性、爱情、婚姻

性·婚姻·爱情

性、婚姻、爱情是两性关系的三种形式，然而我之所以这样排列他们的顺序，是因为它们和人性的三个层次相对应：首先，性行为是人的生物性，是最基础的本能；其次，婚姻是人的社会性，他给双方一个承诺，现实而又严肃；再次，爱情是人的精神性，他超越一切，崇高而美丽，是最高境界。

一、性

性爱是男女欢娱之事，是人的一种本能，其目的就是为了愉悦和生育。人的性欲是指向整个异性世界的，没有特定的对象，在理论上无论哪一个异性都可以满足你的这种需要。性活动中包含与生俱来的性质、特性，例如对性的欲求、性器官等等。也包含后天从人际交往、社会活动中形成或体现的属性，例如性审美心理、性关系等。性欲及性器官是所有性交往活动的基本前提。

然而人在各种社会性的实践活动中不断改造、发展自我，使自己日益脱离“兽性”，拥有“人性”，人的性欲在社会实践活动中已经带上了深深的社会印记，而不再是一种动物式的纯粹生物本能。这种自然属性的社会化是通过人的各种实践活动实现的。除了生产劳动以外，与性欲及其满足直接相关的实践活动主要包括性交往活动、性审美活动、性教育活动以及性规制活动等。其中，性交往活动是基于性欲的各种实践活动的核心。

人因为正是因为有“人性”从而不像动物单单拥有“兽性”，从而把性由生物性提高到社会性，于是便有了婚姻。

二、婚姻

婚姻是人类社会一定阶段上的产物，是依据性的自然法则而派生出来的一种特定的社会关系和社会状态。婚姻，不管是现在的登记结婚，还是以前的举办婚宴，都是让家庭获得社会的承认。

在两性交往中，男人为了传宗接代，女人为了哺育子女和生活安定，婚姻就是给双方的一个承诺，它体现和维护着一种经济关系和人际关系。婚姻是现实而

又严肃的，双方为了达到自己的目的而在一起，它是社会发展到一定程度自然产生的，就好象一对男女乘着一艘两人小船，顺着人生这条河流展开生命的旅程，当两个人共乘一艘船时，若因船破洞而沉没的话，是两个人一起沉；如果下雨淋湿了身体，也是两个人一块湿；就连船上所看到的景致，也都是一样的，眼前所呈现的视野都完全相同。

婚姻就是人为了让自己能好好地活下去，而寻找的一个能相互扶持、互相帮助的对象。

三、爱情

爱情是男女双方相互爱慕、倾心而共同产生的一种高于一般感情之上的情感。它的存在依赖于双方对这种爱情的认同。如果只有一方认可，这还不能称之为“爱情”，只不过是个人的一厢情愿，这种情感难以持久。它的维系和发展也是必须依靠双方共同来进行。爱情的珍贵就在于，爱情双方离开了一方，它就不存在了。爱情，表现为当两个人中的任何一方失去的时候，另一方就再难以生存下去，会因为一方的死去，而痛苦得也将死去。

如果把人的情感看做一个系统的话，爱情则是其中的最高层次。爱情的可变性会使它变得更浓烈或更成熟；也可能变得更淡漠或渐渐地消逝；或被别的感情所取代。这样变化的程度和趋势主要取决于爱情的基础和牢固程度。由于人的自然差异和个性差异以及文化差异，各个人对性、爱情、婚姻的理解的确存在着差异。对性生活的态度和表现上也会有所不同。人是有感情的动物，这是人的共性，然而，人的感情的产生和表现又是复杂的，感情又是可变的。人的感情会受到外部环境、生活处境、人为因素以及感情对象的状况的影响和制约。

爱情并不一定是是婚姻的基础。中国古代，男女双方在结婚前不能见面，他们没有爱情，但中国的古代文明表明他们有幸福的婚姻。此外，有爱情了并不代表就有幸福的婚姻，爱情是理想的，无忧无虑的，而婚姻是现实的，是财迷油盐酱醋茶的生活，是用金钱说话的平淡生活，大部分人恰恰是在经历了爱情之后很难适应残酷的婚姻。

爱情是社会发展的更高阶段，爱情唯一，至高无上，是一种抽象的精神世界。

四、道德

性、婚、爱这三者很少能达到完全协调的境地。这是由于载体的冲突、目标的冲突、感受的冲突、认同的冲突造成的。性的载体是身体接触，是肉体生活，遵循的是快乐原则；爱的载体是大脑皮层精神活动，是精神生活，遵循的是理想原则；婚的载体是两个家庭，是社会生活，遵循的是现实原则。现代人有一种趋势，就是逃避婚姻。可能就因为婚姻太严肃了，太累了，所以就不要婚姻了吧，只要性，不要婚姻，不要爱情，这成了现在的一种时髦。

怎样才能和谐的统一这三者？那就是道德。

人与其他动物的最本质地区别就在于人有高尚的道德。人类在与低等动物分道扬镳的时候，就逐步在规范性行为，从群婚制到单一婚制，从母系社会到父系社会，无疑都是性道德的进步。道德将婚外的行为视为“通奸”和“淫荡”，从而约束人对性的追新求异的本能和使婚姻关系得以稳定。秦香莲的故事从古流传至今，家喻户晓，秦香莲敢状告驸马陈世美，依靠的是封建道德的力量，反过来也雏护了封建道德。轻易地婚姻与爱情都是不负责任的，不道德的，随随便便的性生活更是不道德的，会受到强烈的谴责，凡此种种两性之间的关系都是由道德来维护的。

在性、婚姻和爱情中，我们都应该做个有道德的人。

关于爱情的成语300个

关于爱情的成语300个关于爱情的成语300个关于感情的成语精选（一）： 1、白头偕老：意思是夫妻共同生活到老。 2、红豆相思：红豆：植物名，又叫相思子，古人常用以象征感情。比喻男女相思。 3、如胶似漆：像胶和漆那样粘结，形容感情难舍难分，多指夫妻恩爱。 4、红豆相思：红豆：植物名，又叫相思子，古人常用以象征感情。比喻男女相思。 5、雨意云情：比喻男女间的感情。 6、海誓山盟：指男女相爱时立下的誓言，感情要象山和海一样永恒不变。 7、浓情蜜意：感情深厚，像蜜一样甜浓。多用于形容情侣间的感情。 8、英雄气短：气短：志气沮丧。指有才能的人因遭受困厄或沉迷于感情而丧失进取心。 9、桃花流水：形容春日美景。也比喻男女感情。 10、心有灵犀：旧说犀牛是灵兽，它的角中有白纹如线，贯通两端，感应灵异。指双方心意相通，对于彼此的意蕴都心领神会。比喻恋爱着的双方心心相印。现多比喻双方对彼此的心思都能心领神会。 11、儿女情长：指过分看重感情。 12、喜新厌旧：喜欢新的，厌弃旧的。多指感情不专一。 13、纸短情长：简短的信纸无法写完深长的情意。形容情意深长。 14、佳人才子：年轻貌美的女子和才华横溢的男子。泛指年貌相当，有婚姻或感情关系的青年男女。 15、谈情说爱：指谈恋爱。 16、男欢女爱：形容男女间的倾慕爱恋之情。 17、断雨残云：比喻男女的感情被阻隔或断绝。 18、觅爱追欢：追求感情与欢乐。 19、一见钟情：钟：集中；钟情：感情专注。旧指男女之间一见面就产生感情。也指对事物一见就产生了感情。

20、情意绵绵：情意：对人的感情。绵绵：延续不断的样貌。形容情意深长，不能解脱。 21、碧海青天：原是形容嫦娥在广寒宫夜夜看着空阔的碧海青天，心境孤寂凄凉。后比喻女子对感情的坚贞。 22、云心水性：指女子作风轻浮，感情不专一。 23、至死靡它：至：到；靡：没有；它：别的。到死也不变心。形容感情专一，致死不变。现也形容立场坚定。 24、情真意切：指情意十分真切。 25、风流水性：性情风流浮荡，如水一样随势而流。比喻妇女感情不专一。 26、暮翠朝红：形容感情不专一。 27、魂牵梦萦：形容万分思念。[整理] 28、海枯石烂：经过用海水干涸石头腐烂来形容历时久远，比喻坚定的意志永远不变。 29、郎才女貌：旧指女子对丈夫或情人的称呼。男的有才气，女的有美貌。形容男女双方很相配。 30、比翼双飞：比翼：翅膀挨着翅膀。双飞：成双的并飞。比喻夫妻情投意合，在事业上并肩前进。 31、痴心女子负心汉：沉迷于感情中的女子碰上无情无意的男子。 32、琴心相挑：以琴声传达心意，表示感情。 33、风情月意：风情，男女恋爱的情怀。指男女相互爱恋的情思。 34、伉俪情深：伉俪：夫妻，配偶。夫妻之间的感情深厚。 35、情投意合：投：相合。形容双方思想感情融洽，合得来。 36、柔情密意：指温柔亲密的情意。 37、情天泪海：形容一味沉溺于感伤的感情世界。 38、风花雪月：原指旧时诗文里经常描述的自然景物。后比喻堆砌词藻资料贫乏空洞的诗文。也指感情之事或花天酒地的荒淫生活。 39、鸳俦凤侣：形容男女欢爱似鸳鸯凤凰般相偕作伴。 40、情比金坚：感情比金子还坚固，形容感情十分坚定，常作于男女感情。 41、天长地久：跟天和地存在的时间那样长。形容时间悠久。也形容永远不

婚姻和爱情的关系

编者按：作者关于爱情的论述自有他自己的观点。恋爱阶段有没有爱情，婚后的爱情是否转换成了亲情，这些都可继续认知。爱情与婚姻的关系，可以数学地描述：婚姻是函数，爱情是该函数的极限值。有的函数是间断函数，在定义域内没有极限，但在特定的区间是存在极值的。函数值只能无限趋近极值或极限值，永远不可能相等。婚姻与爱情的关系与函数和极限值的关系类似。没有婚姻的爱情不是爱情，是种错觉。这种错觉迷惑了不少人，包括一些智者。你永远不要希望在婚姻外能找到爱情，那是铁定的徒劳！爱情的基础是婚姻，没有婚姻，爱情就是无源之水，无本之木。婚姻和爱情不是同时到达的，爱情总是在婚姻历经磨难后姗姗来迟。婚姻使我们有了共同的子女，共同的财富，共同的生活苦难，在这“三共同”基础上才能生发爱情。没有这三共同，任何爱情都是“豆腐渣工程”。爱情是持久的深沉的。没有经过婚姻的滚打摸爬，没有历经婚姻的纠结和缠斗，不劳而获地得到爱情，是种幼稚的爱情观。任何爱情都不是绝对意义上是爱情，而是一种近似的爱情，就象函数值永远无法等于极限值一样。绝对的爱情是理想主义的爱情。正如并非每个函数都存在极限值一样，有了婚姻不一定就能获取爱情。婚姻是爱情的必要条件，不是充分条件。没有爱情，我们丝毫不感到悲怜，因为我们还有夫妻感情，还有亲情.我们没有生活在共产主义社会里，在社会主义社会仍然可以生活得有滋有味. 没有正确的爱情观势必影响我们的生活态度，势必影响家庭的稳定和社会的稳定。对于文学爱好者，明白这些道理是非常重要的。琼瑶是作家，她大概就没有明白这个道理。她的作品恶劣地影响了一代人。（此文是即兴给耒阳原创文学版块网友的回帖，未加修润.）

论文爱情与生活

爱情与生活《媳妇的美好时代》观后感这是一部通过描写两家人之间家长里短的家庭故事，探讨了当代都市家庭的婆媳关系，以及拥有新式婚恋观的“80后”适婚年轻人的婚姻故事。剧中的男女主人公用真爱演绎着平凡生活中的友情、亲情、爱情，剧情中的点点滴滴与我的生活连在一起，使我受益匪浅。做男人就要做余味似的男人，做媳妇就要做毛豆豆似的媳妇，这是我看后的第一感觉。余味，平凡而伟大的男人。他是一个孝子，可以对“好唠叨，爱挑事理”的母亲百依百顺；可以对曾经伤害过母亲的父亲给予理解与宽容；可以对毫无血缘关系的继父、继母给予应有的尊重；甚至可以对素不相识的老人给予帮助，而且一帮就是二十年！他是一个好哥哥，独自照顾精神上受过刺激的妹妹，甚至为此牺牲过自己的婚姻大事。他是一个好丈夫，能给予妻子无微不至的关怀与爱护。在亲情与爱情之间，他永远都能找到一个解决矛盾的平衡点。在感情和事业之间，他会毫不犹豫的选择感情。当妻子豆豆的前男友李若秋突然闯进他俩的生活，并且千方百计想从自己身边夺走豆豆时，余味当着妻子和李若秋的面，把自己心底对妻子的爱说了出来，他说：“虽然我们不富裕，但我们每天充分享受我们的生活乐趣。我们每天晚上石头剪刀布，谁输了谁刷碗，虽然我经常赢，但碗都是我刷的，但我心甘情愿！豆豆病了，我会一直陪着她，等她病好了，我会带着她去海南吃她喜欢的芒果！我们俩的生活乐趣是通过我们自己的努力共同买辆车。而你李若秋会做什么呢？好车，而且还是跑车，大房子，大别墅，你追求女孩子的方式无非是玫瑰、巧克力。我有一点比你强，我会擦油烟机！擦得好极了！你会吗？”看似平淡无奇的小事，却是一个男人对妻子的铮铮誓言！一句“我能给豆豆的，你这辈子都给不了！”让李若秋哑口无言，他知道坐在自己对面的这个男人可以为了豆豆而牺牲一切，而自己多年以前却为了事业而抛弃了豆豆。两个人的生活，永远只是两个人的事情，跟第三个人无关，夫妻俩好，就够了，比什么都强。一个好男人一定是一个有家庭观念、有责任心的男人，男人不指望他有多少钱，能耐有多大，对自己的妻子上心，把她摆在什么位置，把自己的家庭摆在什么位置才最重要。看了这部电视剧也让我懂得了很多，其实踏实稳重恰恰是现在很多人缺少的东西，重要的看对方怎么看。女主角毛豆豆，她用她的聪颖与达理慢慢让她的婆婆和小姑接受，虽然自己刚进家门时多次受委屈，但她没有因此而记恨，而是通过自己点点滴滴让婆婆对自己象亲生女儿一样，让小姑余好把自己当作最好的朋友和知己。而对于自己的后婆婆姚静，豆豆的温柔与体贴深深吸引着她，想法设法的拉拢她，对她好。这一点，她是成功的。毛豆豆身上集中体现了当代女性对于家庭生活的困惑。她的两个婆婆曹心梅和姚静就是传统与现代的典型代表。她既

论婚姻与家庭

中央民族大学研究生学期论文论文题目：论婚姻与家庭——以《我们的故事》为例学期：第一学期学生姓名：丁一男年级：研一院系单位：法学院指导老师：雷明光课程名称：婚姻法任课教师：雷明光完成时间：2015年12月18日论婚姻与家庭

——以《我们的故事》为例在婚姻法课上，我们观看了《我们的故事》，这部电影让我对婚姻与家庭有了更深入的思考。在这部电影中，男主和女主在工作中偶然相遇，女主的活泼搞怪深得男主喜欢，男主的风度翩翩也博得了女主的好感，两个人迅速进入了恋爱阶段并最终走向了婚姻的殿堂，组成了家庭，他们经历了爱情的甜蜜，组成家庭的喜悦。有很多美好的回忆，记得女主说，她把他们第一次吃馄饨的勺子当做礼物送给他，他都开心的像个孩子。但婚姻生活中难免会有各种琐事，家务的烦扰，孩子的教育，使两个人逐渐产生了分歧。这使生活中不免出现各种争吵，随着争吵的次数越来越多，争吵变成了冷漠，两个人开始思考是否应该结束这段婚姻。这部电影让我不禁思考，什么是婚姻？什么是家庭？婚姻缔结的基础是什么？而又如何维持一段良好的婚姻？一、婚姻的基础有人说婚姻的基础是爱情，婚姻是爱情的升华。但事实上每个人结婚的目的却不禁相同。有的是出于相互倾慕，相互依赖的心理需求；有的出于获得更好的物质条件的经济需求；有的则出于一种生理需求。因此不同的婚姻下，婚姻的基础并不相同。那么什么样的婚姻基础最稳固则是我们应该思考的问题，因为婚姻关系的稳定关系到家庭的稳定，家庭的稳定关系到整个社会的稳定。婚姻和家庭的关系密不可分，家庭是婚姻的产物，婚姻的关系确立后才能产生以血缘关系为基础的家庭关系。而每个家庭是社会的细胞，因此婚姻的稳定与否对社会的稳定发展有着重要意义。例如，一个婚姻关系的破裂会导致孩子缺少家庭的关怀，导致心理缺失，从而做出一些极端的行为，从许多未成年人犯罪的案件中可以看出，很大一部孩子是生活在单亲家庭中或和祖父母或外祖父母生活的孩子。我认为一个良好婚姻关系的维持，首先需要爱情，爱情是两性关系发展到高级阶段所产生的一种极为复杂的感情形态。在爱情中的男女，相互吸引，有在一起生活的共同愿望，如果没有爱情，只是出于一种生理需求或经济需求，那么共同生活的愿望就不强烈，而且不稳定性也很大。不过爱情也不是永久不变的，没有人能够一直维持着高度的热情，对爱情与婚姻来说也是一样的道理，所有的激情都不能无限度的维持下去。因此婚姻关系中的爱情也会发生由爱情向亲情的转变。那么，一个良好的婚姻关系维持的第二要素，我认为是责任。对家庭的责任来自自身的责任感，也有法律规定的家庭义务，比如夫妻间相互扶持的义务和对子女抚养的义务等。在法律义务的约束下，在道德对责任的要求下，维护了婚姻

写一篇文章给爱情

写一篇文章给爱情是不是挺好奇的，我怎么会写一篇关于爱情的文章？嘿嘿....其实我也挺怀疑的，不过我还是写了。期望你可以沉淀一下自己，耐心的把它看完哟！相信这里总有一段话或一个故事你喜欢。不要点赞，只要静静的看就好，然后再用自己的方式去寻找一段真正属于自己的爱情。其实我是一个很自卑的人，特别是说到个人感情这一块。以前，每每说到这个话题，我有点害羞，有点想逃避，有点心跳加速，似乎在我的世界里，只会像是在欣赏童话故事一样，去经历和感受着男女主人公在爱情里的悲欢离合，而那浪漫或美好的情感不会和我产生交集。这面临着毕业，面临着找工作，当然也面临着跨入剩女的行列的我，没有真正的谈过一次恋爱。可能你会在想：你是不是着急的想找对象，所以才写了这篇文章？我能告诉你多想了么！我只是在站在我的这个角度，去讲述一下这个热门同时大家又对其特别敏感的话题。记得看过一段视频，采访一些即将毕业的大学生，谈谈在这毕业之际，最遗憾的事情是什么，有好多人的回答是没有真正的谈过恋爱。也许这真的是一些同学的遗憾，但在这些同学里不包括我。要说在这一方面，我只能说是有遗但无憾。遗的是没有在这个美好的时候遇到上帝为我预备的那个他，无憾的是我最终还是没有随便的就开启一段感情，这也算是我送给未来的他和未来自己的一个最美好的礼物。也许你会觉得我很不靠谱，因为你感觉一个从来没有谈过恋爱的人却在这里讲爱情，就像是一个从来没有吃过青葡萄的人在说那个葡萄好酸一样。其实不然，因为这里所说的爱情不是关于我的，而是关于我们每一个人的。这里的讲的爱情的主人公，可能是你，可能是我，也可能是他。不同人有不同人的爱情观。不同的人也在经历着不一样的故事。有人一生只想谈一次可以结婚的恋爱；有的人想谈一次不想结果的恋爱；还有的人因为别人恋爱而去恋爱；也有一部分人一直在等待，等待时机，等待那个属于自己的他（她）。一、纯纯的爱情记得听过一个大叔有说过，在他那个年代，他和他的爱人也算是自由恋爱，然而在结婚之前手都没有牵过，而且见面约会的时候脸都羞的通红，同时他又补充一句：哪像现在的年轻人啊！现在的年轻人好多太“开放”了。当然了我也不知道他是在赞美现在的年轻人还是在否定现在的年轻人。记得曾经看过一部小说叫《蹉跎岁月》，那里讲述的男女之间的那种微妙的情感，就用一句简单的话语、一个亲切的眼神，或是一个羞涩的表情就表现的淋淋尽致、毫无掩饰，这种情感的美好就好比那泉水，清澈透明；又如大自然里的美景，美妙绝伦；还好比那春水，宛转悠扬；这就是纯纯而又羞涩的爱情。这是我比较欣赏的爱情故事，它没有海誓山盟，也没有经过什么过多华丽的修饰，只是男女之间一种奇妙情感的互换。二、青涩的爱情

恋爱与婚姻

1 第三节婚姻家庭生活中的道德与法律一、爱情与人生 (一)爱情的本质爱情是一对男女基于一定的社会基础和共同的生活理想，在各自内心形成的相互倾慕，并渴望对方成为自己终身伴侣的一种强烈、纯真、专一的感情。爱情的三要素：性爱、理想、责任。教育家苏霍拇林斯基这样教导儿子：要记住，爱情首先意味着对你的爱侣的命运、前途承担责任……爱，首先意味着献给，把自己的精神力量献给爱侣，为她缔造幸福。（二）恋爱中的道德尊重人格平等、自觉承担责任、文明相亲相爱。《圣经》中，神对男人和女人说：你们要共进早餐，但不要在同一碗中分享；你们共享欢乐，但不要在同一杯中啜饮。像一半琴上的两根铉，你们是分开的也是分不开的；像一座神殿的两根柱子，你们是独立的也是不能独立的。你以为我贫穷、相貌平平就没有感情吗？我向你起誓：如果上帝赐予我财富和美貌，我会让你难于离开我，就象我现在难于离开你一样。上帝没有这样安排。但我们的精神是平等的。就如同你我走过坟墓，平等的站在上帝面前。（《简爱》）文明相亲相爱 ? 文明的恋爱是恋爱双方既相互爱慕、亲近，又举止得体，相互尊重，而绝不是在态度、举止、语言等方面的粗俗和放纵（三）大学生的恋爱讨论： 1、大学生谈恋爱利大于弊，还是弊大于利？ 2、大学生喜欢什么样的伴侣？（1）女生喜欢男生的形象：有才华，有风度，善于社交，有责任心，诚实、豁达、聪明、幽默，有上进心，有领导才能等。在服饰方面，注意整洁，穿着可以随便，但是不要邋遢，不要畏畏缩缩，缺乏朝气。（2）男生喜欢女生的形象：漂亮、大方、温柔、细心，爱整洁、善良、自尊等。在服饰方面，纯洁清新、自然大方的形象最好，平时不要化浓妆，最好少穿高跟鞋。以下请绕行：误把友谊当爱情——情感定位不清晰；错臵爱情的地位——人生目标不明确；功利化对待恋爱——恋爱动机不正确；只重过程不顾后果——恋爱态度不严肃。 3、友谊与爱情的联系与区别：友谊和爱情都是人们之间的良好感情的凝结。异性之间的友谊在一定的条件下是爱情的桥梁。友谊与爱情的区别：性质不同：友谊不分性别，恋爱必须是在男女之间。基础不同：友谊的基础是理解，爱情的基础是相互吸引，互相倾慕。体系不同：友谊具有开放性，爱情具有封闭性。地位不同：友谊是平等的，爱情是一体化 . 不要只为了爱，盲目的爱，而将别的人生要义全盘疏忽了，人生第一要义就是生活，人必须生活着，爱才有所附丽。——鲁迅

关于爱情的心理学论文

关于爱情的心理学论文学习啦【心理健康论文】编辑：坚烘爱情是人生最美的一章，它是一个渡口，一个人将从这里出发，从少年走向青年，从父母温暖的翅膀下走向独立的人生，延续新的生命。下面是学习啦小编为大家整理的关于爱情的心理学论文，希望大家喜欢! 关于爱情的心理学论文篇一《关于爱情心理研究的探讨》摘要：从上世纪70世代形开始，有关爱情心理的研究在国外开展起来，并在理论和实际中取得了一些成果。近年来，我国有关爱情心理的研究也逐渐展开，本文拟从爱情的概念、大学生爱情心理的探讨与分析、爱情心理的结构及测量、影响因素等几个方面，总结了国内外的学者对爱情心理的相关研究，对其进行了评价，并展望了未来的研究方向。关键词：爱情心理;爱情的概念;结构;测量;影响因素 1.引言爱情是复杂多变的，它是人类永恒的话题，是人类生活的重要组成部分。有关爱情心理的研究，国外起步较早，丛上世纪70年代开始，有关这方面的研究逐步开展起来，并在理论和实际中取得了一定的成果。而我国对于这方面的研究较少，其主要集中于大学生爱情心理的探讨与分析，爱情心理的结构及其测量、影响因素等方面。本文拟从这几个方面，总结近年来国内外学者对爱情心理的研究，并就以往研究的不足提出了自己的一些思考和展望。 2.爱情的概念关于爱情的心理学定义，至今没有一个统一的概念。不同的心理学家从自己的理念基础出发，对爱情给出了很多的定义。Wstson认为爱情是由一种性带感引发的天生的情感。Freud认为，对性结合的欲望是情感的中心。当这种欲望被限制的时候，作为对这种挫折的补偿，人们对就会将其他人理想化并坠入爱河。Frommn认为爱是一种工具，用来减少人的分离感和孤独感。Rubin 将爱情定义为一种指向他人的态度，这种态度使人以特定的方式思考、感受和行动。Swenson)认为爱情就是行动，例赠送礼物、共同活动和坦露私密信息。Centers认为爱情是人们在与他人的互动被回报时引起的反应。Skolnick将爱情定义为一种由情感、想法、文化表征建立起来的建构的体验。这些定义有的关注的是爱情的起源，有的关注爱情的功能，有的则关注对爱情的描述。总之，爱情是一个复杂的东西，每个人对它都会有自己不同的理解。 3.大学生爱情心理的探讨

关于爱情的英语作文(中英文对照)

范例一：关于爱情，我想把我们对爱情的一些积极看法跟大家分享。以下为一篇关于爱情的英语作文，希望与大家共享。爱就意味着了解所爱的人。能够认识到这个人多个方面——不仅仅是美好的一面，还有他的局限，他的矛盾之处和他的缺点。要看到对方的情感、思想，感觉他的内心，要能够透过他在社交场合的表现和他的社会角色而看到他内心的深处。爱就意味着关心所爱之人的幸福。事实上，爱不是占有，也不是束缚。相反，两人都在爱中得到自由。关心一个人就是关心他的成长，希望他可以成为最好的他。因此，我不会为他的个人发展设置障碍，即使这样有时使我难受。爱就意味着尊重所爱之人。爱一个人，就是将其卸任一个独立的人，有自己的价值观、思想和感情。我不会为自己而坚持要他放弃个性变成我所希望的他。我能允许，也鼓励他我行我素，成为他自己。我不会视他为物，或利用他主要来满足自己的需要。爱就意味着对所爱之人负责。爱一个人，就要对他作为独立个体的需求做出回应。这种负责并不包括替他做他可以自己做到的事，也不是操纵他的生活。这种负责是承认我的所作所为会影响到他，他的欢乐痛苦都与我直接相关。相爱者确有伤害或忽略所爱的人的能力。从这个意义上说，我们认为，爱就要为自己的行为对对方产生的影响承担某种责任。爱就意味着对所爱之人做出承诺。这种承诺并非意味着把自己完全交给对方，也并不是说这一关系必然是天长地久，这种承诺否认在平静愉快时，还是困苦挣扎、失意绝望时，都愿意厮守相伴。爱就意味着信赖所爱之人。爱一个人，就要相信他会接受我的关心，接受我的爱，相信他不会故意伤害我;相信他会认为平静愉快有吸引力，相信他不会抛弃我;相信爱是相互的。如果我们彼此信赖，我们就愿彼此坦诚相待，敞开心扉。爱能够容忍不完美。爱人之间也会有时感到厌倦，有时想放弃，有时感到压力，有时感到无法前进。真正的爱并不意味着永远的幸福。但是，在困难时期我能坚守，因为我仍记得我们共同度过的日子，我也能想象如果我们愿意面对我们之间的问题、渡过难关、我们将共同拥有什么样的未来。我们一致认为爱是一种能改变人生的精神。爱是一种生活方式，它具有创造和改变的力量。但是爱并不是为完善世界而存在的，爱本来就是我们这个不完美、有缺陷的世界而存在的。爱应该是一种能缓解痛苦的精神力量。爱应该给我们这无聊的生活带来意义。换言之，是爱使我们能够在这不完美的世界上生活下去。爱是包容的。爱一个人，就要鼓励他与他人建立联系。尽管对彼此的爱与承诺不允许我们有某些行为，这种结合也不是全然排他的。两个人密不可分，再无个人发展的余地，这样的爱是不真实、不明智的。

恋爱与婚姻心理学

在婚姻的沃土里盛开爱情之花有人说：“婚姻是爱情的坟墓”。此带有浓烈悲观色彩的观点，令不少追求浪漫爱情的青年男女对步入婚姻的殿堂望而却步。却又有人说：“不以结婚为前提的恋爱都是耍流氓”。此观点又让人反思，爱情与婚姻到底是什么样的关系？婚姻果真是爱情的坟墓？有了爱情就必须要有婚姻？要回答这些问题，我想，有必要先弄清楚究竟什么是爱情，什么是婚姻。爱情，是无数文人墨客笔下的重要题材，是无数青年男女生活中的重要话题，被誉为人类情感中最典型、最强烈和最难忘的情感，是浪漫的，优雅高贵的精神追求。我认为，爱情就是两个人，多为异性，在日常接触中所产生的爱慕，依恋之情，同时，身体内部的变化，如常说的荷尔蒙，雄性激素，雌性激素，也是爱情产生的重要生理基础。而婚姻，并非爱情的坟墓，相反，是爱情的归属，是两人之间的感情到了一定阶段的必然产物，就如同植物的开花结果，是爱情的结晶与升华。有一句话很经典地反驳了“婚姻是爱情的坟墓”这一观点，那就是如果爱情没有婚姻这个坟墓，那么爱情岂不是死无葬生之地了么？但是，现代社会较高的离婚率，特别是那些明星的结婚离婚问题，让很多人调侃说不相信爱情了。是人变了？还是爱情变了？有人说爱情是不能持久的。我认为，这里所谓的爱情，是指浪漫之爱，激情之爱，是需要用新奇感来维护的爱情，这并非爱情的全部，而只是其冰山一角而已。我认为真正的爱情是除了浪漫，除了激情之外相濡以沫后的日久生情，好比一坛白酒，埋在深深地泥土里，愈久弥香。真正的爱情是大多数人所向往的，知道了对方的全部缺点，还能在一起。而婚姻，家庭，就是让爱情发酵的最佳场合。一个小小的家庭，充满了浓浓的幸福，从二人世界变成三口之家，爱情，亲情相互缠绕，不可分割。但怎么构建二人世界呢？如何建立亲密关系？如何让爱情不败给柴米油盐酱醋茶的繁琐？如何让爱情在争吵中升温而非归于平淡？我觉得，要用心，用爱，用技巧。婚姻，最常见的形态是二人世界，而这二人，却是有着巨大差距的二人。要想经营好家庭，首先就必须要承认这一点。性别就已经说明很多东西了，性别上的差异，导致二人在过去20多年里的成长过程截然不同，态度，价值观也完全不同，解决问题的方法也不同。如果，非得固执地要求对方与你一样，要求所谓的男女公平，那么，你将面临的将会有无尽的争吵。我觉得有的人一直强调的男

女性与婚姻家庭论文

女性与婚姻家庭论文没开是看电影的时候就对这部电影很好奇，“守护者”，难道是有天使吗？为什么要守护姐姐呢？她怎么了，为什么要被守护？当满怀新奇的心情看完电影，我获得的却是些许悲伤。电影中的姐姐在很小的时候就不幸患上了白血病，要想维持生命很难，医生给了父母一个建议，建议他们再生一个与她基因相配的孩子，新生儿的脐带血对白血病患者有很大的帮助。就这样，这个本来就有一儿一女的家庭，在现代科学技术的帮助下，通过试管婴儿的孕育方式生了妹妹，而这，似乎挽救姐姐就是她的使命。随着妹妹的长大，她不断向姐姐捐献者白细胞、血小板，甚至骨髓，然而，姐姐的病情还是越来越严重了，已经恶化到了癌症，甚至导致了肾衰竭，这次将从妹妹身体里取出一个肾脏捐给姐姐，不料，就在这个节骨眼上，妹妹不想再过这样的生活，不愿意舍弃自己的健康，不愿意失去和同龄孩子一样玩耍运动的机会，她不想再给姐姐任何东西了，她拿出自己攒下的钱以及从哥哥那拿到的钱，去请了律师，把自己的父母告上了法庭，要求或得所谓的“身体器官支配权”。不知道你会怎样想妹妹的做法？当我看到这一幕时，真的觉得她太自私了。孩子的父母在这个问题上也产生了严重的分歧，母亲坚持要妹妹接受手术来挽救姐姐，并打算做回原来的工作——律师，走上法庭打赢官司，而父亲则打算尊重女儿的选择，不强迫她。那么，你又对父母的不同态度有什么看法呢？记得片中有一段是，病榻上的姐姐拿着她写给妈妈的纪念册，那上面是她们的回忆，

全家人的回忆，她们的快乐与难过，自从她生了病，妈妈放弃了工作来照顾她，放弃了爱情来料理她，她就是她的全部，不惜一切来玩救女儿的性命。当她因为化疗而掉光了所有的头发，她觉得自己很丑，觉得所有人都讨厌她的容貌，她很难过，可妈妈却拿起剪刀把自己的头发也都剃光，和女儿一样，都是光头，她的行为给了女儿鼓励，让她有勇气继续与病魔抗争。这很让我感动，她是一个好母亲。影片中另一个小故事是关于姐姐与另一个男孩的爱情故事，他是姐姐在医院无意看到的，他和她一样，当时已经因为化疗没有了头发，他患的是粒性白血病，是中很少见的白血病，男孩很开朗也很英俊，自从见到他第一面，姐姐就爱上了他。他们开始约会了，在麦当劳里他们会吃一大包土豆条和一大杯可乐，然后就这样聊着天，开着玩笑，那段时光多么美好，我知道每个女孩都在期待完美的爱情，而这样的日子对他们任何一个来说，都是短暂的，直到有一天，在两人晚上约会之后，她再也没联系到他，她伤心地问着妈妈男孩的消息，这时才知道了原来男孩已经去世了，她很难过，上天是这样不公平，一次又一次夺走她这些宝贵的东西——她的健康，她的爱情。母亲和律师还是站在了法庭上，然而在法庭上，当妹妹有意掩护不想救姐姐的原因，为什么不想捐给姐姐肾脏时的不安，却让妈妈产生了不解，她追问女儿为什么要这样做，可弟弟却给出了另一个答案，所有的人都震惊了。原来，这一切都是姐姐所做的，是她求妹妹为她做这些，目的是想让妈妈死了心，她不想再在身上开刀，不想在身上插满导管，不想在这样让家人担心，她接受了死亡。妈妈哭了，有哪个母亲在极力救女儿

恋爱婚姻与家庭

根据选择对象的标准和注意事项，谈谈你心目中的理想的恋爱对象爱情是一个古老的而常新的人生话题。人们不惜用最美丽的语言来描绘爱情的的永恒和不朽，认为爱情能给人带来精神上的激励、情绪上的愉悦、生活上的充实，没有爱情的人生是苍白的、消沉的，甚至是没有意义的。也有人由于看到他人的不幸或自己经历的不幸，认为美好的爱情只是文艺作品中的演绎，而生活中的爱情带给人的是痛苦而不是欢娱。在现实生活中，正确的人是爱情的本质，处理好恋爱关系，选择合适的恋爱对象时非常必要的。所谓爱情是一对男女基于一定的社会基础和共同的生活理想，在各自内心形成的相互倾慕，并渴望对方成为自己终身伴侣的一种更强烈、纯真、专一的感情。性爱理想和责任是构成爱情的三个基本要素。性爱把爱情于人世间的其他感情，如亲人之爱、朋友之情或同志之谊明显区别开来，是爱情成为特殊的情爱。理想富于爱情深刻的社会内涵，是爱情生长的内在依据。爱情是两个人感情的交融，是爱他和自爱的统一。一方对人品的期望会影响另一方对人品的追求，一方对行为的认同会影响另一方行为的标准，一方的言谈会影响另一方心声的表露。这种人格上的相互映衬，能够振奋人的精神，激发人的智慧，升华人得品德。责任是对性爱和理想的升华，因此也成为爱情可以长久的重要的保障，是坚贞爱情的“试金石”。

上述三个基本要素构成了爱情的有机统一整体，他们的完美结合成就了人世间美好的爱情。真正的爱情是生活的有机组成部分，体现着人得子任何社会的双重需要，并通过生活而获得充实的意义。所以，选择恋爱对象要注重这三点的统一，理想的来奶对象也要必须有这三点的统一。男女双方培养爱情的过程活在爱情基础上进行的相互交互活动，就是人们日常生活中的恋爱。恋爱作为一种人际交往，必然也要受到道德的约束。恋爱的双方在人格上是独立的，如果把对方当做自己的附庸，或衣服对方而失去自我，都是对爱情实质的曲解。恋爱双方要懂的互相尊重。自觉得为对方承担责任，是爱情本质的体现。无论对方处在逆境还是顺境，是富裕还是贫穷，是健康还是伤病，爱一个人或接受一个人的爱，就要自觉的为对方承担责任。责任的担当，不是单纯的“我的心中只有你”的反复吟唱，而是需要见诸行动的自觉。所以，一个能够承担责任的恋爱对象是理想的恋爱对象。文明的恋爱往往是恋爱双方互相爱慕、亲近，用举止得体，相互尊重，而不是在态度、举止、语言等方面的粗俗和放纵。恋人爱公共场合出入，要遵守社会公德，不要对他人生活和公共生活造成不良影响。恋人独处，也要讲文明、讲道德。遵从恋爱道德，就是在现实生活中去维护真正的爱情，这是保持爱情长久的秘密所在。没有道德的佑护，爱情也不会长久。大学相对宽松、自由的环境，成为培植爱情之花最肥沃的土地。

关于爱情感悟的爱情文章

关于爱情感悟的爱情文章 ----WORD文档，下载后可编辑修改---- 下面是小编收集整理的范本，欢迎您借鉴参考阅读和下载，侵删。您的努力学习是为了更美好的未来！ 1.人生就要平淡，感情何必一般人生就要平淡，感情何必一般，和爱陪我们度过一个个温馨的清晨和浪漫的黄昏，思念的季节，一片片飘零的落叶，如满载着爱的化蝶，在我们的生命里鲜活着，翩跹着、醉舞着，演绎着我们的爱恨悲欢，苦辣酸甜，虽不胜娇羞，却是无比的缱绻缠绵，也许抽刀断水是最疼痛的思念，也许举杯邀月是最动情的孤单，我们疼痛着，爱恋着，幸福着，更多地是充满疼惜地彼此思念着，眷恋着，始终不渝地守候着，等待的日子，一声声亲切的问候，如散落在风里的小诗，温柔地诠释着我们的喜怒哀乐，唯美地装点着我们亮丽多彩的生活。无数次期盼等待，未见你动心，无数次驻足凝眸，未见你动情，只为了那一次遇见，只一眼，便深深迷恋至深爱敞开尘封已久的心扉，一头栽进一场暗香浮动的杏花春雨，一生一世，不愿离开习惯了默默地感受你一句句貌似平淡却不经意间就被感动的语言，喜欢久久地咀嚼着你一次次看似朴实却溢满关爱的无声牵挂，喜欢投入地聆听你一声声虽然简单却更兼深情的问候，此时此刻，如你所说，一种说不出的高兴，却无以言表，不经意间，就被你的喋喋不休所人生在于平淡，感情不都一般着，在泪眼朦胧中深刻体会你坚定无比的爱。真正的爱，不是因为物质的富有，不是因为容颜的靓丽。陪伴一

世的是一颗心，说不尽千般情怀，道不完万般眷恋，我从彼岸涉水而来，穿越世俗的烟火，只为与你在最深的红尘里美丽的相遇，为何相思琴弦竟是如此的缱绻，总把对你的深情款款弹也弹不完，感知着你悸动的心跳，话里话外都是无言的思念，一段婉约的旷世爱恋恒久驻足在彼此心间，微闭眼睛，你轻轻拉起我的手，在花瓣雨里旋转，我们旋转着在花海里细语呢喃，化身为蝶，泪水无声的滑落，泪雨化蝶独飘零，红尘相思一世情，前世轮回你是我深深的眷恋。 2.爱情是一场修行如果没有四季的变化，没有时光的流转，那么一切的因果都会显得是那么的可笑。仿若一场盛大的洗礼而没有主角。显得空虚而无意义。爱情是一场修行花开花落，因为时节变化，给人以美感。朝阳东升，暮日西落，那是地球周转，世间的一种规律。四季交替，是生物生长的一种本能，让人有一种生活的空间。我们总是爱恨纠缠，我们总是剪不断，理还乱，我们总是让感情所束缚。我们明明都是一个独立的个体，可是在爱情面前，却是如此的渺小，而又无从选择。在爱情面前，一切都显得无足轻重。只要有爱，那么所有的一切都不是问题。只要有爱，所有的问题，都是可以解决的。当我们面对爱情与世俗的选择时，每每都说，世俗打败了爱情，那还不如说是爱得不够。若是爱得够深，没有任何时间和空间的距离能阻挡爱情的存在。都说，相爱就要在一起。这种说法也未免太过浅薄了。爱，并不是能够在一起才叫爱情。不在一起，而在心中留

婚姻与家庭论文

谁动了你的婚姻据调查显示，中国离婚率已连续七年递增，22-35成主力，北京、上海的离婚率已超过1/3。当然这一方面是社会进步的表现，要知道在古代女性对于婚姻是没有任何决定权的，离婚简直就是天方夜谭。可是在当今的文明社会，离婚率过高恐怕不是一件能够轻描淡写的小事儿了。私以为影响婚姻稳定的因素可以概括为以下几方面：经济状况、夫妻双方性格、婚姻关系联系的双方家庭、良好沟通、家庭生活情趣等。下面我将以我个人的见解来具体分析它们是如何“动了你的婚姻”，然后讲述我对于维系婚姻的看法。经济状况是婚姻的物质的基础，不要说什么“现实”，这是事实。执子之手与子偕老，是多少善男信女的爱情初衷，可是当现实凌驾于爱情之上——你愿意牵着一个一穷二白的因为高强度劳动略感粗糙的手，每天为温饱问题而劳心费神，居无定所，生无所依。男人为勉强维持生计在工地上日晒雨淋，晚上回家抽烟、酗酒、往家人身上发泄着因为他的无力而铸就的窘迫。女人为柴米油盐酱醋茶而愁眉不展，为一点点利益与别人争的面红耳赤，埋怨自己的遇人不淑、生活的不幸，在这样境况下她还如何优雅灵秀。在这样家庭里生活的孩子不能发展自己的特长，因为家庭条件的不允许，钢琴美术书法甚至阅读对他们而言都是遥不可及的，无法接受良好教育的他还会上演父母亲的悲剧。在这样想想都让人胆寒的生活中，他们就这样在时间的洪荒中化为两具白骨，这样的婚姻大概是属于艺术家的，我等凡人实在是不敢企及。这里的物质基础不是说要我们都去追逐有钱人，而是通过夫妻双方的共同努力有稳定的收入来源可以支持一家老小的生活，如有结余便可以享受更高品质的生活。但是也不能盲目只顾追求给家里创造财富忽略了生活带给我们的美好。夫妻双方的性格对于婚姻的影响也是很大的。夫妻双方的磨合不只是生活习惯的磨合，性格也是很重要的一块。有时候保持个性固然很重要，但我们也要根据具体情况暂时放下自我的立场，这样可以减少很多不必要的矛盾。有一种观点就是说如果你在婚姻中妥协了那你就得一直妥协，我觉得这个是莫须有的。不管干什么涉及多方利益的，都会有妥协的一方，这种妥协并不是放弃权利而是为了更好地实现某种共赢的利益，在婚姻中也是一样适用的。在婚姻中，有意识的自我调节是性格塑造的关键所在。可以从生活的点滴做起，比如饮食习惯，社交圈，卫生习惯等等，具体措施如在快结婚前，单独和对方的家长生活一段时间，这样有利于更好得融入对方的家庭环境，熟悉对方的生活习惯，理解从对方的角度去看世界。关于双方家庭，结婚不只是两个人的事，还关系到夫妻双方所联系的两个家庭。对于婆媳关系网上有这样的一段解释“婆婆通常不喜欢媳妇是因为觉得她抢走了自己心爱的儿子，而娘家人通常对女婿很好是因为他们觉得对女婿好点那么他们也会对自己女儿好点”。对也不对，只要记住这点天下的父母都是爱自己的孩子的，你对他们的孩子好，并像对待自己父母一样侍奉他们。如果说还是有那么不通情理的长辈的话，我只能说句节哀。当然和他们之间的沟通理解是必不可少的。良好的沟通这个也是十分重要的。夫妻在沟通时应注意多欣赏与鼓励、包容与谅解。为了维护良好的婚姻关系，夫妻双方必须有能力做清楚有效的沟通，而沟通是需要学习的。沟通时，倾听比说更重要。学会接纳对方的观点，不论对方表达的内容是对是错，都不要急于辩驳。对于不清楚的信息要即使澄清。有效的沟通能够增进两人的情义，随时为两人的情感亲密度加温的沟通，可为夫妻之间的和谐美满打下深厚的基础。家庭生活情趣是必不可少的。每个人都希望自己的家庭是温馨和睦的，而生活情趣就是产生这些温暖的催化剂。经常一起出行，重温恋爱时的美好时光。精心的制造一些小浪漫，可以迅速提升婚姻生活的甜蜜度。此外，夫妻间相互尊重也能促进婚姻幸福感。夫妻犹如坐在天平的两端，希望对方什么样，自己就必须能等同，这样才能在婚姻中同等重要。如果连自己都不尊重另一半，又怎能指望别人看得起他呢？

一篇关于爱情的散文

编者按：在遇到一篇好的散文的时候，我总是尝试着写出类似的话题或评论，用自己的语言描绘出同样的一幅画卷…然而对于这篇，我却茫然不知如何下笔，只能全然摘抄如下与君分享… 几米说: 爱情最好不要顺其自然我们总是以为，我们会找到一个自己很爱很爱的人。可是当我们回首才发现自己曾经多么天真。例如从来没有开始，你怎么知道自己会不会很爱很爱那个人呢？其实，很爱很爱的感觉，是要在一起经历了许多事情之后才会发现的、忙忙人海可以找到一个心爱的人，这是多么大的福气，或许没有你想象那么好，应该也不会糟糕到哪里，所以要知福惜福好好珍惜，多说关怀，少说责备话。如果你懂得珍惜，你会发现你获得的越来越多，如果你一味追求，你会发现你失去的越来越多，如果你一味追求，你会发现你失去的越来越快。爱情合理就好，不要委屈将就，不要相信完美的爱情，其实彼此有缺点，有一种纯朴的可爱就足够了。我们拥有一只鞋子的时候，才会明白失去另一只鞋子的滋味，消逝的恋情总是刻骨铭心的，珍惜或放下，都是生命中必经的过程。相爱的时候需要真诚，争执的时候需要沟通，生气的时候需要冷静，愉快的是时候需要分享，指责的时候需要谅解，过日子的时候需要包

容。一个人的生命里，擦肩而过的人有千千万万，有几个是知音？有几个是深爱自己的人？爱情再坚固，也无法承受忙碌的侵蚀，你忙得天荒地乱，你忙得忘记关心，你忙得身心疲惫，你忙得无所适从… 但是——爱情不能等你有空才珍惜。女人不要说，你没有遇到你想遇到的人，你想嫁的人，如果你的容貌身材姿色收入家庭条件出身没有发生改变的话，按照常理和规律，你就应该和现在的人在一起。男人不要说，等我有了钱，等我成功了，等我有了权，如果你的相貌身材收入家庭姿色没有发生根本转变的话，按照常理和规律，你就应该和现在的人在一起。你现在能遇到的，能交往的，就是你可以找到的人。所以，你不要想以后怎么样，以后是以后的事情。人生不过百年，幕起幕落而已。 ………

对爱情和婚姻的看法

对爱情和婚姻的看法首先必须强调一点的是，我没有过爱情，没经历过婚姻，现在要谈对爱情和婚姻的看法，实在是有点勉强。因为在我们这个年龄段，对爱情和婚姻的理解毕竟是粗浅的，没有过经历，就不会有深刻，没有过过程，就不会有深入。我们对爱情和婚姻的看法大多是从小说，影视作品中而来，是通过对别人的感情经历，从别人的爱情故事或婚姻家庭中以此来充实自己对这些方面的认识。所以，我们组不敢大谈阔论的去做一些形形色色的东西，只想通过文字这种最直接最浅显的方式，通过穿插一些或悲或喜的爱情故事，来表达一下自己的思想。首先先讲一个大家耳熟能详的王实甫的《西厢记》里崔莺莺与张生之间的爱情故事: 崔莺莺，是封建社会的相国小姐，她深沉，含蓄，既有外在的凝重，又有内在的激情。封建家庭的教养，无法完全窒息她内心的青春情感，她不由自主的对张生一见倾心，她对张生的爱恋，一开始却是胆怯和动摇不定的，一方面她具有少女的情感和欲求：另一方面，她作为一个相国小姐又是在那样的母亲的管教下成长起来的，同时又接受过较多的封建道德教育，这就构成了她思想和行动上的矛盾。她回答张生的那首诗“兰闺久寂寞，无事

度芳春：料得行吟者，应怜长叹人。”，表达了她不甘寂寞的苦闷心情，同时也流露了她对异性的渴望。在“听琴”的时候，她被张生琴中热切的呼唤深深地感动着，以致于泪水涟涟，但是她又没有勇气与张生见面。此时在她的心中，封建礼教的束缚和对张生的爱恋激烈地冲突着，最后爱情终于战胜了礼教。因此当她接到张生的情诗时，终于大着胆子写了一首题为《明月三五夜》的回诗，约定张生于十五日晚上相会。这首诗很出名，甚至后来成为初恋双方互相吐露心声的代表作,诗的内容是这样的：待月西厢下，迎风户半开。拂墙花影动，疑是玉人来。大概说的意思是：锁于深闺的我站在西厢之下，默默地等待着月儿升空。这时，风儿轻轻地将门吹开，只见映于墙壁上的花影在来回摇动着。这难道是我那昼夜思念的情郎在向我招手吗？由此可以看出此时的崔莺莺已经陷入情网之中不能自拔了，正在饱尝着相思的痛苦。同时这短短二十个字，标志着崔莺莺毅然决然的走上了叛逆的道路。故事的后来两个人约定终生，但是因为张生要进京赶考，只好与崔莺莺忍痛分手，约定考取功名后再回来成亲，此时的崔莺莺内心深处却又备受煎熬，她一方面担心张生考取了功名之后会变心，另就高门，自己被抛弃，更担心的是张生考试落第，他们的婚事终成泡影。所以，在张生不在的日子里她每时每刻都承受着精神上的重压。故事的结果是在爱情的考验下，他们俩最终有情人终成眷属，成就了一段幸福美好的婚姻。通过崔莺莺与张生之间的爱情故事，我们可以从中得到或多

爱情,婚姻,家庭论文

试论婚约解除后财物纠纷的处理——谈我国婚姻自由原则的多角度完善摘要：我国现行婚姻法没有对婚约做出明确的定性，正是由于立法的空白给司法实践带来了诸多困难。然而，由于婚姻解除而引发的财物纠纷时有发生。如果这些纠纷没有得到公正、合理的处理，必将引发更多的矛盾，这不仅无法保障法律所强调的婚姻自由原则，甚至还可能使人们的价值观念发生改变。我们应当在民法基本原则的指引下，在婚姻法中对婚约做出明确的规定，以指导婚姻解除后财物纠纷的处理，建立和谐的社会。关键词：婚约赠与不当得利婚姻自由婚约在我国可谓源远流长,自西周王朝创立“六礼”的婚娶制度至今已有3000余年的历史。然至今日，民间的婚约依然大量普遍的存在，而我国婚姻法却对此未做规定。婚姻法第2条规定:“实行婚姻自由……的婚姻制度。”民法通则第103条规定:“公民享有婚姻自主权,禁止买卖、包办婚姻和其他干涉婚姻自由的行为。”但是，婚约解除后大量财产纠纷的出现严重冲击了当事人的婚姻自主权利，在实务中法院陷入了两难境地。因此,将婚约纳入法律调整的轨道首先是依法治国和严格保障当事人婚姻自由的要求。一、婚约概述婚约（Marriage contract），是指“男女双方以结婚为目的而作的事先约定”。[1]婚约的成立即订婚。婚约制度渊源于古代社会的买卖婚姻，当男方向女方支付了一定的金钱或实物以后，女方便负有在一定期间内与男方结婚的义务，婚约问题由此而生。婚约在历史上大致经历了早期型婚约与晚期型婚约两个发展阶段。[2]在古代社会的早期型婚约中，订婚是结婚的必经程序，婚约被赋予强大的法律效力，无故毁约将受到法律制裁。在我国古代礼制中，“六礼”中的纳采、问名、纳吉、纳征都与婚约有关。古巴比伦王国的《汉穆拉比法典》中也有“倘自由民娶妻而未订立契约，则此妇非其妻”的规定。晚期型婚约指近、现代社会的婚约，随着资本主义制度的建立和“自由”、“民主”、“平等”的思想渗透到婚姻家庭领域，婚约的订立不再是结婚的必经程序,而成为一种习惯程序，婚约的效力也大大减弱，毁约也不再承担法律责任。如《墨西哥民法典》第142条规定，“不能对婚约中不遵守约定的行为规定任何处罚措施。”[3] 二、我国现行婚姻法对婚约的态度及评析（一）从我国现代婚姻法律的有关规定可以看出，目前我国立法对婚约采取了以下的态度: 1．法律对婚约“既不禁止，也不提倡”,婚约没有法律上的约束力。男女双方在结婚前是否订婚，完全由男女双方自愿决定。男女双方没有婚约，可以依法直接结婚。男女双方订有婚约，也无必须结婚的义务，任何一方可以随时向对方提出解除婚约。 2．婚约订立者应达到一定的年龄。[4]虽然订婚并不产生法律上的权利义务关系，但订立婚约之目的是为了将来结婚，所以婚约的订立者必须具有一定民事行为能力，能够认识到婚约的法律意义，并自愿做出是否订立婚约的决定。

关于爱情感悟的句子

关于爱情感悟的句子 1、一个毫无情趣的女人，就算她穿着无领无袖的低胸装，也是不会和性感搭界的吧。过度的折腾对女人来说，从容颜到心灵，只会加速衰老。 2、生活在没有的你的世界，比任何一种惩罚都要痛苦，你知道吗，对我而言，你是任何人都无法取代的。 3、我们见面少了，电话也少了，孤单时，忍住没找你。有些话不知从何说起，不如不说。我不想对你说谎，害怕你痛心责备，只好假装忘了你。其实，你一直在我心里。有些事情就不要拆穿了，那只是爱情在说谎。 4、我放下尊严，放下了个性，放下了固执，都是因为放不下你。 5、不要爱上一个看来不会爱上你的人，那样你就不用失望。有些失望是无可避免的，但大部分的失望，都是因为你高估了自己。恋爱是一个偶然地机遇，有的人是被爱神射中，或是自己跌进爱神所设的罗网。 6、男人，最重要的是独宠一女，别背叛那个死心踏地追随你的女人。

7、花样年华指间过。爱一个人是去了解去理解去疼爱去体贴去付出。在这个喧闹的尘世，渴求一份宁静，渴望缘是天意，份是人为，知音是贴切的默契，知己是完美的深交，缘分是久久长长的相聚，朋友是生生世世的牵挂。 8、因为寂寞才去爱，往往会陷入更深更深无可救药的寂寞中。 9、我爱你，不是因为你是一个怎样的人，而是因为我喜欢与你在一起时的感觉。 10、我也相信爱可以排除万难；只是，万难之后，又有万难。这是我更相信的。 11、婚前女人把男人看成果，可是婚后却总是这不满那不满的，觉得婚前的日子像无花果一样白过了。 12、爱情不是一种虚荣，要拿出来在众人面前炫耀；爱情不是一件美丽的衣裳，要穿在外面给大家欣赏；爱情不是一项任务，要对亲朋好友有个交待。爱情是你一个人的事情，你幸福或者不幸福，只有你自己知道。 13、爱一个女孩子，与其为了她的幸福而放弃她，不如留住她，为她的幸福而努力。 14、夜晚来了我还依然睁着眼睛，是因为我看见了你留在月光下