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浅谈文学的现实意义
文学，辞海中的定义是指以语言文字为工具形象化地反映客观现实的艺术，包括戏剧、诗歌、小说、散文等，是文化的重要表现形式，以不同的形式（称作体载）表现内心情感和再现一定时期和一定地域的社会生活。
每一个国家、民族都有自己的文学，不同的类别、理论、体系、风格、体裁等，文学除了拥有外在的、实用的、功利的价值以外，更为重要的是它还拥有内在的、看似无用的、超越功利的价值，既精神性价值。所谓精神性价值，也就是通过文学的描述，联系生活实际、自身经历，促使人们对生活有思考、有想法，改变自身想法，最终改造世界。文学的价值要真正得到实现，全靠读者的参与和认同。
上过《中外文学名著赏析》之后，自觉收益颇多，有些许思考，欲有所写，怎奈文思狭隘，不敢贸然下笔。前些时日老师布置下这篇论文，着实纠结一番，不知何处下笔，读罢或看罢几篇相关小说，确有一些想法。以下是我的拙见。
我认为文学的想象或同情一定程度上能促使人们相互理解和宽容，能给人们现实中的交往指明方向，有所指引，当然，这里所说的文学是指文学名著，是经过多少代人把读后传下来的经典文字。并且不是简编本、图说本，少看那种过把瘾就完的注水文学，并不再满足于“浅阅读”带来的轻松体验。追逐流行在年轻人而言虽可理解，但我不能不说，任何对流行的追
逐都是缺乏主见和定力的表现。它的意义在传播中或许会被无限放大，但终将被时间遗忘。这种遗忘，大家一定经历过。
文学产生的影响是“润物细无声”式的，文学的教育作用是不同于课堂教学，它可培养一个人的文学修养，简单来讲，没有文学修养就无法领略优秀文学作品的甘甜，不同的人说到《荷马史诗》、《莎士比亚戏剧》、《史记》时的感受是大不相同的，这些名人名著对他们所起的作用也是因人而异的。
文学可以改变人们对待生活的态度，让我们知道真正的友谊是一棵大树，能经得起一切风雨。对于《夏洛的网》，我第一次接触还是在《中外文学名著赏析》课堂上，那是一部电影，初看开头时，本以为是讲一个小女孩和一头猪的故事，但继续看下去时，才明白讲的是一只蜘蛛和那头小猪的真挚友谊。看完，竟被他们那真挚的友谊所感动，尤其是夏洛的美好品质。诚然，这个童话般的故事不可能发生在现实生活中，但它对于我们的启示可就不仅仅是感动了。
这种文学的想象和同情使得故事基本完美地结束了，虽然夏洛的生命走向了尽头，但小猪得救了。从开始一只蜘蛛给威尔伯的第一感觉是恐怖的，但是孤独很快就迫使他对夏洛有了进一步了解，并异常惊喜地发现夏洛其实有一颗善良的心。这些都告诉我们生活中人不可貌相，不可仅凭片面之词就简单地下定义，这样才能避免错过生命中的美好。
故事的目的达到了，在我们的生活里，有一种宝贵的财富叫友谊，它是用金钱买不到的。要是我们的人生里没有朋友，没有友谊，你将会是多么地孤独呀！但是，威尔伯的一生却是那么地幸福，因为它有一个成天陪伴它，而且为了救它而牺牲自己生命的朋友，威尔伯注定不会孤单。这种友谊是单纯的，只有朋友间无私的关爱与生命中纯粹的友善。当现实中已经严重缺乏这样的感情的时候，这个故事无疑感动了读者的心。每个读者大概都在羡慕着威尔伯有个夏洛，夏洛有个威尔伯吧。夏洛的一声“再见”，伴随着曾经的蛛丝随风飘散。他已经在我们心中，留下了一张夏洛的网。
这本书恰好写了一个在一年中发生的故事。农场的四季，如人生四个阶段，悲欢尽在其中；浓墨淡彩，随情节的开阖而变化；最后，繁华和喧闹终于收场，悲剧和戏剧都已过去，只留下平淡的，无尽的人生。
生命是严肃的，死亡也是。夏洛的死不是一个悲剧，因为她的生命已经达到了圆满，夏洛的精神必将被我们一再的“深思”，所以夏洛的灵魂是永生的。不死的。长在的。永恒的。闪光的。不灭的……
友情是光，它将永远存在，不但让生命更有意义，还给你生存的勇气。所以说，没有威伯，夏洛的网就不会那么独一无二
的完美；没有夏洛，威伯永远也不会闪光。友谊的意义及价值也就在这里。
在我眼中，这本书不只是童话，而是一部关于生命和死亡的最严肃的杰作。
文学阅读并且思考能加深人们对生命的认识，对人生的思考。读过《追风筝的人》，我会记住那个长有兔唇、穿着长袍，一边哼着歌一边为主人熨衣服的小男孩，会记住那个坐在山上陶醉于故事的小男孩，会记住那个追风筝的高手。也会想，离开主人的小男孩是怎么过的？在我的想象中，小男孩会很幸福，因为他这么小就懂得了付出，是很多人一辈子都学不会的，付出幸福的人一定会得到幸福的。哈桑一直都为主人的幸福而付出，但他乐在其中，这也是幸福，即使遭到了背叛。
所以，我要先学会付出，再去谈收获。
《小王子》是在N年前看的，它讲述的是一个外星球的小王子的经历，浅显易懂，却又深含哲理。每个人读《小王子》，都会因为不同的生活阅历和思想素质而得到不同的感受。我觉得，失去童心的成人是不喜欢，也看不懂《小王子》的，里面能让他们微微刺痛的部分，已经被迫不及待地跳过了。他们从来不用孩子的眼睛看世界。这不能不说是他们的遗憾，因为他们永远不会明白生活的本质。可是，愿意擦亮心灵的人们，当你在满天繁星的夜晚，仰望天空，你会知道，小王子就在其中的一颗星星上微笑着。那么，所有的星星都会朝着你微笑呢
我想，真正的文学是坚持从生活出发，真实地描绘生活，它们揭露的社会的黑暗面，反映人民生活的现状，达到一个国家的兴亡，小到一个老百姓的喜怒哀乐。真正的文学作品不是一朝一夕就能品出味道的，它需要孜孜不倦，日复一日地思考，结合自身体会，这样，境界方可升华，社会才能进步。
浅谈儿童文学的阅读指导
龙源期刊网 https://www.360docs.net/doc/dd8246147.html, 浅谈儿童文学的阅读指导 作者：蔡祯 来源：《学习与科普》2019年第08期 摘要：自2006年“全民阅读”活动开展以来，我国人均阅读量有所攀升，社会对阅读越来越重视，儿童阅读也逐渐得到社会各界的关注。少年强，则中国强，少年儿童是中国的未来，儿童阅读理应得到重视。儿童阅读日益受到重视的今天，如何正确地对儿童进行阅读指导也逐渐成为人们讨论的热点问题之一。 关键词：儿童文学阅读指导巨人的花园建议 儿童阅读指导的益处 促进儿童全面发展 阅读技能是人的基本技能之一，儿童对阅读技能的掌握有助于他们的全面发展。阅读是学习其他知识的必备工具之一，而儿童所处的年龄阶段又是人一生中身心发展无比迅速的黄金时期，儿童阅读指导应当抓住这一时期。前苏联教育家苏霍姆林斯基指出，“书在儿童精神生活中能起巨大的作用”。[1]众所周知，阅读并理解题材丰富的文学作品，有助于儿童打好语言语文基础、培养良好的语感、以读促思以读促写。阅读不仅仅培养儿童的认知、理解等能力，而且能够在一定程度上促进儿童的身心健康、个性发展、思想道德素质的提升。但由于儿童认知水平有限、想法较直接简单，要使儿童阅读达到真正的事半功倍必须在旁加以指导。通过启发式的阅读指导，能够引导儿童在阅读的同时进行思考，激发他们的智慧潜能，提升儿童的自主意识，帮助儿童树立积极的世界观、人生观与价值观，有助于儿童整体素质的提高，促进儿童的全面发展。 有利于儿童养成终身学习的良好习惯 “活到老，学到老”已成为当今社会大多数人的共识，世界各国也早已就终身教育达成共识。对儿童的教育早已不再是仅求知识积累的教育，而是提倡“授人以鱼不如授人以渔”式的使孩子学会学习的教育。阅读，是人们了解和吸收全世界不同领域前人间接经验的最基础也最广泛的方法之一，儿童时期的阅读更是为未来的各式学习夯实基础的最直接有效的方式。在儿童阶段对人的阅读能力进行培养，并培养他们发现问题、分析问题、提出假设、验证假设的综合性能力，使他们逐渐养成良好的阅读习惯。儿童良好阅读习惯的养成有助于他们主动自发地进行阅读与学习，自主自发拓宽知识面。儿童在阅读上养成的习惯延伸扩展开来，有助于他们养成终身学习的习惯。 阅读指导建议 尊重儿童的主体地位
生态自然观及其当代意义
土木工程学院研1402 王万敏 142081400046 论生态自然观及其当代价值 摘要：生态自然观是继天然自然观和人工自然观之后的一种全新的自然观，是当代人针对现代生态危机进行反思的结果，是辨证唯物主义自然观的发展。它的核心是强调人与自然的协调，关注人类生态系统的稳定和发展。生态自然观的提出为解决全球性生态危机指明了方向，为人类的生存和社会的发展提供了理论指导，它的当代价值在人类社会可持续发展中有着极其重要的作用。 关键词：生态自然观；生态危机；可持续发展。 1、前言 1.1当代生态环境状况 工业革命的开始，打破了数千年乃至上万年的农业文明体系，极大地改变了世界的面貌。近三百年来它所创造的巨大的物质财富和精神成果，维系着几十亿人的生存和发展。然而工业文明在迅速扩张自己势力范围和人工营造物质环境的同时，也不断地破坏着自然生态系统，给自然、社会和人的存在造成灾难性后果。当代全球性生态危机就是其直接表现，特别在近二、三十年，全球生态环境问题日益突出，特别是全球变暖、臭氧层耗竭、酸雨、水资源状况恶化、土壤资源退化、全球森林危机、生物多样性减少、毒害物质污染与越境转移等八大问题，正威胁着人类的生存。 1.2生态自然观的诞生及其定义 从生态学与环境保护的角度分析,生态自然观的诞生根源可以归结为“生态危机”。这种生态危机又集中表现在以上所述的八大环境问题。这些“生态危机”严重的威胁着人类的生存与发展，使得当代人类不断的对其进行反思，与此同时,随着生态科学的进步与完善,这些因素共同促成了生态自然观的确立。为了避免重蹈历史灾难，人类呼唤新文明，呼唤一种取代传统工业文明的新的生态工业文明，它将在人与自然和谐的基础上，实现人与人更大的和谐。因而提出了生态自然观，它是辨证唯物主义自然观的发展。生态自然观是解决人工自然和天然自然矛盾冲突的基本模式，它的核心是强调人与自然的协调，关注人类生态系统的稳定和发展。生态自然观的确立,为可持续发展观提供了必要的哲学依据。有了主导思想和理论基础,可持续发展便肩负起了这样的伟大使命,那就是不仅要 把生态自然观的基本思想付诸实践,还要在实践中进一步深化、完善这一主旨。 2、生态自然观的哲学及价值取向
浅谈儿童文学的作用
浅谈儿童文学的作用 07及中文系四班李响 儿童文学就是针对儿童创作的文学作品。儿童文学要求内容上要通俗易懂,生动活泼。主题上明确突出,形象上要具体鲜明,结构要单纯,语言更要浅显精练,情节要有趣,想象要丰富,还要使其内容、形式及表现手法都尽可能适合于少年儿童的生理心理特点。儿童文学通常包括儿歌、儿童诗、童话、寓言、儿童小说、儿童散文、儿童曲艺、儿童戏剧、儿童影视与儿童科学文艺等儿童文学在陪伴儿童成长的过程中起到了很大的作用。 一、儿童文学的教育作用 儿童文学的教育作用在于促使儿童健康成长,就是儿童通过阅读与欣赏儿童文学作品的过程的同时潜移默化地受到思想、品德方面的启发与教育,以及情感、情操、精神境界等方面的感染与影响。 儿童文学能通过作品的内容就是儿童认识自然从而热爱自然。儿童由于知识有限,对自然地认识很少。儿童文学能以其生动的形象,有趣的情节与活泼的笔法,把小读者引进那个她们欲探知的自然世界,从而激发她们的好奇心与求知欲,鼓舞她们浓厚的认知大自然的兴趣与培养热爱自然的情趣。比如儿童通过阅读《春雨》滴答,滴答,下小雨啦！小草说:下吧,下吧,我要发芽。梨树说:下吧,下吧,我要开花。麦苗说:下吧,下吧,我要长大。滴答,滴答,下小雨啦！就对春雨有了初步的认识,这样的儿歌还有好些例如浪花歌,冬爷爷,小溪流等等。 儿童文学也能够培养儿童丰富而情感增加她们的幽默感。儿童的情感很脆弱,敏感,她们特别需要感情的呵护与慰藉。在日常生活中儿童除了从大人与小伙伴那里寻求温暖与同情外,还会从文学作品中寻求消遣与快乐,文学作品的感染力可以使她们感情丰富、更充实。优秀的儿童文学作品总就是善于以幽默的、细腻的笔调展示人与人之间、人与世界之间的诗意之美,从而给儿童以强烈的情感体验。比如,儿童可以在大人没时间陪同玩耍时,瞧一些少儿节目例如智慧树与大风车一样,有这些节目的陪同,小孩子一样可以得到很好的教育与锻炼同时也可以达到消遣娱乐的目的。 儿童文学在树立儿童自信心,培养她们的自我意识,培养敢于冒险、勇于进取的品格方面有着积极作用。比如《汤姆索亚历险记》与《哈克贝利费恩历险记》,儿童通过阅读到汤姆与哈克的历险故事便能刺激起其冒险的意识与勇于进取争取被大人认同的精神意识。 2儿童文学的认识作用 儿童文学的认识作用就是指通过较高思想性与艺术性的儿童文学作品使儿童认识社会、认识历史、丰富生活经验、增长知识、启迪心智。比如儿童可以通过阅读《王二小放牛》了解中国抗日战争使得部分历史现象,通过阅读比安基的科学童话《尾巴》,就会获得关于动物尾巴功能的知识等等。 儿童对客观事物的认识,常常由于生活经验所限而停留于表面现象,比较简单,肤浅。她们常常简单地用“好人”与“坏人”来区分人。部分文学作品可以通过对人物的形像与性格的塑造来使儿童能够对日常生活中的人有一个正确的认识。 儿童还可以通过对儿童文学的欣赏与阅读来认识 三、儿童文学的美感作用 儿童文学与成人文学一样,既就是生活的真实反映,也就是生活的审美反映。它集中表现了生活美、自然美,并创造了艺术美。优秀的儿童文学作品总就是以其丰富的美感使儿童产生感情上的激动,获得精神上的愉悦与满足,同时也以此陶冶她们的思想情操,培养她们欣赏美、创造美的能力。像王尔德笔下的《快乐王子》,尽管主人公的结局就是悲惨的,但她在读者的心里所激起的感情却愈来愈纯洁,愈来愈高尚,使读者从中获得了美的享受。同样,生活中的丑在作家笔下亦能变成具有审美价值的艺术形象。像安徒生的《皇帝的新装》,就可以使读者在讥笑、否定丑恶的同时,更加神往生活中崇高的美的力量。 四、儿童文学的娱乐作用 儿童文学的娱乐作用,就是指通过具体的儿童文学作品让儿童得到愉悦与消遣,
浅谈儿童文学的意义
浅谈儿童文学的影响 07级中文四班30 尚晓琦 每个人都有自己的童年，而童年的时光是最难忘的，因为属于我们的时光只有那个时期是最天真，最快乐，最无忧无虑的了。童年对于一个人来说，作用是相当大的了，有一个健康快乐的童年，能促进一个人的身心健康茁壮的成长，而一个灰暗、忧郁的童年，能使一个原本健康快乐的人身心留下阴影，影响他的成长道路。 在塑造人格上，人的生长环境是影响人的一个重要因素，但是在培养未成年人健康人格中，儿童文学的作用不容低估。因为儿童文学有它独特魅力和重要意义。 首先，儿童文学的特点体现它的现实性，不光是儿童文学，其它的文学作品也要有它一定现实性，要能充分的体现现实生活的特点。而儿童文学这一点尤其重要，因为对一个无知的孩子，要让他通过阅读作品去了解生活、了解现实、了解事物的发展规律等。 其次，儿童文学有一定的教育特点，儿童处在一个见识短，阅历少的阶段，对什么事都没有一个明确的价值取向，不知道什么是对的，什么是错的，所以他们吸收知识和价值取向标准，都是在这个时期慢慢形成的，因此，必须在文学作品中注入一定教育意义的内容，指导儿童走向正确的方向。 第三，儿童文学要有一定的娱乐性特点，儿童没有成人那么有自制力，他们的注意力是哪里有趣就投向哪里，一般是颜色鲜艳，音乐节奏感强，声音甜美，故事浅显易懂，其思想与儿童相符等。比如这首歌谣：门前大桥下游过一群鸭，快来快来数一数二四六七八……，这样有动物的，简单的，易懂的，才容易吸引小朋友，而且在这里还能教会孩子数数，娱乐和教育目的都实现了。 最后，我觉得就是语言要生动活泼，不论什么文学作品，语言都很重要，能不能吸引读者都在于此，而儿童文学就更显重要了，对于对文字理解能力差，认识能力低的儿童，我们必须采用生动活泼，容易理解的语言去描写。这样也能更好的吸引孩子去阅读，去学习。 对于儿童文学的意义，其实在它的特点中也能体现出来，但是也不够全面，这是个很广泛的，意义的确很多，那么我就简单的说几个小方面： 首先，教育意义在上文已经有所体现了，这既是特点，也是它的意义所在，一部文学作品如果没有它的教育意义，那么就是失败的，无论是从哪个方向，它都要告诉人们一些观点和认识，或者是一些忠告和提醒等。儿童文学的教育意义尤为突出，因为儿童的可塑性极强，受周围环境的影响特别容易，所以儿童文学特别要重视教育意义。古人曾说：然于仓至仓，然于黄则黄。为什么要从小就教育孩子要尊老爱幼，要有爱心，就是因为小孩子是思想是纯洁的，但是后天的培养和教育也相当重要，当下的社会儿童犯罪率不断上升，就是因为他们没有对事物的判断能力，没有对错之分，受周围环境影响极其强烈。所以供儿童阅读的文学作品一定要有一定的教育意义和引导意义，要教会孩子辨别是非曲直，引导他们走向正确的思维道路。 其次，是儿童文学具有认识作用，儿童可以通过对文学作品的阅读去认识社会，丰富知识面，去了解历史，感悟生活，启迪心智，开启对知识的渴望，发挥其启示的作用，不过这些，都要以文学作品反应生活现实为前提，这样才能保持生活本身的生动和丰富的特性，并且能够使儿童顺应生活去接受现实，一个人从无知到智慧，这一过程是要经过时间和学习的，在童年时期的学习和认知是深刻而有深刻影响力的，就如一个人给你的初步印象是好是
浅谈学习儿童文学感受
浅谈学《儿童文学》的感想儿童文学在我国早就存在了，但在没 有接近儿童文学这一门课程时，虽然知道小 学阶段的课文是根据小学生的心理特征和接 受能力来编制的，但并不怎么清楚儿童文学 的范畴、概念以及在我国文学中的地位，更 不用说对儿童文学的体裁分类有很明确的区 分了。通过这个学期的学习，我仔细推敲了 儿童文学的各种体裁类型，发现了儿童文学 的最大特征是富有童趣、故事性强、对儿童 读者有很大的吸引力。而他们的共同特征是 教育性强、对儿童的成长具有深刻的影响。
儿童文学的主要对象是儿童少年，而儿童文学富有趣味性和奇特性的特点正好吻合了儿童对世界充满好奇的心理，儿童故事通过曲折动人的情节来吸引儿童，而童话则通过塑造善良、勇敢等人物形象来体会心灵美好的重要，培养儿童向善的品格。虽然，许多儿童把儿童作品当作故事一样来阅读，但读完后，儿童却能从中体会到做人、做事的道理。如儿童读了《灰姑娘》后，灰姑娘的心地善良的美好形象便在儿童的脑海中留下深刻的印象。他们会被灰姑娘的善良、美
丽深深迷住了，会为灰姑娘鸣不平，且会对 继母责骂。他们会不停的发问“为什么美丽、善良的会姑娘不能去，真是太不公平了？”最后，儿童会向灰姑娘善良的形象看齐。所以说，儿童文学对培养良好的性格品质具 有不可或缺的作用。 由于儿童文学篇幅短小，每当吃饭后，我会拿起一本短小的儿童文学作品津津有味地看着。但我最喜欢看的是寓言故事，它是一种隐含明显的寓意的简短故事。其通过短小的故事说明某一道理或哲理，让读者自己去体会和领悟。有的寓言虽短小，但蕴涵
深刻的道理，真可谓“微言大义”。在我看来，寓言故事本身不在于其故事是否存在、是否真实，而在于其蕴涵的寓意、内涵。这正是寓言所要达到的效果，也是寓言所要达到的境界。也许，寓言中会有不少构想违反了“物”性，但这并不影响读者的接受程度。其实，读寓言故事，就像是和一位知识渊博的智者交流，就像是进行一场思想的交流和碰撞，读寓言故事，它教给了我许多做人的道理和处世的原则。如读了《揠苗助长》、，我们会明白事物有其自身发展规律，不
生态文学史上的十大经典名着
生态文学史上的十大经典名著（一） 高歌 在生态危机日趋严重的世界，有10部堪称绿色经典的生态文学作品引起人们的极大关注。这10部对人类产生深远影响的杰出作品蕴含了丰富的生态意识，对我们构建生态文明具有重要的启示意义。 《弗兰肯斯坦》(1818）
《弗兰肯斯坦》是英国诗人雪莱的妻子玛丽·雪莱创作的小说，小说描写了科学家弗兰肯斯坦在科学探索的狂热和获取声誉的渴望的推动之下，用死人骸骨创造了一个巨人般的怪物，那个怪物很快就成为一种异化力量，它以残杀弗兰肯斯坦的弟弟、好友、妻子和其他无辜者的方式胁迫科学家满足它的要求。《弗兰肯斯坦》堪称人类第一部优秀的生态小说，也是第一部反思和批判科技的杰出作品。它预言了人类企图以科技发明主宰自然却反过来被自己创造的科技怪物所主宰的悲剧，预言了与自然为敌的科技发展必然导致生存危机。小说在英美等国频频再版，长盛不衰，拥有广泛的读者，并被改编成戏剧。自二十世纪初以来，这部小说被改编成数十部电影，在西方世界产生了很大的影响。 《瓦尔登湖》(1854）
《瓦尔登湖》是浪漫主义时代最伟大的生态作家亨利·大卫·梭罗的代表作。这部散文作品记录了梭罗在美国东北部康科德镇附近的瓦尔登湖畔独自生活的经历和对自然、人生的感悟思考。梭罗认为自然万物都有其独立的价值并相互联系成为统一的整体，人只有在与自然的和谐相处中才能拥有完整真实的生命。面对崇拜时尚和物质享受至上的光怪陆离的世界，梭罗发出了“简单，简单，再简单”的大声疾呼。这呼喊声饱含了他对未来的生态危机的担忧和对过往简单生活观的思考，传遍了整个世界，也改变着一代又一代人。很多作家和读者都效仿梭罗的生活方式，人们对梭罗的评价随着时间的推移也越来越高。1985年《美国遗产》
浅谈文学的现实意义
浅谈文学的现实意义 文学，辞海中的定义是指以语言文字为工具形象化地反映客观现实的艺术，包括戏剧、诗歌、小说、散文等，是文化的重要表现形式，以不同的形式（称作体载）表现内心情感和再现一定时期和一定地域的社会生活。 每一个国家、民族都有自己的文学，不同的类别、理论、体系、风格、体裁等，文学除了拥有外在的、实用的、功利的价值以外，更为重要的是它还拥有内在的、看似无用的、超越功利的价值，既精神性价值。所谓精神性价值，也就是通过文学的描述，联系生活实际、自身经历，促使人们对生活有思考、有想法，改变自身想法，最终改造世界。文学的价值要真正得到实现，全靠读者的参与和认同。 上过《中外文学名著赏析》之后，自觉收益颇多，有些许思考，欲有所写，怎奈文思狭隘，不敢贸然下笔。前些时日老师布置下这篇论文，着实纠结一番，不知何处下笔，读罢或看罢几篇相关小说，确有一些想法。以下是我的拙见。 我认为文学的想象或同情一定程度上能促使人们相互理解和宽容，能给人们现实中的交往指明方向，有所指引，当然，这里所说的文学是指文学名著，是经过多少代人把读后传下来的经典文字。并且不是简编本、图说本，少看那种过把瘾就完的注水文学，并不再满足于“浅阅读”带来的轻松体验。追逐流行在年轻人而言虽可理解，但我不能不说，任何对流行的追逐都是缺乏
主见和定力的表现。它的意义在传播中或许会被无限放大，但终将被时间遗忘。这种遗忘，大家一定经历过。 文学产生的影响是“润物细无声”式的，文学的教育作用是不同于课堂教学，它可培养一个人的文学修养，简单来讲，没有文学修养就无法领略优秀文学作品的甘甜，不同的人说到《荷马史诗》、《莎士比亚戏剧》、《史记》时的感受是大不相同的，这些名人名著对他们所起的作用也是因人而异的。 文学可以改变人们对待生活的态度，让我们知道真正的友谊是一棵大树，能经得起一切风雨。对于《夏洛的网》，我第一次接触还是在《中外文学名著赏析》课堂上，那是一部电影，初看开头时，本以为是讲一个小女孩和一头猪的故事，但继续看下去时，才明白讲的是一只蜘蛛和那头小猪的真挚友谊。看完，竟被他们那真挚的友谊所感动，尤其是夏洛的美好品质。诚然，这个童话般的故事不可能发生在现实生活中，但它对于我们的启示可就不仅仅是感动了。 这种文学的想象和同情使得故事基本完美地结束了，虽然夏洛的生命走向了尽头，但小猪得救了。从开始一只蜘蛛给威尔伯的第一感觉是恐怖的，但是孤独很快就迫使他对夏洛有了进一步了解，并异常惊喜地发现夏洛其实有一颗善良的心。这些都告诉我们生活中人不可貌相，不可仅凭片面之词就简单地下定义，这样才能避免错过生命中的美好。
浅谈儿童_儿童文学与儿童文学翻译_刘林
讨论儿童文学翻译，涉及很多相关问题，例如儿童和儿童文学的定义，其思维方式，喜好，文学阅读能力等。本文将进入儿童的世界，与其近距离接触，了解他们与文学的关系，了解儿童文学及其翻译的发展。 １．儿童的定义 大多数人都自认为非常了解儿童，认为其思维单纯；而教育者历来都在教育会议，漫画和儿童电视节目中将其定义为易犯错误的可爱调皮鬼。 事实上，上世纪的研究已经推翻了这些肤浅的概括性观点。童年本身就是一个复杂的时期；不同年龄阶层的儿童不仅在生理上表现出不同的特点；在心理方面也表现不同；对文学作品的要求也不一样。蒋风指出：“一般情况下；儿童心理发展是具有阶段性的。各个年龄阶段所显示的心理特征，各有它不同的地方，而且年龄越小，特殊性越大。它对儿童文学提出了不同的要求。”（蒋风，１９８２：１２） 按成长阶段的特点，儿童大致分为三个阶段： ３至６岁—学龄前期 这时期的儿童对周围世界兴趣极大，但由于人生经历与知识水平有限，对世界的认识浅显，不全面；易受外来影响，无法长期集中注意力；好奇好动，热中模仿。 面向学龄前期儿童的文学作品应非常短小，情节简单，人物鲜明，配有插图；不安排复杂情节；语言简单活泼，富有节奏韵律感；道理简短，易于理解记忆。 ７至１１岁—学龄初期 学龄初期儿童身体发育较快，逻辑思维开始发展，自我意识开始成形；兴趣从童话角色延伸至大自然，宇宙，历史，科学等。随着知识面的扩大，阅读和书写能力也快速提高。 面向学龄初期儿童的文学作品相对较简短，可同时表达多个观点，儿童能够判断，分辨情节或角色的不连贯性。 １１至１５岁—青少年期 这是儿童向成人的过渡期，身体发育渐成熟，心理开始显现成年人的特征，渴望具备成年人的力量，独立思考，独立生活；同时开始进入社会，但社会关系的扩大和复杂化使其感到迷惘；因此，对青少年的教育有着格外重要的意义，关系到其世界观及人生观的形成。此外，他们的抽象思维能力迅速成长，能够批判思考问题。但是，青少年还不够完全独立，在文学作品的选择和欣赏理解方面，有些作品可能超出他们的水平，或在思想道德教育方面有所误导，仍然需要成年人的指导。 少年读物虽还保留了儿童读物的特点，但已与成人读物接近。青少年能够分析评论作品的形式和内容，可以自我选择对自己有益的书籍。 总之，不同年龄阶段的儿童各有其特点，对文学作品也有不同要求，研究儿童文学及其翻译的特殊性，首先就要研究这些特点。 ２．儿童文学与儿童文学翻译 作为文学的一个分支，儿童文学的功能和地位都有其特点，但是所受待遇却远不如成人文学；而儿童文学翻译更是处于科研领域的边缘。 ２．１儿童文学与儿童文学翻译的定义 过去，很多专家和学者都曾定义儿童文学，但由于时代和阶级因素的限制，他们的观点大多都存在错误或片面性，没有达成共识。 瑞典教育家，儿童文学专家Ｇ?ｔｅＫｌｉｎｇｂｅｒｇ将儿童文学描述为专门为儿童创作的文学；而瑞典儿童文学作家ＬｅｎｎａｒｔＨｅｌｌｓｉｎｇ则从社会学和心理学的角度定义儿童文学为儿童所读到听到的任何事物，包括从报纸新闻，连载，电视节目，电台演出，到书本的一切。这不仅包括为儿童创作的文学作品，也包括儿童创作的文学作品，以及口头流传下来的传统故事。从更广的角度来看，儿童文学还可以指儿童感兴趣的任何事物。对几个月大的婴儿来说，树叶，布片，或者一张报纸，都可以是“文学作品”。 在中国，大多数儿童文学领域的工作者都是教育者，儿童文学被定义为为儿童创作的文学作品，包括童谣，谜语，神话传说，寓言，小说，戏剧，电影，及其他作品形式，与教育有关。换句话说，教育是中国儿童文学的核心，对儿童文学发展有着极大影响。 因此，本文采用以下定义：“儿童文学是根据教育儿童的需要，专为广大少年儿童创作或改编，适合他们阅读，能为少年儿童所理解和乐于接受的文学作品。它是文学的一部分，具有文学的一般特性，服从文学的一般规律，但它又是文学的一个独立的部门，具有不同于一般文学的本身的特点，即儿童文学的特点，要求通俗易懂，生动活泼，适应不同年龄少年儿童的智力，兴趣和爱好等，成为向少年儿童进行思想教育，知识教育的工具之一（蒋风，１９８２）。”而儿童文学翻译就是基于此定义上的文学作品的翻译。 ２．２儿童文学与儿童文学翻译的地位 如今，儿童读物占了文学读物相当大一部分。很多人都以为非常了解儿童和儿童读物，但其实这两个概念较为新近—社会对童年的定义出现于两个世纪前，儿童文学是在成人文学发展较为完善之后才开始发展，儿童读物出现于１８世纪后，盛行于１９世纪中期后。 长久以来学术界不承认儿童文学为正式的研究课题，只关心其教育价值而非文学价值。儿童文学无法取得和成人文学平等的地位，屈居于文学多元体系中的低劣位置。 儿童文学翻译的发展也受到影响。在中国，１９世纪末才开始有进步民主人士注意到儿童读物问题。在维新改革人士提倡“师夷长技以制夷”思想后，大量西欧儿童读物被译成中文，如《鲁滨逊漂流记》，《伊索寓言》，《格林童话》，《安徒生童话》等，促进了中国儿童文学的萌芽和发展。 通讯技术的发展和全球化的加速使得全世界儿童都能够分享多种文化作品，在文化交流过程中，翻译的作用和意义也愈加重要。但是，翻译只是文化多元体系中的一个分支，翻译研究也只处于研究体系的边缘，再加上儿童文学在文学领域中的边缘位置，儿童文学翻译研究无疑也只是“边缘中的边缘”（李丽，２００５：１０３）。虽然国外优秀作品不断引进，但是具体理论和研究依然得不到充分探讨。 ２．３儿童文学与儿童文学翻译的功能 儿童文学属于文学体系，偏向儿童角度折射社会生活的一面，着重为儿童服务。 德国学者ＫｌａｕｓＤｏｄｅｒｅｒ（１９８１）较重视文学功能，认为教育功能会削弱文学审美性。Ｂａｋｈｔｉｎ则认为即使旨在理解儿童文学，供儿童欣赏娱乐，而不是作为教育工具，审美功能的标准对儿童文学的定义帮助还是很有限的（Ｒｏｓｅｎｂｌａｔｔ，１９７８）。（下转第１４７页） 浅谈儿童、儿童文学与儿童文学翻译 刘林 （湖南大学外国语学院２００５级研究生湖南长沙４１００００） 【摘要】讨论儿童文学翻译，涉及很多相关问题，例如，谁是儿童？什么是儿童文学？儿童如何思考，思考什么？爱好为何？关于文学阅读有何能力？等等．本文踏进儿童的神秘世界，与儿童进行亲密接触，以进一步了解儿童与文学的关系，儿童文学及儿童文学翻译的发展。 【关键词】儿童；儿童文学；儿童文学翻译 【Ａｂｓｔｒａｃｔ】Ｄｉｓｃｕｓｓｉｎｇｔｈｅｔｒａｎｓｌａｔｉｏｎｏｆｃｈｉｌｄｒｅｎ’ｓｌｉｔｅｒａｔｕｒｅｉｎｖｏｌｖｅｓｍｏｒｅｉｓｓｕｅｓ，ｓｕｃｈａｓ：ｗｈｏｉｓｔｈｅＣｈｉｌｄ？Ｗｈａｔｉｓｃｈｉｌｄｒｅｎ’ｓｌｉｔｅｒａｔｕｒｅ？Ｗｈａｔａｎｄｈｏｗｄｏｃｈｉｌｄｒｅｎｔｈｉｎｋ？Ｗｈａｔｉｓｔｈｅｉｒｆａｖｏｒｉｔｅ？Ｗｈａｔｋｉｎｄｏｆａｂｉｌｉｔｙｄｏｔｈｅｙｈａｖｅｃｏｎｃｅｒｎｉｎｇｌｉｔｅｒａｔｕｒｅｒｅａｄｉｎｇ？Ａｎｄｓｏｏｎ．Ｔｈｉｓａｒｔｉｃｌｅｓｔｅｐｓｉｎｔｏｃｈｉｌｄｒｅｎ’ｓｍｙｓｔｅｒｉｏｕｓｗｏｒｌｄａｎｄｈａｖｅａｃｌｏｓｅｃｏｎｔａｃｔｗｉｔｈｔｈｅｍｓｏａｓｔｏｇｅｔａｎｕｎｄｅｒｓｔａｎｄｉｎｇｏｆｔｈｅｉｒｒｅｌａｔｉｏｎｓｈｉｐｗｉｔｈｌｉｔｅｒａｔｕｒｅ，ｔｈｅｄｅｖｅｌｏｐｍｅｎｔｏｆｃｈｉｌｄｒｅｎ’ｓｌｉｔｅｒａｔｕｒｅａｎｄｉｔｓｔｒａｎｓｌａｔｉｏｎ． 【ｋｅｙｗｏｒｄｓ】ｃｈｉｌｄｒｅｎ；ｃｈｉｌｄｒｅｎ’ｓｌｉｔｅｒａｔｕｒｅ；ｔｈｅｔｒａｎｓｌａｔｉｏｎｏｆｃｈｉｌｄｒｅｎ’ｓｌｉｔｅｒａｔｕｒｅ
浅谈儿童文学在小学语文中的地位和作用
浅谈儿童文学在小学语文中的地位和作用 摘要：儿童文学与儿童教育密不可分，因此儿童文学与小学语文教学也有着紧密的关系。儿童文学是小学语文课程的重要资源，是小学教师的得力助手，也是小学生的良师益友，因而儿童文学在小学语文教学中发挥着重要的作用。儿童文学与儿童教育密不可分，因此儿童文学与小学语文教学也有着紧密的关系。 关键词：儿童文学；小学语文；教学要素； 儿童文学与儿童教育是密不可分的。早在五四时期，中国现代儿童文学诞生之时，人们就亲切地将它称为“小学校里的文学”。从那时起，儿童文学便和语文教学紧密联系在一起了。这是因为两者所面对的对象都是少年儿童，两者所担负的使命与目标都是让少年儿童领会文学的魅力，感受祖国优美的语言文字，从而陶冶性情，增长知识，促进他们身心的健康成长。教材、教师、学生是教学活动中三个主要要素，我试着从这三个方面来论述儿童文学在小学语文教学中的地位及作用。 一、儿童文学是小学语文课程重要的重要资源 （一）、儿童文学是小学语文教材的重要资源 小学语文教材是为实现小学阶段语文教育的整体目标、按一定的结构系统把语文知识组织起来的科学体系。儿童文学本身就是根据儿童的年龄特点和教育儿童的需要创作的文学作品，它最适合儿童阅读，为儿童所喜好。它是对儿童进行素质教育的有力工具，当然也是小学语文课堂教学的理想教材。 在我国，儿童文学作为小学语文教材有着悠久的历史。1920年，教育行政部门通令全国，将中小学的“国文”改为“国语”，选用白话文作为教材，并大多以儿童文学为内容。据著名教育家吴研因回忆：“正当国文改国语的年头，我给商务印书馆编辑的‘新学制小学国语教科书’，就写入了一些童话、儿童诗歌……一类的儿童文学性质的教材中所表现出来的。翻开小学语文教材，一篇篇优秀的儿童文学作品就会映入我们的眼帘：儿歌《小小的船》、童话诗《渔夫和金鱼的故事》、寓言《狼和小羊》、儿童故事《蓝树叶》、童话《皇帝的新装》、《卖火柴的小女孩》、科学文艺《小蝌蚪找妈妈》、儿童小说《最后一课》、、、、、、可以说，儿童文学作品中所有题材样式，在小学语文教材中都有体现出来。我们现在以五年制的小学语文教材为例，来分析小学语文教材中儿童文学所占的比例。小学语文教材中共选
浅谈中国古代文学的现代意义与其研究方法
浅谈中国古代文学的现代意义与其研究方 法 了解传承古代的文化文明，理清古代文学发展的脉络。通过读大量的古代文学作品，去尝试感受古人的心境与思考，重温他们的情感和志向。让自己的精神得到生长，因为古代人面对的很多问题，对生命的疑惑，对道德的要求，在我们现在也是要面对的，我们可以从中找到答案，所以中国古代文学在现代具有重要意义。同时在研究中国古代文学时我们要注意用正确的方法。 首先，中国古代文学是民族道德素质的缩影。民族精神是中国古代文学的重要内容，在诸多古代文学作品中我们都可以看见作者们道德的化身。孟子的“舍生取义”的道义精神，《礼记》中“诚者，物之始终；不诚无物，是故君子诚之为贵”的诚信精神。《段太尉逸事状》中段太尉的正直品格，《过零丁洋》中文天祥的不屈和爱国精神······中国古代文学作品中体现出的伟大的民族精神直至今日都历久弥新，从中我们可以思考可以追问，面对当代道德的沦丧、底线的缺失，我们可以找到解决问题的关键方法。当面对“扶不扶”、各种校园惨案、食品安全问题时中国古代文学中的道德素质是否会给我们启示。试想如果社会中大多数人都能够遵循中国古代贤士们的礼仪道德那我们现代的生活是否会更加安乐。 其次，古代文学具有强烈的审美功能。从别有韵致的诗词到骈
俪的词赋，从意蕴优美的散文到情节曲折的小说，古代文学呈现着多姿多次的美。我们可以领略《离骚》的语言美，苏轼的意境美，《红楼梦》的人性美，例如红楼中语言的精细雕琢美、描述的精彩绝伦美。中国古代文学就是一座美的殿堂，在这里人们可以陶冶精神、净化心灵，它会带领我们走向真善美的精神世界。现代高速生活状态下的人们，精神高度紧张生活如同陀螺，停不下奔跑的脚步，缺少对美的发现，人们的精神世界极度空虚。而古代文学作品在人们匆忙的世界中走过带来美的享受，人们在美的世界中穿行会忘却现实的苦闷，减少精神的挣扎。在社会上能够有效的维护秩序减少麻烦，如此古代文学能使人与人之间更加友好，让人们的精神世界更加充实，进而是社会更加安定。 最后，研究中国古代文学需将其放在特定的历史条件下具体分析有所选取。我们都知道中国古代文学尤其是先秦文学还处于文史哲不分的状态，所谓纯文学的状态还未形成，如《老子》《庄子》《论语》《韩非子》等，即使到了后来的白话文小说还是在一定的历史条件下创作的，像《红楼梦》中的宝黛的美好爱情就是葬送在封建观念中的。无论哪种古代文学作品都离不开历史的框架，都存在着封建糟粕，我们要批判的看待，例如三纲五常中的夫为妻纲男女不平的的观念就与我们当今时代所提倡的男女平等相悖。故此我们应当取其精华去其糟粕，避免封建落后思想对人们思想的腐蚀，与和谐社会理念相统一。我们要正确的利用优秀的中国古代文学作品使它们陶冶我们的情操，净化我们的灵
生态文学与生态文学批评
生态文学与生态文学批评 从生态平衡的视域来观察，人类和其他动物一样，必需生活资源的适度享用是合理的，这也是天赋人权。从这个意义上说，失去了人类及其消费行为的地球也是不完整的。因此，有人极力倡导一种承认人的合理消费的“亚绿色文明”。问题在于，人类这种符号性文化动物在长期的社会化过程中，变得越来越不满足于自然的起码需求，而是像席勒所说，他要追逐审美补充和“剩余享受”。关于这种消费欲望的趋大化，维柯早在《新科学》中就已经说得十分明白。在他看来，世界上首先是森林，然后是茅屋，接下来是村庄和城市，最后是学院。与此相应，世人首先是粗野，其次是严峻，然后是慈祥，再下去是精巧，最后是淫逸。消费时代的发展压力和占有快感，使我们自慰于竭泽而渔的智力游戏之中，陶醉于移山填海的改造性喜悦之中，放纵于“只争朝夕”的速度冲刺的狂欢之中，自私自利，耍蛮逞能，得过且过，“今朝有酒今朝醉”，委实到了骄奢淫逸的地步。鉴于此，罗马俱乐部于上世纪７０年代初发表了题为《成长的界限》的报告。其中指出，如不有效抑制经济与人口增长，地球及生活在地球上的人类将由于环境污染和食物不足而在１００年内毁灭。此言既出，全球震惊。随后，人类虽然做出了一系列艰辛的努力来减缓经济发展、人口增长、资源利用和环境破坏，以延迟那个令人惊惧的“毁灭”预言的早日到来，但地球和人类“成长的界限”确实异常快捷并日渐尖锐地显露出来。这无疑已成为全球化时代不能忘却的伤痛。 生态文学的“成长”牵挂 文学是生活的镜子，生态文学则是对于严峻生态现实的文学反映。歌德说得好，艺术家对于自然有着双重的关系——他既是自然的主宰，又是自然的奴隶。一个真正意义上的文学家，首先应该是一个人格与心态都十分健全的“生态人”。特别是在全球化时代，文学写作的生态情怀在唤醒人们的生态良知方面起着不可替代的作用。 生态文学广狭义之分。我们这里所讨论的，显然是指以自然的平衡以及人与环境的和谐为书写内容和最高指归的文学类型，即狭义的生态文学。生态文学应该早于生态危机的全面彰显，生态文学的实践也远远早于生态批评的文化默契。陶渊明、徐刚、哲夫、苇岸、梭罗、华兹华斯、利奥波德、艾特玛托夫、卡尔逊、卡森、缪尔、普里什文等作家不失为古今中外生态文学创作的佼佼者。除《兹拉他日记》《复合污染》《家园》《瓦尔登湖》《世上本无害虫》等知名生态文本外，２００６年初，长江文艺出版社以５卷１５部计２１０万字的容量，重力推出了普里什文的《普里什文文集》。该文集旨在追求“心灵与自然的吻合”，它的有关部分与亚欧美的其他生态文学一起，再掀生态文学话语的全球性浪潮。 具体到我国，除生态散文、生态小说和生态电视文学之外，生态报告文学的成就可能最为引人注目。自上个世纪８０年代开始，《北京失去平衡》《伐木者，醒来》《告别伐木时代》《中国风沙线》《淮河的警告》《汪洋中的安徽》《水患中国》《北京水危机》《中国水危机》《中国的水污染》《挽汾河》《中国江河大坝思考》《淮河生态报告》《生存与毁灭》《走遍黄河》《“帝国时代”的黄河》《黄河生态报告》《长江生态报告》《只有一条长江》《长江传》《渴》《超载的土地》《我将飘逝》《酸雨》《黄土地，黑土地》《沉沦的国土》《土地的童话》《问苍茫大地》《土地的呻吟》《拯救大地》《共和国告急》《第二国策》《世纪末的忧思》《北中国的太阳》《阳光下的土地》《白天鹅之死》《人和自然保护区》《守望家园》《善待家园》《绿色宣言》《地球传》《别让地球再流泪》《我们只有一个地球》等作品缤纷亮相，以文学报告的方式承载了生态启蒙的使命。哲夫和徐刚堪称生态写作方阵中最为耀眼的“专业户”，他们好比中国当代生态报告文学星空熠熠闪光的“双子星座”，给新世纪包括报告文学在内的中国生态文学增添了信心和力量。
从《大染坊》浅谈商业文学的现实意义
从《大染坊》浅谈商业文学的现实意义 《大染坊》描写了中国20到30年代中国民族工业染织业兴衰的历史，题材有趣，也有现实意义，它再现了一批处于动荡混乱年代的民族资本家在夹缝中挣扎的艰苦生存状态，以及东方传统道德文化和先进生产力所发生的碰撞与融合。在这一部小说里面，社会脉络的写作可以说是在当时商业经济文化发展的背景运用中诞生的，带有浓重的商业文学色彩和意蕴。 1990 年代以来，民营企业逐渐崛起，民营企业家在当代中国社会经济结构中占据了显著的位置，这一现实对于当代中国社会的冲击极其深刻。许多商业文学小说在借助这一历史背景下应运而生。近年来热播的电视连续剧《大染坊》、《大宅门》、《天下第一楼》都是很好的商业文学体裁。 小说讲叙的是清朝末年的一个风雪之夜，乞丐陈寿亭佯装冻昏，混入周村通和染坊。寿亭靠巧言令色，从刘师傅那里偷学手艺，然后辞掉了高傲的师傅，自己出任主槽兼经理，是年十五岁。通和染坊有了商界奇才，便渐成霸主。 陈寿亭靠着一股正气，“我就不信我陈六子要一辈子饭！”在经商道路上的摸滚爬打，最终成为一方资本家。 七七事变之后，政府不事抵抗，济南顿为孤城。韩复榘弃城逃跑。陈寿亭虽是才力非凡，但面对国家覆亡，只能付诸绝望的微笑…… 以下从三个方面来浅谈《大染坊》中商业文学的现实意义：
一、人物性格的塑造更具复杂化 陈寿亭无疑是一个由农民阶级跨入资产阶级的特殊人物，这不同于卢家驹——一个外出留学归来的洋学生，和世代为资本家的林祥荣，因此他的个性必然会打上独特的阶级烙印，兼具两个阶级特点。在成为一个大实业家之后，他依然布衣行头、依然抽浓烟横泛的烟叶子，依然在餐桌旁大声吆喝，哪怕是在西餐厅里；到最后他都没有离开过工厂的劳作车间，并不时的亲自动手干活，依然保留着一个农民所具有的质朴情怀。当然，他也具有资产阶级的性格特点：在国民都抵制日货的时，他瞒着大家独自与日本人做生意，大捞便宜，同时这些也显示了他的精明强干。这就使得在不同的社会商业文化背景下，主人公的性格更具有那个时代的典型特征。 由一个乞丐变成最后为人称赞的资本家，这其中的艰辛和艰难，不是一般人能够办到的。而正是在这种文化背景下，又让陈寿亭的性格仍旧带着平民百姓的性格特征。这样的双面人物性格的复杂化，深刻地印证了商业文化背景的文学作品的特征。 二、人物以及作品更具有典型的时代性 《大染坊》微妙深刻地表现了民国时期创办实业的精英人物的传奇经历，揭示了诡谲云涌、惊心动魄的商战竞争及其智慧谋略，极其传神地阐释了民国商界人物众生相，进而编织为一曲民族工业崛起及其个人奋斗的雄浑赞歌。从陈寿亭这个人物本身，让我们了解到在那个动荡的年代，一边是列强的欺凌，一边是同行业的挤压，在如此残
中国文化概论浅谈中国文化的现实意义
浅谈中国文化的现实意义 张云帆新闻学20122114084 （第二组的上台发言人）中国有五千年的历史，而华夏文明，可谓源远流长，博大精深，它是世界四大文明中，唯一流传至今的文明，而它现实意义的作用和影响也是极为深刻的。 首先，从个人角度来说，中国文化可以促进人格的健全发展，使人们不断完善自身内在。中国传统文化深受儒学思想的影响，儒家思想中提倡的礼义道德等，至今仍规范着人们的日常行为，起着重要的教化作用，研习中国文化的同时，有利于提高自身的文化水平及个人修养，进而提高全民族的素质。 其次，从民族角度来说，中国传统文化有利于巩固中华民族的根基，同时作为中华民族的纽带，让其可以代代相传。中国人为什么叫中国人？中国人身上流着怎样的血液？中华民族为何不同于其他民族？中华民族的根到底是什么？中华民族是如何做到经历了长久的历史却能保持自己的本心未被同化？这些问题，相信中国文化都会给我们一个满意的答案，因为每一个中国人的根，整个中华民族的根，都是来自于中国文化之中，五千年的风雨，一代又一代的传承与创新，它早就融入了我们的血液，指导我们如何面对生活，活出自己的人生。 中国文化的辉煌历史，有利于增强本民族的自尊心、自信心和凝聚力，增强人们的爱国主义精神，促进了民族的发展。中华文化本身的独特性和先进性使中华民族能过屹立于世界民族之林而不倒。 再者，从国家角度来说，中国文化作为中国的软实力，它的先进性直接影响了中国的综合国力。当今世界竞争激烈，各国在努力发展经济的同时，也在大力发展本国的文化，因为物质文化已经发展到一定的程度，精神文化的发展速度将会影响整个国家的发展，因为再发达的物质也无法满足精神上的缺失，中国文化正是中国人的精神食粮。 中国文化还可以为我国创收。文化产业的壮大，颇有成为我国支柱产业的趋势，它的发达在经济上为中国带来大量收入，在政治上，它则通过各种形式，不断向外传播，最近世界各地大热的孔子学院就是最好的例子。 中国文化有利于我国在国际上树立大国形象。一方面，中国自古就被称之为
浅谈儿童文学作品(童话)教学
浅谈儿童文学作品（童话）教学 首先应明确儿童文学的概念，引用姚颖讲师的看法“儿童文学是以18岁以下的儿童为本位，具有契合儿童审美意识和发展心理的艺术特征，有益于儿童精神生命健康成长的文学”。如脍炙人口的儿歌,妙趣横生的童话,寓意深刻的寓言故事等等。这些文质兼美的文学作品具有发展儿童思维，培养儿童毅力，培养儿童审美情趣，了解认识社会等多重功能。 童话是儿童文学中一种非常重要的样式，也是文学中的一种有独特价值的文学样式。“它是在现实生活的基础上，用符合儿童的想象力的奇特的情节编织成的一种富于幻想色彩的故事”。童话具有虚拟的人物和环境，离奇的情节，并且幻想是它最重要的特征，是核心，没有幻想就没有童话。 在童话作品的教学中，教师的任务就是引导学生感悟作品中塑造的人物形象，体会其中的审美情感，让学生体会到一种审美的愉悦。“真正的人性不是自然具有而是在文化中形成的，它需要灌输、培养。这正是童话、儿童文学能够提升人，因而具有一种巨大的感人力量的原因所在”，也即，作为儿童文学的童话等作品，在教学中若真能起到什么作用，那也只能通过教学的内化过程，让学生得到提升，“打下精神的底子”，而这个内化的过程，须教师潜移默化的引导，使学生通过审美体验和审美感悟得以实现。任何幻想越俎代庖的理解或者强加给学生的定论，都不能代替学生自己的体验和感悟。、 在童话体文章的教学中,就不能以简单的课文分析、乏味单调的认知活动作为课堂的主要形式,因为这样就忽视了学习主体内在的对文学形象的感知、体悟与理解的心理过程,不仅直接影响学生对文章本身的理解,而且使其不能获得真正的文学美的熏陶。 综上,我们综合并提出如下一些可运用的教与学的方式。 其一,读——体会文学语言美。 教师以生动活泼、饱含情感、富有儿童色彩的语言为儿童读童话,充分展现文学的语言美及其蕴含在语言之中的情感美。这样不仅能吸引儿童的注意力,更能以真情牵引情感,以情感激发想象。其次,教师还要善于指导学生读,读那些语言优美、情感丰富的段落,读出狐狸的狡猾语调,大灰狼的凶狠,小白兔的活泼,老牛的善良等。读的过程应是语言、情感与思想和谐交融的过程。通过这样足够量的言语实践,可以更好地帮助儿童品味并实践文学语言的情感美与形式美,使学生“在读中整体感知,在读中有所感悟,在读中培养语感,在读中受到情感的熏陶”。 其二，感——体悟文学情感美。 教师要充分运用各种方法与手段有效地激发儿童的情感,使儿童在情感的促动下牵引想象,进而在飞扬的想象中产生更加丰富的情感体验。如利用音乐或画面,渲染气氛,创设教学情境,营造宽松自由的课堂氛围等。这一再现并感悟文学
“中国生态文学发展的意义价值”非连续性文本阅读训练及答案
阅读下而的文字，完成1~5题。 材料一： 生态文学在中国发展的时间不长，仍是一个新兴的文学形态。生态文学作家们努力探索和尝试，让生态文学理念和实践在中国大地扎下根来。总结当代生态丈学创作面貌，主要有以下三方面特质。 报告文学表现突出，多种文学体裁并进。早期生态丈学多釆取第一人称叙述视角，X学形式以报告丈学和散文居多。报告X学如徐刚写沙漠化防治的《穿越风沙线》，岳非丘写长江污染防治的《只有一条长江》等，可谓第一人称表达范例。散丈如苇岸写华北大平原上动物、植物及农事活动的《大地上的事情》等，影响深远。近年来，小说和儿童文学领域也不乏生态文学佳作，带给我们惊喜。长篇小说周建新写人与海的《老滩》，儿童文学如黒鹤写动物的《银狐》等，都可圈可点。 全面观照生态文明建设各领域进展。近年来，大气、水、土壤污染防治以及植.被保护成效明显，生态文学作家以自觉的使命感和担当精神，关注和思考生态环境问题，热情讴歌和礼赞生态环境保护者。陈启丈《穿越共和盆地》真实记录与反映新中国治沙成就，李云峰《汾河行思录》关注水土保持生态建设，等等。这些作品涉及生态文明建设多个领域，呼吁人们提高生态环保意识，以更大力度、更多措施开创社会主艾生态文明建设新局面。 以与时俱进的生态文明理念为当代文学增添新质。生态文学特征是什么？通过研究作家创作活动和作品，不难发现，生态丈学一个重要特征是究出作家置身自然的体验和感受，或者说，作家对人与自然关系的认识及其体验和感受，这是生态文学的独特之处。生态文学作家将人类社会与自然生态作为一个整体进行观照，无论记人、叙爭、状物、抒情，或是回溯历史、描摹心灵，都能从关注自然生态到走入人类内心，关注人类曽遍精神生态。作家们以人文主狡情怀，对人类社会生态问題进行理性深刻的剖析与反省，努力探寻人类走出生态困境的可能出路。 （选自李青松《生态文学绿意盎然》，2020年4月3日《人民日报》）材料二：新冠肺炎病毒正在全球肆虐的时候，生态丈学的话题似乎有了更多的关注度。传统的文学，长时间来被人们理解为是人的文学，是以个性的语言故事、人物探析表达人的社会环境存在感受和命运的丈学，是国绕着人的价值利害请景展开的语言叙述。生态文学则是对包含着人类在内的所有自然对象和生命表现感受的一种叙述，其包含对象和目标显然是远远广泛于传统的丈学界地的。生态丈学有新的展开领域与活动舞台。因此，生态文学的开启，是一次深刻的文学变革与革命。 自古老的诗歌开始，文学就在以各种方式努力表达着人的社会感受和理想追求。经过几千年的时间和文学表达过程之后，如今人们渐渐地发现，仅仅依赖传统的文学观念和视野，着眼人类自已感受追求范围內的内容，已经很难解释和说明身边的人与环境、与他物的矛盾困簽关系与迷茫了。在人类痴迷地实现看自己的X化、政治、经济、科技、军事等价值目标，甚至以近似疯狂的力量和速度呈现影响结果的时候，却对自身赖以生存生长的摇篮地球的破坏严重地忽略了，对于与人类一起生长于地球上的各种具有生命的动植物的被毀坏严重忽略了，以至发生了地球生态家园的严重危机。这个现实而严重的危机，正是传统文学的困窘之处和生态文学现象新生的时代背景，正是生态文学对传统丈学以革命与变革的表现提出挑战的根源。在茫然的地方寻觅，在盘桓的地方发现，在新的方向目标下出发，这就是生态文学勃发生长的机会与能动进取的意艾价值。 因此，当我们在这里谈论生态丈学的时候，最先要清楚地意识和理解，生态文学同传统的文学有很大区别，更是与传统文学中那种几乎是以人为中心而展开的历史、政治、文化、民族等局限性特点的文学表达有着质地的不同。生态文学，应当是出于人类的认识感受、在全球视野仔细认真地探求地球生命如何相互依存、共生并长的途径，实现共同长远和谐发展.目标的新的未来的文学。这种生态文学，是关乎地球平衡运行和地球物种整体健康冷暖命运的丈学。只有在这样