藏族面具简介

藏族面具简介
藏族面具简介

藏族面具有哪几种有什么特色

面具,藏语中称“巴”,主要用于各种民间表演活动,它与人们日常生活、劳动、娱乐有着直接的关系,遍及西藏各地。通到了清代,藏戏广泛普及到民间,其剧目、流派更加丰富多彩。藏戏面具与宗教面具相比,造型带有浓郁的世俗倾向和民间色彩。表现的题材主要包括历史故事和神话中的人物、神灵和动物。藏戏面具中的国王、大臣、喇嘛、老妇、老翁的面具有着独特的个性特征;剧情中神灵、鬼怪和动物面具的塑造,尽管带有宗教面具影响的明显痕迹,但大都人格化,被赋予了人的情感。人类的真、善、美和假、丑、恶,都在面具中得了具体的表现。面具多设色,不同的色彩象征不同的角色特征,如深红色象征国王,浅红色代表大臣,黄色象征活佛,蓝色代表反面人物,而半黑半白象征两面派等。藏戏开始时,最先登场的是戴猎人面具的角色。猎人面具多为蓝色或青色。

藏族的跳神面具、戏剧面具都倾向表现和象征的艺术风格,造型粗放夸张,伴着铿锵的鼓乐声和和强邮舞姿欣赏,其雄健的威慑力咄咄逼人。不同地域的面具艺术风格差异明显,卫藏地区的面具较为斯文严守法度。西藏东部康区的面具泼辣怪异、惊世骇俗。属于软雕塑的大宗面具,全为俗民形象,艺人以简明的手法摄取凡人情态,塑造了一张张活龙活现的面孔。

西藏面具工艺品除了吸收外来文化外,主要是受到西藏本土的原始宗教一苯教文化的直接影响。由于久远的苯教信仰在吐蕃先民心中有着根深蒂固的地位,因而佛教和苯教在相当

长的时间内处子并驾齐驱的局面,结果两种文化既相互竞争又相互融合。尽管最后佛教战胜

苯教而形成既不同于印度佛教,又不同于中原佛教的独特宗教,人们称“藏传佛教”或“喇嘛教”。印度高僧莲花生大师用佛法神威降服苯教神祗时,为了在民众中赢得广泛的信徒,同时将苯教中的巫术、妖法、火祭、梵魔等仪式连同鬼怪精灵一起带入“佛门”。苯教中的山神、年神、龙神等“世间神”,以日赞(山妖)、夺锥(骷髅)、帕姆(女鬼)、贴龙(独脚鬼)等等,这些土生土长的纸鬼率,也理直气壮的进入佛教护法的行列,成为西藏面具制作的一个重要组成部分。

西藏面具工艺品由于分布较广,使用范围不同,制作方式也不同,使之种类繁多,形态各异。从制作上讲大概可分硬塑形与软塑形两大类,即宗教面具和民间面具。宗教面具多为硬塑型;民间面具以软塑型为普遍。从使用上讲,又可分羌姆(跳神)面具、悬挂面具、藏戏面具、歌舞面具、折嘎祝愿面具、傩仪型的吉达面具等六种。硬塑型面具为立体或半立体,在事先塑好的泥胎上用纸浆或布浆糊成硬壳,然后绘制而成。也有用木头雕刻,这种面具大多分布在边境林区。硬塑型面具多用于宗教的羌姆和寺庙的悬挂祭奉,后在藏戏中也多有吸

收。

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防毒面具使用方法

防毒面具使用方法恒源901全面罩+7号滤毒罐(综合防酸性气体) 产品分类 自吸过滤式防毒面具 恒源8系列防毒面具 恒源6系列防毒面具 恒源9系列防毒面具 长导管防毒面具按热门用途分类 喷漆防毒面具 一氧化碳防毒面具 工业防毒面具 防毒面具套装 1号无机气体防毒面具 3号有机气体防毒面具 4号氨气防毒面具 5号一氧化碳防毒面具 7号酸性气体防毒面具 8号硫化氢防毒面具防毒面具组件 滤毒罐 滤毒盒 全面罩 半面罩 导气管

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恒源901全面罩简介: 规格型号:恒源901单滤罐防毒面具全面罩 材质:硅胶、增强聚碳酸酯镜片 防毒时间:同选定滤毒罐的性能和工作环境决定 适用环境:适用于危害呼吸系统但不会立即危害生命健康的场所防护范围:毒气、粉尘、重烟、雾滴、毒蒸气以及那些肉眼看不见的微小物质呼气阻 力:?98Pa(30L/min) 接口:符合EN148-1的标准螺纹接口(RD40) 重量:490克(不含滤毒件) 视野: 总视野:?75%,双目视野: ?60%,下方视野: ?40度,面罩镜片透光率:?85 % 反折边气密框设计提供安全保护和安全佩戴,可满足95%的成年人佩戴,罩体采用柔软无毒的硅胶材料制成,确保长时间佩戴时仍具有高度舒适性;

头网式头带设计,佩戴牢固,确保气密性,完全满足需要佩戴安全帽或者安全头盔的作业需要,可防止在头部出现压力集中点,进一步增加舒适性; 大视窗设计,视野开阔,有效减少压抑感,视窗由抗冲击聚碳酸酯材料制成,在确保视线良好的同时能有效保护眼睛和面部; 合理的面罩内部气流设计,可有效防止视窗结雾、确保视线清晰; 优化的罩内口鼻罩设计,呼出气体的复吸量减至最小; 设有语音振膜,确保佩戴面罩的同时具有良好的语言沟通; 标准螺纹接口RD40,符合EN 148-1标准,可与恒源标准螺纹接口滤罐配合使用; 轻量化设计,仅重490克,可有效减轻长时间佩戴的疲劳感。 恒源E型7号滤毒罐简介: 型号:7号(E型) 规格:小型滤毒罐(二级过滤件) 重量:210克 材质:铝 标色:黄色 防毒类型:酸性气体 接口标准:RD40 可与本公司901头网式硅胶防毒面具全面罩(点击直达)配套使用,也可与所有符合EN148-1标准的防毒面具配套使用 防护对象:酸性气体和蒸汽,二氧化硫、氯气、硫化氢、氮的氧化物、光气、磷和含氯有机农药本小型滤毒罐按照国标GB2890-2009标准生产、包装、标色、检验。采用优化的罐体内部结构设计,内部结构件及外壳均采用全铝制造并进行阳极氧化处理,具有重量轻、强度高、耐腐蚀、体积小、呼吸阻力小、防毒时间长等特点,内部所装填防毒材料为本公司研发的高效载体活性炭药剂,在活性炭药剂装填量减少、减轻重量的同时,防毒时间较国内同类产品大幅提高,经国家安全生产

藏族服饰审美分析1.7部分 昌都服饰

1.7昌都服饰 昌都位于西藏东部,昌都以金沙江为界限,与四川藏区隔江相望。东南与云南接壤。西南西北分别与那曲,林芝相邻。北与青海玉树藏区交接。特殊的地理环境使得昌都成为连接藏、青、滇、川的枢纽。气候以寒冷的为基本特征,具有垂直分布明显和区域差异性特点,日照充足,日温差大,年温差小,山脉河流南北纵向排列有利于暖湿气流的南北输送,峡谷高差悬殊,生活在这里的人被称之为康巴人,高山林密的险境使得这里的人强壮魁梧而健美。湍急的河流幽深的湖泊,赋予康巴人丰富的想象力,这些都是表现在康巴的服饰艺术之上。康巴为农牧结合区,服饰也以农牧为分化点。农区以氆氇,哔叽,布为衣料。牧区以耐寒的动物毛皮为衣料。如今社会发展,农牧区没有太大区别,一般都喜好穿锦缎绣花袍,都有镶边的习惯,有黑色毛呢,彩条氆氇,袖口处有时也会镶嵌赖毛,狐,虎,等动物毛皮。 这里的藏靴分两种,松巴鞋和嘠洛鞋。是康巴人平时喜欢穿的。松巴鞋以牛皮做底子,鞋面是氆氇或黑色布料,鞋帮有红蓝绿等个色彩绣。鞋腰后面开有10-15厘米的口子,腰高至腿肚,一般用牛毛捻的绳纳鞋底,夏季穿用。嘎洛鞋也是用牛皮做底子,鞋帮用三层氆氇黏制而成,鞋尖如船上翘,跟和尖都用黑皮包缝,斜面用黑牛皮和丝线镶边,鞋筒也是氆氇质地拼接而成,形成竖立的条纹状,后腿度也是又开口,加染色羊皮加固,甚是受欢迎。

图21 图22 图23 图24 图25 图26 图27 总结,康巴男女装束以昌都最为典型,女子其主要标志是梅朵头饰,以银、青铜铸造并镀金,中间镶嵌红珊瑚。在康巴妇女服饰中有些物品被不断放大,如胸前的卡乌,显得比别的地方浑厚,康巴女子的背饰是一大特色,用珊瑚,琥珀(蜜蜡)层层叠叠堆砌,很像某种神话传说中的海神。女子在头顶也有单独的一个蜜蜡,中心镶有红色珊瑚做装饰,也是女子成年的代表。相对于女子康巴的男子服饰就显得很简单了,主要标志就是红艳艳的英雄结,狐皮帽。藏袍色彩追求大气,以红色做底,彩色氆氇镶边。肥大粗犷。衬衣多为纯洁的白色。康巴汉子强悍彪壮,喜欢显示自己男人的雄威,刀枪是他们常有的配饰。

防毒面具的使用方法

防毒面具的使用方法内部编号:(YUUT-TBBY-MMUT-URRUY-UOOY-DBUYI-0128)

防毒面具的使用方法 防毒面具按防护原理,可分为过滤式防毒面具和隔绝式防毒面具。 过滤式防毒面具,由面罩和滤毒罐(或过滤元件)组成;隔绝式防毒面具,由面具本身提供氧气,分贮气式、贮氧式和化学生氧式 3 种。 为了防止对面部皮肤过敏,高级的防毒面具的材质已由普通橡胶,改为采用优质硅胶制作的全面罩主体,抗老化,防过敏,耐用,易清洗。 各种防毒面具的材质和结构不同,但都可以参照同样的使用方法,以下为硅胶大视野防毒面具使用及维护方法。 防毒面具使用前检查: 1、使用前需检查面具是否有裂痕、破口,确保面具与脸部贴合密封性; 2、检查呼气阀片有无变形,破裂及裂缝; 3、检查头带是否有弹性; 4、检查滤毒盒座密封圈是否完好; 5、检查滤毒盒是否在使用期内 防毒面具佩戴说明: 1、将面具盖住口鼻,然后将头带框套拉至头顶; 2、用双手将下面的头带拉向颈后,然后扣住; 3、风干的面具请仔细检查连接部位及呼气阀、吸气阀的密合性,并将面具放于洁净的地方以便下次使用; 4、清洗时请不要用有机溶液清洗剂进行清洗,否则会降低使用效果。 防毒面具佩戴密合性测试:

测试方法一:将手掌盖住呼气阀并缓缓呼气,如面部感到有一定压力,但没感到有空气从面部和面罩之间泄露,表示佩戴密合性良好;若面部与面罩之间有泄露,则需重新调节头带与面罩排除漏气现象。 测试方法二:用手掌盖住滤毒盒座的连接口,缓缓吸气,若感到呼吸有困难,则表示佩戴面具密闭性良好。若感觉能吸入空气,则需重新调整面具位置及调节头带松紧度,消除漏气现象。 重做按以上方法一,方法二做密合性测试,直至密合性能良好。 滤毒盒更换及装配方法 1、按照滤毒盒的有效防毒时间更换或感觉有异味更换; 2、将滤毒盒的密封层去掉,并将滤盒镙口对准滤盒座,正时针方向拧紧,压扣滤线盒对准盒座压紧。 防毒面具更换条件 1、佩带时如闻到毒气微弱气味,应立即离开有毒区域。 2、有毒区域的氧气占体积的18%以下、有毒气体占总体积2%以上的地方,各型滤毒罐都不能起到防护作用。

防毒面具的使用方法示范文本

防毒面具的使用方法示范 文本 In The Actual Work Production Management, In Order To Ensure The Smooth Progress Of The Process, And Consider The Relationship Between Each Link, The Specific Requirements Of Each Link To Achieve Risk Control And Planning 某某管理中心 XX年XX月

防毒面具的使用方法示范文本 使用指引:此操作规程资料应用在实际工作生产管理中为了保障过程顺利推进,同时考虑各个环节之间的关系,每个环节实现的具体要求而进行的风险控制与规划,并将危害降低到最小,文档经过下载可进行自定义修改,请根据实际需求进行调整与使用。 防毒面具按防护原理,可分为过滤式防毒面具和隔绝 式防毒面具。 过滤式防毒面具,由面罩和滤毒罐(或过滤元件)组 成;隔绝式防毒面具,由面具本身提供氧气,分贮气式、 贮氧式和化学生氧式3 种。 为了防止对面部皮肤过敏,高级的防毒面具的材质已由 普通橡胶,改为采用优质硅胶制作的全面罩主体,抗老 化,防过敏,耐用,易清洗。 各种防毒面具的材质和结构不同,但都可以参照同样 的使用方法,以下为硅胶大视野防毒面具使用及维护方 法。

一、防毒面具使用前检查: 1、使用前需检查面具是否有裂痕、破口,确保面具与脸部贴合密封性; 2、检查呼气阀片有无变形,破裂及裂缝; 3、检查头带是否有弹性; 4、检查滤毒盒座密封圈是否完好; 5、检查滤毒盒是否在使用期内 二、防毒面具佩戴说明: 1、将面具盖住口鼻,然后将头带框套拉至头顶; 2、用双手将下面的头带拉向颈后,然后扣住; 3、风干的面具请仔细检查连接部位及呼气阀、吸气阀的密合性,并将面具放于洁净的地方以便下次使用; 4、清洗时请不要用有机溶液清洗剂进行清洗,否则会降低使用效果。三、防毒面具佩戴密合性测试:测试方法一:将手掌盖住呼气阀并缓缓呼气,如面部

青海玉树藏族自治州介绍

玉树藏族自治州 青海省辖州。藏族聚居区,省畜牧业基地之一。位于省境西南部,东与四川省接壤,东南和南部与西藏自治区毗邻,西接西藏、新疆自治区。州府驻玉树县结古镇,距省会西宁800公里。面积19.8万平方公里,人口23.6万人,藏族占总人口的96%以上。辖玉树、杂多、称多、治多、囊谦、曲麻莱6个县。古为羌地。魏晋南北朝时属苏毗王国,唐、宋时为吐蕃地,元属吐蕃等路宣慰司,明属朵甘思宣慰司,明末清初,隶和硕特蒙古政权,后隶钦差总理青海蒙古番子事务大臣衙门。民国初,隶青海办事长官,旋改隶蒙番宣慰使和甘边宁海镇守使。民国六年(1917)设玉树理事,民国十八年改为玉树县,辖今自治州全境。1951年成立玉树藏族自治区(地级),1955年改为自治州。玉树地处青南高原,海拔多在5000米以上,山脉之间的高原也在4000米以上,多湖泊、沼泽,是长江、黄河、澜沧江的发源地。州境东南部由于江河下切,形成沟谷地,海拔4000以下的地方宜牧能农。矿藏有煤、铁、铜、铅、锌、锡、盐、硫磺和石膏。有丰富的野生动植物资源。青(海)西(康)公路穿境,全州所有县和97%的乡镇通简易公路。工业主要有水电、煤炭、农机、建材、盐业。经济以牧业为主,畜种有藏系绵羊、牦牛、马。藏系绵羊毛俗称西宁毛,是毛纺工业的优质原料。东部3县的河谷地带有少量农业,主要种植青稞。境内有著名的文成公主庙和勒巴沟岩画,均属省级文物保护单位。 玉树县 玉树县位于青藏高原东部,青海省南缘,玉树藏族自治州东端。全县总面积为15715平方公里,境内多高山峡谷,地势陡峻,气候复杂多变。全县辖8个乡1个镇,62个村民委员会,262个农牧业生产合作社,是一个以牧业为主,兼有少量农业的半农半牧县。截至目前,全县共有人口7.4万人,人口密度为4.65人/平方公里。2000年,全县国民生产总值按可比价算达到7117万元,地方财政收入1300万元。 玉树的公路交通经过四十年的建设与发展,已形成了以结古镇为中心向四周辐射的网络型交通体系,县内主要公路有四条,通车里程为1040公里,其中县乡公路407公里,乡村公路633公里,九个乡镇都已通车。玉树县是一个自然资源比较丰富的县份,除农牧业、森林、水利资源外,初步探明矿点资源分布有26种,其中铁矿点五个,铝铜矿点六个,铜钼矿点五个,锌、铝、镉、金、银矿点三个,自然硫矿点一个,已开发利用的有砂金矿和铅锌矿。另外还有丰富的野生动植物资源。其中药用野生植物有400余种,其中有16种为国家级保护动物,境内的隆宝湖是黑颈鹤的栖息地,属国家自然保护区。 玉树县有独特的高原自然景观和民族风情,有名的玉树歌舞在该县尤为独特,有闻名遐迩的文成公主庙以及众多教派的藏传佛教寺院,悬崖绝壁上到处刻满了经文的勒巴沟成为人民群众度假、旅游的极好去处,新寨的马尼石堆,据传由25亿块刻有经文的石头堆积而成,有世界之最的美称,东仲林区天地一色,山清水秀、草地如毯,这些优势资源,为发展独具特色的高原旅游业提供了良好的条件。 杂多县 杂多县位于玉树藏族自治州西南部。东和玉树、囊谦两县毗邻;西靠唐古拉山地区;南同西藏自治区的丁青、巴青、聂荣、索、安多等县接壤;北与治多县相连。东西长315公里,南北宽190公里。杂多县建政于1953年7月7日。县政府所在地设在扎曲河(澜沧江源头)北岸的萨呼腾。 杂多县是玉树州的三个纯牧业县之一,畜产品产量较高。畜产品资源开发、加工和利用方面潜力很大。全县境内初步探明的矿产资源有铜、铁、砂金、煤、碱、盐、石棉等。野生动物主要有马麝、白唇鹿、雪豹、藏原羚、野驴、旱獭、雪鸡、天鹅、黑颈鹤、马熊、盘羊等。有野生药用植物如冬虫夏草、贝母、知母、秦艽、沙棘、雪莲等250余种,其中冬虫夏草分布广、产量居全州第一。还有蕨麻等一些淀粉植物。县境内河流密布,河床落差大,水力资源丰富,且水质良好、无污染。 称多县 称多县位于巴颜喀拉山南麓,玉树藏族自治州的东北部。该县地形北高南低,气候南北差异较大,南半部沿通天河种植农作物,主要有青稞、小麦、洋芋等,有些地区还可以种植蔬菜;北部适宜放牧。全县以牧为主,但种植业在农业产值中仍占有重要地位。

藏族服饰赏析介绍培训资料

藏族服饰赏析介绍

《少数民族服饰鉴赏》 结课论文 藏族服饰赏析介绍 专业:产品设计 班级:产品L151 姓名: 傅增森 学号: 15L1251019 成绩:

藏族服饰赏析介绍 产品设计产品L151 傅增森 15L1251019 1藏族介绍 藏族是中国的56个民族之一,是青藏高原的原住民。藏族也是跨境民族,在中国境内主要分布在西藏自治区、青海省和四川省西部,云南迪庆、甘肃甘南等地区,此外印度、不丹、美国、加拿大、欧洲、澳洲等地区也有藏族分布。拉萨是藏族人心中的圣地。目前全世界藏族人口约750万左右,中国境内约700万(2016年),藏裔人口保守估计在1000万以上。 藏族的历史是中国历史不可分割的一部分,是中国及南亚最古老的民族之一。7世纪初期吐蕃建政之后,吐蕃与唐朝的接触日益频繁。10世纪到16世纪,是古代藏族文化兴盛时期。1951年,西藏和平解放。 藏族有自己的语言和文字。藏语属汉藏语系藏缅语族藏语支,分卫藏、康、安多三种方言。 藏族普遍信仰藏传佛教。公元七世纪佛教从天竺传入吐蕃,已有1400多年的历史[3]。藏族人民创造了灿烂的民族文化,在文学、音乐、舞蹈、绘画、雕塑、建筑艺术等方面,留下了极为丰富的文化遗产。藏族雕刻技艺高超。此外藏戏独具特色,藏医药学也是人类重要遗产。 2藏族服饰外貌与介绍

藏族服饰藏族服饰藏族的服装主要是传统藏服,特点是长袖、宽腰、大襟。妇女冬穿长袖长袍,夏着无袖长袍,内穿各种颜色与花纹的衬衣,腰前系一块彩色花纹的围裙。藏族同胞特别喜爱“哈达”,把它看作是最珍贵的礼物。“哈达”是雪白的织品,一般宽约二、三十厘米、长约一至两米,用纱或丝绸织成,每有喜庆之事,或远客来临,或拜会尊长、或远行送别,都要献哈达以示敬意。 1.是藏族的主要服装款式,种类很多,从衣服质地上可分锦缎、皮面、氆氇、素布等、藏袍花纹装饰很讲究,过去僧官不同品级,严格区分纹饰,用藏袍较长,一般都比身高还长,穿时要把下部上提,下摆离脚面有三、四十公分高、扎上腰带。藏袍可分牧区皮袍、色袖袍、农区为氆氇袍,式样可分长袖皮袍,工布宽肩无袖、无袖女长袍和加珞花领氆氇袍,男女穿的衬衫有大襟和对襟两种,男衬衫高领女式多翻领,女衫的袖子要比其他衣袖长40公分左右。跳舞时放下袖子,袖子在空中翩翩起舞,非常优美。 2.帮典,即围裙,是藏族特有的装束,是已婚妇女必备的装饰品、装饰品、帮典颜色相组合,或艳丽强烈,或素雅娴静。

防毒面具知识与正确使用方法

防毒面具知识与正确使用方法 呼吸防护用品按用途可分为防尘、防毒和供气式3类,按防护原理可分为过滤式(又称净化式)、自给式(又称隔绝式)。呼吸防护用品是预防尘肺病和职业中毒等职业病的重要防护产品,主要品种有防尘口罩、防毒面具、空气呼吸器、氧气呼吸器等。 防毒面具是一种过滤式呼吸防护用品,是利用面罩与人面部周边形成密合,使人员的眼睛、鼻子、嘴巴和面部与周围染毒环境隔离,同时依靠滤毒罐中吸附剂的吸附、吸收、催化作用和过滤层的过滤作用将外界染毒空气进行净化,提供人员呼吸用洁净空气。防毒面具一般由面罩、滤毒罐、导气管、防毒面具袋等组成。 防毒面具从结构上可分为导气管式防毒面具和直接式防毒面具2种。导气管式防毒面具由面罩、大型或中型滤毒罐和导气管组成。直接式防毒面具由面罩和小型滤毒罐组成。直接式防毒面具体积小、重量轻、便于携行。而导气管式防毒面具体积和重量都稍大一些,可提供较长时间的防护。 当人员佩戴防毒面具后,呼吸气路循环过程如图1所示,其中红色线条表示吸气气流,蓝色线条表示呼气气流。吸气时,染毒气体通过滤毒罐吸除有害物质后成为洁净空气,通过吸气活门进入面罩内,气流经口鼻罩或阻水罩引导进入人员呼吸道内;呼气时,人体呼出的气体经面罩呼气活门排入大气中。使用过程中,不断重复以上呼吸循环过程,直至停止使用。 面罩的结构 面罩是防毒面具的重要组成部分,是使人员面部与外界染毒空气隔离的部件。面罩一般由罩体、阻水罩(导流罩)、眼窗、通话器、呼(吸)气活门及头带组成,有的还根据需要设置有视力矫正镜片面罩的分类 面罩根据固定系统的不同,可分为头盔式、头带式和网罩式3种;根据眼窗 的数量和大小,可分为双目式、单目式和全脸式3种。

防毒面具的使用范围、方法

§5.1防毒用具简介 一、防毒面具的种类和使用围 二、防毒面具结构和性能 三、防毒面具正确的使用法 1 确认防毒面具的使用围 1 根据毒气的种类、浓度以及使用现场空气中氧气含量和环境温度,务必要在滤毒罐限定的防护围和有效防护时间使用。 2 要正确检查面具的质量,确认此套面具气密性基本良好。 3掌握正确的佩戴法。 A 选配适当的头罩规格,根据头形选择。 B 保持气流畅通无阻。必须先拔出胶塞,防止外来物堵塞。 C 有毒场所紧急佩戴(屏住呼吸,作简单气密性试验)。

D 故障应急处理:导管穿、呼吸阀损坏、头罩损坏、滤毒罐穿。 F 氧气呼吸器观察压力在10mpa以上,氢氧化钙吸收剂不能失效(粉红色变成淡黄色即为失效)。 G 防毒罐防止气体的颜色鉴别 1防止氯气的为绿色、黄色、褐色 2 防止氨气的为灰色 一、防毒面具的维护与保养 1 使用后的面罩要清洗、消毒、晾干,撒上滑粉以防老化,并妥 善保管。 2 使用过的滤毒罐的底盖和顶盖要封紧,以防受潮和吸附有毒气 体,失效的要及时报废。 3 氧气呼吸器禁沾染油脂并远离热源,不得乱动。 §5.2急救与自救 一、基本原则 1 个人防护,切务轻视。 2搬运伤员,解毒清洗 3细心检查,抓住重点 4 多人中毒,注意分类 二、自救、互救法 1 心脏复法 (1)心前区扣击术

(2)胸外心脏挤压术 2 呼吸复术。 3 化学灼伤的处理。 §5.3现场直接作业环节 (见前面直接作业环节的管理制度) 个人防护用品 一、分类 1、呼吸道防毒用品, 2、皮肤防毒用品 呼吸道防毒用品分为过滤式和隔离式两类。 皮肤防毒品:各种防毒衣、防毒手套、面罩护肤膏等。主要防止皮肤吸收毒物。 过滤式防毒用品:是通过滤毒药剂滤除空气中的有毒有害物质的。 隔离式防毒用品:是依靠本身的自给氧气、空气或通过导气管送风、吸取有毒区域外的洁净空气。 二、过滤式防毒面具 1、使用条件:空气中氧气体积浓度大于18%,环境温度为-30 度至+45度,毒气的体积浓度 大型罐<2% NH<3% 小型罐<1% NH<3% 2、结构和性能:

防毒面具使用安全操作规程

防毒面具使用安全操作规程 Through the process agreement to achieve a unified action policy for different people, so as to coordinate action, reduce blindness, and make the work orderly. 简介:该规程资料适用于公司或组织通过合理化地制定计划,达成上下级或不同的人 员之间形成统一的行动方针,明确执行目标,工作内容,执行方式,执行进度,从而 使整体计划目标统一,行动协调,过程有条不紊。文档可直接下载或修改,使用时请 详细阅读内容。 一、进行定期排污工作以及发生少量天然气泄漏进行抢险工作时,必须佩带防毒面具工作。 二、在使用时,一定要先检查防毒面具是否通气顺畅有效, 并且按照使用说明带好防毒面具后,再进入作业区。 三、进入作业区工作时,必须两人以上同时在工作现场。一个人进入作业区工作,另一个人在10米以外的安全区域范围负责看守通气管出口,如果发现工作人员出现恶、呕吐、昏

迷等异常现象,要及时采取救护措施。保证通气管平直放置,严禁出现死弯、压折现象,防止因杂物将出气孔堵塞,造成使用人发生缺氧和窒息等意外伤害。 四、要建立防毒面具专人保管责任制度,禁止玩耍,避免造成人为损坏。该设备属于应急使用,每月由站长(或专人)进行检查并记录在案。 五、使用完毕,使用人要进行详细记录并签名。防毒面具若出现破损等情况,应立即停止使用,及时通知上级领导。 六、防毒面具要按照说明书的要求定期清洗和消毒。 七、防毒面具存放位置在:值班室、维修中心都各备有2套防毒面具。 这里填写您的企业名字 Name of an enterprise

藏族民间舞蹈详细介绍

藏族人民居住在西藏自治区以及青海、四川、甘肃和云南等省的部分地区,具有悠久的历史和灿烂的民族文化。信奉喇嘛教。藏语属汉藏语系藏缅语族藏语支。 藏族地区是歌舞的海洋,藏族民间舞蹈多为载歌载舞的形式,音乐一般都具有活跃、热烈、朴实的特点,有的乐曲相当优美。卫藏、康、安多3大方言区的民间音乐在风格上有明显的区别。 藏族与汉族自古以来交往频繁、关系密切,在文化上互相影响、互相吸收,藏族与汉族的音乐语汇有许多共同之处:都以五声音阶为基础,五声性的歌曲随处可见。如《爱木错》、《孔雀吃水》、《古来亚木》、《尤子巴母》、《却非突西》、《阿节总巴》等,也有一些六声或七声性的歌曲。 藏族歌舞音乐中,“堆谐”的调式多为宫调式,也有羽调式或商调式的乐曲,有的乐曲出现宫、羽交替调式;“弦子”的调式多为羽调式,也有徵调式、商调式;“果谐”的音乐常用宫、羽、徵调式。藏族歌舞音乐多为同一首歌曲用分节歌的形式反复演唱,很少变换调性。器乐往往是随腔伴奏,即兴发挥。乐曲结构多为慢一中一快或慢一快,慢速时音符密集,快速时音符简化。 藏族民族乐器有札木聂、扬琴、牛角胡、根卡、二胡、竖笛、大号、大鼓、热巴鼓、镲、串铃等。 藏族民间舞蹈的表演形式有:“堆谐”、“果谐”、“弦子”、“锅庄”、“囊玛”、“噶尔”、“热巴”等。 堆谐 “堆谐’堤西藏西部地区的一种民间歌舞。“堆”是地名,藏族人把雅鲁藏布江上游的昂任、定日、拉孜、萨加及阿里一带叫做“堆”,“谐”是歌曲的意思,而舞蹈往往与歌曲结合在一起,因此,上述地区的农村歌舞就叫做堆谐。这种舞蹈后来在整个西藏流传,舞蹈逐渐演变为脚下打点的踢踏舞的形式,以拉萨地区最为盛行,人们称它为“踢踏舞”或“拉萨踢踏舞”。现在的堆谐实际上是指流传在西藏各地的踢踏舞。

防毒面具的使用方法

防毒面具的使用方法 防毒面具按防护原理,可分为过滤式防毒面具和隔绝式防毒面具。 过滤式防毒面具,由面罩和滤毒罐(或过滤元件)组成;隔绝式防毒面具,由面具本身提供氧气,分贮气式、贮氧式和化学生氧式 3 种。 为了防止对面部皮肤过敏,高级的防毒面具的材质已由普通橡胶,改为采用优质硅胶制作的全面罩主体,抗老化,防过敏,耐用,易清洗。 各种防毒面具的材质和结构不同,但都可以参照同样的使用方法,以下为硅胶大视野防毒面具使用及维护方法。 防毒面具使用前检查: 1、使用前需检查面具是否有裂痕、破口,确保面具与脸部贴合密封性; 2、检查呼气阀片有无变形,破裂及裂缝; 3、检查头带是否有弹性;

4、检查滤毒盒座密封圈是否完好; 5、检查滤毒盒是否在使用期内 防毒面具佩戴说明: 1、将面具盖住口鼻,然后将头带框套拉至头顶; 2、用双手将下面的头带拉向颈后,然后扣住; 3、风干的面具请仔细检查连接部位及呼气阀、吸气阀的密合性,并将面具放于洁净的地方以便下次使用; 4、清洗时请不要用有机溶液清洗剂进行清洗,否则会降低使用效果。 防毒面具佩戴密合性测试: 测试方法一:将手掌盖住呼气阀并缓缓呼气,如面部感到有一定压力,但没感到有空气从面部和面罩之间泄露,表示佩戴密合性良好;若面部与面罩之间有泄露,则需重新调节头带与面罩排除漏气现象。 测试方法二:用手掌盖住滤毒盒座的连接口,缓缓吸气,若感到呼吸有困难,则表示佩戴面具密闭性良好。若感觉能吸入空气,则需重新调整面具位置及调节头带松紧度,消除漏气现象。 重做按以上方法一,方法二做密合性测试,直至密合性能良好。 滤毒盒更换及装配方法 1、按照滤毒盒的有效防毒时间更换或感觉有异味更换; 2、将滤毒盒的密封层去掉,并将滤盒镙口对准滤盒座,正时针方向拧紧,压扣滤线盒对准盒座压紧。 防毒面具更换条件

过滤式防毒面具的正确使用方法

过滤式防毒面具的正确使用方法: 过滤式过滤式防毒面具,主要是利用过滤罐内药剂的理化特性,经吸附、过滤,是空气中的有毒气体、蒸汽气溶胶等有害物质加以清除、净化、供人正常呼吸。过滤式过滤式防毒面具由面罩、导气管、滤毒罐及面具四部分组成。正确使用方法: 1、选择适当的面罩 面罩分为多种规格、型号,个人应根据自己头的大小来选择。 2、正确装接部件 新领的面具或长期不用的面具,各部件是分开包装的。 使用前,应打开滤毒罐底橡胶塞,将导气管与面罩的螺丝旋紧,另一端与滤毒罐相接,调整后在旋紧,以防漏气。 3、认真检查 使用前要认真检查面罩、导气管、滤毒罐是否完好,连接部位必须严密。 检查方法:打开滤毒罐底橡胶塞,带好面具,用手掌堵住罐底进气口,同时用力吸气,若感觉闭塞,则说明面具气密性良好,方可使用。 注意事项: 1、各种型号滤毒罐应根据毒物种类、浓度、环境条件、

使用时间等对号使用。 2、使用前,应先取掉滤毒罐底部的橡胶塞,以免窒息。 3、滤毒罐、面具、导气管若发现有老化、锈蚀、破损漏 气或罐内活性炭不紧密,有沙沙声时,则不能用。 一、空气呼吸器使用前的检查: 1、检查全面罩的镜片、系带、环状密封、呼吸阀、吸入阀 是否完好,和供气阀的连接是否牢固。全面罩的各部位要清洁,不能有灰尘或被酸、碱、油及有害物质污染,镜片要擦拭干净。 2、供气阀的动作是否灵活,与中压导管的连接是否牢固。 3、气源压力表是否正常指示压力。 4、检查背架总成是否完好无损,左右肩带、左右腰带缝合 线是否断裂。 5、气瓶总成的固定是否牢固,气瓶与减压器的连接是否牢 固、气密。 6、打开瓶阀,随着管路、减压系统中压力的上升,会听到 气源余压报警器发出的短促声音;瓶阀完全打开后,检查气瓶内的压力应在28~30Mpa范围内。 7、检查整机的气密性,打开瓶阀2min后关闭瓶阀,观察 压力表的示值,1min内的压力下降不超过2Mpa. 8、检查全面罩和供气阀的匹配情况,关闭供气阀的进气阀

防毒面具防护原理及佩戴方法

编号:SM-ZD-55974 防毒面具防护原理及佩戴 方法 Through the process agreement to achieve a unified action policy for different people, so as to coordinate action, reduce blindness, and make the work orderly. 编制:____________________ 审核:____________________ 批准:____________________ 本文档下载后可任意修改

防毒面具防护原理及佩戴方法 简介:该规程资料适用于公司或组织通过合理化地制定计划,达成上下级或不同的人员之间形成统一的行动方针,明确执行目标,工作内容,执行方式,执行进度,从而使整体计划目标统一,行动协调,过程有条不紊。文档可直接下载或修改,使用时请详细阅读内容。 防毒面具 呼吸防护用品按用途可分为防尘、防毒和供气式3类,按防护原理可分为过滤式(又称净化式)、自给式(又称隔绝式)。呼吸防护用品是预防尘肺病和职业中毒等职业病的重要防护产品,主要品种有防尘口罩、防毒面具、空气呼吸器、氧气呼吸器等。 防毒面具是一种过滤式呼吸防护用品,是利用面罩与人面部周边形成密合,使人员的眼睛、鼻子、嘴巴和面部与周围染毒环境隔离,同时依靠滤毒罐中吸附剂的吸附、吸收、催化作用和过滤层的过滤作用将外界染毒空气进行净化,提供人员呼吸用洁净空气。防毒面具一般由面罩、滤毒罐、导气管、防毒面具袋等组成。 防毒面具从结构上可分为导气管式防毒面具和直接式防毒面具2种。导气管式防毒面具由面罩、大型或中型滤毒

藏族舞蹈的介绍

有关藏族舞蹈 藏族民间自娱性舞蹈可分为“谐”和“卓”两大类。“谐”主要是流传在藏族民间的集体歌舞形式,其中又分为四种:《果谐》、《果卓》(即《锅庄》)、《堆谐》和《谐》。后来增加了简单的上肢动作、原地旋转和队形变换,成为一种男女交替、载歌载舞的劳动歌舞形式。这种劳动歌舞今天已被搬上舞台,成为历史上劳动艺术的纪念。 藏族舞蹈,从总体上可划分为民族民间自娱性舞蹈和宗教舞蹈两大类。这两大类舞蹈都有各自丰富的文化内涵、优美而潇洒的翩跹舞姿和独具特色的舞蹈风格及形式。其中的《羌姆》,则属于宗教舞蹈类别中最为重要的寺院祭祀性舞蹈。寺院舞蹈《羌姆》的产生和流传,与藏传佛教的发生、发展密不可分。同时,又由于藏传佛教中不同派别的存在,使被人们俗称为“跳神”舞蹈的《羌姆》,在舞蹈形式、道具使用以及表演者的装束等许多方面,又都有着不同的特点与差异。[1] 最基本的动作要领是,双手扶胯(或者双手放在身体两旁松弛状态),身体上下小幅度的颤动,全身不要紧绷,松弛。藏族舞全过程都离不开小颤,这也是最关键的动作。 藏族舞蹈种类及特点: 1.有顿足为节、连臂踏歌、热烈欢腾的农村“卓谐”(圆圈歌舞); 2.有踏步为节、着重脚下节奏点子变化、热情欢快的“堆谐”(俗称踢踏舞); 3.有以歌为主、歌舞结合、悠扬雅致的“囊玛”(内庭歌舞); 4.有踏地为节,“喳”、“顿”、“踏”相结合,顿挫有力的“达谐”(林区因舞); 5.有注重情绪表现、舞姿优美豪放的农牧区“果卓”(旧称锅庄); 6.有圆润舒展、长袖挥舞、铃声震荡、粗江激扬、重技巧动作、表现狂热情绪的热巴铃鼓舞; 7.有羽锤翻飞、气吞山河的“色玛卓”(后藏的大鼓舞)和“卓谐”(前藏腰鼓舞); 8.有配合剧情表演、自成一体的藏戏性格舞蹈和伴合劳动、激发劳动热情的“勒谐”以及哑剧性系列舞“羌姆”(俗称法舞)、稀世罕见、古香古色、具有西域风味的宫廷乐舞“噶尔”(供云乐舞)等等。

防毒面具及滤毒罐使用方法

防毒面具的使用及维护方法 一、防毒面具正确使用: 1、防毒面具适用于空气中氧气浓度不低于百分之十八的场所,因此使用前应检测确认毒区空气中的氧气含量满足要求。 2、检查确认面罩、导气管、滤毒药罐无缺陷,滤毒罐在有效期内。 3、连接防毒面具。先连接面罩与导气管再连接滤毒罐。连接滤毒罐时先旋下滤毒罐的罐盖再将滤毒罐接在面罩下面并取下滤毒罐底部进气孔的橡皮塞。 4、戴面具。戴面具时应暂停呼吸,闭上眼睛,两手拇指在内,四指在外握住面罩两侧将面罩撑开,两手均匀用力由下而上将面具戴在头上,同时调整罩体使其与面部密合。 5、检查面具气密性。戴好面具后用手或橡皮塞堵住滤毒罐进气孔深吸气一次,检查面具的气密性正常,然后打开滤毒罐的进气孔恢复正常呼吸。 6、防毒面具过滤剂的使用时间一般为30分钟至100分钟。当面具内有特殊气味时表示过滤剂失去过滤作用应及时更换。 7、使用中感觉呼吸困难或自我感觉不适时应立即退出毒区,更换面具。严禁在毒区内摘掉面罩。 8、脱面具时佩戴者应退至毒区的上风位置,迎风并用右手抓住导管与面罩连接处,稍向下用力,自下而上的脱下

面具,然后拧下滤毒罐,将滤毒罐拧上罐盖,塞紧底塞。 9、不准在槽、罐等密闭容器内使用防毒面具。 二、防毒面具正确维护方法: 防毒面具应储存于干燥、清洁、空气流通的场所,防止潮湿和过热同时滤毒罐要拧上罐盖、塞紧底塞。 防毒面具是在有毒气体工作环境下的必备呼吸防护用品,与它配合使用的滤毒盒、滤毒罐,可以起到过滤吸附有害物质的作用。以保障使用者的安全。按照国家标准,滤毒盒可以分为1号(B型)滤毒盒、3号(A型)滤毒盒、4号(K型)滤毒盒、7号(E型)滤毒盒、8号(H2S型)滤毒盒。分别用来防综合气体(有机、无机)、有机气体与蒸汽、氨与硫化氢、酸性气体和蒸汽、硫化氢。 使用防毒面具前,应该先弄清要防的毒气类型和毒气的浓度。搭配好正确的面罩和滤毒罐。使用前检查面具是否是完好无损的。使用时不能超过规定的时间。另外使用后,要注意面罩的清洁和维护。防止面罩的镜片划痕摩擦,保持视物清晰。 滤毒盒内装的是吸附剂,一般情况下是活性炭如煤质炭或椰壳炭。对有毒物质有吸附过滤的能力。但时间长了以后,活性炭的吸附能力会达到饱和,或由于保存不当造成失效。 但是现在没有具体的方法判断滤毒盒是否失效,只能根据使用者本身情况判断。

防毒面具的使用方法

防毒面具的使用方法 防毒面具作为个人防护器材,用于对人员的呼吸器官,眼睛及面部皮肤提供有效防护。面具由面罩,导气管和滤毒罐组成,面罩可直接与滤毒罐或滤毒盒连接使用,称为直连式;或者用导气管与滤毒罐和滤毒盒连接使用,称为导管式。防毒面罩可以根据防护要求分别选用各种型号的滤毒罐,应用在化工、仓库、科研、各种有毒、有害的作业环境。 防毒面具的使用方法,主要可以分为防毒面具使用前检查项目、面具配件(滤毒盒或滤棉)的安装方法、防毒面具佩戴步骤、面具佩戴后密闭性检测以及防毒面具的保养与存储等五个方面来介绍。 过滤式防毒面具是防毒面具种类中最常用的类型,约占防毒面具使用量的80%,今天,小编就以过滤式防毒面具为范例,来说明其使用方法: 一、防毒面具使用前检查项目: 1.面具外观:防毒面具表面无裂痕、破口; 2.面具部件:呼气阀、吸气阀片无变形、破裂;头带弹性完好; 3.防毒面具配件:滤毒盒及滤棉在保质期内;滤毒盒真空包装完好;滤毒盒和滤棉表面无沾污、破损等异常。 二、佩戴步骤

佩戴防毒面具时,使用者先直接将防毒面具本体扣在自己的脸部,确认面罩的大小与脸型匹配后再正式佩戴。(如果发现面罩外形比脸 型大或者小,不建议继续佩戴) 1.首先将面罩的中、上头带调整到适当位置,并松开下头带; 2.用两手握住面罩两侧,屏住呼吸,将面罩下巴部位扣住下巴,双手同时向后上方用力撑开头带(注意:面罩应该由下至上佩戴); 3.左手托住面罩本体,右手拉紧头带,使面罩与脸部确实贴合。 注意:佩戴时应不要让头带和头发压在面罩密合框内,也不能让面罩的头带爪弯向面罩内。另外,男性使用者在佩戴面具之前应当将自己的胡须剃刮干净,以免影响接下来防毒面具密闭性检测。 三、防毒面具密闭性检测 面罩气密性最简单的方法是用双手掌心堵住呼吸阀体进出气口,然后猛吸一口气,如果面罩紧贴面部,无漏气即可,否则应查找原因,调整佩戴位置直至气密。 四、防毒面具的保养与存储 1.保养:主要针对防毒面具本体清洗保养(滤毒盒及滤棉不不可 清洗),面具本体请使用49℃以下的温水用软毛刷清洗干净,如果面具表面很脏,可以使用中性洗涤剂清洗,记住严禁使用有机清洗剂,否则易造成面具老化,缩短防毒面具的使用期限;清洗后的面具应该 放在通风处自然晾干。 2.存储:防毒面具本体应储存于干燥、清洁、无污染的储物柜中,避免阳光直射,防止潮湿。滤毒盒及滤棉分开使用密封袋进行封装,

防毒面具的完整使用方法流程

防毒面具的完整使用方法流程 防毒面具起源于第一次世界大战期间,借鉴了猪鼻子的形态设计而出,是人类从自然界获取灵感的经典之作。如今防毒面具已经成为了生产工作中的常客,是保障危险区域作业的重要设备。作为过滤式呼吸防护用品,及其注重气密性等方面,因此需要严格规范的使用维护流程,下面来了解下。 一、防毒面具使用前检查: 1、使用前需检查面具是否有裂痕、破口,确保面具与脸部贴合密封性; 2、检查呼气阀片有无变形,破裂及裂缝; 3、检查头带是否有弹性; 4、检查滤毒盒座密封圈是否完好; 5、检查滤毒盒是否在使用期内。 二、防毒面具佩戴方法: 1、将面具盖住口鼻,然后将头带框套拉至头顶; 2、用双手将下面的头带拉向颈后,然后扣住; 3、风干的面具请仔细检查连接部位及呼气阀、吸气阀的密合性,并将面具放于洁净的地方以便下次使用; 4、清洗时请不要用有机溶液清洗剂进行清洗,否则会降低使用效果。 三、防毒面具滤毒盒更换、装配方法: 1、按照滤毒盒的有效防毒时间更换或感觉有异味更换; 2、将滤毒盒的密封层去掉,并将滤盒镙口对准滤盒座,正时针方向拧紧,压扣滤线盒对准盒座压紧。 四、防毒面具使用注意: 1、佩带时如闻到毒气微弱气味,应立即离开有毒区域。 2、有毒区域的氧气占体积的18%以下、有毒气体占总体积2%以上的地方,各型滤毒罐都不能起到防护作用。

3、每次使用后应将滤毒罐上部的螺帽盖拧上,并塞上橡皮塞后储存,以免内部受潮。 4、滤毒罐应储存于干燥,清洁,空气流通的库房环境,严防潮湿,过热,有效期为5年,超过5年应重新鉴定。 防毒面具的完整使用方法和流程已经介绍完毕了,各位朋友倘若另有其他问题,可不要忘记来咨询小编哦。如果您需要好的防毒面具产品,可以拨打我们的专业客服热线,上海畅为将全方位为您服务。

防毒面具使用与维护保养

防毒面具使用与维护保养Last revision on 21 December 2020

防毒面具 氯碱生产企业及接触、使用氯气的地方都离不开氯气防毒面具。但是,有很多氯气中毒事故却是由防毒面具引起的。如某化工厂在发生氯气泄漏时,一位操作人员随及时戴上了防毒面具,但在紧急情况下未把滤毒罐进气孔上的密封小胶盖摘开,因憋气而脱下面具,致使吸入了大量的氯气而不治身亡。如果滤毒罐内的药层失效,导致防毒面具失去防毒作用,也会造成人身伤害。所以,了解和掌握防毒面具的结构和构造,加强日常维护和管理,并熟悉使用方法,就可使操作人员在工作过程中免受氯气的伤害。 一、防毒面具的组成与构造 1、组成 防毒面具一般由滤毒罐、头戴式面罩等组成。滤毒罐标色为黄色,主要防护酸性气体和蒸汽,例如氯气、氯化氢。 2、构造 (1)、滤毒罐 滤毒罐为圆筒形,内装过滤毒烟由特制的滤烟纸折叠而成的滤烟层和吸收有毒气体或蒸汽的装填层。装填层是用直径约为1毫米的活性炭(或防毒炭)加上特殊过滤性防毒物质装填而成。因氯气为酸性气体,所以用氢氧化钠和清氧化钾、弱酸盐(如碳酸钠)作为特殊过滤性防毒物质。 滤毒罐壳是由黑铁皮制成的,外部呈棕褐色。罐颈带有螺纹,用来连接导气管。罐底有进气孔,孔上有1橡胶盖,橡胶盖用1细绳连接,细绳的另一端固定在罐底,以便在摘开盖时不致丢失。为了保证罐壳必要的坚固性,其上有5道外凸棱。 (2)头戴式面罩

面罩是由罩体、眼窗、Y型管和活门盒等组成。罩体由天然橡胶制成,内有Y型管,使吸入的空气先经过眼窗,以促使凝结在眼窗的水汽蒸发,面罩下部装有1个包括门和吸气活门的活门盒。吸气活门、呼气活门均为单向活门。空气吸入时,由吸气活门引入Y型管,呼出的废气不再经过滤毒罐,而由呼气活门直接排出。这样既降低了呼气阻力,又可避免滤毒罐装填层受潮。 二、使用前检查 1:使用前需检查面具是否有裂痕、破口,确保面具与脸部贴合密封性 2:检查呼气阀片有无变形,破裂及裂缝 3:检查头戴是否有弹性 4:检查滤毒盒座密封圈是否完好 5:检查滤毒盒是否在使用期内 三、佩带方法 1:连接防毒面具:旋下罐盖,将滤毒罐接在面罩下面,取下滤毒罐底部进气孔的橡皮塞 2:将面具盖住口鼻,然后将头带框套拉至头顶 四、防毒面具佩戴密合性测试 1:测试方法之一 将手掌盖住呼气阀缓缓呼气,如面部感到有一定压力,但没有空气从面部和面罩之间泄漏,表示密合性良好,若面部与面罩之间有泄漏,需重新调节头带与面罩排除漏气现象 2:测试方法之二

藏族介绍 藏族的民族经济主要是什么

藏族介绍藏族的民族经济主要是什么 >藏族的民族经济藏族主要聚居在西藏自治区及青海海北、海南、黄南、果洛、玉树等藏族自治州和海西蒙古族、藏族自治州、海东地区。甘肃的甘南藏族自治州和天祝藏族自治县、四川阿坝藏族羌族自治州、甘孜藏族自治州和木里藏族自治县以及云南迪庆藏族自治州和新疆维吾尔自治区。藏族是汉语的称谓。西藏在藏语中称为“蕃”(音bō),生活在这里的藏族自称“蕃巴”,“蕃巴”又按不同地域分为“堆巴”(阿里地区),“藏巴”(日喀则地区),“卫巴”(拉萨地区),“康巴”(四川甘孜、云南迪庆、青海玉树西藏昌都地区),“安多”(青海(除玉树地区外)、甘肃甘南、四川阿坝)。藏医药学是中国医学的独特组成部分。藏药讲求炮制技术,尤对兽医有独到之处。医药学著作主要有《医方四续》。算学可以预测日、月蚀及地方气象。藏族以牧业为主,兼营农业,藏系绵羊、山羊、牦牛、犏牛是青藏高原特产。高原畜牧业是藏族传统生产中的主要部门、在生产中所占比重大于农业。高原畜牧业生产有多种,牧区主要是按季节轮流转场放牧的半定居游牧类型。半农半牧区和农区则为定居游牧及定居定牧类型。畜种类型主要有藏绵羊、藏山羊、黄牛、犏牛、牦牛、马、骡、驴等。驯养牦牛、培育犏牛、种植青稞,是藏族人民在人类文明史上的特殊贡献。农业以种植生长期短、耐寒抗旱的青稞为主、也种植小麦等农作物。手工业主要聚集于人城蚀和大寺院周围,从事纺织、木、铁、陶、石等手工业的匠人使用的工具及操作技术落后。藏族家庭手工业占有重要地位,举凡盖房、制木器、纺线、织氆毯、鞘皮、打酥油等,均由家庭

成员或邻里换工完成。有狩猎及挖药材等副业。商业不发达,人多以物易物,小额贸易一般通用银元,区域性的大宗土特产贸易则为极少数的大领主所垄断。

浅谈藏族服装的服饰特点1

浅谈藏族服装的服饰特点 肥腰大袖 藏族历史悠久,文化灿烂。主要分布在我国西藏、青海、甘肃、四川和云南等地。其服饰基本结构为肥腰、长袖、大襟长袍。穿用这种结构肥大的服装夜间和衣而眠可以当被。袍袖宽敞,臂膀伸缩自如,既防寒保暖又便于起居、旅行,白天气温上升更可脱出一个臂膀,方便散热,调节体温。久而久之,脱一袖的装束便形成了藏族服装特有的风格,记载和考古发现,藏族服饰的这种基本特征大约远在战国以前就已形成,至今仍保留了浓厚的高原民族特点。 男女皆爱饰物 各地藏族男女特别讲究饰物,饰品的质地较多,有银、金、珍珠、玛瑙、玉、松石、丝、翡翠、珊瑚、琥珀等。运用广泛,有头饰、发饰、鬓饰、耳环、项链、胸饰、腰饰、戒指等。造型美观,多为自然形状。妇女都喜欢戴珊瑚、玛瑙、项链和银质佛盒;男子普遍佩戴各种腰刀、火镰等饰物、也有戴耳环、戒指和手镯的。 配色大胆精巧 藏族服饰的另一特点还突出地表现在色彩的依次递增和构图上。牧区皮袍的花边,常用蓝、绿、紫、青、黄、米等竖立色块,依次组成五彩色带。女皮袍的肩部、下摆和袖口,常用近10厘米宽的黑、红、绿、紫色条纹依次排列。她们常用十字纹样的花领袍和靴上作装饰,给人以“慈善”、“爱抚”、“与人为善”的联想。她们大胆地运用红与绿、

白与黑、赤与蓝、黄与紫等对比色,并且巧妙运用复色、金银线取得明坑邙又和谐的艺术效果,配色十分大胆、精巧 藏袍是藏族的主要服装款式,种类很多,从衣服质地上可分锦缎、皮面、氆氇、素布等、藏袍花纹装饰很讲究,过去僧官不同品级,严格区分纹饰,用藏袍较长,一般都比身高还长,,穿时要把下部上提,下摆离脚面有三、四十公分高、扎上腰带。藏袍可分牧区皮袍、色袖袍、农区为氆氇袍,式样可分长袖皮袍,工布宽肩无袖、无袖女长袍和加珞花领氆氇袍,男女穿的衬衫有大襟和对襟两种,男衬衫高领女式多翻领,女衫的袖子要比其他衣袖长40公分左右。跳舞时放下袖子,袖子在空中翩翩起舞,非常优美。帮典一一即围裙,是藏族特有的装束,是已婚妇女必备的装饰品、装饰品、帮典颜色相组合,或艳丽强烈,或素雅娴静。 藏帽式样繁多,质地不一。有金花帽、氆氇帽等一二十种.藏靴是藏族服饰的重要特征之一,常见的有“松巴拉木”花靴,靴底是棉线皮革做的。头饰佩饰在藏装中占有重要位置,佩饰以腰部的佩褂最有特色,饰品多与古代生息生产有关.讲究的还镶以金银珠宝、头饰的质地有铜、银、金质雕镂器物和玉、珊瑚、珍珠等珍宝。 藏族服饰不同的地域,有着不同的服饰。特点是长袖、宽腰、大襟。妇女冬穿长袖长袍,夏着无袖长袍,内穿各种颜色与花纹的衬衣,腰前系一块彩色花纹的围裙。藏族同胞特别喜爱“哈达”,把它看作是最珍贵的礼物。“哈达”是雪白的织品,一般宽约二、三十厘米、长约一至两米,用纱或丝绸织成,每有喜庆之事,或远客来临,或拜会尊

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