确定旺衰的三条捷径

确定旺衰的三条捷径
确定旺衰的三条捷径

人生规律预测学

【旺衰八阶】

关于旺衰的程度,严格地进行定量区分很难做到。但为了取用方便,根据日元旺衰程度进行适当地指导性地分类,也很有必要。为了界定简便,类别清晰,取用一致,我们将其分成八个阶次。即:独旺、独衰、强旺、衰弱、偏旺、偏弱、平和、二行对立。

1、独旺。即日元得令,原局五行一气,均生助日干。也就是干支均为比劫禄刃,或比劫禄刃配有少量印星的组合,称为独旺。独旺也称专旺,其意为已到旺不可制的程度。

例:【癸丑癸亥癸亥癸亥】日元癸水生亥月,一片比刃。年支丑土为冬天湿土,无力制水,已随水而流,可以忽略不计,全局一气纯水,为独旺。

例:【癸卯乙卯甲寅甲子】甲生卯月羊刃旺地,比劫透干帮身。年上癸水通根生助,木气呈独旺之势。

2、独衰。即日元失令,原局均为克泄耗之星,干不透印比,支不藏生气(不通根),日元没有依靠。克泄之星过旺,日元太衰,衰不堪扶。

例:【癸未乙卯己卯乙亥】己生卯月病地,七杀当令旺透制身。局中未土,远在年上,又是春月卯木当令,时支见亥三合木局,化而为木。日主时令无助,全局一片木杀抑制己土,为日元独衰。

例:【壬子壬子丙子己丑】原局一片水旺。时上己土伤官虽坐丑通根,因子水当令,丑又为湿土,早已随水而流,己土起不到阻水护火的作用。日元无生助,独衰。

3、强旺。为日元得令而生,全局多见比劫禄刃,或印枭。生助日元五行的干支多旺,但还有一种或两种克、泄、耗日元的五行存在,对日元能起到一些抑制作用,使之达不到独旺的程度。

例:【己丑庚午戊辰丁巳】戊土生午月印旺之地,年时有劫印旺透帮身生身,地支一片生助之物。虽有一庚金通根透干,日元仍为极旺。也正因为有一庚金通根巳丑而泄身,故不能称作独旺,而为强旺。

例:【壬子壬子癸酉己未】癸水生子月,禄旺之地,年月劫财当令帮身,又日坐偏印生身,虽有时上己土制身,然水旺当令之时,己土力轻,故为强旺之组合。

4、衰弱。衰弱的组合为日元不得令,又多克泄耗之物,致使日元极弱,无力任官胜财,但又有一点生助的五行来帮扶日元,使之还不至于成为弱不堪扶。

衰弱和强旺是一种相对应的旺衰状态,如果避开日主,单看全局五行组合,他们的五行分布有相似之处。

例:【丁酉庚戌甲子戊辰】甲木生戌月财地,庚金当令透出制身;时干戊土生戌月当令,又坐下辰土帮身,旺而耗日元之气。日元本为失令,又被月制时耗,如果没有辰中乙木为根和坐子生身,可谓独衰,幸好有乙为根又有水生,才出现了一线生机,故谓之衰弱。

日元之所以衰弱,是因为月干庚金的强旺。由此也可以说在日元衰弱的组合中,多数有强旺的一行存在;在日元强旺的组合中,多数有衰弱的一行或两行存在(同时还有独衰的五行存在)。

5、偏旺。日元偏旺,为原局五行综合平衡后,克泄耗日元的力度轻,而生助日元的五行相对的偏重,双方力量有差距但不太大,生助和制泄耗双方之间力量分布只是一个稍有倾斜的状态。

例:【戊戌甲子甲戌甲子】日元甲木生子月印地得令,天干两比帮身。年干戊土偏财坐下戌土,又有日支戌为根,有力而耗身。两相对比,日元有生有帮为旺,但有有力之财来耗,故为偏旺。

例:【己丑戊辰戊子乙卯】日元得令,原局比劫多透帮身。时干正官乙木生辰月尚有余气,又

自坐卯木禄地旺透制身,坐下财星虽耗身,然力较轻。平衡全局,日元虽受官克,然比肩旺多,且又当令,故为偏旺。

6、偏弱。日元五行与原局其它五行的旺度比较,生助日元的比劫禄刃印星弱于制泄耗方的五行力量,但双方差距不太大时,称偏弱。

例:【癸卯庚申甲辰癸酉】甲木日元,年支卯木为刃,坐支辰中通根,年时正印透干生身,有生有根,不为太弱。庚生在申月金旺之地,支通禄刃而透干,可谓强旺。甲与庚比,虽不弱但也难敌,故偏弱。

例:【甲辰丁卯辛酉庚寅】辛金生卯月绝地,支会木局,正财甲木引透。原局会木耗身,月干七杀制身,幸辛金自坐酉金禄地,双体有力,又有时干庚通根酉金而帮身。日元虽受当令之木耗身,然因有根有助,不至弱极,故按偏弱论。

7、平和。日元一方的五行(印比)力量与其它(官杀、食伤、财)五行的力量相比,基本平衡,难以分辨强弱,但又不是两行冲战、势成对立的组合状态,称为平和。

例:【丙申庚子丙寅甲午】日元丙火生子月胎地不得令,月干庚金,通根于年支耗身有力,这都是不利日元旺度的因素。好在丙火在时支通强根,又有时干枭印甲木通根日支生日元五行,年上丙火虽被阻隔也可稍稍制一下耗日元的庚金。综合地看,水在局中当令又得有力的金生助,但丙火有根又有木化水生身,不利因素有化解。此局言日弱不甚妥,言日旺太武断,所以称平和。

严格地划分,日元达到绝对的平和是不可能的。这里,把处于偏旺、偏弱,又不好明显区分的两种类型划列出来,目的是为了避免人们在预测中,钻入不必要的旺衰判定

牛角中。因为,这一类型,一旦有岁运介入,旺衰立明。

8、两行对立。原局组合出现二种五行或有二种较为有力的五行相战时,我们称之为两行对立。严格的讲,两行对立不应该算判定旺衰的阶类,因其实践比较常见,应用中又比较特殊,所以,将其单列为一阶。

例:【丙午甲午庚申乙酉】日元庚金自坐申金禄地,又有时支羊刃帮身,日元失令也旺。年干丙火当令而旺,双刃帮元,又有月干助身(虽无力),年月一片旺火,势呈火金相战。虽火略显旺、金略显弱,但控局者仅此两行,故按两行对立论。

例:【癸亥癸亥丁巳丙午】原局为水火二行对立。

确定旺衰的三条捷径

常规的旺衰判断,往往要从令、地、生、助等多个方面进行综合比较,经过反复权衡才能得出结论。为了提高实践应用的效率,我们摸索出一套较为直观迅捷的判断旺衰办法 凑揖帧⒐哿睢⑸蟾伞?

一、找局

找局就是排出组合式后先找三会、三合局。原局地支四字如果已有三字会合成一种五行,那么此五行多数情况下属于局中最旺的。这样,若合会之五行为印、枭、禄刃局,多为日元旺;如为官杀、食伤、财局,多属身弱。

例:【己酉己巳辛亥己丑】辛金日元生巳月官旺之地,又自坐伤官,如果不考虑巳酉丑三合金局,日元最多算个偏旺。但因巳酉丑己合成金局,年、月、日三支一气为日元助威,使日元变得强旺。

例:【丙戌辛卯甲申癸酉】甲木生卯月,刃地得令,又有印生。但因地支三会官杀旺局,虽当令有生,也难敌一气众金。日元仍弱,为当令不旺。

例:【辛卯壬辰壬寅戊申】初看日主壬水生辰月墓地有根,时支申金长生,年干为印,月干为比,虽有时干七杀克制,最多也为偏弱。然而地支寅卯辰三会东方木局,虽无干透,仍强泄日元。时支申金因受旺木之冲,己尚不保,生水之力甚微。墓地辰土因会成木局,水气全无,起不到通根的作用。年干辛金因时支之根被冲,又有强木耗身,自身衰弱,生日元力轻。月干壬水在这种情况下,自顾不暇,帮不了日主。此时日元可谓衰弱。

二、观令

如果原局没有出现合会局,就要先观察月令及月令与日主的关系。因为月令为当令、发令

的五行,且为群龙之首、战场令官、单位一把手。只要它有力量(同一五行较多、较强),就会左右全局,实现令行禁止。在这样的前提下,日主如果与月令五行有矛盾(被克泄耗的关系)一般为弱;如果与月令相一致(被生扶),一般为旺。

如乾:【丁酉戊申壬申庚子】月令为申金,地支三金,当令强旺。日主与月令是受生的关系,日主有根能受生自然为旺。

再如乾:【乙未戊寅乙卯己卯】月令寅木有两卯木相帮,年干引透。月令势众党多,日干及其同气之干随之而旺。

又如乾:【丁酉庚戌丙辰戊戌】戌为丙的食旺之地,有日、时两土相帮,时干引透,再加上月又透庚耗日。这样,以戌为中心的旺土又生助庚金,这几个干支都在泄耗日元,所以日主虽有根有帮,也难以转变月令对它的泄耗态度,所以日弱。

在观令过程中有时也出现特殊情况。出现特殊情况的前提是与上述限定的条件恰恰相反。也就是月令虽旺,但势单力薄,在与原局的其它相悖的五行多少、强弱的比较上处于劣势,这时,月令已不能左右日主,要从另外的角度进行审视。

例:【丙申辛卯乙酉辛巳】月令卯木虽为日主禄地,但受众金之冲克,其力难挡强金之势。这时,即使月令仍能起到帮扶日主的作用,因其力受损,左右日主旺度的五行成了冲克月令的金,所以日主此时为弱。

例:【甲辰乙亥丙寅甲午】此例亥月虽为丙的死地,但亥水在多木的环境中难以克制日干,实际上已起不到主角作用。这时,定日干旺衰当以木旺为基本前提。

三、审干

审干就是原局无合会局出现,又没有近冲,月令又没有非常明确的态度,这时便不必重点考虑地支之间的关系,而专门审视四干旺衰及其生克制化,就能分辨出日干及他干旺衰。

例:【壬寅丁未戊寅乙卯】日干戊土生未月,当令有根,但自坐寅木截脚,旺度有损;月干丁火生未月,月令有根,旺而有力;年干壬水虚浮无根;时干乙木虽不得令,但自坐卯木双体,又有双寅羊刃通根,失时不衰,为有强根而旺。

年干壬水虚浮无根,又与丁火相合,不耗日干之力;月干丁火旺透,本应生日干,但因与壬水相合,被牵绊,生不了戊土;时干乙木旺透紧贴而克制日干;逢月干丁壬相合,因地支一片木旺,化合成功,增强了时干乙木之力。

日干戊土虽得令而旺,但因自坐寅木力已有损,其它三干一无生助,年月两干因合化木气,丁火不能生扶日干反而去助时干乙木之力。此时的组合,时干乙木支逢强根,干逢化气而扶,一干独旺而制日干戊土。日干戊土虽当令,但难敌强旺的乙木官星,为官旺身轻,乙木官星为忌。

例:【壬戌乙巳丙申庚寅】原局四个天干的情况分别为:日干得月禄,有印生,最旺;时干庚金长生于月令,又通根于申,次旺;月干乙木生巳月伤旺泄身之地,虽有寅木通根,但不能言旺;年干壬水,虽有申金通根,然自坐戌土截脚,也不旺。日元丙火最旺,时上庚金耗身,但火旺之地,金耗身力轻,丙火元气无损,年干壬水与丙火中间有乙木通关,抑身力轻。印比与财官食两相比较,印比重、财官食轻,故为身旺。

例:【甲申丙寅庚戌戊寅】四干的旺衰情况分别为:年干甲木得令旺透为旺;月干丙火自坐长生,又有戌墓通根,也为旺;日干庚金有年支申金禄地帮身,又自坐戌土生身为有根;时干戊土通根戌土,为有根,然因自坐截脚,不旺。

综合看:年干旺木生丙火七杀,加重了七杀的力量,七杀旺而制日干庚金;戊土偏印本应化杀生身,然而七杀近贴日元,偏印无力又在时上,为不得力;日元庚金被旺杀贴身而克,根远印不得力,为财生杀旺而身轻。

日元旺衰的判断如此,其它天干旺衰的判断理同。

用神是能够按照五行法则,来维护日元利益,或者解决原局矛盾,进而统领全局的一种或两种五行的代称。简单明了的说,用神就是维日活局的五行。与用神相对应的是忌星。忌星就是原局或局运中,要么损日、要么破局,可以直接对用神构成克、泄、耗的五行的代称。与用神相辅相成的是喜星。喜星是指帮助用神达到目的、护卫用神免受伤害的五行的代称。

用神是评断人生富贵贫凡、吉凶寿夭的主要依据,是揭示人生规律的关键点和描绘人生轨迹的升降点。它是人生规律预测学的核心内容。

用神是纲,纲举目张;用神似交通枢纽,通则畅达,堵则梗塞;用神象灯塔之光,亮则生辉,暗必逊色;用神也如行功练丹,纳聚增神,吐发有功,破逆必伤。

用神代表了一个人区别于另一个人的特殊性。原局失衡度较大、五行组合关系偏差较大,那么喜忌就比较明显,用神比较突出,表现在生命运动和生活活动中的轨迹印痕就较重。同时,用神代表的六亲信息、生活行为、生命信息等属于哪个方面,这个人一生中在这个方面所体现的变化就较突出。

取用就是根据原局组合以及大运变化,找出一种或两种能够维护日元利益,或调解原局矛盾进而统领全局的五行。

依据旺衰八阶,可以将取用的方法归纳为四种:即通关、扶抑、调停调候、泄旺制忌。

现下推出的这种取用方法,摒弃了露一半、攥一半,不交死手的陋习,可将所有的组合类型不遗不露的尽揽其中。同时,又避免了因格局说的头绪众多而引起的用忌混乱,自始至终沿着日元旺衰一条思路下来,实现了用神和忌星的概念统一。这套方法,操作起来,趟路清晰,简便快捷。

一、通关

通关为疏通、通融之义,适用于偏旺、偏弱和两行对立中的部分战局,以及出现上述状态的局运组合。

在原局或局运组合中,当一行克制另一行而失衡,或者两行相战而俱损伤时,我们取出一种和事的五行,在维护日元利益的前提下把矛盾化解,就可以实现五行之间的生化有情。

①金旺木弱,取水通关,使金生水,水生木,三行流通。②火旺金弱,取土通关,使火生土,土生金,三行流通。③水旺火弱,取木通关,使水生木,木生火,而得流通。④土旺水弱,取金通关,使土生金,金生水,而得流通。⑤木旺土弱,取火通关,使木生火,火生土,而得流通。

例:【癸巳丙辰壬寅己酉】辰土当令,己土时上透出,官杀旺身轻,取时支酉金通土水之关。在具体操作中,以通关取用需要注意的是,如果官杀旺身轻,可取印通关,以化杀生身而达到平衡流通;

如果比劫旺官杀轻,就不存在通关的意义。

例:【丁巳丙午辛酉丁酉】原局火金相战,杀旺身轻,取印星(土)化官杀生身为用。

例:【癸未辛酉乙亥己卯】日主乙木支逢三合局,虽在金月不能完全成化,也为旺;辛金七杀尽管得令也旺不过乙木。身重杀轻,不能再取印星通其关。

二、调候、调停

调候是指冬季生人寒气过重时需要以火暖化,夏季生人过于燥热时需水润泽。春秋两季生人,因所禀之气寒暖适中,无需调候。

乾例:【庚子戊子己丑丙寅】己土生子月,土冻水寒,且日元己土偏弱,取丙火印星生身调候为用。需要注意的是,调候取用不能脱离其它取用办法而独立使用。在实际应用中,应以其它取用为主,而兼顾调候。如调侯得以兼而用之,则能够增加原局的含金量,提高日主的富贵层次。

调停适用于二行对立。当原局组合出现日元与另一种或两种五行的力量基本平衡时,取生助日元的五行就会变成身旺为忌,取生助其它五行的则又成为身衰难胜。这时,要用一种能够同时消化日元和另外五行气力,使其同时发挥作用又不致于出现力量倾斜的五行,来进行调停,就可以实现两全齐美。

乾例: 【乙未己丑己卯丁卯】大运:戊子(58)丁亥(68)丙戌(78)乙酉(88)甲申(98)日元己土得令,遇双根一比,为旺;七杀乙木坐下通根,日时双卯相帮,虽因失令略损于己土,但也为旺。木土相战,宜取金做用神以调停。一来金可以泄土,二来金可以制木。此种组合,如不取为金的食伤,将会造成全局失衡。①取官杀--尽管原局有弱印,但如果再加官杀的力量,将使印星通关不力,成为杀重身轻;②取印--局中印星虽弱,但要再增加印星之力,控又会使土木的相对平衡,而倾向土的一边;③取财--原局身杀相停,财来助杀,会成为杀重身轻。④取比劫--同样也会使土木失衡。从实际情况看,也是如此。日主自行上乙酉运后,各方如意,财名俱得。

乾例:【甲申甲戌壬申壬寅】日元壬水自坐申金长生印地,又有年支通根,时干比肩帮身,虽生在官杀之地也为有力。年月干透食神,有寅木禄地通根、壬水之生,甲木食神虽不得令,因有生有助也为旺。印星申金两重,因生戌月金有气,虽不透干,也以旺论。戌土官杀虽当令,有甲木盖头,双申泄之,现无引透,难发挥其作用,不以旺论。

原局为:食旺,印旺,日元有力。此种组合,取财为用神最佳。

财星既可以泄食伤之力,减轻食伤泄身的力量,同时又可以制印,不使旺印生身太过而成为忌。待减轻印与食伤两种五行之力以后,又可以耗旺身,一举三得。

不是这样的话:①取官为用--官再生印,会使印星太旺。同时,官来制身,将造成印旺身轻,身不受生。②取印星为用--印星制食伤,减轻了泄身之力,会造成身旺无泄。③取食伤为用--原局食伤已旺,再加重食伤力量,就为忌星;④取比劫为用--原局日元有力,如加重水的力量,将会生助食伤使其更旺,比劫水旺再泄印,使五行不能流通,呈食旺为忌。

乾例:【辛亥庚寅壬申甲辰】日元壬水自坐申金,干透两印相生,又有辰亥通根为旺。食神当令透干也旺。庚辛金透干有申辰通根有力。综合平衡,日元虽不得令,但通根有生,仍为偏旺。

原局为:食旺、日元旺、印有力。取财星为用神,可以达到制印、泄食伤、耗身,调停全局的目的。

坤例:【丙申丁酉戊寅甲寅】食伤当令而旺,七杀根强也旺。食伤旺,七杀有力,日元衰弱,印星无力。取印星制食伤、泄官杀兼生身调停为用神。

三、扶抑

扶抑就是根据日元的旺衰情况,分别采取生扶和抑制的办法,使其达到中和平衡的运行状态。这一办法适用偏旺、偏弱和衰弱、强旺的部分组合,以及日元平和逢大运而失和后的组合。一般而言,身弱

时需扶,就用比劫帮身、印星生身;身旺时需抑,就用官杀制身、食伤泄身、财星耗身。常见的情况有以下几种:

1、比劫禄刃多而身旺。

①取官杀。如果原局多比劫禄刃相帮而身旺,局中恰逢有力的官杀,或有财助官杀时,可取官杀制比劫。如果官杀弱而无助无生时,本身没有能力抑制比劫,则不宜取之为用。如果原局天干透印,因印可化官杀生身,也不可取官杀。行印运时道理也是这样。

乾例:【壬午壬寅丁巳丁未】大运癸卯甲辰乙巳丙午日主丁火生寅月印地,地支三会、半合火局,一片火旺,时干比肩引透帮身,日元极旺。年月壬水两透,虽支中无根,但因并列可以互帮,仍稍为有力。旺火有水制,可作日元强旺论。丁壬相合,一为争合,合而不牢,二为一片火旺,木已无力,故可取水制身。但水弱无根,为用神无力。行印运,化官生身,再见官杀即为忌星。因官杀生印,印生身更旺。

乾例:壬子乙巳丁巳乙巳日主丁火生巳月,支逢三刃帮身为旺。年干壬水官星,虽生巳月绝地,因自坐子水强根,应为有力。乙木偏印,局中无根,又自坐旺火泄身,自身被泄,暂时起不到化官生身的作用,仍可取官杀。用神在年上,多得祖上父母之助。该人祖上在当地为富有名,本人多得助益。

②、取食伤。原局比劫多旺,无官或官星不力,如有食伤透出时,也可取之泄身为用。

乾例:【丁巳丙午丙戌己亥】日主丙火生午月,年月众火帮身而旺。时上亥水值休囚之地,一不透干,二被盖头,抑身力轻。好在时干伤官通根戌土,又生午月旺地,泄身有力,可取之为用神。

乾例:【庚子丁亥甲寅丙寅】甲木生亥月长生之地,地支一片禄印通根,得地得生,日元已旺。年干七杀,自坐伤官泄身,又支中无根,不能取用。印星不透,月、时干食伤有长生之寅木为根,可以泄身,故取食伤为用。此人行运不佳。行己丑运,与原局三会印局,用神受制;庚寅运,禄地帮身,因冬月火弱,使得用神的负担更重,再加上庚金透出,触逆旺木,用神和原局都受到了损害。因此,日主故身体不好,患肝炎多年。

③取财星。比劫禄刃帮身而致身旺时,取财星耗身为用神,一定要注意比劫的多少与日元的旺衰。

当天干一片比劫,如无官杀相制,就不能取财;当天干一片比劫,无食伤透干化比劫,也不能取财。否则,易形成众比夺财的凶局。只有当原局组合为日元偏旺,但不到强旺,财星当令旺透或有强根时,方可取财星耗身为用。

乾例:【壬寅庚戌丙午庚寅】丙火得合局而旺,壬水七杀衰弱不能取用。因偏财庚金双透,虽不算旺也只有取之为用。癸丑大运,用神得地,故此运中,85年乙丑、88年戊辰、92年壬申等,生助用神时,日主应入党、生子、转干、升职等喜。

2、印多而身旺。

①取财星。让财星去抑制生身之印,既断绝了生身之源,又能起到耗身的作用。

乾例:【甲辰丁卯丁巳辛亥】印星当令,甲木正印得令透干为旺。日元丁火自坐羊刃,又得旺印之生,月比相帮,旺而无疑。因印星旺透,不能取官杀。食伤不透,不能取用,权可为喜。时干偏财生卯月绝地,虽弱而无力,也只有取其为用。

财星为用,早年行伤官大运时,财星逢生,家中财运较好。己巳大运,食神己土,化比生财,财星用神逢生,故财运丰隆,88-91年,用神临旺时,得百万家产。

这类组合,原局虽取财为用神,然而财星不旺,大运行食伤为喜神(用神之源)时,用神逢生。用神是财者必富或贵。逢食伤,财透之年发财。如原神受制,则用神失势,就会使用神所值方面有灾,为官者丢官,为财者破财。

流年甲戌、乙亥,印枭透出,食神受制,不能生财。印枭又生日元,使身旺克财,财星用神受克(因无源),故百万家产几乎亏尽。

②取食伤。因印星而致身旺时,如果原局无有力之财,可取食伤泄身为用。

乾例:【戊申戊午辛酉壬辰】辛金生午月病地,不得令,但年支有申金羊刃通根,又自坐禄地帮身,为日元有力。年月干印星得令旺透生身,故日旺。原局财衰难以制印,恰好时上伤官壬水,自坐辰库有根,又在年支申金处长生,故取壬水伤官泄身为用,又兼调候。

早行枭星运,用神受制,故家境困窘,学业不顺。中年比劫禄刃运,用神逢生,家境好转。同时,因伤官为用,故日主有一技之长,且为人聪明,善言谈,小有名气。

乾例:【庚戌乙酉壬子庚戌】大运:丙戌(73)丁亥(83)戊子(93)己丑(03)

酉金当令,庚金双透,壬水坐刃,原局为印旺身有力。伤官乙木被庚金合化,只有待时而用。戊子运,水得地扶用神。98、99年,戊寅、己卯,用神通根,日主荣获国家美发化妆冠军和亚洲化妆比赛冠军。

③取官杀。原局印旺生身,只有当财和食伤不能取用时,再考虑官杀。因原局印旺,取官杀制身(特别是印星透干)时,很难避免官生印、印生身的恶性循环。所以,即使不得已取官杀时,也要慎之又慎。

坤例:【己丑己巳庚子丁丑】原局庚金有年时双丑通根,己土旺而相生。日元庚金得地又得旺生,身旺之源在印。时上丁火正官生巳月当令旺透,又紧贴日元,印星由日干隔断,一时难化官生身,官星可以勉强为用。如逢岁运引透,印旺就会化用为忌。

3、官杀多旺而身弱。

①取印星。一来印星可以化泄忌星官杀,使忌星减力。二来又可生助日元,使日元受益。

坤例:【乙酉辛巳乙未丁丑】七杀合局制身,食当令透干紧贴泄身。日元因稍有帮,视为衰弱,取印为用,以制食化杀生身。

日主早行壬午、癸未印枭透干之运,化杀制食生身的作用发挥较好,故身体健康,各方面平顺。甲申、乙酉运,七杀通根,官杀忌星猖狂,日主多病,婚上不顺。(比劫运本应为喜运,然而原局金旺,又自坐截脚,有不如无)

②取比劫。原局官杀旺无印,或官杀有透干财星来生,可取比劫帮身抗杀。

坤例:【丁亥丙午庚申辛巳】年月干丙丁两火,虽丁火坐下亥水截脚,但午月火旺之地,水休囚无力,截脚力轻。火当令,又自得禄刃禄刃为旺。庚金坐禄,时干辛金帮身。因月令为官杀旺地,金不敌旺火,故日元为弱。官杀制身为忌,原局无印透干,故取时上辛金劫财帮身为用,印星为喜,岁运逢印比之年均佳。

4、财多旺身弱。

①取比劫。如原局有比劫禄刃或印星生身,使日元不至于独衰,首取比劫为用神。因为比劫可以抑制财星,也可以帮身,使日元胜财。

乾例:【壬子丙午壬辰丁未】壬水生午月绝地、不得令,干支无印相生,只有年上羊刃通根,比肩帮身,由于生在午月又有丙丁火当令旺透耗身,仍为身弱。财星旺透耗身为忌,首取比肩制财,减其耗身之力,使身旺能任财。此种组合,如果行比劫之运,达到身财两停,必为一富。

②取印星。原局财旺耗身而使日元偏弱,在无比劫或比劫衰而不能取用时,取印为用神。一方面可以生身,使日元转旺可以胜财,另一方面可以耗财,以损忌星之气。

坤例:【丁未丙午壬申庚戌】年月两财得令旺透,未中藏火,一片火旺。壬水日元虽自坐申金长生,又有时干庚金为枭印,然午月火旺之地,印星之金无力,故为财重身轻。因局无比劫,权取印生

身、耗财为用。

此女行戊申运,印星临旺,学业有成。局中官临旺地,夫宫又为用神,故丈夫在政界有职,本人多得夫助。

5、食伤多旺而身弱。

①取印星。原局食伤多或旺而泄身,导致日弱时,取印星既可制食伤又可生身。

乾例:【甲寅戊辰丁丑辛丑】食伤旺而成忌,年干支印星有力。所以,取印星制食伤生身为用神。

日主十岁前未行大运,月令主事。十岁后行己巳大运,虽然巳火给日元通根,但同时又生助食伤忌神。庚午大运,庚金又制甲木。因用神不力,所以,日主从小至今一直肾病。

②取比劫。食伤旺而泄身,使日元衰弱或偏弱时,如无印星或不利取印时,可取比劫帮身,以起助身补泄的作用。

坤例:【丁巳丙午甲寅丁卯】午月火旺之地,年时丁火伤官有禄刃通根,当令旺透。日元有禄刃通根,因夏月火旺木衰,故为弱。因旺火泄身为忌,本应取印星制伤生身,然而原局无印。也可取比劫为用,助身补泄。

四、泄旺制忌

泄旺制忌是独旺、独衰及强旺、衰弱部分组合的简捷取用办法。所提到的这些组合,都具备一个共同特征,就是在原局中有一种五行明显地旺盛、强大。独旺、独衰是原局中一气已成,犹如行功炼丹,纳聚增神、吐发有功、破逆必伤。强旺、衰弱虽有旺气,其势不专,难成正果,只有治掉和泄去,减少其对日元的危害,才能使日元受益。治掉即克制,在不宜制和不能制时,可以泄忌。

1、泄旺。

①日元独旺,取食伤泄身为用,印生身平顺,比劫纳聚为喜,官杀制身和财耗身破逆本气为忌(官杀强旺的大运有时也为喜)。

坤例:【癸丑癸亥癸亥癸亥】大运甲子乙丑丙寅

癸水生亥月一片水旺,年支丑为湿土随水而流,势成独旺,以木为用。早行甲子、乙丑运,干透伤食支逢水地,非顺即泻,所以,家境、学业各方平顺。流年壬申、癸酉金水帮身,学业顺利;甲戌乙亥木泄水势,工作顺利。

96年流年丙子,财星透出,因比劫之水多旺,微弱乙木起不到化水生火的通关作用,故财星被劫,日主几乎丧命于车祸。

乾例:【己丑戊辰己丑己巳】原局一片土旺,取金泄身为用,火土为平运。

日元强旺时,也可取食伤为用,但喜忌与独旺不同,可参考扶抑取用确定喜忌。

属于强旺的组合如:

乾例:【壬寅己酉辛酉丁酉】日主辛金遇值令三酉,强旺为忌。时干七杀,虽有弱根寅木但远在年支,所以,不能制旺金。年干壬水生酉月印旺之地,且中年有旺运相帮,故取之以泄旺身为用。

行辛亥、壬子运,用神到位之时,日主从军后职务连升。

乾例:【庚戌庚辰戊辰壬戌】原局戊土生辰月得令,地支一片土旺,比劫旺为忌。天干无官杀透干,只有取庚金食神泄身为用神。

乾例:【癸卯己未己未】己土强旺,年上卯木制之不力,可用时上庚金泄之。92年壬申用神临旺开始发迹,至98年资产及亿。

②日元独衰、官杀独旺,取印星泄官杀为用神。见官杀顺其旺势为喜,生官杀的财星为平,食伤犯

旺、比劫帮身时均为忌。日元衰弱(或偏弱),官杀旺而为忌,也可取印泄官杀,但喜忌判定与独衰之法不同,多以扶抑论喜忌。

乾例:【戊戌己未癸丑己未】大运庚申辛酉壬戌癸亥

癸水日元遇满局官杀,应为独衰。取金印泄官杀旺气为用。日主早年行印枭运,身体康健,学业顺利。运交壬戌,劫财帮身帮倒忙,日主各方开始不顺,本人和家人多灾。

乾例:【甲午丁卯己卯乙亥】卯木值令双逢双透,官旺为忌。应取印枭泄官杀为用神。

年有用神,月干透出,祖上曾为大富,父亲名气较大。己巳、庚午火旺之运,家道兴隆。一交辛未运,忌星逢三合局而旺,事业少成多败,官非破耗不断,直至破产。

③日元独衰、财星独旺,取官杀泄财之势为用神。见财星顺其势为喜,食伤生财为平运,印星与财相战为忌,比劫透出时不顺。日元衰弱,财星强旺为忌时,如果比劫无力制财,则取官杀泄财为用。

乾例:【丁巳丁未壬午丙午】原局一片财星火旺,日元为独衰。取官杀之土,泄火势为用神。

乾例:【辛未甲午癸巳丙辰】年月日三会火局,时干引透,一片火旺。日元癸水虽有辰中点滴之水通根,和年干无根之印相生,也不能与当令之烈火抗衡,故原局日元衰弱,财旺为忌,取官杀泄财为用神。

辛卯大运,忌星丙火逢合,减轻了耗身之力,事业顺利。己丑运,用神到位时,仕途显名。

④日元独衰,食伤独旺,取财星泄食伤之势为用神。食伤顺其旺势为喜,比肩助身时为平运,官杀触旺为忌星,印星生身不利。日元衰弱,食伤强旺为忌时,也取财泄食伤为用。

乾例:【丁卯壬寅癸卯甲寅】癸水生寅月失令。月干劫财本可帮身,却与年干丁火合化为木,全局势成一片旺木,日元独衰。早行辛丑枭印运,触怒旺星,从行运至今一直体弱多病。

乾例:【甲寅丙寅癸卯乙卯】癸水生寅月,干支一片食伤,日元独衰,取月干财星泄忌星食伤为用神。

日主早行丁卯运,财星透出时,家境较好(父亲有权)。戊辰大运,遇丙寅、丁卯、己巳、庚午火旺之年,家中收入较好。己巳大运,丙火用神通根,家中现扩大经营,96、97年用神透干之时,发财。

乾例:【丁丑癸卯壬寅甲辰】原局寅卯辰三会木局,时干甲木食神引透,旺而泄身为忌。日元有一癸水相帮为衰弱。食伤为忌,取年干财星泄食伤为用神。

丙寅、丁卯财星用神出现,又引化戊癸之火,用神临旺,日主发财。

⑤日元独衰,印绶独旺,取比劫帮身泄印之旺势为用。印绶为喜星,官星生印为平运,食伤为忌星,财星触其旺势不利。日元衰弱,印旺为忌时,也可取比劫泄印为用,但忌星印枭临旺易生灾祸。

坤例:【己丑戊辰辛未戊戌】干支土局独旺,辛金为衰。土势已成,需取金(比劫)泄土为用神。逢火、土运以顺其势平平。此妇,早年平顺。壬申运,伤官透出,众印劫制,灾应婚上。

2、制忌。适合于日元强旺、衰弱,或偏旺、偏弱的部分组合。当原局或局运组合成有一行明显为忌时,可以根据具体情况,如果能够制忌,就用克制的办法,制住忌星,使日元受益。具体组合有以下几种:

①比劫为忌,取官杀为用神。例:【己巳己巳戊辰甲寅】戊生印地,比劫帮身,日主强旺。甲木失令,但自坐寅木禄地,可做用神来制比劫之忌。

例:【己丑戊辰戊子乙卯】戊生辰月同气当令,比劫透干帮身而旺。取时上正官,制比劫为用神。

中年行官杀运,用神临旺,日主有贵。

②印星多,取财为用神。乾例:【己丑庚午癸酉庚申】癸水有以申酉为根的双庚护卫,印多旺为忌。印星为忌,因财星当令,可取财星制印为用神,故日主运行丁卯财运时升职。

③官杀多为忌,取食伤制之为用神。坤例:【壬辰癸丑戊寅乙卯】日元戊土遇三会木局,官旺身轻。官为忌,应取食伤制官杀或印星泄官杀为用神。原局伤官辛金虽藏月令丑支,但不透干不能制伏官星,丙火印星理同。只有待运行食伤或印星而引发原局之根时,用神才能起到作用。

此组合式,行庚戌食神运,食神通根旺透,合制忌星乙卯,使忌星减轻抑制日元之力时,日主的事业顺利,连升几级,身在某省局任职。

④食伤为忌,取印星为用。食伤泄身为忌时,取印枭抑制忌星,以减轻其对日元的泄身之力。

乾例:【丙戌己亥辛亥壬辰】值令双亥透壬,伤官为忌。原局有己土相制,可取之为用。

⑤财多旺为忌,取比劫制财为用(理同扶抑中财多身弱)。

坤例:【戊子癸亥戊申癸亥】日元戊土遇众水,仅年上一失令戊土相帮,已成衰弱。因原局有比帮身,行土运帮起时,可取以为用。

日主早行食伤财运,家境不佳,身体多病。行己未运后,体病渐复,财源可观。戊午运,94、95年官杀制比,用神被制,财气不佳;96年大运午火(比劫之根)被冲,破财。

日干旺衰强弱

为了便于读者理解,我们把抽象思维转变为形象思维──四柱好比一架天平,日干就是天平的支撑轴,其余干支就是天平两边的平衡臂和托盘,这些干支的实际五行力量就是砝码。本书为了叙述方便,我们把对日干力量具有增益作用(生)的五行力量看成天平左边的砝码。把对日干力量具有损耗作用(克)的五行力量看成天平右边的砝码,即左生右克。当生日干的力量大于克日干的力量时,天平左边砝码重于右边砝码,这时天平失去平衡倾向左边,日主身强;反之,则倾向右边,日主身弱。当天平平衡时,日主中和。从这里我们可以看到,日主身强身弱关键就取决于天平左右砝码的重量。那么,怎样才能精确地衡量左右砝码的轻重呢? 前面我们介绍了五行的旺衰和十天干生旺死绝表,这里派得上用场了。 先明确旺、衰、强、弱的概念: 旺:凡是当令或受月令之生的某行称为旺,但不同于十天干生旺死绝中的帝旺。如甲木生于亥、子、寅、卯月皆为旺,但在卯月为帝旺,其中当令的某行比受月令之生的五行更旺。实际上这里的旺就包括了五行在“四时旺相休囚死”中的“旺”和“相’。 衰:凡既不当令,又不得令生的某行皆为衰。衰包括五行在“四时旺相休囚死”中的“休、囚、死”。也就是说,凡不属于旺的范畴的五行皆为衰。衰的程度可参考“十天干生旺死绝表”。旺衰是相对而言的,非旺即衰,非衰即旺。旺衰是两个大范畴,不仅仅限于“十天干生旺死绝表”中狭隘的旺衰范畴。 强:即五行力量强大。五行力量强大的前提是:或当权得令而势众,或虽不得令但朋党(同类五行)特别众多,聚沙成塔。所以,旺的五行可以为强,衰的五行也可结党为强。当令的某行受到其他某一行或几行强有力的克伐或泄耗时寡不敌

众,则不为强,称为旺而不强。好比伏天的太阳本来十分灼热,但伏天大雨倾盆之时太阳就收敛了灼人的烈焰。从另一方面讲,夏日炎炎,寒气退位,但一场狂风暴雨,可使气温骤然下降,丝丝凉风吹在身上可使人感到寒意,如果人在这样的气候受到风吹雨淋,就有可能感冒。这种寒凉之气,就是由风雨的寒凉集聚而成。这就是虽不当令,但党众特别多时也可聚衰为强的道理。 弱:即五行力量弱小。同强的道理一样,旺的五行不一定都强,衰的五行也不一定都弱。 从以上旺衰强弱的概念可知,我们通常所说的日干旺衰实质上是指日干的强弱。本书为了尽可能详尽描述五行力量的细微差别,将诸书中旺衰强弱的含义重新给予区分定义,请读者在阅读本书时注意它们之间的区别。 强旺:既旺又强。 强:衰但势众而强。 衰弱:既衰又弱。 弱:旺但势单而弱。 中和:日主强弱适中,天平不偏不倚。 偏强:天平稍向左边倾斜。 偏弱:天平稍向右边倾斜。

如何判断八字日元的旺衰

如何判断八字日元的旺衰 学习八字有三关最为难过,这三关的内容很难掌握,即便是有很多年经验的老师傅,仍是不能保证每次都一定能够断准确。这就是八字中的,断日元旺衰,取用神,和定格局;这三点是八字理体系的核心难点。 有着几年甚至是10多年经验的算命师,有时在断旺衰时也是很难断定有些命局一定是旺或是衰。因为八字的组合很复杂,有些八字介于旺与衰的边缘,有些呢则是出现了六合,三会,三合由于合会的力量,改变原来命格中五行的力量,就使命局变的复杂化,特别是有些合了但还不能完全合化,这样就更难判断。必竟八字旺衰的判断不是一个基于量化上的五行解读,而是我们主观上的理解,判断。那么我们要怎么判断八字中的日元旺衰呢,下面我就进行一下说明讲解。 一.得月令相生相助,我们都知道,月令在八字旺衰中起的作用,至关重要,可管一半的旺衰,如果能得月令的相生相助基上可以看作是中和了。月令无伤的情况下,如果得月令相助,再有一个其它的干支相助便会是旺。 二.得月令相生相助,日元也是坐了一个生助自己的五行,那么可以看作是身旺。三.得月令相生相助,但是没有坐生助自己的五行,那么只要有两个以上其它的干支来帮助也可以看作是身旺了。四.不得月令,但是坐生助自己的五行,那么只

要有其它四个干支来生助自己,就可以看作是身旺了。五. 如果不得月令,也没有坐生助自己的五行,那么其它全部干支必须都来生助自己才能达到中和的判断。另外需要注意的是,还要看,月令的力量有没有转化成其它五行,比如得月令,但月令周边都是泄自己的五行那么这种特殊的情况还是要具体来判断,在这里很难强行界定清楚,但是一般上面的五种情况,可以帮我们判断一般八字格的旺衰情况了。断八字旺衰需要考虑的因素很多,以上五种情况只是常用的方法,可断一般八字的旺衰。供大家在断八字日元旺衰的时候做参考,希望能够有所帮助,如果八字的旺衰很难判断时,只能用过去发生过的事情来验证。这样有助于判断。

五行旺衰表

五行旺衰表 五行旺衰表:分析日主强弱 如何断强弱,看日元生于何月,看五行在各季中的强弱,有了日元五行在出生月的强弱分析后,还要比较一下四柱中其余七个五行跟日干生克关系所成的结果。 1.生扶日干的五行多,则强。什么是生扶,印生,比劫扶 2.克泄日干的五行多,则弱。什么是克泄,官杀为克,食伤为泄。 3.凡通根坐库,不论四季,均作旺论。 4.干支同类为通根,如甲寅,乙卯,庚辛之类。 5.干支相生为坐库,{印}如支水干木,支土干金。支生干,生我。 6.通气:生我者为通气,例如甲辰,辰宫之癸水生甲木,甲申,申宫之壬水生甲木之类,此乃墓库之余气,根之轻也。也就是地支的暗藏之中的天干有生日干的天干。 自整理: 令指的是四季,这里单指月令: 当令者旺(指日干五行和月令五行相同); 令生者相(指月令五行生日干五行); 生令者休(指日干五行生月令五行); 克令者囚(指日干五行克月令五行); 令克者死(指月令五行克日干五行); 我指的是五行,也指的是日干:同我者旺,生我者相,我生者休,我克者囚,克我者死。一.五行旺衰表:

得地: 日干在其余各支中得长生(须阳日干), 禄刃(支中藏干的本气为比,为劫), 或逢墓库(阳日干逢墓库为有根, 阴日干无气 , 故无根) 得生: 日干得四柱干支中的正偏印之生为得生 得助: 日干与四柱其它天干同类为逢比肩劫财帮身, 此为得助 身旺的判断条件 首先, 日干得令是判断身旺的最重要的方面 其次, 在得令的前提下, 得地, 得生或得助再占其一, 可以肯定是身旺. 占其二为偏强偏旺. 三 者都占就为过旺. 其三, 在不得令的前提下, 得地, 得生, 或得助再占其二项以上, 要有力又多助益, 为身旺或偏旺. 其四, 在不得令的前提下, 得地, 得生或得助只占其一项, 但四柱中三合局或三会局为生身之 印局, 或为帮日干之比局, 为身旺 其五, 在不得令的前提下, 如果得地, 得生或得助有力且众, 虽占两项仍为身旺, 但如得地中长生, 禄, 刃, 墓中占的成分少, 势必地支中克我, 耗我, 泄我的成分就多. 日干便处于较为平衡的不旺不弱之间, 不易定出旺衰, 用神就不好找, 走什么运更好就无从论起. 在这种情况下,(1). 如果天干化合的五行或地支合化的五行是生身帮身, 就为身旺; 是克制我, 耗我气或泄我气的, 便为身弱.(2). 地支半合或半会生身帮身五行的, 也为身旺; 是克制我, 耗我气的便是身弱.(3). 克我, 耗我或泄我之气的处在弱地(不得令), 而生我, 帮我之气处在旺地, 则为身旺. 反之为 弱.(4). 克我, 耗我或泄我的干支逢冲, 被制服, 被合去, 或离得远, 仍为身旺.反之为弱。 强弱篇 论命以日干为主,称之曰身,身之强弱,关系最为紧要,故首论之。 论身强,身强之构成 (一)月令旺相:如甲木日干,生于春冬。 (二)多帮扶:如甲木日干,四柱多水多木(四柱,即年月日是四个干支也)。 (三)支得气:如甲木日干,生于亥年寅日卯时(甲生于亥临官于寅,帝旺于卯,气盛为 得气)。身强之区别 (一)最强:既当令,又多帮扶(当令即月令旺相)。例如:甲寅丁卯甲子甲子甲木旺于 春月,又卯为帝旺故当令四柱,又有四木两水帮扶之,故成最强。 (二)中强:仅多帮扶而失令(失令即月令衰弱)。例如:甲寅癸酉乙亥丙子乙木死于秋 酉月。又为绝地,故失令。然四柱有三水座。木帮扶,故成中强。仅得令而少帮扶。例如:甲寅丙子壬寅丙午壬水旺于冬,子月又为帝旺,故得令,然四柱全无别位金水帮扶,故亦 成中强。 (三)次强:既不当令,又少帮扶,但年日时支得气。例如:辛亥丁酉甲寅丁卯甲木死于秋,故失令天干又全无水木帮扶,仅亥年长生寅日临官,卯时帝旺,酉月受胎,皆得气, 故成为次强耳。

四柱打分计算法

四柱打分计算法 一、地支満分基值为100分,只藏本气1个为100分;藏干2个本气70分,中气30分; 藏干3个本气60分,中气30分,余气10分。4个地支共计400分。 二、天干基本分36分,4天干为144分。地支力量大于天干。 三、四柱总分=36x4+100x4=544分 四、毎个五行=544除5=109分,一般来说,106~109分为中和,109~113分为中和偏上, 104~106分为中和偏下,104~45分为偏弱,45分从下为太弱或弱极。114~272分为偏旺,272~435分为太旺,435~544分为旺极。但分数亦只是个大概的介定,其真正旺衰仍要视通根、组合等因素综合论断,有时某五行虽有70分本属偏弱,但因根离得远,有阻隔,通根不通气,或根被冲克,被合甚至被化受伤而不起作用,此时,尽管计分有70仍是太弱,不是偏弱。 五、五行之间生克加减分原则 1、天干相克:同性主克-3成,被克-5成;异性主克-1.5成,被克-3成。 2、天干相生:同性主生-2成左右,被生+2成左右;异性主生-3成左右,被生+3成左右。注:合克者主克方耗力2成,如丙辛合,丙合克辛,丙耗力2成。 3、干支生克计分 A、干克支: (1)甲辰柱,辰中有中气根辰又有湿土可养木,甲不减分。辰减力六、七成左右,但甲很弱时只減力五成。 (2)乙未柱,未中有木余气根,木旺土火金不旺时乙木耗力2成左右,未为燥土又为木庫,未减力五成左右,若土旺会成土众木折。木旺为库,未中乙木以通根论,火土金旺时以坐墓论,乙減力3成左右。 (3)甲戌柱,甲-3成左右,戌-5成左右。但逢土旺时,成土旺木折之势。 (4)余下之丙申、丁酉、戊子、己亥、庚寅、辛卯、壬午、癸巳均是干-3成左右,支-4 、-5成左右。 B、干生支: (1)丁未柱,未为燥土不畮火,且未中有丁火中气根,故丁不减力。未+3成力左右。(2)丙戌柱,戌为燥土不晦火,丙只-2成力左右,戌+3成力左右。丙坐戌为坐庫,一般情

传统六十甲子纳音排列表

传统六十甲子纳音排列表 风雷交错之象损上益下之意 编码:110001(枯木开花,中吉卦) 卦辞:时来运转喜气发,多年枯木又开花。枝叶重生多茂盛,几人见了几人夸。 推断:交易有成,见官有理,走失得见,出门见喜。 大象:强风配快雷,声威增长之象,长男配长女,夫妇合体,增益儿孙之象。 运势:现正当吉运,可得贵人之助而成功,宜施惠于人,施比受更有福。爱情:相亲相爱,良缘天定。 疾病:可治愈,提防肝胆、肠胃之疾,或性病等。 失物:有望可寻回。 诉讼:有牢狱之灾,或事因女人、房地产引起,宜和解。 一,基础知识 1天干地支五行知识 古人以天为干,以地为支。 天干为十个:甲、乙、丙、丁、戊、己、庚、辛、壬、癸。 地支为十二个:子、丑、寅、卯、辰、巳、午、未、申、酉、戌、亥。 天干地支用以记日,十天干和十二地支依次组合成六十个单位,以天干的单数配地支的单数,天干的双数配地支的双数,从甲子开始到癸亥终止共计六十,称为六十甲子。古人用这一方法记载年、月、日,因而复始循环不断。

一昼夜的时间分成十二个时辰,一个时辰相当于现代的两小时,从卯时开始代表现代的早晨5点到7点,以此类推经辰时,巳时、午时、未时、申时、酉时、戌时、亥时、子时、丑时、寅时为一整昼夜。 五行说是将世界万物都看作是由金、木、水、火、土构成,五行不断的运动变化才创造出这丰富多彩的物质世界,因此世界万物都带有这五种原素的内在气质。而五行之间以相生相克关系又影响着由它们构成的事物的总的气质。五行的相生相克是指五行的一种对另一种是促进的就是相生,是约束的就是相克。相生关系为:木生火、火生土、土生金、金生水、水生木。这是因为木材可以点火,火可使万物燃烧成炭,而灰土之中可炼出金属,金属遇冷可凝结水汽成水,水又使树木成长。相克关系为木克土、土克水、水克火、火克金、金克木。这是因为木能破土而出,土能阻挡水的泛滥,水能使火熄灭,火能使金属融化,金属结成刀斧又能杀死树木。 干地支的阴阳配合很简单,是单数为阳双数为阴,即天干阳性计有甲、丙、戊、庚、壬,阴性计有乙、丁、己、辛、癸,地支阳性计有子、寅、辰、午、申、戌,阴性计有丑、卯、巳、未、酉、亥。 天干地支同五行的配合略显复杂。天干中甲、乙属木,丙、丁属火,戊、己属土,庚、辛属金,壬、癸属水。地支中寅、卯属木,巳、午属火,申、酉属金,亥、子属水,辰、戌、丑、未属土。 2四柱知识 什么是四柱?“四柱”即人的出生年、月、日、时之干支组合,共八个字,俗称“八字”。 四柱是由“年干,年支”、“月干,月支”、“日干,日支”、“时干,时支”,共八个干支所组成(八个字)。每一个组合称为“柱”,形成“年柱”、“月柱”、“日柱”、“时柱”,故四柱又称为“八字”或“四柱八字”。以日干为我(日主,命主),查四柱间的五行生克制化、刑冲会合为推命的重点。 年、月、日、时,统称为“四柱”。因每柱均由天干地支二字组成所以也叫八字。 年柱: 年与年之交换点是立春,并非以农历一月一日为一年之开始,是以立春之日为新的一年开始,每年立春日都不相同,应依万年历之记载为标准。 月柱: 以十二节气为月交换点,每月之开始,并非在该月之初一日而是以日入节之时刻为标准,例如六月未月,是由小暑之时刻开始到立秋入节之间为止。 日柱: 日柱干支排法,直接查阅万年历,查出某年某月某日出生,其万年历记载之干支,即为出生日之日柱。 时柱:

八字日主强弱衰旺量化计算方法

八字日主强弱衰旺量化计算方法汇总 (特别说明:仅为初学者提供参考,一般跟师半年以上,自学一到两年以上,就很少用这些方法了。每种方法都有它本身的缺陷,但还是欢迎各位同仁同道评论,以便大家共同提高。) 1。八字由天干地支组成,周天之气可分为360度,则天干地支各按360来计算,天干10个各36度。地支12个各30度。 2。虚浮之干为9度。 3。被克则损12度,克者无损 4。隔克损6度 5。夹克损24度 6。五合成化各损6度 7。五合不化按克论, 8。五合成化按新五行计60度。 9。妒合则三干各损12度 10。相冲以去皮论,杂气消失。 11。本气指地支藏干主要成分,其它为杂气 12。自党为帮扶,异党为克泄耗。 13。泄基如甲午,损6度 14。克基如甲申,损18度 15。逆基如甲辰,损12度 16。助基如甲子,旺度不变 17。三合旺度为60度 18。三会旺度为72度 19。半三合旺度为40度 20。六合旺度为36度 21。五行旺度临月的变化,当今或得今增加20%的旺度 22。失今五行旺度损20% 23。计算方法自党为两个,异党为三个,故计算后日主旺度大于40%就算旺。 案例 丁壬丙戊 亥寅子戌 天干旺度 五合成化, 丁壬木60度 丙火不虚浮36度—克基18度=18度 戊土36度—隔克6度—五合成化五行力量增强6度=24度 地支旺度 寅亥六合成化为36度 子水有戌土克—12度=18度 戌土受木隔克—6度—6度=18度 日主旺度计算

土水金异党,土36度*(1—20%)=29度+水18度+金0度=47度 151度/(151+47)度>40% 故断日主为旺 (个人补充及解释) 说明: 虚浮之干:地支四字之本气中无此干印(正偏)比(劫).(其他情况暂且不论) 2-9点,12-16点均为天干的计算方法. 10-12,17-20点为地支的计算方法. 21-22点是指每个无行天干地支之和. 个人建议: 1.某柱干支同行的计算方法,应该按第16点计算. 2.半三会按第19点计算. 个人认为不足之处: 1.天干没有论耗泻,对T字型的天干关系计算不是很明朗. 2.地支从范例来看,主论了克与合,对刑冲关系不是很明显,22点中也没有涉及.另从传统观点来看,既然地支为静,那么顾及了克,应该考虑一下耗泻.(个人认为作者的观点是抓主要矛盾) 3.对从强和从弱的日主强弱比例临界点没有说明. 4.天干论了妒合,地支应该论一下争合. 5.同柱生助应适当增力. 个人认为优点: 1.如果作下微调,其计算结果比一般的量化计算方法要准确,准确率也要高一些. 2.作者无私奉献. 3.计算方法不是很复杂.对初学者尤其有用. 4.计算了隔克,比较而言,会更准确. 因时间有限,每次发一到两种,为初学者亮一点荧火之光. 八字日主强弱衰旺量化计算方法汇总(二) 方法二:246粒临界速断法(多个网站有相关文章发表) 246指的是日主同党(与法一同)在四柱干支中的总数. 一:2粒(如果日主同党只有日主1粒,九成九要从.这个应该没有异议.) 如果日主同党是2粒.则要分情况简单分析一下,是弱是从. 1.2粒均在天干,另一粒为比劫,即无印,原局至少假从. 2.2粒均在天干,另一粒为印,印有源能受生又近日主,原局至多假从,都是弱者偏多.3.其中1粒在地支.若居年时两支,无源又受刑冲,从者多;反之弱居多.若居月日两支为禄刃又受损不大,也未被合走,一般为弱,极少会从.

五行旺衰的计算规则

五行旺衰理論 學習四柱預測最大“絆腳石”莫過於無法定量的衡量五行的力量大小,如此便難以準確的判斷日幹旺衰從而導致選取用神失敗,自然無法準確斷出命運。基於此,多少學者大師都在試圖創造這一理論,而我們的老師許心友經過艱苦卓絕的努力終於有幸在這方面取得的突破性的成就,這一理論經過無數次實踐的檢驗終於成為了一個具有劃時代意義科學理論!!!今天把它公佈天下,望有緣人得此惜之揚之。 1 旺相休囚死 傳統的評判五行旺衰的標準是以天干生旺死絕表即長生沐浴冠帶....胎養來衡量的,經實踐檢驗,此法並不完善錯露很多,經實踐檢驗應改用五行的旺相休囚死來衡量五行旺衰方為正確的理論。 何謂五行的旺相休囚死?所謂旺相休囚死就是把22個天干和地支不分陰陽把它放在春夏秋冬四季裏,用四季來衡量它的旺衰,衡量出來的結果以“旺相休囚死”來表示。如,春天木旺火相水休金囚土死,夏天火旺土相木休水囚金死,秋天金旺水相火囚木死,冬天水旺木相金休土囚火死。 在這裏要特別注意春夏秋冬的界定和幾種特殊的情況。 春夏秋冬的界定是:寅卯月——春天,巳午月——夏天,申酉月——秋天,亥子月——冬天,辰戌醜未月——四季(土旺之季)。 特殊情況:辰月木不以囚論而以相論(因為辰月為春末木有餘氣),未月火不以休論而以相論(因為未月為夏末火還有餘熱)金以休論不以相論(燥土不生金) ,醜月水不以死論而以相論(水還有餘氣);未戌土生於醜月不以旺論而以相論,辰醜月生於醜月以旺論。 下面列表表示,一切旺衰標準均以此表為准。 2五行的旺度分類 為了衡量和比較物體的質量而產生了千克,公斤等單位。那麼為了度量五行的旺衰我們能否也運用一個類似的單位呢?經過精密的理論分析和實踐的反復對比,我們得出了這樣一個振奮人心的結果。這個單位我們姑且稱之為旺度,簡稱度。

如何算你名字的五行与笔划

如何算你名字的五行与笔划? 郑博士说风水发表于2010年06月11日07:51 阅读(5099) 评论(113) 分类:风水知识 举报 郑伟建博士/文 中国文字由点和线构成,而点横竖撇那的笔划,就是蕴含五行之秘密。究竟如何计算名字的五行与笔划呢?相信很多朋友迷惑不解,郑博士今天就给朋友们说说。 1、名字的笔划数体现其相应的五行 根据周易五行与数字关系,3、8为木,2、7为火,5、0为土,4、9为金,1、6为水的原则。凡汉字不含有各五行的部首、偏旁、字义等的,其五行的性质便由其笔画数确定: 尾数3、8画的字五行属木, 2、7画的字五行属火, 5、0画的字五行属土, 4、9画的字五行属金, 1、6画的字五行属水。 如文字为四划,则文的五行为金。又如万字也为四划,故其五行也属金。余可依此类推。 郑博士特别提醒朋友们注意:昨天在郑博士《五行究竟对应啥数字?》一文中提到,目前一些朋友将1、2为木,3、4为火、5、6为土,7、8为金,9、0为水,这是不可取的。 2、周易五行的笔划数同现在词典的笔画数算法不同 在名字的笔划数上,郑博士特别提醒朋友们注意: 首先,周易五行的笔划数同现在词典的笔画数算法稍为不同,它要求逢折算划,如上述的万字是四划等。

其次,名字的笔划算法应按乾隆字典的笔画来计算,郑博士在下面会详细介绍。 3、五行符合四柱八字喜用神的即为好名字 郑博士特别提醒朋友们注意: 在起名或改名时,必须遵守的原则是文字五行的部首、偏旁、字义等的所属五行优于文字的笔画五行。起名时名字五行符合四柱八字喜用神的即为好名字,不必再为其进行所谓数理、五格等的吉凶推断。即名字五行优先于其他的所谓数理、五格等的起名方法。 4、笔画计算的一些特殊规定 因为中国的文字产生的根源本于自然造化之法则,是一种特殊的符号信息,其一点一划,均不能忽视,它的笔划数应按照乾隆字典的笔画计算。以下是姓名学笔画计算的一些特殊规定: 首先,朋友们要知道汉字数字所对应的笔划: 一、1画二、2画三、3画四、4画五、5画 六、6画七、7画八、8画九、9画十、10画 其次,郑博士提醒朋友们某些特殊部首的笔划数: 扌(手),提手旁,按手字计,为四画。 忄(心),竖心旁,按心字计,为四画。 氵(水),三点旁,按水字计,为四画。 犭(犬),犬字旁,按犬字计,为四画。 礻(示),半礼旁,按示字计,为五画。 王(玉),斜玉旁,按玉字计,为五画。 艹(草),草字头,按草字计,为六画。 衤(衣),衣字旁,按衣字计,为六画。 月(肉),肉字旁,按肉字计,为六画。 辶(走),走马旁,按走字计,为七画。 阝(邑),右耳旁,按邑字计,为七画。

8.【基础】五行的旺衰及十二长生属性

一、五行的旺衰(重要) ,,,,在三合地理中五行的衰旺是根据十二长生与四季旺衰来判断的几乎所有的易学预测都会涉及到这个问题。任何事物都脱离不了由生到旺,由旺到衰,由衰到死的客观规律。 ,,,,这二客观的规律古代的先贤把它们划分为十二个部分以便与十二地支相对应。于是产生了十二长生的概念。十二长生,即: 长生,沐浴,冠带,临官,帝旺,衰,病,死,墓,绝,胎,养。 十二长生说明事物的十二个发展阶段,在很多易学书籍中都会有论述。 长生:指事物刚出生,具有欣欣向荣的特性,表示万物发生向荣,向上发展的态势。 沐浴:就如孩子出生后的洗浴阶段,指万物初生,形体柔弱而易受损,处于困绝之地。冠带:如孩童时代,万物渐秀,不断接收新的信息,使万物成长而充实。 临官:表示青年时期,已经可以自主作为,也可以有收入了。 帝旺:事物发展的极盛状态,万物成熟,如人中年而兴旺也。 衰:中年以后,万物渐衰,如人之气衰体弱。病:为更弱的状态,万物病,如人之病。死:气尽而身亡,如人之死的阶段。 墓:如尸体埋葬而入墓了,指万物成功而归藏。 绝:形气已绝,不具备形体。 胎:如人之受胎,是新一轮的前期。 养:如人之养胎,万物在地中成形,在母腹中成形。 在三合地理中,十二长生是判断来水去水吉凶的标志,必须烂熟于心中。 二、九宫水法歌详解(十二长生吉凶属性) 1.生养贪狼水 第一养生水到堂。贪狼星照显文章。 长位儿孙多富豪,人丁昌炽性忠良。 水曲大朝官职重,水小弯环福寿长。 养生流破终须绝,少年寡妇守空房。这里说明了养与长生二宫来去水的性质是相同的,当然,以三合论,长生水方为正位,其力量更大。养生水,都属于贪狼,贪狼星属木,木主,,,,,文故显文章。再者养生水主财富也主人丁兴旺。官禄的大小看来水的形势与大小以弯环且大而佳,主官禄大。而水小,也主富贵长寿。养生位上,水不能流去。如果水出此方,最终会绝了人丁。同时主死青少年之人。所以有少年寡妇守空房之说。 2、沐浴文曲水: 沐浴水来犯桃花,女子淫乱不由他。 投河自缢随人走,血病自灾破败家。 子午方来田产尽,卯酉流来好赌奢。 沐浴水,俗称为桃花水。其中的子午卯酉,指的是不同局的沐浴宫来水,十二长生中,沐浴宫之水亦可来可去,只宜攸杨清静之水流,也能主人丁发越。沐浴水是比较特殊的,它属于吉凶相渗的水。在三合理气中,此水若有长生或帝旺之水的带动下,则以吉论。也称之为桃花贵人,主出人聪明,少年出文人。同时也主人丁兴旺,多男丁。但不管如何,它像是一把双刃剑,有吉的一面,又有凶的一面。主要表现在,出的人好色、好赌,最终容易因财色败家之人。 3、冠带文曲水:

天干旺衰的判断方法

天干旺衰的判断方法 天干旺衰的判断方法 来源-徐伟刚 判断旺衰并不是什么大难题。依据《渊海子评》《三命通会》中诸等命例的阐释,我将八字中判定天干旺衰的方法总结为如下四种:一者时旺;二者自旺;三者引旺;四者得局(局旺、会局)。一者时旺者,即指月令中所藏天干得天时禀令为时旺主气,充满活力可以行使生克之职事。比如寅月,寅中藏甲丙戊,不论甲丙戊是否透露于天干,皆谓时旺。其中甲当禄得时旺之最,丙长生于月令亦为时旺之象,戊寄生旺。又如申月,申内藏庚壬,则庚壬天干时旺是“活物”,可以生克其他支干来行使职事,表现出其“爱憎 ”性情来。换言之,月令中藏干就是时旺之物,它禀承天时旺气代表天命主宰一方影响八字全局。二者自旺,自旺去指干支同柱关系来讲的。比如甲寅柱甲干自坐寅禄生旺,丙寅中丙干自坐长生也自旺,丙戌则自坐库旺(戌为火库)。大凡天干自坐禄刃、长生、库、余气之支,皆可谓自旺;但个中“自旺”力量也有大小之区别。大约依禄刃最为有力,长生次有力,坐库坐余气则有气不甚特别有力。

像丙午坐刃自旺极其有力,甲寅、乙卯、庚申坐禄天干极有力,又如壬申、丙寅自坐长生之支也较有力,且长生之力可以绵绵不息。又如乙未、壬辰坐库,谓之库旺有气:又如甲辰、丁未自坐余气之支,也作有气论。由自旺此一概念可以反推出自死、(比如庚午自败、庚子自死、甲申自绝、乙酉自胎等天干衰弱不能任事,容易被其他生旺天千所左右支配)自绝、自败等天干坐衰败无力的情况。在局大凡四吉神天干喜自旺忌自我死绝.列凶神喜自死忌自旺。自旺这一个判断天干旺衰的方法,在《三命通会》许多命例中可以屡屡见到。三者引旺。引旺乃指年月日时四个天下除了观察自坐地支之外,分别将其去对照其他三支,逢其他三支中有刃、禄、库、长生、余气之支谓之引旺:若逢地支中有死、绝、败之支谓之引死、引绝。比如:丙子庚子癸酉甲寅这一个八字中的年干丙火坐子无气,又丙火在子月失了天时,此一丙火既失时旺又失自旺,将丙引至日支酉乡,谓之引死,酉为丙火之死地,将丙引至对照时上甲寅.寅为丙火长生之乡,谓之引旺引生了,则此一丙火在局中亦作生旺有气看;但此一丙火作财引旺作用是有其时限的,即丙火此财神真正开始旺相有益于日主,必然是晚年:且此财生旺之原因乃是凭甲寅伤官技艺赚来的。年月日时四千引旺,其作用时限要按年月曰时四柱所主大限去分别的。像上造丙火正财引旺于时支,故其晚年大发财禄,以时柱管晚年矣。若丙火引旺于

日主旺衰论

第二期日干旺衰的判断法则 第一节日干旺衰的来源 正确理解和熟练掌握日干的旺衰细微程度是批准八字的第一步,也是准确定准格局与选取用神的第一步,所以说这一章若无法掌握,后面的内容就无法精进。但是自古至今判断日元旺衰的流派很多,但都不太准确,流传最久,影响面最广的是从日干的得令、得地、得势这三个方面入手的,虽然有一定的准确率,但失误也很多,最主要的原因是它没有准确规定八字七个干支对日干的强弱力量,最流行的说法是得令不旺,失时不衰,听起来很有道理,实际上搞的初学者无所是从,到底得令旺呢还是不旺呢?失时衰呢还是不衰呢?本人通过长时间的实践和大量实例的验证,终于总结出一套简短实用的判断日元旺衰的正确方法,对八字七个干支对日主的大小力量做了定性定量的规定,是大家一看就明白,一学就会。只是希望大家不要太教条,因为八字组合千变万化,我所规定的条件也只是一些死法,希望大家能够灵活辩证运用,为批准八字打好基石,这才是我的真正初衷。 日干旺衰的来源有三:一是月令对日干旺衰的影响,即日干在月令所处旺相休囚死的原始状态,月支在不受制的情况下,月令对日干旺衰的影响力有4成左右(3-5成),其它6个干支合共占6成左右;二是日支、月干、时干对日干的五行生克作用的影响;三是年柱对日干旺衰的影响,它不直接作用日干,而是通过对月柱的影响而间接影响日干的旺衰,年柱是决定日干是否从弱从旺的关键。时支对日干的影响微乎其微,它只对日支、时干起损益作用,从而间接作用日干。 比如:坤造辛酉庚子丁亥壬寅 日干丁火生子月处死地,受克伐,有5成弱的状态,日支、月干、时干都是克耗日干的,日干有从弱的趋向,是否真的从弱,最后看年柱,年柱双体辛酉财星不帮扶日干,日干从弱,此命为从弱格。有人会问,时支寅木为日干正印可以生助日干,这种理解是错误的,在正格八个干支中,时支对日干影响最小,微乎其微,何况时支寅木对日干没有生助路线。所以此八字从弱,原局庚辛酉子亥壬为用神,寅木为忌神。但行运后,因旺衰来源的变化,而导致用忌也相应发生变化。 第二节日干在月令的表面旺衰 分析日干旺衰的具体方法就是看八字命局中除日干以外,其余七个干支对日干的生助和克泄耗的力量大小而定,在整个命局中,这七个干支无论离日干远近均能直接和间接的对日干发生作用,只是各个干支因为远近的关系对日干作用力量的大小悬殊很大。现在我就对这七个干支做定性定量的规定,月令的力量最大,如果把所有对应在日干身上的七个干支的力量看作十成的话,月令(暂不考虑年支、日支、月干对月令的作用力)对日干的作用力可以独占四成左右(3-5成),日支次之,其次是月干,再次是时干,最后是年

第十章批命技巧(三易)

第九章批命技巧 不管是在网上,还是在网下,易友们一见我就问批八字有技巧吗?您能传授给我几招吗?我常常都是毫不保留的告诉他们批命是讲求技巧的,并告诉他们几个最好的批命方法,为了使更多的易友受益,我决定把自己的批命技巧传授给大家。那到底有多少批命窍门呢?我通过长期的实践摸索和探古寻真,发现和掌握了上百种批命技巧,但最有效、最直接、最常用的只有36种,即:喜忌法、组合法、合绊法、生助法、化泄法、克制法、冲战法、三刑法、十神法、五行法、墓库法、旬空法、明暗法、远近法、宫位法、旺衰法、反断法、外应法、脆晦法、病药法、转换法……等等。下面暂时只介绍10种批命技巧,其它26种将在以后的新版中逐步披露,只要广大易友能够灵活掌握,综合运用,我想您必有收获。 第一节喜忌法的批断技巧 所谓喜忌法就是用日干所喜所忌的五行十神进行分析批断的方法。此批断技巧是八字批命的最基本的技巧之一。比如日干喜财,而财得生不受制,那么此人必是有钱人,好财利,父亲能干精明等等。反之,如果日干忌财,而财得生不受制,那么此人不是富命之人,一生难聚钱财,易破易损,父亲不是能力有限就是多灾多难等等,其它情况仿此。 例如:癸巳甲子丁酉甲辰 日干偏弱,印星甲木为用得令得生,印主文,必文化高,杀生印,掌权之人,印主母,近身为喜,与母亲感情深;坐支财星为忌得生,婚姻不顺,多婚之命,与父亲不合。 第二节组合法的批断技巧 所谓组合法就是根据命局因组合的不同,而对日干的喜忌和命主吉凶发生转化的分析批断方法。它分远近组合、阴阳组合、干支组合、生克组合、合冲组合、三刑组合等等,此批断技巧也是八字批命的最基本的技巧之一。 例如:癸巳甲子丁酉甲辰 日干偏弱,月干印星甲木用神近身生身大吉,代表印星方面的命理之象应吉,年干七杀为忌本不吉,但因组合的关系,忌神七杀癸水生甲木用神,甲木用神进而生身,变忌为利,忌神发生转换,七杀代表官位,临月令,印星也临月令,杀印相生,威权显赫,贵为天子。 第三节合绊法的批断技巧 所谓合绊法就是命运岁的干支对另一干支合绊,根据日干喜忌而产生的吉凶晦吝之事。这个批断技巧应验率很高,希望大家能够熟练掌握。它分合化和合绊,凡用神被合化和合绊都不吉,忌神被合化和合绊大吉。 例如:谷女士乙巳己丑庚辰己卯 1993年癸酉大运壬辰岁运合动夫宫,又三合酉金劫局,官星巳火被劫财合化,因第三者插足而与老公离婚。劫财为小的,第三者比命主年龄小。命主反馈正确。

八字预测分析命局步骤

八字预测分析命局步骤: 16.01.25 一、看季节,二、看杀,三、看格局四、看财,五、看气势,六、读象。小环境受制于大环境。 第一步:打开八字先要了解日干在四季中是什么状态。这里要关注两点:一是生于冬天还是夏天,如果是这两个季节一定要注意调侯的问题。为什么呢?因为冬天天寒地冻,任何的作物都不能正常生长,万物都没有生机,只有通过阳光的调节,万物才能够生长;如果生于夏天,天气炎热,最需要的是水,离开了水,万物都难存活。所以看命首先要看命里的状态需不需要调侯,这是第一步。这一内容就涉及大自然的问题了。二是看日主旺衰,从得时、得地得势三个方面看,只要有根未坏,就能担财官。 第二步:有杀先论杀,无杀方论用。有杀的时候,一定要把这个杀处理好,因为这个杀对日主来说,是一种灾难,是一种祸害,只有害处,没有好处。它象老虎一样,时刻威胁着日主的生命,处理杀的方法有三种:1、印化、2、食伤制、3、劫合。一定要把这个“杀”处理好,为我所用,才能有贵气。如果没有制化,这个杀就会危害日主,不是伤残,就是牢狱之灾。轻则,都会终生贫困潦倒,苦难一生。所以,看命的时候,要特别注重杀。 第三步:就是看能否构成格局。所谓格局就是社会环境,也是日主所面对的所依靠的生存环境,成格者贵,成局者富。(格局法有专论)有很多死死盯着日主不放,看旺衰,身旺就能发财,身弱就会破财,这种观点使很多人都认为算命一定要看旺衰,误导了人们走入了一个算命的死胡同。 第四步:无格无局看财官。其实多数八字不成格局,也就是说,绝大多数是平民百姓的八字,百姓八字就看财官是否得用,得用者小富小贵,不得用者贫穷潦倒。百姓八字包括白领、蓝领和黑领

分析日干旺衰总的法则

分析日干旺衰总的法则 1.当月令帮扶日干时,日干有50%旺的可能,此时月干时干时支再有一项帮扶日干,日干以旺论。 2.当月令克制日干时,日干有50%弱的可能,此时,月干,时干,日支再有一项克制日干, 月干以弱论。 3.无论月令帮扶还是克制日干,月令在命局中二次受制,月令对日干的影响力将不足50%, 此时,克制月令的两个字(年支,日支)如果都帮扶日干,日干以旺论。(日干永不从旺) 4.无论月令帮扶还是克制日干,月令在命局中二次受制,月令对日干的影响将不足50%,此时, 克制月令的二个字,如果都不帮扶日干,(克制日干)日干以弱论(日干永不从弱) 5.年干可为月干之根,。 6.年支可为月干之根。 7.日干、日支不为时干之根。 8.月干为阳干,座下为墓库时,月干有力。 9.月令二次受制仍有力,日支二次受制无力。 10 o年支和时支不能与日「?直接作用(隔不作用)命例:癸卯甲子甲寅壬申(子11)甲木生卯年(子月空),日干旺50%,坐寅,日干肯左旺,日干立旺后看财官伤,时支申金不制日干,日干从旺. 命例:癸卯乙丑甲寅壬申(子丑)此也为从强格 假设:癸未丁亥戊子壬子(午未)身弱用丁火,因年支未丄为丁火之根,日干不从弱. 命例:己酉丁 11癸卯戊午(辰巳)癸日干生于丑月?月令迥土受酉,卯二次制,但年支酉金是生日干的字,日干以旺论?戊土为用神,卯木为用神. 命例:壬寅丁未己巳乙亥(戍亥)己日干生于未月,月干旺50%,坐下[2火,日干肯泄旺.时干乙木坐下亥水空亡,乙木无力,日干从强.乙,壬为忌神. 命例:男丁未庚戌庚午庚辰(戍亥)庚日干生于未年,日支午火克身。时庚坐下辰上,日干偏弱用时干庚金,月庚太弱反断为忌神。年干丁火正官制月干庚金,丁火对日干起了好作用,本命为官。 在原命局中,相克双方力量变化是:受克方减力,主克方不减力。 天干地支的作用关系: 天干作用:只包括天干相克和天干相生两部分。分同性相生(克)力大,异性相生(克)力小。 地支作用: 1、五行生克。 2、地支六冲:相冲双方都减力。 3、地支六合(不论化):有合绊之说(可论绊)。辰酉合,辰减力,酉增力:午未合,午减力,未增力:寅亥合,寅增力,亥减力:卯戌合,双方都减力:C申合,双方都减力:子11 合,双方都减力。 4、三合局、三会局不存在。 5、半合局、半会局同样不存在。 6、开IJ:只有II戌刑,II戌刑相互减力。 7^害:不存在。

日主旺衰判定——量化法

日主旺衰判定——量化法 易子著 判定日主旺衰是四柱预测中首要解决的问题。古今命书,尽管介绍了不少判定日主旺衰的技法,但都较为笼统,难以实际应用,准确率不高。笔者通过对上千命例的预测实践,总结出了一套用量化法判断日主旺衰的方法,应验率很高,现条陈如下,以飨读者。 一、四柱天干、地支量化标准: 天干每字40分,地支每字100分(其中地支藏二干者,主气70分,余气30分。藏三干者,主气60分,中气30分,余气10分。藏一干者为100分。) 四柱干支总分为560分。日主干支总分为105~119分为中和,120~280分为偏旺,281~450分为太旺,450分以上为旺极,104~45分为偏弱,45分为太弱,15分以下为弱极。 二、五行之间的生克加减力: ①干与干同性相克(如甲克戊),主克方(甲)减力三成,被克方(戊)减力五成。 ②干与干异性相克(如甲克己),主克方(甲)减力二成,被克方(己)减力三成。 ③干与干同性相生(如甲生丙),主生方(甲)减力二成,被生方(丙)加力二成。 ④干与干异性相生(如甲生丁),主生方(甲)减力三成,被生方(丁)加力三成。 注:干与干相生相克只计算相邻紧贴情况,隔干、遥干作用力微,不计算。 三、同柱干支组合加减力: ①同柱干克支(如甲戌柱),主克方(甲)减力三成,被克方(戌)减力五成。 ②同柱支克干(如甲申柱),主克方(申)减力三成,被克方(甲)减力五成。 ③同柱干生支(如甲午柱),主生方(甲)减力三成,被生方(午)加力三成。 ④同柱支生干(如甲子、乙亥),甲在子中无根,甲加力二成,子减力二成;乙在亥中有根,乙加力三成,亥减力三成。 ⑤同柱干支一气(如甲寅柱),天干再加地支五成的力。 注: ①壬辰、癸丑两柱各减力二成(辰、丑为湿土,克水力弱)。 ②丙戌、丁未两柱,丙丁减力二成,未戌加力二成(戌、未为燥土,泄火力弱)。 四、支与支生克加减力: ①支与支冲,主冲方减力二成,被冲方寅减力三成。同五行冲(辰戌、丑未冲)力量不增不减。 ②支与支刑:主生方减力二成,被生方加力三成,主克方减力二成,被克方减力三成。同五行相刑(丑未戌刑、辰、午、酉、亥自刑),力量不增不减。 ③支与支合:六合中的生合(寅亥合等)主生方(亥)减力三成,被生方寅加力三成。地支六合中的克合(卯戌合等),主克方(卯)减力二成,被克方(戌)减力三成。 ④支与支害:主生方减力二成,被生方加力三成,主克方减力二成,被克方减力三成。 注: ①支与支相生相克只计算相邻紧贴情况,隔支、遥支作用力微,不计算。 ②地支主静,一般不作用。只有受到刑、冲、合、害、会引动时才发生生克作用。 ③刑、冲、合、害:异五行按生克加减力;同五行力量不增不减。 ④子丑合,丑为湿土,克水力弱,各减力二成。 五、地支三会、三合加减力: ①地支三会、三合成功,中神加力一倍,不同的五行力量消失(如申子辰、寅卯辰合会成功,中神子和卯各为200分,申、辰、辰为0分); ②三合三会不成功,中神不减力,不同的五行减力五成(如申子辰合而不化,中神子不减力,

日主的旺衰强弱及举例

日主的旺衰强弱及举例 本书所论的格局完全回归于传统,因为很长时间以来,人们对子平术中基本概念的理解已经偏离了传统之正轨,比如最核心的概念“用神”,这一问题为子平术的继承与发展带来一定的阻力,本书将把这些混乱之处一一澄清。 日主的旺衰是子平术的关键问题,因为子平术主要研究如何使命局趋于平衡的问题,所以说一个命局如果找到了失衡点,就等于找到了求得平衡的思路,而日主旺衰强弱是失衡点的集中体现。日主旺衰强弱不是为找出用神服务的,因为《子平真诠》中已经讲清“用神专求月令”,用神是摆在那里的,用神是服务于八字的格局的,八字格局和八字力量平衡是两个既交织在一起又不完全相同的概念。日主旺衰强弱的失衡需要大运、流年来弥补,所以日主旺衰强弱是判断大运、流年是否合乎日主平衡需要的核心依据。 日主的旺衰强弱取决于其他的七个字与日主的关系以及距离的远近,当然其他的七个字之间也互相影响,而且互相影响的结果也会影响它们对于日主力量的损益。 月令是影响日主旺衰的首要因素,也是影响其他的字力量大小的主要因素。日支由于距离日主最近,所以对日主力量的影响仅次于月令,其次为时支、年支。由于地支是天干的根基,天干为地支

之苗,所以日主的力量首重地支。天干对日主也有损益作用,天干必须自己有根基才能够发挥作用,所以一般认为,天干得一比肩,不如支中一墓库,二比肩不如一余气,三比肩不如一长生禄刃。 日主旺衰强弱判断原则: 一、得时为旺、失时为衰。得时即得月令,失时即不得月令,得时即月令为日主之临官、帝旺,此即以旺论,其他月令即使为长生、沐浴、印地等也做衰看。具体说日主旺为甲乙木在寅卯月、丙丁火在巳午月、庚辛金在申酉月、壬癸水在亥子月,戊己土比较特殊,在辰戌丑未巳午月为旺。若不能旺于月令,则即使年日时中得一长生、禄、旺就不为弱。 二、天干在地支中的通根为长生、临官、帝旺、余气、墓库,如亥寅卯辰未都为甲乙木的根基。只要日主在地支中有根,就可以享受财官印食、抵挡伤官七煞,长生禄旺为较重之根基,墓库余气为较轻之根基。 三、下面说一下强弱,党众为强、助寡为弱。天干中之印比,年月日时中之比劫、印绶、通根都属于同党,人多似于权重,故同党多时,虽不得月令,但是人多势众,帮助者很多,一样为强有力。旺衰一旦与强弱结合在一起,就会出现四种情况,旺而强者需

邵伟华周易预测学(全文)

邵伟华周易预测学 作者:邵伟华 01章基本理论和方法 周易预测是大家比较熟悉而又通用的一种方法。它的特点是起卦方法比较灵活随意;断卦或依据卦象,或依据地支装上六亲用生克之法操作,比较简单方便,加之其测之人断事准确性又较高,故而倍受大家喜爱。但有不少人说自己学习周易多年了,至今仍不得要领,断起卦来不知从何处下手。从反映的问题看,归纳有以下几个原因。 一是卦理不明,知其法而不知其理;二是诸书所讲的方法和理论比较混乱,前后不能保持其完整性和一致性;三是对《梅花易数》和《六爻课》两种方法相列互混淆不清。为了帮助大家理清眉目,尽快学会断卦,本讲义针对以上问题对予以讲解,并着重重对六爻的理论和方法从概念和运用上进行详细论述。 02章《梅花易数》与《六爻yao课》的区别 用《梅花易数》和用《六爻课》断卦方法有何区别?同一件事用两种方法分别而断,其结果是否相同?这是不少读者所询问半感迷惑的问题。其原因一是看有关的书多了,杂了;二是现代有些书上举例,把两种方法混淆应用;三是出于《大衍卦》预测方法之因。在此有必要予于澄清和说明,否则,它将有碍于大家对这两种预测方法的学习和应用。 用梅花易数断卦和用六爻断卦的方法完全不一样。因为梅花易数是用体卦和用卦与变卦之间生克关系和万物类象来断的;而所摇的六爻卦则是用五行生克的方法去断的。 用梅花易数预测是看上卦和下卦,体卦与用卦,上互与下互(包括变卦之互间,上卦与变卦,下卦与变卦,上互与下互,下互与下互之间的生克关系。同时返要看各卦之间的形态关系和生克关系。对这些要凭看、想、象,然后把看想象串联在一起构成连锁反映,同时还要把时空、反应、第一感觉结合在一起思维之后方可得出一个正确的结论。若这些环节中有一处出现误差,就会得出相反的结果。 学习目的: ★用摇卦方法预测,则完全是根据五行生克的原理进行的。它是看世爻、用爻、应爻、变爻、日、月之间的五行生克关系。它的准确 度完全来源于预测者对五行生克制化的熟练程度。当然摇卦的过程中,也要利用看、想、象,也要运用逻辑推理。但是这种看想象以及逻辑 推理是围绕五行生克的看想象去推理的。 梅花易数和摇卦方法之所以不同,是因为二者的起卦方法不同,因而用一种方法起卦,若使用两种方法来断,其结果绝不会一样。社会上有不少人用时间起卦而用六爻方法断卦,以前我也曾这样断过,认为结果会一样的,但多不应验。所以,我们应明确这是两

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