临淄的天堂寨-

临淄的天堂寨:

利用国庆放假的机会与朋友相约去了临淄区边河镇的天堂寨风景区。天堂寨名为寨实为山，是淄川、临淄两区的界山，是颗藏在深山人未识的明珠。天堂寨风景区属于临淄齐古城风景名胜区的一部分。天堂寨位于临淄区边河镇坡子村以南的山岭中，景色秀美。边河乡四周群山环抱，境内主要有6座山峰，峰岭相连。天堂寨是境内最高的山峰，海拔509.4米。

一条平缓曲折的柏油山路，通向山的深处，进山柏油路两边布满层层梯田，小的几平方，大的的几十平方。田间地头的柿子树上布满红红的柿子。山角下有一停车场，停满了来此爬山人们的车辆。车过进山口停车场，有近2000米的盘山路，因山路陡峭，一般车辆是没法再往上开了。我们只好徒步上山，到达山腰的停车场。路的两旁满是刺槐、松柏、无名花草。从半山腰的停车场再往上已经没有了路，所谓路也是上山的人们走出来的，沿着崎岖的盘山小路向上攀登，时而平缓，时而陡峭，走山嵴，连续翻越4个山峰，才到达通往天堂寨顶峰的林间小路，小路两边是碗口粗的柏树，密密麻麻，不见阳光，一条林间小路通向密林深处。过石砌山门，左边是一石头凿成的小庙，里面供奉一尊佛像，右边是一天然巨石，巨石的上面和侧面各有一洞，就象一做饭的炉灶，名为“炉灶石”。山顶有一酒家，为“天堂寨酒

家”，酒家周围养了好多山鸡，供人们食用。山顶平坦，柏树林密，密林深处散布着石凿的小庙。还有供人们休息的吊网。

沿博(兴)临(朐)路南去至边河乡与南王镇交界处，曾有“天堂寨自然风景区”标牌，再行数里至西去边河乡人民政府的转弯处，据传是当年梁山女杰孙二娘开店的十字坡，此处武松歇脚的大树桩，直到上世纪七十年代大搞农田基本建设时才被毁掉。问起天堂寨的来由，几个骑摩托车上山游玩的当地人说，那是明初蒲台(今滨州)人唐赛儿起义军驻扎过的山寨。丈夫林三死后，唐赛儿削发为尼，在山东一带宣传白莲教，临淄、益都、诸城、寿光等地信仰者众多。明永乐年间，唐赛儿率兵起义，声势浩大，震惊朝野。官府派兵镇压，起义军便在凤凰山安营扎寨。营寨山高林密，易守难攻。寨内有食同吃，有福同享，人们都说到了山寨就像上了天堂一样，凤凰山也就被后人称为“天堂寨”了。如今，山寨庙宇已废，仅存残迹。唐赛儿的故事广为流传，大概是这位历史上少有的农民起义巾帼英雄，不畏强暴、追求自由幸福的精神深深感染着人们。唐赛儿是明初农民起义女领袖，山东滨州蒲台人。家境贫穷，自幼随父习武，年纪轻轻就武艺超群。那时山东连年灾荒，加上长期战乱，人民吃草根，啃树皮，生活十分贫困。朝廷修运河、筑宫室，徭役不断，征敛不息，人民生活陷入绝境。唐赛儿的父亲被抓去服劳役之后，她与丈夫林三随群众冲入官府要粮吃，林三惨遭杀害，其父也悲愤而死，母亲病饿身亡，她忍无可忍，决心率众起义与官府拼命。她利用白莲教在社会上的广泛影响来组织群众，自号“佛母”，称能预知未来，并能剪纸为马，撒豆

成兵，以此来提高自己的威信。她不辞劳苦往来益都、诸城、安丘、莒州、即墨、寿光等州县发动群众。永乐十八年一月，她率领部分群众来到益都西南山区的卸石棚寨驻扎，发动了震撼明王朝的农民起义。

她率义军一举攻克军事重镇青州，夺取武器，开仓赈民，然后胜利返回山寨。青州卫指挥使高凤率兵追击，被埋伏在山峪中的义军团团包围。夜间，唐赛儿的人马突然发动袭击，高凤丧命，千余名官兵被歼。山东地方官吏惶恐不安，三司联名报警。明成祖朱棣大为震动，立即派遣官员赶往卸石棚寨招安，但遭唐赛儿坚决拒绝，朱棣又派安远侯柳升为总兵官，山东都指挥使刘忠为副总兵官，带领5000人马前来镇压，把卸石棚团团包围。唐赛儿派人到敌营诈降，夜间突然向防御薄弱的敌营猛攻，打得敌人晕头转向，仓惶逃窜，都指挥刘忠中箭身亡。天明柳升得知中计，急带大队人马前来镇压，但义军已不知去向。唐赛儿哪儿去了呢？原来唐赛儿早在秘密活动期间，就选好了另一处地方，就是今天临淄区边河乡的二龙山。这山非常奇特，最高处是南北纵向排列的五个险峻山峰。峰下又是连成一体的相当平缓而开阔的山岭，山岭往下四周几乎是数丈高的悬崖峭壁或陡直的山坡。山坡下的西、北、东三面有清清的流水，只在山西南面有条经人工开凿可以通行的山路。整个山体，从山顶到谷底全是古树参天，草木茂盛。山上有一个小寺，叫安乐寺，是边河寺高僧们辟谷参禅和消夏避暑的好地方。唐赛儿她们首先以虔诚的佛教弟子的身份，取得了边河寺高僧道宏和智远的信赖。边河寺是历经唐宋元三代几百年的古寺，

它占地数十亩，有高大的楼房，宏伟的殿堂，宽阔舒适的僧房，还有十几亩菜地。在寺的东南角和边河村东南沟还有两片墓地，坟冢垒垒，石塔幢幢，松柏茂密。周围村庄还有百余亩寺田，有几套大车，十余匹马。它规模宏大，财力雄厚。道宏和智远二人是边河寺的方丈和主持，在青州甚至山东一带很有名望与影响。二人在扩建安乐寺的名义下，开始了他们理想天堂的实验与建设。实际的设计人与顾问是林三的族叔林慕齐。林慕齐是蒲台一带有名的读书人，他对管仲非常崇拜，特别赞赏“九惠之教”的设想。他认为在安乐寺及附近村庄能实现“九惠”的设想就是建成了人间的天堂，于是就将安乐寺改名为天堂寺。在天堂寺的建设中以实施“九惠”为目标，相继在原小寺周围的山岭上建设了敬老、慈幼、惠医等九馆。天堂馆的建成和“九惠”措施的实施，受到当地人民群众极大的欢迎和拥护。他们欢欣鼓舞，感激涕零，视天堂寺馆为天堂。当唐赛儿兵败，回到寺院避难时，寺馆人员和当地群众都是豁出生命保护她，几十年内半点风声没有走漏。官兵也曾多次来打探，但一点消息未得。也曾多次派人到寺馆搜查，唐赛儿也都是在群众掩护下秘密脱险。她一直平安地在这里生活，直到85岁，无疾而终。当地群众为纪念她，后来就把天堂寺改为唐赛儿天堂寨，简称天堂寨。