历史上真实的大理段氏
在金庸先生地武侠小说里，存在着一个特殊地武学门派大理段氏，他们不仅凭借“一阳指”、“六脉神剑”等武林绝学独步天下，而且各个贵为皇子王孙，地位身份极高.大理段氏虽然偏居西南一隅，却也是威震天下.
无论是风度翩翩、温文尔雅地痴情小王爷段誉;还是嗜武如命，最后出家地“南帝”(一灯大师)段智兴;以及风流成性地、四处拈花惹草地镇南王段正淳;还有为国为家毅然剃度地大理皇帝段正明.这些在小说中、影视剧中给我们留下深刻印象地人物，其实在历史中真真切切地存在过.个人收集整理勿做商业用途
据记载大理段氏地祖先是从甘肃武威迁徙而来，一位名叫段俭魏地因辅助当时(唐中期)云南统治集团地蒙氏有功，被封为官，从此世代承袭.到第六代地子孙段思平时，大理国内政局动荡，统治者更换频繁，国内民众怨声载道.个人收集整理勿做商业用途
深得民心地段思平于年发动起义，并得到了云南地区个部族地支持，率兵夺取羊苴咩城(今大理)，正式建立大理国.作为大理国地开创者，段思平励精图治，发展生产，推动了大理政治、经济、文化地发展.个人收集整理勿做商业用途
年，段思平病死，他地儿子段思英即位.但统治集团内部发生矛盾，一年后段思英被废;段思平地弟弟段思良即位.而段思英则被迫出家为僧，在大理崇圣寺修行，法号宏修大师.此以后，大理国地皇位在思平、思良两支系展开争夺，而大理皇帝们在激烈政治斗争中，也经常剃发为僧.个人收集整理勿做商业用途
此后段思良、段思聪、段思顺相继即位，别看都是“思”字辈，但他们是祖孙三代人.段思顺统治时期，年赵匡胤派兵灭了盘踞在四川地后蜀，大臣们劝他趁机出兵云南.但赵匡胤用玉斧划大渡河为界，说道“此外非吾有也”，大理国得以保全.个人收集整理勿做商业用途
年段素顺之子段素英即位年段素英之子段素廉即位年段素廉病死无子，于是他地侄子段素隆即位.也许是厌倦了血腥权力斗争，段素隆不愿意为帝，禅位给侄子段素真，自己出家为僧.个人收集整理勿做商业用途当了年皇帝后，段素真也禅位为僧，将皇位传给了自己地孙子段素兴.即位后段素兴荒淫无度，三年后被掌握大理国实权地高氏废除.拥立段思平地玄孙段思廉为帝，皇位重回段思平子孙一系.个人收集整理勿做商业用途这段说着可能比较乱，但比较一下就明白了，就如同赵匡胤(段思平)开国，但是皇位一直在弟弟赵光义(段思良)地子孙中传承，知道南宋孝宗(段思廉)，皇位才回归.下面这段就进入大家比较熟悉地节奏了.个人收集整理勿做商业用途
段思廉统治时期大权旁落，高智升家族逐渐掌握大权，此后杨氏家族也有很大势力.年，杨义贞发动政变，杀国君段廉义(段思廉地儿子)而自立为帝.但时间不久，高智升派其子高升泰率兵诛杀杨义贞，拥立段寿辉(段廉义之侄)为帝.个人收集整理勿做商业用途
小说中《天龙八部》中四大恶人之手地段延庆地原型就是段廉义地儿子，因为杨义贞之乱而身受重伤，没能继承皇位.个人收集整理勿做商业用途
没有实权地段寿辉不敢贪恋皇位，一年后出家为僧，禅位给堂弟、段思廉之孙段正明.段正明性格谨慎、生活节俭，在位年，但其实是个完全没有实权地傀儡.年于崇圣寺出家为僧.他地禅位不因为鸠摩智，也没有禅位给弟弟段正淳，而是权臣高升泰.个人收集整理勿做商业用途
年高升泰称帝后，改国号为“大中国”，但在临终前吩咐其子高泰明将皇位还于段氏.于是年高泰明拥立段正明地之弟段正淳为大理第十五位皇帝，后人通常称之为“后大理国”.个人收集整理勿做商业用途
不过在真实地历史中，段正淳地妻子不是什么刀白凤，而是叫高升洁(高氏家族地成员)，现在还流传着一段段正淳写给妻子地书信：“国有巾帼，家有娇妻.夫不如妻，亦大好事.妻叫东走莫朝西，朝东甜言蜜语，朝西比武赛诗.丈夫天生不才，难与红妆娇妻比高低.”个人收集整理勿做商业用途
而且段正淳不是被人杀死地，而是出家为僧了.年他退位为僧，让位于其子段正严.段正严还有两个名字段和誉、段誉.关于他地相貌、事迹已经不可考证，但值得一提地是段誉在位长达年，是大理所有皇帝中最长地一位.在位期间曾经派人到宋朝进贡，当时地皇帝宋徽宗派人册封段誉为云南节度使、大理国王.个人收集整理勿做商业用途但段誉皇帝做地并不开心，掌权地高氏家族地内讧引起政局动荡，诸部不时反叛，加上天灾频繁而降，诸子争位，心灰意冷地段誉于年退位出家，其子段正兴即位.段正兴在位年，于年同样禅位为僧.个人收集整理勿做商业用途
年大理国迎来了第三位知名皇帝段智兴.没错，就是《射雕英雄传》、《神雕侠侣》中大名鼎鼎地“南帝”(一灯大师)段智兴!段智兴在位年，在位期间崇信佛教，大建佛寺，经常延请僧人入宫，早晚做法事，不理国政，国力衰落.个人收集整理勿做商业用途
但恐怕又要让读者不爽了，段智兴虽然信佛，但却没有出家为僧.金庸先生却以段智兴为原型，成功塑造了“南帝”段皇爷(一灯大师)地形象.而真实地历史上段智兴是段正兴地儿子，也就是段誉地孙子.个人收集整理勿做商业用途
年“南帝”段智兴病死，他地两个儿子段智廉、段智祥先后继位，被段皇爷折腾够呛地大理国国力有所恢复.但皇位传到段祥兴(段智祥之子)时，又发生了动乱，因为强大地蒙古骑兵开始大举南侵.个人收集整理勿做商业用途年大理末代皇帝段兴智(段祥兴之子)即位.第二年，蒙古大军在忽必烈、兀良合台绕过南宋统治地四川地区，从吐蕃迂回直取大理.在抵达金沙江时，当地部落献计，将几张牛皮筏子连接到一起，成功渡江，史称“元跨革囊”.个人收集整理勿做商业用途
此后蒙古大军势如破竹，将当时地高氏国相高泰祥擒获后斩杀，但忽必烈认为他是忠臣，对其后代“许以世其官”.年秋，蒙古大军攻破昆明，段兴智被俘，至此建国余年地大理国灭亡.个人收集整理勿做商业用途不要以为至此大理段氏就退出了历史舞台.亡国之君段兴智没有被处死，反而被封为大理总管，依旧掌管云南城、府、郡，只是由皇帝变成了土皇帝而已.从此段氏世代相承，总管云南代百余年，直到年朱元璋派兵入云南才彻底结束.个人收集整理勿做商业用途
由于蒙古大军、明军两次入云南作战，许多文献资料毁于战火.所以关于段正淳、段誉、段智兴等人事迹非常之少，而起他们大多出家为僧，甚至生卒年龄都不详.同样大理历代皇帝出家地崇圣寺(小说中天龙寺地原型)也毁于战火之中，只有三塔犹存于洱海之畔.个人收集整理勿做商业用途
大理市2020届高中毕业生复习统一检测卷(语文含答案解析)
秘密★启用前【考试时间：10月9日09:00-11:30】 大理市2020届高中毕业生复习统一检测卷 语文 注意事项： 1.答题前，考生务必用黑色碳素笔将自己的姓名、准考证号、考场号、座位号在答题卡上填写清楚。 2.每小题选出答案后，用2B铅笔把答题卡上对应题目的答案标号涂黑。如需改动，用橡皮擦干净后，再选涂其他答案标号。在试题卷上作答无效。 3.考试结束后，请将本试卷和答题卡一并交回。满分150分，考试用时15°分钟。 一、现代文阅读（36分） (一)论述类文本阅读（本题共3小题，9分） 阅读下面的文字，完成1~3题。 目前，我们对中华美学和艺术精神的讨论仍然处于表象层面，最严重的问题就是仍在套用西方既成的概念体系自我讲述，缺乏对中国美学和艺术特性的深度认知。单就中国美学和艺术的关系而言，艺术构成了其中最精华的部分，艺术史研究的深度决定着对中华美学精神的认知深度。在这种背景下，让中国艺术史研究真正回归中国历史本身，就成为将这场讨论引向深入的关键。 现代以来，对中国艺术史研究影响既深且巨的概念，莫过于“美的艺术”。这一概念起于18世纪法国启蒙思想者，此后则成为对艺术的唯一限定。人们认为，各种艺术只有通过美才能联系为一个整体，也只有通过美才能发挥作用。但事实上，美和艺术的这种互文性，既无法充分解释西方艺术史，对中国艺术史更缺乏说服力。比如中国殷商时期的青铜纹饰，它是艺术的，却未必是审美的。今人虽然捏造出一个"狞厉之美”的概念，但它仍然无法给人带来真正的审美感受。同时，尽管艺术以审美为目标，但美从来不是唯一的目标。在美之上往往有更高的哲学、伦理追求。像中国先秦时期的礼器，往往在具有审美特性的造型中包含着对天地宇宙的看法，即制器尚象；同时充当了某种伦理、神学目的的视觉相等物，即器以藏礼。据此可以看到，在美与艺术之间，虽然审美价值具有主导性，但它也像一件紧身衣遏制了艺术意义的多元生发。 另一个需要反思的问题是艺术与自由的关系。在现代中国对西方美学和艺术理论的接受中，没有什么比自由更具有核心价值。自由被视为人的本质、美的本质，进而被视为艺术的本质。但是，以此为尺度介入中国艺术史研究，问题却相当严重。比如按照现代美学和艺术史家的一般判断，春秋战国、魏晋、明朝中晚期被视为中国文学艺术发展的三大高峰。相反，中国历史上政治稳定、社会繁荣的时代，其艺术创造的价值则往往被低估，如两汉和盛唐。按照这种国家稳定与艺术进步全面背反的逻辑，好像社会越动荡，艺术家越自由，其艺术成就愈最大化。于此，社会动荡反而成了美和艺术勃兴的必要条件，其荒谬性是不言而喻的。同时，在同一个时代内部，那些凸显自由精神的艺术，其价值往往被夸大；反映官方艺术趣味的艺术，其成就则要么被艺术史家视而不见，要么被置于艺术史的边缘。像在中国宋代，有官方背景的院体画代表了那一时代最杰出的艺术成就，但艺术史家却更愿意将关注的重心集中于这一时期带有墨戏性质的文人画。之所以出现这种艺术价值评估的古今错位，原因无非在于现代以自由为核心价值的艺术史观，赋予了艺术家与主流政治尖锐对峙的性质。反叛而不是介入、疏离而不是参与，被视为艺术家最具正当性的社会面孔。就中国艺术史的实际状况看，没有人能否认自由精神是中国艺术的主导精神，但如果将其强化到唯一性的程度，则必然带来艺术史写作的偏执。在中国历史上，很少有西方式的职业艺术家或自由艺术家，他们大多是政府官员兼习艺术，或者以艺术家身份获得朝廷资助，与主流政治合作的侧面
大理(七)
大理(七） 大理古城原为羊苴咩城，位于苍山中和峰下，南、北城墙依傍龙泉溪、梅溪土筑，溪水深沟成了天然的护城河，在六诏与河蛮并存时期，是洱海较大的村邑，已具城市雏形，皮逻阁统一六诏、征服河蛮后占领。阁逻凤扩建，使其成了南诏的重要城镇，东临碧波荡漾如母性深情的洱海，西倚常年青翠如父性坚挺的苍山，形成了"一水绕苍山，苍山抱古城"的城市格局，充满父性母性通融心意血脉的生殖气象。公元七百七十九年的唐大历十四年，阁逻凤死，其子凤迦异早逝，立其孙异牟寻为南诏王。此时，正值南诏、吐蕃联军进犯今四川的西川，遭到唐将李晟的痛击。吐蕃责怪南诏，贬异牟寻为"日东王"，使南诏降为吐蕃属国。异牟寻饱读史书、有才智、得人心，感受了背离唐朝投靠吐蕃后受到吐蕃的侮辱，希望重新归附唐朝，害怕吐蕃兴师问罪，便修建三阳城作防御吐蕃的城垣，并于公元七百七十九年将王都从大厘城迁至羊苴咩城。《蛮书》记载：羊苴咩城和太和城一样，只高筑南、北两道城墙，西依苍山为屏障，东据洱海为天堑，形势险要。城池方圆有一十五里，城内建有南诏宫室和高级官吏的住宅。城南、城北两座城门之间由一条通衢大道相连通生殖的地气。城内高耸一座高大的门楼，在左右铺垫青石板的高大台阶。从城南门楼进，走三百步到第二座门楼，相融着生殖的天气。城两旁又高屹两座门楼相对守立。这两座门楼之间，住着高级官员清平官、大军将、六曹长。进第二道门，走二百步到第三道门，又相融生殖的旺气。门前置放着兵器，门内高屹两
座楼相对守护。第三道门后面稳立一照壁，走一百步到一大厅，又相融生殖的妙气。大厅宏伟，厅前铺垫青石板高大台阶。厅两旁屹立门楼相对守望。厅内屋子层层迭迭。过了大厅，通向小厅。小厅后面通向南诏王的宫室，又相融生殖的灵气。公元八百五十六年的唐大中十年，南诏王劝丰佑在羊苴咩城内耸立起了一座宏伟华丽，精绝的五华楼，冠于京师五凤楼的天下第一楼。周长相通五里，高三十三点三米，容纳万人，接待西南各部落酋长的国宾馆，北连仿唐制王宫的三十六院、四殿，东连六街三市、四方商贾互市异国奇珍。楼前可点将阅兵十万，每逢秋日社火，诏王诸妃与民同乐，万人踏歌楼前。楼内的藏书的大库，藏有蒙、段史及文史籍几百部、《大藏经》一千四百余部、药书八十余家、音乐志十四卷、南诏无为寺高僧护国法师赞陀崛多曾演法于此，又是相通各四面八方人气、历史，医药、乐器、武功，佛法于一体的生殖旺盛的气象。云南大理多山具备生殖体格，水份充足具备生殖血脉，靠近赤道，四季如春具备生殖的能量，必然生殖出丰茂的草木。草木丰厚具备生殖的粮食，必然生殖出动物，动物的智性必然生殖出人类。大理盛产羊。苴，幼小之意。咩，羊羔的叫声，羊苴咩城为羔羊之城，为水土生殖草木，草木生殖动物，动物生殖出人类的生殖旺盛的大理之城。 唐朝晚期人道尽失，唐朝国力衰弱的阳鱼此时无力与南沼国力强劲的阴鱼维持均衡的太极关系，公元八百二十九年被唐朝册封滇王的劝丰
(秘史)历史上真实的芈月
如果您喜欢这份辛苦收集整理的历史文档请下载保存吧 电视毕竟是电视，只能让真实的历史尽量保持框架，但是实际上真正的历史上的芈月并不是像电视上演的这样的戏剧化，但是，她的政治头脑，以及政治心计，治国才能使秦国变得强大却是不可否认的 芈月在秦国后宫等级低并非楚国公主 在昨晚首播的剧情中，芈月是楚威王宠爱的庶出小女儿，一出生就被称为“霸星”，长大后作为嫡公主芈姝（秦惠文王王后）的陪嫁媵侍远嫁秦国。 “在《史记·秦本纪第五》以及《史记·穰侯列传》中，曾有对芈月的记载：‘昭王母故号为芈八子，及昭王即位，芈八子号为宣太后。山东师范大学历史与社会发展学院副教授赵树国介绍说，芈姝的历史原型是秦惠文后，但是据历史记载，秦惠文后并非楚国公主，而是秦国大家族的女儿，“芈姓是楚国的国姓，真实的芈月也不是楚国公主，有可能是家境落魄的宗室女。芈月的母亲曾经改嫁，她有两个弟弟，姓氏不同，一个叫芈戎，一个叫魏冉。《史记·穰侯列传》中的穰侯指的就是魏冉。” 芈月为什么被称“芈八子”？据记载，秦国后宫分八级：皇后、夫人、美人、良人、八子、七子、长使、少使。“八子”是其中地位较低的等级。芈月进入秦后宫，生了三个孩子，但是直到秦惠文王去世时，她也始终位居人下。 历史上第一个太后把持朝政近40年 晚年时，昭王曾引用魏人范削弱宣太后的权利，以后魏冉的权利，夺回真正的王权，从此可见，人们对于权利的贪婪，即遍昭王已经成年已经可以独立朝政，但是魏冉和宣太后依然不愿意放权。 秦惠文王死后，秦武王继位，芈八子母子们的命运更是急转直下。她的一个儿子嬴稷被送到燕国当了人质。芈月又是如何成为太后的呢？赵树国介绍说，这要从即位的秦武王说起。秦国尚武，而秦武王有个特别的爱好，就是喜欢跟人比试力气。有一次，武王与人玩举鼎游戏，一个失手大鼎落下压断了自己的腿，秦武王就这样悲催地死了。武王无子，国人迎立质于燕的芈八子之子稷为新一任秦王，是为秦昭王。芈八子则被尊为太后，史称宣太后。因为秦昭王年少，便由太后主政，以国舅魏冉为将军。自此，芈八子迎来了在秦国呼风唤雨的下半生。 在剧中，芈月是联合自己的情夫义渠君，才将儿子推上了王位。而在真实的历史中，芈八子则是联合其他各国，并借助自己同母异父的弟弟魏冉之力，将自己远在燕国的儿子迎立为秦王，可见她的政治手腕之强。 秦宣太后的一生可谓波澜壮阔，她成为太后，把持朝政近40年，而中国历史上太后专权自她而始，“太后”称谓亦始见于她。同时，她也让秦国走出内乱，把没有资格参加会盟
大理段氏(天子庙对联)
段保，大理国第一代国王的二十四代子孙，为明代云南省云龙县第一代土司。明朝皇帝朱元璋封段保为云龙州土知州，在历史上为云龙的治理作出了积极贡献。《南诏野史》记载：洪武十五年（1382年），明朝的征南左将军蓝玉、右将军沐英率师攻大理，段世被擒。段明的二个儿子段苴仁、段苴义被带到南京。朱元璋赐段明的长子名归仁，授永昌卫镇抚；次子名归义，授雁门镇抚。又授其族人段保为云龙土知州。 现在居住在云南省的段保后代保存下来的清代《重述段氏家谱》记载：“段保为段苴仁的儿子，段保生子段景荣”。《四库全书》之《土官底薄》记载：段保还有一个嫡出的次子叫段海。段苴仁的弟弟段苴义的后代的朱田《段氏家谱》记载，段苴义出生于元至正戊子（公元1348年）十一月。明朝军队平定大理时，段苴义有32岁，段苴仁自然在32岁之上。明朝皇帝朱元璋统一云南后分封大理总管段明之子段苴仁、段苴义到外省之后再分封其长孙是自然而然的事。 明朝统一云南后，对云南进行文化绝灭，很多白族家谱记载：明朝烧尽云南的书籍，并杀白族段姓、杨姓、赵姓7000多人。当时很多人被迫改姓或隐瞒身份，所以段保的身世出现多种说法。比如：《云龙记往》等以故事为主的文章记载的段保为四川汉人，投降明军并随明军攻打洱源佛光寨，这样的说法是错误的。误以为段保为汉人，实在找不出封官的理由，附会为有战功是唯一的办法。明初时的云南的战争规模比较大，双方的兵力在十万人以上。说段保招几十个人参加
战争，几十人的兵力就有如此大的战功，并惊动皇帝亲自封官不符合逻辑。《中国古文献大辞典.地理卷》中说《云龙记往》：“字划讹误，语杂俚俗，文理未能成章，故删修润色成是编”，说明《云龙记往》的资料不可靠。《云龙记往》还与可信度较高的《南诏野史》相互矛盾。 附：在段保后代的云南玉溪通海1927年抄录的清代《段氏家谱》中，有一份传承了近千年的元代大理“天子庙”对联。为了不让此珍贵历史资料失传，现将主要部份公开： 威镇百蛮，胸怀六诏 祖为帝孙为帝五百年年年为帝 父称王子称王廿四代代代为王 五百年贡献北关 廿四代威镇南滇 注1：段保为段苴义后代的说法，源自于“段氏迁移图”。此图是段
还原在秦统一历史上真实的苏秦张仪(6月21日)
还原在秦统一历史上真实的苏秦张仪（6月21日） 还原在秦统一历史上真实的苏秦张仪 关键词：先秦历史战国合纵连横苏秦张仪王立群教授 关于苏秦和张仪的问题，历史上有很多误解，虽然有《左氏春秋》《史记》《战国策》以及多方史料的佐证，而且有众多历史学家的评说，但本人认为，不仅这些史实扑朔迷离，而且一直没有给他们以客观真实的评价，至少是有误解的。 本文希望从历史的角度对这件事情提出一些个人看法。 一、先说王立群教授的说法： 王立群教授在《百家讲坛》中说，秦孝公支持商鞅变法，使秦国迅速走上了富国强兵的道路，到秦孝公的儿子秦惠文王继位的时候，秦国在战国七雄之中，已经是首屈一指的国家，其他六国中的齐、楚、燕、韩、赵、魏，任何一个国家，都无法单独和秦国抗衡，秦国的强大引发了其他六国的担忧和恐惧。在这种局面下，六国要生存，就必须推出自己的生存策略，而秦国为了继续崛起，也要有相应的应对策略，而推行这条策略的代表人物，就是中国历史上著名的两个纵横家，苏秦和张仪。 苏秦(公元前317年前出生)在“锥刺骨”学有所成之后，先后拜见周显王、秦惠文王、赵惠文王，在屡次碰壁之后，去见燕王，终于说服了燕王，官拜燕国的相国，但那个时候，张仪还在穷困潦倒之中，苏秦从同门兄弟的角度出发，也希望张仪能够延缓秦国攻打作为燕国门户的赵国的进程，就在暗中资助张仪去秦国发展，所以张仪在秦国得到相位之后，按照默契或者提前约定的，在苏秦去世之前既没有跟赵国发生战争，更没有对六国发动大规模的战争。 按照这种说法，纷乱的战国中后期的战局竟然一直在被这两个纵横家玩弄在股掌中的。 二、然后说深圳大学姜安教授的说法： 按照姜安教授在《百家讲坛》中的说法，张仪和苏秦都是多重身份的间谍。 比如张仪不仅是秦国的客卿，也肩负瓦解诸侯连横的使命，被秦国派往魏国，并得到魏襄王的重用，成为国相，并采用先打后抚的方式，得到魏国的十多个城市的土地，极大地蚕食并削弱了魏国的实力；张仪还对楚国则以言而无信的欺诈行为，使得楚怀王与齐国断绝了往来，在魏国之后，走上了亲秦的道路，当楚怀王发现被张仪那小子骗了，就悍然发动了对秦的战争，但这个时候秦与齐之间的连手对抗却使得楚国战败并元气大伤。 张仪在魏国的身份败露之后，回到秦国继续做他的国相，并寿终正寝。
大理段氏(天子庙对联)
个人收集整理-ZQ 现在居住在云南省地段保后代保存下来地清代《重述段氏家谱》记载：“段保为段苴仁地儿子，段保生子段景荣”.《四库全书》之《土官底薄》记载：段保还有一个嫡出地次子叫段海.段苴仁地弟弟段苴义地后代地朱田《段氏家谱》记载，段苴义出生于元至正戊子（公元年）十一月.明朝军队平定大理时，段苴义有岁，段苴仁自然在岁之上.明朝皇帝朱元璋统一云南后分封大理总管段明之子段苴仁、段苴义到外省之后再分封其长孙是自然而然地事. 明朝统一云南后，对云南进行文化绝灭，很多白族家谱记载：明朝烧尽云南地书籍，并杀白族段姓、杨姓、赵姓多人.当时很多人被迫改姓或隐瞒身份，所以段保地身世出现多种说法.比如：《云龙记往》等以故事为主地文章记载地段保为四川汉人，投降明军并随明军攻打洱源佛光寨，这样地说法是错误地.误以为段保为汉人，实在找不出封官地理由，附会为有战功是唯一地办法.明初时地云南地战争规模比较大，双方地兵力在十万人以上.说段保招几十个人参加战争，几十人地兵力就有如此大地战功，并惊动皇帝亲自封官不符合逻辑.《中国古文献大辞典.地理卷》中说《云龙记往》：“字划讹误，语杂俚俗，文理未能成章，故删修润色成是编”，说明《云龙记往》地资料不可靠.《云龙记往》还与可信度较高地《南诏野史》相互矛盾. 附：在段保后代地云南玉溪通海年抄录地清代《段氏家谱》中，有一份传承了近千年地元代大理“天子庙”对联.为了不让此珍贵历史资料失传，现将主要部份公开： 威镇百蛮，胸怀六诏 祖为帝孙为帝五百年年年为帝 父称王子称王廿四代代代为王 五百年贡献北关 廿四代威镇南滇文档来自于网络搜索 注：段保为段苴义后代地说法，源自于“段氏迁移图”.此图是段保后代做图时，产生地笔误，并将段保为段思平地代误为代.其错误已经得到此图原作者地正式确认.文档来自于网络搜索注：一些普遍地看法是：明朝军队平定大理时，大理地第十一代总管段明有三十多岁，所以段保如果是段苴仁之后代，岁数太小不可能封官.这明显是受小说地影响，特别是《孔雀胆》故事地影响.目前发现地大理总管相关地历史资料中，只有段苴义地出生日期是明确记载地.文档来自于网络搜索 1 / 1
历史上真实芈月是怎样的 秦始皇嬴政曾祖母芈月
如对您有帮助，可购买打赏，谢谢 历史上真实芈月是怎样的秦始皇嬴政曾祖母芈月 导语：在《史记秦本纪第五》以及《史记穰侯列传》中，曾有对芈月的记载：昭王母故号为芈八子，及昭王即位，芈八子号为宣太后。芈姓是楚国的国 在《史记·秦本纪第五》以及《史记·穰侯列传》中，曾有对芈月的记载：昭王母故号为芈八子，及昭王即位，芈八子号为宣太后。芈姓是楚国的国姓，真实的芈月也不是楚国公主，有可能是家境落魄的宗室女。芈月的母亲曾经改嫁，她有两个弟弟，姓氏不同，一个叫芈戎，一个叫魏冉。《史记·穰侯列传》中的穰侯指的就是魏冉。那么，历史上真实的芈月和影视剧《芈月传》中的芈月一样吗？ 芈月为什么被称芈八子？据记载，秦国后宫分八级：皇后、夫人、美人、良人、八子、七子、长使、少使。八子是其中地位较低的等级。芈月进入秦后宫，生了三个孩子，但是直到秦惠文王去世时，她也始终位居人下。 秦惠文王死后，秦武王继位，芈八子母子们的命运更是急转直下。她的一个儿子嬴稷被送到燕国当了人质。芈月又是如何成为太后的呢？ 这要从即位的秦武王说起。秦国尚武，而秦武王有个特别的爱好，就是喜欢跟人比试力气。有一次，武王与人玩举鼎游戏，一个失手大鼎落下压断了自己的腿，秦武王就这样悲催地死了。武王无子，国人迎立质于燕的芈八子之子稷为新一任秦王，是为秦昭王。芈八子则被尊为太后，史称宣太后。因为秦昭王年少，便由太后主政，以国舅魏冉为将军。自此，芈八子迎来了在秦国呼风唤雨的下半生。 在剧中，芈月是联合自己的情夫义渠君，才将儿子推上了王位。而在真实的历史中，芈八子则是联合其他各国，并借助自己同母异父的弟弟魏冉之力，将自己远在燕国的儿子迎立为秦王，可见她的政治手 生活常识分享
最靠谱的大理古城及洱海边深度游玩攻略
驴友推荐！！大理古城及洱海边，深度游玩攻略 苍山索道、三塔、天龙八部影视城、蝴蝶泉这种太着名的、泛泛的、或者坑游客的景点我就不写了，网上一搜随处都可见，没什么神秘感。作为一个在大理生活了五六年的人，我想就我这么多年的生活和游玩经验，推荐一些着实好看、好玩、物美价廉或暂时不为多数人所知的美好去处，淳朴及真实的生活景象，整理一份比较深度的大理游玩攻略，供那些爱自由爱探索、喜欢大理生活本色的朋友们参考。希望这份攻略不仅对于旅游，对于在大理的生活、吃喝玩乐亦有帮助。 大理古城 1.人民路：古城的人民路是最值得一去的，作为大理最有特色和文化的一条街，人民路集 繁华与热闹、古朴与自然、自由与放浪、本地特色与嬉皮文化于一身，大理的人文内涵无疑都浓缩在人民路。琳琅满目的街头小吃，来自世界各地的摆摊客，文艺的店铺，丰富的商品，行为艺术家和川流的人群，都装点了这条街道。来大理一定要从上至下在人民路上走上一遭，淘点小东西，感受下这里的氛围和文化，接触下大理的人们。就像痛仰乐队在歌里唱的，雨绵绵的下过古城，人民路有我的好心情…… 2.好吃的：人民路上段的苍洱春是很出名的老牌本地菜，与其齐名的是玉洱路的益恒，黄 焖鸡、香草排骨都很赞；人民路下段的飘香酒馆，古色古香，犹如从武侠小说中来，饭菜不贵又好吃，加上老板脾气奇差，生平最忌客人点盖浇饭（会被轰出来），所以成就了一段传说；人民路大理四中下面的贵州六盘水羊肉米线便宜又好吃；叶瑜路靠近玉洱路的云琴烧烤，应该是我吃过大理最好吃的烧烤，螃蟹、带鱼和饵块多多益善，啤酒就喝本地最新鲜的小企鹅，每次吃完都觉得人生无憾，更多的乐趣在于它是自助的，价格不贵。叶瑜路的好风馆，味道不错，装修风格也小有格调，老板是一对感觉不错的年轻人。
中国历史一览表(各朝大事)
1、大约四千七百多年前，轩辕（即黄帝）联合炎帝战胜九黎族蚩（chi）尤，蚩尤俘虏被称为“黎民”，之后黄帝打败炎帝族，成为中原地区的部落联盟首领。后人将黄帝誉为华夏族的祖先，因为黄帝和炎帝是近亲，又融合在一起，所以我们又称为“炎黄子孙”。 2、尧是黄帝以后比较著名部落联盟首领，尧去世后，舜建议把帝位让给尧的儿子丹朱，诸侯不拜丹朱却拜舜，推舜为帝。这种让位，历史上称为“禅让”。 3、鲧（gun）的儿子禹采取“开、通、疏、凿、引”方法治水有功，被推为部落联盟首领。 4、禹禅让帝位给伯益，禹的儿子启夺位称帝，建立了中国第一个奴隶制国家——夏，自此世袭制取代了禅让制。 5、夏王朝第16代君王“桀（jie）”是历史上著名的暴君，“桀犬吠尧”、“桀骜不驯”都出于此人。 6、汤以“网开一面”展示他的仁慈，并取得了黎民百姓的拥戴，后打败夏桀，灭夏建商；汤又名成汤，是尧舜时期契（qi）的后裔。 7、“伊尹”是商王朝的开国功臣，也是中国第一位贤臣，历史上被视为臣道的楷模，后辅佐“外丙、仲壬（ren）、太甲”三王执政，亲作《伊训》、《肆命》等，有“伊尹囚帝（太甲）”之典故。 8、我国最早的文字甲骨文就是从商朝开始的。 9、商第三十代大王纣和夏桀一样是典型的暴君，历史上有“桀纣”并称。纣创造了“炮烙”、“虿（chai）池”等刑罚，造“鹿台、酒池、肉林”，劳民伤财，草菅人命。 10、姬昌，后人尊称周文王，实施仁政，有太颠、辛甲大夫、闳（hong）夭、散宜生等贤臣，在姜尚（名望、字子牙）的辅佐下奠定了灭商的基础，著有《周易》，将八卦演为64卦，并做卦辞、辞。
11、殷商“谗言进用，忠良远黜（chu）”，比干被挖心、萁（qi）子装疯、微子出走，周武王兴兵伐纣，奴隶倒戈，纣王鹿台自焚，奸臣恶来、费忠被斩首，殷商灭亡，周王朝诞生，周武王封姜尚在齐、周公旦（武王的兄弟）在鲁，后有周公辅成王，“周公吐哺，天下归心”的典故。 12、周幽王千金难求妃子（褒姒）笑，烽火连台戏诸侯，付出了沉重的代价，国都镐京被犬戎攻破，周幽王被杀，西周灭亡。太子即位，为周平王，迁都洛邑，史称东周。 13、东周在历史上分为“春秋”“战国”两个时期。第一个称霸的齐桓公，与后来的晋文公（重耳）、宋襄公、秦穆公、楚庄公一起，在历史上被称为“春秋五霸”。（后两位也有说是吴王阖闾和越王勾践） 14、“管鲍之交”指春秋时期，齐国齐桓公的两位贤臣管仲和鲍子牙之交。 15、“秦晋之好”指秦穆公帮助流亡在秦国的晋国流亡公子重耳回国做了国君，并将自己的女儿文嬴（ying）嫁给了重耳，成就了“秦晋之好”。 16、鼎是古代国家权力的象征，楚庄公问鼎之轻重，有取代周室之意，“问鼎中原”源于此。 17、越王勾践卧薪尝胆，历经22年，复仇雪恨灭吴国，成为春秋时代最后一个霸主。 18、范蠡（li），是勾践成霸业的主要谋士，跟随勾践20多年，殚精竭虑。相传范蠡献美女西施（美人计）于吴王夫差，使其沉于美色，越由此灭吴。勾践成霸业后，尊其为上将军。但范蠡认为：“大名之后，难以久居”，认为越王“可与同患，难与处安”，后隐退到陶邑经商，身家巨万，人称为“陶朱公”，被后世商人奉为保护神。 19、“三家分晋”：春秋时期，晋国的兵力虽然强大，但“政出多门”不能统一力量重振霸业，多年后被“韩、赵、魏”三家分割而亡。
古大理国历史沿革
古大理国历史沿革 段氏建国 段思平祖籍为大理喜洲，始祖段俭魏，在天宝战争中，大军将段俭魏大败唐军，为南诏国立下赫赫战功。被南诏国王蒙阁罗凤擢授为清平官，六传至段思平。思平为幕览（小府副将），后因战功，成为通海节度使。南诏尊圣二年（929年），杨干贞夺赵善政之位，建大义宁，改元兴圣。其弟弟杨诏指段思平有帝王之相，在疑惧下，杨干贞急欲追杀段思平。由于段思平武艺超群，才干出众，最初被升为幕览，后来积功升至通海节度使，成为统辖一方的大将。当时，社会正处在变革当中，南诏政权已经走向末路，先后被郑买嗣的“大长和国”、赵善政的“大天兴国”和杨干贞的“大义宁国”取代。这几个政权存在大时间都很短，相互更迭时都免不了有一番杀戮，弄得民不聊生，怨声载道。 在被杨干贞追杀期间，段思平曾到秀山神祠占卜得到启示，藏匿在自己舅父的部族中。会善政臣守高方和段思平关系密切，派段思平之弟段思良和军师董迦罗前来加以保护。南诏兴圣元年（930年），杨干贞的位置被其弟杨诏所篡，杨诏得位后，改元大明。 段思平向东方的黑爨三十七蛮部借兵，会于石城，以董迦罗为军师，讨伐杨干贞，所向皆克，遂进攻大理。当时杨诏等陈兵据桥，段军不能通过。当晚段思平在睡梦中得到三个梦境：“人无首；玉瓶无耳；镜破”，感到大惑不解，其军师董迦罗指段思平的梦境乃天大吉兆，因为“君乃丈夫，去首为天；玉瓶去耳为王；镜破则无对者”，因而军心大振。是日，段军找到一名浣纱妇女，指引段军适合大军渡河的地点，曰：“人从我江尾，马从三沙矣，尔国名大理。” 段思平大军按照浣纱妇女的指引，渡河成功，杨诏兵败自杀，杨干贞知道兵
败消息后弃城而逃，为段思平军所擒，大义宁灭亡。大明七年（937年），段思平即位，建号大理，建元文德，仍都大理。 段思平建立大理国后，厉行改革、励精图治、发展生产，着手建立新的封建秩序，大理国的生产、经济得到了很大的发展。944年，段思平在邓川视察农业的时候去世，其子段思英继位。
历史上真实的慈禧
历史上真实的慈禧 据史书记载，慈禧拥立光绪为帝就是要把他当傀儡，让她能够继续垂帘听政，所以光绪的一生过得都极其屈辱，从小就被慈禧忽视，好不容易其亲政又因为变法维新触犯了慈禧和守旧派的利益被囚禁，最后郁郁死去，然而实际上真是如此么？ 未必，至少慈禧从没想过把光绪当成傀儡，自始至终，慈禧都希望把光绪培养成一个合格的好皇帝，就算慈禧是个天生的权力狂，这个观念也始终都没变过。其实对那些专制的统治者来说，他们其实更希望自己的继承人既老实听话又机敏能干，慈禧也不是二百五，她不是司马懿或曹操这样的权臣，皇帝越废物越有利于他们篡权，慈禧是个女人，死了以后国家就是由光绪做主，培养一个窝囊废对帝国的发展延续有什么好处？这点慈禧是心知肚明，再加上这时候可还有个慈安看着呢，就算是慈禧想把光绪当成傀儡，那慈安也不答应啊！ 所以慈禧对光绪可谓恩威并施，一方面精心培养光绪的政治能力，保证自己死后光绪能够独挑大梁，另一方面则对光绪进行洗脑，让光绪养成自己的命令绝对不能违抗的性格，对自己言听计从，这样保证了自己有生之前都能尽享权力。 那么慈禧对光绪究竟怎样呢？咱们得分开说。 慈禧对光绪的确是倾注了许多心血，本身两人就是血缘至亲，光绪是自己的亲侄儿，这个文静清秀的孩子弥补了自己中年丧子的悲痛，所以慈禧对刚入宫、年仅4岁的小光绪疼爱不已。我们总是会根据后来母子决裂后慈禧对光绪的态度来反推，认为打从光绪刚入宫起就受到了慈禧的虐待，其实这是不对的，除了热烈追求权力，慈禧也是活生生的人，她也有喜怒哀乐，也懂生活，更有着温情慈爱的一面，用她自己的话来说： “皇帝入承大统，本我亲侄。从娘家算，又是我亲妹妹之子，我岂有不爱怜之理！皇帝抱入宫时，才四岁，气体不充实，脐间常流湿不干，我每日亲与涂拭，昼间常卧我寝榻上，看着天气寒暖，亲自为他加减衣衿，节其饮食。皇帝自在醇王府时即胆怯，怕听到大声特别是雷声，每有打雷下雨，我都把他搂在怀里，寸步不离。皇帝三五岁后，我每日亲书方纸，教皇帝识字，口授读《四书》、《诗经》，我爱怜惟恐不至。” 从这番详细而动人的描述能看出慈禧对光绪的舐犊之情和关切之心并非作伪，她的确是为光绪的生活教育花过心思，而非全程当起甩手掌柜，毕竟小孩子容易调教，等长大有自己想法了和自己也就不一条心了。 除了生活上的关怀外，慈禧最关心的还是光绪的学业，满清规定皇子6岁开始正式启蒙，而作为大清皇帝，光绪的入学对清帝国来说更是了不得的大事，“皇帝尚在冲龄，养正之功，端宜讲求。”于是光绪元年十二月，两宫太后连发两道谕旨，不但明确规定了光绪入学的时间、地点和老师，还委托醇亲王奕譞全权负责小皇帝的学业问题。事关亲生儿子终身大事，奕譞作为亲爹当然是打起十二万分的小心，小皇帝的课堂设在毓庆宫，他们师傅们包括翁同龢、夏同善等饱学大儒，老师们负责教导光绪《诗经》、《左传》等儒家经典以及记载了满清治国纲要的《开国方略》等。
历史上真实的芈八子
历史上真实的芈八子 来源：《国家人文历史》作者：李凯 摘要 秦宣太后不愧是杰出的女政治家，她以太后身份执掌朝纲，灭了秦人眼中钉义渠，养精蓄锐，积蓄力量。秦人本来就崇尚武功，说开疆拓土最盛之时，就是秦宣太后与秦昭襄王主持国政的三四十年，应非虚语。 谭嗣同一针见血地指出“两千年之政皆秦政也”，毛泽东也强调“百代皆行秦政制”，秦朝给中国留下了太多东西，似乎我们想到“秦制”就想到了秦始皇。其实，秦制是秦始皇的祖先们一点一点积累起来的，其中秦始皇曾祖父的妈妈秦宣太后就开创了“太后临朝”这个制度，2015年11月30日开播的《芈月传》里，孙俪饰演的秦宣太后芈月把这段历史给演绎了，演绎得相杀相爱，演绎出爱恨情仇。 在历史上，说到秦国发迹史，宣太后绝对是绕不过的人物，她手腕强硬，作风放浪，留下许多段子，令后人瞠目结舌，史家大加挞伐。有人说，中国历史上太后专权的现象，甚至“太后”一词自她开始，这可能说得过于绝对。但是，秦宣太后不愧是杰出的女政治家，她以太后身份执掌朝纲，灭了秦人眼中钉义渠，养精蓄锐，积蓄力量。秦人本来就崇尚武功，说开疆拓土最盛之时，就是秦宣太后与秦昭襄王主持国政的三四十年，应非虚语。《史记》说她在位30多年“东益地，弱诸侯，尝称帝于天下，天下皆西向稽首”，秦人压倒六强，雄武有力。 党羽遍布控制朝廷 说起这位秦宣太后，竟然是生年不详，姓芈，又称芈八子。芈姓是楚人之姓，她是秦惠文王驷的妾，秦昭襄王稷的生母。秦惠文王是一个大有作为的君主，病故于公元前311年，原本传位于惠文王后之子武王荡，芈八子自然得退出历史舞台。但是，4年之后，秦武王因为逞能，和力士孟说举鼎为戏，胫骨折断，伤势过重，一命呜呼。武王无子，他诸多子弟争夺君位。芈八子的亲生儿子公子稷在燕国当人质，她看准时机，在同母异父弟弟魏冉的帮助下，将公子稷召回，立为国君，也就是秦昭襄王，芈八子即秦宣太后。《史记·穰侯列传》载，昭王即位，以魏冉为将军戍守咸阳。魏冉平定了公子壮等势力的叛乱，把武王后驱逐到魏国，
【历史】云南省大理市2019届高三11月统一检测文综试题(解析版)
云南省大理市2019届高三11月统一检测文综 历史试题 24.中国古代锁孔设计特别讲究,不同身份的人使用不同钥匙孔的锁:如用“一”字锁者为普通百姓,用“十”字锁者为文人士大大,再复杂些的“上、古、山”字锁为商人常用最复杂的是皇室和高官所使用的“古、正、尚、王”字锁。这说明古代中国 A.商品设计理念先进 B.官营手工业技术发达 C.礼乐文明制度下移 D.维护封建尊卑等级 25.表1取自湖北江陵凤凰山十号汉出土的景帝(公元前157—公元前141在位)二年南郡江陵县郑里康薄(土地、赋税等情况记录薄)。据此可知,当时该地 26.北宋理学家张载年少时,“学无所不窥,特别好讲究军事,华十八,当西夏用兵时,上书谒范仲淹。仲淹一见,认为大器,却戒责他道:“儒者自有名教的乐地,何用谈兵。并劝他读《中庸》。”这说明 A.宋儒学家歧视军人 B.儒学重视道德修养 C.范仲淹想培养张载 D.宋统治者重文轻武 27.《明太祖实录》载:“南雄商人以货入京,至长淮关,吏留而税之,既阅月而货不售。商人讼于官,刑部议吏罪当纪过。上曰:‘商人远涉江湖,将以求利,各有所向,执而留之,非人情矣。且纳课于官,彼此一耳。迟留月口而使其货不售,吏之罪也。’命杖其吏,追其俸以偿商人。”这表明当时 A.重视改善经商环境 B.抑商政策发生动摇 C.重视发展长途贩运 D.商人政治地位提高 28.近代某著名人士认为,中国物产之盛甲于五洲,但因交通不便,工艰运贵,所以出产不多,销售不广,土货往往质粗价廉,只有经过机器、化学的加工才能变粗为精,实现增值。这种认识
A.体现了中体西用思想 B.找到中国落后的根源 C.推动中国近代化进程 D.维护了封建专制制度 29.1925年1月,中共“四大”在党的历史上第一次提出无产阶级在民上革命中的领导权和工农联盟问题。强调无产阶级及其政党如果不发动农民斗争,无产阶级的领导地位和中国革命的成功是不可能的。这种认识 A.忽视了城市起义在革命中的作用 B.说明农村工作成为党的主要任务 C.有利于党开辟农村包围城市的道路 D.说明党的工作重心成功实现转移 30.从1937年底至1941年2月,仅在武汉、重庆的西方记者就有168人,其中美国媒体记者占到了77人。此后,更多的国际新闻机构及工作人员进驻重庆,至1942年初重庆大约有西方媒体机构23家。这种情况 A.反映出中国扭转了抗战的局势 B.奠定了中国抗日战场胜利的基础 C.反映出西方国家援助中国抗战 D.有利于改善中国抗战的国际环境 31.读表2,表中数据上要体现了 A、优计发展重工业的方针 B、轻工业发展已经超过欧美 B、已经完成了轻工业改造D、国家对民生领域比较重视 32.古希腊的雕塑《掷铁饼者》、《持枪的战士》、《利汁污的运动家》等,他们都高大雄健英姿勃发,充满了自信和热情。据此可知,古希腊 A.民主政治高度发展 B.人文主义思想发达 C.开始重视体育锻炼 D.雕塑水平世界领先 33.英国工业革命期间,学者马克辛·伯格说:“蒸汽机长期以来被18世纪史家看作发明和 创造的关键指示器,但是18世纪本身值得骄傲的地方是从镀银的咖啡壶到刻纹的黄器皿和上漆的纸型托盘等全新细消费品的爆发。”据此可以推知 A.奢侈品消费推动了英国经济的发展 B.奢侈品比蒸汽机更利于社会的发展 C.英国工业革命推动了奢侈品的消费 D.奢侈品消费是催生工业革命的根源
《秦朝在中国历史上的地位》探究活动课实录最全版
《秦朝在中国历史上的地位》探究活动课实录 光泽一中黄庆华 活动目标 通过学习和探究，了解秦朝统一中国、秦朝开创的中央集权制度、统一度量衡、货币和文字等重大事件在中国历史上的影响，培养学生用辩证唯物主义和历史唯物主义的观点，一分为二地比较、分析、归纳概括历史问题的能力，正确认识秦朝在中国历史上的显赫地位。 通过学习和探究活动，学生学会收集与秦朝相关的文献记载、文物图片等资料，培养收集和处理信息的能力。通过认识历史、感受历史，提高学习历史的兴趣，从不同角度发现问题，积极探索解决问题的方法，培养学生探究学习的能力。 学生通过自主、合作学习，查阅资料、质疑问题、课题交流和制作历史板报等形式，培养合作意识和协作能力，促进相互间的交流和提高。 活动准备 学生课前分工，从历史读物、图书馆、网站等收集本课题相关材料，包括历史文献记载、文物图片资料及涉及秦朝的诗文等，做好摘录交课题组长(小组推荐)整理成文进行交流。 学生以自由结合的方式组成五个课题小组进行交流探究。 学生自行推荐评委6—7人，当场打分并进行点评，最后评出优胜组，发给奖品给予鼓励。活动过程 主持人致词：我国有5000千多年悠久历史，在这漫长而神秘的过去里，总让人充满了无数的好奇。作为中国历史上第一个统一的王朝――秦朝，虽然只存在了短短的15年，但它开创的制度对后世产生了深远的影响。即将开始的历史探究活动“如何认识秦朝在中国历史上的地位？”将让我们再次深切地感受历史、认识历史。下面我先宣布本次探究学习活动的规则：每一个课题小组推选一位同学将本组活动的研究成果予以简单介绍，时间5－6分钟，讲解结束后，其它小组的同学对本课题感兴趣的问题进行质疑，时间3—5分钟。 接着主持人介绍担任此次活动评委同学，并请担任本次活动顾问的历史教师宣布探究活动开始。 主持人：黑夜白昼亘古不变，千年百年交叠轮回，破晓与月牙交替相通，历史的长河在淌洋，自古以来就有一种说法：“如果中国是龙，那么长城就是龙脉。”那么长城是由多少血水与汗水凝聚而成的呢？先请第一小组同学代表谈谈秦长城的修筑： 第一课题组代表：气势磅礴的秦长城 从公元前七世纪起战国时期的楚国筑“方城”开始，至明代，共有20多个诸侯国和封建王朝修筑过长城，在今天的包头，除了较早时期赵武灵王修筑的赵长城之外，还有一段较为完整的秦长城。 公元前214年，秦始皇为了防范匈奴，派大将蒙恬率30万大军北击匈奴，取河南地，为了防止北方游牧民族的再次侵袭，筑起了西起今甘肃临洮，东至辽东郡，绵延万里的长城。 在包头市境内的秦长城累计长度为120公里左右，作为一道完整的军事防御体系，长城多半修筑在山峦北坡，依山就险、因坡取势。山谷隘口及平川地带多用夯土筑成，山地则多用石砌或土石混筑，一般石砌长城遗迹保存尚好，现存的一般为外壁高度在4米以上，基宽4米，顶宽2米左右。站在高处，依然可见长城顺着山势上下，状若游龙，每隔一段尚能辨清古代烽火和障城的遗迹，在包头的秦长城内外，留有8－9座古城遗址。 秦始皇在修筑长城的同时，在长城沿线设12郡，并移民充实边防，进行农牧业生产。这些措施在以后多朝代延续下去，成为保护屯田和开发边境地区最好屏障。对于保障北方交通的畅通也起到了重要作用。 围绕着万里长城，发生了许多著名的历史事件，出现了许多动人的民间传说。其中孟姜
大理人文地理
- 地理位置 - 大理市位于中国云南省西北部，横断山脉南端，地处东经99°58ˊ至 100°27ˊ，北纬25°25ˊ至25°58ˊ之间。是一个依山傍水的高原盆地。市境东西横距46.3公里，南北纵距59.3公里。历史以来大理市就是陆路连接滇西八地州和通往东南亚的交通要冲。 - 地形地貌 - 大理市地处于滇东高原和滇西峡谷的交接地带，地形复杂，高原、山地、盆地相间分布。大体可以分为高山峡谷地形、高山山麓洪积扇地形、湖滨倾斜坝地形、中山宽谷及复合地形和中山谷地及湖滨复合地形等五个地貌单元。东有玉案山，南有哀牢山，西有点苍山，三山环状相连。东部为洱海断陷盆地，西部是西高东低的狭长缓坡坝区。点苍山马龙峰为境内最高峰，海拔4122米，地处漾濞江边的坦底摩村为境内最低点，海拔1340米。境内高山、湖泊、河流、丘陵、盆地交错相间。全市总面积1468平方公里，其中坝区面积229平方公里，占总面积的15.71%；山区面积978.93平方公里，占总面积的67.27%；洱海水域面积249.34平方公里，占总面积的17.02%。俗称“七分山，一分半水，一分半平地”。 - 山脉水系 - 大理市处于横断山脉和哀牢山脉的交汇区。苍山属横断山脉云岭余脉，由十九座南北走向的山峰组成，海拔3074米至4122米不等，境内长度为43.6公里，是
境内的主要山脉。洱海是全国著名的七大淡水湖泊之一，其主体部分在大理市境内，走向与苍山平行，南北长40.5公里，东西宽3至9公里，当水面高程为1974米（海防高程）时，最大水深为20米，平均水深为11.52米，面积249.34平方公里，蓄水量30亿立方米。西洱河是洱海的主要出水口，源于下关向西汇入澜沧江支流的漾濞江，境内长度23公里，落差660米，年均出水量10亿立方米。 - 气候土壤 - 大理市地处低纬高原型北亚热气候带。年平均气温为15.1℃，最冷月平均 8.7℃，最热月平均20.1℃。年平均无霜期230天，初霜期为11月中旬，终霜期为3月末。年平均降雨量1078.9毫米，平均降雨日136天。坝区极少降雪，年平均日照时数为2276.6小时。年平均湿度为66%。大理既有印巴次大陆热带干热气团调节冬令气温，又有洱海对气温和空气湿度的自然调节，季节变化不明显，年温差小，冬无严寒，夏无酷暑，寒暑适中，四季如春，具有旅游观光和度假疗养的良好气候条件。大理土壤有高山草甸土、棕色针叶林土、暗棕壤、棕壤、黄棕壤、石灰岩土、红壤、紫色土、冲积土、水稻土等10大类。 - 人口民族 - 大理市是以白族为主体的少数民族聚居区。境内居住着白、汉、回、彝、藏、傈僳等25个民族的同胞。全市总人口48．６８万人（其中白族占65%），城镇人口接近２０万人，人口密度每平方公里327人。
历史上确有芈月其人吗专家无芈月有芈八子
历史上确有芈月其人吗？专家：无芈月有芈八子 历史上确有芈月其人吗？ [专家解读] 没有芈月，确有芈八子 看历史剧之前总得有点知识储备，《芈月传》光是剧名怎么读，估计就会难倒大半观众。其实“芈”读(mǐ)，意思是羊叫。据楚文化专家陈文华介绍，芈是楚国族母系的姓，男性为氏叫熊，始祖是季连。楚和夔、越、蛮芈等国公族均属于这个姓。《史记·楚世家》中记载：“吴回生陆终。陆终生子六人，坼剖而产焉。其长一曰昆吾；二曰参胡；三曰彭祖；四曰会人；五曰曹姓；六曰季连，芈姓，楚其后也。” 看过郑晓龙导演的《甄嬛传》，会发现他改编的影视作品具有一种“历史正剧”的气质。那芈月是原著作者想象出来的，还是确有其人呢？陈文华说，据她了解，历史上没有叫芈月的历史人物，但是确有芈八子。芈八子是秦惠文王王妃，芈姓，楚国公族出身，嫁给秦惠文王为妃，号芈八子。所以《芈月传》下周一开播后，随着剧情铺陈开来，大家就不会奇怪，为何芈月后来被称为芈八子了。 芈月算不算第一个女政治家？ [专家解读] 除了她，战国还有很多女性也很厉害 在导演郑晓龙看来，芈月是中国历史上第一位成功的女政治家。他认为，如果没有芈月打下基础，秦始皇不可能统一中国，“她就是中国的‘伊丽莎白一世’。” 而楚文化专家陈文华却不太认同这一点，她介绍说，芈月(芈八子)从楚国嫁给秦惠文王为妃后，生子稷、显与悝三人。稷于公元前307年继位，成为秦昭襄王。芈八子被尊为宣太后。当时秦昭襄王年少，政务多由宣太后依靠其异父弟穰侯魏冉摄政打理。同年，楚国围韩，韩告急求助于秦，宣太后不肯发兵。秦昭襄王二年(即公元前305年)，秦楚媾和。宣太后为秦昭襄王娶妇于楚。芈八子的同父弟芈戎被封为华阳君，其子显为高陵君、悝为泾阳君，一反秦国惯用客卿的传统，形成党亲专政的局面。她死于公元前265年，葬于芷阳郦山。 陈文华认为，说芈月是女政治家，没错，但是“在芈八子之前其实有很多女性也很厉害，比如商代妇好，还能打仗，我感觉这种说法有待商榷。” 孙俪着装是战国时期的打扮吗？
云南省大理州云龙县苗尾九年制学校2020届九年级历史上学期第一次月考试题(无答案) 新人教版
云南省大理州云龙县苗尾九年制学校2020届九年级上学期第一次月 考历史试题新人教版 学校：班级：姓名：分数： 一、选择题（共60分） 1、目前世界上主要人种不包括（） A、黄种人 B、黑种人 C、白种人 D、红种人 2、古埃及人称最高统治者为（） A、天子 B、皇帝 C、国王 D、法老 3、大河流域孕育了人类早期文明。公元前3100年出现在尼罗河流域的文明古国是（） A、古巴比伦 B、古希腊 C、古埃及 D、古印度 4、今天的伊拉克仍然暴力不断。它所在的两河流域曾是世界文明的发源地之一，出现在该流域的文明古国是（） A．古代印度B．古代埃及C．古代希腊D．古代巴比伦 5、．楔形文字为人类文明做出了重大贡献，它的创造者是生活在两河流域的 A、古埃及人 B、苏美尔人 C、古印度人 D、古罗马人 6、阿育王（古印度摩揭陀国国王）在印度是个家喻户晓的人物，他在位时，孔雀王朝成为印度历史上第一个统一的大帝国。请问，按古印度“种姓制度”的划分，阿育王应该属于哪一种姓？（） A、婆罗门 B、刹帝利 C、吠舍 D、首陀罗 7、北京2020年奥运会的奥运火种将取自于西方文明的发源地，西方文明的发源地是指（） A、古代埃及 B、古希腊 C、古巴比伦 D、古印度 8、“如今有个趋势，人们怀念她的民主制度，并将其视为所有现代民主制度的源头”。（英国历史学家约翰?索利语）这里的“她”是指（） A、斯巴达 B、雅典 C、罗马帝国 D、西罗马帝国 9、阿拉伯数字在我们的学习、工作和生活中运用相当广泛，它的发明者和传播者分别是（） A、古代印度人、巴比伦人 B、古代阿拉伯人、罗马人 C、古代印度人、阿拉伯人 D、古代阿拉伯人、埃及人 10、下列有关阿拉伯人的说法正确的是（） ①发明了被称为阿拉伯数字的0—9十个数字符号②创立了伊斯兰教③创作了文学名著《天方夜谭》④在东西方文化交流与传播中起了积极作用 A、①②③④ B、①②③ C、②③④ D、①③④ 11、下列各项与阿基米德的成就无关的是（） A、发现了比重原理 B、创立多学科体系 C、发现了杠杆原理 D、发展了机械学 12、这是一部不朽的世界文学名作，它再现了古代希腊社会的图景，是研究早期希腊社会的重要史料。这部文学名作是（） A．《荷马史诗》B．《俄底浦斯王》C．《天方夜谭》D．《马?可波罗游记》 13、下列宗教不属于世界三大宗教的是（） A、基督教 B、伊斯兰教 C、佛教 D、犹太教