长恨歌(1)

教学目的：

1．学会用“以意逆志”、“知人论世”的方法鉴赏诗歌主题。

2．掌握诗歌写人、抒情所采用表现手法。

教学重点、难点：

1．重点：多角度刻画人物形象。

2．难点：诗歌的主题。

教学步骤：

一、导入

复习《琵琶行》中的名句。“千呼万唤始出来，犹抱琵琶半遮面”，“别有忧愁暗恨生，此时无声胜有声”，“同是天涯沦落人，相逢何必曾相识”。《琵琶行》是白居易写的一首著名的长篇叙事诗，今天我们来学习他的另一首叙事诗《长恨歌》。

二、作者生平

白居易（772—846），字乐天，号香山居士，今陕西渭南人。倡导新乐府，作品有讽谕诗、闲适诗、感伤诗等，风格平易自然、浅切流畅。作品多收录于《白氏长庆集》。

白居易出身于仕宦之家，高祖、曾祖、祖父、父亲都是朝廷官员。他自幼聪明，五六岁便学写诗，九岁便能够辨别声韵，读书也特别刻苦。他出生的年代是“中唐”时期，曾经集中、统一而强大的唐帝国，已逐步滑坡。

白居易出生不久，河南一带发生了战事，他小小年纪就离家避难，南北奔走，备尝艰辛。所以他15岁时便写下了记录当时真情的一首绝句：“故园望断欲何如？楚水吴山万里余。今日因君访兄弟，数行乡泪一封书。”还写过一首寄兄弟与妹妹的七律：“田园寥落干戈后，骨肉流离道路中，……共看明月应垂泪，一夜乡心五处同。”这些诗写出了白居易当时的生活状况和心理感受，也反映出当时社会动荡不安、人民流离失所的状况。

贞元十六年（800），29岁的白居易以第四名及进士第，结识元稹，遂成莫逆之交，他们被后人并称为“元白”。32岁步入仕途，被授校书郎。元和三年（808）拜左拾遗。因得罪当时的宰相李吉甫，白居易不幸陷入政治斗争的漩涡。在此后几十年的牛李党争中，白居易始终为李德裕所排挤，由此决定了他一生仕途不顺利。他任拾遗期间，克尽职守，屡陈时政，难免使得皇上或权臣不满。后来曾被贬为江州司马。为避嫌消灾，也为消解烦恼，白居易以妓乐诗酒放情自娱，并且开始信佛，寻找精神倚托。虽则消极、蓄妓、耽酒、信佛，但他仍政绩斐然，最为人称道的是，他任杭州刺史时曾修筑杭州湖堤蓄水灌田。人们为了怀念他，把这个湖堤命名为“白堤”。

从白居易一生仕途看，虽多为官，但总不顺利，老是处于一种忧愤不安的状态中。但作为一个诗人，他的成就却极大。后人将他与李白、杜甫并称为唐代三大诗人。

三、作者作品

1．作品概述

白居易前期的政治思想以“兼济天下”为主，写下了大量政治讽喻诗。但贬官江州之后，他的思想发生了重大改变，从“兼济天下”转为以独善其身为主。在文学创作上，白居易最突出的贡献是从理论和实践上倡导了新乐府运动。他特别强调诗歌的“美刺”作用，提出了“文章合为时而着，歌诗合为事而作”，诗歌要以情动人，诗歌语言要“其辞质而轻，其言直而切”等一系列观点。他的诗存留下来将近3000首，诗风浅切平易，广为流传的有《长恨歌》、《琵琶行》等。

四、背景介绍

（一）写作背景

1、历史上的李、杨爱情故事

2、横向比较：文学史上以李、杨爱情为题材的文学作品很多，著名者如杜牧《过华清宫绝句》、李商隐《马嵬》、苏轼《荔枝叹》、白朴《唐明皇秋夜梧桐雨》等。

（二）创作缘起

元和元年，白居易任周至县尉，一日与友人陈鸿、王质夫到马嵬驿附近的游仙寺游览，谈及李隆基与杨玉环的事，王质夫认为，像这样突出的事情，如无大手笔加工润色，就会随着时间的流逝而消失。他鼓励白居易：“乐天深于诗，多于情者也，试为歌之如何？”。于是白居易写下了此事，陈鸿同时写下了一篇传奇《长恨歌传》。

五、朗读诗歌，把握诗歌内容

1．学生速读诗歌，复述诗歌故事情节

2．在复述的基础上，引导学生划分层次，概括层意。

第一部分：自开头至“不重生男重生女”，叙述李、杨会合经过及李对杨的眷恋宠幸。

第二部分：自“骊宫高处入青云”至“不见玉颜空死处”，叙述安史之乱爆发，杨贵妃因禁军兵变而殒命。

第三部分：自“君臣相顾尽沾衣”至“魂魄不曾来入梦”，写李回返长安后对杨的无穷思念。第四部分：自“临邛（qióng）道士鸿都客”至结束，写已身登仙界的贵妃仍心系尘寰（huán），对李思念不已。

六、分析赏读课文：

1、诗中那些句子表现了杨玉环的美貌？

参考：如“回眸一笑百媚生，六宫粉黛无颜色”

“梨花一枝春带雨”写出了杨贵妃的凄美，哀怨。

2、白居易是在杨玉环死后大约50年以后写的《长恨歌》，他当然没有见过杨玉环，不过，唐代有一位伟大的诗人是见过杨玉环的，并且也写了描写贵妃美貌的诗歌，这个人是谁呢？（李白）

出示李白的同样脍炙人口的《清平调》三首。

《清平调》之一

云想衣裳花想容，春风拂槛露华浓。

若非群玉山头见，会向瑶台月下逢。 -

《清平调》之二

一枝红艳露凝香，云雨巫山枉断肠。

借问汉宫谁得似，可怜飞燕倚新妆。

《清平调》之三

名花倾国两相欢，常得君王带笑看。

解释春风无限恨，沉香亭北倚栏杆。

问：李白和白居易写杨贵妃的美貌有没有共同点？

学生说，师总结：李白也好，白居易也好，他们写杨玉环的美貌都不是正面实实在在地描写，杨玉环到底长得如何，我们是不知道的，只知道她美，国色天香，绝世姿容。两位诗人都是从虚处落笔，把人比喻成花，达到虚实相生的境界，给人留下了无限的想象和联想的空间。正如同宋玉描写东家之子之美一样，“增之一分则太长，减之一分则太短，著粉则太白，施朱则太赤”我们也不知道东家之子长什么样，也只知道是美。而这正好是老庄推崇的“大音稀声，大象无形”的境界，而这就是“大美无形”了。

3、诗中那些地方表现了唐玄宗对杨玉环的宠爱？

如：“后宫佳丽三千人，三千宠爱在一身”姊妹弟兄皆列土，可怜光彩生门户”“遂令天下父母心，不教生男重生女”等。

师小结：为了自己的爱人，李隆基可以无限放纵她的家人，他给了杨玉环所有的一切，他作为一个皇帝能给的东西都给了，他的江山他的社稷，他所有的一切。爱江山更爱美人，在江山与美人之间的取舍中，他毫不犹豫地选择了美人。殊不知，爱美人更应该爱江山，江山不保，美人安在？所以，爱美人更应该爱江山。爱情是敌不过政治的。在他们缱绻于温柔富贵乡时，却不知一场劫难迎面而来，猝不及防。中国一个最辉煌最伟大最强盛的王朝就此衰败，从此一蹶不振。

4、找出诗中描写唐玄宗在杨玉环死后的心情的句子，哪些给你的印象最深刻，它们用到了一些什么样的艺术手法？

学生寻找，谈论。比如赏析“行宫见月伤心色，夜雨闻铃肠断声”的，见到的，听到的一切事物，都引起了唐玄宗的深深思念；赏析“归来池苑皆依旧，太液芙蓉未央柳”的，一切皆是物是人非，睹物思人，想到以前的卿卿我我，恩恩爱爱，而现在的形影相吊，情何以堪？有赏析“夕殿萤飞思悄然，孤灯挑尽未成眠"的,此处注意提醒学生，萤火虫这个意象象征什么，运用我们以前学过的《说木叶》里提到的诗歌语言的暗示性问题，萤火虫，古人认为是腐草里生长的，生长在坟墓荒草旁，这里用到这个意象暗示了什么？唐玄宗此时不仅已经失去了手中的权力，而且失去了人生自由，被变相软禁起来，他住的地方有萤火虫说明他的孤独凄凉。而后面，“孤灯挑尽未成眠”，又暗示了什么呢？唐玄宗在彻骨的思念中整夜无眠，“世界睡着了，他还醒着”“人世间最痛苦的是，梦醒了，却无路可走”，他只能默默接受命运给他的惩罚，佳人已去，寡人还在，可寡人这条命要来又有何用？在这里，作者反复渲染，层层铺垫，运用寓情于景，情景交融的手法淋漓尽致地表现了唐玄宗的悲伤落寞，凄凉孤苦，辛酸无奈。

问：“春风桃李花开夜，秋雨梧桐叶落时”怎么可以联系在一块？

先让学生思考，再引导学生认识到这是一种以乐景写哀情的手法，这句诗就是说，春天花开的时候，秋天叶落的时候，唐玄宗都在想念杨贵妃，每一个花之晨，月之夕，唐玄宗也都在想念杨贵妃，总之，他就是无时无刻，时时刻刻都在想她。

问：”君王掩面救不得，回看血泪相和流”怎么理解？

君王掩面，你揣摩一下唐玄宗的心理，他为什么掩面？我们马上会想到李商隐的“如何四纪为天子，不及卢家有莫愁”，他恨哪，恨自己的无能，堂堂天子竟然救不了自己心爱的女人，恨臣子的无情，要逼死他心爱的贵妃，恨安禄山的无义，自己曾经那么信任他！

可是，他能做什么呢？唯有“掩面”而已，而已！“回看血泪相和流”，心中的痛啊，真是汹涌澎湃，“当年七夕笑牵牛”“七月七日长生殿，夜半无人私语时”，当年的山盟海誓，如今随风而逝，已经变成了一个残酷的冷笑话，是他自己亲手把自己心爱的女人送上黄泉路的！太讽刺了，太戏剧化了，“一开始相信的是伟大的爱情，到最后，无力地看清强悍的是命运。”

所以，后面描写唐玄宗对贵妃的思念或许更多的是一种痛心，一种内疚吧，正因为这样，这痛才那样痛！这苦才那样苦，唐玄宗的世界不是开始下雪，而是早已冰封。

5、文中哪些诗句表现了杨贵妃的痴情？

学生找，然后回答，教师相机点拨。

七、分析主题

问：长恨歌，恨是什么意思？谁恨？恨什么？为什么恨？

1：“长恨”二字是本诗的情感的核心。长是时间，是感情延绵的见证，恨是沉重的遗憾，代表了感情的深度和痛苦的沉重。恨的含义可以根据主题定位的不同而不同。遗憾、悔恨、沉痛兼而有之。

生乙：不仅仅是遗憾，唐玄宗重美色而误国，杨贵妃迷惑君王而致“安史之乱”，所以这里的恨，还有悔和痛的意思。

2：首先是李、杨在恨，他们真心相爱，但是却不能生活在一起，落得人仙两茫茫。

3：还有诗人的恨、读者的恨，为李、杨的爱情悲剧而遗憾、惋惜。

4：诗人、读者不仅为爱情悲剧而恨，还对爱情悲剧引发的政治悲剧而遗憾。

教师总结：唐玄宗的荒淫误国，引出了政治上的悲剧，反过来又导致了他和杨贵妃的爱情悲剧。悲剧的制造者最后成为悲剧的主人公，这是故事的特殊、曲折处，也是诗中男女主人公之所以要“长恨”的原因。

在学生讨论的基础上，总结诗歌主题

（1）讽喻说。（2）爱情说。（3）双重主题说。

学生参阅书本说明，教材是偏向于“讽喻说”的。简单介绍讽喻说的观点。

再介绍了“爱情说”的观点。投影出示。

还有“多主题说”的，投影出示。

请学生自己发表看法。

教师引导学生思考，这个单元的重点是什么？学生若回答不出来，就请他们看第一单元的说明“以意逆志，知人论世”，什么是“以意逆志，知人论世”？告诉学生,我们在

分析《长恨歌》的主题时，也应该要知人论世的，我们应该深入探讨他们的生平和为人，全面了解他所生活的环境和时代。

虽然白居易创作《长恨歌》的初衷是“惩尤物，窒乱阶，垂于将来也”，在诗歌的前半部分，他对唐明皇的荒淫无度作了讽刺和批判，但是，写着写着，因为他自己的爱情经历，因为他也经历过一段绝望的爱情，所以到后来，就变成了对唐杨爱情的同情，到最后就变成了对唐杨爱情的歌颂。

教师投影相关资料：白居易与湘灵的爱情悲剧。

白居易与他青梅竹马的女孩湘灵感情很好，但湘灵出身于城市贫民，而白居易则是出身官宦世家，而白居易母亲的门阀观念相当强，绝不应允他们的婚事。贞元一十年(804)秋，白居易已三十三岁，在长安作了校书郎，需将家迁至长安，他回家再次苦求母亲允许他和湘灵结婚，但在儿女婚姻上权威至高的母亲，不但再次拒绝了他的要求，且在全家迁离时，不让他们见面。白居易只是在搬家完毕，临走前才悄悄去和湘灵姑娘告别。因为怕惊动别人，见面的时候二人既不敢说话，也不敢大哭。极度压抑的痛苦和愁闷于是尽数体现在了这首《潜别离》诗中，白居易写道：“不得哭，潜别离;不得语，暗相思，两心之外无人知。深笼夜锁独栖鸟，利剑春断连理枝。河水虽浊有清口，鸟头虽黑有白时。唯有潜离与暗别，彼此甘心无后期。”千百年后，依然让人不忍卒读。

白居易在诗歌创作的过程中，融入了自己的情感体验，他把自己的爱情悲剧渗入到诗歌中，因而让唐、杨脱离了历史原型，重新加以艺术的加工和改造，赋予了唐杨更广阔的更美好的内涵。唐不再是那一个荒淫无度的昏君形象，杨也不是传统的充当祸水的红颜，他们的爱情被美化了，被拔高了，从而具有了更普遍的价值，成为了人们对世间真爱的执著追求的颂歌，也正因为这样，这首诗歌才获得了永恒的艺术魅力，成为了爱情永不凋谢的经典。

八、最后齐读《长恨歌》。

浅析《长恨歌》中长脚的人物形中教象

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浅析《长恨歌》中长脚的人物形中教象-中教数据论文浅析《长恨歌》中长脚的人物形中教象李岩（国立华侨大学文学院，福建泉州362021）摘要：长脚出现在《长恨歌》第三部的第三章，整篇小说的倒数第三节，笔墨不多，但十分重要，是他结束了女主人公王琦瑶的一生，使整篇小说有了结尾。作者塑造的长脚形象是都市生活中混社会的众多长脚们的代表，这看似不重要的角色，却有他独特的现实意义。尤其在城市飞速发展的时代，更多农村的青年们纷纷来到城市，城市灯红酒绿的生活与青年们对未来的憧憬相冲击，沉沦还是奋进，让他们难以选择。生活际遇的波折，命运的坎坷使他们带上厚重的镣铐在冷漠的城市孤独生活。本文将详细分析长脚这一人物形象的特点，探究其悲剧的根本原因，同时指出作者在设计人物形象时的不妥之处。关键词：长脚；性格；人物；形象；不足 doi:10.16083/https://www.360docs.net/doc/dc12945558.html,ki.1671—1580.2016.09.055 中图分类号：I207 文献标识码：A 文章编号：1671—1580（2016）09—0174—03 一、长脚们的性格悲剧以弗洛伊德的理论分析作为论文的理论依据，弗洛伊德把人格分为本我、自我、超我三个部分，本我是指原始的、与生俱来的潜意识的结构部分，其中蕴含着人性中最接近兽性的一些本能性的冲动。自我是按照现实原则行事。超我是人格中的最道德的部分，代表良心、自我理想，处于人格的最高层。这三部分相互连接，相互作用。从这三部分来分析长脚的性格，长脚对人的真心关爱、对生

高中高三议论文：《读长恨歌》主题思想

《读长恨歌》主题思想本文作文是关于高三的议论文《读长恨歌》主题思想，欢迎阅读。《长恨歌》这首诗是作者和朋友一起游览仙游时而作。古今中外，谈到唐明皇与杨贵妃的爱情悲剧时，心中难免有些感叹。在这个时候作者官任县令，对自己的理想和未来充满了抱负，正是春风得意时，他的思想“兼济天下”则成为了主导地位，和杜甫诗歌有一脉这承，他认为诗歌应该干预社会，干预政治，主张“文章和为时而着，歌诗和为事而作。”当时作者以前年过中旬，作品中形成了讽刺风格。作品都是以民众民生为题材，融入了一定的政治色彩的讽喻倾向性。长恨歌的主题思想是以唐明皇与杨贵妃的爱情悲剧为题材，通过写实与浪漫主义的幻想手法，写出了自己对唐明皇荒淫昏庸的批判以及对他现实遭遇的的同情和忠贞、专一爱情的褒扬。本文以《长恨歌》为题目的原因是因为唐玄宗重色倾国，他制造了安史之乱，安使之乱给人民带来了无法弥补的苦难，得到了人民的愤恨，但是对爱情的痴情，专一所导致的爱情悲剧，自古以来，英雄和美女有很大关联，何况一个现实的当局者。所以作者写这首诗歌时的思想是双面的，既有对现实的批判、讽喻，又有对唐明皇爱情悲剧的同情。《长恨歌》前半部分采用了写实手法，讽刺了唐明皇的荒淫误国，开头第一句就说明了这个观点，为下文做了铺垫，在到“杨贵妃”的君王侧，在到“从此君王不早朝，为安史之乱的发生埋下了伏笔，从而可以看出安史之乱的必然性。这里作者对唐明皇给予了极大的批判。在作者在创作这首诗歌的同时，对唐明皇的爱情悲剧充满同情以及他对爱情专一大加褒扬。是谁种下的种子，谁就是承担自己所造成的后果。现实就是给予他的报应，长恨歌的正文在后半部分，作者写

唐明皇在赐死杨贵妃之时的君王掩面救不得，回看血泪相和流”的痛苦。以爱情悲剧为线索，写出了自己对唐明皇荒淫昏庸的批判以及他对现实遭遇的同情和忠贞、专一爱情的褒扬。桂东一中高三：月下独酌

白居易《长恨歌》之“长恨”解读

白居易《长恨歌》之“长恨”解读白居易作《长恨歌》。以“长恨”作题目，以“天长地久有时尽，此恨绵绵无绝期”作结，通篇以“恨”贯之。后人多依据陈鸿的“意者不但感其事。亦欲惩尤物，窒乱阶，垂于将来”对本诗创作意图的解释，联系白居易创作《长恨歌》之际。万邦多难，复兴难期的形势，将《长恨歌》中的“长恨”理解为诗人和世人怨恨唐玄宗“重色”而导致了安史之乱的灾难性后果。一般说来。“恨”指怨恨。但又不是仅此一解，《辞海》中还有“悔恨。遗憾、仇视”等多种解释。白居易在《大林寺桃花》诗中“人间四月芳菲尽，山寺桃花始盛开。长恨春归无觅处，不知转入此中来”的“恨”，就不单指怨恨。而还有“惋惜”“痛惜”之意，而作者本人对《长恨歌》的自我诗评是“一篇长恨有风情。十首秦吟近正声”。作为正声之外的感伤之诗、风情之作。诗人将其风情演绎到了极致，其“长恨”二字也在其歌吟中含有多重寓意。一、“长恨”蕴含着主人公唐玄宗内心的极度痛苦和自责诗中“天长地久有时尽，此恨绵绵无绝期”，极言恨之长久。此句的“恨”与上文紧连，应为唐玄宗杨贵妃均“恨”。但就诗而言，首先写贵妃得宠三十句（“汉皇重色思倾国……尽日君王看不足”），继而贵妃之死十二句（“黄坡散漫风萧索……魂魄不曾来入梦” ），后写道士觅妃四十四句（“临邛道士鸿都客……此恨绵绵无绝期” ），诗人用笔的轻重主次详略显而易见，以道士觅妃篇幅最大，思妃次之，得宠再

次，贵妃之死所用笔墨最少。所以这“恨”主要指唐玄宗之“恨”。玄宗的长恨蕴含了撕裂灵魂的痛苦。玄宗虽然是个无所不能的皇帝，但是他同样不能超越封建制度对他的规定。不能逾越社会规定和指派给他的角色，他的悲伤痛苦有对昔日繁荣消亡的惋惜，有沦落失势的悲哀和无奈，更多的是“孤灯挑尽未成眼”时对杨贵妃不尽的相思和深深的自责。从社会角度看，是“六君不发”的外在势力杀掉了杨贵妃，但曾为一代英主的玄宗心里应会明白“在男权社会里，女人是绝对不会有那么大的力量。兴亡的责任都应该男的负。”杨贵妃的死是一种“替罪羊”式的牺牲，是杨贵妃用她的牺牲交换了自己的角色（皇位）。诗中写玄宗的相思之苦，实际上是写玄宗给杨贵妃造成的悲剧为他灵魂深处带来了一系列缠绕不解的复杂矛盾和难以言说的悲苦。他得到了最美的美人，然而他又不能不杀死她：他获得了最宝贵的爱情。然而他又亲手葬送了他最宝贵的爱情：他最爱她。然而他又不能不杀死她：他“亲手”杀死了她。又处于无限的思念、悲哀、痛苦之中。这样，他不能不恨自己，痛恨、忏悔、谴责都是这“长恨” 的内容。二、“长恨”选映着诗人自身情殇的苦闷和惆怅 “诗言志”又“诗缘情”，《长恨歌》中又有诗人的“长恨” 之情。元和元年冬十二月。白居易、陈鸿、隐士王质夫同游陕西周至县仙游寺。与仙游寺隔河相望的便是杨贵妃当年香消玉殒的马嵬坡。马嵬坡曾一杯黄土埋葬了绝代风华，也埋葬了盛世繁华，曾为前朝隋文帝避暑

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长恨歌翻译推荐读白居易的《长恨歌》，心里有一股愤愤之情。长恨歌， “回眸一笑百媚生，六宫粉黛无颜色。 ” 弹指己过了千年，回望长安是否依旧能看见，华清池的水珠划过如玉的佳人肌肤。下面是小编帮大家整理的长恨歌翻译，希望大家喜欢。长恨歌【朝代】唐代【作者】白居易【原文】汉皇重色思倾国，御宇多年求不得。杨家有女初长成，养在深闺人未识。天生丽质难自弃，一朝选在君王侧。回眸一笑百媚生，六宫粉黛无颜色。春寒赐浴华清池，温泉水滑洗凝脂。侍儿扶起娇无力，始是新承恩泽时。云鬓花颜金步摇，芙蓉帐暖度春宵。春宵苦短日高起，从此君王不早朝。承欢侍宴无闲暇，春从春游夜专夜。后宫佳丽三千人，三千宠爱在一身。金屋妆成娇侍夜，玉楼宴罢醉和春。姊妹弟兄皆列士，可怜光采生门户。遂令天下父母心，不重生男重生女。骊宫高处入青云，仙乐风飘处处闻。缓歌慢舞凝丝竹，尽日君王看不足。渔阳鼙鼓动地来，惊破霓裳羽衣曲。九重城阙烟尘生，千乘万骑西南行。翠华摇摇行复止，西出都门百余里。六军不发无奈何，宛转蛾眉马前死。花钿委地无人收，翠翅金雀玉搔头。

君王掩面救不得，回看血泪相和流。黄埃散漫风萧索，云栈萦纡登剑阁。峨嵋山下少人行，旌旗无光日色薄。蜀江水碧蜀山青，圣主朝朝暮暮情。行宫见月伤心色，夜雨闻铃断肠声。天旋地转回龙驭，至此踌躇不能去。马嵬坡下泥土中，不见玉颜空死处。君臣相顾尽沾衣，东望都门信马归。归来池苑皆依旧，太液芙蓉未央柳。芙蓉如面柳如眉，对此如何不泪垂。春风桃李花开日，秋雨梧桐叶落时。西宫南内多秋草，落叶满阶红不扫。梨园弟子白发新，椒房阿监青娥老。夕殿萤飞思悄然，孤灯挑尽未成眠。迟迟钟鼓初长夜，耿耿星河欲曙天。鸳鸯瓦冷霜华重，翡翠衾寒谁与共。悠悠生死别经年，魂魄不曾来入梦。临邛道士鸿都客，能以精诚致魂魄。为感君王辗转思，遂教方士殷勤觅。排空驭气奔如电，升天入地求之遍。上穷碧落下黄泉，两处茫茫皆不见。忽闻海上有仙山，山在虚无缥缈间。楼阁玲珑五云起，其中绰约多仙子。中有一人字太真，雪肤花貌参差是。金阙西厢叩玉扇，转教小玉报双成。闻道汉家天子使，九华帐里梦魂惊。揽衣推枕起徘徊，珠箔银屏迤逦开。云髻半偏新睡觉，花冠不整下堂来。风吹仙袂飘飘举，犹似霓裳羽衣舞。玉容寂寞泪阑干，梨花一枝春带雨。含情凝睇谢君王，一别音容两渺茫。昭阳殿里恩爱绝，蓬莱宫中日月长。回头下望人寰处，不见长安见尘雾。唯将旧物表深情，钿合金钗寄将去。钗留一股合一扇，钗擘黄金合分钿。但教心似金钿坚，天上人间会相见。临别殷勤重寄词，词中有誓两心知。七月七日长生殿，夜半无人私语时。

对长恨歌的理解

谈谈《长恨歌》的主题《长恨歌》是中国唐朝诗人白居易的一首长篇叙事诗。全诗形象的叙述了唐玄宗与杨贵妃的爱情悲剧，从贵妃入宫到最后的长恨无期，白居易都一一地向我们道来，尽管有些事情与历史不符，但这也无碍于这篇传世佳作散发其独特的魅力。在以下的论述中，我会将自己对这篇诗作主题的见解，也就是诗人的创作目的进行简单的论证。我会从以下几个方面对其进行分析：1、《长恨歌》的主要内容和主人翁形象的分析；2、当时诗人的生活处境，特别是感情经历；3、分析诗人对唐玄宗与杨贵妃之间的爱情的看法与其自身感情经历的联系。诗眼：“天生丽质难自弃，一朝选在君王侧”中的“侧”，说明杨贵妃与唐玄宗的关系亲密无间。 “君王掩面救不得，回看血泪相和流”中的“回”，说明唐明王赐死杨贵妃时的不舍和无奈。 “天长地久有时尽，此恨绵绵无绝期”中的“恨”，表现诗人对李杨爱情悲剧的同情和遗憾。在《长恨歌》中，作者一落笔就点出此诗男女主人翁的特点，借此领起全篇。“汉王重色思倾国，御宇多年求不得”，唐玄宗作为一国之君，他的主要特点是“重色”，正是由于君王“重色”，自然地，“羞花”之色就出现了，“杨家有女初长成，养在深闺人未识。天生丽质难自弃，一朝选在君王侧”。这里就是两个人的契合点，接下的一系列描写都集中在杨贵妃受宠上，诗人对两情相悦的渲染极其深刻，亦由于将李杨间的热恋写得如此甜蜜，才有后来悲剧发生时一幅幅生离死别、凄凄惨惨的场景，令人揪心。“掩面”、“回看”、“血泪相和流”等词句，无不带有悲伤的色彩，把玄宗失去最爱的妃子时的特殊心境从玄宗的细节动作上毫无保留地表现出来。《长恨歌》的主题思想是什么，一直是古今研究者所争论的问题，本人认为《长恨歌》的主题是爱情，这可以用李杨恋和诗人感情经历的联系来证明。此诗作者白居易11岁时，因避战乱，迁至徐州符离（今安徽省宿县境内）之后与小他4岁的一个名叫湘灵的邻家女子相识。湘灵活泼可爱且略懂音律，于是两人就成了朝夕不离、青梅竹马的玩伴。到白居易19岁，湘灵15岁，两人都情窦初开，便开始热恋。白居易有一首题为《邻女》的诗追述了这件事。到白居易27岁，为了生活和自己的前程，他不得不离开符离去江南投靠叔父。一路上他写了三首怀念湘灵的诗，分别是《寄湘灵》、《寒闺夜》、《长相思》，其中在《长相思》中的最后一句诗“枝枝连理生”与《长恨歌》中的“在天愿作比翼鸟，在地愿做连理枝”不谋而合，这里就有痕迹显示《长恨歌》与白居易、湘灵间爱情的关系。白居易29岁考上进士，回符离住了10个月，其间白居易向母亲要求与湘灵成婚，但被门阀观念极重的母亲拒绝了，直至白居易在长安做了校书郎，他回家再次苦求母亲允许他与湘灵的婚事，但又被母亲拒绝且全家迁离，于是婚事无望。但白居易对湘灵的爱并没有就此结束，之后他又三次写诗表达他对湘灵的思念：《冬至夜怀湘灵》、《感秋寄远》、和《寄远》。白居易37岁时才在母亲以死相逼下，经人介绍与同僚杨汝士的妹妹结了婚，但是还是一直思念湘灵。后来在白居易被贬江州途中，与正在漂泊的湘灵父女相遇，两人抱头痛哭，并写下诗《逢

浅谈长恨歌的主题

浅谈《长恨歌》的主题《长恨歌》是一首长篇叙事诗，所咏的是唐玄宗和杨贵妃的故事，其作品主题一直是古今研究者所争论的问题。古人评论就有两种截然不同的观点，一种认为这首诗的主题是讽喻，“讥明皇迷于色而不悟也”（唐汝询《唐诗解》）；另一种则认为它旨在写李杨的爱情，“不过述明皇追怆贵妃始末，无他激扬”（张基邦《墨庄漫录》）。今人又提出了双重主题说，一方面认为是对李杨生活荒淫的讽喻；另一方面是对其真挚爱情的同情。那么诗的主题究竟是什么呢？我认为应该从作品本身来找答案。《长恨歌》主要是写李杨爱情的，之所以会有讽喻说是因为读者把他们置于了“安史之乱”这场历史事件中，我们不能不说“安史之乱”这场浩劫的发生与唐玄宗宠爱杨贵妃、贻误政事有很大关系，但这并非是是诗人写作的目的，诗人既然要写李杨的爱情悲剧就不能不写其悲剧发生的原因。首先我们要看到《长恨歌》所写的不是一般人的爱情，而是封建帝王与获取专宠地位妃子之间的爱情，正是由于他们特殊的身份，所以他们的爱情就具有深刻的社会意义。唐玄宗是一国之君，国家的兴衰、百姓的疾苦，都系君主之一人，因此就注定了他的历史责任是勤于政事、匡江山之社稷，可他也是一名正常的男子，他也渴望爱情、渴望佳人，当他得到了杨玉环，他作为男子柔情的一面得到了显露，他也像平常男子一样沉湎于爱情、迷恋于女色，于是他忘记了国家、忘记了朝廷，这正是他对爱情痴迷如醉的写照，在这儿唐玄宗的确是一个爱江山更爱美人的典例。可是他们的爱情悲剧也正在酝量，正是因为他对爱情、女色的过份迷恋，导致朝纲废弛、国事贻误，最终引发了安史之乱，我们都知道白居易的创作主张是“文章合为时而著，歌诗合为事而作”面对安史之乱作者不能不有所微词，他认为个人行为引发了国家的不幸，这是一个君王所不应该的。但这并不是《长恨歌》的主旋律，《长恨歌》是以“情”为始终的。从诗歌内容上看“后宫佳丽三千人，三千宠爱在一身”，“缓歌慢舞凝丝竹，尽日君王看不足”直到安史之乱打破了他们甜蜜的生活、爱情的梦境之前，诗人都在着重渲染他们忘情尘世、缠绵的情怀，。面对安史之乱，诗人的巧妙之处在于，有意将玄宗荒淫误国造成的浩劫，进行了淡化处理对，却对二人的生死离别着意形容，使读者感受到的不是历史批判而是悲凉的情感氛围，马嵬坡前六军不发，李隆基无力保全心爱的妃子，在江山、美人面前，在政治道德与情感的激烈冲突中他选择了前者，忍痛含恨舍弃了自己心爱的妃子，面对此景“君王掩面救不得，回看血泪相和流”，他恨自己无能不能保全自己心爱的人、恨人生的无奈、恨命运的不公，恨自己出生在帝王之家，或许他的心境正如李商隐所写的“如何四纪为天子，不及卢家有莫愁”，政乱的发生，心爱人的离去，使玄宗见月伤心、闻铃肠断，车驾回京，路过马嵬“不见玉颜空死处”玄宗的内心是极其复杂的，回到朝廷的他选择了江山并未得到江山，做了太上皇的玄宗，牺牲了爱情又失了政治前途，可谓两手空空，于是他更加

长恨歌

一、两情相悦 ——疏影横斜水清浅，暗香浮动月黄昏我，李隆基，大唐中期一国之君，自小生长在皇宫深处，环佩叮当，绿肥红瘦，自小就见得多了。所以，在我成为一国之君之前和即位后的很长一段时间里，我都对身边的女人没什么兴趣。所谓的“爱情”在我这个可以呼风唤雨、主宰世间命运的强大君主心中是一片空白和不尽的遗憾。在杨玉环没有闯进我生活的时候，我的生命既空虚又充实。空虚，因为没有爱情的滋润；充实，却又是为了弥补我空虚的生命。家国大事，修身养性，我都做得很好。我是把盛唐的发展推到顶峰的君主。我有魄力、有胆识，琴棋书画精通，天文地理全知，有经天纬地之才，是一位雄才大略的君主……可是，我总觉得生命中还缺点什么。直到杨玉环出现在我的面前。那一刻，我心悸动，一种本能的呼喊声仿佛要穿透我的身躯喷涌而出！从华清池出来，可以更清楚地看见玉环了。她的肌肤光洁、细嫩、柔滑，有如凝脂，鬓发如云，面如芙蓉，细眉如柳，身姿窈窕，步伐慵懒，让人怜爱。当然，最让我着迷的是她的笑，无论是轻笑、浅笑还是开心的笑，都会让我忘记自己，甚至是忘记整个世界。在拥有了玉环之后，总在抱怨春宵苦短的我已经很多天没上早朝了，也的确是任用了玉环的家族成员担任了重要官职……我错了吗？是玉环让我感受到生活的美好，是她给了我生命的动力和激情。为了她，我可以用自己甚至是天下人的利益来换取我们的快乐。没有了她，我将是一具行尸走肉，永无生机。二、殇逝 ——曾经沧海难为水，除却巫山不是云美好的事物终究没有长久，这好像是一条真理。我与玉环的爱情过于美好。人妒、天妒，人心难测，天情已老。太长太久的时间疏于朝政。朝廷内部勾心斗角、四分五裂，朝外的野心人士亦是厉兵秣马，韬光养晦。最具野心的安禄山、史思明终于发动了蓄谋已久的叛变。京城的军队，由于长期的享乐和缺乏管理训练，变得没有丝毫战斗力。万般无奈之下，皇室踏上逃亡之路。

古诗文长恨歌译文及注释

古诗文长恨歌译文及注释译文唐明皇偏好美色，当上皇帝后多年来一直在寻找美女，却都是一无所获。杨家有个女儿刚刚长大，十分娇艳，养在深闺中，外人不知她美丽绝伦。天生丽质、倾国倾城让她很难埋没世间，果然没多久便成为了唐明皇身边的一个妃嫔。她回眸一笑时，千姿百态、娇媚横生；六宫妃嫔，一个个都黯然失色。春寒料峭时，皇上赐她到华清池沐浴，温润的泉水洗涤着凝脂一般的肌肤。侍女搀扶她，如出水芙蓉软弱娉婷，由此开始得到皇帝恩宠。鬓发如云颜脸似花，头戴着金步摇。温暖的芙蓉帐里，与皇上共度春宵。情深只恨春宵短，一觉睡到太阳高高升起。君王深恋儿女情温柔乡，从此再也不早朝。承受君欢侍君饮，忙得没有闲暇。春日陪皇上一起出游，晚上夜夜侍寝。后宫中妃嫔不下三千人，却只有她独享皇帝的恩宠。金屋中梳妆打扮，夜夜撒娇不离君王；玉楼上酒酣宴罢，醉意更添几许风韵。兄弟姐妹都因她列土封侯，杨家门楣光耀令人羡慕。于是使得天下的父母都改变了心意，变成重女轻男。骊山上华清宫内玉宇琼楼高耸入云，清风过处仙乐飘向四面八方。轻歌曼舞多合拍，管弦旋律尽传神，君王终日观看，却百看不厌。渔阳叛乱的战鼓震耳欲聋，宫中停奏霓裳羽衣曲。九重宫殿霎时尘土飞扬，君王带着大批臣工美眷向西南逃亡。车队走走停停，西出长安才百余里。六军停滞不前，要求赐死杨玉环。君王无可奈何，只得在马嵬坡下缢杀杨玉环。贵妃头上的饰品，抛撒满地无人收拾。翠翘金雀玉搔头，珍贵头饰一根根。君王欲救不能，掩面而泣，回头看贵妃惨死的场景，血泪止不住地流。秋风萧索扫落叶，黄土尘埃已消遁，回环曲折穿栈道，车队踏上了剑阁古道。峨眉山下行人稀少，旌旗无色，日月无光。蜀地山清水秀，引得君王相思情。行宫里望月满目凄然，雨夜听曲声声带悲。叛乱平息后，君王重返长安，路过马嵬坡，睹物思人，徘徊不前。萋萋马嵬坡下，荒凉黄冢中，佳人容颜再不见，唯有坟茔躺山间。君臣相顾，泪湿衣衫，东望京都心伤悲，信马由缰归朝堂。
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长恨歌

《长恨歌》教学设计学习目标 1、了解白居易及其诗歌创作在文学上的贡献，并知晓课文大意。 2、理解诗歌所表达的主题。 3、学习诗歌在写人、抒情方面所采用的表现手法。学习重点 1、知晓课文大意，理解诗歌所表达的主题。 2、学习诗歌在写人、抒情方面所采用的表现手法。课时安排 2课时教学过程导入新课：在我国，历来人们都普遍认为，帝王是没有真正爱情的，他们有三宫六院七十二妃，岂会专爱一人？可在我国历史上，恰恰就有这么一位“不爱江山爱美人”的皇帝，他只专宠一人，并爱得缠绵深切，以至“天长地久有尽时，此恨绵绵无绝期”。这个皇帝是谁？他爱的又是谁？他又是怎样爱的呢？这节课，我们就一起来学习《长恨歌》。相信大家学完了以后就会有所了解。问题一：文章题目“长恨歌”究竟是什么意思？明确：“长恨歌”就是歌长恨。“长”是时间，是感情绵延的见证，“恨”是沉重的遗憾，代表了感情的深度和痛苦的沉重。“长恨”就是长久的遗憾。问题二：本文的创作背景？明确：《长恨歌》是白居易诗作中脍炙人口的名篇，作于元和元年（806），当时诗人正在盩厔县（今陕西周至）任县尉。这首诗是他和友人陈鸿、王质夫同游仙游寺，有感于唐玄宗、杨贵妃的故事而创作的。在这首长篇叙事诗里，作者以精炼的语言，优美的形象，叙事和抒情相结合的手法，叙述了唐玄宗、杨贵妃在安史之乱中的爱情悲剧：他们的爱情被自己酿成的叛乱断送了，正在没完没了地吃着这一精神的苦果。唐玄宗、杨贵妃都是历史上的人物，诗人并不拘泥于历史，而是借着历史的一点影子，根据当时人们的传说，街坊的歌唱，从中蜕化出一个回旋曲折、宛转动人的故事，用回环往复、缠绵悱恻的艺术形式，描摹、歌咏出来。由于诗中的故事、人物都是艺术化的，是现实中人的复杂真实的再现，所以能够在历代读者的心中漾起阵阵涟漪。问题三：李隆基与杨贵妃的爱情是曲折的，但是最终却以悲剧收场，诗人的题目就此定为“长恨歌”，那么诗歌是不是一开始就在写“长恨”呢？明确：不是。全篇的中心是歌“长恨”，但诗人却从“重色”说起，并且极写杨贵妃之美艳和“汉皇重色思倾国”。问题四：除了描写贵妃之美和李杨的“蜜月生活”，诗歌还写到了什么？明确：还写到“安史之乱”爆发，杨贵妃身死。还有李隆基返回长安后对杨贵妃思念的种种表现。还有李隆基让道士去寻找杨贵妃的亡魂，以及在仙界与杨贵妃见面的情景。问题五：这首诗歌的结构层次？明确：第一部分：汉皇重色思倾国……惊破《霓裳羽衣曲》，叙述李、杨会和经过以及李对杨的眷恋宠幸。（玉环进宫，隆基宠爱）第二部分：九重城阙烟尘生……回看血泪相和流，叙述“安史之乱”爆发，杨贵妃因禁军兵变而殒命。（逃难途中，玉环被杀）第三部分：黄埃散漫风萧索……魂魄不曾来入梦，写李回长安后对杨的无穷思念。（乱后回京，痛思玉环）第四部分：临邛道士鸿都客……此恨绵绵无绝期，把爱由人间写到天上，表明李、杨的爱情悲

关于长恨歌的论文

浅谈《长恨歌》经济学与商务管理系 10国贸三班黄泳嫦 101042106 内容摘要：从古至今，后人对白居易的《长恨歌》主题争论不休，有的人认为这是一首讽喻诗，有的人认为是赞颂爱情诗，还有的人认为是双重说。本人综合分析作者白居易背景和对《长恨歌》中的人物李隆基与杨贵妃的分析，肯定《长恨歌》以抒情为主，用李隆基和杨贵妃的爱情故事寄托表达作者自身爱情故事的感情。关键词：长恨歌李隆基杨贵妃《长恨歌》是白居易与友人陈鸿、王质夫游仙游寺时候，有感于唐玄宗李隆基、杨贵妃的故事而创作的。当时他们偶然间谈到了李隆基与杨贵妃的这段悲剧故事，大家都很感叹，于是王质夫就请白居易即兴写一首长诗。因为长诗的最后两句是“天长地久有时尽，此恨绵绵无绝期”，所以他们就称这首诗叫《长恨歌》。全诗的结构分为五个部分。第一部分是写杨贵妃进宫。开篇道：

“汉皇重色思倾国，御宇多年求不得”，意思说汉家的皇上看重倾城倾国貌，想要找一位绝代佳人。这句话为下文杨贵妃的出现作了铺垫，同时也为下文他们的爱情故事埋下伏笔。第二部分是写杨贵妃得宠。“回眸一笑百媚生，六宫粉黛无颜色”“春宵苦短日高起，从此君王不早朝”“后宫佳丽三千人，三千宠爱在一身”简洁生动地把李隆基与杨贵妃相遇、相爱的过程写得淋漓尽致，同时也写出了作为皇帝的李隆基对杨贵妃的专一与宠爱。这一部分也描写了杨贵妃不但自己“新承恩泽”，而且利用裙带关系使得“姊妹弟兄皆列土”。第三部分就是写李隆基与杨贵妃的生离死别。作者在这一部分有意淡出李隆基因终日沉浸在酒色当中而导致安史之乱。描写了安史之乱后，李隆基兵马仓皇逃走，特别是在这一动乱中唐玄宗和杨贵妃爱情的毁灭。“六军不发无奈何，宛转蛾眉马前死。花钿委地无人收，翠翘金雀玉搔头。君王掩面救不得，回看血泪相和流”写的就是他们在马嵬坡生离死别的一幕。“悠悠生死别经年，魂魄不曾来入梦”也写出了李隆基在杨贵妃死后对她无尽的思念。第四部分和第五部分主要写杨贵妃死后成仙，道士帮助唐玄宗寻找杨贵妃。“上穷碧落下黄泉，两处茫茫皆不见。”后来，杨贵妃以“玉容寂寞泪阑干，梨花一枝春带雨”的仙子形象出现，殷勤迎接汉家的使者，含情脉脉地表达出自己对李隆基的绵绵爱意和思念。“在天愿作比翼鸟，在地愿为连理枝。天长地久有时尽，此恨绵绵无绝期”渲染了两人之间难以忘怀，无法排遣的深切思念。所以，后三部分集中歌颂李隆基与杨贵妃死别后，李隆基对杨贵妃的念念不忘，表现了他们之间坚贞的生死不渝的爱情。从

唐诗之七言古诗《长恨歌》阅读

唐诗之七言古诗《长恨歌》阅读长恨歌唐代：白居易汉皇重色思倾国，御宇多年求不得。杨家有女初长成，养在深闺人未识。天生丽质难自弃，一朝选在君王侧。回眸一笑百媚生，六宫粉黛无颜色。春寒赐浴华清池，温泉水滑洗凝脂。侍儿扶起娇无力，始是新承恩泽时。云鬓花颜金步摇，芙蓉帐暖度春宵。春宵苦短日高起，从此君王不早朝。承欢侍宴无闲暇，春从春游夜专夜。后宫佳丽三千人，三千宠爱在一身。金屋妆成娇侍夜，玉楼宴罢醉和春。姊妹弟兄皆列土，可怜光彩生门户。遂令天下父母心，不重生男重生女。骊宫高处入青云，仙乐风飘处处闻。缓歌慢舞凝丝竹，尽日君王看不足。渔阳鼙鼓动地来，惊破霓裳羽衣曲。九重城阙烟尘生，千乘万骑西南行。

翠华摇摇行复止，西出都门百余里。六军不发无奈何，宛转蛾眉马前死。花钿委地无人收，翠翘金雀玉搔头。君王掩面救不得，回看血泪相和流。黄埃散漫风萧索，云栈萦纡登剑阁。峨嵋山下少人行，旌旗无光日色薄。蜀江水碧蜀山青，圣主朝朝暮暮情。行宫见月伤心色，夜雨闻铃肠断声。天旋地转回龙驭，到此踌躇不能去。马嵬坡下泥土中，不见玉颜空死处。君臣相顾尽沾衣，东望都门信马归。归来池苑皆依旧，太液芙蓉未央柳。芙蓉如面柳如眉，对此如何不泪垂。春风桃李花开日，秋雨梧桐叶落时。西宫南内多秋草，落叶满阶红不扫。(花开日一作：花开夜；南内一作：南苑) 梨园弟子白发新，椒房阿监青娥老。夕殿萤飞思悄然，孤灯挑尽未成眠。迟迟钟鼓初长夜，耿耿星河欲曙天。鸳鸯瓦冷霜华重，翡翠衾寒谁与共。悠悠生死别经年，魂魄不曾来入梦。

临邛道士鸿都客，能以精诚致魂魄。为感君王辗转思，遂教方士殷勤觅。排空驭气奔如电，升天入地求之遍。上穷碧落下黄泉，两处茫茫皆不见。忽闻海上有仙山，山在虚无缥渺间。楼阁玲珑五云起，其中绰约多仙子。中有一人字太真，雪肤花貌参差是。金阙西厢叩玉扃，转教小玉报双成。闻道汉家天子使，九华帐里梦魂惊。揽衣推枕起徘徊，珠箔银屏迤逦开。云鬓半偏新睡觉，花冠不整下堂来。风吹仙袂飘飘举，犹似霓裳羽衣舞。玉容寂寞泪阑干，梨花一枝春带雨。(阑通：栏；飘飘一作：飘飖) 含情凝睇谢君王，一别音容两渺茫。昭阳殿里恩爱绝，蓬莱宫中日月长。回头下望人寰处，不见长安见尘雾。惟将旧物表深情，钿合金钗寄将去。钗留一股合一扇，钗擘黄金合分钿。但教心似金钿坚，天上人间会相见。临别殷勤重寄词，词中有誓两心知。

《长恨歌》英译

长恨歌白居易著汉皇重色思倾国，御宇多年求不得。杨家有女初长成，养在深闺人未识。天生丽质难自弃，一朝选在君王侧。回眸一笑百媚生，六宫粉黛无颜色。春寒赐浴华清池，温泉水滑洗凝脂。侍儿扶起娇无力，始是新承恩泽时。云鬓花颜金步摇，芙蓉帐暖度春宵。春宵苦短日高起，从此君王不早朝。承欢侍宴无闲暇，春从春游夜专夜。后宫佳丽三千人，三千宠爱在一身。金星妆成娇侍夜，玉楼宴罢醉和春。姊妹弟兄皆列士，可怜光彩生门户。遂令天下父母心，不重生男重生女。骊宫高处入青云，仙乐风飘处处闻。缓歌慢舞凝丝竹，尽日君王看不足。渔阳鼙鼓动地来，惊破霓裳羽衣曲。九重城阙烟尘生，千乘万骑西南行。翠华摇摇行复止，西出都门百馀里。六军不发无奈何，宛转蛾眉马前死。花钿委地无人收，翠翘金雀玉搔头。君王掩面救不得，回看血泪相和流。黄埃散漫风萧索，云栈萦纡登剑阁。峨嵋山下少人行，旌旗无光日色薄。蜀江水碧蜀山青，圣主朝朝暮暮情。行宫见月伤心色，夜雨闻铃肠断声。天旋地转回龙驭，到此踌躇不能去。马嵬坡下泥土中，不见玉颜空死处。君臣相顾尽沾衣，东望都门信马归。归来池苑皆依旧，太液芙蓉未央柳。芙蓉如面柳如眉，对此如何不泪垂！春风桃李花开日，秋雨梧桐叶落时。西宫南内多秋草，落叶满阶红不扫。梨园子弟白发新，椒房阿监青娥老。夕殿萤飞思悄然，孤灯挑尽未成眠。迟迟钟鼓初长夜，耿耿星河欲曙天。鸳鸯瓦冷霜华重，翡翠衾寒谁与共？悠悠生死别经年，魂魄不曾来入梦。临邛道士鸿都客，能以精诚致魂魄。为感君王辗转思，遂教方士殷勤觅。排空驭气奔如电，升天入地求之遍。

上穷碧落下黄泉，两处茫茫皆不见。忽闻海上有仙山，山在虚无缥缈间。楼阁玲珑五云起，其中绰约多仙子。中有一人字太真，雪肤花貌参差是。金阙西厢叩玉扃，转教小玉报双成。闻道汉家天子使，九华帐里梦魂惊。揽衣推枕起徘徊，珠箔银屏迤逦开。云鬓半偏新睡觉，花冠不整下堂来。风吹仙袂飘飘举，犹似霓裳羽衣舞。玉容寂寞泪阑干，梨花一枝春带雨。含情凝睇谢君王，一别音容两渺茫。昭阳殿里恩爱绝，蓬莱宫中日月长。回头下望人寰处，不见长安见尘雾。唯将旧物表深情，钿合金钗寄将去。钗留一股合一扇，钗擘黄金合分钿。但教心似金钿坚，天上人间会相见。临别殷勤重寄词，词中有誓两心知。七月七日长生殿，夜半无人私语时。在天愿作比翼鸟，在地愿为连理枝。天长地久有时尽，此恨绵绵无绝期！译文一：杨宪益、戴乃迭译 Song of Eternal Sorrow Appreciating feminine charms, The Han emperor sought a great beauty. Throughout his empire he searched For many years without success. Then a daughter of the Yang family Matured to womanhood. Since she was secluded in her chamber, None outside had seen her. Yet with such beauty bestowed by fate, How could she remain unknown? One day she was chosen To attend the emperor. Glancing back and smiling, She revealed a hundred charms. All the powdered ladies of the six palaces At once seemed dull and colourless. One cold spring day she was ordered To bathe in the Huaqing Palace baths. The warm water slipped down

《长恨歌》中王琦瑶的人物关系及悲剧命运

《长恨歌》中王琦瑶的人物关系及悲剧命运《长恨歌》中王琦瑶的人物关系及悲剧命运摘要：摘要：《长恨歌》故事是以：三四十年代十里洋场的上海，50年代“人民”的上海，60年代“文革”的上海，80年代改革开放的上海为背景。故事的时间跨度很大，以王琦瑶这样一个弄堂女人的一生向我们展示女人与城市、女人与男人、女人与女人纷繁复杂的人物关系。关键词：关键词：王琦瑶；女性；悲剧性叙述者以女性视角观察着上海这座风姿绰约的城市，开篇大段大段对上海弄堂，闺阁、鸽子、以及后来对爱丽丝公寓，平安里的细致描写都体现了一个上海本土女性对上海的理解。弄堂里的流言，后门后窗的藏污纳垢，鸽子看到的不为人知的秘密，都预示着俗世的，小情小调的故事的展开。王安忆曾说过：“在那里面我写了一个女人的命运，但事实上这个女人只不过是城市的代言人，我要写的其实是一个城市的故事。”可见，王安忆正是想通过女人来描写城市，同时也是上海这座现代都市造就了像王琦瑶这样的女人，这一切都因为女人是这座城市的灵魂所在。这部小说讲述着女人与男人的故事，王琦瑶一生没有缺少过男人在身边，摄影师程先生、国民党高官李主任、小镇少年阿二、资本家少爷康明逊、中苏混血萨沙、怀旧青年老克腊、小混混长脚等男人，但终究没有一个男人给她带来幸福美好的结局。李主任是在王琦瑶从一个弄堂少女被选为“上海小姐”的辉煌时代出现的，以自己雄厚的实力让她度过了一年绮丽而又寂寞的“爱丽丝”生涯。王琦瑶和李主任之间很难说有爱情，他们之间更多的应该是“恩”与“义”，这“恩”“义”就是李主任充分保障了她生存的物质条件和虚荣心理。她的相思、苦等，她单方面的忠贞不二，便是对这“恩”和“义”的回报，在这场畸形的爱中她付出了青春和未来的幸福。程先生对王琦瑶始终不离不弃，他亲手托起她从一个平凡的弄堂少女到万人瞩目的“上海小姐”的灿烂前程，又见证了她的辉煌与落寞。他一直在默默等待，等待着她能够给他一个好好爱她、呵护她一生的机会。但在王

《长恨歌》主题我见—论文

标题：《长恨歌》主题我见姓名：陈敏瑜单位：公共关系学系行政管理5班内容提要：从标题中我们知道，“恨”是遗憾的意思，由此我们能得出，作者白居易表达的是对唐明皇和杨贵妃两人爱情的叹惋与可惜。因此在我看来，该诗主题是歌颂了唐明皇和杨贵妃的一个婉转悲戚而又动人的爱情故事。从内容中的“回眸一笑百媚生，六宫粉黛无颜色”可知，养在深闺里的杨家之女杨玉环天资美色、楚楚动人。倾国倾城的她一进宫就得到李隆基的深深宠爱，让身为国君的他从此不早朝，只为了能与美人有更多的相处时间，能够一起享受娱乐与奢侈。但可惜的是，唐明皇最终在兵变中未能保护好杨贵妃，将她赐死在了马嵬坡，让他遗憾中更加地思念自己的爱妃。““在天愿作比翼鸟，在地愿为连理枝。”天长地久有时尽，此恨绵绵无绝期。”更深深地表达了对唐明皇和杨贵妃两人情意的赞美。关键词：白居易；长恨歌；歌颂；爱情；叹惜正文：《长恨歌》这首诗来自于诗人白居易之作，讲述的是一个关于唐明皇和杨贵妃两人婉转悲戚而又动人的爱情故事。杨家之女杨玉环在深得唐明皇宠爱之后，唐明皇对她厚爱有加，“春宵苦短日高起，从此君王不早朝。”为了最深爱的女子，他放弃了后宫佳丽三千，甚至可以放弃自己的江山，爱情的力量是伟大的！从此，他与杨贵妃沉浸于爱情的甜蜜之中。然而，在“骊宫高处入青云，仙乐风飘处处闻；缓歌慢舞凝丝竹，尽日君王看不足。”的时候，不幸的事情发生了，安禄山这个大野心家发起了叛乱。后来，在马驿兵变后，唐明皇不得不被迫赐死自己心爱的女人，杨贵妃就这样死在了马嵬坡，爱情竟葬送在自己的手中，唐明皇心中充满了遗憾和悲痛。在赐死杨贵妃后，“君臣相顾尽沾衣”，同时，他的子民也对君王和爱妃两人的爱情感到深深的叹息和同情。在此后的日子里，唐明皇更加地思念杨贵妃。当唐明皇奔蜀后，内心感到十分的酸楚愁惨；在赶往成都的路上，旧地重经，又勾起了伤心的回忆；回宫后，白天睹物伤情，夜晚辗转难眠。日思夜想而不得，所以寄希望于梦境，却又是“悠悠生死别经年，魂魄不曾来入梦”。直教人伤心难以。虽说诗中有少许内容表达君王骄奢淫逸的腐败，但诗中我们最能直接看的出的就是君王与爱妃二人情意绵绵的浓浓爱意以及贵妃死后君王的无限思念。因此，我们能得出，这是一首赞美爱情的诗。所谓，“男儿志在国”，但是唐明皇却因深爱着杨贵妃而愿意抛弃自己的江山，这对于一个君王来说其实是很难割舍的。同时，在贵妃死后他仍然深深的惦念着她，因为

长恨歌

长恨歌一【内容与解析】（一）内容：长恨歌（二）解析:本课要学的内容“长恨歌”指的是唐玄宗、杨贵妃在安史之乱中的爱情悲剧：他们的爱情被自己酿成的叛乱断送了，正在没完没了地吃着这一精神的苦果。其核心内容是明确长恨之人是谁，长恨的原因是什么，究竟恨了些什么，理解它的关键是结合相关史实资料以及作者的生平经历及创作经历进行解析。学生已经学过白居易的相关作品，如必修三当中的《琵琶行》这一课，因而对于白居易的创作经历有了一定的认识，本课的内容就是在此基础上的延伸和深化，即对于白居易的进一步了解与认识,进而为理解唐玄宗与杨贵妃的爱情以及安史之乱的相关内容奠定基础。本堂课教学的重点是准确把握诗歌的主题内容，解决重点的关键是多了解作者的创作经历以及创作的背景，善于运用自己的意志揣测作者的创作意图以及作品所阐述的中心内容。二、【教学目标与解析】（一）教学目标了解：白居易及其诗歌创作在文学上的贡献。理解：诗歌所表达的主题。掌握：诗歌在写人、抒情方面所采用的表现手法。识记：相关的文言知识及重要的字词句子。（二）目标解析 1、了解白居易的生平创作、诗歌主张以及其在中国文学上所取得的成就和对中国文学的发展所作出的贡献。 2、理解《长恨歌》所叙述的中心内容，更好地把握文章的主题及中心思想。 3、本首诗歌采用了大量的表现手法，因此在鉴赏诗歌时，要掌握诗歌在写人、抒情方面所采用的表现手法。 4、体悟这首诗的意蕴美和情感美，体味七婉转动人、缠绵悱恻的艺术个性，感受其凝练、优美动人的语言。 5、识记相关的文学常识以及重要的字词句子以便于更好地理解课文内容及中心思想。三、【问题诊断分析】学生在理解文章的内容时，可能会对相关的内容把握不准，因为这首诗作为一首古诗，有很多的古今异义词，这些词会使学生在理解诗歌内容时产生一定的困惑，因而，解决这个问题的方法是引导学生疏通字词句式；学生在理解诗歌的主题时，可能会对相关内容感到过于抽象，难以理解。要解决这个问题，就要引导学生紧密地联系作者的生平事迹以及他所处的环境及时代进行分析，进而总结出作者的意图及其文章的主题，提升教学成效。四．【教学过程】导入新课：在我国，历来人们都普遍认为，帝王是没有真正爱情的，他们有三宫六院七十二妃，岂会专爱一人？可在我国历史上，恰恰就有这么一位“不爱江山爱美人”的皇帝，他只专宠一人，并爱得缠绵深切，以至“天长地久有尽时，此恨绵绵无绝期”。这个皇帝是谁？他爱的又是谁？他又是怎样爱的呢？这节课，我们就一起来学习《长恨歌》。相信大家学完了以后就能

长恨歌翻译

《长恨歌》译文唐明皇好色，日夜想找个绝代佳人；统治全国多年，竟找不到一个称心。杨玄瑛有个女儿才长成，十分娇艳；养在深闺中，外人不知她美丽绝伦。天生就的一身丽质，很难长久弃置；有朝一日，被选在皇帝身边做妃嫔。她回眸一笑时，千姿百态娇媚横生；六宫妃嫔，一个个都黯然失色万分。春寒料峭，皇上赐她到华清池沐浴；温泉水润，洗涤着凝脂一般的肌身。侍女搀扶她，如出水芙蓉软弱娉婷；初蒙皇恩润泽时，就这般娇娆涔涔。鬓发如云颜脸似花，头戴着金步摇；芙蓉帐里，与皇上度着温暖的春宵。情深春宵恨太短，一觉睡到日高起；君王深恋儿女情，从此再也不早朝。承受君欢侍君饮，终日陪伴无闲时；春从春游夜专守，双双形影不分离。后宫妃嫔有三千，个个姿色象女神；三千美色不动心，皇上只宠她一人。金屋中阿娇妆成，夜夜娇侍不离分；玉楼上酒酣宴罢，醉意伴随着春心。姊妹封夫人兄弟封公卿，封地受奖；杨家门户生光彩，令人羡慕又向往。使得天下的父母，个个改变了心愿；谁都看轻生男孩，只图生个小千金。骊山北麓华清宫，玉宇琼楼耸入云；清风过处飘仙乐，四面八方都可闻。轻歌慢舞多合拍，管弦旋律尽传神；君王终日都观看，欲心难足无止境。忽然渔阳战鼓响，惊天动地震宫阙；惊坏跳舞的歌伎，停奏霓裳羽衣曲。九重城楼与宫阙，烽火连天杂烟尘；千军万马护君王，直向西南急逃奔。翠华龙旗一路摇，队伍走走又停停；西出都城百来里，来到驿站马嵬亭。龙武军和羽林军，六军不走无奈何；缠绵委屈的美人，最终马前丧了生。贵妃头上装饰品，抛撒满地无人问；翠翘金雀玉搔头，珍贵头饰一根根。君王宠爱救不了，掩面哭成个泪人；回头再看此惨状，血泪交和涕淋淋。秋风萧索扫落叶，黄土尘埃已消遁；回环曲折穿栈道，队伍登上了剑门。峨嵋山下路险隘，蜀道艰难少人行；旌旗黯黯无光彩，日色淡淡近黄昏。泱泱蜀江水碧绿，巍巍蜀山郁青青；圣主伤心思贵妃，朝朝暮暮恋旧情。行宫之内见月色，总是伤心怀悲恨；夜雨当中闻铃声，谱下悲曲雨霖铃。天旋地转战乱平，君王起驾回京城；到了马嵬车踌躇，不忍离去断肠人。萋萋马嵬山坡下，荒凉黄土坟冢中，美人颜容再不见，地上只有她的坟。君看臣来臣望君，相看个个泪沾衣；东望京都心伤悲，任凭马儿去驰归。回到长安进宫看，荷池花苑都依旧；太液池上芙蓉花，未央宫中垂杨柳。芙蓉恰似她的面，柳叶好比她的眉；睹物怎能不思人，触景不免双目垂。春风吹开桃李花，物是人非不胜悲；秋雨滴落梧桐叶，场面寂寞更惨凄。兴庆宫和甘露殿，处处萧条长秋草；宫内落叶满台阶，长久不见有人扫。当年梨园的弟子，个个新添了白发；后妃宫中的女官，红颜退尽人衰老。夜间殿堂流萤飞，思想消沉心茫然；终夜思念睡不着，挑尽了孤灯心草。细数迟迟钟鼓声，愈数愈觉夜漫长；遥望耿耿星河天，直到东方吐曙光。冷冰冰的鸳鸯瓦，霜花覆盖了几重；寒刺刺的翡翠被，谁与皇上来共用？生离死别远悠悠，至今已经过一年；美人魂魄在何方，为啥不曾来入梦？四川有个名道士，正到长安来做客；能用虔诚的道术，招引贵妃的魂魄。辗转相思好伤神，叫人对王表同情；就叫方士去努力，专意殷勤去找寻。驾驭云气入空中，横来直去如闪电；升天入地去寻求，天堂地府找个遍。找遍了整个碧空，找遍了整个黄泉；天茫茫来地苍苍，找遍天地没看见。

长恨歌中人物形象分析

王安忆的长篇小说《长恨歌》，用近30万字的篇幅，浓缩了上海40年的岁月变迁，用细腻而绚烂的笔将一段尘封已久、早已被人遗忘的历史生活艺术地再现出来了。一个女人四十年的情与爱，哀婉动人，跌宕起伏。四十年代，还是中学生的王琦瑶被选为“上海小姐”，从此开始了命运多舛的一生。做了某大员的“金丝雀”从少女变成了真正的女人。上海解放，大员遇难，王琦瑶成了普通的百姓，表面的日子平淡如水，内心的情感潮水却从未平息。与几个男人的复杂关系，向来都是命里注定。八十年代，已是知天命年纪的她难逃劫数，跟一位与女儿年纪相仿的男孩老克腊发生畸形恋，最终因金钱被女儿同学的男朋友杀死，命丧黄泉。王安忆写出了一个城市的故事，城市的街道，城市的气氛，城市的思想和精神。生活在这个城市中的人们，尤其是女人们成了这个城市的代言人。 “上海的弄堂形形种种，声色各异。那种石门库里弄是最有权势的一种，它们带有一些深宅大院的遗传，有一副官邸的脸面，它们将森严壁垒全做在一扇门一堵墙上。一旦开门进去，院子是浅的，课堂也是浅的，三步两步便走穿过去，一道木楼梯在了头顶。上海东区的新式里弄是放架子的，门是镂空雕花的铁门，楼上有探身的窗还不够，还要做出站脚的阳台，为的是好看街市的风景。院里的夹竹桃伸出墙外来，锁不住春色的样子，但骨子里头却还是防范的，后门的锁是德国造的弹簧锁，底楼的窗是有铁栅栏的，矮铁门上有尖锐的角，一副进得来出不去的样子。西区的公寓弄堂是严加防范的，房间是成套，一扇门关死，墙是隔音的墙，房子和房子是隔着宽阔的地。但这种防范也是民主的防范，欧美风的，保护的是做人的自由，其实是做什么就做什么，谁也拦不住。”这就是上海的弄堂。王琦瑶富有传奇色彩的一声就发生在这样的弄堂里。她的一生是典型到极致的上海弄堂女儿，是内在情态和外在世态双修到了炉火纯青田地的自然人生。在王琦瑶前后绵延的四十年里，她从片厂起步，经过程先生的摄影间成为了“沪上淑媛”，进而竞选上海小姐成功，成为了三小姐，不久她就依附了有权有势的李主任。但繁华一梦很快破碎，李主任失事后，王琦瑶带着伤痛离开，遇到了少年阿二。重返上海后，王琦瑶进入平安里以给人打针过日子，开始了平淡的生