2019-2020学年高二语文人教版必修三同步练习：(9)寡人之于国也 Word版含答案

寡人之于国也

1、下列各组词语中,加粗字的读音完全正确的一组是( )

A.弃甲曳兵(yì)王好战(hào)数罟(cù gǔ)庠序(xiáng)

B.不可胜食(shēng)洿池(wù)饿莩(piǎo)孝悌(tì)

C.养生丧死(sāng)衣帛食肉(yì)无望(wú)移其粟(sù)

D.鸡豚(tún)狗彘(zhì)鱼鳖(bié)不违农时(wéi)

2、下列各句中,没有语病的一项是( )

A.由于王熙凤对上善于阿谀奉承,博得了贾母的欢心,从而独揽大权,成为贾府实际掌权者。

B.为保障百姓餐桌安全,国家对施行已超过5 年的《食品安全法》作了修订,因加大了惩处力度而被冠以“史上最严”的称号。

C.古人已有朴素的“可持续发展”的观念,《寡人之于国也》中孟子的一些论述,就是有力的证明。

D.近几十年中,中国经济的高速增长为中国和世界带来了巨大红利,快速提高了城镇居民收入,但也面临大量温室气体排放。

3、下列对课文中相关古代文化常识的解说,不正确的一项是( )

A.“寡人”即寡德之人,是古代国君对自己的谦称。在先秦时,诸侯国君主一般自称

“孤”“不穀”。

B.“河东”,古地区名。黄河流经山西省境,自北而南, 故称山西境内黄河以东的地区为河东。

C.“庠序”指古代的地方学校,商(殷)代叫庠,周代叫序,后也泛指学校或教育事业。

D.《孟子》是记载战国时期思想家孟轲言行的书,由孟轲及其弟子编成,与《论语》《大学》《中庸》合称“四书”。

4、下列对课文有关内容的理解与分析,不正确的一项是( )

A.本文以孟子和梁惠王的对话展开,孟子在对话中多次运用比喻论证,说理生动深刻,体现了孟子“仁政”“民本”的治国思想。

B.孟子认为梁惠王虽然有“移民移粟”的小恩小惠,但是与邻国统治者的治国不尽心在本质上没有区别, 是“百步”与“五十步”的关系。

C.在使梁惠王明白了自己做法的基础上,孟子提出了关于民本的终极理想——“使民养生丧死无憾”。

D.本文从正面论述“仁政”的措施和好处,并巧用类比推理的方法,批驳“人死罪岁”的观点,自然得出“王无罪岁,斯天下之民至焉”的结论。

5、下列句子不含通假字的一项是( )

A.不可!直不百步耳

B.颁白者不负戴于道路矣

C.涂有饿莩而不知发

D.则无望民之多于邻国也

6、下列各句中加粗词语古今意义相同的一项是( )

A.养生丧死无憾,王道之始也

B.五十者可以衣帛矣

C.黎民不饥不寒

D.然而不王者

7、下列句子中,没有词类活用现象的一句是( )

A.填然鼓之

B.是何异于刺人而杀之

C.王无罪岁

D.五十者可以衣帛矣

8、下列句中不含通假字的一项是( )

A.鸡豚狗彘之畜,无失其时

B.数罟不入洿池

C.颁白者不负戴于道路矣

D.涂有饿莩而不知发

9、根据画线句子的内容,再仿写两个句子。要求句式基本一致。

孟子,你为了拯救天下苍生,历寒暑,驱车马,施仁政,置安危荣辱于度外,贫贱不能动摇你坚定的意志,纵使两袖清风,你仍然胸怀一腔浩气;富贵

__________,__________,__________;威武__________,__________,__________:你是天地间独一无二的伟丈夫!

10、补写出下列句子中的空缺部分。

1.在《寡人之于国也》中,孟子用“五十步笑百步” 做比喻,含蓄地解答了梁惠王

“__________,__________”的疑问。

2.在《寡人之于国也》中,孟子提出的“使民养生丧死无憾”的具体措施有

“__________,__________;__________,__________;__________,__________。

3.在《寡人之于国也》中,孟子认为教育和道德对王道非常重要的句子是

“__________,__________,__________。”

11、阅读下面的文字,回答后面的问题。

不违农时,谷不可胜食也;数罟不入洿池,鱼鳖不可胜食也;斧斤以时入山林,材木不可胜用也。谷与鱼鳖不可胜食,材木不可胜用,是使民养生丧死无憾也。养生丧死无憾,王道之始也。

五亩之宅,树之以桑,五十者可以衣帛矣。鸡豚狗彘之畜,无失其时,七十者可以食肉矣。百亩之田,勿夺其时,数口之家,可以无饥矣;谨庠序之教,申之以孝悌之义,颁白者不负戴于道路矣。七十者衣帛食肉,黎民不饥不寒,然而不王者,未之有也。

狗彘食人食而不知检,涂有饿莩而不知发,人死,则曰:“非我也,岁也。”是何异于刺人而杀之,曰“非我也,兵也?”王无罪岁,斯天下之民至焉。

1.对下列句子中的加粗词语的解释,不正确的是( )

A.数罟不入洿池洿:深

B.狗彘食人食而不知检食: 吃

C.五十者可以衣帛矣衣:穿

D.五亩之宅,树之以桑树:种植

2.下列各句中加粗的“之”字的意义和用法与“王道之始也”中的“之”字相同的一句是( )

A.数口之家可以无饥矣

B.五亩之宅,树之以桑

C.是何异于刺人而杀之曰

D.然而不王者,未之有也

3.下列对文意的理解,有误的一项是( )

A.孟子认为,做到粮食与鱼鳖吃不完,材木用不尽,就能让老百姓对生养死葬没有什么不满意的。

B.孟子认为,不耽误农业生产的季节,不滥捕乱伐, 使老百姓对“养生丧死”无憾,国君就能够为王, 使天下百姓归顺。

C.孟子用“狗彘食人食而不知检.涂有饿莩而不知发”说明梁惠王对国家治理还没有尽心。

D.选文从实行王道谈起,层层深入,有力地阐明了使民归附的道理和措施。

4.把文中画横线的句子翻译成现代汉语。

(1)谨庠序之教,申之以孝悌之义,颁白者不负戴于道路矣。

(2)王无罪岁,斯天下之民至焉。

12、阅读下面的文言文,完成下题。

崔慰祖字悦宗,清河东武城人也。父庆绪,永明中为梁州刺史。慰祖解褐奉朝请。父丧不食盐,母曰:“汝既无兄弟,又未有子胤。毁不灭性,政当不进肴羞耳,如何绝盐。吾今亦不食矣。”慰祖不得已,从之。父梁州之资,家财千万,散与宗族。漆器题为“日”字,“日”字之器流乎远近。料得父时假贳文疏,谓族子紘曰:“彼有自当见还,彼无吾何言哉。” 悉火焚之。

抚军刑狱,兼记室。遥光好棋,数召慰祖对戏。慰祖辄辞拙,非朔望不见也。建武中,诏举士,从兄慧景举慰祖及平原刘孝标并硕学。帝欲试以百里,慰祖辞不就。国子祭酒沈约、吏部郎谢朓尝于吏部省中宾友俱集,各问慰祖地理中所不悉十余事,慰祖口吃无华辞,而酬据精悉,一座称服之。朓叹曰:“假使班马复生,无以过此。”慰祖卖宅须四十五万,买者云:“宁有减不?”答曰:“诚异韩伯休①,何容二价。”买者又曰:“君但卖四十六万,一万见与。”慰祖曰:“岂是我心乎?”少与侍中江祀款交,及祀贵,常来候之,而慰祖不往也。与丹阳丞刘渢素善,遥光据东府反,慰祖在城内。城未溃一日,渢谓之曰:“卿有老母,宜出。”命门者出之。慰祖诣阙自首,系尚方,病卒。

慰祖着海岱志,起太公迄西晋人物,为四十卷,半成。临卒,与从弟纬书云:“常欲更注迁、固二史,采史、汉所漏二百馀事,在厨簏,可检写之,以存大意。海岱志良未周悉,可写数本付护军诸从事人一通,及友人任昉、徐寅、刘洋、裴揆,令后世知吾微有素业也。”又令以棺亲土,不须砖,勿设灵座。

(选自《南齐书》列传第三十三) 【注】①韩伯休,东汉人士,因卖药三十多年从不接受还价而为世人所知。

1.下列对文中画框部分的断句,正确的一项是( )

A.好学聚书/至万卷/邻里年少好事者/来从假借/日数十帙/慰祖亲自取/与未尝为辞/

B.好学/聚书至万卷/邻里年少好事者来从假借/日数十帙/慰祖亲自取与/未尝为辞/

C.好学/聚书至万卷/邻里年少好事者来/从假借/日数十帙慰祖亲自取/与未尝为辞/

D.好学聚书/至万卷/邻里年少好事者/来从/假借日数十帙/慰祖亲自取/与未尝为辞/

2.下列对文中加粗词语的相关内容的解说,不正确的一项是( )

A.“解褐”指脱去粗布衣服,换上官服,入仕做官。上古时期所谓“布,,是指麻织品或葛织品,用麻葛织品做成的布衣,也叫“褐”。

B.“阙”是宫门两侧的高台,左右各一,中间为通道。又可借指宫廷。“诣阙”既可指赴朝廷,又可指赴京都。

C.“卒”是古代称大夫的死,古代帝王和王后死叫“崩”,古代诸侯王死叫“薨”,古代其他

人的死亡均称为“死”。

D.“从事”,官名。汉制,州刺史的辅佐官吏如别架、主簿、功曹等均称从事史。汉以后三公及州郡长官都自辟僚属,多称“从事”。

3.下列对原文有关内容的概括和分析,不正确的一项是( )

A.崔慰祖出身官宦家庭,为人孝顺。他的父亲曾担任梁州刺史、奉朝请。父亲去世后他坚持不吃盐,在母亲的劝说下他改变了这种做法。

B.崔慰祖家庭殷实富裕,仗义疏财。他的父亲在梁州有很多财产,崔慰祖都分给了自己的族入,虽然一些家用器物流散各地,但他都不再索回。

C.崔慰祖有才华,不善言辞却能服众。国子祭酒沈约、吏部郎谢朓的朋友曾经向崔慰祖询问有关地理方面的问题,他的回答有理有据,令人折服。

D.崔慰祖在历史方面颇有研究,却著述未竟。他想对司马迁和班固的历史著作再作注释,因早逝未能如愿,其《海岱志》也只完成了一半。

4.把文言文中画横线的句子翻译成现代汉语。

①各问慰祖地理中所不悉十余事,慰祖口吃无华辞,而酬据精悉,一座称服之。

②少与侍中江祀款交,及祀贵,常来候之,而慰祖不往也。

13、你从《寡人之于国也》中读出了一个怎样的孟子?请以“我心中的孟子”为写作对象写一段文字。

要求:①能够展现孟子某一方面的品质;②主要运用抒情的表达方式;③结构相对完整,语言简明、准确、生动;④200字左右。

答案以及解析

1答案及解析：

答案：C

解析：A.弃甲曳yè兵;B.洿wū池;D.鱼鳖biē

2答案及解析：

答案：C

解析：A.成分残缺,介词位置不当导致主语缺失,可将“王熙凤”调至“由于”前。B.主语不一致,最后一个分句的主语是“《食品安全法》”,与前面的主语“国家”不一致,可在最后一个分句前加“修订后的《食品安全法》”。D.成分残缺,“面临”缺少宾语,可在“温室气体排放”后加“的问题”

3答案及解析：

答案：C

解析：本题考查了解并掌握常见的古代文化知识的能力。C项,应是商(殷)代叫序,周代叫庠。

4答案及解析：

答案：C

解析：本题考查归纳内容要点、概括中心意思的能力。 C项,“终极理想”的说法错误,课文中说“养生丧死无憾”是“王道之始也”。

5答案及解析：

答案：A

解析：B项,“颁”同“斑”;C项,“涂”同“途”;D项,“无”同“勿”。

6答案及解析：

答案：C

解析：A项,“养生”古义是“供养活着的人”,今义是“保养身体”。B项,“可以”古义是两个词,可,可以;以,凭借。今义:①表示可能或能够;②表示许可。D项,“然而”古义是“这样却”,今义是“表转折连词”。

7答案及解析：

答案：B

解析：选B A项,鼓:名词作动词,击鼓。C项,罪:名词作动词,归咎、归罪。D项,衣:名词作动词,穿。

8答案及解析：

答案：B

解析：A:“无”通“毋”;

C:“颁”通“斑”;

D:“涂”通“途”。

9答案及解析：

答案：(富贵)不能诱惑你纯净的灵魂; 纵使黄金万两; 你仍然不改一世清白; (威武)不能压低你高昂的头颅; 纵使泰山压顶; 你仍然坚守一脉仁义

解析：

10答案及解析：

答案：1.邻国之民不加少; 寡人之民不加多; 2.不违农时; 谷不可胜食也; 数罟不入洿池; 鱼鳖不可胜食也; 斧斤以时入山林; 材木不可胜用也

3.谨庠序之教; 申之以孝悌之义; 颁白者不负戴于道路矣

解析：

11答案及解析：

答案：1.B; 2.A; 3.B; 4.(1)认真地兴办学校教育,把孝悌的道理反复讲给百姓听,头发花白的老人不会在路上背着或者顶着东西了。

(2)王不要归咎于年成,那么,天下的百姓都会来归顺了。

解析：1.食:食物

2.A项中的“之”与“王道之始也”中的“之”都是助词,的。B项, 代词,它,指五亩之宅。C项,代词,代指那个人。D项,代词,这样的事。

3.B项的内容是“王道之始也”的条件,不是“为王,使天下百姓归顺”的条件

4.(1)注意“谨”“申”“负”“戴”等词的翻译,另外,注意状语后置句的翻译。

(2)注意“罪”“岁” “至”等词的翻译,另外,注意状语后置句的翻译。

12答案及解析：

答案：1.B; 2.C; 3.A; 4.①每人都像崔慰祖询问十几件地理方面不熟悉的事,崔慰祖口吃,语言不华美,但回答的有根有据,又具体又精确,满座宾客都称赞他,心里佩服他

②(崔慰祖)年轻时和侍中江祀是交情很深的朋友,等到江祀显贵了,常来问候他,但崔慰祖不去他那里。

解析：2.死就是指古代平民的死亡,而非泛指所有人的死亡。例:“士”的死称为不禄.

3.本题考查对文章内容的概括和分析的能力。A项“他的父亲曾担任梁州刺史、奉朝请”,应为“他的父亲曾担任梁州刺史”,担任奉朝请的是崔慰祖。张冠李戴.

4.参考译文:崔慰祖,字悦宗,是清河郡东武城人。父亲崔庆绪,永明年间担任梁州刺史。崔慰祖脱去布衣做官担任奉朝请。父亲亡故后他不再吃盐,母亲说:“你既没有兄弟,也没有子女。遇大丧不灭孝的本性,只是不应进食美味佳肴罢了,怎能断绝吃盐呢?我现在也不吃盐了。”崔慰祖不得已而听从了母亲的劝告。崔慰祖的父亲在梁州的资产家财有千万,他都散发给同宗的族人。家具器物都用漆写上“日”字,这种有“日”字的器具,流散到远近各地。崔慰祖整理了父亲有关的租借文书凭证,对族侄崔纮说:“那些人有了钱,自然会将借去的归还我;他们如果没有,我说什么呢?”于是便将人们的租借字据全都烧掉。崔慰祖爱好学习,收藏书籍达到万卷。邻居中有爱学习的青年都相随着来向他借书,每天借书达到几十卷,崔慰祖都亲自取出给他们,从来没有推托过。崔慰祖担任始安王萧遥光的抚军刑狱,兼记室。萧遥光喜欢下棋,多次召崔慰祖来对弈。崔慰祖总是推辞说下得不好,不是初一、十五就不来拜见。建武年间,诏令各地举荐才士,崔慰祖的堂兄崔慧景推荐崔慰祖和平原郡刘孝标同为饱学之士。齐明帝想让他管理一个方圆百里的小地方,以测试他的才能,崔慰祖推辞不就职。国子祭酒沈约、吏部郎谢朓曾在吏部省中聚集很多宾客好友,每人都向崔慰祖询问十几件地理方面不熟悉的事,崔慰祖口吃,语言不华美,但回答得有根有据具体而且精准,满座宾客都称赞而且心服口服。谢朓赞叹说:“假如班固、司马迁再生,也不能超过他。”崔慰祖出卖自己的住宅,要价四十五万,买的人说:“能否减点价?”崔慰祖说:“确实不同于韩伯休,怎么容许有两种价格?”买的人又说:“你只管标价四十六万,一万钱是送给你的。”崔慰祖说:“这难道是我的心愿吗?”崔慰祖年轻时和侍中江祀是交情很深的朋友,等到江祀显贵了,常来问候他,但崔慰祖不去他那里。崔慰祖和丹阳县丞刘沨一向要好,萧遥光占据东府造反时,崔慰祖正在城内。在城池还没有被攻下的一天,刘沨对崔慰祖说:“你家中有老母亲,应当赶快出城去。”于是命守门人放他出去,崔慰祖(出城后)就去朝廷自首,被囚禁在尚方,病死。

崔慰祖著有《海岱志》,记载了从太公时起到西晋时止的人物,写到四十卷,完成了一半。临死时,写信给堂弟崔纬说:“常想再注释司马迁、班固两人的历史著作,已搜集到《史记》、《汉书》遗漏未载的二百多件事,放在橱柜竹箱中,你可以整理好写出来,以保存它的大意。《海岱志》确实不够完善详细,你可抄写几本,交给护军各位从事每人一本,也给朋友任昉、

徐寅、刘洋、裴揆等,让后世的人知道我稍微有些清高的事业。”又嘱咐让棺材直接靠近黄土,不必用砖砌,不要摆设灵位。

13答案及解析：

答案：[例文]

孟子永远是一位壮志满怀、热情激越、才华横溢、肩担天下的热血青年。他忧以天下,乐以天下,修身养性,积极出世;他满怀治国良策, 一心想救万民于水火,在天下推行王道。他怀着一颗赤子之心,周游列国,倚马万言,以孜孜不倦的行为实践着自己的思想主张,以孱弱的身躯担负着人生的道义。

解析：从积极评价的范畴开拓思路。可结合有关的历史资料,对孟子的思想、历史功绩和伟大人格进行高度评价。评价时要有理有据,感悟深刻,写出自己独特的观点和认识。可采用与孟子“对话”的形式,跟孟子进行穿越时空的互动和交流。这样,就要模拟出一个对话的场景,还原历史背景,体现作者和人物间的情感与思想。

[点评] 作者运用有气势的短句饱含激情赞颂孟子,集中展现了一个“心忧天下”的学者形象。精练的语言涵盖了孟子的经历,体现了孟子的主张,彰显了孟子的精神。