比较唐玄宗和唐太宗两位帝皇的生平以及功与过
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比较唐玄宗和唐太宗两位帝皇的生平以及功与过
关于唐太宗李世民的故事有很多，都是一些很经典的故事，对于现代人的管理方面也有一定的借鉴之道。
唐太宗李世民是个明君，提到他就会想起魏征，这两人真是绝配，魏征能成为良相，也是多亏了李世民，唐太宗当时就明白“兼听则明，偏听则暗”的道理，所以广开言路，大臣们就敢说，说的多了，太宗自然能从中悟出道理来，很多人的意见，集思广益，肯定做出的决定更加有利于江山社稷。
据说有一次，李世民得了一个鹞，很开心的把玩，魏征进来了，他赶紧收起来，魏征知道了，不过一直不说，就故意拖延时间汇报事情，直到最后，这个鹞闷死了，李世民也没责怪魏征，他心里清楚，魏征是为了国家，为了他能成为一代明君，时时刻刻在鞭策他。
唐太宗李世民的故事不甚枚举。“玄武门之变”也是李世民的故事，只是这个故事比较血腥了，他杀了哥哥和弟弟，自己成功的登上太子之位。这种行为跟杨广差不多，但是他当上皇帝之后是为天下计，为百姓考虑，而不像杨广只为贪图享乐。虽然唐太宗手段残忍了一点，不过他也开创了大唐盛世。
唐太宗李世民的故事还有很多，他和大臣们的故事，和皇后妃嫔的故事，带兵打仗的故事，都是太宗人生的点点滴滴，大部分故事为后人称道，也是通过这些故事让后人更确切的认识了这位皇帝
唐太宗李世民与唐玄宗李隆基都是唐朝历史上有名的皇帝，而二人之所以为世人所知，唐太宗是因为玄武门兵变和他开创的“贞观之治”，唐玄宗是因为杨贵妃杨玉环和他开创的“开元盛世”，今天我们就多方面的来比较一下两位帝皇的生平以及功与过。从出生以及二者的关系来看，唐太宗李世民是唐朝的第二位皇帝，虽然只在位二十
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唐玄宗霸占儿媳杨玉环 背后不可告人的秘密
如对您有帮助，可购买打赏，谢谢唐玄宗霸占儿媳杨玉环背后不可告人的秘密 导语：寿王知道皇帝不能长期以儿媳为情妇，同时，他也不能熬待数日一见偷偷摸摸地相见。他不能再与儿子共一个女人，他要求独自占有，亦即要求 寿王知道皇帝不能长期以儿媳为情妇，同时，他也不能熬待数日一见——偷偷摸摸地相见。他不能再与儿子共一个女人，他要求独自占有，亦即要求儿子献出妻子。在大唐皇宫中，皇帝与寿王妃的关系，传开了——李隆基虽然做得秘密，但宫中的侍从人员太多，偶然一次，容易混过，自打马球之后，人们就发现了两者的关系不寻常。在流泉中彼此赤足拾石子一事，被宫中人看成翁媳之间已确定有恋情了。后宫中人猜测着，皇帝如何安排寿王妃，人们看出皇帝的意向，绝不会满足于偷情的。但是，从骊山回长安，杨玉环仍然在寿王府，除了宫中有传说，外界、朝廷中人无有知者。那是由于宫中人不敢把尚未成形的事胡乱说出。这一天，大唐开元皇帝的十八皇子寿王殿下的王妃，于混茫中，于散涣中承受了男女关系的新页，那是皇帝，丈夫的父亲，儿子的祖父。 但是，在狂悍奔恣之余，她的思念陷入迷离中，也许有喜欢，也许有淆惑。她回到寿王邸时，丈夫被恒王李瑱所邀，在弟弟家中弈棋，她自舒了一口气，避免立刻和丈夫相见。她独自思着，迷离着，没有悲和喜，甚至自思也一片混乱，她想着父亲曾口授过一篇文章，蔡邕的《女诫》，但想来想去，和自己的遭遇一些也连不上，《女诫》中讲穿衣服的颜色和打扮与女子德容的关系，和现实完全接不上——她为此而喟叹儒生的迂腐，她自问：“ 我不曾穿过红色的内衣，每次见君皇，都照正统的打扮，然而，我的衣服一样被剥下来……”童年时代受的家庭教育，到此时，连根动摇了！ 生活常识分享
杨玉环是李隆基儿媳
杨玉环是李隆基儿媳 杨玉环在成为唐玄宗贵妃前的身份是玄宗的儿媳，而武则天则是第二任丈夫唐高宗的庶母。 “老婆是亲戚的好” 唐太宗李世民在“玄武门之变”中，诛杀太子李建成、齐王李元吉，迫父退位。在登上了大唐帝国皇帝的宝座后，这位一代明君或许心生愧意，觉得有点对不住兄弟。他决定要做些什么，于是开始了对弟弟李元吉王妃的长期照料，将弟媳纳入后宫。这个弟媳就是隋炀帝之女杨妃，后为太宗生下了第三子吴王李恪。 或许是觉得这种慰孤恤寡的方式颇为值得推广，太宗在平定庐江王李瑗谋反，将其诛杀后，又将其妻纳入后宫陪侍左右。这个庐江王李瑗是唐高祖李渊的堂侄，也就是李世民的堂兄弟。另外，太宗的韦贵妃在进宫前也已嫁人并生有一女且已婚配，可见年龄不小。 显然，太宗的模范带头作用，影响了整个唐代宫廷的画风。高宗李治在父亲去世后，坚决贯彻太宗遗志，高举“老婆是亲戚的好”伟大旗帜，将庶母武媚娘从尼姑庵里迎回，日夜不辞辛劳，好生奉养。 玄宗巧夺儿媳杨玉环 太宗虽然是开有唐一代先河，高宗一切按既定方针办，但玄宗李隆基从青年时期就是个敢于开拓进取的主儿，老规矩显然已经不能满足其雄才大略了。 所谓的老规矩是说太宗、高宗好歹娶的都是寡妇。玄宗更进一步，将范围扩大到有妇之夫，一下子打开了新局面。这个妇就是自己的儿子寿王的王妃杨玉环。 当时玄宗十分宠爱的妃子武惠妃去世，玄宗后宫百千无可意者。有人进言说你儿子寿王瑁王妃杨玉环很好看，可以叫过来拉拉家常。武惠妃其实和玄宗有血缘关系，她是武则天的远房侄孙女，而玄宗李隆基则是武则天的嫡孙。更有趣的是，寿王恰好是武惠妃的儿子。所以，这其实是一个儿媳替代婆婆照料公公的温情故事。 玄宗处处以太宗为榜样，自然要虚心纳谏，于是就召儿媳到温泉宫伺候。父亲有命，做儿子的自然不敢不从，从此媳妇变成
李隆基和杨玉环的故事
李隆基和杨玉环的故事 唐玄宗与杨玉环传奇性的爱情故事，在我国几乎是家喻户晓。中国历史文人墨客以此为题材写了不少成名之作，白居易的《长恨歌》便是一例。确实，唐玄宗“后宫佳丽三千人，三千宠爱在一身”，与杨贵妃相互依恋、执著专注的恩爱之情，在中国历史帝后之间是绝无仅有的。开元二十五年(737年)，唐玄宗的宠妃武惠妃死了以后，玄宗整天郁郁寡欢，十分颓丧。后宫数千人中，又没有一个中意的。最为贴心的高力士深知主上的心意，遂到外宫寻觅，在寿王府见王妃杨玉环花容月貌，盖世无双，立即禀报玄宗。开元二十八年十月，玄宗派人把杨玉环接到临潼温泉宫。一见果然姿质丰艳，而且能歌善舞，聪颖过人，尤善逢迎。玄宗愁怀顿开。他已不顾什么老公公娶儿媳妇了，礼义廉耻已不复存在，先将杨玉环度为女道士，赐号“太真”，收入后宫受用。其时唐玄宗56岁，杨玉环刚22岁。 唐玄宗娶寿王妃杨玉环，在今人看来无疑是父夺子媳的丑闻。然而一位君临天下的帝王想占有自己所爱的一切，本是易如反掌的事。只是由于帝王也要标榜“仁义道德”，多少得避些嫌疑。所以一直过了5年，在天宝四年(745年)的8月，才册封杨太真为贵妃。 从此，玄宗把后宫其他妃嫔统统丢在一边，天天守着杨贵妃，形影不离，百官宴会，朝廷大典，无不把贵妃带在身边。为了讨好杨贵妃，玄宗专为贵妃制造锦绣的工匠，竟达七百人，还在骊山的华清池专为她开辟了温泉浴场。贵妃生于四川，爱吃荔枝，为取悦贵妃，每年夏天玄宗不惜兴师动众，派人从千里之外的四川涪州以驿马昼夜不停地传递，运到长安时色味不变。总之，自从得了杨贵妃，玄宗心中之爱，皆被贵妃占尽，正如《长恨歌》所云：“承欢侍宴无闲暇，春从春游夜专夜;金屋妆成娇侍夜，玉楼宴罢醉如春。” 玄宗对贵妃之所以如此痴迷，贵妃的倾城姿色固然是一个原因，但更主要的，恐怕还有志趣上的情投意合。玄宗是迷恋音乐的才子，他精通音律，造诣极高。而贵妃不但能歌善舞，而且对音乐的理解也有特殊的天赋，这显然是她成为唐玄宗晚年知音的重要因素。玄宗在温泉宫初次召见贵妃时，曾奏起他的得意作品
唐玄宗与杨贵妃的爱情故事 (500字)
唐玄宗与杨贵妃的爱情故事唐玄宗与杨贵妃传奇性的爱情故事，在我国几乎是家喻户晓。中国历史文人墨客以此为题材写了不少成名之作，白居易的《长恨歌》便是一例。确实，唐玄宗“后宫佳丽三千人，三千宠爱在一身”，与杨贵妃相互依恋、执著专注的恩爱之情，在中国历史帝后之间是绝无仅有的。 开元二十五年（737年），唐玄宗的宠妃武惠妃死了以后，玄宗整天郁郁寡欢，十分颓丧。后宫数千人中，又没有一个中意的。最为贴心的高力士深知主上的心意，遂到外宫寻觅，在寿王府见王妃杨玉环花容月貌，盖世无双，立即禀报玄宗。开元二十八年十月，玄宗派人把杨玉环接到临潼温泉宫。一见果然姿质丰艳，而且能歌善舞，聪颖过人，尤善逢迎。玄宗愁怀顿开。他已不顾什么老公公娶儿媳妇了，礼义廉耻已不复存在，先将杨玉环度为女道士，赐号“太真”，收入后宫受用。其时唐玄宗56岁，杨玉环刚22岁。 唐玄宗娶寿王妃杨玉环，在今人看来无疑是父夺子媳的丑闻。然而一位君临天下的帝王想占有自己所爱的一切，本是易如反掌的事。只是由于帝王也要标榜“仁义道德”，多少得避些嫌疑。所以一直过了5年，在天宝四年（745年）的8月，才册封杨太真为贵妃。 从此，玄宗把后宫其他妃嫔统统丢在一边，天天守着杨贵妃，形影不离，百官宴会，朝廷大典，无不把贵妃带在身边。为了讨好杨贵妃，玄宗专为贵妃制造锦绣的工匠，竟达七百人，还在骊山的华清池专为她开辟了温泉浴场。贵妃生于四川，爱吃荔枝，为取悦贵妃，每年夏天玄宗不惜兴师动众派人从千里之外的四川涪州以驿马昼夜不停地传递，运到长安 时色味不变。总之，自从得了杨贵妃，玄宗心中之爱，皆被贵妃占尽，正如《长恨歌》所云：“承欢侍宴无闲暇，春从春游夜专夜；金屋妆成娇侍夜，玉楼宴罢醉如春。”
李隆基和杨玉环之间的故事
李隆基和杨玉环之间的故事 本文是关于杨玉环的文学文章，仅供参考，如果觉得很不错，欢迎点评和分享。 李隆基和杨玉环之间有许多的故事，比如定情册封、华清池赐浴、贵妃醉酒等等，这些都是李隆基和杨玉环的故事。 第一场定情册封 唐玄宗李隆基，文治武功，精通音律。在位二十余载，呕心沥血，且喜塞外风清万里，民间粟贱三钱，太平世界，胜于贞观之年。便将年号开元改为天宝，每日笙歌宴乐，快慰平生。在宫廷宴乐中，他发现跳霓裳羽衣舞的杨玉环非但有倾国倾城之貌，而且艺术禀赋极高，便将她纳为贵妃。 第二场安杨交恶 杨玉环的义兄杨国忠也受到重用，逐步进爵至左相之位，他善于理财，可是也贪腐收人贿赂。野心家安禄山在右相李林甫去世后企图取而代之，遭到杨国忠的阻拦，二人交恶，互相攻奸。 第三场华清池赐浴 李隆基从此不早朝，与杨玉环日日游宴。春暖花开，他们到骊山踏青。唐明皇在华清池赐浴，以此地特有的温泉水，洗尽杨玉环的民间凝脂，使之具有贵族气息。 第四场安禄山认干娘 杨玉环与李隆基常在宫中探究音律，鸾凤和鸣。他俩到李隆基创
办的梨园，也就是演艺班子里去演习。梨园里长满梨树，梨花盛开。梨园弟子为皇帝和贵妃表演各种舞蹈和参军戏、角抵戏。说笑话的丑角演员常有讽谏之言。唐明皇杨贵妃不在乎礼仪。 原来杨玉环出身教坊，也有梨园生涯，她为自己遇到唐明皇这样的知音深感幸运，也为唐明皇开创梨园、发展艺术的业绩所折服。她带头下拜，众梨园弟子随之下拜，在梨树之下，拜认李隆基为梨园祖师爷。 安禄山学过舞蹈，他趁唐明皇和杨贵妃玩得高兴时赶到梨园，表演了拿手的胡旋舞，赢得皇帝和娘娘的青睐和赞叹。安禄山抓住贵妃口中的一个赞词，不失时机地认杨玉环为干娘;在唐明皇的促成下，杨玉环被动地认了这个义子。 第五场贵妃醉酒 唐明皇有三宫六院，偶尔也去别的妃子处。此日杨玉环与唐明皇约好在百花亭饮宴，谁知唐明皇中途驾转西宫梅妃处，杨玉环只得一人在百花亭独饮，酩酊大醉，趁醉发泄苦闷和不满。他在太监的启发下，割下一缕青丝，托高力士捎给唐明皇，以表心迹。 第六场长生殿 唐明皇收到杨贵妃的青丝，特地去探望贵妃。时值七月初七，杨玉环到长生殿对月乞巧，以双手在金盆中捧月，并倾诉她对唐明皇的思念，对纯洁和永恒爱情的追求。唐明皇赶到长生殿，在杨玉环身后听闻，大为感动。 于是二人重归于好，对天盟誓。适逢岭南新鲜荔枝送到，杨玉环
杨玉环和李世民的关系
杨玉环和李世民的关系 杨贵妃是李世民的玄孙媳妇，后来变成曾孙媳妇。详情的看下文! 李世民杨贵妃 唐太宗李世民是唐朝一代圣君，年轻时，征战杀场，为唐氏基业打下了一片 江山，后因和其亲哥哥感情不和，闹下了一场历史上有名的玄武门之变，也因此 留下了狠毒名声，不过他在位时，却是重用功臣，远离小人，建下了一代盛世， 为以后的唐朝繁荣垫下了很好的基础。 唐太宗一生功绩不小，而后宫也是繁多，留下了子孙也不少。 杨玉环 是唐玄宗的皇妃，也就是他曾孙媳妇儿，原本是他曾孙的儿媳妇儿，后来种 种原因，才入宫做了贵妃的，而杨玉环要说和唐太宗李世民除了这层关系外，其 他，也许就是玉环的曾祖父，是被唐太宗处死了的。 杨玉环出生名门，儿时之名叫玉奴，后来出嫁时叫玉娘，跟了唐玄宗后，才 改名玉环的，而这名字后来，也被后人当作了她死后的打趣名，这原因就要从杨 玉环的死说起了。 杨玉环因生的貌美，又深通琴棋，音律，而得唐玄宗盛宠，可是她却因为深 得唐玄宗的宠爱，持宠而骄，让自家亲戚都毫无顾忌的无所非为，其堂哥更是权 倾朝野，这还不知足，还要贪得无厌，收取贿赂，将朝中大臣不放在眼里，就连 皇室的人也不屑一顾，让其皇室中人在同席用膳时，还得让座，这种种行为大大 激怒了朝中其他大臣，也惹了当时的太子，也就是唐玄宗的儿子，又加之当时正 赶上安禄山之乱，众大臣变借此为由，说是杨氏家族坏了朝纲，将其堂哥乱刀砍 死，又强逼唐玄宗赐死了杨玉环，也就是三尺白绫自缢而死的，这就是所谓打趣 的名字，玉环，白绫环颈。 唐玄宗与杨贵妃 杨贵妃是唐玄宗最宠爱的妃子，有句话就叫叫做“后宫三千宠，三千 宠爱在一身”说的就是杨贵妃与唐玄宗。 杨贵妃最开始是嫁给唐玄宗的儿子李帽， 杨贵妃嫁给李帽五年， 其恩爱之极， 后来杨贵妃和唐玄宗见面后， 唐玄宗就被杨贵妃的美貌所迷住， 不顾一切的想办 法将杨贵妃纳为了妃子， 这个按伦理来说就是乱伦， 也因为杨贵妃曾是李帽的妃 子，所以也成了唐玄宗一直没有将杨贵妃立为皇后的重要原因之一。
杨玉环和李隆基差几岁
杨玉环和李隆基差几岁 李隆基与杨玉环 差几岁，揭秘李隆基为什么迷恋杨玉环? 杨玉环和李隆基差几岁： 李隆基比杨玉环大 33 岁 9 个月 参考数据： 李隆基生于 685 年 9 月 8 日，卒于 762 年 5 月 3 日，享年 76 岁 杨玉环生于 719 年 6 月 22 日，卒于 756 年 7 月 15 日，享年 37 岁 李隆基之恋并不怎样，杨玉环之恋又当如何?这就更好说了，只要大家明白 一个问题即可：李比杨大了 33 岁有多。天宝四年(745 年)，杨晋封贵妃时，只 有 27 岁，李已 60 出头，是一个地地道道的“花甲老人”。叫一个风 华正茂的美妇，去为秋多春少的糟老头子神魂颠倒，岂不强人所难?二人之间的 鸿沟，不是说一句“年龄不成问题”就可以消除的。 唐明皇李隆基和杨贵妃杨玉环之恋，自白居易 的《长恨歌 》问世之后，就在世人的感觉中得到了极度升华，多年以来，一直被视为 “坚贞专一”、“生死不渝”的爱情悲剧，悲恸千古，好 像真有这回事。 遗憾的是， 《长恨歌》 毕竟是诗， 容量有限， 情感发展过程得不到充分展示。 白朴的杂剧《梧桐雨》是承前启后之作，暂时不去说它。到了《长生殿》里，才 算是精雕细刻，洪昇竭尽缱绻，将二人曲折而执著的爱，抒写得淋漓尽致，几乎 到了完美无瑕的境界。 正是有了这几部大作， 李杨之恋才被完全定下调来， 此后凡是说二人“ 坏话”的作品，都很难被世人接受。直到近年的肥皂剧里，为了提高收视 率，李杨之恋依然不断受到讴歌。 然而， 不管写得多么感人， 从 《长恨歌》 到 《长生殿》 ， 李杨之恋都只是“ 艺术的真实”;“历史的真实”与它的关系， 有点像股市上说的 “借壳上市”，只因白、洪等高手善于运作，包装得好，才引起了市
李隆基和杨玉环的年龄
李隆基和杨玉环的年龄 玄宗李隆基是风情中人， 对于感情并不像人们想象的那么专一。 他先后爱过 很多女人，包括他在迷恋杨玉环 时，李杨之恋脍炙人口，那么李隆基与杨玉环差几岁呢，历史上李隆基为什 么迷恋杨玉环? 李隆基之恋并不怎样，杨玉环之恋又当如何?这就更好说了，只要大家明白 一个问题即可：李比杨大了 33 岁有多。天宝四年(745 年)，杨晋封贵妃时，只 有 27 岁，李已 60 出头，是一个地地道道的“花甲老人”。叫一个风 华正茂的美妇，去为秋多春少的糟老头子神魂颠倒，岂不强人所难?二人之间的 鸿沟，不是说一句“年龄不成问题”就可以消除的。 唐明皇李隆基和杨贵妃杨玉环之恋，自白居易 的《长恨歌 》问世之后，就在世人的感觉中得到了极度升华，多年以来，一直被视为 “坚贞专一”、“生死不渝”的爱情悲剧，悲恸千古，好 像真有这回事。 遗憾的是， 《长恨歌》 毕竟是诗， 容量有限， 情感发展过程得不到充分展示。 白朴的杂剧《梧桐雨》是承前启后之作，暂时不去说它。到了《长生殿》里，才 算是精雕细刻，洪昇竭尽缱绻，将二人曲折而执著的爱，抒写得淋漓尽致，几乎 到了完美无瑕的境界。 正是有了这几部大作， 李杨之恋才被完全定下调来， 此后凡是说二人“ 坏话”的作品，都很难被世人接受。直到近年的肥皂剧里，为了提高收视 率，李杨之恋依然不断受到讴歌。 然而， 不管写得多么感人， 从 《长恨歌》 到 《长生殿》 ， 李杨之恋都只是“ 艺术的真实”;“历史的真实”与它的关系， 有点像股市上说的 “借壳上市”，只因白、洪等高手善于运作，包装得好，才引起了市 场的广泛关注，跟庄资金源源不断涌来。真实的李杨之恋中，“不良资产 ”实在太多，没那么感人! 依情而论，李隆基完全应该划入薄情寡义类。这样说他，绝不是冤枉好人! 亲生儿子他在一天之中就杀了三个，毫不手软。王皇后是他的“糟糠之妻 ”，随他一起关过“牛棚”，共过患难，他一登极就翻脸，要
浅谈杨玉环的悲剧人生
洛阳理工学院中文系 学 年 论 文 专业及班级：B081302 学生姓名：蔡攀攀 学号： B08130218 论文题目：浅谈杨玉环的悲剧人生指导老师：张玲玲
目录 前言…………………………………………………………………………. 一、寿王妃………………………………………………………………………… 二、玉真道士…………………………………………………………………………. 三、贵妃…………………………………………………………………………. 四、魂断马嵬坡…………………………………………………………………………. 五、沦为祸水…………………………………………………………………………. 结论………………………………………………………………………… 参考文献……………………………………………………………………
浅谈杨玉环的悲剧人生 摘要: 杨玉环，一个美丽的女人，携着她美丽的爱情走入了历史，她本是一个天真无邪的少女，但命运却给她开了一个巨大的玩笑，她先嫁皇子李瑁，后又被迫成为玄宗皇帝的贵妃，屈辱与受宠同在，寂寞与欢乐同存，最终魂断马嵬坡。千百年来，受尽人们的评议，背上了“祸水”骂名。一个悲剧女子，却被担上了如此大的罪名，不得不令人深思。 关键词：杨玉环、祸水、男权社会、悲剧
前言： 古往今来，每个时代总会有一些美丽女子的出现，如：妹喜、妲己、褒姒、西施等，她们虽拥有绝世的容颜，也曾盛极一时，但终难逃悲剧的结局，于是乎便有了“女祸论”，“红颜薄命”等等说法。而从青春华茂到悲辛收场，有史以来集大成者而又奇诡多变的，故事流传最广最久的，要算唐玄宗的贵妃杨玉环了。
李隆基与杨玉环的那些事
李隆基与杨玉环的那些事 曾有人说过帝王的爱情像李隆基和杨玉环一样，提起杨贵妃大概没有人不知道她的名气有多大吧？下面是为你整理的李隆基与杨玉环的那些事，希望对你有用！ 李隆基与杨玉环的那些事 杨玉环（公元719年-公元756年）:号太真。姿质丰艳，善歌舞, 通音律，为唐代宫廷音乐家、舞蹈家，其才华在历代后妃中鲜见。她先为唐玄宗儿子寿王李瑁王妃，受令出家后，又被公爹唐玄宗册封为贵妃。 天宝十五载（756年），安禄山发动叛乱，随李隆基流亡蜀中，途经马嵬驿，杨玉环于六月十四日，在马嵬驿死于乱军之中，香消玉殒。杨玉环天生丽质，加上优越的教育环境，使她具备有一定的文化修养，性格婉顺，精通音律，擅歌舞，并善弹琵琶。在白居易的《长恨歌》中描述其为：天生丽质难自弃，一朝选在君王侧。 开元二十五年（737年）武惠妃逝世，李瑁的母亲武惠妃是玄宗最为宠爱的妃子，在宫中的礼遇等同于皇后。玄宗因此郁郁寡欢，十分颓丧。后宫数千人中，又没有一个中意的。最为贴心的高力士深知主上的心意，遂到外宫寻觅，在寿王府见王妃杨玉环花容月貌，盖世无双，立即禀报玄宗“姿质天挺，宜充掖廷”。 开元二十八年十月，玄宗派人把杨玉环接到临潼温泉宫。一见果然姿质丰艳，而且能歌善舞，聪颖过人，尤善逢迎。玄宗愁怀顿开。他已不顾什
么老公公娶儿媳妇了，礼义廉耻已不复存在，先将杨玉环度为女道士，赐号“太真”，收入后宫受用。 其时唐玄宗56岁，杨玉环刚22岁。唐玄宗娶寿王妃杨玉环，在今人看来无疑是父夺子媳的丑闻。然而一位君临天下的帝王想占有自己所爱的一切，本是易如反掌的事。只是由于帝王也要标榜“仁义道德”，多少得避些嫌疑。所以一直过了5年，在天宝四年（745年）的8月，才册封杨太真为贵妃。 从此，玄宗把后宫其他妃嫔统统丢在一边，天天守着杨贵妃，形影不离，百官宴会，朝廷大典，无不把贵妃带在身边。为了讨好杨贵妃，玄宗专为贵妃制造锦绣的工匠，竟达七百人，还在骊山的华清池专为她开辟了温泉浴场。 贵妃生于四川，爱吃荔枝，为取悦贵妃，每年夏天玄宗不惜兴师动众，派人从千里之外的四川涪州以驿马昼夜不停地传递，运到长安时色味不变。总之，自从得了杨贵妃，玄宗心中之爱，皆被贵妃占尽，正如《长恨歌》所云：“承欢侍宴无闲暇，春从春游夜专夜；金屋妆成娇侍夜，玉楼宴罢醉如春。” 玄宗对贵妃之所以如此痴迷，贵妃的倾城姿色固然是一个原因，但更主要的，恐怕还有志趣上的情投意合。玄宗是迷恋音乐的才子，他精通音律，造诣极高。而贵妃不但能歌善舞，而且对音乐的理解也有特殊的天赋，这显然是她成为唐玄宗晚年知音的重要因素。玄宗亲谱《霓裳羽衣曲》，召见杨贵妃时，令乐工奏此新乐，赐杨氏以金钗钿合，并亲自插在杨氏鬓发上。玄宗对后宫人说：“朕得杨贵妃，如得至宝也”玄宗在温泉宫初次召
《长生殿》唐明皇与杨贵妃的爱情故事
《长生殿》唐明皇与杨贵妃的爱情故事 本文是关于杨玉环的文学文章，仅供参考，如果觉得很不错，欢迎点评和分享。 故事描写唐玄宗宠幸贵妃杨玉环，终日游乐，将其哥哥杨国忠封为右相，其三个姐妹都封为夫人。但后来唐玄宗又宠幸其妹妹虢国夫人，私召梅妃，引起杨玉环不快，最终两人和好，于七夕之夜在长生殿对着牛郎织女星密誓永不分离。为讨杨玉环的欢心，唐玄宗不惜耗费大量人力物力从海南岛为杨玉环采集新鲜荔枝，一路踏坏庄稼，踏死路人。由于唐玄宗终日和杨玉环游乐，不理政事，宠信杨国忠和安禄山，导致安禄山造反，唐玄宗和随行官员逃离长安，在马嵬坡军士哗变，强烈要求处死罪魁杨国忠和杨玉环，唐玄宗不得已让高力士用马缰将杨玉环勒死。 杨玉环死后深切痛悔，受到神仙的原谅，织女星说：“既悔前非，诸愆可释”。 郭子仪带兵击溃安禄山，唐玄宗回到长安后，日夜思念杨玉环，闻铃肠断，见月伤心，对着杨玉环的雕像痛哭，派方士去海外寻找蓬莱仙山，最终感动了天孙织女，使两人在月宫中最终团圆。 艺术特点 这部剧本以宫廷生活为主线，穿插社会政治的演变，情节跌宕起伏，有几个高潮。并让苏州音乐家徐麟帮助他严格地按照曲律填词，使整个音乐布局与曲辞密切配合，风格各异，与人物场景配合的恰如
其分。杨玉环酒醉后用《南扑灯蛾》曲“宛然一幅醉杨妃图”;郭子仪唱用北曲雄浑激昂。所以此剧一经演出，立刻轰动，北京城中几乎家家会唱其中的唱段。其中片段被各种戏剧剧种改编，梅兰芳的京剧《贵妃醉酒》也是改编自《长生殿》。 洪升也是因为在孝懿皇后丧期内仍然观看《长生殿》，被革职回乡，酒醉落水而亡。 《长生殿》这是一幅明代缂丝作品，现收藏于江苏镇江博物馆。其题材取自唐代诗人白居易的《长恨歌》，描绘的是唐明皇与杨贵妃七夕定情于华清宫长生殿的场面。按宫廷中深沉暗光的场景，其用色以绛红紫黑等暖色调为主，用捻金线勾勒渲染，更显出金碧辉煌的宫廷气氛。所用缂丝织法有齐缂、平缂、鳞缂等。尤其是以金线勾勒景物轮廓，取得了强烈的色彩效果。 艺术成就 《长生殿》的思想内容十分丰富。虽然重点写唐明皇与杨贵妃的爱情故事，但是反映了广阔的社会生活。大体有以下几个方面：(1)描写唐明皇与杨贵妃的爱情悲剧，歌颂生死不渝的爱情《长生殿》传奇共五十出，其中第一出《传概》写了作者创作此剧的目的，是"借太真外传谱新词，情而已。"《沁园春》讲述了故事梗概："天宝明皇，玉环妃子，宿缘正当。自华清赐浴，初承恩泽，长生乞巧，永订盟香。妙舞新成，清歌未了，鼙鼓喧阗起范阳。马嵬驿，六军不发，断送红妆。西川巡卒堪伤，奈地下人间两渺茫。幸游魂悔罪，已登仙籍，回銮改葬，只剩香囊。证合天孙，情传羽客，钿盒金钗重寄将。月宫会，
李隆基和杨玉环的关系是什么
李隆基和杨玉环的关系是什么 说起杨玉环 ， 大家多多少少知道她与唐玄宗的事情吧， 关于李隆基和杨玉环的关系是什 么呢?下面来看看! 唐明皇李隆基，其父李旦为帝，母窦氏为德妃。李隆基在少年时代就十分聪 敏，长相又俊美清秀，胸有大志，在宫里自诩为“阿瞒”。他很受武 则天的宠爱。与太平公主发动政变，杀韦后，成为太子。李隆基是唐朝期间，在 位时间最久的皇帝，他拨乱反正，任用姚崇、宋璟等贤相，励精图治，他在位时 的开元盛世是唐朝的极盛之世。 杨玉环，生于公元 719 年，因其出生导致母亲和父亲先后死亡，被家人贴上 “克至亲”的标签，公元 735 年 12 月，十七岁的杨玉环嫁给了李隆 基的儿子寿王李瑁，这位绝色佳人很受寿王喜爱，杨氏学会了音律和歌舞。 唐明皇李隆基和杨玉环是公媳关系， 谁能想到最后居然会走到一起， 还发生 安史之乱这样的悲剧呢。 据史料上记载的情况来看，李隆基这个人是比较花心的，据统计他共有 38 位老婆，37 个儿子，29 个公主。咋一看还有点吓人，虽然这对于皇帝来说并不 算很多了。他是一个喜欢美貌女子的人，宫中女子不说倾国倾城，也算是清秀。 天宝四载(公元 754 年)， 中和节(农历三月三)， 居住在长安城里的人全都出 外踏青。 踏青者中最为活跃的可能要数那些平日里难得有机会出门逛街的妇女了。 杜甫 诗所谓“三月三日天气新， 长安水边多丽人”， 说的就是这个盛 会。玄宗皇帝李隆基一时兴起，换了便服，带了几个贴身内侍，出了宫，外出踏 青去了，就是此次出宫遇到了杨玉环，初见此女，“沉鱼落雁之容，闭月 羞花之貌”，李隆基看呆了，时人有诗单道其妙处云：态浓意远淑且真， 肌理细腻骨肉匀。素罗衣裳照暮春，蹙金孔雀银麒麟。头上何所有?翠微合叶垂 鬓唇。背后何所见?珠压腰衱稳称身。 和李隆基一起便服的人中有一个高力士， 他招来一个小太监， 派他打听这个 女子的背景， 不出片刻， 李隆基就知道这个人原来是自己的儿媳， 一时不免失望。 回宫后，他依然对其念念不忘，奸相李林甫知道此事后，就提议道：让此女出家 去当道士吧!可是李隆基还有些犹豫，于是李林甫接着又说：有则天顺圣皇后为 证。潜台词就是说，以前唐高宗李治就是这样娶到武则天的。公元 745 年 8 月，
历史上唐玄宗和杨贵妃的爱情其实并不是真爱
如对您有帮助，可购买打赏，谢谢历史上唐玄宗和杨贵妃的爱情其实并不是真爱 导语：唐玄宗和杨贵妃之间的爱情故事，自从白居易的《长恨歌》问世之后，就感觉在世人的眼中得到了极大的升华，从此被定性为“坚贞专一、生死不渝 唐玄宗和杨贵妃之间的爱情故事，自从白居易的《长恨歌》问世之后，就感觉在世人的眼中得到了极大的升华，从此被定性为“坚贞专一、生死不渝”的爱情悲剧。不过毕竟是诗，容量有限，很难将这个过程充分地展示给后人。一直到了《长生殿》中，作者终于是将二人之间曲折而又执着的爱，抒写得淋漓尽致，几乎是到了完美无瑕的境界。 可历史上二人之间的所谓爱情真的如这般描写感人吗？在小编看来，这不过是所谓的艺术加工，真实的历史其实并没有如此感人。 历史上的唐玄宗其实应该算作是薄情寡义之辈，为何会有如此定论呢？且不说他一天之内就杀了三个亲生儿子，毫不手软;另外王皇后可是他的“糟糠之妻”，一起共患难过，谁料他刚一登基就把人家给废掉了。据《新唐书·王皇后列传》中的记载，为此当时还有人专门写过一篇《翠羽帐赋》，用来讽刺唐玄宗一阔脸就变的事实。 虽说他生性薄情，可对杨贵妃却又大不一样，虽说“三千宠爱在一身”有些夸张了，但也夸张不到哪里去。究其根本原因，还是在于杨贵妃有令人难以自拔的天生丽质。试想下她能够成为“中国古代四大美人”之一，其容颜绝对不是盖的，而且又善解人意，善歌舞，通晓音律。这要是放在现如今，想必混个“环球小姐”亦或是名满天下的歌星影星，应该是不成问题的。 就这样一位佳丽站在面前，想必只要是条件允许，是个男人多半会动心吧？更何况唐玄宗还是位有名的风流皇帝。帝王好色，就连一向庄重的儒家弟子，都不曾认真计较，可见并不是什么大毛病，但是也 生活常识分享
杨玉环与李隆基的故事
杨玉环与李隆基的故事 本文是关于杨玉环的文学文章，仅供参考，如果觉得很不错，欢迎点评和分享。 世人都说帝王最无情，但是著名的帝王唐玄宗却告诉我们实事并非如此，他与杨玉环的故事也成为了人们关注的焦点。帝王的一生中，是不是有过真正的爱情?有过撕心裂肺的依恋?这是令人颇费踌躇的问题。帝王是人间的主宰，四海之内莫非王土，率土之滨莫非王臣，天地万物都是他的私产，衣、食、美女都是供他尽兴享乐的物质。美人在帝王的眼中，不是什么同等意义上的人，而是一种软体动物，供其恣意享受，其实质和一盘美味佳肴没有什么不同。如果他受用一次以后，依然喜欢，下次还可以照样端上来;如果不再喜欢，他的眼前也就永远再也不会出现。 帝王对一切都是以上临下的踞高姿态，就像高高在上驾御马车一样。帝王对于一切都是御，一切都是被帝王所御，御在中国漫长的历史长河中成为帝王独享专用的动名词。衣服是服御，饮食是御膳，帝王专用的门道是御道，女色即是帝王的嫔御。帝王和宫女发生性行为叫做御幸，女人被皇帝召来侍寝叫做进御。这种种的所谓御，尤其是女人，发展到后来，每夜将女人裸体裹着送到御床，这与一顿晚餐究竟有什么不同?而这一切都是被所谓典章规制所法定。 一般意义上说，特定身份的帝王，一生中不可能有爱情存在。但事实上，漫长的帝制历史中，确有个别例外，或者说帝王不可能有
爱情存在之说与某些历史事实相违，这就是驰名历史的唐玄宗与杨贵妃的爱情，清顺治帝和董鄂妃的爱情。他们之间，难道仅仅是御和被御?爱情是双方在平等位置上的相互倾心，而御和被御则是玩乐和被玩乐、享受和被享受。如果说皇帝与某个女子存在爱情，那就是说皇帝不是在作为皇帝而是在作为人的时候。 皇帝首先是人，其次才是一个有特殊身份的皇帝。作为人，皇帝有感情，想爱人，也需要感情，想被人爱。否则，他站得太高，孤家寡人，君临天下，高处不胜寒。皇帝虽然广有四海，但皇帝的内心却很虚弱，没有人比皇帝更孤独、更落寞、更需要安慰。皇帝本是凡胎，感情需要有一个寄存的地方，当他明白他需要女人的感情以后，他必须先要把自己降得和普通人一样，然后才能得到真情和安慰。当皇帝一旦被真情所牵动，就会不由自主地自动脱下皇帝的外衣，全身心地投入感情的洪流，依恋所爱，撕心裂肺，身份、地位、皇权、天下，一切皆无，内心进入一种融融无比的人间温暖之中。皇帝只有在这个时候才觉得活得真实，不寂寞，也不孤独。 但是，长期以来，人们所困扰难解的是，无法分清皇帝与宠妃之间究竟是爱情，还是对色的迷惑?抑或兼而有之?因为，自古以来，没有哪一个皇帝甘愿抛弃美女而去迷恋一个丑妇。那么，唐玄宗和杨贵妃之间呢?也是一种生生死死的爱情么? 唐玄宗李隆基是个性情中人，他的一个最大的特点便是多情，或者说他是一个情种，一个风流种子。他对于兄弟情同手足，何况他对于一个自己的、钟情深爱着的妙龄女子?
杨玉环人物分析
杨玉环人物分析 本文是关于杨玉环的文学文章，仅供参考，如果觉得很不错，欢迎点评和分享。 杨玉环人物分析是剖析杨玉环的哪些方面呢?对于四大美人之一的杨玉环，人们有着怎样的看法呢? 杨玉环，这一人物形象在众多的文章及诗句中皆有提及。杜牧的《过华清宫绝句》“一骑红尘妃子笑，无人知是荔枝来”，李隆基为满足杨玉环的要求，不惜动用驿马由广州向长安千里奔驰送荔枝，强烈抨击李隆基与杨玉环的骄奢淫侈及荒淫无度;李白的《清平调》“云想衣裳花想容，春风拂槛露华浓”，描绘的杨玉环貌若天人。笔者此前同样接触过白居易的《长恨歌》，全诗透露出来的批判李隆基“重色误国”的主题鲜明强烈，批判性的思维居多，现再次品读，分析作者情节安排，对诗中重笔着色的杨玉环的形象又有了一些感性的新的看法。 一些史书或影视剧中，关于杨贵妃的形象，描写的很复杂，大都以负面刻画居多。她出身不高，能歌善舞，美艳聪慧，至于她和李隆基的爱情，也表现的并没有那么专一，是一美色误国的“红颜祸水”。而在《长恨歌》中，白居易用了更多缠绵悱恻的笔触描绘出了一个回旋曲折、婉转动人的爱情悲剧，写尽了杨玉环生前的无尽欢乐和李、杨生死相隔后双方的苦苦思念，写尽了人物的悲欢离合，可以说，白居易对杨玉环流露出一丝同情的态度。《长恨歌传》(陈鸿)中，谈到了白居易创作此诗的背景，“暇日相携游仙寺，话及此事，相与感叹。
质夫举酒与乐天前曰：‘夫希代之事，非遇出世之才润色之，则与时消没，不闻于世。乐天深于诗，多于情者也;试为歌之，如何?’乐天因为《长恨歌》。”白居易“深于诗”，“多于情”，“感其事”而作，用浓重的笔墨润色“李、杨” 的爱情，供后人评阅并彰闻于世。 整四段的详述，都在围绕一个中心人物“杨玉环”展开，细细读来，一立体的人物形象跃然纸上。 一、美丽得宠的杨玉环 “回眸一笑百媚生，后宫粉黛无颜色”，可算是写尽杨玉环美貌的名句，只是微微一笑的回眸，便妩媚至极，艳压群芳，“后宫佳丽三千”都失去光彩，“温泉水滑洗凝脂”的皮肤滑腻，“云鬓花颜金步摇”展现的如鲜花般的面容，配以鬓边步摇一步一摇的姿态，更是给杨贵妃增添了诸多美的魅力。“缓歌曼舞凝丝竹”更是突出了杨玉环翩翩起舞时如仙般的动作与情态，以致“尽日君王看不足”。 “春宵苦短日高起，从此君王不早朝”充分体现了唐玄宗对杨贵妃的难以舍弃而终日相随，以致“不早朝”，也正因为唐玄宗对她的重爱，“姊妹弟兄皆列土，可怜光彩生门户”。正所谓“爱屋及乌”，为取悦爱妃则投其所好。自杨玉环被封为贵妃，家族尽沾恩泽，其父杨玄琰由济阴太守成为兵部尚书，其母杨李氏被封陇西郡夫人，大姐、三姐、八姐分被封为韩国夫人、虢国夫人、秦国夫人，甚至远房兄弟杨钊那一吃喝玩乐之徒被赐名“国忠”，后封为宰相，操纵朝政，如此，天下人竟有“不重生男中生女”的思想。 二、多才多艺的杨玉环
历史上的杨贵妃故事
历史上的杨贵妃故事 历史上的杨贵妃，如我们所知的，有“羞花”的容貌，有倾国倾城之资，有惊为天人的气质，精通音律，能歌善舞，是唐朝出色的音乐家，舞蹈家。下面是搜集整理的历史上的杨贵妃故事，希望对你有帮助。 正是因为杨玉环精通音律，才能和唐玄宗有共同的爱好，有共同的话题，而杨玉环更是以一曲霓裳羽衣曲惊艳四座，成为大唐第一美人。 关于杨玉环，我们最关心的莫过于她的两次感情，第一次是和寿王李瑁，杨玉环曾是寿王妃;第二段则是和她的公公唐玄宗李隆基。我们好奇的是杨玉环和李隆基的爱情究竟是不是真的?传说二人共浴华清池时，李隆基和杨玉环共吟出了“在天愿为比翼鸟，在地愿为连理枝”，而李隆基更是对杨玉环三千宠爱在一身，更有“一骑红尘妃子笑，无人知是荔枝来”为证，可见二人感情有可能是真的。 而大家更好奇的，可能就是有关杨玉环的生死之谜。史料上记载，安史之乱后，杨玉环为了保全李隆基一代明皇的形象，选择在马嵬坡自缢而死，可是后人知道，马嵬坡的贵妃墓只是个衣冠冢;也有人猜测，杨玉环被李隆基送去了东瀛，可是东瀛的两座贵妃墓中，只有两座佛像。所以直到现在，杨贵妃的死都是个谜。 杨贵妃与李世民的故事唐太宗李世民是唐朝一代圣君，年轻时，
征战杀场，为唐氏基业打下了一片江山，后因和其亲哥哥感情不和，闹下了一场历史上有名的玄武门之变，也因此留下了狠毒名声，不过他在位时，却是重用功臣，远离小人，建下了一代盛世，为以后的唐朝繁荣垫下了很好的基础。 唐太宗一生功绩不小，而后宫也是繁多，留下了子孙也不少。 杨玉环是唐玄宗的皇妃，也就是他曾孙媳妇儿，原本是他曾孙的儿媳妇儿，后来种种原因，才入宫做了贵妃的，而杨玉环要说和唐太宗李世民除了这层关系外，其他，也许就是玉环的曾祖父，是被唐太宗处死了的。 杨玉环出生名门，儿时之名叫玉奴，后来出嫁时叫玉娘，跟了唐玄宗后，才改名玉环的，而这名字后来，也被后人当作了她死后的打趣名，这原因就要从杨玉环的死说起了。 杨玉环因生的貌美，又深通琴棋，音律，而得唐玄宗盛宠，可是她却因为深得唐玄宗的宠爱，持宠而骄，让自家亲戚都毫无顾忌的无所非为，其堂哥更是权倾朝野，这还不知足，还要贪得无厌，收取贿赂，将朝中大臣不放在眼里，就连皇室的人也不屑一顾，让其皇室中人在同席用膳时，还得让座，这种种行为大大激怒了朝中其他大臣，也惹了当时的太子，也就是唐玄宗的儿子，又加之当时正赶上安禄山之乱，众大臣变借此为由，说是杨氏家族坏了朝纲，将其堂哥乱刀砍死，又强逼唐玄宗赐死了杨玉环，也就是三尺白绫自缢而死的，这就是所谓打趣的名字，玉环，白绫环颈。 杨贵妃荔枝的故事“一骑红尘妃子笑，无人知是荔枝来”，这句
历史趣谈：杨玉环凭借什么迷住了他的老丈人李隆基的呢
如对您有帮助，可购买打赏，谢谢 杨玉环凭借什么迷住了他的老丈人李隆基的呢 导语：中国古代的四大美女西施、王昭君、貂蝉、杨玉环。这四位大美女享有“沉鱼落雁之容，闭月羞花之貌”的美誉。而其中杨玉环便是其中的“羞花”... 中国古代的四大美女西施、王昭君、貂蝉、杨玉环。这四位大美女享有“沉鱼落雁之容，闭月羞花之貌”的美誉。而其中杨玉环便是其中的“羞花”。而杨玉环到底有什么魅力可以入选中国古代的四大美女呢？又是凭借什么迷住了他的老丈人李隆基的呢？ 杨玉环出生在一个官宦之家，她的高祖杨汪是隋朝的上柱国、吏部尚书，唐初被李世民所杀;父杨玄琰，曾担任过蜀州司户;叔父杨玄珪曾任河南府土曹可以说她的出身是不错的。杨玉环天生丽质，加上优越的教育环境，使她具备有一定的文化修养，性格婉顺，精通音律，擅歌舞，并善弹琵琶。唐玄宗的女儿咸宜公主在洛阳举行婚礼，杨玉环也应邀参加。咸阳公主之胞弟寿王李瑁对杨玉环一见钟情，唐玄宗在武惠妃的要求下当年就下诏册立她为寿王妃。婚后，两人甜美异常。可以说如果没有后来的事情，杨玉环或许就一直在相夫教子或许也就一直默默无名，或许这是最好的结局。 玄宗开始对自己的儿媳有意思是什么时候呢？当时李隆基最宠爱的妃子武惠妃死了，武惠妃陪伴了唐玄宗二十多年，辅佐玄宗成就开元盛世的伟业，早已成为玄宗生活中的一部分了。她这一死，对玄宗打击相当大。要知道，当时已经是开元后期，唐玄宗在政治上已经懈怠了，没有了事业上的追求，再失去生活上的伴侣，就会格外寂寞。于是开元二十八年十月唐玄宗到骊山泡温泉有关系。唐玄宗不知触动哪根神经，忽然看中杨玉环了，有她“回眸一笑百媚生”，其他人就都是“六宫粉黛无颜色”了。觉得这不就是自己要找的人吗！ 生活常识分享
长恨歌李隆基和杨玉环
长恨歌李隆基和杨玉环 本文是关于杨玉环的文学文章，仅供参考，如果觉得很不错，欢迎点评和分享。 《长恨歌》讲述的是李隆基和杨玉环的爱情，那么，在《长恨歌》中，人们可以得知李隆基和杨玉环发生了什么事情呢? 《长恨歌》作于元和元年，是白居易诗作中脍炙人口的佳作。当时诗人正在今天的陕西周至任县尉。这首诗是他和友人游览仙游寺，有感于唐玄宗和杨贵妃的故事而创作的。 在西安培训时学校组织我们去华清池观看了大型实景历史舞剧《长恨歌》。该剧根据白居易的《长恨歌》改编，以高科技的灯光效果和布景以及演员的优美舞蹈，再现了唐玄宗和杨贵妃在安史之乱中的爱情悲剧。 剧情婉转缠绵、凄艳动人。从不同的角度表现了唐玄宗对杨贵妃的宠爱。既有“赐浴”、“侍宴”、“三千宠爱在一身”的人之常情，也有“春宵苦短日高起，从此君王不早朝”的失度荒唐，还有“遂令天下父母心，不重生男重生女”的艺术夸张。安禄山起兵后玄宗君臣逃奔西蜀，在马嵬坡“六军不发”，要求处死杨贵妃，是愤于唐玄宗迷恋女色，祸国殃民。一个皇帝竟无法保全心爱的女子，马嵬兵变，生死离别，昔日共聚的时光是多么美妙，分离之后的寂寞悲伤也就可想而知了。 看完演出，大家在一起议论纷纷：李隆基和杨贵妃到底有没有爱
情?如果李隆基不是皇帝，杨贵妃还会不会爱他?李隆基能不能不要江山只爱美人? 我不认为李隆基和杨贵妃之间有真正的爱情，因为杨贵妃原来是嫁给李隆基之子寿王李茂的，而且他们还育有一双儿女。李隆基看上杨贵妃之后，想方设法让杨贵妃出家后，才纳为自己的妃子的。杨贵妃只不过陶醉于李隆基的权势带给她的宠爱和荣耀，并且杨氏家族倚靠杨贵妃在朝里掌握重权，飞扬跋扈，祸国殃民!只不过互相利用罢了，谈什么纯洁的爱情? 朋友你是怎么理解长恨歌中那缠绵悱恻的故事的? 附原文： 长恨歌 白居易 汉皇重色思倾国，御宇多年求不得。 杨家有女初长成，养在深闺人未识。 天生丽质难自弃，一朝选在君王侧。 回眸一笑百媚生，六宫粉黛无颜色。 春寒赐浴华清池，温泉水滑洗凝脂。 侍儿扶起娇无力，始是新承恩泽时。 云鬓花颜金步摇，芙蓉帐暖度春宵。 春宵苦短日高起，从此君王不早朝。 承欢侍宴无闲暇，春从春游夜专夜。 后宫佳丽三千人，三千宠爱在一身。