宋代审美哲学对家具的影响

宋代审美哲学对家具的影响

摘要：宋代家具样式的形成深受当时的审美思潮和哲学思想的影响，不论是家具工艺，还

是家具装饰上都深深地烙上了宋人平淡美的审美价值观和格物思辨的哲学思维。

宋代是我国家具史上的重要发展时期，也是中华民族的起居方式由席地而坐转变为垂足而坐的普及时期。唐和五代时，高型坐具仅限于官宦贵族等阶层使用。到了宋代，高型家具得到了极大发展品种基本齐全，而且每个品种形式多样。不仅出现了椅、凳等高型坐具，其它如高桌、高几等品种也相当丰富而且普及到了民间。透过宋代绘画和考古文物发现宋代家具整体上简诘秀气、温文儒雅，反唐代的浑圆与厚重，别具一格其中又以矩形体家具居多。这种造物风格的突变与当时的审美观念、哲学思想有直接的关系。

宋朝是文治国家，权力基本由文官掌控。国家通过科举考试选拔良才，使众多寒土庶民有机会步入士大夫阶层。来自民间的文人们将民间简朴淳厚的生活风尚和艺术趣味，与统治者提倡的三道合一（儒释道）思想进行融合逐渐形成种清新雅洁、宁静I舌适的审美潮流，并不断传播甚至对崇尚丰腴繁丽的上层宫廷贵族也产生了重大影响，最终凝合成—种以平淡美为主流的文化艺术风格。故后人由宋词可见宋人之简约幽隽，由散文可见宋人之务实平易，由书法可见宋人之意韵澄、澈，由绘画可见宋人之平远淡泊。对于些世俗的器物，如瓷器、家具、金银器等，这种风格也是如影相随，如宋瓷的清逸素雅家具的质朴挺秀。囡如果说审美影响了家具意韵的话，则宋代哲学带给家具的是工艺结构的明晰。理学是宋代哲学的典型代表，它以需学为中心，融释道学说，推崇“格物致远”的思想理念。“格物”即探究事物性理。宋人不仅对“无极太极”进行思辨，而且对“—草一木昆虫，’等细微的事物也进行探究。朱熹认为，“格，尽也，须是穷尽事物之理。若是穷得两三允便未是格物。须是穷尽得到十分，方是格物”。家具作为人们日常生活起居的必需品在此时也得到了深入的研究。

宋代家具的设计和制作崇尚自然，不事

雕琢琢。田自秉先生曾言：“宋代的工艺美术，具有典雅、平易的艺术风格。不论陶瓷、漆器、

金工、家具等，都以朴质的造型取胜，很少有

絮缛的装饰，使人感到一种清淡的美”。宋代

家具的装饰充分利用了结构部件，如牙头、牙条、券口、矮柱、卡子花、枨子和托泥等。家具构件之间的紧密连接，在保持结构坚固稳定

同时还获得良好的装饰效果。腿足部分是

宋代家具最重要的装饰处，三弯腿、花腿、云

板腿、波纹腿、琴腿和马蹄足等在宋代已经运用。在牙头与牙条的装饰中，如意纹几何纹、

云纹、水波纹和壶门纹等装饰异彩纷呈’而这

兰后来更加成熟成为明式家具中的主要装饰

纹样。此外，卡子花在此时以浮雕或透雕的手

法做出瓶形、四瓣花纹等变化形式出现。这些

寓意的家具装饰构件与理学的“制器尚象’’的

观点致，其意义在于寄寓一种情l索，达威社

会道德的秩序，反映了家具的等级特性。事实

二，宋代平民的家具装饰构件与贵族文人家

具还是存在—定的差别。在家具表面处理上

宋代家具般髹以黑漆“不贵五彩”主要受

老子“五色乱目”和当时统治阶层的影响。宋

代统治者提倡节捡反对奢侈同时还采用礼

制规范限制装饰的运用。在造型元素上，宋代家具多运用线条从<听琴图》、《韩熙载夜宴图》和《蕉荫击球图>等可窥一斑。装饰线条

在宋代家具中已经非常成熟，多用于家具腿部与面板外缘，从简单的阴线、阳线到变化的剑脊棱（宁波南宋石椅）、冰盘棱（拜寺口双塔西夏木桌）、三棱线（金汤寨北宋墓石桌）等线条，在视觉感受上挺拔利落，简约隽永。最能体现宋代家具平淡深远气韵的当数宋徽宗所

画《昕琴图》中的琴桌和香几，画面人物神态超凡脱俗，琴桌和香几细瘦秀挺，髹以黑漆

人物气质和家具造型和装饰风格浑然—体。

从整体造型上看宋代家具开始形成了‘有束

腰”与“无束腰”两大体系，束腰家具使用的

对象主要是文人士大夫阶层，因此所占比重

不是很大，但是它直接影响了后继的明式束腰家具。王世襄在《明式家具研究》曾言：无束腰的家具为直腿，而弯腿多在有束腰的家具

上出现。这—规律基本上也适用于宋代家具，如在《维摩演教图》中的香几、<、-尊者像》中的雕花枨香案中得到体现。