杰出青年的七个习惯读后感(共2篇)
杰出青年的七个习惯读后感（共2篇）
杰出青年的七个习惯
细细品味一本名著后，大家心中一定是萌生了不少心得，何不静下心来写写读后感呢？怎样写读后感才能避免写成“流水账”呢？下面是精心的杰出青年的七个习惯读后感，仅供参考，大家一起来看看吧。
良好习惯的养成，是一辈子的事，这决定着一个人的成就。如何炼成核心“好习惯”，肖恩·柯维的《杰出青少年的7个习惯》这本书将告诉你具体的操作路径，他以自身的经历与明白晓畅的故事，幽默风趣地跟青少年进行坦诚的交流。全书分四部分共十二章，每章皆有“故事阐述”——讲述自身经历与他人的遭遇，在剖析中增强真实感与说服力；“幼童学步”梳理相关知识点，进行扼要的事实分析，为行动实践奠基；“我的训练计划”—具体做法的系列推进宛如逐层的心理分析，在行动延拓中溶炼好习惯。
在作者的视野中，他认为有7个重要习惯决定了人生的高度、宽度与广度。分别是：积极处世（对自己的生活负责，在谋事的可控范围内一以贯之地乐观对待）;选定适当的目标后有厚实的行动（确认你的使命和生活目标，用“士志于道”的方式成就小事）;重要的事情优先做（紧抓重要事项优先完成，在舒适区与勇气区之间游刃有
余）;双赢的想法（抱持人人都能成功的心态，先做好自己，避免攀比和不良竞争）;先理解别人，再争取理解自己（皮诚地倾听，捕获重要，以备交际中的整合之用）;协作增效（协同工作，欣赏多样性和差异，以求更多突破）;磨刀不误砍柴工（劳逸结合，张弛有度，在休整与充电中提升境界）。在阐述“积极处世”中，作者讲述了自己读大学时创造了一门语言课程。为实现这一目标，他阅读相关书籍、完成作业和寻找导师支持，这种创造习惯值得借鉴。
每个习惯既是独立的空间，又是相互渗透、良性交互发展的'系统，我们既可逐个重点训练，又可在相互的关联中进行能力习惯的演练，有为有不为，道法在心，习惯成自然。每个人都有独具的思维定式。个体在环境中获取的是零碎的、极不完整的，往往会形成一种扭曲的思维定势，从而使自己固于“抱残守缺”的壁垒之中。我们在生活中常对一些问题进行错误归因，即是扭曲思维定势的主要症状。我们不应急于作判断、给事物贴标签或由此对自己、他人形成偏见，而应胸怀宽广、乐于接受新信息、新事物，及时更新思维，以遵循规律或原则为重心，以“改变自己”作为起点与归宿。
习惯不是造就你，就是毁掉你
——读《杰出青少年的七个习惯》有感
或许是这本书的题目诱惑到了我，让我在书店的茫茫书海中选择了它。我们都渴望成为一个成功的人，都有着对梦想的追求，而习惯便是这一切的阶梯，这本书就是在为我们诠释习惯的重要性，引领我们走向成功。
作者向我们介绍了成功青少年共同拥有的七个习惯：
习惯一：积极处世。对自己的生活负责。
习惯二：先定目标后有行动。确认你的使命和生活目标。
习惯三：重要的事情要先做。排出优先顺序，首先做最重要的事情。
习惯四：双赢的想法。抱着人人都能成功的态度。
习惯五：先理解别人，再争取别人理解自己。真心诚意地倾听。
习惯六：协作增效。协同工作成就更好的业绩。
习惯七：磨刀不误砍柴工。定期让自己得到休整和充电。
习惯
一、
二、三是自我完善，可称为“个人的成功”。习惯
四、
五、六涉及感情关系和团队工作，可称为“公众领域中的成功”。在成为称职的团队一份子之前，你必须首先完善自己的个人行为。这就是为什么个人的成功要先于公众领域中的成功。最后那个习惯七，是让自己得到休整恢复和充电更新的习惯，这样才会有更充沛的精力迎接新的挑战。仔细想想，这七个习惯中有哪个自己做到了，哪个还没有做到，那就从现在开始，从生活中的一点一滴做起，摒弃以前的坏习惯，在新的学期当中让新的老师新的同学感受到崭新的自己。
“习惯若不是最好的仆人，便就是最差的主人”正如艾门斯所说的，好的习惯可以帮助人走向成功，受益一生，而坏的习惯则会使人误入歧途，毁掉人的一生。众所周知，邓亚萍的励志事迹，她因为身高的原因在刚开始练球时被挡在体校大门之外，但喜欢乒乓球的她并没有过早放弃，在父亲的带领下，她勤学苦练，绑沙袋，每
天接球打球1万多个。十几年的苦练使她克服了身高的劣势，并改变了乒坛只在高个子中选拔运动员的传统观念。反过来想，她是怎样成功的？是她的好习惯为她铺了一条通向成功的金色大道。还记得当年大兴安岭的重大火灾吗？引起经济损失高达上亿元的原因还记得吗？仅仅是上山人随手扔下的一个未熄灭的烟头，这个看似微不足道的坏习惯，却引起了多大的悲剧啊！还有一些人们知道却毫不在意，以为不会出现问题的坏习惯，比如开车的时候吸烟打电话，为了不愿意等几秒钟而闯红灯??难道因为这些出现的悲剧还少吗？
人生就像一片丛林，而好的习惯便像指南针一样引领我们前行，到达成功的彼岸；人生也像花的一生，而好的习惯就像太阳光一样滋润着花的成长，只有在我们不断拼搏。不断磨砺，不断汲取智慧的养分之后，我们才可以灿烂地绽放，造就美好而光辉的人生，才能有面朝大海、春暖花开的壮丽。
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八年级音乐上册七子之歌教案
第二课时教案设计 一、教学目标 1、欣赏、聆听《七子之歌——澳门》和《东方之珠》，并能够简单哼唱两首歌曲。 2、与政治、历史、地理等学科协同教学，让学生了解香港、澳门的地理位置及相关历史背景。 3、在歌曲情感体验、表达过程中，体会作者对祖国的眷恋之情，激发学生期盼祖国统一的思想感情，以及培养学生的爱国主义情感。 二、教学重难点 1、突出本单元“祖国”的思想教育主题，深刻体验歌曲中所蕴含的爱国主义情感，培养学生的爱国主义情怀。 2、《七子之歌—澳门》中演唱跳动较大的旋律时，音准和声音的控制。 3、有感情的演唱歌曲。 三、教材分析 本节课两首歌曲均选自新版人音版八年级上册第一单元。《东方之珠》由台湾著名作曲家罗大佑写于1991年，以含蓄而富于诗意的语言描绘了香港的地理位置、历史沧桑和迷人的夜色；并拟人化地表现了人们对香港的无限眷恋。 《七子之歌--澳门》是CCTV专题片《澳门岁月》主题歌，它反映了人民对祖国无限眷恋之情和迫切盼望回归的爱国之心。歌词选自爱国诗人闻一多在1925年创作的《七子之歌》组诗之一，《澳门》是组诗中为首的一章。全曲分为三部分。 四、教学过程 1、导入 （1）同学们知道，在咱们中国上下五千年的历史中，有很多时间点是值得我们铭记的。从近现代来说，1921年7月1日，中国共产党正式成立；1949年10月1日，开国大典，新中国成立。 教师提出问题：1997年7月1日是什么日子？ 香港回归祖国。 （2）问题：香港自古以来便是中国的领土，为何有回归一说？ 学生回答，教师总结。 （3）香港的历史：香港地区位于珠江口东侧，包括香港岛、九龙半岛、新界以及周围岛屿。因盛产沉香而得名香港(又名“香江”、“香海”)。（教师展示PPT 进行讲解） 香港是亚洲东部的重要交通中心和国际自由贸易港，也是世界著名的金融中心之一。1842年，鸦片战争之后，英国侵占了香港岛。1860年和1898年，分两次强占了九龙半岛。为收复香港，我国政府同英国政府进行了多次谈判，于1984年12月19日签署了《关于香港问题的联合声明》。1997年7月1日，中国政府恢复了对香港行使主权，香港重新回到祖国的怀抱。 正是因为香港的美丽、繁华，再加上对于祖国统一的美好期望，一首描写香港的歌曲《东方之珠》就出现了，也就是本节课我们将要首先去学习的歌曲。 2、新课讲授 （1）1984年年底，中国和英国签订了《中英联合声明》，这个事件对香港很多
读后感作文
作文指导 ——四年级下册语文园地四“习作” 【教学目标】 １、学写读后感，提高阅读和作文的能力。 ２、通过交流搜集的资料，谈感想，提高认识事物的能力。 【习作要求】 读了这组课文和搜集到的资料，你一定有很多感想吧！让我们就课文或读过的其他文章写一篇读后感。写好后和同学们交换看一看，交流一下怎样才能写好读后感。 【教学准备】 １、一周前布置学生整理在本组课文的学习过程中收集的相关资料（有关中华民族受尽欺凌的历史以及中华儿女奋力抗争、爱国爱人民的故事）。 ２、一篇优秀范文《愤怒和惋惜──读〈圆明园的毁灭〉有感》。【教学过程】 一、谈话导入 同学们，学习了本组课文我想大家一定感触很深，对“圆明园”灿烂文化的追忆和对侵略者强盗行径的痛恨我们难以忘怀；狼牙山五壮士大无畏的英雄气概和伟大的献身精神让我们深深感动；《难忘的一课》《最后一分钟》字里行间饱含的强烈的民族精神和爱国热情让我们的心久久不能平静。这些感受我们能用自己的笔写下来吗？读了文章、书籍，把自己的体会、感想写下来，就是读后感。 通过对本单元课文内容的激情回顾，激发学生爱国热情以及学写读后感的欲望。 二、自读阅读提示，了解写好读后感的方法 １、默读提示，边读边想：你读懂了什么？ ２、读后交流： ⑴什么是读后感？（读了文章、书籍，把自己的体会、感想写下来，就是读后感。） ⑵如何才能写好读后感？预设： A“读”是基础，只有仔细地阅读，认真地思考，深入地感悟，理解了文章的主要内容和体验到了文章的思想感情，读出了自己的感受和体会，才能有感而发写好读后感。 B“感”是重点，要着重写出自己的感受，不宜过多地重复作品的内容。
C为了更好地表达自己的感受，也可以适当引用相关的资料。 自学阅读提示，让学生自主提炼写好读后感的方法，既发挥了学生的主体地位，又为习作做了良好的铺垫。 D点拨：平时在阅读文章或书籍时，可以在文旁圈点批注，随时记下瞬间的思考与感受，遇到相关的资料也可以随时积累下来，为写好读后感做好阅读等方面的准备。 三、阅读范文，感悟写法 １、自由阅读范文《愤怒和惋惜──读《圆明园的毁灭》有感》。边读边思考：从这篇读后感中你体会到了写读后感的哪些方法？２、小组讨论，习得写法：通过读《愤怒与惋惜》，引导学生发现读后感的写法。 ３、交流读后感的一般写法: ⑴紧扣原文，抓住重点： 读后感的“感”，必须是从原文引发出来的感想、体会，不要面面俱到，泛泛而谈，应集中到自己感受最深的一点或几点上来发表议论。 ⑵联系实际，情感真实： 读了一篇文章，产生了对现实生活和自己思想上某些问题的思考，这才激发了“感”。所以，写读后感一定要联系社会实际和自己的生活、思想实际。联系实际一定要实事求是，写出自己的真实感想，忌说假话、空话、套话。 ⑶叙议结合，以“感”为主： 读后感属议论文范围，但不同于一般的议论文，常用的写法是夹叙夹议。可以适当引用原文中对自己教育最大、体会最深的章节、句段或人物的语言、精彩的场面等，在此基础上写出自己的感想。为了更好地表达自己的感受，还可以适当引用相关的资料。另外，恰当运用一些平时积累的名言警句、古诗文名句和谚语等，也可以增强文章的说服力与感染力。 ⑷一般来说，读后感的题目是“读《×××》有感”或“《×××》读后感”，当然，也可以根据文章的内容或自己最深的感受拟一个醒目、新颖的正标题，下面再写上副标题。如： 愤怒与惋惜──读《圆明园的毁灭》有感 成功＝刻苦＋勤奋＋机遇──读《岳飞苦练成帅才》有感４、归纳写读后感的一般写法： 紧扣原文，抓住重点；联系实际，情感真实；叙议结合，以“感”为主。 ⒌引导学生自主发现读后感的写法，让学生在阅读、讨论、交流，在自我发现的基础上，归纳出读后感的一般写法以及要注意的事
学习中华传统文化有感作文
学习中华传统文化有感作文 ----WORD文档，下载后可编辑修改---- 下面是小编收集整理的范本，欢迎您借鉴参考阅读和下载，侵删。您的努力学习是为了更美好的未来！ 学习中华传统文化有感篇一文化是一种社会现象，是人们长期创造形成的产物。同时又是一种历史现象，是社会历史的积淀物。确切地说，文化是指一个国家或民族的历史、地理、风土人情、传统习俗、生活方式、文学艺术、行为规范、思维方式、价值观念等。 中国传统文化灿若星空，有无穷的底蕴。她源远流长，即从中国产生人类起就有了中国历史，也有了中国文化。中国文化是迄今世界上最久远、最稳定、最辉煌、最丰富、最发达的文化之一。有文字记载的历史悠悠五千载，经历了萌生期、形成期、确立期、繁盛期和总结转型期几大时期。在中国文化的形成期，春秋时代，出现了诸子蜂起、百家争鸣的千古思想文化大景观，形成了中国历史上第一次思想大解放浪潮。按照两汉司马谈和刘歆的划分，诸子主要为儒、墨、道、法、农、杂、纵横、名家等，成为中国传统文化思想理论的奠基石，深远地影响着后来中国文化的发展。 学习传统文化可以培养文化气质，开拓我们的人生境界，并能启悟生命的智能，发挥理性的功能。我们学习唐诗宋词，我们诵读名家经典，最重要的是我们要领悟这其中的民族精神。我最喜欢的莫过于源自《周易》的一句话，“天行健，君子以自强不息;地势坤，君子以厚德载物。”中化民族传统文化的精神特质由此可见一斑。其大意是天体运行体现刚健精神，人亦效法天地而自强不息;君子的胸怀像大地一样宽广，德行像大地一样深厚，所以能滋长万物，承载万物，容受万物。 在当今世界，无论是经济发达的西方社会，还是正在崛起的中国，社会生活都面临着过度物质化功利化的问题。作为社会精神支柱的人生理想，价值观发生了偏差。然而人作为人的存在，还应是以智慧、德行和审美情趣为表现形式的文化存在。从这个意义上看，以注重心性，长于伦理为基础特征的中国传统文化能为现代人的迷失提供多方面的理性启迪。 在对待思想文化上，中国传统文化，是千方百计限制思想自由，搞一言堂。
歌曲《七子之歌》教学设计
音乐教学设计－《七子之歌——澳门》 ——音乐课程标准实验教材教案之五 [教学目标] 1、感受作品的风格特征，了解作品的主要表现手法。 2、能用深情的歌声表达歌曲的思想感情。 3、通过多种体验，深化学生对祖国——母亲其内涵的理解，培养爱国主义 情怀。 4、通过相关学科的知识渗透，拓展学生的文化视野。 [教学重点] 1、通过多种体验，加深对不同作品情感表达方式、表现手法的理解。 2、认识弱起拍在乐曲情感表达中的作用。 3、通过歌曲的演唱处理，表达歌曲的内涵。 [教学方法] 视听结合法、类比法、分析、讨论与实践法。 [教学用具] 多媒体课件、钢琴、多媒体教学用具。 [教学过程] 一、“音画同步法”引导欣赏 1、欣赏交响乐《1997·天地人》序曲。 2、思考：乐曲表现了什么？你从中感受到什么？乐曲用什么方法来表达情 感描绘的意境？ 3、议论：曲作者用那庄严的钟声、美妙的歌声和乐声谱写一曲中华儿女的 爱国心声。作品形象再现“1997香港回归”交接仪式那神圣、令人难忘的时刻。乐曲不但唤起我们对往日的记忆与对美好未来的憧憬，乐曲还唤起每一位炎黄 子孙的民族自豪感与深深的爱国情。
4、师：《1997·天地人》序曲让我们再次认识：音乐作为声音的艺术，它 具有再现生活、表达情感的功能，它还能通过自身特有的艺术魅力感染人、影 响人，所以，作者常利用乐曲表现生活感受，抒发情感。从人的审美能力发展看，认识音乐所具有的表现功能是不够的，我们还应通过作品，走进作家的内 心世界，了解他们对生活的感受，体验他们对情感的表达。那么，请大爱与我 一起再欣赏两首同风格、同题材的作品。 二、比较欣赏 1、拖放歌曲《东方之珠》、《七子之歌》。 2、引导讨论：听过这两首歌曲吗？歌曲的曲名分别代表我国哪两个地方的 地名？你能在地图上找到它们所处的位置？（直接在课件上点击寻找）你了解 这两个地方的历史吗？能简要地谈谈吗？（在学生谈的基础上，教师补充介绍 作者与创作背景。） 3、歌曲比较： （1）会唱这两首歌曲吗/（引导学生跟琴哼唱这两首歌曲，并思考问题。） （2）思考：歌曲表达了什么样的思想感情？曲作者用哪些表现手法来表达 不同的情感？你的体会从哪而来？ （3）师根据生讨论结果引导探索，强化对旋律、节奏、力度、色彩、歌词 等作用的理解。 如：A、舒缓的旋律与跳进旋律的对比；B、三连音、休止符应用；C、歌曲 十度音高跳动形成力度、色彩的对比；D、歌词含蓄与直白的对比。这些体会从听、唱歌谱的对比中得来的。 （展示课件歌单）要求学生边听师演唱，边画出歌曲的旋律线，并通过旋 律乐句的演唱对比，体验旋律不同的组织形式对音乐力度、色彩构成的影响， 进而体会歌曲的情绪的变化。用添加“三连音”、“休止符”朗读歌词的对比 体验方法，认识“三连音”、“休止符”在歌曲的情感表达中的作用。体会歌词、节奏、旋律与情感表达的内在联系。 （4）归纳：
人音版七年级上册音乐《七子之歌》教案
人音版七年级上册音乐《七子之歌》教案 篇一：人音版初中音乐七年级上册全册义务教育课程标准实验教科书音乐教学设计第13册（人音版）义务教育课程标准实验教科书音乐教学设计第一单元第二单元第三单元第四单元第五单元第六单元第13册（人音版）《七子之歌》（二课时）《天山之春》（三课时）《欧洲风情》 (二课时) 《行进中的歌》（二课时）《金色乐章》（二课时）《荧屏乐声》（二课时）第一单元《七子之歌》（二课时）第一课时教学内容：歌曲《七子之歌》教学目标：1、知道七子的地理位置及相关历史。 2、在理解《七子之歌》的基础上，深化学生对祖国母亲内涵的理解，能够用适当的速度、力度、音色表现热爱祖国的赤子之情。教学重点、难点：通过歌曲的演唱处理，表达歌曲的内涵。教学准备：钢琴、磁带、录音机、图片、地图第二课时教学内容：欣赏《东方之珠》、《鼓浪屿之波》及《1997.天地人》序曲教学目标：1、聆听《东方之珠》、《鼓浪屿之波》，比较说出乐曲在音乐表现方法上的异同。 2、聆听交响曲《1997.天地人》序曲，能够想象音乐的意境，并判断几个基本的音乐表现手法出现的先后次序。教学重点、难点：比较音乐表现方法的异同。教学准备：钢琴、录音机、磁带。篇二：人音版七年级音乐上册《桑塔露琪亚》教案歌曲《桑塔露琪亚》【教学目标】一．愿意用科学的方法、有所控制的声音、有感情地演唱《桑塔露琪亚》；有兴趣学习合唱部分，并能注意准确性以及声部间的和谐统一。二．能积极参与音乐活动，体验作品的艺术内容和民族风格。结合欣赏和学唱，初步了解“船歌”及“二段体”的基本知识。【教学重点与难点】教学重点：用科学的方法、有所控制的声音、有感情地演唱《桑塔露琪亚》教学难点：学习合唱部分，并能注意准确性以及声部间的和谐统一。【教学准备】钢琴、多媒体及相关资料。【教学过程】一、组织教学二、导入新课三、新授（一）了解船歌特点：师：船夫们用这种魅力特别的小船载着游人往来各个巷道，经常会情不自禁的唱起当地流传很广的民歌，抒发自己的感情。让游人在欣赏风景的同时又听得如醉如痴。我们把这种船夫在划船时演唱的歌曲叫做“船歌”。师：同学们想一想这种船歌有什么特点？生：分组讨论。自由回答。 1.师展示船歌的特点（课件展示）师：作简要提示，这种歌曲有一个特点：大都三拍子的，歌曲的情绪开朗豪放、热情洋溢，其强弱规律为“强弱弱”。这种歌曲给人
弘扬中国传统文化心得
弘扬中国传统文化心得[优秀范文5篇] 弘扬中国优秀传统文化，提升中国文化软实力 [内容提要]：文化魅力是文化软实力的前提和不竭源泉，一个民族的复兴，必须有文化的复兴作后盾。伴随着经济全球化和世界多极化的时代浪潮，文化软实力已经成为一个国家综合国力不可或缺的重要部分，它与经济、军事等硬实力相结合，成为推动当代社会发展的强劲力量。中国文化软实力的发展还处于起步阶段，我们必须将文化建设作为我国全面发展并屹立于世界民族之林的一个战略性目标，努力提升中国文化软实力。中国的传统文化历史悠久、源远流长，在当代的国际大环境下，对全面提升国家的综合国力有着不可或缺的作用。 关键词：优秀传统文化 中国 软实力 Abstract: In today’s world, culture, the premise and source of a nation’s soft power, serves as an indispensable backup force in its peaceful rejuvenation. With the coming of the era of economic globalization and multi-polar world, cultural soft power h as become a necessary part of a nation’s comprehensive strength, which, combined with its hard power in
economy and military, works as a strong force in promoting the development of contemporary society. The development of China’s cultural soft power is st ill in its infancy stage. Chinese traditional culture, with its long history and countless brilliant achievements, works as an irreplaceable role in improving China’s comprehensive national strength in contemporary international environment. Therefore, brilliant traditional Chinese culture must be utilized as a strategic tool in our country’s overall development. Key words: brilliant traditional culture; China; soft power 引言 中国人民大学国学院教授孟宪实曾经说过，?国家文化软实力建设与中华民族传统文化有着紧密的联系。挖掘我国传统文化的软实力之源，是提升我国文化软实力的重要途径1?。我国传统文化具有五千多年漫长悠久的历史，孕育了辉煌灿烂、独树一帜的中华文明，是全人类文化宝库的一个十分重要的文化形态。在以往的漫长岁月中，传统文化经过历代优秀的思想家、哲学家、政治家的阐发和完善，逐渐成为中华民族的精神、性格和气质中不可替代的文化传统，并且深深
传统文化心得体会500字
传统文化心得体会500字 中华传统文化包罗十分广泛，内涵极其丰富学习，特别是蕴含了丰富传统哲学，那些简短精悍的名言警句是古代闲人的人生智慧总结，这些有助于我们走好人生的路途，有助提高个人思想道德修养。 传统文化心得体会500字富而不乐，贵而不安。人生最难的不是奋斗，而是抉择。这些都在于我们每一个人的判断力、智慧以及不断的学习，所以人要时时地停下脚步来思考，方向是不是正确，不能在“忙、盲、茫”中度过。在我们的人生中，处处都充满了抉择，从择食、择言、择业、择偶、择友等各方面，都需要我们要有判断力，要有智慧，而这些都归于我们是否学明白了，不能因为我们自己退却的心，消极的心，坏习气而打败自己，福田靠心耕，量大才能福大，大舍才会有大得。 中国传统文化的核心就是道德。五伦八德：夫义妇德、父慈子孝、兄友弟恭、君仁臣忠、朋友有信。而其中，百善孝为首，我们就应该以身作则，养父母之身、养父母之心、养父母之志，养父母之慧。 人生当中有很多挑战，改坏习惯的过程是不断上进的，但不是直线上升，而是总会有很多波折的曲线上升。在我们平常处事行事的过程中，别人对不对不是最重要的，首先要
看看自己做的是否正确。“各自择，天心地宁;各相择，天翻地覆”，所以在生活中我们应该少说抱怨的话，多说宽容的话;少说讽刺的话，多说真诚的话;少说命令的话，多说尊重的话;少说批评的话多说鼓励的话。家里的每个人，都做好了，那这个家自然兴盛，自然和谐。 传统文化心得体会500字中国传统文化，是古代先贤用自身的终身感悟沉积下来的精华。对人的生存和发展具有重要意义。作为社会上最具活力的大学生，既是文化的吸收着，也是中国未来的建设者。因此;大学生学习中国传统文化，意义重大。 中国传统文化是中国数千年来沉淀下来的精华，学习中国传统文化，一方面可以增加对历史的了解，丰富自己的知识面，再者也可以培养民族自豪感和增加民族的凝聚力。 传统文化的继承和发展，和谐社会的创建，是社会主义现代化的要求，是实现中华民族伟大复新的需要，在这种背景下，传统文化教育既要传承中华民族悠久灿烂的文明成果，又要结合现代社会的客观情况。大学生是社会上极其特殊的一个群体，传统文化的继承和发展离不开大学生的积极参与。传统文化的内容极其丰富，为此传统文化的教育和大学生了解的方式也必然是丰富的，复杂的，不断变化的。 中国传统文化博大精深，在教育人类方面具有重要意义，而大学生作为社会上最富有朝气的群体，他们对中国传统文
《七子之歌——澳门》教案修改
《七子之歌——澳门》教案 唐香贵 【教材分析】 《七子之歌——澳门》是CCTV专题片《澳门岁月》主题歌，它反映了人民对祖国无限眷恋之情和迫切盼望回归的爱国之心。歌词选自爱国诗人闻一多在1925年创作的《七子之歌》组诗之一，《澳门》是组诗中为首的一章。全曲分为三部分：1，天真可爱的童声独唱，倾诉“不忘生母”的无限深情。2，中间的高潮合唱声部重复演唱“三百年来........”达到全曲高潮。3，最后反复吟唱“我要回来”反映澳门同胞迫切回归的依恋之情和爱国心。 《1997.天地人》交响曲是作曲家谭盾应香港各界庆祝回归委员会的特别委约，为香港回归大型庆典创作的音乐作品。该交响曲由“天”、“地”、“人”三个乐章组成。序曲是整个乐曲的第一乐章的开始部分。 【学情分析】 1、本节课教学的对象是初一年级的学生，他们正处于变声阶段，崇拜并喜欢模仿通俗歌手的演唱，但在唱歌时不能较好的运用呼吸及科学的发声方法。而《七子之歌》的高潮部分又反复迂回在高音区，因此学生演绎时比较吃力。 2、学生们初步掌握了基础的乐理知识，能独立思考，对音乐要素的分析有一定感性认识。 3、学生们有一定的表现欲望，思路活跃，乐于参加音乐体验活动，具有一定的表演创编能力，在允许学生有自己独立见解的同时，更需要老师的引导和指导。 【教学目标】 1、知道澳门的地理位置及相关历史。在多种音乐体验中，深化学生对祖国母亲的理解，培养爱国主义情怀。 2、在理解《七子之歌——澳门》的基础上，能够用适当的速度、力度、音色和深情的演唱并表现热爱祖国的赤子之情。 3、了解4/4拍的强弱关系，把握好歌中切分及附点的节奏、五、六度音程的音准把握。 4、聆听交响曲《1997.天地人》序曲，能够想象音乐的意境，并判断几个基本的音乐表现手段出现的先后顺序。 5、感受作品的风格特征，了解作品的主要表现手法。 6、通过相关学科的知识渗透，拓展学生的文化视野。
中国传统文化感想
中国传统文化感想 篇一 中国是世界四大文明古国之一，而且是唯一的一个几千年文化未出现的断层的国家。这不能不说是个奇迹。 中国传统文化源远流长灿烂无比，我比较感兴趣的是词，饮食文化，服饰文化，以下想法也许很浅，但确是我内心的一些真实想法。 我喜欢词的参差感与随意感，尤喜欢婉约词表达情感时的那份细腻与含蓄，比如泪眼问花花不语，乱红飞过秋千去，试想，花又怎么会作出回应呢莫道不消魂，帘卷西风，人比黄花瘦，黄花有多瘦剪不断，理还乱，是离愁，别是一番滋味在心头，把离愁别绪描写得何其形象! 我也时常惊异于令人眼花缭乱的中华美食。稀松平常的食材由我们平常人来处理，顶多香、味两全，但一经大厨妙手，便熠熠生辉。我想历来中国人都是很能吃很会吃的吧!要不然，我国的饮食行业怎么会如此发达呢 小时候，甚至现在有些时候，我都幻想自己能回到古代，最好是唐朝。不为别的，只为能在平常的日子里穿上美丽的衣裙走走停停，那感觉肯定很美。因为依我的理解，古代女子都是裙裾飘飘的。
并不认为所有中国传统文化都是精华，我很反感其中的一些元素。比如，中庸。何谓中庸我认为也就是明哲保身，忍气吞声。中国人历来倡导和，但这个和应是有原则的和，而非建立在别人痛苦之上的和。所以，我认为，遇不平之事，当挺身而出。还有三纲五常、三从四德，未免荒谬。不知道是它们成就了几千年的封建社会，还是几千年的封建社会成就了它们我并不否认忠孝仁义道德，但每个人都是独立自由的个体，又何来谁是谁的主人，谁又必须要依附于谁呢 还有令人痛心疾首的科举制度。科举衍生的是一些迂腐之人，没有主张，没有魄力，没有创新。四大发明确是我国对世界的贡献，但发明了之后呢火药被用来制爆竹、炼丹药，罗盘用来看风水，西方国家却利用火药与指南针走上了富强之路，将我们远远的抛在了后面。这是何故这是因为我们中华民族，深受科举毒害，缺乏创新精神。 鲁迅先生在《拿来主义》里已说过，中国传统文化既有精华，也有糟粕。我们当取其精华，去其糟粕，不可全盘肯定，也不可全盘否定。我们当取其精华去其糟粕，让中国传统文化发扬光大。我认为当发扬的是古代诗词文学，经常读背，既能陶冶性情。又能传承经典。还有古代先贤的一些为人处世之道，尤其是孝道，能养且敬、慎行无忧等等，于现代而言，十分必要。这样，社会风气肯定能更纯净，也有利于构建和谐社会。 篇二
传统文化读后感400字
传统文化读后感400字 读过网站上的文章，内心久久不能平复，作者们的那一句句独到见解始终萦绕在我的脑海中。 我印象最深的一篇文章的篇名叫《有了民族精神，就等于有了灵魂》，文章的题目一下子就使我感到了茫然，仔细品读下来，才有所触动，有所感觉。 “没有祖国，就没有幸福。每个人必须植根于祖国的土壤里。”虽然这是引用的著名作家屠格涅夫的名言，虽然只是那么短的一句话，但它已经深深触动了我的心灵，不可动摇。 接着作者的那一段极富表现力的排比句更是令我心潮澎湃。作者是这样写的： 对于祖祖辈辈“生于斯，长于斯”的祖国，谁能不怀有最自然，最深厚的感情呢？哪个儿女不把对祖国母亲的这份强烈情感融入生命，并使之成为生命中一首激情高昂的主题歌呢？当杨利伟坐上“神舟五号”升空时，谁不为祖国的成就而感到震撼和自豪呢？当奥运健儿们站在奥运会最高领奖台上时，谁不为祖国取得的荣耀而感到骄傲呢？ 这是对民族精神最生动的写照，这是作者内心的真实感受，同时1 ————来源网络整理，仅供供参考
也使我联想到：2004年雅典奥运会刘翔在男子110米跨栏勇夺中国人渴望已久的金牌的一刹那，那情景始终在我的脑海里呈现，环绕，难以磨灭。当他跨过最后一个栏，飞快地冲过终点，以12.91秒的成绩为中国体育代表团夺得了在短跑项目上有史以来的第一枚金牌时，我心潮澎湃，我想在这12.91秒的时间内，大家的心情都和我一样，犹如滔滔的江水。刘翔的那块金牌里面不但包含了他多年来的血汗和经验的积累，而且还有激励他迈向巅峰的那一份强烈的民族精神。在雄壮的国歌声中，我们种种复杂的情绪都升华了，自然地融合于节奏之间，变成了令人陶醉的旋律，民族精神。 其实，正如作者所说的那样：民族精神激励着我们去努力掌握丰富的科学文化知识，培养和锻炼自己多方面的能力，全面提高自己的素质，多为国家做出贡献。有了信心的支柱，就等于迈向了成功，有了正确的民族精神，就等于有了高尚的爱国情操；有了民族精神，就等于有了灵魂；有了祖国，就等于有了光辉灿烂的未来。 我们现在正处于学习阶段，让我们谨记运动员们的拼搏精神，弘扬爱国主义民族精神。努力学习文化知识，长大后为祖国的未来贡献我们的一份力量！请记住：有了民族精神，就等于有了灵魂。 ————来源网络整理，仅供供参考 2
七子之歌：初一音乐教案
七子之歌：初一音乐教案 各位读友大家好，此文档由网络收集而来，欢迎您下载，谢谢 《七子之歌——澳门》3教学目标：1．知道“七子”的地理位置及相关历史，能够用歌声表现企盼祖国统一、热爱祖国的思想感情。2．能在理解《七子之歌——澳门》的基础上，能够用适当的速度、力度、音色表现热爱祖国的赤子之情。教学重点：启发学生理解歌曲的内容及情感内涵。教学难点：用恰当的速度、力度、音色表现歌曲。教学用具：多媒体、钢琴。教学过程：（见配套中学一）一、创设情景、引入课题展示澳门政权交接仪式。师：孩子们谁能告诉我这是发生在什么时间的什么事情?生：这是发生在1999年，澳门回归时的交接仪式现场。师：非常正确!在过去的日子里，先后曾经有七个孩子离开了祖国母亲的怀抱，你们知道是哪七个吗?生：有澳门、
香港、台湾、威海卫、广州湾、九龙、旅顺、大连。二、简介澳门的地理位置及相关历史师：对，大家看一下，这就是“七子”的位置图。澳门地区位于珠江口西恻，包括澳门半岛、凼仔岛和路环岛三部分，面积约16平方公里。澳门三面临海，北与珠海市接壤，东与香港隔海相望。现有人口40万，其中95％以上为中国血统。1553年，葡萄牙人借口爆晒水浸货物，进入澳门。1557年，通过贿赂守澳中国官员，得以在澳门定居。鸦片战争后，不断扩大其侵略地盘，于1851年、1864年又先后侵战凼仔岛和路环岛。大家请看——这就是曾经满目创痍的澳门。为收复澳门，我国政府与葡萄牙政府进行了多次谈判，1987年4月13日签署了《关于澳门问题的联合声明》)，1999年12月20日，中国政府正式恢复了对澳门的行使主权，澳门终于回到了祖国的怀抱。澳门回归时的盛况历历在目，尤其是那个小女孩演唱的《七子之歌——澳门》震撼了全世界华夏儿
读《圆明园的毁灭》有感
读《圆明园的毁灭》有感 南通市通州区西亭小学五（2）班秦佳铭“大火连烧三天，烟云笼罩了整个北京城。我国这一园艺术的瑰宝、建筑艺术的精华，就这样化成了一片灰烬。”读着这些文字，心头能感到隐约疼痛，火依旧在眼前燃烧。 “上至先秦时代的青铜礼器，下至唐、宋、元、明、清历代的名人书画和各种珍奇异宝。”能拿走的，统统掠走；拿不动的，就用大车搬；实在运不走的，就任意破坏、毁掉，还放火销毁罪证！悲哀啊，可怜的圆明园！在大火中，成千上万个能工巧匠整整一个世纪的心血化为乌有，圆明园最终成为镌刻着耻辱的废墟。 一切已成为灰烬，而我的心却在燃烧着。这么美的圆明园为什么在瞬间化为灰烬？是他们太流氓？是他们太可耻？我们可以制止呀，我们可以驱赶呀！我们拿什么作为武器？鸦片，土枪？泱泱大国在别人眼里只不过形同蚂蚁！大火烧了三天三夜啊！ 火烧毁了中国人民干枯的懦弱，但唤醒了拿热血澎湃的爱国热情；火烧毁了圆明园，却唤醒了一颗颗鲜红的赤子之心！在一次次的拍卖会上，爱国人士花高价斥巨资把圆明园的十二肖像买回国。至此，虎首、牛首、猴首、猪首、马首重新相聚北京！ 正是这一份份爱国热情，正是这一颗颗赤子之心，迎来了圣洁的奥运之火！2008年奥运会的成功举办，中国给世界瞩目！“神六”、“神七”、“神八”相继上天，在太空留下了中国宇航员的足迹……在圣火的光环下，我们不能只沉浸在庆祝之中，我们不能忘了耻辱之火！ 我能为我的祖国做些什么呢？ 少年智则国智，少年强则国强。周恩来总理曾说过：“为中华之崛起而努力读书！”我作为二十一世纪的少年儿童要更加努力学习，用优异的成绩回报祖国，建设祖国，让那段屈辱的历史成为永远的过去！ 我坚信，中国将更加强大，中国人民的眼中会闪烁着那永远忘不了的熊熊燃烧的火焰！
(推荐)学习中华传统文化心得体会
亲爱的朋友，很高兴能在此相遇！欢迎您阅读文档学习中 华传统文化心得体会，这篇文档是由我们精心收集整理的新文档。相信您通过阅读这篇文档，一定会有所收获。假若亲能将 此文档收藏或者转发，将是我们莫大的荣幸，更是我们继续前 行的动力。 学习中华传统文化心得体会 中华优秀传统文化是高校文化的精神源泉，需要传承和发扬。下面是小编准备的学习中华传统文化心得体会，欢迎阅读。 学习中华传统文化心得体会篇1 初学《弟子规》，看到首孝悌，孝悌，是中国文化的基础。好像真没怎么尽过孝，惭愧！想起小时上学，教师就讲的尊老爱幼，孝敬父母，总以为是自己有钱了，有能力了，才能尽尽孝心。在外上学了，上班了，结婚了，有孩子了，感觉跟父母离的更远了，也更少了关怀与孝顺。以前每次回去都很少跟父母沟通，很少做过什么家务，觉得一切都是理所当然的。甚至，让干个什么也懒的去干，就是做也不及时，仿佛是个外人一样的处之。甚至有时候会因为一些小事跟他们顶嘴，闹矛盾，拍拍屁股就走了，根本没有顾及他们的心情。 现在读了《弟子规》：“父母呼，应勿缓，父母命，行勿懒，父母教，须敬听，父母责，须顺承”。感觉很无地自容。教养自
己那么大，怎么我依然像个孩子一样的不懂事呢？现在自己孩子也上学了，自己做的榜样在哪里呢？深深自责的同时，我因为工作原因，争取一星期或两星期回去一次。说实话，看到父母不知何时变白的头发，累弯的腰，我的心像是被揪一般，不用再叫我，我主动去抢着干家务，只要他们能干动的，我也一定能干动。其实他们也不图我多有钱多有能力，健健康康，和和睦睦，有时间一家人陪着吃顿饭，聊会，就已经很满足了。这点为人子的，我一定要努力尽心做到，这也是《弟子规》让我学会一个做人子应尽的责任与义务！ 其次是对“唯德学，唯才艺，不如人，当自砺”的思考，以前一直觉得，人比人气死人，人家有才华，比什么，再学也赶不上，就这样吧，抱着破罐破摔的心态安慰自己。学了这几句后，觉得自己很颓废，很堕落，怎么会没有上进心呢？就算不如别人，也应该努力的去充实自己吧，如果自己不努力，那永远赶不上别人，天资短浅，勤能补拙吧。自己跟自己的昨天比，一天一小步，水滴石穿，总算努力过吧！ 然后是对“宽有限，紧用功，工夫到，滞塞通”的理解。联系到工作当中，感觉没有个计划。这也急着做，那也等着完成，这个没做完就忙于另一个，眼高手低，结果一件也不能圆满完成，还会给工作造成麻烦，不能及时完成领导安排的任务，反而还感
中国传统文化经典阅读心得体会
学习《中国传统文化经典阅读》心得体会中国传统文化，是古代先贤用自身的终身感悟沉积下来的精华。对人的生存和发展具有重要意义。作为社会上最具活力的大学生，既是文化的吸收着，也是中国未来的建设者。因此；大学生学习中国传统文化，意义重大。 中国传统文化是中国数千年来沉淀下来的精华，学习中国传统文化，一方面可以增加对历史的了解，丰富自己的知识面，再者也可以培养民族自豪感和增加民族的凝聚力。 传统文化的继承和发展，和谐社会的创建，是社会主义现代化的要求，是实现中华民族伟大复新的需要，在这种背景下，传统文化教育既要传承中华民族悠久灿烂的文明成果，又要结合现代社会的客观情况。大学生是社会上极其特殊的一个群体，传统文化的继承和发展离不开大学生的积极参与。传统文化的内容极其丰富，为此传统文化的教育和大学生了解的方式也必然是丰富的，复杂的，不断变化的。 中国传统文化博大精深，在教育人类方面具有重要意义，而大学生作为社会上最富有朝气的群体，他们对中国传统文化的认识和理解程度就显得非常重要。在进行社会主义精神文明的建设过程中，要求当代大学生具有先进的思想观念，不断地接受传统文化的教育，以增强民族自尊心和自豪感 我们的传统文化将“修身”与治国平天下联系在一起。传统文化经典著作中有“古之欲明明德于天下者，必治其国，欲治其国，必齐其家；欲齐其家者，必修其身；欲修其身者，先正其心；欲正其心者，
先诚其意；欲诚其意者，先致其知；致知在格物。格物而后知至，知至而后诚意，意诚而后心正，心正而后身修，身修而后齐家，家齐而后治国，国治而后平天下”。由此可见修身是为人、为事的根本，修身不成则一事无成。当代大学生常不注意自身修养，如在公共场合大声说话，在宿舍不打扫卫生等给别人造成了很大困扰，为此大学生应从平常小事做起，修身养性。 传统还注重人际关系，强调人与人的和谐相处。正如“己所不欲，勿施于人”，自己不愿意做的事情不要强加给别人，这个社会将是一个充满爱心的社会。当代大学生时有缺乏为他人着想的现象，大家同在一个寝室，却不和睦相处，经常为一些琐事斤斤计较，甚至有时还大打出手。 传统经典、路还很长。自认为作为一个中国人，从小到大也算接触到不少的古典文献著作，可是真的细究起来才发现，自己知之甚少。老师讲解时，时常会抛出一些问题来让我们回答，可是如果不是读过相关书籍的话，是很难解答的，平时要有很多的积累，通过长时间的琢磨才有可能求得一知半解，相比于班上一些有一定扎实的传统文化的知识素养的同学来讲，要做的事情还有很多。经典著作并不应止步于你学习语文的那几年，在人生的不同阶段其实都可以找到属于不同阶段的中国文化经典来知道你的人生，而我们要做的是保持一颗进取的心，树立终身学习的理念，尤其是以具有传承意义的儒家、道家为主。 从现代来看，中国文化在外国是很受欢迎的，很多外国学者都在
《七子之歌》(香港澳门)阅读答案
《七子之歌》(香港澳门)阅读答案 篇一：教案 教案 教材分析： 诗人用拟人化手法，把澳门、香港、台湾．威海卫．广州湾．九龙、旅顺、大连7个被租借、割让的地方比作祖国母亲被夺走的7个孩子，哭诉着被强盗欺侮蹂躏的痛苦，渴望重新回到母亲怀抱的强烈情感。 学情分析： 对学生来说，歌曲显然没有了新鲜感，学习兴趣很难调动，这与他们刚拿到音乐新课本时表现出来的高兴劲儿必然会形成很大的反差。新的教学过程应该是：教师在教学过程中应与学生积极互动、共同发展，要处理好传授知识与培养能力的关系，注重培养学生的独立性和自主性，引导他们质疑、调查、探究，在教师指导下主动地、富有个性地学习。 教学目标： 1、学会文中8个字，联系上下文或利用工具书理解“襁褓、凤阙、狞恶、氤氲”词语的意思。 2、正确、流利、有感情地朗读诗歌；背诵诗歌。 3、通过反复诵读，借助背景知识和音像资料体会诗歌所表达的思想感情。教学重、难点：体会诗意，感受诗歌所表达的强烈的渴
望回归之情。 教学准备： 1、有关闻一多先生生平及其创作的介绍。 2、背景的文字、图片或音像资料。 3、关于香港、澳门回归的影像资料。 教学时间：2课时。 教学过程： 第一教时 一、解题导入 上课前，请同学们先听一首歌，会唱的同学可以跟着小声唱。（放音乐 ） 这是一首什么歌？（）对，这是大型电视纪录片中的主题曲，歌曲朴素真挚、深刻感人，引起中国亿万同胞的强烈反响，大家听了这首歌后不禁潸然泪下。然而，很多人并不知道，这首歌的歌词并非为澳门回归而写的新作，它是七十多年前一首题为的组诗中的第一篇。 今天我们来共同学习这首诗歌（板书：七子之歌* 闻一多）请齐读课题。“七子”指的是什么？（中国的澳门、香港、台湾、威海卫、九龙、广州 湾和旅顺大连这七个地方）大家看这七个地方如同祖国母亲的七个孩子被侵略者掠去，他们曾经受尽了列强的欺凌，生活在水深火
学习中华文化心得体会【实用】
导语：传统文化是指在长期的历史发展过程中形成和发展起来，保留在每一个民族中间具有稳定形态的文化。以下是学习中华文化心得体会，欢迎大家阅读与借鉴！ 中华传统文化是指以华夏民族为主流的多元文化，在长期的历史发展过程中融合、形成、发展起来的，具有稳定形态的中国文化。他包括思想观念、生活方式、风俗习惯、宗教信仰、文学艺术、教育科技等诸多层面的内容。改革开放以来，我们党在总结历史经验的基础上，不断发展、创新自己的理论体系，从建设有中国特色社会主义理论的诞生，到坚持“以人为本”的科学发展观，再到建设社会主义和谐社会的理论基础。党在坚持根本理论阵地的同时，对传统文化的发展和继承，也给予了更多的关注。通过学习《弟子规》、《道德经》等中华传统文化，感想、体会颇深。 一是认识上的转变。在以前的学习和工作中从没有真正接触过国学方面的知识，只知道是儒家学问，还有些封建思想意识，认为学这些也没有多大的用处。然而，通过这段时间对《道德经》和《弟子规》的学习，认识有了新的转变。我认为，国学博大精深、历史悠久，几千年来一直是中国人安居乐业，安身立命之文化根基，也一直是中华文化的精神脊梁。中国之所以成为世界上唯一一个文化延绵五千年而没有中断的国家，正是因为有如此深厚的国学文化作为支柱，这种文化一直贯穿于我们每个人的成长历程。 学国学是当今很热门的一个词儿，是人们对于传统文化的反思和正视。其概念广泛、内涵丰富、分类多样，把我们祖辈们的经历、体验、方法以及感悟都融入在这些文字中，为我们后人所一一品读，并领悟其中的奥妙。他们把这些经典留给我们，自然是希望我们代代相传，修身、齐家、治国、平天下，真正做到学以致用。 二是学习的重要。人的一生是从学习开始的，子曰：学而时习之，不亦说乎？开篇即提出了以学习为乐事，反映了孔子一生学而不厌、诲人不倦、注重修养，严格要求自己的主张。一个人在生命的历程中，有很多不可知的部分，但是知识可以增长才干，知识可以改变命运。因此，我感到爱学习是一种快乐，想学习是一种幸福，求知若渴是一种喜悦。学习新知识，温习旧知识是一件让我们感觉愉悦的事情，学习能使我们提高素质、增长才干。所以我们要树立终身学习的思想。 三是努力践行。“弟子规，圣人训，首孝弟，次谨信，泛爱众，而亲仁，有余力，则学文”是《弟子规》的总纲领，只要我们认真去学习、去思考、去感悟，就会明白其中的许多道理。在为人处世就知道哪些可以做，哪些不可以做，就有了做人的准则，在生活、工作中，就会有正确的判断和及时纠正自己错误的言行。凡出言，信为先；诈与妄，奚可焉？说话多，不如少，惟其是，勿佞巧。就是指凡事说出去的话，首先要讲信用，不可以欺诈别人或者胡言乱语，话说得多，不如说得少，说话只要恰当，切题就行，不要花言巧语。尤其是我们面对学生，要为自己说过的话负责，所谓“君子一言，驷马难追”，说的就是这个道理。言既出，行必果，说出去的话就像泼出去的水，不可收回，不可反悔。对学生们提出的意见建议要认真研究解决，要敢于承担责任。 我爱人的姐姐是黑龙江五大连池一所小学的主教老师，他的孩子快九岁了，上小学三年级，年底，她让孩子退学，准备报名河北端村学校，她的勇气让我自叹不如。下面是她代孩子写的学习传统文化的心得体会。
《中华传统文化经典导读》读后感
《中华传统文化经典导读》读后感 中华文化是中华民族生生不息,团结奋进的不竭动力,而中华文化的传播媒介丰富,尤其在书中到处能看到中华文化的缩影. 文体中涵中华文化.从古代到近代的中国文学著作,其文体大多为文言文形式,而这种形式至今仍被人们关注.文言文的文章在教材中增多,而文言文也成为了一个人语文水平的重要方面.书的这一文体,包含着深厚的中华文化,无论是《论语》、《史记》还是《红楼梦》、《聊斋志异》都从中渗透出一股源远流长的文化精髓.诗歌也是一个很平常的文体,但中国的古诗另有一番文化的内涵.无论是《诗经》、《楚辞》中的古体诗,还是《唐诗三百首》中的近体诗,都有一股浓浓的中国味道,文化也随之展现于世人眼前.中国的文体多样,在书中,则能尽收眼底,从书中,使人不禁感受到“中华文化”的博大精深. 书中艺术涵中华文化.艺术是一个反映文化的重要方式,而其载体之一,就是书.《天工开物》,让人感叹年味的美妙；《衣装秘语》揭开了中国装饰的奥妙.也许,在这些书中,艺术是主体,但不可否认的是,中华文化暗藏其中,工艺美术是中华文化,年画是中华文化,服饰也是中华文化.不久前,听到一则新闻：一位上海女士,想将其设计的旗袍以及旗袍表
演团队带到欧洲、美洲等地区.但她没有考虑到旗袍早已在世界各地传播,唐人街上到处可以看到穿旗袍的蓝眼睛金发女郎.而这一切不仅在于海外华侨的贡献,更多的在于书的作用.书的传播使中华文化的传播更进一步,而中华文化的艺术魅力也会永藏于书中. 文化人传播中华文化.读到文化人,很容易使人联想到中国历史上许多有名的诗人作家.从《小说老子》、《说李白》到《鲁迅评传》、《余秋雨人生哲言》都可领略一代代文化人所折射出的中华文化.人是一个国家的代表,璀璨的中华文化也像这些文化人一样不断发展完善. 中华文化,一个底蕴深厚的名词,而从书中,我们可以不断吸取文化的养料,懂得以中华民族传统文化修养自己,增强中华文化的认同感,建设中华民族共有的精神家园.从书中,我们感受中华文化,我们理解中华文化,我们为中华文化而自豪.
《七子之歌》音乐教案
教学目标： 1.了解澳门的地理位置及相关历史，增强爱国热情。 2.理解《七子之歌》这首歌所表现的内容，并能以恰当的速度、力度、音色和情绪来表现。 3.诵读诗歌《七子之歌》，开拓音乐视野，加深音乐文化素养的积淀。 教学重、难点： 1.理解音乐作品内涵，确切地表现出音乐作品的情感。 2.踊跃参与音乐与相关文化知识的交流活动。 教材分析： 此曲以孩子希望回到母亲温暖的怀抱作比喻，深情地讴歌了澳门人民盼望回归祖国的赤子情怀。歌曲为单二部曲式。第一乐段的旋律比较平稳，其第三乐句是第一乐句的变化重复。在这里，形成了本乐段的一个小高潮，仿佛一个失去母亲的孩子对思念中的母亲作真诚地倾诉。第二乐段开始处就出现了一个六度大跳，且第一乐句的旋律多在高音区回转，加上强力度的处理要求，它好象是在呐喊，在表现一种盼望回归祖国的强烈感情。第二乐句是稍加变化的重复，它进一步使这种情绪变得更加浓烈。最后一个乐句深情而又肯定，把渴望回归的愿望表现得淋漓尽致。 教具准备：课件、钢琴 教学过程： 一、组织教学 1.学生随着《春天的故事》的音乐走进教室。 2.提问：刚才我们听到的是什么歌曲?歌曲中提到了一位非常了不起的人物，你们知道是谁吗? 3.介绍一国两制。 二、导人新课 1.师：一国两制，使香港、澳门分别于1997、1999年回到了祖国的怀抱，让我们看到了祖国统一的愿望是可以实现的。在此之前，许多文人学者通过手中的笔，写下了许多让我们感动的诗句。今天，我们就来认识其中的一位。 2.介绍闻一多和他的《七子之歌》 三、学唱新歌 1.师：音乐是无声的呐喊，歌声是倾吐的心声。让我们静静地感受闻先生当时写作时的心境吧!请同学们一起来哼唱旋律。 生：体会情感并讨论。 师：小结 曲式A+B 情感真诚地倾诉思念+渴望回归的呐喊