二月二 龙抬头的传说故事
“二月二，龙抬头”的传说故事
在我国北方，广泛地流传着这样的一个民间传说，每逢农历二月初二，是天上主管云雨的龙王抬头的日子;从此以后，雨水会逐渐增多起来。因此，这天就叫“春龙节”。中国北方广泛的流传着“二月二，龙抬头;大仓满，小仓流。”的民谚。
二月二龙抬头,明代已见此俗。沈榜《宛署杂记》记载：“宛人呼二月二为龙抬头。乡民用灰自门外委婉布入宅厨，旋绕水缸，呼为引龙回。”明人于奕正、刘侗《帝京景物略》卷二，春场记载：“二月二曰龙抬头，煎元旦祭余饼，熏床炕，曰熏虫儿，谓引龙，虫不出也。”龙在中国人的心目中有着极其崇高的地位，古时认为龙是天子的象征，是祥瑞之物，更是和风化雨的主宰。所以“二月二，龙抬头”这句谚语表示春季来临，万物复苏。蛰龙开始活动，预示一年的农事活动即将开始。
在我国北方地区，流传着许多有关“二月二，龙抬头”的传说故事。
关于“二月二，龙抬头”的传说故事一：
农谚“二月二，龙抬头”，传说古时候关中地区久旱不雨，玉皇大帝命令东海小龙前去播雨。小龙贪玩，一头钻进河里不再出来。有个小伙子，到悬崖上采来了“降龙水”，搅浑河水。小龙从河中露出头来与小伙子较量，小龙被击败，只好播雨。其实，所谓“龙抬头”指的是经过冬眠，百虫开始苏醒。所以俗话说“二月二，龙抬头，蝎子、蜈蚣都露头。”
故事二
“二月二，龙抬头，春雨下得遍地流。霹雳一声惊天地，怎知龙王心里愁。”在这泥土气息浓郁的童谣里，有一个动人的故事呢。
很久很久以前，东海龙王生了三个龙子，就缺一个龙女。龙王想，要是再有个公主，儿女双全，那该有多好啊!王母知道这件事后，就给龙母吃了一颗仙丹，不久，龙母就怀孕了。第二年二月二，龙母果然生了一个白白胖胖的女儿。
小公主一天天长大了，对龙宫的生活厌倦了，渴望到人间去寻找真正的幸福。龙母知道女儿的心，她劝公主说：“孩子，龙宫里无忧无虑，要什么有什么，为什么要到人
间去呢?”龙女说：“龙子龙孙们只知道吃喝玩乐，我一定要到人间去，寻找真正有乐趣的生活。”龙母见女儿决心已定。悄悄地把她送出龙宫，还送给她一个锦囊。
龙女依依不舍地告别母亲，飞过九十九条河，越过九十九座山，来到了一座大山下，公主四下里望了望，只见远近土地都干裂着嘴巴，庄稼都低垂着头，太阳正火辣辣地烤着大地，不远处，一个青年在田里吃力地劳动，公主走过去，问道：“这么旱的天，你种地会有收获吗?”农夫苦笑着说：“有什么办法呢?家里的老母亲还靠我养活呢!”龙女很同情他，从锦囊中取出几粒红豆，向地里一撒，一会儿，田里就升起厚厚的浓雾，干枯的禾苗泛出了绿色。农夫一看赶忙向她行了个礼，说：“仙姑，这儿方圆几百里都遭了大旱，还请仙姑救一救穷困的百姓。”龙女非常感动，她想，他真是个好人，一心想着别人。真是我的知音啊!于是，她从锦囊里抓了一把红豆抛上天，顿时电闪雷鸣，一场大雨酣畅地下了下来。雨过天晴，山青了，庄稼绿了，人们脸上露出了舒心的微笑。小伙子感激地向姑娘道谢，公主脸上飞起了红云，说：“不用谢我，只求我俩百年合好。”小伙子听了，甜滋滋的把姑娘领回家。
再说公主离开龙宫出走的事被龙王知道后，龙王非常恼怒，还不让龙母去看女儿。龙母天天想念女儿，每年阴历二月初二就浮出海面，抬起头来向女儿离开的方向痛哭一场。她的哭声变成了雷声，她的眼泪化作了春雨。
故事三
“二月二”还有一种说法叫春龙节。许慎的《说文解字》记载：“龙，鳞中之长，能幽能明、能细能巨，能长能短，春分登天，秋分而潜渊。”这大概就是“春龙节”习俗的最早记载。
相传，武则天当了皇帝，玉帝便下令三年内不许向人间降雨。但司掌天河的玉龙不忍百姓受灾挨饿，偷偷降了一场大雨，玉帝得知后，将司掌天河的玉龙打下天宫，压在一座大山下面。山下还立了一块碑，上面写道：龙王降雨犯天规，当受人间千秋罪。要想重登灵霄阁，除非金豆开花时。
人们为了拯救龙王，到处寻找开花的金豆。到了第二年二月初二这一天，人们正在翻晒金黄的玉米种子，猛然想起，这玉米就象金豆，炒开了花，不就是金豆开花吗?于是
家家户户爆玉米花，并在院里设案焚香，供上“开花的金豆”，专让龙王和玉帝看见。龙王知道这是百姓在救它，就大声向玉帝喊到：“金豆开花了，放我出去!”玉帝一看人间家家户户院里金豆花开放，只好传谕，诏龙王回到天庭，继续给人间兴云布雨。
从此以后，民间形成了习惯，每到二月二这一天，人们就爆玉米花，也有炒豆的。大人小孩还念着：“二月二，龙抬头，大仓满，小仓流。”有的地方在院子里用灶灰撒成一个个大圆圈，将五谷杂粮放于中间，称作“打囤”或“填仓”。其意是预祝当年五谷丰登，仓囤盈满。节日时，各地也普遍把食品名称加上“龙”的头衔。吃水饺叫吃“龙耳”;吃春饼叫吃“龙鳞”;吃面条叫吃“龙须”;吃米饭叫吃“龙子”;吃馄饨叫吃“龙眼”。
这一天，其它习俗也很多，起床前，先念“二月二，龙抬头，龙不抬头我抬头。”起床后还要打着灯笼照房梁，边照边念：“二月二照房梁，蝎子蜈蚣无处藏。”有的地方妇女不动针线，怕伤了龙的眼睛;有的地方停止洗衣服，怕伤了龙皮，等等。
从科学角度看，农历二月初二是在“惊蛰”前后，大地开始解冻，天气逐渐转暖，农民告别农闲，开始下地劳作了。所以，古时把“二月二”又叫做“上二日”。因此，盛行于中国民间的春龙节，在古时又称“春耕节”。据说，这一天如果还没有醒的话，那轰轰隆隆的雷声就要来呼唤它了。
二月二龙抬头的来历
二月二龙抬头的来历 篇一：二月初二龙抬头的由来与习俗 【文化】二月二龙抬头的来历及风俗 【文化】二月二龙抬头的来历及风俗鲁章明秀 今天是农历二月初二，俗称龙抬头。今年是龙年，那今天是真正的龙抬头了。早上出门，阳光灿烂，好日子啊！ 昨天是农历二月初一，阳历2月22日，好日子！哎！总算是出了正月了！年总算是过完了！再也不用寒暄“拜个晚年”了。这么好的日子，应该春光明媚才对。但天公真的不作美，一整天都阴霾密布，不见天日。据说是有雨雪，但老天爷爽约了。以这样的形式庆祝二月的到来，很不给力。 对于二月二，民间最多的说法就是“龙抬头”了。按我的理解，“龙”就是老天爷，“龙抬头”就是老天爷睡醒了，冬天结束了，春天来临了，天气暖和起来了。对于二月二，最大的民俗就是“剃头”了。照老一辈人通常的习惯说法和做法，正月里不能剃头，只有熬到了二月二才能剃头。老天爷精神了，人也精神了，新的生活开始了！ 一、二十八星宿与龙抬头 二十八星宿（xi），是中国古代天文学的重要标志，是中国传统文化的重要部分。龙抬头，与二十八星宿有着直接的关系。 所谓二十八星宿，就是中国古人观察天象的模式，套用现在的说法，就是“星座”。聪明的中国古代天文学家们想象力十分丰富，把天空中可见的星星按照东南西北四个方向分成4宫、每宫7宿，共28宿。根据形象，将4宫想象为4种动物。其中，东宫7宿（角、亢、氐（d）、房、心、尾、箕）被想像成一条南北伸展的巨龙，由30颗恒星组成。 当被称为“龙角”的东宫7宿的第一宿角宿出现于地平线上的时候，正值春天来临。所以，古人将它的出现称作“龙抬头”，将其作为春天的标志。 中国自古是农业国家，气候的好坏对农业收成起着决定作用。从节气上说，农历二月初正处在“雨水”和“惊蛰”之间。此时，大地返青，春耕从南到北陆续开始。这是个既需要雨水、又可能有降雨的时期。
“龙生九子”的神话故事
[键入文字] “龙生九子”的神话故事 龙是中国古代的神兽之首，亦可以认为本身就是神的化身，神的一种。传说龙生 有九个孩子，名字分别是赑屃(音bìxì)鸱吻(音chīwěn)饕餮(音tāo tiè)睚眦(音yázì)狴犴(音bìàn)狻猊(音suān ní)趴蝮(音bàxià)椒图(音jiāo tú)蒲牢(音púláo)，传说有着各种性情，各司其职。 龙在其形象形成过程中，曾海纳百川的汇集了多种怪异的兽形象。到后来，这些怪 异兽象在龙形象发展的同时糅合了龙的某一种特征，形成了龙生九子各不相同的说 法。但龙之九子为何物，究竟谁排老大谁排老二，并没有确切的记载。民间也有各种 各样的说法，不一而同。 据说一次明孝宗朱佑樘曾经心血来潮，问以博学着称的礼部尚书李东阳：“朕闻龙生 九子，九子各是何等名目？”李东阳竟也不能回答，退朝后七拼八凑，拉出了一张清 单。按李东阳的清单，龙的九子是：趴蝮、嘲风、睚眦、赑屃、椒图、螭吻、蒲牢、 狻猊、囚牛。不过在民间传说中的龙子却远远不止这几个，狴犴、貔貅、饕餮等等都 被传说是龙的儿子。其实所谓龙生九子，并非龙恰好生九子。中国古代传统文化中， 往往以九来表示极多，而且有至高无上的地位。九是个虚数，又是个贵数，所以用来 描述龙子。如果非要选出九子来的话，也应该选出其中在民间影响最大的九个。李东 阳也是一时急于交差，所提之名单并不具代表性。对于“龙生九子”，影响较大的一 种说法是： 长子囚牛，喜音乐，立于琴头。一些贵重的胡琴头部至今仍刻有龙头的形象，称其 为“龙头胡琴”。 次子睚眦（yázì），样子像长了龙角的豺狼，怒目而视，双角向后紧贴背部。嗜杀喜斗，刻镂于刀环、剑柄等兵器或仪仗上起威慑之用。 三子嘲风，样子像狗，平生好险，今殿角走兽是其遗像。这些走兽排列着单行队， 1
二月二龙抬头的故事_
二月二龙抬头的故事 节日故事来源 龙抬头农历二月初二，俗称青龙节，传说是龙抬头的日子，它是我国农村的一个传统节日，名曰“龙头节”。俗话说：“二月二，龙抬头，大家小户使耕牛。”此时，阳气回升，大地解冻，春耕将始，正是运粪备耕之际。 故事一： 传说此节起源于三皇之首伏羲氏时期。伏羲氏“重农桑，务耕田”，每年二月二这天，“皇娘送饭，御驾亲耕”，自理一亩三分地。后来黄帝、唐尧、虞舜、夏禹纷纷效法先王。到周武王，不仅沿袭了这一传统作法，而且还当作一项重要的国策来实行。于二月初二，举行重大仪式，让文武百官都亲耕一亩三分地，这便是龙头节的历史传说。 故事二： 民间相传有一个故事，说的是大唐高宗李治驾崩后，武则天当权，先立其子李哲、李旦为中宗、睿宗，又先后废去。于永昌二年（公元690年），废唐改周，自立为帝，称周武皇帝。 这事惹恼了玉皇大帝，他传命太白金星告诉四海龙王，三年内不得降雨人间，以示惩戒。当年从立夏到寒露，150多天滴雨未下，因致大地干涸，庄稼旱死，许多地方连吃水都非常困难，哀鸿遍野，民不聊生。 种种人间惨象，被掌管天河的玉龙看在眼里十分不忍，他冒着违犯天条的危险，张开巨口，喝足天河之水，私自布雨，解救了天下黎民百姓，但却招来了玉帝恼怒，将玉龙打入凡间，压在一座大山之下受苦。山前还立了一通石碑，上面刻有四句话：“玉龙行雨犯天规，应受人间千秋罪，若想重上凌霄殿，除非金豆开花时。” 人们经过这里，看了碑上的这些字，才知道玉龙为救百姓行雨，却被压在这里受苦。为了救出玉龙重上云天，再掌天河，人们决心找到开花的金豆，但却苦苦寻找不到。 找啊、找啊，直找到第二年的农历二月初一，恰好街上有集，一个老奶奶背着一布袋苞米粒赶集，因布袋口没扎结实，走着走着布袋开了，金黄的苞米粒撒了一地。人们看了，高兴极了，这苞米粒多像金豆呀！如果放在锅里炒，不就爆出金花了吗？于是，一传十，十传百，全都知道了。大家商定，第二天，二月初二一齐行动，大家都爆苞米花。 这情景被玉龙看见了，好不欢喜，就大声喊道：“太白老头儿，金豆开花了，还不快放我出去。”太白金星老眼昏花，看了看，果然是金豆开花，便将压在玉龙身上的大山移开，玉龙顺势一跃腾空，再降甘霖。 从此之后，二月二炒苞米（或者炒黄豆）成了习俗，一年一年传了下来。 实质 实际上是过去农村水利条件差，农民非常重视春雨，庆祝“龙头节”，以示敬龙祈雨，让老天保佑丰收，从其愿望来说是好的，故“龙头节”流传至今！ “二月二剃龙头” 俗话说“龙不抬头，天不下雨”，龙是祥瑞之物，又是和风化雨的主宰。农历二月二，人们祈望龙抬头兴云作雨、滋润万物，素有“二月二剃龙头”的说法。中国民间普遍认为在这一天剃头，会使人红运当头、福星高照，因此，民谚说“二
二月二龙抬头教案：二月二龙抬头活动讲课讲稿
二月二龙抬头教案：二月二龙抬头活动
二月二龙抬头教案：二月二龙抬头活动 二月二龙抬头教案：二月二龙抬头活动 设计思想 二月二，龙抬头，各地差不多都有这种说法。黄河口一带把这一天叫做春龙节。因为阴历二月初，正当二十四节气中的惊蛰，从这一天起，开始雷鸣了，传说打雷是天上的龙怒吼或甩尾巴，龙睡了一冬天，到这一天开始苏醒，所以天上有雷鸣。这一天正当初春季节，适宜于耕作，也因为各种虫鸟开始活动，就有吃蝎豆避免蝎子蛰的风俗。龙是中华民族的象征，我们是龙的传人，龙的子孙。结合春龙节组织教育活动，目的在于让幼儿了解龙的有关知识和民间风俗，培养幼儿的民族自豪感，激励幼儿为了中华民族的腾飞，好好学知识，练本领。 活动一认识龙 目的： 1.让幼儿知道龙的来历，了解龙实际上是不存在的，是我们中华民族创造的。 2.让幼儿了解有关龙的传说、故事，丰富关于龙的词汇。 3.让幼儿知道我们是龙的传人，龙的子孙，培养幼儿的自豪感。准备： 课前搜集龙的图案、有关龙的传说、故事，歌曲磁带《龙的传人》。 过程： 1.引导幼儿谈话：小朋友在什么地方见过龙？（龙灯、龙船、龙袍、龙旗、商标、北京的五彩琉璃九龙壁等等。） 2.老师向幼儿展示一些龙的图案，让幼儿观察：龙是什么样子的？（龙的形象：头似驼，角似鹿，眼似兔，耳似牛，项似蛇，腹似蜃，麟似鲤，爪似鹰，掌似虎。可以这样理解，龙的身体各部分是许多种动物的一部
分拼凑成的，它集各种动物有力、优美的特点于一身。这说明龙是古人虚构的，现实生活中不存在的。） 3.老师讲解龙的来历及它的价值：龙是中华民族创造的，距今五、六千年前，龙就诞生了。那时，龙的形象还不象现在，随着历史的发展，人们不断改造创新着龙的形象，还赋予了龙非凡的神力。现在，龙的形象已到了出神入化的境地。古人认为龙能兴风雨，利万物，古书中还写道：山不在高，有仙则名；水不在深，有龙则灵。可见，龙在人们的心目中是吉祥之物，人们特别喜爱它。在民间哪里有快乐的场面，哪里就少不了龙。传说中，它是消灾降福的龙王，雕刻在宫殿建筑上，它是帝王政权的象征，在工艺图案中，则是一种瑰丽的装饰。 4.老师和幼儿一起讲述关于龙的传说、故事。 先启发幼儿讲述平时听过或看过的关于龙的故事，如：叶公好龙、唐玄宗与龙等。 老师讲述有关传说、故事，并启发幼儿学说关于龙的词汇：龙船、龙灯、龙椅、龙飞凤舞、龙凤呈祥、 龙腾虎跃、藏龙卧虎、龙谭虎穴、龙盘虎踞、叶公好龙等。 5.对幼儿进行情感教育：让幼儿欣赏歌曲《龙的传人》，听完讨论歌曲内容：歌曲中唱了一些什么词？使 幼儿知道龙是炎黄子孙的象征，中国人号称是龙的传人，龙的风彩展现了我们中华民族的风貌，作为中国人，我们应感到骄傲和自豪。 6.要求幼儿课下搜集龙的故事、龙的商标、图案等。 活动二节令与龙抬头 目的： 1.让幼儿知道一年中有二十四节气，龙抬头的日子是农历二月初二。 2.了解二十四节气中惊蛰的含义及与龙抬头的关系。 3.了解二月二，龙抬头的来历。 准备： 幼儿每人一本日历，二月初二绘制成大日历。
关于龙子的传说故事
细说龙子 太古时候，鸿蒙之初，宇宙如同一个巨大的鸡卵，内部一片混沌，无边无际，漆黑一片，不知道过了多少亿万年，卵内孕育出一条巨龙，这条巨龙在卵内不停地盘旋游动，向四面冲突，却始终突破不了卵壁，又过了一万八千年，这条巨龙演化为一个龙首人身的巨人，这便是盘古。同时演化出来的还有一面巨大板斧，盘古握板斧，不停地开凿，又经过一万八千年艰苦的努力，终于把巨卵劈成两块，这时一些轻而清的东西向上不断飘升，变成了天，另一些重而浊的东西，渐渐下沉，变成了大地。 盘古开辟了天地，高兴极了，但他害怕天地重新合拢在一块，就用头顶着天，用脚踏住地，显起神通，一日九变。他每天增高一丈，天也随之升高一丈，地也随之增厚一丈。这样过了一万八千年。盘古这时已经成为一个顶天立地的巨人，身子足足有九万里长。就这样不知道又经历了多少万年，终于天稳地固，不会重新复合了，这时盘古才放下心来。但这位开天辟地的英雄已经筋疲力尽，再也没有力气支撑自己，他巨大的身躯轰然倒地了。 盘古临死时，全身发生了巨大的变化。他的左眼变成了鲜红的太阳，右眼变成了银色的月亮，呼出的最后一口气变成了风和云，最后发出的声音变成了雷鸣，他的头发和胡须变成了闪烁的星辰，头和手足变成了大地的四极和高山，血液变成了江河湖泊，筋脉化成了道路，肌肉化成了肥沃的土地，皮肤和汗毛化作花草树木，牙齿骨头化作金银铜铁、玉石宝藏，他的汗变成了雨水和甘露，从此开始有了世界。 尽管盘古的身体从宇宙消失，变化为世界中不同事物，但是他的身体各部分的精气和神气却幻化成了不同的神兽，由于盘古是巨龙演化的，我们便把这些神兽都成为“龙子”，龙子数量较多且长相、性格、爱好和特长都不一样。古代人以“九”来表示极多，而且有至高无上的地位，又是个贵数，所以被用来描述龙子数量，故称“龙生九子不成龙，各有所长”。这些龙子，个个都不同凡响，故事和传说层出不穷，他们的排行顺序却没有具体定论。 NO.1赑屃（音bì xì)
二月二龙抬头习俗作文800字
古代称之为中和节，俗称龙抬头。民间传说，每逢农历二月初二，是天上主管云雨的龙王抬头的日子，从此以后，雨水会逐渐增多起来。所谓龙抬头指的是经过冬眠，百虫开始苏醒。所以俗话说二月二，龙抬头，蝎子、蜈蚣都露头。因此，这天也叫春龙节。 农历二月初二还是惊蛰前后，大地开始解冻，天气逐渐转暖，春回大地，万物复苏，蛰伏在泥土或洞穴里的昆虫蛇兽，将从冬眠中醒来，传说中的龙也从沉睡中醒来，农民告别农闲，开始下地劳作了。所以，古时也把二月二又叫做上二日。因此，盛行于我国民间的春龙节，在古时又称春耕节。据说，这一天如果还没有醒的话，那轰轰隆隆的雷声就要来呼唤它了。 在北方，二月二又叫龙抬头日、春龙节、农头节。广泛的流传着二月二，龙抬头;大仓满，小仓流。的民谚。在南方叫踏青节，古称挑菜节。依据气候规律，农历二月二之时，我国大部分地区受季风气候影响，温度回升，日照时数增加，雨水也逐渐增多，光、温、水条件已能满足农作物的生长，所以二月二也是南方农村的农事节。大约从唐朝开始，中国人就有过二月二的习俗。 沈榜《宛署杂记》记载：宛人呼二月二为龙抬头。乡民用灰自门外委婉布入宅厨，旋绕水缸，呼为引龙回。明人于奕正、刘侗的《帝京景物略》中说：二月二日曰，龙抬头、煎元旦祭余饼，熏床炕，曰，熏虫儿;谓引龙，虫不出也。俗话说龙不抬头天不下雨，龙是祥瑞之物，和风化雨的主宰。春雨贵如油，人们祈望龙抬头兴云作雨，滋润万物。同时，二月二正是惊蛰前后，百虫蠢动，疫病易生，古代中国人把生物分成毛虫(披毛兽类)、羽虫(鸟类)、介虫(有甲壳类)、鳞虫(有鳞之鱼类和有翅之昆虫类)和人类五大类。龙是鳞虫之长，龙出则百虫伏藏。所以，农历二月初二龙抬头，是希望借龙威以慑服蠢蠢欲动的虫子，目的在于祈求农业丰收与人畜平安。古代中国人把生物分成毛虫(披毛兽类)、羽虫(鸟类)、介虫(有甲壳类)、鳞虫(有鳞之鱼类和有翅之昆虫类)和人类五大类。龙是鳞虫之长，龙出则百虫伏藏。所以，农历二月初二龙抬头，是希望借龙威以慑服蠢蠢欲动的虫子，目的在于祈求农业丰收与人畜平安。
有关二月二龙抬头语录
有关二月二龙抬头语录 导语：正月里来喜事多，福上添彩二月来。在二月二龙抬头之际，愿你的事业龙腾虎跃，爱情龙凤呈祥，家庭幸福美满，财运芝麻开花节节高。接下来我整理了有关二月二龙抬头语录，文章希望大家喜欢! 1、二月二龙抬头，愿事业像早晚高峰的堵车长龙一样延绵不绝，像突飞猛涨的房价一样节节攀升，像日益庞大的考研大军一样越挫越勇，节日快乐。 2、二月里，龙抬头，翻身腾空威风抖。高声喧，天地惊，带来幸福送甘霖。龙须卷，收缩展，为你卷来吉安康。龙爪伸，行空跑，为你抓来金元宝。 3、龙抬头，人剃头，剃去烦恼快乐有，剃去霉运好运有，剃去疾病健康有，剃去痛苦幸福有。春光明媚送祝福，愿你越剃越精神，吉祥如意啥都有！ 4、二月二龙抬头，真心祝福等你收，愿你平安健康又长寿，快乐幸福乐悠悠，温馨甜蜜爱情美，财源广进富流油，吉祥如意又舒心，和和美美度春秋！ 5、今天龙抬头，处处都有好兆头，愿你快乐喜上眉头，好运握在手头，成功扛在肩头，平安走在前头，健康跟在后头，悠闲常在心头，幸福没有尽头！ 6、今天是二月二，我来起个带头作用：祝你生活一帆风顺，两全其美，三阳开泰，四通八达，五福临门，六六大顺，七平八稳，八面玲珑！龙抬头美好！ 7、二月二，龙抬头；剃剃头，排排忧；享猪头，幸福有；炒豆豆，烦恼丢；郊郊游，压抑溜；妙曲奏，微笑留；祝福吼，甜蜜久，愿你生活幸福美满，猪年风风火火。 8、二月初二春龙节，好事成双不停歇。祝你爱情双飞，福禄双至，名利双收，智勇双全，才貌双绝，快乐成双成对，幸福双双而至！
9、二月二龙抬头，剃龙头，享猪头，“二龙腾飞”来保佑，“二龙戏珠”精神抖，“二话不说”烦恼溜，“二马奔腾”好兆头，祝你二月二，万事如意，一帆风顺，霉运远离！ 10、^o^二月二，炒豆豆，逗龙引凤好兆头。炒黄豆、爆红豆、炸蚕豆，噼噼啪啪好劲头；发财豆、顺溜豆、开心豆，“豆”是好前程。金豆不胜数，招财又纳福。 11、二月二，龙抬头，龙爪聚财源，龙鳞护贵体，龙尾扫阴霾，龙须捋春秋，龙睛点好运，龙首拔头筹，飞龙汇祥云，幸福无尽头。龙抬头日，祝你大展宏图！ 12、二月二龙抬头，收到祝福好兆头，好运连连开了头，幸福快乐记心头！马到成功无尽头，升职加薪碰到头！合家团圆乐悠悠。 13、^o^二月二，龙抬头，送来吉祥好运头：微风吹，细雨飘，愿你事事有准头；说悠闲，道娱乐，轻松自在有奔头；短信传，祝福送，希望曙光好兆头。祝你快乐！ 14、^o^龙抬头，九龙闹春送福喽！吉祥龙添瑞，如意龙添喜，运财龙添财，幸运龙添运，健康龙添寿，平安龙添吉，开心龙添乐，活力龙添劲，福气龙添福！ 15、二月二，围大仓，谷子黑豆往里装。先装米，后装面，再装几个咸鸭蛋。娃娃娃娃你别看，货郎挑子到门前。 16、二月二，龙抬头，从此开始好兆头，生活无忧好盼头，幸福吉祥在心头，美元钞票在手头，辉煌腾飞无尽头，爱情甜蜜到白头，收到祝福龙抬头！祝你开心又快乐！ 17、二月二，龙抬头，龙不抬头你抬头；舞龙灯，剃龙头，烦恼剃个光光头；炒豆豆，啃猪头，富甲一方满口油；点龙睛，着龙绸，看花赏月黄鹤楼；扶龙须，
龙生九子的传说
龙生九子的传说 自古以来，龙乃中华民族崇拜的神异动物；在中国的传统习俗中，龙又是吉祥的象征。汉代学者许慎《说文解字》中称“龙，鳞虫之长，能幽能明，能细能巨，能短能长，春分而登天，秋天而潜渊。”可见，龙并非现实生活及自然界中具体的动物形象，而是一个集诸种动物灵性与特长为一身的“神异动物”。 “龙生九子”的说法大抵盛行于明代。在明代，人们汇集了古代各种文献中的多种怪异的兽形而演化为龙，俗称神兽、瑞兽，把它们安插在民间传统建筑的器物上或重要场所，来装饰纹样，让其“各司一职”，孕育吉祥，免祸消灾。 明孝宗当政时，一次早朝，问礼部尚书文渊阁大学士李东阳：“朕闻龙生九子，九子各是何等名目？”李东阳仓卒间一时答不出，退朝后左思右想，糅合民间传说，七拼八凑，列出龙生九子的名目，以及“龙生九子不成龙，各有所好”句，向皇帝交了差。 至于“龙生九子”的名目，明代一些学人笔记多有记载，有的重读音，有的重生平，有的重传奇，有的重传承。明代学者杨慎《升庵集》、李诩《戒庵老人漫笔》、谢肇涮《五杂俎》、徐应秋《玉艺堂谈荟》、沈德符《万厉野获编》以及陆容《菽园杂记》都谈到“龙生九子”的情况，见仁见智，令后人眼花
缭乱。 《杨慎外集》谓：“龙有九子，各有所好，一曰赑屃，好负重，今碑下跌是也。” 龙生九子的一种说法 长子赑屃，长得很像乌龟，喜欢背重物。传说上古时代常驮着三山五岳，在江河湖海里兴风作浪。大禹治水时，曾帮大禹横渡黄河，推山挖沟，疏遍河道，立下汗马功劳。在吴承恩的《西游记》中，东海龙王曾用计让赑屃承载唐玄奘师徒过河。可见，赑屃似乎也不是我们常见的那种普通乌龟，而是特别大而有点古怪的“神龟”或“灵龟”。《左思赋》曰：“巨龟赑屃”；《礼记·礼运篇》也说：“鳞凤龟龙，谓之四灵。”古人把这四者当作神灵，是说动物中根本不存在这些东西，而是人们想象和创作流传下来的。今天，我们看到赑屃的神像，往往遗存在显赫石碑之下，吃力地向前昂着头，四只脚拼命地撑着，挣扎着向前爬，却总是移不开步，它已成为祥瑞、和谐、长寿、吉祥、高贵的象征。世俗君主及权贵们常以隐恶扬善之法，将自己的功德之绩刻在石碑上，企图让赑屃拖给后人，从而实现永垂不朽；同时赑屃也是中华民族忍辱负重传统美德的一种体现，据说触摸它总能给人带来福气。 次子螭吻，也叫鸱吻、鸱尾，形状像四角蛇剪去了尾巴，常为宫殿屋角上的装饰物。《墨客挥犀》记载：“汉以宫殿多灾，
二月二龙抬头的由来与传说
二月二龙抬头的由来与传说 【二月二龙抬头的由来】 民间传说，每逢农历二月初二，是天上主管云雨的龙王抬头的日子；从此以后, 雨水会逐渐增多起来。因此，这天就叫“春龙节”。我国北方广泛的流传着“二月二，龙抬头；大仓满，小仓流。"的民谚。 每当春龙节到来，我国北方大部分地区在这天早晨家家户户打着灯笼到井边或河 边挑水，回到家里便点灯、烧香、上供。旧时，人们把这种仪式叫做“引田龙”。这一天，家家户户还要吃面条、炸油糕、爆玉米花，比作为“挑龙头”、“吃龙胆”、“金豆开花，龙王升天，兴云布雨，五谷丰登"，以示吉庆。 明代已见此俗。沈榜《宛署杂记》记载：“宛人呼二月二为龙抬头。乡民用灰自 门外委婉布入宅厨，旋绕水缸，呼为引龙回。”明人于奕正、刘侗《帝京景物略》卷二, 春场记载：“二月二曰龙抬头，煎元旦祭余饼，熏床炕，曰熏虫儿，谓引龙，虫不出也。”龙在中国人的心目中有着极其崇高的地位，古时认为龙是天子的象征，是祥瑞之物，更是和风化雨的主宰。所以“二月二，龙抬头”这句谚语表示春季来临，万物复苏。 蛰龙开始活动，预示一年的农事活动即将开始。 “二月二龙抬头”正式形成民俗节日是在元朝。中国自古是农业国家，气候的好 坏对农业收成起着决定作用。这个节日反映了广大民众对春雨的企盼，希望春天有足够的雨水，为秋天的丰收打下基础。 为什么要“二月二”才龙抬头呢？因为农历二月已进入仲春季节，这时阳气上 升，大地复苏、草木萌动，农民们就要春耕、播种了，非常需要土壤湿润，保有水分。这时若是天公降雨，真是太宝贵了，所以有“春雨贵如油”之说。从节气上说，二月初正处在“雨水”、“惊蛰”、“春分”之间，这是个既需要雨水，又可能有降雨的时期，人们多么希望通过对龙的祈求行为来实现降雨的目的。 为什么是龙“抬头”呢？因为二月初处于惊垫前后，蛰伏一冬的各种动物又恢复 了活力，该有所活动了。龙抬头了，意味着龙也行动起来了，要履行它降雨的职责了。不
小学一年级关于二月二龙抬头的传说故事
小学一年级关于二月二龙抬头的传说故事 (*) 传说一： 在我国北方民间还流传着这样一个故事。说武则天当上皇帝，惹恼了玉皇大帝，传谕四海龙王，三年内不得向人间降雨。不久，司管天河的龙王听见民间人家的哭声，看见饿死人的惨景，担心人间生路断绝，便违抗玉帝的旨意，为人间降了一次雨。玉帝得知，把龙王打下凡间，压在一座大山下受罪，山上立碑：“龙王降雨犯天规，当受人间千秋罪；要想重登灵霄阁，除非金豆开花时。”人们为了拯救龙王，到处找开花的金豆。到次年农历二月初二，人们正在翻晒玉米种子时，想到这玉米就像金豆，炒一炒开了花不就是金豆开花吗？于是家家户户爆玉米花，并在院子里设案焚香，供上开了花的“金豆”。（传说有误，武则天是唐朝时期人物，玉米是明朝才传入中国的，那时哪里来玉米种子？）龙王抬头一看，知道百姓救它，便大声向玉帝喊道：“金豆开花了，快放我出去！”玉帝一看人间家家户户院里金豆花开放，只好传谕，诏龙王回到天庭，继续给人间兴云布雨。从此，民间形成习惯，每到二月初二这一天，就爆玉米花吃。 传说二： 二月二这天还有一项重要的活动就是接“姑奶奶”，即娘家人接回已出嫁的女儿，故有“二月二接宝贝儿”之说。因为老北京人的礼
数多，其中正月里“姑奶奶”是不能住在娘家的，初二到娘家拜了年后，也必须当天赶回婆家，特别是新婚不久的“姑奶奶”。但到了二月初二，娘家人就来接女儿回去，住上几天或半个月，一是正月里忙活了好长时间，比较劳累，接回娘家好好歇一歇；二是新的一年刚开始，又要忙碌了，所以要犒劳犒劳她。一般是以春饼，也就是薄饼做款待。被接回来的日子里，“姑奶奶”除了吃喝，就是串门子聊天儿，轻松而愉快。 (*) 传说一： 传说尧王的父亲帝喾（帝俊）共有四个王妃：姜嫄（jiāngyuán）、简狄（jiǎndí）、庆都、常仪。本来常仪的地位最低，可自从生了儿子，众人就另眼相看了。庆都一直为没有儿子烦恼。有人告诉她，神母庙求子很灵验，只要真心实意，没有不成的。庆都照女巫说的，在元宵节的晚饭后，去庙里摆上供品，然后恭恭敬敬地磕了仨头，双手合十，祈求神灵赐子。话分两头说。有年大旱，百姓生活困苦。天上有条赤龙，看见人间的凄惨境况，产生了怜悯之心，私下里下了一场雨。这事被玉皇大帝知道了，就把赤龙压在了一座山底下。百姓为赤龙求情，玉皇大帝发话说：“除非金豆子开花。”到了二月二这天，不知从哪里来了个老妈妈，一个劲地喊：“卖金豆子！”人们很纳闷，买回家一看，是些黄豆。这些黄豆放在锅里一炒，噼里啪啦地开了花。
关于龙抬头的传说故事
关于龙抬头的传说故事 相传，武则天当了皇帝，玉帝便下令三年内不许向人间降雨。但司掌天河的玉龙不忍 百姓受灾挨饿，偷偷降了一场大雨，玉帝得知后，将司掌天河的玉龙打下天宫，压在一座 大山下面。山下还立了一块碑，上写道：龙王降雨犯天规，当受人间千秋罪。要想重登灵 霄阁，除非金豆开花时。人们为了拯救龙王，到处寻找开花的金豆。到了第二年二月初 二这一天，人们正在翻晒金黄的玉米种子，猛然想起，这玉米就象金豆，炒开了花，不就 是金豆开花吗?于是家家户户爆玉米花，并在院里设案焚香，供上“开花的金豆”，专让 龙王和玉帝看见。龙王知道这是百姓在救它，就大声向玉帝喊到：“金豆开花了，放我出 去!”玉帝一看人间家家户户院里金豆花开放，只好传谕，诏龙王回到天庭，继续给人间 兴云布雨。从此以后，民间形成了习惯，每到二月二这一天，人们就爆玉米花，也有炒 豆的。大人小孩还念着：“二月二，龙抬头，大仓满，小仓流。”有的地方在院子里用灶 灰撒成一个个大圆圈，将五谷杂粮放于中间，称作“打囤”或“填仓”。其意是预祝当年 五谷丰登，仓囤盈满。节日时，各地也普遍把食品名称加上“龙”的头衔。吃水饺叫吃 “龙耳”;吃春饼叫吃“龙鳞”;吃面条叫吃“龙须”;吃米饭叫吃“龙子”;吃馄饨叫吃 “龙眼”。 这一天，其它习俗也很多，起床前，先念“二月二，龙抬头，龙不抬头我抬头。”起 床后还要打着灯笼照房梁，边照边念：“二月二照房梁，蝎子蜈蚣无处藏。”有的地方妇 女不动针线，怕伤了龙的眼睛;有的地方停止洗衣服，怕伤了龙皮，等等。从科学角度看，农历二月初二还是“惊蛰”前后，大地开始解冻，天气逐渐转暖，农民告别农闲，开始下 地劳作了。所以，古时把“二月二”又叫做“上二日”。 因此，盛行于我国民间的春龙节，在古时又称“春耕节”。据说，这一天如果还没有 醒的话，那轰轰隆隆的雷声就要来呼唤它了。至于剪头发，则是因为正月内剪头不吉利，而一个月不理发又很难受，故大家都在正月过完后的二月初纷纷理发。 每逢农历二月初二，是天上主管云雨的龙王抬头的日子，从此以后，雨水会逐渐增多 起来。所谓“龙抬头”指的是经过冬眠，百虫开始苏醒。所以俗话说“二月二，龙抬头， 蝎子、蜈蚣都露头。”因此，这天也叫“春龙节”。 农历二月初二还是“惊蛰”前后，大地开始解冻，天气逐渐转暖，春回大地，万物复苏，蛰伏在泥土或洞穴里的昆虫蛇兽，将从冬眠中醒来，传说中的龙也从沉睡中醒来，农 民告别农闲，开始下地劳作了。所以，古时也把“二月二”又叫做“上二日”。因此，盛 行于我国民间的春龙节，在古时又称“春耕节”。据说，这一天如果还没有醒的话，那轰 轰隆隆的雷声就要来呼唤它了。 在北方，二月二又叫龙抬头日、春龙节、农头节。广泛的流传着“二月二，龙抬头; 大仓满，小仓流。”的民谚。在南方叫踏青节，古称挑菜节。依据气候规律，农历二月二 之时，我国大部分地区受季风气候影响，温度回升，日照时数增加，雨水也逐渐增多，光、
二月二龙抬头作文6篇
二月二龙抬头作文6篇 二月二龙抬头作文一：二月二，龙抬头 今天是农历二月二，俗话说的好“二月二，龙抬头”。可我一直不明白“龙抬头”是什么意思，所以只好问偶老妈，妈妈说她也不知道，这个问题只好告一段落。 今天我们要去姥姥家，因为二月二，所以要去姥姥家。一下车，我就看见小姨左手拿着梨，右手端着麻花;看起来特别好玩。接着我跟着小姨一起去后院玩。一进门，就看见笨笨摇着尾巴向我跑过来，我只好躲它，笨笨见我没兴趣和它闹，便向佳佳跑去，佳佳还小，她怕笨笨咬她，便哭了起来，好多人过来哄佳佳，终于佳佳不哭了，我们把笨笨关了起来，防止它再吓佳佳。 把笨笨关起来后，我们就去前院玩电脑了，小姨只要来了姥姥家就玩电脑哎! 一会儿该吃中午饭了，我们都要喝雪碧姥爷就给我们打开，幌了几下，一打开马上气儿就上涌，弄了丫丫一身，我们大笑起来，爽朗的笑声充满了院子! 一会儿丫丫该上课了，她就走了。过了一会儿，我一看表都3点过5分了。丫丫1点走的，但好像刚走了几分钟，这证明了时间飞快。一会儿天就黑了，我们吃了晚饭就各回各家了。 二月二龙抬头作文二： 二月到了,春天象一个顽皮的小姑娘,垫着脚尖悄悄地来到了我们身边,但我们却没有留心她的到来,直到我们看见路旁的树已经发满了嫩嫩的小绿芽;油菜开出了淡黄色的花;成群的蜜蜂嗡嗡的忙碌着;活泼可爱的小孩子手拿风筝从身边跑过.春天是那么的美好:她让我们心情舒畅,使我们告别了冬日的严寒,感受到了她的温暖,感受到了她带来的一片生机,感受到了她带给生命的无限活力. 二月,春风得意.有时看,春风的力量很渺小,当她轻轻吹动柳条,温柔的抚摩人们的脸时,不敢再增加那么一丝的力气,怡人的微风中带着暗暗的幽香,使我想起了沙宝亮的,真想永远沐浴在春风了,让她抚育我们成长. 有时看,春风的力量又是那么的巨大,他象一个开天辟地的战士,驱赶了那另人厌恶的严寒,吹绿了每一处的田园和树林,他的军队在大地上驰骋,被他占领的地方到处都生机勃勃. 满山的花儿都张开了笑脸为他庆功. 春天的力量如一团烈火.它烧红了千万家的红灯笼,也烧红了小孩子的脸,它使人们燃烧起了新一年的梦想,那火一般的春天让人们感到,今年一定有一个好年景.春,用它的力量给人们创造出了一片
龙生九子成语故事
龙生九子成语故事 lóngshēngjiǔzǐ 龙生九子不成龙，各有所好。明·徐应秋《玉芝堂谈荟·龙生九子》 古代传说，龙生有九子，九子不成龙，各有所好。比喻同胞兄弟品质、爱好各不相同。 作主语、宾语、定语；用于兄弟等比较 龙生九种 放辟邪侈、行己有耻、放僻邪侈、卑鄙无耻、发轫之始、破璧毁珪、引以为耻、目指气使、不以为耻、贪生畏死、...... 传说东海龙王生了九个儿子，性格各异，各有所长。大儿子囚牛喜欢音乐，老二虫睚眦嗜好攻杀，老三嘲风喜欢探险，老四蒲牢喜爱鸣叫，老五狻猊好坐，老六霸下喜爱负重，老七狴犴喜好诉讼，老八赑屃好文，老九虫吻好吞真是龙生九子，各有所长。 ： 在明代，龙还被人们附会出了一个繁盛的家庭，龙的九子是：饕餮（tāoti），性喜水，被雕成桥柱上的兽形；嘲风，喜欢冒险，因而人铸其像，置于殿角；睚眦（yázì），平生好杀，喜血腥之气，其形为刀柄上所刻之兽形；敝屣（bìxǐ），力大，其背亦负以重物，即令刻在门的铺首上；
鸱（chī）吻，平生好吞，即殿脊的兽头之形；蒲（pú）牢，平生好鸣，它的头像被用做大钟的钟纽；狻猊（suānní），喜欢蹲坐，佛像座下的狮子是其造型；囚牛，喜性音乐，故常立在琴头。 具体意义： 龙生九子之一·囚牛 囚牛,是龙生九子中的老大，平生爱好音乐，它常常蹲在琴头上欣赏弹拨弦拉的音乐，因此琴头上便刻上它的遗像。这个装饰一直沿用下来，一些贵重的胡琴头部至今仍刻有龙头的形象，称其为"龙头胡琴"。 龙生九子之二·睚眦 睚眦，是老二，平生好斗喜杀，刀环、刀柄、龙吞口便是它的遗像。这些武器装饰了龙的形象后，更增添了慑人的力量。它不仅装饰在沙场名将的兵器上，更大量地用在仪仗和宫殿守卫者武器上，从而更显得威严庄重。 龙生九子之三·嘲风 嘲风，形似兽，是老三，平生好险又好望，殿台角上的走兽是它的遗像。这些走兽排列着单行队，挺立在垂脊的前端，走兽的领头是一位骑禽的"仙人"，后面依次为:龙、凤、狮子、天马、海马、狻猊、押鱼、獬豸、斗牛、和行什。它们的安放有严格的等级制度，只有北京故宫的太和殿才能十样俱全，次要的殿堂则要相应减少。嘲风，不仅象征着吉祥、
二月二龙抬头教案：二月二龙抬头活动
二月二龙抬头教案：二月二龙抬头活动 设计思想 “二月二，龙抬头”，各地差不多都有这种说法。黄河口一带把这一天叫做“春龙节”。因为阴历二月初，正当二十四节气中的惊蛰，从这一天起，开始雷鸣了，传说打雷是天上的龙怒吼或甩尾巴，龙睡了一冬天，到这一天开始苏醒，所以天上有雷鸣。这一天正当初春季节，适宜于耕作，也因为各种虫鸟开始活动，就有吃蝎豆避免蝎子蛰的风俗。龙是中华民族的象征，我们是龙的传人，龙的子孙。结合春龙节组织教育活动，目的在于让幼儿了解龙的有关知识和民间风俗，培养幼儿的民族自豪感，激励幼儿为了中华民族的腾飞，好好学知识，练本领。 活动一认识龙 目的： 1.让幼儿知道龙的来历，了解龙实际上是不存在的，是我们中华民族创造的。 2.让幼儿了解有关龙的传说、故事，丰富关于龙的词汇。 3.让幼儿知道我们是龙的传人，龙的子孙，培养幼儿的自豪感。 准备： 课前搜集龙的图案、有关龙的传说、故事，歌曲磁带《龙的传人》。
过程： 1.引导幼儿谈话：小朋友在什么地方见过龙？（龙灯、龙船、龙袍、龙旗、商标、北京的五彩琉璃“九龙壁”等等。） 2.老师向幼儿展示一些龙的图案，让幼儿观察：龙是什么样子的？（龙的形象：头似驼，角似鹿，眼似兔，耳似牛，项似蛇，腹似蜃，麟似鲤，爪似鹰，掌似虎。可以这样理解，龙的身体各部分是许多种动物的一部 分拼凑成的，它集各种动物有力、优美的特点于一身。这说明龙是古人虚构的，现实生活中不存在的。） 3.老师讲解龙的来历及它的价值：龙是中华民族创造的，距今五、六千年前，龙就诞生了。那时，龙的形象还不象现在，随着历史的发展，人们不断改造创新着龙的形象，还赋予了龙非凡的神力。现在，龙的形象已到了出神入化的境地。古人认为龙能“兴风雨，利万物”，古书中还写道：“山不在高，有仙则名；水不在深，有龙则灵。”可见，龙在人们的心目中是吉祥之物，人们特别喜爱它。在民间哪里有快乐的场面，哪里就少不了龙。传说中，它是消灾降福的“龙王”，雕刻在宫殿建筑上，它是帝王政权的象征，在工艺图案中，则是一种瑰丽的装饰。 4.老师和幼儿一起讲述关于龙的传说、故事。 (1)先启发幼儿讲述平时听过或看过的关于龙的故事，如：叶公好龙、唐玄宗与龙等。
(完整版)二月二龙抬头(中英双语)
The Double-Second Festival 二月二 The Double-Second Festival (or the Spring Dragon Festival) is traditionally named the Dragon Head Festival, which is also called “the Day of Legendary Birth of Flowers”, “the Spring Outing Day”, or “the Vegetables-Picking Day”. It came into existence in the Tang Dynasty (618AD --- 907 AD). The poet, Bai Juyi wrote a poem entitled The Second Day of the Second Lunar Month:” The first rain stops, sprout grass and vegetables. In light clothes are young lads, and in lines as they cross the streets.” On this special day, people send gifts to each other, pick vegetable, welcome wealth and go on a spring outing, etc. After the Ming Dynasty (1368 AD --- 1644 AD), the custom of spreading ashes to attract a dragon was called “dragon lifting its head”. 二月二，又称“花朝节”、“踏青节”、“挑菜节”，俗称“龙抬头日”。大约在唐代就已形成。白居易有《二月二日》诗：“二月二日新雨晴，草芽菜甲一时生。轻衫细马春年少，十字津头一字行。”在这一天，民间相互送礼，还有挑菜、迎富、踏青等活动。明代以后，又有撒灰引龙的习俗，称为“龙抬头”。 Why is it called “dragon lifting its head”? There is a folktale in northern China. 为什么叫“龙抬头”呢？北方民间有这么一个传说。 It is said that once the Jade Emperor ordered the four Sea Dragon Kings not to rain on the earth in three years’ time. At a time, life for the people was intolerable and the people suffered untold misery and hardship. One of the four Dragon Kings --- the jade dragon was sympathetic with the people and secretly dropped a soaking rain on the earth, which was soon discovered by the Jade Emperor, who banished him to the mortal world and put him under a huge mountain. On it was a tablet, which said the jade dragon would not go back to Heaven unless golden beans blossomed. 说是有一年，玉帝传谕四海龙王，三年内不得向人间降雨，一时间民不聊生，百姓苦不堪言。有一条玉龙不忍心了，就私自向人间下了一场透雨。这事很快就被玉帝发觉，便把玉龙打下凡间，压在一座大山下受罪。山上立了块碑，说是除非金豆开花，玉龙才能重新上天。 People went around telling the news and were thinking of ways to save the dragon. One day, an old woman carried a sack of corn for sale on the street. The sack opened and the golden corn for scattered on the ground. It occurred to people that seeds of corn were the gold beans, which
龙游传说
民间流传着一个美丽、动人的龙游河的传说故事。 相传很久以前，东海的龙宫里，住着龙王爷和他的一家人。有一天，老龙王发起威风，大摆龙尾，大海的潮水就一下子涌上了堤岸，淹没了许多庄稼和无数的老百姓。一时间，儿啼母哭，子嚎父泣，实在悲惨。 玉皇大帝大怒，令龙王将功赎罪，速将潮水退尽，让出沿海滩地二百里，并派龙后娘娘到海岸一行，待退潮将尽之际，从海岸滩头游向长江，迂回入海，形成入江大河，以利百姓耕种。龙后娘娘奉旨乘潮水来到海岸，她的大龙子也悄悄跟了出来。当潮水在海岸沙滩上向下落得差不多了，龙后娘娘便顺着潮水，领着大龙子从海岸游向长江。龙后娘娘在前呼喊，大龙子在后面跟着，他们从嘴里喷出水来，冲开泥沙往南行。果然，在它们游过的地方就成了一条大河。可是，游不多远，贪玩的大龙子就渐渐落在妈妈后面了。龙后娘娘只好游游停停，停停等等，每游一段就回头喊儿子赶快跟上，凡是龙后娘娘回头喊龙子的地方，河道就拐了一个大弯。就这样一直游到现在的如城，龙子毕竟年幼，直喊累，无奈，龙后娘娘便圈了一个直径三里的圆圈，将龙子圈在里面，准备歇一下再继续游。 恰好此时，托塔李天王受玉帝派遣看看进展，行到此处，从云端往下一看，只见龙后游出来的河道竟是弯弯曲曲的，将来船只来往航行，不但要拐许多弯子，还要多行很多路，禁不住大骂：“大胆孽畜，如此下去，等你们游到长江，这条河不是到处都是弯子么？”于是他落下云端，抽出鞭子，对准龙后母子，狠抽两鞭。 龙后娘娘挨了一鞭疼痛难忍，直窜向东南方去了，但游到丁堰镇大桥那边时，她还是停下来歇了一下，等候自己的儿子，这一歇可就把那里团成了一个深不见底的大水潭。她回首翘望，怎么也等不到儿子，潮水又将退尽，这才伤心地从节制闸那里游进了长江。而大龙子被这一鞭抽得浑身抽搐，他拼命扭动身子，一共扭了九十九个弯子，最后才从如皋南门窜向杨花桥，经磨头、吴窑、桑木桥那里游出长江，回东海去了。 龙后母子从长江游回龙宫，东海龙王赎罪的二百里地方也撤出来了，如皋就在其内。后来，老百姓在这里精耕细作，终于把沧海变成了桑田。 人们为图吉利，便把海岸叫海安；把龙后娘娘从海安经如皋至南通节制闸入长江的那一段通扬河叫大龙游河；把龙后娘娘团在丁堰镇等候大龙子形成的深潭叫龙潭；把大龙子单独游过的地方叫做小龙游河，又叫通江河，这也就是现在我们所叫的龙游河；龙后母子扭成的那些湾子，也就是后来的虾子湾、梅家湾、柴湾等地方。据说，如城内的外城河和内城河，是龙后娘娘母子俩休息时形成的。 如今，龙游河已成为如皋的代称，出外闯荡的如皋人，都自豪地称自己是龙游河的儿女。 龙游河的传说从侧面反映了如皋地区由沧海变成桑田的历史事实。大约6000年前，古长江口移到扬州、镇江以下。长江三角洲北岸逐渐形成了扬州到李堡（李堡，原属如皋，1943年后划归海安县。）附近的扬泰沙咀，由于地势较高，通称扬泰冈地。冈地上分布着一列列东北、西南走向的条状沙脊。如皋西部自高明镇卢庄到海安东部李堡间的一条沙脊，为扬泰冈地的最后一条沙脊。如城镇就位于扬泰冈地的东南缘。这一带“土高色赤”，人们习惯地称它为赤岸。今天如城至东陈镇一带，古代就叫赤岸村。这是如皋最早成陆的地方。 扬泰冈地成陆后不久，就有人类在这里生息劳动了。上世纪70年代发现的海安青墩遗址，为我们提供了今天海安、如皋、如东一带五千多年前新石器时代人类活动的生动图景。
二月二龙抬头活动主题及方案
二月二龙抬头活动主题及方案 二月二龙抬头活动主题及方案篇一 一、活动背景: 二月二龙抬头由来:民间传说,每逢农历二月初二,是天上主管云雨的龙王抬头的日子;从此以后,雨水会逐渐增多起来。俗话说:“二月二,龙抬头,大家小户使耕牛。”此时,阳气回升,大地解冻,春耕将始,正是运粪备耕之际。习俗:理发,吃煎饼,戴“龙凤尾” 二、活动介绍: 活动主题:二月二龙抬头,赏美景剪龙头 活动对象:新老客户 活动时间:xxxx年x月xx日（农历x月xx） 举办场地:商展广场/项目展示厅 三、活动目的: 1、通过此次活动对项目进行宣传,收集目标潜在客户资源,为产品销售奠定基础。 2、加深与客户之间的交流,为增强客户粘性奠定基础。 3、提升品牌知名度,使品牌深入人心。 4、此次活动将为品牌开展系列活动打下良好基础,使整体活动具有持续性和延续性。 5、突出项目的优势和品牌文化。 6、在行业和社会中间产生巨大影响力,塑造企业品牌,扩大企业销售市场份额。 四、活动策略: 1、发放理发券时,将含有奖品的理发券预留出来发放给老客户或意向客户,非意向客户仅有少数获得奖品即可。 2、实拍造型网络同传,采用实时上传形式,可以聚拢人气,挽留住在谈客户,让客户尽量的在店内停留更长时间。 3、选取最酷造型,每小时选取出两位,发放购物折扣大奖,预留给已经签单的客户,维系客户满意,同时也能带动签单,给予客户压力,迫使他签单。 4、摸龙头,驱蚊虫,集好运,将龙头造型装饰于3米高处,顾客原地起跳摸龙头,可以集好运,并获得礼品一份。 注释:举行活动期间应注意防范用电安全,专业设备由专人看护,并备有紧急医护用品,预防摸龙头时的扭伤救治。为防止人员过多拥挤发生意外,应配置安保人员维持秩序。让活动有序进行。 篇二 一、活动主题 公益从头开始 二、活动时间 20XX年x月xx日(周六)上午9:00-11:00 三、活动地点 **公园 四、参加人员 **新区小朋友(共50名),理发师若干名 五、活动内容 1、征集志愿者 征集**新区自愿参加此次活动的小朋友和发型师志愿者,前往所在社区(网格)报名。 2、造型制作大比拼 每位发型师限做3-5个发型,参与优秀发型评比。