汉赋唐诗宋词元曲明清小说

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2016 International Conference on Education, Training and Management Innovation (ETMI 2016)

ISBN: 978-1-60595-395-3

The Analysis of Breath Group Airflow Characteristics When

Reading Poetry in Mandarin

Shi-liang LYU*

Key Laboratory of National Language Intelligent Processing, Gansu Province,

Northwest MinZu University, Lanzhou, China

*Corresponding author

Keywords: Speech aerodynamics, Speech airflow signal, Prosody, Breath group.

Abstract. By using methods of experimental phonetics and focusing on utterance of poetry reading, the article has studied the aerodynamic features with the integration of parameter changes of airflow in poetry reading. With breath group as the basic unit, the article has conducted an analysis of airflow parameter differences of Xiaoling and modern-style poems. The article has found that intonation differences leave little influence upon breath groups, and articulation duration is mainly related with the numbers of syllables contained in breath groups. Among airflow parameters within a breath group, inhaling part is the most important, and there are differences concerning genre. Differences of inhaling parameters are the main differences of breath group parameters of modern-style poems and Xiaoling, and the specific representation lies in great influence of syllable numbers.

汉语普通话诗词朗读呼吸群气流特征分析

吕士良

西北民族大学甘肃省民族语言智能处理重点实验室,兰州,中国

*通讯作者

关键词关键词::言语空气动力学;言语气流信号;韵律;呼吸群

摘要摘要::本文采用实验语音学研究方法,以诗词朗读语流中的呼吸群作为研究对象,结合诗词朗读时的言语气流参数变化,研究在朗读时的言语气流特征。以通过以呼吸群为单位对比分析小令和近体诗的气流参数差异,得出诗词朗读时的呼吸群韵律受声调影响不大,主要与发音时长、呼吸群内包含的音节数量有关。呼吸气流对朗读韵律的影响主要表现在呼吸群内气流参数特征中,其中吸气部分较为重要,吸气参数的差异是近体诗和小令呼吸群参数的主要区别,可通过呼气和吸气参数可反映诗词文体间的差异,参数结果可为语音合成提供借鉴。 1.引言

诗词是古体诗、近体诗和格律词的统称,是中国汉民族的传统诗歌,已有3000多年的历史。诗词具有优美凝练的语句和情感丰富的意象,按照严格的韵律结构来表现个人的情感和思想。诗歌起源于先秦时期,鼎盛于唐代;词起源于隋唐时期,在宋代为鼎盛时期,因此有“唐诗宋词”之说。古诗词承载着优秀传统文化、风物人情、文学情怀和哲学思想。早期的诗歌与乐曲是融为一体的,在战国时期的《尚书?虞书》中就有“诗言志,歌咏言,声依咏,律和声”的记载。可见古典诗词不仅承载着文化,而且还是语言表达的重要形式。

诗词具有严谨的韵律结构和规范的声调系统。在刘勰著作《文心雕龙》的《声律》篇中记载“左碍而寻右,末滞而讨前,则声转于吻,玲玲如振玉;辞靡于耳,累累如贯珠矣。是

以声画妍蚩、寄在吟咏,吟咏滋味,流于字句。”诗词朗读时受声调的影响和格律的制约,平声高昂平直、仄声低沉婉转,平仄的交替使用是诗词创作的特色,从而产生出了抑扬顿挫或铿锵有力的美感。在朗读过程中,呼吸的配合和气流的运用也非常重要,加之吸气的停顿或时长的拖延,将语调和声调完美结合,从而形成了诗词特有的节律。

语音韵律节奏可以划分为不同的韵律单元,汉语的韵律单元通常分为四级,从小到大依次是韵律词、韵律短语、呼吸群和韵律句子[1]。其中,呼吸群理论认为人的语调感知通过呼吸群来产生,在发音时气流由肺部呼出经过声门时,声门下压力逐步下降,从而造成了音高的下降[2]。诗词朗读过程中呼气和气流的变化对韵律有重要的影响,本实验将对诗词呼吸群的基频平均值(Hz)、发音时长(Sec)、呼气时长(Sec)、吸气时长(Sec)、平均呼气速

度(Lit/Sec)、呼出气量(Liters)、平均吸气速度(Lit/Sec)和吸入气量(Liters)8个参数进行研究[3]。在小令部分共有135个呼吸群,近体诗(五言律诗、五言绝句和七言绝句)部分共有80个呼吸群。

2.实验概况

2.1 实验材料

诗词朗读的气流特征部分,主要研究呼吸群的参数变化,信号采集文本参考北京大学中文系语言学实验室的汉语普通话韵律朗读库的发音文本,选取近体诗15首、词24首。其中近体诗中,由于信号采集时长的限制,选择五言律诗5首,五言绝句、七言绝句各5首。信号采集文本的宋词部分中,则按照词牌的不同,选择具有代表性的8个词牌共24首,分别是忆江南、如梦令、常相思、相见欢、浣溪沙、卜算子、西江月和鹧鸪天,每个词牌选择3首进行信号采集。由于字数不同,根据毛先舒的《填词名解》将58字以内的词为小令,59至90字为中调,91字以上的为长调。由于采集时间的限制,本文选择的文本为小令,分别是忆江南(27字)、如梦令(33字)、长相思(36字)、相见欢(36字)、浣溪沙(48字)、卜算子(44字)、西江月(50字)、鹧鸪天(55字)。

2.2 信号采集和标记

信号采集在专业语音录音室内进行,并按照不同样本分组进行,将不同组的样本分阶段进行采集,从而避免了发音人疲劳对信号质量的影响。发音词表使用播音提词器进行提示,从而减少发音人低头看文本时面罩漏气等干扰因素。在信号采集时选择发声效率模式,在该模式中,同时可以根据标记的位置提取声学参数和空气动力学参数。为对比在气流参数方面的差别,信号标记方式将按呼吸群为单位,标记出整个呼吸群。参数提取之后,将语音声学参数和空气动力学参数统一保存,按照呼吸群保存为不同文件。

2.3 发音人

实验发音人在选择时,避免男女差异对基频信号的影响,选择发音人男女各3人共6名,文中暂不考虑性别差异。并且肺活量的差异不大,都是以北方方言为母语的在校研究生,具有语言学相关知识背景,年龄在24至29岁之间,发音标准且没有任何呼吸系统疾病,普通话水平测试成绩为二级甲等或一级乙等。

3.实验结果

3.1 整体数据分析

为对比近体诗和小令文体的整体参数,将所有参数进行均值和标准差计算,如表1和表2所示。从近体诗和小令的均值和标准差数据来看,平均值中除了平均吸气速度和吸入气量之

外,其余参数表现出近体诗大于小令。基频平均值的标准差最大,主要是受声调的影响,符合普通话声调在朗读过程中的变化规律。

从表中参数的标准差可以看出,在诗词朗读严整的韵律结构中,近体诗和小令存在差异,但是程度较小。从近体诗和小令各自的呼吸群参数来看,基频平均值的差异程度最大,其次是小令的呼气时长和近体诗的呼气时长、空气动力学阻力。结合对不同文体朗读呼吸信号来看,正符合近体诗和词等韵文的呼吸节奏比较简单的特点。谭晶晶(2008)呼吸节奏的研究得出不同文体呼吸节奏具有明显的差异,呼吸重置大致可以分为2级,具体到韵文内部呼吸情

况有细微的不同[4]。

表1 近体诗呼吸群均值与标准差数据表

表2 小令呼吸群均值与标准差数据表

将表中的均值和标准差对比整体来看,近体诗和小令之间的差别并不是很大,与呼吸研究的结论一致,但是这两种文体中各参数的分布情况和差别还有待于进一步研究,尤其是对近体诗和小令呼吸群的气流和时长参数的区别,及具体分布情况的研究。为详细对比呼吸群参数的具体差异和频率分布范围,实验选取了近体诗和小令的所有参数使用IBM SPSS19.0统计学软件绘制出频率直方图,每个直方图对应一个参数。

3.2 发音时长参数分析

图1 发音时长分布图(左:近体诗;右:小令)

发音时长部分是整个呼吸群的时长,从分布来看小令较为集中,在1.5-2.5秒之间,而近体诗频率较高的集中在1.6-2.0秒之间,造成时长分布差异的主要原因是呼吸群内音节的个数。

由于近体诗呼吸群内音节个数固定,五言和七言诗分别是5个音节和7个音节。而小令则不同,由于同属不同词牌,每个呼吸群内的音节个数不一致,造成了分布范围较广泛的特点。

3.3 吸气参数分析

图2 吸气时长分布图(左:近体诗;右:小令)

朗读时的吸气对韵律变化有直接影响,从图2的吸气时长分布可以看出,小令吸气时长变化情况复杂,近体诗的吸气时长分布在5-20秒之间,在25-32秒之间的少量分布。小令的分布范围在5-30秒之间,主要集中在10-20秒间。近体诗的格律较严整,吸气时长的分布中有两个出现频率较高的时长,分别是在6-8秒和14-16秒的两个位置说明近体诗呼气群内的吸气可以分为两种情况。而小令的情况则相对复杂,由于词牌不同,呼吸群时长分布不一致,因此在呼气群内吸气的不同情况也较多,在后面的部分将结合吸入气量和吸气速度参数,系统分析近体诗和小令呼吸群内吸气的情况。

图3 平均吸气速度(左:近体诗;右:小令)

在气流参数中,气流速度是单位时间内气流量和时间的比值,平均吸气速度是呼吸群内吸气速度的平均值,在平均吸气速度相同的情况下,吸气时长越大吸入气量越多;在吸气时长恒定的情况下,平均吸气速度越大吸入气量越多。从图3的参数分布情况来看,近体诗在0-0.9Lit/Sec的范围内,而小令分布范围较大在0-1.6Lit/Sec之间都有分布。近体诗参数呈正态分布,小令呈偏态分布集中在0-1Lit/Sec范围,与近体诗参数集中区域一致。造成小令吸气速度偏态分布的原因主要与吸气速度较快的词句有关。因小令中有的词句较长,为了满足持续发音的需要,则需要在很短的时间内吸入较大气流量,从而导致了吸气速度的加快。并且小令的吸气速度普遍大于近体诗吸气速度。反映出近体诗朗读舒缓,而小令相对急促的特征。

图4 吸入气量分布图(左:近体诗;右:小令)

吸入气量的大小从分布情况来看,与平均吸气速度类似,小令的分布大于近体诗的分布。近体诗的吸入气量的峰值在0.01L和0.04L的位置,而小令的主要集中在0.05L左右的区间内,而且有大于0.2L的分布。结合之前的吸气时长和平均吸气速度来看,近体诗呼吸群内的吸气

情况大致分布在两个区间内,而小令的分布情况较大。

3.4 呼气参数分析

呼气时长是呼吸群整个时长中呼出气流的时长,从分布情况来看,近体诗的时长主要集中在2.5-3.0秒之间,有个别部分的时长较长,分布在4秒和4.6秒左右。而小令分布较广,而且在2.2-4.0秒之间都有分布。与发音时长的情况类似,造成该现象的原因与呼吸群内包含的音节个数不同有关。

图5 呼气时长分布图(左:近体诗;右:小令)

吸气时长的情况与呼气时长不同,从分布的情况可以判断朗读时小呼吸的次数和呼吸群内的停顿频率。呼吸群内部的吸气与整个诗词朗读时的吸气不同,在呼吸群间有明显的吸气,而在呼吸群内也有较小的吸气。在诗词朗读时,尤其是五言诗和小令中较短的呼吸群可以通过一次大的吸气完成整个部分,但是有的句子较长无法在一次吸气之后读完,在朗读过程中还需要气流的补充,这就形成了呼吸群中的小呼吸。在对诗词呼吸信号的研究中得出,只有七言诗有小呼吸重置,小令中也存在大和小两级呼吸(谭晶晶,2008)。气流信号中,呼吸群边界的吸气对应大呼吸,呼吸群内的吸气对应的是小呼吸。

因此,近体诗和小令由于文体不同,受诗词格律结构的制约和朗读时韵律的影响,呼吸群内吸气的情况有所差别。从吸气的三个参数的分布来看,小令的参数分布范围均大于近体

诗,主要与呼吸群内包含的音节数量有关系,近体诗为5个或7个音节,而小令则是在3-9个之间。音节数量的不同造成了一次吸气完成朗读的程度不同,包含的音节越多则呼吸群内吸气

的次数越多、吸气量越大和吸气时长越长。平均吸气速度的快慢与韵律结构有直接关系,在

一个呼吸群对应一小句的情况下,近体诗的吸气速度都较小在0.3Lit/Sec左右,而小令的速度在0.5Lit/Sec左右大致呈正态分布。近体诗和小令吸气时长的参数大多都分布在0.3秒以内,结合吸气速度和时长说明在整个朗读过程中:近体诗呼吸群内的吸气缓而慢,小令的急而促。因此,从吸气参数的分布情况来看,近体诗和小令呼吸群气流信号的差异主要在吸气参数方面。

图6 平均呼气速度(左:近体诗;右:小令)

平均呼气速度和呼出气量是诗词朗读过程中发音部分的参数,从图6来看,与平均吸气速度的情况不同,近体诗和小令的参数都大致呈正态分布,并且参数都在0.6Lit/Sec范围之内。除了近体诗参数在0.47Lit/Sec的位置有一个峰值之外,两者频率较高的参数都在0.3-0.4Lit/Sec 之间,并且两者部分参数在0.5-0.6Lit/Sec有少量分布。从而说明在吸气之后,朗读过程中发音时呼气的程度大致相同,在两种文体中的差异不明显。

图7 呼出气量分布图(左:近体诗;右:小令)

结合平均呼气速度来看,近体诗的呼出气量大致呈正态分布,在0.9-1L之间有一个峰值。小令的参数分布较为复杂,在1.1L和1.3L的位置有两个较大的峰值。两者呼出气流的速度差别不大,但是由于呼气时长的差别,造成近体诗和小令呼出气量参数的差异。由此可以看出,

小令的呼吸群有两个典型的类别,主要是因为小令中包含5音节句和7音节句子较多。而近体诗信号采集文本中,五言律诗和五言绝句较多,七言的较少。并且两者的呼出气量参数在1L 左右的位置都有一个峰值,该峰值对应的是包含5个音节的呼吸群,小令中1.3L左右位置的峰值对应包含7个音节的呼吸群。

4.结束语

综合近体诗和小令呼气群的参数来看,两者的基频平均值的范围较为集中,虽然近体诗和小令总呼吸群数量不同,但是两者差别不大,从而说明声调的差异对呼吸群韵律的影响较小。呼吸群发音时长和吸气时长参数中,受呼吸群内音节数量的影响,小令的参数分布较大,近体诗参数集中在特定的范围之内。

呼吸群内的气流参数特征中,吸气的部分较为重要,并在不同文体间差异明显。吸气参数为近体诗和小令两种不同文体呼吸群参数的主要区别,吸气时间的长短、吸气速度和吸气量的大小与呼吸群韵律的影响较大,表现出小令的参数分布范围大于近体诗,而且小令呼吸群内的吸气较急促,而近体诗的较为缓慢,进一步区别了诗词文体在朗读时韵律特征的差异。从而进一步说明,呼吸群的韵律特征除了受语法结构和音节本身的影响之外,还受呼吸气流等生理条件的制约。在今后的研究中,还将继续对男女参数的差异、呼吸群边界参数的特征进行深入探讨。

致谢

本文为西北民族大学引进人才科研项目《基于言语空气动力学信号的汉语普通话语音研究》(xbmuyhrcs201604)的阶段性成果之一。

References

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唐诗宋词元曲经典名句大全 1.至今思项羽,不肯过江东。(李清照《夏日绝句》) 2.孤舟蓑笠翁,独钓寒江雪。(柳宗元《江雪》) 3.野径云俱黑,江船火独明。(杜甫《春夜喜雨》) 4.江南好,风景旧曾谙。日出江花红胜火, 春来江水绿如蓝。能不忆江南?(白居易《忆江南》) 5.竹外桃花三两枝,春江水暖鸭先知。(苏轼《题惠崇〈春江晚景〉》) 6.朝辞白帝彩云间,千里江陵—日还。(李白《早发白帝城》) 7.孤帆远影碧空尽,唯见长江天际流。(李白《黄鹤楼送孟浩然之广陵》) 8.月落乌啼霜满天,江枫渔火对愁眠;(张继《枫桥夜泊》) 9.寒雨连江夜人吴,平明送客楚山孤。(王昌龄《芙蓉楼送辛渐》) 10.正是江南好风景,落花时节又逢君。(杜甫《江南逢李龟年》) 诗中云 1.明月出天山,苍茫云海间。(李白《关山月》) 2.众鸟高飞尽,孤云独去闲。(李白《独坐敬亭山》) 3.只在此山中,云深不知处。(贾岛《寻隐者不遇》) 4.野径云俱黑,江船火独明。(杜甫《春夜喜雨》) 5.月下飞天镜,云生结海楼。(李白《渡荆门送别》) 6.千里黄云白日曛,北风吹雁雪纷纷。(高适《别董大》) 7.朝辞白帝彩云间,千里江陵一日还。(李白《早发白帝 8.远上寒山石径斜,白云深处有人家。(杜牧《山行》) 9.黄河远上白云间,一片孤城万仞山。(王之涣〈凉州词》) 10.瀚海阑干百丈冰,愁云惨淡万里凝。(岑参《白雪歌送武判官归京》) 诗中别 1.与君离别意,同是宦游人。 海内存知己,天涯若比邻。(王勃《送杜少府之任蜀州》) 2.又送王孙去,萋萋满别情。(李白《送友人》) 3.春草明年绿,王孙归不归?(白居易《赋得古原草送别》) 4.渭城朝雨浥轻尘,客舍青青柳色新。 劝君更尽一杯酒,西出阳关无故人。(王维《送元二使安西》) 5.寒雨连江夜入吴,平明送客楚山孤;(王昌龄《芙蓉楼送辛渐》) 6.莫愁前路无知己,天下谁人不识君。(高适《别董大》) 7.桃花潭水三千尺,不及汪伦送我情。(李白《赠汪伦》) 8.孤帆远影碧空尽,唯见长江天际流。(李白《黄鹤楼送盂浩然之广陵》) 9.山回路转不见君,雪上空留马行处。(岑参《白雪歌送武判官归京》) 10.长亭外,古道边,芳草碧连天。晚风拂柳笛声残,夕阳山外山。 天之涯,海之角,知交半零落。一觚浊酒尽余欢,今宵别梦寒。

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七、七、四、七、七、五、四、四,共52字。 〔黄钟〕 元曲宫调之一。周德清《中原音韵》:“大凡声音,各应于律吕,分六宫十一调”“黄钟宫富贵缠绵。” 〔醉花阴〕曲牌名,套数首牌。古近二体。古体5句,宋词牌小异。近体七句,前五句同古体,北曲多用之,定格7句。定格字句:七、六、五、四、五、五、七,共39字。 〔人月圆〕曲牌名,属北曲,小令用。有〔幺篇〕换头,须连用。全同宋词。北宋人王诜(shēn)词中有“人月圆时”,故名。又叫〔青衫湿〕。金元时北人喜欢唱它,随入散曲。定格11句。定格字句:七、五、四、四、四;〔幺篇换头〕四、四、四、四、四、四、,共48字。 〔正宫〕 元曲宫调之一,又作“正黄钟宫”。周德清《中原音韵》:“正宫惆怅雄壮。” 〔端正好〕曲牌名,属北曲。套数首牌。与《仙吕》同,与宋词略异,定格工5句,定格字句:三、三、七、七、五,公25字。 〔叨叨令〕曲牌名,小令兼用。前四句多作对句,五、六两句叠,“也么哥”是定格。通体都是去声叶韵。有叠字体,叠字须有平声。定格共7句,定格字句:七、七、七、七、七、五、五、七,共45字。

《唐诗宋词元曲选读》综合练习 1.下列词语中加点字的读音全都有错的一项是() A.衣袂(mai)讣(bǔ)告妨(fǎnɡ)碍岿(kuī)然不动 B.戏谑(xua)木讷(nà)哨卡(kǎ)装模(mó)作样 C.翕(xī)辟羸弱(yínɡ)饿殍(piǎo)色厉内荏(rěn) D.龋(yǔ)齿干瘪(biē)街坊(fānɡ)混(hùn)水摸鱼 D。【解说】龋应读qǔ,瘪应读biě,坊应读fang,混应读hún。A,讣应读fù,妨应读fáng。B,讷应读na,卡应读qiǎ,模应读mú。C,羸应读l?i。 2.下列各句中,加点的成语使用恰当的一句是() A.时间真如行云流水,申奥成功的情景仿佛就在昨天,转眼间,举世瞩目的北京奥运会距离我们已经不到一百天了。 B.眼下,报刊发行大战硝烟渐起,有些报纸为了招徕读者而故意编造一些骇人听闻的消息,其结果却往往弄巧成拙。 C.著名学者季羡林先生学贯中西,兼容百家,在诸多研究领域都卓有建树,被人们誉为学界泰斗,真可谓实至名归。 D.有段时间,沪深股市指数波动非常大,有时一天上涨几百点,有时一天下跌几百点,涨跌幅度之大令人叹为观止 C。【解说】成语重点考查的是望文生义,“行云流水”、“叹为观止”都是属于此类错误。“骇人听闻”是与“耸人听闻”相混淆。难度不是很大,但正确选项不是很常用。C有了真正的学识、本领或业绩,相应的声誉自然就随之而来。也说实至名随。A项是比喻自然不拘执(多指文章、歌唱等)。B项是使人听了非常吃惊(多指社会上发生的坏事)。D项是赞美看到的事物好到极点。 3.下列有关文学常识表述错误的一项是()(3分) A.词是诗歌的一种,最初是配合音乐来歌唱的,根据字数多少,可分为小令、中调、长调。由于词的句子长短不一,所以也称为“长短句”。 B.盛唐出现了两大诗歌流派:以高适、岑参为代表的边塞诗派,以王维、孟浩然为代表的山水田园诗派。其中王维的诗被誉为“诗中有画,画中有诗”。 C.关汉卿、王实甫、白朴、马致远被称为“元曲四大家”,他们的代表作分别有《窦娥冤》《西厢记》《汉宫秋》《倩女离魂》。 D.律诗每首八句,每两句组成一联,共分四联,分别称为首联、颔联、颈联、尾联,每联的上句叫出句,下句叫对句。

语文试卷 (本卷共6页,满分120分,考试时间150分钟) 注意事项: 1.答题前,考生务必将自己的姓名、准考证号填写在试卷第1页装订线内和答题卡上,并在答题卡规定的位置贴好条形码, 核准姓名和准考证号。 2.选择题的答案选出后,必须使用2B铅笔把答题卡上对应的答案标号涂黑。如需改动,先用橡皮擦干净后,再选涂其他答案标号。非选择题答案必须使用0.5毫米黑色墨水签字笔填写在答题卡对应的区域内,写在试卷上无效。 3.考试结束时,请将本试卷和答题卡一并上交。 一、积累与运用(22分) 1.下列各组词语的书写和加点字的读音全部正确 ..的一项是(2分) A.溺.爱(lì)选聘鞠躬尽瘁.(cuì)人迹罕至 B.蹒跚.(shān)狭隘屏.息凝神(bǐn g)脍灸人口 C.憎.恶(zēn g)取缔舐.犊情深(shì)冥思遐想 D.书斋.(zhāi)烦燥忧心忡.忡(chōn g)神采奕奕 2.下列句中加点词语使用不恰当 ...的一项是(2分) A.在文化产业领域,一些有实力的中国企业跨国并购的案例不胜枚举 ....。 B.孩子回家后,只要看到这些从动物园买回来的各种小物件,就会忍俊不禁 ....的笑了起来,希望能够再去看看。 C.飞机降落,C919的首飞机长和飞机总设计师紧紧相拥,现场爆发出震耳欲聋 ....的欢呼声。 D.东南亚国家与中国有着紧密的经济联系和广阔的合作空间,他们有自己的利益和考 量,日本企图拉拢他们制衡中国只能是枉费心机 ....。 3.下列句子中没有 ..语病的一项是(2分) A.中小学、幼儿园的安全工作能否落实,保证了广大师生生命健康、亿万家庭幸福安宁。 B.我国第二艘航空母舰下水仪式4月26日在中国船舶重工集团公司大连造船厂举行。 C.“和而不同”“合作共赢”“命运共同体”等从中国优秀传统文化中生发出来的理念,将对未来的中美关系发生越来越积极的影响。 D.培养“学生大厨”需要家长耐心传授厨技并给孩子勇敢试错的机会,也离不开家长的支持。 4.下列句子排序正确 ..的一项是(2分) ①从外形上看,可燃冰就像是白色或浅灰色的冰雪晶体。 ②可燃冰预测资源量相当于已发现煤、石油、天然气等化石能源的两倍以上,1立方米可燃冰可以分解释放出160立方米以上的天然气。 语文试卷第1页(共6页)

唐诗宋词元曲基础知识 篇一:唐诗宋词元曲的有关知识 诗词曲的有关知识 一( 教学目的、要求 了解诗词曲的有关知识,有助于更好地鉴赏诗词曲,对高三上学期的选修课材《唐诗宋词元散曲选读》的学习有很大的帮助。 二( 教学重点、难点 掌握诗词曲的有关基础知识,诗歌的平仄。 三(教学过程 一(诗的分类 (1)按内容性质和表达方式的不同,可分为抒情诗和叙事诗。说理诗包含在抒情诗中。 (2)按语言格式的不同,可分为格律诗、自由诗(还有歌谣、民谣)。 (3)与其他体裁结合,又可分为散文诗、寓言诗、童话诗。 (4)按内容的特点分,可分为寓言诗、童话诗、爱情诗、讽刺诗。 1 (5)中国的诗歌,按历史发展(以1919年“五四”运动为界)还可以分为新诗和旧体诗(包括古体诗、近(今)体诗即格律诗、宋词、元曲)。 二(诗歌的特点 四性:概括性、形象性、抒情性、音乐性。 三(关于律诗的排序及押韵 1(平仄格式(一般归为两类,即首句押韵和首句不押韵两种) (1)平起仄收:平平仄仄平平仄

仄仄平平仄仄平 (2)平起平收:平平仄仄仄平平 仄仄平平平仄仄 (3)仄起仄收:仄仄平平平仄仄 平平仄仄仄平平 (4)仄起平收:仄仄平平仄仄平 平平仄仄仄平平 2(双句押韵,颔联与颈联必须对仗(律诗除首尾外各句都应对仗);“一三五不论,二四六分明”是律诗的最起码的要求。 3(押韵的字(双句的最末一个字)一般用平声韵(少数用仄声韵),一般以“阴平、阳平”(第一声和第二声)为平声,余为仄声。 2 4(平仄相反叫“对”(指出句和对句),平仄相同叫“粘”(指第二句和第三句)。即:出句和对句平仄相对(反),如第一句(出)和第二句(对);第三句(出)和第四句(对);对句和下一句平仄相同,一句之中平仄既相重又相间。 5(押韵(韵脚):双句的最末一个字。律诗八句的叫法:首、颔、颈、尾。 6(不能犯“三平调”(即一句之中最后三个字不能连用平声或仄声);不能犯“孤平”(即一句之中不能没有两个平或仄字联在一起)。 7(绝句第三句不押韵,律诗的“一三五”句的最后一个字不能与本诗同韵(即全诗为平声韵,那么“一三五”句的最后一个字为仄声;如全诗为仄声韵,那么“一三五”句的最后一个字为平声)。 8(绝句一般是先写景后抒情或先写物再引出中心。 四(关于词的一般知识

唐诗宋词元曲明清小说 中国素有“唐诗、宋词、元曲、明清小说”的说法,这种说法以文化链的形式,概括出华夏神州对人类社会所贡献出的精神财富。"唐诗、宋词、元曲、明清小说"为我国古代文学艺术宝库中四颗璀灿的明珠,也是世界艺术之林中的宝贵财富。中国文学从诗经、楚辞、先秦散文、汉赋到唐诗、宋词、元曲以至明清小说,构成了一卷几千年中华文化的发展史。而“唐诗、宋词、元曲、明清小说”奏出了唐宋元明清时代艺术的最强音。并且超越了它们本身的意义,成为各自时代的一种艺术符号,形成一条中国文化内在的规律性,一条内在美的主线、美的历程。 中国是一个诗乐的国度,有“大乐与天地同和”的思想。在中国人思想中,文明的进程、朝代的更替是宇宙节奏的一种呈现,作为人类社会的文化活动也是一种有节奏的运动。中国的诗经、楚辞、汉赋到唐诗、宋词、元曲以至明清文艺就表达了中国文化史一种有节奏的美的运动。中国的诗经、楚辞、汉赋到唐诗、宋词、元曲以至明清文艺的创作在广义上讲都与音乐有关,在文字上都追求适合吟咏或歌唱的韵律,在内容上体现天地节奏和人类心音。中国从诗经、楚辞、汉赋到唐诗、宋词、元曲以至明清文艺,从内容和形式上既有传承又有自我独立,形成了一部中华文化美的乐章,其中“唐诗、宋词、元曲、明清小说”就是这部乐章中最美妙的音符。唐诗中运转不息的生命之力和千姿百态的生命节奏;宋词里轻巧尖新的意境美学和缠绵绮靡的人生情感;元曲苍茫寥廊的宇宙意象和风流倜傥的浪子情怀;明清文艺中的色彩斑斓的人世画卷。构成中国文化史中美的旋律。 唐代历史揭开了中国古代最为灿烂夺目的篇章。唐代政治开明,经济繁荣,军事强大,文化自由,中外交流频繁,国力强盛,呈现出一派兴盛的辉煌局面。唐代(公元618-907年)是我国古典诗歌发展的全盛时期,是中国古典诗歌的高峰。唐诗是我国优秀的文学遗产之一,也是全世界文学宝库中的一颗灿烂的明珠。在唐代三百余年的历史中,诗歌特别繁荣。唐代诗歌体裁多样,风格各异,他们的作品之多、题材之广、内容之丰、技巧之精,都是空前绝后的,流传于后世的诗歌就有四万八千九百多首。唐代诗歌的繁荣造就了很多伟大的诗人,唐代的诗人特别多,他们有的被后人贴上了“标签”,成为“品牌”,如诗仙李白、诗圣杜甫、诗佛王维、诗怪李贺等。唐诗的题材非常广泛,有的描绘祖国河山的秀丽多娇;有的歌颂正义战争,抒发爱国思想;有的抒写个人抱负和遭遇的,表达人生悲欢的;有是从侧面反映当时社会的阶级状况和阶级矛盾,揭露了封建社会的黑暗等等。总之从自然现象、政治动态、劳动生活、社会风习,直到个人感受,都逃不过诗人敏锐的目光,成为他们写作的题材。在创作方法上,既有现实主义的流派,也有浪漫主义的流派,形成了我国古典诗歌的优秀传统。在形式上有五言和七言、绝句和律诗。唐代还创造了风格特别优美整齐的近体诗,把我国古曲诗歌的音节和谐、文字精炼的艺术特色,推到前所未有的高度,为古代抒情诗找到一个最典型的形式。 词,又名近体乐府、琴趣,还被称作诗余、长短句。这许多名称说明词与音乐的密切关系,并与汉乐府、唐诗等有一定的内在联系。宋之词就是配合新兴乐曲而唱的歌词,是按照某种乐调曲拍之谱填制的歌词。曲调的名称如《菩萨蛮》、《蝶恋花》、《念奴娇》等叫做"词调"或"词牌",按照词调作词称为"倚声"或"填词",相当于现代歌曲的歌词。词是在汉乐府曲调和唐诗格律的基础上加以发展,

唐诗10大巅峰之作 ——10—— 蜀道之难,难于上青天 《蜀道难》李白 噫吁戏,危乎高哉!蜀道之难,难于上青天! 蚕丛及鱼凫,开国何茫然! 尔来四万八千岁,不与秦塞通人烟。 西当太白有鸟道,可以横绝峨眉巅。 地崩山摧壮士死,然后天梯石栈相钩连。 上有六龙回日之高标,下有冲波逆折之回川。 黄鹤之飞尚不得过,猿猱欲度愁攀援。 青泥何盘盘,百步九折萦岩峦。 扪参历井仰胁息,以手抚膺坐长叹。 问君西游何时还,畏途巉岩不可攀。 但见悲鸟号古木,雄飞雌从绕林间。 又闻子规啼夜月,愁空山。 蜀道之难,难于上青天,使人听此凋朱颜! 连峰去天不盈尺,枯松倒挂倚绝壁。 飞湍瀑流争喧豗,砯崖转石万壑雷。 其险也如此,嗟尔远道之人胡为乎来哉! 剑阁峥嵘而崔嵬,一夫当关,万夫莫开。 所守或匪亲,化为狼与豺。 朝避猛虎,夕避长蛇;磨牙吮血,杀人如麻。 锦城虽云乐,不如早还家。 蜀道之难,难于上青天,侧身西望长咨嗟! 全诗回肠荡气,无论是山之高、水之急、河山之改观、林木之荒寂、连峰绝壁之险,皆有逼人之势,其气象之宏伟,境界之阔大,非他人可及。清代诗评家沈德潜盛称:“笔势纵横,如虬飞蠖动,起雷霆于指顾之间!”

潮平两岸阔,风正一帆悬 《次北固山下》王湾 客路青山外,行舟绿水前。 潮平两岸阔,风正一帆悬。 海日生残夜,江春入旧年。 乡书何处达,归雁洛阳边。 这首诗写诗人泛舟东行,停船北固山下,见潮平岸阔、残夜归雁而引发怀乡情思,熔写景、抒情、说理于一炉。全诗和谐优美,妙趣横生,乃千古名篇。 ——8—— 海内存知己,天涯若比邻 《送杜少府之任蜀州》王勃 城阙辅三秦,风烟望五津。 与君离别意,同是宦游人。 海内存知己,天涯若比邻。 无为在岐路,儿女共沾巾。 此诗是送别诗的名作,无通常送别诗中的悲凉凄怆之气,音调明快爽朗,语言清新高远,内容独树碑石。 ——7—— 春风不度玉门关 《凉州词·其一》王之涣 黄河远上白云间,一片孤城万仞山。 羌笛何须怨杨柳,春风不度玉门关。 如果把这首诗与中唐以后的某些边塞诗加以比较,就会发现此诗虽极写戌边者不得还乡的怨情,但写得悲壮苍凉,没有衰飒颓唐的情调,悲中有壮,悲凉而慷慨。正因如此,《凉州词》才成为“唐音”的典型代表。

唐诗精选: 严羽《沧浪诗话》谓:“唐人七言律诗,当以崔颢《黄鹤楼》为第一。”读唐诗,崔颢的《黄鹤楼》一定要品鉴一番的: 《黄鹤楼》 作者:崔颢 昔人已乘黄鹤去,此地空余黄鹤楼。 黄鹤一去不复返,白云千载空悠悠。 晴川历历汉阳树,芳草萋萋鹦鹉洲。 日暮乡关何处是,烟波江上使人愁。 (《黄鹤楼》鉴赏全文) 《春江花月夜》是中国唐代诗人张若虚的作品。此诗乃千古绝唱,有“以孤篇压倒全唐(孤篇横绝全唐)”之誉,闻一多称之为“诗中的诗,顶峰上的顶峰”。所以欣赏唐诗,张若虚的《春江花月夜》是不得不品鉴一下的:

《春江花月夜》 作者:张若虚 春江潮水连海平,海上明月共潮生。滟滟随波千万里,何处春江无月明?江流宛转绕芳甸,月照花林皆似霰。空里流霜不觉飞,汀上白沙看不见。江天一色无纤尘,皎皎空中孤月轮。江畔何人初见月?江月何年初照人?人生代代无穷已,江月年年只相似。不知江月待何人,但见长江送流水。白云一片去悠悠,青枫浦上不胜愁。谁家今夜扁舟子?何处相思明月楼?可怜楼上月徘徊,应照离人妆镜台。玉户帘中卷不去,捣衣砧上拂还来。此时相望不相闻,愿逐月华流照君。鸿雁长飞光不度,鱼龙潜跃水成文。

昨夜闲潭梦落花,可怜春半不还家。 江水流春去欲尽,江潭落月复西斜。 斜月沉沉藏海雾,碣石潇湘无限路。 不知乘月几人归,落月摇情满江树。(《春江花月夜》鉴赏全文) 乌衣巷?刘禹锡 朱雀桥边野草花,乌衣巷口夕阳斜。 旧时王谢堂前燕,飞入寻常百姓家。 枫桥夜泊?张继 月落乌啼霜满天,江枫渔火对愁眠。 姑苏城外寒山寺,夜半钟声到客船。 江南逢李龟年?杜甫 岐王宅里寻常见,崔九堂前几度闻。 正是江南好风景,落花时节又逢君。

宋词 宋词是继唐诗后的又一种文学体裁,它兼有文学与音乐两方面的特点。每首词都有一个调名,叫做“词牌名”,依调填词叫“依声”。词别名“长短句”(在宋代以后,可以说长短句是词的别名,但是在北宋时期,长短句却是词的本名;在唐代,长短句还是一个诗体名词)。 宋词远从《诗经》、《楚辞》及《汉魏六朝诗歌》里汲取营养,又为后来的明清戏剧小说输送了养分。直到今天,它仍在陶冶着人们的情操,给人们带来很高的艺术享受。 宋词也叫词,著名的关于宋词的书有:《宋词三百首》等等。 宋词的代表人物主要有苏轼(豪放派)、柳永(婉约派)、陆游、李清照,人们说的“苏辛”指的是苏轼和辛弃疾。 元曲 元曲是盛行于元代的一种文艺形式,包括杂剧和散曲,有时专指杂剧。杂剧,宋代以滑稽调笑为特点的一种表演形式。元代发展成戏曲形式,每本以四折为主,在开头或折间另加楔子。每折用同宫调同韵的北曲套曲和宾白组成。如关汉卿的《窦娥冤》等。流行于大都(今北京)一带。明清两代也有杂剧,但每本不限四折。散曲,盛行于元、明、清三代的没有宾白的曲子形式。内容以抒情为主,有小令和散

套两种。 元曲又称词余、乐府。 元曲原本来自所谓的“蕃曲”、“胡乐”,首先在民间流传,被称为“街市小令”或“村坊小调”。随着元灭宋入主中原,它先后在大都(今北京)和临安(今杭州)为中心的南北广袤地区流传开来。元曲有严密的格律定式,每一曲牌的句式、字数、平仄等都有固定的格式要求。虽有定格,但并不死板,允许在定格中加衬字,部分曲牌还可增句,押韵上允许平仄通押,与律诗绝句和宋词相比,有较大的灵活性。所以读者可发现,同一首“曲牌”的两首有时字数不一样,就是这个缘故(同一曲牌中,字数最少的一首为标准定格)。 元曲是中华民族灿烂文化宝库中的一朵灿烂的花朵,它在思想内容和艺术成就上都体现了独有的特色,和唐诗宋词明清小说鼎足并举,成为我国文学史上一座重要的里程碑。 元代是元曲的鼎盛时期。一般来说,元杂剧和散曲合称为元曲,杂剧是戏曲,散曲是诗歌,属于不同的文学体裁。但也有相同之处。两者都采用北曲为演唱形式。因此,散曲,剧曲又称之为乐府。散曲是元代文学主体。不过,元杂剧的成就和影响远远超过散曲,因此也有人以“元曲”单指杂剧,元曲也即“元代戏曲”。

唐诗宋词元曲鉴赏 吾爱孟夫子,风流天下闻。 红颜弃轩冕,白首卧松云。 醉月频中圣,迷花不事君。 高山安可仰,徒此揖清芬。 注解 1、红颜:指年青的时候。 2、轩冕:指官职,轩:车子;冕:高官戴的礼帽。 3、卧松云:隐居。 4、中圣:中酒,就是喝醉的意思, 5、清芬:指美德。 赏析 全推崇孟浩然风雅潇洒的品格。首联点题,抒发了对孟浩然的钦慕之情;二、三两联 描绘了孟浩然摒弃官职,白首归隐,醉月中酒,迷花不仕的高雅形象;尾联直接抒情,把 孟氏的高雅比为高山巍峨峻拔,令人抑止。 诗采用抒情──描写──抒情的方式,以一种舒展唱叹的语调,表达诗人的敬慕之情。 伫倚危楼风细细。望极春愁,黯黯生天际。草色烟光残照里。无言谁会凭阑意。 拟把疏狂图一醉。对酒当歌,强乐还无味。衣带渐宽终不悔。为伊消得人憔悴。 赏析 这是一首怀人之作。词人把漂泊异乡的落魄感受,同怀念意中人的缠绵情思结合在一 起写,采用“曲径通幽”的表现方式,抒情写景,感情真挚。 上片首先说登楼引起了“春愁”:“伫倚危楼风细细。”全词只此一句叙事,便把主 人公的外形像一幅剪纸那样突现出来了。“风细细”,带写一笔景物,为这幅剪影添加了 一点背景,使画面立刻活跃起来了。 “望极春愁,黯黯生天际”,极目天涯,一种黯然魂销的“春愁”油然而生。“春愁”,又点明了时令。对这“愁”的具体内容,词人只说“生天际”,可见是天际的什么 景物触动了他的愁怀。从下一句“草色烟光”来看,是春草。芳草萋萋,刬尽还生,很容

易使人联想到愁恨的连绵无尽。柳永借用春草,表示自己已经倦游思归,也表示自己怀念 亲爱的人。至于那天际的春草,所牵动的词人的“春愁”究竟是哪一种,词人却到此为止,不再多说。 下片作者把笔宕开,写他如何苦中求乐。“愁”,自然是痛苦的,那还是把它忘却, 自寻开心吧。“拟把疏狂图一醉”,写他的打算。他已经深深体会到了“春愁”的深沉, 单靠自身的力量是难以排遣的,所以他要借酒浇愁。词人说得很清楚,目的是“图一醉”。为了追求这“一醉”,他“疏狂”,不拘形迹,只要醉了就行。不仅要痛饮,还要“对酒 当歌”,借放声高歌来抒发他的愁怀。但结果却是“强乐还无味”,他并没有抑制住“春愁”。故作欢乐而“无味”,更说明“春愁”的缠绵执着。 骊山四顾,阿房一炬,当时奢侈今何处?只见草萧疏,水萦纡。 至今遗恨迷烟树。列国周齐秦汉楚,赢,都变做了土;输,都变做了土。 注释 ⑴山坡羊:词牌名。 ⑵骊山:在今陕西临潼县东南。杜牧《阿宫殿》:“骊山北构而西折,直走咸阳。” ⑶阿房:阿房宫,秦宫殿名,故址在今陕西西安市西南阿房村。《三辅黄图》:“阿 房宫,亦曰阿城,惠文王造宫未而亡,始皇广其宫,规恢三百余里,离宫别馆,弥山跨谷,辇道两属,阁道通骊山八百余里。”又《史记·秦始皇本纪》:“先作前殿阿房,东西五 十步,南北五十丈,上可以坐万人,下可以建五丈旗。” 赏析 骊山今西安市的东边,阿房宫当初的宫殿台基残存。杜牧在《阿房宫赋》中说:“骊 山北构而西折,直走咸阳”,阿房宫从骊山建起,再向西直达咸阳,规模极其宏大,设施 极其奢华。公元前206年秦朝灭亡,项羽攻入咸阳后阿房宫焚毁。张养浩途经骊山有所感 而创作了这首“骊山怀古”小令。开头三句“骊山四顾,阿房一炬,当时奢侈今何处?” 回顾骊山的历史,曾是秦朝宫殿的所在,被大火焚烧之后,当时的歌台舞榭、金块珠砾都 已不复存在,诗人用“今何处”一个问句,强调了对从古到今历史所发生的巨大变化的感慨,并自然而然地引出了下文“只见草萧疏,水萦纡。”再不见昔日豪华的宫殿,只有野 草稀疏地铺在地上,河水在那里迂回的流淌。草的萧索,水的萦纡更加重了作者怀古伤今 的情感分量。 第六七句说:“至今遗恨迷烟树。列国周齐秦汉楚。”到如今,秦王朝因奢侈、残 暴而亡国的遗恨已消失在烟树之间了。而这种亡国的遗恨不只有秦朝才有,周朝、战国列 强直到汉楚之争,哪个不抱有败亡的遗恨呢?实际上作者在这里寄托了一种讽刺,是说后 人都已遗忘了前朝败亡的教训!元朝统治者在夺得政权之后更奢侈挥霍无度,全然不顾国 库空虚社会经济急待调整。

楚辞汉赋唐诗宋词元曲明清小说 楚辞 战国时期,我国出现了第一位伟大的爱国诗人屈原。 汉赋 在汉武、宣、元、成帝时代,汉赋达到全盛期。 司马相如是这一时期成就最大,名望最大,在汉赋史上被称为“赋圣”。他和卓文君的故事。民间广为流传。一曲《凤求凰》,千古传佳话。 《凤求凰》司马相如 凤兮凤兮归故乡,遨游四海求其凰。时未遇兮无所将,何悟今兮升斯堂! 有艳淑女在闺房,室迩人遐毒我肠。何缘交颈为鸳鸯,胡颉颃兮共翱翔! 凰兮凰兮从我栖,得托孳尾永为妃。交情通意心和谐,中夜相从知者谁? 双翼俱起翻高飞,无感我思使余悲。 唐诗 唐代是我国古典诗歌发展的全盛时期。王安石曾说:“世间好语言,已被老杜道尽。世间俗语言,已被乐天道尽。”唐诗作者众多:李白、杜甫、“小李杜”(杜牧、李商隐)等。 唐诗的基本形式就是绝句和律诗,绝句共4句,律诗要8句,都可以分为五言和七言(即每句5个字或7个字)。 宋词 词,是中国古代诗歌的一种,始于梁代,形成于唐代而极盛于宋代,故名“宋词”。宋词是中国古代文学皇冠光辉夺目的巨钻,历来与唐诗并称“双绝”。宋代最著名的词人有苏东坡、柳永、李清照等人。 一首词,有的只有一段,称为单调;有的分为两段,称双调;有的分成三段或四段,称三迭或四迭。宋词句式不像唐诗那样整齐划一,而是长短错落参差。 词牌 如《点绛唇》、《曲江月》、《念奴娇》等,有的是沿用古代乐府诗题,有的是取诗词中的几个字,有的是根据某一历史典故,还有的则是名家自制。 元曲 元曲是继唐诗宋词之后形成的另一种文学形式,元曲大致分为两种,一为元杂剧,一为元散曲。杂剧是一种把歌曲、说白和舞蹈结合起来的形式。散曲是诗

关于唐诗宋词元曲的经典诗句 【篇一】 1、霜皮溜雨四十围,黛色参天二千尺。——杜甫《古柏行》 2、投至两处凝眸,盼得一雁横秋。——马致远《汉宫秋》 3、会当凌绝顶,一览众山小。——杜甫《望岳》 4、西山白雪三城戍,南浦清江万里桥。——杜甫《野望》 5、一身转战三千里,一剑曾当百万师。——王维《老将行》 6、莫愁前路无知己,天下谁人不识君。——高适《别董大》 7、只在此山中,云深不知处。——贾岛《寻隐者不遇》 8、四十年绕湖赊看山,买山钱更教谁办?——张可久《双调·落梅风》 9、烽火连三月,家书抵万金。——杜甫《春望》 10、故人楼上,凭谁指与,芳草歪阳?——吴文英《夜合花》 【篇二】 1、明月出天山,苍茫云海间。——李白《关山月》 2、别时只说到东吴,三载余,却得广州书。——徐再思《越调·天净沙》 3、载酒买花年少事,浑不似、旧心情。——卢祖皋《江城子》 4、千呼万唤始出来,犹抱琵琶半遮面。——白居易《琵琶行》

5、上穷碧落下黄泉,两处茫茫皆不见。——白居易《长恨歌》 6、回眸一笑百媚生,六宫粉黛无颜色。——白居易《长恨歌》 7、惟怜一灯影,万里眼中明。——钱起《送僧归日本》 8、夜来城外一尺雪,晓驾炭车辗冰辙。——白居易《卖炭翁》 9、梅须逊雪三分白,雪却输梅一段香。――卢梅坡,雪梅 10、可惜东风,将恨与闲花俱谢。——史达祖《三姝媚》 【篇三】 1、孤舟蓑笠翁,独钓寒江雪。——柳宗元《江雪》 2、稚子牵衣问归来何太迟?共谁争岁月;赢得鬓边丝?——杜 牧《归冢》 3、帘卷西风,人比黄花瘦。——李清照《醉花阴》 4、桃花潭水三千尺,不及汪伦送我情。——李白《赠汪伦》 5、朝辞白帝彩云间,千里江陵一日还。——李白《早发白帝城》 6、汉口夕阳歪渡鸟,洞庭秋水远连天。——刘长卿 7、月落乌啼霜满天,江枫渔火对愁眠;(张继《枫桥夜泊》 8、燕山雪花大如席,片片吹落轩辕台。——李白《北风行》 9、问君能有几多愁?恰似一江春水向东流。——李煜《虞美人》 10、不达时皆笑屈原非,但知音尽说陶潜是。——范康《仙 吕·寄生草·酒》

元曲精选十首 元曲,包含着人生感怀、世事悟道,既有塞北西风之猛烈,又不乏江南小巷之柔情。“越是浪迹天涯,越是曲曲销魂!”下面是小编与你分享的十首精选的元曲,欢迎阅读。 最美元曲十首 人月圆 元·倪瓒 伤心莫问前朝事,重上越王台。 鹧鸪啼处,东风草绿,残照花开。 怅然孤啸,青山故国,乔木苍苔。 当时明月,依依素影,何处飞来 【译文】不要再问前朝那些伤心的往事了,我重新登上越王台。鹧鸪鸟哀婉地啼叫,东风吹着绿草,残阳中山花开放。 我惆怅地独自仰天长啸,青山依旧,故国已不在,满目尽是布满苍苔的乔木,一片悲凉。头上的明月,柔和皎洁,仍是照耀过前朝的那轮,可是它又是从哪里飞来的呢【点评】今人不见古时月,今月曾经照古人。亡国之恨,故园之思,在亘古常新的大自然里慢慢消融。 普天乐·咏世

元·张鸣善 洛阳花,梁园月, 好花须买,皓月须赊。 花倚栏干看烂熳开, 月曾把酒问团圆夜。 月有盈亏花有开谢, 想人生最苦离别。 花谢了三春近也, 月缺了中秋到也, 人去了何日来也 【译文】在洛阳赏花,到梁园赏月,好花应不惜钱去买,明月也应不惜钱去买。依着栏干观赏,花开烂熳,团圆夜举酒问明月。月有圆有缺,花有开有谢,想到人生最苦的事情莫过离别。花谢了,到了三春再开;月缺了,到了中秋又圆;人去了,什么时候能再来呢 【点评】逝去的一切不会回返,谁能将远去的人儿唤回思念是一种病,久久不能痊愈。 白鹤子 元·关汉卿 鸟啼花影里,人立粉墙头。 春意两丝牵,秋水双波溜。 香焚金鸭鼎,闲傍小红楼。

月上柳梢头,人约黄昏后。 【译文】鸟儿在花影里啼叫,少年站在墙头观看。姑娘和他情意相连,清澈的眼波溜溜地转。金鸭鼎里焚上了香,姑娘悠闲地倚在小楼旁。月儿挂在柳树枝头,二人约会在黄昏之后。 【点评】一场风花雪月的恋爱!一个人总应该在人生的某一时刻好好谈一场恋爱,青春的恋爱往往太匆匆,来不及好好品味;中年的恋爱往往患得患失,不能好好投入;老年的恋爱往往有点疯狂,“老房子失了火,救不得!” 四块玉 元·关汉卿 旧酒没,新醅泼, 老瓦盆边笑呵呵。 共山僧野叟闲吟和。 他出一对鸡, 我出一个鹅, 闲快活。 南亩耕,东山卧, 世态人情经历多。 闲将往事思量过。 贤的是他,愚的是我, 争什么!

谈谈中国古代从诗经楚辞汉乐府到唐诗宋词元曲明清小诗的诗歌概 况 诗歌是文学作品的一大样式,是饱含着强烈感情和丰富想象,运用比兴、隐喻、象征、拟人、反复、重叠等表现手法,更集中概括地表现诗人情思,语言生动凝练,富于节奏和韵律的文学作品。 我国是诗歌的国度,诗歌在我国有着悠久的历史,在这漫长的历史中,产生过无数杰出的诗人,创造出难以计数的优美诗篇。从诗经、楚辞到乐府民歌,从魏晋诗歌到唐诗、宋词、元曲,它们一脉相承,而又风格迥异,是我国文学宝库中的璀璨明珠。欣赏这些诗篇对我们陶冶性情,提高审美品位,具有积极的作用 中国诗歌发展历史漫长,几千年中不同时期形成不同的面貌,我们大致把中国诗歌发展分为以下几个时期: (一)先秦时期 这是中国诗歌产生和发展时期。据不完全统计,先秦诗歌从原始歌谣到诗经、楚辞,大约有三千以上,但现存只有五百余首。 1、上古歌谣 古歌是最早的文学样式,产生在生产力极低、没有文字记录的原始时代,是先民们的集体口头创造。它起源于劳动,是为了协调劳动节奏,减轻劳动疲劳,激发劳动热情而喊出的劳动号子,后来随着先民思维能力、语言能力、发音器官的发展,这种由节奏的呼喊逐渐变成有意义的语言,这样,富有韵调和节奏感的诗歌便产生了。 据记载,最早的上古歌谣大约产生在公元前4000年左右,如《弹歌》“断竹,续竹,飞土,逐肉。” 这是一首古老的猎歌。前两句是说先民砍断竹子,再把竹子绑在一起做成弓箭;后两句是指将土块用弓箭弹出击中猎物。它反映了我国渔猎时代先民的劳动生活,再现了它们制造工具和射猎的过程,描绘并歌颂了劳动和劳动者,洋溢着先民学会制造工具以及获得成功的自豪和喜悦之情。 歌谣又经过传说的黄帝时代、尧舜禹时代以及夏商时代,进一步得到发展,作品数量多了,艺术水平也提高了。 2、《诗经》的产生 周代,不但涌现了大量的歌谣,还产生编定了诗歌的集大成者——《诗经》。它是我国第一部诗歌总集,收录了从西周初年到春秋中叶大约500年间的305首诗歌精华,不仅时间长,内容大,范围广,

唐诗宋词元曲的特点

唐诗宋词元曲的特点 1. 唐诗的特点:唐诗从形式上讲究调声、隶事和内容上沿袭宫体,不同时期有着不同的旋律,或慷慨激昂,或缠绵婉转,或英雄气概,或儿女情长。 宋词的特点:它是一种既能合乐而唱又能讲求格律的新体诗.它包括有燕乐,民歌,近体诗格律三要素,具有高度音乐性,韵律美和浓郁的生活气息的文字新形式.词与诗有着密切的联系,词分豪放,婉约两大流派. 元曲的特点:不同时期有不同的词曲,政治色彩,文化色彩,艺术色彩都较多较浓.特定时期,政治色彩尤其突出.词曲均不限形式,基本点没有严格的格律要求. 简略地说,唐诗堪称诗中之冠,是最精粹的语言艺术。唐诗作品内荣丰富、题材多样、技巧娴熟、名家辈出,是中国古典诗歌史上最璀璨的明珠。词源于唐,盛于宋,成为宋代的代表文学。宋词是词中精典,它与唐诗一样,是古代韵文字精华,词采斐然、韵律优美。与唐诗宋词并称的元曲,意境广阔,内容新颍、丰富,形式灵活、自由。 唐诗、宋词、元曲各领一代文学之风骚,形成了中国文学史上三座丰碑。在思想性、艺术性方面,唐诗、宋词、元曲都达到了相当高的水平。 2. 诗:文学体栽的一种,通过有节奏和韵律的语言反映生活,抒发情感 中国古代称不合乐的为诗,合乐的称为歌,现代统称为诗歌 词: 文体名,诗歌的一种一种韵文形式,由五言诗、七言诗或民间歌谣发展而成, 起于唐代,盛于宋代。原是配乐歌唱的一种诗体,句的长短随歌调而改变, 因此又叫长短句。有小令和慢词两种,一般分上下两阕 诗、词、曲是古代诗歌的三大类。

诗。古代的诗可分古体诗和近体诗两大类。古体诗是指没有严格的格律要求的诗,近体诗是讲究格律、有固定格式的诗。 古体诗:又称古诗、古风,指唐代产生近体诗以前的诗,句式大体整齐,也要押韵,但在字数、句数、押韵、平仄、对仗等方面没有严格的规定,可以算一种自由体。诗的每一句有几个字,就称为几言。按言分有四言诗、五言诗(简称"五古")、七言诗(简称"七古")、杂言诗(诗中各句字有多有少)等。如《硕鼠》为四言诗,《石壕吏》、《饮酒》为五古,《琵琶行》为七古,《梦游天姥吟留别》为杂言诗。 广义地说,楚辞和乐府诗也都可算作古体诗。 楚辞:原指楚地歌辞,经屈原创造,成为一种有浓厚色彩的新诗体。篇幅、字句较长,句式参差错落,多用方言,大量用语气词"兮"。如《涉江》。 乐府诗:"乐府"原指掌管制定乐谱、训练乐工和采集歌词的音乐机关(汉武帝时开始建立),后来也指采集来配乐的歌词及后人袭用乐府旧题或摹仿乐府体裁所写的作品。乐府诗一般是杂言,也有五言、三言、四言、七言等。最早的乐府主要是民歌,如《木兰诗》、《孔雀东南飞》。汉代以后的文人,如曹操父子、李白、杜甫摹仿乐府写的诗也不乏佳作,白居易的"新乐府"(《卖炭翁》是其中一首)更反映了乐府诗的发展,写时事、创新题。他们的作品都继承了汉乐府的现实主义精神,语言通俗明快,富有音乐性。歌、行、曲、引、吟、叹、怨、操等都是汉魏南北朝乐府诗题,并沿用后代。 近体诗:近体诗是指唐代形成的格律诗。当时为了与过去的非格律诗加以区别,称格律诗为近体诗或今体诗。 近体诗又分为律诗、绝句、排律三种。 律诗分五言律诗和七言律诗。每首八句,每两句叫一联。头两句叫首联,三、四句叫颔联,五、六句叫颈联,七、八句叫尾联。中间两联必须对仗。偶数句句尾要押韵(通常押平声韵,首句可

辛夷坞唐王维 木末芙蓉花,山中发红萼。涧户寂无人,纷纷开且落。 枝条顶端的辛夷花苞,在山中绽放着鲜红的颜色。寂静的山沟里再没有别人了,花儿们纷纷开放后又片片洒落。 观猎唐王维 风劲角弓鸣,将军猎渭城。草枯鹰眼疾,雪尽马蹄轻。忽过新丰市,还归细柳营。回看射雕处,千里暮云平。 角弓上箭射了出去,弦声和着强风一起呼啸!将军和士兵的猎骑,飞驰在渭城的近郊。枯萎的野草,遮不住尖锐的鹰眼;积雪融化,飞驰的马蹄更像风追叶飘。转眼间,猎骑穿过了新丰市,驻马时,已经回到细柳营。凯旋时回头一望,那打猎的地方;千里无垠,暮云笼罩,原野静悄悄。 梦游天姥吟留别唐李白 海客谈瀛洲,烟涛微茫信难求;越人语天姥,云霞明灭或可睹。天姥连天向天横,势拔五岳掩赤城。天台四万八千丈一作,对此欲倒东南倾。我欲因之梦吴越,一夜飞度镜湖月。湖月照我影,送我至剡溪。谢公宿处今尚在,渌水荡漾清猿啼。脚著谢公屐,身登青云梯。半壁见海日,空中闻天鸡。千岩万转路不定,迷花倚石忽已暝。熊咆龙吟殷岩泉,栗深林兮惊层巅。云青青兮欲雨,水澹澹兮生烟。列缺霹雳,丘峦崩摧。洞天石扉,訇然中开。青冥浩荡不见底,日月照耀金银台。霓为衣兮风为马,云之君兮纷纷而来下。虎鼓瑟兮鸾回车,仙之人兮列如麻。忽魂悸以魄动,恍惊起而长嗟。惟觉时之枕席,失向来之烟霞。世间行乐亦如此,古来万事东流水。别君去兮何时还?且放白鹿青崖间。须行即骑访名山。安能摧眉折腰事权贵,使我不得开心颜! 海外来的客人谈起瀛洲,(大海)烟波渺茫,(瀛洲)实在难以寻求。绍兴一带的人谈起天姥山,在云雾霞光中有时还能看见。天姥山高耸入云,连着天际,横向天外。山势高峻超过五岳,遮掩过赤城山。天台山高一万(一万为正确版本,四万经考证为误传)八千丈,对着天姥山好像要向东南倾斜拜倒一样。我根据越人说的话梦游到了绍兴,一天夜里,飞渡过了明月映照的镜湖。镜湖的月光照着我的影子,一直送我到了剡溪。谢灵运住的地方现在还在,清澈的湖水荡漾,猿猴清啼。脚上穿着谢公当年特制的木鞋,攀登直上云霄的山路。(上到)半山腰就看见了从海上升起的太阳,空中传来天鸡的叫声。山路盘旋弯曲,方向不定,迷恋着花,依倚着石头,不觉天色已经晚了。熊在怒吼,龙在长鸣,岩中的泉水在震响,使森林战栗,使山峰惊颤。云层黑沉沉的,像是要下雨,水波动荡生起了烟雾。电光闪闪,雷声轰鸣,山峰好像要被崩塌似的。仙府的石门,訇的一声从中间打开。天色昏暗看不到洞底,日月照耀着金银做的宫阙。用彩虹做衣裳,将风作为马来乘,云中的神仙们纷纷下来。老虎弹琴,鸾鸟拉车。仙人们排成列,多如密麻。忽然惊魂动魄,恍然惊醒起来而长长地叹息。醒来时只有身边的枕席,刚才梦中所见的烟雾云霞全都消失了。人世间的欢乐也是如此,自古以来万事都像东流的水一样一去不复返。与君分别何时才能回来,暂且把白鹿放牧在青崖间,等到游览时就骑上它访名川大山。我岂能卑躬屈膝,去侍奉权贵,使我心中郁郁寡欢,极不舒坦! 月夜唐杜甫 今夜鄜州月,闺中只独看。遥怜小儿女,未解忆长安。香雾云鬟湿,清辉玉臂寒。何时倚虚幌,双照泪痕干。 今夜的圆圆的秋月是多么皎洁美好,妻子却一个人在闺房中独自望月:希望相公快点回来!幼小的儿女却还不懂思念在长安的父亲,还不能理解母亲对月怀人的心情。夜露深重,你乌云似的头发被打湿了,月光如水,你如玉的臂膀可受寒?什么时候才能和你一起倚着窗帷,仰望明月,让月光照干我们彼此的泪痕呢... 蜀相唐杜甫 丞相祠堂何处寻,锦官城外柏森森。映阶碧草自春色,隔叶黄鹂空好音。三顾频烦天下计,两朝开济老臣心。出师未捷身先死,长使英雄泪满襟。 何处去寻找武侯诸葛亮的祠堂?在成都城外那柏树茂密的地方。碧草照映台阶自当显露春色,树上的黄鹂隔枝空对婉转鸣唱。定夺天下先主曾三顾茅庐拜访,辅佐两朝开国与继业忠诚满腔。可惜出师伐魏未捷而病亡军中,常使历代英雄们对此涕泪满裳! 登岳阳楼唐杜甫 昔闻洞庭水,今上岳阳楼。吴楚东南坼,乾坤日夜浮。亲朋无一字,老病有孤舟。戎马关山北,凭轩涕泗流。 以前的日子就听说洞庭湖波澜壮阔,今日如愿终于登上岳阳楼。浩瀚的湖水把吴楚两地撕裂,似乎日月星辰都漂浮在水中。亲朋好友们音信全无,我年老多病,乘孤舟四处漂流。北方边关战事又起,我倚着栏杆远望泪流满面。

一、词和曲在内容上的区别 词与散曲,共主体并不属于文学,它们反映的大都是文人士大夫的生活和思想情趣。只有少数表现人民痛苦的作品,这是值得注意的。 就内容而言,宋词一般反映了: 1.爱国的激情和抗敌的壮志。 2.都市的繁荣和个人的享乐。 3.世情的感伤和归隐的清高; 4.丧国的悲恸和人民的痛苦。 (人们对宋词知之较多,这里不例举了) 散曲是在师承诗词和宋金民歌、俗谣俚曲的基础上发展起来的,因此从一开始在创作上就兼具了雅俗两种倾向,前者更多地接受了诗词的熏染,后者更多受到了民歌的影响;再加上新的时代的条件和审美风尚的影响,散曲的美学形态与传统诗词就有了很大的差异。“词之异于诗也,曲之异于词也,道迥不侔也。”(王骥德:《曲律》) 由于“主旨”、“作意”的不等、不同,才导致诗词往往讲究哀而不伤,怨而不怒;而元散曲则可哀可伤,敢怨敢怒,狂歌当哭,嘻笑怒骂皆成文章。 元代民族矛盾尖锐,统治者执行民族歧视政策,对汉人、尤其是南人中的知识分子特别歧视,有所谓九儒、十丐之说。散曲作者们眼见政治黑暗,仕途险恶,在悲愤感叹之余,常萌洁身隐退之想。因而“叹世”和“归隐”成为元散曲的两个突出的主题。 如马致远《拨不断·叹世》:“布衣中,问英雄,王图霸业成何用?禾黍高低六代宫,楸悟远近千官冢。一场恶梦!”同调《归隐》:“菊花开,正归来。伴虎溪僧、鹤林友、龙山客、似杜工部、陶渊明、李太白,有洞庭栖、东阳酒、西湖蟹。哎,楚三闾休怪!”看破人间恶梦,遁人世外桃源,虽不过是一种幻想,却反映了对污浊现实的消极抗议,马致远的这种思想感情在元散曲作者中有相当的典型性。至于他那首名作《夜行船·秋思》,则不过是把“叹世”和“归隐”的主题融而为一,化为两部合唱罢了。 “叹世”的主题变奏是“讥世”、“刺时”,这类作品寄悲愤于慨叹,情怀激烈,一吐为快。如无名氏《朝天子·有感》:“不读书有权,不识字有钱,不晓事倒有人夸荐。老天只恁忒心偏,贤和愚无分辨!”张鸣善《水仙子·讥时》:“铺眉苫眼早三公,裸袖揎拳享万钟,胡言乱语成时用,大纲来都是哄!”查德卿《寄生草·感叹》:“如今凌烟阁一层一个鬼门关,长安道一步一个连云栈!” 至于无名氏那首《醉太平》则更是毫无顾忌地喊出:“堂堂大元,奸佞专权”,“官法滥刑法重,黎民怨。

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