“崇德尚法 德法同行”格言警句(20160728)
“崇德尚法德法同行”格言警句（一）
●夏有风，冬有雪；德有道，法有情；四季冷暖，德法同行，正是人间好风景。
●法为德之形，德为法之心；德法一体，内外兼备。
●德如玉，温润养人；法若铁，法不容情。
●法如规，依法，守一方方正正的世界；德如矩，立德，画一圆圆满满的人生！
●德行天下扬敦厚，法立人间宏正义。
“崇德尚法德法同行”格言警句（二）
●崇尚法律，遵守公德；弘扬正气，社会和谐。
●厚德精法，长才可济世。薄礼疏律，损己易伤人。
●以法判事知对错，以德识人明荣辱
●读法、守法，法海无边修德、养德，德行天下
●学法务实，争做行家里手；崇德敬业，争创服务佳绩
“崇德尚法德法同行”格言警句（三）●德为内规，法为外限，德法双行，风生水起。
●公德私德，修身公民之素养；尊法守法，彰显社会之公正。
●法之初，渊于德。德之源，出于道。人之权，天上赋。自由择，公正清。
●守法者，平安之；守德者，清白之；德法共守者，身心清明之。
●尚法如山，崇德若水。法刚而威人，德柔而化人。
“崇德尚法德法同行”格言警句（四）
●法，助人建立完善的国度；德，让人更好地生活。德法同行，才能真正幸福长久。
●“德”“法”两条腿，相辅又相成，两腿健步走，共谱中国教育梦。
●“心平如止水，德高入峰峦；情系于民利，法重于泰山。”
●法塑行，德润心，良法美德伴成长！
●心中存一把道德的标尺，手中托一只法律的天枰
“崇德尚法德法同行”格言警句（五）
●法治与道德是稳固社会之双手，一只有形，一只无影，然须双管齐下，方能长治久安。
●德如玉，温润养人；法若铁，法不容情。
●一人有德，福泽亲邻；人人有德，社会和谐！德法相成，法德相依，德法同行，世界大同！
●好学而无德则庸，知法而不守则乱。
●法无德相辅，则不能善治。德无法相成，则难以自行。
“崇德尚法德法同行”格言警句（六）●人人崇德尚德为现代文明添砖，人人遵法守法为公平正义加瓦。
●法治在于行，道德在于心。二者皆相协，盛世乐太平。
●法为枝，德为叶，法德共生，枝繁叶茂。德为桨，法为舵，德法并行，同舟共济。
●遵纪守法于国之为大爱，明德尚善于世之为大济。
●以德为尺，一言一行俱明心志；以法为绳，一举一止偕无参差。
“崇德尚法德法同行”格言警句（八）●土扶可城墙，积德为厚地，法立而必施，守法树新风。
●擎正义之剑惩凶除恶，奏为民强音务实清廉。
●如鸟之双翼，德治法治缺一不可，唯有如此，方能国泰民安，成千秋大业！
●讲好道德故事，传播法治声音，推动社会发展。
法院行政办忠诚于党践行法治精神演讲稿
法院行政办忠诚于党践行法治精神演讲稿 尊敬的领导，亲爱的同事们： 我想先问问在座的各位党员同志，你们还记得入党誓词吗？如果不记得，那你们还记得当初是怀着怎样的心情宣读入党誓词吗？我记得我在宣誓时是坚定的，自信的，因为太激动而有些紧张，正如我现在站在这里的心情。 入党誓词里有四个字“对党忠诚”，在后来的工作中我一直在问自己这个问题：什么是忠诚？ 关于忠诚，我曾从辞典里找答案。《说文解字》是这样解释的：“忠，敬也，从心”；“诚，信也，从言”。用现在的话说，忠，就是崇敬和恪守；诚,就是言而有信、言行一致。古有岳飞抗金是忠诚：“待从头，收拾旧山河，朝天阙”；文天祥抵抗元军也是忠诚：“人生自古谁无死，留取丹心照汗青”；还有一代青天包拯、海瑞，为官清廉，打击污吏，为民做主，这也是忠诚。 面对党旗寻找答案，我看到的是一个又一个光荣共产党员的名字：视死如归、坚贞不屈的革命人方志敏、江姐，全心全意为人民服务的好干部焦裕禄、孔繁森，还有杨善洲、任长霞，等等，他们是中国人民的英雄，是中华民族的脊梁。我想忠诚，就是是坚不可摧的意志，矢志不渝的坚守，是随时准备着为党和人民牺牲一切。
如今，低头看着胸前这枚法徽重新思考。我知道，代表中华民族的华表，督促着我们牢记为人民服务，代表公平公正的天平则时刻提醒着我们法律面前人人平等，要做一个公正的法官，践行我们对法治的信仰和忠诚。那么，一个法律人的忠诚又是什么呢？ 我想起了刚刚离开我们的邹碧华法官。作为人民法官的杰出代表，他用自己的学高身正、崇德尚法，维护正义、捍卫法治、推进改革，他是司法界的“燃灯者”，点亮了“法治之光”、“公平之光”，赢得了司法界乃至整个中国的尊敬，诠释了一名法律人对党和人民事业的忠诚，对法治精神的忠诚。邹碧华法官的生命是短暂的，但他对党、对人民铸就的忠诚之魂，精神之花将永久长存。 这就是一个法律人应有的忠诚。我们身处的时代已经深深打下了法治的烙印，作为一名基层政法干警，要牢记自己肩上的重任，致力于维护天平的公正，维护司法的威严，维护人民的权益；要敢于以邹碧华法官为榜样，哪怕是做一根小小的蜡烛，也要点亮自己的理想之光，忠诚于党、忠诚于人民，彰显信仰力量；更点亮公平正义之光，彰显法治的力量，让每一个公民都能真诚地信仰法律，拥护法治。 我的演讲结束，谢谢大家。
领悟司法制度
领悟司法制度 一、学期内容概括总结 学习司法制度概论，让我们全面系统的了解了司法制度体系，将既陌生又熟悉的内容变得彻底明朗。纵观古今中外，我们知道了司法制度的发展历程及其现状以及未来的发展方向。作为重点，更是透彻的分析了我国司法制度，从五权集中的“包大人“，到中立审判却没有法学背景的军人法官，再到独立审判的却没有过多社会经验的法官；再则，从地位低下却顽强生存发展的“狀师“，到难以立足的律师队伍，再到朝阳产业的律师行业；还有，从衙门断案，到公审大会，再到审判公开……一步步，历尽曲折，我国的司 法制度正不断的在走向文明。 从中西方的司法制度发展角度，其发展脚步与社会发达文明程度是相关的，只有高度文明的社会才会有较为完善的司法体制。同时，在人类社会诞生时，就伴随着司法的出现，从神灵审判到完备的司法体制。也正是因为这种相关性，司法体制的发展也在很大程度上受到了社会的传统文化的影响，也最终导致了中西方司法制度的差异。但殊途同归，在交流频繁的今天，文化也不断交融，社会文明的方向指向了一起，所以，司法独立、司法公正成了司法制度发展的共同目标。我国也在向着司法的独立公正踏步前进。通过一学期的学习，我们进一步了解了我国的司法体制的框架，以及和西方对比的差异，也分析了下一步我国司法制度改革的方向。 二、对我国现在的司法制度看法 在各种法律制度中，与实践结合紧密和百姓生活最为密切相关的便是司法制度了。人们对社会正义的不断追求和法律作为最后正义的救济手段，司法制度的作用日益凸现。我国的司法体制既具有中国传统司法的精髓，也融入了西方法律的文明，也足以体现司法公正、独立以及社会主义法制的特点。在我国的司法构建中，法院担任着审判权，检察院执行检察权，公安是承担着侦查权。在追求最大公正的目的下，很多民间机构也担当了一定的角色，其中最典型的便是侦查权的双轨制，私家侦探在社会中的活动也日益增多。审计制度对司法公正有至关重要的意义，就审级制度而言，我国实行的是两审终审制，充分保障了审判公正。总体而言，我国的司法体制已经较为完备了，司法体制里的各种角色分工也相当明确，司法公正已不再是遥不可及。 三、我国司法制度的改革需要 当然，在我国现行的司法体制下，问题也是诸多的，例如，司法的腐败问题，就严重妨碍了司法的公正。民间流传着“大盖帽二头翘，吃了原告吃被告”、“打官司就是打 关系”的说法，从一定程度上反映了司法腐败的严重性。还有司法体制行政化，也是我 国司法制度的一大弊端。由于我们国家长期的的封建社会，司法与行政长期不分，并且隶属于行政，这种传统文化至今仍然有一定的影响，这种影响很容易使司法偏离公正的轨道。还有法院的请示制度不符合宪法和法律规定的独立审判的要求，使得两审终审名存实亡，当事人的依据法律享有的上诉权被完全剥夺，尤其不利于法院保持廉洁、中立、公正。这种行政化的请示制度必须修正，“相互沟通”、“提前介入”的做法应该严格禁止。总而言之，我们国家的司法制度迫切需要突破关系社会、潜规则的影响，还要极力提升从事司法工作的人的素质，确立我国法律业界的法律实际操作的公正精神。 四、最为一个法律人的目标
全国法院精神(院训)集锦
全国法院精神（院训）集锦 图一：六大行政区划总图 一、华北：华北、华北地区指位于中国北部的区域。一般指秦岭-淮河线以北，长城以南的中国的广大区域。北京市、天津市、河北省、山西省和内蒙古自治区中部即锡林郭勒盟、乌兰察布市、包头市和呼和浩特市。政治上一般上把整个内蒙古都列入华北地区。 北京： 1.北京市(京) 北京市高级人民法院 北京市第一中级人民法院院训：一心为民、忠诚廉明、法卫首善 北京市第二中级人民法院 北京铁路运输中级法院 海淀法院精神：公正、文明、和谐、卓越 崇文法院精神：卧薪尝胆、艰苦奋斗、团结一心，勇于争先 天津：
2.天津市(津) 天津市高级人民法院 天津市第一中级人民法院 天津市第二中级人民法院 天津海事法院 河北省保定中院：院训厚德、尚法、明辨、慎断 河北任丘市法院：“公正、清廉、文明、敬业”作为法院院训和法院精神 河北沧州黄骅市法院：公信、勤廉、为民、团结、卓越”确定为法院院训 河北石家庄桥西法院：“崇法致公，厚德敦睦”院训 山西吕梁市孝义法院：“厚德、崇法、清廉、奉献”的精神 山西吕梁市兴县法院：“依法、严谨、高效”的院训 东北：中国东北地区，简称中国东北、东北、东北地区或东北三省，是中国的一个地理大区，也属于第二阶梯的经济大区。现在的中国东北地区，狭义上指由辽宁、吉林、黑龙江等三省构成的区域，广义上则包括辽宁、吉林、黑龙江，以及旧为东三省管辖之内蒙古东四盟市（呼伦贝尔市、兴安盟、赤峰市、通辽市）在内。 黑龙江省绥化市海伦法院：公正办案、廉洁司法、态度亲和、管理严格 黑龙江省绥林林区法院：“勤政为民，忠诚奉献”八个字作为绥棱林区法院精神，尚法崇德、公正廉洁”八个字确立为院训 黑龙江省杜尔伯特蒙古族自治县人民法院：院训“团结、敬业、务实、争先” 黑龙江省绥化市海伦市人民法院院训：公正办案、廉洁司法、态度亲和、管理严格” 黑龙江省讷河市人民法院院训：明德尚法、公正为民；精神：团结、进取、公正、求实 黑龙江省佳木斯市向阳区人民法院：“慎独、睿智、尚法”的法院院训 黑龙江宁安市人民法院：院训——崇法为民，厚德气正，尚文博学，创新致远；精神——服务，和谐，发展，创新。 黑龙江省鸡西市鸡冠区法院：“厚德崇业，尚法至公”的鸡冠区法院院训。 黑龙江省鸡西市梨树区法院：“公正廉明、尚法亲民”的院训；“团结、务实、敬业、奉献”的精神， 黑龙江黑河市北安市法院：“牢记宗旨，共铸法魂”的法院院训和“团结、敬业、廉洁、为民”的法院精神 吉林白山市浑江区法院：尚法敬业、厚德笃行”的法院院训；“勤奋、自强、务实、创新”的法院精神
电力公司征文：依法治企,建设别样辉煌
电力公司征文：依法治企，建设别样辉煌 精彩导读：中华民族，是一个崇德尚法的民族，早在千年前，古人就发出了“民无德不立,政无德不威”的慨言。一个国家没有法治，就会失去生存的基础；一个国家没有德政，就会失去前进的动力。威严神圣的法与宽仁淳厚的德，犹如一对珠和璧，依法治国，德服天下，只要法与德珠联璧合、相映成辉，才能完美地缔造出泱泱大国的繁荣与昌盛！同理，对于一个公司而言，依法治理公司，以德管理企业，同样会造就其旺盛的生命力和恒久的辉煌！ 文章正文： 依法治企，建设别样辉煌 尊敬的各位评委、各位领导，亲爱的各位朋友： 大家好！我是来自**电力**部门的***，今天，我演讲的题目是《依法治企，以德立世》！ 中华民族，是一个崇德尚法的民族，早在千年前，古人就发出了“民无德不立,政无德不威”的慨言。一个国家没有法治，就会失去生存的基础；一个国家没有德政，就会失去前进的动力。威严神圣的法与宽仁淳厚的德，犹如一对珠和璧，依法治国，德服天下，只要法与德珠联璧合、相映成辉，才能完美地缔造出泱
泱大国的繁荣与昌盛！同理，对于一个公司而言，依法治理公司，以德管理企业，同样会造就其旺盛的生命力和恒久的辉煌！ 自建立以来，我们**公司就是一个重法崇德的企业，一直严谨有序地把企业前进的步伐纳入法治的轨道内，尤其在党的十七大对依法治企、依规办事、廉洁从业提出了更高的要求后，我们通过“五五”普法以及日常治制建设，为企业真正注入生生不息的活力。 问渠哪得清如许，为有源头活水来！企业法治文化，如那汩汩清泉，涤荡着我们**人的心灵。使我们坚持以人为本，带着责任做工作，带着感情抓管理；情理交融，奖罚分明，塑造形象，牢固树立了企业法治文化理念，让一个法制而和谐的新型现代化企业呈献在世人面前。看，集团领导已经把普法依法治理工作，纳入领导干部责任制考核。形成主要领导亲自抓，主管领导具体抓，党政工团齐抓共管的局面。不仅做到专款专用，而且加强法制宣传阵地建设，《中国**》报、网站、电视和杂志四大媒体多管齐下，以多样性的宣传手段，丰富了宣传的内容，使法制宣传教育做到潜移默化，润物细无声。 朋友们，我们系统内各企业已建立自查、互查、评比表彰机制。做为一个**人，我们每个人都是企业的主人翁，是企业建设与发展的中坚力量。同样，在建设企业法治文化的过程中，我们
浅谈儒家思想对中国文化的影响
浅谈儒家思想对中国文化的影响 摘要 “天不生仲尼，万古如长夜”。儒家思想中国古代的主流意识,也是现代中国文化重要元素之一，它深深渗透到人们生活之中。儒家学派对中国，东亚乃至全世界都产生过深远的影响。本文浅谈儒家的本源，分析其体系结构，思想主张，经典著作，并浅析儒家思想就现代中国文化一部分对国内外交流做出的贡献。本文旨在透析儒家思想，促进中国文化对外交流与发展，腾飞中国文化。 关键字儒家思想结果体系现代文化交流 儒学----追本溯源 儒家学派崇尚“礼乐”和“仁义”,提倡“忠恕”和“中庸”之道。主张“德治”、“仁政”，重视伦理关系。自汉以来在绝大多数的历史时期作为中国的官方思想，如今很大长度 中华文化和社会的发展产生了重大影响。
儒学--- 学术体系.著作经典 儒家学派对中国，东亚乃至全世界都产生过深远儒家思想的精华 孝、弟（悌）、忠、恕、礼、知、勇、恭、宽、信、敏、惠······中国古代的社会教育完全是基于华夏民族在特定生活环境中长期形成的价值观、习惯、惯例、行为规范和准则等文化要素之上而进行的。“大成至圣先师孔子变“学在官府”而为“私人讲学”，使传统文化教育播及到整个民族。这样儒家思想就有了坚实的民族心理基础，为全社会所接受并逐步儒化全社会。 书者、政事之纪也；诗者、中声之所止也；礼者、法之大兮，类之纲纪也。 儒家经典主要有儒家圣教十三经。儒家正典化始自孔子治六经。 六学皆大，而各有所长。《诗》道志，故长于质。《礼》制节，故长于文。《乐》咏德，故长于风。《书》著功，故长于事。《易》本天地，故长于数。《春秋》正是非，故长于治人。”[3]荀子说“故诗书礼乐之道归是矣。诗言是其志也，书言是其事也，礼言是其行也，乐言是其和也，春秋言是其微也”[ 十三经注是儒家文化的基本著作后又有解释十三经的权威教参《十三经注疏》 孔子、孟子、荀卿、董仲舒、二程、朱熹、陆九渊、王阳明代表了儒家发展的不同阶段。发展成了思孟学派、宋明理学、心学、气学、今文学派、公羊学、谶纬神学、古文学派、训诂学。孔子赞《易》，作《春秋》，通过复兴周朝的礼乐官学传播王道教 “孔子以诗书礼乐教，弟子盖三千焉，身通六艺者七十有二人。”后又有孔门十杰，战国八派谶纬神道公羊谷梁唐代道统程朱理学等等。经学盛行，今天所看到的儒经，大多源自汉儒的流传，而解读上，则承袭了宋明儒的思想。儒学的思想理论在经济政军事甚至历史伦理等等哦方面都有建树。 “中庸文化”是孔孟对世界的重要文化贡献，在科技发达的今天仍然具有非常重要的现实意义和价值。。“‘中’是适合，‘庸’是按照适宜的方式做事。而按照适宜的方式做事就可以长久，就是‘善’。”作为传统文化，张辛认为“中庸精神”就是适度把握，按照适中方式做事，并力求保持在一个合情合理的范围之内。，“中庸精神是儒家思想的精华，中国文化就是以中庸精神为核心的礼乐文化。”礼者，人品行之节文也，儒学作品数不胜数，他教会我们了责任感忠孝······
计算机软件工程专业毕业生自我鉴定
计算机软件工程专业毕业生自我鉴 定 如鲜花般绽放，如惊涛般激昂，梦想在彼岸，面对即将结束的大学生活有无限感慨。接下来，小编在这给大家带来计算机软件工程专业毕业生自我鉴定，欢迎大家借鉴参考! 计算机软件工程专业毕业生自我鉴定1 四年的大学生活是我人生的关键点。四年的校园生涯和社会实践生活我不断的挑战自我、充实自己，为实现人生的价值打下坚实的基础。一直都认为人应该是活到老学到老的我对知识、对本专业一丝不苟，因而在成绩上一直都得到肯定，每学年都获得三等奖学金。在不满足于学好理论课的同时也注重于对各种应用软件和硬件的研究。 在大学期间，我始终以提高自身的综合素质为目标，以自我的全面发展为努力方向，树立正确的人生观、价值观和世界观。为适应社会发展的需求，我认真学习各种专业知识，发挥自己的特长;挖掘自身的潜力，结合每年的暑期社会实践机会，从而逐
步提高了自己的学习能力和分析处理问题的能力以及一定的协 调组织和管理能力。 思想上，令我最自豪的事情是经过不断的努力学习和提高自己，我顺利的加入了中国共产党，并且成为一名光荣的党员。感觉就象在自己的生命上添上了神圣的一笔，转化成为一种无形的力量在鼓励我，在督促我，在时时刻刻的检查我，让我在思想行为方面能够作风优良、待人诚恳，能较好处理人际关际，处事冷静稳健，能合理地统筹安排生活中的事务。为社会为学校为同学为身边的人做事不再是觉得是一种累赘，而是很乐意的去做并且能够得到满足和快乐，不会去想做好自己的事情，别人的事情少管。并且一直在追求人格的升华，注重自己的品行。我崇拜有巨大人格魅力的人，并一直希望自己也能做到。 在大学生活中，我坚持着自我反省且努力的完善自己的人格。三年中，我坚持在网上观看新闻三十分，看共同关注、焦点访谈、法治在线等比较有意义的节目，收获很大。我读了一些名著和几本完善人格的书，对自己有所帮助，越来越认识到品行对一个人来说是多么的重要，关系到是否能形成正确的人生观世界观。所以无论在什么情况下，我都以品德至上来要求自己。无论何时何地我都奉行严于律己的信条，并切实的遵行它。平时友爱同学，尊师重道，乐于助人。以前只是觉得帮助别人感到很开心，是一种传统美德。现在我理解道理，乐于助人不仅能铸造高尚的
崇德尚法 以规范促廉洁
崇德尚法以规范促廉洁 生命中让人敬仰的东西很多，令我最为敬仰的，唯有那世人歌颂的清正廉洁。廉洁，是我们每个党员干部必备的美德；廉洁，也是我们每个党员干部的责任。生活里，我敬仰每一种务实清廉的精神和源远流长的中华文明。孟子曰：“路虽迩，不行不至；事虽小，不为不成。”“修身、齐家、治国、平天下”；“宁可清廉瘦，不可浊贪肥”。我敬仰“静以修身，俭以养德”的先贤古人：包龙图三谏仁宗、岳武穆精忠报国、白居易筑堤惠民、诸葛亮鞠躬尽瘁。爱民出清廉，廉者得民心。“以史为鉴知兴衰，以人为镜明得失”。回顾历史，我们不难发现，廉政始终以德、法、俭三友为伴，始终都是为官从政者修身做人的基本准则。 德，就是要懂得自律、自尊、自爱。懂得尊重自己、尊重别人、尊重工作。我们在工作中可能面对各种诱惑，如何抵得住诱惑，耐得住寂寞，扛得住压力，这是我们新一代监狱人民警察应该深刻自省和警惕的事情。 法，就是要做到知法、讲法、守法。我们所从事的监狱工作，掌握着法律赋予的刑罚执行权力，面对的亲情、友情、人情干扰尤多，更应对自己高标准、严要求，要在党纪、法律、法规允许的范围内掌权用权，要守住廉洁自律的底线，绝不能用“下不为例”来欺骗自己，用小贪无碍来原谅自己。“勿轻小事，小隙沉舟；勿轻小物，小虫溃堤”。只有严于律己，严防死守，对任何腐蚀、诱惑都采取“零容忍”的态度，才能真正做到把握小节，
守住底线。 俭，就是要在全社会提倡崇廉尚俭之风，以奢为耻，以俭为荣。俭与贪相对而言，贪是滋生腐败的温床。自古以来有多少贪官因贪欲肆虐而走向灭亡的边缘，坠入腐败的深渊。尤其是我们身为监狱人民警察，手握国家刑罚执行的权力，这把利剑既可以成为教育改造罪犯悔过自新的工具，也可以成为自取灭亡的武器。 个人品质对于清正廉洁风气的形成固然重要，但“无规矩不成方圆。”为官清廉，为民清廉，无不以厉制得以保证。清正廉洁，必以制定严格的制度得以实现。毋庸讳言，我们身边仍会发生这样那样的反面典型事例或个人，造成这样的局面，根源还是管理失范问题。解决好这一问题就必须探索建立与新型监狱制度相适应的管理体系和工作机制，扎实推进监狱管理规范化建设年活动，提高监狱规范化管理水平，实现监狱工作有章可循、规范有序、落实到位，以程序的公正保证结果的公正，确保从源头上遏止贪腐之风。 结合我监规范化建设年活动的整体部署和“六大规范管理”的要求，围绕监狱工作思路，着力在监狱管理、单位工作和警察日常工作三个方面进行规范，按照“人要精神、物要整洁、事要规范、形象统一”的思路，着眼于建立工作标准，推行标准化建设，逐一完善每一类规范内容的具体组成工作项目，明确每一项工作项目的规范化建设的标准和细则，逐一逐项制定清晰明确的
崇德尚法
崇德尚法 17机电强1 邰伟我们身边的法律无处不在，而法律里面有着我们无法磨灭的道德行为。 克雷洛夫曾经说过：“守法和有良心的人，即使有迫切的需求也不会偷窃。可是，即使把百万金元给了盗贼，也没法指望他从此不偷不盗。”可见，道德与法律都是如此的重要。然而，作为当代的小市民，我们不仅要遵纪守法，也要培养高尚的道德品质。 诚信是我们中华民族的传统美德，鲁迅先生说过：“诚信为人之本。”历史上关于诚信的事有许多：苏轼牧羊、一千棵樱桃树……就其中一例来说：曾子是个十分诚实守信的人。有一次，曾子的妻子要去赶集，孩子哭闹着也要去，妻子就哄孩子说：“你不要去了，回来我给你杀猪吃。”她赶集回来后，看见曾子真的要杀猪，妻子赶忙上前阻止。曾子说：“你欺骗了孩子，孩子就不会信任你。”说着，把猪杀了。曾子不欺骗孩子，也培养了孩子讲信用的品德。 当然，道德是法律的基础，法律是道德的保障。现实中有多少人重注守法而轻视了道德呢？又有多少人因为从不注重道德而受到了法律的制裁？广东省一副县长自己生活十分富裕，而给九十岁的老母亲盖的被单却是补了又破，破了又补的。最后老太太只得装一肚苦水上吊。这个副县长受到道德法庭的审判，并以虐待罪被起诉。亚里士多德说过：“法律就是秩序，有好的法律才能有好的秩序。”社会发展到今天，没有一个国家可以离开法律的存在。法律和每个人朝夕相
伴，息息相连。事实证明，社会越发达，对于法律的依存度就越高，人们的法律素质，法律意识就越高越强。 法律是正义之火，道德是文明之花，二者都是社会和谐的基石，不可缺失。目前，我国正是需要同时具备两种素质的国民，推崇道德崇尚法律，才能在二十一世纪擦出强国的火花！
海事核心价值观表述(3条)
方案一： 崇德尚法、以人为本、护航兴港、敬业乐群 崇德尚法： ?崇德?，出自《论语〃颜渊篇》?子曰：?主忠信，徙义，崇德也?。即：?注重忠信，遵从道义，就能提高道德?。?尚法?出自《韩非子〃忠孝》：?废常上贤则乱，舍法任智则危。故曰：‘上法而不上贤。’?上，通?尚?。 作为海上执法部门，社会和大众对海事人员的道德有更高层次的要求，我们要坚持将为人民服务作为海事人员道德建设的核心，不论分工如何、能力大小，都能够在本职岗位，通过不同形式做到为人民服务，保持良好的道德风尚。德治和法治密不可分，坚持履行海事监管职责，严格执法法律法规规定，深刻诠释最严格的监管就是最优质的服务的理念。总之，现代海事人员有责任和义务弘扬社会主义道德新风尚，依法构建社会主义和谐社会。 以人为本： ?以人为本?，出自《管子〃霸言》?夫霸王之所始也，以人为本。本理则国固，本乱则国危?。 以人为本是科学发展的本质和核心，要实现海事事业科学发展，就要坚持以人为本的理念。这里的?人?既包括海
事人员也包括相政相对人，既指单个存在的个体，也指团体存在的集体。?本?指根本，是出发点和落脚点。不仅要提升海事职工的综合素质，实现海事职工个人价值，也要发挥海事监管和服务，提高船员素质，保障船员权益，共享?平安海区?创建成果。 护海兴航： 保障水上安全、维护国家主权、实现卓越服务是中国海事事业的使命。海事部门履行国家赋予的水上安全监管职能，保障水上交通安全和水域清洁，体现了海事存在的社会价值和意义；代表国家依法维护国家主权，履行有关国际公约和承担国际义务；承担水上安全监管职责，服务港航经济发展，以有效的监管、优质的服务，全面践行为人民服务的宗旨。 敬业乐群： ?敬业乐群?，出自《礼记〃学记》：?一年视离经辨志，三年视敬业乐群。?。?敬业?本意指专心学习，现引申对自己的事业尽职。?乐群?指朋友相处很融洽。 海事业务具有极强的专业性，海事人员必须熟识海事业务，了解船舶属性，通晓驾驶知识和天气、水文等。海事人
心得体会：推进“三治合一”乡村治理体系建设
心得体会：推进“三治合一”乡村治理体系建设 党的十九大报告要求，加强农村基层基础工作，健全自治、法治、德治相结合的乡村治理体系。乡村治理是实施乡村振兴战略的重要内容，建设“三治合一”的乡村治理体系，既是当前全面依法治国形势下，加强基层民主法治建设的应有之义，也是新时代乡村社会转型发展，实现乡村振兴战略的本质要求，更是推进国家治理体系和治理能力现代化的重要基石。“三治合一”的乡村治理体系，为推动社会治理重心向基层下移指明了方向，更为乡村由“管理民主”向“治理有效”升级找到了路径。 近年来，我省各地不断推进和谐乡村、法治乡村、文明乡村建设，努力打造田园美、村庄美、生活美的幸福美丽乡村。一是完善村民自治机制。圆满完成第十一届村委会换届选举，选优配强村委会班子。及时修订完善《村民自治章程》《村规民约》等民主管理制度，引导村民积极参与农村社区公共事务和自治活动。加快完善民主议事决策制度，通过村民会议、村民代表会议、党群联席会议、城乡社区协商、村务公开和民主管理等基层民主自治制度，推进村民自治制度化、规范化和程序化，不断提高村民自治能力。建立健全村务监督机构，规范开展村务公开，主动接受群众监督，
切实落实群众的知情权和监督权。二是抓好法治乡村建设。大力开展法治文化进乡村，引导村民学法、懂法、守法、用法，为乡村建设营造良好的法治环境。建设法治文化广场、农民夜校、法宣画廊、法律图书室等阵地，开展常态化法治宣传教育。加大农村法律顾问制度建设力度，组织律师、基层法律服务工作者主动承担农村法律顾问工作。三是营造良好社会风尚。依托乡镇、村综合文化服务中心、农家书屋等文化惠民工程，以农村文化艺术节、农民读书节等活动为载体，开展广场舞、读书会等群众喜闻乐见的文体活动，引导村民主动革除陋习，养成健康文明的生活习惯。推动移风易俗，在农户中广泛开展“文明家庭”“文明十星户”“文明村镇”等精神文明创建，使群众自觉成为新风尚的传播者和实践者，形成讲文明、除陋习、树新风的良好社会氛围。 新时代、新要求，为全面贯彻落实党的十九大提出的“产业兴旺、生态宜居、乡风文明、治理有效、生活富裕”总要求，结合我省实际，探索从以下方面健全自治、法治、德治相结合的乡村治理体系，为实施乡村振兴战略，建设“强富美高”新X 提供可靠保证。
全区司法行政工作计划
全区司法行政工作计划 2011年，全区司法行政工作要继续贯彻落实科学发展观，坚持“崇德尚法，勤政为民”的工作理念，紧紧围绕“推进社会矛盾化解、社会管理创新、公正廉洁执法”三项重点工作，全面履行司法行政职能，着力抓好四个方面，25项工作。 一、强化基层基础工作，增强服务改革发展的能力 1.切实发挥人民调解职能作用，深入推进矛盾纠纷化解。要以广泛开展“筑牢人民调解防线，助推平安九龙坡建设”主题实践活动为载体，以实施人民调解“四项工程”为抓手，促进全区人民调解工作的新发展。实施网络工程，切实构筑横向到边、纵向到底的人民调解组织体系，抓好村（居）调委会网络组织向下延伸，在村（居）民小组全面建立调解小组。村（居）调委会规范化达标率要达到60%以上。继续推进200人以上规模企业调委会建设，继续推进物业、医患调委会建设，巩固强化联合人民调解委员会。实施人才工程，切实提高人民调解员排查化解矛盾纠纷的能力和水平。各级调解组织要广泛吸纳具有一定文化知识和政策法律水平、热心人民调解工作的社会成员担任人民调解员，不断调整、充实、壮大人民调解员队伍。力争在每个村（居）配备一名专职人民调解员，努力打造一支以专职人民调解员为骨干，兼职人民调解员为主体，人民调解志愿者为补充的人民调解员队伍。采取分级培训的形式，加大人民调解员培训力度。开展“十佳人民调解委员会”、“十佳人民调解员”和“优秀调解组织”、“优秀调解
员”的评选工作。积极创造条件、搭建平台，培养、锻炼、塑造一批经验丰富、业务精通、能打硬仗的优秀人民调解员。实施协同工程，切实巩固和完善人民调解、行政调解、司法调解、信访调解四位一体的大调解工作机制。实施攻坚工程，切实发挥人民调解为党政分忧、为群众解难的职能优势。下半年，要利用3个多月的时间，在全区范围内开展一场“人民调解百日攻坚战”。实现“应调尽调”目标。 2.进一步提升司法所规范化程度，力争打造一批标兵司法所。大力加强司法所组织建设，努力使司法局与司法所形成上下协调、运转有序的工作机制和管理机制。加强司法所干部队伍建设，对司法所工作人员缺额的，要公开招录补足。加强司法所业务建设，组织司法助理员开展两次以上集中业务培训和交流学习，确保司法助理员业务素质有较大提高。加强司法所所务管理，做到所内纪律严明、分工明确、责任落实。建立完善对司法所的年度综合目标考核制度。加强司法所基础设施建设。 3.全面加强和改进刑释解教人员的安置帮教工作，不断推进刑释解教人员的社会管理创新。健全完善安置帮教工作联动机制，主动会同公安、人力社保、民政、工商等行政部门，积极探索建立适应新形势需要的安置帮教工作联动机制，共同帮助解决刑释解教人员的就业、就学、生活等实际困难，促进他们顺利融入社会。重点探索建立刑释解教人员中的“危安犯”、没有改造好的“危顽犯”、“三无人员”、涉黑涉毒涉邪等重点人员的“无缝对接”
法官个人事迹材料
法官个人事迹材料 法官个人事迹材料 xxxx同志，女，土家族，xxxx年12月出生，1987年5月加入中国共产党，本科学历，现任贵州省xxxx 地区中级人民法院刑事审判第一庭审判员、廉政监察员，四级高级法官。 xxxx年7月，xxxx调任xxxx地区中级人民法院刑一庭助审员。她认真贯彻邓小平理论和“三个代表”重要思想，深入学习实践科学发展观，始终坚持党的事业至上，人民利益至上，宪法法律至上的指导思想，公正司法，一心为民，恪尽职守，无私奉献，模范履行人民法官的神圣职责，为维护社会和谐稳定贡献力量，依法公正高效地主审和参与审理2200多宗案件，数量多、质量高、效果好、群众服，做到为大局服务，为人民司法，无一超审限，无一发回重审，无一缠诉上访，无一矛盾激化，无一错案。几十年如一日，她在人民法官这个平凡而神圣的岗位上创造出令人瞩目的业绩，赢得了党和人民的赞誉。 xxxx年7月，被贵州省xxxx地区地直机关工委评选为“全区优秀共产党员”xxxx年10月，被贵州省xxxx地区中级人民法院荣记个人三等功；xxxx年
12月，被贵州省xxxx地区地委政法委授予“全区十佳政法干警”称号；xxxx年1月，被贵州省高级人民法院表彰为“xxxx年度全省优秀法官”；xxxx年5月，被贵州省委、省政府授予“全省先进工作者”称号；xxxx年1月，被贵州省高级人民法院表彰为“xxxx 年度全省优秀法官”；xxxx年3月，被最高人民法院授予“全国优秀女法官”称号；同年3月，被全国妇女联合会授予“全国三八红旗手”荣誉称号；xxxx年3月，被最高人民法院授予“全国优秀法官”称号。同年4月，先后当选为中共贵州省第十次党代会代表和中国共产党第xxxx届代表大会代表；xxxx年3月，被最高人民法院授予“全国模范法官”荣誉称号，当选为“北京奥运会火炬手”；xxxx年3月，被全国妇女联合会授予“全国巾帼建功标兵”荣誉称号。 她的模范事迹具有强烈的时代精神，高尚的个人风范、鲜明的法官特色，经中央电视台、贵州电视台、法制日报、人民法院报、贵州日报等新闻媒体宣传报道后，在社会各界和人民群众中引起了强烈反响和共鸣，充分展示了新时期共产党员的先进性和人民法官为人民的精神风貌，有力彰显了中国妇女的良好形象。 牢记宗旨司法为民。法官手中的审判权是党和人民赋予的，她始终牢记全心全意为人民服务的宗旨，
清正廉洁防腐倡廉口号三篇
清正廉洁防腐倡廉口号三篇清正廉洁防腐倡廉口号篇一 1、“钱”字两把刀，贪了就折腰。 2、不因名声和财富而失去自我。 3、崇德尚法，持正守廉。 4、船靠人驾驭，人靠德律已。 5、从官重恭慎，立身贵廉明。 6、从政廉为贵，做人日月长。 7、范公典型在，后乐而先忧。 8、防腐倡廉，勇往直前。 9、奉廉政旗帜，助凤凰腾飞。 10、腐败必然触礁，清廉才能长航。 11、腐败似寒冰，冷透职工心。 12、格守党纪条规，筑牢拒腐防线。 13、功在勤政，威在律己。 14、官多一分廉，民增一分福。 15、花以花香而美，官以廉洁而贵。 16、怀为民心，扬务实风，保清廉身。 17、激浊而扬清，废贪而乞廉。 18、教之一廉，学之以贤。
19、酒家一席宴，农户几年粮。 20、金山银山，不如心安。 21、恪守廉洁二字，争做廉洁之人。 22、利欲莫心动，心动必自毁。 23、乐自清中出，烦从贪里来。 24、理国之道，在于公平正直。 25、廉洁，乃诚信之本。 26、廉洁才是人生的美德。 27、廉洁当修身，自律亦养性。 28、廉洁光荣，腐败可耻。 29、廉洁勤俭是一种美德。 30、廉洁是高尚行为成长的萌芽。 31、廉洁是做人的基本。 32、廉洁是心灵的鸡汤。 33、廉洁是一缕春风，一泓清泉。 34、廉洁一生，清净一世。 35、廉为政本，勤乃生计。 36、廉在身，洁在心，廉洁在身心。 37、廉者，清如水；贪者，浊如泥。 38、廉者常乐，贪者常忧。 39、廉者常乐无求，贪者常忧不足。
40、廉者坦荡荡，贪者常戚戚。 41、廉者胸怀磊落，夜不闭户寝自安。 42、廉正洁明乃修身之本。 43、廉政大家颂，腐败小家毁。 44、廉政警钟常敲，反腐之经常念。 45、廉字当头，须当保持清洁。 46、两袖清风，高枕无忧。 47、民以食为天，官以廉为本。 48、莫让污垢遮慧眼，以廉洁洁心。 49、宁可没钱，不可伤廉。 50、宁可清贫自乐，不可浊富多忧。 51、清廉一生，流名永世。 52、清廉自律，为世人所敬。 53、清清白白做人，本本分分做事。 54、清如梅品，廉似兰香。 55、清正在德，廉洁在志。 56、人存敬畏之心，事循法纪之矩。 57、奢侈是祸根，廉洁是福源。 58、身有正气，不言自威。 59、身正不怕影斜，但身正必先心正。 60、时时知廉洁，处处记修身。
让“崇德尚法”理念根植于每一个学生心中
龙源期刊网 https://www.360docs.net/doc/dd2040738.html, 让“崇德尚法”理念根植于每一个学生心中 作者：宋行军 来源：《天津教育·上》2019年第07期 “请全体起立，下面由审判长宣读刑事判决书……”2019年3月6日，南开田家炳中学高一年级举办了一场别开生面的“模拟法庭”活动。在南开区人民法院工作人员的指导下，由学生代表组成的庭长、审判员、书记员、法警、律师、当事人，将两名学生因口角冲突导致意外伤害的案件审判过程演绎得惟妙惟肖。在学校报告厅设置的法庭上，开庭审判时的法槌声，检察官、审判员、律师以及被告人的陈述、辩解，让学生们领略了法庭的威严，知道了口角之争可能会引发重大安全事故及严重罪责。 南开田家炳中学是南开区属国有全日制重点完中校，紧邻南开中学，其前身是由著名教育家张伯苓先生于1928年8月创办的南开中学小学部。1968年7月扩建为九年制学校，定名“育红中学”。2018年9月，更名为南开田家炳中学。多年来，该校一直秉承“崇德尚法，知行合一”的办学理念，始终把法治教育作为学校德育的工作重点，不断创新载体和方法，持续丰富形式和内容，在探索中走出了一条以法治教育为特色的内涵发展之路。学校先后荣获全国法治教育先进学校、全国预防青少年犯罪先进集体、全国禁毒教育示范学校、天津市法治教育特色校、天津市中小学法治教育示范学校、天津市普法工作先进单位、天津市国防教育示范校等荣誉。 多措并举，咬定法治教育特色不放松 “德是为人之道，法系固国之本。法律意识需要从小启蒙，法律素质需要系统培养。”谈及学校咬定法治教育特色不放松的初衷，校长郭光盛如是说。 为推进青少年法治教育工作，提高法律进学校工作的科学化、制度化、规范化、系统化，不断巩固法治宣传教育成效，多年来，南开田家炳中学多措并举，利用多种渠道开展法治教育。 为了让学校、家庭和社会“三位一体”的法治教育形成合力，学校聘请南开区法院的刘副庭长、刑通律师事务所的李律师为法治副校长，13名法官为法治班主任。聘请南马路交警大队 的石警官、兴南派出所的马警官和消防南开支队梁参谋为法治辅导员，对学校的法治教育进行整体规划，并定期研究学生的思想动态，举办法治教育讲座和系列教育活动，为学生提供法律咨询服务。为让学生了解校园欺凌的危害，学校专门邀请天津市最高人民法院法官举办“面对校园欺凌，该如何保护自己”专题讲座。另外，学校还先后与兴南街办事处、兴南派出所、南开区法院等单位建立了法治教育网络，签订了《街、所、校共建文明校園协议书》，探索并构建了“以学生为主体，以课堂为主渠道，以教育实践为载体，以学校、社会、家庭为依托”的学校法治教育模式，使学校法治教育不断深化。
崇德尚礼主题演讲稿优秀范文
崇德尚礼主题演讲稿优秀范文 演讲稿具有宣传、鼓动、教育和欣赏等作用，它可以把演讲者的观点、主张与思想感情传达给听众以及读者，使他们信服并在思想感情上产生共鸣。以下是由PQ 小编为大家收集整理出来的崇德尚礼主题演讲稿优秀范文，希望能够帮到大家。 礼仪是人们在社会交往中普遍遵循的文明行为准则的总和。中国是礼仪之邦，崇德尚礼是中华民族的优良传统。”;不学礼，无以立”;”;人无礼不立，事无礼不成，国无礼不宁”;”;人而无礼，焉以为德”;。古人不仅将”;礼仪”;作为道德规范的基础，更把学”;礼上升到加强人们道德修养的高度。”;中国梦”;的本质内涵，是实现国家富强、民族复兴、人民幸福、社会和谐，具有中华文明在复兴中进一步演进的”;文明特征”;。社会的和谐、中国梦的实现，都是基于每个公民的努力，学习文化礼仪、做有素养的中学生、创造文明有序的学习环境，才能为中国梦的实现打下良好的基础。为此要做到以下几点： 每个同学都要认识到文明礼仪的重要性。知礼行礼、彬彬有礼，是现代中学生必备的素养和追求。随着经济社会的迅速发展，人与人之间的交流日益频繁，注重礼仪，对于营造和谐的人际关系、促进经济社会发展、创造良好的人文环境具有举足轻重的作用。讲文明、守礼仪，成为衡量一个人道德修养、文化素养和文明素质的标准，成为反映一个地方文明程度、社会风尚和人文环境的标志。 礼仪规范，贵在学习，礼仪之美，重在实践。礼仪既有内在的道德准则，又有外在的行为尺度，对人们的言行举止和社会交往具有普遍的规范、约束作用。礼仪可以帮助人们规范言谈举止，学会待人接物;塑造良好形象，赢得社会尊重;架设友谊桥梁，通向成功之路。遵循礼仪规范，就会得到社会认可和嘉许;违反礼仪规范，就会到处碰壁招致反感、受到批评。作为一名中学生，我们应该做礼仪规范的学习者，自觉、系统学习礼仪知识，切实提高自身的道德修养;应该做礼仪规范的实践者，知行合一，身体力行，将礼仪规范融入日常生活与学习中，从身边小事做起，从一言一行做起，做一个守礼仪的文明学生;应该做礼仪规范的传播者，通过自身学习实践礼仪规范的成果，生动具体地传递文明理念，潜移默化地引导和带动身边的人学
“崇德尚法 德法同行”格言警句(20160728)
“崇德尚法德法同行”格言警句（一） ●夏有风，冬有雪；德有道，法有情；四季冷暖，德法同行，正是人间好风景。 ●法为德之形，德为法之心；德法一体，内外兼备。 ●德如玉，温润养人；法若铁，法不容情。 ●法如规，依法，守一方方正正的世界；德如矩，立德，画一圆圆满满的人生！ ●德行天下扬敦厚，法立人间宏正义。 “崇德尚法德法同行”格言警句（二） ●崇尚法律，遵守公德；弘扬正气，社会和谐。 ●厚德精法，长才可济世。薄礼疏律，损己易伤人。 ●以法判事知对错，以德识人明荣辱 ●读法、守法，法海无边修德、养德，德行天下 ●学法务实，争做行家里手；崇德敬业，争创服务佳绩 “崇德尚法德法同行”格言警句（三）●德为内规，法为外限，德法双行，风生水起。 ●公德私德，修身公民之素养；尊法守法，彰显社会之公正。 ●法之初，渊于德。德之源，出于道。人之权，天上赋。自由择，公正清。 ●守法者，平安之；守德者，清白之；德法共守者，身心清明之。 ●尚法如山，崇德若水。法刚而威人，德柔而化人。 “崇德尚法德法同行”格言警句（四） ●法，助人建立完善的国度；德，让人更好地生活。德法同行，才能真正幸福长久。 ●“德”“法”两条腿，相辅又相成，两腿健步走，共谱中国教育梦。 ●“心平如止水，德高入峰峦；情系于民利，法重于泰山。” ●法塑行，德润心，良法美德伴成长！ ●心中存一把道德的标尺，手中托一只法律的天枰 “崇德尚法德法同行”格言警句（五） ●法治与道德是稳固社会之双手，一只有形，一只无影，然须双管齐下，方能长治久安。 ●德如玉，温润养人；法若铁，法不容情。 ●一人有德，福泽亲邻；人人有德，社会和谐！德法相成，法德相依，德法同行，世界大同！ ●好学而无德则庸，知法而不守则乱。
2020年大学毕业生自我鉴定800字
2020年大学毕业生自我鉴定800字 如何在众多大学生中脱颖而出呢?写一份出色的20xx年大学毕业生自我鉴定800字吧!下面由本精心的20xx年大学毕业生自我鉴定800字，希望可以帮到你哦! 我是xx学院计算机科学与技术专业的一名本科应届毕业生。“严格要求、严格训练”的警务化管理和“忠诚、责任、奉献”的校训精神让我知道了警院的内涵。我明白了“崇德尚法，博学强警”所蕴含的意义。当一个人民警察是我从小的梦想，我在这里开始了我的一个奋斗历程，开始了向我梦想进发的征程。 军训，早操，内务，上课，点名、、、一切整齐划一，让我们每个人骨子里都种下了严格守纪的种子。服从管理、步调一致、令行禁止。四年，我成为了一个对自己严格要求、与同学通力合作的大学毕业生。 岁月荏苒，弹指一挥间，四年，恍然如白驹过隙，发生了很多，也改变了很多，我感觉自己成长了不少，也收获了一笔不小的人生财富。 在警校的四年，也是我人生成长大迈步的四年，我孜孜不倦，不断地挑战自我，充实自己，为实现人生的价值打下坚实的基础。无
论是学习、自理能力我都有了长足的进步。同时，在不知不觉中，学校的训练让我从意志、身体、技能上达到了一个警察所要求的水平线上。坚韧的意志，强健的身体，是我在进入社会之前学校送给我最宝贵的礼物。 在菁菁校园中，队长和老师的教诲，同学的友爱以及各方面的熏陶，使我获得了许多知识，懂得了许多道理。在校期间，我态度严谨，成绩优秀，基础知识扎实。我善于和同学们相处，在区队得到了队长、老师和同学们的一致好评。 在我的身上，您会看到警校学生的扎实、看到理科学生的冷静。综合发展自己，成为德智体美兼具的好学生，是我对自己的要求。自信，坚忍，务实，求新，勤奋，积极，乐观是我一贯坚持的生活态度，也是我孜孜以求的人生态度。我坚信在我的不懈努力下，明天的美好一定会在不远处等待着我。 在性格方面，我是成熟稳重，乐观向上，耿直而富有正义感的，这样的性格特点使得我非常适合做一名人民警察，去更好的为人民服务。生活中我喜欢看书，进取心强喜欢突破自己，人民警察随时会遇到一些新情况，新问题，这样的工作让我觉得非常有意义。我看过著名华裔神探李昌钰博士的书。例如他的《重反犯罪现场》，《神探李
4.也议“崇德包容,尚法创新”
也议“崇德包容尚法创新” 来源：咸阳日报 “崇德包容，尚法创新”是我市在创建全国文明城市过程中提出的咸阳精神。它高度准确地概括提炼出咸阳的人文特质和精神内涵，是我们道德、法治建设等领域的一根标杆、一面旗帜。 “大学之道，在明明德，在亲民，在止于至善。”德居道首。崇德，是一种追求，一种向往，一种践行。崇德，把道德建设置于崇高而重要的地位。咸阳作为大秦故都，作为礼乐诞生、发扬广大之地，崇德有很深的历史渊源。后稷教稼，公刘豳风，德行天下。周制礼乐，秦成一统，也重在内修大德，外强国力。古往今来，咸阳人把立德行善作为处世之本，所以才有敦厚、诚实、义气、善良的民风。今天的咸阳，崇德之风尤盛。选人，以德为先；处事，以德为重；正风，以德为要。一个个咸阳好人、道德模范层出不穷，讲道德、知荣辱、重和谐深入人心。这次将“崇德”作为咸阳精神之首，将进一步促使其蔚然成风。 “泰山不辞土壤故能成其高，江河不辞细流故能成其深。”包容，是一种胸怀，一种格局，一种境界。海纳百川，有容乃大，城有包容，百业俱兴，人能包容，气象万千。秦，正是因为其包容的胸怀，吸纳了张仪、商鞅、百里奚，甚至以间谍身份图谋疲秦的郑国等天下英才，才为一统大业提供了人才保障。可以说包容之心，深植于咸阳的山山水水，角角落落。今天我们要把咸阳建成“四强三领先”的西部强市，
更需要继承传统文化的精华，以包容的情怀，激发思想，广聚智慧，吸引人才，招引项目，促进开放发展，实现全面小康。将包容作为咸阳精神重要组成部分既有历史依据，又是现实需要，更能真实反映我市的形象气质和文化内涵。 “法者，治之端也，国之权衡也。”尚法，是对国家的敬重，是对秩序的遵循，是思想水准的体现，是社会文明的标志。商鞅立木，树法威信，秦人尚法，一统六国。刘邦进咸，约法三章，偏居一隅，终得天下。尚法、立法、守法者，方成大业。没有法治的社会，便没有秩序，便成一盘散沙。咸阳之所以雄踞历史，闻名天下，尚法是一个重要因素。今天，我们实施“四个全面战略”，全面推进依法治国，更需要弘扬尚法精神，做到有法可依，有法必依，执法必严，违法必究。 “创新是引领发展的第一动力”。将创新作为咸阳精神的要义，不仅因为秦人敢为人先，敢于创新，因其创新而大展宏图，更因为创新已经成为促进发展的共识，位居“五个发展”之首。目前，我市已经进入爬坡过坎，追赶超越的关键阶段，只有通过创新，才能更好更快地实现转型发展，跨越发展，进而达到既定目标，为全省经济社会发展成功回归全国“第一方阵”做出贡献。同时，也要认识到创新已经成为新常态下，各项工作、各个领域的一个明确要求，将创新作为咸阳精神，更能鼓舞、增强全市人民干事创业的劲头和求新、求实、求效的意识。 总之，“崇德包容”是咸阳精神的基本内涵和基础要求，“尚