武当山传奇
武当山传奇
武当山https://www.360docs.net/doc/e26534583.html,，是个旅游不错的选择.武当山旅游，首选.
玄岳门是"治世玄岳"牌坊的俗称，为三间四柱五楼式的石建筑。建于明嘉靖三十一年（公元1552年），高12米，宽12.8米，石凿榫卯而成。正中坊额上刻着嘉靖皇帝亲书"治世玄岳"4个大字，笔势隽永刚健。
太和宫位于天柱峰南侧，占地面积8万平方米，现有古建筑20余栋，建筑面积l 600 多平方米，主要建筑有：金殿,古铜殿,紫禁城.
飞升崖一峰突起，三面绝壁，山脊上有一条小路直达峰巅，跃顶眺望，武当七十二峰朝大顶的胜景尽收眼帘。
相传，玄武大帝年轻时就在此修练，他面壁数十年，心如古井，坐如盘松，甚至鸟儿在头上筑巢都纹丝不动。一天，玄武大道将成，紫气元君下凡来考验他。元君化作一美女为玄武梳妆，玄武避女色而逃到绝壁的一块岩石上…… 美女羞愧情急，跳下万丈深渊，玄武一见也纵身跳下救人。这时，峡谷中五条龙腾空而起，捧拥着玄武升天而去。
后人依据玄武大帝在此修练和飞升的传说，在这建起了"梳妆台"，并把伸出岩壁的巨石叫做"试心石"。
传说终是传说，它的目地性和功用性是显而易见的。但飞身崖那优美而险峻的风光却真的是让人心旷神怡，留连忘返………
南岩宫是武当山36岩中风景最佳的一个，建于明永乐十-年(1413年)，现部分殿亭尚存。右下侧一峰上有"梳妆台"、"飞岩"等小品建筑，往东有元代天乙真庆官石殿，岩屋处分立着两仪殿、皇经堂、藏经阁等。殿内存放铜铸神像甚多，四壁和木梁上嵌有五百铁灵官的群雕，是一座宝贵的巨型石雕艺术珍品。
五龙宫景区
从山麓蒿口经五龙宫至南岩。这一景区的古代建筑及神像供器已大部毁废流失。现在部分岩庙及大量的宏台崇基，仍可见古代建筑宏伟壮丽气势。五龙宫背依灵应峰，前列金锁峰，左绕磨针涧，中为平地。现仅存宫门、红墙、碑亭中的的赑屃驮御碑、泉池、古井等，景致清幽古雅。宫门龙虎殿内，尚存青龙、白虎泥塑彩绘像，各高丈余；正殿遗基上还保存着一尊全山最大的真武铜像，高1.95米。景区内还有仁威观，接待庵、老姆祠、上中下院等古建遗址；有松萝、五龙、青羊诸峰高耸，飞云、瀑布二涧环绕；有华阳岩、尹仙岩、灵应岩、凌虚岩等岩庙。
九道河景区
位于武当山后山，从吕家河村入九道河，经豆腐沟，登金顶，全长约20公里的峡谷，为古时川、陕等地香客朝圣后山神道。由武当民歌村、农家乐园、桃花洞、天书谷、黑龙潭、双庙垭瀑布、高家岩瀑布以及新楼庄、泰山庙、孤魂庙遗址等景点组成，风光秀丽、民俗古朴，有"武当山后花园"之美誉。武当民歌村----吕家河村堪称"汉民族民歌第一村"，闻名中外。盘龙湖农家乐园美如画屏，风情怡人。双庙垭、高家岩瀑布给人"白发三千丈"之意境，黑龙潭、天书谷幽深莫测，景色迷人。新楼庄、泰山庙、孤魂庙遗址是武当山主要宫观的附属建筑，到此游览，趣味无穷
老营
老营镇又名"武当山镇"，是游览武当山的必经之地，也是游览武当山风景名胜区的集散中心。
此镇位于武当山麓北边，海拔180米左右，为武当山风景区管理局所在地，是景区政治、经济、文化活动中心。明代大建武当山道场时，这里是工匠的大本营，故称为老营。自明代以来这里流传着两句顺口溜"南岩景致紫霄杉，到了老营不想家"，可想当时繁荣景象。如今，这里电气化的襄渝铁路、汉十公路横贯东西，交通便利。
到了此镇，颇有到了"洞天福地"之中的感受。山势美如青翠宝盆，万木隐蔽华丽山镇。永乐路一栋栋高楼大厦林立，外古内洋，新型街道纵横有序。玉虚路现存武当最大宫殿遗址--玉虚宫，新近又建成"永乐盛世"一条街。这里饭店、旅馆、商店联片成行，小吃店、小卖摊、摄影部等鳞次栉比。在镇上，建有十几座武当武术馆。在玉虚宫的前面，建有一处红墙翠瓦的院落，这便是武当山珍品文物陈列馆。这里陈列的唐、宋、元、明、清各朝代的文物精品达千件以上，汇集了武当山文物、字画的精华，很值得去观赏。
目前，创建"武当山文明城镇"的宏伟规划正在紧张实施之中，它将以博大的胸怀、崭新的姿态，迎接海内外游人香客前来观赏胜景和朝拜道教圣地。
朝天宫
朝天宫在一天门下，黄龙洞上，上拱天柱峰，下南岩宫，海拔1400.3米。明永乐十年（1412年）建玄帝殿宇、廊庑、山门、道房17间，并赐额"朝天宫"。明、清时期有增建，废于清代末和民国初期。至1990年，仅存玄帝殿三间，山门一座和部分残垣断基，占地面积10200平方米。1991年省政府拨款维修庙房10间，建筑面积190平方米。宫内尚存部分神像、供器；宫外保存部分碑碣、摩崖；宫下为黄龙洞亭，木结构，歇山顶，小青瓦屋面，下有16根圆柱支撑，正方形，回廊式，亭内上方悬挂六块木匾。
纯阳宫
坐落在老营以南12公里处，始建于明朝永乐年间，现存磨针井为清咸丰二年（公元1852年）重建，1984年修葺如初，有厢房50余间，面积1700平方米。
复真观
又称"太子坡"。位于老君堂与涧河桥之间，建在险要的悬崖陡坡上
面积约二万余平方米，两层院落随地势高低自然曲折，有宏伟壮观的"一柱十二梁"的五层建筑，下临大壑，涧水潺潺，遥望武当，群峰争秀。院内墙壁上还有1931年红三军政治部书写的" 实行土地革命"、" 红军是工农群众的军队"等标语。
皇经堂
太和宫的皇经堂是道徒们每天早晚颂经的地方，也是武当道教一处重要的祭祀场所。这座明末被火焚毁，清道光年间又重建的殿堂极富特色。它的隔扇门上全部浮雕着珍禽异兽和道教神仙故事
黄龙洞
黄龙洞实际上是一个天然的岩屋，经历代修练之士的修建增补，这里有了黄龙殿、真武阁、药王殿、神泉亭等建筑，使之更具有神秘和深幽的色彩。
黄龙洞里有一泓泉水，四季不竭。传说有一条黄龙在此得道升天，黄龙为谢此地的养育之恩，留下一颗仙丹。仙丹使这里的水清冽甘甜，能治愈百病。传说归传说，但明代大医学家李时珍到武当采药并在此居住却是历史真实。据记载，李时珍曾在黄龙洞中修改巨著《本草纲目》，并将武当山名贵药草800多种载入书中。
黄龙洞是和武当医药联系在一起的。武当山历来有"十道九医"之说，即十个道人中就有九人懂疗疾却病之术。这虽和他们长期探寻炼养之术以求长生久视有关，但客观上对武当医药的研究运用作出了贡献。
金殿
耸立在海拔1，612米高的武当山主峰一-天柱峰之巅，也建于明永乐十一年，是武当山古建筑群中的精华，高5.5米，宽5.8米，进深4.2米。除基石是用花岗岩石铺垫外，全部铜铸结构，分鎏赤金，故称"金殿"。殿内有"真武"披发跣足的鎏金铜像，左右侍立"金童捧册"、"玉女捧宝"、水、火二将，全系铜铸金饰，姿态各异，造型逼真；群像和殿内香案供桌等整个金殿铆榫拼焊一体，虽经沧桑，仍完好无损，崭新如初。
金顶
坐落在武当山主峰天柱峰上，建于明永乐年间，是我国现存最大的铜铸鎏金大殿。
金殿高5.54米，宽4.4米，进深3.15米，构件严密精确，密不透风。殿内供奉着"真武祖师大帝"的鎏金铜像，重达十吨。史载，该殿由20吨精铜和300公斤黄金在北京铸造而成，然后再送往武当山的。金殿最为奇特的地方就是它本身是良导体，每逢电闪雷鸣的时候，光球在金殿四周滚动，但霹雳却击不到金殿，这一奇观被称为"烈火炼殿"。金殿造了已经有六七百年了，但还是完好如初，仍然光彩夺目。
榔梅祠
武当山榔梅祠位于通往金顶的路上，是全山十六座祠庙中最大也是保存较完好的一处。
明永乐初年，武当榔梅开花结果，武当道士李素希将榔梅果贡献朝庭，得到了明成祖朱棣的赏赐。皇帝认为，榔梅结果是个"瑞兆"，是玄武大帝对他登基即位的赞美，近而也成了明皇室大修武当，酬谢神恩的理由之一。
相传，玄武大帝修练时，曾折下一段梅枝插在榔树上，说："吾若道成，开花结果"。后来，他果然得道成功，梅枝在榔树上也插栽成活。
朱棣曾下圣旨对榔梅树进行保护，将果实做为贡品和禁果，由武当道士每年进献。皇帝还经常用榔梅果奖赏有功之臣，朝庭功勋大臣们都把能得到一枚榔梅果做为政治荣誉而终身荣幸。
老君岩
老君岩是武当山发现的雕凿年代最早也是唯一的一座石窟，当年在石窟前还有23间道房，颇具规模。
石窟正中凿刻老君像一尊。老君像座姿端庄，呈天盘修炼状，面部虽已被人损坏，但观其整座石塑，确有唐代风格。在老君岩石窟的左边还有一摩崖石刻群，上面有"太子入武当"、"蓬莱九仙"等石刻。这样大面积的石窟及摩崖石刻，同时又汇集了宋、元、明、清四朝宗教祭典文字，这对研究武当山宗教及历史是难得的实物。
老君岩现存遗址面积约两千平方米，它当年所营造的是道教最高尊神居住的环境，即元始天尊、灵宝天尊、道德天尊的寓所，也被称为"三清境"。
老君就是人们常说的太上老君，他的名字叫李耳，是我国古代著名的哲学家，他的五千字的《道德经》被道教奉为圣典，他本人也被道教尊奉为始祖。
武当道教是中国道教的重要组成，那么武当山供奉老君也就不足为奇了。在武当山的泰常观里就专门供奉着道教尊神-老子的圣像。这尊木雕老君像通高１、96米，贴金彩绘，面容丰润，精神饱满；神态严肃但又慈祥，象在讲经说法，又似在沉思冥想，开辟"众妙之门"大智慧之人的超然的平静被表现得恰到妙处。观此圣像，不能不为古代艺术巨匠的高超技艺所折服。
灵应岩
五龙宫背靠的山峰叫"大五龙灵应万寿峰"，俗称"五龙顶"。它在每年的多数日子里都是云雾繚绕，给人以高不可测的感觉。
在上五龙顶的路上，有一个岩洞，叫灵应岩。岩内有一石殿，里面供奉着玄武大帝的塑像。石殿背后有几个天然岩缝常年滴水不断。这儿是唐代以来人们在武当山祈雨的灵应之地。相传，在这儿祈雨的方法有两种，一种叫"文祈"，一种叫"武祈"。文祈就是用祷告许愿的方式。这样下的雨，细雨霏霏，比较温和。武祈就是朝洞内放枪，由此而下的雨非常暴烈，常常是大雨倾盒。
史书记载，唐贞观年间，天下大旱。均州太守姚简就来到这里祈雨，天下果然下了一场透雨。唐太宗就此诏令建五龙祠，从而揭开了皇帝在武当山建庙宇的序幕。
五龙祠建在五龙这一带的最高峰：五龙顶上。但现在的五龙祠早已荒废，只剩下庙房的地基和一口五龙池及一块凿有龙纹的锁龙石…… 俗话说，山高水高。在高高的五龙顶上，五龙池的水深则达两米，可见这确实是一神妙之地。
五龙顶上的五龙祠现在虽然已经没有什么残存的建筑了，但它在武当道教历史上却有着非常的意义，它揭开了皇室重视武当的序幕，为武当道教的兴盛打下了基础。
凌虚崖诵经台
凌虚崖位于五龙宫西南的桃源峰下，距五龙宫约5华里，站在五龙宫的山垭上望去，茫茫林海，一片葱绿，毫无道庙建筑痕迹，这不免让人想起"深山藏古寺"这一著名的考题来。凌虚崖附近皆长着满坡的迎春花，当白雪覆盖武当山，到处银妆素裹的时候，凌虚崖却是散金闪烁，满山飘香
南岩
是武当山36岩中风景最美的一岩。唐宋以来, 即有道人在此修炼。元代在此建有道观。明永乐十一年(1413)在此营建殿宇多处, 清末被毁。现存主要景观有南岩宫、太常观、雷神洞、乌鸦庙等。
琼台观
位于天柱峰东南麓约10?公里，?垂直距离1350米，分为上观、中观、下观。在元代时，称为"琼台宫"。明清时修葺扩建有24座道院，庙房数百间。至清咸丰六年（1856年），毁于兵火。现已修复部分庙房。该处系武当山客运索道的起始点。已成为重要的游客集散地。
太子岩
太子岩位于武当山展旗峰半山腰，相传是真武太子修炼的地方。太子岩实际是一个洞穴。洞口高约10米，宽15米，深12米，洞崖宽广，洞底平坦，方石铺地。洞正中有元代初年建造的小型石殿，结构严谨，玲珑别致。石殿侧置"太子岩"石额一方，是考察洞崖开拓年代的佐证。殿内供太子童年塑像，神态自若。洞后宽阔，石冷袭人，其中有池，甘泉常年不涸。洞前石栏回折，雕刻精巧。洞顶水丝如帘，藤蔓飘垂。洞下有红墙屹立于半山峦中的遗址。
洞周围还有玉清岩、太清岩、水帘洞、老龙洞、金指头王爷坟等胜景。在太子岩处，还可仰视三公峰、五老峰、灶门峰、福地峰、香炉峰等等。这些山峰，有的如宝剑；有的如城堡错列；千姿百态，令人感叹大自然的神笔
天乙真庆宫
在南岩，最负盛名的建筑是一座石殿，叫"天乙真庆宫"。传说，玄武大帝修练升天后，在天上的住所就叫"天乙真庆宫"。显然，这座石殿就是信徒们在人间
为玄武大帝而建造的。
天乙真庆宫确实是中国古建筑中的一绝世之作。它是仿木结构，大的如梁、柱、枋、门窗，小的如斗拱、吻饰等等，全部是用青石雕凿成构件，然后榫卯拼装而成。整个石殿设计精确，刻工精细，又建于悬崖之上，其工程之大，难度之高，超乎人们的想象，是我国的大型石雕艺术珍品。
天乙真庆宫始建于元代至元二十三年，建了二十多年才竣工。它的建造者叫张守清。张首清三十岁时入武当山，率徒众数千人，垦田种地，开凿崖谷，为后
人留下了这座独冠武当的"天下奇观”.
五龙宫
建在灵应峰下，唐贞观年间（627─649）敕建"五龙祠"。明永乐十年（1412年）敕建帝殿、山门、廊庑、玉像殿、父母殿、启圣殿、祖师殿、仓库等215
间。到嘉靖年间，此宫已有850间。民国十九年（1930年）又毁于火。目前仍存大量遗迹。
玄天上帝
武当道教是中国道教的一个重要组成。在道教崇奉的众多神灵中，被尊为至高无上的"三清"、"四御"以及十方天尊等在武当山都排在了不显眼的位置，而在显赫位置上供奉的是玄天上帝
隐仙岩
隐仙岩是武当山三十六岩中的一座大型岩洞，在中国道教历史上久负盛名。据史料记载，汉代著名方士尹轨就在此修行。尹轨在道教史上有着很高的地位，传说老子曾授他《道德五千言》。史书上说尹轨"既明天文星气，又精河图洛书，既能用丹药为人治病，又擅长烧炼金银"。
隐仙岩实际上是一座石窟，高十一米，深十三米。由于历史上有许多高人在此修练，所以隐仙岩也曾一度名声远播，但现在岩洞内仅有五座石殿了。
五座石殿的正殿里现存有两座石刻像，一座叫"太阳星君"，另一座叫"太阴星君"。石像背后都有两排神秘的文字。虽说在道教典籍中有自创的龙章凤文等，但这两排酷像"篆书"的文字如何读、代表着什么，至今还无人破解。
在宋元之际，来武当山修练的人主要以隐修为主，这些人在隐修时"恨山不高，林不密，惟恐闲名落人耳中"。虽说他们留下了许多踪迹，但少有史书记载。而在武当山另一个岩洞里却出现有武当道人自已立碑刻像、传名留世的景观。
玉虚宫
距武当山金顶35公里。于明永乐年间仿北京故宫式样营造。建筑面积五万平方米，规模宏伟。为武当山建筑群之最大者。毁于明末，尚存遗迹。因兴建武当山的大本营设在此地，故又称"老营宫"。
遇真宫
遇真宫背依凤凰山，四面山水环绕，过去曾叫做黄土城。
遇真宫在最鼎盛时，殿堂道房达四百间，占地面积五万六千多平方米；其大殿是武当山保存较完好的最具明初风格的建筑。而最让人称道的是，遇真宫是皇帝专为一名武当道士修建的，这名道士叫张三丰。史书记载，张三丰名张全一，字玄玄。他丰姿魁伟，大耳圆目，无论寒暑只披件蓑衣"或处穷山，或游闹市"，人们都认为他是神仙中人.
元和观
位于遇真宫和老营镇之间，始建于元代。明永乐11年（公元1413年）至17年重建，明嘉靖以后，又曾改建和重修。该观的主体布局方正有序，隔断适宜，院落深重，规矩严谨；石栏台阶，曲折宛转；殿堂大小均衡，其主体建筑在高台之上。殿内现存神像、供器，大多为铜铸鎏金，铸造工艺精巧。正位的上方供奉着木雕饰金的真武神像，服饰富有宋代风格，是武当山现存最好的木雕艺术杰作。六丁、玉皇等神像，形态各异，造型生动，是我国稀有珍贵文物，有很高的研究鉴赏价值。
紫禁城
建于永乐十七年(公元1419年)，延天柱峰环绕，周长345米，墙基厚2．4米，墙厚1．8米，城墙最高处达10米，用条石依岩砌筑，每块条石重达500多千克，按中国天堂的模式建有东、南、西、北四座石雕仿木结构的城楼象征天门。该石雕建筑在悬崖徒壁之上，设计巧妙，施工难度大，是明代科学与艺术相结合的产物
紫霄宫
武当山八宫之一，座落在群山奇峰之中。官门内有大殿、父母殿、东官、西官。官后有"龟泉"，泉水自石龟口中流出，冬暖夏凉，长流不断。宫建于明永乐十一年(1413年)，建筑面积一万余平方米。
天津桥又称剑河桥，在距复真观2.5公里的九渡涧上。这里融山、水、桥、观、林为一体，两岸景物曲折多变，显得格外幽奇美妙。桥面平拱，两厢有石栏，镌刻极精；桥下九渡涧，怪石嶙峋，涧水潺潺。溯流而上，可览玉虚岩...
玉虚岩
玉虚岩为武当山规模较大、保存较好的岩庙之一。据元代碑文记载，此岩为玄帝（即真武帝）修炼之处，后得道飞升，被封为"玉虚师相"而得名。现存建筑系晚清重修，中供真武像及左右侍从、五百灵官，均为清同治年间重修。
净乐宫
是武当山八大宫之一，原建筑面积３万多平方米，全宫占地面积１２１７８５平方米．《图经》载：＂净乐治麋，玄帝降生于净乐之国＂．古人以均州为净乐之都，真武大帝在此降生．净乐宫原有大小殿堂和道房５２０间，前门是一座精雕细刻的石牌坊，两侧为八字红墙、照壁．宫的周围有城墙，汉水萦绕，江边的沧浪亭、观音阁、玉皇阁、禹王庙、卧云亭、三义庙等建筑错落有致．明、清名人的游记中，把净乐宫描绘成皇帝行宫，气势恢弘，可惜这近似故宫的美妙建筑被毁于火．后几经修葺，粗还旧制．修建丹江口水利枢纽时，该宫重要文物被运往丹江口城区．现在，占地面积６３７２０平方米的净乐宫在市区东部金岗水库旁紧锣密鼓地进行规划建设，而且已初具规模，在不久的将来，一座新兴的净乐宫旅游城将拔地而起，再现历史辉煌．
空中悬松
武当多有悬松，根植峭壁，身悬空中，虬枝伸展，刚毅挺拔，启人联想。有诗云：孤云不锁玄关梦，卧看松枝扫月明。
陆海奔潮
陆海奔潮亦名武当云海，多发生在夏、秋雨后初睛时。只见众峰争奇，千壑幽深的武当群山被浩淼千里的云海淹没，云随阳光、风向变化，忽而狂涛翻腾，忽而巨浪奔涌，气象万千，惊人心魄……
天柱晓晴
每当黎明，大地混沌一片，而武当之巅－天柱峰却首先受曙光照射。此时，金殿
光灿夺目，峰峦云雾氤氲，景色如画。古人赞曰：四面青峦攒画戟，半天祥霭罩罗帏……
一柱十二梁
一柱十二梁位于复真观五云楼内。其主体立柱在最上层又托架起十二根梁，被誉为中国古建筑的奇迹。传说玄帝幼时在此读书，苦修四十二年得其大道，寓矢志不渝，终成栋梁之才。
磨针井
进玄岳门后约10千米的路侧有磨针井。相传古时有净乐园太子（即真武）入山学道，至此遇姥姆在井边磨铁杵，问磨此何用，答道：欲磨杵成针，并说："功到自成"。太子始感悟，复入山苦修，遂成正果。现宫内殿前阶下立有两根碗粗的铁杵，乌黑闪亮，殿旁高栏拱拥井亭一座，以象征此说。
古铜殿
位于天柱峰前小莲峰上。元代大地十一年(公元1307年)铸，高3米，阔2．8米，深2．4米，悬山式屋顶，全部构件为分件铸造，卯榫拼装，各铸件均有文字标明安装部位，格扇裙板上铸有"此殿于元大德十一年铸于武昌梅亭万氏作坊"，是中国现存最早的铜铸木结构建筑.
龙头香
在南岩"天乙真庆万寿宫石殿"外、绝崖旁，有一雕龙石梁，石梁悬空伸出2.9米，宽约30厘米，上雕盘龙，龙头顶端，雕一香炉，号称"龙头香"。
龙头香又名龙首石，建于元朝延佑元年（公元1314年）。在过去，有些香客为了表示自己的虔诚，冒着生命危险去烧龙头香，坠岩殉命者不计其数。清康熙年间，下令禁烧龙头烧，并设栏门加锁。如今在此依栏俯视，仍倍感奇险。游客一般都要来游览南岩，观看此险。
龙头香对面为礼斗台和风月双清亭遗址。龙头香四面崛起一峰，悬岩万仞，直刺中天，大有欲飞之势，自然景色绝佳，其上建有梳妆台和飞升台。飞升台前豁出一石，名叫试心石，石下悬岩千丈。相传真武大帝居住武当修炼42年，得道升天，曾在此梳妆更衣，故亦名"更衣台"。
雷神洞
武当山的雷神洞位于紫宵宫展旗峰南端的半山腰，它的全称是"南岩焱火雷君沧水圣洞"。
据史料记载，雷神洞开凿于元代的元统年间，即公元1333年，是武当山著名道人张守清修练清微雷法和祈雨的场所。
据说，张守清在这儿祈雨是非常灵验的。武当山保存的一块元代碑文曾这样记载：皇庆元年，京师不雨，偏走群生，诏武当道士张守清祷雨而雨…… 在这之后，张守清又多次为皇室祈雨，都非常灵验。
现在雷神洞的石殿里供奉的是背生双翅，鹰嘴鹞眼的雷神，他身边立着的两个侍从，一个叫司查，一个叫击恶。也就是说，一个是管调查人间善恶，而另一个则专门对行恶之人进行惩罚。实际上，他们是在向人们喻示：行恶者必遭天遣。
雷神，又被民间叫做"雷公"，是古代神话中的司雷之神。道教认为雷霆可以为天代言，"主天之灾福，持物之权衡，掌物掌人，司生司杀。"
在武当道教传说中，玄天上帝修练升天后，曾任雷部总管。他出外巡行时，"驱之有雷公电母，御之有风伯雨师"。所以在武当山，传说中的雷部的大小神仙的塑像很多，而且神态各异，从他们手中拿的法器可以看出他们各自的职责，在他们的最早的行云布雨的职能上也更多地担起了惩罚恶人和劣行的责任
华阳崖五龙宫景区内
凌虚岩五龙宫景区内
清微宫
金顶景区内。金顶景区以其特有的自然景观和人文景观产生巨大的魅力，吸引着古今中外无数游客，接踵纷至，以饱赏其美而为终生之幸。
祖师映光
雨后乍睛，天柱峰金殿内玄帝像映在对面山峰，并有轮状光华。此奇幻景观稍纵即逝，极为罕见。有幸一睹，终身难忘。
世界遗产的保护与旅游(武当山)
世界遗产与旅游 ——以武当山古建筑群的发展为例《保护世界文化和自然遗产公约》规定，属于下列各类内容之一者，可列为文化遗产：①文物：从历史、艺术或科学角度看，具有突出、普遍价值的建筑物、雕刻和绘画，具有考古意义的成分或结构，铭文、洞穴、住区及各类文物的综合体；②建筑群：从历史、艺术或科学角度看，因其建筑的形式、同一性及其在景观中的地位，具有突出、普遍价值的单独或相互联系的建筑群；③遗址：从历史、美学、人种学或人类学角度看，具有突出、普遍价值的人造工程或人与自然的共同杰作以及考古遗址地带。 凡提名列入《世界遗产名录》的文化遗产项目，必须符合下列一项或几项标准方可获得批准。①代表一种独特的艺术成就，一种创造性的天才杰作；②能在一定时期内或世界某一文化区域内，对建筑艺术、纪念物艺术、城镇规划或景观设计方面的发展产生过大影响；③能为一种已消逝的文明或文化传统提供一种独特的至少是特殊的见证；④可作为一种建筑或建筑群或景观的杰出范例，展示出入类历史上一个(或几个)重要阶段；⑤可作为传统的人类居住地或使用地的杰出范例，代表一种(或几种)文化，尤其在不可逆转之变化的影响下变得易于损坏，⑥与具特殊普遍意义的事件或现行传统或思想或信仰或文学艺术作品有直接或实质的联系。(只有在某些特殊情况下或该项标准与其它标准一起作用时，此款才能成为列人《世界遗产名录》的理由。) 文化遗产是人类社会发展的见证，是人类文明的重要载体，体现着一个民族独特的思维方式和文化价值。它既属于一个国家、一个民族，也是全人类的共同财富，这一点已成为社会共识，因此，文化遗产越来越受到世人的关注。但是，在改革开放、由计划经济向市场经济过渡时期，不同的人往往看到遗产不同的价值，而其经济价值与经济效益往往成为很多人关注的头等目标，更加倾向于将文化遗产看作一种能够产生经济价值的资源，这就必然带来文化遗产保护与开发的矛盾问题。如何做到遗产保护与旅游业发展和谐统一，是摆在我们面前的重大课题。以世界文化遗产武当山古建筑群为例，分析资源优势、历史文化价值，探讨其作为优质旅游资源应如何将开发与保护结合，寻求有效的发展方案。 武当山的微观环境 武当山古建筑群于1994年12月根据世界文化遗产评选标准C(I)(II)(VI)入选《世界遗产名录》。世界遗产委员会的评价如下：武当山古建筑中的宫阙庙宇集中体现了中国元、明、清三代世俗和宗教建筑的建筑学和艺术成就。古建筑群坐落在沟壑纵横、风景如画的湖北省武当山麓，在明代期间逐渐形成规模，其中的道教建筑可以追溯到公元七世纪，这些建筑代表了近千年的中国艺术和建筑的最高水平。 武当山又名“太和山”，位于中国中部湖北省丹江口市的西南部。相传为道教玄武大帝(北方神)修仙得道飞升之胜地, 历代道教名流曾在此修炼。据记载, 唐太宗贞观年间即在灵应峰创建五龙祠。宋、元以来, 代有开拓扩建。明成祖于永乐十年(1412)曾动用军夫30多万人在此大兴土木。现存的36处宫观大多是明代所建, 是中国现存最完整、规模最大、等级最高的道教古建筑群。宫观内保存的各类神像、法器、经籍等都有较高的文物和艺术价值。明代（公元1368～1644年）时，武当山被皇帝敕封为“大岳”、“玄岳”，地位在“五岳”诸山之上。武当主峰天柱峰，海拔1612米，周围又有“七十二峰”、“三十六岩”、“二十四涧”等胜景环绕，风光旖旎，气势宏伟，被世人赞为“万山来朝”。
十堰市简介
十堰市简介 十堰市位于中国中央山地秦巴山区汉水谷地，湖北西北部，汉江中上游。是鄂、豫、陕、渝毗邻地区唯一的区域性中心城市。全市国土面积2.3万平方公里，辖两区五县一市及十堰经济技术开发区、武当山旅游经济特区，总人口334万。十堰位于华中、西南、西北三大经济板块的结合部，起着承东启西、通南达北作用，是毗邻地区最大的汽车制造，汽车科研，医疗卫生，商业集散，交通枢纽，旅游文化中心，是鄂西生态文化旅游圈的中心城市之一。“武当山”、“丹江水”、“汽车城”三张世界级名片闪耀全球。 十堰是鄂西生态文化旅游圈上一大中心，秦巴山区三大中心城之首[2]，鄂豫陕渝区域性中心城市。“一城两带”计划实施正在助推十堰经济高速发展，主城区将建成三区一中心的区域性中心城市。北三县（郧县，郧西县，丹江口市）的汉江生态经济带将成为国家战略生态经济区。南三县（竹山县，竹溪县，房县）的竹房城镇带将成为全省山区城乡一体化的建设典范。 发展理念 实施“一城两带”战略，加快“五城”建设步伐，建设国际商用车之都、国际旅游目的地、国家生态文明示范区，建设区域性交通中心和区域性现代服务中心，打造特色农产品生产加工基地，加快十堰建设成为鄂豫陕渝区域中心城市中心城市！ 一城两带：建设150平方公里，200万人口，150万辆以上汽车产能区域性中心城市十堰，保护南水北调中线工程水源区，促进县域经济发展，助推国家战略生态经济区汉江生态经济带，突破城乡二元经济结构，建设山区城乡一体化典范竹房城镇带。 武当山下百里车城（2008年） 五城建设：汽车之城、旅游之城、生态之城、和谐之城、区域性中心之城。 三国两区一基地：国际商用车之都、国际旅游目的地、国家生态文明示范区，区域性交通中心和区域性现代服务中心，特色农产品生产加工基地。[4] 城市名片 十堰拥有世界文化遗产武当山古建筑群，南水北调中线工程调水源头丹江口水库，世界第三大商用车生产商东风商用车公司总部所在地3张世界级名片。 十堰是中国黄金旅游胜地。其东，有世界文化遗产、道教圣地武当山。武当山，是著名的山岳风景旅游胜地。胜景有箭镞林立的72峰、绝壁深悬的36岩、激湍飞流的24涧、云腾雾蒸的11洞、玄妙奇特的10石9台等。主峰天柱峰，海拔1612米，被誉为“一柱擎天”，
武当山旅游资料(整理)
武当山旅游资料 一、景区简介： 武当山位于湖北省北部十堰市境内，山势雄伟，面临丹江口水库，背依神农架林区。是我国著名的道教圣地之一。 武当山有七十二峰﹑三十六岩﹑二十四涧﹑十一洞﹑三潭﹑九泉﹑十池﹑九井﹑十石﹑九台等胜景﹐风景名胜区以天柱峰为中心有上﹑下十八盘等险道及“七十二峰朝大顶”和“金殿叠影”等。 武当山山势奇特，一峰擎天，众峰拱卫，既有泰山之雄，又有华山之险，悬崖、深涧、幽洞、清泉星罗棋布。自古以来，武当山便是道家追求仙境的理想之地，道教建筑遍及全山，规模宏伟，相传上古时玄武在此得道飞升。 胜景有箭镞林立的72峰、绝壁深悬的36岩、激湍飞流的24涧、云腾雾蒸的11洞、玄妙奇特的10石9台等。主峰天柱峰，海拔1612米，被誉为“一柱擎天”，四周群峰向主峰倾斜，形成“万山来朝”的奇观。 武当山的药用植物丰富，因此，武当山有“天然药库”之称。武当山古建筑群规模宏大，气势雄伟。现存较完好的古建筑有金殿、紫霄宫、“治世玄岳”石牌坊、南岩宫、玉虚宫遗址。除古建筑外，武当山尚存珍贵文物7400多件，尤以道教文物著称于世，故被誉为“道教文物宝库”。 武当山神奇的自然景观和丰富的人文景观融为一体，其物华天宝又兼具人杰地灵的特质给世人留下极大的想像空间。作为中华民族大好河山的一块瑰宝，令世人神往，让我们走进钟灵毓秀、自然天成的武当山，去感悟她的玄妙、空灵和神韵。 二、游览路线（按照景区地图顺序）： 1、金殿 （1）简介： 金殿是当时中国等级最高的建筑规制，高5、45米，殿顶 翼角飞举，上饰龙凤、海马、仙人等吉祥之物，栩栩如生。金 殿整体为铜铸，外饰鎏金，结构殿身的立柱、梁枋以及瓦鳞、 窗棂、门槛等诸形毕备。各铸件之间严丝合缝，浑然天成。 金殿历经近600年的风雨雷电、严寒酷暑，至今仍然金光夺目、辉煌如初。 在金殿的前面还有金钟、玉磬两座保存完好的铜铸亭子，两侧有朝山进香的信士抽签、盖神印的签房和印房，后面是父母殿，供奉着真武大帝的父母。
介绍武当山的导游词范文.doc
介绍武当山的导游词范文 武当山是中国道教圣地，也是一处旅游圣地，以下是我为你推荐的介绍武当山的导游词，希望能帮到您。 武当山导游词简短 各位好，我是您们的导游，我姓x，大家可以叫我x导，首先欢迎大家来到这风景优美的武当山。 武当山是1994年月被入为世界遗产的。武当山位于湖北省西北部丹江口市西南，又名太和山、玄岳山，属大巴山东段，是我国着名的道教圣地。相传道教信奉的"真武大帝"即在此修仙得道飞升，也是武当拳术的发源地。武当意为"非真武不足当之"。名胜区面积为321平方千米，有众多的自然胜景和人文胜景，主要包括三潭、九泉、九井、九台、十池、十石、十一洞、二十四洞、三十六崖和七十二峰等，组成了一幅瑰丽无比的风景。 武当山有许多的宫殿，有紫霄殿复真观太和殿金殿还有许多的宫殿。当年张三丰是那里的掌门人，是唐代的时候建的。当武当山建起的时候，唐代被元朝消灭。此刻虽然许多宫观已成瓦砾，然而现存的建筑仍透着宏伟和精美，而且有许多绝妙之处令人称奇。如复真观一座五层高楼中，有一柱支撑十二根梁枋的结构奇特的杰作;九曲黄河墙可传递声音，与北京天坛回音壁异曲同工;转身殿里的大钟在撞击时殿内几无声息，而殿外却分明听到钟声袅袅;山巅那座铜铸鎏金的金殿是一件工艺珍品，围绕着它有几大奇观，其中之一为"雷火炼
殿"：古时金殿未有避雷设施，雷雨天时，金殿四周往往电光闪烁，火球翻滚，景象绚丽万千，而每次雷击过后金殿不仅仅分毫未损，而且灿然如新......凡此种种使人不由得为古人的智慧发出由衷赞叹。 武当山真是风景到处是美丽。期望你有机会去细细游赏哦。奉的"玄天真武大帝"的发迹圣地。 武当山导游词长篇 亲爱的游客朋友们你们好!欢迎大家来到武当山!我是你们这 次旅行的导游。今天就由我为大家提供服务，大家如果有什么要求可尽管提出来，我会竭诚为您解决。 现在我就给大家介绍一下武当山吧!武当山又名太和山、仙室山位于湖北省十堰市丹江口境内，它背依茫茫林海神农架，面临人工淡水湖丹江口水库，是个不错的风水宝地，同时它也是中国武术的发源地之一，想必大家都听说过武当武术吧!的确武当武术是中国武术的一大名宗，素有被北崇少林，南尊武当之说。但是武当山不仅是武术出名，它的建筑和风景也是非常美丽和谐的七十二峰、三十六岩、二十四涧、十一洞、三潭、九泉、十石、九宫、九井、九观、三十六庵堂、七十二岩庙就像一幅古画般巧妙的结合在一起，尤其是武当山的道教建筑群，更是在1994年被列入了世界遗产名录。那今天我们主要参观的呢，就是武当山的古建筑了。 现在我们所在的地方就是复真观的五云楼，也叫五层楼，高15.8米，是现存武当山最高的木构建筑。五云楼采用了民族传统的营造工艺，墙体、隔间、门窗均为木构，各层内部厅堂房间因地制宜，
武当山简介
大岳武当 武当山，位于湖北省西北部十堰市境内，是我国著名的道教圣地之一。 景区面积：古称“方圆八百里”，现有312平方千米。地理位置：鄂西北。东接历史名城襄樊市，西靠车城十堰市，南依原始森林神农架林区，北临大型人工淡水湖丹江口水库。武当山不仅拥有奇特绚丽的自然景观，而且拥有丰富多彩的人文景观。 可以说，武当山无与伦比的美，是自然美与人文美高度和谐的统一，因此被誉为“亘古无双胜境，天下第一仙山”。 武当山，早在1994年被列入第一批世界文化遗产作为国家重点风景名胜区、5A级旅游区、全国武术之乡、全国八大避暑胜地之一，其古建筑群早在1994年和故宫、西藏的布达拉宫，山东曲阜的孔林孔府孔庙被列入第一批《世界文化遗产名录》，。 并先后荣获“全国文明风景名胜区”称号和“全国文明风景旅游区示范点”称号。 武当山，是著名的山岳风景旅游胜地。胜景有箭镞林立的72峰、绝壁深悬的36岩、激湍飞流的24涧、云腾雾蒸的11洞、玄妙奇特的10石9台等。主峰天柱峰，海拔1612米，被誉为“一柱擎天”，四周群峰向主峰倾斜，形成“万山来朝”的奇观，此外武当动八景和静八景颇具神秘色彩。 武当动八景有：金猴跳涧、海马吐雾、黑虎巡山、飞蚁来朝、 乌鸦接食、梅鹿衔花、猕猴献桃、雀不漫顶 武当静八景有：天柱晓晴、陆海奔潮、平地惊雷、雷火炼殿、 祖师映光、空中悬松、月敲山门、金殿倒影 武当山的药用植物丰富，在《本草纲目》记载的1800多种中草药中，武当山就有400多种。据1985年药用植物普查结果，已知全山有药材617种，因此，武当山有“天然药库”之称。如曼陀罗花，七月一只花，江边一碗水，头顶一颗珠、龙王一支笔。 武当山古建筑群规模宏大，气势雄伟。据统计，唐至清代共建庙宇500多处，庙房20000余间，明代达到鼎盛，历代皇帝都把武当山道场作为皇室家庙来修建。明永乐年间，大建武当，史有“北建故宫，南建武当”之说，共建成9宫、9观、36庵堂、72岩庙、39桥、12亭等33座道教建筑群，面积达160万平方米。明嘉靖三十一年(1552年)又进行扩建，形成“五里一庵十里宫，丹墙翠瓦望玲珑。楼台隐映金银气，林岫回环画镜中”的建筑奇观，达到“仙山琼阁”的意境。现存较完好的古建筑有129处，庙房1182间，犹如我国古代建筑成就的展览。金殿、紫霄宫、“治世玄岳”石牌坊、南岩宫、玉虚宫遗址分别于1961年、1982年、1988年、1996年、2001年被列为国家重点文物保护单位。除古建筑外，武当山尚存珍贵文物7400多件，尤以道教文物著称于世，故被誉为“道教文物宝库”。武当武术、庙会和武当宫观道乐——国家非物质文化遗产。 九宫：净乐宫、玉虚宫、遇真宫、五龙宫、紫霄宫、南岩宫、朝天宫、清微宫、太和宫、 八观：元和观、仁威观、回龙观、复真观、龙泉观、八仙观、琼台三观、泰常观 武当武术，又称“内家拳”，源远流长，玄妙飘灵，是中国武术的一大流派，素有“北崇少林，南尊武当”之说。它以静制动，以柔克刚，炼气凝神，刚柔相济，内外兼修，是极好的健身养性之术。富有神韵的武当道教音乐，具有中庸、委婉和庄重、典雅的特点，与武当武术同享盛名。武当传说故事、民歌、民俗风情等丰富多彩，异彩纷呈。 武当山神奇的自然景观和丰富的人文景观融为一体，其物华天宝又兼具人杰地灵的特质给世人留下极大的想像空间。作为中华民族大好河山的一块瑰宝，令世人神往，让我们走进钟灵毓秀、自然天成的武当山，去感悟她的玄妙、空灵和神韵……
武当山古建筑群的资料
武当山古建筑群的资料 武当山古建筑中的宫阙庙宇集中体现了中国元、明、清三代世俗和宗教建筑的建筑学和艺术成就。古建筑群座落在沟壑纵横、风景如画的湖北省武当山麓，在明代期间逐渐形成规模，其中的道教建武当山古建筑群筑可以追溯到公元7世纪，这些建筑代表了近千年的中国艺术和建筑的最高水平。湖北的武当山古建筑群1994年12月被列入《世界遗产名录》。 武当山，坐落于湖北省丹江口市境内，又名太和山，古时称“玄岳”、“太岳”。明代旅行家徐霞客曾经赞叹此山“玄岳出于五岳之上”。面积312平方公里，主峰天柱峰，海拔1612米，四周有72峰耸立，24水环流，危岩奇洞深藏，白云绿树交映，蔚蔚壮观。武当山是唐代以来中国道教的发祥地，有规模宏大的道教古建筑群。始建于唐贞观年间（627-649年），在宋朝也有所建设，元代进一步扩大修建规模，在明朝达到修建的鼎盛时期。明朝永乐皇帝亲自主持修建，动用数
十万民工，在武当山大兴土木，历时12年，建成了9宫，9观，36庵堂，72岩庙的大规模道教建筑群，成为统治阶级利用宗教加强思想统治的史证。武当山古建筑群是由明代皇帝亲自策划、派人修建、派人管理的。现存建筑规模之大、规制之高、构造之严谨、装饰之精美，在中国道教建筑中是绝无仅有的，在世界上也属罕见。武当山古建筑群总体规划严密，主次有序。选择建筑位置，注重周围环境，讲究山形水脉，聚气藏风，达到了建筑与自然的高度和谐。现存的有太和宫、南岩宫、紫霄宫、遇真宫四座宫殿和玉虚宫、玉龙宫遗址以及大量庵堂、祠堂、岩庙等，共有古建筑200余栋，面积约5万平方千米。其中紫霄宫高18米，宽30米，进深12米，面积为350多平方米。众多的建筑中，用才广泛，有木构、铜铸、石雕等，都达到了极高的技艺水平。金殿是一座明代仿木结构宫殿式建筑，位于武当山主峰天柱峰顶端一个面积约160平方米的石筑平台正中，其余全部构件在北京用铜铸成后，于明朝永乐十四年（公元1416年）经运河转长
武当山二日游攻略 最合理路线方案,住宿、门票、注意事项等介绍
一：门票 另外单收费的地方有： 要地图一张3元 金顶景区门票：20元/人（另交） 紫霄景区宫门票：15元/人（另交） 索道费用：上行90元/人，下行80元/人（另交） 住宿乌鸦岭：武当山宗铭苑宾馆武当山天新大酒店 二、欣赏风景二日游 方案一： 上山路线：：乘大巴车到南岩->南岩宫->玄帝殿->龙头香->天乙真庆宫->太常观->雷神洞->返回南岩爬山->分金岭（里山顶半小时）（住下休息了一晚）->早晨起来直登金顶。 返回路线：我们这次是直接坐缆车从金顶到琼台中观。然后又坐大巴去游玩了太子坡、逍遥谷。然后坐大巴下山。（如果不想坐缆车，可以徙步返回。徙步返回的路线有两条，一条是从金顶到琼台的，一条是从金顶到南岩的。可以跟据自己爱好选择。） 方案二 行程是：坐车到太子坡--在太子坡下车后游览太子坡景点---游览完毕后回到太子坡停车场---转乘到南岩的车---到逍遥谷下车----游览完逍遥谷后----乘车直达终点南岩乌鸦岭停车场----到南岩乌鸦岭停车场后办理入住，----然后游览南岩景点及其附近的飞升岩，太常观等景点。晚上6点多回到酒店，第二天凌晨5点开始爬山，一直爬到金顶看日出。 第一站太子坡： 太子坡是个独立的景点，坐车到太子坡停车场下车后就可以看到这个标志，然后沿着标志上的指示，就可以到太子坡。从山脚到太子坡大概得20分钟左右吧，这是太子坡里的典型风格，九曲黄河墙，张纪中版的西游记有在这里取景 第二站逍遥谷 逍遥谷俗称猕猴谷。谷中动物种类繁多，时常出没丛林，出现了“金猴跳涧”、“猕猴献桃”等奇景，是武当山“动八景”中最有代表性的景点。 逍遥谷里我印象最深的就是这里有武术表演，上午10点半，下午3点半都有武术表演，逍遥谷是武当山各个景区中唯一的一个自然风景。三四排的位置是免费的。
2021年5篇湖北武当山的导游词
2021年5篇湖北武当山的导游词 xx年5篇湖北武当山的导游词(一) 游客朋友们： 大家好!我是红领巾小导游田坤林，接下来我会带领大家参观武当山。俗话说“五岳归来不看山，黄山归来不看岳。”虽然我没游览过黄山，但武当山的景色肯定能比得上黄山。今天就由我带大家游览一番。 武当山风景秀丽，危峰兀立，它有逍遥谷、太子坡、黄岩等十几个大景区组成。传说很久以前一条蛇和一个乌龟一起打斗，后来一颗飞星把蛇与乌龟和为一体，就形成了现在的武当山。从飞机上来观看武当山，正是一个乌龟上面伏着一条大蛇。 我们已经到了第一个景区太子坡，大家随我下车来游览太子坡游赏一番。太子坡有一个大殿，十三掾柱屋、二十三座小殿。最奇特的是在太子坡的红墙壁上有传音功能。大家下山，再走几里地就到了逍遥谷。逍遥谷里有着一大片一大片的树林，树林中有很多小猴子，如果您喂给它食物，它便会去树上摘美味的果子给您，就会出现人兽同乐的真情场面。大家还可以去清澈见底的小溪观赏，洗一把脸休息一会儿再前进。
再走上几里路就到黄岩山下了。黄岩石上有一块飞来石上有两个大手印。传说从前有一块石头飞到这山上，如果不撑一下石头，石头将会把这座山压塌，这时候武当山的道长来到这里双手发力才不让这石头压塌整座山，后来就留下了这掌印。在山上还有一种茶喝后只要不吃东西嘴里就一直保持很久甜味，喝矿泉水也是甜的，而且免费品尝，大家可以去品尝。 今天的导游就到这里，请大家再来，大家再见。武当山真是风景到处是美丽。希望你有机会去细细游赏。 xx年5篇湖北武当山的导游词(二) 尊敬的各位游客朋友： 我很高兴今天能为大家作导游服务，当大家知道武当山是道教名山时，方感觉到清新的空气滋润地营养着诸位身体，一阵轻松消除了您们的疲劳，知道这意味着什么吗?这是武当山人热情好客，在欢迎你们时，赠给你们的健康长寿礼物，但愿大家能在武当山之行中得到延年益寿真经。好了，不说了，下面我给大家简要介绍一下武当山的慨况。 武当山的慨况 武当山，又名太和山，位于湖北省十堰丹江口市境内。是我国著名的道教圣地，内家拳发祥地，她以其绚丽多姿的自然风光、举世罕见的古代建筑、博大精深的道教文化、玄妙绝伦的武当武术融为一体，构成了一幅道教理想的、天人合一的人
世界文化遗产武当山古建筑群的资料
世界文化遗产武当山古建筑群的资料 武当山古建筑中的宫阙庙宇集中体现了中国元、明、清三代世俗和宗教建筑的建筑学和艺术成就。古建筑群座落在沟壑纵横、风景 如画的湖北省武当山麓，在明代期间逐渐形成规模，其中的道教建 武当山古建筑群筑可以追溯到公元7世纪，这些建筑代表了近千年 的中国艺术和建筑的最高水平。湖北的武当山古建筑群1994年12 月被列入《世界遗产名录》。 武当山，坐落于湖北省丹江口市境内的西南部，又名太和山，古时称“玄岳”、“太岳”。明代旅行家徐霞客曾经赞叹此山“玄岳 出于五岳之上”。面积312平方公里，主峰天柱峰，海拔1612米， 四周有72峰耸立，24水环流，危岩奇洞深藏，白云绿树交映，蔚 蔚壮观。 折叠规划 使武当独领风骚的，当论它的建筑。武当有着中国规模最大的道教宫观建筑群。据记载，当年朱棣修武当前后共动用了三十万工匠，历时十二年，修成宫观大约有八千余间，武当山各宫观中神像、供器、法器及宝幡、神帐等设施多为皇室钦降，富丽无比。当时盛传 武当山道场是“富甲天下”的“黄金白银”世界。后来，由于不断 的扩建，武当的道教建筑达到了2万间之多。 武当山建筑是根据真武帝修仙神话来安排布点的，并且按照政权和神权相结合的意图营建，体现皇权和道教所需要的“庄严”、 “威武”、“玄妙”、“神奇”的氛围。从山脚下到山巅天柱峰金殿，用一色青石铺盛成一条70公里长的“神道”，沿神道两旁修建 了八宫、二观、三十六庵堂、七十二岩庙、三十九桥梁、十二亭台 等庞大的建筑群。在十二年里，朱棣始终关切殷殷，前后共发60多 道上谕，其内容大到调谴人力，小至设计图纸审批，建筑余料处理，事无巨细。朱棣再三叮咛顺从自然，对山体不要有分毫修动，这也 是武当道教建筑群的又一个特点，体现了道教“崇尚自然”的思想。
2021年武当山旅游心得总结多篇
武当山旅游心得总结多篇 我的家乡在石羊，那是个美如画卷的地方。“桂林山水甲天下，石羊风光赛桂林”。著名的南国武当上就像一颗璀璨的明珠镶嵌在家乡的北面。下面由来给大家 ___武当山旅游心得，欢迎大家参阅。 “问道武当山，养生太极湖”。这个暑假，我和妈妈还有她的同事一起去武当山游玩。 武当山位于湖北省的北部，是道教名山，也是世界自然文化遗产之一，最高的天柱峰海拔1612米。 我们住在湖北省十堰市的燕良大酒店。第二天一早，我们乘车去武当山景区，到了景区，就换乘武当山景区的旅游车，由于这里的盘山公路蜿蜒起伏，所以司机练就了高超的驾驶技术，我们坐在车上东倒西歪，像坐过山车一样 ___。 第一站是紫霄宫，紫霄宫是武当山最著名的景点，里面供奉的是真武大帝，传说真武大帝是一位太子，经高人指点在武当山修成正果。在武当山上的一块岩石上有一个巨大的脚印，相传就是他留下来的。
来到紫霄宫前，只见宫殿依山傍水，雄伟壮观。当年，武当拳的创始人张三丰曾在此练武，现在国内外对武术有兴趣的人还慕名前来学艺。 下午，我们又去另外一个景点——金顶，因为金顶特别高，所以我们选择做缆车上山。这里的缆车是今年新换的，每辆缆车能乘坐八个人，以每秒六米的速度前进，我虽然没有“恐高症”，但是往下看，还是觉得很害怕。到达停靠站，离金顶还有一段路，我们拾级而上，台阶很陡，我爬得气喘吁吁、汗流浃背，终于爬上了金顶，上面凉风习习，往四周望去，真是“会当凌绝顶，一览众山小”。 第三天，我们乘船游览了太极湖，这次武当之旅给我留下了美好的回忆。 武当山是著名的道教圣地，也是我国十大旅游风景胜地之一，那里风景如画，犹如仙境一般。春天鲜花盛开，夏天绿树一片，秋天大雾迷蒙，冬天白雪一片。今年“十一”长假，我们一家去了武当山，体验了它那如画般的美丽景色。武当山的山、武当山的水、武当山的古建筑都给我留下了深刻的印象。
武当山道教古建筑群空间布局研究
70 武当山古建筑群，位于湖北省西北部十堰市丹江口境内，被列入《世界文化遗产名录》，体现了我国元、明、清三代世俗和宗教建筑的艺术成就。现存四座宫殿、两座宫殿遗址、２００多处庵堂祠庙，占地总面积１００余万平方米，建筑面积５万平方米。其规模、布局、设计构思、技艺水平实属世之罕见，堪称“旷世之极盛，万古之奇观”。经过所在团队的长达数月的实地测量体验、绘图、电脑建模和资料汇编工作后，笔者认为武当山古建筑群虽规模不等，形式各异，但每组建筑群其空间布局存在一定规律，基本可以分为规整合院式布局、自由布局和规整自由相结合的布局３种类型。规整合院式布局的武当山道教宫观建筑整体轴线分明，院落布置严谨。这类建筑群多建于平整开阔地上，如八仙观；或在高差较大地形选取较平缓的区域，如老君堂建于山顶的平地上。 这类宫观一般由中国传统的四合院组成，多在中轴线上布置主要的殿堂（大殿），以供奉神像为主要功能，同时作为斋醮的场所。斋醮是道教的一种仪式，“道士身着金丝银线的道袍，手持各异的法器，吟唱着古老的曲调，在坛场里翩翩起舞”。大殿前主轴线两侧布置次要的殿堂，如配殿，纪念殿等。附属建筑如斋堂、客房等也布置在侧轴线，灵活自由。也有些道观还在主轴线后部或侧面构建小型园林。殿堂大多采用中国传统的木构架，以砖、瓦为墙壁或屋面材料，由台基、屋身、屋面组成单体建筑、内部空间则因宗教需要作灵活处理。 从尺度上来说，规整合院式布局的建筑可以细分为小型单院式规整布局和多院宫殿式规整布局。前者常常只有一个院落，院落由东西南北四座建筑——大殿、两座配殿、龙虎 殿——所围合形成，典型例子是老君堂和八仙观。而后者常常通过多个大小不同的院落串联的方式形成明显的空间序列，类似于故宫这类的皇家宫殿的建筑组织方式，典型例子是紫霄宫。 １．１小型单院式规整布局——以老君堂为例根据实地调研测绘，现在老君堂除大殿保留以外，院落其他古建筑已经完全被毁坏拆除，几乎难以寻到明显痕迹。然而通过基座和其他线索，我们仍然推测老君堂院落部分是典型的“大殿＋两座配殿＋龙虎殿”空间构成模式，即小型单院式规整布局。 老君堂在磨针井上２．５公里处，海拔５９０米。建于岔路之间一座山凸之上，属太子坡景区，素有“云中仙观”之称。明代方豪诗云：“岩下长松高拂云，岩上天语可侃闻。群峰环抱黄金顶，此地真宜奉老君。”建设面积１１５３平方米，占地面积６０００平方米。 历史上老君堂也称老君殿，以供奉太上老君为主要功能。永乐时期建有三合院，嘉靖年间扩至５０余间，清乾隆元年重修，规模宏大。如今虽然大多数建筑被毁坏并非是当年风貌，但仍然保留和呈现出从明清、民国以及新中国整个历史进程中的过程性信息，具有很高的价值。 大殿位于较高的石台基上，为砖木结构。大殿内部仍可见明清时期的抬梁式木构架，但因经过多次改造加固处理，呈现不对称、不规则的特征。大殿建筑采用硬山式屋顶，屋脊装饰已无法辨别。小青瓦屋面，瓦片为后来重新覆盖修缮。大殿外石墙曾被重新修缮，木窗残留窗框，窗内被石材填充，室内无采光。建筑物现无使用功能。 轴线两侧的建筑为民国或新中国时期新建，原有配殿已拆毁。两侧台基平面形状已被改造，现不再对称。现重建建筑为一层和两层的砖混平房，内部地面已重新粉刷，无法找 １．规整合院式布局 城乡规划 武当山道教古建筑群空间布局研究 侯晨陈文广
湖北十堰武当山旅游景点介绍
湖北十堰武当山旅游景点介绍 湖北十堰武当山旅游景点介绍 各位团友： 大家早上好！今天起了一大早，辛苦了，不知道各位有没有调整好生物钟呢？一日之计在于晨，现在我们就来学习一下“三个代表”清醒清醒头脑。 首先，我代表xx旅行社感谢大家的信任！本社是一家重合同、守信用，追求卓越服务的旅行社，相信各位的选择是没有错的！那正所谓“我选择，我喜欢！”希望大家虽然出门行万里路，也能感觉到家的温馨。 其次，我代表坐在我旁边的这位“三好司机”向大家问好！我们的司机姓赵，他可是位长相好、脾气好、而且技术一流好的司机，有他的娴熟驾驶，这一路上大家肯定玩的放心，玩的开心！相信我们赵师傅的，就来点掌声哈~~~ 最后，我代表本人向各位鞠躬了！我叫xx。大家可以叫我“x导”或者“小x”。在接下来的几天里，希望大家多多配合支持小x，虽然我不是最优秀的导游，但一定是最用心的导游。有事您说话，x导会尽全力满足您的要求！ 那么呢，这一路上呀，我希望呢大家把一颗“安心”交给小x，把“放心”暂时保存在x师傅那，我和师傅呢也会努力送大家一颗“开心”的。 出门在外老婆交待：少喝酒、多吃菜、听老婆话、跟导游走…… 接下来呢我就给大家说一下我们行程中要注意的事项： 1、武当山早晚温差大，海拔不同温差也大，大家要带一件保暖衣服。 2、景区内全境禁烟。在非吸烟区内吸烟会处以最低500元罚款。 3、带上垃圾袋，不污染景区环境，同时注意保护野生动植物。 最后呢请大家记一下我的电话，135********，是全球通的哦，随时随地好沟通嘛…… 那这两天我们将去哪些好玩的地方呢，在这里小x就简单的为大家介绍一下这几天的安排。今天全天游览紫霄福地----紫霄宫和“挂在悬崖山的故宫”-----南岩宫，明天我们将游览金顶以及太子坡景区。 今天我将带领大家一起游览道教圣地武当山，让我们一起去领略她秀丽的自然风光和浓郁的道教文化吧。 武当山位于湖北十堰市境内。面临碧波荡漾的南水北调源头丹江口水库，背依苍莽千里的原始森林神农架，景区面积方圆八百里，实测为312平方公里。秦汉以后置郡县皆以武当为名。 武当山它头戴三顶桂冠：“国家AAAA级风景名胜区”、“中国道教第一山”和“世界文化遗产”。它融风光旖旎的自然景观、规模宏大的古建筑群、历史悠久的道教文化和饮誉中外的武当拳于一体。分为：玄岳门、太子坡、南岩、金顶、琼台和五龙宫六大景区。 武当山四季景色各异，春季繁花
武当山古建筑群导游词
武当山古建筑群导游词 篇一：武当山古建筑群导游词大家好，我叫彭俊杰，我是你们的导游。 现在，请大家拿贵重物品，跟着我参观我们要去的景点——武当山古建筑群。 武当山位于湖北省十堰市境内，是中国著名的道教胜地，是首批国家级重点风景名胜区，又是世界文化遗产，所以请大家爱护武当山。 武当山，绵亘800里，其自然风光，以雄为主，兼有险，奇，幽，秀等多重特色。 主峰天柱峰海拔1612米，屹立于群峰之巅。 环绕其周围的群山，从四面八方向主峰倾斜，形成独特的“七十二峰朝大顶，二十四涧水长流的天然奇观。 被誉为“自古无双胜境，天下第一仙山。 游客朋友们，请仔细观察，武当山以宏伟的建筑规模著称于世。 其古建筑如建于唐、宋、元、明、清均有修建，在明代达到鼎盛。 1994年武当山古建筑群被列入“世界文化遗产名录。 游客朋友们请注意，在游览武当山的时候，请不要乱仍垃圾，乱涂乱画。 祝你们旅途快乐!篇二：武当山古建筑群导游词XX旅行社的全体员工及热情的江城人民欢迎大家的来，大家好。 姓x家叫我x导就好了这位是司机王师傅，今天就由我两个为大家
服务，大家有什么问题可以尽管提出来，竭诚为您服务。 希望能用我热心、耐心和细心换来你放心、开心。 此预祝大家旅途一帆风顺!今天我将带大家起游览武当山，让我一起去领略那里秀丽的自然风光和浓郁的道教文化。 武当道观从唐贞观年间开始修建，明永乐年间达到高峰。 这里的建筑充分利用自然，采用皇家的建筑方式统一布局，集中体现了国古代建筑艺术的优秀保守，于1994年被列入世界遗产之列，成为全世界的瑰宝。 明成祖朱棣大力推崇武当道教，调集军民工匠30余万在此大兴土木，依照道教中“玄天上帝真武修炼的故事，用十余年的时间建起了三十三个大型建筑群落。 建筑线自古均州城至天柱峰顶，连绵四十华里，面积一百六十万平方米，宫观庵堂两万余间。 这里祀奉南方神真武大帝，以佑护他这个南方起兵夺位的皇帝。 据说真武大帝高大的身材，圆圆的脸庞，批发赤足的形象就是按永乐皇帝的模样塑造进去的所以民间流传有“真武神，永乐相说法。 皇家的大力推崇是武当山名声大震，成为我国的道教名山，吸引着各地的游人香客到处观光朝拜。 另外，这里不只是道教的香火胜地，还是武当拳的故乡。 中国武林历来有“北宗少林，南尊武当说法，许多人都是未识武当山而先知武当拳。
武当山简介
道教名山 武当不仅是风景胜地，还是道教名山。而且，武当的武术也非同小可，令武当山真正名扬天下的是一代宗师张三丰，他创立的武当派与嵩山少林派齐名。武当山是唐代以来中国道教的发祥地，有规模宏大的道教古建筑群。始建于唐贞观年间，在宋朝也有所建设，元代进一步扩大修建规模，在明朝达到修建的鼎盛时期。几百年来，武当信徒不仅广及大江南北黄河上下，而且远及台湾、香港和东南亚。 建筑特点 武当山古建筑群以道家的“道”、“数”为指导思想，影射天子“天地与我并在，神仙与我为一”。在设计上充分利用了地形特点。建筑群分布在以天柱峰为中心的群山之中，总体规划严密，主次分明，大小有序，布局合理。建筑位置选择，注重环境，讲究山形水脉布疏密有致。建筑设计的规划或宏伟壮观，或小巧精致，或深藏山坳，或濒临险崖，达到了建筑与自然的高度和谐，具有浓郁的建筑韵律和天才的创造力。 太和宫 位于武当山天柱峰山腰紫金城南天门外。建于明代永乐十四年（1416），时有殿堂道舍等建筑五百一十间；现仅存正殿、朝拜殿、钟鼓楼、铜殿等。正殿额题“大岳太和宫”，殿内仅存真武大帝铜铸像及四大元帅、水火二将、金童玉女等塑像，殿门两侧各置铜碑一座，一是明代嘉靖二十九年（1550）敕建苍龙岭雷坛设金像之御碑，一是明代嘉靖三十一年（1552）遣工部左侍郎陆述等人致祭碑；殿前是朝拜殿，左右是钟鼓楼，钟楼内悬明代永乐十四年（1416）所铸造铜钟一口；殿前一岩，形如宝莲，故名“小莲峰”，上刻“一柱擎天”四字，并嵌有李宗仁游武当山之题诗碑刻，岩顶崇台之上置有铜殿一座，其高2．9米，宽2．7米，深2．6米，铸造于元代大德十一年（1307），原在天柱峰巅，明代永乐十四年（1416）移置于此，故名“转运殿”、“转展殿”。朝拜殿右下有清代改建的皇经堂。该宫整个建筑处于孤峰峻岭之上，殿字楼堂依山傍岩，结构精巧，布局巧妙，四周峰峦迭嶂，起伏连绵，烟树云海，气象万千。是武当山著名的道教宫观之一。 金殿 武当山金殿俗称“金顶”，在武当山主峰天柱峰的顶端，始建于明永乐十四年（1416年），是中国现存最大的铜铸建筑物。金殿面阔、进深各三间，高5.54米，宽4.40米，深3.15米，是铜铸烫金、仿木构建筑，重檐叠脊，翼角飞翘，殿脊装饰有仙人禽兽，造型生动逼真。下设圆柱十二根，宝装莲花柱础，斗拱檐椽，结构灵巧精美。额枋及天花板上，雕铸流云、旋子等装饰图案，线条柔和流畅。殿基为花岗岩砌筑的石台，周绕石雕栏杆，益显庄严凝重。殿内神像、几案、供器都是铜铸的，中供奉着真武帝君，着袍衬铠，披发跣足，丰姿魁伟，侧立有金童、玉女，拘谨恭顺，素雅俊逸，“水火”二将，列立两厢，威严勇猛，是全山铜铸造像艺术精华所在。 紫霄宫 紫霄宫位于武当山东南的展旗峰下，始建于北宋宣和年间是武当山八大宫观中规模宏大、保存完整的道教建筑之一。 嘉靖三十一年增修扩建，共有庙宇806间。建筑布局充分利用地势，在纵向
武当山古建筑群
武当山古建筑群 武当山位于湖北省西北部丹江口市西南，又名太和山、玄岳山，明代旅行家徐霞客曾经赞叹此山“玄岳出于五岳之上”。武当山是我国著名的道教圣地、太极拳的发祥地，相传道教信奉的"真武大帝"就是在此修仙得道飞升。武当意为“非真武不足当之”。武当山古建筑群始建于唐代贞观年间。明代是其发展的鼎盛时期，这一时期在武当山兴建了大批建筑，到嘉靖三十一年“治世玄岳”牌坊建成，武当山建筑群终于形成了我们今天见到的以八宫两观为主体的庞大规模。现在武当山古建筑群主要包括太和宫、南岩宫、紫霄宫、遇真宫四座宫殿，玉虚宫、五龙宫两座宫殿遗址，以及各类庵堂祠庙等共200余处。武当山属自然景观和人文景观完美结合的山岳型风景名胜区，以其绚丽多姿的自然景观、规模宏大的古建筑群、源远流长的道教文化、博大精深的武当武术著称于世，被誉为“亘古无双胜境，天下第一仙山”。1994年武当山古建筑群被列入《世界文化遗产名录》。（作为一座道教名山，武当山今日香火依然，那历经沧桑的宫观，悠扬的道家音乐，丰富的神话传说，连同那些虔诚的香客，传递着古老的文化气息。） 丽江古城 丽江古城又名大研古城，位于中国西南部云南省丽江纳西族自治县丽江坝中部，始建于宋末元初。与四川阆（làng）中、山西平遥、安徽歙（shè）县并称为“保存最为完好的四大古城”，也是中国历史文化名城中唯一没有城墙的古城。这里历史文化气息浓厚，像纳西古乐，白沙壁画，东巴文字，白沙细乐，都蕴藏着丰富的文化内涵。丽江古城海拔2416米，总面积3.8平方公里，它由大研、白沙、束河三部分组成。以水为核心的丽江古城因水的活用而呈现特有的水巷空间布局。水元素的大量引入，使丽江古城无法按照“方九里，旁三门，国中九经九纬，经途九轨”的中原建城制度，而采取一种较为自由的城市空间格局。城中无方整的道路网，也没有严谨的城市轴线。古城里的街道与建筑物依山就水，形成了以四方街为城市中心，以四条主要街道——新华街、五一街、七一街、黄山路为主要道路骨架的自由放射系统。1997年被列入《世界文化遗产名录》。丽江古城能把你带进到其他地方早已消失的历史氛围里，让你沉醉在那古朴、厚道、乐于生活的民风之中。这正是丽江古镇的魅力。 平遥古城 平遥古城位于山西省中部平遥县内，始建于西周宣王时期，明洪武三年扩建，距今已有两千七百多年的历史。迄今为止，它还较为完好地保留着明、清时期县城的基本风貌，堪称中国汉民族地区现存最为完整的古城。平遥有“龟城”之称。这个呈平面方形的城墙，形如龟状，城门六座，南北各一，东西各二。城池南门为龟头，门外两眼水井象征乌龟的眼睛。北城门为龟尾，是全城的最低处，城内所有积水都要经此流出。城池东西四座瓮城，双双相对，上西门、下西门、上东门的瓮城城门均向南开，形似龟爪前伸，唯下东门瓮城的外城门径直向东开，据
世界文化遗产武当山
以世界文化遗产——武当山为研究对象，对其特色旅游资源的构成及特点进行了分析，利于今后本地旅游资 源的进一步开发利用和保护。 关键词武当山世界文化遗产特色旅游资源道教 1 引言 旅游资源是—个国家或地区旅游业赖以生存和发展的最基本条件，但旅游业要想获得更大发展，往往还取决于当地旅游资源的特色。特色旅游资源是产生旅游吸引力的核心要素，也是旅游业获得发展的重要保证。 武当山位于湖北省十堰市，是我国著名的道教名山，国家级重点风景名胜区，1994年被列入世界文化遗产目录。武当山历史悠久，文化源远流长，旅游资源丰富，武当山旅游资源开发是湖北省和十堰地区旅游业发展的重点，备受社会各界关注。迄今为止，海内外学者已从多角度对武当山进行过研究：如王光德、杨立志(1993)对武当道教渊源及发展的研究；刘守华(1991，2001)、李征康(2001，2003)对武当民俗文化的研究；曹本治(1993)、蒲卓强(1993，2001)对武当道教音乐的研究；及其他一些学者对武当建筑、历史等方面进行的专题性研究。从特色旅游资源角度进行的研究尚不多见，冀群风(2001)、廖兆光(2002)在对武当山旅游发展研究，李程(2002)对武当山人文旅游资源的分析中有所涉及。 特色旅游资源是指在自然界、人类社会中，凡垄断性、典型性、特异性、区域性等特征突出，能对旅游者产生吸引力，可以为旅游业开发利用的各种因素和事物。本文依据上述特性，尝试对武当山特色旅游资源进行分析和归纳。 2 独树一帜的道教文化——武当山最重要的特色旅游资源 2．1武当山道教——中国道教史上浓墨重彩的一页 道教是我国土生土长的宗教，“中国的根柢全在道教”(鲁迅，1918)，它在中国文明史中起着重要的作用。武当山道教是中国道教的一个重要组成部分，其发展得到历代统治者的捧持和推崇，明朝时达到鼎盛：先后被皇帝封为“大岳”(明成祖)，“治世玄岳”(明世宗)，使其地位高于五岳，被尊为“四大名山皆拱揖，五方仙岳共朝宗”的“五岳之冠”，“雄镇打岳而祀超百代”。武当山成为专为朝廷祈福禳灾的“皇室家庙”、“天下第一山”(北宋米芾)，在道教领域中取得了独尊的地位，成为全国最大的道场和全国的道教活动中心，影响深远，在中国道教史上写
武当山各个景点介绍
武当山各个景点介绍 太和宫：位于天柱峰南侧，占地面积8万平方米，现有古建筑20余栋，建筑面积1600 多平方米。 古铜殿：位于天柱峰前小莲峰上。元代大地十一年(公元1307年)铸，高3米，阔2.8米，深2.4米，悬山式屋顶，全部构件为分件铸造，卯榫拼装，各铸件均有文字标明安装部位，格扇裙板上铸有“此殿于元大德十一年铸于武昌梅亭万氏作坊”，是中国现存最早的铜铸木结构建筑。紫金城：建于永乐十七年(公元1419年)，延天柱峰环绕，周长345米，墙基厚2.4米，墙厚1.8米，城墙最高处达10米，用条石依岩砌筑，每块条石重达500多千克，按中国天堂的模式建有东、南、西、北四座石雕仿木结构的城楼象征天门。该石雕建筑在悬崖徒壁之上，设计巧妙，施工难度大，是明代科学与艺术相结合的产物。 到武当山旅游请查阅https://www.360docs.net/doc/e26534583.html,/更多信息 净乐宫：武当山八宫之首，始建于明代永乐11年的武当山净乐宫，因1958年兴修丹江口水库时淹没在水库之中，宫中的牌楼、龟驮碑等一批文物搬迁至丹江口。2002年，丹江口市引资7000万元，全面实施净乐宫复原工作，经过2年多的施工，一期工程广场、山门、御碑亭、三大殿及配殿等已初现雏形，再现了当年净乐宫的宏伟气势，成为丹江口南水北调工程地上文物搬迁复原的范例。
玄岳门：是“治世玄岳”牌坊的俗称，为三间四柱五楼式的石建筑。“治世玄岳”牌坊建于明嘉靖三十一年(公元1552年)。位于武当山镇东4000米处，为进入武当山的第一道门户，又名玄岳门。系石凿仿大木建筑结构，三间四柱五楼牌坊，高12米，阔14米。明间与次间之比为5：3。坊柱高6米，柱周设夹杆石以铁箍加固。柱顶架龙门枋，枋下明间为浮雕大小额枋上部出卷草花牙子雀替，承托浮雕上访和下枋，枋间嵌夹堂花板，构成明间高敞、两侧稍低的三个门道。正楼架于龙门枋上，明间左右立枋柱，中嵌矩形横式牌匾。次间各分两层架设边楼、云板与次楼，构成宽阔高耸的正楼、边楼，由上而下，逐层外展的三滴水歇山式 的坊楼，中嵌横式牌匠刻嘉靖皇帝赐额“治世玄岳”。此坊结构简练，构件富于变化，全用卯榫拼合，装配均衡严谨，坊身装饰华丽，雕刻精工，运用线刻、圆雕、浮雕等方法，雕刻了人物、动物和花齐图案等，是南方石作牌楼之佳作，也是明代石雕艺术珍品。 玉虚宫：全称“玄天玉虚宫”。建于明永乐十一年(公元1413年)，建造宫观庙宇2200间，嘉靖三十一年又经修葺，是武当山古建筑群中最大的单元。后来大部分毁于清乾隆十年(公元1745年)，现存部分建筑和遗址，还建有重达百吨的“龟驮碑”亭四座。 磨针井：又名纯阳宫。坐落在老营以南12公里处，始建于明朝永乐年间，现存磨针井为清咸丰二年(公元1852年)重建，1984年修葺如初，有厢房50余间，面积1700平方米。
武当山旅游详细攻略
D1：早05:30分武当山火车站下车，火车站门口有很多车，10元每人，25分钟左右到景区门口，吃过早饭，到达游客中心买票。换乘景区的环保车上山。路线景区门口-----20分-----太子坡---5分钟—逍遥谷，-20分---南岩（酒店）放下行李，（金宵山庄）。在中途玩了紫霄宫（15元/人）。休息一下后爬金顶，大概9：30出发，从南岩（也就是乌鸦岭）途经榔梅祠----七星山--黄龙亭---朝天宫（此地时明代、清代两条路的分界线）往左边走-----百步梯----玉女峰------索道口----金顶（大概3个小时）。玩了金顶后返回，金顶-----朝圣门-----三天门------二天门------一天门------朝天宫-----黄龙亭-----七星山---榔梅祠，到达酒店休息，大概2.5小时，中途在路边吃饭，价格较合理。 D2：早餐后去南岩宫，飞升崖，退了房，坐车到逍遥谷，下山后吃饭，坐火车回家，时间还是很多的。 太子坡：太子破是武当山保存最完整的一个道观级别的建筑，这里的建筑非常有特色，古人总结他有一里四道门（道观里面的门很多，明代建造的时候很讲究）一柱十二梁（道观里面有一个五云楼，是明朝保留下来的五层的木结构建筑，整个房梁仅靠一根柱子支撑，历经600年，是太子坡的点睛之笔）九曲黄河墙（观中有一个风水墙，建造的时候按照山势修建，弯弯曲曲，犹如波浪起伏）十里桂花香（观中有很多桂花树，每到仲秋时节，香飘十里）相传为净乐国太子冲紫霄而卧修真的地方 逍遥谷：三大亮点，第一亮点便是峡谷里面的野生猕猴，第二亮点是2008年拍摄张纪中版的《倚天屠龙记》的时候在这里建立的一个水上影视基地， 紫霄宫：这里是武当山保存最完整的一个建筑群，始建于明永乐十一年（1413年），是武当山的一个风水宝地，整个建筑按照山势修建，犹如坐在宝椅当中，宫内的紫宵大殿是武当山现保存最完好、最大的一个殿，同时这里也是武当山女道士的所在地，强调注意：武当山这边女道士称为是坤道，男道士称为乾道，我们一般见了面一律尊称为：道长、师傅。僧不言名，道不言寿。不要问道长今年多大年龄，这很忌讳。紫霄殿重檐九脊，红墙绿瓦，檐角自下而上装有鳌鱼、金凤、飞龙...... 紫霄殿后为父母殿，崇台高举，秀雅俏丽，殿内正中的神龛上供奉真武神的父母。 朝拜殿，是云游道士挂单的地方，所以又叫十方堂。相传，在明朝时，香客信士只能在此朝拜真武，只有皇上到武当山祭祀时才能到紫霄大殿，因此称为朝拜殿。 御碑亭前是龙虎殿，，殿内供奉有王灵官，披甲执鞭，面容威严，两侧供奉青龙、白虎的神像，怒目圆睁，龇牙咧嘴，身着盔甲，手持戈戟，高大威武，形象生动传神，使人望而生畏。这两尊神像为元代著名雕塑家刘元一的传世作品，是武当山泥塑艺术珍品。 南岩：这里是是武当山观景拍照的一个好去处，从这里可以看到日落，还可以看到七十二峰朝大顶的壮丽景观（是指武当山所有的山峰都朝向金顶最高峰的方向），同时也可以参观游览建造在悬崖峭壁上的建筑的龙头香、天乙真庆宫，太子卧龙床等。 南岩宫始建于元朝，元仁宗延佑元年（1314年）赐额为“大天乙真庆万寿宫”；明永乐十一年（1413年）重建，赐额“大圣南岩宫”；嘉靖三十一年（1552年）殿宇扩建到460间；清同治元年（1862年）大修；1926年失火，大殿及周围道放被烧毁；1927年重修龙虎殿及配殿；1989年湖北省政府拨款维修。现在的建筑是2004年以原貌重建的，内有部分地砖以厚玻璃覆盖着，就是原件。而新塑的玄帝坐像坐落在也是原件的石雕须弥座神台上..... 出了玄帝殿后门，视野豁然开朗，前面是万仞危岩，岩上悬松如绿云轻荡。凭栏下望，岩下深险莫测，很有点惊心动魄的感觉。岩壁上有著名的摩崖石刻---寿、福、康、宁四个大字，前两字是宋代的道士书写，后两字是明永乐皇帝朱棣的驸马、著名的明初大将军沐英之子沐昕所书。明永乐皇帝时期驸马都尉“沐昕”所写的“南岩”二字，两个字都有一人多高 两仪殿，就是南岩宫的父母殿，古代建筑设计者巧妙结构，侧筑山门，建了这座父母殿，体现出建设者的高超构思。在这里，“两仪”的主要意思是指“父母”......两仪殿的岩壁上嵌着名扬遐迩的龙头香，又名龙首石，面对金顶，若朝拜之状。长2.9米，宽0.3米，采用镂雕、浮雕、圆雕等手法雕凿成两条神龙及祥云，龙头置一小香炉，下临陡峭的绝壁。