秦瑞生大六壬预测学

第一章绪言 (2)

第一节六壬的意义及来源 (2)

第三节本书各章节旨意 (7)

第二章占卜原理 (9)

第一节由五个占例谈起 (9)

第二节占卜的原理 (25)

第三节六壬术的特色 (28)

第三章六壬式盘组织及要素说明 (30)

第一节六壬式盘组织 (31)

第三节阴阳五行学说及其衍生关系 (49)

第四节六壬式盘制作流程解说 (63)

第五节发三传九宗法 (63)

第四章落象的形成 (64)

第一节八杀的意义 (64)

第二节九宝的意义 (82)

第三节十二天将 (104)

第四节其他要素 (125)

第五节小结 (171)

第五章判断的要领 (173)

第一节占断八门 (176)

第二节五要权衡 (193)

第三节应期 (216)

第四节小结 (244)

第六章分占要领及神煞应用 (249)

第一节生息繁衍 (250)

一、占婚姻 (250)

二、占胎产 (258)

第二节生活应用 (265)

第三节事业经营 (303)

第四节交往对待 (325)

一、占访谒 (325)

第五节盗贼 (335)

第七章六壬术简易筮法 (340)

第一节斗罡指法 (340)

第二节类神三才法 (344)

篇后语 (348)

附录 (351)

第一章绪言

第一节六壬的意义及来源

太乙、奇门、六壬，古称三式，在七政占星学、子平八字、紫微斗数、六爻易卦、梅花易数、测字等术数未兴盛前，三式一直是首家、阴阳家拥以自珍的秘宝。从姜太公辅佐周文王、伍子胥辅佐吴王、范蠡辅佐勾践、张良辅佐刘邦、诸葛亮辅佐刘备、李靖辅佐唐太宗、耶律纯辅佐元室、至刘伯温辅佐朱洪武，这些历史上著名拨乱反正的军师人物皆洞悉三式。但由于三式不易学，遂被比较简易的预测工具取代，仅流传于知识分子。

三式中，太乙以天元为主，奇门以地元为主，六壬以人元为主。三式据说会心自玄女，但其史已不可考。大抵圣人为事，必探究天地道理，而天地之根源即是天一生水，地生五土，水是万物的血脉，也是生命的根源，土可生育万物，所以水和土成育功德之最。一加五就成六，壬为阳水，壬寄宫在亥，于后天八卦属乾宫，且水是五行之开始，故以“六壬”冠名。

六壬术兼有易卦和五行之术，采用天盘、地盘来占卜人事吉凶，此即“日在加时所临之方为断”。有关之意义及来源，下列书籍记载甚详。

（一）《古今图书集成》艺术典曾记载：“风后相（黄）帝造指南车，系取诸太乙法。大挠（氏）作甲子而寅奇门，后删于吕望，精世于张良，六壬之名始见隋书经籍志，而论者以伶州鸩之对七律，实其

权舆。下逮春秋，子胥少伯皆是术著名，由来远矣，不复详稽。”

（二）《四库全局》中六壬大全提要写道：“六壬与遁甲、太乙世谓三式，而六壬其传尤古。或谓出于黄帝，玄女，固无稽。要其为术，固非后世方技家所能造。大抵数根于五行而五行始于水，举阴以起阳，故称壬焉；举成以亥生，故用六焉。其有天地盘与神将加临，虽渐近奇遁九宫之式，而由干支而有四课，则亦两仪四象也。由发用而有三传，则亦一生二，二生三，三生万物也，以至六十四课，莫不原本羲爻，盖亦易象之支流，推而衍之者矣。”

（三）清俞樾工于考据，在其《癸巳类稿》卷十有六壬占式考一文，详考历代六壬式，其文述明：“六壬之起，《道藏》谓自黄帝，名六壬者，神机制胜。《太白阴经》云：玄女式者，一名六壬式，玄女所造，主北方万物之始，因六甲之壬，故曰六壬。《武经总要》云：六壬之说，《大衍数》谓天一生水，始于北方，许慎《说文》：言水者，准也。生数一，成数五，以水数配之成六壬也。是唐宋人有二说，祝泌《六壬大占》云：周官硩族氏方书即壬盘，今案壬盘无十二作数，祝说盖迂曲，壬术主北方阴；《白虎通》云：“亥者，阴之始。”又亥位为易之乾，为盖天之门，壬寄于亥，名六壬宣也。其法以日在加时之方为断。“

第二节相关文献记载

六壬式盘的起源甚早，《周礼·春官宗伯》说：“大师，抱天时与大师同车。”抱天时，据郑玄注是“抱式以知天时”，这“式”，就是批六壬式盘。《汉书》艺文志有“转位十二神十二五卷”的记载，六壬术

有十二神将，当天盘随占时转动，十二神将也相对转动，所以仅从书名看，《转位十二神》可能就是最早记述六壬术的著作。后汉赵晔《吴越春秋》讲到伍子胥谏吴王，“大吉为白虎而临辛，功曹为太常而临亥”，“大吉”与“临辛”即是丑将辛时占；“功曹”与“临亥”即为寅将亥时占，这都是六壬术语。

《吴越春秋》记述六壬占的是文有“金匮第八”字样，很可能是指《汉书·艺文志》中堪舆金匮第八卷。《淮南子·天文训》说：“堪舆行雄以知雌。”堪是天道即式盘的天盘，舆是地道即式盘中的地盘。堪舆金匮大概是早期的六壬专书，后世流传的《黄帝金匮玉衡经》也是一部六壬式专书。我们在司马迁所著《史记·日者列传》也发现“分策定卦，旋式正棋”的语句，其中的式，也就是六壬式，司马贞《索隐》注道：“式即栻也，栻之形上圆象天，正文法地，用之则转天纲加地之辰。”

六壬式盘是汉代经常使用的卜筮工具。《汉书·王莽传》中记载：“天文郎按栻于前。”汉代完整的六壬式盘，现在只存两个，如图形式。

天盘上，中部有北斗七星图，周边有两圈篆文，内圈是“正、二、三、四、五、六、七、八、九、十、十一、十二”代表十二月将，外圈是二十八宿：“宫（室）、壁、奎、娄、胃、昴、毕、觜、参、井、鬼、柳、星、张、羽、轸、角、亢、氐、房、心、尾、箕、斗、牛、女、虚、危”。又天盘上的北斗七星之斗柄总是指向天罡辰或八、九月将间。

地盘上有三层篆文，内层是八干四维，八干即南方丁同僚、东方乙甲、北方癸壬、西方辛庚；四维是位于内层的四角，东南角为“土斗戊”，西南角为“人日己”，西北角“天豦己”，东北角“鬼月戊”，四维的“天”、“土”、“人”、“鬼”四门，即是现今的天门、地户、人门、鬼户。

魏晋南北朝的六壬术颇受重视，晋书载戴洋，能城录载冯存澄。而北齐大学问家颜之推在《颜氏家训·杂艺篇》称：“吾尝学六壬式，

亦值世间好匠，聚得《龙首》、《金匮玉轮》、《玉变》、《玉历》十许种书。”而颜氏家训对隋唐以后的中国有很大的影响。

隋唐时代，六壬术也曾见光过。隋朝国师萧吉在其名著《五行大义》中将六壬与五行说联系起来。论诸神篇提到：“十二将者：天一为土将，前一螣蛇火将，前二朱雀火将，前三六合木将，前四太常土将，后五白虎金将，后六天空土将。”今日十二将之五行仍依此论。《隋唐经籍志》曾收罗在，如《黄帝龙首经》二卷及《玄女式经要法》一卷。后世有关六壬术的著作大都与二者有渊承关系，惜都已散佚。在唐朝时，士大夫颇流行六壬占，从诗人王建《贫居》诗有“近来身不健，时就六壬占”可见一斑。唐肃宗时，徐道符所著《六壬心镜》更是习六壬不可或缺之重要典籍。

五代宋金时，六壬术法达到高峰，上至皇帝，下至庶民皆嗜六壬占。五代史载梁太祖，夷坚志载蒋坚、裨史载朱允升、苗公达颇有声名。现今流传的《苗公鬼撮脚》很可能系源自苗公达。宋徽宗、高宗时的邵彦和更是一时之选。宋理宗时的凌福之，宗其法作《毕法赋》已成六壬圭臬。该赋诸法咸备，习六壬者不可不读。宋儒马端临名著《文献通考》论六壬云：“近世著龟消息，而此术甚行。”金朝更以六壬三命诸术，为司天台考试的科目。

元明时期大约是续貂而已，但不乏国师级人物悠游其间，如元之耶律楚材、刘秉忠，明之刘青田。明末郭载总其要撰《六壬大全》十三卷流传至今，而明末名儒黄宗羲在《易学象数论》曾讨论过三式。

清朝是我国百科书籍辉煌时期，《古今图书集成·艺术典》就搜罗

不少六壬古籍，而《四库全书》则以郭载之《六壬大全》为登载对象，都对六壬术保存了重要面貌。我们说过六壬术较为繁复，不易学，无法普罗大众，遂被简单易学的火珠林、金钱六爻卦所取代，其实六壬术蕴含多重讯息，如能一一解析，它的预知功能绝对凌驾其他占卜术。以上是个人研习六壬术的认知，尚有不足，望前辈教之。

第三节本书各章节旨意

在第二章我们以五个现代实例导引占卜准确的道理何在，从而由易经之卜筮过程，解释占卜的原理模型，六壬术的超前预知功能，不脱占卜的原理模型，读者若能体会这个道理，即已踏上占卜术的台阶。

任何一种学术或术法，皆有其基本工具，如学自述必须懂得阿拉伯数字，学英文必先民ABC。同样的，学五术不离干支、阴阳五行、八卦，我们在第三章铺陈它们的基础知识及其衍生关系，并尽量赋予他们逻辑辩证的过程。接着叙述六壬式盘的组织形式及其基本要素。排盘虽然较繁，但我们以实例来说明，读者按图索骥，将可事半功倍。排盘中的三传起法是六壬式盘的关键，故特列一节说明，顺便解说六壬式盘九宗法基本课体的特殊意义。

六壬术中的落象组合是解析判断六壬术的常识，因此落象组合的各因子如八杀、九宝、十二天将、将煞及其他因子，我们务必学通，其间吉凶混杂的落象，就是《课经》及《毕法赋》或《毕法补谈》中的课象、法则所以其重要性无与伦比，我们在章会分成四节逐一解析。

拥有了落象组合之后，应如何判断呢？提供占断八法的要领，从

而引出《壬归》的提纲例约的判断推演，且以实例说明，期让读者能迅速掌握要点。为补充判断的技巧，我们提供古法的五要权衡作参考。又，对于就其我们也整理出法则，并佐以实例解说，不留底蕴地宣泄六壬术的神妙灵奇。

若能确实了解二——五章的内容，分占要领其实只是余绪，分占要领的叙述，意在使读者更能迅速地抓住占断的特殊法则，从而研判占断的事项。当然，分占要领离不开通则，这是读者务必先认知的。

在分占要领中，我们以繁衍生息、生活应用、事业经营、彼此关系对待、天时耕种饲养等分类涵盖人类各种生活作息，搜罗了不少精彩古例，期望读者能从解析中掌握其意。这是第六章的内容。

六壬术流传久远，在庞大体系中必然有一些较简易的论断技巧，如斗罡指法、类神三才法、小六壬法，我们称之为六壬的简易筮法，在第七章将有介绍。由于小六壬法主要是用在择日，在附录四中讨论。我们特别推荐类神三才法，因其虽简易，却是六壬术通则分析的基础。

为能兼顾程度较深的读者，本书提供不少附录，期能辅助融会贯通。如《附录一》七百二十课式便览，可省去排盘时间或用以对照排盘正确与否。《附录二》课经与落象组合的关系。《附录三》毕法赋及毕法补谈与落象组合的关系。附录二、三实是六壬术的精华，希望读者还要轻忽。

第二章占卜原理

第一节由五个占例谈起

例一

此例是笔者于81年受聘××公司负责推动上市小组时，在82年春季所发生之案例。一般公司在准备上市时，最怕横生枝节，都尽量不去惹麻烦，何况该事牵扯情治单位，若见报恐没完没了，以致令公

司高层单位忧心忡忡。笔者于接到消息隔日，请该公司董事长静心民抽卦后，演布六壬式盘如前页，根据体式落象解析如下。

（一）就四课加临

1）第一课卯乙日干乙木上见日禄卯，乘青龙吉将，乘神卯与天将甲寅木比和。而求占时间为清明后12天内，尚属木旺气，故日干气势旺，青龙乘卯，名“驱雷”，有利经营。

第二课寅卯青龙之阴神天空乘寅木与日干比和，无碍，天空乘寅，名“乖悔”，主暴客欺凌。

第三课子丑支辰丑之上神子水乘太常，与干上卯成无礼之刑，但支上子生日干乙木，又第三课子丑合。太常乘子，名荷项（或遭枷），因酒食而受罚。

第四课亥子太常之阴神玄武乘亥水，为日干乙木之长生，本意不伤日干，应属无碍。玄武乘子名“散发”，事有转机。

四课的重点：

1）日干乙木为己，旺相气势强，支丑代表他人，其阳阴神皆生日干，惟干上支上子卯刑。可判断对方应属无心伤害，乃具警告性质。

2）第一课上下卯辰害（乙寄宫在辰），第三课上下子丑合，支上子刑干上卯，六壬大全钤云：“他人逸乐，自己熬煎。”

3）第二课阴神寅可表己身及周遭友人，第四课阴神亥可表他人身旁之友人，寅亥合，可透过周围之友人周旋。

（二）就三传

1）发用初传子乘太常，由第三课而来，这件事是由内而起，太常

乘子名遭枷，系因酒食而受罚，子属六甲旬头，求占日乙丑值属甲子旬，就其在甲子日投书。又子水生乙木，且为暮贵，在春为休气弱，事不致扩大。

2）三传子亥戍，初传子实，中末亥戍空亡或落空，但戍适为月将，不为空，故三传皆实，形成退连珠格，事态逐渐缩小。又末传戍土克初传，事不成，不必挂虑。占忧事逢退茹，反主散退。

（三）观年命

求占人卯命上见寅木与干比的，而申年上见未土可制水子，且与干上卯合，亦属吉象。

（四）推论

欲知投书人状况，可查支之阴阳神，今支上乘太常，其类神为衣帛、酒食、菜肴、宴会，故投书人应与蔬菜、食品、肉品有关之行业之人，其阴神玄武，心机颇深，面貌丑黑，常惹非议，因生日干，尚无心伤害。

笔者从上述（一）——（四）落象，推论投书人应从事与该公司相关行业之人，心机颇深，面貌丑黑，常惹争议，恐与公司内部人员结怨，而投书至调查局，但该事件应无大碍，且得以解决。应透过管道了解对方双方，身边友人也应互相认识、周旋化解，当可安然无事。事情终会在本月底前解决，因本月建辰冲末传戍，事散。

例二 83年9月5日，甲戍年甲戍月戊辰日，昼占抽午时。空亡戍亥，月将辰，甲申年，丙戍命。占卜今年竞选下任市议员之吉凶祸福。

此案例是83年秋季，高市某女市议员（己连任两届）想继续蝉连下届市议员，因有压力，故想了解成功与否？当时笔者未带占卜工具，乃取纸条作成十二支，请其静心螟想抽纸条，当时抽午，由于适有事，乃先告辞，回来排守盘式如右，根据其落象，解析如下：

（一）就四课之加临

1）第一课卯戊日干戊土上见卯鬼乘朱雀凶将，鬼杀临干，朱雀乘卯名“昼翔”，主不利口舌、词讼。

2）第二课丑卯朱雀之阴神丑贵，似尚有贵人，然贵人丑坐卯受克，贵人自顾不暇，且丑遁旬干又逢乙木鬼杀，恐贵人落井下石。贵人乘丑名“升堂”，本主宜投书献策、贵人接引，但今贵人受克，事反难期。

3）第三课寅辰支辰辰上见寅鬼乘螣蛇，更是凶恶。克支辰又克日干，螣蛇乘寅名“生角”，秋季衰而失时，主欲望大，但却事与愿违。

4）第四课子寅螣蛇之阴神天后，遁干暗鬼。天后乘子，名守闺，静而不动。

四课之重点：

1）干支上神俱逢鬼杀，《毕法赋》云：“彼此全伤防两损。”

2）四课阴神寅卯明鬼，而阴神子丑又遁暗鬼，此即“明伤暗伐祸益烈”。

3）凶将与鬼并，螣蛇乘鬼，名蛇鬼格，《毕法補谈》云：“遇虎逢蛇害更滋。”

（二）就三传

1）发用初传丑土贵人，占选举似佳，会逢贵人相助，然丑土临坐卯木受克，贵人己自顾不暇，且遁旬干乙木暗鬼，须防贵人落井下石。发用自干之一二课而来，事由外起。贵人乘丑名“升堂”，主宜投书献策。

2）三传丑亥酉，初传丑实，中末亥酉空亡或落空，名“杜传不行”，以初传论即可，今丑发用受克又遁暗鬼，难得贵人助益，且防受殃。

3）三传丑亥酉名“极阴”，逆退间传，中有阻隔，必然同时身感人情冷暖。

（三）观年命

求占人命丙戍上见申子孙救神，但明鬼暗鬼一堆，不能逐一清除；年上见戍刑丑贵，故不能见容于贵人。

根据上述分析，笔者乃据实以告该市议员之好友刘先生，劝其退选，还要逆势而为，因此课显示毫无当选之机会，徒增困扰与口舌非议。该市议员因受党内同志排挤，在党内初选时即惨败。尽管未受提名，但自认仍有一搏之潜力，故笔者之劝退没有回音。不料劝退之后没多久，所属之党市党部正式发布开除径行参选之赏，正符合六壬大

全钤所云：“彼己害克，人与福利费皆主动摇不安。”贵人不但不临，且遁乙木暗鬼，落井下石。

得知此一消息，笔者再拔电话劝该市议员，但己箭在弦上，最后终惨败，所得票数仅及见光时之八分之一。政治现实及人情冷暖更是表露无遗。妙的是，发布开除党籍之日期为甲戍年甲戍月甲戍日，三甲暗鬼，且三戍刑丑贵，兆机已伏，市议员之席位岂易得哉？

例三

占卜时间：82年11月14日，癸酉年甲子月辛巳日，夜占抽巳时。空亡：申酉；月将：丑；辛亥年、戊子命。占卜事项：他董卜竞标澄清湖旁土地之吉凶祸福。

本案例是笔者82年冬的某晚上突接到高县某建设公司李董的电话，称他手足有三个目标，而且也分别抽出三个卦，想请我分析一下三个目标之吉凶，笔者乃请李董过十分钟再打过来，因尚未排完式盘，不便信口雌黄。排完后，李董再度打电话来，很急切地询问结果，笔者向他解析前式为最佳，宜全力朝此目标进行。根据式盘落象，兹解析如下。

（一）观四课加临

1）第一课午辛日干辛金上见午火鬼乘贵人，有利公事，易得贵人扶助成事。贵人乘午名“受赏”，主有荐拔、提升之喜。

2）第二课寅午贵人之阴神勾陈乘寅为日财，助贵午火，勾陈乘寅名“受囚”，宜上书献策。

3）第三课丑巳支辰巳上见丑土乘青龙吉将，生日干辛金且化午火之克，青龙又为财类神。青龙乘丑名“蟠泥”，本主有谋未遂，幸生日干。

4）第四课酉丑青龙之阴神玄武乘酉日禄，玄武乘酉名“拔剑”，防小人怀恶。

四课之重点：

1）贵人临干来克，日辛金寄宫于戍，毕法赋云：“贵虽在狱宜临干，贵人临戍名‘在狱’”。

2）干支上下三合，即第一课午辛（戍），第三课丑巳合，《毕法補谈》云：“干支和合情欢忻。”《毕法赋》亦云：“上下皆合两心齐。”《课经》的和美课亦同此意。

3）重要类神皆出现。如贵人、勾陈土地、青龙为财类神，青龙乘丑土来生日干，且化午火之克。

4）日禄现，但空亡且乘玄武，为禄玄格，必有分夺。

5）三四课汇成巳酉丑金局，故多人参与，同心协力必然成事。

（二）就三传

1）发用初传：午火贵人发用且临干，其意如前之分析，午火源自

第一课，事由外部起。

2）三传午寅戍，合成火局克日干，然妙在天将贵、勾、常皆是土将，可化火生日干金，名“天将救神格”。

（三）观年命

求占人戊子命，命上申为日干之和助气，而亥上见未冲丑，幸与贵人午未合，年命并未使课传吉象变易，反增强日干之气。

从上述分析，可知此一课式实是上上之卦，这也是笔者多年来占卜中难得一见之课式。笔者据此向李董建言，此课甚佳，会有贵人相助，应可顺利得标，且获利甚丰。惟一美中不足者，为玄武分夺食禄，不宜整碗捧，应分好处予他人，或合伙皆可。课中比劫不多，表示竞标者不多。

李董听完之后，说他原抽三卦，目标顺序就如同所抽之卦的吉凶排列。抽卦时虽是以平常心待之，但仍寄望此竞标案。李董很关心地问到底会不会夺标？笔者向其解说，贵、勾、常毕土将化三传火局来生日干，且你的的年上未又为土合贵人，必然是你夺标，但笔者提醒他切记分夺之象，李董乃说此土地竞标，确实有贵人暗中相助，而资金是多人合资参与的。

后来该土地果由李董标得，竞标者不多，仅四、五标而已。标得后，有其他公司欲向其购买，且差额在2.5亿以上。至此六壬课之占卜一一灵验。

此一土地后续发展为李董并买邻近土地，使整体规划较为完整。他想建临湖美景之观湖大楼，又请笔者卜课，结果又是中上课式。预

售案欲推出时，复请笔者堪察样品屋及销售中心。笔者根据三元玄空地理法则，采壬山丙向，而对澄清湖，得双7会向，吸纳七运旺7水气之佳局，结果预售之佳，在84年全国房地产衰退，一片哀鸿之际，颇令其他业者眼红羡慕。

这一案例堪足证明中国五术文化商业应用之神妙。笔者对商业领域之各科，朝全方位研习，如经济、统计、会计、账务金融、市场学、企管，尤其对预测模型、时间序列分析等更感兴趣，但坦白说，五术的灵巧运用，更让笔者醉心与赞叹。

例四占卜时间：81年7月23日，壬申年戊申月己巳日，夜占抽未时。空亡：戍亥。月将：午。壬寅年，壬寅命。占卜事项：魏小姐卜官讼吉凶祸福。

魏小姐在80年经介绍，来找笔者批算八字，她生性乐观、活泼、开朗，来占卜此案时，已第一审败诉，一年不见，憔悴不少。此次未来找我之前，已在全省各地庙宇求神问卜过，皆向她指示这场官司铁定输，因她有牢狱之灾。她主动向我提起，不敢来找我之原因是：去年批算时，曾劝她往国外走，不宜惹事，因犯小人。可是她不听，所

以不好意思来，但已走投无路，故想知道是否真有牢狱之灾。笔者检视她的八字及七政星盘，几经推敲，实不敢相信神明会有此说法。笔者乃请她静心瞑想，就此官讼卜问吉凶。兹根据六壬式盘落象解析如下。

（一）观四课加临

1）第一课午己日干己土上见日禄午火乘朱雀来生日干。朱雀乘午为真朱雀，名“衔符”，主怪异事发生，官讼不免。

2）第二课巳午朱雀之阴神六合乘巳火助朱雀，幸生日干。六合乘巳火名“不谐”，主惊惧不合谐。

3）第三课辰巳支辰巳上见勾陈乘辰土，与日干比的，辰土遁干为戊兄弟，勾陈乘辰土名“升堂”，主诸事延伸逆反、公讼发生。

4）第四课勾陈之阴神青龙乘卯克日干，而卯木遁丁马。青龙乘卯名“驱雷”，事情宏大。

四课重点：

1）官讼之类神，朱雀、勾陈分别出现在第一课及第三课上神，名“朱勾相会”，且朱雀乘午为真朱雀，勾陈乘辰也是真勾陈，其讼之深可见。

2）朱雀午火为日禄，勾陈辰与日比和，尚不致凶。

3）勾陈之阴神青龙卯木克日干，必然遭刑责，幸有午火化。

4）魁罡辰加支辰巳上，名“斩关”，困难重重。

（二）就三传

1）发用初传卯遁旬丁乘青龙，来自第四课，名“蓦越”，事出突

然且快速。卯是寅年命之咸池桃花，今乘青龙，系因男人色难不甘而提起诉讼。甲寅青龙乘卯，此人尚称得势，青龙之阴神天空，有欺诈本性。又支上勾陈遁戊兄弟，亦与手足朋友之事。

2）三传卯寅丑为退连珠格，初传中传皆乘卯寅鬼杀。二重鬼杀，讼岂易解？幸干上逢午火化生，退连珠格，占讼，会逐渐退解。

3）三传遁干为丁丙乙三奇俱全，必有奇遇。

（三）观年命

求占人年命皆上壬寅，寅上见丑白虎凶将，惊怕、生病不免。

笔者分析完落象，向魏小姐说明：你沾惹官司，短期内已难离身。因日干支上神皆是官讼类神，而发用又是鬼杀，且为卯寅双重。这项官司事起突然，源自一无聊男子。他本性欺诈，刚好卯是你本命行年之桃花，应与追求你有关，但前因是手足朋友之事而来。课名退茹，又遁三奇，占忧事官讼，会有奇遇而逐渐消褪。说到此，魏小姐激动地说，她就是好打不平，为朋友事而惹一男性律师，因被对方录音，事涉恐吓，证据确凿。该律师见其貌美，曾威胁她以色交换，她当然拒绝，以致此讼。

魏小姐出身检调世家，其亲友也都在法院服务，但其老爹刚过世，故关系也就弱了。服务法院的姊姊知该律师风评不好而劝其死心，也就等于是认罪，至少可使罪刑较轻。

但笔者就课论课，劝她务必上诉，再接再厉。魏小姐说问过许多老师，就只有我鼓励她上诉，再说她也不甘心。于是向高分院声请上诉，但第二诉仍落败，她相当失望地又来找笔者，当时离占卜时间已

过壮年多，笔者检查此课，仍相当有信心地向她说：鬼杀二重，必一时难了，课又是斩关，定困难重重，应坚持下去才对。可是魏小姐似乎信心已崩溃，且其男友也劝她服刑再重新规划人生。

为激励其信心，笔者特再向她说明日干午禄临身化解鬼杀，可试图找一肖羊之人（因未上午）帮她打官司，而三传遁丁丙乙三奇，或许会有奇迹也说不定。魏小姐不置可否地离开，回头问我何时可化解，笔者向她说应在农历五月（午）或未月（未冲丑）。

后来笔者受聘负责推动某公司股票上市而暂停馆中业务，仅由老婆接电话。直到83年5月，魏小姐突然来电说要来叙叙。她带着礼物，恢复了往日活泼开朗的笑容，一进门直说老师，你真是我的大贵人。她在第二审败诉后已孤立无援，听我的劝告姑且一试她向最高法院上诉，并在台北巧遇一肖羊的年轻律师同情她而愿帮她打官司。该肖羊律师改变策略，极力 原告之私人素行，就在写着前滞留，该原告在台南一酒廊喝酒惹事，事关风纪而上报，赤裸裸显露其本性，而魏小姐就因该肖羊律师之协助而逃过牢狱之灾，虽被判缓刑四年，但已属奇迹了。其宣布缓刑之时间是农历3月，非笔者推断的5、6月。

其实，当时听魏小姐之叙述，以笔者之法律常识也直觉官讼欲解并不可能，曾天人交战过，但该课式是讼解之吉课，仍坚持就课论课，而终得以应验。

读者从本例应可了解六壬术的确蕴含丰富的五行生克制化的逻辑辩证，且丝丝入扣，绝非如大陆王姓学者在中华方术文化丛书序言中据说的“六壬术荒诞不经，已被历史淘汰了”。大陆地区的学者因受囿