新七年级语文下册 文言文阅读阅读训练含答案

新七年级语文下册文言文阅读阅读训练含答案

一、部编七年级语文下册文言文阅读

1．阅读下面的文言文，完成下列小题。

【甲】

初，权谓吕蒙曰：“卿今当涂掌事，不可不学！”蒙辞以军中多务。权曰：“孤岂欲卿治经为博士邪！但当涉猎，见往事耳。卿言多务，孰若孤？孤常读书，自以为大有所益。”蒙乃始就学。及鲁肃过寻阳，与蒙论议，大惊曰：“卿今者才略，非复吴下阿蒙！”蒙曰：“士别三日，即更刮目相待，大兄何见事之晚乎！”肃遂拜蒙母，结友而别。

【乙】

赵襄主学御于王子期①，俄而与子期逐②，三易马而三后③。襄主曰：“子之教我御，术未尽也。”对曰：“术已尽，用之则过也。凡御之所贵马体安于车人心调④于马而后可以追速致远。今君后则欲逮臣，先则恐逮于臣。夫诱道争远⑤，非先则后也。而先后心皆在于臣，上⑥何以调于马？此君之所以后也。”

【注】①赵襄主：赵襄子，战国时赵国国君。御：驾车。王子期：古时善于驾车的人。

②逐：追赶，这里指驾车赛马。③后：方位名词作动词，落后。④调：协调。⑤诱道争远：把马拉到大道上去长途竞赛。诱，引导。⑥上：通“尚”，还。

（1）下列句子中划线词的解释错误的一项是（）

A. 卿今当涂掌事（当道，当权）

B. 子之教我御（无实意）

C. 三易马而三后（容易）

D. 先则恐逮于臣（及，赶上）

（2）用“/”给文中划线的句子断句。（限断三处）

凡御之所贵马体安于车人心调于马而后可以追速致远

（3）用现代汉语翻译文中画横线的句子。

①士别三日，即更刮目相待，大兄何见事之晚乎！

②而先后心皆在于臣，上何以调于马？

（4）纵观两文，请你说说为什么吕蒙“非复吴下阿蒙”了？赵襄主落后的原因又是什么？从中你分别得到了什么启示？

【答案】（1）C

（2）凡御之所贵/马体安于车/人心调于马/而后可以追速致远

（3）①“读书人（君子）分别几天，就重新用新的眼光看待，长兄你认清事物怎么这么晚呢？②但是无论领先还是落后，您的精神都集中在我的身上，还怎么和马相协调呢？（4）吕蒙：知错就改，认真学习。赵襄主：驾车讲究人的精神和马相协调，注意力在前方。而赵襄主却将注意力集中在了王子期的身上。

启示：知错就改，勤奋学习才能改变自我；做任何事情，如果不专心致志，只考虑个人利害得失，就会事与愿违。

【解析】【分析】（1）C．“三易马而三后”中的“易”是“换”的意思，不是“容易”的意思。故答案为C。

（2）语句“凡御之所贵马体安于车人心调于马而后可以追速致远”的意思是：但凡驾车特别

注重的是，要使马套在车辕里很舒适，人的心意要跟马的动作协调，这样才可以加快速度而达到目的。据此，正确的句读是：凡御之所贵/马体安于车/人心调于马/而后可以追速致远。

（3）本题①句中的“士（读书人）、即（就）更（重新）、见事（认清事物，懂得事理）”几个词是赋分点；②句中的“先后（领先和落后）、心（思想）、何以（用什么）、调（使……协调）”几个词是赋分点。翻译时要做到“信、达、雅”。

（4）吕蒙之所以被鲁肃称为“非复吴下阿蒙”，其主要原因“蒙乃始就学”；赵襄主驾车之所以落后是因为“而先后心皆在于臣，上何以调于马？”。这则寓言故事告诫人们：做任何事，如果不专心致志，而只考虑个人利害得失，就会事与愿违。做学问也是如此，只有抛弃杂念，集中精神，才能使自己的智能得以充分发挥，取得好的成绩。据此理解作答。

故答案为：⑴C；

⑵凡御之所贵/马体安于车/人心调于马/而后可以追速致远；

⑶①“读书人（君子）分别几天，就重新用新的眼光看待，长兄你认清事物怎么这么晚呢？②但是无论领先还是落后，您的精神都集中在我的身上，还怎么和马相协调呢？

⑷吕蒙：知错就改，认真学习。赵襄主：驾车讲究人的精神和马相协调，注意力在前方。而赵襄主却将注意力集中在了王子期的身上。

启示：知错就改，勤奋学习才能改变自我；做任何事情，如果不专心致志，只考虑个人利害得失，就会事与愿违。

【点评】⑴本题考查学生理解文言词语意思的能力。文言词语的学习和积累是学习文言文的首要环节，这就要求考生不仅要理解和掌握常见文言词语的基本意义和用法，而且还要注意词语在上下文中的特殊含意和用法，这就要求学生能活学活用。

⑵本题考查学生划分文言句子断句的能力。一般来说，主谓之间应该有停顿，句领起全句的语气词后应该有停顿，几个连动的成分之间也应该有停顿。所以划分句子节奏时，除了要考虑句子的意思，还要考虑句子的结构。仔细分析各个选项，然后判断正误即可。做“断句题”要通读全文，理解文段主要意思，在此基础上再根据文意和常用的断句方法加以判读。常见的断句方法有：语法分析、对话标志、常见虚词、结构对称、固定句式等。

⑶翻译文言句子是文言文的一个重要考点。翻译句子要把握的原则：①语句通顺，成分完整。（注意翻译省略主语宾语时要补充完整，并添加括号。）②落实字词，直译为主，意译为辅。方法是：吃透课内文言文，反复诵读，熟练掌握，再适当拓展。

⑷本题考查阅读感悟启示的表达，答题时应注意抓住文段中心，理解文段含义，结合中心作答，结合自己或社会实际情况，引发感悟，注意遣词造句讲究三美：运用古诗文、名言警句；恰当运用比喻等修辞；成语。偷梁换柱把作者的在该文章中的观点、体验换成自己的话再重新演绎一遍。

【附参考译文】

【甲】最初，孙权对吕蒙说：“你现在手握权柄，不可以不读书。”吕蒙辩护说，不是他不读书，而是军中事情太多，没有时间。孙权说：“我岂是要你研究儒家经典，去当教书匠？只不过希望你大略有个印象，知道历史就够了。如果说没有时间，谁能比我更忙，我还经常读书，我认为有天大的好处。”吕蒙才开始求学。后来，鲁肃路过寻阳，跟吕蒙谈论，不由大吃一惊，说：“你今天的才识智略，已不是当年吴郡时代的吕蒙。”吕蒙说：“士别三

日，就要刮目相待，大哥发现得未免太迟！”鲁肃遂拜见吕蒙的娘亲，结交成为好友，然后告辞。

【乙】赵襄王向善于驾车的人王子期学习驾车，学习不久之后就与他进行比赛，赵襄王换了三次马，三次都落后了。赵襄王说：“你教我驾车，没有把真本事全传给我。”王子期回答说：“本领全部都教给你了，只是你使用得不恰当。但凡驾车特别注重的是，要使马套在车辕里很舒适，人的心意要跟马的动作协调，这样才可以加快速度，达到目的。现在国君在落后时就一心想追上我，跑在前面时又怕我赶上，其实驾车赛跑这件事，不是跑在前面就是掉在后面。不管是跑在前面，还是落在后面，都总是把心思用在和我比输赢上，怎么能有心思去关心调整马呢？这就是您为什么会落后的原因了。”

2．阅读文言文，回答问题。

【甲】

初，权谓吕蒙曰：“卿今当涂掌事，不可不学！”蒙辞以军中多务。权曰“：孤岂欲卿治经为博士邪！但当涉猎，见往事耳。卿言多务，孰若孤？孤常读书，自以为大有所益。”蒙乃始就学。及鲁肃过寻阳，与蒙论议，大惊曰“：卿今者才略，非复吴下阿蒙！”蒙曰：“士别三日，即更刮目相待，大兄何见事之晚乎！”肃遂拜蒙母，结友而别。

（选自《孙权劝学》）

【乙】

王学御①于王子期②，俄而与子期逐③，三易④马而三后。襄王曰：“子之教我御术，未尽也。”对曰：“术已尽，用之则过也。凡御之所贵，马体安于车，人心调⑤于马，而后可以追速致远。今君后则欲速臣，先则恐逮于臣。夫诱⑥道争远，非先则后也。而先后心皆在于臣，尚何以调于马？此君之所以⑦后也。”

（选自《韩非子·喻老》）【注】①御：驾车。②王子期：战国时善于驾车的人。③逐：追赶，这里指驾车赛马。

④易：更换。⑤调：协调。⑥诱：引诱。⑦所以：……的原因。

（1）下列划线词语的解释不正确的一项是（）

A. 见往事耳（了解）

B. 即更刮目相待（另外）

C. 赵襄王学御于王子期（向）

D. 未尽也（尽头）

（2）将下列句子翻译成现代汉语。

①卿今者才略，非复吴下阿蒙！

②此君之所以后也。

（3）【甲】文中吕蒙才略长进惊人的原因是：________，【乙】文中赵襄王落后的原因是：________。（用原文语句回答）

（4）从【甲】【乙】两文中你各获得了哪些启发？

【答案】（1）D

（2）①你现在的才干和谋略，不再是过去那个吴地的阿蒙了。②这就是您落在后边的原因了。

（3）蒙乃始就学；而先后心皆在于臣，尚何以调于马

（4）①我们只有不断地学习，才能增长才干，有所作为；②我们做任何事都要全神贯注，目标明确，这样才可能取得成功。

【解析】【分析】本题考查考生对文言词语的理解能力，考生要在句子意思的理解基础上进行辨析。（1）D划线词语的解释不正确。改为：未尽也（完全）。整句话的意思：没有完全教给我。

（2）本题注意下列字词的翻译，如“才略”：才干和谋略。“复”：再。“所以”：……的原因。还有“此君之所以后也”判断句的翻译。

（3）甲文中吕蒙才略长进惊人的原因可直接提取“蒙乃始就学”作为答案。而乙文中赵襄王落后的原因可直接提取“而先后心皆在于臣，尚何以调于马”作为答案。

（4）要答好此题，首先要整篇阅读好两篇文言文，扫清文字障碍，疏通文意，并要注意议论抒情的语句，充分把握内容，然后分别归纳出两文的中心，看看两文分别都表明了什么主要观点。然后再联系自己的生活实际或社会实践，确定一个论点后进行论述。如甲文可从开卷有益，广泛涉猎就会学有所成，善于听取他人的建议或意见等角度作答。乙文可从做事情要全神贯注，专心致志，目标明确的角度作答。

故答案为：⑴D；⑵①你现在的才干和谋略，不再是过去那个吴地的阿蒙了。②这就是您落在后边的原因了。⑶蒙乃始就学；而先后心皆在于臣，尚何以调于马；⑷①我们只有不断地学习，才能增长才干，有所作为；②我们做任何事都要全神贯注，目标明确，这样才可能取得成功。

【点评】⑴对文言词语的含义理解，考生要首先理解整句的含义，在此基础上在再进行国定词语的意思理解。同时要注意平时对常见文言词语的意思的积累，能将课内的知识进行迁移。

⑵考生对文言句子的翻译，要掌握翻译的原则，注意关键字的正确理解，句意要准确。

⑶本题是对文本内容的理解，考生要注意正确理解文本的内容，根据要求进行回答，找准答案，注意括号内的要求。

⑷考生要理解文本的内容，感悟作者在文本中要阐述的中心，由此而写出感悟或者启发。注意要对两文分别阐述。

【附参考译文】

【甲】当初，孙权对吕蒙说：“你现在当权掌管政事，不可以不学习！”吕蒙用军中事务繁多的理由来推托。孙权说：“我难道是想要你研究儒家经典成为传授经书的学官吗？只是应当粗略地阅读，了解历史罢了。你说军中事务繁多，谁能比得上我呢？我经常读书，（我）自认为（读书对我）有很大的好处。”吕蒙于是就开始学习。等到鲁肃到寻阳的时候，和吕蒙论议国家大事，（鲁肃）惊讶地说：“你现在的才干和谋略，不再是以前那个吴县的阿蒙了！”吕蒙说：“和有抱负的人分开一段时间后，就要用新的眼光来看待，长兄怎么认清事物这么晚啊！”于是鲁肃拜见吕蒙的母亲，与吕蒙结为朋友才分别。

【乙】战国赵襄王向王子期学习驾车技术。没多久就要跟王子期比赛，比赛之时他多次改换马匹而多次都落在王子期后边。襄王说：“你教我驾车的技术，一定留着一手，没有完全教给我。”王子期回答道：“我已经把技术全都教给您了，只是您在使用的时候有问题。不管驾驶什么车辆，最重要的是，马套上辕，要跟车辆配合稳妥；人赶着马，注意力要放

在人的指引与马的奔跑相协调上，然后，才可以加快速度，跑得很远。现在，你在我后面，一心只想追上我；你在我前面，又怕我追了上来。其实，驾驭(引导)马匹长途竞争，不跑在前面，便是落在后面。而你的在前在后，注意力全都集中在我的身上，还顾得上与马匹的奔跑协调一致吗？这就是你落在后边的原因了。”

3．阅读下面的文字，回答下列小题。八哥与蝉对话①

鸲鹆②之鸟，出于南方，南人罗③而调④其舌，久之，能效人言，但能效数声而止；终日所言，唯数句而已。蝉鸣于树，鸟闻而笑之。蝉谓之曰子能人言甚善然子之所言犹若未言也。曷若⑤我自鸣其意哉？鸟俯首而惭，终身不复效人言。

【注】①本文据《叔苴子》改编。②鸲鹆（qú yù）：即八哥。③罗：张网捕捉。④调：调教。⑤曷若：怎么像。

（1）解释下列句子中划线的词语。①久之能效人言效：________

②但能效数声而止但：________

③唯数句而已唯：________

④鸟俯首而惭俯：________

（2）用“/”给下面的句子断句。(标四处)蝉谓之曰子能人言甚善然子之所言犹若未言也。

（3）把下列句子翻译成现代汉语。①蝉鸣于树，鸟闻而笑之。

②曷若我自鸣其意哉？

（4）八哥为什么“俯首而惭”？你由此得到了什么启发？

【答案】（1）仿效，模仿；但是，只；只，仅仅；低下

（2）蝉谓之曰/子能人言/甚善/然子之所言/犹若未言也。

（3）①蝉在树上鸣叫，八哥听见了嘲笑它。②怎么能像我一样鸣唱自己的心意呢？（4）八哥听了蝉的话，意识到自己虽然能够学人说几句话，但是极为浅薄，没有抒发心意。启发：人要有自己的见解、自己的风格，单单“鹦鹉学舌”是不行的。

【解析】【分析】（1）本题考查文言文词语解释。先要大致了解文章内容，弄清句子的意思，根据句意和对文言常用词的掌握来判断字词义。解释时要注意辨析词义和用法的变化，根据语境判断字词义。此题多古今异义词，如“但”：只。所以千万不要以今释古。“效”在现代汉语里有“仿效，模仿”的意思，所以说理解好上下文内容是作答的关键。

（2）本题考查学生划分文言句子节奏的能力。文言语句的节奏划分一般以句意和语法结构为划分依据，一般来说，主谓之间应该有停顿，句中领起全句的语气词后应该有停顿，几个连动的成分之间也应该有停顿。所以划分句子节奏时，除了要考虑句子的意思，还要考虑句子的结构。此题较容易，根据文意即可推断出正确答案：蝉谓之曰/子能人言/甚善/然子之所言/犹若未言也。

（3）本题考查学生对文言句子的翻译能力。翻译文言语句是文言文阅读的必考题。文言语句的翻译一般有两种方法，直译和意译，中考时常采用直译。直译讲究字字落实，特别是关键词语的意思必须要呈现出来。文言语句的翻译首先要知道文言词语的意思，把词语放到语境中，根据上下文推断也不失是一种较好的方法。注意“笑”“曷”“意”等字词的翻译。“蝉鸣于树”介宾短语后置句的翻译。

（4）本题考查归纳内容要点和探究启示。要想捕捉材料信息，就得首先理解全文，扫清文字障碍，疏通文意，读懂内容，在准确理解词意、句意、段意的基础上，梳理各句之间的内在联系，依据题干要求提取重要信息。八哥“俯首而惭”是因为八哥听了蝉的话，才意识到自己的浅薄，没有能抒发出心意。启发可从人要有自己的见解、自己的风格的角度作答。

故答案为：（1）仿效，模仿；但是，只；只，仅仅；低下

（2）蝉谓之曰/子能人言/甚善/然子之所言/犹若未言也。

（3）①蝉在树上鸣叫，八哥听见了嘲笑它。②怎么能像我一样鸣唱自己的心意呢？（4）八哥听了蝉的话，意识到自己虽然能够学人说几句话，但是极为浅薄，没有抒发心意。启发：人要有自己的见解、自己的风格，单单“鹦鹉学舌”是不行的。

【点评】（1）本题考查文言文词语解释。答题时应注意通假字、词类活用、一词多义和古今异义词等，“但”古今义不同，“效”、“俯”是动词。

（2）本题考查学生划分文言句子节奏的能力。答题时应注意，根据翻译划分：蝉对它说，你能像人一样说话，非常好，然而你所谓的说话，仍然像没有说话一样。

（3）本题考查学生对文言句子的翻译能力。答题时应注意，鸣于树：在树上鸣叫，曷若我：怎么能像我一样，自鸣其意：鸣唱自己的心意。

（4）本题考查归纳内容要点和探究启示。答题时应注意，准确把握文章的思想内容，要抓住文中的关键词句，受其启发，深入思考，加以概括，简要表达。

【附参考译文】

八哥这种鸟生长在南方，有人张网捕捉后调教它的舌头，时间长了，它能像人一样说话，但是只能仿效几声就停止了；整天说的话，只有那么几句罢了。蝉在树上鸣叫，八哥听见了嘲笑它。蝉对它说，你能像人一样说话，非常好，然而你所谓的说话，仍然像没有说话一样。怎么能像我一样鸣唱自己的心意呢？八哥低下头感到惭愧，以后再也不学人说话了。

4．阅读文言文，完成下面各题。

陋室铭

刘禹锡

山不在高，有仙则名。水不在深，有龙则灵。斯是陋室，惟吾德馨。苔痕上阶绿，草色入帘青。谈笑有鸿儒，往来无白丁。可以调素琴，阅金经。无丝竹之乱耳，无案牍之劳形。南阳诸葛庐，西蜀子云亭。孔子云：“何陋之有？”

（1）解释下面划线的词语

①有仙则名________

②谈笑有鸿儒________

③可以调素琴________

④何陋之有________

（2）用现代汉语翻译下面的句子。

①斯是陋室，惟吾德馨。

②无丝竹之乱耳，无案牍之劳形。

（3）下面理解有误的一项是（）

A. “龙”和“仙”是比喻道德高尚的人。

B. “苔痕上阶绿，草色入帘青”渲染了居室恬静的气氛。

C. “谈笑有鸿儒，往来无白丁”表现了作者对知识分子的歌颂，对无学问之人的鄙薄。

D. “无丝竹之乱耳，无案牍之劳形”反映了室主人对世俗生活的厌弃。

（4）本文在对陋室进行描写时，从________、________、________三方面极力形容“陋室不陋”，表达了一种________的情趣。

【答案】（1）出名，著名

；学者

；弹奏

；简陋

（2）①这是简陋的房子，只是我（住屋的人）品德好（就感觉不到简陋了）。②没有奏乐的声音扰乱双耳，没有官府的公文使身体劳累。

（3）C

（4）居室环境

；交往人物

；日常生活

；安贫乐道

【解析】【分析】本题考查对文言文《陋室铭》的阅读理解能力。

（1）句意分别为：①有了神仙就出名。②到这里谈笑的都是知识渊博的大学者。③可以弹奏不加装饰的古琴。④有什么简陋的呢?据此提取字词意思即可。

（2）①斯：这；惟：只。吾：我，这里是指（陋室铭）的铭文。②“丝”指弦乐器，“竹”指管乐器；乱耳：扰乱双耳。据此整理句意即可。

（3）A项“龙”和“仙”是吉祥、高尚的象征，符合情理；B项属于环境描写，符合情理；C 项并没有刻意贬低无学问的人，说法错误；D项是作者内心的独白，符合情理。

（4）从环境、交往、日常三方面分析即可总结出“陋室不陋”所表达的生活情调。

故答案为：（1）出名，著名；学者；弹奏；简陋；

（2）①这是简陋的房子，只是我（住屋的人）品德好（就感觉不到简陋了）。②没有奏乐的声音扰乱双耳，没有官府的公文使身体劳累。

（3）C；

（4）居室环境；交往人物；日常生活；安贫乐道。②

【点评】解答本题的关键是要理解作品的中心意思。

（1）本题考查对文言实词的理解能力。注意：名：今为名词，文中用作动词。

（2）本题考查对文言文句子的翻译能力。注意：“无丝竹之乱耳”的“之”是语气助词，不译。

（3）本题考查对文言文关键词句的理解能力。注意：作者重在言论自己的陋室，无闲谈他人的意思。

（4）本题考查对作品内容的归纳、整理能力。作品包括环境、交往等方面的描写，内容充实。立意明了。

5．阅读文言文，回答问题

【甲】孙权劝学

初，权谓吕蒙曰：“卿今当涂掌事，不可不学！”蒙辞以军中多务。权曰：“孤岂欲卿治经为博士邪！但当涉猎，见往事耳。卿言多务，孰若孤？孤常读书，自以为大有所益。”蒙乃始就学。及鲁肃过寻阳，与蒙论议，大惊曰：“卿今者才略，非复吴下阿蒙！”蒙曰：“士别三日，即更刮目相待，大兄何见事之晚乎！”肃遂拜蒙母，结友而别。

【乙】鲁肃过蒙屯下

鲁肃代周瑜，当之陆口，过蒙屯下。肃意尚①轻蒙，或说肃曰：“吕将军功名日显，不可以故意②待之，君宜顾③之。”遂往诣蒙。酒酣，蒙问肃曰：“君受重任，与关羽为邻，将何计略，以备不虞④？”肃造次⑤应曰：“临时施宜。”蒙曰：“今东西虽为一家，而关羽实熊虎也，计安可不豫定？”因⑥为肃画五策。肃于是越席就⑦之，拊⑧其背曰：“吕子明，吾不知卿才略所及乃至于此也。”遂拜蒙母，结友而别。

（节选自《三国志·吕蒙传》）

【注释】①尚：还，仍然。②故意：这里指原来的态度、眼光。③顾：拜访。④虞：意料，预料。⑤造次：鲁莽，轻率。⑥因：于是，就。⑦就：靠近，接近。⑧拊：轻拍。（1）解释下列句子中划线的词。

①即更刮目相待________

②或说肃曰________

（2）用现代汉语翻译下列句子。

①卿言多务，孰若孤？

②吾不知卿才略所及乃至于此也。

（3）【乙】文中鲁肃对吕蒙的态度先是________ ，吕蒙给他出谋划策之后鲁肃的态度转为________。

（4）【甲】【乙】两文中，鲁肃与吕蒙“结友”的原因是否相同？谈谈你的理解。

（5）结合【甲】【乙】两文概括吕蒙的形象。

【答案】（1）重新；有人

（2）①你说事物繁多，谁比得上我事务多呢？②我不知道您的才能已经达到了这样的高度。

（3）轻视；尊重和亲近

（4）相同，都是鲁肃为吕蒙的才略所折服而愿与之深交。

（5）坦诚豪爽、知错能改、勤奋好学、善听意见、有勇有谋。

【解析】【分析】（1）尤其注意古今异义词语更：重新

（2）翻译文句，应以直译为主，意译为辅。翻译文句时要做到字字落实，要特别注意对关键词语的把握，这里应注意“孰”“乃”“至”等关键词的理解。

（3）此题考查学生对文章内容和主题的理解能力。解答时，需要在把握全文的基础上，抓

住关键词句再做具体分析。文段突出的是鲁肃对吕蒙态度由轻视到叹服的变化。

（4）理解文章内容，可知鲁肃为吕蒙的才略所折服，愿与之深交，表明鲁肃爱才敬才，也从侧面表现了吕蒙的才略有了惊人进步。

（5）本题考查学生对文言文中人物形象和主题的分析能力。分析人物形象要看他做了哪些事，为什么做这些事，揣摩人物的情感、态度、心理。结合甲、乙两文可知，吕蒙是一个善于听劝、有勇有谋、文武双全、勤奋好学、学有所成的人。

故答案为：（1）重新有人

（2）①你说事物繁多，谁比得上我事务多呢？②我不知道您的才能已经达到了这样的高度。

（3）轻视尊重和亲近

（4）相同，都是鲁肃为吕蒙的才略所折服而愿与之深交。

（5）坦诚豪爽、知错能改、勤奋好学、善听意见、有勇有谋。

【点评】比较阅读分析人物形象，要在通读全文、整体感知的基础上，结合具体的故事情节，抓住人物的言行举止，分析人物的性格特征或精神品质。翻译两篇文章，抓住吕蒙的言行分析，吕蒙起初不爱学习，在孙权的几番劝说下最后学有所成，他能马上为鲁肃“画五策”，令鲁肃“刮目相待”，从中我读出了一个知错能改、谦虚勤学、自信率真、计谋过人的吕蒙。

【附参考译文】

鲁肃取代周瑜（为水军都督），在陆口驻屯，到达吕蒙所在的屯下。鲁肃（当时）仍然轻视吕蒙，有人对鲁肃说：“吕将军的功名一天比一天显著，不可以用旧眼光来看待，您应当去拜访他。”（鲁肃）就去拜访吕蒙。酒过三巡，吕蒙问鲁肃：“您受到重任，与关羽作为邻居，您将用什么办法来防止不测的发生？”鲁肃轻率地回答：“事已至此怎么合适就怎么办吧。”吕蒙说：“现在长江东西双方（指西蜀和东吴）虽然看上去像一家人一样，但关羽实际上是像熊虎一样有野心的人，怎么能不事先定好应急方案呢？”吕蒙于是为鲁肃筹划了五个应急方案，鲁肃就站起来离开自己的坐席，靠近吕蒙拍着吕蒙的背说：“吕子明啊，我不知道您的才能已经达到了这样的高度。”鲁肃就拜望了吕蒙的母亲，与吕蒙结交为挚友后分别。

6．阅读文言文，回答问题

河中石兽

纪昀

沧州南一寺临河干，山门圮于河，二石兽并沉焉。阅十余岁，僧募金重修，求二石兽于水中，竟不可得，以为顺流下矣。棹数小舟，曳铁钯，寻十余里无迹。

一讲学家设帐寺中，闻之笑曰：“尔辈不能究物理。是非木杮，岂能为暴涨携之去？乃石性坚重，沙性松浮，湮于沙上，渐沉渐深耳。沿河求之，不亦颠乎？”众服为确论。

一老河兵闻之，又笑曰：“凡河中失石，当求之于上流。盖石性坚重，沙性松浮，水不能冲石，其反激之力，必于石下迎水处啮沙为坎穴。渐激渐深，至石之半，石必倒掷坎穴中。如是再啮，石又再转。转转不已，遂反溯流逆上矣。求之下流，固颠；求之地中，不更颠乎？”如其言，果得于数里外。然则天下之事，但知其一，不知其二者多矣，可据理臆

断欤？

（1）解释下列句子中划线的词。

①阅十余岁，僧募金重修________

②岂能为暴涨携之去________

③沿河求之，不亦颠乎________

④渐激渐深，至石之半________

（2）下列句子中的“之”用法不同的一项是（）

A. 闻之笑曰

B. 当求之于上流

C. 一老河兵闻之

D. 其反激之力

（3）请将下列句子翻译成现代汉语。

①棹数小舟，曳铁钯，寻十余里无迹。

②如是再啮，石又再转。转转不已，遂反溯流逆上矣。

（4）下列对文章理解和分析有误的一项是（）

A. 文章叙述以时间为序。先写寺僧寻找石兽未得，再写讲学家的议论令众人信服，最后写老河兵的分析及众人据其推断终得石兽。

B. 文章语言简洁。如写寺僧沿河打捞石兽，仅用“棹”“曳”“寻”等动词领起三个短句，简述打捞经过，以“无迹”交代结果。

C. 文章寓理于事。作者借人们寻找石兽的经过及令人惊讶的结局，引出天下事不可“据理臆断”的深层思考。

D. 文章人物各具特点。在打捞石兽一事上，寺僧不切实际，认识片面；讲学家不深思熟虑而盲目行动；老河兵综合考虑，实事求是。

（5）寻找河中石兽时，老河兵能做出正确的判断，从中你明白了一个怎样的道理？

【答案】（1）经过，经历；被；表反问语气，吗；到，到达

（2）D

（3）①划着几只小船，拖着铁钯，（向下游）找了十多里，没有（找到它们的）踪迹。

②照这样再次冲刷，石头又会再次（向前）翻转。不停地翻转，于是（石头）反而逆流而上了。

（4）D

（5）说明做任何事情不可主观臆断，要综合考虑各种因素，联系实际做出正确判断。【解析】【分析】（1）本题考查学生对文言词语的理解能力。解释文言词语，要熟记课文注释，积累通假字、古今异义、词类活用、一词多义等特殊意义的词语。文言词语的意义和用法很多，需要结合具体语境来解释。注意“阅”的翻译。

（2）此题考查学生对文言虚词的意义和用法的理解能力。解答此类题，要根据平时的文言词汇积累，结合具体的语境进行解释，注意文言虚词的意义和用法。做到分类辨析，理解记忆。本题采用排除法，ABC三项中的“之”都是代词，D中的是“助词，的”。故选D。（3）此题考查学生对文言句子的理解及翻译能力。翻译以直译为主，意译为辅，注意落实重点字词，不能遗漏，句意要通顺连贯；还要注意通假字、古今异义、词类活用、一词多义等特殊用法的词语，以及省略句、被动句、倒装句等特殊句式的翻译。翻译第（1）句时，要注意“ 棹”“ 曳”“如是”等的正确翻译。

（4）本题考查对文章内容的辨析能力。解答此题的关键是在理解课文内容的基础上，根据各个选项的描述，然后一一判断正误即可。结合对课文内容的理解可知，D项不正确，讲学家只是提出了石兽埋在沙里只能越来越深的看法，并未盲目采取行动。故答案为D。（5）本题考查学生对文章主题的理解能力。做此类题，一要通晓文意，二要抓住文中的关键词句，受其启发，深入思考，加以概括，简要表达。阅读文本可知，这个故事说明了说明做任何事情不可主观臆断，要综合考虑各种因素，联系实际做出正确判断。

故答案为：（1）经过，经历；被；表反问语气，吗；到，到达

（2）D。

（3）①划着几只小船，拖着铁钯，（向下游）找了十多里，没有（找到它们的）踪迹。

②照这样再次冲刷，石头又会再次（向前）翻转。不停地翻转，于是（石头）反而逆流而上了。

（4）D。

（5）说明做任何事情不可主观臆断，要综合考虑各种因素，联系实际做出正确判断。【点评】文言文阅读与现代文阅读的相通之处在于都要读懂文章，准确的把握文章的思想内容，在读懂的基础上善于表达自己的理解。这就要求学习中加强阅读能力的训练，主要是思考和表达的能力。

7．阅读文言文，回答问题

陈康肃公尧咨善射，当世无双，公亦以此自矜。尝射于家圃，有卖油翁释担而立，睨之，久而不去。见其发矢十中八九，但微颔之。

康肃问曰：“汝亦知射乎？吾射不亦精乎？”翁曰：“无他，但手熟尔。”康肃忿然曰：“尔安敢轻吾射？”翁曰：“以我酌油知之。”乃取一葫芦置于地，以钱覆其口，徐以勺酌油沥之，自钱孔入，而钱不湿。因曰：“我亦无他，惟手熟尔。”康肃笑而遣之。

（1）解释下列句子中划线的词。

①陈康肃公尧咨善射________

②久而不去________

③乃取一葫芦置于地________ ________

④以钱覆其口________

（2）翻译下列句子。

①见其发矢十中八九，但微颔之。

②因曰：“我亦无他，惟手熟尔。”

（3）谈谈你对“康肃笑而遣之”一句中的“笑”字的理解。

（4）作者详写卖油翁“酌油”情节的原因是什么？

（5）“公亦以此自矜”在文中有什么作用？

（6）本文通过讲故事阐明道理，说说你从这个故事中得到的启示。

【答案】（1）善于，擅长

；离开

；就，于是

；放

；盖

（2）（卖油翁）看到他每十箭射中八九箭，只是微微地点点头。①②卖油翁接着说：“我也没有别的，只是手法熟练罢了。”

（3）一方面表现了陈尧咨对卖油翁的高超技艺以及其所说的道理的肯定，另一方面是为了掩饰自己的尴尬。

（4）突出卖油翁是以理服人，以“酌油”的技艺说服对方的。

（5）点明人物的性格特点，为后文埋下伏笔。

（6）我明白了“熟能生巧”的道理；人各有所长，即使自己有什么长处也不能骄傲自大。【解析】【分析】（1）本题主要考查点是文言实词的理解。为解答此类题目，一定要先翻译句子，知道句意然后再解释词语，并要注意通假字、古今异义、词类活用等特殊情况，平时要注意积累并识记一些常见的实词。注意③句意：于是老翁取出一个葫芦放在地上。置：放。

（2）本题主要考查点是对句子翻译。翻译的要求是做到“信、达、雅”，翻译的方法是“增、删、调、换”，具体到某一句子时要注意通假字、词类活用、一词多义、特殊句式等情况，如遇倒装句就要按现代语序疏通，如遇省略句翻译时就要把省略的成分补充完整。

①重点词有：颔：点头

句意：（卖油翁）看到他每十箭射中八九箭，只是微微地点点头。

②重点词有：尔：罢了

句意：卖油翁接着说：“我也没有别的，只是手法熟练罢了。”

（3）本题考查的是对文中关键词语的理解，解答此题需要先疏通文意，了解内容，根据具体情节来分析。

（4）解答此题，需要疏通文意，反复阅读，整体感知文本，在此基础上，按照题目要求，结合选文内容，从筛选出符合题意的语句，摘抄时注意书写正确。文中详写卖油翁“酌油”情节是刻画人物和表达中心的需要，突出他以理服人，以“酌油”的技艺制胜对方的形象。（5）结合句意“陈尧咨擅长射箭，当时世上没有人能和他相比，他也凭着这一点自夸”理解分析。

（6）此题考查的是对文章中心的理解，要想抓住文章的中心，必须从故事入手，我们要先理清故事的大意，感知故事的情节，解答时，需要结合人物的事迹、人物形象、故事主旨和自己的感悟等方面进行思考分析。

【点评】翻译文言句子，首先，要理解整篇文章的文意，弄清句子前后的语境，做到句不离篇。其次，要注意句中的关键字词，要翻译准确，不可遗漏，字字落实。第三，尽量直译，不便直译就要意译，注意特殊句式、通假字、词类的活用、古今异义等问题。第四，句子要通顺，语气要连贯，结构要完整，注意句子中省略内容，在不影响句子原意的前提下，可增加少量字词来疏通句子。

8．阅读下面的文言文，完成下列小题。

【甲】

水陆草木之花，可爱者甚蕃。晋陶渊明独爱菊。自李唐来，世人甚爱牡丹。予独爱莲之出淤泥而不染，濯清涟而不妖，中通外直，不蔓不枝，香远益清，亭亭净植，可远观而不

可亵玩焉。

予谓菊，花之隐逸者也；牡丹，花之富贵者也；莲，花之君子者也。噫！菊之爱，陶后鲜有闻。莲之爱，同予者何人？牡丹之爱，宜乎众矣！

（周敦颐《爱莲说》）

【乙】

竹似贤，何哉？竹本①固，固以树德，君子见其本，则思善建不拔者。竹性直，直以立身；君子见其性，则思中立不倚者。竹心空，空以体②道；君子见其心，则思应用虚受③者。竹节贞，贞以立志；君子见其节，则思砥砺名行，夷险一致者。夫如是，故君子人多树之，为庭实④焉。

（节选自白居易《养竹记》）【注】①本：根。②体：体悟。③虚受：虚心接受。④实：充实，充满。

（1）解释下列句子中划线的词语。

①不蔓不枝________

②亭亭净植________

③夫如是________

④人多树之________

（2）用“/”为下面句子标出两处停顿。

予独爱莲之出淤泥而不染

（3）翻译下列句子。

①牡丹之爱，宜乎众矣！

②君子见其本，则思善建不拔者。

（4）【甲】【乙】两文表面上写莲花、竹子，实际上都是在写君子。请说说两文所赞美的君子有哪些共同点。

【答案】（1）横生藤蔓；耸立的样子；这，这样；种植

（2）予/独爱/莲之出淤泥而不染

（3）①对于牡丹的喜爱，应当人很多了！②君子（品德高尚的人）看见它的根，就会想到善于建树德操坚贞不拔的人。

（4）品德高尚、坚贞自守；正直不屈、不偏不倚；虚怀若谷、立志高远、砥砺前行；不与世俗同流合污、不受外物荣辱影响。

【解析】【分析】（1）此题都古今异义词，如“蔓”：横生藤蔓。“树”：种植。所以千万不要以今释古。理解好上下文内容是作答的关键。

（2）此题较容易，根据文意即可推断出正确答案：予/独爱/莲之出淤泥而不染。此题要注意把主语部分与谓语部分，谓语部分与宾语部分划开。注意“之”是取独作用，放在主语谓语之间起连接作用，因此“莲之出淤泥而不染”是一个整体，做“爱”的宾语。前面部分的主谓之间要划开。

（3）本题注意下列字词的翻译，如“宜”：应该，应当。“众”：多。“本”：根。“善建”：善于建树（德操）。

（4）【甲】文很好理解，特别要抓住【乙】文中“君子见其本，则思善建不拔者”“君子见其性，则思中立不倚者”“君子见其心，则思应用虚受者”“君子见其节，则思砥砺名行”等标

志品质的句子进行分析，即可更加完整地概括出答案。

故答案为：⑴横生藤蔓；耸立的样子；这，这样；种植

⑵予/独爱/莲之出淤泥而不染

⑶①对于牡丹的喜爱，应当人很多了！②君子（品德高尚的人）看见它的根，就会想到善于建树德操坚贞不拔的人。

⑷品德高尚、坚贞自守；正直不屈、不偏不倚；虚怀若谷、立志高远、砥砺前行；不与世俗同流合污、不受外物荣辱影响。

【点评】⑴本题考查文言词语的理解。考生要注意平时学习文言时对文言词语的积累以及知识的迁移，要结合句子的整体理解进行分析。

⑵本题考查文言语句的断句，做此题首先要理解句子的意思，根据现代汉语的语法规范推断句子的停顿。

⑶本题考查文言语句的翻译，考生在平时要加强训练，遵循文言文翻译的原则，掌握基本的方法，在翻译时要正确理解重点词语，注意句意的顺畅。

⑷本题考查文章内容和主题的理解和分析。考生要抓住关键的句子进行理解，就可以概括出完整的答案。

【附参考译文】

【甲】水上、陆地上各种草本木本的花，值得喜爱的非常多。晋代的陶渊明唯独喜爱菊花。从李氏唐朝以来，世人大多喜爱牡丹。我唯独喜爱莲花从积存的淤泥中长出却不被污染，经过清水的洗涤却不显得妖艳。（它的茎）中间贯通外形挺直，不牵牵连连也不枝枝节节，香气传播更加清香，笔直洁净地竖立在水中。（人们）可以远远地观赏（莲），而不可轻易地玩弄它啊。

我认为菊花，是花中的隐士；牡丹，是花中的富贵者；莲花，是花中（品德高尚）的君子。啊！（对于）菊花的喜爱，陶渊明以后就很少听到了。（对于）莲花的喜爱，像我一样的还有什么人呢？（对于）牡丹的喜爱，人数当然就很多了！

【乙】竹子像贤人，这是为什么呢？竹子的根稳固，稳固是为了确立竹子的本性，君子看见它的根，就想到要培植好坚定不移的品格（想到意志坚定不移的人）。竹子的秉性直，直是为了站住身体，君子看见它这种秉性，就想到要正直无私，不趋炎附势（想到正直、不偏不倚的人）。竹子的心空，空是为了虚心接受道，君子看见它的心，就想到要虚心接受一切有用的东西（想到虚心求道者）。竹子的节坚定，坚定是为了立志，君子看见它的节，就想到要磨炼自己的品行，不管一帆风顺还是遇到危险时，都始终如一（想到砥砺名节、无论穷通祸福，始终如一的人）。正因为如此，君子都喜欢种竹，把它作为庭院中存在价值的东西。

9．课内文言文阅读

卖油翁

陈康肃公善射，当世无双，公亦以此自矜。尝射于家圃，有卖油翁释担而立，睨之久而不去。见其发矢十中八九，但微颔之。

康肃问曰：“汝亦知射乎？吾射不亦精乎？”翁曰：“无他，但手熟尔。”康肃忿然曰：“尔安敢轻吾射！”翁曰：“以我酌油知之。”乃取一葫芦置于地，以钱覆其口，徐以杓酌油沥

之，自钱孔入，而钱不湿。因曰：“我亦无他，惟手熟尔。”康肃笑而遣之。

（1）本文作者________（人名），除“醉翁”之外，他晚年又自号“________”。

（2）解释文中加下划线词语的意思。

①以此自矜________

②释担而立________

③但微颔之________

④笑而遣之________

（3）请结合作者对卖油翁的描写，分析康肃由“问”到“忿然”的原因。

（4）请写出两点卖油老人的过人之处。

【答案】（1）欧阳修；六一居士

（2）自夸；放；点头；打发

（3）对于自己的射箭技术，卖油的老头不仅不表示出赞叹、惊讶，而是“睨之”“微颔”之，康肃生疑而“问”；当老者说出“无他，但手熟尔”这样轻描淡写的话之后，使康肃变得“忿然”。

（4）见多识广；技艺精湛；富有智慧；善于说理……

【解析】【分析】（1）本文是北宋欧阳修所著的一则写事明理的寓言故事。欧阳修：吉州吉水（今属江西）人，北宋时期政治家、文学家、史学家和诗人，唐宋八大家之一。字永叔，谥号文忠，号醉翁，晚号六一居士（意为：“藏书一万卷、金石拓片一千件、琴一张、棋一局、酒一壶、醉翁一人”这六个“一”）。

（2）本题中的“颔”名词用如动词，“点头”；“遣”是“打发”的意思。

（3）陈康肃公“尝射于家圃”，而卖油翁看后表现出“睨之”“微颔”的神情，便使得陈康肃产生疑问；当卖油翁对陈康肃的射箭技艺用“无他，但手熟尔”这样轻描淡写的话进行回应后，使康肃变得“忿然”。作答时结合语境将陈康肃从“问”到“忿然”的过程概述出来即可。（4）结合文本内容对人物的特点进行概括即可作答。文章叙写卖油翁酌油时，用“取”“置”“覆”“酌”“沥”等词语，突出了他有娴熟的技能；而用“我亦无他，唯手熟尔”平静坦然的话语，则充分体现了他的朴实沉稳、见多识广；从卖油翁用行动来印证自己的话语并让陈康肃“笑而遣之”，可见其思维敏捷、富有智慧。据此可概括作答。

故答案为：⑴欧阳修；六一居士

⑵① 自夸；② 放；③ 点头；④ 打发

⑶对于自己的射箭技术，卖油的老头不仅不表示出赞叹、惊讶，而是“睨之”“微颔”之，康肃生疑而“问”；当老者说出“无他，但手熟尔”这样轻描淡写的话之后，使康肃变得“忿然”。

⑷见多识广；技艺精湛；富有智慧；善于说理……

【点评】⑴本题考查作家作品的把握，注意平时的积累。

⑵本题考查理解文言实词含义的能力。理解词语的含义时要注意文言词语的特殊用法，如通假字、词类活用、一词多义和古今异义；能结合具体语境来准确辨析即可。

⑶本题考查的是对文本内容理解与分析能力。解答此题的关键是在理解课文内容的基础上，根据题目的要求和提示的信息梳理内容，找出相关的语句，概括即可。

⑷本题考查人物形象的把握，注意抓住人物的语言和动作描写，分析人物性格。

【参考译文】

康肃公陈尧咨擅长射箭，在世界上没有第二人（能同他相比），康肃公也凭这种（本领）自夸。（有一次）他曾在自己家（射箭的）场地里射箭，有个卖油的老头放下担子，站在场边斜着眼看他（射箭），很久都没有离开。（卖油翁）看见康肃公射十箭能中八九箭，（对陈尧咨的射箭技术）只是微微地点了点头。

康肃公问（他）道：“你也懂得射箭吗？我的箭法不是很精深吗？”老翁说：“（这也）没有别的（原因），只不过是手法熟练罢了。”康肃公（听后）气愤地说道：“你怎么敢轻视我射箭（的本领）呢？”老翁说：“凭我倒油的经验知道（这个）道理。”于是就拿出一个葫芦放在地上，用（一枚）铜钱盖在葫芦口上，慢慢地用油勺舀油注入(葫芦)，（油）从钱孔注入，但钱币却未被打湿。（卖油翁）于是说：“我并没有别的（本事），只不过是手法熟练罢了。”康肃公（苦）笑着打发他走了。

10．阅读下面文言文，完成小题。

【甲】

山不在高，有仙则名。水不在深，有龙则灵。斯是陋室，惟吾德馨。苔痕上阶绿，草色入帘青。谈笑有鸿儒，往来无白丁。可以调素琴，阅金经。无丝竹之乱耳，无案牍之劳形。南阳诸葛庐，西蜀子云亭。孔子云：何陋之有？

（刘禹锡《陋堂铭》）

【乙】

小小短章，无法不备。凡铭多自警，此却自得自夸，体格稍变。起以山水喻引，则来不突；末引古结，则去不尽，中间室中景、室中人、室中事，布置层次。末引“何陋”之言，隐藏“君子居之”四字在内，若全引便著迹，尤见其巧处。

（清·李扶九《古文笔法百篇》）（1）解释下列句子中划线的词语。

①往来无白丁________

②无丝竹之乱耳________

③无案牍之劳形________

④凡铭多自警________

（2）用现代汉话翻译文中划横线的句子。

①可以调素琴，阅金经。

②若全引便著迹，尤见其巧处。

（3）【乙】文评论甲文“自得自夸”。请简要分析【甲】文的“自得自夸”表现在哪些地方。【答案】（1）平民（或“没有功名的人”）；世俗的乐曲；使……劳累；戒备（或“告诫、警戒、警醒、醒悟”）

（2）①可以弹奏不加装饰的（或“清雅的”）古琴，可以阅读泥金书写的佛经。②如果全部引用就痕迹太过明显，从这里特别能够看出文章的精巧之处。

（3）①高调地拿“山”中之“仙”和“水”中之“龙”来比喻陋室中的自己；②以“惟吾德馨”总贯全篇，强调自己是个品德高尚之人；③写陋室中的景物、来往的宾客和所做的事情，处处突出自己不同凡俗的意趣；④用“无丝竹之乱耳，无案牍之劳形”炫耀自己没有世俗的繁苦；⑤把陋室与著名的“诸葛庐”和“子云亭”作同类相比；⑥借孔子“何陋之有”的话间接表

明自己是个真正的“君子”。

【解析】【分析】（1）根据平时对文言词语的积累并结合句意理解词语意思，注意“白丁”属于古今异义词，“劳”属于词类活用。

（2）翻译文言文句子,首先要是否为特殊句式，然后再把关键词语翻译准确，最后再根据现代汉语的规范翻译。①调：弹奏；金经：佛经。故此句可以翻译为：①可以弹奏不加装饰的（或“清雅的”）古琴，可以阅读泥金书写的佛经。②若：如果；著迹：痕迹太过明显。故此句可以翻译为：如果全部引用就痕迹太过明显，从这里特别能够看出文章的精巧之处。

（3）刘禹锡因在任监察御史期间，曾参加了王叔文的“永贞革新”，革新失败后，被贬至安徽和州县当一名小小的通判。知县强迫刘禹锡搬了三次家，面积一次比一次小，最后仅是斗室。刘禹锡遂愤然提笔写下这篇超凡脱俗、情趣高雅的《陋室铭》，并请人刻上石碑，立在门前，因此这篇文章处处都是自得自考，从前往后分析即可。

故答案为：⑴平民（或“没有功名的人”）；世俗的乐曲；使……劳累；戒备（或“告诫、警戒、警醒、醒悟”）

⑵①可以弹奏不加装饰的（或“清雅的”）古琴，可以阅读泥金书写的佛经。②如果全部引用就痕迹太过明显，从这里特别能够看出文章的精巧之处。

⑶①高调地拿“山”中之“仙”和“水”中之“龙”来比喻陋室中的自己；②以“惟吾德馨”总贯全篇，强调自己是个品德高尚之人；③写陋室中的景物、来往的宾客和所做的事情，处处突出自己不同凡俗的意趣；④用“无丝竹之乱耳，无案牍之劳形”炫耀自己没有世俗的繁苦；

⑤把陋室与著名的“诸葛庐”和“子云亭”作同类相比；⑥借孔子“何陋之有”的话间接表明自己是个真正的“君子”。

【点评】⑴此题考查理解常见文言词语在文中的含义的能力。考查的词语，一般为通假字、多义词、古今异义词、词性活用词等。当然仍以课文下面的注解为主。学习中要注意理解，避免死记硬背，并做到重点突破，对于易错、易混词要加以积累。

⑵本题考查文言文翻译。文言文翻译有直译和意译两种方法。一般要求直译，所谓直译，就是将原文中的字字句句落实到译文中，译出原文用词造句的特点，甚至在表达方式上也要求与原文保持一致。

⑶本题考查的是对文言文内容的解读能力。文言文阅读与现代文阅读的相通之处在于都要读懂文章，准确的把握文章的思想内容，在读懂的基础上表达自己的理解。做此类题，一要通晓文意，二要抓住文中的关键词句。

11．阅读下面的文段，回答问题。

诫子书

诸葛亮

夫君子之行，静以修身，俭以养德。非淡泊无以明志，非宁静无以致远。夫学须静也，才须学也。非学无以广才，非志无以成学。淫慢则不能励精，险躁则不能治性。年与时驰，意与日去，遂成枯落，多不接世，悲守穷庐，将复何及!

（1）解释下列加下划线词语在句子中的意思。

①静以修身________ ②非学无以广才________ ③年与时驰________

（2）把文中画线的句子翻译成现代汉语。

①非淡泊无以明志，非宁静无以致远。

②淫慢则不能励精，险躁则不能治性。

（3）下列对文章的分析理解，不正确的一项是（）

A. 《诫子书》是诸葛亮写给儿子，旨在劝诫、劝勉的信，主要论述修身治学，强调淡泊宁静的价值。

B. 作者阐述“静”与“明志”“成才”的关系，“淡泊”“宁静”是“明志”的前提，要想有才学必须通过学习，求学的过程中要有坚定的志向，心无旁骛。诸葛亮将立志、学习、成才三者紧密联系在一起。

C. 作者先提出”静以修身“的观点，指出唯有宁静专一，才能明确志向，达成志向。接下来先反后正，论述了“静“与“学”“志”三者的关系。最后一句，再从反面论述，强调勤学刻苦，不能荒废学业。

D. 从文章中可知，成才需要三个条件：立志、学习、惜时。三者相互联系，缺一不可。志是成才的前提和基础，志向的培养又必须砥砺品德。

【答案】（1）屏除杂念和干扰，宁静专一；增长；疾行，指迅速逝去

（2）①不恬静寡欲就无法明确志向，不宁静专一就无法达到远大目标。

②放纵懈怠就无法振奋精神，轻薄浮躁就不能修养性情。

（3）C

【解析】【分析】（1）“静以修身”翻译为“用宁静来提高自身的修养”，“静”意思是“屏除杂念和干扰，宁静专一”。“非学无以广才”翻译为“不学习就无法增长才干”，“广”意思是“增长”。“年与时驰”翻译为“年华随时光而飞驰”，“驰”意思是“飞驰”。

（2）①“非淡泊无以明志，非宁静无以致远”“淡泊”意思是“内心恬淡，不慕名利”，“明志”意思是“明确志向”，“宁静”意思是“安静，集中精神，不分散精力”，“致远”意思是“实现远大目标”。②“淫慢则不能励精，险躁则不能治性”“慢”意思是“怠慢”，“励精”意思是“振奋精神，尽心，专心”，“险躁”意思是“冒险急躁，狭隘浮躁”，“治性”意思是“修养性情”。两个句子语序正常，据此翻译。

（3）C．“接下来先反后正”应为“先正后反”。故选C。

故答案为：⑴① 屏除杂念和干扰，宁静专一；② 增长；③ 疾行，指迅速逝去

⑵ ①不恬静寡欲就无法明确志向，不宁静专一就无法达到远大目标。②放纵懈怠就无法振奋精神，轻薄浮躁就不能修养性情。

⑶ C

【点评】⑴本题主要考查学生对文言实词的理解能力。解答此类题目，要在理解句意的基础上解释词语，尤其注意通假字、古今异义、词类活用等特殊情况。

⑵本题考查文中重点句子的翻译。解答时一定要先回到语境中，根据语境读懂句子的整体意思，直译为主，意译为辅。并按现代汉语的规范，将翻译过来的内容进行适当调整，达到词达句顺。

⑶本题考查文章内容的把握，注意通读全文，把握文意，揣摩选项正误。

【参考译文】

君子的行为操守，用宁静来提高自身的修养，以节俭来培养自己的品德。不恬静寡欲无

法明确志向，不排除外来干扰无法达到远大目标。学习必须静心专一，而才干来自学习。所以不学习就无法增长才干，没有志向就无法使学习有所成就。放纵懒散就无法振奋精神，急躁冒险就不能陶冶性情。年华随时光而飞驰，意志随岁月而流逝。最终枯败零落，大多不接触世事、不为社会所用，只能悲哀地坐守着那穷困的居舍，其时悔恨又怎么来得及？

12．阅读文言文，回答问题。

【甲】卖油翁

陈康肃公善射，当世无双，公亦以此自矜。尝射于家圃，有卖油翁释担而立，睨之久而不去。见其发矢十中八九，但微颔之。

康肃问曰：“汝亦知射乎？吾射不亦精乎？”翁曰：“无他，但手熟尔。”康肃忿然曰：“尔安敢轻吾射！”翁曰：“以我酌油知之。”乃取一葫芦置于地，以钱覆其口，徐以杓酌油沥之，自钱孔入，而钱不湿。因曰：“我亦无他，惟手熟尔。”康肃笑而遣之。

【乙】碎金鱼

陈尧咨善射，百发百中，世以为神，常自号曰“小由基”①。及守荆南回，其母冯夫人问：“汝典郡②有何异政？”尧咨云：“荆南当要冲，日有宴集，尧咨每以弓矢为乐，坐客罔不③叹服。”母曰：“汝父教汝以忠孝辅国家，今汝不务④行仁化而专一夫之伎⑤，岂汝先人志邪？”杖之，碎其金鱼⑥。

【注】①由基：养由基，战国时楚国神箭手。②典郡：掌管郡务。③罔不：无不。④务：致力，从事。⑤伎：同“技”。⑥金鱼：古人的一种佩饰。

（1）解释下列句子中的划线字。

①睨之久而不去________

②康肃忿然曰________

③杖之________

④及守荆南回________

（2）下列各组句子中划线词的意思不同的一项是（）

A. 但微颔之/但当涉猎

B. 尔安敢轻吾射/安能辨我是雄雌

C. 但手熟尔/尔安敢轻吾射

D. 睨之久而不去/旦辞爷娘去

（3）用现代汉语翻译下列句子。

①见其发矢十中八九，但微颔之。

②岂汝先人志邪？

（4）卖油翁为什么“但微颔之”？陈尧咨的母亲为什么“杖之”？

（5）说说【甲】【乙】两文共同体现出陈尧咨是一个怎样的人？

【答案】（1）斜着眼看，这里形容不在意的样子；气愤的样子；（用棒子）打；等到（2）C

（3）①（卖油翁）看见他射出的箭十支有八九支中的，只是对此微微点头。②难道是你去世的父亲的意愿吗？

（4）①因为卖油翁觉得陈尧咨的射箭技术高超，只不过是手熟而已。②陈尧咨的母亲认为陈尧咨只图自己享受而荒废政事，辜负了父母对他忠君报国的期盼。

（5）射技纯熟（高超）；傲慢自大。

【解析】【分析】（1）解答时要联系上下文，根据语境做出判断。“睨”，斜着眼看，这里形容不在意的样子；“杖”，名词作动词，（用棒子）打。

（2）A项的“但”解释为：只，只是；B项的“安”解释为：怎么；C项的“尔”解释为：罢了/你；D项的“去”解释为：离开。故选C。

（3）本题重点字词：“发矢”，射箭；“颔”，点头；“汝”，你的；“先人”，去世的父亲。（4）结合“康肃问曰：‘汝亦知射乎？吾射不亦精乎？’翁曰：‘无他，但手熟尔。’”分析，“但微颔之”的原因是：卖油翁觉得陈尧咨的射箭技术高超，只不过是手熟而已；结合“汝父教汝以忠孝辅国家，今汝不务行仁化而专一夫之伎，岂汝先人志邪？”得出，陈尧咨的母亲为什么“杖之”的原因是：陈尧咨的母亲认为陈尧咨只图自己享受而荒废政事，辜负了父母对他忠君报国的期盼。

（5）结合“汝亦知射乎？吾射不亦精乎？”与“荆南当要冲，日有宴集，尧咨每以弓矢为乐，坐客罔不叹服。”分析得出：陈康肃射箭的技术高超，但是傲慢自大。

故答案为：⑴斜着眼看，这里形容不在意的样子；气愤的样子；（用棒子）打；等到。

⑵C。

⑶①（卖油翁）看见他射出的箭十支有八九支中的，只是对此微微点头。②难道是你去世的父亲的意愿吗？

⑷①因为卖油翁觉得陈尧咨的射箭技术高超，只不过是手熟而已。②陈尧咨的母亲认为陈尧咨只图自己享受而荒废政事，辜负了父母对他忠君报国的期盼。

⑸射技纯熟（高超）；傲慢自大。

【点评】⑴作答本题，重点在于文言实词的积累，同时也可以借助整个句子的意思来判断。学生一要注重平时的积累，结合所学课文语境积累常用的实词的意思和所运用的具体语境以及所属词性或语法功能；二要关注所做试题选文的语境，以及所给比较选项的语境，在具体语境下理解比较，即可得出答案。

⑵本题考查辨析一词多义，文言词语的用法和含义是中考的常考题，一词多义现象在文言文中相当常见，有些词所包含的意义不只一个，在不同的语言环境中表示不同的意思。

⑶本题考查的是重点句子的翻译，文言文翻译首先做到直译为主，意译为辅，一定要字字落实，尤其是句中的重点词，如实词中的通假字、一词多义、词类活用等，翻译重点语句是一项综合能力的体现，不仅要求学生具有丰富的文言词汇知识储备，还要有一定的古汉语知识，同时要求语言表达流畅与优美。

⑷解答此题的关键是在理解课文内容的基础上，找出相关的语句即可。答题时应注意，准确把握文章大意，然后锁定目标句作答。

⑸本题考查学分析人物形象。解答此题的关键是在通晓两文内容的基础上，抓住关键语句来分析。

【附参考译文】

【甲】康肃公陈尧咨擅长射箭，当时没有第二个，他凭借射箭的本领自夸。一次，他曾在自家的园圃里射箭，有个卖油的老翁放下挑着的担子，站在一旁，斜着眼看他，很久也