《成就孩子：给孩子一个高情商》读后感

看了由中信出版社出版、陈真、赵卜成编著的《成就孩子，给孩子一个高情商》这本书感触很深。知道了情商是一种非智力因素，即心理素质。它是一个人获得成功的关键。如果一个人性格孤僻、不易合作，不能面对挫折，那么他的智商再高也很难有所成就，因此情商在某种意义上讲比智商更重要。作为父母、老师不应过分于孩子的智商，更应该从情商入手，培养孩子的健全人格，让孩子成为智商与情商兼顾的人。要培养高情商的孩子，首先自己要成为高情商的人，用高情商的方法，培养高情商的孩子。

培养孩子的情商，主要是家长和学校，提高孩子的情商，家长是孩子的领路人。老师扮演的指导者，而父母要给孩子方向，给孩子动力。现在的很多孩子喜欢说谎，甚至是推卸责任，逃避问题。看了这本书，我明白了这是做父母的在孩子小时候没有做好“先教后管”，而是习惯性的“先管后教”。“先管后教”只会让孩子对家长产生畏惧心理，也会使孩子养成撒谎的习惯，而且会使孩子遇事容易畏首畏尾。“先管后教”有点像我们平常说的“事后诸葛亮”。如果能在让孩子做事前先告诉他怎么做，并告知可能发生的后

果，孩子可能就不会犯那么多错了。而且每次能给孩子提出一点合理化建议，他可能对家长就不再会有畏惧感，更不需要撒谎了。

在孩子情商的培养中，有些优良品质是必需的。如培养忍耐力、培养适应能力、提高孩子的自控能力。对孩子进行纪律约束，是为了帮助他们逐步掌握在将来生活中获得成功的一种手段，诸如：明智的计划和有责任的行为等。例如可以和孩子签订“合约”，并鼓励孩子按合约上的执行，说到做到，引导孩子控制自己的行为。以便他能够依据合乎规范的标准去行动，去指导自己的行为。还有培养孩子的自信心和教孩子学会宽容等等。让孩子明白“海纳百川，有容乃大”的道理。一个人善于宽容，他的人格才会像海一样伟大。宽容是现代人必备的个性品质，是为人处世最基本的道德要求。

未来社会需要高智商的人才，但更需要高情商的人才。人格健全，心理素质良好，全方位发展，这是才是为人父母对子女的期望。未来我也会成为一位母亲，从本书中我认识到，作为父母要更多的着眼于孩子的将来，要多考虑什么有益于孩子心理的成长。

父母在教育子女时，常常怀着挫折感，而子女与父母沟通时却又常常带着压力，因为他们不知道如何与父母沟通。这些状况已成为现代父母在教养孩子时的一项挑战。本

书中，作者从自己身为独生女的角色出发, 再从母亲的角度回顾亲子关系, 融合卡内基的有效理论与方法为家长提出行之有效的教养方法,目的在于能让读者采取相应的具体行动, 来改善自己身为家长的态度与能力,以期在面对家中唯一的宝贝时, 能够发挥自己更大的影响力,并能够为原有的困惑找到满意的解答。作者认为父母与孩子的关系是“变革”的关系，在孩子的成长过程中，父母需要不断的调适自我，用不同的方式教导孩子，以达到双赢的效果，父母在赢得了与孩子亲密关系的同时，也能够帮助孩子从自信、自励到自我管理，在人生较早的阶段养成成功人士的高情商与成功习惯。

通过看书我总结了以下几个方面：

一、父母应提高自身的情商素养，言传身教

在现实社会中，不要说恨意、敌意、仇意‘就是爱、爱意、爱心’人一人之间就有很大的差别、差异以及差距。父母和孩子当然也是如此。这就要求父母首先提升自己的爱的素质素养。也就是父母在孩子面前，要充分展示自己的“爱”，爱自己的家庭、爱同事、爱朋友、爱邻居、爱工作等等广博的爱，孩子们会在不知不觉的学到。书中也提到“浇树浇根‘教人教心”。

二、用情商作为内容和方法教育孩子

首先，父母应经常与孩子进行心灵沟通，做孩子的朋

友。观察孩子情感的变化，关心孩子的痛痒。只要孩子的要求是合理又能够满足的，父母应该尽量给予满足；对不合理的、不能满足的，应向孩子说明不能满足的道理。切忌不关心孩子，让其放任自流；千万不能动辄训斥、打骂孩子，压抑孩子情感的流露。父母要让孩子的情感能够自然地流露，同时要了解其中的原因，需要解决的，要及时给予解决。

其次，父母应让孩子明白，哪些是不好的情绪，哪些是好的情绪。告诉孩子，抑郁、悲观、冷淡、愤怒等不好的消极的坏情绪不易被社会接受，要对这些情绪加以控制和消除；欢快、乐观、热情、和善等容易被社会接受的积极的情绪，应让其自由地表现出来。家长同时还要让孩子明白，在什么样的场合下应该表现出什么样的情绪，让孩子能自觉地掌握，逐渐形成自我控制情绪的能力。

三、给“爱”留出位置，让孩子在实践中提高情商

孩子天生都会有关爱之心也愿意进行关爱，父母要给孩子以献出爱心的机会，“给爱留位置”，要抓住各种人际交往的机会，让孩子多实践。若带孩子上公共汽车，要让孩子去买车票；带孩子上街时，要鼓励孩子向他人问路；孩子的朋友到家里来玩儿，要让孩子当小主人，切忌事事包办代替。教育孩子多参加集体活动教育孩子在集体活动中，跟同年龄的朋友们交往，他们在一起会互相学习怎样相处。怎样游戏玩耍、怎样生活。父母要鼓励自己的孩子到别的小朋友

家里去玩儿。在孩子与其他小朋友交往的过程中，父母应教育自己的孩子宽以待人、严于律己，彼此尊重、相互依赖。久而久之的这种暗示会让孩子产生自我激励的潜意识，让孩子树立奋发向上的精神。

另外家庭、学校、社会三者还要形成对孩子进行情商素质、素养教育的合力，总之培养高情商的孩子很关键也很重要。

教育是一门艺术，孩子的成长离不开家庭，更离不开社会和学校的关心，而在竞争激烈的社会，一个高情商的孩子，一定更能立足。《成就孩子，给孩子一个高情商》中共六个章节，提出了关于培养高情商孩子的诸多方法论，值得每一位教育者学习，并融会贯通到工作和生活中来，努力培养出高情商的孩子。

《人类群星闪耀时》读后感读书心得五篇

《人类群星闪耀时》读后感读书心得五篇一千个读者，就有一千个哈姆雷特。阅读的对象不同，感受也会不同，因而，同样的文本、视频，总能得到不同的读后感。关于《人类群星闪耀时》读后感怎么写?下面是小编给大家整理的《人类群星闪耀时》读后感范文，欢迎大家来参阅。读这本书的时候，我更多的是迷茫和无力，因为我想到了小时候自己第一次意识到死亡这件事：那时我正在读小学三年级，我有一天趴在床上，想到有一天我死了，这世界上便没有我了，我的思想什么的都没了，没有意识了，太可怕了，差点吓哭。这之后我便想既然每个人都有一死，那我总得留下点什么给世界，让它在我死后依然生机勃勃，于是我成了理想主义者。到现在看这本书，12个人已经死去了，但他们创造了不会陨落的星星，在他们死后的宇宙里依然闪耀着。我今年21岁，距离我意识到死亡已经过去十多年了，我这个理想主义者慢慢地悲观起来，因为二十一岁的我一无所有，创造一颗永恒闪耀的星成了一件几乎不可能的事情了。 “对于人类来说，第一个意味着一切，第二个则什么都不是。”南极探险队看见挪威的国旗比他们先插在南极大地上时，他们留下了眼泪。同样经历了南极天气的极端考验，但是最终却成了什么多不是的第二个。对，历史太漫长，漫长到最后只会记住“第一个”的东西，而无数个“第二个”却淹没在历史浪潮中。第二个并不失败，依旧会像斯科特写下恳请我们照顾好他的遗孀死去一样具有史诗般的光荣，失败的是你没有成为“第二个”的资格，你没有去追求“第一个”。这样的你，不会像巴尔博亚欠下债后出逃勇敢探索发现新大陆;也不会坚持不懈地攻下拜占庭，更不会像七十多岁的托尔斯泰依旧勇敢面对自己的内心而出逃... 因为他们没有停止追求，即使在灵感枯竭了，心中依然响起《弥撒曲》，是他们心中那团永不磨灭的热火点亮了一颗星星，让它永远在黑暗的宇宙中闪烁。我今年21岁了，距离我意识到死亡已经过去十多年了，我这个理想主义慢慢悲观起来，因为二十一岁的我一无所有，创造一颗永恒闪烁的星成了一件几乎不可能的事情了。

读马克思《政治经济学批判》有感

读马克思《政治经济学批判》有感一、导语马克思于1859年6月发表的《政治经济学批判》连同这篇《序言》，在马克思主义哲学发展史上占有突出地位。马克思自称《序言》是他多年经济学研究工作的“总的结果”，恩格斯在1859年8月对此发表的书评中指出，历史唯物主义不仅对于经济学，而且对于一切历史科学(凡不是自然科学的科学都是历史科学)都是具有革命意义的发现，只要进一步发挥唯物主义论点，并且把它应用于现时代，一个伟大的，一切时代中最伟大的革命远景就会立即展现。正是在这篇《序言》中，马克思对运用到人类社会和人类社会史的唯物主义原理作了周密的说明。在这篇《序言》里，马克思叙述了他研究政治经济学的艰苦探索的历程，其中包括对他和恩格斯共同创立的唯物史观的基本观点和实质所作的经典概括。它是我们了解和研究马克思主义哲学的历史唯物主义的重要文献，具有独立的科学价值和巨大的理论意义。二、文章背景介绍 1857年的世界性经济危机，曾经预示着无产阶级新的革命运动的临近，马克思决定在无产阶级革命洪水到来之前完成政治经济学和唯物史观原理的创建，他夜以继日勤奋研究，发狂似地通宵总结他的经济学研究，为的是在洪水之前至少把一些基本问题搞清楚。1858年8月到1859年1月，马克思对他的研究进行了总结，并写了这篇著名的序言，于1859年6月出版。三、主要内容介绍《序言》的基本思想是阐明“社会经济形态的发展是一种自然历史过程”，它表现为物质生活的生产方式制约着整个社会生活、政治生活和精神生活的过程，从而揭示了社会形态历史更替的一般规律。《序言》共七段，分三个部分，一是考察资产阶级经济制度的次序和方法，二是研究政治经济学的动因、经过和结论，三是阐述历史唯物主义的一些基本原理。综合来看，《序言》的主要内容有两方面：一方面叙述了马克思研究政治经济学的经过；另一方面经典式地揭示唯物主义历史观的基本内容。 1、物质生活资料的生产是社会生活的基础马克思透过各种社会现象，发现了一个简单的，但却长期被人忽视的事实。这就是：无论在哪一个社会当中，人们都必须首先解决了吃喝穿住的问题，然后才能从事政治、科学、艺术、哲学、宗教等活动。物质生活的生产方式制约着整个社会生活、政治生活和精神生活的过程。没有物质生活资料的生产，就不可能有其他种种社会活动，也不会有社会历史。物质生活资料的生产，把人同自然界联系起来，形成生产力系统，同时也使人发生一定的联系，形成生产关系系统，派生出社会的上层建筑，并且由于脑力劳动和体力劳动的分工，产生出政治法律思想，以及道德、哲学、科学、艺术、宗教等社会意识形式。生产力是人们在生产中解决社会和自然之间的矛盾的实际能力，是影响和改造自然并使它适应社会需要的物质力量。它是社会存在的首要因素。 2、社会历史变化发展过程的基本内容

我的一生读后感范文

我的一生读后感范文我的一生读后感范文一在这个暑假里，我阅读了许多的书，但是其中给我印象最深的一本书名叫《我的一生》。因为我被主人公海伦坚定的毅力所感动，被她的乐观精神所熏陶。海伦小的时候由于发高烧，使得两耳失聪，双眼失明，结果再也不会讲话了，后来在苏丽文老师的教导和帮助下，海伦利用仅有的触觉、味觉和嗅觉来认识四周的环境，努力学习，最后毕业于哈佛德克利夫学院，这靠的全是她那不屈不饶的精神。她还十分乐观。对自己的残疾没有，而是勇敢的与命运去抗争，对什么事都想的开，放的开，从不怨天尤人，听天由命，最终取得伟大的成就。当她的第一本着作《我的一生》出版时立即轰动了全美国，人们纷纷被她残而不废的精神所感动，所激励。她通过自己的努力学习，成为了一名优秀的作家，是我们每一个人学习的榜样！在以后的学习中，我要学习她有毅力以及乐观的精神，不因为困难而放弃，从哪里跌倒就从哪爬起，争取取得更优秀的成绩。《我的一生》读后感范文二你曾读过前美国总统比尔·克林顿所写的《我的一生》吗？从发行至今，这本书仍然占据畅销书目的首位。这是一本多么吸引人的自传！阅读中，一个模糊的概念在我的脑海中逐渐变得清晰：克林顿的

一生就好像小孩般追逐着快乐。这，就是他简单的人生信条。克林顿乐观的心态不单单是寻求自我生活的满足感，更难能可贵的是，这种珍贵的基因伴随他走过人生每一步并散发着迷人的光芒和致命的感染力。他灿烂的笑容，亲切的举止，都是他大受欢迎的原因。在美国，不管白人还是黑人，老人还是年轻人，男人或是女人，都拥戴着他。他在自传中陈述自己贫穷的童年生活，尽管充满不幸，但是面对失意和挫折，他都乐观以待，总能从不幸的泥沼中发现生命中的美丽。他的亲生父亲早在他出生之前便已过世，克林顿自小与爷爷奶奶居住在乡村。在美国经济大萧条的时期，一家人连吃饭都有困难。为了维持生活，年迈70的爷爷不得不在寒风凛冽的冬天挑着冰砖去换取仅25美分的报酬。尽管生活艰苦，但坚强和善良的爷爷并没有因此而厌倦生活，反而笑对困境，甚至在工作中不忘记给同伙们讲讲笑话逗乐大家。在克林顿的眼中，乡村的生活淳朴而充满诗意，善良的邻居们都勤劳的工作着，在这片土地里，他逐渐成长为一个乐观向上的人，并相信用信心可以克服一切困难。在克林顿5岁那年，母亲转嫁，继父并没有很好地照顾他们母子，反而在外酗酒，玩弄女人，回到家中便恶言相向，对家人。一次在父母的争吵中，克林顿险些死在继父的枪下，面对继父的恶行，克林顿十分愤怒，但他仍然坚持用自己的爱意去劝说父亲戒酒。尽管父亲无情，但他总能发觉父亲身上的优点并忘记过去生活中的种种不快。因为他坚信，只要父亲能够戒酒回家，全家人便能重新过上美好的生活。

苦难的历程读后感800字

苦难的历程读后感800字下面是XX为大家整理的苦难的历程读后感800字，欢迎大家阅读。更多苦难的历程读后感800字请关注苦难的历程读后感圈子。以前，每当我阅读列夫、托耳斯泰的作品时，总会有一种不知所云的感觉。而在这几天我再一次读他的《苦难历程》时，才感受到那种国破人亡的愤怒。当时的俄罗斯帝国四面受敌：外有德奥波三国在共同与俄作战，国内又有白军，捷克人和哥萨克在反抗。托耳斯泰借一位士兵之口感叹：“俄罗斯帝国算是完蛋了。” 这本书描述了当时混乱时局下的四个主角：伊万、伊里奇、瓦季姆。罗辛，达莎和卡佳。在这四个人中，我最欣赏的是瓦季姆、罗辛。在我初次看这本书时，我觉得罗辛这个人很奇怪：活得好好的却偏偏要上前线，还想要去寻死。他抛弃相对强大的苏俄红军，却加入了处境艰难的白军。现在我才明白，上前线，寻死都是因为一腔报国热情，不惜生命;加入白军，是因为他认为白军才是正义的队伍，坚持自己的信念，这正是一种英雄气概。读这本书后，我想到了我们中国。在解放前的几十年里，中国红军不也是危机四伏吗?然而有无数像罗辛这样的人加入了这支弱小而又危险的军队，使这支军队壮大了起来，才有了八年抗战的胜利，才有了解放军攻入南京总统府的那一

幕，才有了1949年10月1日，毛泽东主席站在天安门上宣布：“中国人民从此站起来!”才有了我们今天的幸福生活。所以新中国也经历了一次“苦难历程”，正是因为无数人的抛头颅洒热血，才换来了五星红旗在北京的升起。《苦难历程》，一部国家的兴衰史! 每个绚烂的生命都是在其代表民族精神，参与创造中绽放出异彩。每部传世名着都是社会激烈变动的缩影。《苦难的历程》就是这样一部由其作者阿·托尔斯泰历时二十年创作出的传世佳作。阿·托尔斯泰是苏联杰出的语言艺术大师，曾三次荣获斯大林奖金。他积极参与社会活动，曾被选为最高苏维埃代表、科学院院士。他在文学上的光辉成就与他一生积极探索人生的价值并长期笔耕不缀是分不开的。阿·托尔斯泰出生于萨马拉省的一个贵族家庭。早年就读于彼得堡学院，中途退学，开始转向现实主义创作。第一次世界大战期间，他以战地记者的身份上前线，到过英、法等国家。他拥护二月革命，对十月革命感到困惑，一度在白军任职，一九一八年流亡国外。大部分时间他住在巴黎，在柏林时开始创作《苦难的历程》的第一部《两姊妹》。和高尔基的交往坚定了他回到祖国的信念，一九二三年，他返回莫斯科，开始了新的创作阶段，完成了一系列有影响的作品：《粮食》、《伊凡雷帝》、《苦难的历程》后两部《一九一八》、

《宇宙最后一本书》读后感六篇

《宇宙最后一本书》读后感六篇《宇宙最后一本书》是美国著名儿童文学作家罗德曼·菲尔布里克的扛鼎之作，融科幻与冒险于一炉，下面是为大家准备以下的内容《宇宙最后一本书》读后感，仅供参考。《宇宙最后一本书》读后感一书，是人类进步的阶梯。今天，我就来给大家介绍一本书——《宇宙的最后一本书》这本书是由保罗·特普斯写的。可能大家对这个名字有些不熟悉，不过没有关系。听我介绍了这本书，大家可能就把这个名字烙在了脑海里。保罗·特普斯，一位擅长写科幻类小说的作家。可是这本书写了一本没有书的世界。人人颓废，像一具尸体一般，没有笑容，没有泪水，没有抱怨。更没有知识，这一切都是因为一场大地震和一场大火。所有的书毁于一旦，化为乌有。人人失去了所有，就这样，上帝还留给地球一个天使。一个来拯救地球和宇宙的天使——一位充满善良，自信，阳光，感恩的小男孩儿。他夹带着宇宙中的最后一本书开始经历起了"九九八十一难"的拯救人类，拯救地球，拯救全宇宙的重要使命。读到这里我不禁想起了以前的那些日子，现在的日子。就在不久，我还抱怨妈妈又给我买了“小山”一样高的书，抱怨不想看

书，还想让书从这个世界上消失。但读完这本书，一想到没有书的日子，我就后背一股冷风吹来——害怕。害怕我变成和书中一样的人类。就如行尸走肉一般，那样的生活是多么无聊、黑暗、害怕。一向不爱惜书的我竟把这本书小心翼翼地揽在怀里，可心里还是有种“含在嘴里怕化、捧在手里怕破”的感觉，似乎那就是宇宙的最后一本书。我还觉得在这个日新月异、充满竞争的社会上你不读书，又和书中的那些人有什么区别?社会在发展，时代在进步，只有读书才能让我们和社会共同发展，与时俱进。借书中的一句话作结吧：假如你不读书，明天就将会是一个没有书的时代! 《宇宙最后一本书》读后感二《宇宙最后一本书》讲述的是世界被一场巨大的地震毁灭，到处是一片片的废墟，人们忘记了从前，也看不到未来。书籍消失了，人们都靠着现代的科技发展来度过剩下的日子，这时一个小男孩为了给妹妹治病，踏上了旅程，途中出现一个只会说“巧克力”的5岁男孩，一个完美的少女和一位风烛残年的老人都参与到了其中。小男孩发现，这位老人可能是废墟中最后一个对书感兴趣的人，他将在老人的影响下写出宇宙中的最后一本书。我觉得这些内容是要表达决不退却的希望与信心的力量。我觉得要是那个老人直接就教大家来学习怎样去写书，这样的话，不是就可以挽救回现在的世界喽!还有那个5岁小男孩不能只会

资本论读后感

浅析马克思关于资本主义生产劳动的概念《资本论》，是马克思的著作，全称《资本论·政治经济学批判》。是西方哲学大体系缔造者中的最后一人——卡尔·马克思经济学说中最主要的著作，同时也是马克思主义的重要的百科全书，更是研究资本主义社会经济形态的巅峰之作。资本论是马克思用毕生的心血写成的一部光辉灿烂的科学巨著，这部巨著第一次深刻地分析了资本主义的全部发展过程，以数学般的准确性证明这一发展的方向必然引导到社会主义革命和无产阶级专政的确立是以唯物史观的基本思想为指导，通过深刻分析资本主义生产方式，揭示了资本主义社会发展的规律，同时也使唯物史观得到了科学的验证和进一步的丰富和发展。《资本论》运用唯物史观的观点和方法，将社会关系归结为生产关系，将生产关系归结于生产力的高度，从而证明了社会形态的发展是一个不以人的意志为转移的自然历史过程《资本论》武装了无产阶级，成为无产阶级进行革命斗争的强有力的理论武器。是马克思“整个一生科学研究的成果”，它凝聚着马克思的全部心血和智慧，是他献给全世界无产阶级的一部最重要的科学文献。它在世界各国广泛流传，成为工人阶级反对资产阶级的强大思想武器。 1867年，《资本论》第一卷出版了，《资本论》的出版，是国际共产主义运动史上的一件重要大事，它迎来了无产阶级的新的斗争历程。在这部书中，马克思通过大量事实，详细而深刻地分析了资本主义的发展历史，揭穿了资本主义迅速发展的“秘密”，暴露了资本主义残酷剥削工人阶级的丑恶本质，也指出了工人阶级之所以极其贫困的原因。在《资本论》中，马克思分析了两种基本的资本主义剥削方式，即绝对剩余价值生产和相对剩余价值生产。与马克思时代相比，当代资本主义在剥削形式上有了许多新变化，特别是战后各国更多地依靠生产相对剩余价值的剥削手段。但资产阶级提高生产力从而降低生活资料的价值，决不是为了劳动者的利益，而是加重了对劳动者的剥削。资本主义提高劳动生产力的对抗性。因此，马克思关于相对剩余价值的原理批判了西尼耳的“工人应当感谢资本发展了生产力”。

水浒传读后感800字12篇

《水浒传读后感800字》水浒传读后感800字（一）：《水浒传》是一部十分经典的中国名着，与它相媲美的还有《红楼梦》、《三国演义》、《西游记》，号称中国四大名着。看到这本书我就想起了刘欢的好汉歌。梁山好汉他们个个侠肝义胆，敢报天下之不平，其好爽的性格光彩照人，令世人敬仰。这本书中以超多的笔墨塑造了林冲、鲁智深、武松等一大群梁山英雄的形象。小说中智取生晨纲、大闹清风寨、倒拔垂杨柳等一系列故事情节都描述得绘声绘色，引人入胜。在《水浒传》中，我最喜欢的人物就是宋江了。他被人称为及时雨宋江，是郓城县的一个小官史，为人好义疏财，并且十分孝顺父亲。因为他乐于帮忙穷困的人，所以各地方的人们，都景仰他的德望。他受了小人的陷害，蒙上了不白的冤罪，被判了死刑。在万分危急的时候，梁山伯的英雄赶来劫法场，把他救上山去。之后，宋江当了他们的首领，大破高太尉所率领的军队。《水浒传》充满了官逼民反的悲壮和替天行道的豪情，是一曲忠义的悲歌。小说透过对宋江领导的梁山泊农民起义的全过程的描述，展现了北宋末年政治腐败、奸臣当道、民不聊生的社会面貌，在封建专制社会具有普遍好处。作为对社会全景式的描述，在政治的上层，有高俅、蔡京、童贯、杨等一群祸国殃民的高官；在政权的中层，有受前者保护的梁士杰、蔡九知府、慕容知府、高廉、贺太守等一大批贪酷暴虐的地方官；在此之下，又有郑屠、西门庆、蒋门神、毛太公一类胡作非为、欺压良善的地方恶霸。如此广泛的对于社会黑暗面的揭露，是随着长篇小说的诞生而第一次出现。《水浒传》是我国第一部完全通俗口音写成的长篇小说，它标志着古代通俗小说语言艺术的成熟。《水浒传》的语言生动、活泼，极富表现力，充满生活气息。无论写人叙事，还是描景状物，其语言或细腻，或简洁，或夸张，或明快，都显得粗俊爽，雄健豪放。在中国古代长篇小说中，《水浒传》是运用日常口语到达炉火纯青艺术境界的典范。《水浒传》不仅仅是农民起义的壮丽史诗，而且是中国古代英雄传奇的光辉典范。它以辉煌的艺术成就了彪炳文学史册！水浒传读后感800字（二）：《水浒传》一书记述了以宋江为首的一百零八好汉从聚义梁山泊，到受朝廷招安，再到大破辽兵，最后剿灭叛党，却遭奸人谋害的英雄故事。读完全书，印在我脑海里挥之不去的只有两个字：忠，义。忠，即是对自我的祖国，对自我身边的亲人，朋友尽心竭力。宋江在种种威逼利诱之下，仍然对自我的祖国忠心耿耿，这就是忠；林冲的妻子在林冲被逼上梁山之后，对高俅之子的凌辱，宁死不屈，最终上吊自杀，这也是忠。在当今这个社会中，相信很多人都能做到一个忠字，但是，却很少有人能够做到一个义字。一个义字，包括了太多的资料。《水浒传》中一百零八好汉为兄弟，为朋友赴汤蹈火，两肋插刀，就只为了一个义字；为人民除暴安良，出生入死，也只为一个义字。由此可见，一个义字虽然只有三笔，有时却要用一个人的生命去写。在现实生活中，给人让座几乎谁都能够做

条据书信宇宙最后一本书主要内容

宇宙最后一本书主要内容在我心目中，我最喜欢的一本书是《爱因斯坦传》，每个同学喜欢的一本书都有原因，我也一样，我喜欢这本书的原因是，它的内容真实、具体、丰富，更让我喜欢它的原因是我很崇拜爱因斯坦，他刻苦学习，坚持不懈，最后达到了科学界的最高水平，还有他的诚实和努力。在我心目中，我最喜欢的一本书是《假如给我三天光明》这本书，是一本自传体的作品。这是一位又盲又哑又聋、从小体弱多病的弱女子。我想读过这本书的朋友们一定会被海伦凯勒的不屈不挠，永不屈服的精神所深深感动与震撼吧！我最喜欢《昆虫记》那本书。《昆虫记》那本书的作者是法国的法布尔。那本书详细地介绍了各种各样昆虫的生活习性，如何造巢、如何产卵、天生本能、秘密武器……，法布尔不仅写了这些，而且还写了自己如何做试验。每一个故事都写得生动有趣。《昆虫记》那本书上写了法布尔如何细心观察昆虫精心伺养昆虫。《童年》这本书描述了作者童年时发生的事情。这本书的作者是高尔基。这本书的文笔不是最好的，但其情节的真实性确实让人震撼！让我明白了“吃得苦中苦，方为人上人”是什么意思了，更吸引我的是封面的那几句话，“一个没有上过小学的成功者，他以真实的童年经历告诉孩子们：苦难，也是一所学校！” 同学们一定都有自己喜欢的一本书吧，而我喜欢的一本书是——《三国演义》。《三国演义》是中国四大名著之一，作者是罗贯中。其中，我最喜欢的一个故事名叫：三顾茅庐。从这个故事里，我确切地体会

到刘备三顾茅庐的诚意。知道了做事都要有诚意，不要敷敷衍了事。有了诚意，事情才会成功。不知道你们有没有体会到。篇二:《我喜爱的十本书(1)》尊敬的各位评委、老师：大家好！/ 我是全海小学五（3）班的李欣喆。/我好动，喜欢在运动场上风一样地奔跑。可有一样东西却可以让我立刻安静并投入，那就是散发着油墨香味的书。/书使我安静，更令我快乐，一本本书，为我打开了一扇扇知识之门，心灵之窗，让我在喜与忧，笑与泪中思考人生，丰富心灵，陶冶品格。可以说，书，是我成长道路上的启明灯。/下面我向大家推荐我喜爱的十本课外书我喜爱的十本书《夏络的网》/ 《绿山墙的安妮》《长袜子皮皮》《阁楼里的秘密》《宇宙最后一本书》《月光下的肚肚狼》《草房子》《五个孩子和一个怪物》《窗边的小豆豆》《时代广场的蟋蟀》

读《政治经济学批判》有感

读《政治经济学批判》有感马克思的《资本论》，全面的阐述了资本主义的出现、发展、衰落和必然走向灭亡的整个过程，而《导言》对马克思主义政治经济学的方法，即从抽象到具体的科学方法第一次做了说明。阐述了在认识过程中，历史考察和逻辑分析相互关系的重要方法论问题。马克思说“：“我们判断一个人不能以他对自己的看法为根据，同样，我们判断这样一个变革时代也不能以它的意识为根据；相反，这个意识必须从物质生活的矛盾中，从社会生产力和生产关系之间的现存冲突去解释。无论哪一个社会形态，在它所能容纳的全部生产力发挥出来以前，是决不会灭亡的；而新的更高的生产关系，在它的物质存在条件在旧社会的胎胞里成熟以前，是决不会出现的。” 社会主义和资本主义是当代最主要的两种价值观，也是当代最基本的两种社会制度。马克思主义揭示了人类社会发展的一般规律，并且对人类社会形态作出了科学划分。这两种划分对应关系在于：原始社会、奴隶社会、封建社会对应于“人的依赖关系”；资本主义社会对应于“以物的依赖性为基础的人的独立性”；共产主义社会对应于“建立在个人全面发展和他们共同的社会生产能力成为他们的社会财富这一基础上的自由个性”。由此发现一个问题：我们今天所处的社会主义初级阶段，包括世界上其他社会主义国家的社会制度，在马克思主义经典理论中没有给出相应的位置。那么，它们应该属于哪一组对应关系呢?这很值得我们深入思考。关于五种社会形态的划分是具体的，是实际社会制度的历史反映和理论推断。从总体上看人类社会今天的发展状况，所有国家都已经超越了“人的依赖性”阶段，都远未达到“人的全面发展和自由个性”的阶段，各国同属于“以物的依赖性为基础的人的独立性”阶段。这一阶段消除了原始的、奴隶的、封建的人对人的依附关系，劳动者独立了。但这种独立性由于物的不丰富而必须以物的依赖性为前提。人的社会权利基本表现为以物的形式占有。这两种划分对应关系在于：原始社会、奴隶社会、封建社会对应于“人的依赖关系”；资本主义社会对应于“以物的依赖性为基础的人的独立性”；共产主义社会对应于“建立在个人全面发展和他们共同的社会生产能力成为他们的社会财富这一基础上的自由个性”。我们知道，马克思、恩格斯创立科学社会主义理论是在19世纪的中叶。在此之前，社会主义作为一种价值观、作为一种社会思潮，是人类批判资本主义、幻想代替资本主义的一个美好理想。在此之后，世界各国的无产阶级在马克思主义理论的指导下，进行了各种各样的斗争。但直到他们去世之前，还没有形成任何现实的、真正意义上的、由无产阶级作为统治阶级的社会制度。资本主义以当时先进的社会制度，为共产主义准备了相对发达的生产力和丰富的物质条件。这样一来，实现人的“自由个性”的任务，就历史地落在了资本主义制度的肩上。

《人生》读后感2000字范文多篇

《人生》读后感2000字范文多篇《人生》读后感2000字一个多月前我从市图书馆借阅了路遥的《人生》一书。因为期末工作忙碌的原因一直搁置着，现在学校放了假，我也得了空闲阅读书本。《人生》一书的作者是路遥，然而路遥最出名的作品不是《人生》，是《平凡的世界》。《平凡的世界》是我上大学的时候顶热门的书，它和陈忠实先生的《白鹿原》一样广受赞誉，大学生群体争相阅读这两本书，我也不例外。近两年这两本书被翻拍成电视剧后传播度就更广了。但大学时期的我没有去关注路遥的其他作品，对路遥的了解仅限制于他是陕西作家，是《平凡的世界》的作者。这回看到《人生》一书也纯粹是个偶然。上图书馆去，我有一个习惯，总先去浏览一下大厅里新到的一批图书，然后再到图书馆里面去。我浏览的时候偶然发现了一本封面上有“路遥——著”字样的书就决定借阅回去看看。也是我阅读这天，我翻开书的封面，从上面的作者简介才知道原来《人生》是路遥的成名作，改编成电影还曾轰动一时。这个简介中“轰动一时”四个字已经勾起我对这本书强烈的阅读欲望了。整个下午，我都在沉浸在这本书里。当我阅读完这本书上的最后一个字，合上书，再抬眼的时候，外面的天已经换上了黑颜色的皮肤。书中是有关一个叫高加林的年轻人几起几落的人生故事。高加林高中毕业后分配到县里做民办教师，好景不长，他的位置叫村里的干

部走后门让自己的儿子顶去了，高加林被下岗了。作为农民的儿子，他被迫回到了养育他的村子里。尽管他极度不甘，挣扎反抗无果后，不得不屈从突如其来的生活变化，开始了田间劳作。劳作的过程中，他与一个长时间爱慕他的、没有受过教育的村里姑娘巧珍相爱了。两人在热恋期间，他的命运再次发生了变化。在外当兵多年的叔叔回到县上任劳动局局长，劳动局副局长为了讨好他叔父替他安排了一个吃公家饭的工作——县通讯员。高加林到了县城和巧珍的来往渐渐疏离了，与高中同学黄亚萍之间的联系倒日益密切了，两人为了成为恋人各自断了他们所正在处的恋爱关系。此后，巧珍嫁了村里的一位庄稼汉;高加林这不明不白的公职来历被检举，他又回到了农村。当生活再次回到起点时，他才发现，原来他所最爱的人是巧珍。可他却将这人生至宝弄丢了....... 书名是《人生》，书里的故事也谈的是人生故事，想来作者是希望读者借着书中高加林的故事叫我们思考人生。书扉页上的一段话更加印证了这一点。这段话是给年轻人的人生警句，人生路有许多岔路口，有些路一旦走错了，人生格局就变化了。高加林就是在人生的岔路口走错了，他想走上“大路”，脱离农民成分，所以恋爱关系上，他选择了城市户口的黄亚萍，而不是目不识丁却对他情深意切的巧珍。高加林是庄稼人供养出来的读书人，也是农村和城市的混血儿，他身体里淌农村人的血液，头脑里却装着城市人的思想。他认为自己是受过教育的知识分子，高于村子里的庄稼汉。他极度渴望城市，城市却猝不及防地

经典文学著作读后感800字高中生作文

经典文学著作读后感800字高中生作文【篇一：《三国演义》读后感】怀着激动的心情，我第三次翻开了古典文学名著《三国演义》。曹操的诡诈，刘备的谦逊，孔明的谨慎，周瑜的心胸狭窄，每一个人物都具有不同的性格，作者刻画的淋漓尽致，细细品味，让读者仿佛进入了一种境界。故事的主要内容是以智和勇来依次展开的，但是我认为智永远是胜过勇的。比如：在西城，孔明用空城计吓退了司马懿率领的十五万大军。此种例子举不胜数。不过在故事中也有“智不划谋，勇不当敌，文不拿笔，武不动枪”的。像汉室刘禅，整日饮酒作乐，不理朝政，心甘情愿的把蜀国献出，最后竟然上演了让天下人耻笑的事情，乐不思蜀。谁会想到一个国家的统治者能做出这样的时移俗易的事情来呢？有勇无谋，大敌当前，只能拼死征战。吕布，颜良都是典型的例子：如果吕布在白门楼听从谋士的计策，何必被曹操吊死在城门上呢？如果颜良把刘备在河北的事情和关羽说清楚，哪儿至于被义气的关羽所砍呢？古人云：大勇无谋，祸福占其，祸居上，福临下，入阵必中计，死无不目。再谈谈国家，魏，以前煊赫一时；蜀，以前功成不居；吴，以前名震江东。这么来看，从国家就能够反映出国君的性格。曹操，欺压百姓；刘备，爱民如子；孙权，称霸江东。如果说魏国在三国里智谋，一点也不为过。曹操的用兵堪称举世无双，司马懿就更是用兵如神。但是两个人都有自己致命的弱点：曹操多疑，司马懿太过阴险。再说蜀国，首当其冲的必定是卧龙诸葛亮。他那过人的机智，娴熟的兵阵，无不让后人叹为观止。还有像庞统、

姜维、徐庶等等一些人物，但是我认为都不如孔明。吴，一个占据三江六郡的国度，能算得上是有谋略的，也就是周瑜了，少年时期的周瑜就熟读兵书，精通布阵。经过一番刻苦的努力，终于当上了水军大都督，总统水兵。不过他太过于嫉妒，死时年尽二十六岁。从这些人物和国家我们不难看出人的性格的重要性。性格关系着成功。每个人都有自己的目标，只要踏踏实实，仔仔细细(的)地走好追求成功过程中的每一段路，相信成功一定会不远的。【篇二：《百万英镑》读后感】这个暑期中，我读了《百万英镑》这本书，我懂得了虽然钱不是万能的，但这钱却会让很多人对有钱人点头哈腰，他们为了这张英镑，拼命地拉拢故事的主人公——亨利亚当斯，为了这张英镑，从对亨利傲慢无礼一下子转变为了对他点头哈腰，这种行为是非常可耻的。这个故事讲述了主人公无意中不小心漂泊到了伦敦，伦敦的两位富翁兄弟打了一个赌。哥哥认为如果给他一张百万元的英镑，30天后他会因为无法证明这些钱是自己的而饿死，而弟弟却认为他会活得很好。于是他们就把一张百万英镑给了亨利，自己两人出国旅游了30天。回来后得知亨利因为那张百万英镑被所有人追捧，想拉拢他，几乎所有东西都让他免费买下。并因为这张英镑持续提升社会地位，最后到了除王室外的地位公爵之位，还娶到了一个漂亮的老婆，得到了三万元的银行利息。又从兄弟那儿得到了很好的工作，过上了幸福的生活。我从中体会到了人们会为了钱拼命拉拢莫个人，对这个人点头哈腰，以及对他从各个方面都顺从和安排得事事到位，就仅仅为了钱。对没钱的人高傲无礼，对有钱的人低声下气，老老实实。这使我感到很愤怒，凡事都应该人人平等，而这些人却只看重钱，只要有钱人都会把他招待得很好，可遇到没钱的就会高傲无礼。这人人平等的道理用到哪里去了？

历史书籍读后感5篇

历史书籍读后感5篇 “话说，天下大事分久必合，合久必分”这句话出自《三国演义》这本书，《三国演义》是我国四大名着之一，在书中的故事也是久久流传，不仅是这样，它的每一个故事中如果你细细的读，你会发现好多的道理。那么《三国演义》一书中到底告诉了我们什么道理呢？在这个寒假，我就借着这个理由，勾起了我对三国演义的兴趣。三顾茅庐不仅是个成语，还是一个很有名的故事，这个故事发生在《三国演义》一书中：诸葛亮是一个上知天文，下知地理，中知人事的能人，刘备便带上张飞、关羽去请诸葛亮出山协助自己。结果第一次没遇见；第二次不顾张、关二人的阻拦冒着大雪去的，还是没见着；第三次等诸葛亮睡醒了才见到。故事的过程，说明了刘备是诚心诚意邀请诸葛亮出山，来辅佐他完成统一国家大业的。而且第二次还下着大雪，张飞还阻拦道：“现在就是军队在打仗，这时也会停下来的。”第三次关羽等人见刘备又要去拜见诸葛亮，怒气冲冲声称要用一条麻麻绳把诸葛亮捆过来，刘备狠狠地斥责他们，这表明刘备以诚待人。三顾茅庐的故事告诉我们：管理者要礼贤下士、知人善用。比如：商汤任用伊尹等人作为大臣，商朝很快强大起来。还有周文王任用贤人姜尚，国力才逐步强大。这都是礼贤下士、知人善用的表现。

不仅是这个道理，三顾茅庐的故事还告诉我们，做什么事都要有耐心。刘备就是这样，一次去了没有找到诸葛亮，第二次去还是没有，可他的心向着国家富强，又第三次去了诸葛亮家，在第三次终于请到了。这种不怕困难，坚持不懈，一心想着蜀国的未来的精神，不就是我们在学习上所缺少的吗？如果我们在学习上再用一点耐心和努力，我相信没有我们不能面对的学习难关，就没有在学习上的那一声声叹气。在这个寒假，读的历史书籍使我受益匪浅，也使我有了读书的兴趣，我会继续从书籍中发现在生活中发现不了的东西。这个寒假我读了《史记》。这是一本能丰富头脑，补充知识的神奇的书。《史记》是我国最早的纪传体通史。这部书共一百三十篇，五十二万多字。此书也开创了纪传体史书的形式，对后来历朝历代的正史，都产生了深远的影响。一个个耐人寻味的小故事编织成了世世代代流传的史记。司马迁笔下的人物个个栩栩如生，有着鲜明的个性。生动的语言，优美的文字让读者读起来仿佛置身于一个个优美的意境中。随着情节的起伏，我的心情也在为之而改变。喜着主人公的喜，忧着主人公的忧，感受着主人公的感受。轻松幽默的语言，紧张刺激的情节，仿佛把我带到了那个遥远的时代。各个时代的背景特色；各个国家的风土人情；各个民族的风俗习惯，在《史记》中表现得淋漓尽致，

《资本论》读后感_《资本论》读书心得五篇

《资本论》读后感_《资本论》读书心得五篇《资本论》(全称《资本论政治经济学批判》)是德国思想家卡尔马克思创作的政治经济学著作，《资本论》全书共三卷，以剩余价值为中心，对资本主义进行了彻底的批判。下面是整理的几篇读后感,供大家参阅大学生《资本论》读后感【一】马克思在《资本论》中批判地吸收了资产阶级古典经济学家价值论的合理内容，建立了科学的劳动价值论。马克思的劳动价值论的原创含义，可高度概括如下：一是价值是商品的社会属性，它是不同商品进行交换的比例的基础，它反映了商品生产者之间的社会关系;二是创造价值的唯一要素是物质生产部门的劳动，其他任何生产要素都不是价值的源泉，创造价值的劳动是抽象劳动，即无差别的人类脑力体力的耗费，具体劳动创造使用价值，但它不是价值的源泉;三是创造价值的劳动是活劳动，即正在进行的生产过程中耗费的抽象劳动，物化劳动作为过去劳动的

凝结物，在新的商品生产过程中只能转移自身的价值，而不能创造价值，商品价值中不包含任何一个自然物质的原子。商品的价值由生产商品的社会必要劳动时间决定。马克思的劳动价值论，是彻底的一元价值论。社会存在决定社会意识。任何科学原理都是对特定条件下的特定问题的分析。马克思的劳动价值论产生于130多年前工业化初期的蒸汽机时代，而当时的生产方式、劳动形态、商品形式和财富构成等都与当今有着巨大的差别。因此，分析马克思劳动价值论，不能脱离对那个特定时代特点的分析，概括地讲，马克思创立劳动价值论的客观历史条件主要如下。第一，劳动形态主要表现为体力劳动。工业化初期，社会生产主要集中在物质生产领域，非物质生产部门的比例相对较小，劳动形态主要表现为工场手工业和机器大工业生产中的体力劳动。因此，马克思的劳动价值论以物质生产领域的体力劳动作为主要研究对象。虽然马克思也涉及到对非物质生产领域(服务贸易行业)的分析，但由于当时这些部门在整个社会生产中所占的比例很小，影响力微乎其微，所以当马克思在谈到服务贸易时说：“资本主义生产在这个领域中的所有这些表现，同整个生产比起来是微不足道的。因此，可以完全置之不理”。第二，劳动过程的知识含量不高。工业化初期知识、科学、技术不够发达，劳动过程的脑力支出、知识含量不高，简单的、

人生读后感范文(精选6篇)

人生读后感范文（精选6篇）人生读后感1 《人生》是路遥的一部中篇小说，是一部影响千万青年的励志名篇。著名导演贾樟柯说：三十年的阅读书中，对他影响最大的就是路遥的《人生》，让他对社会有了新的认识，开始思考自己的人生。故事的主人公高加林高中毕业后回到村里当上了民办小学教师，当他很满足这个既体面又能施展才华的工作时，却被有权势的大队书记的儿子顶替了。在他痛苦绝望的时候，纯朴的农村姑娘刘巧珍闯进了他的生活，这对于高加林来说，此时巧珍的出现无疑成为了他失意时的精神慰藉。然尔新的机遇再次降临，重新回到梦寐以求的城市。这时又让他重新遇到了他的老同学黄亚萍，与巧珍相比，黄亚萍无疑是一位现代女性，对高加林的爱大胆而炙热，这也让高加林陷入了一个艰难选择中。一边是善良单纯的乡下妹子巧珍，一边是情投意合的城里姑娘亚萍，在反复考虑后，他还是选择了黄亚萍，善良的巧珍含泪接受了他的选择。造化弄人，当他认为一切安定，准备施展才华抱负时，高加林通过关系到城里工作的事被告发。一切又回到原点。城里的姑娘离开了，当他回到村里，巧珍也已嫁为人妇。当他褪去骄傲，认清现实后，懊悔的扑倒在地上大哭起来。这便是路遥《人生》不是结局的结束！至于后来高加林到底怎么样了，这应该让生活回答。读完这本书，会觉得高加林其实就像我们每一个人，有信念、有理想、会自私、会虚荣，同时又是善良的、勇敢的。人都会走弯路，跌倒了能爬起来，就有希望。人生读后感2

就在下午快要晚上的时候，我读完了路遥的又一本书《人生》。掩卷后久久不能平息。我感觉这部小说没有写完，可《人生》嘛，哪有那么完美。故事写的是黄土高坡平平常常的生活，普普通通的家庭。路遥啊，你总是能以不同的视角描述生活，也太轻易的决定笔下人物的悲欢离合，只是让读者怎么办？读完这本书的时候，夏末四点的太阳在西边的天上挂着，直接照射的地方还是很热，我听着一首张晏铭的《前男友前女友》。满脑子都是“生活啊生活”。对路遥真的佩服得五体投地，这人该有多么的闲暇才能观察到这么多的生活真相，短短一支笔，勾画了很多人生。故事主要围绕着高加林展开，一个贫苦山沟里的穷人家的孩子。生活和他开了个很大的玩笑。文中有两个字“捉弄”，可真是到位。前几章的时候，对于加林是一种同情，后来就有了点愤怒甚至是憎恨。在文中，生活才是永远的大佬，而在路遥笔下，生活才是永远的主角。包括《平凡的世界》。如果要让我推荐一本书，我还会选《平凡的世界》，短篇小说似乎不过瘾。路遥的文章恰到好处的环境描写，对于读者理解人物带入人物有着很好的作用，而黄土高原特有的景物描写，不知道其他地方的人能不能准确的感知。读他的书，有种在村头听故事的感觉，而且不会怀疑。人生读后感3 简单的故事，明朗的线索，所谓的跌宕，名著《人生》即是如此。剥掉它华丽的外壳，呈现于人前的只有一个裸露的，懦弱的高加林，起码我是这样认为，就是我唯一的收获，不得不承认高加林能干，正直，热血，但这丝毫都无法掩饰他是人生指尖懦弱的颤栗者的事实。

汪曾祺作品读后感800字

汪曾祺作品读后感800字汪曾祺老先生的作品我读得不多，记得在XX年吧，我在自学中山大学的汉语言文学课程中，第一次读到《受戒》一文，一口气我接连读了三遍，感觉只有两个字：纯美! 文章讲述的是一个小和尚--明海和一个和尚庙--荸荠庵的零碎琐事，信手拈来，不事雕琢，平常之极。整篇文章没有深奥的人生哲理;没有轰轰烈烈、可歌可泣的事件;没有高大光辉的人物形象，却处处充满浓浓的乡土气息和人情味。清新隽永、悠远绵长! 和尚出家不是因为贫穷、走投无路才遁入空门，当和尚也要有关系、要有一定的门槛：“当和尚也不容易，一要面如朗月，二要声如钟磬，三要聪明记性好。还要认得字读过书”，当和尚还可以赚钱，经营产业、娶老婆，甚至包小妾******。说白了当和尚其实就是一种职业，而且是好职业! 没有僧人的苦行修持，没有出家人的清心寡欲，“他们吃肉不瞒人。年下也杀猪，杀猪就在大殿上”，“三师父仁渡一刀子下去，鲜红的猪血就带着很多沫子喷出来”，“可以收租、放债”，“可以赌钱、可以有相好的，而且不止一个”，“不兴做什么早课、晚课，这三声磬就全都代替了。然后，挑水，喂猪”。******乍一看来有点离经叛道，有违清规，却是世俗人情，人间烟火，饮食男女。和尚们过的是一种慵懒闲适的生活，与世无争，率性随意，自给自足，

不是世俗人家，胜似世俗人家! “捆猪的时候，猪也是没命地叫。跟在家人不同的，是多一道仪式，要给即将升天的猪念一道“往生咒”，并且总是老师叔念，神情很庄重：“……一切胎生、卵生、息生，来从虚空来，还归虚空去往生再世，皆当欢喜。南无阿弥陀佛!”令人忍俊不禁之余笑话和尚的迂腐!受戒烧戒疤太疼，山东和尚骂人了：“俺日你奶奶的，俺不烧了!”活脱脱的村野俗夫!这是真的吗?我想应该是真的，起码是存在这种生活方式的!和尚也是人啊。小和尚明子英俊聪明，好学多才，又纯朴老实。“得了半套《芥子园》，照着描，画得跟活的一样”。而小英子则是一个美丽、伶俐、敢爱敢恨的农村小姑娘，“一天叽叽喳喳地不停，像个喜鹊”。不像情感小说中的男女主角，从头到尾爱得死去活来。故事中男女主角，对世事懵懂，却不无知!明子与小英子谈不上是恋人，最多是青梅竹马的邻居，孩童的纯真、两小无猜的玩伴，又蕴含着丝丝青春萌动的情愫，写小英子喜欢明子，“小英子爱采荸荠，拉了明子一起去，老是故意用自己的光脚去踩明子的脚。”而明子呢，“看着她的脚印，傻了，他觉得心里痒痒的，这一串美丽的脚印把小和尚的心搞乱了。”一种朴素纯真、如诗如画的情感跃然纸上，令人有种“似曾相识”的感叹!对于明子的受戒，善因寺要选他当沙

格里高利·大卫·罗伯兹项塔兰读后感6篇

格里高利·大卫·罗伯兹项塔兰读后感6篇《项塔兰》读后感(1)：命运迟早会让我们相遇的有一类书是这样的，不知道它的存在也就罢了，一旦得知后读了起来，简直要为自己竟然从没听说过它而感到羞愧。《项塔兰》就是这么一本书。起初在《西亚走着瞧》里看到许老师提到一句，立刻来了兴趣。光是大致的几个关键词：抢劫、逃犯、孟买、偷渡、黑帮……就足以令人痴迷，更何况发生在20世纪末，居然是一个根据真实改编的故事。作者即主人公，上演了现实版的《越狱》，用一本假护照从新西兰逃到印度——又一个不思议之国度。比起魔幻的印度，越狱什么的几乎不值一提。小说这才刚刚要开始。从孟买。我在上一次穿越欧洲大陆的旅途中开始读《项塔兰》，从柏林飞往阿姆斯特丹的飞机、比利时前往法国的大巴、横跨西班牙的列车、波尔多闹市的coffeebar、一路奔向欧洲最南端的顺风车上，读着发生在遥远南亚大陆上的奇幻情节：隐藏巨大秘密的逃犯，住过印度偏僻的小村子，会说一口流利的印地语和马拉地语，在贫民窟当赤脚医生，爱上一个似乎更神秘的女人，被关进监狱受尽折磨，掌管过孟买的黑市交易，学会了假护照业务，跟着帮会的人去阿富汗给穆斯林游击队送补给…… 欧洲的最后一天，我在傍晚抵达与摩洛哥隔海相望的港口小城

Algeciras，入住的airbnb有点sharehouse的意思，几个房间租给不同房客，建筑已经有点像摩洛哥riad，中间围出一个天井，一位瘦骨嶙峋的赤膊大叔躺在藤椅上看天，见我后站起来打招呼“hi，我叫Paul。”Paul是名自由作家，来自英国，却在美国生活了很多年，剩下的时间也是在各个国家乱晃，写一些有关旅行的稿子。“我前几天去攀岩的时候摔坏了腿，只能暂且在这儿养伤啦。”Paul也从这儿坐船去过摩洛哥，热心地拖着一瘸一瘸的腿带我先去港口踩点。屋子楼下就是房东经营的café，我们坐在露天的座位上喝着冰啤酒聊天，自然少不了有关书的话题，跟英国人聊毛姆一般都不会错，但总会互相问起，“最近在看什么书呢？” “《项塔兰》，一部很神奇的书。”我说。 “啊，这本书超棒啊我也读过，是讲逃犯的故事吧。”就这样，有一搭没一搭地聊着，旅行、小说、过去、未来。自从法国一个人旅行至西班牙南边尽头，已经好久没有同人认真地聊天、说那么多话。尤其是当你谈论正在看的书时，还能获得对面那个人的共鸣，这个本来只有渡口作用的小城，也显得温馨和具象起来了。半个月后，我已渡过直布罗陀海峡，南下到摩洛哥的马拉喀什。有天晚上，老板邀我一起在旅舍客厅抽水烟，随后又有两位小哥加入。他们是孟买出生肯尼亚长大目前在英国念书的印度小哥，地道的“世界人”，作为移民二代，对于印度几乎没有太大印象，我试着问起，“你们知道《项塔兰》这本书么，是发生在孟买的故事。” “啊知道啊，这本书超级有名哎，你知道么，书中的Leopold酒吧在

《政治经济学批判序言》读后感

《政治经济学批判序言》读后感读完《〈政治经济学批判〉序言》我对此文依然似解非解，个中滋味难以陈述。粗略概括如下：《政治经济学批判序言》是马克思在1857年8月底至9月中旬为计划中的经济学著作《政治经济学批判》写的“总的导言”。它是马克思主义政治经济学和哲学的重要文献之一。《序言》对马克思主义政治经济学的方法，即从抽象到具体的科学方法做了说明，阐述了在认识过程中，历史考察和逻辑分析相互关系的重要方法论问题。《〈政治经济学批判〉序言》共有七个自然段。第一段讲写作《政治经济学批判》的情况；第二段讲为什么写《序言》；第三、五、六段着重讲研究政治经济学的动因和经过；第四段主要讲通过研究所得出的结论；第七段表述了马克思研究政治经济学的态度。重点问题是马克思研究政治经济学的动因、经过以及所得出的结论。马克思在《序言》中，把他从1843年以来的研究成果做了一个总结性的概括：“人们在自己生活的社会生产中发生一定的、必然的、不以他们的意志为转移的关系，即同他们的物质生产力的一定发展阶段相适合的生产关系。这些生产关系的总和构成社会的经济结构，即有法律的和政治的上层建筑竖立其上并有一定的社会意识形态与之相适应的现实基础。物质生活的生产方式制约着整个社会生活、政治生活和精神生活的过程。”这就是马克思通过对政治经济学的研究得出的结论——历史唯物主义原理，同时也是指他研究政治经济学的基本原则。这个结论的基本观点是： 1.物质生活的生产方式制约着整个社会生活、政治生活和精神生活物质生活决定精神生活，还是精神生活决定物质生活，或者说，是社会存在决定社会意识，还是社会意识决定社会存在，对这个根本问题的不同回答，划分了两