马克思主义中国化纵论

离线作业考核

《马克思主义中国化纵论》

满分100分

一、名词解释（每题4分，共20分）

1、质

答：指一事物之所以是该事物并区别于他事物的规定性。

2、真理

答：是标志主观同客观相符合的哲学范畴，是人们对客观事物及其发展规律的正确认识。

3、新民主主义革命总路线

答：就是无产阶级领导的，人民大众的，反对帝国主义、封建主义和官僚资本主义的革命。

4、社会主义初级阶段

答：具体说，社会主义初级阶段包括我国的社会主义还处在初级阶段两层含义：第一，我国社会形态已

经是社会主义社会。我们必须坚持而不能离开社会主义。第二，。我们必须从这一阶段出发，不能超越这

一阶段。前一个层次阐明的是初级阶段的社会性质，后一层次阐明了我国现实中的社会发展程度。只有把社会主义社会性质同它的发展程度有机结合起来，构成一个科学的概念，才能深刻地理解和把握我国的基本国情。

5、生态文明

答：是指人类遵循人，自然，社会和谐发展这一客观规律而取得的物质和精神成果的总和。

二、简答题（每题10分，共50分）

1、简要回答感性认识和理性认识关系原理的内容。

答：感性认识是认识的初级阶段，是客观事物直接作用于人的感觉器官而产生的。理性认识是认识的高级阶段，是通过对感性认识材料的抽象和概括。感性认识和理性认识虽然是认识的两个不同阶段，但是，

它们又是相互依赖、相互渗透、相互包含的。首先，理性认识依靠于感性认识，这是认识论的唯物论。其

次，感性认识有待于发展到理性认识，这是认识论的辩证法。再次，感性认识渗透着理性认识，理性认

识中也渗透着感性认识

2、简要回答矛盾的同一性和斗争性在事物发展过程中的作用。

答：矛盾的同一性在事物发展中的作用第一，同一性是事物存在和发展的前提；第二，它是事物发展的内容之一，它使矛盾的双方相互吸取有利于自身的因素，从而得到发展；第三，它规定事物转化的可能性和发

展的基本趋 ?矛盾的斗争性在事物发展中的作用：，矛盾双方的斗争促进矛盾双方力量的

，造成

势第一

变化

双方力量发展的不平

，为对立面的转化、事物的质变创造条 ?第二,矛盾双方的斗，是一种矛盾体香另

衡

件

争

一种矛盾体过度的决定力量矛盾的相互排斥促成矛盾统一体破裂和心得矛盾统一体产生从而使旧事物发展成为新事物 3、简述新民主主义革命的基本经验（三大法宝）。

答：新民主主义革命的基本经验新民主主义革命的基本经验是

：统一战线，武装斗争，党的建设，是中国共产党在中国革命中战胜敌人的三个法宝。总结我们的经验

，集中到一点，就是工人阶级（经过共产党）领导的

以工农联盟为基础的人民民主专政。这个专政必须和国际革命力量团结一致。

这就是我们的公式，这就是

我们的主要经验，这就是我们的主要纲领。中国共产党在领导中国革命中战胜敌人“三大法宝”是毛泽东

社会主义初级阶段。党的十一届六中全会通过的《关于建国以来党的若干历史问题的决议》

。十二大报告进一步提出： “我国的社会主义社会还处在初级

在《＜共产党人》发刊词》中提出的。其中，统一战线是无产阶级政党的基本策略路线

；武装斗争是中国革命的主要斗争形

是中国革命的主要阵线式包括思想建设、作风建设和组织建设

,着重从思想上建党

最核心内容和最重要特点。三者之间是相互联系，缺一不可的，

,在中国，统一战线

,是中国革命的特点和优点之

；党的建设

,从思想上建党是毛泽东思想中关于党的建设方面构成辩证统一的关系。统一战线是实行武

装斗争的统一战线，是中国共产党政治路线的重要组成部分战线和党组织的正确领导；统一战线和武装斗争是战胜敌人的两个基本武器，而党的组织是掌握这两个基本武器的领导者。只有加强党的建，克服非无产阶级思，保证党的政治路线、思想路线和组织路线的

设

想

正

正确理解三者的相互关系，就正确地领导了全部中国革

；武装斗争是中国革命的主要形式，离不开统一确性,才能正确地领导统一战线和武装斗争。命。

4、如何科学把握我国发展的的阶段性特征。

答：首先，经济实力显著增强，同时发展中不平衡、不协调、不可持续的问题依然突出。

会发展取得的全面进步，同时发展面临新的重大结构性问题，影响发展的体制机制障碍依然存在。

其次，经济社

最后，

对外开放日益扩大，同时面临的国际竞争日趋激烈。 5、概述社会主义初级阶段理论的形成和发展过程。答：社会主义初级阶段理论，是

1987年10月党的十三大提出来的。十三大报告明确指出: “我国正处在，首次提出了

“我国的社会主义制度还是处在初级的阶段”

发展阶段”，并指出这个阶段的根本特征是“物质文明还不发达”。根据十三大报告对社会主义初级阶段的

全面论述，1988年4月第七届全国人民代表大会第一次会议通过的《中华人民共和国宪法修正案》，在宪法序言第七自然段，增加了“我国正处于社会主义初级阶段”等内容。1997年9月，党的十五大报告对

社会主义初级阶段作了进一步的论述，指：十^一届三中全会以来，党正确地分析国情，作出了我国正处

出

于社会主义初级阶段的科学论断

三、论述题（每题15分，共30分）

1、请结合马克思主义的群众史观，论述你对坚持群众路线重要性的认识。

答：群众路线是我们党创造性地运用马克思主义唯物史观关于人民群众是历史的创造者的基本原理，在新

民主主义时期创立并在社会主义革命、建设和改革中始终坚持和不断完善的根本工作路线，是贯穿我们党

90多年奋斗历程的生命线。而认真学习和牢固树立马克思主义群众观点，则是保证教育实践活动取得实效的基本要求。深入开展党的群众路线教育实践活动，必将为推动经济持续健康发展、全面建成小康社会、

实现中华民族伟大复兴的中国梦提供坚强保证。全心全意为人民服务，就要坚持人民利益高于一切，

始终保持党的先进性和纯洁性。群众路线是我们党在群众观点的指导下形成的，是群众观点在实际

工作中的贯

彻运用。人民群众永远是推动历史发展的根本动力，群众路线始终是马克思主义政党的生命线。只有始终

心系群众，党才能经受住各种困难和风险的考验。历史和实践反复证明，人民始终是我们的力量之源、胜

利之本、执政之基。办好中国的事情，关键在党。只有充分发动群众，把全体人民最广泛地团结起

来，把一切积极因素调动起来，才能带领人民群众战胜前进道路上的一切艰难险阻，不断开创中国

特色社会主义

事业新局面。群众路线是我们党在群众观点的指导下形成的，是群众观点在实际工作中的贯彻运用。人民

群众永远是推动历史发展的根本动力，群众路线始终是马克思主义政党的生命线。只有始终心系群众，党

才能经受住各种困难和风险的考验。历史和实践反复证明，人民始终是我们的力量之源、胜利之本、

执政之基。办好中国的事情，关键在党。只有充分发动群众，把全体人民最广泛地团结起来，把一

切积极因素

调动起来，才能带领人民群众战胜前进道路上的一切艰难险阻，不断开创中国特色社会主义事业新局面。

2、请阐述新民主主义社会的过渡性质。

答：中华人民共和国的建立，标志着中国新民主主义革命已经取得基本胜利，我国半殖民地半封建社会的

结束，中国进入了新民主主义社会，进入了从新民主主义到社会主义过渡的新的阶段。从新中国成立到社

会主义改造的基本完成，我国处于新民主主义社会。新民主主义社会的基本特征是：经济上实行以国营经

济为主导的包括合作社经济、资本主义经济和个体经济在内的五种经济成分并存的新民主主义经济制度

政治上实行以工人阶级为领导，以工农联盟为基础，包括小资产阶级和民族资产阶级联合专政的人民民主

专政的制度；文化上实行发展以马克思主义为指导的民族的、科学的、大众的文化，即新民主主义文化的方

针。新民主主义社会既有资本主义因素，又有社会主义因素。这种社会主义因素在经济、政治、文化领域处于领导地位，这主要是，经济上国营经济和合作经济的主导地位，政治上工人阶级的领导地位，文化上无产阶级思想的指导地位。新民主主义社会是一个过渡性质的社会，即从新民主主义向社会主义过渡的时

期，它不是一个独立的社会形态，它属于社会主义体系，是近代中国由半殖民地半封建社会走向社会主义的中介和桥梁。

马克思主义中国化研究专业

马克思主义中国化研究专业攻读博士学位研究生培养方案（专业代码：030503）一、培养目标具有坚定的马克思主义信仰和社会主义信念，牢固树立中国特色社会主义共同理想；系统掌握马克思主义中国化的发展进程与理论成果；深入了解毛泽东思想和中国特色社会主义理论体系形成、发展的时代背景、实践基础、理论来源；深刻认识毛泽东思想和中国特色社会主义理论体系历史地位和指导意义；能够运用马克思主义的立场、观点和方法对当今世界和中国的实际问题开展高水平研究，具有较强的独立分析、解决本学科范围问题的能力；掌握一门外国语并能熟练地阅读本专业的外文资料和进行本学科的学术交流；掌握本学科的前沿研究动态与最新成果；胜任本学科相关的教学、科研和宣传、党政工作。二、研究方向（一）马克思主义中国化的历史进程、基本经验和基本规律研究研究马克思主义的时代化、中国化的历史进程，掌握马克思主义中国化的历史与逻辑，揭示马克思主义中国化的基本经验和基本规律，了解马克思主义中国化进程或基本经验、基本规律研究的最新动态和理论成果。（二）中国化马克思主义基本原理与理论体系研究研究马克思主义中国化的重大理论成果——毛泽东思想、邓小平理论和“三个代表”重要思想的科学内涵、精神实质、历史地位、理论体系、实践价值及其最新发展，研究马克思主义中国化理论成果的“源”、“流”关系，了解马克思主义中国化理论成果比较研究的最新动态。（三）中国化的马克思主义与当代中国研究中国化的马克思主义与近现代中国历史发展的关系，中国化的马克思主义对当代中国发展的指导作用，当代中国的发展对马克思主义中国化提出的新课题，特别是回答在国内外形势发生重大变化的条件下，在全面建设小康社会的进程中提出的重大理论和实践问题，进一步拓展马克思主义中国化的新发展。

论马克思主义中国化理论成果之间的关系

论马克思主义中国化理论成果之间的关系摘要：马克思主义中国化，就是将马克思主义基本原理同中国具体实际相结合。在马克思主义中国化的历史进程中，毛泽东思想、邓小平理论、“三个代表”重要思想和科学发展观等重大战略思想坚持了共同的理论渊源、世界观和方法论基础以及目标和价值追求，在内容和本质上一脉相承，而又在不断发展变化着的实践基础上，做到与时俱进，开拓创新，共同形成了统一的科学思想体系。关键词：马克思主义理论成果一脉相承与时俱进中国共产党从成立一开始，就是一个以马克思主义为指导思想的党。然而，有了马克思主义这思想武器，并不意味着就能够解决中国所面临的问题。形势在发展，实践在深化，要想使马克思主义在中国发挥其指导作用，必须结合中国各个历史时期的具体实际，将马克思主义中国化。马克思主义中国化，就是将马克思主义基本原理同中国具体实际相结合，就是把马克思主义的基本原理进一步地和中国实践、中国历史、中国文化结合起来，使马克思主义在中国实现民族化和具体化。马克思主义中国化包括革命、建设和改革的整个历史过程。在马克思主义中国化的历史进程中，实现了两次历史性飞跃，第一次飞跃的理论成果是毛泽东思想，第二次飞跃的理论成果是中国特色社会主义理论体系，包括邓小平理论、“三个代表”重要思想以及科学发展观等重大战略思想。而要想深入探究马克思主义中国化理论成果之间的关系，必须从马克思主义的历史进程入手。一、从历史进程初看马克思主义中国化理论成果之间的关系马克思主义中国化是一个历史过程，即马克思主义的基本原理同中国的具体实际日益结合的过程。新民主主义革命和社会主义改造时期，毛泽东思想首开马克思主义中国化的先河。在领导中国革命和建设的过程中，以毛泽东为主要代表的中国共产党人，把马克思列宁主义的基本原理同中国革命和建设的具体实际结合起来，创立了毛泽东思想，第一次实现了马克思主义的中国化。改革开放时期，邓小平理论承前启后，继往开来。党的十一届三中全会以来，以邓小平为主要代表的中国共产党人，在总结经验的基础上，以搞清楚“什么是社会主义、怎样建设社会主义”为首要的基本理论问题，逐步形成了建设中国特色社会主义的路线、方针、政策，阐明了在中国建设社会主义、巩固和发展社会主义的基本问题，创立了邓小平理论，开辟了建设中国社会主义的正确道路，推进了马克思主义的中国化。迎接新世纪的时期，“三个代表”重大思想与时俱进，开拓创新。党的十三届四中全会以来，以江泽民为主要代表的中国共产党人，根据国内外形势和党的历史方位的新变化，进一步回答了什么是社会主义、怎样建设社会主义的问题，创造性地回答了建设什么样的党、怎样建设党的问题，深化了对中国特色社会主义的认识，创立了“三个代表”重要思想，实

(必读)马克思主义中国化的三个要素

马克思主义中国化的三个基本要素自改革开放以来，中国共产党人沿着马克思主义中国化的道路，相继形成了邓小平理论、“三个代表”重要思想、科学发展观等一系列新的理论成果。全国学术界围绕马克思主义的创新成果，进行了深入的学习和研究，对马克思主义中国化的基本经验有了更深刻的认识。在这个具有历史意义的学习活动中，我和其他同志一起参与了“马克思主义中国化的基本经验” 的研究。在研究的后期忽然闪出了一个新的念头 : 怎样把这些大经验简约化，根据邓小平同志“少而精”的原则，给人一个简而明的清晰概念，于是提出了“形成马克思主义中国化的基本要素”的问题。首要因素是科学把握马克思主义理论的精神实质试想 : 如果对马克思主义没有正确的认识，哪里有什么马克思主义中国化？问题在于怎样才能学懂马克思主义、学好马克思主义、真正领悟马克思主义的实质。为此我们重新学习了毛泽东、邓小平、江泽民、胡锦涛同志的学习经验。应该说，他们的学习经验是各有特点的，都有着各自的个性特征，但他们学习的基本经验是同一的，都是用马克思主义的方法学习马克思主义理论。在这里，应该说毛泽东同志的学习经验更具有典型性和示范性。毛泽东同志的学习经验，基本的说有如下几点: 一是注重马克思、恩格斯、列宁原著的学习，认为马克思主义是经典作家创造的，只有读原著才能取得“真经”。二、三手的著作不是不可以参阅，但不能作为根据。二是注重基本著作的学习，认为马克思主义的基本理论皆在马克思、恩格斯和列宁的基本著作中，最好是读经他们亲自审定出版的基本著作，因为这是经过反复推敲和深思熟虑的。专家们应尽力读他们的全部著作，党的各级领导干部则应把主要精力放在读他们的基本著作上，并在实践上狠下功夫。三是注重理论联系实际，认为这是马克思主义最基本的原则。所谓理论联系实际，就是带着革命实践中的问题读马列的书，为着解决革命中的问题学习马克思主义理论，做到“亲知”，在自己的亲身实践中领悟马克思主义的真谛。毛泽东同志一生最讨厌“教条主义”，看不起那些“言必称希腊”者，认为教条主义不是对马克思主义的“忠诚”，而是马克思主义的“大敌”。只有理论和实

为什么马克思主义要中国化

为什么马克思主义要中国化 09行管一班20090105147朱正强马克思主义产生于19世纪的德国，以德国以及世界其他一些国家的无产阶级运动为现实背景而逐步形成的科学的社会主义体系。 “十月革命”的一声炮响，给苦苦寻求救国救亡的中国送来了春风。春风吹过，顿时混乱的中华大地开起了无数朵马克思主义鲜花。革命先烈在热烈的讨论中发现，真正的马克思主义才是救中国于水火的良药。什么是“真正的马克思主义”？是马克思主义著作的原文翻译吗？是列宁等人的发展吗？我认为他们既是又不是。因为在德国，在俄国它就是。它们是实践的产物，是实践中得来的总结，是真实可靠能够解决问题的。但在中国后续它们就不是，为什么？因为中国的情况不同。中国人民头上压着的不仅仅是帝国的侵略，瓜分，还有封建主义的强力剥削。马克思主义给我们中国送来的不是本本，框框，我们要的也不是那些。它给我们送来的是一条探索救亡的途径。为什么马克思主义要中国化？那是因为这是在中国，是在20世纪，不是在德国，不是19世纪。一种理论的产生如果不经继续的发展，它就死亡了。与时俱进，实事求是才能让它充满生机和活力，才能更好地解决问题。马克思主义中国化是历史发展的要求。历史发展了，条件变了，已有的理论虽是对的却解决不了所有问题。马克思主义中国化是社会斗争的要求。工人阶级在中国的力量实在太小，中国有的更多的是农民。但历史证明农民阶级是无法承担起创建革命的历史责任的。以工人领导的农民，以农村包围城市，这些从实际出发的

理论经受了历史的考验，被证实是对的。这虽然于马克思的论述不同，与俄国革命不同，却不违背本意。只有马克思主义中国化才能救中国。革命时期一去不复返了。有些国家开始指责中国是虚假的马克思主义国家。说我们事实上没有消灭阶级……这是对马克思主义真正实质的不理解。解放生产力，努力发展生产力，最终才能实现共产主义。贫困不是社会主义。马克思知道我们要尽一切可能发展生产力。我们中国也是这么做的。马克思主义的中国化产生了毛泽东思想，邓小平理论，江泽民的“三个代表”重要思想以及科学发展观……这不是违背马克思主义，而是在不同的发展阶段，我们对马克思主义的不同发展。如果我们只是一味固守马克思经典的著作，我们只有贫困，我们也终将背离马克思主义…… 马克思主义中国化是历史的选择与中国发展的必然。西方学者永远也无法准确预测中国，就是因为他们习惯于用西方的思维来看待东方的发展，一次次的而失败的预测，打破了他们模型的套用理论。我们学习马克思主义是要从中汲取其本质的东西。我们找到了实事求是的指导思想，按此思想我们努力地把马克思主义中国化进行了下来。这些中国化的马克思主义也更为社会主义的伟大思想的实现铺平了道路。马克思主义中国化是中国发展的不二法门。只有坚持中国化的道路，我们才能最终坚持马克思主义。

马克思主义中国化和中国传统文化的关系

龙源期刊网 https://www.360docs.net/doc/ea16057767.html, 马克思主义中国化和中国传统文化的关系作者：李理哈刚来源：《科技资讯》2015年第21期摘要：具有深厚底蕴的中国传统文化是马克思主义中国化的先决条件，为马克思主义中国化提供了思想基础，同时它也是构建中国国情的一个重要方面，而马克思主义中国化又弘扬了中国的传统文化。在深入了解中国传统文化以及马克思主义中国化的基本含义的基础上，进一步诠释中国传统文化与马克思主义中国化的融合符合客观规律性，同时分析中国传统文化与马克思主义中国化的关系，最后提出要辩证地看待中国传统文化和马克思主义中国化的融合。关键词：中国传统文化马克思主义中国化融合中图分类号：D61 文献标识码：A 文章编号：1672-3791（2015）07（c）-0208-02 1 马克思主义中国化和中国传统文化的基本内涵作为中华民族血脉的中国传统文化，是世界文化中唯一经历数千年、持续至今而未曾中断的文化，它在历史的长河中，形成了务实性、崇尚统一、伦理道德至上的特征，牢固积淀在每个中国人的思维模式和行为方式中，推动着中华文明不断前进。 “马克思主义中国化”这一命题是由毛泽东同志最先在党的六届六中全会上提出并作出了科学阐述的。会上毛泽东作了《论新阶段》的政治报告中指出：“没有抽象的马克思主义，只有具体的马克思主义。所谓具体的马克思主义，就是通过民族形式的马克思主义，就是把马克思主义应用到中国具体环境的具体斗争中去，而不是抽象地应用它……离开中国特点来谈马克思主义，只是抽象的空洞的马克思主义。”马克思主义中国化就是指以马克思主义的基本原理为指导，运用马克思主义的立场、观点来解决中国革命和建设问题的过程。同时又将实践经验上升为理论，并且同中华民族优秀文化相结合，形成具有中国特色的马克思主义理论体系。因此，马克思主义在中华大地上的运用和传承不是简单地将马克思主义机械移植，也不是将中国传统文化彻底消融，而是在中国传统文化这广袤的土壤中滋生出中国化的马克思主义文化理论体系。马克思主义中国化要被中国人民所接纳必须要借助中国传统文化，中国传统文化要实现社会主义现代化也必须要依托马克思主义。 2 中国传统文化与马克思主义中国化的融合 2.1 马克思主义与中国传统文化在本质上具有相通性马克思主义在中国传承发展的过程中和中国传统文化发生过碰撞、对立及融合，所以作为外来思想文化理论体系的马克思主义与中国传统文化必然存在相异之处。但马克思主义既然可以在中国这片广袤的土地上萌芽、结果也正说明了二者在本质上除了相异性也存在相通性。如

《马克思主义中国化和中国化的马克思主义》试题和答案

模拟试题一、填空 1 ．中国共产党是马克思主义与（）相结合的产物。 2 ．毛泽东对（）理论的完整论述，标志着毛泽东思想达到成熟。 3 ．人民民主专政的实质是（）。 4 ．（）的发表，标志着人民民主专政理论已经成熟。 5 ．（）是多党合作和政治协商的重要组织机构。 6 ．一国两制的核心是（）。 7 ．正式确立“三步走”战略是在党的（）大上。 8 ．“三步走”是战略目标是到（）基本实现现代化。 9 ．“台阶式发展”的关键是（）。 10 ．（）是实施科教兴国战略的基础和前提。 11 ．实施可持续发展战略，必须处理好经济发展与（）关系。 12 ．在效益和公平中居于首位的是（）。 13 ．社会主义市场经济是社会主义的（）与市场经济的有机结合。 14 ．中国化马克思主义思想路线最完整的概括是（）。 15 ．解放思想是实事求是的（），实事求是是解放思想的（）。二、单项选择题１、克思主义在中国第一次历史性飞跃所产生的理论成果是 A “三个代表”重要思想 B 邓小平理论 C 毛泽东思想 D 列宁主义２、誉为当代中国的马克思主义的是 A “三个代表”重要思想 B 邓小平理论 C 毛泽东思想 D 列宁主义

３、将毛泽东思想确立为党的指导思想是在中共的 A 八大 B 七大 C 一大 D 十一届三中全会 4 ．《关于建国以来党的若干历史问题的决议》对毛泽东的评价是 A 过大于功 B 功过相当 C 功大于过 D 功不抵过 5 、当今社会时代的主题是 A 战争与革命 B 和平与发展 C 科技与人才 D 合作与竞争 6 、邓小平理论确定为党的指导思想是在中共的 A 十一届三中全会 B 十四大 C 十五大 D 九届人大二次会议 7 、近代中国社会最主要的矛盾是 A 封建主义和人民大众的矛盾 B 帝国主义和中华民族的矛盾 C 生产力和生产关系的矛盾 D 工人阶级和资产阶级的矛盾 8 ．新民主主义革命是 A 资产阶级民主革命 B 社会主义革命 C 新式的资产阶级民主革命 D 新式的社会主义革命 9、新民主主义革命的前途是 A 资本主义 B 社会主义 C 共产主义 D 封建社会 10 、统一战线中最重要的联盟是 A 工农联盟 B 全体领导者和非领导者的联盟 C 无产阶级和资产阶级的联盟 D 无产阶级和大地主大资产阶级的联盟 11 ．共产党领导军队的最基本原则是 A 枪杆子里面出政权 B 党指挥枪 C 枪指挥党 D 全心全意为人民服务 12 ．标志着中国开始由新民主主义向社会主义过渡是重大事件是 A 中华人民共和国成立 B 三大改造顺利完成

马克思主义第一次中国化给中国带来的变化

如何理解马克思主义第一次中国化给中国带来的变化摘要：实现马克思主义中国化是总结我们党的历史经验得出来的基本结论。在马克思主义中国化的历程中共实现了三次伟大的历史飞跃，马克思基本原理同中国革命的具体实际相结合，产生了毛泽东思想，马克思主义中国化第一次在我国得到实现。马克思主义中国化的第一个重大理论成果是毛泽东思想。毛泽东思想是马克思列宁主义中国化的第一个理论形态，实现了马克思主义中国化的第一次历史性飞跃。毛泽东思想所确立的马克思主义的中国化的奋斗方向、基本原则和基本方法，指导着党不断地把马克思主义中国化的进程推向前进。关键词：马克思主义；中国化；毛泽东思想；马克思主义在中国的广泛传播是从俄国十月革命后开始的。“十月革命一声炮响，给我们送来了马克思列宁主义。”［1］1471 中国先进分子经过不断求索和鉴别，终于从俄国十月革命的胜利中看到了马克思主义的威力，从而开始接受马克思主义。中国共产党就是马克思主义与中国工人运动相结合的产物。党在运用马克思主义指导中国革命具体实践的过程中，进行了马克思主义中国化时代化大众化的初步探索，从而在20 世纪30 年代形成了毛泽东思想的基本点。中国共产党成立一开始，就是一个马克思列宁主义为指导思想的党。然而，找到了马克思列宁主义这个崭新的思想武器，并不意味着就能够自然而然地解决中国革命所面临的问题，还必须把马克思主义的基本原理同中国的具体实际结合起来，实现马克思的中国化。中国共产党对这个问题的认识，的确经历了很长的过程。毛泽东为马克思主义中国化做出了重要贡献。马克思主义中国化就是把马克思主义的基本原理同中国的具体实际情况，中国实践、历史、文化相结合在一起。旧中国是一个半殖民地半封建的东方大国，农民占人口的大多数，经济文化都十分落后。在这样的条件下，单靠套用马克思主义一般原理建设和照搬外国经验是不可能解决这些问题的。使之中国化，就是为了解决中国的具体现实问题，把马克思主义理论应用到中国具体环境的具体实践中去，把马克思主义实际的理论在中国具体运用化，运用“具体的马克思主义”来指导中国的具体实践活动与改革、建设、发展。 1938年10月，在总结了中国革命的两次胜利的教训基础上，毛泽东在党的六届六中全会上的《论新阶段》的报告中明确提出了马克思主义中国化的科学命题和历史任务，并指出：”共产党员是国际主义的马克思主义者，但是马克思主义必须通过民族主义才能实现，没有抽象的马克思主义，只有具体的马克思主义。所谓具体的马克思主义，就是通过民族形式的马克思主义，就是把马克思主义应用到中国的具体环境的具体斗争中去，而不是抽象地应用它。“毛泽东基于对中国革命进程中的正反两个方面的经验总结提出了马克思主义的中国化。在之后的七大通过的《中国共产党章程》在总纲中确定，以马克思列宁主义的理论与中国革命的实践之统一的思想---毛泽东思想，作为我们党一切工作的指针。毛泽东思想，是马克思主义中国化的第一个重大理论成果，是”中国化的马克思主义“。马克思主义中国化的第一个重大理论成果是毛泽东思想。毛泽东思想是马克思列宁主义中国化的第一个理论形态，实现了马克思主义中国化的第一次历史性飞跃。毛泽东思想所确立的马克思主义的中国化的奋斗方向、基本原则和基本方法，指

马克思主义中国化与中国传统文化

西学东承 ——浅论马克思主义中国化与中国传统文化二者之关系马克思主义是中国共产党的指导思想，党的几代领导人在不同的历史条件下，都反复强调必须坚持马克思主义基本原理，坚持马克思主义基本原理与中国具体情况相结合。历史和实践证明，在以马克思主义为指导，从中国的实际出发，研究现实中出现的新情况，解决新问题，在不断总结新的实践经验的基础上，实现马克思主义的与时俱进,实现马克思主义的中国化，是中国革命取得成功和社会主义现代化取得巨大进步的致胜法宝；同时，从文化传播的规律来看，任何一种思想文化传播到一个新的民族或地区中，要为该民族或地区的人民所接受并得到发展，都必须与其社会生活和文化传统相结合，在坚持自身基本思想和根本性质的前提下，采取该民族或地区人民所认同的方式，回答和解决现实社会生活中的重大问题。一、马克思主义中国化的伟大成果马克思主义作为科学的思想体系，马克思主义中国化的第一个伟大的成果就是：毛泽东思想的形成和发展。中国共产党以马克思主义为指导，不断进行理论创新，不断推进马克思主义中国化，在对中国革命实践中的一系列独创性的经验作了理论概括，形成了适合中国情况的科学的指导思想，实现了党的历史上马克思列宁主义与中国实际相结合的第一次历史性飞跃——毛泽东思想。在毛泽东思想指引下，中国共产党领导中国人民“找到了新民民主主义革命的正确道路，完成了反帝反封建的任务，建立了中华人民共和国，确立了社会主义基本制度，并从中国实际出发探索社会主义建设道路，为中国走向和平发展、繁荣富强创造了根本前提，奠定了坚实的理论和实践基础”。正是由于以毛泽东为首的中国共产党人开辟了马克思主义中国化的正确道路，毛泽东思想这个马克思主义中国化第一次飞跃的伟大成果才得以全面展开并达到成熟。马克思主义中国化的第二个伟大的成果是：邓小平理论的形成与发展。党的十一届三中全会后，邓小平继承了毛泽东探索中国式社会主义建设道路的未竟之业。他科学分析了我国社会主义初级阶段的基本国情，在正确认识“什么是社会主义、怎样建设社会主义”这一基本问题的基础上，总结了建国以来正反两方面的经验教训，实现了全党工作重心的转移，形成了“把马克思主义的普遍真理与中国的改革开放和现代化建设的具体实际真正实事求是地结合起来，走自己的道路，建设有中国特色的社会主义”的基本思路，找到了一条中国特色社会主义建设的成功之路。邓小平理论第一次比较系统地初步回答了在中国这样的经济文化比较落后的国家建设社会主义的一系列基本问题，用中国共产党人的新思想、新观点，实现了马克思主义中国化的第二次飞跃，它是我们党实现的第二次理论飞跃，也是马克思主义在中国的发展推进到邓小平理论的崭新阶段。马克思主义中国化的第三个成果是：创立了“三个代表”重要思想。以江泽民为核心的第三代领导集体，高举邓小平理论的伟大旗帜，准确把握时代特征，科学判断党所处的历史方位，正确应对前进道路上遇到的各种困难和挑战，集中全党智慧，以马克思主义的巨大勇气和求实精神进行理论创新，提出了“三个代表”重要思想，进一步回答了什么是社会主义、怎样建设社会主义的问题，创造性地回答了建设怎样的党、怎样建设党的问题，实现了马克思主义基本原理与中国具体实际相结合的第三次理论飞跃，体现了21世纪我国现代化建设的新时代精神和马克思主义与时俱进的理论品质。马克思主义中国化的第四个成果是：以胡锦涛同志为总书记的党中央，高举邓小平理论

马克思主义中国化研究排名

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马克思主义中国化试题及答案

马克思主义中国化试题及答案转自安徽立知教育 6．新时期以来我们取得的一切成绩和进步的根本原因，归结起来就是：开辟了中国特色社会主义道路，形成了中国特色社会主义理论体系，集中到一点就是( ) A．解放思想、实事求是、与时俱进、求真务实 B．实行改革开放c．实行按劳分配与按生产要素分配相结合的分配制度 D．高举了中国特色社会主义的伟大旗帜 7．中共十一届三中全会以后，对毛泽东和毛泽东思想历史地位做出科学评价的历史文献是( ) A．《解放思想，实事求是，团结一致向前看》 B．《关于建国以来党的若干历史问题的决议》 c．《全面开创社会主义现代化建设的新局面》 D．《关于社会主义精神文明建设指导方针的决议》 8．党和人民90多年奋斗、创造、积累的根本成就是( ) A．改革开放B．实事求是 C．建立和完善社会主义市场经济D．中国特色社会主义道路、理论体系、制度9．邓小平首次正式提出了“建设中国特色的社会主义”的命题的是( ) A．党的十三大报告 B．《关于建国以来党的若干历史问题的决议》 C．党的十四大报告 D．党的十二大报告 10．“三个代表”重要思想创造性地回答的一个主要理论问题是( ) A．什么是社会主义，怎样建设社会主义B．建设什么样的党，怎样建设党 c．什么是解放思想，实事求是D．什么是党的指导思想 6．【答案】 D 【解析】新时期以来我们取得的一切成绩和进步的根本原因，归结起来就是：开辟了中国特色社会主义道路，形成了中国特色社会主义理论体系，集中到一点，就是高举了中国特色社会主义伟大旗帜。 7．【答案】 B 【解析】对毛泽东和毛泽东思想历史地位做出科学评价的历史文献是1981年党的十一届六中全会通过的《关于建国以来党的若干历史问题的决议》。正是在这一决议中，对毛泽东思想、毛泽东同志晚年的错误等进行了科学的分析和总结。故答案为B项。8．【答案】 D 【解析】党的十八大报告指出：“中国特色社会主义道路，中国特色社会主义理论体系，中国特色社会主义制度，是党和人民九十多年奋斗、创造、积累的根本成就，必须倍加珍惜、始终坚持、不断发展。” 9．【答案】D 【解析】党的十一届三中全会以来，邓小平在实践中提出了一系列建设社会主义的方针政策。党的十二大，邓小平正式提出了“建设中国特色的社会主义’’的命题。党的十三大第一次系统地阐述社会主义初级阶段的理论，制定了“一个中心、两个基本点”的基本路线。故答案为D项。 10．【答案】B 【解析】“三个代表’’重要思想是对党在新的历史条件下如何发展、如何执政问题进行思考的结果。也就是说，是要解决建设一个什么样的党、如何建党的问题。

马克思主义中国化研究专业硕士生课程设置表 .doc

马克思主义中国化研究专业硕士生课程设置表（3年制）类别课程编号课程名称任课教师学时学分开课时间授课方式考核方式 1 2 3 必修课公共课 0521801001 0121802003 0121802001 第一外国语马克思主义与社会科学方法论中国特色社会主义理论与实践 100 18 36 3 1 2 √ √ √ 专业基础课 77777777 0322802001 0322802002 博士生导师讲座马克思主义基本原理马克思主义发展史周秀英韩喜平 30 40 40 1 2 2 √ √ 专业课 0322802029 0322802030 0322802031 0322802032 0322802033 0322802034 中国化马克思主义理论专题研究中共党史专题当代社会发展理论研究中外政党制度比较研究中国化马克思主义发展史中国化马克思主义文献阅读宋连胜杜君韩广富刘洁吴自聪陈方南 40 40 40 40 40 40 2 2 2 2 2 2 √ √ √ √ √ √ 讲授作业选修课0322802035 0322802036 0322802037 0322802038 0322802039 0322802040 0322802041 重大前沿理论问题研究国外社会主义流派现当代中国政治制度国外中国化马克思主义研究动态马克思主义在中国的传播史中国化马克思主义与中国传统文化当代中国社会保障问题研究刘洁韩广富吴自聪陈方南阎少华盛海英张淇 40 40 40 40 40 40 40 2 2 2 2 2 2 2 √ √ √ √ √ √ √ 讲授作业补修课

改革开放以来马克思主义中国化的进程和取得的理论成果

一、马克思主义的与时俱进：马克思主义中国化马克思主义是中国共产党的指导思想，我们党的几代领导人在不同的历史条件下，都反复强调必须坚持马克思主义基本原理，坚持马克思主义基本原理与中国具体情况相结合。历史和实践证明，在以马克思主义为指导，从中国的实际出发，研究现实中出现的新情况，解决新问题，在不断总结新的实践经验的基础上，实现马克思主义的与时俱进,实现马克思主义的中国化，是中国革命取得成功和社会主义现代化取得巨大进步的致胜法宝，同时也使马克思主义在中国不断得到坚持和发展。所以我们不仅坚持了马克思主义，而且在中国的实践中发展了马克思主义。马克思主义作为科学的思想体系，马克思主义中国化的第一个伟大的成果就是：毛泽东思想的形成和发展。中国共产党以马克思主义为指导，不断进行理论创新，不断推进马克思主义中国化，在对中国革命实践中的一系列独创性的经验作了理论概括，形成了适合中国情况的科学的指导思想，实现了党的历史上马克思列宁主义与中国实际相结合的第一次历史性飞跃——毛泽东思想。在毛泽东思想指引下，中国共产党领导中国人民“找到了新民民主主义革命的正确道路，完成了反帝反封建的任务，建立了中华人民共和国，确立了社会主义基本制度，并从中国实际出发探索社会主义建设道路，为中国走向和平发展、繁荣富强创造了根本前提，奠定了坚实的理论和实践基础”。正是由于以毛泽东为首的中国共产党人开辟了马克思主义中国化的正确道路，毛泽东思想这个马克思主义中国化第一次飞跃的伟大成果才得以全面展开并达到成熟。马克思主义中国化的第二个伟大的成果是：邓小平理论的形成与发展。党的十一届三中全会后，邓小平继承了毛泽东探索中国式社会主义建设道路的未竟之业。他科学分析了我国社会主义初级阶段的基本国情，在正确认识“什么是社会主义、怎样建设社会主义”这一基本问题的基础上，总结了建国以来正反两方面的经验教训，实现了全党工作重心的转移，形成了“把马克思主义的普遍真理与中国的改革开放和现代化建设的具体实际真正实事求是地结合起来，走自己的道路，建设有中国特色的社会主义”的基本思路，找到了一条中国特色社会主义建设的成功之路。邓小平理论第一次比较系统地初步回答了在中国这样的经济文化比较落后的国家建设社会主义的一系列基本问题，用中国共产党人的新思想、新观点，实现了马克思主义中国化的第二次飞跃，它是我们党实现的第二次理论飞跃，也是马克思主义在中国的发展推进到邓小平理论的崭新阶段。马克思主义中国化的第三个成果是：创立了“三个代表”重要思想。以江泽民为核心的第三代领导集体，高举邓小平理论的伟大旗帜，准确把握时代特征，科学判断党所处的历史方位，正确应对前进道路上遇到的各种困难和挑战，集中全党智慧，以马克思主义的巨大勇气和求实精神进行理论创新，提出了“三个代表”重要思想，进一步回答了什么是社会主义、怎样建设社会主义的问题，创造性地回答了建设怎样的党、怎样建设党的问题，实现了马克思主义基本原理与中国具体实际相结合的第三次理论飞跃，体现了21世纪我国现代化建设的新时代精神和马克思主义与时俱进的理论品质。马克思主义中国化的第四个成果是：以胡锦涛同志为总书记的党中央，高举邓小平理论和“三

中国化马克思主义概论超全的概括

第一章一：马克思主义中国化的科学内涵。1.马克思主义中国化就是运用马克思主义解决中国革命、建设和改革的实际问题。（不能把马克思主义当教条，要和中国国情相结合。）2.马克思主义中国化就是把中国革命、建设和改革的实践经验和历史经验提升为理论。（中国有着几千年的文明历史，应该了解中国历史状况社会状况，认真地概括提炼。）3.马克思主义中国化就是把马克思主义植根于中国的优秀文化之中。（马克思主义是外来思想，要让国人接受，深入浅出地阐明马克思主义的基本原则。）二：马克思主义中国化的重要意义。1.马克思主义中国化的理论成果指引着党和人民的伟大事业不断取得胜利。2.马克思主义中国化的理论成果提供了凝聚全党和全国各族人民的强大精神支柱。3.马克思主义中国化倡导和体现了对待马克思主义的科学态度和优良学风，不断开拓着马克思主义在中国发展的新境界。三：新时期进步原因。新时期依赖我们取得的一切成绩和进步的根本原因，归结起来就是：开辟了中国特色社会主义道路，形成了中国特色社会主义理论体系，集中到一点，就是高举中国特设社会主义伟大旗帜。四：中国特色社会主义理论体系。党的十七大对改革开放30年来马克思主义中国化理论成果做出最新概括，指出：“中国特色社会主义理论体系，就是包括邓小平理论、‘三个代表’重要思想以及科学发展观等重大战略思想在内的科学理论体系。”中国特设社会主义理论体系是马克思主义中国化的最新理论成果。我们之所以能取得如此伟大的成绩是因为我们高举中国特设社会主义伟大旗帜。五：毛泽东思想形成和发展的过程。1.1921~1927第一次国内革命战争时期，萌芽阶段。19 27~1935土地革命时期，形成阶段。毛泽东以马列主义为指导，在理论上论证了中国革命的新道路，标志毛泽东思想开始形成。2.1927~1935抗日战争时期，成熟阶段。毛泽东总结中国革命经验，阐述了中国新民主主义革命的基本理论、基本路线、基本纲领，论证了党在民主革命时期的政策和策略。3.1945~1959解放战争和新中国成立后，发展阶段。进一步剔除人民民主专政理论、社会主义改造和建立社会主义制度的基本方略，找出怎样建设社会主义道路的任务，进行探索。六：毛泽东思想科学体系内容。1.新民主主义革命理论。2.社会主义革命和社会主义建设理论。3.革命军队建设和军事战略的理论。4.政策和策略的理论。5.思想政治工作和文化工作的理论。6.党的建设理论。7.还有关于国际战略和外交工作思想方法和工作方法的理论。三个基本方面：实事求是，群众路线，独立自主。七：正确认识毛泽东思想的历史地位和指导意义。毛泽东是伟大的马克思主义者、伟大的无产阶级革命家、战略家和理论家。他为中国共产党和中国人民解放军的创立和发展，为中国各族人民解放事业的胜利，为中华人民共和国的缔造和社会主义事业的发展，建立了不可磨灭的功勋，为世界被压迫民族的解放和人类进步事业做出了重大贡献。毛泽东晚年特别是在“文化大革命”中的确犯有严重错误，但是他的功绩远远大于他的过失。将他所犯错误同毛泽东思想区分开来，有利于我们准确理解坚持和发展毛泽东思想。八：邓小平理论的科学体系和主要内容。1.社会主义本质理论。2.社会主义初级阶段理论。 3.社会主义改革开放理论。 4.社会主义市场经济理论。 5.社会主义现代化发展战略、社会主

3为什么要实现马克思主义中国化

3.为什么要实现马克思主义中国化？第一，这是马克思主义自身的理论品质所决定的。马克思主义创立时就提出了这样一个观点：“工人没有祖国”，但是工人“本身还是民族的”。（《马克思恩格斯选集》第1卷，第291页）这就揭示了无产阶级的世界性、国际性和民族性的辨证统一性，由此我们就可以自然地推导出，对于马克思主义的基本原理来说，“这些原理的实际运用，正如《宣言》中所说的，随时随地都要以当时的历史条件为转移”。（《马克思恩格斯选集》第1卷，第248页）也就是说，马克思主义一旦走出书斋，落脚现实世界，成为一个民族的无产阶级的理论思想和行动纲领，就必须回答和解决当时当地的实际问题。反过来说，一个民族的无产阶级及其政治上的先锋队——共产党，要想成功地实践马克思主义的基本原理，也一定要将这一原理和本国的实际相结合，用新的实践、新的内容、新的语言来丰富和发展马克思主义。所以，坚持马克思主义和发展马克思主义是互为依托的，这是马克思主义“放之四海而皆准”的力量源泉。第二，这是回答和解决中国重大实践课题的需要。中国具有不同于其他国家的特殊国情，中国的实践因而具有不同于其他国家的特殊性，靠完全照搬别国的成功经验不能解决中国的实践问题。马克思主义直接产生于马恩时代的欧洲实践，它更多地研究和回答了当时条件下欧洲实践的实际问题；而它对中国的实践缺乏针对性的研究，加之中国的实践与当时的欧洲的实践也不同，因此马克思主义不能直接为解决中国的实践问题提供现成答案。马克思主义虽也能为中国的特殊实践提供必要的总的、根本的、普遍的指导，但是，马克思主义在指导解决中国的实践问题上还是缺乏针对性、具体性和可操作性。只有实现马克思主义中国化，从而实现指导理论既是马克思主义的又是中国化的，才能针对性地反映中国的特殊性，才能更好地回答和解决中国在不同时代条件下的实践课题。第三，这也是总结我们党的历史经验和教训后得出的郑重结论。中国共产党成立以后，在怎样学习实践马克思列宁主义这个重大的基本问题上，大体有两种截然不同的态度，一种是教条主义的态度，一种是实事求是的态度。教条主义态度将马克思主义经典作家的著作当作语录，当作《圣经》，开口闭口“拿本本来”。只注意他们的具体结论，而忽视了引出结论的具体的历史背景和过程。没有看到马克思主义经典作家的许多观点，是根据欧洲无产阶级革命实践的经验总结而来的，生搬硬套地将它用到中国这样经济文化比较落后的东方社会，一定会犯“水土不服”的毛病。这样做，看起来取到了马克思主义的“真经”，但实际上抛弃了马克思主义具体问题具体分析这一活的灵魂；看起来思想无比革命，实际上思维十分保守。一旦采用这种思想来指导实践，很容易给社会主义革命和建设带来严重的损失。与之相对应的就是实事求是的态度，用毛泽东的话讲就是用马列主义这根“矢”，去射中国革命实践这个“的”，理论科学，目标明确，这才叫做“有的放矢”，用中国化以后的马克思主义去指导中国的实践，就会做到无往而不胜。回顾我们党的历史，回顾世界共产主义运动的历史，我们都可以清楚地看到，什么时候我们坚持了马克思主义本国化的原则，我们的革命和建设事业就一帆风顺；反之，什么时候我们违背了这一原则，形而上学地、僵化地、保守地、片面地坚持马克思主义，我们的社会主义事业就会遭到严重的挫败。总之，马克思主义中国化是马克思主义的题中应有之义，是马克思主义理论

怎样理解马克思主义中国化与中国化马克思主义之间的区别联系

“马克思主义中国化”是包括革命、建设和改革的整个历史过程，是将马克思主义的基本原理和中国革命与建设的实际情况相结合，从而得出适合中国国情的社会主义革命和建设道路。而“中国化的马克思主义”是对毛泽东思想和中国特色社会主义理论体系的统一，是马克思主义中国化的理论成果，是具有中国特色、中国气派和中国风格的马克思主义。马克思主义中国化与中国化的马克思主义是既有内在的联系，又有根本性的区别。二者的联系在于中国化的马克思主义是马克思主义中国化的产物，马克思主义中国化，是一个总目标总方向。能否实现马克思主义中国化，是制约我们党和国家前途命运的根本条件，是关乎中国革命、建设和改革兴衰成败的决定因素.中国化马克思主义，是马克思主义中国化这个总目标总方向的应有之义、内在要求和必然结果。马克思主义中国化与中国化马克思主义是浑然一体，密不可分的。没有马克思主义中国化，就不会有中国化马克思主义；没有中国化马克思主义，马克思主义中国化也就失去了本意。它们之间相互依存、相辅相成，谁也离不开谁，两者的实质都是马克思主义基本原理与中国具体实际相结合，“结合”是它们的灵魂和精髓。当然，其前提和基础，是马克思主义中国化。如果说马克思主义中国化是原因，那么中国化马克思主义是结果。在这个意义上，两者之间有着因果联系和关系。马克思主义中国化作为一种伟大事业和实际运动，是需要不断推动、推进和实现的问题；中国化马克思主义作为一种思想体系和理论成果，是需要不断丰富、发展和完善的问题。二者的区别主要表现在：马克思主义中国化是一个实践过程，而中国化的马克思主义是一种思想体系；马克思主义中国化所说的马克思主义是特指马克思列宁主义，而中国化的马克思主义是泛指代表无产阶级和最广大人民利益的思想观点；党的六届六中全会第一次提出了马克思主义中国化的命题和任务，党的七大才首次提出了中国化的马克思主义；马克思主义的中国化强调要坚持马克思列宁主义基本原理并使其与中国具体实际相结合，而中国化的马克思主义则要突出它的中国属性，强调从实际出发，敢于和善于走自己的路。总之，马克思主义中国化与中国化的马克思主义既相互联系又相互区别，二者共同成为中国特色社会主义建设的重要推动力量，为发展中国特色社会主义服务。

论马克思主义中国化理论成果及其指导意义

论马克思主义中国化理论成果及其指导意义摘要：马克思主义中国化产生了四个理论成果，即毛泽东思想、邓小平理论、“三个代表”重要思想和以人为本、科学发展观、和谐社会等为主要内容的一系列新时期的新思想。正确理解和诠释马克思主义中国化，全面总结马克思主义中国化的基本历史经验，对于我们在新的历史条件下继续推进理论创新，用以指导21 世纪中国社会主义的发展，具有十分重要的理论和现实意义。关键词：马克思主义；中国化；理论诠释；成果；经验近代以来, 中国历史的一条主线是马克思主义中国化的发展。马克思主义中国化的历史就是中国共产党的历史, 就是中国共产党领导中国人民进行艰苦卓绝的革命斗争和艰难曲折探索社会主义道路的历史, 就是马克思主义与中国实际相结合、在解决中国重大问题过程中得到验证和发展的历史。在新的历史时期，正确理解和诠释马克思主义中国化，深刻总结马克思主义中国化的历史经验，能深入探索马克思主义中国化的基本规律，更好地坚持和发展马克思主义。同时，也为当前构建和谐社会，贯彻落实科学发展观，推进中国特色的社会主义事业提供了强有力的理论依据。一、马克思主义中国化的理论诠释马克思主义中国化，就是马克思主义同中国实际和时代特征结合起来，开拓符合中国国情的发展道路，解决中国革命和建设的实际问题，从而形成一种新的理论成果的过程。早在1938 年毛泽东同志就明确提出“马克思主义在中国的具体化”。中国社会主义革命和建设的经验表明，马克思主义中国化并不是一个简单的实践过程。从马克思主义与时俱进的理论品格审视马克思主义与中国具体实际相结合这一命题，马克思主义所要结合的对象不仅仅是中国当今时代的某个具体实践问题，从理论的价值意义、传播方式诸视角看，这个对象是一个复杂的问题系统。因而，在马克思主义中国化过程中，要真正做到马克思主义与中国具体实际相结合，就必须认真解决以下几个问题。 1. 马克思主义与中国文化传统的融合马克思主义作为形成于西方文化背景下的科学理论。若要在中国文化土壤上扎根生长、开花结果，首要一点就是要通过文化背景的移植与中国文化传统相融合，成为一种从形式到内容具有中华民族特色的理论，成为中华民族文化的一个有机组成部分。中国传统文化中的一些优秀因子带有模糊、猜测、玄想的非科学成分，又与封建宗法的、封闭狭隘的小农意识因素混杂在一起。而马克思主义所具有的科学性、革命性、实践性的本质特征，高于中国传统文化中的优秀因子，具有中国传统文化中优秀因子无法比拟的先进性和现实性。这就是马克思主义与中国传统文化中优秀因子的相融合之处，因此，一方面能够在与中国传统文化相结合的融合中得到认同，另一方面能够改造、提升中国传统文化，这就构成了马克思主义与中国传统之间相结合的、互动的融合关系。 2. 马克思主义与中国社会实践的结合马克思主义中国化是马克思主义与中国社会实践的相互结合，体现了马克思主义的实践本性，又切合于中国社会实践的根本要求。实践性是马克思主义的本质特征，这不仅指实践范畴在马克思主义理论中的重要地位，还在于马克思主义的实