《礼记.大学》读后感_读书笔记范文

《礼记·大学》在南宋前从未单独刊印，相传为孔子弟子曾参所作。朱熹将《大学》、《中庸》、《论语》、《孟子》并称“四书”，元延祐年间，以《四书章句集注》试士子，

悬为令甲，从此，“四书”成为芸芸士子干禄之必读经典。

初次接触《大学》，不求甚解，读完一遍以后最大的感受即是感动。可能有人觉得奇怪，《大学》讲的并不是声情并茂的煽情故事，为何会感动呢?此时的感动不只源于文中

所讲，还源于着书者及注疏者。

总结一下，让我感动的有三点。首先，我读的版本是朱熹的《大学章句集注》，一直对宋朝的学者无好感，尤其是朱熹，印象中总觉得他是个迂腐古板，呆滞严厉的学者，毫无灵气可言，看过这篇集注之后才发现人家并非徒有虚名。他的注疏严谨而详尽，对原文

的理解深刻而通透。想来能千古留名果然是有它的道理的。朱熹只是古代学者的一个典型

代表，从他身上可以看到古代文人学者极为严谨的治学态度。他们毕恭毕敬，兢兢业业地

学习钻研孔圣之道，几乎是带了一种虔诚的。这种对待学术的虔诚也许在今天的学者身上

很难再发现，这是一种不计功利的严肃和认真，也是最让我感动的地方。它纯粹源于治学

者本身。

接下来是第二点，《大学》讲的是修身齐家治国平天下，也就是个人道德修养与治理

天下之间的辩证关系。前面很大一部分讲的是个人道德修养，“汤之盘铭曰：‘苟日新，日

日新，又日新’。”此句同孔子的“君子日三省乎己”道理是一样的。古人对于道德修养的重

视到了无以复加的地步。他们对自己提出了严格，甚至是几近苛刻的要求。“治骨角者，

既切而复磋之。治玉石者，既琢而复磨之。”君子自身的修炼恐怕比治骨角，治玉石更要

严厉。这种对于完美人格的执着追求，令人肃然起敬。这是令我大为感动的第二个地方。在当今这个标榜个性的时代，人们我行我素，安于自己的本来状态，“个性”在张扬其魅力

的同时也为不少不思进取者提供了放任自己的理由。古人对于完美的极致追求也许并不会实现，实际上实现的人确实很少，但是他们这种对美的人格的不懈追求却是值得我们每一个人去尊敬，敬重。

第三，“古之欲明明德于天下者，先治其国;欲治其国者，先齐其家;欲齐其家者，先修

其身;欲修其身者，先正其心;欲正其心者，先诚其意;欲诚其意者，先致其知;致知在格物。”从这句话中，我看出的是一种积极的人生态度，即有所作为，换句话说，就是用行动去改变现实，将目标一步步分解细化，从而逐步实现。与此同时，在实现目标的时候也要注意方法，分清本末然后循序渐进。“自天子以至于庶人，壹是皆以修身为本。”修身才能齐家

治国平天下。正因如此，古人认真而严肃地经营人生，严格要求自己，修身养性。相比之下，我们现代人面对问题要消极得多，颓废与无奈也多得多。许多时候，我们也给自己树

立光辉高远的理想，然而却仅仅是止于口头，懒于行动。只是说说而已，真到要为理想吃

苦的时候却畏畏缩缩，止步不前。想想古人，再看看我们自己，真是汗颜。

以上三点是我最有感触的地方。此外，《大学》是世界观人生观与方法论的综合，它

的“三纲领”，“八条目”论述了一个理想的目标，以及为实现目标该采取的行动。实际上，

理想也是《大学》的一个主题。

还有，文中字字珠玑，包蕴万千，读来让人受益匪浅。

我看了《大学》，我觉得看过之后我整个人都变得有知识的气质了。真是应了那句话“腹有诗书气自华”，这些书不仅对古代的学者影响深远，而且在我们今天的社会也有很高

的价值。

《大学》原是《礼记》中的一篇文章，作于春秋末年战国时期，写定于秦统一全国以

后不久。它是我国儒家经典的组成部分，指有关政治、哲理的高深而广博的学问。《大学》依据孔子、孟子“仁政”的思想，阐明了新生的地主阶级“治国平天下”的理论。文中提出三

条基本原则(三纲)和八个方法步骤(八目)。“三纲”是“明明德”、“新民”、“止于至善”。《大学》认为，人生来就是具有高尚的“明德”，入世以后，“明德”被掩，需要经过“大学之道”的教育，重新发扬明德，各心民心，达到道德完美尽善的境界。具体说来，就是要做到“八目”：“格物”、“致知”、“诚意”、“正心”、“修身”、“齐家”、“治国”、“平天下”。八目中，“修身”是根本，也是关键。前四目是“修身”的方法;后四目是“修身”的目的。

书中我最认同的一句话是“经文”章里的“物格而后知至，知至而后意诚，意诚而后心正，心正而后身修，身修而后家齐，家齐而后国治，国治而后天下平。”大意是：通过探索了

解道理，丰富知识，处事的意念诚实，对待事物的态度就客观了，人的心志就端正了，品

行也就好了，家族也就可以整肃好，就能治理好国家，天下就太平了。如果我们都这样做，那该多好，天下能太平，是世界人民共同的心愿。书中我们都应该做到的是：“孝子事亲也，居则致其敬，养则致其乐，病则致其忧，丧则致其衰，祭则致其严”。大意是：孝敬

侍奉父母时，应当尊敬他们，使父母高兴，父母生病时，应当表现出焦虑，他们死后，应

当十分悲痛，祭拜父母时要严肃，这样才算孝敬。如果人人都能做到这两句话，那么人人

都有丰富的知识、高尚的品德、端正的态度，那家族就会兴旺起来，国家就会强大起来，

那国家之间将很友好，天下就太平了，这是多么美好，希望我们的明天更美好!

“大学之道，在明明德，在亲民，在止于至善。”这是古典诗文《大学》第一章里的句子。意思是《大学》的原理，在于使人们的美德得以显明，在于使天下的人革旧更新，在

于使人们达到最好的理想境界。读书自然不是为了统治国家或者从政，说亲民可能扯得过远，古代的大学指君子之学，为人君，至于人，恐怕现在人或者学生早已忘了何为仁，当然我也承认，我从没有认真考虑过仁是什么含义;我读了《大学》这本书之后，并没有从其中悟得太多哲理，只是学会了一种处世心态。亲民、至善——大学之道，强调的不仅是人们的道德实践，它还要求把个人的道德修养应用于社会政治实践，是一个推已及人的过程。

亲民，说到底，就是将自己的道德修养普遍地施及于天下百姓，并使天下百姓都能提认到自己心灵中所具有的诚明性德。“已所不欲，勿施于人”，“严于律己，宽以待人”共同创造

出一个和谐社会，这样就能做到大学之道所谓的“止于至善”了。

《大学》总结了人一生实现远大理想抱负的模式，这就是：“修身、齐家、治国、平

天下”。“所谓修身，在正其心者”，意思是所强调说的：如要提高自身的品德修养，关键在

于须先要端正自己的心思(思想)。“所谓齐其家，在修其身者”，意思是所讲的要治好家族，关键就在于必先修养自身之品德。“所谓治国，必先齐其家者”，意思是所说的要治理好国家，关键须先治理好家族。“所谓平天下，在治其国者”，意思是所说的是要使天下太平，

根本在于先要治理好国家。因此，把“修身”放在第一位，作为人生的第一大学问。“修身”

就是我们所讲的“做人”。一个人只有先学会了做人，然后才能管理好自己的家庭，进而才

有能力去治理一个国家，达到天下太平，人民安居乐业。如果一个人没有学会做人，连自

己的事、自己家庭的事都管不好，那么，他就没有资格去做官、去治理国家，否则，将会给他人、给社会造成损害。所以说，一个人如果不知道怎样做人，不管他学富五车，有亿万财富，他的人生最终都是失败的人生。正如古人所说的：“官品即人品，做官先做人”。

反过来讲，那些懂得做人，具有高尚的人格魅力的人，则永远被怀念、被学习。所以，古

人说：“才智，德之资也;德者，才之师也”。

《大学》教导我们做人的道理，做人要以身作则，待人处事要心平气和。《大学》的

宗旨在于弘扬光明正大的品德，在于使人弃旧图新，在于使人达到最完整的境界。上至国

家元首，下至平民百姓，人人都要以修养品性为根本，若这个根本被扰乱了，家庭、家族、国家、天下要治理好是不可能的。而且做事要分轻重缓急，否则本末倒置就糟糕了……

大学短短的两千来字，就深刻阐明了人生和社会的大学问，以及做学问的最高境界。

学问不在于某一具体的技术，不拘泥于世俗的琐事。学问在于明辨世间的大是大非，在于

促进社会进步，为天下人树立榜样。“君子动而世为天下道，行而世为天下法，言而世为

天下则”。

《大学》原属《礼记》中的一篇，在唐宋时期开始受到重视。朱熹将《大学》、《中庸》、《论语》、《孟子》合编注释，称为《四书》，从此《大学》成为儒家经典。

《大学》指出：“自天子以至于庶人，壹是皆以修身为本”。这句话告诉我们，从天子

到平民百姓，一切都以修养身心为根本。修身这个根本抓好了，长大以后就可以做到齐家

治国平天下;如果不修身，齐家治国平天下，则是办不到的。

古代圣贤非常重视修身，为我们做出了榜样。许衡是元代杰出的政治家、思想家。有

一次，许衡在天气非常炎热的时候路过河南沁阳，当时非常口渴，路边正好有一棵梨树，

路人纷纷去摘梨吃，惟独许衡静坐树下不动。有人不解地问：“何不摘梨解渴?”许衡答道：“不是自己的梨，岂能乱摘。”那人笑其迂腐：“世道这么乱，梨树哪有主人!”许衡正色道：

“梨虽无主，难道我们的心也无主了吗?”许衡这种“我心有主”的精神是多么难能可贵呀!这种“我心有主”的精神，就是《大学》提出的修身之道

修身的“身”，指言行而言，“修身”就是修养自己的言行。人有身体，从具体的洒扫应

对进退，到动静、周旋，所言所行都要合乎礼仪、礼节、与礼貌。当今，社会上有一些干部以权谋私、贪污受贿，就没有做到“修身”，他们与《大学》的要求相比，与古代圣贤相比，是多么可耻，多么渺小啊!

对于我们小学生来说，也要把“修身”放在第一位，按照圣贤经典的要求，规范自己的

言行。比如：当有客人到家里来做客，我会先给客人倒水。放学时，有同学摔倒了，我会

主动去把她扶起来。到别人家里串门，或者到学堂上课，没有经过允许，不能动他人的东西。

读了《大学》我明白了许多道理。今后我要努力学习，做一个好学生。

随着读书的进行发现读书的同时更多了一份思索，分析书中的人和事，经常问一些我

意料不到的问题。《大学》原本是《礼记》中一篇，在南宋前从未单独刊印。传为孔子弟

子曾参作。读书自然不是为了统治国家或者从政，说亲民可能扯得过远，古代的大学指君

子之学，为人君，至于人，恐怕现在人或者学生早已忘了何为仁，当然我也承认，我从没

有认真考虑过仁是什么含义;我读了《大学》这本书之后，并没有从其中悟得太多哲理，只是学会了一种处世心态。亲民、至善——大学之道，强调的不仅是人们的道德实践，它还

要求把个人的道德修养应用于社会政治实践，是一个推已及人的过程。亲民，说到底，就

是将自己的道德修养普遍地施及于天下百姓，并使天下百姓都能提认到自己心灵中所具有

的诚明性德。“已所不欲，勿施于人”，“严于律己，宽以待人”共同创造出一个和谐社会，

这样就能做到大学之道所谓的“止于至善”了。

刚刚读的时候，有醍醐灌顶的感觉，再读的时候，感觉其将治国、齐家、修身之道全

部包含了进去;书中我最认同的一句话是“经文”章里的“物格而后知至，知至而后意诚，意

诚而后心正，心正而后身修，身修而后家齐，家齐而后国治，国治而后天下平。”大意是：通过探索了解道理，丰富知识，处事的意念诚实，对待事物的态度就客观了，人的心志就

端正了，品行也就好了，家族也就可以整肃好，就能治理好国家，天下就太平了。如果我们都这样做，那该多好，天下能太平，是世界人民共同的心愿。书中我们都应该做到的是：“孝子事亲也，居则致其敬，养则致其乐，病则致其忧，丧则致其衰，祭则致其严”。大意是：孝敬侍奉父母时，应当尊敬他们，使父母高兴，父母生病时，应当表现出焦虑，他们

死后，应当十分悲痛，祭拜父母时要严肃，这样才算孝敬。如果人人都能做到这两句话，

那么人人都有丰富的知识、高尚的品德、端正的态度，那家族就会兴旺起来，国家就会强

大起来，那国家之间将很友好，天下就太平了，这是多么美好，希望我们的明天更美好!

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Pride and Prejudice Many people simply regard Pride and Prejudice as a love story, but in my opinion, this book is an illustration of the society at that time. She perfectly reflected the relation between money and marriage at her time and gave the people in her works vivid characters. The characters have their own personalities. Mrs. Bennet is a woman who makes great efforts to marry off her daughters. Mr. Bingley is a friendly young man, but his friend, Mr. Darcy, is a very proud man who seems to always feel superior. Even the five daughters in Bennet family are very different. Jane is simple, innocent and never speaks evil of others. Elizabeth is a clever girl who always has her own opinion. Mary likes reading classic books. (Actually she is a pedant.) Kitty doesn’t have her own opinion but likes to follow her sister, Lydia. Lydia is a girl who follows exotic things, handsome man, and is somehow a little profligate. When I read the book, I can always find the same personalities in the society now. That is why I think this book is indeed the representative of the society in Britain in the 18th century. The family of gentleman in the countryside is Jane Austen’s favourite topic. But this little topic can reflect big problems. It concludes the stratum situation and economic relationships in Britain in her century. You can find these from the very beginning of this book. The first sentence in this book is impressive. It reads: “It is a truth well known to all the world that an unmarried man in poss ession of a large fortune must be in need of a wife”. The undertone is very clear: the foundation of the marriage at that time is not emotion but possession. People always think that Austen was an expert at telling love stories. In fact, the marriage in her book is not the result of love, but the result of economic needs. After reading this book, I know the truth is that a poor woman must be in need of a husband, a wealthy man. I couldn’t forget how eager Mrs. Bennet wants to marry off her daughte rs. If you want to know why she is so crazy about these things, I must mention the situation in Britain at that time. Only the eldest son had the privilege of inheriting his father’s possessions. Younger sons and daughters who are used to luxurious lives have no choice but marry a man or woman in possession of a large fortune to continue their comfortable lives. Thus, we can see that getting married is a way to become wealthier, particularly for women without many possessions. Jane Austen told us that money and possession determined everything, including marriage and love in her century. In “Pride and Prejudice”, the sister of Mr. Bingley strongly opposed his plan of marrying Jane because the Bennets don’t have many possessions and their social position s are much lower than them. From this, we can see there are a lot of obstacles for a not very rich woman to marry a wealthy husband. The society, the relatives would not allow them to get married. In modern society, although the marriages of economic needs have decreased rapidly, the concept of “money determines everything” is still rooted in some people’s mind. A lot of parents try hard to interfere their children’s marriages. Education background, possessions, jobs remains the main reason that may in fluence one’s marriage. Marry for money is still a big problem in our

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读书笔记读后感7篇当合上《悲惨世界》这本书时，心中一种难以言明的感动油然而生，我感觉我的心灵受到了一次洗礼。这本书让我受到了很大的震撼！冉阿让从一个阶下囚变成一个善良，受人爱戴的市长，这是一段多么辛酸的过程然而这部闻名世界的名着却将荒芜惨淡世界中人性种种改变尽收眼底然，我不禁对雨果这位浪漫主义作家心生敬意！这本书的主角——冉阿让，童年时没有上过学。成年之后，他成为了一个纯朴，热心的园艺工人，帮着他的穷苦姐姐抚养着7个可怜的孩子，过着清贫的生活。一年冬天，冉阿让找不到活儿干了。家里饥寒交迫，一点面包渣儿都没有，于是冉阿让便在一个面包店里偷走了一个面包，后来被人抓住，被判处五年苦役！这是何等凄惨的时刻：社会逐斥并无可挽回的抛弃一个有思想的生灵！冉阿让在监狱里备受凄苦，终于，不堪忍受越狱之苦的他，试过四次逃跑，却因此刑期被加到了19年刑。年复一年这颗心灵逐渐干涸，缓慢的，却是不可避免得，新灵感和，眼睛也干涸。直到出狱，十九年他没有流一滴眼泪。到了出狱的时候，冉阿让耳边听到这样一句奇特的话：“你自由了”但是，一张黄纸通行证，究竟通向什么自由。冉阿让虽然释放了，但却因背负罪名，找不到住处。冉阿让变得仇视法律，他开始放弃了这个社会。就在冉阿绝望的时候，卞福汝主教伸出了援助之手，当晚他在主教家里留宿，然而当主教熟睡的时候，冉阿让竟然想要杀了他，为的是偷走他家的银器，后来主教宽恕了他，将他放走了。卞卡福主教一点点的感化了冉阿让，使冉安让开始弃恶从善，开始了新的生活冉阿让生性沉静，但并不忧郁，也许，这是天生富于感情的人的特点。冉阿

让在教主的感化下，开始恢复人性，后来还当上了市长，成为了富翁的他仍不忘教主的教诲，他开始热衷于慈善公益，然而即使是乐善好施的他，也因法律的滥判无辜，再度成为了阶下囚。，但他仍然将教主的恩惠牢记于心，他救助了孤女珂赛特逃出了法律的魔爪，他办学校、招无家可归的人做工、资助贫困，使当地经济繁荣。但社会的容不下他，法律也容不下他，他最终在孤寂中走向生命的尽头。这不得不让我感叹人性的黑暗，社会的虚伪，人们尔虞我诈的阴险，也让我为冉阿让这类平凡而普通的人民，为反抗社会的不公而做出的伟大贡献，他们是可爱的。故事是悲惨的，但是他向我们揭示的种种真实，是这部恢宏庞大又细腻入微的巨着精彩之处，也是让我为之鼓舞的地方冉阿让曾经是一个心中没有爱的逃亡者，但是他却被教主的博爱一点一滴的感化着，让冉阿让弃恶投善，对与他毫无血缘关系的人给予无微不至的爱，也许这就是人性的魅力。但是，这个社会的丑陋与压迫，使冉阿让一再落入法律的魔爪之中，所幸他的心已是圣人的心，像那个主教一样。懂得爱，懂得宽恕！他放走了一直追捕他的侦察员沙威，他原谅一切，他是那样的温和、有大爱。谁能想象他曾经是一个残暴的苦役犯？整部小说在于怎样揭露这种社会压迫如何把人间变成地狱，也让我深切地体会到社会最底层穷苦人的生活，看到人性的善恶，并且时而为之感动。这不得不再一次的让我感叹巨匠雨果的文笔！光明磊落，宽厚善良的人，无论在哪里都会受到人们的尊重。但是，阴险狡诈，自私自利的小人会永远遭到人类的唾弃。书中有许多角色也真是这个社会的缩影，比如店主德纳第，为了钱财不惜一切进行诈骗，一时声称自己是演员，一时又说是画家，但再高明的欺诈手段高，也掩盖

《金字塔原理》读书笔记与读后感心得体会

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《金字塔原理》读书笔记与读后感心得体会《金字塔原理》是一本讲解写作逻辑与思维逻辑的读物，全书分为四个部分。第一篇主要对金字塔原理的概念进行了解释，介绍了如何利用这一原理构建基本的金字塔结构。目的是使读者理解和运用简单文书的写作技巧。第二篇介绍了如何深入细致地把握思维的环节，以保证使用的语句能够真实地反映希望表达的思想要点。书中列举了许多实例，突出了强迫自己进行“冷静思维”对明确表达思想的重要性。第三篇主要针对的对象是需要写研究分析报告的人士，以及需要对复杂的问题进行分析、提出结论供决策使用的人士。这一篇介绍了如何在解决问题过程中的不同阶段使用多种框架来组织分析过程，使写作者的思维在实际上进行了预先组织，从而能够更方便地应用金字塔原理。第四篇介绍了一些演示技巧，能够写作者在以幻灯片等书面形式演示具有金字塔结构的思想时，能让读者或观众感受到金字塔结构的存在。读书笔记与读后感心得体会：在写作过程中，你的思维清楚吗我们往往会因为文章或表述上的条理不清而被扣上“思维混乱”的帽子。如何避免思维

混乱，保持一个理性的正确思考读完《金字塔原理》一书，茅塞顿开。《金字塔原理》介绍了一种处理写作中文笔不清问题的新方法。思考和写作其实是一码事，写作的过程就是思维的过程，一旦掌握这个原理，你的写作能力肯定能够得到惊人的改善。这本书用清晰地脉络，告诉人们写作的过程是如何完成的，它总结概况了写作的要领，让人们相对轻松的掌握写作的基本技能。它把写作的整个过程概况为四部分：思考的逻辑、写作的逻辑、解决问题的逻辑和演示的逻辑。利用归纳的方法，我们很容易看出来这本书是介绍逻辑学在一些实际问题上的应用。书中通过生动的举例，详实的介绍了整个写作过程是怎样产生的，写作的目的是什么，为达到写作的目的我们应该如何去做。书中告诉我们，在写作时，要先有结论，然后再把结论的理由一层一层的展开，人们要想知道结论的理由就要往下看。书中引用了米勒的“神奇的数字七”中所阐述的：“人脑的短期记忆无法一次容纳约7个以上的记忆项目，大脑容易记住的是3个项目，读书笔记.当然最容易记住的是一个项目，这就意味着当大脑出现需处理项目增加到4—5个时，就会开始将其归纳到不同的逻辑范畴中，以便于记忆”。这个理论在现实中是

读书笔记、感想

学习成功之人必有过人之处，可怜之人必有可恨之处我历来认为一个人学习和进步的途径不外乎三种：一是向书本学习，吸收数千年人类文明传承下来的精华；二是从自己得失成败的经历中总结分析，发现优点坚持下去，找出缺点坚持下去；三是向别人学习，尽可能地置身于高素质的人群之中，学习他们的优点，弥补自己的不足，而且在高素质优秀人群中，不知不觉你就会受到他们潜移默化的影响而得益。平时的学习基础比较扎实，在复习时就把自己的薄弱环节加强一下就可以了。每天晚上一定要用半小时左右的时间检查当天的功课，然后把认为有问题的地方过一下就行，每周总结本周的进展。这样，已经掌握的地方就不要再去浪费时间，对没掌握的地方进行有的放矢的学习。这样做事半功倍。学习方法的核心是每天、每周的思考、检查，去发现问题和解决问题而不是漫无目的地重复劳动。学校著名经济学家历以宁老师谈起自己如何能在短短的时间中接连出版多部专著时说：每次读书都做记录卡片，分门另类地存放起来；每有灵感或者想法，也都用卡片记下来，然后再勤加整理，慢慢写出来，多年如一日的坚持。我们也许不可能为某些事腾出专门的大块时间，但可把事情化整为零，把时间化零为整。这个办法受益终身。灵感和创意总是在瞬间来临，如果你不把它们以最快的速度记下来以备以后的日子使用，你很有可能就会把它们忘记。俗语说“好记性不如烂笔头”，把自己想到的灵感和创意记录下来，不仅能够时常翻翻加深印象，而且还可以在条件允许的情况下把它们有系统地组织起来，成为自己未来应付各种情况的点子军火库。可以给自己准备两个本子，一个是工作备忘录，记录每天的日程安排，标好顺序，重要的或能产生直接效益的就做个记号；另一本由是自己的思想库，有好的想法与灵感随手就记起来，给自己以触动的名人名言、格言警句也记起来，累了的时候就可拿出来补充营养。

小学生读书笔记好词佳句摘抄与读后感4篇

读书笔记，希望对您有帮助！ 4 篇小学生读书笔记好词佳句摘抄及读后感导读：读书笔记小学生读书笔记好词佳句摘抄及读后感 4 篇，仅供参考，如果觉得很不错，欢迎点评和分享。《大自然的启示》读书笔记200 字好词：深刻，师法自然，美妙，坚强，绝望至极，独特，启发，谦虚，团结，坚韧，忙碌，勤劳，收获，丰厚佳句：当痛苦袭来，别拒绝，只要你学学珍珠贝，把那痛苦紧紧咬住，就准能把它变成

美丽的珍珠。读后感：大自然教给了我们许多知识，比如珍珠贝，蚂蚁，蜜蜂和麦子等。我们要学习大自然的动物还植物，它们都是最好的老师。《无价的财富》读书笔记200 字好词：逃难之路，战火平息，重返，一片废墟，泛着，繁衍，升腾，饲养，逐渐，观赏佳句：费希玛的心里顿时涌起了一股暖流，也升腾起了一丝希望，她和孩子开始精心饲养起这些金鱼。读后感：心中有爱，是一种美德，是一笔无价之宝。这个故事告诉我们做什么事一定要有爱心。

《一把椅子的问候》读书笔记200 字好词：倾斜而下简朴不理不睬无所适从阴云密布热情好句：“给予”不会给自己带来直接的利益，但他会为更大的 “得到”埋下伏笔。读书笔记，希望对您有帮助！读后感：读了这篇文章我知道了帮助别人不一定要得到利益，但是说不定你所帮助的人，反而会给自己带来很大的成功。就像有一句话说的很好，幸福不在于德行的报应，而在于德行的本身。《高帽变矮》读书笔记200 字心得体会

好词:推销，佩服佩服，皱皱眉头，训斥，实事求是，无止境，厌恶佳句:瞧，夫人年轻又漂亮，准是嫦娥仙子下凡！伟大的科学家，您的科研发明在世界上真是登峰造极的呀！读后感：如果要说好话，要分清是对谁，因为有些人不喜欢听你说的好话。感谢阅读，希望能帮助您！

大学英语读书笔记 A Tale of Two Cities

?¤§?|è?±èˉèˉ??1|??”è?° A Tale of Two Cities) we believe in only the government we need but we insist on All the government we need. we believe in A government thAt is chArActerized by fAirness And reAsonAbleness, A reAsonAbleness thAt goes beyond lAbels, thAt doesn't distort or promise things thAt we know we cAn't do.we believe in A government strong enough to use the words "love" And "compAssion" And smArt enough to convert our noblest AspirAtions into prActicAl reAlities. we believe in encourAging the tAlented, but we believe thAt while survivAl of the fittest mAy be A good working description of the process of evolution, A government of humAns should elevAte itself to A higher order. our government should be Able to rise to the level to where it cAn fill the gAps left by chAnce or A wisdom we don't fully understAnd. we would rAther hAve lAws written by the pAtron of this greAt city, the mAn cAlled the "world's most sincere democrAt" - st. frAncis of Assisi - thAn lAws written by dArwin. we believe, we believe As democrAts, thAt A society As blessed As ours, the most Affluent democrAcy in the world's history, one thAt cAn spend trillions on instruments of destruction, ought to be Able to help the middle clAss in its struggle, ought to be Able to find work for All who cAn do it, room At the tAble, shelter for the homeless, cAre for the elderly And infirm, And hope for the destitute. And we proclAim As loudly As we cAn the utter insAnity of nucleAr proliferAtion And the need for A nucleAr freeze, if only to Affirm the simple truth thAt peAce is better thAn wAr becAuse life is better thAn deAth. we believe in firm but fAir lAw And order. we believe proudly in the union movement. we believe in privAcy for people, openness by government, we believe in civil rights, And we believe in humAn rights. we believe in A single fundAmentAl ideA thAt describes better thAn most textbooks And Any speech thAt i could write whAt A proper government should be. the ideA of fAmily. mutuAlity. the shAring of benefits And burdens for the good of All. feeling one Another's pAin. shAring one Another's blessings. reAsonAbly, honestly, fAirly - without respect to rAce, or sex, or geogrAphy or politicAl AffiliAtion. we believe we must be the fAmily of AmericA, recognizing thAt At the heArt of the mAtter we Are bound one to Another, thAt the problems of A retired school teAcher in duluth Are our problems. thAt the future of the child in buffAlo is our future. thAt the struggle of A disAbled mAn in boston to survive, And live decently, is our struggle. thAt the hunger of A womAn in little rock is our hunger. thAt the fAilure Anywhere to provide whAt reAsonAbly we might, to Avoid pAin, is our fAilure. now for 50 yeArs, for 50 yeArs we democrAts creAted A better future for our children, using trAditionAl democrAtic principles As A fixed beAcon, giving us direction And purpose, but constAntly innovAting, AdApting to new reAlities: roosevelt's AlphAbet progrAms; trumAn's nAto And the gi bill of rights; kennedy's intelligent tAx incentives And the AlliAnce for progress; johnson's civil rights; cArter's humAn rights And the neArly mirAculous cAmp dAvid peAce Accord.

英语专业读书笔记

英语专业读书笔记个人认为，英语的学习归根到底就在于2个词：一是坚持，二是兴趣。以下是英语专业读书笔记，欢迎阅览! 英语专业读书笔记1 而学好英语这门语言，对于我们来说，会有如下好处：第一、从小培养良好的英语的听说读写的基础，在相关企业迎接更为复杂困难的英语学习大有裨益; 第二、一旦毕业，选择英语类专业工作将使得我们的成功几率大为增加，比如：除了英语类专业之外，相关专业还有：国际经济法专业、国际贸易类、商务专业、医学专业、国际政治专业、历史专业、考古专业、传媒专业、舞蹈专业、财务专业、文学专业、师范专业、数学专业、工程专业、电子专业、生物技术专业、软件和信息技术专业等，都离不开英语的学习或国外文献资料的查阅，没有良好的英语基础，这些专业领域是不会取得重大建树的。第三、对于某些重点学校，或者与国外建立了友好交流关系的学校，只有那些具有优势英语的学生才有可能被录取参加国外友好学校的交流活动; 第四、即使是有偏科倾向的学生，如果她的英语口语或者写作或者翻译有一技之长，将来即使是没有考上大学，他也会被社会广泛需要的，比如从事翻译、口译、英语教师、幼儿园老师、外贸行业等。

第五、语言好的学生，其右脑的智商相对更高，反应更灵敏、沟通更快捷易懂、给人印象更深刻，在竞争激烈的社会中，更有优势，更容易夺得一些机会。第六、如果你想将来出国，就不会在语言关方面花费很多金钱、时间和精力去补课，而是一站式通达国外，获得更多良好教育的机会，也更容易引起外国机构的青睐，收到意想不到的效果。英语专业读书笔记2 这一年的大学英语学习生涯，让我感慨颇多!回想起，当初的上课时的情形，一切是那么的清晰，仿佛就像是发生在昨天一样。通过这两年在大学的英语学习，我对于目前的大学英语教学方面有以下的看法：虽然在教学内容较单一的情况下，但在英语教学方式方面相对来说，教学形式还是较丰富多彩的，具体地说：在大学英语课堂教学中，老师采用了有趣生动的教学内容呈现形式，如：游戏化地教学活动、小组讨论、课堂辩论、学生上讲台、看音像资料等来传授教学内容。对这种形式的教学，我觉得很不错! 与我们高中枯燥的英语课堂相比，这种利用各种喜闻乐见的活动教学方式，让教学内容的呈现方式更乐意被我们接受，提高了我们对教学内容的接受程度。当然，采用何种教学形式，取决于学生的年龄、性格特征、班级规模、班风等实际因素。显然采用了合适的教学形式能较大地激发学生学习。

读书笔记摘抄及感悟

小学教师读书笔记（一） “做教师首先要相信你所有的学生都是天才，你才会认真地教每一个人。” ——《学习的革命》感悟：我领悟到，教学的艺术不在于传授本领，而在于激励、唤醒和鼓舞；教育不是要改变一个人，而是要帮助一个人。教育的本体性是育人。如何在教育的过程中让一个人具备品德的高尚?我想:一个品德高尚的人，不论他为金钱去奋斗还是为理想奋斗，只要是正常的奋斗，正当的争取。在奋斗的过程中不忘父母，不忘时时去帮助别人，他都可以说是品德高尚的人。教师不仅要向学生传授知识，培养学生的能力，提高学生的品德，更主要的是培养学生的创新精神和实践能力。注重在教学中创设使人思考、激励探索的教学情境，引导学生自己去发现问题、思考问题、解决问题，使学生获得知识信息的过程真正成为学生心智发展的过程。与此同时，作为“传道、授业、解惑”的教育者也应成为实践“终身学习”理念的楷模。重视和加强继续教育，这是时代发展的必然要求。总之，终身学习是我们教师能走在时代前列必不可少的前提。（二）教育是事业，事业的意义在于献身；教育是科学，科学的价值在于求真；教育是艺术，艺术的生命在于创新。 ——《教师人文读本》感悟：我们是教师，都是些普通人，但我们从事着神圣的事业。我们每天面对的是人，我们的学生，他们天真、可爱、充满生命的活力和幻想，他们对我们无限的信任和敬慕。我们付出了爱，得到的是更多的爱。读过《教师人文读本》这本书，感受最深的是爱，对教育，对学生贯穿始终的是爱，最多的爱。读过这本书，经常思考的问题是：如何在人生的大航船上确定自己的位置，是船员还是舵手，是大副还是士兵。每个人在世界上所扮演的角色不同，关键在于定位。冥冥中有双大手在指挥着我,从师范中学习的艺术到工作中教的课好似是风马牛不相及的事情。但要想教好课不也是一门艺术吗？每看到书上的某一个片段，总在不停地在反思自己，自己在对待学生的态度，对待家人的态度。我慨叹自己太平凡了，平凡得没有一双慧眼，去发现学生的长处与潜力。平凡得没有一双巧手，把学生引领到更加广阔的天地中去。（三）教给儿童利用自由支配的时间。——《给教师的建议》感悟：闲暇时，我拜读了前苏联着名教育家苏霍姆林斯基的《给教师的建议》一书，受益匪浅。其中“教给儿童利用自由支配的时间”一建议给我印象深刻。卢梭的“寓教于乐”总让我困惑，我常常思考：究竟怎样才能让学生在学习中感到快乐，在快乐中学习呢？纵观今天背负着“升重点，考大学” 沉重包袱。

大学英语读书笔记范文

大学英语读书笔记范文 thoughts given by sherlock holmes and the duke’s son. written in the first chapter of the book pride and prejudice is an extraordinary sentence of which even a person who has had only a brief look upon the book will not fail to receive a deep impression-it is a truth universally acknowledged that a single man in possession of a good fortune must be in want of a wife. in terms of sherlock holmes, we’d better alter the sentence into “it is a fact universally accepted by readers throughout the world that an excellent book in possession of our famous detective sherlock holmes is undoubtedly a masterpiece of all times.” perhaps this is one of the most obvious explanations for the unrivaled popularity of “holmes series” in the field of detective stories. overwhelmed by the recommendations provided by my friends, i decided to take a look on this sherlock holmes and the duke’s son originally published by oxford university press. as a whole, this book is about a case concerning the duke’s missing son. arthur, the duke’s son, was