水龙吟·登建康赏心亭原文-翻译及赏析
水龙吟·登建康赏心亭原文|翻译及赏析
该词，上片大段写：由水写到，由无情之景写到有情之景，很有层次。开头两句，楚天千里清秋，水随天去秋无际，是作者在赏心亭上所见的景色。楚天千里，辽远空阔，秋色无边无际。大江流向天边，也不知何处是它的尽头。遥远天际，天水交融气象阔大，笔力遒劲。楚天的楚地，泛指中下游一带，这里战国时曾属▼创作背景
辛弃疾从二十三岁南归，一直不受重视，二十六岁上《美芹十论》，提出抗金策略，又不被采纳。宋孝宗淳熙元年（1174年），辛弃疾将任东安抚司参议官。这时作者南归已八、九年了，却投闲置散，任了一介小官，一次，他登上建康的赏心亭，极目远望祖国的山川物，百感交集，更加痛惜自己满怀壮志而老大无成，于是写下一首《▼点评
这首词是作者在建康通判任上所作。上阕开头以无际楚天与滚滚长江作背景，境界阔大，触发了家国之恨和乡关之思。落日楼头以下，表现词人如离群孤雁、像弃置的宝刀难抑胸中郁闷。下阕用三个典故对于四位历史人物进行褒贬，从而表白自己以天下为己任的抱负。叹惜流年如水，壮志成灰。最后流下英雄热泪。这是稼轩早期词中最▼
悼亡诗词鉴赏
第四讲悼亡诗词鉴赏 【本章教学目的和要求】 一、了解古代诗歌中的独特类型——悼亡诗（词）及其概念内涵。 二、了解悼亡诗的特点和常用的抒情方法。 三、熟知悼亡诗的起源与著名篇章。 【教学重点与难点】悼亡词的不同风格；对悼亡情感的理解 【教学时数】3课时 【教学内容与步骤】 一、古代哀祭文、悼亡诗词综述 哀祭文，一般是在祭奠时宣读，是古代的一种应用文，有大致相同的体式和结构。 唐之后，悼念亡妻的诗词，多不以“悼亡”为题。总起来看，悼亡之作远不如哀祭文那样众多，这是因为悼亡诗词毕竟是诗(词)人们的即兴抒情之作，有妻子去世而且要先于诗(词)人的事，也毕竟是极少数。诗人中，以唐之元稹和李商隐的悼亡之作最有名。词人中，以宋·苏轼和清·纳兰性德的悼亡词最有名，尤其是纳兰性德，词题中明标有“悼亡”、“梦亡妇”、“亡妇忌日”、“亡妇生辰”等字样的词即有五、六首之多，其他无题而语中可能涉及悼亡的词远不止此数。 二、《诗经》中的悼亡诗 悼亡诗《诗经·邶风绿衣》 ○绿衣 绿兮衣兮，绿衣黄裹。心之忧矣，曷维其已！ 绿兮衣兮，绿衣黄裳。心之忧矣，曷维其亡！ 绿兮丝兮，女所治兮。我思古人，俾无訧兮！ 絺兮绤兮，凄其以风。我思古人，实获我心！ 【赏析】此诗说一男子手抚妻子遗物衣裳，悲戚不已，追忆旧时情谊，感念妻子对自己的照顾和耐心规劝，感伤着再也没有另一个人如此的贤德美惠，可以理解自己的心了 三、魏晋南北朝悼亡诗 悼亡诗三首（之一）晋·潘岳
荏苒冬春谢，寒暑忽流易。 之子归重泉，重壤永幽隔。 私怀谁克从？淹留亦何益？ 僶俛恭朝命，回心反初役。 望庐思其人，入室想所历。 帏屏无仿佛，翰墨有余迹。 流芳未及歇，遗挂犹在壁。 怅恍如或存，回遑忡惊惕。 如彼翰林鸟，双栖一朝只。 如彼游川鱼，比目中路析。 春风缘隙来，晨溜承檐滴。 寝息何时忘?沈忧日盈积。 庶几有时衰，庄缶犹可击。 千百年来，男人值得一夸的最高褒赞就是“才过宋玉，貌赛潘安”——潘安就是潘岳。“掷果盈车”、“傅粉檀郎”等等成语典故皆出于这位倜傥男儿。潘岳与结发妻子杨氏伉俪和谐，始终如一。 四、唐代悼亡诗 遣悲怀三首(选一) 〔唐〕元稹 谢公最小偏怜女，嫁与黔娄百事乖。 顾我无衣搜荩箧，泥他沽酒拔金钗。 野蔬充膳甘长藿，落叶添薪仰古槐。 今日俸钱过十万，与君营奠复营斋。 昔日戏言身后意，今朝都到眼前来。 衣裳已施行看尽，针线犹存未忍开。 尚想旧情怜婢仆，也曾因梦送钱财。 诚知此恨人人有，贫贱夫妻百事哀。 闲坐悲君亦自悲，百年多是几多时。
水龙吟赏析
赏析《水龙吟·登健康赏心亭》 这首词是词人辛弃疾由滁州知府改调江东安抚司参议官之时，在这个时候他已经三十五岁，词人归南已经八九年了，眼看岁月一步一步流逝，但心中的壮志难酬，胸中满满的郁愤之情。诗人登上健康亭，他远望祖国的壮丽河山，心中百感交集，感叹自己心怀雄心壮志想要为国效力，却心有余而力不足。所以在此时此刻，词人作下《水龙吟·登健康赏心亭》，把自己内心的感受寄予词中。 《水龙吟》的上阕是写景抒情。“楚天千里清秋，水随天去秋无际”写下了词人在建康亭上所见之景，“千里清秋”和“秋无际”，写出了江南秋季的特点。看到祖国地土辽阔，无际的秋色，不知何处才是它的尽头。“遥岑远目，献愁供恨，玉簪螺髻”中的“遥岑”是远山，这句意为抬眼望去，能看到一叠叠的远山，有的远山像美人头上的玉簪，有的像美人的发髻，虽然眼前之景极美，但词人却愁上心头。“落日楼头，断鸿声里，江南游子，把吴钩看了，栏杆拍遍，无人会，登临意”意为夕阳快要西沉，孤雁的声声哀鸣不时传到赏心亭上，更增加了词人对远方的故乡的之情，而自己心中壮志难酬，只能愤愤的拍着栏杆来发泄自己内心的苦闷，“无人会”体现出没有谁能够领会词人此刻的心情，“江南游子”显示出词人飘零、孤寂的心境。 在下阙中连续运用了三个典故，是直接言志。“休说鲈鱼堪脍，尽西风、季鹰归未？”引用了张翰归隐的典故，大雁都知道寻踪飞回旧地，然而词人却不能像大雁一样回归自己的家乡，现在只能漂泊他乡。“求田问舍，怕应羞见，刘郎才气”用的是三国时许汜看望陈登，
而陈登对他冷眼的典故。表现出词人登亭远望故土而产生情思，但是国势如此，不能回归，词人想着在他回归旧土之时就是山河收复之时，词人心中怀着远大的志向。“可惜流年，忧愁风雨，树犹如此”中的“流年”即是时光流逝；“风雨”是指国家在风雨飘摇之中；“树犹如此”是桓温北征典故，表明树已经长大了，人怎么会不老呢。这是词人在说自己虽然思念故乡，想要回归，但是不会像前两个典故中的人一样。词人所忧愁的是家国大事，国家飘摇，北伐遥遥无期，想要收复山河的夙愿一直不能实现。“倩何人唤取，红巾翠袖，揾英雄泪” 中写词人自伤远大抱负不能实现，世无知己，得不到同情与慰藉，词人无限感慨。 在词中词人把“国愁”和“乡愁”写在了诗中，也用拍栏杆等细节展示出词人的满腹抱负无法实现的无奈和愤懑之情，想要回归故乡，平复山河却有心无力的苦闷，在其中能看出词人的强烈爱国情，。这 首词更能表现出辛弃疾的词的豪放风格特点。
潘安《悼亡诗》原文及赏析
潘安《悼亡诗》原文及赏析 潘安《悼亡诗》原文及赏析 潘安悼亡诗 荏苒冬春谢，寒暑忽流易。 之子归穷泉，重壤永幽隔。 私怀谁克从，淹留亦何益。 黾勉恭朝命，回心返初役。 望庐思其人，入室想所历。 帏屏无芳菲，翰墨有余迹。 流芳未及歇，遗挂犹在壁。 怅恍如或存，回惶忡惊惕。 如彼翰林鸟，双萋一朝只。 如彼游川鱼，比目中路析。 春风缘隙来，晨溜承檐滴。 寝息何时忘，沈忧日盈积。 庶几有时衰，庄缶尤可击。 -------------------------- 曜灵运天机，四节代迁逝。凄凄朝露凝，烈烈夕风厉。 茵帷张故房，朔望临尔祭。悲怀感物来，泣涕应情陨。 驾言陟东阜，望坟思纡轸。徘徊墟墓间，欲去复不忍。 落叶委埏侧，枯荄带坟隅。孤魂独茕茕，安知灵与无? 潘安悼亡诗赏析 这一首《悼亡诗》作于何时?大约是杨氏死后一周年，即晋惠帝永康九年(299)所作。何焯《义门读书记》说:“安仁《悼亡》，盖在终制之后，荏苒冬春，寒暑忽易，是一期已周也。古人未有丧而赋诗者。”结合诗的内容考察，是可以相信的。 “望庐思其人，入室想所历。帏屏无髣髴，翰墨有馀迹。流芳未及歇，遗挂犹在壁。怅恍如或存，回惶忡惊惕。”是第二部分，写诗人就要离家返回任所，临行之前，触景生情，心中有说不出的悲哀和痛苦。看到住宅，自然想起亡妻，她的音容笑貌宛在眼前;进入房间，自然忆起与爱妻共同生活的美好经历，她的一举一动，使诗人永远铭记在心间。可是，在罗帐、屏风之间再也见不到爱妻的形影。见到的是墙上挂的亡妻的笔墨遗迹，婉媚依旧，余香未歇。眼前的'情景，使诗人的神志恍恍忽忽，好像爱妻还活着，忽然想起她离开人世，心中不免有几分惊惧。这一段心理描写，十分细腻的表现了诗人思念亡妻的感情，真挚动人。这是全诗的最精采的部分。 潘岳的悼亡诗赋有一个明显的特点，即富于感情。此诗也不例外。陈祚明说:“安仁情深之子，每一涉笔，淋漓倾注，宛转侧折，旁写曲诉，刺刺不能自休。夫诗以道情，未有情深而语不佳者;所嫌笔端繁冗，不能裁节，有逊乐府古诗含蕴不尽之妙耳。”(《采菽堂古诗选》卷十一)这里肯定潘岳悼亡诗的感情“淋漓倾注”，又批评了他的诗繁冗和缺乏“含蕴不尽之妙”，十分中肯。沈德潜对潘岳诗的评价不高，但是对悼亡诗，也指出“其情自深”(《古诗源》卷七)的特点。的确，潘岳悼亡诗感情深沉，颇为感人。 由于潘岳有《悼亡诗》三首是悼念亡妻的，从此以后，“悼亡诗”成为悼念亡妻的专门诗篇，再不是悼念其他死亡者的诗篇。
诗歌鉴赏：《水龙吟登建康赏心亭》,作文
诗歌鉴赏：《水龙吟登建康赏心亭》,作文 诗歌鉴赏：《水龙吟登建康赏心亭》 水龙吟·登建康赏心亭 南宋辛弃疾 楚天千里清秋，水随天去秋无际。遥岑远目，献愁供恨，玉簪螺髻。落日楼头，断鸿声里，江南游子。把吴钩看了，栏杆拍遍，无人会，登临意。(栏杆一作：阑干) 休说鲈鱼堪脍，尽西风，季鹰归未？求田问舍，怕应羞见，刘郎才气。可惜流年，忧愁风雨，树犹如此！倩何人唤取，红巾翠袖，揾英雄泪！ 注释：（1）建康：今江苏南京。（2）赏心亭：《景定建康志》：“赏心亭在（城西）下水门城上，下临秦淮，尽观赏之胜。”（3）遥岑：岑，音én。远山。（4）玉簪螺髻：簪，音zān；髻，音ì。玉簪、螺髻：玉做的簪子，像海螺形状的发髻，这里比喻高矮和形状各不相同的山岭。（5）断鸿：失群的孤雁。（6）吴钩：唐•李贺《南园》：“男儿何不带吴钩，收取关山五十州。”吴钩，古代吴地制造的一种宝刀。这里应该是以吴钩自喻，空有一身才华，但是得不到重用。（7）了：音liǎ。（8）鲈鱼堪脍：用西晋张翰典。《世说新语•识鉴篇》记载：张翰在洛阳做官，在秋季西风起时，想到家乡莼菜羹和鲈鱼脍的美味，便立即辞官回乡。
后的人将思念家乡、弃官归隐称为莼鲈之思。（9）季鹰：张翰，字季鹰。（10）求田问舍三句：《三国志•魏书•陈登传》，许汜(sì)曾向刘备抱怨陈登看不起他，“久不相与语，自上大床卧，使客卧下床”。刘备批评许汜在国家危难之际只知置地买房，“如小人（刘备自称）欲卧百尺楼上，卧君于地，何但上下床之间邪”。求田问舍，置地买房。刘郎，刘备。才气，胸怀、气魄。（11）流年：流逝的时光。（12）忧愁风雨：风雨，比喻飘摇的国势。化用宋•苏轼《满庭芳》：“百年里，浑教是醉，三万六千场。思量，能几许，忧愁风雨，一半相妨”。（13）树犹如此：用西晋桓温典。《世说新语•言语》：“桓公北征经金城，见前为琅邪时种柳，皆已十围，慨然曰：‘木犹如此，人何以堪！’攀枝执条，泫然流泪。”此处借抒发自己不能抗击敌人、收复失地，虚度时光的感慨。（14）倩：请托。读音qìng（15）红巾翠袖：女子装饰，代指女子。（16）揾：wèn。擦拭。 译：辽阔的南国秋空千里冷落凄凉，江水随天空流去，秋天更无边无际。极目遥望远处的山岭，只引起我对国土沦落的忧愁和愤恨，还有那群山像女人头上的玉簪和螺髻。西下的太阳斜照着这楼头，在长空远飞离群孤雁的悲鸣声里，还有我这流落江南的思乡游子。我看着这宝刀，狠狠地把楼上的栏杆都拍遍了，也没有人领会我现在登楼的心意。别说鲈鱼切碎了能烹成佳肴美味，西风吹遍了，不知张季鹰已
赏析水龙吟
辛弃疾《水龙吟》赏析 《水龙吟》是词人辛弃疾任建康府通判时路经建康赏心亭，登亭有感而作。全词充满了故国沦丧、国耻未雪的仇恨和焦虑，故乡难归、流落江南的漂泊感，英雄无用武之地的压郁感和壮怀理想却无人理解的孤独感。 词的上片主要是抒情。浩瀚的水域，辽阔的天际，构成水天一色。远处的青山，像没人的发髻一样，青翠妩媚。可是这么壮丽的河山却不再属于我，不禁引起了我的哀愁和怨恨。一轮落日挂在天边，站在赏心亭上，只听见凄惨的大雁断断续续的哀鸣，仿佛在鸣说我的心境。上片前三句虽直接写景，可无不充斥着强烈的情。如何呢？就得先从作者所处的时代背景说起。当时南宋统治以江淮一线为界，而作者所处的赏心亭便是处于江淮线上，北望时，大好山河虽壮丽却不复属于祖国，因此，在词人大手笔的描写景时其实也借景抒情，寓情于景，把痛失山河的哀痛描绘的淋漓尽致。接着，江南游子寓指自己，自己远离故土赴南上任，空有收复失地的壮志奈何南宋统治者居安不思危，忘却了国仇家恨。于是词人自己就只有自己登临意，无人会。“把吴钩看了，栏杆拍遍，无人会、登临意”三句，是直抒胸臆，此时作者思潮澎湃心情激动。但作者不是直接用语言来渲染，而是选用具有典型意义的动作，淋漓尽致地抒发自己报国无路、壮志难酬的悲愤。 如果说上片词人是致力于写景的话，那么下片作者就是纯粹的抒情。下片词人连用三个典故一气呵成的抒发自己的英雄无报国之路和
壮怀理想却无人理解。 下片主要是用三个典故来表达词人的四个意思。第一层是季鹰的典故。季鹰是晋人张翰的字，在《晋书·张翰传》中记载，张翰在洛阳做官时，看见秋风起，便想起家乡烹的鱼，于是弃官归乡。词人用张翰的典故意在说明自己的乡思之情不下于张翰，自己也想回到故地，不愿做这饱受飘零的游子。第二层是用《三国志魏志·陈登传》许汜去看望陈登，陈登对他很冷淡，独自睡在大床上，叫他睡下床。许汜去询问刘备，刘备说：天下大乱，你忘怀国事，求田问舍，陈登当然瞧不起你。如果是我，我将睡在百尺高楼，叫你睡在地下，岂止相差上下床呢？求田问舍是指买房置产，借指安逸的生活。词人无疑是批判许汜欣赏刘备的雄心壮志。所以，词人借这一典故意在表明自己不愿抛弃国仇家恨，自求安逸。第三层是引用《世说新语·言语》中恒温北征，经过金城，见自己过去种的柳树已长到几围粗，便感叹地说：“木犹如此，人何以堪？”树已长得这么高大了，人怎么能一事无成呢！的典故来表明时不我待，词人已经年岁不青，却还不能建功立业。这一典故是全词直抒胸臆的点睛之笔。最后，面对自己的壮志未酬，国仇家恨，词人哀叹：“倩何人、换去红巾翠袖，揾英雄泪”。英雄，总是曲高和寡，总是寂寞的。 整首词基调为豪而不放，壮中见悲，上片主要由水天一色引起词人的故国沦丧的痛心和漂泊他乡的孤独，下片主要抒发词人壮志未酬，时不我待的无奈之情。
高考必考古诗词《水龙吟·登建康赏心亭》赏析
水龙吟 登建康赏心亭 刘禹锡 楚天千里清秋，水随天去秋无际。遥岑远目，献愁供恨，玉簪螺髻。落日楼头，断鸿声里，江南游子。把吴钩看了，栏杆拍遍，无人会，登临意。 休说鲈鱼堪脍，尽西风，季鹰归未？求田问舍，怕应羞见，刘郎才气。可惜流年，忧愁风雨，树犹如此！倩何人唤取，红巾翠袖，揾英雄泪？ 译文：楚地的天空辽远空阔，千里弥漫着清爽的秋气，浩荡的江水流向天边，秋色无边无际。眺望远处起伏的山岭，它们呈献出无限的愁苦和怨恨，有的如玉簪般峭立，有的如螺髻般回旋。在落日斜照的赏心亭上，在失群孤雁的哀鸣声中，流落江南的游子站在楼上眺望。我仔细地把吴钩宝刀看
过，把亭上的栏杆拍遍，但没有人能够领会我登高望远的心情。不要说鲈鱼如何鲜美，正好可以切碎煮熟品尝，如今秋风已起，张季鹰回到家乡没有？买田置屋的许汜，恐怕会羞于见到雄才大略的刘备。可惜年华如水流去，我为这风雨飘摇的祖国而忧愁，光阴虚度，连树木都这样老大了。请什么人唤来那穿红着绿的温情女子，来揩拭英雄流下的眼泪？ 赏析： 一，主题归纳 这首词通过描绘秋日登高望远的所见所感，抒发了词 人渴望北伐而不得的苦闷心情，同时也是对偏安一隅 的南宋统治者的鞭笞。 二，写作特色 1，运用移情之法，情景交融。上片主要是即景抒情。 起句破空而来，写出了天高水长，浩渺寥廓的无 边秋色。接着用移情之法，明写山势连绵，山形 各异，实写词人对中原沦陷，南宋小朝廷不思 恢复的“愁”与“恨”。“落日楼头”以静态景物写出了 词人的悲凉和“愁”，“把吴钩看了”等句则是以动态 人物写出了词人的激愤和“恨”。 2，运用典故，抒发情感。下片连续运用3个典故，通过古人古事抒写词人的雄心壮志和坚持用世 的决心，表现了他怀才不遇，年华虚度的愤慨和
柳原文-翻译及赏析
柳原文|翻译及赏析 创作背 此大约是唐宣宗大中五年（851年）在长安初应东川节度使柳仲郢之聘时所作。李商隐在被柳仲郢辟为节度书记后的几年离都在柳幕中，所以他的咏柳诗往往借府主的姓氏抒发感慨。此诗即为其中一首。诗人写此诗时，妻子刚刚病故，自己不久又将只身赴蜀，去过那使人厌倦的幕府生涯，悼念妻子，悲叹前路，其心情之惨苦可知。 文学 这是借咏柳自伤迟暮、倾诉隐衷的一首七绝，诗人借柳的形象来自比，抒发情感。 诗写的是秋日之柳，但诗人不从眼前写起，而是先追想它春日的情景，然后再回到眼前的柳上来。一、二句曾逐东拂舞筵，乐游春苑断肠天。意为春日细长低垂的柳枝，随风轻扬，最易使人联想起舞女的飘然舞姿。这个舞字，形象地表现春柳的婀娜多姿，同时，又把柳枝与热闹的舞筵结合起来，更加衬托了柳枝的欢乐。拂舞筵三字，仿佛使人看到柳枝同舞女一同翩翩起舞的场面，分不清谁是舞女，何为柳枝，两者互衬，优美动人！本来是东风吹得柳枝飘动，诗
中却用一逐字，说柳枝在追逐东风，变被动为主动，写出柳枝的蓬勃生气。对句又紧接舞筵，从时、地两个方面加重描绘，说明这不是一般的舞筵，而是春日乐游苑上的舞筵。断肠天指繁似锦的春日，断肠即销魂，言花之色香使人心醉神摇。春风荡漾，百花争艳，长安乐游苑上，士女如云，舞筵上觥筹交错，歌管迭奏，红裙飘转，绿袖翻飞，碧绿的柳枝，同舞女一道翩翩起舞，好一幅春光明媚，繁华似锦的场景。 三、四句如何肯到清秋日，已带斜阳又带蝉！却陡然一转，描绘出杨柳完全相反的另一种景象。清秋，喻秋色已深；清秋又当斜阳，环境更加凄凉。临近生命终结的秋蝉，鸣声更加凄厉。本来是斜阳照着柳枝，秋蝉贴在柳枝之上哀鸣，诗中却用两个带字，反说柳枝带着它们，此与第一句中的逐字一样，又使柳枝由被动变为主动，化客观死景为活景，表现出秋日之柳的不幸。第三句既是反诘，又是感叹，同时又是转折。肯字或释为会（见张相《诗词曲语辞汇释》），但如果解作肯不肯的肯，诗意似更深邈：既然是如此萧条，那你（柳）为何又肯捱到秋天来啊！言外之意是说不如不到秋天来，大有悲不欲生之痛。此处的转折，用了如何肯到这样顿挫有力的明转，增强了对比感。春日之柳的繁盛，正反衬出秋日之柳的枯凋；春日愈是繁华得意，愈显出秋日的零落憔悴。诗正是通过这种强烈的对比描绘，来表现对秋柳稀疏衰落的悲叹之情。两句中，虚字运用亦很精妙。第三句如何、肯到连用，可反诘、感叹语气更加强烈。结句已带、又带，更是层层推进。
《水龙吟 登建康赏心亭》
水龙吟·登建康赏心亭辛弃疾 楚天千里清秋，水随天去秋无际。遥岑远目，献愁供恨，玉簪螺髻。落日楼头，断鸿声里，江南游子。把吴钩看了，栏干拍遍，无人会,登临意。 休说鲈鱼堪脍，尽西风季鹰归未？求田问舍，怕应羞见，刘郎才气。可惜流年，忧愁风雨，树犹如此！倩何人唤取，红巾翠袖，揾英雄泪？ 预习案 一、作者简介 辛弃疾（1140—1207），南宋词人，字幼安，号稼轩，山东历城人。南宋著名词人。是我国历史上伟大的豪放派爱国词人。与苏轼齐名，并称“苏辛”。有人这样赞美过他：稼轩者，人中之杰，词中之龙。其词题材广泛，善于熔铸典故，以文为词，词风以豪放为主，代表作有《稼轩长短句》。 平生以气节自负，以功业自许，一生力主抗战，曾上《美芹十论》与《九议》，条陈战守之策，显示其卓越军事才能与爱国热忱，又与宋志士陈亮及理学家朱熹保持深厚友谊，与之砥励气节，切磋学问。抗金复国是其作品之主旋律，其中不乏英雄失路的悲叹与壮士闲置的愤懑，具有鲜明的时代特色。其词题材广阔，又善化用前人典故入词。风格沉雄豪迈又不乏细腻柔媚之处。在苏轼的基础上，大大开拓了词的思想意境，提高了词的文学地位。后人遂以“苏、辛”并称。其诗文亦有足称道者，特别是其文“笔势浩荡，智略辐凑，有权书衡论之风”。 因生长于金人占领区，自幼就决心为民族复仇雪耻、收复失地。因此，他一生都在进行抗金御敌，统一中原的奋斗。但南宋王朝一再纳贡求和，辛弃疾一生不被重用。所以，其词多数抒写力图恢复国家统一的爱国热情，倾诉壮志难酬的悲愤。 二、解题与写作背景 “水龙吟” 为词牌名。“登建康赏心亭”是标题。建康（今江苏南京）是东吴、东晋、宋、齐、梁、陈六个朝代的都城。赏心亭是南宋建康城上的一座亭子。据《景定建康志》记载：“赏心亭在（城西）下水门城上，下临秦淮，尽观赏之胜。”
金缕曲·亡妇忌日有感原文-翻译及赏析
金缕曲·亡妇忌日有感原文|翻译及赏析 写作背景 清康熙十三年（1674年）19岁的纳兰性德与17岁的卢氏成婚。纳兰卢氏父亲卢兴祖官至两广总督，是两省的最高军政长官，封疆大吏。有关卢氏的记述道夫人生而婉，性本端庄，贞气天情，恭客礼典。明珰佩月，即如淑女之章，晓镜临春，自有夫人之法幼承母训，娴彼七襄，长读父书，佐其四德。从中可以知道卢氏是一个美丽端庄、有教养、有文化、三从四德的标准淑女。 纳兰性德成婚3年后，妻子卢氏因难产而亡，年仅21岁。生离的无奈已令词人哀愁，不期而至的死别就更令其肠断了，从此以后，悼亡之吟不少，知己之恨尤多，无论是亡妻的生辰、忌日，还是词人身在家园塞上，始终没有停止他的哀吟婉唱。 纳兰性德在卢氏亡后，词风也为之改变，悼念之作不止，哀吟之唱不绝。 词作赏析 《金缕曲亡妇忌日有感》是纳兰性德悼亡词中的代表作。其悼亡词有四十首之多，皆血泪交溢，语痴入骨。此词尤称绝唱。词从空
阶滴雨，仲夏葬花写来，引起伤春之感和悼亡之思；又以夜台幽远，音讯不通，以至来生难期，感情层层递进，最后万念俱灰。此生已矣，来世为期？全词虚实相间，实景与虚拟，所见与所思，糅合为一，历历往事与冥冥玄想密合无间。纳兰词哀感顽艳、令人不能卒读，于此可见一斑。 词起得突兀：此恨何时已？此乃化用李之仪《卜算子》词此水几时休，此恨何时已成句，劈头一个反问，道出词人心中对卢氏之死深切绵长、无穷无尽的哀思。作者既恨新婚三年竟成永诀，欢乐不终而哀思无限；又恨人天悬隔，相见无由，值此亡妇忌日，这种愁恨更有增无已。滴空阶、寒更雨歇，葬花天气三句，更渲染出悼亡的环境氛围。滴空阶二句，化用温庭筠《更漏子》下阕词意，温词曰：梧桐树，三更雨。不道离情正苦。一叶叶，一声声，空阶滴到明。能清晰听到夜雨停歇之后，残雨滴空阶之声的人，一定有着郁闷难排的心事，温飞卿是为离情所苦，纳兰容若则为丧妻之痛，死别之伤痛自然远过于生离，故其凄苦更甚。卢氏死于农历五月三十日，此时已是夏天，争奇斗艳的百花已大都凋谢，故称葬花天气。此处有两措辞当注意：其一明属夏夜，却称寒更，此非自然天气所致，乃寂寞凄凉之心境感受使然；其二是词人不谓落花，而称葬花，葬与落平仄相同自非韵律所限。人死方谓葬，用葬字则更切合卢氏之死，如春花一样美艳的娇妻，却如落花一样零落成泥碾作尘。如今之葬花天气，妻死整整三年，仿佛大梦一场，但果真是梦也早该醒了。不及夜台尘土隔，冷清清一片埋愁地二句承上句来，
《水龙吟·登建康赏心亭》赏析
《水龙吟·登建康赏心亭》赏析 辛弃疾 楚天千里清秋，水随天去秋无际。遥岑远目，献愁供恨，玉簪螺髻。落日楼头，断鸿声里，江南游子。把吴钩看了，栏干拍遍，无人会、登临意。 求田问舍，怕应羞见，刘郎才气。可惜流年，忧愁风雨，树犹如此！倩何人唤取，红巾翠袖，英雄泪！ 【鉴赏】 这首词作于乾道四至六年（1168-1170）间建康通判任上。这时作者南归已八、九年了，却投闲置散，作一个建康通判，不得一遂报国之愿。偶有登临周览之际，一抒郁结心头的悲愤之情。建康（今江苏南京）是东吴、东晋、宋、齐、梁、陈六个朝代的都城。赏心亭是南宋建康城上的一座亭子。据《景定建康志》记载：“赏心亭在（城西）下水门城上，下临秦淮，尽观赏之胜。” 这首词，上片大段写景：由水写到山，由无情之景写到有情之景，很有层次。开头两句，“楚天千里清秋，水随天去秋无际”，是作者在赏心亭上所见的景色。楚天千里，辽远空阔，秋色无边无际。大江流向天边，也不知何处是它的尽头。遥远天际，天水交溶气象阔大，笔力遒劲。“楚天”的“楚”地，泛指长江中下游一带，这里战国时曾属楚国。“水随天去”的“水”，指浩浩荡荡奔流不息的长江。“千里清秋”和“秋无际”，显出阔达气势同时写出江南秋季的特点。南方常年多雨多雾，只有秋季，天高气爽，才可能极目远望，看见大江向无穷无尽的天边流去。的壮观景色。 下面“遥岑远目，献愁供恨，玉簪螺髻”三句，是写山。“遥岑”即远山。举目远眺，那一层层、一叠叠的远山，有的很象美人头上插戴的玉簪，有的很象美人头上螺旋形的发髻，景色算上美景，但只能引起词人的忧愁和愤恨。皮日休《缥缈峰》诗：“似将青螺髻，撒在明月中”，韩愈《送桂州严大夫》诗有“山如碧玉”之句（即簪），是此句用语所出。人心中有愁有恨，虽见壮美的远山，但愁却有增无减，仿佛是远山在“献愁供恨”。这是移情及物的手法。词篇因此而生动。至于愁恨为何，又何因而至，词中没有正面交代，但结合登临时地情景，可以意会得到。 北望是江淮前线，效力无由；再远即中原旧疆，收复无日。南望则山河虽好，
孤雁儿·世人作梅诗原文-翻译及赏析
孤雁儿·世人作梅诗原文|翻译及赏析 背 这首词明为咏梅，实为悼亡，寄托了词人对于朝廷南迁后不久不幸病故的爱侣赵明诚的深挚感情和凄楚哀思。 一 藤床纸帐朝眠起，说不尽，无佳思。开门见，倾诉寡居之苦。藤床，乃今之藤躺椅。据明高濂《遵生八笺》记载，藤制，上有倚圈靠背，后有活动撑脚，便于调节高低。纸帐，亦名梅纸帐。据宋林洪《山家清供》云，其上作大方形帐顶，四周用细白布制成帐罩，中置布单、楮衾、菊枕、蒲褥。宋人词作中，这种陈设大都表现凄凉慵怠情景。朱敦儒《念奴娇》云：照我藤床凉似水。意境相似，写一榻横陈，日高方起，心情孤寂无聊沉香断续玉炉寒，使人想起词人《醉花阴》中的瑞胸销金兽。然而这一寒字，更突出了环境的凄冷与心境之痛苦。此时室内唯有时断时续的香烟以及香烟灭了的玉炉相伴。伴我情怀如水一句，把悲苦之情变成具体可感的形象。 赏析二 笛声三弄，梅心惊破，多少游春意。以汉代横吹曲中的《落》照应咏梅的命题，让人联想到园中的梅花，好像一声笛曲，催绽万树梅花，带来的消息。然梅心惊破一语更奇，不仅说明词人语言的运
用上有所发展，而且显示出她感情上曾被激起一刹那的波澜，然而意思很含蓄。闻笛怀人，因梅思春，她词中是不止一次用过。这是一歇拍，词从这一句开始自然地过渡到下片，上片主要写自己的凄冷孤苦，下片则着重写对爱侣赵明诚的思念。 下阕正面抒写悼亡之情，词境由晴而，跌宕之中意脉相续。小句，将外境与内境融为一体。门外细雨潇潇，下个不停；门内伊人枯坐，泪下千行。以雨催泪，以雨衬泪，写感情的变化，层次鲜明，步步开掘，愈写愈深刻；但为什么无佳思，为什么情怀如水和泪下千行，却没有言明。直至吹箫人去玉楼空，肠断与谁同倚，才点明怀念丈夫的主旨。吹箫人去用的是秦穆公女弄玉与其夫箫史的典故，见《列仙传》。这里的吹箫人是说箫史，比拟赵明诚。明诚既逝，人去楼空，纵有梅花好景，又有谁与她倚阑同赏呢？词人回想当年循城远览，踏寻梅的情景，心中不由怆然感伤。 结尾三句化用陆凯赠梅与范晔的故事，表达了深重的哀思。陆凯当年思念远长安的友人范晔，曾折下梅花赋以赠。可是词人今天折下梅花，找遍人间天上，四处茫茫，没有一人可供寄赠。其中人间天上一语，写尽了寻觅苦：没个人堪寄，写尽了怅然若失之伤。全词至此，戛然而止，而一曲哀音，却缭绕不绝。 这首词妙在化用典故，婉若已出；咏梅悼亡，浑然一体；口语入词，以俗写雅，独树一枝 评析
《水龙吟·登建康赏心亭》赏析
水龙吟·登建康赏心亭 楚地的天空，千里弥漫着清爽的秋气，江河水流向天边，秋色天际。远望遥远的山岭，有如插着玉簪的螺髻，向人们呈献愁恨。流落江南的游子。在落日的时候，在失群孤雁的哀鸣声中，站在楼上瞭望。把宝刀吴钩看完，把栏干拍遍，但没有人领会，我登临楼台的用意。 不要说鲈鱼正好可以切碎煮熟品尝，秋风吹遍大地，张季鹰怎么还没有回乡？如果只想像许汜一样，买田置屋，怕会羞于看见才气横溢的刘备。可惜年华如水流去，忧愁风雨，树木犹如此。请谁唤来身穿鲜丽衣服的美女拿着红巾，揩拭英雄流下的眼泪？ 〔赏析〕 这首词是作者在建康通判任上所作。上阕开头以无际楚天与滚滚长江作背景，境界阔大，触发了家国之恨和乡关之思。“落日楼头”以下，表现词人如离群孤雁、像弃置的宝刀难抑胸中郁闷。下阕用三个典故对于四位历史人物进行褒贬，从而表白自己以天下为己任的抱负。叹惜流年如水，壮志成灰。最后流下英雄热泪。 此词是稼轩借登临之际，抒发自己英雄失意、功业难成的抑郁之情。上片主要是即景抒情。起句破空而来，写出了天高水长、浩淼寥廓的无边秋色。接着用移情之法，明写山势连绵、山形各异，实写词人对中原沦陷、南宋小朝廷不思恢复的"愁"与"恨"。"落日楼头"以静态的景物写出了词人的悲凉和"愁"，"把吴钩看了"等句则是以动态的人物写出了词人的激愤和"恨"。落日残照是危机重重的南宋王朝的反映，那失群的孤雁也正好是词人自身的写照。下片连续运用三个典故，通过古人古事抒写词人的雄心壮志和坚持用世的决心，表现了他怀才不遇、年光虚度的愤慨和苦痛。三个典故，一用反问句，一用推测句，一用感叹句，极富错综变化之妙。 这首词沉雄豪壮，是稼轩词风的典型代表。黄梨庄云："辛稼轩当弱宋末造，负管、乐之才，不能尽展其用，一腔忠愤，无处发泄；观其与陈同父抵掌谈论，是何等人物？故其悲歌慷慨、抑郁无聊之气，一寄之于其词。"此词就是豪放中有沉郁之情和蕴蓄之法。其豪壮沉痛之情并不直接说出，而是通过景中寓情、移情入景、以动作写情、用典故达意，曲折委婉地道出。上片用倒卷之笔，多整齐的对句；下片用转折之法，句式多变，故文笔也不平直呆板。故谭献说此词"裂竹之声，何尝不潜气内转。"（《谭评词辩》） 【赏析】 宋孝宗淳熙八年（1181 年）辛弃疾被弹劾，退隐于上饶之带湖，曾任吏部尚书的韩元吉（字无咎，号南涧），致仕后亦侨寓此地。由于他们都有抗金雪耻的雄心壮志，所以过从甚密。这时距宋金“ 隆兴和议”的签订已整整二十年，南宋朝廷文恬武嬉，并不关心国事。又三年，岁次甲辰（1184 年）正逢韩元吉六十七岁寿辰，辛弃疾填了上录一词申祝。 一起两句，劈空而下，笔力万钧。作者蔑视南渡以来的当政者，“几人”云云，真有杜诗“ 一洗万古凡马空”的气概。说朝士无才，宋则隐然以有才者推崇韩元吉，并以此自许，亦即“天下英雄唯使君与操”之意。按辛弃疾曾作《美芹十论》、《九议》向皇帝、宰相献策；韩元吉亦有《论淮甸札子》、《十月末乞备御白札子》向朝廷进言。故论治世，经纶之才，韩、辛两人都当之无愧。另外此处也有感，当政者无才无德不知任用有才之士，承接六句，分为二层：一则借往昔旧京父老颙望王师之情，和东晋士大夫痛洒新亭之泪，慨叹今日偏安之局仍未改观；中原山河仍未收复；二则引用桓温登平乘楼眺望之言，指责中原沦胥，为朝臣误国结果。由于这六句都针对当时世事而发的，故情绪转为低沉，笔调也随之挫落。歇拍四句，谓御敌靖边，建功扬名，才是吾辈儒者应尽的职责。这是抒露自己的豪情壮志，并勖勉韩氏，故笔锋重新振起。下片都是向着韩元吉说的。过片三句，他把韩元吉比作韩愈，是当代文坛上的泰山北斗。诗文词中惯用同的古人比今人。按韩元吉有《南涧甲乙稿》传世，黄升称他
古诗沁园春·丁巳重阳前三日翻译赏析
古诗沁园春·丁巳重阳前三日翻译赏析 《沁园春·丁巳重阳前三日》作者为清朝诗人纳兰性德。其古诗全文如下：丁巳重阳前三日，梦亡妇淡妆素服，执手哽咽，语多不复能记。但临别有云：“衔恨愿为天上月，年年犹得向郎圆。”妇素未工诗，不知何以得此也，觉后感赋。瞬息浮生，薄命如斯，低徊怎忘。记绣榻闲时，并吹红雨；雕阑曲处，同倚斜阳。梦好难留，诗残莫续，赢得更深哭一场。遗容在，只灵飙一转，未许端详。重寻碧落茫茫。料短发、朝来定有霜。便人间天上，尘缘未断，春花秋叶，触绪还伤。欲结绸缪，翻惊摇落，减尽荀衣昨日香。真无奈，倩声声檐雨，谱出回肠。【前言】《沁园春·丁巳重阳前三日》这首词作于康熙十六年（1677)九月，是以记梦的形式所写的悼亡之作，历来为人称赏。其徘侧缠绵、声声血泪，全可与苏轼的《江城子》记梦词相媲美。【注释】①丁巳重阳前三日:指康熙十六年(1677}农历九月初六日，即重阳节前三日。此时亡妻已病逝三个多月。②并吹红雨：唐虞世南《奉和咏风应魏王教》云:“动枝生乱影，吹花送远香。”宋杨万里《九月四日生辰》有“重九吹花节，千龄梦日时”之句，故本谓风吹花动，而后演变为重阳节之意。胡翼龙《满庭芳》：“吹花题叶事，如梦里，记得依然。”是说重阳佳节曾有游赏吟咏之事。纳兰此句是说曾与爱妻共度过美好时光，有所赏心乐事。又，李贺《将进酒》有“桃花乱落如红雨”之句，故红雨指桃花，谓落花时节曾与爱妻共度。③灵飙：灵风。这里指梦中爱妻飘乎之身影。
④重寻句：语出白居易《长恨歌》：“上穷碧落下黄泉，两处茫茫皆不见。”此谓梦醒之后，爱妻之音容俱逝，天地茫茫，无处可寻，不胜凄怆。⑤绸缪：指夫妻之恩爱。⑥减尽句：《太平御览》卷七○三引晋习凿齿《襄阳记》云：“刘季和曰:‘荀令君(荀彧)至人家，坐处三日香。’"后以“荀衣”“荀香”“荀令衣香”等，或喻人之风流倜傥，或喻惆怅之情，或喻花卉异香。此处是作者自喻，说自己往日的风流神采早已消损殆尽了。宋刘克庄《风入松?福清道中作》:“改尽潘郎鬓发，消残荀令衣香。”⑦邻笛：晋向秀《思旧赋·序》:“余与稳康、吕安居止接近。其人并有不羁之才，然嵇志远而疏，吕心旷而放。其后各以事见法。……余适将西迈，经其旧庐。于时日薄虞渊，寒冰凄然。邻人有吹笛者，发声寥亮。追思囊昔游宴之好，感音而叹，故作赋云。”后多以此典表示笛声凄婉，或表示怀旧伤逝、心绪惆怅等。如袁去华《兰陵王次周美成韵》：“正难续幽梦，厌闻邻笛。”这里是说一声声幽怨哀感、回肠荡气的笛声，更使人怅惘难耐。【翻译】夜已阑，月满西楼，深院锁着寂寞的梧桐，秋虫低吟一曲惆怅。你凝视摇红的烛影，不觉睡去，白日所思夜入梦来：“丁巳重阳三日，梦亡妇淡妆素服，执手哽咽……临别有云：‘衔恨愿为天上月，年年犹得向郎圆’。”思念在梦中哽咽着，片片碎了，飞落似春尽溪畔散落的桃花，而爱却如大漠孤坟上的青草，至死都坚持着葱茏之色！你叹，“瞬息浮生，薄命如斯，低徊怎忘？”。你忆，“锈榻闲时，并吹红雨；雕栏曲处，同倚斜阳”。你悲，“梦好难留，诗残莫续，赢得更深哭一场”。风轻云淡，月华如水，今夕何夕？纵有红巾翠袖，
水龙吟·登建康赏心亭(辛弃疾)原文
水龙吟·登建康赏心亭(辛弃疾)原文 楚天千里清秋，水随天去秋无际。遥岑远目，献愁供恨，玉簪螺髻（j ）。落日楼头，断鸿声里，江南游子。把吴钩看了，栏杆拍遍，无人会、登临意。 休说鲈鱼堪脍，尽西，季鹰归未？求田问舍，怕应羞见，刘郎才气。可惜流年，忧愁风，树犹如此!倩何人唤取，红巾翠袖，揾英雄泪！ 【注释】 （1）建康：今江苏南京。 （2）遥岑（c n)：远。 （3）玉簪螺髻（j ）：玉簪，碧玉簪。螺髻螺旋盘结的发髻。皆形容远山秀美。 （4）断鸿：失群的孤雁。 （5）吴钩：本指一种弯形的剑，相传吴王命国中做金钩，有人杀掉自己两子，以血涂钩，铸成双钩献给吴王。后代指利剑。 （6）季鹰：据《晋书张翰传》载，张翰（字季鹰）在洛阳做官，见秋风起，因想到家乡吴中的鲈鱼等美味，遂弃官而归。 （7）求田问舍，怕应羞见，刘郎才气：据《三国志魏书陈登传》载，许汜(s )曾向刘备抱怨陈登看不起他，久不相与语，自上大床卧，使客卧下床。刘备批评许汜在国家危难之际只知置地买房，如
小人(刘备自称)欲卧百尺楼上，卧君于地，何但上下床之间邪。求田问舍，置地买房。刘郎，刘备。 （8）流年：流逝的时光。 （9）忧愁风雨：化用苏轼《满庭芳》词义，原句为百年里，浑教是醉，三万六千场。思量，能几许，忧愁风雨，一半相妨。 （10）树犹如此：据《世说新说言语》载，桓温北伐经金城，见从前所植柳树已长得十分粗大，慨然叹道：木犹如此，人何以堪！ （11）倩：请托。 （12）红巾翠袖：代指女子。 （13）揾(w n)：擦拭。 【】 辽阔的南国秋空千里冷落凄凉，江水随天空流去，更无边无际。极目遥望远处的山岭，只引起我对国土沦落的忧愁和愤恨，还有那群山像女人头上的玉簪和螺髻。西下的太阳斜照着这楼头，在长空远飞离群孤雁的悲鸣声里，还有我这流落江南的思乡游子。我看着这宝刀，狠狠地把楼上的栏杆都拍遍了，也没有人领会我现在登楼的心意。别说鲈鱼切碎了能烹成佳肴美味，西风吹遍了，不知张季鹰已经回来了没？像只为自己购置田地房产的许汜，应怕惭愧去见才气双全的刘备。可惜时光如流水一般过去，我真担心着风雨飘荡中的国家，真像桓温所说树也已经长得这么大了！叫谁去请那些披红着绿的歌女，来为我擦掉英雄失意的眼泪！ 【】
水龙吟 登建康赏心亭导学案附答案直接用
临开一中高一年级（下）语文学教稿编号15 课题：水龙吟登建康赏心亭 课型：新授制作人:李春燕审核人：高一语文组时间：2013年5月日 【学习目标】 1、了解辛弃疾及诗作的背景和内容。 2、感悟辛弃疾词的豪放风格，体会诗人的情感。 3、学习词的艺术手法。 【学习重点】体会词人情感，并感受其形象。 【学习难点】学习借景抒情的表现手法和用典的写法。 【知识链接】 一、作者简介 辛弃疾（１１４０－１２０７），南宋词人。字幼安，号稼轩，历城（今山东济南）人。出生时，山东已为金兵所占。二十一岁参加抗金义军，不久归南宋，历任湖北、江西、湖南、福建、浙东安抚使等职。任职期间，采取积极措施，招集流亡，训练军队，奖励耕战，打击贪污豪强，注意安定民生。一生坚决主张抗金。在《美芹十论》等奏疏中，具体分析当时的政治军事形势，要求加强作战准备，鼓励士气，以恢复中原。他所提出的抗金建议，均未被采纳，并遭到主和派的打击，曾长期落职闲居江西上饶、铅山一带。晚年韩侂胄当政，一度起用，不久病卒。 其词抒写力图恢复国家统一的爱国热情，倾诉壮志难酬的悲愤，对南宋上层统治集团的屈辱投降进行揭露和批判；也有不少吟咏祖国河山的作品。艺术风格多样，而以豪放为主。热情洋溢，慷慨悲壮，笔力雄厚，与苏轼并称为“苏辛”。但部分作品也流露出抱负不能实现而产生的消极情绪。著有《稼轩长短句》。 二、写作背景 辛弃疾这首词作于淳熙元年（1174）秋，作者在江东安抚司参议官任上。这时他南渡已十二年之久，一直没有受到朝廷重用，朝廷只给他一些地方官担任，不肯让他率兵北伐，实现抗敌复国的想法。在这种境遇下他深感压抑，内心充满了愤懑不平之气。偶有登临之际，一抒郁结心头的悲愤之情。 三、解题 “水龙吟”为词牌名。建康，即今天的江苏南京市，是东吴、东晋、宋、齐、梁、陈六个朝代的都城。赏心亭是南宋建康城墙上的一座亭台。据《景定建康志》记载：“赏心亭在（城西）下水门之城上，下临秦淮，尽观赏之胜。” 【自主学习】 一、正音释义（在括号里注音，横线上释义） 遥岑．远目（）断鸿 玉簪．（）螺髻．（）会 鲈．（）鱼堪脍．（）倩何人揾．（）英雄泪二、整体感知 根据注释，疏通全词，明确上下片分别写了什么 【合作探究】 赏析指导：诗言志，读诗，就是要读出字里行间所含蕴的“志”。熟悉辛词的人都知道，辛弃疾的词，常常借景物言志，用典故言志。读这首词，我们就要注意体会景中情，参透典中义。 （一）赏析上片： 1、上片描写了哪些景物？抒发了什么感情？写法上有什么特点？
国家一等奖必修四《水龙吟 登建康赏心亭》教学设计
《水龙吟·登建康赏心亭》 一、教材分析 《水龙吟?登建康赏心亭》是普通高中新课程语文必修4第二单元第6课的内容，该单元学习的是宋词。从编者的意图看，本单元除了了解词的一般规律外，还要求从题材范围、意境、语言、表达技巧等角度进行比较阅读鉴赏，通过反复诵读更好地把握词作，从而提高学生的阅读鉴赏水平。 阅读诗词的前提是理解，理解的前提是读懂。因此应通过反复诵读让学生准确领悟作品的丰富内涵，引导学生运用联想和想象，透过字句和画面，去细心感悟辛弃疾词的词风，体会词人复杂的情感。 二、学情分析： 我所任教的班级学生的基础知识都较扎实，学习的自觉性和主动性较高，对诗词鉴赏的学习有着浓厚的兴趣，这为本堂课的教学创造了一个良好的前提条件；其次，学生在初中对辛弃疾的生平和诗词的风格有一定的了解，这在一定的程度上也降低了教学的难度。 三、教学目标： 知识与技能： 1、了解辛弃疾及作品的背景和内容。 2、感悟辛弃疾的豪放风格，体会诗人的情感。 3、学习本词运用的艺术手法。 过程与方法： 1、反复诵读，感受词中蕴含的情感。 2、学生自主探究，教师点拔，共同赏析词作。 情感态度与价值观： 根据本词借景抒情、善用典故的特点，理解词人报国无门、壮志难酬的悲愤心情；感受先贤对国家的挚爱和对理想的执着，培养学生的爱国情操。 四、教学重点： 1、反复诵读，把握节奏。 2、明确词中寄托的情感，深刻理解词人悲苦的心情。 3、学习把握作品情感的方法。 五、教学难点： 1、体会词人情感，并感受其形象。
2、学习把握作品情感的方法。 六、教学过程： 一、自制视频导入： 他就是南宋豪放词人辛弃疾。 今天就让我们一起走近辛弃疾，欣赏他的《水龙吟?登建康赏心亭》，来感受一代词宗的词风和人格魅力。 二、初读诗词，读准字音，把握节奏： 1、指定学生朗读。 2、点评之后出示诵读提示，然后诵读。 3、播放名家的朗读音频。 三、再读诗词，把握情感： 1、下面两段音乐，如果作这首词的朗诵配乐，你认为哪个更适合？为什么？ 老师明确： 《楚歌》：呜咽悲切，如泣如诉，特别适合表达浓重的愁情。 《琵琶语》：轻柔优美，古典舒缓，表现淡淡的忧伤，淡淡的惆怅，很适合表现闲愁。 2、再读全词： 齐读词作，找出你认为最能体现作者思想感情的词句，并做简要分析。 3找出最能概括全词感情的词句： 恨、愁、泪 4分析具体原因： ①山河残破 ②抗金复国之梦无法实现/壮志难酬、报国无路 ③无人理解的孤寂、痛楚 ④年华虚度、功业无望 ⑤南宋统治者的猜忌、排挤、使他成为游子/思念家乡 ⑥南宋统治者偏安一隅、安于现状、不思收复失地 四、学习把握作品情感的方法： 1、回顾快速把握诗词情感的方法： 明确：找情感词，关注标题，关注作者，关注写作背景，关注注释，关注意象，找关键词句，抓表现手法等。 2、围绕本词赏析运用的方法来鉴赏全词：
遣悲怀三首原文-翻译及赏析
遣悲怀三首原文|翻译及赏析 创作背 这三首约作于公元811年（元和六年），时元稹在监察御史分务东台任上；一说这组诗作于公元822年（长庆二年）。这是元稹为怀念去世的原配妻子而作的。元稹的原配妻子韦丛是太子少保韦夏卿最小的女儿，于公元802年（唐德宗贞元十八年）和元稹结婚，当时她二十岁，元稹二十五岁。婚后生活比较贫困，但韦丛很贤惠，毫无怨言，夫妻感情很好。过了七年，即公元809年（元和四年），元稹任监察御史时，韦丛就病死了，年仅二十七岁。元稹悲痛万分，陆续写了不少情真意切的悼亡诗，其中最有名的就是《遣悲怀三首》。 文学 第一首追忆妻子生前的艰苦处境和夫妻情爱，并抒写自己的抱憾之情。一、二句引用典故，以东晋宰相谢安最宠爱的侄女谢道韫借指韦氏，以战国时齐国的贫士黔娄自喻，其中含有对方屈身下嫁的意思。百事乖，任何事都不顺遂，这是对韦氏婚后七年间艰苦生活的简括，用以领起中间四句。泥，软缠。长藿，长长的豆叶。中间这四句是说：看到我没有可替换的衣服，就翻箱倒柜去搜寻；我身边没钱，死乞活赖地缠她买酒，她就拔下头上金钗去换钱。平常家里只能用豆叶之类的野菜充饥，她却吃得很香甜；没有柴烧，她便靠老槐树飘落的枯叶以作薪炊。这几句用笔干净，既写出了婚后百事乖的艰难处
境，又能传神写照，活画出贤妻的形象。这四个叙述句，句句浸透着对妻子的赞叹与怀念的深情。末两句，仿佛诗人从出神的追忆状态中突然惊觉，发出无限抱憾之情：而今自己虽然享受厚俸，却再也不能与爱妻一道共享荣华富贵，只能用祭奠与延请僧道超度亡灵的办法来寄托自己的情思。复，写出这类悼念活动的频繁。这两句，出语虽然平和，内心深处却是极其凄苦的。 第二首与第一首结尾处的悲凄情调相衔接。主要写妻子死后的百事哀。诗人写了在日常生活中引起哀思的几件事。人已仙逝，而遗物犹在。为了避免见物思人，便将妻子穿过的衣裳施舍出去；将妻子做过的针线活仍然原封不动地保存起来，不忍打开。诗人想用这种消极的办法封存起对往事的记忆，而这种做法本身恰好证明他无法摆脱对妻子的思念。还有，每当看到妻子身边的婢仆，也引起自己的哀思，因而对婢仆也平添一种哀怜的感情。白天事事触景伤情，夜晚梦魂飞越冥界相寻。梦中送钱，似乎荒唐，却是一片感人的痴情。苦了一辈子的妻子去世了，如今生活在富贵中的丈夫不忘旧日恩爱，除了营奠复营斋以外，已经不能为妻子做些什么了。于是积想成梦，出现送钱给妻子的梦境。末两句，从诚知此恨人人有的泛说，落到贫贱夫妻百事哀的特指上。夫妻死别，固然是人所不免的，但对于同贫贱共患难的夫妻来说，一旦永诀，是更为悲哀的。末句从上一句泛说推进一层，着力写出自身丧偶不同于一般的悲痛感情。 第三首首句闲坐悲君亦自悲，承上启下。以悲君总括上两首，以自悲引出下文。由妻子的早逝，想到了人寿的有限。人生百年，