浙江风土人情

浙江风土人情
浙江风土人情

浙江的风土人情:

蚕区农民的衣食住行、生老病死,无不渗透蚕桑生产的影响,形成独特的民俗。

送蚕花

旧时男女定亲时,女方常送一张蚕种或几条蚕作为定亲信物,叫“送蚕花”;男方母亲须着红色丝棉袄去接,称“接蚕花”。

桑树和蚕桑器具陪嫁

许多地区在女儿出嫁时用两棵小桑树和一枝万年青陪嫁,还用蚕火(蚕室照明用的灯架子)、发篓(采桑用的小竹篓)等蚕桑用具作为嫁妆。

看花蚕

嘉兴一带蚕乡的新娘子嫁到婆家第一年,都要独立养好一张蚕种的蚕,接受考验,称为“看花蚕”。

讨蚕花蜡烛

青年男女新婚时,女家邻居送一些白米,后向女家讨蚕花蜡烛,女家将事先男家送来的蜡烛分送邻居,或允许邻居动手“抢”,这些邻居得到蜡烛后回家点燃,认为是一种祥瑞,可保蚕花兴旺。

撒蚕花

桐乡百桃乡一带新娘进男家门时,喜娘要向四周撤一些钱币,供众人拾取,称为“撒蚕花铜钿”,同时唱民歌《撤蚕花》,最后三句是“今年要交蚕花运,蚕花茂盛廿四分,茧子堆来碰屋顶”。我国自古婚庆即有“撤帐”习俗,用枣子、花生等撤于新房内,寓“早生贵子”。撒蚕花当为撒帐习俗的衍变,带有蚕乡地区特色。

戴蚕花

旧俗流行用红色彩纸扎成纸花,称“蚕花”,托言为西施所创。妇女戴于头上或鬓边,为蚕乡女子特殊时尚。清朱恒《武原竹枝词》云:“小年朝过便焚香,礼罢观音渡海航,剪得纸花双鬓插,满头春色压蚕娘”。民间又有蚕花歌:“蚕花生来像绣球,两边分开红悠悠,花开花结籽,万物有人收,嫂嫂接了蚕花去,一瓣蚕花万瓣收”。近年在桐乡河山乡附近的清明庙会上,有绢料制作的红色蚕花出售,制作精美,游人多购以簪佩。

经蚕肚肠

经作动词,有织之意。此习俗流行于桐乡河山乡一带。每当新婚次日,堂屋中用椅子围成一圈,中置拷栳,上放面条、蚕种纸、秤杆等物,喜娘领新娘围椅子旋转,把红色的丝绵线缠于椅背。此仪式寓有缫丝劳动之意,所用各物象征蚕花丰收,幸福绵长,称心如意。举行仪式时,喜娘并唱《经蚕肚肠》民歌,歌词有从第一转至第十转的祝词,缠绵回环,甚具祝福之情。

扯蚕花挨子

蚕花挨子即丝绵胎,是海宁旧时丧葬习俗。死者入碱时,亲属按长幼亲疏,依次每两人用手扯一张薄薄的丝绵,盖在死者身上,越厚越体面,有保护死者遗体之意,也含有请死者保佑后辈生活安康、蚕花丰收的祈求。

桐乡称此种习俗为“讨蚕花”,扯丝绵时亲属唱“讨蚕花”民歌。

盘蚕花

海宁丧葬习俗。死者入碱前,亲属绕遗体三圈,口中念念有词,称盘蚕花。这时点燃的灯烛未熄尽,亲属可带回,亦称“蚕花蜡烛”,谓置于蚕室中可保佑养蚕丰收。

洗蚕花手

乌镇普静寺即乌将军庙,旧时每年春季举办香市庙会,庙前有池曰上智潭,池水清澄,游香市妇女必在池中洗手,说是能够养好蚕,称为洗蚕花手。

人际关系的蚕桑习俗

市域人们社会交往中,同蚕桑生产关系密切的风俗习惯甚多。如:

蚕关门与蚕开门

蚕事开始,民间一切交往停止,称“蚕关门”;蚕茧采罢始恢复交往,称“蚕开门”。民国《濮院志》谓:蚕事开始“乡村家家闭户,以芦帘围绕屋外,杜绝往来,官府停征收,里闻庆吊皆罢,谓之蚕关门。至采茧时,亲戚问遗,谓之蚕开门”。

望蚕讯

蚕开门后亲朋走访,询问双方收成,互致慰问庆贺,大都携带糕团、粉丝、水果等互相馈赠。董蠡舟《乐府小序》说:“缫丝时,戚党咸以豚蹄、鱼鳙、果实、糕饵相馈遗,谓之望蚕信”。海宁硖石一带习惯送糖包子,另加一条鳓鲞。斜桥一带习惯送棕子,钱塘江乡一带也送棕子,称“蚕讯棕”,如对方是新婚未生子女,大棕旁串一小棕子,称“包子棕”。桐乡把“望蚕讯”称为“望山头”,询问蚕上山情况,并送些软糕、丝粉、梅子、批把等物。桐乡屠甸一带流传望蚕讯民谣:“秧凳、箬笠、拔秧伞,批把、梨子、灰鸭蛋,黄鱼、鲜肉、鳓鲞篮,软糕、包子,挑一担。”

轧蚕花

旧时郊区曹王庙、新篁,海宁皇岗、袁花及桐乡、吴兴交界处含山,春天举行的庙会,均以“轧蚕花”相称,祭蚕神、祷丰收是庙会的主题,实际上成为盛大的物资交流、文化娱乐聚会。各地的庙会都是摊肆杂陈,百货齐集,茶棚酒店,杂耍演唱,无不具备,热闹非常,曹王庙的泥孩儿、泥猫尤为有名。最大的特点是青年男女在会上自由交往,非常开放,突破了当时封建礼教的束缚,故以轧蚕花相称。解放后,庙会消失,轧蚕花的旧俗也废。近年,含山轧蚕花活动复兴,盛况超过历史,每当清明日不仅附近群众纷纷赴会,远在嘉兴、杭州的青年也前往“游含山”,传统的节目如河上拳术表演等都恢复起来,桐乡河山乡一带游人如织,蚕花朵朵,闪耀春光。

蚕(学名为Bombyx mori)是蚕蛾的幼虫,丝绸原料的主要来源,在人类经济生活及文化历史上有重要地位。原产中国,主食为桑叶,也可用鹅菜补充。中国大陆南方及台湾一般把家蚕俗称为蚕宝宝或娘仔。

家蚕的英文名为“silkworm(丝虫)”是因为它用丝来编织自己的茧。茧是由一根长度为300-900米(1000-3000英尺)连续的丝织成的。

家蚕有很强的食欲。它们昼夜不停地吃桑叶,所以生长得非常快,俗称蚕食鲸吞。脚部有吸盘,可吸在粗糙的物体上。当它们头部的颜色变黑的时候即表明它们将要蜕皮。在完成四次蜕皮之后它们的身体会变为浅黄色,皮肤也变得更紧,这表明它们将会用丝茧来包裹自己,在茧中变态成蛹。

如果允许蛹变态为成虫,自然地将茧溶解并钻出的话,由于茧被它破出洞,丝线将会变短,不能用于纺丝织绸,所以要在其尚未破茧以前将蚕茧放入沸水中杀死蚕蛹,并使得茧易于拆解。家蚕的虫及蛹可以食用,并有食疗功效。

成虫的蛾不能飞,它又被称为“蚕蛾”,只是用于产卵以繁殖后代。一般雌蚕蛾要比雄蚕蛾胖一些。因为其久远的历史和经济上的重要性,家蚕的基因已成为现代科学的重要研究对象。

桑蚕

又称家蚕,以桑叶为食料的吐丝结茧的经济昆虫之一。属鳞翅目,蚕蛾科,学名Bombyx mori Linaeus。桑蚕起源于中国,它发育温度是7-40℃,饲育适温为20~25摄氏度,主要分布在温带、亚热带和热带地区。

桑蚕属寡食性昆虫,除喜食桑叶外,也能吃生菜叶、柘叶、楮叶、榆叶、鸭葱、蒲公英和莴苣叶等,桑叶是蚕最适合的天然食料。蚕是完全变态昆虫,一生经过卵、幼虫、蛹、成虫四个形态上和生理机能上完全不同的发育阶段。其中幼虫期在适宜温度条件下,自孵化至吐丝结茧需要22-26d,一条蚕一生约食下桑叶20-25g,一般经四次眠和蜕皮,至生长极度时,体重约增加1万倍。末龄期的食桑叶量占其总食桑叶量的85%以上。桑蚕结的茧可以缫丝,蚕丝是优良纺织纤维,是绸缎的原料。桑蚕的蛹可食用,蚕蛾和蚕粪均有综合利用,是多种化工和医药工业的原料。蚕砂枕有祛风降湿、健脑明目等功效。

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浙江民居特点

浙江传统民居多利用山坡河畔而建,既适应复杂的自然地形,节约耕地,又创造了良好的居住环境。根据气候特点和生产、生活的需要,普遍采用合院、敞厅、天井、通廊等形式,使内外空间既有联系又有分隔,构成开敞通透的布局。在形体上合理运用材料、结构以及一些艺术加工手法,给人一种朴素自然的感觉。 浙江古村落民居 诸葛村中心--钟池 从二十世纪八十年代开始,传统民居作为一种文化现象,被比喻成“正在消失的风景”,开始日渐引起人们的注意。这以后,随着民居作为历史文化遗产性质被越来越多的人所认识,民居热迅速升温,它对现代社会的参照作用也日益显得重要。 作为地域文化的物质表征,民居的内涵是十分丰富的。从“悬虚构屋”的河姆渡干栏式原始建筑始,浙江的民居随着气候、地形环境以及人们生活习俗的不同而呈现出丰富多彩的变化。就聚落选址、布局以及各类建筑物的处理等要素而言,浙江民居大致体现了三大特点,即:崇尚自然,讲究风水;强化血缘,聚族而居;顺应礼制,注重人伦。当然,这些特点由于时代的不同和城乡、地域的区别,表现形态可以不完全相同,但无论是临河而筑的水乡民居、隐含理性秩序的院落式住宅、还是依地势布局的山地村镇,其中的内在取向是一致的。 花坦,依山傍水,一派田园风光。 受古代哲学“天人合一”、“万物一体”思想的影响,浙江民居十分讲究从堪舆风水的角度来选择村落的环境,建筑的朝向、形式、布局以及前后左右建筑关系,并将它认作影响家族兴旺和发达的直接元素。所谓的《黄帝宅经》曾经说:“夫宅者,乃阴阳之枢纽,人伦之轨模……故宅者,人之本,人以宅为家居。若安则家代昌吉,若不安则门族衰微”,古人对此深信不疑。这中间虽然含有不科学的成分,但实际上却是朴素地流露出崇尚自然,强调自然界与人的生命和谐协调的思想。山水聚合,藏风得水,重于水的瀛畅,确实是环境美好

浙江省各地节日

西湖国际桂花节:9月16日-10月31日,举办地:满陇桂雨,主要活动:赏桂、品桂、桂香、桂雨、桂文化。金秋季节珠英琼树,百花争艳,香飘数里,沁人肺腑。在金粟世界里,用桂花制作的桂花粟子羹和糖桂花等佳点,香甜可口。 露演文艺晚会、演唱会,微电影宣传片,可以让爸爸妈妈配合小朋友的游园活动,美食节,(走进社区) 宁波象山海鲜节:每年五月黄金周会在松兰山海滨度假区,举办以“品尝象山海鲜,领略海洋风情”为特色 的海鲜节。届时会有沙滩民间民俗活动、渔家服饰展示、帆板表演、捕鱼捉蟹等活动。 慈溪杨梅节:6月杨梅季,在慈溪横河镇就会举办杨梅节(走进农村)

丽水 景宁畲乡风情旅游节 时间:农历三月三 地点:东西岩 主要活动:古朴粗旷的畲族歌舞,喜乐吉祥的畲家婚俗,热闹风趣的赛歌盛会,古老鲜艳的畲族服饰,引以为荣的惠明茶道,还有踩街、篝火晚会、民间手工艺演示、畲族风情摄影展等。

小型露演 绍兴黄酒节 时间:每年10月 主要活动:中国绍兴黄酒节是以中国名酒——绍兴黄酒为载体,进而开展的集旅游、文化、经贸于一体的大型庆典活动。

会稽美食嘉年华 时间:农历春节 地点:会稽山大禹陵景区 主要活动:美食、湖灯与杂技等活动。来自全国各地的小吃;民间艺术表演团队的杂技、魔术、歌舞等;带着新年的美丽期许放湖灯。 大型露演,演唱会

中国·舟山海鲜美食文化节 简介: 节日期间主要有美食文化周、家庭烹饪大奖赛、舟山名菜评选、华东海鲜烹饪大奖赛等。时间: 每年7—10月 地点: 沈家门渔港

温州早茶节 简介: 温州早茶节的主要活动有各种品茶会;多种温州早茶树,茶叶展示;现炒现卖;茶艺表演等。 时间: 每届时间不同,具体时间以公布为主 地点: 温州 温州旅游节 简介: 一般活动内容有:开幕式、“新拦街福”、旅游展、小吃广场、温州旅游推介会、文艺晚会等。 其中“拦街祈福”是比较有本地特色和充满民间文化气息的。 “春末赛神,日拦街福,士女夜游,笙簧夹道。”起源于清代的“拦街福”习俗在温州民间一度非常流行且规模盛大,直至上世纪初,每逢春季农历二月,从市区康乐坊开始,到农历三月十六府前街止,温州主要街巷分段轮值进行“拦街福”活动,张灯挂彩,弦管奏作,祈求五谷丰登,国泰民安,风调雨顺,闾里康宁。

各地的民风民俗作文

各地的民风民俗作文 本文是关于作文大全的,仅供参考,如果觉得很不错,欢迎点评和分享。 各地的民风民俗作文 山东,古为齐鲁之地,位于中国东部沿海、黄河下游、京杭大运河的中北段。山东历史悠久,在中华文明的发祥与发展过程中有很多重要贡献,其中最广为人知的是孔子及其儒家思想。山东也有许多举世闻名景点:济南的泉、枣庄的水、青岛的海、烟台的仙、威海的岛、泰安的山,都无不让人拍案称绝。山东还有许多特色,饮食小吃、戏曲文化、民间工艺……其中,最著名的就是山东的饮食了。 山东菜,就是鲁菜,它是中国饮食文化的重要组成部分,也是中国四大菜系之首,以其味鲜咸脆嫩,风味独特,制作精细享誉海内外。 鲁菜发端于春秋战国时,形成于秦汉。宋代后,鲁菜就成为"北食"的代表之一。从齐鲁而京畿,从关内到关外,影响已达黄河流域、东北地带,有着广阔的饮食群众基础。鲁菜是我国覆盖面最广的地方风味菜系之一,遍及京津塘及东北三省。山东省内地理差异大,因而形成了沿海的胶东菜(以海鲜为主)和内陆的济南菜以及自成体系的孔府菜三大体系。 鲁菜讲究调味纯正,口味偏于咸鲜,具有鲜、嫩、香、脆的特色。十分讲究清汤和奶汤的调制,清汤色清而鲜,奶汤色白而醇。鲁菜常用的烹调技法有30种以上,尤以爆、扒技法独特而专长。爆法讲究

急火快炒;扒技法为鲁菜独创,原料腌渍粘粉,油煎黄两面,慢火尽收汁;扒法成品整齐成型,味浓质烂,汁紧稠浓。 山东的主要特色小吃有:蒙阴红烧兔子头、沂水油炸山山牛、广饶肴驴肉、沂水豆油炒姜芽、临沂油炸知了鬼、沂水大锅全羊、沂水塌煎饼、沂水塌包、沂水油煎白鳞鱼、清油盘丝饼、油旋、八批果子、玫瑰糖炸糕、龙口肉盒、芙蓉烧麦、潍坊火烧,鸡鸭和乐,朝天锅。德州扒鸡、禹城扒鸡、保店驴肉、乐陵金丝小枣、莱芜方火烧热豆腐、莱芜香肠、博山酥锅、利津水煎包、单县羊肉汤、曹州耿饼等。 我是地地道道的山东人,我是非常爱吃山东饭的。每次回到老家,一定会让妈妈爸爸带我去山东菜馆吃顿山东饭,饱饱口福。一到了菜馆,嘴巴就停不下啦,因为每道菜都做工精细,香味四溢,既美观又好吃,想着都能让人流下口水来。在山东,有一道菜家喻户晓、在餐桌上必点;也是我们家人最爱吃的一道,叫做“炸蛎黄”,现在在北京,偶尔还能吃到一两次,虽然北京和山东做的炸蛎黄是一样的,都是口味咸鲜,色泽金黄,外焦里嫩,但是,怎么吃也感觉北京做的没有山东做的好吃。真是想念家乡菜,也思念家乡啊。不过,欢迎大家都去品尝一下鲁菜,这可是四大菜系之首啊,不尝尝可是太遗憾啦,哈哈。 感谢阅读,希望能帮助您!

浙江民居建筑装饰造型传统符号的文化价值

浙江民居建筑装饰造型传统符号的文化价值 班级:建筑学专升本姓名:涂明华学号:027 内容摘要:通过对浙江民居中建筑装饰的调查分析,论述了隐含在民居建筑中传统符号的文化价值,民居建筑应从国情出发,而不仅仅是从“构图”出发,提倡“整体思维”的思想方法,在面临社会的巨变和时代要求时不致困惑。延续、创造、发展中华民族新时期的农村民居传统建筑文化。 关键词:民居建筑装饰自然和谐文化价值 当我们漫步在浙江各大乡镇,看着一幢幢略带欧式风格的民居时,深深地感受到浙江经济的发展,农民生活水平的提高。但在高兴之余,却感到一丝不足与担心。不足的是走在这样的乡镇不会使人感觉是在浙江的农村,那种江南水乡的意境已不存在。担心的是当肯德基等洋文化在走进我们的生活时,农村的民居、农民的思想也正在被外国文化所影响,传统的民族文化在我们的生活中越来越淡泊。农村因民居的现代化而毁灭文脉,毁灭地域特色。崇尚历史、自然的我们,更应该重新审视我们民居中传统符号的文化价值。 浙江省位于我国东部沿海地区,这里土地肥沃,气候温和,雨量充足,水网密布,独特的自然环境,使这里几千年来一直为全国经济、文化发展最快的地区之一。江南人凭借着灵山佳水,以自己的聪明才智,利用和改造自然,发展了世代生活,营造出农耕、渔猎、商埠并存的村镇。“枯藤老树昏鸦,小桥流水人家”那种江南水乡的意境,是多少人所梦中向往的。浙江民居在我国的传统文化中具有非常重要的意义。 民居,也称民宅、住宅、家屋,是各类建筑中数量最大、分布最广的,品类也是最多的。由于我国各地区的自然环境和人文情况不同,各地民居也显现出多样化的面貌,各地民居的形式、结构、装饰艺术、色调等各具特点。江南水乡古镇,像一本无言的古书,记录着历史与人们的生活,以其独特的建筑风格和装饰韵味,吸引着成千上万生活在城市中渴望回归自然的人们到此观光游览,享受生活的宁静与回味古镇的沧桑。 在浙江众多的古村民居中,经常可以看到一些不起眼的小屋,虽然有些破旧,但依然在风雨中见证着人类的发展。小屋的小窗、门槛,院落的水井、石磨等建筑符号,极具传统文化价值。民居由白墙、灰瓦和栗色的门窗装修,构成素静的色调。白墙黑瓦在丛林溪流映照下,给人以明快的感觉,素雅清淡,韵味无穷。 浙江民居的装饰艺术,无论是木雕、砖雕、石雕,还是壁画、彩画,都各具特色,匠心独运,表现出很高的艺术水准,其中以木雕工艺最为突出。我国四大著名木雕中的东阳木雕和黄杨木雕都在浙江。东阳木雕在传统民居建筑中得到广泛的运用,从梁架、檩条到斗拱、驼峰等大木构件,从门窗、栏杆到牛腿、雀替等小木装修,随处可见构图饱满、层次丰富、繁而不乱、富有立体感的精美华丽的雕刻。雕刻的内容有花卉、飞禽、走兽、人物、山水、植物及几何图案等。 以东阳卢宅为例,无论是建筑上的斗、拱、昂、梁、牛腿或隔扇,还是家具的细部装饰中,都体现了木雕之乡的浓郁特色。在隔扇的裙板和绦环板上,有各种戏剧题材的雕刻,如“八仙过海”“姜子牙遇文王”等,雕刻手法有透雕、浮雕,内容或人物、或山水、或花鸟鱼虫,无不雕工精细,形态传神,令人叫绝。牛腿上的多层雕刻人物神态自然,花鸟活泼动人,祥兽栩栩如生,恍若神品。东阳木雕据传说起源于唐贞观元年间的立体圆雕木俑,现存实物最早的是北宋初的一尊童子像和一尊残损的佛像。有记载称,清代中期仅浙江东阳和嵊县就有400多名木雕艺人去北京紫禁城从事雕刻。卢宅各种雕刻艺术品见证了东阳木雕的兴衰与变迁。明代以前,由于工具的限制,雕刻作品的形象多严谨生动,线条粗犷、豪放。而清代以后,木雕工具迅猛发展,刀具就达300余种,木雕的彩绘技术也得到了良好的发展,二者充分结合,使

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本报告于 2019年9月23日 生成 您所看到的报告内容为截至该时间点该公司的数据快照 目录 1. 基本信息:工商信息 2. 招投标情况:招标数量、招标情况、招标行业分布、投标企业排名、中标企业 排名 3. 股东及出资信息 4. 风险信息:经营异常、股权出资、动产抵押、税务信息、行政处罚 5. 企业信息:工程人员、企业资质 * 敬启者:本报告内容是中国比地招标网接收您的委托,查询公开信息所得结果。中国比地招标网不对该查询结果的全面、准确、真实性负责。本报告应仅为您的决策提供参考。

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2.2 企业招标情况(近一年) 2019年07月2 企业近十二个月中,招标最多的月份为,该月份共有个招标项目。 序号地区日期标题 1浙江2019-08-072019-2020年度浙江联通德清数据中心消防检测服务公开比选公告2浙江2019-07-242019年浙江云数据德清数据中心0#标准柴油采购项目(二次) 3浙江2019-07-102019年浙江云数据德清数据中心0号标准柴油采购项目 2.3 企业招标行业分布(近一年) 2 【矿产品、建材及化工产品批发】 ()

家乡的民风民俗的作文

家乡的民风民俗的作文 本文是关于家乡的话题作文文章,仅供参考,如果觉得很不错,欢迎点评和分享。 你的家乡的民风民俗你还记得吗?下面一起看看大家家乡的民风民俗吧! 【篇一:家乡的民风民俗的作文】 壮族人民主要分布在广西、广东、云南等省区。壮族的建筑、服饰、节日还有那著名的山歌,都彰显了壮族人民的勤劳善良。 先看看壮族人民的建筑吧!他们的房子依山靠水。原因是:壮族人民喜爱大自然,喜欢与大自然和大自然里的生灵一起生活。壮族人民的房子是由木头搭建而成的。一楼是养生出的,二楼以上住人。 壮族人民的服饰是五花八门、色彩斑斓的。虽然壮族男子的服饰和汉族男子的服饰差不多,但壮族女子服饰和汉族女子的服饰相比就是天壤之别了。壮族人民勤劳善良,特别是女子。在壮族女子缝织衣服时同时也会绣上各种各样的图案。有鸟兽;有鲜花;还有许多具有没号予以的图案……壮族女子的服饰上除了精致的图案外还会有各种缤纷的色彩。他们的头饰也很精美别致,也有许许多多雕刻上去的图案。壮族女子整套服饰上的色彩混起来都比彩虹没美呢! 壮族有一个最著名的节日,那就是在农历三月初三的“歌墟节”,在“歌墟节”那天,每个村子都会是人山人海,热闹非凡。在村口,几乎全村人都在那迎接外村人,并接受他们的挑战。挑战什么呢?当

人事唱山歌啦。台上的人唱山歌的时候,台下的人也会跟着唱两句给自己村里人助威。这些比赛时为了增进各个村子之间的友情,这也验证了那句话:“友情第一,比赛第二”。这也是壮族人民的品质之一。壮族人民为什么可以吧山歌唱得那么好呢?请接着听我介绍。 其实,在生活中,壮族人民也在一边唱山歌。在壮乡,壮族人民无论在哪里,都可以即兴创作一首山歌。也就是说,壮族人民在生活中已经能够达到一个代言的地步了。在田野里,可以听见他们的歌声,在两个山头间也可以听到,甚至在他们自己家里有时候也会听到他们用山歌对话。壮乡人民凭着心情也能唱出优美动听的歌。那歌声同时也表达了当时唱歌的人的心情,如果他的朋友听到了,也会用山歌与他交谈。 壮族真是一个豁达乐观,勤劳善良的民族啊! 【篇二:家乡的民风民俗的作文】 爆竹声中一岁除, 春风送暖人屠苏。 千门万户瞳瞳日。 总把新桃换旧符。 描绘了我国人民欢度春节盛大的喜庆情景。爆竹声响是辞旧迎新的标志、喜庆心情的流露。经商人家。放爆竹还有另一番意义:他们在除夕之夜大放炮仗是为了新的一年大发大利。不过,据旧习认为,敬财神要争先,放爆竹要殿后。传说,要想发大财者,炮仗要响到最后才算心诚。

中国十大传统民居及其特色

中国十大传统民居及其特色 建筑学082 108054047 葛珏骏中国传统的十大民居按地域可分为东北民居、华北民居、江南民居、岭南民居、客家民居、西北民居、西南民居、蒙古民居、新疆民居和西藏民居等十类。民居的特色形成主要是根据其所在地区的气候特征和居民的生活方式,从而形成了在功能、结构、形式上都较为合理的营造方式。 一.东北民居: 东北地区处于寒冷或严寒地区,一年之中夏季短冬季长,居住建筑对保温的高要求是重点。建筑的主要特点是层高较低,屋盖坡度较大(为了积雪保暖)墙体较厚,且多采用土坯、原木、茅草等取于当地,且孔隙率较大,导热系数较小的材料作为围护结构。较为典型的有井干式建筑、朝鲜族民居等。 二.华北民居: 华北民居为中国传统民居中最具代表性的一种,经常被作为中国传统建筑的标志。常以四合院形式布置,根据地方气候和文化差异而略有不同,比较典型的有北京四合院、晋中四合院等。北京四合院中间庭院较大,为正方形,多采用硬山和卷棚顶,色彩较为鲜艳;山西四合院中间庭院较小,常采用单坡顶向院内采集雨水,颜色偏灰。 三.江南民居: 江南民居是除四合院外又一具有代表性的中国传统民居。建筑布置紧凑,也常以院落形式布置,但院落往往很小,称之为天井;由于建筑成片相连不利于防火,因而有马头墙出现作为隔断之用。江南多雨水,致使形成檐廊,基本上是粉墙黛瓦,卧房常设在二楼以避免室内泛潮。具有代表性的主要有徽州民居和浙江民居。 四.岭南民居: 岭南民居主要指珠三角地区的传统民居,特点是通风良好,且受西方文化影响明显,建筑外观上有明显的西方建筑元素。墙体颜色常常为朱红色,基于风水上的说法。 五.客家民居: 客家民居是福建地区十分具有代表性的一类传统居住建筑,常被称作“土楼”。一般由土坯做外墙,墙体厚实,整体呈圆形,体量巨大,内部房间众多。中间常有祠堂。 六.西北民居: 西北民居主要指宁夏、山西一带的传统民居,以窑洞最为典型。窑洞是一种穴居的形式,热惰性非常好,冬暖夏凉,日照问题可以得到解决,室内通风往往不畅。门面根据受力特点和地方文化形成鲜明的特色,基本呈拱形,门口往往是具有名族特色的窗格。 七.西南民居: 西南民居主要指西南地区少数民族的典型住宅,特征主要体现在材料和造型两方面。由于地区环境十分潮湿闷热,房屋修缮和重建的次数较多,且注重通风和散热,故采用轻质材料作为建材,底层架空,且为及时排挤雨水而将屋顶坡度加大。典型的有杆栏式建筑。八.蒙古民居: 蒙古民居指草原上为了适应游牧民族放牧需要而形成的毡房,俗称“蒙古包”。主要特点是可以自由拆卸便于携带,且由兽皮、毛毡等材料制作,有利于保温。 九.新疆民居: 新疆地区的传统民居称为“阿以旺”,常以土坯作原料,房屋连成一片,庭院在四周,平屋顶,用以晾晒衣物和风干葡萄。建筑有伊斯兰风格,常出现拱券式的门斗和窗户。十.西藏民居: 西藏传统民居主要有碉楼和帐房两类。碉楼为石木结构,下部敦实,常用作饲养牲口的用房,上部供人居住,利于保暖。帐房分两种,冬帐由牦牛毛编织,夏帐由布料编织。

浙江有什么中秋传统习俗

浙江有什么中秋传统习俗 中秋节在我国是一种十分古老的节日。而这些节日也给在家团聚的人带来了许多无穷的乐趣,特别是我国的一些城市,他们在这一天基本都是喜气洋洋,张灯结彩,分钟的隆重,那么就我们一起走进看看浙江有哪些中秋习俗吧! 告诉你 浙江中秋节的习俗:中秋观潮 “定知玉兔十分圆,已作霜风九月寒。寄语重门休上钥,夜潮留向月中看。”这是宋代大诗人苏轼写的《八月十五日看潮》诗。在古时候的浙江中秋节习俗,浙江一带,除中秋赏月外,观潮可谓是又一中秋盛事。中秋观潮的风俗由来以久,早在汉代枚乘的《七发》大赋中就有了相当说尽的记述。汉以后,中秋观潮之风更盛。明朱廷焕《增补武林旧事》和宋吴自牧《梦粱录》也有观潮条记载。这两书所记述的观潮盛况,说明在宋代的时候中秋观潮之事达到了空前绝后的巅峰。 浙江中秋节的习俗:吃鸭扑芋和水晶月饼 中秋以吃月饼示团圆,宁波月饼以苔菜、水晶月饼别具风味。此时新鸭肥嫩,全鸭炖芋艿子为时新佳肴,俗称“鸭扑芋”。解放后,每逢中秋,各家团聚、吃月饼,亲友间亦互相馈赠月饼。一些团体举行联欢活动。民间有吃“鸭子芋艿”、水拖糕等浙江中秋节习俗。八

月十五中秋节,全国皆然,是个大节,唯宁波兴十六日为中秋。中秋,最早源于古代帝王秋天祭月的礼制,后演变成赏月、团圆的风俗,“月是故乡明”,使旅外游子思乡归里阖家团聚。宁波以十六日为中秋的来由,按民国《鄞县通志?文献志?浙江中秋节习俗》载:中秋本八月十五日,相传元末方国珍以已生日改之(见《桃源志》);一说为史越王(即南宋宰相、鄞人史浩)之母以十六日生故易之。以后传说各异,一说史浩从临安返里过节,归途马失前蹄,坐骑受伤,夜宿绍兴,于十六日才到,故百姓也等至此日过节;另一说谓史浩之子史弥远,时任宰相,归途受官员宴请而延期,此说已为乾隆《鄞县志》纠误。 浙江中秋节的习俗:通宵闹画船 清时万斯同《鄞西竹枝词》云:“鄞俗繁华异昔年,田家何事尚依然;西郊九日迎灯社,南郭中秋斗画船。”民国《鄞县通志》载:“各乡祠庙为会祀神,以龙舟竞渡,谓之报赛,与各处端午竞渡不同。今则竞渡之风已息,演戏敬神者尚有之。”民国张延章《鄞城十二个月竹枝词》云:“八月中秋月饼圆,节筵都作一天延;城东更比城西盛,鼓吹通宵闹画船。” 目前浙江中秋节习俗还在继续传承中,在中秋节当天还会继续吃月饼、鸭子芋艿赏月的风俗活动。 中秋节诗词选 《中秋》 (唐)李朴 皓魄当空宝镜升,云间仙籁寂无声;

浙江省杭州市杭州学军中学2019-2020学年高一(下)期末物理试题(wd无答案)

浙江省杭州市杭州学军中学2019-2020学年高一(下)期末物理试 题 一、单选题 (★★) 1. 如图所示,测量示数的单位属于国际单位制中基本单位的是() A.B. C.D. (★) 2. 下列各组物理量中,全部是矢量的是( ) A.时间、位移、速度B.功、动能、势能 C.电场强度、磁感应强度、磁通量D.线速度、向心加速度、向心力 (★★) 3. 下列说法正确的是 A.最早将实验和逻辑推理(包括数学演算)和谐地结合起来,从而发展了人类的科学思维方式和科学研究方法的科学家是牛顿 B.避雷针是利用了导体尖端的电荷密度很小,附近场强很弱,才把空气中的电荷导入大地 C.伽利略首先建立了描述运动所需的概念,如:瞬时速度、加速度等概念 D.安培首先发现了电流会产生磁场,并且总结出安培定则

(★★★) 4. 下列说法中不正确的是() A.根据速度定义式,当非常非常小时,就可以表示物体在t时刻的瞬时速度,该定义应用了极限思想方法. B.在探究加速度、力和质量三者之间关系时,先保持质量不变研究加速度与力的关系,再保持力不变研究加速度与质量的关系,该实验应用了控制变量法. C.在推导匀变速直线运动的位移公式时,把整个运动过程划分成很多小段,每一小段近似看作匀速直线运动,然后把各小段的位移相加,这里采用了微元法. D.在不需要考虑物体本身的大小和形状时,用质点来代替物体的方法叫假设法 (★★) 5. 未来“胶囊高铁”有望成为一种新的交通工具.“胶囊高铁”利用磁悬浮技术将列车“漂浮”在真空管道中,由于没有摩擦,其运行速度最高可达到.工程人员对“胶囊高铁”在 A 城到 B城的一个直线路段进行了测试,行驶了公里,用时6分13秒.则 A.5000是平均速度 B.6分13秒是时刻 C.“胶囊高铁”列车在真空管道中受重力作用 D.计算“胶囊高铁”列车从A城到B城的平均速度时,不能将它看成质点 (★★) 6. “世界杯”带动了足球热.某社区举行了颠球比赛,如图所示,某足球高手在颠球过程中脚部几乎不动,图示时刻足球恰好运动到最高点,估算足球刚被颠起时的初速度大小最接近的是 A.1 B.2

关于成立中国联通电子商务相关运营中心的通知

- 1 - 中国联通集团…2017?144号 关于成立中国联通电子商务 相关运营中心的通知 各省、自治区、直辖市分公司,公司总部各部门: 为深入贯彻聚焦战略,加快公司电子商务向“互联网+”集约化运营转型,通过与互联网公司合作打造中国联通差异化竞争优势,经研究,公司决定在广东深圳成立中国联通电子商务腾讯合作运营中心(以下简称腾讯合作运营中心),在浙江杭州成立中国联通电子商务阿里合作运营中心(以下简称阿里合作运营中心)。现将具体内容通知如下: 一、职能定位 腾讯合作运营中心和阿里合作运营中心在集团总部电子商

务部业务指导下,按照统一规划、统一支撑和扁平化管理要求,分别对接腾讯、阿里等互联网公司,建立一体化的电子商务运营体系,承担产品设计、活动策划、生产运营、技术研发、稽核结算等工作,实现“一点运营、支撑全国”。 二、内设机构和人员编制 (一)腾讯合作运营中心 腾讯合作运营中心为省级分公司部门级,人员编制暂定为34人(含正副职负责人各1人),今后根据发展规划和业务实际开展情况动态调整。 根据职能定位,腾讯合作运营中心内设T项目运营、渠道支撑两个中心。T项目运营中心主要负责产品设计、生产运营、营销策划、充值业务合作、用户价值提升、商务拓展等工作;渠道支撑中心主要负责技术研发、运营支撑、数据支撑等工作。 (二)阿里合作运营中心 阿里合作运营中心为省级分公司部门级,人员编制暂定为50人(含正副职负责人各1人),今后根据发展规划和业务实际开展情况动态调整。 根据职能定位,阿里合作运营中心内设B2I2C研发、合作运营两个中心。B2I2C研发中心主要负责平台技术研发、数据技术研发、客户支撑等工作;合作运营中心主要负责与阿里相关电商平台合作、充值业务合作、创新业务合作、日常支撑、稽核结算 - 2 -

民风民俗的初二精选作文

民风民俗的初二精选作文 导语:中国的傣族是一只有着悠久文化传统的民族,人口近百万。那么关于民风民俗的初二精选作文怎么写呢? 【篇一:苗族的民风民俗精选作文】不同的民族,不同的风情。不一样的风俗造就了来自不一样的节日风俗,今天我就带大家领略一下苗族的风土人情。 苗族主要聚居于贵州省东南部、广西大苗山、海南岛及贵州、湖南、湖北、四川、云南、广西等省区的接壤地带。 苗族十分注重礼仪。客人来访,必杀鸡宰鸭盛情招待,若是远道来的贵客,苗族人习惯先请客人饮牛角酒。吃鸡时,鸡头要敬给客人中的长者,鸡腿要赐给年纪最小的客人。有的地方还有分鸡心的习俗,即由家里年纪最大的主人用筷子把鸡心或鸭心拈给客人,但客人不能自己吃掉,必须把鸡心平分给在座的老人。如客人酒量小,不喜欢吃肥肉,可以说明情况,主人不勉强,但不吃苗族讲究真情实意,非常热情,最忌浮华与虚伪。主人路遇客人不抢走第一步,不走在前面;交谈中用敬语称呼;迎客要穿节日服装;对贵客要到寨外摆酒迎候;客人到家门,男主人要叫门,告知在家的女主人,女主人要唱歌开门迎客;在客人面前,女主人不登高上楼;宴会上以鸡、鸭待客为佳肴,以心、肝最贵重,要先给给客人或长者,客人则分给众人享用,次序是先长后幼。客人不要称主人“苗子”,他们喜自称“蒙”。 苗族人确实是尊老爱幼,真情实意,热情好客,非常注重礼节的。

【篇二:我家乡的民风民俗】爆仗声中一岁除,春风送暖人屠苏。千门万户瞳瞳日,总把新桃换旧符。 描绘了我国人民欢度春节盛大的喜庆情景。爆仗声响是辞旧迎新的标志、喜庆心情的流露。经商人家。放爆仗还有另一番意义:他们在除夕之夜大放炮仗是为了新的一年大发大利。不过,据旧习认为,敬财神要争先,放爆仗要殿后。传说,要想发大财者,炮仗要响到最后才算心诚。 我的故土浙江和全国许多地方一样,过年时都有一样的风俗。如:守岁 我国民间在除夕有守岁的习惯,俗名"熬年"。守岁从吃年夜饭开始,这顿年夜饭要渐渐地吃,从掌灯时分入席,有的人家一直要吃到深夜。根据宗懔《荆楚岁时记》的记载,至少在南北朝时已有吃年夜饭的习俗。守岁的习俗,既有对如水逝去的岁月含惜别留恋之情,又有对来临的新年寄以美妙希望之意。 吃年夜饭 孩子们在玩耍放爆仗的时候,也正是主妇们在厨房里最繁忙的时刻,年菜都在前几天做好了,而年夜饭总要在年三十当天掌厨做出来。在北方,大年初一的饺子也要在三十晚上包出来。这时家家的砧板都在噔噔噔地忙着剁肉、切菜。此时,家家户户传出的砧板声,大街小巷传出的爆仗声,小店铺子传出的"劈劈啪啪"的算盘声和抑扬顿挫的报帐声,再夹杂着处处的说笑声,此起彼伏,洋洋盈耳,交错成除夕愉快的乐章。

20151101浙江省传统民居类文物建筑保护利用导则(试行)

浙江省传统民居类文物建筑保护利用导则 (试行) 浙江省文物局 2015年11月

一、总则 第一条为探索浙江省传统民居类文物建筑保护利用管理要求,引导该类建筑的保护利用方式,指导相关技术措施,依据《中华人民共和国文物保护法》、《浙江省文物保护管理条例》、《文物保护工程管理办法》的相关规定,制订本导则。 第二条 传统民居类文物建筑保护利用技术措施指空间布局调整、室内环境改善、基础设施配套、消防保障设置等相关技术措施。 第三条本导则适用于浙江省传统木结构体系的民居类文物保护单位。其他具有文物价值的同类不可移动文物、历史建筑及传统建筑可参照执行。 第四条传统民居类文物建筑的保护利用应坚持“保护为主、抢救第一、合理利用、加强管理”的文物工作方针,遵循真实性、完整性、适应性、安全性、社会效益优先的保护利用原则。以尊重文物为前提,适应经济社会现状,满足生产生活基本需要,惠及百姓民生,实现文物建筑的活态保护。 二、基本原则 第五条 保护利用技术措施应尊重文物建筑,不得破坏文物建筑的真实性、完整性,不应影响文物建筑的传统风貌,不应改变、损坏、遮挡文物建筑的主要价值载体和特征要素。 第六条 文物保护单位的保护利用技术措施不得改变文物建筑原状,重点是不得改变建筑立面、结构体系、特色构件和主要空间格局。 第七条 保护利用技术措施可结合现状不合理的改动部位设置,如结合现状铝合金门窗部位改善采光通风。对现状已拆除并对文物建筑价值影响较小的部分如板壁等,可根据使用需要暂时不做修复。 第八条 保护利用技术措施应保证必要性、有效性、可逆性,做到最小干预,以满足使用功能的基本需求为前提,降低利用强度,并在必要时可进行移除。

杭州-浙江传统文化

浙江传统文化——杭州 专业:计算机科学与技术 学号:14051111 姓名:陈存粮杭州,简称杭,浙江省省会,位于中国东南沿海、浙江省北部、钱塘江下游、京杭大运河南端,是浙江省的政治、经济、文化和金融中心,长江三角洲中心城市之一、长三角宁杭生态经济带节点城市、中国重要的电子商务中心之一。 杭州素来有江南鱼米之乡的称号,老话说“上有天堂,下有苏杭”,可见杭州在人们心中的位置,杭州在人们心中是那么美,杭州的传奇故事更是不少,杭州西湖美景,课本上的一句诗“欲把西湖比西子,淡妆浓抹总相宜”,让我一直好奇西湖的美,杭州小笼包更是遍布全中国,一直好奇真正的杭州小笼包会是什么绝妙佳肴,这一切,一切的好奇,在高考之后,大学开始之际,我开始了对杭州这个城市的探索。 刚到杭州的时候只是觉得杭州很干净,绿化很好,让我从这个从绿城来的人感到十分尴尬,顿时觉得郑州有点脏,再后来发现杭州开车的司机会给路上的行人让行,这让我对杭州这个城市的好感提升了很多,后来又发现作为阿里巴巴的总部,马云事业的核心城市,杭州支付宝使用的广泛成度又让我大吃一惊,这里人与人之间的信任度,这里人的人文环境,杭州这个城市真的很棒。让我忍不住对它进行更加深入的探索,探究其历史,追溯其根源。 杭州是多朝古都,那么“杭州”二字从何而来呢,西湖又是怎样形成的呢? 萧山跨湖桥遗址的发掘证实了早在8000年前就有人类在此繁衍生息,距今5000年前的余杭良渚文化被誉为“文明的曙光”。杭州在周朝以前,属“扬州之域”。传说在夏禹治水时,全国分为九州,长江以南的广阔地域均泛称扬州。公元前21世纪,夏禹南巡,大会诸侯于会稽(今绍兴),曾乘舟航行经过这里,并舍其杭(“杭”是方舟)于此,故名“余杭”。一说,禹至此造舟以渡,越人称此地为“禹杭”,其后,口语相传,讹“禹”为“余”,乃名“余杭”。春秋时,吴越两国争霸,杭州先属越,后属吴,越灭吴后,复属越。战国时,楚灭越国,杭州又归入楚。 秦统一六国后,在灵隐山麓设县治,称钱唐,属会稽郡。《史记·秦始皇本纪》中记载:“三十七年十月癸丑,始皇出游……过丹阳,至钱唐,临浙江,水波恶……”这是史籍最早记载“钱唐”之名。当时还是随江潮出没的海滩,西湖尚未形成。西汉承秦制,杭州仍称钱唐。新莽时一度改钱唐为泉亭县;到了东汉,复置钱唐县,属吴郡。这时杭州农田水利兴修初具规模,并从宝石山至万松岭修筑了第一条海塘,西湖开始与海隔断,成为内湖。

浙江沿海渔民风俗

临海沿海渔民风俗 2013-6-27 14:28:00 中国食品科技网 临海沿海渔民祖祖辈辈出洋捕鱼,他们风里来浪里去,从织网、造船、出海、捕捞,到进洋、过节都有着自己的生活习惯,充满浓厚的渔家文化特色,他们最讲究礼尚、祭祀、禁忌、忌讳,长期以来形成了自己独特的海洋风俗。 做水头·节日祭船 渔民在海上作业长的达几个月,短的半个月,由于过去没有现代科技设备,天气与通信成为问题,加上船体小难抗风浪,海上安全成为渔家的一大忧患。渔民们企盼“顺风顺水”,“一网放落两船重”,造船、修船总要挑日子的。 渔民认为有船必有“船龙爷”,因而他们把祭船叫做“做顺风”。海上捕鱼每月“两水洋”也就是每半个月叫做“一水洋”,在海上捕鱼捕了“一水洋”,船就要进岸上洋,对渔网进行更换或修补,柴油、汽油要补给,船上吃的粮食、菜蔬、水等也重新补足,船也要整洁一番,就在船进行休整几天后,新一个水洋开始的头,叫做“水头”,而“做水头”是向“船龙爷”进行的祭祀膜拜的活动,每“水洋”一次,雷打不动。 “做水头”一般先到村上的老爷殿祭拜当地保护神,再来到船“龙门头”请“船龙爷”,再在船驾驶室左边(小护边)的地方请(祭)“小老爷”。 至于船上有无“小老爷”要因船而定,一般来说,船上曾失过人,或船运载过“宝贝”(死人)的,都要设小老爷。因为海上遇到“宝贝”(或曰“圆宝”),必须要把他装上岸,然后搞些木头代棺材(叫做“板头份”)送山上埋葬,这是渔民的惯例,而这个“小老爷”渔民也是十分敬重的。 “做水头”仪式与盘头(碗菜)比较简朴,殿前、船上都一样,船老大与伙计们点燃香烛、桌上摆了猪肉、豆腐、点心(糕点)、老酒,待许了愿,加酒三巡、烧了千岁、放过鞭炮、膜拜了就完事。不过在膜拜过程中,只有船老大是不拜的,因渔民认为船老大比船龙爷来得大。 渔民除了每水洋要祭船外,到了过年也是要祭船的,形式与上同。 造船·修船·进香船 渔民们造船、修船必要先择日,以祈求大吉大利、顺风顺水。造船一般要择四个日子,即在上正彩、兜筋、溪杆、船眼之时,其中以钉船眼为最忌,但造船工匠也有禳解凶日子的方法。 造船开工的第一起大事是铺“正彩”。所谓“正彩”,也称之为“龙骨”,就是从船的下桥头到船头正中的板,也叫主板。主板两边的板才叫底板,然后依次为转劲、墙板、瓢肚、溪杆、度(大)旁板、红线(船头又分为“兜筋”、“龙门角”,“船眼”在“兜筋”中)。“正彩”的重要性与意义如同造屋之栋梁,因而板的质地要好,要一通到头不能镶接。 要是他人向你租船后,其它地方有损坏是无伤大碍的,要是“正彩”有损,这船就要赔偿了,其价也是昂贵的。 渔民修船也一样的讲究,为讨吉利要择日,俗话说“揢鱼揢蓬头,修船修缝头”,修船对“缝头”检查特别仔细,船修好有的也要祭船。 关于造船修船,工匠们还有着诸多传说: “鲁班造船妻造橹”。说的是鲁班造了船行驶不能自如,其妻见老鹰飞行左右摆动全凭翅膀,构想了在船后轿插放橹、舵来掌握推力、方向。 相传鲁班造的船是不会漏的,妻子见只有造船没有修船,其他工匠没有事做无饭吃,她到船底去撒了尿,说是船漏了,于是叫一部分工匠去修船,这就是修船业的开始。鲁班妻子撒尿的船舱,后来也称之为水仓。因而在民间过年一般百姓是用素盘摆香桌

浙江省杭州学军中学2015届高三第一学期期中考试

浙江省杭州学军中学2015届高三第一学期期中考试高三 2013-12-25 19:26 浙江省杭州学军中学2015届高三第一学期期中考试语文试题 一、语言文字运用(共24分,其中选择题每小题3分) 1.下列词语中加点的字,注音全都正确的一项是 A.耄耋(dié)盛(chéng)器白云观(guàn)独辟蹊径 (jìng) B.梵(fàn)文罡(gāng)风订(dīng)书机金钗 (chāi)布裙 C.钝(dùn)器粗糙(cāo)哈巴(ba)狗翻箱倒(dào)柜 D.谄(xiàn)媚藩(fān)篱寒暑假(jià)奉为圭(guī)臬 2.下列各句中,没有错别字的一项是 A.新安江的习习江风,送来17度的清凉。建德,这个坐落在新安江边的城市,正借着清凉,演译着多彩的生活。 B.这里山清水秀,民风纯朴,还有一帮如同着了魔般喜欢玩拔河的村民,他们白天跑山练体能,晚上挑灯练战术。 C.近期登陆市场的嘉实理财宝7天债基特点鲜明,其随时申购、每周可赎回的投资方式,能满足投资者对闲置资金的高流动性要求。 D.之所以失望,是因为外界总是把房产税看成了平溢房价的利器,似乎只要能祭出此剑,便能天下无贼。 3.下列各句中,加点的词语运用正确的一项是

A.通知上写着:“因内部消防整改,本月17日起停止营业,请舞客相互转告并请谅解。”抬头是杭州丰乐歌舞厅。 B.根据日本政府的有关规定,虽然是日本人,登陆钓鱼岛也必须获得政府许可,否则会被处以重罚。 C.进入大学之后,我参加了好几个组织,平时活动多,精力比较分散,一直担心考试不及格,果不其然,这次真的没过关。 D.自古以来我们不乏清醒的画者,他们在桑间濮上的变换和时代的更迭之中,坚持着自我的审美。 4.下列各句中,没有语病的一项是 A.对城市道路中驾驶员是否使用安全带,一般来说,第一次以教育为主,再犯者处以50元罚款。 B.作为十八大代表中唯一的农民专业合作社社长,她更关注农业现代化建设,她的议题主要在白茶产业的多元化发展。 C.空军第一批歼击机女飞行员日前驾驶我国自主研发的歼—10战机顺利完成单飞,具备了独立驾驭第三代战机翱翔蓝天的能力。 D.董历丽随即向重庆市渝北区人民法院提起诉讼,要求银行返还卡里被盗刷存款并支付利息。 5.在下面语段的横线上补写一个句子,使文段的意思完整、明白。(3分) “你工作多久挣的钱,才够买一个麦当劳的‘巨无霸’?”要是猛然被这样提问,多数人可能都会打个愣,因为对这个问题人们通常更习惯另一种算法,即“我一个月的工资,够买几个‘巨无霸’?”这两个问题看上去是一回事,在统计学意义上却有明显的差别。前者是以商品来考察劳动力的价值,后者则是。 6.使用下面的词语写一段描写性文字,至少运用两种修辞方法。(不超过70字)(4分) 火焰初春色彩枯枝 口口口口口口口口口口口口口口口口口口口口口口口口口口口口口口口口口口口口口口口口口口口口口口口口口口口口口口口口口口口口口口口口口口口口口口 7.阅读下面材料,完成文后两题。(5分)

2020下半年浙江省杭州市富阳区联通公司招聘试题及解析

2020下半年浙江省杭州市富阳区联通公司招聘试题及解析说明:本题库收集历年及近期考试真题,全方位的整理归纳备考之用。 注意事项: 1、答题前,考试务必将自己的姓名,准考证号用黑色签字笔或钢笔填写在答题纸规定的位置。 2、监考人员宣布考试结束时,你应立即停止作答。将题本、答题卡和草稿纸都翻过来留在桌上,待监考人员确认数量无误、允许离开后方可离开。 3、特别提醒您注意,所有题目一律在答题卡指定位置答题。未按要求作答的,不得分。 一、选择题(在下列每题四个选项中选择符合题意的,将其选出并把它的标号写在题后的括号内。错选、多选或未选均不得分。) 1、下列属于告知类公文的是()。 A、公报 B、通告 C、报告 D、函 【答案】AB 【解析】告知类用于直接公开发布或传达公文内容,使一定范围内的社会组织以及公民知晓,以便正确地处理各种事物。告知类公文主要包括公报、公告、通告等。报告是向上级机关汇报工作、反映情况、提出意见或者建议,答复上级机关的询问时使用的公文。函是不相隶属机关之间相互商洽工作、询问和答复问题,或者向有关主管部门请求批准事项时所使用的公文。报告和函均不属于告知类公文,故正确答案为A、B。 2、工业社会最核心的生产要素是()。 A、土地 B、科技 C、资本 D、劳动 【答案】C 【解析】本题考查的生产要素。生产要素是指进行社会生产经营活动时所需要的各种社会资源,包括劳动力、土地、资本、技术、资源、能源、信息等内容,而且这些内容随着时代的发展也在不断发展变化。在农业社会,土地是最主要的生产要素;在工业社会,资本是最主要的生产要素;在信息社会,信息是最主要的生产要素。信息要素对其他生产要素的替代程度,可以反映信息化与工业化的融合程度。故本题选择C选项。 3、“接受请示的机关应对请示事项表明是否批准的态度或予以明确的指示”,这句话反映了请示具有何种特性?() A、被动性 B、针对性

写一个地方的民风民俗作文指导_写作技巧.doc

写一个地方的民风民俗作文指导_写作技巧写一个地方民风民俗作文指导 福建林淑玲 【习作提示】 “百里不同风,千里不同俗。”通过本组课文学习,你对一些地方风俗习惯是否有了更多了解?请你将调查到民风民俗加以整理,写成一篇习作。可以写节日习俗,也可以写富有地方特色服饰、饮食、民居,还可以写新颖、别致民间工艺品。可以是课外阅读知道,也可以是通过调查访问了解到,还可以是在别地方亲眼看到、亲身感受到。 写完后先在小组里交流。要抓住所写民俗特点,尽量讲清楚习作内容,耐心解答同学提问,倾听同学意见,然后推选代表到全班汇报,再根据大家提出建议,对习作进行修改完善。 【习作指导】 同学们,俗话说“一方水土养一方人。”我们祖国地广人多,不同地区、不同民族,都有着自己独具特色民风民俗。这次习作我们就来写一写你调查了解到民风民俗,一起感受民俗风情源远流长和民俗文化斑斓多姿。 一、说一说你了解到民风民俗有哪些,你最感兴趣是什么。所谓“民风民俗”就是最早流传在民间一些传统节日及风俗习惯。这次习作内容,可以是节日习俗,也可以是富有地方特色服饰、饮食、民居或新颖、别致民间工艺品;可以是课外阅读时知道,也可以是调查访问了解到或是在别地方亲眼看到、亲身感受到。这样你就会发现,我们可写民风民俗有很多。这就需要将你调查了解到民风民俗加以整理,想一想哪方面民俗自己最感兴趣、积累素材最丰富,哪些内容给自己留下印象最深刻。在此基础上,进一步选好材料,确定自己要写内容。 二、想一想你要介绍民风民俗有什么特点。确定好自己要写内容之后,要认真地回忆一下,自己要介绍民风民俗有什么特点?(写作技巧)例如《各具特色民居》一文,作者抓住了客家民居“营垒式住宅”构造特点,以及傣家人“多起竹楼,傍水而居”传统习俗,从民居位置、作用、材料、结构、文化特征等方面介绍了被誉为“世界民居奇葩”客家民居和“傍水而居”傣家竹楼。那么,如果我们要写富有地方特色服饰,就可以选择福建泉州惠安女服饰,抓住“封建头、民主肚、节约衫、浪费裤”等特点介绍惠安女服饰奇特;在写民居时,就可以选择福建土楼,抓住其“防风、防水、防震”特点来介绍土楼建筑……总之,只有抓住所写民俗特点,才能挖掘出民族文化精髓。 三、选择恰当表达方法,把自己所写民俗特点清楚地写下来。这次习作要求我们写时候民俗特点要突出,内容要具体,语句要通顺。那么习作中如何写出民俗特点呢?同

2020年浙江省杭州学军中学高考模拟试卷高中化学

2020年浙江省杭州学军中学高考模拟试卷高中化学 化学试题 本试卷分第一卷〔选择题〕和第二卷〔非选择题〕两部分。共150分。考试时刻120分钟。 可能用到的相对原子质量:H : 1 C : 12N: 14O: 16 Na: 23Mg : 24 A1 : 27 Si: 28S: 32 C1:35.5K : 39Ca: 40 Fe:56 Cu: 64Br: 80 第- 「卷〔选择题共64分〕 一、选择题〔此题包括 8小 题, 每题 4分,共32 分。 每题只有1个选项符合题意〕 1 ?以下描述的现象中,不可能发生的是 A. 银在900C熔化 B.浓硫酸中加水后密度增大 C.水在111C沸腾 D. 1mol H2O的体积约为22.4 L 2. 以下四个表示化学反应的化学用语中,其化学计量数不能表示粒子数的是 3 A .氯化铁溶液中滴加氢氧化钠溶液:Fe 3OH Fe(OH)3 B. 氯化铁溶液显酸性:F eCl 3 3H 2。^= Fe(OH )3 3HCl C. 饱和氯化铁溶液滴入沸水中:F e33H2O F e(OH)3(胶体)3H D. 铁生成氢氧化铁的热化学方程式:4Fe(s) 3O2(g) 6H2OU) 4Fe(OHb(s); 1 H a kJ mol 3. 以下对化学知识概括合理的是 A .氧化物不可能是还原产物,只可能是氧化产物 B. 一种元素可能有多种氧化物,但同种化合价只对应一种氧化物 C. 原子晶体、离子晶体、金属晶体、分子晶体中都一定存在化学键 D. 原子晶体熔点不一定比金属晶体高,分子晶体熔点不一定比金属晶体低 4 .硝酸和浓硫酸是氧化性酸,盐酸是一种非氧化性酸。:Fe 2HCl FeCl 2 H 2 , MnO? 4HCl MnCl 2 2H2O Cl 2 。试判定以下关于盐酸的性质的表达中正确 的选项是 A .有酸性和氧化性,无还原性 B. 有酸性、氧化性和还原性 C. 有酸性、还原性,无氧化性 D. 盐酸是非氧化性酸,在化学反应中不可能表现氧化性 5. 2007年7月11日起,国家规定不能在牙膏中添加甘醇〔即乙二醇〕。以下有关甘醇的表达正确

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