风筝和各地风筝的特点

风筝和各地风筝的特点
风筝和各地风筝的特点

风筝和各地风筝的特点

风筝初名“纸鸢”,又名“风鸢”、“纸鹞”、“风鹞”、“纸鸦”等,是起源于中国而遍及于世界各地的玩具之一。它不但是孩子们的宠物,也深受成年人的喜爱;它不单是玩具,还是精美的工艺品。其中包含着丰富的民俗文化内涵。在日本、美国、新加坡、法国、荷兰、加拿大、澳大利亚等国家,放风筝还成为近年来颇为流行的体育项目,几乎每年都要举办定期或不定期的,地区性或国际性的风筝赛会。改革开放以来,我国的北京、潍坊等地也举办了几届规模盛大的国际风筝节,很多国际友人,不远万里,来到中国,展示他们精心制作的风筝作品和他们精湛的放飞技艺。因而风筝还含有友谊、和平等美好的内容。

风筝由古代汉族劳动人民发明于中国东周春秋时期,相传墨翟以木头制成木鸟,研制三年而成,是人类最早的风筝起源,后来鲁班用竹子,改进墨翟的风筝材质,更而演进成为今日多线风筝。

风筝在竹篾等的骨架上糊纸或绢,拉着系在上面的长线,趁着风势可以放上天空。风筝源于春秋时期,至今已2000多年。相传“墨子为木鹞,三年而成,飞一日而败”。到南北朝时,风筝开始成为传递信息的工具;从隋唐开始,由于造纸业的发达,民间开始用纸来裱糊风筝;到了宋代,放风筝成为人们喜爱的户外活动。

宋人周密在《武林旧事》写道:“清明时节,人们到郊外放风鸢,日暮方归。”“鸢”就指风筝。北宋张择端的《清明上河图》,宋苏汉臣的《百子图》里都有放风筝的生动景象。当今,中国放风筝活动,在对外文化交流,加强与世界各国人民友谊,发展经济和旅游事业中发挥着重要作用。风筝是世界上最早的重于空气的飞行器。本质上风筝的飞行原理和现代飞机很相似,绳子的拉力,使其与空气产生相对运动,从而获得向上的升力。

在一些国家的博物馆中至今还展示有中国风筝,如美国国家博物馆中的一块牌子醒目的写着:“世界上最早的飞行器是中国的风筝和火箭”。英国博物馆也把中国的风筝称之为“中

国的第五大发明”。据史料记载,中国的风筝大约在14世纪传入欧洲,这对后来的滑翔机和飞机的发明起到了重要的作用。

各地的风筝:

1、北京风筝

北京风筝的艺术造型大体有七种:

扎燕--又名京燕,是北京创制出来的。它又分胖、瘦扎燕和雏燕三种。

硬翅--又叫"米"字,因骨架结构似"米"字而得名。一般做成孙悟空、钟馗或者花篮。

软翅--大多是立体仿形的。如蜓蜒、凤凰、鹰、蝴蝶、螃蟹、孔雀等。

对燕--又叫担子,一根竹担起两只风筝。一般做的是燕子、蝴蝶、鸽子,放飞起来,双双追逐,初期如生。

拍子--分软、硬拍子,很像块平板。做成八角、菱形或者瓢虫形象。这类风筝必须拖个长长的尾巴或穗子,其它.几类风筝则不须带尾。

串儿--蜈蚣或龙形风筝。

筒儿--宫灯、水桶形状的风筝。

北京风筝至今保持着骨架精巧、彩绘严谨、雍容华贵、观赏价值较高的艺术特点和风格。北京风筝的代表是:曹氏风筝、金氏风筝、哈氏风筝。北京风筝近几年发展很快,新秀辈出。

2、潍坊风筝

潍坊风筝在漫长岁月的发展过程中,以其独特的艺术个性,代代相传,和京式风筝、津式风筝交相辉映、鼎足而立,并在题材、造型、绘画等方面有所创新。

潍坊风筝具有浓郁的地方生活气息和生动的气韵,扎制博采众家之长,特别在风筝的造型结构和绘画色彩上,把制作木版年画的工艺移植到风筝上,把国画的传统技法,运用到风筝的绘制上,形成了造型优美、扎工精细、色彩艳丽的独特风格,成为中国风筝的一个重要

流派。

潍坊风筝的艺术造型特点和风格:选材讲究、造型优美、扎糊精巧、形象生动、绘画艳丽、品种繁多、起飞灵活。

在中国的风筝家族中,潍坊风筝历史悠久,题材丰富、广博。以其材料的奇特选用,设计的夸张变形,画工的年画技法,以及放飞的巧用力学原理,构成了浓郁的乡土气息和独特神韵,蜚声古今中外。

3、天津风筝

天津风筝的代表是魏元泰,人称"风筝魏"。他以风筝造型、图案彩绘、放飞技巧的不断创新而著称。他博采众长,技艺精湛,在风筝上打眼、扣挥、扎结,用锡焊铜箍衔接风筝骨架的首、身、翼、层,数丈长的风筝能折叠装进一尺大小的盒子或纸袋,携带方便。他制作的蝴蝶风筝在空中可以自动调换位置,飞机风筝能撒传单,小鹰风筝能两翅扇动,两眼启闭。1915年2月20日,魏元泰扎制的14只风筝.在为庆祝巴拿马运河凿成而举办的巴拿马万国博览会上荣获金质奖。"风筝魏"以巧夺天工的构思,奇特的扎制技术,美观的色泽而获得国际天津风筝的特色突出表现在骨架扎绑技巧和图案色彩方面。风筝造型在传统的基础上,别出新意,其构思与绘画令人耳目一新。"风筝魏"曾设计制作出一种风答甩降落伞的装置,技巧很高,但制作较简单。用直径10毫米左右的软质芦苇管或硬草板纸做成直形筒子,套于风筝线上,装一钢丝弯成的、直径1毫米左右的钩子,小降落伞挂在钩柄上,放飞时,风吹降落伞打开,带动装置沿着风筝线上行。在离风筝1米处,固定的横棒铜丝与钩柄接触即向后退,使钩子脱落,五彩的降落伞便满天飞舞了。后来,他的弟子又创作了"弦上飞"、"鸟鸣式"等各种新式样的风筝。

4、南通风筝

南通风筝的艺术风格可以概括为:简朴的造型、高低音交响的哨笛装置和富丽典雅的工

笔彩绘。南通风筝的基本样式可以分为"板鹞式"与"活鹞"。

南通风筝最具有特色的是它的音响装置,在风筝上,成排成行的装有各种大小不同的哨笛,数目从一百到三百只不等。南通风筝被称为"空中交响乐"。

5、江南风筝

南京风筝的代表作是木版印刷的传统风筝"双鱼"和"路鹰"。

江南许多地方,灯节一"落灯"(过了农历正月十八),风筝就陆续升天了。清明、重阳节前后是放风筝的高潮。江南风筝名目繁多,样式各异。软翅小型风筝到处可见,闽南一带最简单的是"瓦刀"块,方方的一片。广东阳江县扎制的一种"灵芝"风筝,高三米,顶架铜弦巨弓。在高空受风鸣响,声传十余里,深受人们喜爱。还有一种名叫"崖鹰"的风筝,可以在一条线上同时放飞三只。飞翔时两只在上,一只在下,轮番调换位置,忽上忽下,动作优美,据说曾经引得林中栖息的鸟类误以为同类招唤而赶来合群嬉游。阳江的"娱蚁"风筝,独具一式,头部是联蚁的写实形状,最长可达一百五十节,总长十余丈,腾空后如长蛇飞舞,栩栩如生。

6、台湾风筝

台湾风筝的造型特点:强调特征、概括简化、夸张变形。

台湾风筝以软翅造型见长。一类是取自然物体的部分美妙线条构成风筝的形状,另一类是模拟自然物的形状构成风筝。主要有陀螺、龙、八角、中国城、老鹰、蝴蝶、蜻蜓、金鱼挑、双鱼、海燕、七星、海鸥、宫灯、飞虎、蜈蚣、大蝴蝶、大彩蝶等21个品种。

浅谈民间艺术之风筝

浅谈民间艺术之风筝 摘要:风筝艺术作为我国民间艺术的一个重要部分,不但具有高度的审美价值,还承载着深厚的文化意义。本文试从风筝的起源、分类,制作技艺与不同地域的风筝流派出发,试浅谈风筝这一民间艺术的特征和文化内涵。 关键词:风筝、起源制作、流派、审美价值、民族艺术特征、文化内涵 风筝是中国古代的一项发明,它集观赏、娱乐、竞技、健身等多项功能于一体,属于民间艺术品中扎糊工艺一类,充分体现了中国民间艺术的魅力又极具文化内涵和审美价值。 风筝在我国已经有两千多年的历史了,经过发展,它早已成为一门独特的民族艺术,也是我们中国传统文化的重要组成部分。 一.风筝的起源和发展 在古代中国,风筝被视为平常之物,对于风筝的记载是极为有限的。要说风筝的起源,可以追溯到两千多年前。古书《韩非子》中记载,墨子曾“费时三年,以木制木鸢,飞升天空。”这便是关于风筝起源的一说,又称“飞鸟说”。传说这就是世界上最早的风筝。根据历史记载和现已发现的古代风筝来看,以鸟的形状为多,加之古人对飞鸟的崇拜,因此“飞鸟说”广受推崇。 在历史上,风筝最初是用于军事目的,比如用于测量两军距离。到了唐代中期,社会进入了繁荣稳定的发展阶段,风筝的功用开始从军事用途转向大众娱乐。同时由于造纸的发展,风筝的制作材料也由丝绢转而开始使用纸张,因而又称“纸鸢”。到了宋代风筝的流传更为广泛,类型更加的丰富。明清时期风筝的发展达到了鼎盛,无论是在大小、样式、扎制技术、装饰和放飞技艺上都有了巨大的进步。各种民间工艺和风筝有机地结合起来,如:木版年画、贴纸、纸塑浮雕、剪纸、描金银、加纸花等,使得风筝的装饰变得丰富多彩;风筝的音响装置也有所发展,用葫芦、白果壳做成的各种哨子,装在风筝上,发音雄浑响亮。同时,风筝也在向世界各地流传。 二、风筝的制作分类与流派 传统中国风筝的技艺概括起来只有四个字:扎、糊、绘、放。简称“四艺”。简单地理解这“四艺”即扎架子,糊纸面,绘花彩,放风筝。但实际上这四字的内涵要广泛得多,几乎包含了全部传统中国风筝的技艺内容。如“扎”包括:选、劈、弯、削、接。“糊”包括:选、裁、糊、边、校。“绘”包括:色、底、描、染、修。“放”包括:风、线、放、调、收。中国风筝以细竹扎成骨架,再糊以纸或绢制作而成。四艺中,"扎"要求达到对称,使风筝左右两侧的受风面积相当;"糊"即要保证整体平整,干净利落;"绘"即要做到远眺清楚,近看真实的效果;"放"即要依据风力调整提线角度。而这“四艺”的综合活用还要求做到风筝的设计与创新。 风筝的种类主要分为"硬翅"和"软翅"两类,"硬翅"风筝翅膀坚硬,吃风大,飞的高。"软

中国风筝的阅读理解题及答案

中国风筝的阅读理解题及答案 中国风筝的制作已有几千年的历史,中国风筝一直融入在中国传统文化之中。中国风筝的吉祥图案寓意丰富,寄托人们追求幸福、长寿、喜庆等愿望。下面由为你带来关于中国风筝的阅读答案,希望对你有帮助! 中国风筝的阅读材料中国的文化已有几千年的历史,在这漫长的岁月里,我们的祖先不仅创造出凝聚着中华民族智慧的优美文字和绘画,还创造了许多反映人们对美好生活向往和追求的寓意吉祥的图案。中国的风筝就是通过图案形象,给人以喜庆、吉祥如意和祝福之意;它融合了群众的欣赏习惯,反映了人们善良健康的思想感情,渗透着我国民族传统和民间习俗。因而为人们喜闻乐见。 中国风筝一直融入在中国传统文化之中,受其熏陶,在传统的中国风筝中,随处可见吉祥寓意:“龙凤呈祥”、“百蝶闹春”等,表现着人们对美好生活的向往和憧憬。 中国风筝的吉祥图案运用人物、走兽、花鸟、器物等形象和一些吉祥文字,以民间谚语、吉语及神话故事为题材,通过借喻、比拟、双关、象征及谐音等表现手法,构成“一句吉语一图案”的美术形式,赋予求吉呈祥、消灾免难之意,寄托人们追求幸福、长寿、喜庆等愿望。它因物喻义,将情景物融为一体,因而主题鲜明突出,构思巧妙,趣味盎然,富有独特的格调和浓烈的民族色彩。[来源:学.科.网

Z.X.X.K] 中国风筝的吉祥图案寓意丰富,大体有“求福”、“长寿”、“喜庆”、“吉祥”等类型,其中以求福类图案为多。 求福,人们对幸福有共同的追求心理。蝙蝠因与“遍福”、“遍富”谐音,人们把它作为象征“福”的吉祥图案。以蝙蝠为图案的风筝比比皆是:如在风筝的翅膀和尾翼上画有蝙蝠衔着铜钱的图案,“蝙蝠”与“遍福”谐音,“铜钱”的“钱”与“前”谐音,铜钱象征富贵,中间又有眼,整个风筝寓意“福在眼前”。其他的求福吉祥图案还有“鱼”和“如意”(如意原是竹木制的搔杖,专搔手够不到的地方,因能尽如人意而得名)。与此有关的吉祥图案有:“喜庆有余”“平安如意”等。 长寿,古往今来人们都希望健康长寿。寄寓和祝颂长寿的图案很多:如在风筝上画有郁郁青青的松柏,松柏万古长青,象征长寿,风筝寓意“长命百岁”。与此有关的吉祥图案有:“祥云鹤寿”,“八仙贺寿”等。 喜庆,表达人们美好、愉快、幸福的心情。喜字有不少字形,“囍”是人们常见的喜庆图案。喜鹊是喜事的“征兆”,风筝中有“喜”字风筝,“囍”风筝等,与此有关的吉祥图案有:“喜上眉梢”,“双喜登眉”等。 吉祥,龙、凤、麒麟是人们想象中的瑞禽仁兽。以瑞禽仁兽及其他物象构成的传统吉祥图案有:“龙凤呈祥”,“二龙戏珠”,“彩凤双飞”,“百鸟朝凤”等。

风筝的形象分类及特点

●按风筝的形象分类● 按风筝的构造分类 ● 按风筝的功能分类● 按风筝的大小分类 按风筝的形象分类 (一)、鸟形风筝:如鹰、燕、鸽、雁、鹦鹉、凤凰、海鸥、仙鹤。 (二)、虫形风筝:如蜻蜓、知了、甲虫、蝴蝶。 (三)、水族风筝:如金鱼、鲶鱼、双鱼、蛙、蟹。 (四)、人物风筝:如孙悟空、飞天、胖娃娃、老寿星、天女散花等神话故事人物等。 (五)、字形风筝:如双喜子风筝,福、寿字风筝等。 (六)、器皿风筝:如花篮、扇子、钟、宫灯等。 (七)、其它变形图案或几何图形的风筝:如瓦片、屁股帘、八卦、五角星以及江南的六角风筝等。 按风筝的构造分类 (一)、硬翅风筝:如沙燕等是用上下两根横竹条做成的翅膀构架。 (二)、软翅风筝:如鹰、燕等是只用上面一根竹条做成的翅膀构架。 (三)、板子风筝:一块类似板子的风筝。如脸谱风筝、双鱼风筝、青蛙风筝、钟、鼎、蝉风筝等。 (四)、串风筝:如蜈蚣、串雁等。 (五)、挑风筝:如双燕、双鸽等横向并行排列的风筝。 (六)、软风筝:没有骨架或只有很少纵向骨架,靠风的压力而形成的风筝。如 (七)、桶形风筝:由一个或多个圆筒或其它形状的筒组成的风筝。如宫灯。 按风筝的功能分类 (一) 玩具风筝:作为一般玩具的风筝。它们往往没有很高的艺术价值,也没有特殊的性能,但是简单、便宜、易于普及,是数量最多、流传最广的风筝品种。 (二) 观赏风筝:这类风筝的艺术价值较高,有着诱人的图案、色彩和造型,不只放飞时十分优美,而且挂在屋子里也是很好的装饰品。如蝴蝶、蜈蚣、脸谱、凤凰、仙鹤等。 (三)、特技风筝:这类风筝只注重特技性能,如能进行空战,能上下翻飞,能在空中变色等等,着是一种技巧性很高、竞技性很强的风筝。 (四)、实用风筝:这类风筝能完成一定的工作任务,如进行空中摄影、通讯、救生、科研、气象探测,或作为无线电天线牵引车、船等。 按风筝的大小分类 (一)、巨型风筝:是指风筝面积在10平方米以上,或者串式风筝在100节以上。(二)、大型风筝:指面积在2平方米以上,串式在50节以上的风筝。 (三)、中型风筝:面积在1平方米左右的风筝。 (四)、小型风筝:面积在0.5平方米左右的风筝。 (五)、微型风筝:是最小的风筝,面积在0.01平方米以下。

风筝的特点

关于中国风筝及各地风筝特点 民间工艺 | 风筝 / 2014-07-16 / 莱诺/ 5437℃ 猜你喜欢: ?传统风筝的吉祥寓意和风筝文化 ?风筝的大师谢春生教大家做一个简易的风 ?糊风筝—选材、剪裁、裱糊、矫正 ?关于中国风筝及各地风筝特点 ?风筝的起源与历史 ?放风筝的益处和风筝的体育功能 ?做只风筝放飞春天吧民间达人教你制作 ?关于北京沙燕风筝及沙燕风筝制作 ?八卦风筝制作方法及八卦风筝图片 ?肥沙燕风筝制作方法肥沙燕风筝图片 风筝初名“纸鸢”,又名“风鸢”、“纸鹞”、“风鹞”、“纸鸦”等,是起源于中国而遍及于世界各地的玩具之一。它不但是孩子们的宠物,也深受成年人的喜爱;它不单是玩具,还是精美的工艺品。其中包含着丰富的民俗文化内涵。在日本、美国、新加坡、法国、荷兰、加拿大、澳大利亚等国家,放风筝还成为近年来颇为流行的体育项目,几乎每年都要举办定期或不定期的,地区性或国际性的风筝赛会。改革开放以来,我国的北京、潍坊等地也举办了几届规模盛大的国

际风筝节,很多国际友人,不远万里,来到中国,展示他们精心制作的风筝作品和他们精湛的放飞技艺。因而风筝还含有友谊、和平等美好的内容。 风筝由古代汉族劳动人民发明于中国东周春秋时期,相传墨翟以木头制成木鸟,研制三年而成,是人类最早的风筝起源,后来鲁班用竹子,改进墨翟的风筝材质,更而演进成为今日多线风筝。

风筝在竹篾等的骨架上糊纸或绢,拉着系在上面的长线,趁着风势可以放上天空。风筝源于春秋时期,至今已2000多年。相传“墨子为木鹞,三年而成,飞一日而败”。到南北朝时,风筝开始成为传递信息的工具;从隋唐开始,由于造纸业的发达,民间开始用纸来裱糊风筝;到了宋代,放风筝成为人们喜爱的户外活动。宋人周密在《武林旧事》写道:“清明时节,人们到郊外放风鸢,日暮方归。”“鸢”就指风筝。北宋张择端的《清明上河图》,宋苏汉臣的《百子图》里都有放风筝的生动景象。

苏少版-美术-三年级下册-《风筝》教案

《风筝》 教学目标: 1、引导学生欣赏风筝的造型特点,理解对称特征事物在生活中的应用。掌握飞行物体的基本常识,体验放飞活动的乐趣。 2、表现放风筝的场面、气氛和感受,培养学生的审美能力和表现能力。 通过学习,增强学生的民族自豪感,感受民间艺术独特的魅力。 教学重点难点: 重点:了解风筝的特征,理解对称特征事物在生活中的应用。 难点:以绘画的形式表现放风筝时的场景、气氛和感受。 教学准备: 师:范画、照片。 生:课本、画纸、水彩笔、油画棒、风筝、图片。 教学过程: 一、交流 上节课我们学习了什么? 还记得老师布置的作业吗?现在人类运用了哪些风的能源?(学生交流) 古代的人也很聪明,也注意到了风的力量。最为著名的是我们喜欢的游戏:放风筝。 今天我们就来谈谈风筝。(板书课题) 你们喜欢放风筝吗?放过什么风筝?请描述放风筝的过程。 你还知道哪些风筝的种类? 二、展示 请展示同学们自己带的风筝和图片。 三、介绍知识 风筝的简史: 风筝被世界公认为人类最早的飞行器,它发明于中国,至今已有2000多年的历史。中国从唐朝开始,风筝逐渐变成玩具。到了晚唐,风筝上已有用丝条或竹笛做成的响器,风吹声鸣,因而有了“风筝”的名字。从唐代开始,中国风筝向世界流传,先是朝鲜、日本、马来西亚等国家,然后传到欧洲和美洲等地。在欧洲产业革命形势的影响下,中国的玩具风筝在那里向着飞行器发展,经过英国的凯利,澳大利亚的哈格瑞夫和德国的李林达尔等人的努

力,最后在美国由莱特兄弟造成了最早的能载人成功飞行的飞机。因此,在美国华盛顿宇航博物馆的大厅里挂着一只中国风筝,在它边上写着:“人类最早的飞行器是中国的风筝和火箭。” 风筝的分类:串式类, 代表作品为龙头蜈蚣风筝。 硬翅类,以潍坊杨家埠风筝为代表。 软翅类,此类风筝多表现飞鸟、昆虫、金鱼等内容。 板子类,代表作品为八卦风筝。 立体类,内容多为宫灯、花瓶、飞机。 四、欣赏 让我们来欣赏一些优秀的风筝作品。 1. 欣赏老师准备的范图 2. 欣赏美术书中的图片 欣赏优秀学生作品 五、创作 1. 老师示范:放风筝的人的各种动作。 2. 学生练习: 要求:独立创作一幅放风筝画。 用线条和色彩表现。 六、评价 学生优秀作业展示 1. 评出“最佳动作奖”。 2. 请介绍自己画中的故事。

风筝课文导学案及答案

风筝课文导学案及答案 〖主干知识〗 给加点的字注音。 丫叉()憔悴()()惊惶()诀别()瑟缩()肃杀()惩罚()堕落() 根据拼音写汉字。 点(zhuì)___ 拾(duō)___ (chuò)___学精(zhàn)___ (kān)探____ 造(yì)___ 和(xié)___ 选词填空。 我即刻伸手____了蝴蝶的一只翅骨,又将风轮____在地下,____扁了。(扔踏掷撕毁折断抛) 文学常识填空。 本文选自鲁迅的散文诗集《_____》。鲁迅原名_____,字豫才,浙江绍兴人,我国伟大的_____家、______家、_____家。 文中鲁迅先生回忆了自己少年时代所做的一件什么事?你有过类似的经历吗?说给同学听 一听。 〖点击思维〗 1、注意“j”“q”“x”和“v”相拼时“v”上面的两点要省略掉。 2、这几组字因为偏旁不同,所以读音字义都不同,要结合不同的偏旁,辨析其细微差别。 3、结合具体的语言环境,辨析动词的不同用法。 4、鲁迅的小说集主要有《呐喊》、《彷徨》、《故事新编》,散文集《朝花夕拾》,杂文集《而已集》、《坟》、《华盖集》等,你读过那些作品? 5、在了解文章大意的基础上,联系自己的生活实际,体会作者的心理感受。 【规律方法】 〖理清结构〗 第一部分(1-2):比较北京和故乡放 风筝的时令,引出回忆。 风第二部分(3-4):回忆小时候在故乡总 故意弄坏弟弟风筝的故事 筝第三部分(5-11):中年想风筝,意分 识到自己的过错,心中充满忏悔。 第四部分(12):看北京的风筝,心情总 十分悲哀沉重。 〖语言特色〗 《风筝》的语言别具特色。如写早春二月故乡风筝季节的那一段文字,绘声绘色,创造了鲜明的意境。在作者笔下,似乎一切都活动起来了。我们好像从字里行间嗅到了大自然散 发出的温暖醉人的春意。风筝、柳枝、山桃、喧闹的孩子们,这些富有特征的事物唤起我们 联想,在想像中描绘出一幅色彩斑斓、气象万千的图画来。又如写“精神的虐杀”的那一段 文字,两个对立的人物形象,写得栩栩如生,跃然纸上。秘密被发现后,小兄弟是“很惊惶 地站起来,失了色瑟缩着”,风筝被无端肢解了,他独自“绝望地站在小屋里”,其惊恐不安的内心,其悲苦无奈的神态,写得是多么真切,仿佛如见其人。“我”因为“愤怒他的瞒了 我的眼睛”偷做风筝,便“即刻伸手折断了蝴蝶的一支翅骨,又将风轮掷在地下,踏扁了。”因被“瞒”而“愤怒”,只一笔,就勾画出了“我”的颇带几分“专制”色彩的心理状态, 而一个“折”字,一个“掷”字,一个“踏”字,则传神地写出了“我”的一连串动作,十

风筝特点在全国各地各不一样

风筝特点在全国各地各不一样 1、北京风筝 北京风筝的艺术造型大体有七种: 扎燕--又名京燕,是北京创制出来的。它又分胖、瘦扎燕和雏燕三种。 硬翅--又叫"米"字,因骨架结构似"米"字而得名。一般做成孙悟空、钟馗或者花篮。 软翅--大多是立体仿形的。如蜓蜒、凤凰、鹰、蝴蝶、螃蟹、孔雀等。 对燕--又叫担子,一根竹担起两只风筝。一般做的是燕子、蝴蝶、鸽子,放飞起来,双双追逐,初期如生。

拍子--分软、硬拍子,很像块平板。做成八角、菱形或者瓢虫形象。这类风筝必须拖个长长的尾巴或穗子,其它.几类风筝则不须带尾。 串儿--蜈蚣或龙形风筝。 筒儿--宫灯、水桶形状的风筝。 北京风筝至今保持着骨架精巧、彩绘严谨、雍容华贵、观赏价值较高的艺术特点和风格。北京风筝的代表是:曹氏风筝、金氏风筝、哈氏风筝。北京风筝近几年发展很快,新秀辈出。 2、潍坊风筝 潍坊风筝在漫长岁月的发展过程中,以其独特的艺术个性,代代相传,和京式风筝、津式风筝交相辉映、鼎足而立,并在题材、造型、绘画等方面有所创新。

潍坊风筝具有浓郁的地方生活气息和生动的气韵,扎制博采众家之长,特别在风筝的造型结构和绘画色彩上,把制作木版年画的工艺移植到风筝上,把国画的传统技法,运用到风筝的绘制上,形成了造型优美、扎工精细、色彩艳丽的独特风格,成为中国风筝的一个重要流派。潍坊风筝的艺术造型特点和风格:选材讲究、造型优美、扎糊精巧、形象生动、绘画艳丽、品种繁多、起飞灵活。 在中国的风筝家族中,潍坊风筝历史悠久,题材丰富、广博。以其材料的奇特选用,设计的夸张变形,画工的年画技法,以及放飞的巧用力学原理,构成了浓郁的乡土气息和独特神韵,蜚声古今中外。

风筝的结构特点

风筝的结构特点 ●按风筝的形象分类●按风筝的构造分类 ●按风筝的功能分类●按风筝的大小分类 按风筝的形象分类 (一)、鸟形风筝:如鹰、燕、鸽、雁、鹦鹉、凤凰、海鸥、仙鹤. (二)、虫形风筝:如蜻蜓、知了、甲虫、蝴蝶. (三)、水族风筝:如金鱼、鲶鱼、双鱼、蛙、蟹. (四)、人物风筝:如孙悟空、飞天、胖娃娃、老寿星、天女散花等神话故事人物等. (五)、字形风筝:如双喜子风筝,福、寿字风筝等. (六)、器皿风筝:如花篮、扇子、钟、宫灯等. (七)、其它变形图案或几何图形的风筝:如瓦片、屁股帘、八卦、五角星以及江南的六角风筝等. 按风筝的构造分类 (一)、硬翅风筝:如沙燕等是用上下两根横竹条做成的翅膀构架. (二)、软翅风筝:如鹰、燕等是只用上面一根竹条做成的翅膀构架. (三)、板子风筝:一块类似板子的风筝.如脸谱风筝、双鱼风筝、青蛙风筝、钟、鼎、蝉风筝等. (四)、串风筝:如蜈蚣、串雁等. (五)、挑风筝:如双燕、双鸽等横向并行排列的风筝. (六)、软风筝:没有骨架或只有很少纵向骨架,靠风的压力而形成的风筝.如 (七)、桶形风筝:由一个或多个圆筒或其它形状的筒组成的风筝.如宫灯. 按风筝的功能分类 (一) 玩具风筝:作为一般玩具的风筝.它们往往没有很高的艺术价值,也没有特殊的性能,但是简单、便宜、易于普及,是数量最多、流传最广的风筝品种. (二) 观赏风筝:这类风筝的艺术价值较高,有着诱人的图案、色彩和造型,不只放飞时十分优美,而且挂在屋子里也是很好的装饰品.如蝴蝶、蜈蚣、脸谱、凤凰、仙鹤等. (三)、特技风筝:这类风筝只注重特技性能,如能进行空战,能上下翻飞,能在空中变色等等,着是一种技巧性很高、竞技性很强的风筝. (四)、实用风筝:这类风筝能完成一定的工作任务,如进行空中摄影、通讯、救生、科研、气象探测,或作为无线电天线牵引车、船等. 按风筝的大小分类 (一)、巨型风筝:是指风筝面积在10平方米以上,或者串式风筝在100节以上.(二)、大型风筝:指面积在2平方米以上,串式在50节以上的风筝. (三)、中型风筝:面积在1平方米左右的风筝. (四)、小型风筝:面积在0.5平方米左右的风筝. (五)、微型风筝:是最小的风筝,面积在0.01平方米以下.

《话说风筝(16分)》阅读答案

《话说风筝(16分)》阅读答案 《话说风筝(16分)》阅读答案 话说风筝(16分) ①中国是风筝的故乡。古书中称“风鸢”,南方叫“鹞子”,北方称“纸鸢”。早期用木料制成的叫“木鸢”。由于社会不断进步,风筝的材质也发生了变化,陆续出现了帛鸢和纸鸢。如今也有人选用质轻、不易破损和经久耐用的化纤来替代纸和绢。 ②“风筝”一词始见于五代,大约唐、五代时风筝已由最初的军事工具和宫廷娱乐逐渐普及到民间,成为一种艺术性和观赏性很强的娱乐游戏,同时还是一项很好的体育运动。每年的腊月初八到清明前后是放风筝的好时节,据说这一时期放风筝可以去晦气,祈平安。明清时期,清明放风筝已成为一种节令性很强的民俗活动。 ③风筝种类繁多,造型各异。中国制作风筝技艺精湛,经验丰富,《南鹞北鸢考工志》将制作风筝的技艺概括为扎、糊、绘、放“四艺”。其中扎、糊、绘是风筝制作的关键环节。扎是用竹子扎制风筝的骨架。一只风筝能否飞得高、放得远,关键看骨架的扎制。要根据风筝的大小来选择竹子的粗细软硬,还要做到对称均衡。从风筝的骨架结构可以把风筝分为硬翅、软翅、长串、筒式、平挑、拍子、微型风筝等。按形象分有人物、鸟兽、水族、草虫、器皿等。糊是用纸、绢、绸、无纺布等糊在风筝的骨架上。糊的的技艺要求也很高,一定要平整,松紧适度,对称的部位要一致,这样才能保持风筝的平稳。绘是在风筝

上绘上各种吉祥如意的美丽图案,有的是画好后再糊,也有的是先糊好后画,制作技艺高超的多选择后者。 ④中国各地有独具地方特色的风筝,它们风格各异,有的粗犷豪放,有的活泼精巧,有的色彩绚丽,有的清淡素雅。 ⑤北京风筝历史悠久,在长期发展、借鉴、融合的过程中,逐渐形成了一定的规模,但真正形成流派乃至高潮的兴起,还是从曹雪芹的《南鹞北鸢考工志》开始的。大约乾隆二十年(1755年),曹雪芹所创图式的风筝出现在京城,自此迎来了北京风筝的鼎盛时期。 ⑥天津风筝以造型优美、人物生动、色彩艳丽、风格独特而闻名于世,其最显著的特征表现在骨架扎法和绘画上。杰出代表为魏元泰,人称“风筝魏”。 ⑦山东潍坊旧称潍县,是著名的民间美术之乡,不仅风筝名扬四海,杨家埠也是木版年画的产地之一,“家家能染墨,户户会点青”。把制作木版年画的工艺与风筝艺术相结合,更加突出了潍坊风筝的地方特色。 ⑧江苏南通风筝又称“鹞子”,其造型优美,工艺精巧,音响是其最显著的特征。主要有“板鹞”和“活鹞”两大类。 14.题目“话说风筝”指明了本文的什么?(3分) 15.读第①段,看看风筝在材质上发生了哪些变化。(3分) 由“木”到“”,到“”,到“”。 16.第⑥段划线句运用了什么说明方法?试分析其作用。(3分) 说明方法

纸风筝的文化特点传统风筝与吉祥寓意

纸风筝的文化特点传统风筝与吉祥寓意 中国的风筝已有二千多年的历史。从传统的中国风筝上到处可见吉祥寓意和吉祥图案的影子。在漫长的岁月里,我们的祖先不仅创造出优美的凝聚着中华民族智慧的文字和绘画,还创造了许多反映人们对美好生活向往和追求、寓意吉祥的图案。它通过图案形象,给人以喜庆、吉祥如意和祝福之意;它融合了群众的欣赏习惯,反映人们善良健康的思想感情,渗透着我国民族传统和民间习俗,因而在民间广泛流传,为人们喜闻乐见。有着二千多年历史的风筝,一直融入在中国传统文化之中,受其熏陶,在传统的中国风筝中,随处可见这种吉祥寓意之处:“福寿双全”、“龙凤呈祥”、“百蝶闹春”、“鲤鱼跳龙门”、“麻姑献寿”、“百鸟朝凤”、“连年有鱼”、“四季平安”等这些风筝无一不表现着人们对美好生活的向往和憧憬。吉祥图案运用人物、走兽、花鸟、器物等形象和一些吉祥文字,以民间谚语、吉语及神话故事为题材,通过借喻、比拟、双关、象征及谐音等表现手法,构成“一句吉语一图案”的美术形式,赋予求吉呈祥、消灾免难之意,寄托人们对幸福、长寿、喜庆等愿望。它因物喻义、物吉图案,将情景物融为一体,因而主题鲜明突出,构思巧妙,趣味盎然,富有独特的格调和浓烈的民族色彩。例如一对凤鸟迎着太阳比翼飞翔的图案,称为“双凤朝阳”,它以丰富的寓意、变化多姿的图案,体现了人们健康向上的进取精神和对美好幸福的追求。中国吉祥图案内容丰富,大体有“求福”、“长寿”、“喜庆”、“吉祥”等类型,其中以求福类图案为多。求

福:人们对幸福有共同的追求心理。蝙蝠因与“遍福”、“遍富”谐音,尽管它形象欠美,但经过充分美化,把它作为象征“福”的吉祥图案。以蝙蝠为图案的风筝比比皆是,如在传统的北京沙燕风筝中,以“福燕”为代表,在整个硬膀上,可以画满经过美化的蝙蝠。其它的取其寓意的风筝有:“福中有福”、“福在眼前”、“五福献寿”、“五福捧寿”、“福寿双全”、“五福齐天”、“五福献寿”等,周代《洪范》篇载“五福”:一曰寿,二曰富,三曰康宁,四曰攸好德,五曰考终命。“攸好德”谓所好者德,“考终命”谓善终,不横夭。按五福寓意,福已包含富和寿。其他的求福吉祥图案还有“鱼”和“如意”(如意原是竹木制的搔杖,专搔手够不到的地方,因能尽如人意而得名)。与此有关的吉祥图案与风筝有:“连年有鱼”,“喜庆有余”,“鲤鱼跳龙门”,“百事如意”,“必定如意”,“平安如意”等。长寿:古往今来人们都希望健康长寿。寄寓和祝颂长寿的图案很多:有万古长青的松柏,有据说能享几千年寿命的仙鹤及色彩缤纷的绶带鸟,有据说食之可以长命百岁的“仙草”灵芝和能够使人长生不老的西王母仙桃等。追求和表达长寿的“寿”字有三百多种字形,变化极为丰富。源于佛教的“万”字纹样,寓“多至上万”之意。在沙燕风筝中,腰部的图案就多为回转“万”字纹样。与此有关的吉祥图案与风筝有:“祥云鹤寿”,“八仙贺寿”等。喜庆:表达人们美好、愉快、幸福的心情。喜字有不少字形,“喜喜”是人们常见的喜庆图案。喜鹊是喜事的“征兆”,风筝中有“喜”字风筝,“喜喜”风筝碰等,与此有关的风筝和吉祥图案有:“喜上眉梢”,“双喜登眉”,“喜庆有余”,“福禄寿喜”,“双喜福祥”。喜庆图案颇具情趣的还有百蝶、

中国风筝及各地风筝特点

中国风筝及各地风筝特点 风筝初名“纸鸢”,又名“风鸢”、“纸鹞”、“风鹞”、“纸鸦”等,是起源于中国而遍及于世界各地的玩具之一。它不但是孩子们的宠物,也深受成年人的喜爱;它不单是玩具,还是精美的工艺品。其中包含着丰富的民俗文化内涵。在日本、美国、新加坡、法国、荷兰、加拿大、澳大利亚等国家,放风筝还成为近年来颇为流行的体育项目,几乎每年都要举办定期或不定期的,地区性或国际性的风筝赛会。改革开放以来,我国的北京、潍坊等地也举办了几届规模盛大的国际风筝节,很多国际友人,不远万里,来到中国,展示他们精心制作的风筝作品和他们精湛的放飞技艺。因而风筝还含有友谊、和平等美好的内容。

风筝由古代汉族劳动人民发明于中国东周春秋时期,相传墨翟以木头制成木鸟,研制三年而成,是人类最早的风筝起源,后来鲁班用竹子,改进墨翟的风筝材质,更而演进成为今日多线风筝。 风筝在竹篾等的骨架上糊纸或绢,拉着系在上面的长线,趁着风势可以放上天空。风筝源于春秋时期,至今已2000多年。相传“墨子为木鹞,三年而成,飞一日而败”。到南北朝时,风筝开始成为传递信息的工具;从隋唐开始,由于造纸业的发达,民间开始用纸来裱糊风筝;到了宋代,放风筝成为人们喜爱的户外活动。

宋人周密在《武林旧事》写道:“清明时节,人们到郊外放风鸢,日暮方归。”“鸢”就指风筝。北宋张择端的《清明上河图》,宋苏汉臣的《百子图》里都有放风筝的生动景象。 风筝源于春秋时期,至今已有2000多年。相传“墨子为木鹞,三年而成,飞一日而败”。到南北朝时,风筝开始成为传递信息的工具;从隋唐开始,由于造纸

业的发达,民间开始用纸来裱糊风筝;到了宋代,放风筝成为人们喜爱的户外活动。 宋人周密在《武林旧事》写道:“清明时节,人们到郊外放风鸢,日暮方归。”“鸢”就指风筝。北宋张择端的《清明上河图》,宋苏汉臣的《百子图》里都有放风筝的生动景象。当今,中国放风筝活动,在对外文化交流,加强与世界各国人民友谊,发展经济和旅游事业中发挥着重要作用。风筝是世界上最早的重于空气的飞行器。本质上风筝的飞行原理和现代飞机很相似,绳子的拉力,使其与空气产生相对运动,从而获得向上的升力。

风筝与民俗文化

风筝与民俗文化 风筝,是一种游艺竞技娱乐民俗事象。从它身上,我们可以看到民俗文化的一个侧面。对其加以分析,不仅有利于风筝的发展,而且对传统民俗文化的继承和当代民俗文化的产生和形成,都是有益的。 民俗文化对风筝的巨大影响。民俗文化是传承文化,是整个文化的重要组成部分,是一种民俗的社会现象。风筝,作为一民俗事象,它的形成和发展,不是孤立的,与诸多民俗事象有着密不可分的联系,受着民俗文化的巨大影响。这既表现在风筝的题材方面和扎制绘画方面,也表现在风筝的放飞方面。 动物是风筝题材的重要方面,天上飞的,地上跑的,水里游的,无所不有。如:龙风筝、凤风筝、仙鹤风筝、孔雀风筝、鹰风筝、燕子风筝、鸳鸯风筝、蝴蝶风筝、麒麟风筝、狮子风筝、十二生肖风筝。鱼风筝等等。这些大量的动物题材的风筝的出现,应该说,与动物崇拜是分不开的。

例如,“龙,,风筝和“凤”风筝的出现,确切他说,是人们对“龙”和“凤”崇拜的具体体现。龙,是人们幻想的动物,传说中的四灵之一,是掌管雨水的神,《山海经》中有“应龙畜水”,“去南方处之,故南方多雨”知说。龙能给人带来祥瑞,具有变化的神力。在上古神话中,人们则把黄帝的形象和龙联系在一起。《左传·昭公十七年、记“太昊氏(伏羲)以龙纪,故以龙师而官名。”《补三皇本纪》载:“炎帝神农氏,姜姓,母曰女登,为少典妃,感神龙而生炎帝”《阙里志·古冢》有“黄帝生寿丘”的记载。炎黄子孙便自认为是龙族,龙的后代,龙的传人。云南哀牢少数民族以“龙”为图腾标志,世代相续,皆身画龙,衣加尾,以示为龙的后人,龙还是封建社会皇权的象征。今天,人们仍以“龙”作为中华民族的象征。对“龙”的崇拜,产生了“龙文化”,便有了以“龙”为题材的“龙”风筝。 对于“龙”风筝的产生,有的人认为与某地的地理环境有关,这恐怕待进一步的考证。笔者认为,“龙”风筝的产生原因,首先应当是人们对“龙”的崇拜和“龙文化”的影响,否则,那么多地方都出现“龙风筝”,尽管造型有差异,该如何解释?凤又称凤凰。雄性为风,雌性为凰,素有凤求

传统文化论文 风筝文化

浅谈风筝的文化底蕴 关键词:风筝风筝文化传统文化 摘要:风筝,作为一项古老的民间体育活动,有着二千多年的历史,一直融于中国传统文化之中。风筝文化逐步成为我国传统文化的重要内容之一,尤其是与中国的习俗、节日、文化融合使风筝的内容更加丰富,最终形成具有浓郁东方文化色彩的中国风筝文化。作为潍坊,这个“风筝之都”的儿女,有必要探究一下风筝的文化底蕴。1、风筝的起源 关于风筝的起源,大体有三种传说:一是斗笠、树叶说,二是帆船、帐篷说,三是飞鸟说。但就风筝起源于中国的结论,则是目前世界风筝界一致公认的。 1.1 斗笠、树叶说 斗笠是一种古老的防雨防暑器具,当人类由渔猎转为耕作时就开始使用,特别在热带亚热带,是必不可少的。那时的斗笠制作很简单,系绳也就地取材,多用柔软的树皮纤维。据说有一农夫正在耕作时,忽然狂风大作,卷起了他的斗笠,农夫赶紧去追,一下抓住系绳。恰巧这系绳很长,斗笠便在空中飞行。农夫觉得非常有趣,以后便经常给村民放斗笠,后来演变成放风筝。树叶说来自于中国南方一带。据说古时候人们对风卷树叶满天飞的现象十分崇拜,便用麻丝等拴树叶放着玩,逐渐演变成放风筝活动。中国台湾的高山族、海南岛的黎族人,早些时候就是用面包树的叶子做风筝。 1.2 帆船、帐篷说

人类使用木舟的历史已久,早在公元前2000多年就被用于生产。后来又有了帆船。传说禹时船上已有了风帆。帆是借助风力的机械,人们便仿照帆的原理,扎起风筝放飞。还有人说,风筝起源于北方的帐篷,最早的风筝是人们模仿大风刮起帐篷在空中飘扬的现象制造出来的,之后逐步演变成了一种游乐活动。 1.3 飞鸟说 从目前的历史记载和发现的古代风筝看,其结构、形状、扎绘技术等,一个突出的标志就是以鸟的形状多,因而有人得出结论:最初的风筝问世,是受飞鸟的启发,模仿飞鸟而制造并以飞鸟命名的。人们崇尚飞鸟、热爱飞鸟、模拟飞鸟而制作风筝,是人们对美好生活的追求。风筝因此而生,是天经地义的道理。 风筝起源于中国,这是目前世界风筝界一致公认的结论。风筝又名纸鸢、纸鹞等,至今已有2000多年历史。中国最早的风筝是由古代的科学家墨翟制造的。据中国的史料《韩非子·外储说》载:墨翟居鲁山(今山东青州一带),“斫木为鹞,三年而成,飞一日而败”。是说墨子研究了三年,终于用木头制成了一只木鸟,但只飞了一天就坏了。墨子制造的这只“木鹞”就是中国最早的风筝。 2、风筝文化融于中国传统文化中 在传统的中国风筝中,随处可见各种吉祥寓意:“福寿双全”、“龙凤呈祥”、“百蝶闹春”、“鲤鱼跳龙门”、“麻姑献寿”……这些风筝无一不表现着人们对美好生活的向往和憧憬。吉祥图案运用人物、走兽、花鸟、器物等形象和一些吉祥文字,以民间谚语、吉语

风筝

风筝 .. 中国风筝有着悠久的历史和高超的技艺,这点早已为世人所公认。但要认真研究起来,记述中国风筝的详细资料却不多,而专述中国风筝具体技艺的资料就更少。 说曹雪芹所著的“南鹞北鸢考工志”是一个记述中国风筝技艺的专著,但至今不只 还见不到此书的全文,就连此说是否属实,曹氏是否确有废艺斋集稿这套著作,也还缺少足够的旁证材料,学术界还在争论之中,没有结论。从主观愿望上讲,我们很希望曹氏或其他先人能为后代留下一本有关中国风筝技艺的宝贵资料,供今人继承和发展。但希望不能代替事实,我们只能等待着这方面新的发现。除此之外,就是一些流传的谱式了。如传说宋徽宗的“宣和风筝谱”是较早的一本,但至今仍未见到。其他就是各风筝世家或风筝玩家个人收集的谱式了,今天还能找到一些。 虽然这些谱式各有局限,但必竟是可贵的资料,其中值得一提的是30年代金铁庵著的“风筝谱”一书较有价值,不足之处是没有图,这也许是由于当时印刷出版条件和资金的限制有图而未印出来。除“谱”外还有一种可贵的实物资料——“条”,即制作某种风筝骨架所用的标准竹条,这一般都是在大批生产风筝的世家中代代相传的,如北京“风筝哈”家就有一捆流传几代的“条”。这就补充了“谱”上只有画面,没有骨架或只有骨架而没有具体竹条尺寸和粗细变化的不足,使风筝技艺的流传更加完整。在文字、图画和实物之外,中国民间工艺的技艺传授主要靠“口传心授”,这就是在民间艺人中使用的“诀”。这是为了好教好记和保密所用的“歌诀”或“切口”。由于艺人的文化水平所限,这些歌诀或切口往往有音无字、或有字无形,在流传中丢失、修改、讹误很多。 对风筝技艺的讨论主要是以上述流传下来的有限的文化遗产做为历史背景的参考,以现存的传统中国风筝为根据,用科学的工艺技术和飞行力学原理进行分析,希望它能为今后中国风筝技艺的推广和发展提供一点参考。 传统中国风筝的技艺概括起来只有四个字:扎、糊、绘、放。简称“四艺”。简单地理解这“四艺”即扎架子,糊纸面,绘花彩,放风筝。但实际上这四字的内涵要广泛得多,几乎包含了全部传统中国风筝的技艺内容。如“扎”包括:选、劈、弯、削、接。“糊”包括:选、裁、糊、边、校。“绘”包括:色、底、描、染、修。“放”包括:风、线、放、调、收。 风筝的绘画 传

风筝的魅力教案

风筝的魅力教案 篇一:多姿多彩的风筝多姿多彩的风筝——自由穿翔在风筝的天空里教学内容分析: 风筝是我国民族文化艺术的一个重要组成部分,是中华民族向西方国家传播的科学发明之一。它同我国古代“四大发明”一样,曾为人类的科学事业作出重要贡献。它也是我国民族文化艺术的一个组成部分,经过上千年的演变一直流行至今,有着自己独特的民间艺术风格。让中学生关注风筝,并在设计应用中感受中国传统文化的魅力是教材的主要目的.作用现今的中学生对风筝见的较多却知之甚少。因此,在教学中不能以事论事,就是不仅要认识风筝文化。应更多地培养学生爱生活、爱美的思想情感。“登山则情满于山,观海则意溢于海”。本课的教学思路是:以学生为本,使学生在学习过程中有情感的投入,有内在动力的支持。营造和维持学习过程中积极的心理氛围。并给学生足够的智慧呈现空间。发展学生的个性,培养学生自己动手创作的能力。从风筝的来历、作用、工艺等方面,吸引学生们用全新的视角重新看待我们的民间艺术,让学生充分了解其所具有的独特的艺术特色,传承了我国这优秀的民间艺术。教学目标: 1、知识与技能目标:让学生更了解我国风筝艺术的历史和文化内涵,增进对祖国民间文化艺术的了解和热爱。 2、过程与方法目标:通过绘制风筝作品,进一步理解掌握民间艺术的造型美及及色彩的特点。 3、情感态度价值观目标:体验用自己作品参予活动的快乐。教学重点: 学生学会从身边事物出发认识风筝文化,了解风筝的来历、作用、制作。教学难点:风筝工艺的掌握和实践。教学过程:一、导入“今天上课前我们先来做一个小游戏,请同学们猜猜看画中的小男孩在做什么呢?猜不到我们接着往下看,看,他手中出现了一根细细的线,你们现在猜到他在做什么了吗?对!他在放风筝!我们的古人为什么要放风筝呢?除了娱乐也是为了寄托我们的思念与祝福,所谓千古诗心三绝美,柔情万千系风筝,我们手里放飞的风筝无论飞多远都始终与我们在一起,就像我们与我们的父母亲友,无论相距多远我们都始终被情感的线牵连着割舍不断,今天就让我们乘着风筝去看一看那些多姿多彩的风筝的故事”——出示课题二、新授①了解风筝的历史“随着风筝飘啊飘,我们竟然来到了春秋战国时期!同学们你们知道我们风筝的历史距今有多少年了吗?风筝在春秋战国时期就已经出现了,距今已经有2400多年的历史了!你们看!一位叫墨子的老先生正在制作一只木鸟,墨子花了三年时间制作的这只木鹞,飞一日就坏了后来著名的发明家鲁班用竹子为这只木鹞进行了改造,飞了三天都没有掉下来,这就是风筝最早的雏形了!”“我们再跟随风筝的脚步来到了西汉时期,著名的韩信大将军正在用风筝测量距离,想用挖地道的方法攻入未央宫!原来风筝最早是用在军事方面的。”“风筝飞啊飞,我们来到了唐宋时期,随着经济的逐渐繁荣,造纸术也有了突破性的进展,纸张越来

风筝的结构、形状、特点

风筝的结构、形状、特点 按风筝的形象分类 (一)、鸟形风筝:如鹰、燕、鸽、雁、鹦鹉、凤凰、海鸥、仙鹤. (二)、虫形风筝:如蜻蜓、知了、甲虫、蝴蝶. (三)、水族风筝:如金鱼、鲶鱼、双鱼、蛙、蟹. (四)、人物风筝:如孙悟空、飞天、胖娃娃、老寿星、天女散花等神话故事人物等. (五)、字形风筝:如双喜子风筝,福、寿字风筝等. (六)、器皿风筝:如花篮、扇子、钟、宫灯等. (七)、其它变形图案或几何图形的风筝:如瓦片、屁股帘、八卦、五角星以及江南的六角风筝等. 按风筝的构造分类 (一)、硬翅风筝:如沙燕等是用上下两根横竹条做成的翅膀构架. (二)、软翅风筝:如鹰、燕等是只用上面一根竹条做成的翅膀构架. (三)、板子风筝:一块类似板子的风筝.如脸谱风筝、双鱼风筝、青蛙风筝、钟、鼎、蝉风筝等. (四)、串风筝:如蜈蚣、串雁等. (五)、挑风筝:如双燕、双鸽等横向并行排列的风筝. (六)、软风筝:没有骨架或只有很少纵向骨架,靠风的压力而形成的风筝.如(七)、桶形风筝:由一个或多个圆筒或其它形状的筒组成的风筝.如宫灯. 按风筝的功能分类 (一)

玩具风筝:作为一般玩具的风筝.它们往往没有很高的艺术价值,也没有特殊的性能,但是简单、便宜、易于普及,是数量最多、流传最广的风筝品种. (二)

观赏风筝:这类风筝的艺术价值较高,有着诱人的图案、色彩和造型,不只放飞时十分优美,而且挂在屋子里也是很好的装饰品.如蝴蝶、蜈蚣、脸谱、凤凰、仙鹤等. (三)、特技风筝:这类风筝只注重特技性能,如能进行空战,能上下翻飞,能在空中变色等等,着是一种技巧性很高、竞技性很强的风筝. (四)、实用风筝:这类风筝能完成一定的工作任务,如进行空中摄影、通讯、救生、科研、气象探测,或作为无线电天线牵引车、船等. 按风筝的大小分类 (一)、巨型风筝:是指风筝面积在10平方米以上,或者串式风筝在100节以上. (二)、大型风筝:指面积在2平方米以上,串式在50节以上的风筝. (三)、中型风筝:面积在1平方米左右的风筝. (四)、小型风筝:面积在0.5平方米左右的风筝. (五)、微型风筝:是最小的风筝,面积在0.01平方米以下. (注:文档可能无法思考全面,请浏览后下载,供参考。可复制、编制,期待你的好评与关注)

风筝知识普及

风筝知识 一、了解风筝 风筝文化或称艺术,在伟大祖国灿烂的传统文化的海洋里只是一朵小小的浪花。在风筝文化上千年的发展过程中,主要是流传于民间,保留在民问。虽然在很长的历史期间称不上什么高雅文化或艺术,但它与广大人民的生活、娱乐和审美需求却有着不可分割的联系和情结。 二、风筝的历史: 从资料上我们知道:风筝是我国最古老的一种民间艺术及休闲活动。我国最早出现的风筝是用木材作的,在文献中「韩非子」曾记载「哲人墨翟,费时三年,以木制木鸢,飞升天空...(约纪元前300 年左右),到了东汉蔡伦发明了造纸以后才有纸风筝的出现,因此可以推断,中国风筝已有两千年以上历史了。在正史中也有关於风筝的记载,时间较五代更早,其一是南朝的梁武帝被候景围困,曾放风筝向外求援,据南史卷八十「候景传」中所述,在梁武帝萧衍大清三年(西元549 年)时,候景作乱,叛军将武帝围困於梁都建邺(即今南京),内外断绝,有人献计制作纸鸦,把皇诏令系在其中,当时太子简文在太极殿外,乘西北风施放向外求援,不幸被叛军发觉射落,不久台城即遭攻陷,梁朝从此也衰微灭亡。这是简文施放风筝向外求救不幸失败的故事。风筝和纸鸢还是有分别的。所谓「风筝」,是指它在空中能发生像筝弦的声音;至於「纸鸢」,则为哑鸟,只飞不鸣。风筝是在纸鸢背上系上一条弓弦,或在纸鸢头部按一个风笛,当纸升空以后,强风通过笛,或者引起弓弦的颤动,就会奏出鸣鸣声音。普通纸鸢是不会发出声音的。五代时候,北朝的齐宣帝也用风筝载人为乐,有一次居然於出五里多远。「北史」中记载,齐宣帝是利用天牢里的死囚乘坐风筝,让他们「以席为翅,从台飞下」,供齐宣帝娱乐。这些死囚如果完成皇帝的心愿,罪刑可以获得赦免。清朝的李涣曾经编过一部名曲「风筝说」,书中记载一美一丑的姊妹詹妍、詹强和风筝的故事。两姊妹分别在风筝上题了诗句,然后把风筝放掉。后来,拾到断鹞的两位男士前去求亲,终於促成两对美满姻缘。这是风筝有关的一段佳话。又从其他考据证实,约第十世纪传至韩国再至日本,十三、四世纪才传至欧洲。亚洲人做风筝的技巧,比欧洲人要高明多了。马来西亚的风筝是用秣草和乾芦苇编成的,和韩国、印度的风筝类似,操纵起来很灵活。他们可以让风筝很正确的降落在指定地点,还有人可以让风筝只距地面十五公分高而风筝绝不会碰到地面。 三、风筝的种类

风筝的起源、结构、种类教学提纲

风筝的起源 风筝真正的考起源,现在已无法证。有些民俗学家认为,古人发明风筝主要是为了怀念世故的亲友,所以在清明节鬼门短暂开放时,将慰问故人的情意寄托在风筝上,传送给死去的亲友。 风筝,古时称为「鹞」,北方谓「鸢」。大多数的人认为风筝起源于中国,而后广传于全世界,是一种传统的民间工艺品。实际上,中国最早出现的风筝是用木材作的。春秋战国时,东周哲人墨翟(公元前478-392年),曾「费时三年,以木制木鸢,飞升天空...」。 墨子在鲁山(今山东潍坊境内),「斫木为鹞,三年而成,飞一日而败」。这是说墨子研究试制了三年,终于用木板制成了一只木鸟,但只飞了一天就坏了。墨子制造的这只「木鹞」(或「木鸢」)就是中国最早的风筝,也是世界上最早的风筝。(约纪元前300年左右),距今已有二千四百年。 直至东汉期间,蔡伦发明造纸术后,坊间才开始以纸做风筝,称为「纸鸢」。因此可以推断,中国风筝已有两千年以上历史了。 墨子把制风筝的事业传给了他的学生公输班(也称鲁班),中说,鲁班根据墨翟的理想和设计,用竹子做风筝。鲁班把竹子劈开削光滑,用火烤弯曲,做成了喜鹊的样子,称为「木鹊」,在空中飞翔达三天之久。上说:「公输班制木鸢以窥宋城」。 最初风筝常被利用为军事工具,用于三角测量信号、天空风向测查和通讯的手段。就如春秋时期,鲁班『制木鸢以窥宋城』。 公元前190年,楚汉相争,汉将韩信攻打未央宫,利用风筝测量未央宫下面的地道的距离。而垓下之战,项羽的军队被刘邦的军队围困,韩信派人用牛皮作风筝,上敷竹笛,迎风作向(一说张良用风筝系人吹箫)汉军配合笛声,唱起楚歌,涣散了楚军士气,这就是成语「四面楚歌」的故事。 在正史中也有关于风筝的记载,时间较五代更早,其一是南朝的〔侯景之乱〕,梁武帝被候景围困,城墙被包围。曾放风筝向外求援,据南史卷八十「候景传」中所述,在梁武帝萧衍大清三年(公元549年)时,候景作乱,叛军将武帝围困于梁都建邺(即今南京),内外断绝,有人献计制作纸鸦,把皇帝诏令系在其中,当时太子简文在太极殿外,乘西北风施放向外求援,不幸被叛军发觉射落,不久台城即遭攻陷,梁朝从此也衰微灭亡。这是简文施放风筝向外求救不幸失败的故事。 相传在公元前五世纪时,希腊的阿尔克达斯就发明了风筝,可惜后来失传。直到公元十三世纪,意大利人马可波罗从中国返回欧洲后,风筝才开始在西方传播开来。

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