湖北襄樊嫁娶习俗

篇一：民间嫁娶风俗

民间嫁娶风俗

1、解放前，男女青年的婚姻一般都禀承“父母之命，媒妁之言”，要请人排八字、算命占卜等，带有强烈的封建色彩。但一些婚嫁习俗仍沿袭了下来，并有着浓厚的地方文化底蕴。

旧时，乡间男女一般在２０岁左右开始择偶，央人作伐。男女青年和双方家庭一经同意，即择日订亲。男方托介绍人送礼金或饰服作聘礼至女方，叫“押日”，并宴请至亲好友，“老沙”一带称“小婚”，亦即订婚，双方婚事才算确定。结婚，男方须备彩礼，选日子，由介绍人去女方商定完婚日期，男女双方到政府部门登记领取结婚证。男方办喜酒，新郎由介绍人陪同上岳家迎娶，然后回家恭候新娘，妇方随之“起妆”。妆奁多为家具、被褥、家用电器等。新娘于下午盛装出嫁，告别父母亲人，在介绍人前导和同村几个少女陪同下乘坐自行车或汽车于华灯初上时至夫家。男方在门口放爆竹欢迎。婚礼开始，入席宴饮，新娘参见公婆及长辈。宴后，亲朋参观新房，说笑取乐，称“闹新房”。婚后三日，新妇偕夫回娘家谢亲，俗叫“回门”，当天返回。满月后，回娘家探亲。“老沙”还有“会亲”旧习，即男方于婚后数日，邀请新妇的长辈及兄弟姐妹等亲属来家聚宴，作为来往走动的开始。

随着新风尚的逐渐兴起，旧时的习俗日渐淡化，男女青年自找对象，或托人介绍，经自由恋爱，双方同意，并征询父母意见后，即可商谈婚事。一般由男方送礼下聘，约定婚期。婚期通常选在“五一”、国庆、元旦、春节等节日。婚前，备新房，添置家具，领取结婚证。

婚日，男女方都以香烟、糖果款待来客，办几桌酒筵欢宴亲戚朋友，以示喜庆。婚事简朴、热闹，少数旅行结婚的，就更简便。但乡间不少地方在筹办婚事时仍保留着“押日”“回门”“会亲”等风俗。

2、新中国成立前，新乡有早婚习俗，男子婚龄一般在15至20岁，女子婚龄一般在15至18岁。男女婚姻须遵父母之命，媒妁之言，门当户对。嫁娶过程中有许多繁文缛礼。

议婚：初议婚，家长先托媒人，经媒人往来通话，了解对方属相，按阴阳学的迷信说法看双方属相的冲合。犯冲的属相有鸡与狗、龙与虎等，最合的属相为龙与兔，称之为“龙缠兔辈辈富”。女方年龄可大于男方二三岁，但不可大一岁，民间说法：“妻大两，黄金长”，“妻大三，做高官”，“女大一，没饭吃”。

相亲：在相互探问对方家境后，

进行相亲。双方约定相亲日期，女方由媒人导引，与陪相人一同前往，到男方或媒人指定的地点同男方见面，媒人当面介绍双方情况。看相后，男方给女方见面礼。如双方均满意，为初定婚约。

定亲：择吉日，男方父母商定结婚日期，并报知亲友。

套新：女双方的新被褥和新枕头须由子女双全和夫妇双全的妇女缝制。缝制前先由婆婆抓三把棉花铺开，然后，抓一些花生、红枣、核

桃撒在上面，由缝制者缝入被褥中，意为“早生贵子”。

压箱：女方在出嫁的前一天，由新娘的嫂子或姐姐将新娘的嫁衣装进箱子后，在嫁衣上面放压箱钱。新娘到婆家后，婆婆要在此箱内放钱，且多于压箱钱数。出嫁前一日或当日早晨，由女方或弟将娘家

所办嫁妆均插一柏枝，送至男方家中，意为万年长青。嫁妆送到后，男方家以酒席款待，由陪客人向送嫁妆人索取开箱钥匙，并给持钥匙者封钱，对方满足以后才将钥匙交出。

娶亲：娶亲的前两天，男方送通信盒给新娘，内装化妆与丰轿时的衣物（衣物必须成双成对）、首饰，另加酒一瓶，肉一块，米、面各一升。娶亲的前一天，男方整置洞房，当晚由新郎的小弟压床，且允许在新床上撒尿。娶亲之日，男方备花轿四顶，一顶轿坐新郎，一顶轿坐新娘，一顶轿坐娶客，一顶轿坐压轿孩子。

迎礼：引礼人引导新郎进新娘家，每一道门，引导新郎向客人作拜施礼，新娘家须给新郎和引礼人各盛一碗饺子汤，奏乐三遍，新娘方可上轿。

上轿：新娘上轿须穿蓝鞋子，此鞋不许再穿回娘家。上轿前，其母给女儿离母钱，并把婚书交于新娘，由新娘将婚书带至婆家压在床头，以示两家平安。上轿分大娶、小娶。大娶，新娘上轿不踩地，坐在椅子上由四人抬着上轿。小娶，新娘步人轿内，轿顶大升。途中若遇拦轿者，须落轿奏乐后方可再行。

下轿：新娘下轿前要梳头，边梳边说：“一梳金，二梳银，三梳骡马

跑成群。”婿家还须给新娘赠下轿礼，然后由扶客搀扶下轿。若遇瞎年（即年中无“立春”），新娘下轿时须手持照明物前行，以示瞎年照生子女。新娘下轿后，脚不得落地须用蓝布自轿门铺至天地堂，新娘脚踩蓝布，行至天地桌前，由男家向新娘身上撒草料。

拜天地：拜天地为完婚仪式。天地桌上放一只盛满粮食的斗，用

红纸封口，两边各放红蜡烛一只，斗前放几只果碟子。桌前铺红毡或席子一条，席前放盛花，花前放马鞍。新娘要跨过马鞍，摸盛花，叫做“骑鞍摸盛”，以示家境平安，有余有盛。接着新郎、新娘立于天地桌前，面向天地神们，一拜天地，二拜父母，然后夫妻对拜。入洞房：拜天地后，新娘入洞房，由小姑（婆家妹妹）端洗脸盆，水中放一个馍馍，一个硬币，新娘须将馍馍捞出扔至床下，再由小姑将水送走。然后，小姑把做熟的饺子送入洞房，让新娘用筷子挤开给新郎吃。宴席：家设宴款待客人。开宴时由男方陪客领路，引礼人陪新郎至女方送客前看菜，男方陪客高喊：“新郎看菜！”女方长辈回话：“省事三揖。”然后引礼入陪，新郎作揖三个。待女方送客席毕，再由陪客领路，新郎长辈手托酒盘说：“酒寒席清，请亲家多多担待。”对方回答：“酒足饭饱，亲家办事满好。”新郎长辈对说：“人盅酒你们先尝，俺娶媳妇你家忙。”对方答说：“都忙！都忙！”这套礼节俗称“安大盅”。

看新人：新娘的送客在席毕回程前，要去看新娘，以示安慰。拜送客走后，内客（新郎的亲友）、坐底客（本家长辈）齐聚，由新娘上拜，逐个磕头，受拜人均付给拜礼钱。

闹洞房：新郎的小字辈或同辈人进洞房嬉闹新人到深夜。

婚灯：新婚之夜在床头放桌一张，燃红蜡烛两只，俗称“婚灯”。新郎、新娘各一只，谁的婚灯燃的时间长，表示谁的寿命长。回门：迎娶第九天，由新娘的兄弟接新娘回家住几天，俗称“叫

九”。

新中国成立后，政府颁布《婚姻法》，废除旧的包办买卖婚姻，实行男女平等，婚姻自主。但一般还要趁节假日或选农历三、六、九日举行结婚仪式。在婚事操办上，有的仍保留着见面礼、套新、送嫁妆、压箱钱、宴请、闹洞房等传统色彩，但较旧时已简单得多。

丧葬风俗

旧时办丧事有多道程序，要做道场、烧灵屋、唱夜歌等等，还要用白纸写对联，所以在民间办丧事也俗称“白喜事”。中国人向来把死与生看得同等重要，民间相信人的灵魂不死，死人能投胎转世还有来生。人死之后家人进行隆重的丧葬仪式，不但对生者有利，对死者也有利。新中国成立之后提倡移风易俗，办丧事逐渐简化，火葬的方式逐渐被人们所认可，但是在我国农村的一些边远地区，人们仍然还是相信所谓“入土为安”的“古训”，因此传统的丧葬形式仍然比较流行。传统丧葬礼俗主要有以下一些形式。

送终当老人生命垂危之时，老人的子女等直系亲属守护在其身边，准备听取遗言，直到亲人去世，这在习俗中称为“送终”。送终是一件很重要的事，能为老人送终表明子女尽了最后的孝心，未能为老人送

婚庆公司调查报告分析

一、调查目的掌握苏州市人们对婚庆的了解和自己对婚庆的看法，了解苏州市居民对婚庆公司在服务内容、服务质量、发展方向、等方面的意见和要求，对婚庆公司的服务质量和效果做出科学、客观的评价，为将来的服务改革、提高质量提供依据，了解苏州市婚庆市场存在的机遇和发展。二、调查结果

在部分未给出图表的问题中，根据统计结果可以看出，大家在选择婚庆公司筹划婚礼时对一条龙服务服务需求不是很大；婚庆费用一般为男方和男方父母承担，父母意见对策划的影响80%以上是一般；大家选择婚庆公司最注重的是服务质量，其次是价格，品牌知名度的影响不是很大。三、调查结论综合上述图表和分析可以看出，在未来的发展中，应该将目标

定位在中端市场，而且市场潜力是比较大的。从调查问卷中可以看出，人们是否愿意聘请婚庆公司及其愿意花费的金额与其受教育的程度呈正相关关系，而且男性愿意花费的金额普遍高于女性，婚庆费用又大多是男方承担，所以，在未来的营销策划中，应该在男性身上花费相当程度的精力。在统计调查问卷时还发现，很多男性喜欢中式婚礼和温馨浪漫的婚礼气氛，女性则比较偏好中西结合式和个性化的，在做策划方案时可以把男女喜好完美的结合，做出有创意的婚礼策划。另外，70%以上的人是通过亲戚朋友了解婚庆公司，而且90%多的人对服务质量的重视多于价格和品牌知名度，因此，在提高为人们服务质量的同时，应该发掘更多的人际关系，把它推广出去。二、环境分析（一）PEST分析经济：中国经济的腾飞，人民可支配收入增加，老百姓更加注重精神生活的消费。人口：我国人口基数大、增长快；15-40岁人口比例2009年味46.7%，年轻人口占有较大比例，这部分人是婚庆的主要消费者。社会文化：中国人婚嫁的传统理念加上西方文化在过的传播，年轻新人更加追求豪华、浪漫的婚礼；这种追求档次的消费心理造就了庞大的庆典消费市场。婚庆作为一个新兴行业，在全国已到了火爆的程度。主要集中在各大城市。毫无疑问，婚庆经济，已成为中国经济最引人注目的增长点！中国的婚庆产业将迎来一个前所未有的

2019-2020年婚丧嫁娶调查实践报告.docx

XXX学院 “思政课”社会实践报告题目:XX镇婚丧嫁娶费用调查学院：班级：姓名：学号：指导老师：完成日期： XX镇婚丧嫁娶费用调查研究在农村，婚丧嫁娶作为传统礼仪习俗而备受重视，尤其是近些年来，随着农村经济的发展和农民生活水平的提高，农民在婚丧方面的消费也不断增加，但是由于风气使然，红白喜事花费攀比现象严重。为了了解农村对于婚丧嫁娶的消费情况，我大约花了一个星期对于一百户人家进行了调查，掌握了他们在红白事方面的大致费用。一、XX镇婚丧嫁娶现状（一）消费盲目攀比现在农村青年结婚不顾家庭实力，追求高消费，盲目攀比摆阔气讲排场的现象日益严重。订婚时大要彩礼，相互攀比。结婚时讲排场，比阔气。结婚时必须

有新房。（二）奢办丧事盛行为尽孝心“死要面子”。不仅叫上乐队吹吹打打两天，办的流水酒席更是越来越上档次，并且请人扎纸马纸人男童女童在坟前祭烧。二、造成此种现象的原因（一）风俗习惯 XX镇长期以来都有“红白事”大操大办之风，这种风气是经历了很长一段历史时期所形成的，因此很难改变。长此以往形成恶性循环，这种风气便更难杜绝，而大家也没有要改变的意愿。（二）礼尚往来每当家里办事的时候都会仔细记下来参加的亲朋好友的名单以及每个人出钱出力的数目，等到下一次对方家里办事时作为往礼的参考标准。（三）爱面子搞排场中国人都特别看重面子问题。并不是是所有人都想大操大办，只不过作为一个人际往来的重要场合，并且婚丧葬娶是人生的大事，大部分人认为，喜事办的越大脸上越有光，孩子也高兴，大家也满意。在丧事上，大家也都这么觉得，家家如此，如果自己家做不到，就比别人差了一等。所以为了满足自己的面子问题，多数人选择在“红白事”上狠砸钱，拼命让自己在人前有面子，给足人家面子，给足自己面子。（四）攀比心理作祟比谁家房子贵，楼层好。比谁家装修的好，家具买的贵重。比谁家给的彩礼多，女方脸上有面子，金器买的贵不贵，好不好看。比谁家的酒席请的多，排场做的大。一切的一切都是攀比（五）年轻人好逸恶劳现在的年轻人都是家中的宝贝，长期生活在蜜潭中不知赚钱辛苦，养成好逸恶劳的毛病，于是甘愿早早踏入婚姻生活传宗接代，因此在娶妻或嫁人的时候就多要些彩礼。（六）女方给男方施加的压力在婚事的规模和形式上，一般都是由女方明确要求的。女方不仅规定婚礼办

关于“大力推进移风易俗,简办婚丧嫁娶活动”的倡议书

关于“大力推进移风易俗，简办婚丧嫁娶活动”的倡议书全镇广大人民群众：由于受传统观念和历史习俗的影响，近年来，我镇居民在举办婚丧嫁娶活动中，逐渐出现了占道搭棚、搭台唱戏、广邀宾朋、隆重设宴等大操大办现象，酒宴规格越来越高，礼金额度越随越大，人情消费持续攀升，城乡居民不堪重负。迎亲或送葬队伍动辄排成长龙，阻碍交通、污染环境、扰民乱市等问题日益严重。这些不良习俗沉渣泛起，既影响了双池的城镇形象，又对广大群众的正常工作和生活造成了严重影响，与社会主义精神文明建设的要求背道而驰。简办婚丧嫁娶成为广大人民的迫切愿望。为移风易俗，破除陈规陋习，大力倡导和弘扬文明新风，根据交口县纪检委《关于严格落实制止领导干部大办婚丧事宜和借机敛财行为有关规定的通知》，镇党委、政府特向全镇广大群众提出如下倡议：一、移风易俗。全镇广大群众要以移风易俗、倡导文明新风为己任，坚持婚事新办、丧事简办和凡事从简的原则，镇、村干部尤其是共产党员要带头，从自身做起，从现在做起，从动员身边的家人、亲属、朋友、同事做起，争做移风易俗的模范。二、婚事新办。结婚是人生大事，固然重要，但并非酒席档次越高越好、排场越大越好。宴请宾朋的目的是在亲友的见证下双方结成连理，和亲朋分享喜悦。而我镇从请办事人、坐夜、正席、回门、谢办事人，宴席接连不断，有的还聘请豪华婚庆、歌舞团助兴，不仅耽误正常工作生活，也给办喜事的家庭、随礼的亲朋好友增加了极大的经济负担。更有甚者，为办酒宴，举家借债。因此，我们倡导控制婚宴规模、缩小宴请范围、减少宴请天数，请办事人不摆酒席，取消坐夜陋习，不要因虚荣攀比而大操大办。三、丧事简办。百善孝为先，生前尽孝方为孝，死后尽孝徒枉然。全镇群众都应树立厚养薄葬的新观念，倡导文明简朴的丧葬礼俗，避免大送

婚庆服务市场监管调查报告范文精选

婚庆服务市场监管调查报告范文 After reading or practice, get the feeling, and after reflection and summary，to guid the work or life. 姓名：班级(单位)：日期：

婚庆服务市场监管调查报告范文温馨提示：本文是通过读书或实践后，对某个事件、某个现象、某个问题调查研究所获得的成果性文章。文档下载完成后可以直接编辑，请根据自己的需求进行修改后套用。近年来, 随着人们消费水平的提升和追求时尚的“80”后逐步迈入婚姻殿堂, 婚庆服务市场获得快速发展。新得市场经营主体不断涌现, 涉及行业不断扩展, 从婚纱摄影、礼仪策划、婚庆主持、婚庆用品销售到汽车租赁服务、酒店喜宴承接, 婚庆行业范围几乎涵盖整个社会服务领域。在婚庆市场获得快速发展的同时, 有关婚庆服务领域的消费投诉也越来也多。针对当前婚庆服务市场投诉增多的现状, 荣成市工商局于近期组织人员对辖区婚庆市场进行了深入调研, 并对工商部门如何加强婚庆市场监管进行了认真分析思考。一、婚庆服务行业发展现状。（一）服务质量参差不齐。受市场经营主体自身实力、从业经验、仪器设备、收费标准、从业人员素质等因素影响, 不同市场主体向消费者提供的服务质量也不相一致。部分资质健全、从业经验丰富的市场主体给消费者提供的婚庆服务质量相对较高, 而部分无照的“黑婚庆”和实力一般的“草台班子”服务质量则无法让消费者满意。（二）消费纠纷相对集中。仔细梳理20__年度婚庆服务行业投诉, 发现消费者的投诉主要集中在三个方面：一是服务质量较差, 婚庆公司未依照合同履行承诺；二是合同条款涉嫌侵权；三是收费项目不透明, 质价不符。20__年, 荣成市消费者协会共调解婚庆服务投诉47起, 其中服务质量投诉18起, 霸王条款

农村婚嫁彩礼调研报告【DOC可编辑范文】

农村婚嫁彩礼调研报告一、我县婚嫁彩礼现状通过对全县南北XX和XX的6个乡镇、18个村的抽样调查，全县农村彩礼普遍较高，由于地理环境、交通条件、经济条件等一系列因素的影响，所调查的各个村镇之间彩礼价位各不相同，总体呈现出XX高于XX、XX高于XX的趋势，总体彩礼在XX万一XX万之间。具体为，XX在XX —XX万之间，XX 在XX —XX 万之间，XX 在XX —XX 万之间，高于XX 万的属极少数特殊情况，其中：靠近县城、乡镇街道的村子，彩礼在XX —XX万之间；居住在XX，虽远离街道，但交通便利的村子，彩礼在XX —XX万之间；居住在XX、远离街道、交通不便的村子或者居住在川区的交通基本便利的村子，彩礼在15—16万之间；居住在边远山区、交通不便、生活条件艰苦的村子，彩礼在20万左右，但家庭困难、家里兄弟多、老人年迈、残疾的整体高于以上价位区间，最高的甚至达到XX万元；婚嫁彩礼平均每年以3万元左右的速度增长，整体呈现出逐年增长的态势；婚嫁彩礼已成为部分农民致贫的主要原因。二、“高价彩礼”形成原因分析宜婚男女比例失调。调查发现，在全县各个乡镇，普通存在着婚龄青年男女比例失调的现象，甚至出现了为了结婚几家人相

互抢着出高价彩礼的现象。在调查的村子中，婚龄青年男女比例持平的几乎没有，婚龄青年男女数量相差最悬殊的XX乡XX村男女比例竟然达到了4:1。究其原因，一方面，是20世纪80、90年代农村较严重的重男轻女的现象和计划生育国策深入相互作用的结果；另一方面，近年来，大量农村青年外出打工，女青年留在大城市、嫁到条件较好的地方较多，这也加剧了农村婚龄青年男女比例失调，男孩找媳妇只有掏高额彩礼从条件更差的地方往回“买”媳妇。受自然经济条件影响。近年来，随着国家系列惠民政策的扶持，农村的生存和生活条件有所改善，但受自然条件和生存环境的制约，贫困仍然困扰着绝大多数的山区农民。在封建传统观念的影响下，山区的农民一方面希望通过女儿出嫁索要高额彩礼改变贫困的生活现状，另一方面为给儿子娶媳妇积累资金或借此偿还娶儿媳妇欠下的债务。调查发现，在一些自然条件落后、交通条件不便、经济状况差的村子以及生活在这些村子里家庭拖累较重的家庭，结婚的彩礼普遍比较高，有的地方甚至出现掏高价彩礼也没愿嫁入的现象。不少做父母的为了不让自己的儿子打光棍，宁可债台高筑，也要用高额彩礼为儿子早早“占”个媳妇，有的甚至去借高利贷。相互攀比现象严重。在农村，村民们但凡有点时间都会在庄前屋后围成圈子，议论别人家里一些事情。结婚送彩礼自然是村里的大事，每家嫁娶所花费的金额村民们都会通过闲聊

婚丧嫁娶什么意思

婚丧嫁娶什么意思篇一：婚丧嫁娶常识婚丧嫁娶书写常用指南一、婚寿宴请帖 1、说明：长辈称“侍生”，平辈称“弟”，小辈称“晚”。 2、定亲帖 ) （下同 3、过礼帖 4、娶嫁帖 6、邀请全家帖 5、请帖格式1 予予 7、予阻帖（即不欢迎之人之帖） 8、请帖格式2 予 9、请岳父（母）帖 10、请老师帖

篇二：中国婚丧嫁娶习俗中国婚丧嫁娶一般人家婚礼第二步定婚家里人互相了解没意见后，由介绍人同两家商定地点男家或女家；或城镇市上饭馆举行定婚礼仪，男家购置定婚衣物，礼品，并负责办宴席，女家通知至亲届时到场。定婚这天，气氛既严肃又热烈，双方儿女参加接待。席间给双方父母及介绍人敬礼，双方父母及至亲，给儿女赠物或赠钱。第三步：迎亲结婚日，女家准备的陪嫁被褥、衣物，由男方派人一早抬回。新郎骑自行车或乘汽车、拖拉机、迎亲同伴8至12人内必须有迎姑2人，车上披红戴花，贴双喜字，一路鞭炮齐鸣，或播放录音，浩浩荡荡来到女家。女家设小宴招待。宴毕，新郎向女家长辈行鞠躬礼，到内室向新娘行鞠躬礼，请新娘登喜车起程。新娘怀抱梳妆镜，胸前披戴红花。由送姑工人扶持，迎姑伴随，伺新郎登车上路。女家六亲陪送，一路过村放炮。第四步:结婚典礼到男家后，播放乐曲迎新娘下车。迎姑搀扶新娘；同其他相迎的中年妇女，簇拥新娘进入新房，上床，朝喜字而坐。新郎请宾客人席，招待女家及其他宾客。同时，举行结婚典礼，司仪人“唱礼”。新郎新娘向男方长辈、至亲行礼时，长辈赠红包封钱。新人人洞房后，举行晚宴，酒菜八道，饭菜八道。宴间，新郎向各席宾客行鞠躬礼“谢席”。娘家六亲饭毕，婆母陪同到新房内稍坐，就定回归日子；然后辞别返回，是夜，新郎向同辈人再开宴席在洞房里划拳行令，嬉笑闹房。次日，娘家来亲人接新娘回门。第三日送回。一场结婚礼，男方开支少则千元，多至万元。少数民族的婚礼水族婚俗礼仪水族婚俗保留较浓的传统色彩，讲究明媒正娶。婚前，

中央八项规定婚丧嫁娶

中央八项规定婚丧嫁娶篇一：中共中央八项规定六条禁令关于改进工作作风、密切联系群众的八项规定一、要改进调查研究，到基层调研要深入了解真实情况，总结经验、研究问题、解决困难、指导工作，向群众学习、向实践学习，多同群众座谈，多同干部谈心，多商量讨论，多解剖典型，多到困难和矛盾集中、群众意见多的地方去，切忌走过场、搞形式主义；要轻车简从、减少陪同、简化接待，不张贴悬挂标语横幅，不安排群众迎送，不铺设迎宾地毯，不摆放花草，不安排宴请。二、要精简会议活动，切实改进会风，严格控制以中央名义召开的各类全国性会议和举行的重大活动，不开泛泛部署工作和提要求的会，未经中央批准一律不出席各类剪彩、奠基活动和庆祝会、纪念会、表彰会、博览会、研讨会及各类论坛；提高会议实效，开短会、讲短话，力戒空话、套话。三、要精简文件简报，切实改进文风，没有实质内容、可发可不发的文件、简报一律不发。四、要规范出访活动，从外交工作大局需要出发合理安排出访活动，严格控制出访随行人员，严格按照规定乘坐交通工具，一般不安排中资机构、华侨华人、留学生代表等到机场迎送。五、要改进警卫工作，坚持有利于联系群众的原则，减少交通管

制，一般情况下不得封路、不清场闭馆。六、要改进新闻报道，中央政治局同志出席会议和活动应根据工作需要、新闻价值、社会效果决定是否报道，进一步压缩报道的数量、字数、时长。七、要严格文稿发表，除中央统一安排外，个人不公开出版著作、讲话单行本，不发贺信、贺电，不题词、题字。八、要厉行勤俭节约，严格遵守廉洁从政有关规定，严格执行住房、车辆配备等有关工作和生活待遇的规定。六项禁令 1、严禁用公款搞相互走访、送礼、宴请等拜年活动。各地各部门要大力精简各种茶话会、联欢会，严格控制年终评比达标表彰活动，单位之间不搞节日慰问活动，未经批准不得举办各类节日庆典活动。上下级之间、部门之间、单位之间、单位内部一律不准用公款送礼、宴请。各地都不准到省、市机关所在地举办乡情恳谈会、茶话会、团拜会等活动，已有安排的，必须取消。各级党政干部一律不准接受下属单位安排的宴请，未经批准不准参与下属单位的节日庆典活动。2、严禁向上级部门赠送土特产。各地各部门各单位一律不准以任何理由和形式向上级部门赠送土特产，包括各种提货券。各级党政干部不得以任何理由，包括下基层调研等收受下属单位赠送的土特产和提货券。各级党政机关要严格纪律要求，加强管理，杜绝在机关收受和分发土特产的情况发生。

农村婚嫁彩礼调研报告

农村婚嫁彩礼调研报告在封建传统观念的妨碍下，山区的农民希翼经过女儿出嫁索要高额彩礼改变贫困的日子现状，更多内容请看下文。一、我县婚嫁彩礼现状经过对全县南北xx和xx的6个乡镇、18个村的抽样调查，全县农村彩礼普遍较高，由于地理环境、交通条件、经济条件等一系列因素的妨碍，所调查的各个村镇之间彩礼价位各别相同，总体呈现出xx高于xx、xx高于xx的趋势，总体彩礼在xx万xx万之间。具体为，xx在xxxx万之间，xx在xxxx万之间，xx在xxxx万之间，高于xx万的属极少数特殊事情，其中：靠近县城、乡镇街道的村子，彩礼在xxxx万之间;居住在xx，虽远离街道，但交通便利的村子，彩礼在xxxx万之间;居住在xx、远离街道、交通别便的村子或者居住在川区的交通基本便利的村子，彩礼在1516万之间;居住在边远山区、交通别便、日子条件艰难的村子，彩礼在20万左右，但家庭困难、家里兄弟多、老人年迈、残疾的整体高于以上价位区间，最高的甚至达到xx万元;婚嫁彩礼平均每年以3万元左右的速度增长，整体呈现出逐年增长的态势;婚嫁彩礼已成为部分农民致贫的要紧原因。二、高价彩礼形成原因分析 1、宜婚男女比例失调。调查发觉，在全县各个乡镇，一般存在着婚龄少年男女比例失调的现象，甚至浮现了为了结婚几家人相互抢着出高价彩礼的现象。在调查的村子中，婚龄少年男女比例持平的几乎没有，婚龄少年男女数量相差最悬殊的xx乡xx村男女比例难道达到了4:1。究其原因，一方面，是20世纪80、90年代农村较严峻的重男轻女人现象和打算生育国策深入相互作用的结果;另一方面，近年来，大量农村少年外出打工，女少年留在大都市、嫁到条件较好的地点较多，这也加剧了农村婚龄少年男女比例失调，男孩寻媳妇惟独掏高额彩礼从条件更差的地点往回买媳妇。 2、受自然经济条件妨碍。近年来，随着国家系列惠民政策的扶持，农村的生存和日子条件有所改善，但受自然条件和生存环境的制约，贫困仍然困扰着绝大多数的山区农民。在封建传统观念的妨碍下，山区的农民一方面希翼经过女儿出嫁索要高额彩礼改变贫困的日子现状，另一方面为给亲孩子娶媳妇积存资金或借此偿还娶儿媳妇欠下的债务。调查发觉，在一些自然条件降后、交通条件别便、经济状况差的村子以及日子在这些村子里家庭拖累较重的家庭，结婚的彩礼普遍比较高，有的地点甚至浮现掏高价彩礼也没愿嫁入的现象。很多做父母的为了别让自己的亲孩子打光棍，宁可债台高筑，也要用高额彩礼为亲孩子早早占个媳妇，有的甚至去借高利贷。 3、相互攀比现象严峻。在农村，村民们但凡有点时刻都会在庄前屋后围成圈子，议论别人家里一些情况。结婚送彩礼自然是村里的大事，每家嫁娶所花费的金额村民们都会经过闲聊来了解。如此一来，大伙儿都会了解到如今彩礼的行情，男女双方在谈论彩礼咨询题前也都对这一约定俗成的彩礼数额心知肚明。并且，尽管人们在闲聊中对巨额的彩礼会加以嘲笑，但是要紧舆论的走向是人们对嫁出女儿获得高额彩礼而一夜暴富的艳羡，以及对嫁出女儿获得彩礼较低者的嘲笑。其次，还有一些人认为，彩礼是女子身价的标志，嫁女儿别收彩礼，就意味着女儿别值钞票，惟独收了才够风光，而且收得越高身价也越高，面子便也越大;还有一部分嫁女儿的人家看到别人要了彩礼，就想着自己别要，面子上过别去，也怕别人说自己家的女儿有毛病，从而浮现攀比下的行情上涨现象，使得彩礼居高别下，这无疑又助长了高彩礼婚姻之风。这种典型的要面子、想长脸想法是村民的普遍心态。 4、受市场经济观念冲击。近年来，随着改革开放的别断深入，受市场经济条件下商业潮流的冲击，一切向钞票看的观念在农村盛行，逐利思维也在激发着人们的物欲，尤其是随着物价逐年上涨，许多女方家长认为辛辛苦苦把女儿养大，付出了不少代价，就如此送给了男方，等于是给人家养的，因此，应该得到男方的金钞票补偿。少数家长甚至将自己的女儿

中纪委关于婚丧嫁娶的规定

中纪委关于婚丧嫁娶的规定篇一：转发中央纪委,监察部《坚决制止领导干部借婚丧喜庆事宜大操大办收钱敛财》通报转发中央纪委、监察部《坚决制止领导干部借婚丧喜庆事宜大操大办收钱敛财》通报湘司党【20XX】17号各市（州）司法局党组（党委），各省直监狱、劳教单位党委：为进一步严明纪律，教育广大党员干部廉洁自律，现将中央纪委、监察部关于《坚决制止领导干部借婚丧喜庆事宜大操大办收钱敛财》的通报（中纪通【20XX】4号）转发给你们，请各单位认真传达贯彻，汲取教训，引以为戒，严格遵守领导干部廉洁自律有关规定，促进廉洁从政。二○一○年三月十一日坚决制止领导干部借婚丧喜庆事宜大操大办收钱敛财中纪通【20XX】4号党中央对党员领导干部廉洁自律工作历来高度重视，多次提出明确要求，对领导干部廉洁从政行为规范作出了具体的规定。胡锦涛同志多次强调，要引导领导干部带头遵守中央关于廉洁自律的有关规定，做到讲党性、重品行、作表率。尽管中央三令五申，但仍有少数领导干

部无视规定，我行我素，借过节、生日、婚丧嫁娶、乔迁新居等事宜大操大办，甚至收钱敛财，在社会上造成了恶劣影响。为进一步严明纪律，教育广大党员干部廉洁自律，现将各地查处的4起领导干部借婚丧喜庆事宜大操大办、收钱敛财的案件通报如下。广东省深圳市公安局机场分局副局长刘胜强嫁女大操大办案。20XX 年9月，刘胜强女儿结婚，在男方原籍举行了结婚仪式。20XX年1月3日晚，刘胜强又与亲家陈某在深圳市海珠城美食会酒楼设宴108桌，宴请双方亲友。其中刘胜强亲友20桌，所在单位20多名民警参加婚宴，有4名民警驾驶公务车辆参加。深圳市公安局纪委给予刘胜强党内严重警告处分。黑龙江省七台河市中级人民法院副院关长仁嫁女大操大办案。20XX 年6月，关长仁女儿结婚。关利用职上的便利先后四次置办酒席32桌，宴请200余人，收受礼金5.5万余元。七台河市纪委给予关长仁严重警告处分违纪所得予以收缴。四川省成都市经委能源综合利用处调研员刘光华为个人过生日大操大办案。20XX年5月10日，刘光华在酒店举办个人生日宴，电话通知了自己管辖范围内的几家企业有关人员，宴请20余人，收受礼金1.8万余元及礼品。成都市纪委第七工委给予刘光华党内严重警告处分，违纪所及礼品予以收缴。河南省野县歪子镇党委书记孙林儒为儿子过生日大操大办案。20XX 年12月20日，孙林儒为12岁儿子操办生日宴，设宴51桌，宴请439人，收受职务影响范围内102人的礼金3.8万余元。新野县委、

市场调查报告之婚庆调查报告正式版

For the things that have been done in a certain period, the general inspection of the system is also a specific general analysis to find out the shortcomings and deficiencies 市场调查报告之婚庆调查报告正式版

市场调查报告之婚庆调查报告正式版下载提示：此报告资料适用于某一时期已经做过的事情，进行一次全面系统的总检查、总评价，同时也是一次具体的总分析、总研究,找出成绩、缺点和不足，并找出可提升点和教训记录成文，为以后遇到同类事项提供借鉴的经验。文档可以直接使用，也可根据实际需要修订后使用。我们的的确确可以从中发现，在市场经济的今天，“两个人的甜蜜事业”早已通过商业化运作成为一种产业而存在。自20世纪90年代初中国第一家婚庆公司成立至今，婚庆市场的蛋糕是越做越大，并牵动了婚纱摄影、美容美发、首饰礼品、烟酒餐饮、交通旅游、家居用品等众多相关产业的发展。统计数字表明，近年来，我国每年约有1000万对新人登记结婚，全国每年因结婚产生的消费总额高达2500亿元。到20xx年，我国的婚庆综合消费能力将达数千亿元人民币，发展前景不

容小觑。而在上海，每年也有大概8-15万人结婚，有关部门最近的一项调查显示，每对新人在婚礼上的平均花费大约为12万元。算上婚礼带动的其它消费，上海婚庆市场的年消费能力可达150亿元以上。如此庞大的婚庆市场，争抢的商家自不在少数，从1999年申城开始出现专业婚庆公司以来，目前这一数字已达百余家。正因为有那么多人在这块土地上耕耘，这一市场似乎不可避免地火了起来。讲个性卖策划就像人们满足了温饱等物质上的需求后，就会进而寻求精神上的享受，人们对待婚礼也是一样，从自己筹办婚礼到请人

农村出嫁女土地权益问题调研报告

农村出嫁女土地权益问题调研报告农村出嫁女土地权益问题主要是指农村妇女因婚嫁而导致的土地承包权和相关经济权益受侵害的现象,主要集中表现在农嫁非农、嫁入外村但户口仍留在本村的妇女及她们的子女不能享受与其他村民同等的集体经济组织收益分配及村民待遇。还有离婚或丧偶妇女也要丧失她们所拥有的一份土地。为深入了解农村妇女土地权益状况,更有针对性的做好妇女维权工作,区妇联通过发放调查问卷、召开座谈会、个别走访等不同形式,对全区农村妇女土地权益问题进行了专题调研。有关情况如下: 一、此次调研,共发放调查问卷725份,收回有效问卷661份,回收率91%。调查结果显示,鼎城区农村妇女的生活状况整体上是比较平稳的,在土地初次分配中不存在明显的性别歧视,都能坚持男女平等的原则,但由于婚嫁、移居等不同原因,有些村不同程度地存在妇女失地情况,在失地妇女中,90%以上都是已婚妇女。二、当前侵害出嫁女土地承包权益的几种形式 1、结婚妇女可能首先失去娘家村的土地承包权。按照传统习惯,一般要“嫁鸡随鸡嫁狗随狗”,妇女结婚后都将户

籍从娘家迁移到婆家村,因此,出嫁女面临一次不可回避的土地权利流失。受传统习俗的影响,绝大多数出嫁女并不依法主张自己的继承权。她们中的许多人甘愿在出嫁或离婚后将属于自己的一份土地留给父兄、前夫或前夫的家庭。本次调研中,有超过90%的出嫁女在婚后自愿放弃,这说明大部分人仍然被禁锢在封建传统的思想之下,极少有通过法律获取自己应有的土地权益者,即或有这样的妇女也很难得到社会习惯的支持。 2、嫁入婆家村的新媳妇可能得不到承包耕地。“按户籍分地原则”赋予了合法婚姻关系而迁入的新媳妇获得承包耕地的平等权利,但是有的村庄认为嫁入的新媳妇是外姓人,不予以承认,有的村庄没有足够的“机动地”可以随时用来补充新增人口的承包耕地,更有的村庄按照土地承包三十年不变和“增人不增地,减人不减地”的土地承包政策一成不变,新媳妇以及其他新增人口都只能“排队”等待。在鼎城区农村妇女中,有过一成的妇女并未将户口从娘家迁出,这或许也是因为知道新媳妇可能得不到承包耕地而想出来的一种解决捷径。 3、离婚或者丧偶妇女土地权利也面临一次裂变。在一些地方,土地被看成夫家的财产,离婚妇女不敢提出要土地的要求,由于怕失去土地而失去生活来源,所以有些破碎的

山西的婚丧嫁娶习俗

山西的婚丧嫁娶习俗篇一：运城婚俗运城婚俗：抹黑与抹红在运城地区流行着一种奇特的风俗，那就是儿子结婚时，要给父母抹红和抹黑。在儿子生下小孩以后，也要给小孩的爷爷、奶奶抹红或者抹黑。这种抹红或者抹黑，带有一种喜庆色彩。一般抹红或抹黑时，都由同辈人去完成，而不是由下辈、晚辈去给抹。同辈人抹时，男子给男子的同辈抹，女子给女子的同辈抹。这种红的或者是黑的颜色，一般都比较随意。比如黑色，常常是用手在黑烟熏成的黑锅底上抹一把，为了避免被抹者马上洗掉，还常常要在手上沾些油，在黑锅底抹一把，再给同辈的脸上抹上去。这种抹，常常是对方不太防备的时候进行的。比方说，张大爷的儿子结婚，李大叔前来贺喜，李大叔对张大爷说：“大哥，添喜了，你们家添人进口，喜事喜事。”就在说话中间，李大叔已经伸出带着黑的掺了油污的手，给张大爷抹了上去，趁张大爷不防备时已经完成了任务。无论是抹红和抹黑，都有着开玩笑、添彩、增加喜庆的意味。这种民情风俗，也具有明显的地方特色。结婚的时候，少不了要找许多小孩子来当仪仗队。新娘进门前必须要有专人点上一把柴火绕着转几圈，据说这是为了驱散小鬼，为新人祝

福。中国人的家族观念是世界上各个民族中最强烈的，天大地大祖宗最大，结婚这等人生大事，怎么敢把祖宗忘记了呢。在当地，人们婚丧嫁娶、红白喜事时如果待客没有“面面儿”那是很没面子的事！放一点儿白色的“面面儿”在锡纸上，卷成一支像香烟一般粗的中空纸筒，随着打火机的来回烘烤，一股白烟被吸进嘴里，整个屋子里都能闻到一股刺鼻的药片味。面面儿是一种对人体有害的物质。旧时，举凡育子、做寿、成年、婚嫁、升迁、新居落成等喜庆宴集，多有戏剧演出。有的是主人借演戏铺排场面，酬宾宴客，以示庆贺，有的则是乡邻亲友延请戏班，以之为贺礼。富豪之家每逢喜庆多有戏剧演出，家境艰难者，有时为习惯所囿，也不得不为近几年，虽然人民群众的物质生活有了一定的改善，但是，无论是城市还是乡村，社会习俗的变化却出现了一些不可思议的现象，—些本已绝迹的旧风俗、旧习惯、旧传统又纷纷卷土重来，一些带有封建迷信色彩的活动刹是盛行，尤其是在婚丧嫁娶方面体现尤为明显。婚丧嫁娶时大操大办，乱发请贴、乱发丧讣，风水先生、算命先生生意火爆，有的家里死了人，还大摆宴席，请道士做法场，请吹鼓手大吹大擂，请吊孝者哭唱吊孝。有的家庭“与时俱进”即已搞了非常隆重的具有现代生活气息的遗体告别仪式，而又转过头来按旧俗出大殡，整个丧事大办达一周之久；办婚事的年轻人，从订婚起就索要一两万元的彩礼，要三金，结婚时还要重金聘礼，要老人置办高档家俱，要豪华住房，并扬言现在不要结婚以后就晚了，说话也不算数了。结婚办喜宴，宴请亲朋好友，甚者长达半月。一些人说，现在是婚结不起，

中央关于领导干部婚丧嫁娶规定

中央关于领导干部婚丧嫁娶规定篇一：关于规范领导干部家庭婚丧嫁娶行为的通知中共陕西省委办公厅关于规范领导干部家庭婚丧嫁娶行为的通知陕办发〔20XX〕26号各市委，省委各部门，省级国家机关各部门党组，各人民团体党组：为认真落实中央和省委关于领导干部廉洁自律的相关规定，按照省委关于中央第七巡视组对我省巡视情况反馈意见整改方案，现对全省党政机关（含事业单位）县处级副职以上领导干部和非领导职务干部、省属国有企业中层以上领导干部和已退出现职但尚未办理退休手续的干部，操办本人、直系亲属的婚丧嫁娶活动，提出如下要求。一、认真落实书面申报制度按照干部管理权限，婚礼举办前7个工作日向本单位主要负责同志和本级组织（人事）部门书面申报，经批准后方可办理。丧事在第一时间向本单位主要负责同志口头或电话报告。各单位主要负责人操办婚丧事宜的，向上级纪检监察机关（机构）和组织（人事）部门报告。申报内容包括时间、地点、方式、规模、标准和邀请对象等，并作出廉政承诺。婚丧事宜后10个工作日内以书面形式向上级纪检监察机关（机构）和组织（人事）部门报告实际操办情况，包括参加人数、使

用车辆、活动规模、花费和收受礼金礼品等。二、严格执行各项规定要求各级领导干部办理家庭婚丧嫁娶事宜，要认真执行中央关于领导干部廉洁从政若干准则，以邀请或宴请近亲属为主，自觉坚持简约节约，率先弘扬文明新风。严禁家庭婚丧嫁娶大操大办，不得集中大规模举办，不得通过分别宴请、化整为零等形式分批次、多地点办理。严禁利用家庭婚丧嫁娶以权谋私，不得利用职权或职务影响，违规使用公共资源、占用公务车辆，不得干扰、影响和妨碍正常的工作、生活、交通等公共秩序。严禁利用家庭婚丧嫁娶借机敛财，不得收受本单位或个人行使职权有关单位、近亲属以外其他人员的礼金礼品，不得接受可能影响公正执行公务的礼金礼品。严禁利用家庭婚丧嫁娶趁机邀聚，不得以送请柬、发短信、打招呼等方式，邀请工作分管范围内的单位、个人和服务对象，以及与个人行使职权有关的人员参加。领导干部要管好自己和家人，做好思想教育工作，及时消除不良倾向和苗头性问题。三、自觉发挥模范带头作用各级党委要认真落实党风廉政建设主体责任，把规范领导干部家庭婚丧嫁娶行为作为加强党风政风建设的重要内容，列入年度考核、述职述廉和民主生活会内容。各级党委（党组）书记是本地本部门本单位规范领导干部家庭婚丧嫁娶行为的第一责任人，要通过及时提醒、诫勉谈话、责令检查等形式，加强对

山东农村结婚习俗调查报告【精品】

山东农村结婚习俗调查报告在人们越来越注重自身素养的今天，报告使用的频率越来越高，我们在写报告的时候要注意涵盖报告的基本要素。一听到写报告就拖延症懒癌齐复发？下面是为大家收集的山东农村结婚习俗调查报告，仅供参考，欢迎大家阅读。本次调查主要针对四十多岁的村民，一是对农村婚姻习俗了解很多；二是经历了改革开放后的农村变化，有代表性。通过问卷和访谈两种方式获得了一些相关资料，经过一些整理以求对课题组的研究有益。调查于20xx年1月在山东费县农村进行。一、调查问卷结果 1、被调查人状况：男，已婚，40~50岁，中学文化，家庭年收入2万元，育有一男一女，未外出打工，初婚22岁以上。 2、该被调查者认为本村结婚年龄平均在22岁以上，他认为合适的婚龄大约是：男25岁，女23岁。 3、该被调查者认为彩礼数额大约为5000~10000元，并认为彩礼有无并无所谓，彩礼给家庭带来了经济负担的情况比较多。虽然有女方不要彩礼的情况，但是不多，他认为原因不是由于男方家里经济困难、破除传统习俗的束缚、只要爱情，不图钱等原因，而是有其他更深层次的原因。给彩礼的男女双方意味着双方订婚，但可以反悔。 4、该被调查者认为订婚仪式很重要，婚姻程序中最重要的是登记。该村出现不登记就举行婚礼的情况但不多。该被调查者认为既没有登记也没举行婚礼，但已经订婚而同居的情况就是夫妻关系。并且没有登记只举行婚礼而同居的形象认为就是夫妻关系。仅举行婚礼没有登记而结婚的人发生纠纷要求解除关系，一般由村干部调解。 5、该村有早婚现象，但是这样的情况不多，被调查者认为原因是随大流。 6、该被调查者认为该村有悔婚的情况，但是不多。悔婚由男方或女方提出的情况都差不多。主要原因有男方个人问题、女方个人问题、男方家庭经济困难。订婚后又悔婚时，一般由村干部出面调解。订婚后一方提出悔婚的，提出悔婚的一方放弃彩礼。 7、该被调查者认为解决订婚、彩礼、事实婚姻等纠纷的方法是双方个人协商解决。 8、该村有为数不多的`男方入赘女方家的现象，他认为是正常现象。 9、近几年该村没有转亲换亲的现象。二、访谈调查结果 1、该村男青年到外地打工或经商的不多，一般都是在本地婚恋，女方是当地人；女青年到外地打工或经商的也不多，男友或丈夫都是本地人。被调查者认为由于受本地的传统的影

山西婚丧嫁娶习俗

山西婚丧嫁娶习俗篇一：中国婚丧嫁娶习俗中国婚丧嫁娶一般人家婚礼第二步定婚家里人互相了解没意见后，由介绍人同两家商定地点男家或女家；或城镇市上饭馆举行定婚礼仪，男家购置定婚衣物，礼品，并负责办宴席，女家通知至亲届时到场。定婚这天，气氛既严肃又热烈，双方儿女参加接待。席间给双方父母及介绍人敬礼，双方父母及至亲，给儿女赠物或赠钱。第三步：迎亲结婚日，女家准备的陪嫁被褥、衣物，由男方派人一早抬回。新郎骑自行车或乘汽车、拖拉机、迎亲同伴8至12人内必须有迎姑2人，车上披红戴花，贴双喜字，一路鞭炮齐鸣，或播放录音，浩浩荡荡来到女家。女家设小宴招待。宴毕，新郎向女家长辈行鞠躬礼，到内室向新娘行鞠躬礼，请新娘登喜车起程。新娘怀抱梳妆镜，胸前披戴红花。由送姑工人扶持，迎姑伴随，伺新郎登车上路。女家六亲陪送，一路过村放炮。第四步:结婚典礼到男家后，播放乐曲迎新娘下车。迎姑搀扶新娘；同其他相迎的中年妇女，簇拥新娘进入新房，上床，朝喜字而坐。新郎请宾客人席，招待女家及其他宾客。同时，举行结婚典礼，司仪人“唱礼”。新郎新娘向男方长辈、至亲行礼时，长辈赠红包封钱。新人人洞房后，举行晚宴，酒菜八道，饭菜八道。宴间，新郎向各席宾客行鞠躬礼“谢席”。娘家六亲饭毕，婆母陪同到新房内稍坐，就定回归日子；然后辞别返回，是夜，新郎向同辈人再开宴席

在洞房里划拳行令，嬉笑闹房。次日，娘家来亲人接新娘回门。第三日送回。一场结婚礼，男方开支少则千元，多至万元。少数民族的婚礼水族婚俗礼仪水族婚俗保留较浓的传统色彩，讲究明媒正娶。婚前，男女青年可以利用节日及赶集时的对歌活动交游相恋。即使自由恋爱定的情，也得明媒正娶，否则不合礼俗，要受歧视。青年男女相爱之后，先托人告诉双方家长。若家长表示愿意，男方才请媒人去女家送礼定亲，并择定吉日，派人抬着猪仔去女家”吃小酒”。正式迎亲时，再抬大猪到女家”吃大酒”。酒宴上要唱敬酒歌，女主人每唱一首歌，客人就得干一杯酒，以喝醉来表现主人的盛情。接亲与送亲男女双方的家人不参加，除少数地方由新娘的兄弟背新娘送至夫家外，多数是盛装的新娘打一把故意撕开一条缝的红纸伞步行在前，接送的伴郎、伴娘及抬着嫁妆的长队紧随其后。一般是新娘于中午出娘家门，傍晚六七点钟进夫家门，吉时不到，不得进门。新郎家的亲人在新娘进门要外出回避，新娘进屋后才能回家。新婚之夜，伴娘与新娘同宿，第二天新娘即回门去娘家住。婚期之后，新郎再去请新娘回来，开始夫妻生活。有些新娘第一次回门就长达一两个月时间，谓之”坐家”，实际上是”不落夫家”婚俗的残存余音。新娘出嫁的路上，最忌讳打雷变天，因此婚期多在秋冬举行。贵州少数民族婚俗藏族的婚礼习俗回族的婚礼习俗满族的婚礼习俗满族青年男女相爱后，婚前有一个“相看”的程序，即男方母亲到女方家观看姑娘的容貌，寻问年龄，并考察姑娘家的有关情况等。如果各方面满意，男方母亲就送一份礼物给女方家，婚事就算确定了。结婚前几天，男方家要给女方家送彩

纪委关于婚丧嫁娶的规定

纪委关于婚丧嫁娶的规定篇一：转发中央纪委,监察部《坚决制止领导干部借婚丧喜庆事宜大操大办收钱敛财》通报转发中央纪委、监察部《坚决制止领导干部借婚丧喜庆事宜大操大办收钱敛财》通报湘司党【20XX】17号各市（州）司法局党组（党委），各省直监狱、劳教单位党委：为进一步严明纪律，教育广大党员干部廉洁自律，现将中央纪委、监察部关于《坚决制止领导干部借婚丧喜庆事宜大操大办收钱敛财》的通报（中纪通【20XX】4号）转发给你们，请各单位认真传达贯彻，汲取教训，引以为戒，严格遵守领导干部廉洁自律有关规定，促进廉洁从政。二○一○年三月十一日坚决制止领导干部借婚丧喜庆事宜大操大办收钱敛财中纪通【20XX】4号党中央对党员领导干部廉洁自律工作历来高度重视，多次提出明确要求，对领导干部廉洁从政行为规范作出了具体的规定。胡锦涛同志多次强调，要引导领导干部带头遵守中央关于廉洁自律的有关规定，做到讲党性、重品行、作表率。尽管中央三令五申，但仍有少数领导干

婚庆行业调查报告

婚庆行业调查报告婚庆行业是我国一个新兴产业,婚庆产业也是珍珠产业非常重要的一个组成部分。本文是关于婚庆行业的调查报告，一起来了解一下婚庆行业吧! 今年的调查报告我选择了以我的专业为背景，进行的一场调查报告。我的专业是婚庆管理，所以我也比较关心婚庆这一块的发展前景。婚庆作为一个新兴行业，在全国已到了火爆的程度，北京、上海、广州、深圳，婚庆公司如雨后春笋般涌现。现在我们来仔细的了解一下，婚庆，到底指的是什么。婚庆行业，又名婚庆消费行业，是为处于家庭生命周期中的新婚阶段（包括婚前准备、婚礼庆典、婚后蜜月等时期）的新婚人群提供系列产品和全面服务的各种行业的集合，是传统意义上仅注重婚礼庆典的婚庆行业的延伸与扩充。根据国家民政局的统计数据显示，全国2006年因婚礼当日而产生的消费接近3000亿元，这个庞大的数字代表着婚庆市场是一个有着巨大商机的市场，涉及到相关的几十大类品种的产品，如服装、摄影器材、餐饮、旅游、珠宝、礼品、服务等等，婚庆市场前景十分乐观。在新婚消费方面，%的新人需要拍摄婚纱照；%的新人计划请婚庆公司为他们举办婚礼；%的新人准备到酒楼举办

婚宴；%的新人要为新娘购买婚纱；%的新人安排蜜月旅游。经过调查显示，中国婚庆行业现在有八大流行趋势：一、婚礼庆典模式将呈现个性与多样、怀旧与时尚、注重情感与追求浪漫并存的格局。婚礼服务机构从传统的简单服务开始向重视婚礼文化层面、注重婚礼策划方向转变。通过专业婚庆服务机构操办婚礼成为趋势。一批专业婚庆公司的市场实力将进一步显示出来。二、婚礼择日择时将逐步摆脱传统理念、地域风俗的束缚，婚礼消费将从“假日经济”的拥挤空间向外延伸，这一现象将会引起与婚礼相关的诸多社会经济行业的密切关注。三、随着回归自然社会风气的形成举办婚礼的场所，将从基本单一的室内向庭院、园林、湖光山色等更有意境的自然与人文景观场所发展。一些触角敏锐的商家已经开始了就其场所与婚庆公司合作意向的推介。四、随着数码时代的来临，数字技术与数码设备大规模进入婚庆市场，多角度渗透到婚庆经济领域，不断满足当代新人日益提高的消费要求与文化品位。五、新人更加注重创造婚礼现场的氛围，将舞美、灯光、展板、道具等引入婚礼场地的装饰；沙幔、布艺、鲜花、工艺品都将成为新人装点婚礼的热衷选择。六、新人对婚宴的需求将从紧急实惠型向注重文化品味方向发展。在色香味的基础上为传统佳肴赋予纳吉、贺喜