潍坊名校高三语文月考试题

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高三第三次月考

语文试题

注意事项: 1.答卷前,考生务必将自己的级部、班级、姓名、准考证号填写在答题卡上。

2.选择题选出每小题答案后,用2B 铅笔把答题卡上对应题目的答案标号涂黑,如需改动,用橡皮擦干净后,再选涂其它答案标号。回答非选择题时,用0.5mm 中性笔将答案写在答题卡对应题目的规定区域。答在答题卡的规定区域之外或本试卷上无效。

3.考试结束后,只需将答题卡交回。

一、现代文阅读(35分)

(一)现代文阅读Ⅰ(本题共5小题,19分)

阅读下面的文字,完成1~5题。

材料一:

人工智能艺术创作与人类自身的艺术创作的区别是什么呢?区别在于是否用“身体”创作。也就是说,人工智能之所以是“人工”而不是“人类”,就在于它不具备人类的身体。随着人工智能技术的发展尤其是深度学习的应用,人工智能的计算、学习、推理等能力具有了质的改变和提升。但即使人工智能越来越接近人类身体的某些功能。它终究不是人类的身体。而艺术创作与人类的身体具有密切联系。

艺术家的身体对外界环境的感知为艺术创作提供了动力。艺术创作的触发是由艺术家主体和外部客体之间共同作用的结果。清代画家郑板桥画竹,正是因为他看到了“院中之竹”后,“胸中勃勃,遂有画意”,这个“画意”就是艺术创作的冲动。艺术家的身体对外界环境具有一种能动的选择性。这与人工智能艺术创作是不同的。虽然人工智能现在也可以通过看图进行艺术创作,比如微软小冰2017年就具有了“看图创作现代诗”的技能,但显而易见的是,人工智能的“看”与人类通过身体的“看”具有本质的不同。人工智能的“看”与其说是一种“看”,不如说是“数据分析”。也就是说,人工智能所看到的并不是事物本身,而是关于事物的数据、程序、编码等内容。通过分析所“看”之物的数据,人工智能再调动内存数据库,找到合适的模型、编程进行所谓的“艺术创作”。

艺术家的身体状态影响着艺术创作过程。艺术家在进行创作的时候,整个身体都会进入到一种不同于日常生活的状态。如中国古代诗人写诗之前强调要进入到“虚静”的状态。艺术家的艺术创作其实也是一种实践活动,艺术家通过艺术创作将自已的想象、情感、志向、思想等内容通过艺术表达出来。而对于人工智能艺术创作来说,其艺术创作过程仅仅是数据的整合、模型的筛选等计算、推理过程。人工智能并不知道自己所“创作”的艺术为何物,对于它们来说,这些艺术仅仅是冰冷的数字与毫无温度的符号而已。与艺术家有生命的人的身体不同,影响着人工智能艺术创作的是它数据库的大小以及学习能力的强弱。

艺术家在创作艺术的过程中,也在改造着包括身体在内的整个自己。马克思在《资本论》中指出,当人通过劳动“作用于他身外的自然并改变自然时,也就同时改变他自身的自然”。毫无疑问,艺术创作也是人类的一种劳动实践,艺术家在艺术创作的实践过程中,一方面是把自己的本质力量通过艺术对象化出来,另一方面对象的特质也或多或少、

或隐或显地对主体形

成了某种反作用。正所谓“文如其人”——文是人的本质力量的对象化,同时“人如其文”——人也会受到文的反作用。但是,对于人工智能的艺术创作过程来说,即使它可以对人工智能产生一定影响,这种影响也仅仅是人工智能对艺术创作的经验和情感的积累,而且这些积累是作为一种数据和符号保存在人工智能的储存器之中,这显然与人类本身的艺术创作截然不同。

以上从身体的角度对艺术家艺术创作与人工智能艺术创作的区别进行了比较,并认为二者的根本区别在于人类的“身体”不同于人工智能机械化、数字化的“身体”。正因如此,我们才认为人类的艺术创作不可能被人工智能艺术创作完全取代。当然,这里并不是否定人工智能艺术创作存在的合法性,在某种程度上,人工智能艺术创作终究还是人类的艺术创作,只不过这里的媒介不再是人类的身体和基本的艺术创作工具,而是变成了具有某种智能的工具而已。所以,人工智能艺术创作的积极作用可以表现为:一、人工智能艺术创作使得艺术创作变得智能化、模型化与便捷化;二、人工智能艺术创作可以使艺术品种类更加多样化,让人们的艺术欣赏具有更多选择性;三、为艺术创造提供更多可能性。

(摘编自张新科《艺术、身体与人工智能》) 材料二:

在媒体沟通会现场,技术团队展示了人工智能机器人小冰的部分绘画作品,不论是构图、色彩还是虚实,小冰的作品都已经趋近于真人的绘画表达。可以看出人工智能从现实的数据学习中融入了一定的情感表现能力。同时,因其对200余位艺术家画作的全面学习,还能在小冰的画作中看到人文历史的独特视角。相关专业人士评价小冰画作:构图很好,静物抽象的涂抹,动物造型的表现能力,艺术的感觉很准,假装不经意的表现看起来极其不经意,但是该到的点都到了,而且又都能点到为止,整个画面随意而灵动,敢于大虚大实,敢于让很多东西淹没在黑暗之中。

在小冰的命题创作《中国的城市化进程》系列中,观众可以惊喜地看到很多绘画先贤的“复活”:比如使用弗兰茨·马尔克的笔法绘制的在稻田中停落的飞机;比如好似莫奈绘画的人物徜徉在花海中,远处却是明灭的灰霾城市。可以想见,人工智能技术的不断发展,一定会给视觉艺术的发展带来更多可能。

可以这样认为,人工智能在创造领域的探索并不应以击败人类为目标,而应着眼于在达到与相应人类创造者的同等水准前提下,充分发挥人工智能艺术创作的优势,开启“高度定制化”的内容产业未来。

(摘编自“中国美术家网”)

1.下列对材料相关内容的理解和分析,正确的一项是(3分)()

A.郑板桥画竹和微软小冰“看图创作现代诗”都是通过“看”进行艺术创作的,这说明艺术

家和人工智能都可产生艺术创作的冲动。

B.人工智能艺术创作过程是数据的整合、模型的筛选等计算、推理过程,可见其数据库的大

小决定着人工智能艺术创作的水准。

C.从微软小冰创作的《中国的城市化进程》中可以看到绘画先贤的“复活”,这是人工智能

把自已本质力量通过艺术对象化的结果。

D.人工智能艺术创作可从现实的数据学习中融入一定的情感表现能力,还能通过学习人类艺

术而具有一些人文历史的独特视角。

2.根据材料内容,下列说法不正确的一项是(3分)()

A.中国古代诗人写诗之前强调要进入到“虚静”的状态,这可以看出艺术家的身体状态影响着艺术创作的过程。

B.“人如其文”这一说法说明了艺术创作对象的特质或多或少、或隐或显地对艺术创作主体

形成了某种反作用。

C.不能否定人工智能艺术创作存在的合法性,因为人工智能艺术创作是不可能完全取代人类的艺术创作的。

D.人工智能在创造领域的探索,有助于发挥人工智能艺术创作的优势和开启“高度定制化”的内容产业更好的未来。

3.下列说法中,可以作为论据来支撑材料一观点的一项是(3分)()

A.“人工智能艺术从主题、形式到技术都令人惊叹,面对人工智能对传统艺术的挑战,公众

和学界都应保持理性和宽容。”

B.“当人工智能艺术形成“人格’之后,一切我们习以为常的传统、理念、常识或将不复存

在,也会导致对人类艺术的取缔。”

C.“人工智能可以完成创造性的艺术活动,艺术创造里面有多少劳动的成分,人工智能就可以

代替多少,并且现在已经实现了。”

D.“人工智能艺术创作能模仿人脑的某些作用,但仍然不像人类身体那样感知外部环境、进

人创作状态,只是‘人工’而非‘人类’行为。”

4.请简要梳理材料一的行文脉络。(4分)

5.请结合材料谈谈你对人工智能艺术创作光明前景的认识。(6分)

(二)现代文阅读II(本题共4小题16分)

阅读下面的文字,完成6~9题。

解读个园

藏策

个园之名甚“个”。据扬州人讲,当年园主人为求园名,花了不少银子,才有了个园这名字。清袁枚有“月映竹成千个字”,而园主又爱竹,于是乃取“竹”中之“个”,且形似竹叶,故名。这“个”,乃竹之“提喻”。不过当地也还有种传说:“个”亦有独一无二之意。这倒颇有空前绝后并世无双的自诩了。

其实个园的用心,还远不止于此。初入园中,但见翠竹丛丛,名色各异,虽令人耳目一新,倒也没有太多奥妙。渐至内园,则幻境憧憧,久负盛名的四季假山,便在这里了。

所谓四季假山,实际是以分峰叠石之法,利用木石之间的不同搭配,幻化出春、夏、秋、冬四季景色。以青竹配笋石,道是“春山笋石参差,修篁弄影”,意寓雨后春笋的模样,是为春景;以湖石叠山,山中有洞,中空外奇,配之小潭清碧,取意夏云多奇峰,是为夏景;以黄山石堆山,配之丹枫,又于山巅处建亭,临亭俯视,黄石丹枫,倍添秋意,是为秋景;而最富想象力的大概要算冬景了,以雪石堆造的假山,迎光时闪闪发亮,背光则幽幽泛白,让人联想残雪未消的样子,后墙上再凿二十四个风洞,以应“北风呼啸雪光寒”之意。冬山的西墙上又留漏窗,凭窗可见花丛竹径,似迎春有径,呼之欲出……

这是个由符号构筑的小园,一如罗兰·巴特笔下的“符号帝国”。漫步园中,单靠目力,是看不出这景中暗含四季的奧秘的。四景与四季的对应,其实更多靠的是符码的作用,如春

笋、丹枫等,而并非真能肖似。就如“个”与“竹”的关系一样,四季假山与春、夏、秋、冬,也是一种“提喻”的关系。个园实质上是个“提喻”之园。这其中种种的文化哑谜,大概只有深谙其符码的人才可以领会的吧。

四景与四季既不重形似,自然是在于“意”了。个园的深层含义又是什么呢?

以四景喻说四季,实际上是把“历时”的四季,圈进了“共时”的小园之中。四季的更迭,标志着时光的流逝。但如果“共时”地拥有了四季,那便意味着控制了四季更迭,进而也便拥有了时光。——子在川上曰逝者如斯夫式的慨叹,变成了往来四季之间,可以任意穿行的悠闲漫步。春、夏、秋、冬,只是园中四景间的一种“换喻”形式,它们近在咫尺,彼此相接,循环往复……于是,四季假山便仿佛成了可以留得住似水年华的时间机器。这让人不禁想起博尔赫斯笔下那不为时光所囿的“交叉小径的花园”。个园在其深层意义上,亦是时光之园。

园主人盐商出身,不会有如此深的心思,这诸多的精妙花样,大半应是其门客所为。不过他们当年拥有的,毕竟只能是符号的时光,个园依旧,岁月无情,隐喻着时光永恒的四季假山,也早已阅历了无数个四季更迭的时光的淘洗,在斑驳的世事沧桑中,成为对他们自身的反讽。

我是初春一个雨后的上午来访个园的,比“烟花三月下扬州”的农历三月,早来了近一个月。园中游人如织,纷纷地在春、夏、秋、冬之间往来。夏山依傍着的一个厅堂里,正办着一个当地画家的画展,签上标着几千至几万不等的高价。门口竖起一块牌子,上有画家满嘴大胡子模样极酷的照片,和一段看起来行迹有些可疑的履历简介。画是无须多看的,笔法破败,不成个样子。我不禁哑然失笑,想当年这样的画匠怕是进不得这园子的。

与时光永恒之类的神话相比,我倒以为“偶然”更加耐人寻味。就在我漫步园中,暗自构思这篇小文时,忽见夏山山洞间人影一闪,颇似上海的王晓明兄,走去一瞧,果然是他!王兄去年刚从哈佛游学归来,平时相距千里,而此刻他从上海我从天津,竟在同一时间相遇于这时光之园中——我在北京打的,曾两次遇到同一司机。司机说这种几率只有十几万分之一——远隔千里,竟于他乡茫茫人海中巧遇故知,这种几率大概已不止几十万乃至几百万分之一了吧?

6.下列对本文相关内容的理解,不正确的一项是(3分)()

A.据传,个园的命名,与古诗句有关,也与竹字有关,这彰显了园主人的文化诉求。也有人认为因“个”含独一无二之意,寄托了空前绝后并世无双的自诩。

B.“以四景喻说四季,实际上是把‘历时’的四季,圈进了‘共时’的小园之中”,其中的“历时”是指时间上前后相承,“共时”是指不分前后,同时并立。

C.作者引用的罗兰·巴特和博尔赫斯的相关表述,不仅解读出个园的文化意味,也使读者在这种联系与比较中对个园的文化哑谜有了更直接的理解。

D.当年的建造者试图挽留四季,但岁月无情,他们早在时光的淘洗中远去。作者此次探访个园,主要寄托了他对世事沧桑、物是人非的感慨。

7.下列对本文艺术特色的分析鉴赏,不正确的一项是(3分)()

A.“子在川上曰逝者如斯夫”引用于此处,已经基本上没有原句所具有的抒情意味,只是用来指时间,并突出时间一去不复返的“逝者”特点。

B.第八段写蹩脚画家的内容看似闲笔,但实际上是以画家的水平低劣,突出其与个园当年的品位颇不相称,使个园的沧桑感更具体而形象。

C.由游园偶遇王晓明君到在北京打的的巧遇,用比喻的手法,意在说明,看似没有时空对

象等方面关联的事情,其实也存在着事理上的一致性。

D.本文语言平易、冷静而理性,但第三段语言颇为典雅。不仅使用排比使语言整饬,而且引用精准,使文章张力十足,颇具文化内涵。

8.文章“解读个园”的过程,从四个方面层层展开,请简述这四个层次的大意。(4分)9.作者通过解读个园,悟到了什么人生道理?(6分)

二、古代诗文阅读(35分)

(一)文言文阅读(本题共5小题,20分)

阅读下面文言文,完成10~14题。

唐临,字本德,京兆长安人。周内史瑾之孙。其先自北海内徙。武德初,隐太子讨王世

充,临以策进说,太子引直典书坊,授右卫率府铠曹参军。太子废,出为万泉丞。有轻囚久系,方春,农事兴,临说令可且出囚,使就畎亩。不许。临曰:“有所疑,丞执其罪。”令移疾

..,临悉纵归,与之约,囚如期还。

知再迁侍御史。大夫韦挺责著位不肃,明日,挺越次与江夏王道宗语,临进曰:“王乱班。”道宗曰:“与大夫语,何至尔!”临曰:“大夫亦乱班。”挺失色,众皆悚伏。俄持节.按狱交州,出冤系三千人。累迁大理卿。高宗尝录囚,临占对无不尽,帝喜曰:“为国之要在用法,刻则人残,宽则失有罪,惟是折中,以称朕意。”它日复讯,余司断者辄纷诉不已,独临所讯无一言。帝问故,答曰:“唐卿断囚不冤,所以绝意。”帝叹曰:“为狱者固当若是。”乃自述其考曰“形如死灰,心若铁石”云。

永徽元年,拜御史大夫。萧龄之尝任广州都督,受赇当死,诏群臣议,请论如法,诏戮

于朝堂。临建言:“群臣不知天子

..所以议之之意。在律有八。王族戮于隐,议亲①也;刑不上大夫,议贵②也。今龄之贪赃狼扈,死有余咎。陛下以异于它囚,故议之有司,又令入死,非

尧舜

..所以用刑者,不可为后世法。”帝然之。龄之,齐高帝五世孙,由是免死。

临累迁吏部尚书。初,来济谪台州,李义府谪普州,临奏许祎为江南巡察使,张伦剑南巡察使。祎与济善而伦与义府有隙武后常右义府察知之谓临遣所私督其过坐免官起为潮州刺史卒年六十。临俭薄寡欲,不好治第宅。性旁通,专务掩人过。见妻子,必正衣冠。

(选自《新唐书?唐临传》,有删改)[注]①议亲:对于皇亲国戚进行特别审议,以减免其刑罚。②议贵:对显贵进行特别审议以减免刑罚。

10.下列对文中画波浪线部分的断句,正确的一项是(3分)

A.祎与济善/而伦与义府有隙/武后常右义府/察知之/谓临遣所私督其过/坐免官/起为潮州

刺史/卒/年六十/

B.祎与济善/而伦与义府有隙武后/常右义府/察知之/谓临遣所私督其过/坐免官/起为潮州

刺史/卒/年六十/

C.祎与济善/而伦与义府有隙武后/常右义府/察知之/谓临遣所私督其过坐/免官/起为潮州

刺史/卒/年六十/

D.祎与济善/而伦与义府有隙/武后常右义府/察知之/谓临遣所私督其过坐/免官/起为潮

州刺史/卒/年六十/

11.下列对文中加点词语的相关内容的解说,不正确的一项是(3分)

A.移疾,指官员上书称病,有时是官员受到权臣诋毁,不得不请求退职的委婉说法。

B.节,文中指符节,古代朝廷任命官员的委任状。用竹、木、玉或金、铜等制成。

C.天子,古代统治者把他们的政权说成是受天命建立的,故称国王或皇帝为天的儿子。

D.尧舜,尧和舜,传说是父系氏族社会后期部落联盟领袖,贤明君主,后泛指圣人。

12.下列对原文有关内容的概括和分析,不正确的一项是(3分)

A.唐临体恤百姓,为人宽仁。他在万泉任职时,勇于承担风险, 让一些囚犯回家做事,并

与囚犯约好返回的日期; 他注重遮掩别人的过失。

B.唐临刚强正直,不惧权贵。大夫韦挺越位和郡王李道宗交谈,唐临先指责郡王李道宗违

规,后指责大夫韦挺违规, 众人都害怕而心服。

C.唐临执法公正,深得赏识。他判案宽严适度,符合皇帝的意旨, 他判案时不说一句话,

与其他人形成鲜明对比,皇帝给他很高的评价。

D.唐临忠于职守,敢于进言。他对身份特殊的萧龄之的量刑发表意见,列举依据, 认为不

应该处死萧龄之, 得到皇帝认同, 萧龄之得以免死。

13.把文中画横线的句子翻译成现代汉语。(8分)

(1)有轻囚久系,方春,农事兴,临说令可且出囚,使就畎亩。(4分)

(2)受赇当死,诏群臣议,请论如法,诏戮于朝堂。(4分)

14.唐临为什么认为不能处死萧龄之?请简要说明。(3分)

(三)古代诗歌阅读(本题共2小题,9分)

徙倚【注】

陆游

渔扉夕不掩,徙倚欲三更。

月正树无影,露浓荷有声。

峥嵘岁将晚,悄怆恨难平。

坐念中原没,男儿恐浪生。

【注】徙倚:徘徊。

15.下列对这首诗的赏析,不正确的一项是

A.本诗综合运用叙述、描写、抒情等手法,既写徙倚所见,又写徙倚所思。

B.本诗首联紧扣题目“徙倚”,既交代了徙倚的时间,又暗示诗人的境遇。

C.本诗颔联写树木隐匿在昏暗的夜色中,寒露侵衣,营造了清冷阴森的意境。

D.回顾往昔,作者慨叹时光易逝,内心怅恨不平,悲伤和遗憾之情溢于言表。

16.诗的尾联有什么含意?此联与《示儿》中“王师北定中原日,家祭无忘告乃翁”相比,所表达的感情有何不同?

17.补写出下列句子中的空缺部分。(6分)

(1)在《赤壁赋》中,苏轼写自己与朋友泛舟赤壁之下,朗诵《诗经·陈风》中的《月出》篇,即文中所谓__________________,_________________。

(2)苏洵在《六国论》中以__________________,_________________两句回忆了先辈开辟事业的艰辛。

(3)白居易《琵琶行》中交代了地点、时间和事件又点明了秋天的季节特征,渲染了萧瑟落寞的氛围,为全诗奠定凄凉萧瑟基调的两句诗是:“_________________,_________________”。

三、语言文字运用(20分)

阅读下面的文字,完成18~20题。

很少人知道构树。在南方,① :青褐色的枝干,浓密的树叶,蓬生的树体,论形体,不足以观瞻;论气味,无香无臭;论身姿,散倚无态。而且常常生在僻静处,无花无蝶,恰如乡里人家,无酒无肉,便冷清寂廖。但②。我喜欢端详那一片片汉服——自然是指它的叶子,一律地往前生长,叶片肥大,自中间主茎向两边各开两个岔口。美感便在这岔口上呈现出来。你再仔细端详,那就是汉服啊——青色的汉服,凝结了许多时间。我甚至觉得,那叶片背后,还正行走着一个个身影。

雨季来临,夹竹桃在一夜之间,将颓废之美写到了极致。而构树这小小的满枝头的绿叶,依然青翠。北窗正对着构树,或许也有同我一样远视的人。很多时候,草木只是草木,相视只是相视。时光带走了一切,只有当草木模糊成了影像,我们才可能发现它所赋予的微妙而

18.文中使用了哪些修辞手法(3分)

A.对比、比喻、对偶、排比

B.拟人、比喻、借代、对比

C.借代、比喻、对偶、夸张

D.排比、夸张、借代、拟人

19.文中画波浪线的句子如果改为“当草木模糊成了影像,它所赋予的微妙而惊心动魄的情感被我们发现”好不好?为什么?(4分)

20.请在文中画横线处补写恰当的语句,使整段文字语意完整连贯,内容贴切,逻辑严密,每处不超过10个字。(4分)

21.下面文段有四处语言表达的问题,请指出有问题句子的序号并做修改,使语言表达准确流畅。(4分)

①屠呦呦从《肘后备急方》等中医药古典文献中给予灵感,②冒着生命危险以身试药,③发明并提炼出了青蒿素,④为世界带来了一种全新的抗疟药。⑤经过屠呦呦带领团队艰苦卓绝的科研攻坚,⑥解决了疟疾机理研究等诸多科研难题,⑦将治疗疟疾的药物价格降低数倍,⑧让全球数亿人因这种“中国神药”而受益。

22.请对下面这段第七次全国人口普查材料进行压缩,要求高度概括,保留关键信息,句子简洁流畅,不超过45个字。(5分)

第七次全国人口普查标准时点是2020年11月1日零时,将彻查人口出生变动情况以及房屋情况。普查对象是普查标准时点在中华人民共和国境内的自然人以及在中华人民共和国境外但未定居的中国公民,不包括在中华人民共和国境内短期停留的境外人员。普查主要调查人口和住户的基本情况,内容包括:姓名、公民身份号码、性别、年龄、民族、受教育程度、行业、职业、迁移流动、婚姻生育、死亡、住房情况等。2019 年11月,经李克强总理签批,国务院印发《关于开展第七次全国人口普查的通知》。根据《中华人民共和国统计法》和《全国人口普查条例》规定,国务院决定于2020年开展第七次全国人口普查。

四、写作(60分)

23.阅读下面的材料,根据要求写作。(60分)

某日,新闻频道报道了这样四则消息:

上海郁师傅。九年前,他参与了世博会的接特工作,之后,他报考夜校拿到了大专文凭和专业资格证书,成为司机班班长。今年,他再度成为进博会的接待司机。他说:“上海发展快,国家在强大,我也要变得更好。”

邮政小哥柴闪闪。15年前,他从农村到上海成为邮政劳务工。他埋头学习,从一名通农民成为业务骨干。1年前,他以全国人民代表的身份走进人民大会堂。他说:“这次,我邮寄的不是某一个人的快递,而是很多快递外卖人员的心声。”

河南老农徐玉坤。吉稀之年,安稳富足,他却开始了骑行世界的梦想,行程近11万公里。他说:“今天要跑,明天还要跑,我要用前进的里程证明我的力量。”

斜杠奶奶纯子。白天,她是自家饺子馆的老板和厨师。晚上,她摇身变摇滚DJ,84岁的她拾起了儿时的梦想。她说:“年龄不是尝试新事物的最大障碍,心态才是。”

假如你的一位家人(父亲、叔叔、爷爷、奶奶)听了他(她)的话之后,也想学其中一位人物那样去做,但是又有各种顾虑,你会对他(她)说些什么?请你给他(她)写一封家书,体现你的认识和思考,并提出希望和建议。

要求:自选角度,观点鲜明;切合身份,表述得体,不要套作,不得抄袭。不得泄露个人信息,不少于800字。

高三第三次段测语文试题参考答案

1.D(D项根据材料二“可以看出人工智能从现实的数据学习中融入了一定的情感表现能力,同时,因其对200余位艺术家画作的全面学习,还能在小冰的画作中看到人文历史的独特视角”可知正确。A项中“都可产生艺术创作的冲动”表述不当,根据材料一第二段可知,艺术家的“看”可产生艺术创作的冲动,而人工智能的“看”却与艺术家的“看”有着本质的不同。B项“可见其数据库的大小决定着人工智能艺术创作的水准”表述不当,根据材料一第三段中“影响着人工智能艺术创作的是它数据库的大小以及学习能力的强弱”可知,影响因素还有“学习能力的强弱”。C项“通过艺术对象化的结果”表述不当,根据材料一第四段“艺术家在艺术创作的实践过程中,一方面是把自己的本质力量通过艺术对象化出来……这显然与人类本身的艺术创作截然不同”可知,人工智能不能把自己的本质力量通过艺术对象化出来。)

2.C(根据材料一第五段可知C项中的因果关系不成立,不能否定人工智能艺术创作存在的合法性,是因为“在某种程度上,人工智能艺术创作终究还是人类的艺术创作”。A项根据材料一第三段可知正确;B项根据材料一第四段可知正确;D项根据材料二第三段可知正确。)

3.D(D项表述的是人工智能艺术创作对人脑的模仿,但不同于人类身体的感知,能够支撑“人工智能.艺术创作与人类自身的艺术创作的区别是什么呢?区别在于是否用‘身体’创作。也就是说,人工智能之所以是‘人工’而不是‘人类’,就在于它不具备人类的身体”的观点。A 项表述的是人们对人工智能艺术应当持有的态度。B项表述的是人工智能艺术形成“人格”之后,对人类文明和艺术的冲击与颠覆。C项表述的是人工智能对创造性的艺术活动的完成和对艺术创造里面劳动成分的代替,与“艺术创作也是人类的一种劳动实践”的论点相反。)

4.①材料一先使用设问开篇,用人工智能艺术创作与人类自身的艺术创作的区别引发关注,并引出“艺术创作与人类的身体具有密切联系”这一观点。②然后从身体的角度出发,论证了艺术创作的动力、过程以及对包括身体在内的整个艺术家个人的反作用,并分别对艺术家艺术创作与人工智能艺术创作的区别进行了比较。③最后,得出了“人类的艺术创作不可能被人工智能艺术创作完全取代”的结论,并概括了人工智能艺术创作的积极作用。(答出一点1分,两点3分,三点4分。意思对即可。)

[解析]本题考查行文脉络,因此应先从整体把握,确定中心观点;然后按照说理顺序进行梳理。答题思路为“文章先写了…再写了…最后…”,在此框架内,可以对说理的角度和方面再进行细化分析。

5.①人工智能艺术创作可使得艺术创作变得智能化、模型化与便捷化;可开启“高度定制化”的内容产业未来。②人工智能可融入一定的情感表现能力,体现人文历史的独特视角;可使艺术品种类更加多样化,让人们的艺术欣赏具有更多选择性。③人工智能技术的不断发展,会给视觉艺术的发展带来更多可能;可为艺术创造提供更多可能性。(每点2分。意思对即可。) [解析]本题考查考生的综合探究能力,解答本题应紧扣“光明前景”,然后逐条分析。主要结合材料一最后一段中人工智能艺术创作的积极作用和材料二中的相关内容进行概括分析。

6.D(“作者此次探访个园,主要寄托了他对世事沧桑、物是人非的感慨”错误,根据原文第九段“与时光永恒之类的神话相比,我倒以为‘偶然’更加耐人寻味”可知,作者探访个园主要寄托的是与其妄想时光永存,不如在“偶然”里体会人生真味。故选D。)

7.C(“用比喻的手法”错误,无中生有,并没有使用比喻手法。故选C。)

8.【参考答案】第一层(第一段)解读“个园”之名;第二层(第二、三、四段)解读个园的“借代”,即四季假山的文化哑谜;第三层(第五、六、七段)解读个园的深层含义,个园作为一个时光之园,寄寓着建园者时光永恒的梦想;第四层(第八、九段)解读个园后的感悟:与其妄想时光永存,不如在“偶然”里体会人生真味。

9.【参考答案】①时光永恒是妄想;②不要刻意追求,而应有洒脱超然的心态;③生命的“偶然”中蕴含意外的惊喜、意趣和收获,更值得珍惜(或耐人寻味)。

10.A(原文标点:祎与济善,而伦与义府有隙。武后常右义府,察知之,谓临遣所私督其过,坐免官。起为潮州刺史,卒,年六十。)

11.B(“古代朝廷任命官员的委任状”错,符节是古代派遣使者或调兵时用作凭证之物)

12.C(“他判案时不说一句话”错,应是他所判决的案子没有一个人喊冤,与其他人形成鲜明对比的也是这一点)

13.(1)县里有轻刑囚犯长期关在狱中,时逢春季,农事繁忙,唐临劝说县令暂时释放囚犯出狱,令他们回家耕种。(得分点:“系”“兴”“且”“就畎亩”各1分)

(2)受贿应当处死,皇帝下诏令让群臣议罪,群臣议定请求依法定罪,皇帝下诏在朝堂处死。(得分点:“赇”“论”“如”“诏戮于朝堂”〈状语后置句〉各1分)

14.萧龄之是皇亲国戚,曾担任广州都督,按其身份应减免其刑罚。(3分)

【参考译文】

唐临,字本德,京兆长安人。他是周朝内史瑾的孙子。他的祖先是从北海迁到内地的。武德初年,隐太子讨伐王世充,唐临献计游说,太子推荐他在典书坊当值,授任右卫率府铠曹参军。隐太子被废,唐临出任万泉丞。县里有轻刑囚犯长期关在狱中,时逢春季,农事繁忙,唐临劝说县令暂时释放囚犯出狱,令他们回家耕种。县令不答应。唐临说:“如果你担心出事,我愿独自承担罪责。”县令于是称病告假,唐临将囚犯全部放出,与他们约定,囚犯按期返回。

经两次升迁担任侍御史。大夫韦挺指责朝廷班列不整齐,第二天,韦挺越位和江夏王李道宗说话,唐临走上前说道:“王爷扰乱班列。”李道宗说:“我和大夫说话,何至如此!”唐临说:“大夫也扰乱班列。”韦挺脸色大变,众人都害怕而心服。不久持符节巡察交州刑狱,放出蒙冤被押的三千犯人。多次升职担任大理卿。高宗曾经复审囚犯,唐临应声答对十分周详,皇帝高兴地说:“治国的关键在于刑法,严峻则人受残害,宽松则会放过罪犯,务必要适中,让我称心如意。”另一天皇帝又审讯犯人,其他官员判决的犯人都纷纷上诉不服,只有唐临所判决的无人称冤。皇帝询问原因,犯人回答说: “唐卿对囚犯的裁决并不冤屈,所以断绝了上诉的念头。”皇帝叹息说:“作为法官就应该如此。”于是亲自评述唐临的考绩说“形如死灰,心若铁石”之类。

永徽元年,授任唐临御史大夫。萧龄之曾经担任广州都督,受贿应当处死,皇帝下诏令让群臣议罪,群臣议定请求依法定罪,皇帝下诏在朝堂处死。唐临上言说:“群臣不了解天子让议罪的本意。在隐秘之地处死王族,是议亲;刑不上大夫,是议贵。如今萧龄之贪赃一事声名狼藉,死有余辜。陛下因他和其他囚犯地位不同,所以让有关官员议罪,又下令杀死他,不合尧舜用刑的原则,不可为后世效法。”皇帝认为他说的对。萧龄之,是齐高帝的五世孙,因此免死。

唐临多次升官担任吏部尚书。起初,来济被贬到台州,李义府被贬往普州,唐临上奏请求命许祎为江南巡察使,张伦为剑南巡察使。许祎和来济关系好,而张伦和李义府有矛盾。

武后常常偏袒李义府,察知此事,认为唐临派亲信去搜求李义府的过失,因此唐临被免官。起任潮州刺史,去世,终年六十岁。唐临节俭寡欲,不喜欢修治宅第。性格开通,注重替人遮掩过失。见妻子儿女时,总是衣冠整齐。

15.C(营造了孤寂静谧的氛围)

16.因为挂念陷没的中原,内心怅恨,担心自己虚度一生。(2分)②“坐念”一句表达了对中原陷落的悲痛,同时又有建功立业的愿望;(2分)“王师”一句则表达了对后世北伐成功的期待。(2分)

17.

(1)诵明月之诗,歌窈窕之章

(2)暴霜露,斩荆棘

(3)浔阳江头夜送客,枫叶荻花秋瑟瑟

三、语言文字运用(20分)

18.A【解析】文段中没有借代、夸张的修辞手法。

19.不好。①根据上文“北窗正对着构树,或许也有同我一样远视的人”“相视只是相视”的内容,这里应该强调“我们”主动“发现”,改句强调的是“草木”被动“发现”。②原文有“只有……才”构成条件关系,强化了“当草木模糊成了影像”这个条件下产生的结果,去掉关联词语,就成为一般的叙述句,缺少了原句的严密准确性。(每点2分)

20.①它是并不起眼的树木②我却时常走到树边(每句2分,意思对即可)

21.②“冒着生命危险以身试药”,删掉“冒着生命危险”;③“发明并提炼出了”,改为“提炼并发明了”;⑤“经过屠呦呦带领团队艰苦卓绝的科研攻坚”,改为“屠呦呦带领团队经过艰苦卓绝的科研攻坚”;⑦“降低数倍”可删掉“数倍”。

22.材料从六个方面阐述第七次全国人口普查工作:普查标准时点、范围、对象、内容、出处与依据。

23.作文指导

本题延续了最近几年全国Ⅰ卷的出题方式,开放与限制并存,既考查学生对社会现象的思考能力,又考查学生准确严密的个性表达能力。

四则消息,分别是四位新闻人物,审题时应该对人物的身份、事迹、品格等进行分别分析,在分别分析之后要综合考虑这四位人物身上的共性与个性。其实不难发现这四人的共性是“奋斗与梦想”“坚持与突破”等。郁师傅强调学习的重要性;柴闪闪突出实干的价值;徐玉坤走出舒适区勇敢追梦;斜杠奶奶则是突破年龄限制保持良好心态。

写作任务要突出:一是注意写作对象与作者身份,晚辈给长辈写信,要注意语气。二是注意写作内容,针对一位人物,突出此人精神,分析家人顾虑,提出解决建议。三是注意文体格式,一封家书,书信体的要求必须要明确。

总之,此题的审题难度并不大,应该是每个学生都会有话可说。但是一篇考场作文如果想从众多试卷中脱颖而出,我认为必须具备三个条件:切题、任务、思辨。

切题,要注意迅速入题,多次点题,围绕中心展开,不蔓不枝。

任务,要注意将题目中的每一项任务都以鲜明的方式完成,让阅卷老师在较短时间内看懂。

思辨,强调作文思维的深度与严密,尤其考虑事物的矛盾对立性,对自己的观点能做到有效论证,不可强加观点,更不可以叙代议。

【教师范文】

以坚持跨过风雨,用奋斗照亮人生

亲爱的叔叔:

您好!

听爷爷说,最近因为企业不景气,您下岗了。离开工作了十几年的企业,除了感情的不舍,更多的可能是经济的困境。毕竟在我们这样一个小城市,一份旱涝保收的工资是多少人梦寐以求的生活保障。

世间的风雨无情地降落到您的身上,虽然我的人生经历并不算丰富,可是我仍然可以感受到您肩上的重担,心中的压力。听爷爷说,您想像新闻报道中的柴闪闪那样,去当一名快递员,可是又有许多顾虑,令您倍感烦恼。面子问题、报酬问题、前途问题,这些都在困扰着您。作为侄儿,今天我想和您聊一聊这些。

柴闪闪从一个农村小伙成长为一名人大代表,他的经历并不是所谓的奇迹,我认为正是坚持与奋斗实现了他人生的华丽蜕变。

试想,15年前当他离开熟悉的农村来到繁华的国际大都市上海时,是如何的惶恐不安,又是怎样的眼花缭乱。劳务工的身份,让他与这个“花花世界”如此隔膜;乡下人的地位,令他与这里的“繁华多彩”多么遥远。是的,挣着微薄的工资,干着辛劳的工作,绝大部分和他同来的老乡们,仅仅是把上海作为一个打工的场所,是一个挣点钱就可以回村盖房的跳板,是一个永远融不进去的森严壁垒。

但是,同样是外来打工者,同样是身处城市底层,同样是不被人看好的快递员,1年前,柴闪闪却成为全国人大代表,成为替很多快递外卖人员发声的代表。这中间的奥妙看似玄而又玄,其实质朴得人人皆知。这就是他的坚持与奋斗啊。

埋头苦学,在别人玩手机、打扑克、吃吃喝喝的时候,我们可曾注意到那个就着昏暗灯光徜徉于学海的身影。这单薄的身影在上海滩炫目的霓虹灯中是那样模糊,是那样不引人注目。但正是这样的坚持,让一个文化程度不高的农村娃逐渐掌握了本专业必备的知识;正是这样的奋斗,让他从一名普通的快递员迅速成为本行业中的翘楚。

送快递,这是一个看起来几乎没有门槛的职业,但就是这样毫不起眼的职业其中也蕴含着现代物流最前沿的科技,如果柴闪闪仅仅把自己定位于一个送快递的,那么他的人生也必然会消散在芸芸众生中。一个原本被许多人瞧不起的职业,却同样可以承载着坚持者的梦想,奋斗者的追求。

叔叔,我能够理解您的心情,毕竟曾经在国企工作,现在上街去送外卖,确实有点丢面子,与以前的工资相比,快递员的工资确实很难保证,尤其是一个三十多岁的人送快递,前途何在?这些,我相信每一个人遇到都会倍感焦虑。

但是,人生不如意事常八九,我们不仅要学会在顺风顺水时顺势而为,更要学会在逆风逆水时,迎难而上,逆风飞翔,逆水行舟。再大的风雨,只要坚持,一定会等得云开现彩虹;再难的困境,只要奋斗,一定会渡尽劫难迎成功。

叔叔,还记得我小时候您给我讲的那些英雄故事吗?那些故事是如此令我着迷,让我每当遇到困难的时候,都会由此而生出战胜它们的勇气!其实,告诉您一个秘密,在我幼小的心灵中,那个年轻帅气、敢作敢为的叔叔,才是我心中最大的英雄。

叔叔,您不是一个人孤军奋战,我们全家人都是您坚强的后盾,我们一定会用最大的努力支持您。勇敢地向柴闪闪学习吧,放下包袱,重头再来,以坚持跨过人生的风风雨雨,用奋斗照亮人生前进之路!

纸短情长,许多话只能见面后详谈,以上话语中如有不妥处请您多多包涵。

祝您工作顺利,身体健康!

永远爱您的侄儿

2020年10月28日

河北省重点中学2019届高三语文上学期第24周小练试题Word版含答案

河北省武邑中学2019届高三语文上学期第24周小练试题 一、阅读下面的文字,完成下列小题。 “未来,每粒沙子都可能拥有自己的IP地址。”现在看来,这种描述似乎是,但不可否认的事,这是对物联网产业未来发展最为精彩,也最能引发人无尽联想的描述了。 不论物联网发展到哪个阶段,都摆脱不了经济运行整体状况对它的影响,这是一种、相互促进的关系,我们可以从相关的调研报告中看出些许端倪。据埃森哲预测,2030年产业物联网将为全球创造14.2万亿美元新产值,而中国将新增1.8万亿美元新产值。 物联网绝对不是一个新的概念,与其相关的很多概念,在历史和科技发展中都曾出现过,譬如工业化的平台、产业互联网平台等。因此我们可以说,()。不同于以前,在现今的科技语境中说起物联网,我们得到的是的互联,包括手机、冰箱、汽车、眼镜等,都是互联互通的,这似乎多少带有“理想”的味道了。 近五年,随着互联网的爆发式增长,人类社会不断变革着的消费与沟通方式,成熟的消费互联网生态体系已经成型。 与此同时,中国拥有世界上最多的互联网用户,移动互联网用户总规模2015年7月已达9.05亿;到2016年1月,4G用户数就将超过3G用户数。 庞大的市场基础成就了消费互联网的成功,从BAT的崛起与其市值。 1.文中画横线的句子有语病,下列修改最为恰当的一项是 A.互联网的爆发式增长,不断变革着人类社会的消费与沟通方式,成熟的互联网生态体系消费已经成型。 B.随着互联网的爆发式增长,不断变革着人类社会的消费与沟通方式,使成熟的消费互联网生态体系已经成型。 C.随着互联网的爆发式增长,人类社会不断变革着的消费与沟通方式,成熟的互联网生态消费体系已经成型。 D.互联网的爆发式增长,不断变革着的人类杜会的消费与沟通方式,成熟的消费互联网生

语文高三月考试卷及答案

高三语文月考试卷 第Ⅰ卷阅读题 一、现代文阅读(9分,每小题3分) 阅读下面的文字,完成1~3题。 体系是思想完美者的自然形式 曹文轩 当限制在一定结构中所进行的有条理、有层次、有主次等各种关系的理论建设完成后,我们可以说:“这,便是一个体系。”“限制在一定的结构中”这几个字很重要,它意味着理论的完整性和观念之间的互涉性。不管有多少观念,它们都是在一个共同体内。结构可能是显性的,从理论展开的格式上就可以看出;也可能是隐性的,即表面上看来,这些理论是松散的,随便慨叹的,但在这些理论的深处沉着一种将它们勾结在一起的结构,使它们中间的任何一个观念也不能脱离和游弋于它的引力之外。 当我们说世界上任何一个事物为完美的事物时,这个事物必定是在一定的结构之中的,或者说它是暗含着一种结构的。这个事物只要一失去联系,逸出结构之外,这个结构对它无约束能力,这个事物便不再是完美的。 体系者只有一个出发点(同时只有一个中心点,或一个终点)。由于庞大的理论是建设在一个点上的,那么在众多的观念中,则必然存在着母子关系(即若干观念是由于一个根本观念生殖出来的)。而非体系者没有用心去寻找一个点,而是分别在若干个点上进行理论阐述,结果是:观念众多,但观念之间多为并列关系。 体系者与非体系者,在知识的占有、领会、掌握和生发上,处于两个等级。前者的知识已形成了一条线,而后者的知识只有无数个不接壤的点,虽然这些点也有许多是闪光的。当点未转化成线时,就意味着那个人在知识方面还很稚弱和生疏。有一两个闪光点,这并不难,难的是有一

条线——一条结实而又飘逸灵活的线。但许多人发昏,常去贬低线者,而颂扬点者:“哦,思想家!”殊不知点与线不在一个数量级上。人们被星星点点的格言迷乱了。那些只有星星点点思想的思想家们甚至在短期内被人认为是超出创造着体系的思想家们之上的。 把若干观点放在逻辑关系的制约下,体系者的理论有着可贵的、令人肃然起敬的严密性。而非体系者由于观点之间缺乏派生、推演、呼应等关系,往往矛盾百出,到处可见漏洞。黑格尔等的体系一丝不苟、密不透风,自然无懈可击。他们的体系也许是反动的,但就体系本身而言,我们不可指望能以用它的矛戳它的盾的路数将其击毁。数学般的演绎,杜绝了这种可能性。体系的粉碎,不可能来自内部,而只能来自另一个体系。非体系者则必然常常陷于以自己的矛戳自己的盾的尴尬处境之中,他们被粉碎,只需自己的力量就足矣。 体系的创造,并非都是自觉的。但一个思想完美者在进行学说的创造时,总会自然生发出体系,甚至连那些反体系的人都生发出了体系,如尼采。. 没有创造体系的人,是不可能在人们心目中占有位置的。他们曾经因为创造过一些颇有智慧的格言,一些大胆得让人心惊肉跳的口号,一些切中时弊的观点,一些很让人过瘾的俏皮话,也在短暂的时间中被人们注意过,但终因他们只是只言片语的玩闹,使人们对他们失去了耐心,或因人们终于觉察到他们在学识上与体系者不可匹敌,而被遗忘了。而那些创造了体系的思想家们、美学家们,却因为他们完整庄严的学说,被人们记住了。 体系有助于人类思维的严格训练。人类的一般思维有着种种毛病:浮光掠影、混乱、含糊、自相矛盾……因此,一般思维少有成效。创造了伟大思想和有伟大发现的人们,是在经过严格的思维训练之后出现的。体系正是这种严格训练的结果。 (节选自曹文轩《思维论》,上海文艺出版社1991年5月版,有改动。) 1.下列关于原文内容的表述,不正确的一项是() A.体系意味着理论的完整性和观念之间的互涉性,不管其中有多少观念,任何一个观念也不能脱离和游弋于体系的引力之外。 B. 非体系者他们的思想中也有许多闪光点,但因为他们的知识只是无数个不接壤的点,也就意

2021届上海市高三11月语文月考试卷及答案

2021届高三语文月考试卷含答案 一、积累运用(10分) 1.按要求填空。(5分) ①二十四桥仍在,、。(《扬州慢》) ②,英俊沉下僚。(左思《咏史》) ③《师说》一文批判了当时社会“耻学于师”的风气并明确指出从师的标准是:“,。”(韩愈《师说》) 2.按要求选择。(5分) (1)下列交际用语使用得体的一项是()(2分) A.希望贵公司提供更高效的在线办公软件,特来电垂询。 B.拜读完大作,深感佩服,斗胆稍作斧正,请多包涵! C.今日高朋满座,蓬荜生辉,感谢各位光临家父寿筵! D.今日多有叨扰,老师您请留步,足下改日再来求教。 (2)填入下面语段空白处的语句,最恰当的一项是()(3分) 文化自信是主体对自身文化的认同、肯定和坚守。,是对中华文化的高度认同和充分肯定。 ①没有深刻的文化自觉 ②文化自觉是文化自信的前提 ③中国人民的文化自信是在文化自觉的过程中逐渐建立起来的 ④就不可能有坚定的文化自信 ⑤文化自信是建立在文化自觉的基础上的 A.③②①④⑤ B.②⑤①④③ C.③②⑤④① D.②⑤③①④ 二、阅读(70分) (一)阅读下文,完成第37题。(15分) 为什么“数据生而平等” 方可成 ①“人人生而平等(All men are created equal)。”这句出自美国《独立宣言》的名言,已在世界各地深入人心。 ②在今天这个以数据、比特为基础的信息社会,我们需要理解和普及的一个新理念是:“数据生而平等(All data are created equal)。” ③这里说的平等,指的是在互联网上被传递的数据,需要被网络服务提供商(也就是我们通常所说的电信公司、宽带公司)平等对待。宽带公司不能随意让一些数据跑得更快,另一些数据跑得更慢,更不能随意堵截、屏蔽一些数据。 ④如果没有“数据生而平等”的理念约束,宽带公司很可能会出于逐利的目的,给在自己的光缆里奔跑的数据划分三六九等。这就好像,宽带公司是修路的,它为了挣钱,可以辟出一条快速车道,只有交了钱的网站、App才能上去跑,不交钱的话就只能去挤慢车道。甚至更狠一点,要是不交“保护费”,就压根不让你上路。 ⑤宽带公司究竟有没有权力这样做?为了获得更多的利润,在数据之间制造不平等的传输速度,这是合理和可接受的吗? ⑥在美国,宽带公司的这种做法一度非常流行—AT&T曾经完全屏蔽丁苹果的FaceTime和谷歌的 Hangouts视频聊天,另一家公司 Comcast曾经给网络视频网站 Netflix

(完整版)高三语文周测试题及答案

高三年级语文周测 一、现代文的阅读 (一)论述类文本阅读,(本题共3题,9分) 阅读下面文字,完成1—3题 文艺是一种表现而不是一种卖弄。表现的理想是文情并茂,“充实而有光辉”,虽经苦心雕琢,却是天衣无缝,自然熨贴,不现勉强作为痕迹。一件完美的艺术品像一个大家闺秀,引人注目而却不招邀人注目,举止大方之中仍有她的贞静幽闲,有她的高贵的身份。 艺术和人一样,有它的品格,我们常说某种艺术品高,某种艺术品低,品的高低固然可以在多方面见出,最重要的仍在作者的态度。品高的是诚于中,形于外,表里如一的高华完美。品低的是内不充实而外求光辉,存心卖弄,像小家娼妇涂脂抹粉,招摇过市,眉挑目送的样子。 文艺的卖弄有种种方式。最普遍的是卖弄词藻,只顾堆砌漂亮的字眼,显得花枝招展,绚烂夺目,不管它对于思想情感是否有绝对的必要。从前骈俪文犯这毛病的最多,现在新进作家也有时不免。 其次是卖弄学识。文艺作者不能没有学识,但是他的学识须如盐溶解在水里,尝得出味,指不出形状。有时饱学的作者无心中在作品中流露学识,我们尚不免有“学问汩没性灵”之感,至于有意要卖弄学识,如暴发户对人夸数家珍,在寻常人如此已足见趣味低劣,在文艺作品中如此更不免令人作呕了。 过去中国文人犯这病的最多,在诗中用僻典,谈哲理,写古字,都是最显著的例。新文学作家常爱把自己知道比较清楚的材料不分皂白地和盘托出,不管它是否对于表现情调、描写人物或是点明故事为绝对必需,写农村就把农村所有的东西都摆进去,写官场也就把官场所有的奇形怪状都摆进去,有如杂货店,七零八落的货物乱堆在一起,没有一点整一性,连比较著名的作品如赛珍珠的《大地》,吴趼人的《二十年来目睹之怪现状》之类均不免此病,这也还是卖弄学识。 第三是卖弄才气。文艺作者固不能没有才气,但是逞才使气,存心炫耀,仍是趣味低劣。像英国哲学家休谟和法国诗人魏尔兰所一再指示的,文学不应只有“雄辩”(eloquence),而且带不得雄辩的色彩。 “雄辩”是以口舌争胜,说话的人要显出他聪明,要博得群众的羡慕,要讲究话的“效果”,要拿出一副可以镇压人说服人的本领给人看,免不掉许多装模作样,愈显得出才气愈易成功。但是这种浮浅的炫耀对于文学作品却是大污点。一般文学作者越有才气,也就越难避免炫耀雄辩的毛病。

甘肃省兰州市第一中学2021届高三5月月考语文试题(答案详解)

【全国百强校】甘肃省兰州市第一中学【最新】高三5月月 考语文试题 学校:___________姓名:___________班级:___________考号:___________ 一、现代文阅读 阅读下面的文字,完成下列小题。 宋代理学家们提倡的“节孝”观念,其实并不是他们的首创。至少从汉代以来,国家政府都曾经对社会上的节孝行为进行过表彰和奖励。到了宋代,一方面,政府基本上持续了历代政府对旌表节孝的重视;另一方面,理学家们为强调士大夫应注重气节的道德标准,对“节孝”观也作出了更明确的表述。然而直至宋元时期,国家政府对于旌表节孝的行为,更多的是停留在倡导个案“典型”的层面上。有学者把明以前到明代的旌表贞节行为的演变过程,形象地描述为“由典范到规范”。典范是由倡导所致,而成为规范则必须要有一整套严格的制度化设计来加以保障和推行。明代在固定的审核标准下,对来自全国各地大量的旌表案件,予以定期、集体和分类处理,从而形成了明代旌表节孝的制度化、规律化和等级化,乃至演变至激烈化的特质。 与之相伴相行的是以朱熹为核心的理学成为明代政府所认可推行的政治意识形态 范本,这就促使明朝的许多士大夫从理学的角度来诠释和欣赏政府的旌表节孝制度。这样,明政府所推行的节孝行为,就不仅仅是一种制度政策,同时也成为一种社会道德的教化行为。在制度与教化的双重作用下,明清时期的节孝行为,越来越出现违反人性的激烈化特质。《儒林外史》中所描述的父亲眼看着女儿自尽殉夫并大赞“死得好”的故事,在明清两代的文献中并不罕见。在朱熹悟道、传道的福建地区,清代竟有胁迫寡妇殉节的风气。 “孝道”本是中华文化的优秀传统,但是经过明清时期的制度化推进之后,也在不同程度上走上了泛政治化的极端道路。在上层统治者眼里,孝道的体现就是臣下的“死忠”:所谓“以孝治天下”,实际上就是天下服从一尊。就一般士庶之家而言,争取“孝行”的褒奖可以获取一定的社会地位和实际利益。正因如此,为博得孝名而导致明清时期惨无人道的“割股疗亲”行为盛行,显然也是政府对于“节孝”制度化与教化灌输的后果。 宋代理学所倡导的“节孝”,更多的是强调士人自身的道德气节与行为准则,而到了明清时期经过专制政府的制度化、规范化之后,传统的“节孝”观被引入到激烈化的歧途。特别是随着明清时期皇权专制体制的强化和官僚阶层奴庸化的加剧,朱子及理学家们所提倡的勇于坚持士人气节的义理观,基本上成了政治上的一种“摆设”。而某些

青浦高级中学高三语文月考试题

青浦高级中学2009届高三月考语文试卷 (时量:150分钟满分:150分) 命题者:叶孟贤 一 80分 (一)、阅读下文,完成1—5题。(16分) 草堂·诗魂 ①细雨蒙蒙,落叶飘飘。 ②当我来时,又是茅屋为秋风所破的季节。老天像有意在营造一份思古幽情,像有意让人来品味一种人生意蕴——文章憎命达! ③茅屋而草堂,草堂而杜甫草堂,这绝代诗圣生命的一大栖息处,这和着一个风雨飘摇的时代、一个伟大灵魂沉吟的处所——杜甫草堂,早已成了成都的杜甫草堂公园。草堂公园由大廨、诗史堂、工部祠和柴门等景观组成,给成都人一个清幽的休息场所,也给远方慕名而来的游客以精神的慰藉。设施是对过往的纪念,也是对现在的经营。只是草堂,作为一个诗人艺术生命的凝结处,作为中国文学史的一个纠结点,作为一段历史的现象台,太有特点了,情绪也太浓重了。“千秋万岁名,寂寞身后事”,读清人顾复初的“异代不同时,问如此江山,龙盘虎卧几诗客;先生亦流寓,有长留天地,月白风清一草堂”那副对联,更让人嘘唏不已。草堂的文化意义与杜甫在世时命运的反差也太大了。然而,又让人坚信只要确实灿烂过,也就注定会占有辉煌。 ④草堂足供观赏,甬道曲折,尽可徜徉,更何况又是细雨迷蒙,黄叶铺地!草堂,草堂,此时此际的草堂在诉说什么呢?从开元到天宝,《壮游》,《三吏》《三别》,《北征》,《秋兴八首》,直到《茅屋为秋风所破歌》……一代诗史再现了一个时代,仅这些就足以彪炳青史了。这是杜甫的不朽,这是杜甫的辉煌,这也是杜甫的价值所在。舍此.,我们又何以了然在一个大起大落的时代里,有一个愈老大愈清瘦愈苦寒的杜工部!这些是不必说的。但仅仅如此,就远不能了然杜甫诗歌抑郁沉雄的内在生命力,也远不能了然士人的用世之志与命运悲剧。这正是文章憎命达的命意所在,是其深层的人生意蕴所在,也是中国历史

2011——2012学高三语文周考试题成语和病句

2011——2012学年度高三语文周考试题(成语和病句)(2011年10月15日) 1.下列各句中,加点的词语使用不恰当的一项是() A.在我们深邃的民间里,几乎每一分钟都有些许民间文艺和非物质文化遗产在崩坏和消逝,抢救与保护它们,已经成为迫在眉睫 ....的事。 B.近日,在报纸上看到,有中学生在作文里写道:“秋天了,人们在地里忙着采油菜花。” 我们的年轻人对大自然无知,已经到了令人咋舌 ....的地步。 C.与丰富的文物遗迹相比,京杭大运河沿线已经完成了数量可观的重建、复建或者仿古 的商业性项目,希望依托运河遗产招商引资的项目更多,破坏性建设屡见不鲜 ....。 D.城市全景实景地图的功能十分神奇。你可以通过移动鼠标实现360度的旋转,任意选 择前后左右等不同方向,设身处地 ....作一番虚拟游览。 2.下列各句中加点的成语,使用不恰当的一句是() A.以前的CBA赛场上,八一队一直与广东队平分秋色 ....,如今由于自身的原因,只能让广东队独霸国内篮坛。 B.2008年1月,南方许多地区出现了罕见的雪灾,雪灾过后,不少抗雪救灾的动人场 面变成了人们一种刻骨铭心 ....的记忆。 C.季羡林老先生为了填补国内东方学研究的空白,不顾年老体弱,苦心孤诣 ....,令人感动。 D.龙川岛像一张舒展着的荷叶漂浮在浩如烟海 ....的千岛湖上,岛上又有30多个小湖,湖水明净,映着日光,犹如闪烁在荷叶上的水珠一样。 3.下列各句中,加点的成语使用不恰当的一句是() A.2008年贺岁片《集结号》充斥着震耳欲聋 ....的厮杀声,而在镜头之外,金融市场的战争有时同样残酷和充满风险。 B.徜徉在嘈杂的街市上,穿行在五彩缤纷的人流中,聆听着从红木花窗里飘出的苏州评 弹,我感受到了熙熙攘攘 ....中的一份清闲。 C.日本宇航机构负责人对中国的航天技术不以为然 ....,事实上“长征”运载火箭已发射了100多次,而日本的主力火箭“H-2A”执行发射任务才不过13次。 D.他们好学,而且常常有奇思妙想,能把不相干的两样产品组合在一起使用产生出乎意 ...料.的效果。 4.下列各句中,加点的成语使用恰当的一项是() A.名著续写难似乎是世界级难题,除《飘》的续集《斯佳丽》赢得赞誉外,像高鹗续 书之于《红楼梦》,果戈理付之一炬的《死魂灵(二)》之于原著,都难逃画虎类犬 ....的命运。 B.央视一套黄金时段播出的电视剧《闯关东》引起强烈反响,人们评头品足 ....,称赞该 剧将近年来花样男子的娇柔一扫而光,重新定位了中国男人应有的气质。 C.凤凰卫视《鲁豫有约》栏目的著名主持人鲁豫,身材娇小,着装优雅,谈吐伶俐, 如此玲珑剔透 ....又如此咄咄逼人,与她面对面,你简直不可能有任何躲闪的余地。 D.在火箭队与超音速队的比赛中,姚明被对方球员殴打,麦迪鼎力相助 ....,这使得姚麦 关系紧张的传闻不攻自破。 5.下列各句中,加点的成语使用恰当的一句是() A.“08春晚”蔡明在小品《梦幻家园》中的台词“为什么呢”逗得观众捧腹大笑,在这 笑声中人们心中的所有烦恼都付诸东流 ....。 B.一个企业要摆脱困境,就必须在激烈的市场竞争中大胆改革,勇于创新,克服举棋不 ...

最新高三第五次月考语文试题合集

高三第五次月考语文试题gaosandiwuciyuekaoyuwensiti 高三第五次月考语文试题

Davidasm 本试卷分第Ⅰ卷(客观题)和第Ⅱ卷(主观题)两部分,满分150分,考试用时150分钟. 第I卷(选择题 36分) 一、(15分,每小题3分) 1.下列各组词语中,加点字的读音完全正确的一组是()A.憩息(qī)鸟窠(kē)猝然(cù)饿殍遍野(piáo) B.衣袂(mai)流岚(lán)倾圮(qǐ)亘古不变(gan) C.胡同(tòng)蛟龙(jiāo)惶悚(sǒng)栉风沐雨(zhì) D.思忖(cǔn)天籁(lài)熨帖(yùn)窸窸窣窣(xī) 2.下列词语中没有错别字的一项是 ( ) A.亲睐心旷神怡良辰美景针砭时弊 B.膏粱举案齐眉掎角之势事必恭亲 C.锻炼物是人非杯盘狼藉无精打采 D.安祥正襟危座冠冕堂皇钟鸣鼎食 3.依次填入下列横线处的词语,最恰当的一组是 ( ) ①为了促进我国金融市场的健康发展,金融机构的某些强制执行的问题,理应 进行必要的修改。 ②截至昨天,在这次重大矿难中已有20人遇难,10人失踪,及善后工作仍 在紧张有序地进行。 ③自习课上,王小淘同学拿出一本武侠小说津津有味地读着, 班主任站在身后也 没有发现。 A.权利抢救就是 B.权限营救就是 C.权限营救即使 D.权利抢救即使 4.下列各句中,加点成语使用不正确的一句是: ( ) A.美国解决金融危机的方式是继续发行更多的国债,用引发危机的方式来治理危机,这无疑是饮鸩止渴。 B.国际奥委会主席罗格在北京奥运会闭幕词中,称北京奥运会是一届无与伦比的奥运会。C.哈里斯球打得越来越好,队中的地位也是水涨船高,无形之中他的自信心也越来越强。D.翘首西望,海面托着的就是披着银发的苍山。苍山如屏,洱海如镜,真是巧夺天工。5.下列各句中没有语病的一句是 ( )

【2019最新】高三语文上学期周考试题(1-3)

【2019最新】高三语文上学期周考试题(1-3) 一、选择题 1.请选择恰当的成语填入横线处: 《红楼梦》是古典文学的巅峰之作,与其他人作品相比绝对是这部不朽的文学巨作,经曹雪芹,“披阅十载,增删五次”才完成了前80回。我们在拜读时要认真研究,多方探讨,还要多读读红学家的言论,多看看其中的诗词歌赋的解读,多想一想才能明白其中的主旨,对的就接受,不对的就抛弃是要不得的。 A.卓尔不群呕心沥血囫囵吞枣 B.与众不同积心积虑生吞活剥 C.鹤立鸡群呕心沥血囫囵吞枣 D.出类拔萃积心积虑生吞活剥 2.下列句子中,加点的成语使用不恰当 ...的一项是() A.紫砂杯具自古以来就为茶器之首,其丰厚的文化底蕴与保健功效,是现代工业化生产的玻璃、 塑料杯具望尘莫及 ....的。 B.他是个有名的电视迷,经常看得出神入化 ....,有时竟忘了吃饭,工作之余与别人谈论的话题也总是离不开电视 C.经过几个月的集训,国家足球队的技战术水平是否能有较大提高,精神面貌是否能有明显改 变,广大球迷正拭目以待 ....。 D.入围本届柏林电影节竞赛单元的两部影片,《三枪拍案惊奇》令人遗憾地铩羽而归 ....,《团圆》则获得了最佳编剧银熊奖。 3.下列加点的成语使用正确的一项是() A.饮水机行业自上世纪90年代初起步后,过快的发展造成了饮水机市场鱼目混珠 ....,一些伪劣产品严重危害着人们的身体健康。 B.“当代十大建筑”评选结果揭晓,“鸟巢”、“水立方”、国家体育馆、首都博物馆、电视 中心等新式建筑脱颖而出 ....。 C.在中华人民共和国成立六十年的国庆阅兵式上,军方多款新型武器装备的展示,引发西方军

高三第五次月考语文试卷答案

高三年级第五次月考语文试卷参考答案 1.C(曲解文意,“不无”的意思是“不是没有”,不能和“不少人”对等) 2.D(“只要…..就”说法过于绝对) 3.D( A“适合……”属主观武断,B理解片面,“智慧新果实”有着更加广泛的内容,C 把“未然”说成“已然”,文中是说“需要……的苗头和思考”,但“苗头”尚未出现)4.C(次:驻扎。) 5.A(B项①是奉命发兵,并非显其“善战”;C ②言其被唐高祖授予官职,并不能表明其“忠心” 6.C( 7.(1) 大意给2分,“贼未之觉”的句式特点,“引” (2) 翻译正确各1分)。 8.本联用“迁客” 生,还有用梅花的高洁品格来赞美“迁客” 寓意分析3分) 9 才的当权者。(分析出诗句的字面义得3 10.(1)宁溘死以流亡兮,余不忍为此态也。(2) 春江化朝秋月夜。 三、11.(1)B E(B. 处事方式不能表明这种身份。选对一项得2分,选对二项得5分) (2)①重情义,热心助人。②敢作敢为,有社会责任感。③理智冷静,善于保护自己。(每点2分) (3)①提示了老周的心理:做了一件好事且未留下“后遗症”,又验证了自己让老人签“证明”的正确性,因而很兴奋。②老周的兴奋与“皮夹克”的沮丧、失望形成鲜明的对比,含蓄地表明了作者的锋芒所指。③引发读者深思:当今社会,要不要做好人?如何做好人?这社会风气到底怎么了?从而深化了小说主旨。(每点2分) (4).赞同老周:①老周既要救人,又设法避免惹上麻烦,这是社会环境逼他如此,老周这样做,既善良又有理性。②老周既救了人,又没惹上麻烦,不论手段如何,结果是最理想的。 反对老周:①抢救生命第一,容不得犹豫、拖延;②见义勇为、舍己救人是中华民 (不要求面面俱到,只要能就以上观点中的任何一点或其 2分,论述 )。 从“反党罪证无非是小镜子和旧画报”“并非傅雷本人之物” “存单”“丧葬费”这些大小财产问题。 “精益求精”上看出。(每点2分) (每点2分) 体现高洁人品和刚直性格。②特定时期冤屈难辩,以死 ,追求人格完美。 (成就)。②读者和国家失去(损失)一位伟 (不要 即可根据观点是否明确、 2分,论述合理给6 分。) A.可圈可点:形容表现好,值得肯 看人的脸色行事。C.沸沸扬扬:像沸腾的水一样喧闹,多形容议论纷纷) 14.B(A.“已经痊愈”与“病人”不合逻辑。C. 语序不当,将“地质学家”与“历史学家”语序互换或将“追溯某个王朝的兴衰史”与“自然界的演化”语序互换。D.“迫于支持和营救”搭配不当,“迫于”改“对) 15.C(陈述对象“桃花”要一气贯通)

2020高三月考语文试题含答案

姓名__________ 准考证号______ 绝密★启用前 2020届高三月考试卷(七) 语文 注意事项: 1.答卷前,考生务必将自己的姓名、准考证号填写在答题卡上。 2.作答时,将答案写在答题卡上。写在本试卷上无效。 3.考试结束后,将本试卷和答题卡一并交回。 一、现代文阅读(36分) (一)论述类文本阅读(本题共3小题,9分) 阅读下面的文字,完成1~3题。 “乡土美术”是当代中国主题性美术创作领域一个极其重要的思潮与现象。五四新文化运动以来,尤其是左翼美术运动及革命美术诞生以来,乡土美术一直以视觉图像的方式紧随现代中国的社会变革与实践。党的十八大以来,随着“五位一体”总体布局和“四个全面”战略布局的提出,中国当代主题性美术创作乡土叙事也随之出现一种“生态转向”现象:乡村、城市、工业、环境等题材的图像叙事,呈现出更为强烈的生态观念意识。 对环境问题的批判,是“生态转向”的主线。随着生态环境出现不同程度的污染与恶化,中国艺术家敏锐地察觉到这种现象,并将其表现在艺术创作中。对动物权利的确立与保护,也是“生态转向”的重要内容。大量艺术作品都反映出中国当代美术创作中渗透着对人与动物关系的反思与重构。占山的“众生”系列,延续着中国传统文化“众生平等” “万物一体”的伦理学立场。雕塑家曹晖“揭开你”系列作品,以牛、猪、羊等动物为对象,通过超级写实性的雕塑语言,精细而逼真地揭开动物作为“他者”的表皮。 对消费欲望的克制,是“生态转向”的精神指向。抑制过度消费的欲望,倡导人与自然的和谐共生,成为中国当代生态美术的重要艺术倾向。魏怀亮以中国传统绘画为切入点,将高速公路.交通标识等现代生活元素符号挪用到中国传统水墨图像当中,重点表现现代城市与交通设施占用自然环境的飞速扩张所引发的社会现象,从而引导人们思考现代社会发展对自然生态带来的创伤。如果说占山、王家增、余明等将忧虑的目光转向了干涸大地、工业废墟、生产与生活垃圾,那么,尚扬的“大风景”系列和“董其昌计划”系列则进一步从人类中心主义和西方中心主义的文化立场中退却出来,试图遏制现代人过度生产、制造与消费的疯狂欲望。 对人与自然和谐关系的重建,是“生态转向”的主旨所在。德国当代思想家尤尔根·哈贝马斯曾提出,“把自然看作生存伙伴”。经过以人类中心主义为核心的现代化,中国文化开始重视重续中国传统“天人合一”精神,重建人与自然的和谐关系。从乡土艺术发展趋向看,从批判现实主义的社会反思和悲情书写,到人本主义式的生命颂歌和审美主义的风光描绘,中国当代乡土绘画最后必然向着人与自然和谐共生的生态意味逐渐转型:一种展现天地人文和谐相处的“新乡土绘画”出场。 作为现当代中国美术创作的重要题材,当代“乡土美术”的“乡村叙事”在主题性创作 的发展过程中,已经发生了视觉形态与精神内涵的“生态转向”。值得期待的是,随着社会发展模式的变化和社会主义新农村建设的全面推进,中国当代主题性美术创作的“乡土叙事”,将更加自觉地完成向“新乡土”美术话语的“生态转向”。 (摘编自彭彤《乡土叙事的“生态转向”》) 1.下列关于原文内容的理解和分析,正确的一项是(3分)( ) A.对环境问题的批判、对消费欲望的克制、对人与自然和谐关系的重建成为当代美术.叙事的主要创作方 向。 B.五四新文化运动的兴起,使得“乡土美术”呈现出以视觉图像的方式来表现中国社会现代性变革的特点。 C.中国传统文化“众生平等”的伦理学立场,为占山的“众生”系列提供了反思人与动物 关系的思想基础。 D.魏怀亮以中国传统绘画为切人点表现当前社会现象,由此人们开始思考社会发展对自然生态造成的创 伤。 2.下列对原文论证的相关分析,不正确的- -项是(3分)( ) A.文章结构清晰,层次分明,围绕着“生态转向”,从主线、重要内容、精神指向、主旨几方面,较深入地 阐述和揭示了本文的主题。 B.文章体现了“乡土美术”较强的生态观,使用了例证法和引证法,都是为了更具体、更形象地论述“生态 转向”的主旨这- -内容。

(完整版)2018年上海市浦东新区高三一模语文试题(附答案)

浦东新区2017学年度第一学期期末教学质量检测试题 高三语文试卷 考生注意: 1.本场考试时间150分钟,试卷共8页,满分150分,答题纸共2页。 2.作答前,在答题纸正面填写姓名、准考证号,将核对后的条形码贴在答题纸指定位置。 3.所有作答务必填涂或书写在答题纸上与试装题号对应的区域,不得错位。在试卷上作答一律不得分。 4.用2B铅笔作答选择题,用黑色字迹钢笔,水笔或圆珠笔作答非选择题。 一积累应用 10分 1.按要求填空。(5分) (1)________________,断桥头卖鱼人散。(马致远《双调·______·远浦帆归》) (2)鸟雀呼晴,________________(周邦彦《苏幕遮》) (3)李商隐在《夜雨寄北》中以时空转换表现情感转折的诗句是: ________________,________________。 2.按要求选择。(5分) (1)下列对联中不适合挂在戏台上的是( )。(2分) A.辨忠奸不外人情天理,思果报即在目见耳闻。 B.六礼未成转眼洞房花烛,五经不读霎时金榜题名。 C.怒骂笑啼皆学问,悲欢归去尽人情。 D.琴瑟春常在,芝兰德自馨。 (2)阿尔法狗在业内的影响力并不像在大众中那么大。因为在人工智能领域每个方法都有局限性,没有一种方法是万能的。____________________,它的神秘感也就和现在的这些疑惑和担忧一起,烟消云散了。(3分) A.等到对新出现人工智能的每个部分都有比较清晰的了解时 B.所以对人工智能每个新出现的部分都有十分清晰的了解时 C.但是对人工智能的新出现的每个部分都有比较清晰的了解 D.虽然对新出现的每个人工智能的部分都有十分清晰的了解 二阅读70分 (一)阅读下文,完成第3-7题。(16分) 诗与城市 孙琴安 ①诗人居住城市,在城市生活,天天面对城市,很自然地便会以城市为题材,写城市的诗也就日渐增多。难怪近些年来城市诗的观念不止一次地被提出, 诗与城市的关系也越发引起人们的关注。 ②如果从文学渊源上来说, 诗与城市的关系远不如小说密切。最初的诗多采自乡村田间,在古希腊则有“牧歌”,或称“田园诗”.而最初的小说则来自“街谈巷语”,天生就与城市有关,与城市并存共盛,无论是唐宋间的“说话人”,宋元间的“话本”,还是明代的“拟话本”,即“明之拟宋市人小说”如《三言》《二拍》等,都是为了满足市民的需求而在城市中产生的。至于近现代报刊杂志在城市的发轫,以及报纸所辟出的“小说林”、“小说连载”之类,也都是为了满足市民的需要而应运而生的。可以这样说:中国小说发展的每一步,都与城市有关。而诗歌却无这般幸运。随着城市的愈加发达,对诗的挑战会越大,对小说则更有利。 ③因为小说的艺术要件是人物和故事,而城市正是各种人群的聚集地,与人有关的各种故事每天都在发生,故小小说家入城,如鱼得水,有着写不完的人物与故事。难怪巴尔扎克面

高三语文月考试题及答案

车城高中高三年级月考语文试卷 说明:本次试卷分为两部分,第一部分 30 道选择题,共 90 分;第二部分一篇作文,60 分。总分值 150 分,时间 150 分钟。完成后选择题答案和作文分开上传。 第一部分(90 分) 一、阅读下面的文字,完成下列各题。 诗人应该如何回应时代的呼唤,这是一个常说常新的问题。社会的进步,技术的发展,让我们进入全新的信息时代。新的传播手段,让诗歌这种曾是少数精英写作的“文学皇冠” 艺术,变成了大众传情达意的工具,繁荣和杂芜共存,多样与无序同在,先锋与通俗。诗歌这门艺术,其边界被各种突破和探索改变,()。更有和无知者进行无底线的尝试,以的语言涂鸦从事所谓的诗歌写作。因此,真正热爱诗歌并坚守诗歌精神的诗人们,在今天需要更加努力回应时代的呼唤,写出无愧时代的诗篇,这是诗人的天职与担当。 努力提升诗歌精神的时代性,是百年新诗历史特别是中国诗人所证明的诗之大道。百年中国新诗的合法性,就是真实地记录并表达了中华民族奋起反抗、争取自由解放的百年,成为中国人百年来振兴中华的情感史。 1.依次填入文中横线上的词语,全都恰当的一项是() A.联袂激进者惊世骇俗心灵历程 B.携手激进者惊世骇俗心路历程

C.携手冒险者石破天惊心路历程 D.联袂冒险者石破天惊心灵历程 2.下列填入文中括号内的语句,衔接最恰当的一项是() A.诗歌成了一种面貌模糊的快餐产品,一些人这样认为 B.一些人这样认为,诗歌面貌模糊已成事实 C.以致出现了诗歌面貌模糊的现实,一些人这样认为 D.在一些人那里,诗歌成了一种面貌模糊的快餐产品 3.文中画横线的句子有语病,下列修改最恰当的一项是() A.努力提升诗歌精神的时代特点,这一诗之大道已被中国诗人特别是百年新诗历史所证明。 B.诗歌精神的时代高度需要提升,这是中国诗人特别是百年新诗历史早已证明的诗之大道。 C.努力提升诗歌精神的时代高度,是中国诗人特别是百年新诗历史所证明的诗之大道。 D.努力提升诗歌精神的时代高度,这是百年新诗历史特别是中国诗人早已证明的诗之大道。 二、阅读下面的文字,完成下列小题。 《经典咏流传》以传统诗词名篇配乐为主,新歌词创作为辅,体现出“新旧结合”“新旧共生”的文化生态,不仅提 升了传统诗词的传播度,还了新的诗词体式的出现。自古以来,诗词的创作与传播都与音乐。《诗

高三语文上册月考试题

2010届高三语文上册月考试题 语文试题 一、古代诗文阅读(27分) (一)默写常见的名句名篇。(6分) 1、补写出下列名句名篇中的空缺部分。(只选三小题)(6分) (1)于嗟女兮,。(《诗经·氓》) 嘈嘈切切错杂弹,。(白居易《琵琶行》) (2),百年多病独登台。(杜甫《登高》) ,故国不堪回首明月中。(李煜《虞美人》) (3)君子,则知明而行无过矣。(荀子《劝学》) 廊腰缦回,檐牙高啄。各抱地势,。(杜牧《阿房宫赋》) (4)是故无贵无贱,无长无少,,师之所存也。(韩愈《师说》)纵一苇之所如,。(苏轼《赤壁赋》) (二)文言文阅读(15分) 阅读下面的文言文,完成2—4题。 游虞山记 沈德潜 虞山去.吴城才百里,屡欲游,未果。辛丑秋,将之.江阴,舟行山下,望剑门入云际,未及登。丙午春,复如江阴,泊舟山麓,入吾谷,榜人①诡云:“距剑门二十里。”仍未及登。 壬子正月八日,偕张子少弋、叶生中理往游,宿陶氏。明晨,天欲雨,客无意往,余已治.筇屐,不能阻。自城北沿缘六七里,入破山寺,唐常建咏诗处,今潭名空心,取诗中意也。遂从破龙涧而上,山脉怒坼.,赭石纵横,神物爪角痕,时隐时露。相传龙与神斗,龙不胜,破其山而去。说近荒惑,然有迹象,似可信。行四五里,层折而度,越峦岭,跻蹬道,遂陟椒②极。有土坯磈礧,疑古时冢,然无碑碣志谁某。升望海墩,东向凝睇。是时云光黯甚,迷漫一色,莫辨瀛海。顷之,雨至,山有古寺可驻足,得少休憩。雨歇,取径以南,益露奇境:龈腭摩天,崭绝中断,两崖相嵌,如关斯劈,如刃斯立,是为剑门。以剑州大剑、小剑拟之,肖其形也。侧足延伫,不忍舍去。遇山僧,更问名胜处。僧指南为太公石室;南而西为招真宫,为读书台;西北为拂水岩,水下奔如虹,颓风逆施,倒跃而上,上拂数十丈。又西有三沓石、石城、石门,山后有石洞通海,时潜海物,人莫能名。余识.其言,欲问道往游,而云之飞浮浮,风之来冽冽,时雨飘洒,沾衣湿裘,而余与客难暂留矣。少霁,自山之面下,困惫而归。自是春阴连旬,不能更游。 噫嘻!虞山近在百里,两经其下,未践游屐。今之其地矣,又稍识面目,而幽邃窈窕,俱未探历。心甚怏怏。然天下之境,涉而即得,得而辄尽者,始焉欣欣,继焉索索,欲求余味,而了不可得,而得之甚艰,且得半而止者,转使人有无穷之思也。呜呼!岂独寻山也哉!(选自《小方壶斋舆地丛钞》,有改动) [注]①榜人:船夫。②椒:山顶。 2、对下列句子中加点词的解释,不正确的一项是()(3分) A.虞山去.吴城才百里去:离开 B.余已治.筇屐,不能阻治:准备 C.山脉怒坼.,赭石纵横坼:裂开 D.余识.其言,欲问道往游识:懂得 3、下列对原文有关内容的分析和概括,正确的一项是()(3分) A.沈德潜曾经先后两次乘船赴江阴,在中途路过虞山时都很想登山游览,但由于船夫的

届高三语文第九次周考试题(新人教版 第334套)

河南省南阳市第一中学2014届高三语文第九次周考试题新人 教版 2014.1.17 校对人:张兆娟 一、现代文阅读(9分,每小题3分) 阅读下面的文字,完成1-3题。 中国“天人合一”观念源远流长,其来有自。大概自漫长的新石器农耕时代以来,它与人因顺应自然如四时季候、地形水文而生存和发展有密切的关系,同时,这一时期尚未建立真正的阶级统治,人们屈从于绝对神权和绝对王权的现象尚不严重,原始氏族体制下的经济政治结构和血亲宗法制度使氏族、部落内部维持着某种自然的和谐关系。从远古直到今天的汉语的日常应用中,“天”作为命定、主宰的含义和作为自然的含义这双层含义始终存在。在古代,两者更是混在一起,没有区分。因此在中国,“天”与“人”的关系实际上具有某种不确定的模糊性质,既不像人格神的绝对主宰,也不像对自然物的征服改造。所以,“天”既不必是“人”匍匐顶礼的神圣上帝,也不会是“人”征服改造的对象。因而“天人合一”既包含着人对自然规律能动地适应、遵循,也意味着人对主宰、命定被动地顺从、崇拜。 “天人合一”观念成熟在先秦。《左传》中有许多论述,孔、孟、老、庄等也从不同角度不同方面提出了这种观念。无论是积极的或消极的,它们都强调“人”必须与“天”相认同、一致、和睦、协调。 如果说,汉儒的“天人合一”是为了建立人的外在行动自由的宇宙模式,这里的“天”实质上是“气”,是自然,是身体的话;那么宋儒的“天人合一”则是为了建立内在伦理自由的人性理想,这里的“天”则是“理”,是精神,是心性。前者的“天人合一”是现实的行动世界,后者的“天人合一”则是心灵的道德境界。值得注意的是,无论“天”作为“气”的自然或作为“理”的精神,虽然没有完全去掉原有的主宰、命定义,但这种含义确乎极大地褪色了。 如果今天还保存“天人合一”这个概念,便需要予以改造和阐释。它不能再是基于农业小生产由“顺天”“委天数”而产生的“天人合一”,而必须彻底去掉“天”的双重性中的主宰、命定的内容和含义,以近代大工业征服自然改造自然之后所产生的人与自然崭新的客观关系为基础。这个崭新关系不再是近代工业初兴期那种为征服自然而损害自然破坏生态的关系,而是如后工业时期在物质文明高度发达的同时恢复自然、保护生态的关系,从而人与自然不再是对峙、冲突、征服的关系,而应是和睦合一的关系。这是今天发达国家或后工业社会所要面临解决的问题,也是发展中国家所应及早注意研究的问题。而这恰好就是“天人合一”这个古老命题所具有的现代意义。 (节选自李泽厚《论中国智慧之“天人合一”》,有删改) 1.关于中国古代“天人合一”观念的表述,不符合原文意思的一项是()A.“天人合一”观念成熟于先秦,孔、孟、老、庄等从不同角度不同方面提出了这一观念并都强调“天”“人”之间必须认同、一致、和睦、协调。 B.汉儒的“天人合一”是现实的行动世界,人们认为只有认识并遵循它,才能使个体和社会得以保持存在、变化和发展。 C.宋儒的“天人合一”是为了建立内在伦理自由的人性理想,属于心灵的道德境界,他们将“天”理解为“理”、精神和心性。 D.“天人合一”既包含人对自然规律的适应、遵循,也意味人对主宰、命定的顺从、崇拜,其中“天”与“人”之间的关系比较模糊。 2.下面理解和分析,不符合原文意思的一项是()

高三语文月考试卷

安徽省合肥市八中2007—2008学年度上学期高三第二次月考 语文试卷

第Ⅰ卷(选择题共30分) 一、(12分,每小题3分) 1.下列加点字的注音全部都正确的一项是() A.估量.(liàng)箴.言(chēn)鞭辟.入里(pì)扪.心自问(mén) B.狡黠.(x iá)应.届(yīng)稗.官野史(bài)不容置喙.(huì) C.殷.红(yān)精髓.(suí)妍媸毕露.(lòu)风尘仆仆.(pú) D.发难.(nà)溘.然(kè)惊魂甫.定(fǔ)解.甲归田(xiè) 2.下列各句中,中点成语使用恰当的一句是()A.在繁忙而紧张的高三学习中,父母见微知著 ....的关怀,老师循循善诱的教导,使同学们倍受感动和鼓舞。 B.厂长动情地说:“为了扭转目前的不利局面,我们将采用一种新的对策,希望大家共 同努力,功败垂成 ....,在此一举!” C.知识经济已经来临,我们必须认真学习,掌握本领,不然身无长物 ....,将无法适应新时代的要求。 D.面对光怪陆离 ....的现代观念,他们能从现实生活中感受出发,积极探索新的艺术形式。 3.下列各句中,没有语病、句意明确的一句是() A.和外国朋友一样,我们自己也是喜欢民族的、传统的形式和生动活泼、富有时代感的反映人民生活的作品。 B.人类文化史上的大浩劫——秦始皇的焚书,中世纪的精神桎梏,各个王朝的文字狱,法西斯对文化的杀戮——并不曾使任何一个时代、任何一个民族的文化真正中断、 灭亡。 C.学校没有一个人否认今年能在教学上开创一个新局面不是师生共同努力的结果。 D.目前,克隆动物的成功率只有2%,克隆人的难度更高,“克隆”的成功率和安全性都很差。 4.依次填入下面横线处的句子,与上下文衔接最恰当的一组是()我独自坐在书斋中,忘记了尘世间一切不愉快的事情,怡然自得。以世界之广,宇宙之大,此时却仿佛只有我和我的书友存在。,, ,。 ①阳光照在玉兰花的肥大绿叶子上 ②连平常我喜欢听的鸟鸣声“光棍好过”,也听而不问了 ③窗外粼粼碧水,丝丝垂柳 ④这都是我平常最喜爱的东西,现在也都视而不见了 A.③①④②B.①②③④C.①③④②D.③④①② 二、(9分,每小题3分) 阅读下面的文字,完成5—7题。 生态美学的学科依据 李晓林 生态美学的研究对象应该是生态学和美学各自研究对象的交叉部分,既人与自然的和谐美系。生态研究生物与其环境的关系,美学研究人与现实(自然、社会、艺术)的审美关系。生态学和美学的结合点在于人与自然关系的和谐。生态学研究物种之间的共生关系,也包括人与其环境、与其他物种关系的和谐。人与自然和谐也是美学的研究对象,生态美学不仅研究人和自然的和谐关系,而且研究人和自身的和谐关系。

2020届高三语文月考(1)试题(最新)

华南师大附中2020届高三年级月考(一) 语文试题 2019年9月 本试卷共8页,22小题,满分为150分。考试用时150分钟。 注意事项: 1.答卷前,考生务必将自己的姓名、考生号和座位号填写在答题卡上。 2.回答选择题时,选出每小题答案后,用2B铅笔把答题卡上对应题目选项的答案标号涂黑。如需改动,用橡皮擦干净后,再选涂其他答案标号。回答非选择题时,将答案写在答题卡上。 3.考试结束后,将答题卡交回。 一、现代文阅读(36分) (一)论述类文本阅读(本题共3小题,9分) 阅读下面的文字,完成1~3题。 节日是一个动态的、发展的概念,即使是同一个节日,在不同历史时期,它的文化功能也会根据不同的社会需求而发生相应变化。 学术界普遍认为中秋节肇始于中唐,依据是中唐开始出现了大量的文人赏月玩月诗。唐代的科举制让大量文人为了科举考试和被举荐机会而产生迁徙大潮,他们背井离乡,聚集在长安、洛阳等地,努力扩大自己的社交圈,期待着命运的垂青。玄宗八月十五游月宫的仙话在社会上传播后,文人们发现中秋满月最适宜“玩”,一方面是为了附会“月宫仙境”,另一方面也是借赏月来抒写自身的人生境遇。 从诗歌来看,赏月诗描述的场景多在塞外或异乡,或独酌或与两三同僚、知己赏月,除了对月夜景色的临摹、由明月普照而生发出的旅愁闺怨,还有月宫中的兔、姮娥等引起对月宫仙境的遐想。唐代中秋玩月诗歌的诗境通常是比较清冷的,中秋在肇始之初就融合了自然与个体在时代的命运,赏月诗更是文人们经验世界的心灵化,“秋月”是那些在人生道路上忍受巨大孤独和寂寞的文人们寄托情怀苦闷的情感对象物,而月宫的美好传说,飘渺的仙境,长生的象征,又象征着文人的“诗意”审美和对功成名就的“圆满”人生境界的追求。在开放而气象万千的唐代,人人都希望建功立业,但是个体在大时代中的命运却难以把握和捉摸,中秋成为特殊时间节点下的文人们安顿精神、寄托人生理想的物象认同空间。 宋代,中秋习俗已经广泛渗透在社会各个阶层。商业城市崛起,市民阶层形成,传统人文臻于成熟,人本追求凸显,“闲”与“适”,对宋人来说既是艺术境界也是人生境界。宋太宗年间,皇上正式下令以八月十五为中秋节。因此宋代的中秋,不同于唐代的“清冷”,《东京梦华录》就生动地描绘了北宋时期开封市民中秋之夜赏月的热闹情景。从皇宫贵族到普通市民,通宵达旦,整个社会都沉浸在中秋夜的狂欢之中。宋代商品经济繁荣,社会财富增加,较之前的传统儒家“养心莫善于寡欲”形成的拘谨、简朴、素朴的民风发生了转变,特别是“重利趋商”启动了人的本性欲求中所有的、久遭禁锢的享乐欲望。这样恣意寻乐之风不独为富貴之家所独享,中秋节日赏月的全民狂欢,“秋月”成为民众在一年辛苦劳作后,通过消费,庆祝丰收宣泄的正规渠道,形成了民众社会生活中的功能性认同空间。 明清之后,资本主义萌芽出现,一种新的道德价值思维方法正在破土而出,它所反映的是从“人的依赖性”到“以物的依赖性为基础的人的独立性”的历史前进的方向。在这样的时代中,中秋的节俗就更加世俗化,由注重公共活动逐渐收拢到注重家庭内部的成员交流。表现出澄净清幽的天上圆月,围合宁静的院落,亲密和洽的亲人,三者在这一刻达到混融合一,亲人团圆成为中秋节俗的

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