人教版八年级上册语文《诗四首》教案

人教版八年级上册语文《诗四首》教案

内容预览：

《诗四首》教案

教学目标：

1. 理解诗歌内容，体会作者表达的思想感情。

2. 理解名言佳句的含义，品味诗词的语言美和意境美。

3. 掌握诗词涉及的文学常识。

4. 正确、流利、有感情地朗读，背诵、默写。

第一课时

学习《归园田居》（其三）和《游山西村》教学过程：

一．基础激趣，引导基础自学。

（一）默读：读准加点字音并解释词语：晨兴理荒秽

（huì ）但（只要）使愿无违。晨兴：早上起来。荒秽：丛生的杂草。带月：顶着月亮荷锄：扛着锄头。道狭：道窄。草木长: 草木丛生。愿无违：不违反自己的意愿。

柳暗花明：

闲乘月：

翻译《归园田居》：诗人在南山下种豆，因为不善劳作，豆田里长满了草。一大早就去锄草，到了月儿初升之时才扛着锄头晚归。归途

中，

道狭而草木丛生，以至露水沾湿了我的衣裳。沾湿衣裳又有什么关系呢？只要不违背自己的意愿就行了。（这首诗表现了田园劳作之乐，从中流露了诗人对田园生活的热爱和归隐农村的自豪之情。

用自己的语言翻译《游山西村》：在一个丰收的年景，诗人受到邀请，来到农家。走在通往山西村的山路上，山环水绕，柳暗花明，一派花团锦簇的景象，终于来到山西村。在山西村，正值社日临近，农民们衣着简朴，吹箫击鼓，结队往来，热闹非凡。诗人盼望着以后能够有时间乘月色出游，随时拄着手杖来敲门拜访。（表现了诗人陶醉、留恋之情。作者陶醉在山野风光和农村的人情美中，留恋村民的好客、热情、淳朴，对此次郊游发出了由衷的感叹。）

（二）诵读：不仅要读准字音还要注意节奏情感。

①通读，要求读准音、读顺畅；（自由读、齐读）

②诵读，要求读出重音、读出节拍、读出韵味；（请学生个

人读，具体指导的重点放在重音和节拍上）[ 来源:21 世纪]

《归园田居》朗读节奏：

种豆南山下，草盛豆苗稀。晨兴理荒秽，带月荷锄归。道狭草木长，夕露沾我衣。衣沾不足惜，但使愿无违。

《游山西村》朗读节奏

莫笑/农家/腊酒/浑，丰年/留客/足/鸡豚。

山重/ 水复/ 疑/ 无路，柳暗/ 花明/ 又/ 一村。箫鼓/追随/春社/近，衣冠/简朴/古风/存。从今/ 若许/ 闲/ 乘月，拄杖/ 无时/夜/ 叩门。

③再读，要求读出诗句的情感、美感。（个人读、分组读或

齐读）

（三）背读：朗诵和快读结合，直至背诵。二．重点激趣，引导主题讨论。

讨论《归园田居》

（一）导入激趣：

（二）找出诗歌意象，发现诗趣品味突破点。确立讨论话题：“但使愿无违”的“愿”具体指的是什么?

1. 学生自由讨论：

（1）诗人如释重负，告别了那个令人压抑的官场，终于来到了向往已久的田园。来到南山脚下，种下了豆子，但因体力不支，农艺不精，所以草儿盛，豆苗稀。诗人只好一大早起来就扛着锄头去除草，晚上一直劳作到与星星为伴……回家的路上，夕露沾湿了衣衫，可解脱了身心束缚的诗人不以为苦，而深深地体味其中的乐趣。作者的“愿”就在这里。

（2）“种豆南山下，草盛豆苗稀。晨兴理荒秽，带月荷锄归。”诗人披星戴月辛勤耕耘，写出了那份勤劳与执著。“衣沾不足惜，但使愿无违”作者的“愿望”就是对田园生活的喜爱与怡然自得。

2. 教师点拨：

a.全诗写了三层意思：种豆的地点及劳动结果；劳作的辛苦与执着；自己的田园之乐。b ．田园劳作之乐，按照自己的意愿生活，不在污浊的现实世界中失去自我。c .对田园生活的喜爱，享受田园之乐的惬意、闲适的心情。

3. 资料补充：陶渊明，东晋诗人。又名潜,字元亮,自号五柳先生，世称“靖节先生” ,浔阳柴桑（今江西省九江市）人。我国文学史上伟大诗人之一，他的创作开创了田园诗一体，为古典诗歌开辟了一个新的境界，所以梁钟嵘说：“古今隐逸诗人之宗也。少时颇有壮志，博学能文，任性不羁，做过几任参军一类的小官，时间都很短。因家庭经济状况不佳，他曾亲自参加农业劳动。29 岁出仕，41 岁时任彭泽令，仅入十余日，君里派督邮到县里，县吏叫他束带迎接。他说：“吾不愿为五斗米而折腰向乡里小儿。”就弃官回乡了，从此过起了田园式的隐居生活。躬耕务农，避世村居，虽生活窘困，但仍与诗酒为伴。在归隐后，陶渊明写了许多诗作，这些诗作都反映了他归耕后从事农耕过程中获得的欢欣快乐，组诗《归园田居》是陶渊明在悠游自在的隐居生活中所写的作品，较能代表并反映他当时的状态。陶渊明由于在现实社会中找不到理想的道路，因而退隐田园，寄情山水。他否定污浊的現实，热爱纯朴的田园，因而写了大量的田园诗，后世称他为代表作家。代表作品散文《桃花源记》、《五柳先生传》，诗歌《归园田居》、《饮酒》最为出名。

讨论《游山西村》：

（一）导入激趣：南宋著名诗人陆游，曾任隆兴府通判，因极力推助北伐，被罢官。诗人回归故里，内心郁闷。对照官场的伪诈，他更感受到乡间生活的纯朴自然。但他并未丧失信心，深信总有一天会重新为国出力。这种心境与游境相吻合，于是两相交涉，产生了流传千古的《游山西村》。Section targeting

（二）找出诗歌意象，发现诗趣品味突破点。确立讨论话题：诗人为什么结尾写道“从今若许闲乘月，拄杖无时夜叩门”? 是什么使诗人如留恋?

1. 学生自由讨论。

2. 教师点拨：

诗人笔下的山西村透出浓浓的诗意，诗人陶醉在人情美、风物美、民俗美中。人情美表现在农家待客的热情和朴实中。风物美表现在村落的景致描写中。诗人在青翠可掬的山峦间漫步，清碧的山泉在曲折溪流中汩汩穿行，草木愈见浓茂，婉蜒的山径也愈依稀难认，正在迷恫之际，突然看见前面花明柳暗，几间农家茅舍，隐现于花木扶疏之间，诗人顿觉豁然开朗，那喜形于色的兴奋之状，简直无法用盲语来描述．诗人正在观赏美景，咚咚腊鼓之声，萧笙悠悠之韵，从村庄里传送出来，哦，原来是一年一度的春社近了，村民循俗准备，以传统的衣着、礼敷忙于迎接这个欢乐的节日，多么古朴可爱的民风啊! 难怪诗人如此留恋。21 世纪

3. 资料补充：

陆游（1125?1210），南宋著名诗人，字务观，号放翁，山阴

（今浙江绍兴）人。生于北宋灭亡之际，少年时即深受家庭中爱国思想的熏陶。绍兴中应礼部试，为秦桧所黜。孝宗即位，蝎进士出身，曾任镇江、隆兴通判．乾道八年，人四川宜抚使王炎幕府，投身军旅生活．在政治上，主张坚决抗战，充实军备，一直受到投降集团

的压制。晚年退居家乡，但收复中原的信念始终不渝．一生创作诗歌很多，今存九千多首，内容极为丰富。抒发政治抱负，反映人民疾苦，批判当时统治集团的屈辱投降，风格雄浑豪放，表现出渴望恢复国家统一的强烈的爱国热情。《关山月》，《书愤》，《示儿》等篇均为世所传诵。抒写日常生活，也多清新之作．《游山西村》，写于宋孝宗乾道三年（1167），当时诗人罢官闲居，住在山阴镜湖的三山乡．“山西村”即三山乡西边的村落．任隆兴府通判时，因极力推助北伐，被罢官。诗人回归故里，内心郁闷。对照官场的伪诈，他更感受到乡间生活的纯朴自然。但他并未丧失信心，深信总有一天会重新为国出力。这种心境与游境相吻合，于是两相交涉，产生了流传千古的《游山西村》。21 世纪

三．竞争激发，引导发现。

1．用课文原文填写。21 世纪

①《归田园居》中描写诗人归田劳动情景的诗句是：

②《游山西村》中描写农家友情的诗句是：

③《游山西村》中写出了诗人欣喜之情，表达了诗人对农村生活的向往的诗句是：。

2．《归园田居》是东晋时的文学家所写，一共首，《归园田居（其三）》中，“但使愿无违”里“愿”的涵义是：3．《游山西村》是南宋著名爱国诗人所写，他的字是，自

号。《游山西村》中，最富有哲理性的诗句是：“ ，。”

四．联想激发，引导无限拓展。

1. 山西村》中，哪两句诗流传最广?你是怎样理解这两句诗的?

【提示】（分组讨论交流）“山重水复疑无路，柳暗花明又一村。”山西村山环水绕，柳暗花明，一派花团锦簇的景象，用来说明困境中仍然蕴含着希望。

上句通过一个“疑”字，把徐行山村而周围山峦重叠、流水萦绕的迷路感觉刻画得形神毕现；下旬“又”把移步所见之繁花似锦的春日描绘得宛然在目。当我们吟诵这两句诗时，不单单欣赏了这难以盲状的美妙的山村自然风光，更领悟到它蕴含的哲理思想-- 只要人们正视现实，面对艰难险阻，不退缩、不畏惧，勇于开拓，发奋前进，就一定能取得成功；只要有梦在，希望就在．

2．归园田居》（其三）和《游山西村》都反映乡间生活，抒发的感情有什么不同之处?

【提示】《归田园居》（其三）流露出了归隐田园后的遁世思想。《游山西村》主要侧重于对农家纯朴风俗的留恋。

3. 还学习过哪些反映乡间生活的古代诗歌?

孟浩然《过故人庄》、辛弃疾《西江月》……

第二课时学习《使至塞上》《渡荆门送别》一．基础激趣，引导基础自学。

1 解释下面的词语在诗中的意思。

使：