传统风貌街道解析——以重庆为例
［摘 要］传统风貌街道在城市中具有重要的历史价值和人文价值，承担着城市的交通功能，增强对其价值的认识，建立价值评价体系，成为开展传统风貌街道规划与研究的关键。对重庆市传统风貌街道的研究，可遵循先进行总体规划研究，确定街道的定位和性质，其次分类、分级进行规划，采取相应的规划策略；再进行规划导则研究的方法。
［关键词］传统风貌街道；保护；价值评价体系；重庆
［文章编号］１００６－００２２（２００８）０５－００６６－０６ ［中图分类号］ＴＵ９８４．１１＋４ ［文献标识码］Ｂ
A Study on Traditional Streets —
A Case of Chongqing/Hu Wantai, Wei Ying [Abstract] Tradition streets have important historical and humanitarian value in the city and assume part of transportation
function. Acknowledgement and establishment of its value appraisal system is the key point to carry on traditional street planning and research. Analysis on Chongqing traditional streets begins with master planning to specify their characters and orientation, then carries on planning with different strategies by categories and levels, and finally establishes planning guidelines.
[Key words] Traditional streets, Conservation, V alue appraisal system, Chongqing
传统风貌街道解析
—以重庆为例
□ 扈万泰，魏 英
在当前城市的快速发展进程中，“历史街区”或“历史文化街区”的价值已为人们所认识，“历史街区”保护和更新规划受到各方的重视，尽管面对城市发展中的种种矛盾，“历史街区”的保护与更新工作还存在诸多问题，但“历史街区”保护与发展的形势已较为乐观。然而，城市“历史街区”以外的具有一定历史、文化、传统风貌意义和浓厚人文生活氛围的城市街道同样应引起我们的重视，传统风貌街道是构成“历史街区”的重要元素，一些历史发展中形成的较为久远的城市街区更是构成了城市的主要格局。传统风貌街道对城市肌理和形态的塑造起着非常重要的作用，目前随着城市的发展与改造，“历史街区”遭到破坏的现象比较普遍，传统风貌街道的保护与发展显得极为迫切，而认识传统风貌街道的价值及确定其价值评定成为开展传统风貌街道规划与研究的关键。
１传统风貌街道的内涵与意义
１．１内涵
关于传统风貌街道，目前并没有一个明确的标准定义，本文主要从时间维度和风貌特征两个角度来论述对传统风貌街道内涵的认识。１．１．１时间维度
在城市发展的漫长历史进程中，街道随着城市的发展而发展。街道既是城市的记忆载体，也是体现城市文化的场所。例如，现在城市中的一些古老街道，往往记录着城市某一段时期的发展历史，反映着当时人们的生活场景。当代城市发展迅猛，城市规模和密度不断变大，城市街道逐渐增多，这些城市街道必将随着城市的发展而发展，成为记录城市历史的载体。因此，街道对于城市的发展来说是
不断演进、变化的。从时间上来说，本文将传统风
［基金项目］本文为重庆市规划局２００６年～２００７年科研项目《山地城市街道空间人性化研究》成果
貌街道界定于一个时间范围，主要是指从城市形成以来，随着城市一起发展的街道。在本文的研究中将传统风貌街道的时间下限限定为２０世纪９０年代，因为那时城市小汽车在我国还没有普及，对城市的街道空间还没有产生很大的影响。
从上述的传统风貌街道的时间维度界限可以看出，本文所定义的传统风貌街道并不像“历史文化街区”那样一定具有悠久的历史，而是突出强调这样一个概念—即使只有一二十年历史的街道，只要它反映了一段较为有意义的历史时期所形成的有活力和生活气息的城市街道特征，对未来城市发展来讲它就具有历史意义，这样的街道就是本文所称的传统风貌街道。
１．１．２风貌特征
传统风貌街道通常具有浓厚的生活气息和宜人的尺度，是城市生活的载体，并承担着一定的交通功能。邻里交往成为了传统风貌街道的活力源泉，正如雅各布斯在其著作《美国大城市的生与死》中提出的“街道眼”概念，街道中最重要的内容就是人们之间的交流和观察。此外，传统风貌街道的尺度是宜人的，街道建设更多地注重人的尺度，街道两侧是连续的建筑界面，通常有着丰富的街道对景。街道功能是综合性的，或者延续了古代的街巷功能格局，两侧店铺密集；或者两侧是林荫步道。Ｂ?鲁道夫斯基在《人的街道》中指出：“街道不会存在于什么都没有的地方，亦即不可能与周围环境分开。换句话说，街道必定伴随着那里的建筑而存在。街道是母体，是城市的房间，是丰沃的土壤，也是培育的温床。其生存能力就像人依靠人性一样，依靠于周围的建筑。完整的街道是协调的空间。无论是非洲的卡斯巴那样密室似的住房也好，或威尼斯的纤细大理石宫殿也好，主要是周围的连续性和韵律。街道正是由于它有建筑物才成其为街道，摩天楼加空地不可能是城市。”
综上所述，本文所定义的传统风貌街道，是指在城市发展中具有一定意义或能
够反映当时城市的时代特征和历史文化、
街道风貌较好、具有一定城市地域特色，
以及具有良好空间尺度和人文生活氛围的
街道。具体来讲，主要有以下几个要点：
一是反映城市一定历史发展时期的时代特
征；二是街道格局和风貌特征具有一定的
历史文化和地域特色；三是街道具有良好
的空间尺度和人文生活氛围，受到城市居
民的欢迎。
１．２意义
传统风貌街道反映着城市的历史文
化，是城市重要的标志。传统风貌街道与
城市一起成长，是城市生活方式的集中体
现。在全球化的今天，城市特色的缺乏成
为全球化的直接后果，而传统风貌街道正
是彰显城市特色的重要空间，是城市创造
文化、延续文化的闪光点。如上海的新天
地（图１）、广州的北京路等，都利用传统
风貌街道来促进城市的繁荣和发展，也使
这些地区成为了城市的品牌和标志。这些
街道不仅仅是城市历史的代表，也为城市
创造了财富。因此，在城市快速发展中，
在道路不断被拓宽的浪潮中，保护、发展
传统风貌街道显得弥足珍贵。
传统风貌街道作为城市重要的公共交
往空间，既是人们交往的重要场所，也是
展示城市风貌特色的公共空间。街道是一
个城市给人印象最深刻的公共空间，凯文?
林奇在《城市意象》中就把街道作为了城
市重要的节点，认为“如果主要道路缺乏
个性，那么就很难形成城市的整体意象”。
杨盖尔在《交往与空间》中认为街道尤其
是街道中的人行道对创造有效的户外空间
具有重要的作用。城市街道空间是城市中
人们交往的主要空间，尤其在中国，街道
是主要的传统交往空间。吴良镛先生就曾
说：“如果说欧洲传统交往空间主要在广
场，中国、日本的传统交往空间与欧洲相
应的则是街道。”日本学者黑川纪章也曾就
传统空间指出“东方城市没有广场，西方
城市没有街道”。
图２ 重庆市凯旋路
图３ 重庆市打铜街
图１ 上海新天
地
２传统风貌街道的价值
２．１传统风貌街道对于城市更新保护的价值
城市更新是城市再发展的一种方式，是对城市旧区进行功能性转变或者物质基础的完善，城市更新涉及面比较广，如何在城市更新中保留并延续城市的历史文脉已成为城市更新所应关注的内容。街道是构成城市格局的基本元素，在城市更新中具有重要的价值，主要体现在三方面：（１）延续城市历史的价值。旧区的传统风貌街道格局多是随着城市的逐渐发展
而形成的，街道记载并反映了城市的发展
历史。城市老区的传统风貌街道之所以具
有深厚的内涵，是因为街道的格局、街道
两旁的建筑延续了历史信息。没有历史的
城市是没有内涵的城市，在当今城市快速
发展时期，城市的历史文化给城市的发展
带来了新的方向。而传统风貌街道格局是
城市历史的反映，不同的城市有着不同的
街道格局，不同时期的城市街道格局也有
所不同，街道格局正是对城市历史的直接
反映，如山西平遥老城的街道格局。传统
风貌街道的建筑除了比较重要的文物保护
单位外，更多的是一般的传统民居，这些
传统民居更为直接地延续着城市居民的生
活方式。可以说，城市旧区的传统风貌街
道是城市在某个代表性的历史时期形成，
之后在这个基础上逐渐演变而成的，延续
了城市的历史。因此，传统风貌街道在城
市更新中起着延续城市历史的重要作用。
（２）反映城市特色风貌的价值。城市
的特色风貌是城市在特定时期、特定地域
所形成的典型物质形态。传统风貌街道形
态最能直接地反映城市的特色风貌，如平
原城市笔直四方的街道形态、山地城市曲
折的街道形态等。在城市发展中，尽管城
市不断地被更新改建，但旧区是城市中最
具特色的地方，而旧区的传统风貌街道又
是组成城市特色最为重要的部分。从空间
尺度上，建筑形态、街道尺度、街道小品
设施等都可以反映一个城市的特色，如重
庆的凯旋路、打铜街等传统风貌街道均反
映了山城重庆的街道空间特色（图２，图３）。
（３）传承城市文化的价值。城市最初
的发展往往是从一条街道或者几条街道开
始的，每条街道都承担着一定的功能，一
条街道的名称往往就反映了当时的历史文
化，如香港老街四坊街，在２０世纪７０年
代之前油麻地四坊街被称为公众四方街，
是英文Ｐｕｂｌｉｃ Ｓｑｕａｒｅ的误译，正确的
译名应该是公众广场，这广场指的是街上
俗称为榕树头的空地，傍晚江湖卖艺者聚
集在此，占卜算命、唱曲讲古。后来在改
正街名的时候被称为四坊街，便是取其公
众聚集场所之意。再如成都的染房街、染
靛街、浆洗街、打金街等，从街道的名称
就可知其曾经的历史。
２．２传统风貌街道在城市发展中的
价值
在城市新区，街道同样具有重要价值，
除了和城市老区的传统风貌街道一样，在
延续城市历史、反映城市特色风貌、传承
城市文化方面有着重要的价值之外，街道
更多的是因其适宜的空间形态和生活尺度
而在城市社会意义方面具有重要作用，所
形成的街道形态对城市将来的空间形态具
有极大的影响。可以说，在城市建设发展中，街道主要从以下几方面发挥其价值。
（１）作为邻里公共空间的价值。无论是新区还是旧区，城市的街道空间都是城市主要的公共开放空间之一。随着城市的不断发展，在老城外围拓展形成了新的城区，新城区的街道是城市延续生活方式的最重要的空间载体，是重新塑造城市人文环境并对城市已有的固定生活方式的延续和发展。
（２）增强地域归属感的价值。街道“除了是城市的自然构成元素之外，街道还是一种社会因素”，建造街道的目的也许只是为了方便建筑之间的联系、货物的运送及承担一些特殊的使命，并没有对作为人们之间的交流场所考虑太多，这样看来街道只不过是一个偶尔与熟人碰面的地方，也偶尔成为了社会活动的空间载体，如游行等，但是新区的街道增强了人们对街道的渴望，上街购物、溜达等行为方式使街道具有了公共服务的功能特征，满足了人们的心理需求。在某种程度上，新区的街道有着明确的边界线，是一个较封闭的系统，对这个系统而言，街道已经不是通向别的区域或者别的建筑的通道，而是被赋予了
更为公共的属性，即对使用街道的邻里来说，他们对街道有着一种共同的价值感和认同感。这就是新区传统风貌街道所衍生出来的社会文化内涵，其随着城市的发展也将会继续延续。
（３）引导城市形态的价值。新城区的街道某种程度上是对城市未来形态的一种界定，街道的格局一旦形成便难以发生根本性的改变，街道的形态、尺度、长度等都直接对城市的形态产生影响。因此，在城市新区建设中，无论街道是新建还是延续原有道路进行建设，都将对城市发展产生重要作用。
此外，传统风貌街道还具有体现人文关怀、承载城市经济增长、增强城市吸引力等多方面的重要价值。
３重庆市传统风貌街道研究
３．１重庆市街道发展的历史阶段
重庆的街道发展和重庆历史的发展是息息相关的，按照重庆的发展历史可以将重庆的传统风貌街道划分为以下阶段：
重庆市开埠之前的街道发展（５８１年～１８９１年）：这个阶段的社会正处于封
建时期，城市发展较为缓慢，城市街道的发展也较慢。
重庆开埠时期的街道发展（１８９１年～１９１１年）：这个时期是重庆市发展的第一个高峰期，从明清晚期的重庆街道格局图中可以看出，这一时期街道的发展主要集中在渝中城墙内和江北（图４）。
重庆民国时期的街道发展（１９１１年～１９４９年）：这个阶段重庆曾被作为战时首都和战后陪都，是重庆市发展的第二个高峰期，城市突破了原有的城墙，开始逐渐往外发展。从图５中也可以看出城市发展的规模较以前大，街道也密集了许多。
重庆解放以来的街道发展（１９４９年～１９９７年）：解放以来，新中国发展迅速，各个城市都开始进入了崭新的建设时期。重庆也不例外，特别是成为三线建设的重点后，重庆市进入了发展的第三个高峰期，由于解放初期曾经是中央直辖市，重庆那个时期的建设就具有了中西结合的特色，包括街道的建设。这个时期是重庆市街道发展的繁荣期，重庆市渝中区基本上已经形成了重庆市如今的街道格局（图６）。
重庆作为直辖市以来的街道发展（１９９７年至今）：１９９７年，国家为了加强
图６ ８０年代的重庆街道格局图图７ 重庆主城区道路网规划图
（２００４－２０２０）
西部的发展将重庆设立为直辖市，重庆建设突飞猛进，这个时期是重庆城市建设的第四个高峰期，城市街道建设同样发展迅速（图７）。
３．２研究重庆市传统风貌街道价值所应考虑的因子
为了科学地对重庆市的传统风貌街道进行调查和规划，合理确定这些街道在城市道路交通系统规划中的地位和功能性质，科学协调好传统风貌街道在发展和保护中的关系，本文试图建立传统风貌街道的价值评价体系，对应传统风貌街道所承担的功能，对重庆市传统风貌街道从社会价值、美学艺术价值、文化价值、历史价值、功能价值五方面来进行考察。
一是社会价值，主要考虑四方面：①街道在城市社会发展中所起的作用；②街
道促进居民形成对城市的认同感和归属
感；③街道在城市社会生活中具有一定的
地方代表性；④街道空间尺度和空间特征
之于居民生活和体验的独到价值。
二是美学艺术价值，主要考虑四方面：
①街道形态反映了城市形态的发展；②街
道空间具有地方特色；③街道建筑反映了
特定时期的建筑美学风格；④街道与自然
的有机结合艺术。
三是文化价值，主要考虑两方面：①
街道形成的文化背景；②街道在发展过程
中反映了城市的文化发展。
四是历史价值，主要考虑三方面：①
街道在城市中形成的历史年代；②街道在
城市历史上对城市的政治、经济等具有重
要意义；③街道与重要的历史人物或者历
史上重要的事件有关。
五是功能价值，主要考虑三方面：①
街道在城市社会生活中所发挥的重要功
能；②功能的延续性；③适度的交通功能。
按照以上的评价因子，大体上可对重
庆市传统风貌街道的价值做出较为客观的
评价。
３．３重庆市传统风貌街道现状
通过现状调查和查阅文献资料，重庆
市的街道发展大致经历了上述四个高峰发
展阶段，基于重庆开埠之前的城市建设比
较缓慢，城市街道建设基本没有较大进展。
另外，重庆成为直辖市以后，将城市街道
建设的重点放在了改善城市交通和修建大
型交通设施等方面。因此，本文所界定的
重庆市传统风貌街道的范围在时间上为自
重庆开埠以来到重庆成为直辖市之前的这
段时期，这是因为，一方面从开埠到成为
直辖市之前是重庆发展的重要时期，重庆
市的格局基本上是在这个阶段逐渐形成
的；另一方面此阶段的城市街道建设具有
山地城市的特色。从空间上看，主要涵盖
重庆市都市九区的传统风貌街道。
由于重庆市近年来特别是成为直辖市
以来发展速度较快，城市在更新发展中采
取了一种粗放式的发展方式，导致城市风
貌遭受到严重破坏。又因重庆市特殊的山
地地形地貌，交通问题的解决比平原城市
更加艰难。因此，重庆市传统风貌街道的
保存状况较差。就目前的状况来看，可将
传统风貌街道划分为以下三类：
一是已被纳入保护的街道，主要是指
随着历史街区的划定而被纳入保护范围
的街道，如解放东路、打铜街、白象街等
（图８）。虽未对这些街道单独进行保护，
但已系统地编制了历史街区保护规划，或
者是单独编制了历史街区规划。
二是虽不属于历史街区但也亟待进行
保护和发展的街道，主要指那些街道风貌
尚好，但由于街道环境恶化，其活力正在
丧失的街道。这样的街道有金沙正街、谢
家湾正街、化龙桥街道、群乐路等。
三是亟待改善的街道，主要是指街道
风貌尚可，但因城市建设导致街道与城市
交通的矛盾突出，给居民造成较大不方便的街道，如涂山路、南坪正街、渝碚路、西郊路等。
３．４重庆市传统风貌街道的特征
概括来说，重庆传统风貌街道具有以下特征：①传统风貌街道系统不规则。由于是山地地形，重庆市街道布局缺乏规律，布局较为凌乱，街道系统多数为“街巷式”，有一条或者几条主要的街道，与其垂直的主要为街巷，正如“全城……以崖为垣，弯曲起伏，处处现出凸凹，转折形状，街市斜曲与城垣同”。②传统风貌街道线形丰富。同样由于山地的缘故，街道较为狭窄且多数是曲折的，丰富了街道的空间，增添了趣味性。“横度甚隘，通衢如陕西、都邮各街，仅宽十余尺，其他街巷尤隘。登高处望，只见栋檐密接，几不识路线。”③街道界面丰富。街道界面具有多层次、连续完整的特色，往往首先为街道设施，其次为街道两侧建筑，之后为自然山体。④传统风貌街道尺度较好。传统风貌街道的宽度多为２０ ｍ左右，街道的Ｄ／Ｈ值多为１～１．５，保持了较好的街巷空间尺度。⑤传统风貌街道的人文环境较好。传统风貌街道大多承载了城市居民的生活，多数传统风貌街道尽管自然环境稍显不足，却延续了浓浓的社会人文气息。大多数街道因存在底层商业店铺而成为居民交谈、见面的地方，成为娱乐场所，如街头的扑克摊、
麻将摊等就是明显的例子。
３．５重庆市传统风貌街道规划设想
为研究重庆市的传统风貌街道，我们试图建立从宏观到微观的规划体系。首先，对重庆市的传统风貌街道进行总体规划研究，依据街道的价值因子确定传统风貌街道在街道系统中的定位和性质，然后分类、分级进行规划，采取相应的规划策略；其次，对不同类别、级别的传统风貌街道进行规划导则研究，从而增强传统风貌街道规划的可实施性（图９）。３．５．１系统规划
对街道进行梳理，形成相对完整的街道系统。街道系统属于城市的交通系统，主要是由生活性为主的街道组成（不排除街道系统中个别街道承担着城市的主要交通功能，但并不影响城市街道系统的结构），相对完善的街道系统组成了交通系统中的步行系统，构建了城市的主要步行网络。
３．５．２分类规划
对传统风貌街道进行分类规划，主要将传统风貌街道分为保护传统风貌街道和保留改造传统风貌街道两大类。前者主要针对那些街道风貌较为完整，还能够维持原有功能，与城市发展能够相互适应的街道。后者主要针对那些街道风貌尚可，但难以适应城市的发展，需要通过改造才能继续发挥功能的街道。保护传统风貌街道
又可分为一类保护传统风貌街道和二类保护传统风貌街道。一类保护传统风貌街道主要针对街道所在街区为历史街区、风貌保存完好的街道。二类保护传统风貌街道主要针对风貌一般、文物建筑较少，但街道格局较好、具有一定历史价值、对城市肌理的构成及城市特色的塑造具有一定作用的街道。
３．５．３分级规划
对分类后的传统风貌街道再进行分级，从纵向层次上进行规划，将传统风貌街道划分为保护传统风貌街道和保护历史街巷。按街道的空间尺度来划分，４ ｍ～６ ｍ的街道被称为街巷。此外，由于重庆山地的特殊地形，将爬山堤道也归为历史街巷。
历史街巷最能反映居民的生活形态和方式，对历史街巷的保护为延续传统生活方式提供了空间载体。
３．５．４传统风貌街道导则规划控制
针对两种类型的街道保护，依照两级保护规划，运用控制导则图的方式进行规划管理，从规定性和引导型两方面分别就规划范围、街道的空间尺度、街道界面等进行控制和引导。［参考文献］
［１］史蒂文?蒂耶斯德尔，蒂姆?希思，塔内尔?厄奇． 城市历史街区的复兴［Ｍ］．北京：中国建 筑工 业出版社，２００６．
［２］Ｊａｃｏｂｓ， Ｊ． 著，金衡山译．美国大城市的生 与死［Ｍ］．南京：译林出版社，２００６．［３］凯文?林奇著，方益萍，何晓军译．城市意象 ［Ｍ］．北京：华夏出版社，２００１．
［４］杨盖尔著，何人可译．交往与空间［Ｍ］．北京：中 国建筑工业出版社，２００２．
［５］莫什?萨蒂夫．后汽车时代的城市［Ｍ］．北京： 人民文学社出版社，２００１．
［６］阮仪三．历史环境保护的理论与实践［Ｍ］．上 海：科学技术出版社，２０００．［作者简介］
扈万泰，重庆大学教授，博士后，博士研究生导师，重庆市规划局副局长。
魏 英，重庆大学建筑与城规学院２００６级城市规划与设计专业硕士研究生。［收稿日期］２００８－０４－０１
图９
重庆
市传统风貌街道规划策略框架
改造巷道
系统规划
保护传统风貌街道
保留改造传统风貌街道
分类规划
改造街道规划控制
保留改造街道一类保护传统风貌街道二类保护传统风貌街道
保护街道保护巷道保留改造巷道
城市特色风貌规划
城市特色风貌规划 随着万源市经济的快速发展和城乡一体化进程的推进，万源城市老城改造和新区建设的深入，城市发展和建设已经进入快车道，城市建设速度明显加快，城市面貌日新月异。然而在近几年的城市快速发展和建设中，城市特色面貌建设平庸无奇，千城一面，似曾相识，城市风貌特色不明显，缺乏个性，“特色危机”已成为现时城市建设与管理的热门话题。 万源市委、市政府充分意识到特色风貌的遗失，直接关系到城市总体人居环境的提升。为全面落实全省城乡环境综合治理总体规划，优化中心城市的空间结构形态，塑造城市风貌特色和个性气场，提升城市内在品位和总体形象，改善人居环境，立足资源和区位优势，坚持“因地制宜、突出特色、务实创新、改善民生”的工作思路，围绕建设“山青、水秀、地干净、物整洁、人文明”的森林万源、生态万源、宜居万源目标，高标准开展城区总体规划的修编工作，委托陕西中晟规划设计研究院有限公司编制《万源市城市总体特色风貌规划》，构建以后河为轴心、新老城区功能配套一体的城市发展格局。 同时，城市特色风貌建设应严格坚持“五项”规划原则：一是把握整体、突出重点原则。首先要把握城市总体环境风貌、总体空间形态、廊轴系统、色彩体系、山体景观和滨水景观以及建筑风格的统一协调并在总体控制的原则下，突出重点，突出本次规划要解决
的主要问题，通过滨河景观的打造、外围山体景观的保护及营造，城市重要节点的强调来塑造城市的整体风貌特色。二是继承、尊重、展望原则。风貌特色规划不仅要继承和延续万源城市的历史脉络、风俗习惯、文化底蕴和地域特征外，而且更应强调万源山地城市的现实情况，尊重万源城市的生态环境和水体景观，在继承、延续、创新的同时，还要展望未来，规划要高起点、高标准、有深度，要经得起时间的考验。三是特色、文化、个性原则。每一个城市都得有自己的个性和特色，有自己的文化底蕴。万源城市的山、水、城、人等主要体现实体，是万源城市魅力的体现，加之文化、历史、风情等是万源城市区别于其他城市的名片。四是生态优先、环境利用原则。万源城市有良好的生态环境和优美的自然环境，“城在山中、山在城中、人在山水中”是万源城市的鲜明写照。规划在保护城市整体生态环境的前提下，要充分利用城市的山水资源，通过显山、露水、增绿、透脉、弘文、辟场、留廊等手段，打造山、水、城、绿相融的川陕魅力城市和山水园林城市。五是系统规划、动态塑造、弹性实施原则。万源城市的风貌特色塑造必须通过系统的整体规划，由于城市建设在这方面欠帐较多，所以城市特色建设不可一蹴而就，只顾眼前利益，要有一个较长的时间和动态的过程，同时在实施中要有弹性，要留有余地，保证规划的有效和顺利实施。
塑造城市风貌特色,建设文化生态名城
塑造城市风貌特色，建设文化生态名城 杨清辉 摘要：在趋同化的城市发展背景下，以城市特色建设推动特色城市发展成为中小城市规划、建设工作的突破口。在这一工作思路的指导下，我们对地域文化、生态资源特色进行了深入挖掘和系统整合，在此基础上组织编制了《城市风貌特色专项规划》。然后根据规划确定的目标，逐项实施特色建设工作，同时结合管理工作自身的职能，从多个环节予以规划控制和引导，从而为寻求城市的特色发展作出了初步探索。 关键词：特色发展；风貌特色规划；特色建设；规划管理 CONSTRUCTIONG THE CHARACTER OF CITY,THEN BUILDING A ECOLOGICAL AND CULTURAL CITY YANG Qinghui Abstract: In the background of similarly city developing，promotes the city develop character with city character construction is becoming the key of the small and medium city plan。Under the instruction of this work mentality,we excavated and packed up the characteristic of the culture and ecology with the resources of region,then we organizatied and compiled the "City Style Characteristic Special Plan".According to the goal of this plan,we are implementing the characteristic construction work seriatim,then giving guidances in our function unifies the supervisory work own function,All of these study are aim to promotes the city develop character. Key words: Characteristic development Style characteristic plan Characteristic construction The plan manages 近年来，我们高度重视城市特色建设，在规划、建设管理工作中以 “最佳历史文化魅力城市”为动力，从历史文化名城保护和生态环境建设等方面采取积极措施塑造城市风貌，为寻求城市的特色发展作了有益的探索。我们的主要做法是： 1 高起点编制规划，构筑城市发展框架。 针对城市化过程中出现的千城一面现象，我们从抓好规划的编制入手来弘扬地域文化、生态特色。2006年，我们邀请同济大学规划设计研究院高起点、高标准地编制了《汉中市城市功能布局与风貌特色专项规划》（以下简称《风貌特色规划》）。该规划通过系统整合“汉、水、绿”这些一脉相承的特色资源，将汉中城市风貌特色高度概括为“汉之渊源、西北江南”，为建设充盈历史文化灵气和时代气息的历史文化名城提供了科学的规划指导。 设计人员通过优化城市产业布局、整合城市景观结构，将城市风貌的基本骨架确定为“三轴、三环、六大特色风貌区”。其中，三个景观主轴线为：南北向以天汉大道为主体形成现代商业办公金融特色风貌轴；东西向以汉江为主体形成现代滨水特色风貌轴，以东关正街和西汉三遗址为主体形成历史文化特色风貌轴。在严格保护历史文化风貌和生态环境的前提下，形成三个风貌特色环路，即体
《桂林市风貌设计导则》
桂林市城市风貌设计导则（略） 前言 桂林市是举世闻名的国际性风景旅游城市。又是国家级历史文化名城。城市地貌形态以散布的孤峰为主要特征，形成群峰环抱，绿水穿城，山、水、城互为依托的格局，这种城景交融的特点使桂林独具一格。加上其自身源远流长、层次分明的古代文化,脍炙人口、千古传颂的山水文化和名家辈出、绚丽多姿的乡土文化以及波澜壮阔、彪炳史册的抗战文化，共同构成了桂林独具的城市特色。 如今，桂林的城市性质，社会、文化、经济背景已完全不同于以往年代，随着人口的增长和城市快速的现代化进程，延续千年的古城风貌正受到巨大冲击。在不可避免的城市更新和发展中，如何保护山水城市的格局，延续历史形成的地方传统和城市肌理，探索适应城市发展需要、展现城市时代风采的新形式、新方法成为历史赋予桂林建设者的光荣责任。 承前启后，继往开来，我们需要将多年来在开发建设的实践中积累的经验和形成的共识，作一个阶段性的归纳和总结，帮助设计师深化对桂林的认识和了解，同时规范城市风貌控制的具体范围和内容，明确设计引导的方向。通过导则的实施，繁荣设计创作,促进设计界对地方传统的发掘和研究，推动城市建设文化的发展。从而将桂林建设成一个具有独特文化品格和精神气质的、充满魅力的、令人难忘的城市。 本次编写的导则侧重于与城市风貌有关的设计方面的控制和引导，是对桂林市城市总体规划中相关内容的深化和落实。主要包括八个方面的内容：1．总则；2．规划；3．建筑；4．市政；5．园林；6．照明：7．色彩；8．标识。 通过本导则的强制推行，进一步统一全市规划设计人员的思想意识，提高守法创新的规划设计意识，提升规划设计的理念。通过不懈的努力，不断提高桂林市的规划设计水平，使桂林市的规划设计工作上档次、上品位，探索出桂林独有的地方特色，与时代接轨，与国际接轨。 本导则由桂林市建设与规划委员会组织编写，并负责具体技术内容的解释。 名誉主任：邓纯东、刘明昱、袁绪祥 顾问：齐军、周益平、张瑞清、熊声祥 李长杰、董永忠、王敬峰、鲁愚力 编写委员会： 主任：黄家城桂林市建设与规划委员会主任 副主任：张克俭桂林市建设与规划委员会 副主任：王代连桂林市建设与规划委员会总工程师 成员：韦伟桂林市城市规划设计研究院院长 覃建民桂林市建筑设计研究院院长 贺强桂林市综合设计院院长 岳福武中化桂林分公司华夏建筑设计院院长 罗社高桂林市市政综合设计院院长 高建林桂林市园林规划建筑设计研究院院长 黄东林桂林市工业设计院院长 唐忠享桂林市水电设计院院长 熊宇桂林工学院高级建筑师 编委会办公室：
015.形态基因视角下街区肌理传承演进研究——以重庆十八梯传统风貌区为例
形态基因视角下街区肌理传承演进研究 ——以重庆十八梯传统风貌区为例 陈代俊，李旭 摘要：本文以重庆十八梯传统风貌区为研究对象，基于卫星影像、历史文献与地图数据，综合现状调查与形态分析，运用建筑类型学和城市形态学的原理，首先从历史的演变和发展来剖析十八梯传统风貌区肌理的特征及演变规律，解析其经久传承的肌理形态特征；其次构建多维度关联模型，剖析肌理的形式构成原则，识别出“城门引导、有机联系”、“契合地形、鱼骨形状”的街巷肌理形态基因以及“礼俗融会、随形就势”、“官方重礼、居中为尊”、“折衷主义、中西合璧”、“现代主义、化繁为简”的建筑肌理形态基因，并揭示其形态基因生成机理，包括自然环境与社会文化因素，分析它们对城市未来发展的影响，最后从形态基因的“继承”、“演替”和“更新”的传承脉络中探讨如何基于形态基因传承与发展地域“本土”特色。 关键词：十八梯传统风貌区，城市肌理，形态基因，生成机理，多维度关联 1引言 在“西风东渐”的强势文化语境下，中国丰富的地域文化由于缺乏对自身体系的清醒认识而深陷“同质化”危机。城市空间形态是地域文化的重要载体，城市肌理作为城市形态的表征，是城市空间内在逻辑的外在形式。2015年12月召开的中央城市工作会议则明确提出要加强对城市空间形态的规划和管控，留住城市特有的地域环境、文化特色、建筑风格等“基因”。本文拟回溯形态基因相关理论的历史发展，以重庆十八梯传统风貌区为例，解析街区肌理的形态基因，揭示地域城市形态的本质特征与生成规律，分析形态基因对城市未来发展的影响，探讨如何基于形态基因传承与发展地域“本土”特色。 2形态基因的学理溯源 1909年，遗传学家约翰森(W.L.Johannsen)提出了“基因”的概念，原指生物遗传信息的载体，可将遗传信息传递给下一代，使之表现出相同的性状。但基因并非是决定机体性状的唯一因素，子代从亲代继承的只是基因而非完全的性状。基因与环境的共同作用才能使子代产生相应的性状。因而，基因自身的改变引起变异，而只有经过环境选择的变异才被相对稳定地遗传下来。 城市的发展历程与有机体的生命周期类似，城市空间形态同样具有其“遗传信息”，控制城市空间形态的“性状”，因而类比生物学的基因概念，城市形态基因可以理解为控制城市空间形态特征的遗传因子，也即控制城市空间形态特征的形式原则。 国外的研究中并没有明确提出城市形态基因的概念，其最初源于19世纪初由地理学家斯卢特（Schliiter）提出来的“形态生成”（Morphogenesis），即形态形成的过程，其目的
风貌特色城市价值的一种显现
万方数据
万方数据
质Ｉ’生因素，也是保持人们对该城市记忆的感性对象性要素。对于这些基质性风貌特质的保护与传承是该城市发展的基础，是维护该城市在空间与时间上的连续性的保障。这些独特的城市风貌特质只能“保育”而无法设计，它只能在城市建设与发展过程中逐渐被＾卢吼人识，“因势利导”地予以加强和提升。独特的城市风貌特质如果被忽视，或因有意地改变某些因素而被淡化和削弱，会使城市失去原有的生命力和魅力。 对我国江浙～带的江南水乡城镇而言，河网水系就是形成城市风貌特色的基质性因素，前街后河、枕水而居的空间结构和居住群落形态是这些城镇魅力的根基。可是在２０世纪６０年代一２０世兰己７０年代围湖造田、填河建路曾一度使有２０００多年历史的 图１苏州山塘街 图３四川羌寨 ¨苏州城失去了原有的特色河网结构， 值得庆幸的是，“文革”后经抢救和恢 复使其重获魅力（图１）。 人类的文明和文化是—个累进的 积淀过程，城市的风貌特色也是历史 文化积淀的结果，时代的变迁、社会 的进步、文化的发展，必然也会给城 市的风貌带来变异。城市的特色风貌 在其传承的过程中也会加上新时代的 因素，产生一些新的文化特征。规划 师和建筑师应当做的就是：在形成新 城市景观的同时，挖掘出能传承、弘 扬和拓展城市原有风貌特色，并具有 个１．生化和典型文化意义的城市风貌特 质，加以培育、提升、强化和放大，突 显城市风貌特色。最近，苏州在其新 城区的金鸡湖畔所建的李公堤特色风 貌街，既使人感到面目～新，又延续 了苏州原有的城市风貌特色（图２）。 图２苏州李公堤休闲街 ２．２仿真与假古董 这些年来，那种拆了真古董而大 建假古董的劣行已成众矢之的而被大 加讨伐。对保护历史文化遗产而言， 我们应当认真地奉行“原真性”的原 则，严格地“去伪存真”。然而从彰显 城市风貌特色的文化特征性的需要来 看，有时也可采用一些显现传统风貌 特质的“仿真’之作。这样的“仿真”， 并不是为了冒充“古董”，混迹于文化 遗产之列，而是为了强化人们对该城 市风貌特色认知的感知度。我们痛斥 那些对大肆破坏历史文化遗产毫不痛 心、却热哀于建假古董的做法，但笔 者认为不能因此而不加区别地一刀切 地反对“仿真”。 圆明园是否要按原样重建？这是 个极有争议的课题。新建—个“假古 董”式的圆明园，对保护历史文化遗 产而言毫无意义。何况，即使是“原 真”的圆明园，也并不是北京古城风 貌特色的基质性特征景观。因此，新 建这样的“假古董”在这两个方面都 没有意义，也许只在旅游业上会有吸 引力。同样，在我国的很多城市中，为 了发展旅游业、吸引游客，纷纷建起 了各种‘‘；；）毡啦、“唐城’和呀ｉ城”，以 及各色“仿古街”，这些旅游景点或商 业街往往与该城市的地方特色文化没 有多大的关联，建在哪里都可以，缺 乏深层次的文化底蕴，因此对彰显该 城市的风貌特色无法起到什么作用。 在历史的进程中，由于天灾（如地 震、台风等）或自然损毁及不可抗拒的 事故（如战争，火灾）等原因，使某些 极具代表性的风貌景观遭遇损毁甚至 消失。后人为了使这些景物中具有的 深层次文化底蕴的地方特色文化得以 传承，修复、制作一些具有原有文化 韵味的仿古、仿真作品是值得认可的。 例如，位于四川西部的少数民族聚居 的—些羌寨（图３），在‘‘５?１２”汶川 大地震中遭受了毁灭性的破坏，震后 重建的规划建设方案为重现羌寨的特 万方数据
什么是城市风貌
什么是城市风貌 1 概述城市风貌是城市形象的重要组成部分，是城市气质、底蕴、格局特点的外在展现和历史、文化及社会发展程度的综合反映。面对新世纪，历史文化名城在保护和发展进程中，更应注重其风貌和形象的研究与塑造，从而焕发出新的更加耀眼的光彩。 2 城市风貌特色建设的背景随着我国社会主义市场经济的不断发展, 城市化进程的加快,我国的城市建设速度出现了前所未有的新局面。但由于前几年的城市规划编制和管理工作相对滞后, 对城市设计、城市风貌特色的研究更是刚刚起步, 使得不少地方城市建设工作走入误区, 片面地认为高楼大厦就是现代化, 造成不少城市“千城一面”，失去了自己应有的特色。近几年，随着城市建设的进一步发展，人们精神需求的提高、对城市环境、城市风貌特色的研究越来越引起人们的重视，并成为我国规划界、建筑界讨论的试点课题。但一座城市风貌特色的形成不是一年、两年的事情，它需要十几年、几十年、甚至几代人的努力。这就要求首先要在规划上就注重对城市风貌的研究，把城市风貌特色规划作为城市总体规划一个重要组成部分来考虑。本文结合**市中心城区的具体情况，来谈一下城市风貌特色建设。 3 中心城区城市风貌特色建设的内容和影响因素3.1 城市风貌特色的形成应注重历史古迹和人文景观的开发城市从某种意义上讲，它的物质形态构成是历史文化的限定、沉淀与结晶。一定地域、一定时期、一定民族的传统民俗、文化背景、自然条件、经济水平、轶闻趣事等形成了各有区别的城市形态与地方风貌特色。我国是拥有五十多个民族，具有五千年文明史的大国。由于地域、自然条件、习俗的不同，形成了江南水乡，北国风光等各具特色的城市风貌。在城市发展和建设中，既不能割断传统文脉，也不能不加取舍地全盘继承。取舍什么?如何保持、建设自己的特色?这是摆在我们城市规划工作者面前的一个值得研究的课题。**市张店区位于**省中部，东临齐国故都，南接聊斋故里，属**半岛对外开放区、环渤海经济发展带、半岛城市群，是中国城市综合实力50强**市的中心城区，全市政治、经济、文化、金融、科技和流通中心。张店属龙山文化、大汶口文化蔓延地带，历史源远流长。战国时燕将乐毅分封于此，建立“昌国”。金末元初，又以“黄桑店”闻名海外，有“商贾云集，日进万金”之说，是元、明、清三代重镇。1955年4月，张店区正式成立，为**市辖区之一。在**市总体规划编制工作中，通过大量的历史资料调查、分析，提出了开发**市中心城区历史、人文景观的两个规划构想。3.1.1 保护现有文物古迹，逐步恢复历史人文景观**市张店区历史悠久，人文景观十分丰富。中心城区平畴沃野，人杰地灵，是中华民族开发较早的地区之一，几千年的灿烂文化，孕育出众多的名人，并留下许多名胜古迹，且极具特色和魅力。黑铁山起义中的姚仲明、廖容标、赵明新、马耀南等著名人士均是本地人；世界文学史上的奇文佳作《聊斋志异》的作者——蒲松龄居住于中心城区的南部——淄川区；此外，在张店城区周围这片土地上还造就了一大批英明卓著的人物，他们是春秋战国时的著名军事家孙武、孙膑、田穰苴、田单，还有著名的科学家贾思勰，文学家左思、王士祯、赵执信，政治家管仲、鲍叔牙、晏婴、房玄龄，医学家淳于意。在中心城区周围有建于西周的齐国故城和战国齐长城遗址、明清时的蒲松龄故居、北魏西天寺石佛造像、战国田齐王陵、新石器时代桐林遗址、后李遗址、董禇遗址、大蓬科遗址和浮山驿遗址、北齐寨里窑址、明清颜文姜祠、春秋战国临淄墓群，均保留完好。规划根据不同性质的古迹划定不同的保护范围，逐步开发利用这些历史古迹和人文景观，做到继承中求发展，在开发中继承、更新、提高传统文化的活力。3.1.2 优美的轶事传说，多民族交汇的传统，给城市建设提供了大量素材**市流传着不少优美的民间传说，且不少与地方文物古迹景点相融合，如“孟姜女”、“牛郎织女”、“颜文姜”、“炉姑”、“高柴女”、“鲁山”等。虽然他们不在中心城区内，但是对张店的文化建设和发展有着深远的影响。这些传说有的催人向上，有的是感人至深的爱情故事，还有的是民族爱国教育的典例。发掘利用这些积极向上的民间轶事传说，为丰富城市景点建设提供不少文化内涵。中心城区是个多民族融合聚居的地方，历代战争、人员的迁徙，形成满、汉、回交融的局面。
我国街道景观设计文化的现状分析与对策(精)
我国街道景观设计文化的现状分析与对策 [ 09-01-12 10:30:00 ] 作者：刘凯编辑：studa0714 内容摘要：城市街道景观是城市形象的一个重要组成部分，一座城市的美和典型性往往通过它的街道景观来体现。文化是建筑的根，我们提出城市道路美就是要以现代美学为指导，通过对城市道路的“园林美”“庄严 美”“幽雅美”“历史美”“人文美”“生态美”等诸方位的建设,形成城市空间的独特性和典型性。文章结合我国当前城市街道景观文化的现状和存在的问题，从设计原则、文化背景等方面提出我国街道景观的设计策略。 关键词：我国街道景观设计现状对策 一、我国城市街道景观设计文化特色现状 当前,在许多城市街道景观设计中，人们都表现出对城市历史文化的极大关注，设计师更是积极地从城市的各种历史文化中挖掘和寻找能表达城市特色的要素，将其融入到街道景观设计之中。其中不乏有许多优秀的作品，但同时也出现了一些问题，主要表现在以下几个方面。 1.深层历史文化内涵的挖掘与表达不强 在城市街道景观设计中，将城市的历史文化融入景观中，这是设计师必须考虑的问题。历史文化现象非常繁杂，有形的历史文化即以物态形式表现出来的历史文化，容易被人们所触知，而无形的历史文化往往通过有形的物体才能被人们所认识和理解。因而表现在城市街道景观设计中，则是设计师更多地注重对那些可视的、有形的历史文化符号的借鉴和应用，而缺乏对那些形式背后所蕴含的深层的历史文化内涵的挖掘和表达。 2.忽视时代文化精神 城市街道景观首先是为当代人所使用的，它应满足当代人的物质需求和精神需求，并应符合当代人的审美观念，反映在景观设计中，就是要求城市街道景观要具有一定的时代文化精神。当前,有些设计师在城市街道景观设计中表达历史文化时，一味地追求历史感，拘泥于传统的形式，而忽视了时代精神的体现，这样的景观很难为大众所真正使用或喜爱。比如现今某些城市中刮起的所谓“唐宋一条街”“明清一条街”等，和有些当地的历史人文环境格格不入。 3.街道文化景点堆砌 城市的历史文化最能体现城市特色，因而把城市的历史文化融入到城市的景观设计中，是彰显城市特色的重要途径。城市在长期的历史发展中积累了丰富的文化。一般来说,城市历史愈悠久，历史文化积淀愈深厚。面对城市众多的历史文化，许多设计师往往想将它们全部都体现在城市景观中，以为这样才能显现出城市丰富的历史文化。如在某市街道景观规划设计中，设计师分别设计了三星堆文化区、蜀汉历史文化区、孔子文化区和古蜀道文化区四个景区，全部以历史文化为题材，共36个景点，这种又多又乱的做法给人以历史文化堆砌感。 4.传统景观消失，文化遗产、古迹遭到破坏，城市失去特色 改革开放30年来，我国的城市景观发生了巨大变化。但城市快速发展的同时带来的却是传统景观及文化遗产频遭破坏的事件：如有的城市为了扩路，砍
策划风貌塑造城市特色城市设计与
城 城风策划/编本刊编辑韦林
卷首 “城，所以盛民也。”城市不仅仅是钢筋水泥的堆砌，更是人民群众“吾身”和“吾心”得以安放之处。随着城镇化进程的加速，一个又一个现代化都市在日益崛起，但随之而来的是千篇一律的地标建筑、摩登的CBD，这些“现代化”城市标配带来“千城一面”的审美疲劳；更甚者，为博人眼球的各种“先锋”建筑、“山寨”洋建筑不断涌现，让我们的城市陷入了文化与特色双迷失的尴尬境地。 究其原因，除了缺乏文化自信、一些地方管理者眼光短视、开发商唯利至上等，主要还有城市设计滞后和管理制度缺失。不少城市没有开展城市设计，有的即使开展了城市设计，也存在片面追求国际化、现代化、大尺度和大拆大建的倾向，缺乏经济发展、社会人文的多维考量，忽略了地域性多元化，城市失去了民族特色。一些城市设计脱离实际，尤其是忽略其非法定性的属性且没有与上位规划、详细规划及相关专项规划的衔接而导致难以落实；重文本成果的呈现、轻政策配套及体制机制保障的支撑。 历史文化是城市未来的竞争力。一座有自我涵养和品格、有独特景观和记忆的城市，才能让生活在其中的人心生认同感、自豪感和归属感。中共中央、国务院《关于进一步加快城市规划建设管理工作的若干意见》明确提出“提高城市设计水平，塑造城市特色风貌”，广西也相继出台加强城市规划建设管理的文件，为新时期城市特色风貌规划建设指明了方向、提供了基本遵循，也为业界深入探索城市特色风貌的理论与实践赋予了时代命题。 通过城市设计塑造城市特色风貌，找回城市空间的文明价值和文化价值，将是一道常答常新的命题。城市设计观念可能会不断变化，城市设计手段可能会不断推陈出新，但城市设计“以人为本”的基本内核和传承历史文脉的宗旨不会改变。我们要在继续推进的城镇化进程中，呼唤更为诗意的栖居设计，注重特色风貌发掘与功能布局并重，注重提升城市空间精细化管理，不断将中国气派、民族特色的城市发展推向全新的历史阶段。（韦林枚/文）
池州市城市风貌专项规划文本
池州市城市风貌专项规划文本 第一章规划的目标与原则 1-1 城市风貌是城市的景观特征、神韵气质及经济文化水平的综合表达。为保持与延续池州历史文化名城风貌特征，形成良好的城市外在物质形象特征，突出池州地方特色，特制定本规划。池州市城市风貌专项规划是池州历史文化名城保护规划的有机组成部分，是在城市景观和风貌方面进行的深化与细化。 1-2 池州市城市风貌专项规划的目标为“山水池州、特色池州、文化池州”。 “山水池州”——强化池州自然景观特征，突显山水城市格局，将山、水、绿、城融为一体，成为名副其实的生态园林城市。 “特色池州”——完善城市公共空间系统景观建设，合理保护城市历史景观，发展城市现代景观，焕发城市生机与活力。 “文化池州”——通过城市历史地段保护、特色街道整治与文化设施建设展现池州人文景观神韵，保护、继承与发展池州文化传统特色与文脉。 1-3 池州市城市风貌专项规划的原则： （1）保育自然风景，尊重环境特征 规划应尊重自然，保护自然过程和格局的完整性，突显山水城市风貌特征。尊重和利用地形地貌、植被等自然生态要素，使得自然形态和人工建设在空间上达到和谐组合并相互衬托。 （2）保护历史风貌，延续城市文脉 保护池州历史城区的历史遗存和整体格局，按照划定的范围和相应的保护措施与控制要求对历史风貌加以保护。在城市建设中，延续历史文脉的同时，提倡建筑设计的创新，体现城市景观的多样性和复杂性。 （3）体现以人为本和景观可持续性 按照人的活动规律合理规划，致力于建设一个舒适的城市。协调现实与标准的矛盾，使城市居民能够最大可能地实现满足完成自我的要求。注重景观的永续使用功能，实现可持续发展。 第二章规划的层面与结构 2-1 根据池州城市的基本条件、发展需求和建设问题，池州市城市风貌专项规划分为宏观、中观、微观三个层面对城市景观与风貌加以控制。 2-2 宏观层面的城市风貌规划包括城市风貌特色的提炼总结，城市空间格局规划和城市色彩规划。在对城市整体山水环境与景观特色分析的基础上，制定景观分区和景观结构规划，确定合理的城市高度分区，对城市主色调和色彩分区提出规划控制要求。 2-3 中观层面的城市风貌规划包括特色片区规划、特色街道规划和景观视廊规划。特色片区是城市中具有特殊风貌特征和景观价值的相对完整的区域，包括老城历史文化风貌区、湖滨新中心区、站前区等；特色街道规划包括分析街道节点景观，街道尺度与界面，确定不同类型的特色街道布局；景观视廊规划包括确定城市天际线和视线通廊，提出对眺望景观的控制要求。 2-4 微观层面的城市风貌规划涉及地标建筑的布局，重要景观地段，开放空间、节点和界面规划。在现状古建筑与高层建筑的基础上，合理布置标志性建筑物；合理引导重要景观地段设计；完善开放空间、界面布局；进行城市雕塑、环境小品等节点的规划。 第三章宏观层面的城市风貌规划 3-1 池州城市风貌特色为“两河一湖双塔秀，山水名城杏花村”。简明扼要地概括了池州城市自然环境、人工环境和人文
成都中心城区特色风貌街道规划建设技术导则
成都市中心城区特色风貌街道规划建设技术导则
成都市城乡建设委员会 成都市规划管理局
目录
一、 前言
1.1 目的 1.2 试用范围 1.3 特色风貌街道内涵
二、总体要求 三、规划通则
3.1 延续空间尺度 3.2 丰富业态活力 3.3 强化风貌特征 3.4 提升步行环境 3.5 优化景观品质 3.6 美化配套设施
四、分类导引
4.1 历史型特色风貌街道 4.2 文化型特色风貌街道 4.3 景观型特色风貌街道
前言
2
一 前言
1.1 目的
为贯彻落实“中优”的战略思想，提升成都城市形象，建设特色鲜明的国家中心城市，特制定成都市成都市特色风貌街道规划 建设技术导则（以下简称本导则）。通过形态控制与建筑导引，强化街道特色、提升街道活力，升级城市魅力。
1.2 适用范围
本导则适用于指导《成都市中心城区特色风貌街道专项规划》中确定的特色风貌街道范围内的各项建筑项目的设计指导。
1.3 特色风貌街道内涵
本导则中所述特色风貌街道由《成都市中心城区特色风貌街道专项规划》确定，其内涵定义为“城市中能够反映城市文化内涵 的街道或街区，即：历史建筑集中成片，建筑样式、空间格局和自然、人文景观能较完整地体现城市某一时期地域文化特点的街道 （街区）”。
前言
3
二 总体要求
特色风貌街道是成都市城市特色空间的重要构成要素，也是城市文化的重要载体，应坚持先保护后利用的基本原则。 特色风貌街道规划建设中的核心内容包括：延续空间尺度、丰富业态活力、强化风貌特征、 提升步行环境、优化景观品质、美化配套设施。
4
关于如何打造城市风貌和风格
关于如何打造城市风貌和风格 ------城市印象（特色） 城市风貌是城市形象的重要组成部分，是城市性格、底蕴、格局的外在展现和历史、文化及社会发展程度的综合反映，是通过自然资源和人文景观所体现的城市文化和社会生活的环境特征。而城市风格是一座城市的内容和形式，它是明显区别于其他城市的个性特征，是城市社会所创造的物质和精神成果的外在表现。两者相同之处在于都与城市形象有关，不同之处在于城市风格侧重于城市可视形象特征区别于其他的表现，也是一个城市特色表现。城市风貌特色不仅仅是建筑技术和学术流派问题，而且是事关城市核心竞争力的大问题。塑造城市风貌特色具有经济、社会发展的现实意义和文脉传承的历史意义。 我县的城市建设这些年来得到迅猛发展，城市面貌焕然一新，到处盖新楼、修马路，互助县城变样了、变大了、变绿了，可是，随着城市建设空前发展。同时暴露出很多美中不足的缺憾，如互助的味道没有了，即特色不再明显，除了它自身的地理环境有特色外，大多数新建的建筑可以放到省内任何一个县城都合适，而我们城市的新定位是“具有地域民族特色，高原田园风光的国家级休闲度假旅游名城”，所以说，一个城市的风格才是一个城市的灵魂，塑造城市的特
色是城建工作的生命。下面，我就如何打造和提升我县城市风貌和风格作一研讨发言，不妥之处，请批评指正。 一、塑造我县城市风貌特色的主要途径 城市特色的产生、发展是由其所处地理环境、历史沿革及经济社会发展等诸多因素所决定，既是一个历史发展过程，也是一个庞大复杂的社会系统工程。我县独特的自然环境，丰富的人文资源，快速的经济增长为塑造城市特色奠定了良好基础。关键是要解放思想，提高认识，更新观念，处理好多样与协调、重点与一般、继承与创新、发掘与借鉴的辩证统一关系，因地制宜，因势利导地塑造城市特色。 （一）顺应自然地理环境。城市都是依据自然环境形成鲜明而永恒的城市特色。我县有着“三山三水”得天独厚的自然地理环境，要充分尊重、顺应、利用所处地理环境优势，着力构建“城在山中、市在林中、水在城中”的生态城市格局。围绕三河形成主要滨河生态景观轴和围绕地块片区特色形成历史老城、山水新城、城南休闲度假、城西民俗旅游、三河交汇生态旅游、绿色产业等风貌区及城市多点景观节点的“六轴、六区、多点”的城市风貌系统。 (二)挖掘民族文化内涵。我县是以土族为主的15个少数民族聚居区，各族人民在独特的生产生活过程中所创造的物质文明、精神文明的积淀，是塑造城市风貌特色的重要基础。城市风貌特色的塑造具有深厚的民族文化背景。土族文
浙江省城市景观风貌条例(2020修正)
浙江省城市景观风貌条例 （2017年11月30日浙江省第十二届人民代表大会常务委员会第四十五次会议通过根据2020年9月24日浙江省第十三届人民代表大会常务委员会第二十四次会议《关于修改〈浙江省房屋使用安全管理条例〉等七件地方性法规的决定》修正） 目录 第一章总则 第二章景观风貌规划设计 第三章景观风貌管理 第四章公共环境艺术促进 第五章法律责任 第六章附则 第一章总则 第一条为了加强城市景观风貌规划设计和管理，营造美丽宜居环境，改善空间品质，彰显地域特色，提升城市发展软实力，根据有关法律、行政法规，结合本省实际，制定本条例。 第二条本条例适用于本省行政区域内城市和县人民政府所在地镇（或者中心城区，下同）的景观风貌规划设计和管理。 城市、县人民政府可以确定其他镇的景观风貌规划设计和管理，依照本条例执行。
第三条本条例所称城市景观风貌，是指由自然山水格局、历史文化遗存、建筑形态与容貌、公共开放空间、街道界面、园林绿化、公共环境艺术品等要素相互协调、有机融合构成的城市形象。 第四条县级以上人民政府应当加强对城市景观风貌监督管理工作的领导，将必需经费列入财政预算。 县级以上人民政府自然资源主管部门负责城市景观风貌监督管理工作。 县级以上人民政府其他有关部门和镇人民政府应当按照各自职责，做好城市景观风貌监督管理的相关工作。 第五条城市、县人民政府应当建立健全城市景观风貌规划设计和管理的专家和社会公众参与制度。城市景观风貌规划设计和管理中的重大事项应当公开征求专家和社会公众意见。 第二章景观风貌规划设计 第六条城市、县、镇人民政府应当通过编制和实施城市设计，加强对城市景观风貌的规划设计和控制引导。城市设计包括总体城市设计和详细城市设计。 城市设计应当保护自然山水格局和历史文化遗存，体现地域特色、时代特征、人文精神和艺术品位。 第七条编制总体城市设计，应当明确整体景观风貌格局，确定公共开放空间体系，划定城市景观风貌重点管控区域，提出景观风貌要素的控制和引导要求。 编制总体城市设计，应当结合城市实际，将城市天际线、城市色彩、建筑风格、街道界面、景观照明、慢行系统、城市雕塑、户外广告等若干要素作为重点内容。
指导建筑设计的城市风貌规划管控方法
指导建筑设计的城市风貌规划管控方法 刘超杨一帆盛况 摘要：2014年初，习总书记就建筑文化缺失问题进行了重要批示，指出城市建筑贪大、媚洋、求怪等乱象要下决心治理。传统控规作为建筑设计和审查的依据，缺乏通过城市设计对于建筑形态的“美化”控制，而城市设计在实际操作中常作为城市规划的指标验算工具与方案效果的示意，无法作为依法行政的管理依据。本文的国内案例中，根据国内先进城市在城乡规划过程中的创新实践，将城市设计内容法定化的途径进行分类，并分析通过创新实施过程达到的管控效果。为了对比国内城市风貌规划的管控方法，本文将国外城市风貌管控的运行机制和控制内容进行提炼，并对运行机制中如何树立城市设计指标的权威性和减少自由裁量的方法进行研究；控制内容上对不同城市的风貌形成过程中关键的控制要素进行分析，并揭示控制要素如何对城市建设进行干预。 关键词：城市风貌建筑设计控制要素 城市风貌是自然环境和人工环境的综合集成，是人们判别一个城市美与丑的主观感受。城市风貌反映了一个国家一定区域历史文化、发展模式和国民素养，体现了人对自然和社会的态度。建筑是城市风貌的重要组成要素，但城市风貌的创造并非单体建筑的简单叠加。良好的城市风貌和优秀的建筑设计是整体和局部的辩证统一。 建筑与城市具有公共属性，特别是大型公共建筑也属于具有“强迫性审美”的公共艺术品。对建筑和城市风貌进行引导与管控是国际上的通常做法。国际经验表明，以尊重自然环境、尊重历史文化、尊重人的需求为出发点，通过城市设计和建筑设计等手段，加强对建筑、街道、广场等公共产品的管控，是政府职责所在。 1 我国现行规划控制环节的评价 目前政府进行土地出让的依据大多为控制性详细规划，并以其提供的技术文件作为管理的实际工具。控制性详细规划主要是对建设用地的用地性质、使用强度等控制指标、三大设施等内容进行安排。根据《城市规划编制办法》第二十二条至第二十四条的规定，根据城市规划的深化和管理的需要，一般应当编制控制性详细规划，以控制建设用地性质，使用强度和空间环境，作为城市规划管理的依据，并指导修建性详细规划的编制。 现行的建设管理体制决定了建筑设计的用途、规模和范围，但是针对不同区域纳入规划条件的相同控制指标，如何避免导致“千城一面”的雷同或“独树一帜”的乱象，还需要建立与法定规划体系相对应的城市风貌规划为核心的逐级管控体系，用来加强对建筑设计的指引和控制。 2 我国创新方法研究 《城乡规划法》确立的法定规划体系，包括城市总体规划、城市控制性详细规划和重要地块的修建性详细规划。其中，控制性详细规划是实施规划管理的主要依据，作为传统控制性详细规划中的指标，其目的更多是为了控制建筑容量而设置的，缺乏对城市不同区域的不同建筑类型的精细化管理控制。一些地方通过将城市设计要素纳入土地出让条件或控规，抑或是纳入地方规范或法规，其根本原因是有意识地将城市设计的成果运用到规划编制过程
建筑风貌特色引导
二、建筑风貌特色引导 （一）建筑风貌特色思考 ●面对全球化下的城市发展——我们需要新的价值理念 ●面对建筑的功能主义泛滥——我们需要新的建筑主义 ●面对玉溪的历史与未来——我们需要重塑建筑的DNA （二）建筑风貌塑造的理论借鉴 （1）黑川纪章的共生理论 黑川纪章：“新时代建筑的目标是普遍的秩序与地域文化的共生”。 共生理论的哲学体系——以东方佛教哲学为本体，同时吸取西方哲学的整体结构、生命哲学等思想，形成自身的价值体系。 共生理论的价值体系——以地域差异性与文化多样性对抗全球化下价值观的普遍化，突出多元融合。 代表人物：黑川纪章 共生哲学的内容包括：历史与未来的共生、异质文化的共生、部分与整体的共生、内部与外部的共生、理性与感性的共生、宗教与科学的共生、人与技术的共生、人与自然的共生，甚至还包括经济与文化的共生、年青人与老年人的共生、正常人与残疾人的共生等等。 （2）新城市主义 新城市主义——主张塑造具有生活氛围、紧凑的社区，反思批判现代主义，力图使现代生活的各个部分重新成为一个整体，即居住、工作、商业和娱乐设施结合在一起，成为一种紧凑的、适宜步行的、功能混合的新型社区。 新城市主义成功地把多样性、社区感、俭朴性和人性尺度等传统价值标准与当今的现实生活环境结合起来。 （三）玉溪建筑风貌塑造 （1）价值观取向 前文分析过，在经济全球化下的现代城市面临的是一种价值观取向的两难选择，屈从于功能主义与机械理论的建筑模式与城市发展思路必然使城市特色最终丧失。但我们却又生存在一个这样的时代，无法再来一次建筑风貌的“文艺复兴”，由此，要形成特色的建筑风貌首先是要与城市的内在精神进行对话，特别是价值观取向，最终将影响到整个城市的建筑风貌标准。 ●聂耳精神——爱国主义精神、民族精神和奋斗精神为代表的中国传统价值观； ●红塔精神——“山高人为峰”、勇于攀登为代表的时代开拓精神； ●四大价值取向——多元融合；人性尺度；价值回归；人文关怀； 通过以上分析，我们确立玉溪的新城市主义——重建传统价值标准的时代精神。 （2）建筑风貌DNA 玉溪特色产业体系结构规划图
城市风貌设计导引
第一章城市风貌设计导引 1.1 基本原则 城市风貌设计是对本次规划的进一步诠释，旨在通过保护、创造和发展优美的物质空间形态，提高环境质量，丰富城市内涵，凸显城市特色和个性。 规划以建设具有适宜居住的产业区为总体目标。突出“北山南水，水绕城流”的地域风貌特色，强调对区内空间的总体要求，并为下层次的规划提供依据。 从城市总体形象、空间景观格局、公共空间系统、景观环境、空间尺度及色彩设计等方面，将城市景观中心与滨水岸线以及各功能组团，共同构建成一个完整、系统的城市景观环境，并遵循以下原则： ?整体性和独创性相结合的原则，创造生态与现代城市新区风貌特色 相结合的产业新城景观环境； ?充分重视开放空间和道路作为空间构图骨架的作用，注重道路和开 放空间的界面设计； ?生态环境与人工环境相结合，注重保护原生态自然环境和历史文化 街区； ?构筑现代化城市环境，坚持以人为本的原则，系统组织城市开放空 间，强化街道空间的特色，创造高品位的城市空间环境； ?强化细节，注重城市天际线的设计以及城市色彩控制。 1.2 总体形象控制 总体形象控制是对形成城市总体意向的重要场所的控制。总体意向的形成是通过常规的视点观察城市及城市活动，因此，城市的观景点和形成景观的城市区域是城市设计总体形象控制的具体内容。 总体形象控制的要点在于： 依托秀才山以及秀才山水库良好的环境背景形成借景和对景，并通过加强与自然生态用地、河渠等绿地的沟通与联系，精心营造自然生态休闲景观区。
通过严格限制其开发强度和高度，保护山及河渠等自然景观的视觉通达性。 通过加强绿化和活动设施，与公园、街头绿地、商业和旅游休闲绿地等绿化开敞空间共同构筑现代化生态型城区的景观基准面。 依托景观基准面，通过武广高铁、广乐高速、昆汕高速等横贯规划区的道路防护绿化作为城市生态系统主体构架，衬托合作区总体城市形象；以秀才山核心区形成主要自然生态休闲中心；以中央服务区城市中心地段展示城市界面；最终逐步形成脉络清晰的城市风貌区和城市轮廓。 本次规划根据城市功能分区而形成不同特征的景观区域，共以下8个风貌片区： ①秀才山自然生态休闲组团：自然生态休闲风貌区 以秀才山水库为主要休闲旅游项目，整体采取保护的策略，营造北部自然生态休闲风貌。 ②中央服务区：活力中心特色风貌区 “山水相连、城景互融”的自然环境与精心规划、疏密有致的建筑形式相辅相成，行政、商业、文化教育等多功能物质要素在城市滨水中心区合理组织，成为城市一道靓丽的风景线。 ③启动区：丰富多彩城市新区 作为合作区的启动区，合理组织高新技术产业、商业、配套服务等各种功能，体现丰富多彩的城市新区的景观特质。 ④西部生态居住组团：“生态、亲和、便利宜人”的现代住区 以自然山体为景观核心、高速公路绿化带为纽带，契形绿地向社区渗透的景观格局，使居住融入到城市景观系统中去。 ⑤南部滨水居住组团：特色水景风貌区 结合中间景观水系，合理组织配套服务功能，体现丰富多彩的滨水城市新区景观特质。 ⑥南部现代产业新城特色风貌区 以大规模现代工业厂房形成规整、明快的城市风貌，体现追求速度、科学高效的精神。结合中间景观水系积极创造开敞空间，打破传统工业区呆板枯燥的格
城市风貌与特色_从街道美学说起
规划师论坛 Ｆｏｒｕｍ 古人云：“仓廪实而知礼节。”当人们的基本需求得到满足时，必然会有更高级的需求产生。它是激励人们不断努力、推动社会进步的动力。 美国心理学家亚伯拉罕?马斯洛在１９４３年发表的《人类激励理论》一文中，将人们的需求从低到高分为生理、安全、爱、尊严和自我实现五个层次。后来他在１９５４年出版的《激励与个性》一书中补充了另外两种需求，即求知需要和审美需要，并指出二者应居于尊严需要与自我实现需要之间。 本期主题：城市风貌规划与特色塑造 ［编者按］城市风貌特色是城市的灵性，它使城市具有旺盛的生命力，使其得以延续、发展并发挥其传播文化的基本功能。然而，在快速的城市化进程中，城市风貌趋同、特色丧失现象日益显现，如何保护城市原有的风貌特色，进一步挖掘具有个性化和典型文化意义的城市风貌特质，加以培育、提升和强化，成为人们关注的焦点。本期“规划师论坛”栏目以“城市风貌规划与特色塑造”为主题，刊发“《规划师》?百色论坛”上四位发言专家的主题报告，对城市风貌特色的本质与作用、城市风貌规划的角色、发展方向和实施路径等方面进行探讨，希望能对解决这一问题有所帮助。 □ 陈秉钊 城市风貌与特色 —从街道美学说起 ［摘 要］城市风貌与特色应从街道美学中体现人的主体地位；风貌与特色，不是简单追求视觉的效果，而应挖掘历史，丰富城市的文化；城市历史是城市风貌与特色的重要元素，要尊重历史的原真性，在保存历史信息的同时，又要有所创新，反映城市的时代特性。归根到底，风貌与特色虽然要给人以视觉上的愉悦，但根本是为了满足人们的精神文化需求。［关键词］街道美学；城市文化；历史原真性；保护机制 ［文章编号］１００６－００２２（２００９）１２－０００８－０４ ［中图分类号］ＴＵ９８４ ［文献标识码］Ａ Cityscape and Characteristic: Street Aesthetics/Chen Bingzhao [Abstract] Cityscape should be human oriented in street aesthetics. Cityscape pursues both visual effects and colorful city culture. We should preserve original city history and create new city features. In essence,cityscape is to satisfy people’s spiritual and cultural needs. [Key words] Street aesthetics, Explore city culture, The originality of history, Preservation mechanism 当我国基本实现小康并走向富裕时①，人们对城市的环境需求也日益迫切。城市风貌、城市特色备受关注。风貌、特色虽然主要反映在人们对城市外在的视觉感受方面，但在创造城市风貌与特色时更应该关注人们视觉需求的深层次的精神需求。 １创造有魅力的城市街道 街道是家庭生活与公共生活的交接点。简?雅各布斯在《美国大城市的死与生》一书