高中历史岳麓版必修三 第三单元 第11课 希腊先哲的精神觉醒测试(无答案)
第11课希腊先哲的精神觉醒
1．有学者评价说：“真理和道德都是相对的。……不难想象那些凶暴而野心勃勃的人能利用这句格言干出什么样的事情，有人可以利用这句格言为任何邪恶的行径装上科学或哲学的门面。”“这句格言”代表的思想()
A．体现古代希腊人文主义的本质B．使哲学成为一门真正研究“人”的学问
C．重新建立了人们道德价值观念D．否定了神的存在，树立了人的尊严价值
2．德国思想家雅斯贝尔斯把公元前500年前后同时出现在中国、西方和印度等地区的人类文化突破现象称之为“轴心时代”。以下能够反映这一时代特征的观点是()
A．人欲之中，天理所寓 B．人是万物的尺度
C．罢黜百家，独尊儒术 D．依靠信仰才能得救3．有学者认为：“全部希腊文明的出发点和对象是人，它从人的需要出发，它注意的是人的利益和进步。为了求得人的利益和进步，它同时既探索世界也探索人，通过一方探索另一方。”材料着重解释了()
A．西方文明的源头特征 B．古希腊神话文学的人文思想
C．古希腊文明的人文精神特征 D．苏格拉底、柏拉图的人文思想
4．亚里士多德在《政治学》中说：“人，在最完美的时候是动物中的佼佼者，但是，当他与法律和正义隔绝以后，他便是动物中最坏的东西。”这里亚里士多德强调的是()
A．动物不需要法律和正义的道德约束 B．不受法律和正义约束的人失去人权
C．有道德的人应该遵守法律坚持正义 D．公民应该具有一定的道德素养
5．《史记》载：燧人氏“教民钻木取火”，成为华夏人工取火的发明者，被后世奉为“火祖”；西方也有普罗米修斯触犯天规盗取天火给人类带来光明的传说。二者的共通之处()
A．都是商品经济发展的产物 B．都有无神论的思想主张
C．都引发了社会制度的变革 D．都具有人文主义的色彩
6.格拉底通过与学生循循善诱的对话，使学生明白了在特定情况下，
盗窃和欺骗手段也可能是善行。材料表明苏格拉底认识到() A．善恶之间可以相互的转化 B．社会环境影响人们认知
C．教育能助推人们明白道理 D．社会进步推动人们向善
7．在苏格拉底之前，希腊的哲学家都偏重对宇宙起源和万物本体的研究，苏格拉底将哲学引到对人心灵的关注上来。这表明苏格拉底()
A．拓展了哲学的研究范围 B．提高了民众道德水准C．纠正了哲学家认识偏见 D．开启了人文主义先河8．一位古希腊哲学家认为：一切事物皆因人的需要而异，所以，世上没有绝对真理。该哲学思想()
A．体现了古希腊人文主义的本质 B．强调了人独立运用思考能力
C．树立了人们正确道德价值观念 D．冲击了天主教会神学世界观
9．在古希腊神话中，普罗米修斯面对着不可抗拒的力量，没有屈服，即使只需说一句表示屈服的话就可以获得自由，他也毫不退让。
这类神话构成了古希腊悲剧的主题，并成为市民精神生活的重要组成部分。据此可知，古代希腊()
A．公民的思想自由遭到压制 B．传统文化蕴含着人文精神
C．民众厌倦平淡的世俗生活 D．神话观念逐步得到了强化
10．古希腊哲学家苏格拉底认为对真理的追求是无止尽的，外界的环境和人事常常变化，知识也不断在更新，人要对过去的一切观念重新梳理，不断形成新的观念和认识。这反映他的主张是() A．肯定知识即美德 B．人不必要遵守法律判决
C．人要追求自由平等 D．人要不断地认识自我11．斯塔夫里阿诺斯在《全球通史》中说：“苏格拉底永无休止地和朋友们谈话，发展起一套辩证科学……他坚持认为，用这种方法可以发现有关绝对真理、绝对善和绝对美的观念，而这些观念将为个人行为提供永久性的指导。”这说明苏格拉底()
A．开创了一套辩证科学 B．反对雅典的民主政治
C．树立了人的尊严和权威 D．对智者学派思想的反思
12．苏格拉底主张在讨论和问答中，使人获取知识，进行道德的反思。
有人称这种方法为“产婆法”。由此可知，苏格拉底强调() A．认识到自己的无知是最大的智慧 B．想左右天下的人，须先能左右自己
C．尊重人不应该胜于尊重真理 D．遵照道德准则生活就是幸福的生活
13．恩格斯曾指出：“如果理论自然科学想追溯自己今天的一般原理发生和发展的历史，它也不得不回到古希腊那里。”恩格斯强调的是，古希腊()
A．摆脱了宗教神学的束缚 B．孕育了近代自然科学C．奠定了近代科学的基础 D．形成了人文主义传统14．苏格拉底主张：“不论是真理的持有者，还是美德的富有者，最后却必须是法律的服从者。”柏拉图认为：“人们必须为他们自己制定法律并在生活中遵循它们，否则，它们会无异于最野蛮的野兽。”这说明两人都()
A．崇尚知识美德 B．重视道德规范 C．尊崇法律权威 D．追求政治民主
15．“他们拥有渊博的知识、伶俐的口才，尤其擅长雄辩，他们教会人们如何应用自己的知识为自己在城邦中更好地参与管理，应对日常的事务。”“他们”的出现()
A．挽救了颓废的城邦制度 B．推动了人文主义的产生
C．开始了对人性本身研究 D．奠定了理想主义的基础
16．亚里士多德认为，幸福是灵魂合乎品德的实践活动；幸福不是仅仅拥有品德，而且还要使用品德，将其贯彻到实践中去。这一思想()
A．是对“美德即知识”思想的继承发展B．主张将理想与现实相结合
C．体现了幸福标准取决于个人主观感受D．继承唯心主义理念论原则
17．来雅典讲学的哲学家普罗塔哥拉在其著作《论神》中说：“我不能断定神是否存在，认识神障碍众多，第一是对象不明，第二是人生短暂。”结果其著作被公焚，普罗塔哥拉被控“不敬神”，只好逃离雅典并死于途中。由此可见古代雅典()
A．人文主义思想缺乏广泛的群众基础 B．公民个人自由受到严格限制
C．人们心中神的地位至高无上 D．统治阶级利用神权来巩固统治
18．苏格拉底主张，凡是为了一个人自己的理智所宣判为错误的东西，就不应该去做，哪怕受到当权者或任何法庭的强迫，也要不惜任何代价予以抵制——“未经考察的生活是不值得过的”。苏格拉底强调的是()
A．物质生活 B．科学精神 C．自由权利 D．理性价值
19．普罗塔戈拉认为“人是万物的尺度”，同时又认为“我们不能确定地知道诸神的存在及其本质，不过这并不妨碍我们对神的崇拜”。这反映了雅典人()
A．理性与原始蒙昧并存 B．不能完全摆脱宗教的精神束缚
C．挑战正统成为社会主流价值观 D．民主政治促成了自我意识的膨胀
20．普罗塔格拉认为，所有的制度都是凭借人类的习惯或律法创建的，而非通过自然。其说教引起人们恐慌，因此他被驱逐出雅典。这反映出当时的雅典()
A．自然法理念深入人心 B．重视道德在社会生活中的作用
C．民主思想受到遏制 D．传统价值观占据主导地位
21．亚里士多德认为，哲学的产生需要三个条件：其一，惊异，即看到事物有惊异感，有提出问题、穷根究底的能力；其二，闲暇，即有从事脑力劳动的物质条件；其三，自由，即思考的自由。据此推知，智者学派的产生主要取决于()
A．雅典奴隶制商品经济发达 B．对希腊自然哲学大胆质疑
C．民主氛围创造的自由空间 D．希腊城邦民主政治的发展
22．在苏格拉底面临死刑的执行时，其弟子克力同劝他逃离监狱。苏格拉底回应说：“我们必须考察是否应当这样做。我这个人只听从那经过反思后在我看来是最好的论点，不光是现在，而是一向如此”。这表明苏格拉底认可()
A．人必须听从自己的感觉 B．培育雅典公民独立人格
C．理性是真理的最后裁决 D．城邦充斥着“强权”
公理
23．公元前5世纪中叶，希腊社会的情况日渐复杂。智者学派以“人是万物的尺度”为依据，认为世上没有绝对真理可言；而那些保守派(以苏格拉底为代表)对智者学派的相对主义很顾忌，担心它会危及社会秩序和道德。两派争论()
A．导致民主的衰败 B．引起社会的分裂
C．促进阶级的分化 D．利于思想的进步24.元前399年，苏格拉底被判处极刑之后，拒绝了在朋友帮助下可
以获得免刑的机会。他宁愿承受法律惩罚，也不不愿做与法律相抵触的不正义的行为，并认为人们对于他不正义的惩罚是出于无知。对材料理解最准确的是()
A．苏格拉底注重道德实践 B．民主制度存在局限C．司法裁决失去了民心 D．法律维护了社会正义25．在古希腊智者学派中，普罗狄柯否认神，认为神是想象出来的，并把对人有用的事物视为神。而克里底亚认为，神不关心人的命运。这些观点()
A．标志着民主政治的起源 B．摆脱了古希腊神话的影响
C．树立了“人是万物的尺度” D．使哲学成为研究宗教的学问
26．普罗泰格拉认为，人以自身的感觉获得知识，也以感性的欲望和私利的追求作为道德的标准，道德是因人而异的。这说明他() A．主张以教育培养道德 B．强调人的价值和作用C．持客观唯心主义思想 D．仍抱有传统神学观念27．柏拉图从个人需要的多样性、能力的片面性和不同个人能力的差异性这三个方面来阐述社会分工的必要性，进而以分工为基础描述了国家的产生。柏拉图的这一国家学说()
A．实际上指出了贤人治理国家的合理性B．否定了希腊政体的局限性
C．奠定了资产阶级国家学说的理论基础D．成为人文主义萌发的渊源
28．在柏拉图眼里，荷马史诗以及悲剧、喜剧(即希腊文艺遗产)都是不好的，这是因为文艺只属于情欲，绝不属于理智，它不能给人真理，反而逢迎人的情欲，摧残人的理性，伤风败俗。这反映了古希腊()
A．道德教化问题受到了一定关注 B．人文主义者普遍推崇理性
C．文学家和艺术家没有社会地位 D．社会世风日下且人情淡薄
29．苏格拉底认为：一个人只有真正地认识了自己，才能实现自己的本性，完成自己的使命，成为一个有德性的人。这说明他() A．强调个体的感受和自由 B．研究的重点是社会秩序
C．注重人的理性和价值 D．主张人的品德高于一切
30．苏格拉底之死使柏拉图对雅典民主政治感到失望，觉得由于个人利益的存在，人们无法认识真理，进而热衷于对现实本质的认识，如怎么知道何者为真？可见，柏拉图认为()
A．“人是衡量所有事物的标准” B．“理念是万物之本源”
C．“人类正当的研究对象就是人自己 D．“本能是创造性的肯定的力量”
31．“在他看来，人的最重要的问题就是关心自己的灵魂。只有一种真正的不幸——那就是作恶，也只有一种真正的幸福——那就是行善。由于没有人想要使自己不幸，因此也就没有人自愿作恶。
认识到善是什么的人就会行善。”因此，“他”提出()
A．“人是万物的尺度”B．“美德即知识”
C．“有正义感和理性的‘贤人’统治国家”D．“吾爱吾师，吾尤爱真理”
阅读材料，完成下列要求。(12分)
材料当时引起人们思索的问题有：理想政府的道德基础，社会制度的作用，以及宇宙和生命的起源和目的，等等。约公元前6世纪前后，整个文明核心区到处都在提出、探讨以上这样的问题。对这些问题的回答构成了古典时代伟大的哲学、宗教和社会体系。
这些体系的代言人——中国的孔子、希腊的理性主义哲学家，都是同时代的人，这并非偶然之事。?因为上述地区，都遇上了同样的动乱和挑战，只是各自做出的回答极为不同，从而，各自的发展方向也明显不同。
——整理自《全球通史》从材料中提取两条或者两条以上信息，拟定一个论题，并就所拟论题进行简要闸述。(要求：明确写出所拟论题，阐述须有史实依据)
人民版高中历史必修三专题八测试题
高中历史必修三专题八测试题 1．以《渔光曲》为代表的中国早期左翼电影关注社会底层，将他们凄惨的生活艺术化地展现在世人面前。作为中国最早的有声影片之一，《渔光曲》上映后颇受欢迎，曾经创造了连续放映84天的记录。下列作品与《渔光曲》艺术风格一致的是（） A.《巴黎圣母院》 B.《蓝色的多瑙河》 C.《马拉之死》 D.《安娜·卡列尼娜》2．“如果冬天已经来临，春天还会远吗？”是19世纪英国诗人雪莱在《西风颂》中的名句。其文学流派属于( ) A.古典主义文学 B.浪漫主义文学 C.现实主义文学 D.现代主义文学 3．俄国大文豪列夫·托尔斯泰倡导贵族平民化思想，他的作品遵循着忠实于现实生活的原则，在作品中反映出了许多重大的社会问题，因此，他的作品被列宁誉为( ) A.“社会百科全书” B.“俄国革命的镜子” C.“两个世纪的文化的一座桥梁” D.“一本非常及时的书” 4．2012年南非世界杯期间，世界各国众多的电视台对世界杯进行了现场直播，并对南非各比赛场地的天气也作了及时预报。这说明电视最重要的功能是( ) A．展示世界各地的优秀艺术品 B．娱乐功能 C．传播资讯 D．开展远程教育 5．浪漫主义乐派是继维也纳古典乐派后出现的一个新的流派，它产生在19世纪初。代表古典主义音乐终结和浪漫主义音乐开端的伟大音乐家是( ) A．海顿 B．德彪西 C．莫扎特 D．贝多芬 6．恩格斯说：“当法国革命使这个理性的社会和这个理性的国家成为现实的时候，新制度就表明，不论它较之旧制度如何合理，却决不是绝对合乎理性的”。下列文学作品体现这一观点的是( ) A．《安娜·卡列尼娜》 B．《老人与海》 C．《大卫·科波菲尔》 D．《巴黎圣母院》 7．某作家被评论为“史诗传统最重要的继承人”。这一结论的有力证据是（）A．《等待戈多》B．《人间喜剧》C．《战争与和平》 D．《西风颂》 8．在某一流派的美术作品中，我们可以感觉到艺术家表现了人们(包括艺术家们自己)的精神创伤和变态心理，感觉到他们对现实生活消极、悲观和失望的情绪，感觉到他们思想中强烈的个人主义和虚无主义。材料描述的美术流派特征属于( ) A．现代主义B．印象主义 C．现实主义D．浪漫主义9．19世纪初，世界文学艺术领域兴趣了浪漫之风，艺术家、文学家们期望通过以自己的创作来抒发情感、表达理想。以下属于这一类型作品的一组是( ) A.《巴黎圣母院》、《伏尔加河上的纤夫》 B.《唐璜》、《田园交响曲》 C.《英雄交响曲》、《战争与和平》 D.《田园交响曲》、《日出·印象》10．“她走在美的光彩中，象夜晚皎洁无云而且繁星漫天；明与暗的最美妙的色泽在她的仪
高中历史必修三-第五单元测试题
高二历史必修三一至四单元测试题 一、选择题（每小题3分，共60分） 1．有关春秋战国时期“百家争鸣”的描述，正确的是： ①形成中国的传统文化体系②奠定中国奴隶社会的经济基础③中国历史上第一次思想解放运动④是该时期生产力发展的反映 A．①②③④B．①②③ C．②③④D．①③④ 2．孔子、孟子、荀子思想的共同点是： A．认为教育可以兴国 B．具有唯物主义的观点 C．重视民意 D．认为统一是民心之所向 3．某欧洲文化旅游团在一所中学图书馆参观时问学生：“The river can carry a boat, yet, it can turn the boat as well.”这句话反映的思想，最早见于中国古代哪一位思想家的著作？ A．Kong Qiu B．Zhuang Zhou C．Meng Ke D．Xun Kuang 4．汉武帝对中国古代教育发展做出了贡献，在他统治时期： ①教育为儒家所垄断②兴办太学拓宽了人才选拔渠道③初步建立了地方教育系统④私学兴盛 A．①②③④ B．①②③ C．①③④ D．①②④ 5．“奉天承运，皇帝诏曰”常常出现在古代皇帝的诏书中，这一现象最早出现应该是在 A、战国时期 B、秦朝 C、西汉 D、唐朝 6．下列有关宋时期程朱理学的描述，错误的是： A．是儒、道、佛三家思想融合的产物 B．二程的理学学说有唯心的一面 C．适应了统治阶级的政治需要 D．成为北宋起长期居于统治地位的官方哲学 7．朱熹提出“存天理，灭人欲”，其中“天理”主要是指： A．天体运行法则 B．社会发展规律 C．封建道德规范和等级秩序 D．“天人感应”理论 8．下列对中国传统文化主流思想──儒家思想的阐述，有误的是 A．春秋战国时期产生了我国的早期儒学 B．汉武帝时期儒家学说开始定于一尊 C．两宋时期产生的理学实现了儒学的更新 D．明清之际的进步思想家们是中国传统思想文化的背叛者
高中历史必修三期末考试卷1
咼二上学期期末试卷 一、选择题（共25题，每小题2分。） 1、孔子曰：“仁者，爱人，爱有差等。”墨子曰：“兼相爱，交相利。”“爱无差等”。 造成这种分歧的根源是（） A. 二人所处的时代不同 B.代表的阶级利益不同 C.学术思想不同 D.谈论的问题不同 2、太学是中国古代国家培养政治管理人才的官立学校。汉代太学中教学的主要内容有（） ①《诗》②《书》③《墨子》④《春秋》 A. ①② B.③④ C.①②④ D.①②③④ 3、荀子是战国时期的著名思想家，他广泛吸收各学派思想的精华。下列各项中，属于荀子 提出的主张是（） A. “弱者道之用” B. “民为贵，社稷次之，君为轻” C. “天行有常”、“制天命而用之” D. “不期修古，不法常可” 4、在《红楼梦》第二回中，贾宝玉发表了自己离经逆道的独到见解：“凡山川日月之精秀 只钟于女儿，须眉男子不过是些渣滓浊沫而已。”“我见了女儿便清爽，见了男子便觉得浊 臭逼人。他的这种叛逆精神与下列哪位人物的思想主张是一致的。（） A. 孔子 B.董仲舒 C.朱熹 D.李贽 5、中国的书法艺术具有特殊的审美价值。如果你想临摹“书圣”王羲之的行书作品，应该 选择下列哪一字帖（）
6、在伯恩斯所著的《教会至上与教皇至上》一书中，我们可以看到的内容有 猎 潯疋■< 朋％ 連迩特H 洋-r ?心或耳刖妙 賢開沢图I A.图1 图2 B.图2 C.图3 图4 D.图4 r
①罗马教廷有至高无上的权力 ②教皇和教会是西欧最大的土地所有者 ③教皇和教会是西欧封建制度的精神支柱 ④教会和教皇重视自然科学的研究 A.①②④ B.①②③ C.②③④ D.①③④ 7、下列历史人物与历史贡献的连线搭配，不正确的是（） A孔子一一创立儒家学派，对后世产生深远影响 B.郑成功一一收复台湾，对亚洲其他国家起到间接保护作用 C.穆罕默德一一创立基督教，宣扬对人类的博爱 D.莱特兄弟一一成功制造出人类历史上第一架飞机 &中国儒家“民本思想”与智者学派的“人文主义”思想出现的社会背景有何主要不同 （） A. 讨论主题不同 B.诞生的政治氛围不同 C.价值取向不同 D.所处的历史阶段不同 9、马丁?路德说：“我们应当让世俗政权在整个基督教世界中执行它的职务，不要加以任 何阻碍。无论什么人，不管他是教皇、主教、传教士，或是修女，世俗权力都有权来管他。 该材料集中体现了马丁?路德的哪一主张（） A. 教权高于王权 B.教士是由教徒选举出来的公仆 C.世俗统治者的权力应当高于教权 D.国家权力为神所授 10、文艺复兴、宗教改革、启蒙运动是西欧向近代社会迈进时期发生的三次重大思想解放潮 流，它们在历史作用上的一至性主要表现在（） ①发展了人文主义 ②冲击了天主教会的束缚 ③抨击了封建君主专制 ④促进了资本主义生产关系的发展 A. ①②④ B.①②③ C.①②③④ D.①② 11、下列各选项中，中外名著创作于同一世纪的是（）
人教版高中历史必修三一轮复习检测试题附答案
2018－2019必修三二轮复习检测 第Ⅰ卷选择题（本卷共30小题，每小题2分，共60分。） 1.战国后期，荀子访问秦国归来，称赞秦国官吏“肃然”“恭俭”“敦敬”“忠信”，可谓“古之吏也”；称赞秦国土大夫“出于其门，入于公门，出于公门，归于其家”，可谓“古之土大夫也”。这一良好的吏治，缘于秦国 A.遵循古礼 B.推行德政 C.体制创新 D.人才荟萃 2.董仲舒在《王道通三》中写道:“古之造文者，三画而连其中，谓之王。三画者，天、地与人也；而连其中者，通其道也……王者，孰能当是？”据材料推断，董仲舒意在 A.宣扬君权神授 B.解释天人感应 C.劝君主行仁政 D.强调教化民众 3.董仲舒在评论一件寡妇改嫁的案例时指出，依《春秋》大义，“夫死无男，有更嫁之道也”，故寡妇改嫁“皆无罪名，不当坐”。这折射出汉代 A.司法判案“重情轻法” B.妇女的整体社会地位较高 C.婚姻受礼教束博相对较小 D.妇女拥有婚烟自主的权利 4.隐士是古代远离权力中心的特殊群体，或洁身自好，守道不仕，或逍遥山林，与世无中。钱钟书在评价历代统治者对待隐士的态度时认为，“为政者亦识隐士装点山林，其作用每胜于趋跄廊庙”。下列观点与之相似的是 A.“举逸民，天下之民归心焉” B.“天下英雄，人吾彀中矣” C.“圣代无隐者，英灵尽来归” D.“重贞退之节，息贪竞之风” 5.唐宋很多皇帝各种宗教都提倡。如唐玄宗亲自对《孝经》、《金刚经》和《道德经》三部书进行注释，并将注本颁行天下；南宋孝宗的《三教论》说:“以佛修心，以道养生，以儒治世”。上述现象说明 A.儒学已经丧失其正统地位 B.理学的社会基础薄弱 C.三教合一成为中国传统文化的主流 D.统治者注重宗教的实用功能 6.汉代只有孔子被神化，称为“圣人”,孟子和荀子尚为等而下之的“仁人”。宋代以后,孟子也被视之为圣人，被尊称为“亚圣”。这一现象的出现是因为 A.宗法血缘制度的瓦解 B.仁政理念深入人心 C.程朱理学思想的影响 D.陆王心学日益兴起 7.明中叶以前，商人在文学作品中多被描述为见利忘义、骄奢淫逸之徒；此后，秉性端庄、诚信有义的商人形象在明清小说中却屡见不鲜。商人形象的变化反映出 A.重农抑商政策名存实亡 B.商业道德伦理水准超越前代 C.士人主流价值取向改变 D.社会经济变动冲击传统观念 8.明朝万历十二年（1584年），意大利传教士利玛窦在广东肇庆知府的支持下，刻印了中国第一幅依照西洋方法绘制的世界地图。随后，根据这一地图的形制重新刻印的地图不断创新，甚至万历皇帝也令人绘制了《坤舆万国全图》，这批地图 A.冲击了中国士人的思想世界 B.动摇了天朝上国的陈腐观念 C.带动了中西文化的长期交流 D.诱导了对外政策的根本转变 9.公元前6世纪古希腊哲学家提出:“认识既然是由我们的感觉与自然交互作用而产生，所以因人而异，视个人的感觉官能而有所不同。任何超人性的真理，连同宗教的真理都是不存在的。”由此推断该哲学家 A.肯定人的尊严 B.否定神灵存在 C.强调理性至上 D.推崇绝对真理 10.《百科全书》由哲学家狄德罗、数学家达郎贝尔、博物学家布丰、政论家卢梭和孟德斯鸠等共同参与编撰。他们将零散的知识系统地整理，再以通俗的方式介绍给公众。这体现了A.自然科学逐渐摆脱神学束缚 B.理论研究与技术应用的融合C.人文精神和科学精神的结合 D.科普教育与科学救国的统- 11.1895年，李鸿章评价李提摩太译作《秦西新史概要》一书时说: “我邦自炎农唐虞以前，以天下为公；嬴秦而降，以天下为私。以天下为公则民主之，以天下为私则君主之……至我大清，海禁大开……殆将复中国为天下大公之局。”这表明李鸿章 A.对世界大势了然于胸 B.对西方近代民主有所认识 C.试图以古制治理当世 D.认为民主实践已刻不容级 12.1898年，总理各回事务衙门制定奖励意程，凡发明军用器械者颁特赏，专利50年；发明日用新器者，给工部郎中实职，专利30年；伤造西器之制法未传入中土(内陆)者，给工部主事职，专利10年，据此推断，该章程 A完善了专利保护制度 B.消除了官本位思想的影响 C.顺应了实业救国的呼声 D.反映了技术立国的趋向 13.“以往搞革命的人，眼睛总是看着上层的军官、政客、议员，以为这些人掌握着权力，千方百计运动这些人来赞助革命”，如今“上层的社会力量显得何等的做不足道。在人民群众中所蕴藏的力量一旦得到解放，那才真正是惊天动地、无坚不摧的。”中国部分先进知识分子认识上的这种转变，直接促成了 A.新文化运动的蓬勃兴起 B.五四运动的爆发 C.马克思主义的广泛传播 D.北代战争的发动 14.从哥白尼到牛顿，再到爱因斯坦，欧美科学家信仰基督教的案例为数不少。这表明 A.基督教教义蕴含着理性精神 B.西方启蒙运动的不彻底性 C.基督教会推行宗教宽容政策 D.科学伦理离不开上帝指引 15.南宋理宗对朱熹的儿子说：“卿先卿《四书》注解，有补于治道，朕读之不释手，恨不能与之同时。”宋理宗此言，主要是基于《四书章句集注》 A.通过儒学神秘化以尊崇君权 B.宣扬了“天理纲常”的永恒性 C.为科举考试提供了命题素材 D.恢复了孔孟儒学的正宗地位 16.程颐在给程颢撰写的墓表中说“周公没，圣人之道不行。盂轲死，圣人之学不传……(先生)得不传之学遗经”。王阳明认为宋儒格物致知误导世人很久，“致良知”才真的阐明了“千古圣圣相传的骨血”。达说明程颐和王阳明都 A.主张改造理学 B.重书本轻实践 C.注重道统权威 D.强调学术创新 17.从“中体西用”到“进化论”，再列“阶级斗争论”，反映了中国社会对近代科学文化的理解和选择。这一选择一以贯之的主题是 A.否定儒家正统思想 B.进行反帝反封建斗争 C.弘扬科学与理性精神 D.探索国家独立与富强 18.在清末民初编写的历史教科书中，编译的亡国史占了相当比重。有学者统计，仅1901年至1910年间，单行本就有30余种，其中朝鲜亡国史达7种，印度、埃及亡国史各为4种，波兰亡团史3种。编译者们旨在 A.激发国人民族意识 B.丰富国民史学知识 C.宣传反清革命思想 D.培养国人全球视野 19.1868年，针对倭仁等人抨击学习西法是“舍中法而从西人”，恭亲王奕忻以“西学中源”回应，认为西学源自中国，中西本是一家，西法就是中法，只是中国创其法，西人推陈出新而已。奕诉的这一认识 A.固化了中学的正统地位 B.强调了西方制度的先进性 C.揭开了西学东渐的序幕 D.对西学传播具有双重影响 20.近代以来，一些中国人纷纷主动翻译外国报刊、书籍。有学者统计，1868-1879 年，江南制造总局共出版译西书98种，销售达31111部。这一现象 A.推动了新思想的萌发 B.有助于洋务运动开展
新人教版高中历史必修三上学期期末试题与答案
新人教版高中历史必修三上学期期末试题及答案 高中历史（人民版必修Ⅲ）试卷 本卷分选择题和非选择题两部分，满分为150分，考试时间90分钟。 第一部分选择题（90分） 本大题30小题，每小题3分，共计90分。在每小题列出的四个选项中，只有一项是符合题目要求的。 1、“苛政猛于虎”（《礼积·檀弓下》）这句话体现了孔子 A．“仁”的思想 B.“礼”的思想 C．“天行有常”的思想 D.“君轻民贵”的思想 2、历史上有一群儒者，他们讲学的容偏重义理，以性、命、天理为问题中心，强调圣外王。这群儒者所处的朝代是 A．汉朝 B.南北朝 C.唐朝 D.宋朝 3、我国书法艺术源远流长，千姿百态，形式多样。请判断下列书法的种类 王羲之《兰亭序》（唐人摹本）颜真卿《多宝塔碑》怀素《自叙帖》 A．隶书楷书小篆 B.行书隶书草书 C. 行书楷书草书 D.隶书楷书草书 4、宋人《夜行》：“孤村到晓犹灯火，知有人家夜读书。”从该诗中我们可以得到的信息是： ①宋代科举制度完备，许多人走科举取仕的道路②宋人耿于诗书，忘记了中原的沦陷③宋代教育事 业有了较大的发展④宋代科举制严重束缚了知识分子的思想 A．①② B. ①③ C.③④ D. ②④ 5、“世上疮痍，诗中圣哲；民间疾苦，笔底波澜。”郭沫若赞誉的是下面哪位诗人的作品？ A．白 B.白居易 C.杜甫 D.轼 6、与隋唐相比，；两宋城市居民的文化生活出现的新景象有 ①人们除了创作和欣赏散文、诗外，词也非常流行 ②人们竞相购买阅读小说《三国演义》和《西游记》 ③人们可以欣赏到风俗画 ④人们在瓦肆欣赏滑稽戏、讲唱戏以及杂技武术 A．①②③ B. ②③④ C. ①②④ D. ①③④ 7、元朝杂剧《窦娥冤》：“地也，你不分好歹和为地！天也，你错堪贤愚枉做天！”此句体现了关汉卿剧本的特色是 ①反封建②揭露封建统治的黑暗③对受封建压迫的人民的同情④呼吁解放妇女 A．①②④ B. ①②③ C. ①③④ D. ②③④ 8、“诗中有画，画中有诗”反映的是哪一中国画的特点？ A．工笔画 B.花鸟画 C.文人画 D.风俗画 9、“没有一个帝国、没有一个教派、没有一个赫赫有名的人物能比这三种机械发明在人类的事业中产生更大的力量和影响。”英国人培根所说的这三种机械发明分别指中国的 A.造纸术针灸指南针 B.造纸术印刷术指南针 C.造纸术印刷术火药 D.印刷术火药指南针 10、仔细阅读下列言论，用发展的观点从低到高排列，正确的一项是 ①“尽收外国之羽翼为中国之羽翼，尽转外国之长技为中国之长技。” ②“立国之道当以礼仪人心为本……天文算学只为末议，即不讲习，于国家大计也无损。” ③“中国数千年来，都是君主专制政体。这种政体，不是平等自由的国民所堪受的。”
高中历史必修三试题及答案
新人教版高中历史必修三试题及答案 一、选择题（本大题共25小题，每题2分，共50分） 1．某人到青岛崂山旅游，看到岩石上刻有老子的《道德经》。石刻上会出现的内容是A．祸兮，福之所倚；福兮，祸之所伏 B．爱人者，人恒爱之；敬人者，人恒敬之 C．己所不欲，勿施于人 D．人而不仁，如礼何？人而不仁，如乐何？ 2．秦朝实行“焚书坑儒”，西汉实行“罢黜百家，独尊儒术”，两者共同的根本着眼点是A．压制知识分子 B．区别对待古代文化 C．完善法治机制 D．加强君主专制统治 3．顾炎武、黄宗羲、王夫之对君主专制的批判反映出 ①封建专制制度的腐朽②知识分子对国家、民族的责任感 ③商品经济的发展④资产阶级民主革命思想的产生 A. ①②③ B. ②③④ C. ①②④ D.①②③④ 4．文艺复兴时期许多美术作品，一扫中世纪的呆板拘谨的宗教气息，充满生机和活力。主要是由于A．绘画技术的发展 B．绘画内容的改变 C．人文主义的影响 D．宗教束缚的削弱 5．洛克在《政府论》中说：“当立法者们图谋破坏人民的财产或贬低他们的地位，使其处于权力下的奴役状态时，立法者就使自己和人民处于战争状态，人民就无须再予以服从，而只能寻求上帝给与他们的抵抗强暴的共同庇护。”上述材料体现的主要思想是 A．三权分立 B．主权在民 C．民主共和 D．君主立宪 6．人们日常生活中的下列现象源于第二次科技革命的有①打电话拜年②乘公共汽车上班③在日光灯下读书④网上聊天 A．①③④B．①②③ C．①②④ D．②③④ 7．在中国率先举起社会主义旗帜的著名学者写了下列哪篇文章 A．《法俄革命之比较》 B．《敬告青年》 C．《狂人日记》 D．《文学改良刍议》8．中国教育事业逐步形成比较完整的国民教育体系是在 A.过渡时期 B.十年探索时期 C.“文革”十年时期 D.改革开放时期 9．近代文学艺术不同派别的发展变化，从根本上反映了 A.政治经济生活的变化 B.作家的天赋和个人的努力 C.不同的阶级利益 D.不同的地域特点10．假如你生活在19世纪20年代的英国，你可以 A．去西班牙观赏毕加索的画展 B．去德意志欣赏贝多芬的作品音乐会 C．通过电视观看奥运会的比赛 D．去电影院看奥斯卡金像奖获奖电影 11. 人类文明发展的今天，面临着技术进步与战争灾难、经济发展与道德沦丧等并存问题。早在1988年， 世界诺贝尔奖金获得者在巴黎集会上就发表宣言称：“如果人类要在21世纪生存下去，必须退回2540年，去汲取孔子的智慧。”此中“智慧”是指 A．“兼爱”和“尚贤” B．“仁”和“德治” C．“克己复礼” D．“有教无类” 12．儒家思想曾在欧洲资产阶级革命时代备受启蒙思想家的推崇，这主要是挖掘和改造了儒家思想中的A．富于人文精神的政治观 B．主张渐进改良的历史观 C．躬行有教无类的教育观 D．强调贵贱有序的阶级观 13．齐景公向孔子请教如何为政，孔子说：“国君要像国君的样子，臣子要像臣子的样子，父亲要像父亲的样子，儿子要像儿子的样子。”景公高兴地说：“对呀，要不这样，即使有很多粮食，我还能吃得着吗？”这说明孔子提倡 A．仁者爱人，理解和体贴他人 B．克已复礼，人们应贵贱有序 C．政在爱民，国君要严于律已 D．忠孝有道，人际关系要和谐 14．1964年10月16日，《人民日报》的头版新闻可能是 A.中国第一颗原子弹爆炸成功 B.人造地球卫星东方红1号发射成功 C.毛泽东正式提出“双百”方针 D.杂交水稻南优二号首次培育成功 15．一人生活在明朝时，下列有关他的说法有可能发生的是
高中历史必修三第六单元测试题
高二历史（必修3）第六单元测试题 一、选择题（每小题3分，共60分） 1.历史学家把康有为、孙中山、陈独秀三位先进的中国人掀起的运动称为近代化运动，主要是 基于他们要求（） A.民主与科学 B.实行资产阶级民主政治 C.彻底废除旧制度 D.发扬新思想，弘扬民主与科学 2.1912年9月《时事画报》发表了漫画《中华民国将来之希望》，图中的火车满载货物。认真 观察图片，作者的意图可能是（） A.赞美辛亥革命提高了人民的生活水平 B.反映辞职后的孙中山投身民生建设 C.赞扬在孙中山领导下中国不断前进 D.希望孙中山领导人民推翻清朝统治 3.孙中山说：“共和国家成立以后，是用谁来做皇帝呢？是用人民来做皇帝，用四万万人来做 皇帝。”孙中山的思想实质是 ( ) A.资产阶级民权主义的思想 B.封建专制思想 C.人民当家作主的思想 D.君主立宪思想 4.孙中山认为：“可说民生就是人民的生活——社会的生存、国民的生计、群众的生命。”“民 生就是政治的中心，就是经济的中心和种种历史活动的中心”。在此孙中山强调 ( ) A.解决民生问题是国家之根本 B.应通过合理分配社会财富改善民生 C.民生主义是三民主义的核心 D.民生问题的解决就是政治问题的解决 5.四位同学对新三民主义进行讨论，形成下列四种观点，其中不正确的是（） A.新三民主义是国共两党合作的政治基础 B.新三民主义推动了国民革命的发展 C.新三民主义是资产阶级民主革命性质的纲领 D.新三民主义就是三大政策 6.右图影片描绘了一代伟人书写的一幅中国近代史的真实画卷、一首壮丽的 诗史。下列说法不能证实这一诗史的是（） A.推翻了中国两千多年的封建君主专制制度 B.有利于中国资本主义的发展 C.改变了中国人民的悲惨命运 D.使民主共和国观念深入人心 7.毛泽东在总结新民主主义革命的经验教训时指出：“我们党开始也是不懂得农民工作的重要 性，把城市工作放在第一位，农村工作放在第二位。”此处的“开始”是指（） A.国民革命时期 B.国共对峙时期 C.抗日战争时期 D.解放战争时期 8.“军阀、官僚、买办阶级、大地主阶级……是我们的敌人，工业无产阶级是我们革命的领导 力量。一切半无产阶级、小资产阶级，是我们最接近的朋友。”上述文字有可能出现于（） A.《中国社会各阶级的分析》 B.《论联合政府》 C.《论人民民主专政》 D.《论十大关系》 9.毛泽东思想的形成大致经历了国民革命时期、土地革命时期与抗日战争时期三个阶段。毛泽 东在第一阶段的杰出理论贡献在于（） A.分析中国社会形态和阶级状况，坚持无产阶级领导权和依靠农民进行革命斗争创造性提出 B.“农村包围城市、武装夺取政权”的革命道路和工农武装割据思想
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人教版高中历史目录必修3 第一单元中国传统文化主流思想的演变 第1课“百家争鸣”和儒家思想的形成 一、“百家争鸣”局面的出现 二、孔子和早期儒学 三、道家和法家 第2课“罢黜百家，独尊儒术” 一、从“无为”到“有为” 二、“罢黜百家，独尊儒术”的提出 三、儒学成为正统 第3课宋明理学 一、三教合一 二、程朱理学 三、陆王心学 第4课明清之际活跃的儒家思想 一、李贽的离经叛道 二、黄宗羲对君主专制的抨击 三、顾炎武倡导经世致用 四、王夫之的唯物思想 第二单元西方人文精神的起源及其发展 第5课西方人文主义思想的起源 一、“人是万物的尺度” 二、“美德即知识” 三、柏拉图和亚里士多德 第6课文艺复兴和宗教改革 一、意大利的资本主义萌芽 二、文艺复兴 三、宗教改革 第7课启蒙运动 一、理性时代的到来 二、法国的启蒙思想家 三、启蒙运动的扩展 第三单元古代中国的科学技术与文学艺术 第8课古代中国的发明和发现 一、四大发明 二、《九章算术》和珠算 三、《石氏星表》和浑仪 四、《授时历》和四大农书 五、《伤寒杂病论》和《本草纲目》 第9课辉煌灿烂的文学
一、从《诗经》到唐诗 二、宋词和元曲 三、明清小说 第10课充满魅力的书画和戏曲艺术 一、汉字与书法艺术 二、笔墨丹青中国画 三、京剧的出现 探究活动课中国传统文化的过去、现在与未来──历史小论文第四单元近代以来世界的科学历程 第11课物理学的重大进展 一、经典力学 二、相对论的创立 三、量子论的诞生与发展 第12课探索生命起源之谜 一、教会的禁锢 二、拉马克和早期生物进化思想 三、达尔文与进化论 第13课从蒸汽机到互联网 一、“蒸汽时代”的到来 二、电气革命的出现 三、信息技术的发展 第五单元近代中国的思想解放潮流 第14课从“师夷长技”到维新变法 一、“开眼看世界” 二、“中学为体，西学为用” 三、维新变法思想 第15课新文化运动与马克思主义的传播 一、《新青年》的诞生 二、新文化运动 三、马克思主义传入中国 第六单元20世纪以来中国重大思想理论成果 第16课三民主义的形成和发展 一、三民主义的提出 二、三民主义的实践 三、旧三民主义发展为新三民主义 第17课毛泽东思想 一、革命道路的探索 二、毛泽东思想的形成 三、毛泽东思想的发展 第18课新时期的理论探索 一、伟大的转折 二、邓小平理论的形成 三、“三个代表”重要思想 第七单元现代中国的科技、教育与文学艺术
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高中历史必修三第一单元测试题时间： 90 分钟满分： 100 分 一、（每小1．西方学者，公元前2 分，共 48 分） 6—公元前 3 世是人文明的“ 心代”（ Axial Age），“人 意” 首次醒，理性思所造的精神文化决定着其后民族的文化走向。在当的中国，最具典型意的象【】 A．子并立，百家争B．以法教，焚坑儒 C．黜百家，独尊儒D．崇儒尚佛，兼收并蓄 2．春秋国期学派林立，学点异彩呈，然“天下一致而百，同而殊途”。子百家关注的共同点是【】 A．人与自然的和B．关注社会C．人与社会的和D．关注人的价3．思想家在世往往是孤独和寂寞的，据《史?孔子世家》，周游列国推自己思想 并“知其不可而之”的孔子受到了多同代人的嘲笑和刺，如“四体不勤，五谷 不分??自腰以下不及禹三寸。累累若家之狗”等。致扎子如此尬局的主要原因是 【】 A ．他的宣方式不得法B．他的主不符合当侯争霸的需要 C．他的思想不利于治固治D．他的思想念相旧保守 4．“《礼》者，法之大分，之也??隆礼至法国有常，尚使能民知方??”“君人者隆礼尊而王，重 法民而霸??”下列点中与材料中所体的主符合同一思 想家的是【】 A．犬之声相，民至老死不相往来 B．民，社稷次之，君 C．君者舟也，庶人者水也。水舟，水覆舟 D．利用大臣，以的威来震臣民 5．“天下之人皆不相，不弱，众不劫寡，富不侮，不敖，不欺愚。凡天下 怨恨，可使毋起者，以相生也”。以上言出自【】 A．孔子B．墨子C．孟子D．老子 6．儒家典著作之一《尚》中最早提到“民主”一，：“天惟求民主，乃大降 于成。”含暴君夏桀残民以逞；不配做民之主，推翻夏桀的成才是民主。此理解 不正确的是【】 A．文中的“民主”，即作民之主，与君主同 B．肯定了成革命是推翻暴虐之政的正 C．明早期儒家已有“天人感”思想 D．“主在民”，人民有推翻治者 7．“万乘之主，千乘之君，所以制天下而征侯者，以其威也。”下列各中，与一政 治思想属于同一学派的是【】 A. “天地之人，众人之中王本” B.“不期修古，不法常可” C.“从道不从君，从不从父” D.“有力者疾以助人，有者勉以分人”8．右《三教》。此佛、道、儒三教的始人迦牟尼、老子、孔子三人于一
人教版高中历史必修三期末复习测试题(含答案)
人教版高中历史必修三期末复习测试题（含答案） 一、单选题 1．更多地使用象征、隐喻、颠倒时空顺序的自由联想;注重表现瞬间的、复杂多变的情绪,善于采用荒唐、怪诞、反理性、反逻辑的写作手法。符合这一作品风格的是( ) A．《西风颂》 B．《人间喜剧》 C．《战争与和平》 D．《等待戈多》 2．《愚人颂》的作者劝人们做“愚人”，任性而为、无所顾忌。他说：“只要你能自我赞美，又何必害怕世人的讥讽嘲笑？愚蠢是打开快乐之门的唯一钥匙。”从思想来看，这种文学作品应该属于 A．人文主义代表作B．现实主义代表作 C．浪漫主义代表作D．理性主义代表作 3．中国近代奇女子张幼仪在三岁那年（1903年）被迫缠脚三天，但最终在二哥“现在再也没人觉得缠脚好看了”的劝说下得以幸免。张幼仪的这一经历反映了 A．向西方学习的思潮深人人心 B．中国已经出现不同程度的觉醒 C．男尊女卑的陋习被逐渐打破 D．社会习俗发生翻天覆地的变化 4．有学者就19世纪某重大科学成就称：“它的要义不能被当时的人们理解，但它在科学领域以外却产生了革命性的影响，其程度甚至远远超过了原有领域的影响。”由此推断，该学者评价的是 A．日心说B．进化论C．电磁感应现象D．细胞学说 5．在宋朝，李清照、岳飞、陆游、辛弃疾等创作了大量以忧国、爱民、誓死抗金为主题的词作。从元代以后，曾经难以登大雅之堂的元杂曲、话本、白话小说为代表的市井文化却得到流传，并表现出诸多非议理学的倾向。上述材料从侧面反映了 A．文学家对社会动乱的感伤情怀 B．理学对宋元社会的影响至深 C．宋元时期兼容开放的学术氛围 D．民族关系成为文学表达的主题 6．书法是体现中华民族文化特色的一种艺术形式。下列书体中属隶书的是
高中历史必修三教案
高中历史必修三教案（共24课时） 第1课《“百家争鸣”和儒家思想的形成》教案 文昌侨中历史组傅佑清 2011-2-3 重点：“百家争鸣”局面出现的社会原因和历史意义；孔子、孟子、荀子、老子和韩非子思想的主要内容。 难点：儒家思想形成的原因。 一、“百家争鸣”局面的出现 （1）含义：指春秋战国时期知识分子中不同学派的涌现及各流派争芳斗艳的局面。（2）原因：，在经济上，井田制崩溃。铁器的使用和牛耕的推广提供了物质条件。政治上，周王室衰微，士大夫崛起。阶级关系上，“士”阶层的活跃和受重用。 （3）主要流派：道家、儒家、墨家和法家。 （4）“百家争鸣”的历史影响 奠定了中国整个封建时代文化的基础，对中国文化有着非常深刻的影响。 二、“孔子和早期儒学” 介绍孔子的生平，思想主张和教育思想。儒家的经典是“六经”；思想的核心是“仁”的思想。“有教无类”教育理论。 （3）孟子的思想 孟子的“仁政”思想。 （4）荀子的思想 荀子“仁义”和“王道”的思想。“君舟民水”的观点。“人之性恶”。 三、“道家和法家” 老子朴素辩证法思想，主张“无为而治”。法家是专制主义中央集权理论的基础。 最后，利用课后《本课要旨》，帮助学生进一步了解本课要掌握的核心问题所在。 第2课《“罢黜百家，独尊儒术”》教案 文昌侨中历史组傅佑清 2011-2-5 1、重点：“董仲舒的新儒学思想，汉武帝重视儒学的具体措施。 2、难点：对新儒学思想主张的理解及其对后世的影响。 3、教学过程：导入新课：复习“百家争鸣”，引入时代不同，需要不同，统治者对思想学说的态度措施也不同。 一、从“无为”到“有为”： 1、汉初的“无为而治”（1）原因：秦末战火频繁，社会经济破坏严重。 （2）表现：与民休养生息 （3）措施：①减轻田租；②免自卖为奴婢者为庶人；③让大量士兵回家，授予田宅； ④免除一定的赋税和徭役。 2、汉武帝的“有为而治”： （1）原因：①汉朝经济实力的增强；②社会危机：王国问题、土地兼并、匈奴为患等。（2）目的：加强中央集权，适应国家统一的发展趋势
人民版高中历史必修三专题三测试题(二)
高中历史必修三专题三测试题（二） 、单项选择题 1?“九州缩地凭挥翰，四海披图当泛槎（木筏） ”。这是近代诗人张维屏对一部著述的称赞。 这部著述是（ ） A .《海国图志》 B .《资政新篇》 C .《变法通议》 D .《孔子改制考》 2?“君为主，则必尧舜之君在上，而后可久安长治；民为主，则法制多纷更，心志难专一。 究其极，不为流弊。惟君民共治，上下相通，民隐得以上达，君惠亦得以下逮” 。根据材料 和所学，判断这段文字的作者是（ ） A .魏源 B .王韬 C .宋教仁 D .胡适 3. 康有为曾上书光绪帝：“臣读各国史，至法国革命之际，君民争祸 之剧，未尝不掩卷而流 涕也。流血遍国中，巴黎百日而伏尸百二十九万，变革三次，君主再复，而绵祸八十年。 这说明康有为对革命的态度是（ ） A .赞成革命，为革命流血是值得的 B .赞成革命，法国的革命道路是正确的 C .反对革命，革命会造成悲惨的后果 D .反对革命，革命不利于实行民主共和 4. 康有为在奏章中往往采用在“中体”中偷运西学的“移花接木”方法，给皇帝讲必当变法 的道理。顽固派指责他“其貌则孔也，其心则夷也” 。康有为这样做的目的是 （ ） A.在儒学的基础上吸收西方的政治学说 B.为变法披上传统文化价值的理论 C.将西方的理论和实践中国化 D. 用儒家的经典解释西方的政治学说 5. 近代某思想家说：“然则必欲予 民权自由，何必定出于革命乎 ？革命未成，而国大涂炭， 则民权自由，且不可得也。”这位思想家主张 （ ） A.民主共和 B.改良维新 C.暴力革命 D. 君主专制 6. 魏源在19世纪50年代写到，西方人讲礼貌，正直，有知识，根 本不应该称之为“夷” 四五十年代的许多著作把西方人称“夷” ，但在七八十年代，这些著作在改版时都改作“洋” 了。这一变化反映了 （ ） 两国（英、法）制器厂师习各艺，又购制器之器，在本国制习，去年英人虚声恫吓，以兵临 之，然英人所视为攻战之利者，彼已分擅其长，而英人因无如之何也。”这表明李鸿章（ A.中国人对西方认识的逐步深入 C.由中国中心到西方中心的变化 7. 胡适评价19世纪末的梁启超为 因为梁启超宣传了 （ ） A .民主科学，自由平等 C.托古改制，变革维新 8. 李鸿章《至总理各国事务衙门函》 B ?中国人由仇视西方到崇拜西方 D.对西方外交政策由对抗到和解 “革命第一大功臣, 其功在革新开国之思想界” B .民主共和，主权在民 D .开设议院，变法图存 日本君臣发奋为雄，选宗室及大臣子弟之聪秀者，往
人民版高中历史必修三专题三测试题(一)
高中历史必修三专题三测试题（一） 一、单项选择题 1. 徐明同学设计的历史手抄报，选取了图8— 10 三个人物和他们的代表著作（刊物）。下列为该手抄报设计的主题，恰当的是() 图 8 魏源《海国图志》图9严复《天演论》图10陈独秀《新青年》 A. 师夷长技、尊孔复古 B.优胜劣汰、民主科学 C. 思想解放、救国图强 D.物竞天择、适者生存 2、阅读以下对某一著述的评论：评论一：“百年喜读樽前兆，万里惊看海外文”；评论二：“其书罗列甚远之国，指掌形势可谓奇书”；评论三：“欲制夷患，比筹夷情，尤为有用之书”。据上述评论推断此书应该是() A ．《孔子改制考》 B ．《海国图志》C．《天演论》 D ．《变法通议》 3.陈旭麓：“把‘西用’放在‘中体’的轨道上，使它有个晋身之阶，有个‘用武’之地， 这就是一个进步。而新事物在旧体内总是较有活力的因素，人们虽想把它限制在原先许 可的范围之内，是很难完全如愿的。”这表明作者强调() A ．“西用”与“中体”本身就相互矛盾B．“中体西用”思想推动了向西方学习进程C．“中体西用”就是只强调经济改革 D ．用西方的技术维护中国体制是难以做到的 4. 鲁迅先生曾对中国近代某一时期的主流思想给以这样的概括：“西哲的本领虽然要学，‘子 曰诗云’也要昌明，换句话说，便是学习了外国本领，保存中国旧习，本领要新，思想要 旧。”这一主流思想是指() A．师夷长技以制夷B．中学为体，西学为用 C．兴民权，实行君主立宪D．自由为体，民主为用 5、从 19 世纪初对西方的轻蔑排斥到20 世纪 20 年代对西方的崇拜，中国走过了一段漫长的 道路。一位政治家用以下的话总结了这个变化的顺序：“首先是影响器物的技术；而后是关于国家和社会的原理；最后则是触及精神生活核心的观念。”照此说法，“关于国家和社会的原理”的事件应该是() A. 太平天国运动 B.洋务运动 C.维新变法运动 D.新文化运动 6.杨宁一在《历史学习新视野新知识》中提出：“1895年甲午战争失败，民族危机迫在眉睫。 朝野士大夫不得不放弃洋务制器兴国的迷梦，开始了更深层次的思考。”这次“思考”的“层次”变化是 () A ．从技术到器物B．从制度到思想C．从制度到文化D．从器物到制度 1
高中历史必修三专题三复习测试卷
高中历史必修三专题三复习测试卷 1.梁启超说：“我国蚩蚩四亿之众，数千年受制于民贼政体之下，如盲鱼生长黑壑，不 知天地间有□□二字。”省略的两字最可能是（） 2．胡适评价19世纪末的梁启超为“革命第一大功臣，其功在革新开国之思想界”。这主要是因为梁启超宣传了( ) A．民主科学，自由平等 B．民主共和，主权在民 C．托古改制，变革维新 D．开设议院，变法图存 3.一位现代学者在评论一部历史文献时说：“在这里，孔子已经换上了西装。”这个评 论指的是( ) 4．“1895年，适逢甲午惨败，日本逼签条约，在北京应试的康有为等人联络各省官员上书光绪帝，要求拒签条约，变法图强，史称公车上书。”文中错误的表述是( ) A．领导人 B．时间 C．参加者 D．地点 5.林则徐是道光时期一位很有见识的大臣。他高于同代官僚之处，除主张严禁鸦片外，最重要的是他（） A.为官清廉正直 B.关心人民疾苦 C.坚决抗击外来侵略 D.主张开眼看世界 6．康有为的《新学伪经考》1898年春在上海刊行，后曾三次被清政府下令毁版。此书遭毁版的原因是（） A．宣扬经学 B．批判儒家思想 C．借“经学”之名，行“改制”之实 D．否定孔子的权威 7． 1915年，陈独秀在某杂志的创刊号上发表了一篇激情喷涌的文章，称“青年如初春，如朝日……人生最可宝贵之时期也。”刊发该文的杂志是（） A．《新青年》 B．《少年中国》 C．《青年杂志》 D．《每周评论》 8．下列图片反映的历史主题是（） A．抗争 B．探索 C．屈辱 D．复兴 9.胡适在1923年的一封信中说：“25年来，只有三个杂志可代表三个时代，能够说是创造了三个时代：一是《时务报》；一是《新民丛报》；一是《新青年》。”胡适所说的“三个时代”是（） A、辛亥革命、护法运动、新文化运动 B、戊戌变法、辛亥革命、护国运动 C、戊戌变法、辛亥革命、新文化运动 D、戊戌变法、护国运动、护法运动10．陈独秀说：“吾国之维新也，复古也，共和也，帝制也，皆政府党与在野党之所主张抗斗，而国民若观对岸之火，熟视而无所动心。”为此，他认为首先要做的事情是（）
岳麓版高中历史必修一第一单元《中国古代的中央集权制度》知识点
岳麓版高中历史必修一知识复习提纲 第一单元中国古代的中央集权制度 第1课从内外服联盟到封邦建国 一、夏朝的政治制度（约前2070--前1600）第一个国家政权，依据：出现公共权力 二、商朝政治制度（前1600--前1046） 1、内服外服 A.内服是王畿，商王直接统治地区 B.外服是附属国管辖地区 C.商王对付附属国的控制能力有限 2、商朝是一个弥漫着神权色彩的王朝神权色彩：通过垄断神权强化王权 3、商王对附属国的控制力是优先的,各附属国基本保持原有的社会结构,各国有很大自主权. 三、西周分封制（前1046——前771） 1、分封制：保证王室强大，将宗族姻亲和功臣分派各地，广建诸侯国 1）内容：周王：最高统治/王都镐京/都城王畿/直接驻地 同姓：分封主体/富庶之地/战略要地/土地人口 异姓：功臣姻亲的待遇与亲族类似，分封一些殷商降族，利用他们对付商人。 2）影响：A周人势力范围不断扩大 B周王确立天下共主的地位，统治效果得到加强 C形成“周王—诸侯—卿、大夫—士”等级序列 2、宗法制 目的——巩固统治秩序，解决权力、财产和土地继承矛盾 特点——血缘纽带和政治关系结合起来 核心——嫡长子继承制体系——大宗、小宗相对影响—A保证了各级贵族“世卿世禄“的特权。 B有利于凝聚宗族，防止内部纷争，强化王权。 3、礼乐制：政治生活准则，实质是宗法分封的工具 4.分封制为表，是宗法制的实质；宗法制为里，是分封制政治上的表现形式，；两者互为表里，相互联系。 第2课中央集权制的确立 一、秦朝的统一（前221年） 1、条件： A春秋开始，宗法分封遭到破坏，大宗频繁取代小宗，周王失去共主地位。
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高中历史必修三专题二测试题 1．有学者认为：宋朝标志着旧的中世纪统治的结束和所谓“现代”发展的开始，宋朝时所发生的一些变动，显示出典型的“现代’特征。下列史实不符合此观点的是() A ．“市”的发展突破时间和空间的限制B．市民阶层不断发展 C．指南针运用于航海 D ．增设参知政事、枢密使和三司使 2．宋徽宗赵佶以画花鸟擅长，不仅建立了皇家画院，而且有考试制度。如一次出考题为“野水无人渡，孤舟尽日横”，获得第一名的却画着船夫躺在船尾，独自吹着笛子。画家要 表现题中“无” ，是“非无舟人，只无行人”。那种闲散、宁静、安逸的意境被表达得 更加准确。由此可知() A ．宋代风俗画盛行于宫廷和民间 B ．宋代统治者治国水平和艺术才能都很高 C．宋代科举考试增加了绘画科目D．宋代绘画反映出理学对个人道德修养的影响 3．南宋宋慈在法医学著作《洗冤集录》中试图把个别的具体事例进行全体性、系统性综合。 12、 13 世纪，“金元四大家”对医学进行体系化建设，将身体内部各种机能和病理进行 统一的、整体的说明。对此，合理的解释是() A ．民族政权并立有利于文化交流 B ．儒学哲理化推动科学体系构建 C．印刷术发展促进科学技术进步 D ．宋元时期中国科技处于巅峰期 4．“四大发明对于彻底改造近代世界并使之与古代及中世纪划分开来，比任何宗教的信仰、任何星象的影响或任何征服者的伟业所起的作用都要大。”培根的上述言论意在说明四 大发明() A ．揭开世界近代史序幕 B ．促进世界近代化进程 C．导致宗教信仰的弱化 D ．遏制殖民扩张的开展 5．李约瑟在《中国科学技术史》中，列举了中国古代科技向西方传播的水力冶炼鼓风机等 26 项发明。而在列举公元 3— 18 世纪西方传入中国的技术发明时，李约瑟只找到了 4 项。 以上现象说明 ( ) A ．闭关锁国妨碍西学东渐 B ．作者的立场使作品缺乏公正性 C．西方科技一直落后于中国 D ．中国古代科技对世界影响深远 6．有学者认为，在儒家文化的背景下，古代科学家在研究科学时，不仅研究动机与儒家思想有关，所运用的知识中包含着从儒家经典中所获得的知识，而且在研究方法上也与儒 学的经学方法相一致。这说明 ( ) A ．古代科技存在浓厚的神学迷信色彩 B ．科学家重视科学理论的研究与创新 C．古代科学研究以儒家经典作为指导 D ．古代科学研究深受儒家思想的影响7．《四库全书总目》说：“欧罗巴人天文推算之密，工匠制作之巧，实逾前古，其议论夸诈迂怪亦为异端之尤。国朝节取其技能而禁传其学术，具存深意。”材料反映 ( ) A ．主张选择性地学习西方文化 B ．正确认识了东西方文化的优劣 C．主张渐进式地变革中国文化 D ．“华尊夷卑”的观念彻底改变 8．《梦溪笔谈》记载：“方家 (指方术之士 )以磁石磨针锋，则能指南，然常偏东，不全南也。”