古代汉语上 文选词汇汇总
《鄭伯克段于鄢》
（一）實詞
1.“亟請於武公”，亟，屢次。
2.“巖邑也”，巖，險要。
3.“參國之一”，國都的三分之一。
4.“君將不堪”，堪，經得起。
5.“無使滋蔓”，滋，滋長；蔓，蔓延。
6.“西鄙北鄙”，鄙，邊邑。
7.“貳于己”，貳，兩屬。
8.“厚將得衆”，厚，指土地擴大。
9.“大叔完聚”，完，修葺城郭；聚：屯聚糧食。
10.“繕甲兵，具卒乘”，繕，修理；甲，鎧甲；兵，兵器；具，準備；卒，步兵；乘，戰車。
11.“遂寘姜氏于城潁”寘：放置，這裏有放逐的意思。
12.“未嘗君之羹”，羹，帶汁的肉。
13.“請以遺之”，遺，贈，給。
14.“多行不義，必自斃”
斃，倒下，引申爲失敗。多做不義的事情，必然自行失敗。
（四）文字
⒈古今字
①“姜氏欲之，焉辟害”，辟—避，避免。
②“姜氏何厭之有”，厭—饜，滿足。
③“食舍肉”，舍—捨，放在一邊。
⒉通假字
①“莊公寤生”，寤—牾，倒逆。
②“若闕地及泉”，闕—掘，挖掘。
③“無使滋蔓”、“無生民心”、“無相見也”，無—毋，不要。
（三）虛詞
1.焉
①特殊指示代詞，兼有介詞“於”和代詞“此”的功能，相當於“於此，於是”。
例如：“虢叔死焉”，“君何患焉”。
②疑問代詞，哪裹。指代處所，作狀語。
如：“姜氏欲之，焉辟害?”
2.其
語氣詞，加强反問。
例如：“若闕地及泉，隧而相見，其誰曰不然？”3.諸
“之於”的合音，之爲代詞，於爲介詞。
例如：“公伐诸鄢。”
4.請
表敬副詞，請求别人允許自己做某事。
例如：“臣請事之”、“請以遺之”。 動詞，請求。例如：“亟請於武公”。
動詞，請求别人做某事。例如：“若弗與，則請除之。”
5. 敢
表敬副詞，表自謙，有大膽，冒昧的意思。
如：“敢问何谓也？”
⒊異體字
①“佗邑唯命”，佗—他，其他。
②“不義不暱”，暱—昵，親昵。
（五）語法
⒈詞類活用
①“莊公寤生，驚姜氏，故名曰…寤生?。”
驚，使動用法，使……驚。
名，名詞用作動詞，命名，取名。
②“今京不度，非制也。”
度，名詞用作一般動詞，合乎法度。
③“無生民心。”
生：使動用法，使……生。
④“若闕地及泉，隧而相見。”
隧，名詞用作動詞，指挖掘隧道。
⒉賓語前置
（1）賓語用代詞“之”、“是”複指。
①“姜氏何厭之有”——姜氏有何厭
用代詞“之”複指賓語“何厭”。
②“佗邑唯命”——“佗邑唯命是聽”——佗邑聽命
用代詞“是”複指賓語“命”。
（2）疑問代詞作賓語。
①“敢問何謂也”——敢問謂何
疑問代詞“何”充當動詞“謂”的賓語。
②“君何患焉”——君患何焉
疑問代詞“何”充當動詞“患”的賓語。
⒊雙賓語句
“不如早爲之所”、“公賜之食”、“公語之故”、“且告之悔”。
⒋習慣句式
①“佗邑唯命”，“唯命”是“唯命是聽”的省略形式。
②“君將若之何”，“若……何”是一種固定格式，意爲“把……怎麽樣”或“對……怎麽辦”。
《齊桓公伐楚》
（一）詞彙
⒈虞，預料，不虞，不料。
⒉涉，本義是徒步過河，引申爲進入。
⒊履，踐踏，這裏用作名詞，指足跡所踐踏的地方。
⒋入，納貢。
⒌徵，責問、問罪。
⒍次，軍隊臨時駐紮。
⒎徼，求。
⒏綏，安撫。
（二）古今字
⒈女，“汝”的古字，你。
⒉共，“供”的古字，供給。
（三）成語
風馬牛不相及
本義是説馬牛牝牡相誘而狂奔追逐也不能互相達到彼此的邊界。這裏用來比喻齊楚相距遥遠，互不相干，没有利害關係。
（四）語氣詞
1、“女實征之”，實，語氣詞，表示命令或期望。
2、“君其問諸水濱”，其，表示期望、祈使的語氣詞。（五）謙敬詞
1、寡人：謙詞，君王自稱，意思是“寡德之人”。
2、不穀：穀，善，“不穀”是諸侯的謙稱。
3、寡君：本國臣子對他國人謙稱自己國君的説法。
4、敢：表敬副詞（自謙），等於説“豈敢”、“胆敢”。
5、惠，表敬副詞（尊人），意思是您這樣做體現了您的仁愛，是對我的恩惠。
6、敝邑，謙稱自己的國家。
7、辱，表敬副詞（尊人），意思是這樣做使您蒙受了恥辱。
（六）語法
1、之字結構
“君之涉吾地”、“貢之不入”、“昭王之不復”
之，結構助詞，用在主謂之間，取消句子獨立性，使其變爲名詞性句子，可以作主語、賓語和狀語。
2、賓語前置
“寡人是徵”、“寡人是問”
“是”，代詞，作“徵”、“問”的賓語。（動賓）
“方城以爲城”、“漢水以爲池”
“方城”、“漢水”作“以”的賓語，提在“以”之前。（介賓）
《春秋·成公二年》：
（一）詞彙
1、師陳于鞌：陳，擺開陣勢。
2、余姑翦滅此而朝食：翦滅，剪除消滅。
3、流血及屨：屨，鞋子。
4、余病矣：病，病重，此指傷重。
5、吾子忍之：吾子，對他人帶有親切語氣的尊稱。
6、子豈識之：識，知道。
7、此車一人殿之，可以集事：殿，鎮守；集事，成事。
8、擐甲執兵：擐，穿上。
9、援枹而鼓：援，执，持；枹，鼓槌。
10、齊師敗績：大敗，潰敗。
11、請寓乘：寓，寄。
12、驂絓於木而止：絓，絆住。
13、以勸事君者：勸，鼓勵。
（二）文字
1、古今字
①師陳于鞌：陳，“陣”的古字，擺開陣勢。
②旦辟左右：辟，“避”的古字，避開。
2、通假字
①曰無令輿師陷入君地：無，通“毋”，不要。
3、異體字
①師陳于鞌：鞌，同“鞍”，地名。
②韓厥俛定其右：俛，同“俯”，低下身子。
③寡君使羣臣爲魯衛請：羣，同“群”，衆。
（三）成語
攝官承乏
攝，代理，兼任。官，官職。承，擔當。乏，人材匱乏。人材匱乏，自己祇好承擔充數。謙辭，謙稱自己擔任官職。
（四）虚詞
（1）以
①介詞，表示憑藉，用。
例：“人不難以死免其君。”“以肱擊之。”
②介詞，表示動作施行的原因。
例：“若之何其以病敗君之大事也？”
③連詞，連接兩個動作行爲，相當於“而”。
例：“余折以禦。”“鄭周父禦佐車，宛茷爲右，載齊侯以免。”
（2）苟
連詞，表假設，相當於“如果”，“假如”。
例：“自始合，苟有險，余必下推車。”
（五）語法
1、詞類活用
“從左右，皆肘之。”肘，名詞用作動詞，指用肘推撞。
“人不難以死免其君。”難，形容詞用作意動，“以……爲難”。
“人不難以死免其君。”免，使動，使……免於祸患。
2、被動句
①郤克傷於矢。
“傷於矢”是用介詞“於”引進動作行爲主動者的被動句式，即郤克被矢射傷。
②有一於此，將爲戮乎？
“爲戮”是用介詞“爲”放在動詞前構成的被動句式，可理解成“被戮”。
《范雎說秦王》
（一）實詞
1.請，拜見，謁見。
2.謝：道歉。
3.躬：自身，本人。
4.蒲伏：或作“匍匐”，聯綿詞，爬行。
5.蹶：跌倒。
6.闇惑：愚昧、昏亂，這裡指受迷惑。
7.慁：擾亂，打攪。
8.閔然：憂慮的樣子。
（二）文字
通假字：
厲，通“癘”，惡瘡。
古今字：
被，後作“披”，披散。
（三）虛詞
1.竊：表敬副詞，自謙。
2.今：時間副詞，略帶轉折，而現在。
3.宜：情態副詞，應當。
4.信：情態副詞，果真。
5.悉：盡，全部。
6.幸：表敬副詞，敬人。
（四）語法
1.使動用法
秦王屏左右
無以餌其口
幸先王
2.名詞作狀語
王[庭]迎
[日]自請太后
伍子胥[橐]載而出昭關[夜]行而[晝]伏
3.判斷句
今臣，羈旅之臣也。
所以王三問而不對者，是也。
死者，人之所必不免也。
此臣之所大願也。
……，是臣之大榮也。
臣之所恐者，獨恐臣死之後，天下見臣盡忠而身蹶也。
……，此臣之所恐耳。
4.賓語前置
先生何以幸教寡人？
臣何患乎？
臣何憂乎？
臣又休恥乎？
5.之字結構
五帝之聖而死，三王之仁而死，五伯之賢而死……死者，人之所必不免也。
……，是臣說之行也。
……，此臣之所恐耳。
《觸龍說趙太后》
2.詞彙
質：人質，抵押品。作動詞時，義為“抵押”。
盛氣：怒氣衝衝。
曾：情態副詞，竟然。
得無：副詞性凝固結構，常與“乎”連用，表示揣測語氣。莫非，該不會。
殊：程度副詞，非常。
不肖：子不像父，兒孫在德、才方面與父輩不相似，不成才。
愛憐：“憐”即“愛”，喜歡。
異：程度副詞，特別。
祝：祈禱。
微獨：不只。
3.語法
（1）使動用法
沒死以聞：聞，使動。
今媼尊長安君之位：尊，使動。
（2）名詞作動詞（動詞作名詞）
趙主之子孫侯者，其繼有在者乎：侯，名作動，封侯；繼，動作名，繼承者。
（3）之字結構
老臣竊以為媼之愛燕后賢於長安君。
4.修辭
黑衣：趙國王宮衛隊統一著裝，這裡表示“衛士”，是借代用法。
填溝壑：指人死了沒人埋葬，屍體被扔到山溝裡。這裡是委婉謙虛的說法，指死掉。
山陵崩：比喻君王死去。
怎样学习古代汉语词汇
怎样学习古代汉语词汇 Company number：【0089WT-8898YT-W8CCB-BUUT-202108】
怎样学习古代汉语词汇古汉语词汇是古汉语词的总和。词是造句时能够自由运用的最小单位。人们在交往中，遣词造句，既反映着外部世界，也表现着主观世界。外部世界的变化，引起主观世界的变化，这些变化必然在语言中表现出来。“语言的词汇对于各种变化是最敏感的，它几乎处在经常变化中”，所以古今汉语在词汇上的差别极大，是学习的难点，历来为人们所重视。 古汉语词汇的学习应从两方面入手。即整体驾驭与具体掌握。 一、整体驾驭 整体驾驭古汉语词汇，就是首先要抓住古汉语词汇的特点，这对具体掌握词义有指导作用，可以使词汇的学习扎实、深入，避免初学古汉语时经常出现的以今套古的毛病。 古汉语词汇特点可以从形、音、义三方面认识。特别值得注意的是单音节词占优势和一形多词、一词多形的情况。前者是古今汉语词汇的主要差异之一，后者表现了古汉语词汇形义关系的复杂性。 （一）单音节词占优势是古汉语词汇的主要特点之一，也是古今汉语词汇在词形上的主要差异。许多词，在现代汉语中是一个词，在古代汉语中却是两个词。例如： ①民可以乐成，不可与虑始。（《西门豹治邺》） ②滕君，则诚贤君也。虽然，未闻道也。（《许行》）
③东方未明，颠倒衣裳。（《诗经东方未明》） ④地方百里而可以王。（《孟子梁惠王上》） ⑤（吴普）年九十余，耳目聪明，齿牙完坚。（《华佗传》） ⑥先帝不以臣卑鄙，猥自枉屈，三顾臣于草庐之中。（诸葛亮《出师表》） ⑦两家子弟材智下，不能通知二父志。（《张中丞传后叙》） ⑧（张）巡就戮时，颜色不乱，阳阳如平常。（同⑦） 上述例句中例①的“可以”是能愿动词“可”与表对象的介词“以”（和第二分句的“与”相同），整句的意思是“老百姓可以与他们一起为成功而快乐，不能和他们一起考虑事业的创始。”例②的“虽”相当于现代的“虽然”，“然”是指示代词“这样”，整句的意思是“滕君倒确实是贤明的君主，即使如此，也没有听说过道。”例③的“衣”指“上衣”，“裳”指“下衣”，即裙子。诗句的意思是“东方的天光还没有发亮，就急急忙忙起身，在黑暗中把上衣下衣穿颠倒了”。例④的“地”是“地域”，“方”是“方圆”，整句的意思是“有纵横各一百里〔的小国，行仁政〕就可以统治天下。”例⑤的“聪”指“耳聪”，即“听力好”，“明”指“眼力好”，整句的意思是“吴普九十多岁了，耳不聋，眼不花，牙齿齐整牢固。”例⑥的“卑”指“地位低下”，“鄙”指“见识浅陋”，整句的意思是“先帝（指刘备）不因为我地位低下，见识浅陋，三次屈尊到草庐来看我”。例⑦的“通”意思是“透彻”，“知”是“了解”，整句的意思是“（许远、张巡）两家的孩子才能智力低下，不能透彻地了解他们
古代汉语通论笔记词类活用
古代汉语通论（一）——词类活用 词类活用的定义： 汉语词类的划分古今基本一致，可分为实词和虚词两大类，实词包括名、动词、形容词；虚词包括副词、介词、连词、语气词。词类的基本功能古今也基本一致。但是，在古代汉语尤其是上古汉语中，有些词可以按照一定的表达习惯灵活运用，在句子中临时改变它的词性和基本功能，这类语法现象叫做词类活用。 词类活用与兼类不同，兼类是一个词兼有不同词类的句法功能，这些功能是经常的而不是临时的。而活用则是在一定的条件下，在一定的语言环境中临时表现出来的某种功能。离开了这种语境该功能不复存在。 词类活用的类型： 词类活用主要是实词的活用，即动词、名词、形容词的活用。具体而言包括动词的使动用法，形容词用做一般动词，使动和意动用法；名词用做一般动词，使动和意动用法以及做状语。 使动用法：是指谓语动词使宾语具有什么样的特点意思，它用一种动宾式来表达兼语结构的内容，使结构显得简练。在上古兼语结构很罕见。 意动用法：是指谓语具有认为宾语怎么样或者把宾语看作什么的意思。凡是由意动词构成的句式都是以主谓词组做宾语的句式。可变换为“以……为……”或“把……看作……”。二者的区别在于使动用法是宾语客观上发生了变化，意动用法是宾语客观上没有发生变化而主语主观上认为它发生了变化或者对待的方式有所改变。 第一节词类活用的鉴别 鉴别一个词是不是活用成另一类词，可以从语义和句法两个方面来考察。通常词类活用会伴随词汇意义的改变。如果一个词语按照平常的意义解释不通时就要考虑是否为词类活用。另外，语法特征尤其重要：比如词语在句子中所处的地位，跟那些词语组合，构成什么样的句法结构等。名词、形容词活用为动词。名词、形容词的使动用法和意动用法，以及名词用如动词，都是活用为动词。 1、两个名词连用。如果两个名词连用，既不是并列关系，也不是偏正关系，则其中必有一个名词或用为动词，一般是前一个名词活用为动词。如： 遂王天下。（《韩非子·五蠹》）（王天下：统治天下。） 擅爵人，赦死罪。（贾谊《治安策》）（爵人：拿爵位给人。） 面山而居。（《列子·汤问》） 有时后一名词活用为动词： 乃丹书帛曰：陈胜王。（《史记·陈涉世家》） 子房前。（《史记·留侯世家》） 2、名词、形容词在“所”字后。“所”是个辅助性代词，经常放在动词前面，构成“所”字词组，指代一定的对象，故“所”后的名词、形容词要活用为动词。如：置人所罾鱼腹中。（《史记·陈涉世家》） 所罾：网到的（鱼）。 世之所高，莫若黄帝。（《庄子·盗跖》） 所高：推崇的（人）。 非博士所职。《史记·秦始皇本纪》（所职，所负责的。） 3、名词、形容词在能愿动词后。能愿动词修饰的是动词，所以当名词、形容词放在“能”、“可”、“足”、“欲”等能愿动词后面时，活用为动词。如： 假舟楫者，非能水也，而绝江河。（《荀子·劝学》）
古代汉语 词汇 很重要!
解釋括弧中詞的用法意義 制，（岩）险要邑也，虢叔死（焉）于是，（佗）同“他”邑唯命。 百姓皆以王為（愛）吝惜也，臣（固）知王（之）主谓之间不忍也。 賢者與民（並）一起耕而食，(饔飧)熟食，早饭饔飧而治。 後稷教民(稼穡)农业上种叫稼，收叫穑。这里泛指农事，樹(藝)种植五穀，五穀熟而民人育。 春日（載）开始陽，（有）动词词头鳴倉庚。 左並轡，右援（枹）鼓槌而鼓，馬（逸）狂奔不能止，師從之。 惟天為大，（惟）只有堯（則）效法之。 皇天之不純命兮，何百姓之震（愆）遭罪。 三之日（于）动词词头耜，四之日舉（趾）足。 人無故而鬼攻之不已，（是）（是）刺鬼。 其徒數十人，皆衣（褐）粗布衣服，（捆）编屨、織席以為食。 女執（懿）深的筐，（遵）循，沿着…走彼微（行）路，爰求柔桑。 天子巡狩，諸侯辟舍，納於（筦鍵）钥匙，（攝衽）撩起衣襟抱幾，視膳於堂下。夫子喟然歎曰：“吾（與）赞同點也。” 臣恐（見）被欺于王而負趙。 江國愈千里，山城（僅）百層。 我（決）迅速的样子起而飛，（槍）触，碰上榆枋，時（則）连词，连接状语“时”和谓语“不至”不至，而控於地而已矣。 於是焉河伯始旋其面目，（望洋）叠韵连绵词，仰视的样子向若而歎曰。 世以鮑焦無（從容）心胸宽大而死者，皆非也。 無（以）停下，則王乎？ 君若以德（綏）安抚諸侯，誰敢不服？ 滕君，則誠賢君也；(雖然)虽然这样，未聞道也。 （宦）三年矣，未知母之存否。今近焉，請以（遺）之。 自始合，苟有（險）险要的地方，这里指难走的路，餘必下推車。子豈（識）知道之？然子（病）伤势很重矣。 禹（疏）去掉阻塞使通畅九河，（瀹）疏导濟漯而（注）把水灌入,让水流入諸海。止子路宿，殺雞為黍而食之，（見）看出，显现出来其二子焉。
古代汉语词汇
古代漢語題庫詞匯部分 一、填空 1．古今詞義的演變在詞義範圍上有＿＿、＿＿、＿＿、＿＿几種情況。 2．“池塘生春草，園柳變鳴禽”中“塘”的本義是＿＿，這裏用的＿＿義。 3．詞的本義是＿＿；引申義是以＿＿引申出來的，更正確地說，是以＿＿發展出來的；假借義，假借的意義和本義是＿＿的，用朱駿聲的話說，即所謂“本無其字，依聲托事”。 4．從其與本義的關係看，引申義可以分為兩類：一類叫＿＿，一類叫＿＿。 5．古漢語同源詞是指 ____ 。 二、選擇 1．“兵”的本義是＿＿。 a 士兵； b 兵器； c 戰爭； d 軍事2．“讀其書未畢，齊軍萬弩齊發”中“書”的意義是＿＿。 a 書籍； b 書信； c 書寫； d 文字 3．“孔子曰：‘求！無乃爾是過與？'”句中，“過”的意義是＿＿。 a 錯誤 b 責備； c 過失； d 超過 4．“故中禦而從齊侯”中“從”的意義是＿＿。 a 跟隨； b 聽從； c 追趕； d 隨從 三、解釋下列各組詞，並標出各項意義之間的引申關係 1．發 有時朝發白帝，暮到江陵。 暮見火舉而俱發。 雷乃發聲。 秦王發圖，圖窮而匕首見。 西門豹即發民鑿十二渠。 2．舉 後刺史蔣榮，舉臣秀才。 是我一舉解趙之圍而收弊于魏也。 吾不能舉全吳之地，十萬之眾，受制於人。 然則一羽之不舉，為不用力也。 獲諸侯之師，舉地千里。 3．理 有理人之制，而不要郡邑。 不以木為之者，文理有疏密。 王乃使玉人理其璞。
名實已明，而天下之理得矣。 4．書 秦昭王聞之，遺趙王書。 乃丹書帛曰：“陳勝王。” 頌其詩，讀其書，不知其人，可乎？ 昔者倉頡作書，天雨粟，鬼夜哭。 5．封 封王子比干墓。 宿不敢封殖此樹。 籍吏民，封府庫，而待將軍。 當年萬里覓封侯，匹馬戍梁州。 6.報 投我以木瓜，報之以瓊琚。 然侍衛之臣不懈於內，忠志之士忘身於外者，蓋追先帝之殊遇，欲報之于陛下也。 為報傾城隨太守，親射虎，看孫郎。 我報路長嗟日暮。 7.誠 是故非誠賈不得食于賈。 今陛下矜憫愚誠。 今誠以吾眾詐自稱公子扶蘇、項燕，為天下唱。 今天下三分，益州疲弊，此誠危急存亡之秋也。 8.當 今人主之於言也，悅其辯而不求其當焉。 當食不歎。 當堯之時，天下猶未平。 匈奴使來，漢亦留之以相當。 9．信 與朋友交，而不信乎？ 君臣相顧盡沾衣，東望都門信馬歸。 信非吾罪而棄逐兮，何日夜而忘之！ 信誓旦旦，不思其反。 公不見信於人。 10．益 至於斟酌損益，進盡忠言，則攸之、褘、允之任也。 如水益深，如火益熱。 雖殺之無益。 雍水暴益，荊人弗知
古代汉语：词汇讲稿
第二章詞彙 第一節古今漢語詞彙的異同 一、古漢語的字和詞 對於古漢語詞彙的學習，一個首要的問題是分清楚字和詞。字是用來記錄詞的。漢字雖然有音有義，但音義是有聲的語言賦予它的，它本身只是記錄語言的符號而已。脫離了漢語，漢字便失去了文字的性質。例如“日”，對於不懂漢語的人來說，絕對不會把它讀作rì，也不會跟空中的太陽聯繫起來。 但是由於上古代漢語以單音詞爲主，單音詞書寫時，一個詞就寫成一個漢字。再加上字形所反映的本義往往與詞義有關係，所以，古人一般把一個字當成一個詞，用“字”稱呼詞，用“字義”指詞義。這樣一來，造成了這樣一種錯覺，仿佛漢字是直接記錄概念的，不自覺地將字和詞混同了起來。例如《顔氏家訓·書證》： 《禮》云：“定猶豫，決嫌疑。”《離騷》曰：“心猶豫而狐疑。”先儒未有釋者。案：《尸子》曰：“五尺犬爲猶。” 《說文》：“隴西謂犬子爲猶。”吾以爲人將犬行，犬好豫在人前，待人不得，又來迎候，如此往還，至於終日，斯乃豫之所以未定也，故稱猶豫。 “猶豫”本來是一個聯綿詞，“猶”、“豫”只是記錄兩個音節。但《顔氏家訓》中過分注重字形，混同字詞，把聯綿詞“猶
豫”中的“猶”和“豫”看作兩個詞來解釋，這是不正確的。對此，清代學者黃生批評說： 猶豫猶容與也。容與者，閒適之貌；猶豫者，遲疑之情。 字本無義，以聲取之爾。俗人妄生解說，謂獸性多疑，此何異以蹲鴟爲怪鳥哉。考諸傳記，惟《文帝紀》作“猶豫未定”，《楊敞傳》（“猶與無決”）、《陳湯傳》（“將卒猶與”）、《後漢來歙伏隆傳》皆作“尤與未決”。蓋以聲狀意，初無一定之字，妄解獸名者，眼縫自未開爾。（《義府》卷下） 在古代文獻中，大多數情況下一個字記錄的就是一個詞，字和詞具有一定的對應關係。但並非所有字和詞都是一對一地對應。在不少情況下，古代漢語的字，不等同於詞。具體表現爲：同一個字形記錄不同的詞；同一個詞用不同字形記錄。這就是“同字異詞”和“同詞異字”。 （一）同字異詞 造成同一個字形記錄不同的詞的原因大致有下面幾種： 1.假借 （1）本無其字的假借。例如： 夫——夫1（成年男子）、夫2（指示代詞）、夫3（語氣詞）“夫”字本爲表示“成年男子”的這個詞造的字。例如《詩經·秦風·黃鳥》：“維此奄息，百夫之特。”（特：傑岀者）即其例。漢語中表示“指示代詞”和“語氣詞”的詞，本無其字，但人們並沒給它們造字，而借用表“成年男子”的“夫1”記錄。例如《戰國策·齊策四》：“乃歌夫長鋏歸來者也。”此爲夫2（指示代詞）。《論語·子罕》：“逝者如斯夫！不舍晝夜。”此爲夫3
王力《古代汉语》(通论)笔记(精华梳理版)(九～十)
王力《古代汉语》（通论）笔记（精华梳理版）（九～十） 通论（九） 1、否定句：表示否定的句子。必须有否定词，古代汉语中否定词可以是副词“不”、“弗”、“毋”、“勿”、“未”、“否”、“非”，可以是动词如“无”，可以是代词如“莫”。 2、上古汉语里，“不”“毋”“未”“莫”四个否定词的否定句，宾语如果是代词，一般总是放在动词的前面。这是最正常的结构，不是“倒装”。如：我无尔诈，尔无我虞。 3、不能将代词宾语前置的否定句： A、“弗”“勿”“非”“无”四个否定词的否定句。 B、宾语不是代词的。“君”“子”一类的字不是真正的代词，也大多不用此结构。如“若不许君”、“吾不能早用子”。 4、“不”“弗”：词汇意义相同，都表示一般的否定。语法意义上的区别： a、“不”后的动词可以是及物也可以是不及物；可以带宾语也可以不带宾语。如：勇者不惧。老妇不闻也。 b、“弗”后的动词一般是及物，而且动词后面往往不带宾语（带宾语的非常少见）。如：得之则生，弗得则死。 c、都不能否定名词。因此： 1）“不”后的名词用如形容词或动词。 2）“弗”后的名词用如及物动词。 5、“毋”“勿”：词汇意义相同，通常用于祈使句，表示禁止或劝阻，等于现代汉语的“不要”或“别”。古书上“毋”常写作“無”。语法意义上的区别与联系：
a、“毋”和“不”相当，“毋”后面的动词一般带宾语。 b、“勿”和“弗”相当，“勿”后面的动词一般不带宾语（带宾语的少见）。 c、“毋”“勿”后面的名词都用如动词。如：毋友不如己者。王無罪岁，斯天下之民至焉。 d、有时候，“勿”字用于陈述句，意义和“不”差不多。如：齐侯欲勿许。 6、“未”： “未”和“未尝”的区别： a、“未”表示事情还没有实现，等于现代汉语动词前的“没有”。 b、“未尝”是一个凝固形式，表示“不曾”或“没有……过”的意思。 c、“未”着重在和将来实现的可能性对比，或和已经实现的事情对比。 d、“未尝”则是简单地否定过去。 e、“未”有时并非用来表示事情还没有实现，只表示一种委婉的否定，意义和“不”差不多。如：是未可知也。 7、“否”： a、“否”和作为应答之词的“然”是对立的。常用于单词句，等于现代汉语的“不”或“不是的”。 b、“否”又用在肯定否定迭用的句子里，它表示否定的一面。如：宦三年矣，未知母之存否。 8、“非”： a、“非”用于判断句里，否定谓语和主语的关系。注意：这种“非”虽可译为“不是”，但语法意义完全不同。“不是”是系词“是”前面加否定词“不”；“非”在上古汉语里不是系词，而是一个简单的否定副词，否定的是整个谓语。如：是非君子之言也。
文言词汇的特点
文言词汇的特点 文言学习 0302 1318 文言词汇的特点 古今汉语相比较，差别最大的恐怕就词汇了。 (1)、从词的结构形式上看，古汉语词汇以单音节词为主，现代汉语词汇则以从音节词为主。了解了这一特点，就要昼避免把文言文中两个单音节词当作现代汉语中的一个双音节词来理解。如：“璧有瑕，请指示王”（《史记．廉颇蔺相如列传》）这里的“指示”就不能误认为是“上级对下级或长辈对晚辈说明处理某项问题的原则和方法”，因为从两个人的关系上看，蔺相如既不是秦王的上级，也不可能是秦王的长辈。如果作为两个单音节词来看，就好理解了，“指”是“指出”，“示”是“给......看”，“请批示王”，就是“请（让我）指出来给大王看”。这样，文意就贯通了。因此，在遇到与现代汉语双音词写法相同，但作为双音词来讲又讲不通或与上下文文意不贴切的情况，不妨试着当作单音词来解。 当然，前面说古汉语词汇以单音节词为主，并不等于说古汉语中完全是单音节词，实际上，古汉语中不是有少量的不能拆开的双音节词的。我们不要把这些不能拆开的双音词，硬拆成单音词来理解。文言文中少数不能拆开的双音词大体包括以下几类： 联绵词如：犹豫、仓皇、匍匐、窈窕 外来词如：单于、可汗、葡萄、琵琶 偏义复词如：存亡、公姥、作息、异同 特定称谓如：布衣、社稷、天子、足下 遇到这类词语，切记不能拆双为单。 (2)、从内容上看，古今词义的发展变化则更大。除了日月山川牛羊等一些基本词汇外，绝大多数词语都发生了变化。这种变化大致有以下四种情况：第一种，词义的扩大。有些词的意义，起初包含的范围狭小，后来范围扩大了。如：“登斯楼也，则有去国怀乡，忧谗畏饥，满目萧然，感极而悲者矣。”（范仲淹《岳阳楼记》）这里的“国”指的是“国都”，而现在我们所说的“国”则指的是“国家”，词义范围明显扩大。 第二种，词义的缩小。有些词的意义，起初包含的范围较大，后来缩小了。如：“耶娘妻子走相送，尘埃不见咸阳桥。”（杜甫《兵车行》）句中的“子”指的是子女，既可是男孩，也可是女孩。而现在的“子”，则只有“儿子”的意思了。 第三种，词义的转移。古汉语的一些词义，随着历史的发展，由原来的意思转变成新的意思。如“老翁逾墙走，老妇出门看。”（杜甫《石壕吏》）这里的“走”，是“跑”的意思，而现代汉语中，“走”却变为“行走”了。 第四种，词语感情色彩的变化。古汉语中的一些词语，发展到现在，褒贬
郭锡良古代汉语复习重点
郭锡良般古代汉语复习重点总结 郭锡良般古代汉语复习重点总结 说明：按照该提纲复习，基本通论知识点与词句部分可以熟练掌握，内部资料，请勿外传此版本教材是商务出版社的三册套教材，与现在的两册套教材可以通用，页数稍有出入，请 使用者自行注意 一、文选部分复习要点： 1.重点篇目： 第一册：《精卫填海》、《夸父逐日》、《女娲补天》、《蝜蝂传》、《巫山、巫峡》《王子坊》、《庐山草堂记》、《传是楼记》、《郑伯克段于鄢》、《齐桓公伐楚》、《鞌之战》、 《触龙说赵太后》、《孙膑》 第二册：《谏逐客书》、《报任安书》、《答李翊书》、《逍遥游》、《秋水》、《许行》、 《天论》 第三册：《登大雷岸与妹书》、《哀郢》、《风赋》、《氓》、《七月》 2.复习办法： A.熟悉课文，每一句话都要会翻译，每一个字都要会解释； B.注意特殊句型，如宾语前臵、被动句等； C.注意字词的特殊用法，如名词作动词，名词作状语，使动用法，意动用法等等； D.注意关键词语的古义、本义、特殊意义，尤其是不同于现代汉语的意义。 二、常用词部分复习要点： 1.复习范围： 第一册： （一）古今词义不同辨析例（二）词的本义探求例 第二册 （三）引申义分析例（上）（四）引申义分析例（下）第三册 五）同义词辨析例 2.复习办法： A.注意每个词的本义、古义； B.注意古今意义的不同； C.注意同义、近义词的相同点和不 同点。 三、通论部分复习要点： 复习通论部分的基本原则是，掌握基本知识、基本理论，在记住知识的要点的同时，一定要掌握书上举出的例子，回答问题的时候，尽量结合例子。 上册 （一）怎样查字典辞书： 1.字典排列方法：A.按音序排列；B.按部首和笔画排列；C.按号码排列。 2.《康熙字典》作者，成书年代，214个部首，先注音，后释义。
《古代汉语1》课程教学大纲
《古代汉语1》课程教学大纲 课程代码：700131046 课程英文名称：Ancient Chinese Language 1 课程总学时：32 讲课：32 实验：0 上机：0 适用专业：汉语言文学专业 大纲编写（修订）时间：2017.7 一、大纲使用说明 （一）课程的地位及教学目标 古代汉语1课程是汉语言文学专业（留学生）三年级的一门必修的专业基础课，是理论性、实践性和应用性很强的一门工具课。本课程主要是通过古代的文选讲授古代汉语的基本概念、基础知识。本课程的教学目标是使学生通过本课程的学习，能比较系统地掌握古代汉语的基本知识，能借助工具书阅读一般的没有今注的古代白文，提高古典文献阅读水平，为进一步学习和深入研究其他相关课程尤其是中国古代文学课奠定扎实的基础。 （二）知识、能力及技能方面的基本要求 1.使学生掌握古代汉语中常用实词和虚词与现代词汇不同的词性及用法。 2.使学生理解古代汉语中固定格式表达的意义和用法。 3.使学生掌握古代汉语中与现汉语法不同的文言语法。 4.通过对古代汉语词汇和语法的学习，使学生能借助工具书阅读一般的古代白文。 （三）实施说明 1.大纲适用于汉语言文学专业（留学生）三年级上学期使用。本门课程总计32学时。 2.本课程是理论性和实践性都很强的课程，在理论联系语言运用实际讲清楚理论的基础 上，进行语言技能的课堂训练和课外练习。 3.本课程的讲授是由文选和古汉语基础知识两大部分组成。通过每一篇文选讲授其中的常 用虚词、固定格式和文言语法。 4.文选部分主要是讲授历代古文名篇，尤其是先秦两汉文献中的散文名篇和宋明清小说选段。文选的讲授以解释词句为主，突出常用词。文选部分的学习可以增强学生对古汉语的感性 知识。 5.理论知识主要是讲授前人对古汉语各种语言现象和规律的总结，使学生掌握古汉语的特 点和规律，举一反三，加快学习速度。基础知识部分的学习使学生了解古汉语文字、词汇、语法、音韵、训诂、诗词格律、修辞、文献以及文体等方面的理论知识。 6.由于本课程涉及的是古代汉语方面的基本概念、基本知识，以及课文中存在大量与现代 汉语词性和词意不同的古代词汇，所以要求学生做到课前预习。 （四）对先修课的要求 学生已经具备汉语中高级水平，在之前现代汉语课学习中掌握了现代汉语的一些基础和 应用知识。 （五）对习题课、实验环节的要求 对各章节内容适时进行课堂练习，一般在学完各节基本内容之后，用一些时间结合课程重点、难点开展练习。 (六)课程考核方式 1.考核方式：考试 2.考核目标：在考核学生古代汉语基本概念知识和一般原理的基础上，考核学生对常用虚词、固定格式和文言语法的理解能力。 3.成绩构成：本课程的总成绩主要由三部分组成：平时成绩占10%，期中考试成绩占20%，期末考试成绩占70%。 （七）参考书目 《古代汉语》，王力主编，中华书局，1981年 《古代汉语》，郭锡良主编，商务印书馆，1999年 《古代汉语》，许嘉璐主编，高等教育出版社，1992年
古代汉语句子语法
左传： 《郑伯克段于鄢》重点句 ?制，岩邑也。虢叔死焉，佗邑唯命：制，是险要的封邑。虢叔死在那里，其他的封邑我唯命是听。 ?不如早为之所：不如早点给他准备个地方。 ?无生民心：不要让老百姓滋生坏主意。 ?既而大叔命西鄙北鄙贰属于己：不久，太叔命令西部和北部的边邑既属于庄公，也属于自己。 ?大叔又收贰以为己邑：太叔又把两个边邑收为己有 ?姜氏何厌之有：姜氏有什么满足的时候？ ?公语之故，且告之悔：庄公告诉他事情的缘故，也告诉他自己的后悔。 ?尔有母遗，繄我独无：你有母亲可以送食，可就我独自一人没有。 ?若阙地及泉，隧而相见，其谁曰不然：如果掘地到有泉水之处，然后挖隧道，在隧道里相见，谁说不是那样。 ?“孝子不匮，永锡尔类。”其是之谓乎：“孝子的孝顺没有穷尽，永久把它给予你的同类。”说的大概就是这种情况吧？ 《郑伯克段于鄢》句法——宾语前置 ?宾语+之/是+动词”格式 何厌之有。 ?“是+动词”格式 昭王南征而不复，寡人是问。 ?“疑问代词+动词”格式 吾谁欺？欺天乎！ ?“否定词＋代词＋动词”格式 谏而不入，则莫之继也。 《齐桓公伐楚》 唯是風馬牛不相及也：這種情況就好比公馬和母牛了發情也不會相誘一樣，是互不相干的。 不虞君之涉吾地也：沒想到您的軍隊進入我國地界。 五侯九伯，女實征之：所有的諸侯，你都有權征討。 爾貢包茅不入，王祭不共，無以縮酒 你們本該進貢包茅，但是沒有進貢，周王的祭祀用品供應不足，沒有東西可以滲酒。昭王之不復，君其問之于水濱 周昭王南巡而不歸，您還是去到水濱去問問河神吧！ 豈不穀是爲？先君之好是繼 難道是爲了我，只是爲了繼承兩國先君的友好關係罷了。 君惠徼福於敝邑之社稷 承蒙您向我國社稷之神求福。 君若以德綏諸侯 您如果以恩德安撫諸侯。 總結出《齊桓公伐楚》一文中的敬詞和謙詞。 惠敢辱敝寡
古代汉语语法专题
Course Title: Special Topics in Classical Chinese Grammar 古代漢語語法專題 Course Code:CHI 4328 Year of Study:Second to Fourth No. of Credits/Term : 3 Mode of Tuition : Lecture and tutorial Teaching Hours : 2 hours lecture per week 1 hour tutorial per week Category in Major Programme : Elective Prerequisite : Nil Brief Course Description: This course introduces to the students the syntax of classical Chinese. Aims: This course aims at imparting more advanced knowledge of the classical Chinese language, with emphasis on its syntax and historical development. Learning Outcomes: Upon completion of this course, students will be able to achieve the followings: 1.understand the grammar and historical development of classical Chinese; 2.demonstration of the ability to study ancient texts bu applying relevant grammatical knowledge; 3.demonstration of Chinese language proficiency; 4.demonstration of skills of language analysis and critical thinking ability. Indicative Content: 1) Parts of speech 詞類 2) Variable use of parts of speech 詞類活用 3) Special grammatical usage 特殊語法 (一) 使動用法(二) 意動用法 4) Word order 詞序 5) Elliptical sentence 省略 6) Special sentence patterns in classical Chinese 古漢語之特殊句式 Teaching Method: 2 hours of lecture and 1 hour of tutorial per week. The characteristics of classical
古代汉语词汇
词汇 词语是语言中人们最直接感知的、表达各种意义的基本单位。 词语的总汇形成词汇，或者反过来说，词汇是词语的总汇。理论上说，一种语言就只有一个词汇。一个人所掌握的词语，可以称为某个人的词汇，一个行业所使用的特殊词语汇总，也可以称为是某行业的词汇，这类词汇其实是词汇中具有某些特点、只为某部分人使用的部分，是一种体现词汇局部的“词汇”。但是，有人把一个词或几个词也叫词汇，那不是严格定义的词汇。 通常从语音、词汇、语法三个层面来讨论语言，其中，语音和语法的基本成分都很有限，比如汉语的语音，就21个声母（加准声母yw，共23个），基本韵母38个，声调4个，它们共同配合，可以组成一千多个音节。语法方面，从句子构成来看，句子成分有六种，主、谓、宾、定、状、补，分别构成数量有限的句式；从语法和词汇的关系来看，可以分出实词和虚词共十来个类，比如名词、动词、形容词、副词、代词、数量词、介词、连词、语气词、叹词，等等，这些词分别充当不同的句子成分，构成句子。 但是，词汇成分的数量不是用几十几百几千就可以列举完毕的，词汇单位的数量，需要以万计数。并且，一种语言的词汇到底包括多少个词汇成员，几乎不可能有完整的统计。 词汇内部有以下特点：1，词汇内部个体数量繁多，2，词汇个体（词汇成分）的形式和意义都会有独立或成类的变化，3，词汇成分的使用面或流行程度不同，4，词汇成分的使用寿命不同，5，词汇成分的形式和意义产生和消亡频繁。 这样，在词汇中，有的成员相对稳定，有的成员则变化较多，一些曾经使用的词语或词语的意义，后来人不了解，成为阅读理解的障碍，这是古代汉语词汇学习的重点。 因此，词汇变化包括以下方面：1，新词产生，2，旧词消亡，3，有些词产生了新的意义成为多义词，4，有些多义词失去了部分意义。从宏观上看，一些词长期普遍的使用，成为词汇中的基本部分，被称为基本词汇，词汇中这些高度稳定的成分，成为语言传承的最重要因素。 词汇变化的动力，大致有两个方面，一是社会发展的客观需要，有了新的事物，产生新的表达需求；一是人们认识的变化，对原有的事物有了新的认识或仅仅出于表达方式的创新，产生表达上的变化。 壹，古代汉语词汇的构成 古代汉语的词汇形式 一，单音词 二，复音词，包括：连绵词，叠音词，合成词三类，其中，合成词中又有并列式、偏正式、动宾式、主谓式、动补式、附加式等几种。 汉语词汇复音化，是指汉语原来词汇以单音形式为主，转变为大量采用复音词。汉语词汇复音化三种方式：1单音词加附缀，2同义的单音连用，3新造同义复音词。 贰，古代汉语的词义 一，古今词义的异同
最新国家开放大学电大《古代汉语专题》期末题库及答案
最新国家开放大学电大《古代汉语专题》期末题库及答案 考试说明：本人针对该科精心汇总了历年题库及答案，形成一个完整的题库，并且每年都在更新。该题库对考生的复习、作业和考试起着非常重要的作用，会给您节省大量的时间。做考题时，利用本文档中的查找工具，把考题中的关键字输到查找工具的查找内容框内，就可迅速查找到该题答案。本文库还有其他网核及教学考一体化答案，敬请查看。 《古代汉语专题》题库及答案一 一、简要回答下列问题（每题5分，共20分） 1．什么是结绳？什么是契刻？什么是八卦？它们和文字的产生有什么关系？ 2．为什么说从小篆到隶书，是字体变化最大的一次，是古文字变为今文字的转折点？ 3．什么是反切？反切的原理和前提是什么？ 4．什么是义位？义位的划分对于学习古汉语词汇有什么意义？ 二、标出诗的韵脚和韵部（4分） 苏武庙温庭筠苏武魂销汉使前，古祠高树两茫然。云边雁断胡天月，陇上羊归塞草烟。回日楼台非甲帐，去时冠剑是丁年。茂陵不见封侯印，空向秋波哭逝川。 三、解释下列黑体字在句中的意义（每词1分，共10分） 1．始而相与，久而相信，卒而相亲。（《吕氏春秋·慎行》） 2．三尺安出哉？前主所是为律，后主所是著为令；当时为是，何古之法乎？（《汉书·杜周传》） 3．玉不琢，不成器，人不学，不知道。（《礼记·学记》） 4．冬日则饮汤，夏日则饮水。（《孟子·告子上》） 5．（夏）馥顿足而叹日：“孽自己作，空污良善。”（《后汉书·夏馥传》）． 6．今齐地方千里，百二十城。（《战国策·齐策》） 7．不越竞，反不讨贼。（《左传·宣公二年》） 8．是黑牛也，而白题。（《韩非子·解老》） 9．凡公女嫁于敌国，姊妹，上卿送之。（《左传·桓公三年》） 四、说明下列句中的词类活用（原来是什么词，活用作什么，什么意义。每个2分，共10分） 1．左右欲兵之。(《史记·伯夷列传》 2．晋侯饮( yin)赵盾酒。（《左传·宣公二年》） 3．远人不服，则修文德以来之。（《论语·季氏》） 4．不如小决使道，不如吾闻而药之也。（《左传·襄公三十一年》） 5．赵主之子孙侯者，其继有在者乎。（《战国策·赵策》） 五、指出下列句中的名词状语并说明其作用（每词2分．共10分） 1．少时，一狼迳去。其一犬坐于前。（《聊斋志异·狼》）
古汉语词汇词义的引申
古汉语词汇词义的引申 词义的引申 文学院对外汉语八班赵锦颖 【内容摘要】：古汉语词汇中，词的特点之一就是多义现象普遍存在。众所周知，词在产生初期只具有一个义项，即本义。之后在词的本义的基础上发展为多个义项。通常认为，词的发展途径有引申和假借两种途径。除此之外， “牧：，《说文解字》中：“牧，养牛人也。”这是因为“牧”字从“牛”的缘故。但在先秦文献中，既可以说“牧牛”，也可以说“牧羊”、“牧马”、“牧猪”。可见其 本义是泛指放牧牲畜。 由上面的例子，我们可以看出，引申是基于联想作用而产生的一种词义发展。甲义引申为乙义，两个意义之间必然有着某种联系，或者说意义有相关的部分。从义素分析的角度来说就是甲乙两义的义素必然有共同部分。一个词的某一义位的若干义素，在发展的过程中保留了一部分，有改变了一部分（或增，
或减，或变化），就引申出一个新的义位，或构成一个新词。例如“信”有这样几个意义： ①语言真实。《老子》：“信言不美，美言不信。” ②对人真诚，有信用。《论语·学而》：“与朋友交，而不信乎。” ③相信。《左传·襄公三十一年》：“人谓子产不仁，吾不信也。” ④的确，确实。《韩非子·难一》：“舜其信仁乎？” ⑤凭证。《史记·外戚世家》：“用为符信，上书自陈。” 问：《说文》：“讯也。” ①克，公问其故。（左传·庄公十年） ②伯牛有疾，子问之。（论语·庸也） 燕王吊死问生，与百姓同其甘苦。（战国策·燕策） ③淑问如皋陶。（《诗经·鲁颂·泮水》） ④昭王南征而不复，寡人是问。（左传·僖公四年） ⑤既而羁寄京师，久无家问。（晋书·陆机传）
⑥恣所为不问。（柳宗元《童区寄传》） 其关系如下： 问”的引申脉络可图示如下： ②问候、慰问 ③审问 ①询问④责问、追究 ⑤音讯 植根于丰富的古汉语书面材料中，结合预言世界反映了韩民族语言的特点，没有系统的阐述引申的规律。但从传统的训诂学材料中，我们可以将其归纳出一些规律性知识。如传统训诂学认为引申大概有三种类型：一是理性的引申，指词义之间因本民族共同的理性认识而发联系，从而产生引申；二是形似的引申，它反映事物之间玩不得、偶然的形似；三是礼俗的引申，是由于汉民族古代礼制和习俗上的原因，或者经济、政治、文化生活而产生的特异的民族心理，使
古代汉语词汇练习题
词汇练习题 第一节 解释下列名词术语。 1、语素 2、重言词 3、连绵词 4、合成双音词 选择题。 爪牙是。 A 反义复词B偏义复词 C 同义复词D变义复词 2、在下列四组词中，全是连绵词。 A 望阳缤纷 B 风水左右 C 作息恭敬 D 厉害恐惧 3、在下列四组词中，全是双声连绵词。 A栗列倜傥 B 恍惚妖娆 C 夭绍蓬勃 D 留连徘徊 说明下列双音词的类型，合成双音词要注明是偏正式还是联合式或附加式，连绵词则注明其是双声还是叠韵或非双声叠韵。 萧萧天下荒唐朋友爪牙有忡县长仓促莞尔芣苡 喟然寡人夭夭参差缓急离离踟躇仓庚足下婚姻 问答题 试分析联合式合成词的类型，请举例加以说明。 标点短文，并把它翻译成现代汉语。 陈涉少时尝与人佣耕辍耕之垄上怅恨久之曰苟富贵无相忘庸者笑而应曰若为佣耕何富贵也陈涉太息曰嗟乎燕雀安知鸿鹄之志哉（《史记·陈涉世家》） 南霁云之乞救于贺兰也贺兰嫉巡远之声威功绩出己上不肯出师救爱霁云之勇且壮不听其语彊留之具食与乐延霁云坐霁云慷慨语曰云来时睢阳人不食月馀日矣云虽欲独食义不忍虽食且不下咽因拔所佩刀断一指血淋漓以示贺兰一座大惊皆感激为云泣下（韩愈《〈张中丞传〉后叙》） 第二节 选择题。 1、在下列四组词中，由古到今词义范围缩小的一组是。 A金，匠B瓦，臭 C子，好D暂，宫 2、在下列四组词中，由古到今词义转移的一组是。 A睡，谤B脚，响 C足，府D汤，涕 3、在下列四组词中，由古到今词义褒贬义发生变化的一组是。 A贿，谤B池，塘 C禽，子D恨，病 4、在下列四组词中，由古到今词义轻重发生变化的一组是。 A慢，快B爪牙锻炼 C贼，诬D走，党
解释下列名词术语。 1、古义 2、今义 说明下列词语的古今词义演变的情况。 1、走 2、塘 3、涕 4、菜 5、丈夫 6、百姓 7、感激 8、锻炼 问答题。 古今词义的异同，主要表现在哪些方面？请举例加以说明。 标点短文，并把它翻译成现代汉语。 于是入朝见威王曰臣诚知不如徐公美臣之妻私臣臣之妾畏臣臣之客欲有求于臣皆以美于徐公今齐地方千里百二十城宫妇左右莫不私王朝廷之臣莫不畏王四境之内莫不有求于王由此观之王之蔽甚矣（《战国策·齐策》） 顷之烟炎张天人马烧溺死者甚众瑜等率轻锐继其后雷鼓大震北军大坏操引军从华容道步走遇泥泞道不通天又大风悉使赢兵负草填之骑乃得过赢兵为人马所蹈藉陷泥中死者甚众刘备周瑜水陆并进追操至南郡。（《资治通鉴·赤壁之战》） 第三节 填空。 叔的本义是，寺的本义是。 权的本义是，斤的本义是。 都的本义是，错的本义是。 北的本义是，慢的本义是。 掌握词的本义可以从两个方面入手，分析汉字的结构和并将两者结合起来。 词义引申是产生现象的根本原因。 从本义与引申义所表示的内容来看，词义引申的方式主要有三种：， ，。 5、词义的引申主要有四条规律：，，， 。 解释下列名词术语。 1、词的本义 2、词的引申义 3、词的假借义 4、直接引申 5、间接引申 指出下列句子中带点词的词义，并说明使用的是本义，引申义还是假借义。 节其流，开其源。（《荀子·富国》） 贵土风俗，何以乃尔乎？（《三国志·蜀志·张裔传》） 不怨天，不尤人。（《论语·宪问》） 彼有遗秉，此有滞穗。（《诗经·小雅·大田》） 晋侯在外十九年矣，而果得晋国。（《左传·僖公二十八年》） 臣民窃以为其人勇士，有智谋。（《史记·廉颇蔺相如列传》） 使之虽病也，任之虽重也。（《礼记·檀弓下》） 夫子喟然叹曰：“吾与点也。”（《论语·先进》） 标点短文，并把它翻译成现代汉语。 庞涓果夜至斫木下见白书乃钻火烛之读其书未毕齐军万弩俱发魏军大乱相失庞涓自知智穷兵败乃自刭曰遂成竖子之名齐因乘胜尽破其军虏魏太子申以归孙膑以此名显天下世传其兵法（《史记·孙子吴起列传》） 夫积贮者天下之大命也苟粟多而财有余何为而不成以攻则取以守则固以战则胜怀敌附远何招而不至今驱民而归之农皆著于本使天下各食其力末技游食之民转而缘南亩则蓄积足而人
(完整版)现代汉语词汇的特点
现代汉语词汇的特点 词汇(或称语汇)和语音、语法并列为语言的三大要素。“语汇”的叫法可能比“词汇”更科学一些，语汇、语法、语音，三者都以“语”为构词的第一个语素，是合乎逻辑分类的。为从俗，本文暂且仍用“词汇”的叫法。 语言是不断发展变化的，这发展变化在语音、语法上都有体现。比较稳定的是语法，其次是语音，不断更新自己装备的是词汇。这道理很简单，社会上的凡人凡事凡物在新陈代谢，词汇就随之新陈代谢。新事物层出不穷，新词汇就层出不穷。世界创造出了“电脑”这个神奇的东西，词库中就要增加“电脑”这个新词。作为语言物质外壳的语音和组词造句规律的语法，却不必因为新事物的出现而频频改变。因而，词汇这玩意儿真成了语言研究中的难题。以现代汉语语法学研究和词汇研究来比较，语法研究的学派林立，近三四十年来，几次呈现繁荣的局面，有公认的名家名作为证。词汇研究则略逊一筹了。 语法研究的理论成果被教学语法所吸收，形成新的教学语法，对语法的普及和提高中文基础教育水平起了很好的作用。词汇研究的理论同样为中文教育所需要。本文先试就现代汉语的词汇特点作一些探讨，以期拋砖引玉。 现代汉语词汇虽是语言中发展变化较大的部分，并不意味着它的一切规律均在变动中，应该说，词汇的规律有静态和动态两种，保持稳定的静态规律主要是构词规律，不断变化的动态规律是词库中的新
陈代谢。下面就分两部分来讨论。 一、词汇的相对稳定的静态规律 (一)构词语素以单音节语素为基本形式 词素是语言的最小单位，也是构词的最小单，由此可看到文字记录的古代汉语到现代汉语，几千年以来，单音节语素在语素中占绝大多数。在口头上，一个单音节语素指的是一个带声词的音节;在书面上是汉字，过去常有说词是由字构成的，那是因为一个汉字绝大多数情况下代表一个语素。科学的说法应该是词是由语素构成的汉语的词大多由单音节“语素”构成。单音节语素在构词上有神奇的力量，单音节语素写出来是一个字，所以我们计算单音节语素的数量可以以字的数量来计，常用的大概有三千多个，次常用的又有三千多个。六千多个单音节语素，以一定的语法结构组合，可以构成的词当在几万，常用词也会有上万个。 因而，当出现了一个新事物或新概念，需要一个新词表达的时候，可供选择的构词语素有几千个，不愁选不出合适的“人选”。比如当人们创造出将活动景物的图像和声音(伴音)变成电信号并通过无线电波传送出去，使图像和声音重现的过程，就制造出接收这图像和声音的电视机，那么，就有了“电视”这个新词的产生来表达上述概念。而“电”“视”这两个语素是从古代就有的语素，没有想到可以被挑选出来组成表示现代化事物的新词。可见，新词并不一定要创造了新语素才能形成，多半是用库存的语素经过筛选构成新词。 看一个单音节语素构词能力强不强，有两个条件，一是能否独立
古代汉语第一册术语通论整理
术语整理 术语01 古代汉语：清代前期以前汉民族使用的语言。 文言：与白话相对，文言是以古汉语为基础经过加工的书面语。 文言文：文言文是中国古代的一种书面语言组成的文章，主要包括以先秦时期的口语为基础而形成的书面语。 古白话：古白话是唐宋以后在北方话的基础上形成的一种书面语。如唐代的变文，敦煌通俗文学作品，宋人话本，金元戏曲，明清小说等都是古白话的代表。古白话虽说是白话文，但不同于我们今天所说的白话文，一般都是以口头语为基础而夹杂一些文言成分。即使是口语，由于区域性和时代性的差异，今天读起来也不那么容易，因此，我们称之为"古白话". 文字学：文字学是语言学的分支之一，以文字为研究对象，研究文字的性质、造字法、起源、发展、形体与音义的关系、正字法、文字的创制与改革、个别文字的演变等。文字学知识有助于改进和改革文字，为无文字的语言创制文字；对古文字的了解有助于历史科学的研究。我国的汉字历史悠久，结构复杂，因此作为研究一切历史文化的先行学科的文字学在中国特别发达。在我国，广义的文字学，全面研究字的音、形、义，在古代被称为：小学。即除文字外，还包括音韵、训诂的研究。古文字学研究古代的文字，是语言学与历史学、考古学的边缘学科。 语言学（语音学、词汇学、语义学、语法学） 传统的语言学称为语文学，以研究古代文献和书面语为主。研究语音的物理属性、人类的发音方法、语音感知的生理过程等的是语音学。研究词汇项目、词汇意义、词语演变的是词汇学；按传统语法，形态学和造句学合起来就是语法学。研究词项与概念及指称对象的关系，揣摩各种词义的异同、正反、上下、交叉等关系，剖析整个句子或其中某些成分的意义，这是语义学。研究文字的形状、体系、起源、演变和发展的学科是文字学。 小学（文字、音韵、训诂） 小学，又称中国传统语文学，包括分析字形的文字学，研究字音的音韵学，解释字义的训诂学。 顾名思义，通俗的解释词义叫“训”，用当代的话解释古代的语叫“诂”。 训诂学是中国传统研究古书词义的学科，是中国传统的语文学——小学的一个分支。训诂学在译解古代词义的同时，也分析古代书籍中的语法、修辞现象。从语言的角度研究古代文献，帮助人们阅读古典文献。训诂学可以有广义和狭义之分。广义的训诂学包括音韵学和文字学，狭义的训诂学只是小学中与音韵、文字相对的学科，也有人将训诂学分为新旧两种。 汉语史（汉语史的分期） 汉语的历史叫做汉语史，包括汉语语音史、汉语语法史、汉语词汇史三大块，汉语史是研究汉语现象及其内部规律的一门科学，包括语音、语法、词汇现象及其历史演变规律。