千字文
千字文
百科名片
《千字文》欧阳询行书
南朝梁武帝时期（502 —549 年），员外散骑侍郎周兴嗣奉皇命从王羲之书法中选取1000个字，编纂成文，是为《千字文》。文中1000字本来不得有所重复，但周兴嗣在编纂文章时，却重复了一个“洁”字（洁、絜为同义异体字）。因此，《千字文》实际只运用了999字。除周兴嗣版《千字文》之外，另有《续千字文》（侍其良器著）、《新千字文》（高占祥、赵缺著）等不同版本的《千字文》。
中文名：《千字文》
出品时间：梁朝
作者：周兴嗣
体裁：
四言韵文
相关作品：《三字经》、《百家姓》
同类作品：《续千字文》、《新千字文》目录[隐藏]
《千字文》简介
《千字文》野史
《千字文》原文
《千字文》注解
《千字文》解读
《千字文》点评
《千字文》赵佶
轶事
《千字文》简介
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《千字文》点评
《千字文》赵佶
轶事
?对日本的重要影响
?对韩国的重要影响
?《千字文》图书
周兴嗣（？——521），字思纂，南朝“齐”属的“陈郡项人”。是西汉太子太傅周堪的后代，曾祖父周凝，曾任西晋征西府参军、宜都太守。
周兴嗣十三岁开始到齐的京师建康（今南京）游学，十几年后，精通了各种纪事文章的写法。游学
内画大师一丁内书千字文
时，他曾在姑苏（苏州）一家旅店住宿，夜里听见有人对他说：“你才学盖世，不久就会结识到尊贵的大臣，最后被圣明的君主重用。”可是一直到声音消失，他也没能听出说话人在哪。
隆昌年（４９４）中，齐侍中谢朏任吴兴（今浙江湖州）太守。谢朏厌恶与士人交往，却喜欢和周兴嗣在一块谈论文史。任职期满，他在朝廷极力推荐周兴嗣的才学。本州举荐秀才出任公职，周兴嗣于是被推举为桂阳（今湖南省桂阳县）郡丞（郡守的副职）。郡守王嵘，平时就欣赏周的文才，待他很好。
公元５０２年，萧衍代齐建梁，周兴嗣上奏《休平赋》，文章非常优美，受到萧衍重视，聘用他任“安成王国”侍郎，就在梁都的华林园①当值。其年，河南献来一匹会随着音乐跳舞的马（儛马），萧衍命周兴嗣与待诏张率等人作赋歌颂。赋成，萧衍评定周兴嗣的最好，升周兴嗣为员外散骑侍郎。
梁天监七年（５０８年），梁武帝用南京城内自己在三桥的旧居，改建为光宅寺，命周兴嗣与陆倕各写一篇寺碑碑文。碑文完成后，梁武帝只使用了周兴嗣的作品。自此以后，著名的《铜表铭》、《栅塘碣》、《北伐檄》以及《次韵王羲之书千字》等，梁武帝都只要周兴嗣一人去完成。每成一篇，都会受到梁武帝的称赞和财物赏赐。九年（５１０），任新安郡丞，任满后，重任员外散骑侍郎，协助编撰国史。十二年（５１３），升任给事中，继续为皇室撰写文稿。
周兴嗣的双手常年患有风疽（湿疹）病，升任“给事中”后，又染上了疬疾，这是一种不好医治的流行疫病，结果左眼失明。梁武帝萧衍抚摸着他的手，感叹地说：“斯人也，而有斯疾也！”当场又亲笔抄写了一份专治风疽病的秘方，赐给周兴嗣。可见梁武帝对周兴嗣何等爱惜。
与萧衍同为“竟陵八友”中人、时任萧衍记室（相当于秘书长）的任昉，也很喜爱周兴嗣的才华，经常对别人说：“周兴嗣如果没病，十天内就能当上御史中丞”。
梁普通二年（５２１），周兴嗣病故。
周兴嗣撰有《皇帝实录》《皇德记》《起居注》《职仪》等专著百余卷，文集十卷传世。但流传最广、最久远的，则是《千字文》。
《千字文》以儒学理论为纲、穿插诸多常识，用四字韵语写出，很适于儿童诵读，后来就成了中国古代教育史上最早、最成功的启蒙教材。宋明以后直至清末，《千字文》与《三字经》、《百家姓》一起，构成了我国人民最基础的“三、百、千”启蒙读物。旧有打油诗云：“学童三五并排坐，天地玄黄喊一年”，此之谓也！不仅汉民族用作儿童启蒙教材，一些兄弟民族也使用，甚至传到了日本。
同时，《千字文》在中国文化史上也有独特地位，是历代各流派书法家进行书法创作的重要载体。隋唐以后，凡著名书法家均有不同书体的《千字文》作品传世。
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《千字文》简介
《梁史》记载：“上以王羲之书千字，使兴嗣韵为文。奏之，称善，加赐金帛。”唐代的《尚书故实》对此事进行了艺术加工，该书说：梁武帝萧衍为了教诸王书法，让殷铁石从王羲之的作品中拓出了一千个不同的字，每个字一张纸。然后把这些无次序的拓片交给周兴嗣，让他编成有内容的韵文。周兴嗣用了一夜时间将其编完，累得须发皆白。这件事在唐宋两代多有记载，如《刘公嘉话录》、《太平广记》等书都曾加以记录，其内容与《尚书故实》基本相同。
《尚书故实》并非正史，只是唐人笔记小说，文中难免有神异虚诞之处，而《刘公嘉话录》、《太平广记》也只是唐宋文人消遣之作，因此周兴嗣“一夜成文”“须发皆白”之说，并不可信。
《千字文》问世1400 多年来的流传表明，它既是一部流传广泛的童蒙读物，也是中国传统文化的一个组成部分，《千字文》在中国古代的童蒙读物中，是一篇承上启下的作品。它那优美的文笔，华丽的辞藻，使得众多童蒙读物都无法望其项背。
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《千字文》野史
一夜发白《千字文》
《千字文》的作者，是梁武帝时代官拜散骑员外郎的周兴嗣。历来在正史上的记载，就这样一笔带过，但据私家笔记的野史记载，内容不是这样简单了。周兴嗣同梁武帝本来便是文字之交的朋友，在萧齐时代，还在朝廷上有过同僚之谊。到了梁武帝当了皇帝，那就变成君臣的关系。由朋友变君臣，说是关系不错，其实，伴君如伴虎，反是最糟糕的事，周兴嗣有一次不小心得罪了梁武帝，梁武帝一怒之下，想杀他或很严厉地处分他，到底还是于心不忍，只好下令把先关起来再说。但梁武帝又说了一句话，你不是文才很好吗？你能在一夜之间，把一千个不同的字，写一篇好文章，就赦你无罪。因此，周兴嗣就在一夜之间，挖空心思，写了这篇《千字文》。文章写好了，可是在一夜之间，头发、眉毛、胡子也都白了！大家要注意，用一千个不同的中文字，一夜之间，写出有关宇宙、物理、人情、世故的文间，等于写了一篇非常精简的“中国文化纲领要点”，虽然，只写到南北时期的梁朝为止，实在也太难了。梁武帝本人，才华文学都自命不凡，看了周兴嗣一夜之间之间所写的《千字文》，也不能不佩服。周兴嗣因此得到宽恕，而且还特加赏赐。
录于南怀瑾先生《原本大学微言》
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《千字文》原文
〔梁〕敕员外散骑侍郎周兴嗣撰
天地玄黄宇宙洪荒日月盈昃辰宿列张寒来暑往秋收冬藏闰馀成岁律吕调阳云腾致雨露结为霜金生丽水玉出昆冈剑号巨阙珠称夜光果珍李柰菜重芥姜海咸河淡鳞潜羽翔龙师火帝鸟官人皇始制文字乃服衣裳推位让国有虞陶唐吊民伐罪周发殷汤坐朝问道垂拱平章爱育黎首臣伏戎羌遐迩一体率宾归王鸣凤在竹白驹食场化被草木赖及万方盖此身发四大五常恭惟鞠养岂敢毁伤女慕贞洁男效才良知过必改得能莫忘罔谈彼短靡恃己长信使可覆器欲难量墨悲丝染诗赞羔羊景行维贤克念作圣德建名立形端表正空谷传声虚堂习听祸因恶积福缘善庆尺璧非宝寸阴是竞资父事君曰严与敬孝当竭力忠则尽命临深履薄夙兴温凊似兰斯馨如松之盛川流不息渊澄取映容止若思言辞安定笃初诚美慎终宜令荣业所基籍甚无竟学优登仕摄职从政存以甘棠去而益咏乐殊贵贱礼别尊卑上和下睦夫唱妇随外受傅训入奉母仪诸姑伯叔犹子比儿孔怀兄弟同气连枝交友投分切磨箴规仁慈隐恻造次弗离节义廉退颠沛匪亏性静情逸心动神疲守真志满逐物意移坚持雅操好爵自縻都邑华夏东西二京背邙面洛浮渭据泾宫殿盘郁楼观飞惊图写禽兽画彩仙灵丙舍傍启甲帐对楹肆筵设席鼓瑟吹笙升阶纳陛弁转疑星右通广内左达承明既集坟典亦聚群英杜稿钟隶漆书壁经府罗将相路侠槐卿户封八县家给千兵高冠陪辇驱毂振缨世禄侈富车驾肥轻策功茂实勒碑刻铭磻溪伊尹佐时阿衡奄宅曲阜微旦孰营桓公匡合济弱扶倾绮回汉惠说感武丁俊乂密勿多士寔宁晋楚更霸赵魏困横假途灭虢践土会盟何遵约法韩弊烦刑起翦颇牧用军最精宣威沙漠驰誉丹青九州禹迹百郡秦并岳宗泰岱禅主云亭雁门紫塞鸡田赤城昆池碣石钜野洞庭旷远绵邈岩岫杳冥治本于农务资稼穑俶载南亩我艺黍稷税熟贡新劝赏黜陟孟轲敦素史鱼秉直庶几中庸劳谦谨敕聆音察理鉴貌辨色贻厥嘉猷勉其祗植省躬讥诫宠增抗极殆辱近耻林皋幸即两疏见机解组谁逼索居闲处沉默寂寥求古寻论散虑逍遥欣奏累遣戚谢欢招渠荷的历园莽抽条枇杷晚翠梧桐蚤凋陈根委翳落叶飘摇游鹍独运凌摩绛霄耽读玩市寓目囊箱易輶攸畏属耳垣墙具膳餐饭适口充肠饱饫烹宰饥厌糟糠亲戚故旧老少异粮妾御绩纺侍巾帷房纨扇圆絜银烛炜煌昼眠夕寐蓝笋象床弦歌酒宴接杯举觞矫手顿足悦豫且康嫡后嗣续祭祀烝尝稽颡再拜悚惧恐惶笺牒简要顾答审详骸垢想浴执热愿凉驴骡犊特骇跃超骧诛斩贼盗捕获叛亡布射僚丸嵇琴阮啸恬笔伦纸钧巧任钓释纷利俗竝皆佳妙毛施淑姿工颦妍笑年矢每催曦晖朗曜璇玑悬斡晦魄环照指薪修祜永绥吉劭矩步引领俯仰廊庙束带矜庄徘徊瞻眺孤陋寡闻愚蒙等诮谓语助者焉哉乎也
【重字表】:《千字文》实录九百九十三个汉字，重字凡七，概述有误，以汉语拼音为序列于下：
“发”：周发殷汤；盖此身发
“巨”：剑号巨阙；巨野洞庭
“洁”：女慕贞洁纨扇圆洁
“昆”：玉出昆冈；昆池碣石
“戚”：戚谢欢招；亲戚故旧
“云”：云腾致雨；禅主云亭
“资”：资父事君；务资稼穑
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《千字文》注解
天地玄黄宇宙洪荒：玄,天之色也;黄,地之色也；洪,大也;荒,远也;宇宙广大无边。
日月盈昃辰宿列张：太阳有正有斜，月亮有圆有缺；星辰布满在无边的太空中。昃：读音zè，意为太阳偏西。
寒来暑往秋收冬藏：寒暑循环变换，来了又去，去了又来；秋季里忙着收割，冬天里忙着储藏。
闰余成岁律吕调阳：积累数年的闰余并成一个月，放在闰年里；古人用六律六吕来调节阴阳。
云腾致雨露结为霜：云气升到天空，遇冷就形成雨；露水碰上寒夜，很快凝结为霜。
金生丽水玉出昆冈：金子生于金沙江底，玉石出自昆仑山岗。
剑号巨阙珠称夜光：最有名的宝剑叫“巨阙”，最贵重的明珠叫“夜光”。
果珍李柰菜重芥姜：果子中最珍贵的是李和柰，蔬菜中最看重的是芥和姜。柰：读音nài ，苹果的一种
海咸河淡鳞潜羽翔：海水咸，河水淡；鱼儿在水中潜游，鸟儿在空中飞翔。
龙师火帝鸟官人皇：龙师、火帝、鸟官、人皇：这都是上古时代的帝皇官员。
始制文字乃服衣裳：有了仓颉，开始创造了文字，有了嫘祖，人们才穿起了遮身盖体的衣裳。
推位让国有虞陶唐：唐尧、虞舜英明无私，主动把君位禅让给功臣贤人。
吊民伐罪周发殷汤：安抚百姓，讨伐暴君，有周武王姬发和商君成汤。
坐朝问道垂拱平章：贤君身坐朝廷，探讨治国之道，垂衣拱手，和大臣共商国事。
爱育黎首臣伏戎羌：他们爱抚、体恤老百姓，四方各族人都归附向往。
遐迩一体率宾归王：远远近近都统一在一起，全都心甘情愿归服贤君。
鸣凤在竹白驹食场：凤凰在竹林中欢鸣，白马在草场上觅食，国泰民安，处处吉祥。白驹食场：人才为国家所用，语出《诗经小雅》
化被草木赖及万方：贤君的教化覆盖大自然的一草一木，恩泽遍及天下百姓。
盖此身发四大五常：人的身体发肤分属于“四大”，一言一动都要符合“五常”。
恭惟鞠养岂敢毁伤：恭蒙父母亲生养爱护，不可有一丝一毫的毁坏损伤。
女慕贞洁男效才良：女子要思慕学习那些为人称道的贞妇洁女，男子要效法有德有才的贤人。
知过必改得能莫忘：知道自己有过错，一定要改正；适合自己干的事，不要放弃。
罔谈彼短靡恃己长：不要去谈论别人的短处，也不要依仗自己有长处就不思进取。
信使可复器欲难量：诚实的话要能经受时间的考验；器度要大，让人难以估量。
墨悲丝染诗赞羔羊：喻君子之洁高，墨子为白丝染色不褪而悲泣，「诗经」中有「羔羊」篇传扬。
景行维贤克念作圣：高尚的德行只能在贤人那里看到；要克制私欲，努力仿效圣人。
德建名立形端表正：养成了好的道德，就会有好的名声；就像形体端庄，仪表也随之肃穆一样。
空谷传声虚堂习听：空旷的山谷中呼喊声传得很远，宽敞的厅堂里说话声非常清晰。
祸因恶积福缘善庆：祸害是因为多次作恶积累而成，幸福是由于常年行善得到的奖赏。
尺璧非宝寸阴是竞：一尺长的璧玉算不上宝贵，一寸短的光阴却值得去争取。
资父事君曰严与敬：供养父亲，待奉国君，要做到认真、谨慎、恭敬。
孝当竭力忠则尽命：对父母孝，要尽心竭力；对国君忠，要不惜献出生命。
临深履薄夙兴温凊：要“如临深渊，如履薄冰”那样小心谨慎；要早起晚睡，让父母冬暖夏凉。凊：读音：qìng ，凉。
似兰斯馨如松之盛：能这样去做，德行就同兰花一样馨香，同青松一样茂盛。
川流不息渊澄取映：还能延及子孙，像大河川流不息；影响世人，像碧潭清澄照人。
容止若思言辞安定：仪态举止要庄重，看上去若有所思；言语措辞要稳重，显得从容沉静。
笃初诚美慎终宜令：无论修身、求学、重视开头固然不错，认真去做，有好的结果更为重要。
荣业所基籍甚无竟：有德能孝是事业显耀的基础，这样的人声誉盛大，传扬不已。
学优登仕摄职从政：学习出色并有余力，就可走上仕道〈做官〉，担任一定的职务，参与国家的政事。
存以甘棠去而益咏：召公活着时曾在甘棠树下理政，他过世后老百姓对他更加怀念歌咏。
乐殊贵贱礼别尊卑：选择乐曲要根据人的身份贵贱有所不同；采用礼节要按照人的地位高低有所区别。
上和下睦夫唱妇随：长辈和小辈要和睦相处，夫妇要一唱一随，协调和谐。
外受傅训入奉母仪：在外面要听从师长的教诲，在家里要遵守母亲的规范。
诸姑伯叔犹子比儿：对待姑姑、伯伯、叔叔等长辈，要像是他们的亲生子女一样。
孔怀兄弟同气连枝：兄弟之间要非常相爱，因为同受父母血气，犹如树枝相连。
交友投分切磨箴规：结交朋友要意相投，学习上切磋琢磨，品行上互相告勉。
仁慈隐恻造次弗离：仁义、慈爱，对人的恻隐之心，在最仓促、危急的情况下也不能抛离。
节义廉退颠沛匪亏：气节、正义、廉洁、谦让的美德，在最穷困潦倒的时候也不可亏缺。
性静情逸心动神疲：品性沉静淡泊，情绪就安逸自在；内心浮躁好动，精神就疲惫困倦。
守真志满逐物意移：保持纯洁的天性，就会感到满足；追求物欲享受，天性就会转移改变。
坚持雅操好爵自縻：坚持高雅情操，名望奢求只会使人受困物欲。縻：读音mí，【名】牛缰线，【动】束缚,拘束。
都邑华夏东西二京：古代的都城华美壮观，有东京洛阳和西京长安。
背邙面洛浮渭据泾：东京洛阳背靠北邙山，南临洛水；西京长安左跨渭河，右依泾水。邙：读音máng，山名，在中国河南省。
宫殿盘郁楼观飞惊：宫殿盘旋曲折，重重迭迭；楼阁高耸如飞，宏伟惊人。
图写禽兽画彩仙灵：宫殿上绘着各种飞禽走兽，描画出五彩的天仙神灵。
丙舍傍启甲帐对楹：正殿两边的配殿从两面排开，豪华的账幕对着高高的楹柱。
肆筵设席鼓瑟吹笙：宫殿中大摆宴席，乐人吹笙鼓瑟，一片歌舞升平的景象。
升阶纳陛弁转疑星：登上台阶进入殿堂的文武百官，官帽簇拥，像满天的星星一样多。弁：读音biàn，古代的一种帽子；旧时称低级武官。
右通广内左达承明：右面通向用以藏书的广内殿，左面到达朝臣休息的承明殿。
既集坟典亦聚群英：这里收藏了很多的典籍名著，也集合了成群的文武英才。
杜稿钟隶漆书壁经：书殿中有杜度的草书、钟繇的隶书，还有漆写的古籍和孔壁中的经典。
府罗将相路侠槐卿：宫廷内将相依次排成两列，宫廷外大夫公卿夹道站立。
户封八县家给千兵：他们每户有八县之广的封地，配备成千以上的士兵。
高冠陪辇驱毂振缨：他们戴着高高的官帽，陪着皇帝出游，驾着车马，帽带飘舞着，好不威风。毂：读音gǔ ，车轮中心，有洞可以插轴的部分，借指车轮或车。
世禄侈富车驾肥轻：他们的子孙世代领受俸禄，奢侈豪富，出门时轻车肥马，春风得意。
策功茂实勒碑刻铭：朝廷还详尽确实地记载他们的功德，刻在碑石上流传后世。
磻溪伊尹佐时阿衡：周武王磻溪遇吕尚，尊他为“太公望”；伊尹辅佐时政，商汤王封他为“阿衡”。磻：读音pán ，磻溪水名，在中国陕西省宝鸡市东南
奄宅曲阜微旦孰营：周成王占领了古奄国曲阜一带地面，要不是周公旦辅政哪里能成？
桓公匡合济弱扶倾：齐桓公九次会合诸侯，出兵援助势单力薄和面临危亡的诸侯小国。
绮回汉惠说感武丁：汉惠帝做太子时靠绮里季才幸免废黜，商君武丁感梦而得贤相传说。
俊乂密勿多士寔宁：能人治政勤勉努力，全靠许多这样的贤士，国家才富强安宁。乂：读音yì，贤才；治理，安定；割。寔：读音shí，【代】通“是”。此,这样。
晋楚更霸赵魏困横：晋、楚两国在齐之后称霸，赵、魏两国因连横而受困于秦。
假途灭虢践土会盟：晋献公向虞国借路去消灭虢国；晋文公在践土与诸侯会盟，推为盟主。虢：读音guó。.
何遵约法韩弊烦刑：萧何遵循简约刑法的精神制订九律，韩非却受困于自己所主张的严酷刑法。
起翦颇牧用军最精：秦将白起、王翦，赵将廉颇、李牧，带兵打仗最为高明。
宣威沙漠驰誉丹青：他们的声威远传到沙漠边地，美誉和画像一起流芳后代。
九州禹迹百郡秦并：九州处处有留有大禹治水的足迹，全国各郡在秦并六国后归于统一。
岳宗泰岱禅主云亭：五岳中人们最尊崇东岳泰山，历代帝王都在云山和亭山主持禅礼。
雁门紫塞鸡田赤城：名关有北疆雁门，要塞有万里长城，驿站有边地鸡田，奇山有天台赤城。
昆池碣石钜野洞庭：赏池赴昆明滇池，观海临河北碣石，看泽去山东钜野，望湖上湖南洞庭。
旷远绵邈岩岫杳冥：江河源远流长，湖海宽广无边。名山奇谷幽深秀丽，气象万千。
治本于农务兹稼穑：治国的根本在发展农业，务必做好播种收获这些农活。
俶载南亩我艺黍稷：一年的农活该开始干起来了，我种上小米，又种上高粱。俶：读音c hù，开始。
税熟贡新劝赏黜陟：收获季节，用刚熟的新谷交纳税粮，官府应按农户的贡献大小给予奖励或处罚。
孟轲敦素史鱼秉直：孟轲夫子崇尚纯洁，史官子鱼秉性刚直。
庶几中庸劳谦谨敕：做人要尽可能不偏不倚，勤奋、谦逊、谨慎，懂得规劝告诫自己。
聆音察理鉴貌辨色：听别人说话，要仔细审察是否合理；看别人品貌，分辨神色。
贻厥嘉猷勉其祗植：要给人家留下正确高明的忠告或建议，勉励别人谨慎小心地处世立身。猷：读音yóu，谋算。祗：读音zhī，敬，恭敬。
省躬讥诫宠增抗极：时时躬身自省不戒讥讽劝告；备受恩宠不要得意忘形，以致触抗权尊。
殆辱近耻林皋幸即：预知有危险耻辱的事快要发生，还不如归隐山林为好。皋：读gāo
水边的高地或江岸。
两疏见机解组谁逼：疏广和疏受是预见危患的苗头才告老还乡，哪里有谁逼他们除下官印？
索居闲处沉默寂寥：离群独居，悠闲度日，整天不用多费唇舌，清静无为岂不是好事。
求古寻论散虑逍遥：想想古人的话，翻翻古人的书，散消忧虑，乐得逍遥舒服。
欣奏累遣戚谢欢招：轻松的事凑到一起，费力的事丢在一边，消除不尽的烦恼，得来无限的快乐。
渠荷的历园莽抽条：池里的荷花开得光润鲜艳，园中的草木抽出条条嫩枝。
枇杷晚翠梧桐蚤凋：枇杷到了岁晚还是苍翠欲滴，梧桐刚刚交秋就早早地凋谢了。
陈根委翳落叶飘摇：陈根老树枯倒伏，落叶在秋风里四处飘荡。
游鵾独运凌摩绛霄：寒秋之中，鲲鹏独自高飞，直冲布满彩霞的云霄。
耽读玩市寓目囊箱：汉代王充在街市上沉迷留恋于读书，入得眼中的都是书袋和书箱。
易輶攸畏属耳垣墙：说话最怕旁若无人，毫无禁忌；要留心隔着墙壁有人在贴耳偷听。輶：读音yóu ，古代一种轻便的车。
具膳餐饭适口充肠：安排一日三餐的膳食，要口味适宜，恰能充饥。
饱饫烹宰饥厌糟糠：经济宽裕的自然是大鱼大肉，贫穷挨饿的则满足于粗菜淡饭。饫：读音yù，饱食；古代家庭私宴的名称。
亲戚故旧老少异粮：亲属、朋友会面要盛情款待，根据老少不同来分配食物。
妾御绩纺侍巾帷房：小妾婢女要管理好家务，尽心恭敬地服待好主人。
纨扇圆絜银烛炜煌：绢制的团扇像满月一样又白又圆，银色的烛台上烛火辉煌。絜：读音
jié，古同“洁”，干净。
昼眠夕寐蓝笋象床：白日小憩，日落就寝，睡在青篾编成的竹席和象牙雕屏的床榻上。
弦歌酒宴接杯举觞：奏着乐，唱着歌，摆酒开宴；接过酒杯，开怀畅饮。
矫手顿足悦豫且康：情不自禁地手舞足蹈，真是又快乐又安康。
嫡后嗣续祭祀烝尝：子孙继承了祖先的基业，一年四季的祭祀大礼不能疏忘。烝：读zhēng 古代特指冬天的祭祀。
稽颡再拜悚惧恐惶：跪着磕头，拜了又拜；礼仪要周全恭敬，心情要悲痛虔诚。颡：读s ǎng，额，脑门儿。
笺牒简要顾答审详：给别人写信要简明扼要，回答别人问题要详细周全。
骸垢想浴执热愿凉：身上有了污垢，就想洗澡，好比手上拿着烫的东西就希望有风把它吹凉。
驴骡犊特骇跃超骧：家里有了灾祸，连牲畜都会受惊，狂蹦乱跳，东奔西跑。
诛斩贼盗捕获叛亡：对抢劫、偷窃、反叛、逃亡的人要严厉惩罚，该抓的抓，该杀的杀。
布射僚丸嵇琴阮啸：吕布擅长射箭，宜僚有弄丸的绝活，嵇康善于弹琴，阮籍能撮口长啸。
恬笔伦纸钧巧任钓：蒙恬造出毛笔，蔡伦发明造纸，马钧巧制水车，任公子垂钓大鱼。
释纷利俗竝皆佳妙：他们的技艺有的解人纠纷，有的方便群众，都高明巧妙，为人称道。竝：读音bìng ，同“并“。
毛施淑姿工颦妍笑：毛嫱、西施年轻美貌，哪怕皱着眉头，也像美美的笑。
年矢每催曦晖朗曜：可惜青春易逝，岁月匆匆催人渐老，只有太阳的光辉永远朗照。曜：读音yào ，照耀；明亮。
璇玑悬斡晦魄环照：高悬的北斗随着四季变换转动，明晦的月光洒遍人间每个角落。斡：读音wò。
指薪修祜永绥吉劭：行善积德才能像薪尽火传那样精神长存，子孙安康全靠你留下吉祥的忠告。祜：读音hù。
矩步引领俯仰廊庙：如此心地坦然，方可以昂头迈步，应付朝廷委以的重任。
束带矜庄徘徊瞻眺：如此无愧人生，尽可以整束衣冠，庄重从容地高瞻远望。
孤陋寡闻愚蒙等诮：这些道理孤陋寡闻就不会明白，只能和愚昧无知的人一样空活一世，让人耻笑。
谓语助者焉哉乎也：编完「千字文」，“焉、哉、乎、也”是几个常用语气助词。
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《千字文》解读
《千字文》有句无篇，章法比较松散，现依据清人汪啸尹、孙谦益的说法，对《千字文》的内容作一大致介绍。
由汪啸尹纂辑、孙谦益参注的《千字文释义》将《千字文》分为四个部份，他们称之为四章。
从第一句“天地玄黄”开始，至第三十六句“赖及万方”为第一部份；
从第三十七句“盖此身发”开始，至第一百零二句“好爵自靡”为第二部份；
自第一百零三句“都邑华夏”起，至第一百六十二句“严岫杳冥”为第三部份；
自第一百六十三句“治本于农”起，至第二百四十八句“愚蒙等诮”为第四部份。
最后还有两句“谓语助者，焉哉乎也”，没有特别含义，将其单列出来。
《千字文》第一部分从天地开辟讲起。有了天地，就有了日月、星辰、云雨、霜雾和四时寒暑的变化；也就有了孕生于大地的金玉、铁器（剑）、珍宝、果品、菜蔬，以及江河湖海，飞鸟游鱼；天地之间也就出现了人和时代的变迁。在此，《千字文》讲述了人类的早期历史和商汤、周武王时盛世的表现，即文中所说的“坐朝问道，垂拱平章。爱育黎首，臣伏戎羌。遐迩一体，率宾归王。鸣凤在竹，白驹食场。化被草木，赖及万方”。
《千字文》的第二部份重在讲述人的修养标准和原则，也就是修身工夫。指出人要孝亲，珍惜父母传给的身体，“恭惟鞠养，岂敢毁伤”，做人要“知过必改”，讲信用，保持纯真本色，树立良好的形象和信誉，“信使可覆，器欲难量。墨悲丝染，诗赞羔羊”及以下四句讲的就是这个意思。接着文中对忠、孝和人的言谈举止、交友、保真等方面进行了深入的阐述。
《千字文》的第三部份讲述与统治有关的各方面问题。此章首言京城形胜，极力描绘都邑的壮丽，“宫殿盘郁，楼观飞惊”。京城之中汇集了丰富的典籍和大批的英才，“既集坟典，亦聚群英”，这是第三部份的第二层意思，重在叙述上层社会的豪华生活和他们的文治武功。这部份最后描述了国家疆域的广阔和风景的秀美：“九州禹迹，百郡秦并……旷远绵邈，岩岫杳。”
《千字文》第四部份主要描述恬淡的田园生活，赞美了那些甘于寂寞、不为名利羁绊的人们，对民间温馨的人情向往之至。汪啸尹、孙谦益的《千字文释义》认为这部份是讲“君子治家处身之道”，其观点有一定道理，但显得牵强，所以不加采用。
《千字文》与“三、百”相比，基本不存在被后人反复修改增补等问题，因而版本清楚，面貌原始，这给我们的阅读，带来了许多方便。
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《千字文》点评
《千字文句》窦中亮
《千字文》在中国古代的童蒙读物中，是一篇承上启下的作品。它那优美的文笔，华丽的辞藻，是其他任何一部童蒙读物都无法望其项背的。
我国很早就出现了专门用于启蒙的识字课本，秦代出现的有《苍颉篇》、《爰历篇》，汉代则有司马相如的《凡将篇》、贾鲂的《滂喜篇》、蔡邕的《劝学篇》，史游的《急就章》，三国时代有《埤苍》、《广苍》、《始学篇》等等，这些被称为“字书”的作品多数影响不大，只有《急就章》对后世产生了影响。《急就章》虽然是《苍颉篇》之后较突出的小学之书，但由于流传中出现了种种问题，其权威性到南北朝时已大不如前，而这一时期出现的一些启蒙读物如《庭诰》、《诂幼》之类，可读性有限。就是在这样的背景下，《千字文》问世了。一则《千字文》内容精、文辞美，二则《千字文》是皇室用书，知名度高，所以，《千字文》渐渐地成为《苍颉篇》之后，又一突出的童蒙读物。顾炎武说：“读者苦《三苍》之难，便《千文》之易，于是至今为小学家恒用之书。”《千字文》在内容上熔各种知识于一炉，并通篇贯穿以统一的思想，脉络清晰，语言洗炼，这些长处是此前读物所缺少的。它的长处后来为《三字经》所吸取，为这部优秀童蒙读物的出现提供了借鉴经验，这只要对二者稍加比较就可明白。
《千字文》之后，尤其是宋以后，童蒙读物层出不穷，数目众多，这些作品在通俗性和知识性方面，都做了很多努力，各有长处，但它们的一个共同缺点就是文采稍逊，即使像《三字经》这样的作品也存在这一问题，它们都无法与《千字文》的文采相比。章太炎曾说《三字经》与《千字文》比较，有两个不足，即“字有重复、辞无藻采”。《千字文》在文采上独领蒙学读物风骚，堪称训蒙长诗。
草书
在《千字文》的流传过程中，隋唐之际的智永和尚功不可没。智永是王羲之的七世孙，他用30 年的时间，摹写了800 本真草《千字文》分赠浙东各寺庙。智永的这一举动，既保存了王羲之的书法艺术，又使《千字文》得到了广泛的传播。智永之后，历代书法大师写《千字文》者比比皆是，著名的有怀素、宋徽宗、赵孟頫、文征明等。他们的作品流传很广，书体与风格各异，可谓千字千姿，影响也很大，无疑大大促进了《千字文》在民间的传播，大大提高了《千字文》的知名度，而且也为世人留下了这些伟大的艺术瑰宝。
宋徽宗赵佶《草书千字文》现被收藏于辽宁省博物馆。
许多人不但把它当作一部启蒙教材来读，而且作为学习书法的绝好范本，直到今天，此风依然长盛不衰。
唐朝以后，《千字文》这种形式被人们广泛地加以采用和学习，出现了一大批以《千字文》为名的作品，如唐朝僧人义净编纂了《梵语千字文》，宋人胡寅著有《叙古千字文》，元人夏太和有《性理千字文》；明人卓人月有《千字大人颂》，吕裁之有《吕氏千字文》，清人吴省兰有《恭庆皇上七旬万寿千字文》，太平天国有《御制千字诏》等等。这些所谓的《千字文》内容各异，但都以《千字文》为名，足见《千字文》影响之大。
《千字文》在古代的影响是多方面的。宋代真宗时，编成了一部4359卷的《道藏》，分装在400 多函中，每一函都按《千字文》的顺序编号，起于“天地玄黄”的“天”字，终于“宫”字，所以人称这部《道藏》为《大宋天宫道藏》。明清时期，用于科举考试的贡院，每一间用于考试的号房都用《千字文》来编号。《儒林外史》第二回描写了一个屡试不中的周进到省城参观贡院时的情景：“到了龙门下，行主人指道：…周客人，这是相公们进的门了。?进去两边号房门，行主人指道：…这是天字号了，你自进去看看。?周进一进了号，见两块号板摆的齐齐整整，不觉眼里一阵酸酸的。”
古代一些需要用较大数字编号的项目，多采用《千字文》，这是周兴嗣始料所不及的。
《千字文》作为一部有影响的作品，在很早就涉洋渡海，传播于世界各地。日本不仅有多种版本的《千字文》，而且出现了很多内容各异但都以《千字文》为名的作品。1583 年朝鲜出版了以朝语释义注音的《石峰千字文》。
1831 年《千字文》被译成英文。此后数十年中，相继出现了《千字文》的法文本、拉丁文本、意大利文本。《千字文》的影响达到了海外。
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《千字文》赵佶
赵佶瘦金体千字文
《草书千字文》是宋徽宗赵佶传世的狂草作品。作于是1112年，纵31.5厘米，横11.72厘米，写在一张整幅描金云龙笺上。是赵佶四十岁时的精意作品，笔势奔放流畅，变幻莫测，一气呵成，颇为壮观。是继张旭、怀素之后的杰作。今藏辽宁省博物馆。文物出版社、上海人民美术出版社各有影印本行世。
右图为赵佶瘦金书千字文，是赵佶于崇宁三年书赐童贯。
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轶事
胡适说他从五岁时就念过“天地玄黄，宇宙洪荒”两句话，当了十年大学教授以后，还是不理解以上两句话的意思。
“天地玄黄，宇宙洪荒”是台湾早年的国防部兵籍号码八个字，代表八个地区，例如：“天”代表台北地区，“玄”代表台南地区，“宇”代表高雄地区。
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对日本的重要影响
和迩吉师作为传说中的百济中国学者，据说在应神天皇（370年-410年）统治时期将千字文连同10本论语传播到了日本。但是如果当真如此那就是在千字文成书之前了。有些人认为这仅仅是传说，其他人则认为这反映一些事实。还有些假定那是另一个版本的千字文。千字文被用来习字及练习书法。日本知名的女书法家南鹤溪曾经以崇拜的心情这样写道：“如果有一位距今一千五百年前的男子，在短短的一个夜晚，就用一千个不同的汉字，作出了二百五十个熟语的话，你一定会惊诧不已吧”。南鹤溪所说的这个男子是一千五百年前中国南朝梁武帝时期的周兴嗣，而那二百五十个“四字熟语”就是《千字文》。
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对韩国的重要影响
千字文曾作为许多国家的汉字初级读本。此读本传入韩国的年代已不可考，但是有人确信应该是在百济王朝兴起之前很久。(那个时候千字文没被编写，不过，韩国的教科书是那样。) 这本书与佛教的一起传入，被认为是汉字应用于韩国语言的推动力量。汉字一直是韩国唯一的文字，直到世宗大王于15世纪发布训民正音(Hangul)。不管怎样，即使朝鲜文字发明后，大多数的朝鲜学者仍然继续使用汉字一直到20世纪早期。
千字文被用来教授儿童习字始于1583年，即朝鲜宣祖命令韩濩(Han Ho；1544-1605)将其刻成木版印刷之后。
千字文里的从"天"到"水"的44个传说被逐一记录在了"三永通宝"的背面（朝鲜王朝时代韩国的硬币）。
千字文以其特有的形式展现汉字, 对每一个汉字来说，文字既体现其含义（训），也体现声音（音）。虽然韩国语言历经演变，词汇相对应的训（saegim）在每一个版本里保持不变。当然同样成书于16世纪的光州版和韩石峰版千字文对个别汉字的解释有些许不同。韩石峰版与光州版训的变化大体上体现在以下几个方面：
⒈定义更加宽泛或者每个单独汉字的语义范围发生改变。
⒉先前的定义被同义字取代，以及，
⒊部分词条的语音发生改变。
从这些变化中可以看岀朝鲜本国语对"汉字语"的取代。基本上，很少有词汇涵义被认为是16世纪以前的，因为它们可能是朝鲜本国语词汇的化石留存或者受到全罗省方言的影响。
智永临写《千字文》留下的“铁门槛”与“退笔冢”
王羲之的七世孙，隋代高僧智永和尚，继承家风在云门寺练书三十年，书写真草《千字文》8 00余本，分送浙东诸寺。因求书者众多，住处门槛几被踏穿，遂包以铁皮，人称“铁门槛”。其一生用笔无数，废笔盈积成筐，堆迭成丘，特撰写铭文，随同埋入土中，名为“退笔冢”。其所书真草《千字文》，乃王家嫡传，影响深远，西安碑林也有刻石。智永在中国书法艺术史上的重大贡献有二个方面：一为发“永字八法”之旨趣，逐成隋唐学者宗匠；二为临集《千字文》，开后代书法家书写《千
字文》之风。智永写真草《千字文》八百本，施浙东诸寺各一本，让人临写，后遂成我国儿童的启蒙读物。
智永弟子中著名书法者有智果、释述、释特、辨才、虞世南等。
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《千字文》图书
作者：崔钟雷主编
出版社：吉林美术出版社
[1]
出版时间：2009-9-1
开本：大32开
I S B N ：9787538634518
定价：￥8.80
内容简介
《千字文》是我国早期的蒙学课本，相传为南朝人周兴嗣所作。它是四言长文，句句押韵，文笔优美，辞藻华丽，朗朗上口，涵盖了天文、地理、自然、社会、历史等多方面的知识。《千字文》在中国古代的童蒙读物中，是一篇承上启下的作品，它不仅是启蒙和教育儿童的最佳读物，更是一部生动优秀的小百科。
目录
天地玄黄，宇宙洪荒。
日月盈昃，辰宿列张。
寒来暑往，秋收冬藏。
闰余成岁，律吕调阳。
云腾致雨，露结为霜。
金生丽水，玉出昆冈。
剑号巨阙，珠称夜光。
果珍李柰，菜重芥姜。
海咸河淡，鳞潜羽翔。
龙师火帝，鸟官人皇。
始制文字，乃服衣裳。
推位让国，有虞陶唐。
吊民伐罪，周发殷汤。
坐朝问道，垂拱平章。
爱育黎首，臣伏戎羌。
遐迩一体，率宾归王。
鸣凤在竹，白驹食场。
化被草木，赖及万方。
盖此身发，四大五常。
恭惟鞠养，岂敢毁伤。
女慕贞洁，男效才良。
知过必改，得能莫忘。
罔谈彼短，靡恃己长。
信使可覆，器欲难量。
墨悲丝染，诗赞羔羊。
景行维贤，克念作圣。
德建名立，行端表正。
空谷传声，虚堂习听。
祸因恶积，福缘善庆。
尺璧非宝，寸阴是竞。
资父事君，曰严与敬。
孝当竭力，忠则尽命。
临深履薄，夙兴温凊。
似兰斯馨，如松之盛。
川流不息，渊澄取映。
容止若思，言辞安定。
笃初诚美，慎终宜令。
荣业所基，籍甚无竟。
学优登仕，摄职从政。
存以甘棠，去而益咏。
……
千字文（儿童注音彩图版）
书籍名称：千字文（儿童注音彩图版）
ISBN编号: 9787806069387
出版时间: 2007-01-01
出版社: 吉林摄影
页数: 59
版次印次: 2009-01-01 第1次印刷
作者: 崔钟雷
开本: 24开
楷书《千字文》鉴赏
赵孟頫楷书千字文赏析 写一手好字，无论升学就业，还是其他，都能为自己加分。对于初学者来说，想要打好坚实的基础，最快捷的方法莫过于模仿书法大家。今天，我便推荐给书法爱好者们——赵孟頫楷书千字文。 《赵孟頫楷书千字文》，是一本书的名字，齐鲁书社出版，收集的就是赵孟頫的《千字文》，里面不仅有楷书的形式，也有行书的形式。后来，作者为了弥补不足，又对此书进行了扩充，加上了楷书大家颜真卿，柳公权和欧阳询的墨宝字帖。 《赵孟頫楷书千字文》这本书汇聚了楷书四大家，四种不同风格的楷书《千字文》，填补了图书出版在这一块的不足，给了读者一种视觉享受。能够同时欣赏楷书四大家的作品，对于喜爱书法的读者来说，是非常的幸福的。 《千字文》是中国珍贵的古典文化，是在梁武帝时期，采集王羲之的1000个字，由侍郎周兴嗣编写而成，全文都是四字一句，读起来韵味十足，朗朗上口，非常的便于记忆，是古代着名的儿童启蒙读物。 赵孟頫的楷书是其最擅长的书法字体，他是古代的“楷书四大家之一”。赵孟頫的《千字文》有两个版本，分别是行书版和
楷书版，所以说《千字文》是赵孟頫书法的代表之作，其楷书的版本也是其中的名作。赵孟頫曾经提出书法要注重笔法和字形，意思就是说书法要注重笔法的应用，然后也要注重字形的构造。 赵孟頫楷书千字文，有着鲜明的个人特色，他的楷书字体不但外在非常的圆润秀美，内在也是非常的注重文字的内涵的塑造，韵味十足。另外，赵孟頫的楷书，也是非常的适合初学者来进行学习的，因为他的楷书非常的注重书法的基础构造，能够为初学者打好坚实的基础。 更多：文科考研书，考研工具书文科类，考研教辅书文科类，文科考研教辅书，文科考研工具书
千字文名家草书字帖
新集千字文名家草书字帖 序言 自南朝梁代散骑侍郎周兴嗣千字文首编之始，各个朝代书家以草书书写者多不胜数，不胜枚举。智勇、怀素、欧阳洵、赵孟頫等书家亦分别有草书作品留传后世。诸家草书各有特色，让后人惊赞不绝。然对于后世草书学习者而言，却很难从一而终。原因不外乎别因，正是由于诸家书法“各有特色”。在一家作品中，有的字在这里这样写，在那家书法作品中却是另种写法。或是由于年代久远，墨迹消损；或是由于诸家自我创见，笔画迥异；草书不能以一种标准字型出现，笔画笔意在一书家作品中表现得不够清楚，这是一种普遍现象。一书家之字难以全部作为楷范，这总免不了给后世留下一丝遗憾，让书学者无所适从。草书者虽强调个性，却仍然要求有共性，却仍然要求有法，实际上草书确是有“法”。基于此，编者集诸书家所写优美之草字，字型结构以多家同种书写习惯为准绳，少数服从多数为原则，从诸家作品中精挑细选千字文中各字集合而成此字帖，以期给爱好草书的朋友研习供以方便，作以参考，缺漏之处在所难免，肯请各位朋友不吝指正。笔者之心意，非为其它，只为爱好书法，相见恨晚之情矣。现附作者诗一首。 书法 笔走龙蛇凤舞飞， 高山坠石气势威。 诗书画意楷行草， 书尽天下白与黑。
千字文 1天地玄黄宇宙洪荒 2日月盈昃辰宿列张 3寒来暑往秋收冬藏 4闰余成岁律吕调阳 5云腾致雨露结为霜 6金生丽水玉出崐冈 7剑号巨阙珠称夜光 8果珍李柰菜重芥姜 9海咸河淡鳞潜羽翔 10龙师火帝鸟官人皇11始制文字乃服衣裳12推位让国有虞陶唐13吊民伐罪周发殷汤14坐朝问道垂拱平章15爱育黎首臣伏戎羌16遐迩一体率宾归王17鸣凤在竹白驹食场18化被草木赖及万方19盖此身发四大五常20恭惟鞠养岂敢毁伤21女慕贞洁男效才良22知过必改得能莫忘23罔谈彼短靡恃己长24信使可复器欲难量25墨悲丝染诗赞羔羊26景行维贤克念作圣27德建名立形端表正28空谷传声虚堂习听29祸因恶积福缘善庆30尺璧非宝寸阴是竞31资父事君曰严与敬32孝当竭力忠则尽命33临深履薄夙兴温清。34似兰斯馨如松之盛35川流不息渊澄取映36容止若思言辞安定37笃初诚美慎终宜令。38荣业所基籍甚无竟39学优登仕摄职从政。40存以甘棠去而益咏41乐殊贵贱礼别尊卑。42上和下睦夫唱妇随43外受傅训入奉母仪44诸姑伯叔犹子比儿45孔怀兄弟同气连枝46交友投分切磨箴规47仁慈隐恻造次弗离48节义廉退颠沛匪亏49性静情逸心动神疲50守真志满逐物意移51坚持雅操好爵自縻52都邑华夏东西二京53背邙面洛浮渭据泾54宫殿盘郁楼观飞惊55图写禽兽画彩仙灵56丙舍傍启甲帐对楹57肆筵设席鼓瑟吹笙58升阶纳陛弁转疑星59右通广内左达承明60既集坟典亦聚群英61杜稿钟隶漆书壁经62府罗将相路侠槐卿63户封八县家给千兵64高冠陪辇驱毂振缨。65世禄侈富车驾肥轻66策功茂实勒碑刻铭67磻溪伊尹佐时阿衡。68奄宅曲阜微旦孰营69桓公匡合济弱扶倾70绮回汉惠说感武丁71俊乂密勿多士寔宁72晋楚更霸赵魏困横73假途灭虢践土会盟74何遵约法韩弊烦刑。75起翦颇牧用军最精76宣威沙漠驰誉丹青77九州禹迹百郡秦并78岳宗泰岱禅主云亭79雁门紫塞鸡田赤城。80昆池碣石钜野洞庭。81旷远绵邈岩岫杳冥82治本于农务资稼穑
宋徽宗赵佶草书《草书千字文》(高清打印版)
宋徽宗赵佶草书《草书千字文》（高清打印版） 2013-02-10 00:00 宋徽宗赵佶草书《草书千字文》（高清打印版）中国宋徽宗赵佶的草书代表作。赵佶(1082～1135)，北宋第8 代皇帝，在位25年。此卷为纸本，草书，纵31.5厘米,横1172厘米,为描金云龙,长3丈, 无一接缝。云龙纹生动规整，犹留唐人遗韵，对研究宋代造纸技术弥足珍贵。写在上面的狂草书千字文一气呵成，笔势凌空，变幻莫测，犹如长江奔腾，一泻千里，运笔迅疾流畅，结体奇宕潇洒。此卷作于宣和四年(1122)，是赵佶40岁书 法大成时之作品，为稀世珍品。《石渠宝笈·初编》、《格古要论》诸书著录。 公元一一二二年，宋徽宗赵佶书写本卷草书千字文。这卷狂草千字文，其法出自怀素狂草一派，全长数丈，一气呵成，毫无倦笔，颇为壮观。明末清初学者孙承泽在《庚子销夏录》中指出：“徽宗千文，书法怀素。”当代书画鉴定专 家杨仁恺先生云：“此卷草书怪怪奇奇，大大小小。有的如腾猿过树，逸虬得水；有的或连或绝，如花乱飞；有的若枯松之卧高岭，类巨石之偃鸿沟；有的如如飞鸟出林，惊蛇入草。”卷后落款的宣和壬寅年，正值赵佶年届四十。此作为其盛年书写的成熟之作。全卷纵三十五点一厘米，横一千一百七十二厘米，字迹九十九行，为描金云龙纸卷。此卷自宋宣和年
间历经金昌明内府，转入南宋权相贾似道，明晋府，项元汴，清梁清标等诸家遞藏，现藏于辽宁省博物馆。 赵佶的草书深受怀素影响，气势雄健。《草书千字文》是赵氏极少传世的狂草作品。笔势劲利流畅，变幻莫测，一气呵成，极奔放驰骋之致，更为稀世珍品。《闰中秋月诗帖》为“瘦金体”的典型作品之一。它笔势匀整峭拨，笔画顿挫有力，在气韵上显得格外流畅和飘逸灵动，具有浓厚的书卷特色。 奢华狂风宋徽宗草书千字文在辽宁省博物馆，收藏着旷世奇珍——宋徽宗赵佶草书《千字文》。其笔势奔放流畅，跌宕起伏，富有一种似音乐旋律的美感。气势颇为壮观，毫不亚于唐代草书书圣张旭与怀素，是不可多得的珍品。 昏君的才华一国之君，为何有如此精湛的书法作品？宋徽宗赵佶是个昏庸无能的封建帝王，在位二十五年，骄奢淫逸，怠弃国政，最后落得国亡身辱，死于北域的下场。但是，这位失败的政治家对书画情有独钟，并在艺坛上取得了光辉成就。从文化史、艺术史的贡献来看，赵佶书写了其最光辉而独立的一页。赵佶的楷书兼容并蓄，自成一家，后世称“瘦金体”。一如疾风中之修竹，挺而神骏。上海博物馆现藏的楷书千字文就是这一书体的代表。“瘦金体”与李邕的“金错刀”交相辉映，堪称中国书法史上耀眼的双璧。而这幅狂草作品则展示了其书法的全面。神奇的长宣这卷笔翰飞舞的《千字文》，是写在全长达三丈以上的整幅描
《千字文》(简体)word版_打印练字用_字帖
天地玄黄宇宙洪荒日月盈昃辰宿列张寒来暑往秋收冬藏闰馀成岁律吕调阳云腾致雨露结为霜金生丽水玉出昆冈剑号巨阙珠称夜光果珍李柰菜重芥姜海咸河淡鳞潜羽翔龙师火帝鸟官人皇始制文字乃服衣裳推位让国有虞陶唐吊民伐罪周发殷汤坐朝问道垂拱平章爱育黎首臣伏戎羌遐迩一体率宾归王鸣凤在竹白驹食场化被草木赖及万方盖此身发四大五常恭惟鞠养岂敢毁伤女慕贞洁男效才良知过必改得能莫忘
罔谈彼短靡恃己长信使可覆器欲难量墨悲丝染诗赞羔羊景行维贤克念作圣德建名立形端表正空谷传声虚堂习听祸因恶积福缘善庆尺璧非宝寸阴是竞资父事君曰严与敬孝当竭力忠则尽命临深履薄夙兴温凊似兰斯馨如松之盛川流不息渊澄取映容止若思言辞安定笃初诚美慎终宜令荣业所基籍甚无竟学优登仕摄职从政存以甘棠去而益咏乐殊贵贱礼别尊卑上和下睦夫唱妇随外受傅训入奉母仪诸姑伯叔犹子比儿
孔怀兄弟同气连枝交友投分切磨箴规仁慈隐恻造次弗离节义廉退颠沛匪亏性静情逸心动神疲守真志满逐物意移坚持雅操好爵自縻都邑华夏东西二京背邙面洛浮渭据泾宫殿盘郁楼观飞惊图写禽兽画彩仙灵丙舍傍启甲帐对楹肆筵设席鼓瑟吹笙升阶纳陛弁转疑星右通广内左达承明既集坟典亦聚群英杜稿钟隶漆书壁经府罗将相路侠槐卿户封八县家给千兵高冠陪辇驱毂振缨世禄侈富车驾肥轻策功茂实勒碑刻铭
磻溪伊尹佐时阿衡奄宅曲阜微旦孰营桓公匡合济弱扶倾绮回汉惠说感武丁俊乂密勿多士寔宁晋楚更霸赵魏困横假途灭虢践土会盟何遵约法韩弊烦刑起翦颇牧用军最精宣威沙漠驰誉丹青九州禹迹百郡秦并岳宗泰岱禅主云亭雁门紫塞鸡田赤城昆池碣石钜野洞庭旷远绵邈岩岫杳冥治本于农务资稼穑俶载南亩我艺黍稷税熟贡新劝赏黜陟孟轲敦素史鱼秉直庶几中庸劳谦谨敕聆音察理鉴貌辨色贻厥嘉猷勉其祗植
千字文全文
《千字文全文》并释 天地玄黄宇宙洪荒：苍天是黑色的，大地是黄色的；茫茫宇宙辽阔无边。 日月盈昃Zè辰宿xiù列张：太阳有正有斜，月亮有缺有圆；星辰布满在无边的太空中。 寒来暑往秋收冬藏：寒暑循环变换，来了又去，去了又来；秋季里忙着收割，冬天里忙着储藏。 闰rùn余成岁律吕调阳：积累数年的闰余并成一个月，放在闰年里；古人用六律六吕来调节阴阳。 云腾致雨露结为霜：云气升到天空，遇冷就形成雨；露水碰上寒夜，很快凝结为霜。 金生丽水玉出昆冈：金子生于金沙江底，玉石出自昆仑山岗。 剑号巨阙què珠称夜光：最有名的宝剑叫“巨阙”，最贵重的明珠叫“夜光”。 果珍李柰nài菜重芥jiè姜：果子中最珍贵的是李和柰，蔬菜中最看重的是芥和姜。 海咸河淡鳞潜羽翔：海水咸，河水淡；鱼儿在水中潜游，鸟儿在空中飞翔。龙师火帝鸟官人皇：龙师、火帝、鸟官、人皇：这都是上古时代的帝皇官员。
始制文字乃服衣裳Cháng：有了仓颉（jie音杰），开始创造了文字，有了嫘祖，人们才穿起了遮身盖体的衣裳。 推位让国有虞陶唐：唐尧、虞舜英明无私，主动把君位禅让给功臣贤人。 吊民伐罪周发殷汤：安抚百姓，讨伐暴君，有周武王姬发和商君成汤。 坐朝问道垂拱平章：贤君身坐朝廷，探讨治国之道，垂衣拱手，和大臣共商国事。 爱育黎首臣伏戎Róng羌(qiang音枪)：他们爱抚、体恤老百姓，四方各族人都归附向往。 xiá ěr 遐迩一体率宾归王：远远近近都统一在一起，全都心甘情屈服贤君 鸣凤在竹白驹食场：凤凰在竹林中欢鸣，白马在草场上觅食，国泰民安，处处吉祥。 化被草木赖及万方：贤君的教化覆盖大自然的一草一木，恩泽遍及天下百姓。盖此身发四大五常：人的身体发肤分属于“四大”，一言一动都要符合“五常”。恭惟鞠jū养岂敢毁伤：恭蒙父母亲生养爱护，不可有一丝一毫的毁坏损伤。女慕贞洁男效才良：女子要思慕那些为人称道的贞妇洁女，男子要效法有德有才的贤人。
草书参差错落之美
草书参差错落之美 在阅读汉代隶书的过程中，充满了排列整齐、纵横有序的感觉。这是一种最为基本的安排，有如算盘珠子，每一个字都在一个固定的位置上。 如同一支曲子，不能只是一个曲调，应该有许多荡漾着的音符和律动着的音波，有机地配合着，构成一支支跳荡回旋的乐章。在唐诗中，杜甫的“两个黄鹂鸣翠柳，一行白鹭上青天。窗含西岭千秋雪，门泊东吴万里船”就让人感到过分工稳，简直就成为两副对联了。没有显隐伸缩之别，诗景大白话一般地敞开着，停留在规矩之内，也就缺少生动。 看到了汉代张芝的草书，章法的大变化，使整体转化为参差错落之美。 参差错落在晋人手中继续发扬光大，整幅作品犹如一幅你来我往、你进我退、虚实互动、抑扬有致的太极运动场景。改变了每个汉字落入一个方格之内，不论简单到一笔或者多至几十笔，都不得越轨的这样一个局面。书法家显得自由放纵，乘势而下，如出闸之水。唐人张怀赞张芝：“字之体势，一笔而成，偶有不连，而血脉不断，及其连者，气候通其隔行”，称之为“一笔书”。显而易见，运动速度提高了，字与字之间打破了规定的位置，甚至一笔下来，提按顿转，几个字都连着完成。有如此瓜瓞，其蔓不绝。往往写得顺手，情绪和技巧如花蕾一般绽放开来，不能罢手。 行草书的连缀效果，给书法家的连续挥洒提供了条件。甚至书法家对字数多的创作情有独钟，他可以像一位高明的指挥，麾下千军万马任其调遣——字越多，关系越复杂，越能显示书法家纵横捭阖、应对自如的才华。譬如黄庭坚书《廉颇蔺相如传》，长达18米多，可谓浩大工程。黄庭坚行笔时疏时密时正时欹，或长袖善舞或珠落玉盘，变化出人意料，称得上写意的典范。再如清人郑板桥，融入楷隶行书的笔法，又掺与画兰画竹法，通篇如乱石铺街大小不一，时而憨态可掬时而灵巧多姿。用画竹法将长线条斜斜插入，顿时灵气
启功真书千字文 拼图版20131212
天地玄黄 (tiān dì xuán huáng)，宇宙洪荒 (yǔ zh?u h?ng huāng)。日月盈昃 (rì yua yíng za)，辰宿列张 (ch?n xiù lia zhāng)。寒来暑往 (hán lái shǔ wǎng)，秋收冬藏 (qiū shōu dōng cáng)。闰馀成岁 (rùn yú ch?ng suì)，律吕调阳 (lǜ lǚ tiáo yáng)。云腾致雨 (yún t?ng zhì yǔ)，露结为霜 (lù ji? w?i shuāng)。金生丽水 (jīn shēng lí shuǐ)，玉出昆冈 (yù chū kūn gāng)。
剑号巨阙(jiàn hào jù qua)，珠称夜光 (zhū chēng ya guāng)。果珍李柰 (guǒ zhēn lǐ nài)，菜重芥姜 (cài zh?ng jia jiāng)。 海咸河淡 (hǎi xián h? dàn)，鳞潜羽翔 (lín qián yǔ xiáng)。龙师火帝 (l?ng shī huǒ dì)，鸟官人皇 (niǎo guān r?n huáng)。 始制文字(shǐzhì w?n zì )，乃服衣裳 (nǎi fú yī shāng)。推位让国 (tuī wai ràng gu?)，有虞陶唐 (yǒu yú táo táng)。吊民伐罪 (diào m ín fá zuì)，周发(zhōu fā)。
殷汤（yīn tāng）。坐朝问道 (zu? cháo wan dào)，垂拱平章 (chuí gǒng pián zhāng)。爱育黎首 (ài yù lí shǒu)，臣伏戎羌 (ch?n fú r ?ng qiāng)。遐迩一体 (xiáěr yī tǐ)，率宾归王 (shuài bīn guī wáng)。鸣凤在竹 (míng fang zài zhú)，白驹食场 (bái jū shí cháng)。化被草木 (huà bai cǎo mù)，赖及万方 (lài jí wàn fāng)。盖此身发 (gài cǐ shēn fà)，四大五常(sì dà wǔ cháng)。恭惟鞠养 (gōng w ?i jū yǎng)，岂敢毁伤 (qǐ gǎn huǐ shāng)。
董其昌《草书千字文》
董其昌《草书千字文》 《千字文》全文 天地玄黄，宇宙洪荒。日月盈昃，辰宿列张。寒来暑往，秋收冬藏。闰余成岁，律吕调阳。云腾致雨，露结为霜。金生丽水，玉出昆冈。剑号巨阙，珠称夜光。果珍李柰，菜重芥姜。海咸河淡，鳞潜羽翔。龙师火帝，鸟官人皇。始制文字，乃服衣裳。推位让国，有虞陶唐。吊民伐罪，周发殷汤。坐朝问道，垂拱平章。爱育黎首，臣伏戎羌。遐迩一体，率宾归王。鸣凤在竹，白驹食场。化被草木，赖及万方。盖此身发，四大五常。恭惟鞠养，岂敢毁伤。女慕贞洁，男效才良。知过必改，得能莫忘。罔谈彼短，靡恃己长。信使可覆，器欲难量。墨悲丝染，诗赞羔羊。景行维贤，克念作圣。德建名立，形端表正。空谷传声，虚堂习听。祸因恶积，福缘善庆。尺璧非宝，寸阴是竞。资父事君，曰严与敬。孝当竭力，忠则尽命。临深履薄，夙兴温凊。似兰斯馨，如松之盛。川流不息，渊澄取映。容止若思，言辞安定。笃初诚美，慎终宜令。荣业所基，籍甚无竟。学优登仕，摄职从政。存以甘棠，去而益咏。乐殊贵贱，礼别尊卑。上和下睦，夫唱妇随。外受傅训，入奉母仪。诸姑伯叔，犹子比儿。孔怀兄弟，同气连枝。交友投分，切磨箴规。仁慈隐恻，造次弗离。节义廉退，颠沛匪亏。性静情逸，心动神疲。守真志满，逐物意
移。坚持雅操，好爵自縻。都邑华夏，东西二京。背邙面洛，浮渭据泾。宫殿盘郁，楼观飞惊。图写禽兽，画彩仙灵。丙舍旁启，甲帐对楹。肆筵设席，鼓瑟吹笙。升阶纳陛，弁转疑星。右通广内，左达承明。既集坟典，亦聚群英。杜稿钟隶，漆书壁经。府罗将相，路侠槐卿。户封八县，家给千兵。高冠陪辇，驱毂振缨。世禄侈富，车驾肥轻。策功茂实，勒碑刻铭。盘溪伊尹，佐时阿衡。奄宅曲阜，微旦孰营。桓公匡合，济弱扶倾。绮回汉惠，说感武丁。俊义密勿，多士实宁。晋楚更霸，赵魏困横。假途灭虢，践土会盟。何遵约法，韩弊烦刑。起翦颇牧，用军最精。宣威沙漠，驰誉丹青。九州禹迹，百郡秦并。岳宗泰岱，禅主云亭。雁门紫塞，鸡田赤诚。昆池碣石，钜野洞庭。旷远绵邈，岩岫杳冥。治本于农，务兹稼穑。俶载南亩，我艺黍稷。税熟贡新，劝赏黜陟。孟轲敦素，史鱼秉直。庶几中庸，劳谦谨敕。聆音察理，鉴貌辨色。贻厥嘉猷，勉其祗植。省躬讥诫，宠增抗极。殆辱近耻，林皋幸即。两疏见机，解组谁逼。索居闲处，沉默寂寥。求古寻论，散虑逍遥。欣奏累遣，戚谢欢招。渠荷的历，园莽抽条。枇杷晚翠，梧桐蚤凋。陈根委翳，落叶飘摇。游鹍独运，凌摩绛霄。耽读玩市，寓目囊箱。易輶攸畏，属耳垣墙。具膳餐饭，适口充肠。饱饫烹宰，饥厌糟糠。亲戚故旧，老少异粮。妾御绩纺，侍巾帷房。纨扇圆洁，银烛炜煌。昼眠夕寐，蓝笋象床。弦歌酒宴，接杯举殇。矫手顿足，悦
千字文楷行草书法集
千字文楷行草书法集 辽宁王卫
千字文南朝梁代周兴嗣编纂1天地玄黄宇宙洪荒(简)1天地玄黃宇宙洪荒(繁）2日月盈昃辰宿列张(简)2日月盈昃辰宿列張(繁）3寒来暑往秋收冬藏(简)3寒來暑往秋收冬藏(繁）4闰余成岁律吕调阳(简)4閏余成歲律呂調陽(繁）5云腾致雨露结为霜(简)5雲騰致雨露結為霜(繁）6金生丽水玉出昆冈(简)6金生麗水玉出昆岡(繁）7剑号巨阙珠称夜光(简)7劍號巨闕珠稱夜光(繁）8果珍李柰菜重芥姜(简)8果珍李柰菜重芥薑(繁）9海咸河淡鳞潜羽翔(简)9海鹹河淡鱗潛羽翔(繁）10龙师火帝鸟官人皇(简)10龍師火帝鳥官人皇(繁）11始制文字乃服衣裳(简)11始制文字乃服衣裳(繁）12推位让国有虞陶唐(简)12推位讓國有虞陶唐(繁）13吊民伐罪周发殷汤(简)13弔民伐罪周發殷湯(繁）14坐朝问道垂拱平章(简)14坐朝問道垂拱平章(繁）15爱育黎首臣伏戎羌(简)15愛育黎首臣伏戎羌(繁）16遐迩一体率宾归王(简)16遐邇一體率賓歸王(繁）17鸣凤在竹白驹食场(简)17鳴鳳在竹白駒食場(繁）18化被草木赖及万方(简)18化被草木賴及萬方(繁）19盖此身发四大五常(简)19蓋此身發四大五常(繁）20恭惟鞠养岂敢毁伤(简)20恭惟鞠養豈敢毀傷(繁）21女慕贞洁男效才良(简)21女慕貞潔男效才良(繁）22知过必改得能莫忘(简)22知過必改得能莫忘(繁）23罔谈彼短靡恃己长(简)23罔談彼短靡恃己長(繁）24信使可复器欲难量(简)
24信使可複器欲難量(繁）25墨悲丝染诗赞羔羊(简)25墨悲絲染詩贊羔羊(繁）26景行维贤克念作圣(简)26景行維賢克念作聖(繁）27德建名立形端表正(简)27德建名立形端表正(繁）28空谷传声虚堂习听(简)28空穀傳聲虛堂習聽(繁）29祸因恶积福缘善庆(简)29禍因惡積福緣善慶(繁）30尺璧非宝寸阴是竞(简)30尺璧非寶寸陰是競(繁）31资父事君曰严与敬(简)31資父事君曰嚴與敬(繁）32孝当竭力忠则尽命(简)32孝當竭力忠則盡命(繁）33临深履薄夙兴温清(简)33臨深履薄夙興溫清(繁）34似兰斯馨如松之盛(简)34似蘭斯馨如松之盛(繁）35川流不息渊澄取映(简)35川流不息淵澄取映(繁）36容止若思言辞安定(简)36容止若思言辭安定(繁）37笃初诚美慎终宜令(简)37篤初誠美慎終宜令(繁）38荣业所基籍甚无竟(简)38榮業所基籍甚無竟(繁）39学优登仕摄职从政(简)39學優登仕攝職從政(繁）40存以甘棠去而益咏(简)40存以甘棠去而益詠(繁）41乐殊贵贱礼别尊卑(简)41樂殊貴賤禮別尊卑(繁）42上和下睦夫唱妇随(简)42上和下睦夫唱婦隨(繁）43外受傅训入奉母仪(简)43外受傅訓入奉母儀(繁）44诸姑伯叔犹子比儿(简)44諸姑伯叔猶子比兒(繁）45孔怀兄弟同气连枝(简)45孔懷兄弟同氣連枝(繁）46交友投分切磨箴规(简)46交友投分切磨箴規(繁）47仁慈隐恻造次弗离(简)47仁慈隱惻造次弗離(繁）48节义廉退颠沛匪亏(简)
最常用的1000个汉字(小篆表)
最常用的一千个汉字使用频率排名 汉语常用字只有三千多个，国家标准GB2312-80《信息交换用汉字编码字符集*基本集》就是根据使用频率制订的。一级字库为常用字，3755个，二级字库为不常用字，3008个，一、二级字库共有汉字6763个。 一级字库的字，使用频率合计达99.7%。即在现代汉语材料中的每一万个汉字中，这些字就会出现9970次以上，其余的所有汉字也不足30次。而最常用的1000个汉字，使用频率在90%以上. 汉字的数量非常庞大，总数大约九万左右。但常用字才三千多个，即使是常用字，使用频率的差别也很悬殊。国家标准GB2312-80《信息交换用汉字编码字符集*基本集》就是根据这种事实制订的。一级字库为常用字，3755个，二级字库为不常用字，3008个，一、二级字库共有汉字6763个。一级字库的字，使用频率合计达99.7%。即在现代汉语材料中的每一万个汉字中，这些字就会出现9970次以上，其余的所有汉字也不足30次。而最常用的1000个汉字，使用频率在90%以上。根据国家出版局抽样统计，汉字中最常用字560个，常用字807个， 1 / 11
次常用字1033个。三者合计2400个，占一般书刊用字的99%，所以小学生如果认识2400个常用字就能阅读一般书刊。 我国古代的周兴嗣能在一夜之间将1000个不同的常用字编成四言的押韵体《千字文》，既表达了一定的意义，又通俗易懂，和辙押韵，成为历代的识字课本。 （一）最常用的140个汉字：（这140个汉字的使用频率之和为50%） 排名1-5的汉字： 排名6-17的汉字： 排名18-42的汉字： 2 / 11
排名43-79的汉字： 排名80-139的汉字： 3 / 11
怀素草书千字文
怀素草书千字文 怀素草书《千字文》。此拓本品相完好，为明代原拓，拓本纵33厘米，横16厘米，共55页。千字文正文每页3行7字。全文及跋44页，还有明代草书大家宋克书杜甫《前出塞九首》碑拓，和《克顿首再拜复》计10页。页尾空白处写有程甲锐的题跋和两方印。 从余子俊（1429-1489）跋语中得知，《千字文》是明成化六年（1470年）刻成。据考证，家藏怀素《千字文》拓本为原拓本，装裱时，《千字文》正文有部分文字的右侧有红字行书标注，以便于阅读。该拓本刻工精细，字迹清晰，装裱古朴。成化六年距今530余年，此拓本保存完好如新，且存世绝稀，十分难得，有着极高的收藏和研究价值，是一件不可多得的文物珍品。值得一提的是，扉页书法墨迹由于年代久远已浸透纸背，在透光角度清晰可见行草大字：“草书珍宝藏者加意重之”；另有两行：“明拓唐怀素千字文今很少见，得之不易也，藏者当永惜之，非金钱能求也。”因《千字文》系明拓，而宋克又是明代前期人，据此判断，《前出塞九首》碑帖应是初拓本，亦有很高的收藏价值。 《千字文》虽短，而先贤呈现给我们的文化内涵却很厚重，有时，我不敢轻易去触动这本碑拓，或许静静地遐想，让思绪穿越时空，追记虔诚的感怀，更能使我聆听到历史的回声。这是怎样一段缘分？ 声。这是怎样一段缘分？ 天地玄黄宇宙洪荒日月盈昃辰宿列张寒来暑往秋收冬藏闰馀成岁律吕调阳云腾致
雨露结为霜金生丽水玉出昆冈剑号巨阙珠称夜光果珍李柰菜重芥姜海咸河淡鳞潜羽翔龙师火帝鸟官人皇始制文字乃服衣裳推位让国有虞陶唐吊民伐罪周发殷汤坐朝问道垂拱平章爱育
黎首臣伏戎羌遐迩壹体率宾归王鸣凤在竹白驹食场化被草木赖及万方盖此身发四大五常恭惟鞠养岂敢毁伤女慕贞洁男效才良知过必改得能莫忘罔谈彼短靡恃己长信使可覆器欲难量墨悲丝
智永真书千字文笔法
一、智永与其真草《千字文》 智永，生卒年不详。南朝陈、隋间人，名法极，晋王羲之七世孙，山阴（今浙江绍兴）永欣寺僧，世称“永禅师”。相传４０年不下楼，书《千字文》八百余本，分送浙东各寺。退笔头置大笔簏中，簏受一石余，五簏皆满。唐张怀《书断》评其书：“微尚有道之风，半得右军之肉，兼能诸体，于草最优。”北宋苏轼《东坡题跋》言：“永禅师书，骨气深稳，体兼众妙，精能之至，返造疏淡。 智永真草《千字文》墨迹本妩媚俊挑，今人疑为唐人摹本。然墨本较之刻本更易直观显现古人笔法，故为习书首选范本。何况智永书法“精熟过人，惜无奇态矣”（李嗣真《书后评》），这一点无疑对初入书道者更是大有裨益，可较快地入手。我们这次系列讲座选用的是智永真草《千字文》的墨迹影印本。 二、用笔概要 清河绍基《东洲草堂金石跋》中日：“智永《千文》，笔笔从空中落，空中住，虽“屋漏痕”犹不足喻之。”分析此帖用笔，诚如何所言，无论起、行、收笔均力实气空，笔势浑穆。 １、起笔。智永《千字文》的起笔多空中作势，尖锋翻笔入纸，但并非直落直行，而是在笔锋落纸的一刹那有一个轻微的切笔动作，而后不露痕迹地行笔。这种起笔法看似漫不经心，实则需要深厚的手上功夫，初习者必须经过较长时间的训练才能稳住笔势。
２、行笔。关于行笔，今人多有忽视。清包世臣《艺舟双楫》中言：“用笔之法，见于画之两端，而古人雄厚恣肆令人断不可企及者，则在画之中截。”包世臣这段话言明了行笔与起、收笔同样重要。 智永《千字文》的行笔丰厚遒劲、骨力洞达。临写时要求能裹住笔锋，手腕沉稳且轻虚，以达到力实气空的线条效果。 ３、收笔。明董其昌〈画禅室随笔〉中谓：“无垂不缩，无往不收。”此帖中的收笔多蕴藉丰润，笔去而势未尽。临习时，要有一种静穆的心态，注意收笔的蓄势，处理好收与放的关系。 三、临写准备 每当我们面对一本新帖时，应掌握一些临帖常识，充分做好临帖前期的工具准备与心里调解，切不可“笔不论柔与硬，腕不论低与高”。应尽可能多地去了解每一本字帖所处的时代（当时的书风、用笔、用纸、作者的取法等）、书写的背景（作品书写年代及作者书写时的年龄、心境等）、相关的评论等方面的资料，以便于我们较好地理解原帖、走近原帖，达到事半功倍的临写效果。 在临写智永真草《千字文》之前，笔者以为要注意以下两个方面： 1、把握字形，确定临字的大小 此帖字径大多不过2厘米，结构方正稳健，气息畅达。由于这是智永书写的一本普及性书法字帖，因此它并不追求险绝多变的体势，而是注意结字的稳健、匀称，力求符合大众的审美观，以便于人们欣赏、学习。我们在临习时，要抓住本帖的
智永真书千字文
智永真书千字文 天地玄黄宇宙洪荒日月盈昃辰宿列张寒来暑往秋收冬藏闰馀成岁律吕调阳云腾致雨露结为霜金生丽水玉出昆冈剑号巨阙珠称夜光果珍李柰菜重芥姜海咸河淡鳞潜羽翔龙师火帝鸟官人皇始制文字乃服衣裳推位让国有虞陶唐吊民伐罪周发殷汤坐朝问道垂拱平章爱育黎首臣伏戎羌遐迩一体率宾归王鸣凤在竹白驹食场化被草木赖及万方盖此身发四大五常恭惟鞠养岂敢毁伤女慕贞洁男效才良知过必改得能莫忘罔谈彼短靡恃己长信使可覆器欲难量墨悲丝染诗赞羔羊景行维贤克念作圣德建名立形端表正空谷传声虚堂习听祸因恶积福缘善庆尺璧非宝寸阴是竞资父事君曰严与敬孝当竭力忠则尽命临深履薄夙兴温凊似兰斯馨如松之盛川流不息渊澄取映容止若思言辞安定笃初诚美慎终宜令荣业所基籍甚无竟学优登仕摄职从政存以甘棠去而益咏乐殊贵贱礼别尊卑上和下睦夫唱妇随外受傅训入奉母仪诸姑伯叔犹子比儿孔怀兄弟同气连枝交友投分切磨箴规仁慈隐恻造次弗离节义廉退颠沛匪亏性静情逸心动神疲守真志满逐物意移坚持雅操好爵自縻都邑华夏东西二京背邙面洛浮渭据泾宫殿盘郁楼观飞惊图写禽兽画彩仙灵丙舍傍启甲帐对楹肆筵设席鼓瑟吹笙升阶纳陛弁转疑星右通广内左达承明既集坟典亦聚群英杜稿钟隶漆书壁经府罗将相路侠槐卿户封八县家给千兵高冠陪辇驱毂振缨世禄侈富车驾肥轻策功茂实勒碑刻铭磻溪伊尹佐时阿衡奄宅曲阜微旦孰营桓公匡合济弱扶倾绮回汉惠说感武丁俊乂密勿多士寔宁晋楚更霸赵魏困横假途灭虢践土会盟何遵约法韩弊烦刑起翦颇牧用军最精宣威沙漠驰誉丹青九州禹迹百郡秦并岳宗泰岱禅主云亭雁门紫塞鸡田赤城昆池碣石钜野洞庭旷远绵邈岩岫杳冥治本于农务资稼穑俶载南亩我艺黍稷税熟贡新劝赏黜陟孟轲敦素史鱼秉直庶几中庸劳谦谨敕聆音察理鉴貌辨色贻厥嘉猷勉其祗植省躬讥诫宠增抗极殆辱近耻林皋幸即两疏见机解组谁逼索居闲处沉默寂寥求古寻论散虑逍遥欣奏累遣戚谢欢招渠荷的历园莽抽条枇杷晚翠梧桐蚤凋陈根委翳落叶飘摇游鹍独运凌摩绛霄耽读玩市寓目囊箱易輶攸畏属耳垣墙具膳餐饭适口充肠饱饫烹宰饥厌糟糠亲戚故旧老少异粮妾御绩纺侍巾帷房纨扇圆絜银烛炜煌昼眠夕寐蓝笋象床弦歌酒宴接杯举觞矫手顿足悦豫且康嫡后嗣续祭祀烝尝稽颡再拜悚惧恐惶笺牒简要顾答审详骸垢想浴执热愿凉驴骡犊特骇跃超骧诛斩贼盗捕获叛亡布射僚丸嵇琴阮啸恬笔伦纸钧巧任钓释纷利俗竝皆佳妙毛施淑姿工颦妍笑年矢每催曦晖朗曜璇玑悬斡晦魄环照指薪修祜永绥吉劭矩步引领俯仰廊庙束带矜庄徘徊瞻眺孤陋寡闻愚蒙等诮谓语助者焉哉乎也
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1天地玄黄 天地玄黄 (tiān dì xuán huáng) 2宇宙洪荒 宇宙洪荒 (yǔ zh?u h?ng huāng) 3日月盈昃 日月盈昃 (rì yua yíng za) 4辰宿列张 辰宿列张 (ch?n xiǔ lia zhāng) 5寒来暑往 寒来暑往 (hán lái shǔ wǎng) 6秋收冬藏 秋收冬藏 (qiū shōu dōng cáng) 7闰余成岁 闰余成岁 (rùn yú ch?ng suì) 8律吕调阳 律吕调阳 (lǜ lǚ táo yáng) 9云腾致雨 云腾致雨 (yún t?ng zhì yǔ) 10露结为霜 露结为霜 (lù ji? w?i shuāng) 11金生丽水 金生丽水 (jīn shēng lì shuǐ) 12玉出昆冈 玉出昆冈 (yù chū kūng āng) 13剑号巨阙 剑号巨阙 (jiàn hào jù qua) 14珠称夜光 珠称夜光 (zhū chēng ya guāng) 15果珍李柰 果珍李柰 (guǒ zhēn lǐ nài) 16菜重芥姜 菜重芥姜 (cài zh?ng jia jiāng)
17海咸河淡 海咸河淡 (hǎi xián h? dàn) 18鳞潜羽翔 鳞潜羽翔 (lín qián yǔ xiáng) 19龙师火帝 龙师火帝 (l?ng shī huǒ dì) 20鸟官人皇 鸟官人皇 (niǎo guān r?n huáng) 21始制文字 始制文字 (shǐ zhì w?n zì) 22乃服衣裳 乃服衣裳 (nǎi fú yī shāng) 23推位让国 推位让国 (tuī wai ràng gu?) 24有虞陶唐 有虞陶唐 (yǒu yú táo táng) 25吊民伐罪 吊民伐罪 (diào mín fá zuì) 26周发殷汤 周发殷汤 (zhōu fā yīn tāng) 27坐朝问道 坐朝问道 (zu? cháo wan dào) 28垂拱平章 垂拱平章 (chuígǒng píng zhāng) 29爱育黎首 爱育黎首 (ài yù lí shǒu) 30臣伏戎羌 臣伏戎羌 (ch?n fú r?ng qiāng) 31遐迩一体 遐迩一体 (xiáěr yī tǐ) 32率宾归王 率宾归王 (shuài bīng uī wáng)
千字文,简体注音版
《千字文》 tiān dì xuán huáng yǔ zhòu hóng huāng 天地玄黄，宇宙洪荒。 rì yuè yíng zè chén xiù liè zhāng 日月盈昃，辰宿列张。 hán lái shǔ wǎng qiū shōu dōng cáng 寒来暑往，秋收冬藏。 rùn yú chéng suì lǜ lǚ tiáo yáng 闰余成岁，律吕调阳。 yún téng zhì yǔ lù jié wéi shuāng 云腾致雨，露结为霜。 jīn shēng lì shuǐ yù chū kūn gāng 金生丽水，玉出昆冈。 jiàn hào jù què zhū chēng yè guāng 剑号巨阙，珠称夜光。 guǒ zhēn lǐ nài cài zhòng jiè jiāng 果珍李柰，菜重芥姜。 hǎi xián hé dàn lín qián yǔ xiáng 海咸河淡，鳞潜羽翔。 lóng shī huǒ dì niǎo guān rén huáng 龙师火帝，鸟官人皇。shǐ zhì wén zì nǎi fú yī shāng 始制文字，乃服衣裳。
tuī wèi ràng guó yǒu yú táo táng 推位让国，有虞陶唐。 diào mín fá zuì zhōu fā yīn tāng 吊民伐罪，周发殷汤。 zuò cháo wèn dào chuí gǒng píng zhāng 坐朝问道，垂拱平章。ài yù lí shǒu chén fú róng qiāng 爱育黎首，臣伏戎羌。xiáěr yī tǐ shuài bīn guī wáng 遐迩一体，率宾归王。míng fèng zài zhú bái jū shí chǎng 鸣凤在竹，白驹食场。 huà bèi cǎo mù lài jí wàn fāng 化被草木，赖及万方。 gài cǐ shēn fà sì dà wǔ cháng 盖此身发，四大五常。 gōng wéi jū yǎng qǐ gǎn huǐ shāng 恭惟鞠养，岂敢毁伤。 nǚ mù zhēn jié nán xiào cái liáng 女慕贞洁，男效才良。zhī guò bì gǎi dé néng mò wàng 知过必改，得能莫忘。
千字文繁体字版千字文简化字版敕员外散骑侍郎周兴嗣次韵敕
千字文（繁體字版）千字文（简化字版） 敕員外散騎侍郎周興嗣次韻 敕员外散骑侍郎周兴嗣次韵 天地玄黃，天地玄黄，孙宙洪荒。 宇宙洪 荒。 日月盈昃， 日月盈昃， 辰宿列張。 辰宿列 张。 4 寒來暑往，寒来暑往，秋收冬藏。 秋收冬 藏。 閏餘成歲， 闰余成岁， 律呂調陽。 律吕调 阳。 8 雲騰致雨，云腾致雨，露結為霜。 露结为 霜。 金生麗水， 金生丽水， 玉出崑崗。 玉出昆 冈。12 劍號巨闕，剑号巨阙，珠稱夜光。 珠称夜 光。 果珍李柰， 果珍李柰， 菜重芥薑。 菜重芥 姜。 16
海鹹河淡，海咸河淡，鱗潛羽翔。 鳞潜羽 翔。 龍師火帝， 龙师火帝， 鳥官人皇。 鸟官人 皇。 20 始制文字，始制文字，乃服衣裳。 乃服衣 裳。 推位讓國， 推位让国， 有虞陶唐。 有虞陶 唐。 24 弔民伐罪，吊民伐罪，周發殷湯。 周发殷 汤。 坐朝問道， 坐朝问道， 垂拱帄章。 垂拱平 章。 28 愛育黎首，爱育黎首，臣伏戎羌。 臣伏戎 羌。 遐邇壹體， 遐迩壹体， 率賓歸王。 率宾归 王。 32 鳴鳳在樹，鸣凤在树，白駒食場。 白驹食 场。 化被草木， 化被草木， 賴及萬方。 赖及万 方。 36 蓋此身髮，盖此身发，四大五常。 四大五 常。 恭惟鞠養， 恭惟鞠养， 豈敢毀傷。 岂敢毁 伤。 40
女慕貞絜，女慕贞洁，男效才良。 男效才 良。 知過必改， 知过必改， 得能莫忘。 得能莫 忘。 44 罔談彼短，罔谈彼短，靡恃己長。 靡恃己 长。 信使可覆， 信使可覆， 器欲難量。 器欲难 量。 48 墨悲絲染，墨悲丝染，詩讚羔羊。 诗赞羔 羊。 景行維賢， 景行维贤， 剋念作聖。 克念作 圣。52 德建名立，德建名立，形端表正。 形端表 正。 空谷傳聲， 空谷传声， 虛堂習聽。 虚堂习 听。 56 禍因惡積，祸因恶积，福緣善慶。 福缘善 庆。 尺璧非寶， 尺璧非宝， 寸陰是競。 寸阴是 竞。 60 資父事君，资父事君，曰嚴與敬。 曰严与 敬。 孝當竭力， 孝当竭力， 忠則盡命。 忠则尽 命。 64
集王羲之行草千字文,真漂亮
集王羲之行草千字文，真漂亮 集王羲之行草千字文 天地玄黄（tiān dì xuán huáng），宇宙洪荒（yǔ zhòu hóng huāng）。日月盈昃（rì yuè yíng zè），辰宿列张（chén xiù liè zhāng）。寒来暑往（hán lái shǔ wǎng），秋收冬藏（qiū shōu dōng cáng）。闰余成岁（rùn yú chéng suì），律吕调阳（lǜ lǚ tiáo yáng）。云腾致雨（yún téng zhì yǔ），露结为霜（lù jié wéi shuāng）。金生丽水（jīn shēng lì shuǐ），玉出昆冈（yù chū kūn gāng）。剑号巨阙（jiàn hào jù què），珠称夜光（zhū chēng yè guāng）。果珍李柰（guǒ zhēn lǐ nài），菜重芥姜（cài zhòng jiè jiāng）。海咸河淡（hǎi xián hé dàn），鳞潜羽翔（lín qián yǔ xiáng）。龙师火帝（lóng shī huǒ dì），鸟官人皇（niǎo guān rén huáng）。始制文字（shǐ zhì wén zì），乃服衣裳（nǎi fú yī cháng）。推位让国（tuī wèi ràng guó），有虞陶唐（yǒu yú táo táng）。吊民伐罪（diào mín fá zuì），周发殷汤（zhōu fā yīn tāng）。坐朝问道（zuò cháo wèn dào），垂拱平章（chuí gǒng píng zhāng）。爱育黎首（ài yù lí shǒu），臣伏戎羌（chén fú róng qiāng）。遐迩一体（xiá ěr yī tǐ），率宾归王（shuài bīn guī wáng）。鸣凤在竹（míng fèng zài zhú），白驹食场（bái jū shí chǎng）。化被草木（huà bèi cǎo mù），赖
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《千字文》 ［粱］敕员外散骑侍郎周兴嗣撰 天地玄黄宇宙洪荒日月盈昃辰宿列张寒来暑往秋收冬藏闰馀成岁律吕调阳云腾致雨露结为霜金生丽水玉出昆冈剑号巨阙珠称夜光果珍李柰菜重芥姜海咸河淡鳞潜羽翔龙师火帝鸟官人皇始制文字乃服衣裳推位让国有虞陶唐吊民伐罪周发殷汤坐朝问道垂拱平章爱育黎首臣伏戎羌遐迩一体率宾归王鸣凤在竹白驹食场化被草木赖及万方盖此身发四大五常恭惟鞠养岂敢毁伤女慕贞洁男效才良知过必改得能莫忘罔谈彼短靡恃己长信使可复器欲难量墨悲丝染诗赞羔羊景行维贤克念作圣德建名立形端表正空谷传声虚堂习听祸因恶积福缘善庆尺璧非宝寸阴是竞资父事君曰严与敬孝当竭力忠则尽命临深履薄夙兴温凊似兰斯馨如松之盛川流不息渊澄取映容止若思言辞安定笃初诚美慎终宜令荣业所基籍甚无竟学优登仕摄职从政存以甘棠去而益咏乐殊贵贱礼别尊卑上和下睦夫唱妇随外受傅训入奉母仪诸姑伯叔犹子比儿孔怀兄弟同气连枝交友投分切磨箴规仁慈隐恻造次弗离节义廉退颠沛匪亏性静情逸心动神疲守真志满逐物意移坚持雅操好爵自縻都邑华夏东西二京背邙面洛浮渭据泾宫殿盘郁楼观飞惊图写禽兽画彩仙灵丙舍傍启甲帐对楹肆筵设席鼓瑟吹笙升阶纳陛弁转疑星右通广内左达承明既集坟典亦聚群英杜稿钟隶漆书壁经府罗将相路侠槐卿户封八县家给千兵高冠陪辇驱毂振缨世禄侈富车驾肥轻策功茂实勒碑刻铭磻溪伊尹佐时阿衡奄宅曲阜微旦孰营桓公匡合济弱扶倾绮回汉惠说感武丁俊乂密勿多士寔宁晋楚更霸赵魏困横假途灭虢践土会盟何遵约法韩弊烦刑起翦颇牧用军最精宣威沙漠驰誉丹青九州禹迹百郡秦并岳宗泰岱禅主云亭雁门紫塞鸡田赤城昆池碣石巨野洞庭旷远绵邈岩岫杳冥治本于农务资稼穑俶载南亩我艺黍稷税熟贡新劝赏黜陟孟轲敦素史鱼秉直庶几中庸劳谦谨敕聆音察理鉴貌辨色贻厥嘉猷勉其祗植省躬讥诫宠增抗极殆辱近耻林皋幸即两疏见机解组谁逼索居闲处沉默寂寥求古寻论散虑逍遥欣奏累遣戚谢欢招渠荷的历园莽抽条枇杷晚翠梧桐蚤凋陈根委翳落叶飘摇游鹍独运凌摩绛霄耽读玩市寓目囊箱易輶攸畏属耳垣墙具膳餐饭适口充肠饱饫烹宰饥厌糟糠亲戚故旧老少异粮妾御绩纺侍巾帷房纨扇圆絜银烛炜煌昼眠夕寐蓝笋象床弦歌酒宴接杯举觞矫手顿足悦豫且康嫡后嗣续祭祀烝尝稽颡再拜悚惧恐惶笺牒简要顾答审详骸垢想浴执热愿凉驴骡犊特骇跃超骧诛斩贼盗捕获叛亡布射僚丸嵇琴阮啸恬笔伦纸钧巧任钓释纷利俗竝皆佳妙毛施淑姿工颦妍笑年矢每催曦晖朗曜璇玑悬斡晦魄环照指薪修祜永绥吉劭矩步引领俯仰廊庙束带矜庄徘徊瞻眺孤陋寡闻愚蒙等诮谓语助者焉哉乎也
千字文(繁体简体对比版)
千字文（繁簡） 千字文 周興嗣次韻 據中國書店影印徐士業刊本《千字文釋義》。巴斯光年校訂。 天地玄黃宇宙洪荒日月盈昃辰宿列張寒來暑往秋收冬藏天地玄黄宇宙洪荒日月盈昃辰宿列张寒来暑往秋收冬藏 閏餘成歲律呂調陽雲騰致雨露結為霜金生麗水玉出崑岡闰馀成岁律吕调阳云腾致雨露结为霜金生丽水玉出昆冈 劍號巨闕珠稱夜光果珍李柰菜重芥薑海鹹河淡鱗潛羽翔剑号巨阙珠称夜光果珍李柰菜重芥姜海咸河淡鳞潜羽翔 龍師火帝鳥官人皇始制文字乃服衣裳推位讓國有虞陶唐龙师火帝鸟官人皇始制文字乃服衣裳推位让国有虞陶唐 弔民伐罪周發殷湯坐朝問道垂拱平章愛育黎首臣伏戎羌吊民伐罪周发殷汤坐朝问道垂拱平章爱育黎首臣伏戎羌 遐邇一體率賓歸王鳴鳳在竹白駒食場化被草木賴及萬方遐迩一体率宾归王鸣凤在竹白驹食场化被草木赖及万方 蓋此身髮四大五常恭惟鞠養豈敢毀傷女慕貞潔男效才良盖此身发四大五常恭惟鞠养岂敢毁伤女慕贞洁男效才良知過必改得能莫忘罔談彼短靡恃己長信使可覆器欲難量知过必改得能莫忘罔谈彼短靡恃己长信使可复器欲难量墨悲絲染詩贊羔羊景行維賢克念作聖德建名立形端表正墨悲丝染诗赞羔羊景行维贤克念作圣德建名立形端表正空谷傳聲虛堂習聽禍因惡積福緣善慶尺璧非寶寸陰是競空谷传声虚堂习听祸因恶积福缘善庆尺璧非宝寸阴是竞
資父事君曰嚴與敬孝當竭力忠則盡命臨深履薄夙興溫凊资父事君曰严与敬孝当竭力忠则尽命临深履薄夙兴温凊 似蘭斯馨如松之盛川流不息淵澄取映容止若思言辭安定似兰斯馨如松之盛川流不息渊澄取映容止若思言辞安定 篤初誠美慎終宜令榮業所基籍甚無竟學優登仕攝職從政笃初诚美慎终宜令荣业所基籍甚无竟学优登仕摄职从政 存以甘棠去而益詠樂殊貴賤禮別尊卑上和下睦夫唱婦隨存以甘棠去而益咏乐殊贵贱礼别尊卑上和下睦夫唱妇随 外受傅訓入奉母儀諸姑伯叔猶子比兒孔懷兄弟同氣連枝外受傅训入奉母仪诸姑伯叔犹子比儿孔怀兄弟同气连枝 交友投分切磨箴規仁慈隱惻造次弗離節義廉退顛沛匪虧交友投分切磨箴规仁慈隐恻造次弗离节义廉退颠沛匪亏 性靜情逸心動神疲守真志滿逐物意移堅持雅操好爵自縻性静情逸心动神疲守真志满逐物意移坚持雅操好爵自縻 都邑華夏東西二京背邙面洛浮渭據涇宮殿盤鬱樓觀飛驚都邑华夏东西二京背邙面洛浮渭据泾宫殿盘郁楼观飞惊 圖寫禽獸畫綵仙靈丙舍傍啓甲帳對楹肆筵設席鼓瑟吹笙图写禽兽画彩仙灵丙舍傍启甲帐对楹肆筵设席鼓瑟吹笙 陞階納陛弁轉疑星右通廣內左達承明既集墳典亦聚羣英升阶纳陛弁转疑星右通广内左达承明既集坟典亦聚群英 杜稾鍾隸漆書壁經府羅將相路俠槐卿戶封八縣家給千兵杜稿钟隶漆书壁经府罗将相路侠槐卿户封八县家给千兵 高冠陪輦驅轂振纓世祿侈富車駕肥輕策功茂實勒碑刻銘高冠陪辇驱毂振缨世禄侈富车驾肥轻策功茂实勒碑刻铭