袁行霈《中国文学史》复习笔记及考研真题与典型题详解(陶渊明)【圣才出品】

第3章陶渊明

3.1 复习笔记

一、陶渊明的人生道路与思想性格

1．人生道路

陶渊明生活在晋宋易代之际的复杂政治环境之中，《宋书》《晋书》《南史》都有他的传记。萧统编了《陶渊明集》，已佚失，但此后的陶集都是在此基础上重编而成的。陶渊明的作品今存诗121首，赋、文、赞、述等12篇，另有一些作品的真伪还不能肯定。

2．思想性格

（1）仕与隐的选择、贫与富的交战

一方面他希望有所作为，另一方面又眷恋着田园的生活。后以辞彭泽令为界，陶渊明彻底觉悟到世俗与自己崇尚自然的本性是相违背的，坚决地辞官隐居了。

（2）安贫乐道与崇尚自然

这既是陶渊明思考人生所得出的两个主要结论，也是他人生的两大支柱。安贫乐道，是陶渊明的为人准则，偏重于个人的品德节操方面，体现了儒家思想。崇尚自然是陶渊明对人生的更深刻思考，引导出顺化、养真思想，是比较完整而一贯的哲学。陶渊明的思想可以概括为：通过泯去后天的经过世俗熏染的“伪我”，以求返归一个“真我”。

（3）魏晋风流的杰出代表

他用自己的言行、诗文使自己的人生艺术化，如《五柳先生传》《归去来兮辞》《归园田居》《时运》等作品，都是其艺术化人生的写照。

二、陶渊明的田园诗及其他

1．田园诗与山水诗

田园诗与山水诗往往并称，但这是两类不同的题材。

（1）田园诗会写到农村的风景，但其主体是写农村的生活、农夫和农耕。

（2）山水诗则主要是写自然风景，写诗人对山水的审美，往往和行旅联系在一起。

2．陶诗题材分类

（1）田园诗

①概述

田园诗是陶渊明为中国文学增添的一种新的题材。他以自己的田园生活为内容，并真切地写出躬耕之甘苦，是中国文学史上的第一人。

②内容

a．有的通过描写田园景物的恬美、田园生活的简朴，表现自己悠然自得的心境，如《归园田居》其一。

b．有的着重写躬耕的生活体验，这是其田园诗最有特点的部分，也是最为可贵的部分。《归园田居》其三是这方面的代表作。

c．有的是写自己的穷困和农村的凋敝，如《归园田居》其四。

（2）咏怀咏史诗

①形式——其咏怀诗有些是以组诗的形式写成，如《饮酒》《拟古》《杂诗》。

②对象——偏重于古代的人物，如“三良”、荆轲，《读山海经》也可归入这一类。

③特点——明显地继承了阮籍、左思诗歌的传统，又有陶渊明自己的特点。围绕着出仕与归隐这个中心，表现自己不与统治者同流合污的品格。其中有对自己生平的回顾，如《饮

酒》其十九；也有对社会的抨击，如《饮酒》其十二。

（3）行役诗

行役诗都是他宦游期间的作品，它们有一个共同的主题就是悲叹行役的辛苦，表达对仕宦的厌倦，反复诉说对田园的思念和归隐的决心。悲叹行役的辛苦原是此前行役诗共同的内容，后两者则是陶渊明所特有的，而且越到后来这两种情绪就越强烈。失去自由的无奈之感，成为这类诗的基调。

（4）赠答诗

陶渊明的赠答诗颇能见其对友人的敦厚之情。陶诗以其真挚的感情、家常的内容、隽永的意味、既不火热也不冷淡的语调，为自己塑造了一位仁者的形象。《答庞参军》是其赠答诗中最深沉的一首。

（5）其他

还有一些以发挥哲理为主要内容的作品，如《形影神》。这类诗可以视为玄言诗，但与东晋流行的玄言诗有所不同，而是将生活中的体验提炼到哲学的高度。此外，陶诗中有的写到宗族关系或对儿子加以训诫，如《命子》《责子》《赠长沙公》等，可见陶渊明也还是重视家族的荣誉和门第的。

三、陶诗艺术及其渊源

1．总体艺术特征——自然

陶诗多用内省式的话语，坦诚地记录了他内心细微的波澜，不追求强烈的刺激，没有浓重的色彩，没有曲折的结构，纯是自然流露。

2．日常生活的诗化

将日常生活诗化，在日常生活中发现重要的意义和久而弥淳的诗味，这是陶诗的一大特

点，也是他的一种开创。陶渊明着重写普通的生活，用家常话写家常事，写得诗意盎然。

3．陶诗的艺术特色

（1）情、景、事、理的浑融

①描写景物不追求物象的形似，叙事不追求情节的曲折，而是透过人人可见之物、普普通通之事，表达高于世人之情，写出人所未必能够悟出之理。陶诗发乎事，源乎景，缘乎情，而以理为统摄，如《饮酒》其五。

②陶诗中的“理”不是抽象的哲学说教，而是在生活中亲自体验到的，其中包含着生活的情趣。陶诗表现了他对宇宙、历史和人生的认识，是探求其奥秘和意义的结晶。

（2）平淡中见警策，朴素中见绮丽

①陶诗所描写的对象，往往是最平常的事物，如村舍、鸡犬等，没有什么奇特之处。然而一经诗人笔触，往往出现警策。

②陶诗很少用华丽的辞藻、夸张的手法，只是白描，朴朴素素。

③陶诗的语言不是未经锤炼的，只是不露痕迹，显得平淡自然。

4．陶诗的艺术渊源

可以说陶诗源于《古诗十九首》，又绍阮籍之遗音而协左思之风力。魏晋诗歌在他那里达到了一个新的高峰。

【名师点拨】陶渊明是中国古代文学史中的一座高峰，对于考试而言，也是重中之重，尤其是陶渊明的诗歌，考生需掌握陶诗的题材和艺术成就，并能结合具体的作品来分析。

四、陶渊明的散文与辞赋

1．《五柳先生传》中的自我形象

（1）陶渊明取正史纪传体的形式，但不重在叙述生平事迹，而重在表现生活情趣，带

有自叙情怀的特点，这种写法是陶渊明的首创。

（2）《五柳先生传》在一百多字的篇幅中，以极其简洁的笔墨表达了不同流俗的性格，塑造了一个清高洒脱、怡然自得、安贫乐道的隐士形象。五柳先生遂成为寄托中国古代士大夫理想的人物形象。

2．《归去来兮辞》与文学中的回归主题

（1）《归去来兮辞》是一篇脱离仕途回归田园的宣言。

（2）文中所写归途的情景，抵家后与家人团聚的情景，来年春天耕种的情景，都是想象之辞，于逼真的想象中更可看出诗人对自由的向往。文中不乏华彩的段落，其跌宕的节奏，舒畅的声吻，将诗人欣喜欲狂的情状呈现于读者面前。

（3）对于后人来说，一切的回归，一切的解放，都可以借着这篇文章来抒发，因此它也就有了永恒的生命力。

3．《桃花源记》的理想模式

（1）桃花源里生活着的是普通的人，但比世人多保留了天性的真淳；他们的和平、宁静、幸福，都是通过自己的劳动取得的。

（2）《桃花源记》不限于个人，而是涉及整个社会的出路和广大人民的幸福。虽然桃花源只是空想，但能提出这个空想是十分可贵的。

五、陶渊明的符号意义

1．诗人陶渊明的被发现

萧统是第一位发现陶渊明文学价值的人，既推崇其人格也推崇其文学。到了宋朝，特别是经过苏轼、朱熹的弘扬，以及汤汉对其作品的诠释，陶渊明才真正确立了他在文学史上的崇高地位。

2．士大夫的精神家园

陶渊明是中国士大夫精神上的一个归宿，他们从陶渊明身上寻找新的人生价值，并借以安慰自己。平淡自然成了他们心目中高尚的艺术境地。

3．酒、菊与孤云

由于陶渊明的吟咏，酒和菊已成为他的象征。陶渊明追求酒所助成的物我两忘的境界；菊则成了他的化身，成了中国文学里象征着高情远致的意象。在酒和菊之外，象征陶渊明的还有“孤云”。

4．中国文化的一个符号

长久以来，士人们诵读陶集，追和陶诗，在对陶渊明的反复言说和描绘中，陶渊明逐渐成为士大夫抒发人生理想、寄托生命情怀的一个载体。

陶渊明不仅在中国古代社会具有重要的文化意义，同时也具有当代性和世界性的价值。对于反思人类的精神世界，重新建立人与自然、人与社会、人与自我之间的和谐关系，具有启示意义。

3.2 考研真题与典型题详解

一、填空题

1．“五柳先生”是指_____。[中山大学2012年研]

【答案】陶渊明

【解析】陶渊明，字元亮，号五柳先生，私谥“靖节”，东晋末期南朝宋初期诗人、文学家、辞赋家、散文家。相关作品有《饮酒》《归园田居》《桃花源记》《五柳先生传》《归去来兮辞》等。田园生活是陶渊明诗的主要题材。