张三丰原式太极拳的简介
张三丰原式太极拳的简介
太极拳，国家级非物质文化遗产，是以中国传统儒、道哲学中的太极、阴阳辩证理念为核心思想，集颐养性情、强身健体、技击对抗等多种功能为一体，结合易学的阴阳五行之变化，中医经络学，古代的导引术和吐纳术形成的一种内外兼修、柔和、缓慢、轻灵、刚柔相济的汉族传统拳术。下面是专门为您整理好的：张三丰原式太极拳的简介。
张三丰原式太极拳
张三丰原式太极拳，又名长拳、十三式、武当太极拳，是一种古老的汉族传统拳术。是祖师张三丰经过整理内家拳法时所创的，讲究腰、裆、腿三功。
张三丰生于元末明初，三丰原式太极拳经后人己得到了推广和发展。
简介
长拳者，有如长江大海，滔滔不断。十三者，即棚、挤、按、捌、探、靠等之八卦，前进后退，左顾右盼，中停，定此五行。折叠编辑本段特色张三丰原式太极拳练起来快慢适中，步法灵活、运行自然、裆法可低可高，气随意运、身随神行、随屈就伸、柔中有刚、似松非松、将展未展、劲断意不断。经过武当弟子传到陈氏、杨氏等人中经改良便成了陈氏、杨氏的新型太极拳。
申遗落选
2014年12月，文化部官网发布的《国务院关于公布第四批国家级非物质文化遗产代表性项目名录的通知》显示，此前曾被炮轰为"神仙申遗"的张三丰太极拳落选。"张三丰原式太极拳"项目申遗人、福建省太极拳协会会长陈金夏，"我们不会气馁，也不怕争议，我现在出差，回去后要开个会研讨一下，我们还会继续申报。"陈金夏还依然坚定地认为，太极拳起源并无定论，他认为太极拳有可能起源于那个闪烁于历史和传说中的张三丰。
太极拳行功全图次序
1 预备式两拳握置腰眼下
2 半面向左转两目平视
3 提手上式斜开右步
4 左向挤手上左步
5 右向挤手不动步
6 揽雀尾外转凡三
7 手挥琵琶左向
8 提手上式上右步犹有二手乃右下左上左下右上
9 搂膝拗步开左步
10 揽雀尾里转凡三
11 搂膝拗步上右步
12 揽雀尾里转
13 搂膝拗步开左步
14 揽雀尾里转
15 进步搬拦锤进左脚半步
16 如封似闭凡两手，先撤后进
17 提手上式斜开右步收左步
18 抱虎归山开右步，右手搂膝出左手，右手抱回，右脚虚点前面，右拳在左肘下
19 肘底看锤退右步翻出左手，左脚在前
20 倒辇猴凡四手，先倒退左步，出左手，右掌撤回
21 斜飞式开右步
22 手挥琵琶左向
23 提手上式上右步，如前法，犹有二手
24 海底针左向
25 撤步赛通臂共有四手，第三手时撤右步，以左手向后贯下
26 上步挤上右步
27 白鹤亮翅不动步
28 云手凡四手
29 高探马起右脚，手翻时，右手均在里
30 转身左右分脚先右后左
31 搂膝拗步凡四手
32 搂膝栽锤上左步，右拳在左手外
33 翻身撇身锤右手右腿，翻身向后压下
34 披身踢脚上左步，踢右脚，不落下退回，再开左步，左手推出
35 翻身二起脚上左步，右手拍右脚，再左手拍左脚落下
36 转身蹬脚右向转身，右脚蹬出
37 弯弓射虎成斜式
38 上步挤上左步，再开右步，挤时，右掌擦左掌有声
39 搂膝拗步先搂右手，再开左脚
40 揽雀尾里转
41 退步搬拦锤即成正式，完全向后
42 如封似闭按前法二手
43 双峰贯耳斜开右步，上左步，两拳自肩窝发出
44 野马分鬃先上左步，凡二手，至第三手变下式
45 玉女穿梭先开左步，凡四手，如面东，习者则南北西南各一，无东也
46 单鞭下式开右步
47 白鹤亮翅不动步
48 云手凡四手
49 金鸡独立凡二手，先左手下压，起右手右腿，后则反之，下掌在裆
50 倒辇猴凡四手，先倒左步
51 斜飞式开右步
52 手挥琵琶左向
53 提手上式前向上右步，如右法，犹有二手
54 海底针左向
55 上步赛通臂凡三步，左脚在前时，即收左手成拳，回身上左脚，脚向后贯下
56 上步挤上右步
57 白鹤亮翅不动步
58 云手凡三，至第四手，即变下式
59 上右步压肘先左手[扌罗]
60 上左步压肘先右手[扌罗]
61 腋下掌开左步
62 十字摆臁右向拧身
63 弯弓射虎成斜式
64 上步挤上左步，开右步
65 上步七星右手左向抱回，右脚撤回虚点前面，两拳相交叠，右上左下
66 撤步跨虎斜落右步，再斜上左步，前掌后钩散开
67 转脚摆脱右向拧身，右脚侧出
68 弯弓射虎由上式，右脚落下
69 上步挤上左步，再上右步，两掌相擦有声
70 手挥琵琶左向转身，右步撤回，与左脚成直线
71 合太极先上左步，里向揽雀尾，再上右步，外向揽雀尾，直
至起式地点收式。(约四手)
72 收式两拳抱肋放下，意存丹田
天之痕剧情详细全攻略完整
《天之痕》剧情详细全攻略（最全） 作者：飞星 后面还有附篇 键盘控制键进入界面的天书的设定的按键控制可以改一些 Enter：进入界面 P：载图 空格键：确定 右Shift：操作换人 Pafe Up：上一页 Page Dowm：下一页 G: 逃跑 A：自动攻击 R：跑步 进入菜单的物品： 上面中间有使用，整理，丢弃。 使用就是用那样物品， 整理是把新品（也就是新得的物品，那的也一样）分类放到对应的位置。 游戏里很多密宝是要用键盘的空格键才能取得的，请大家注意。 游戏里得到的永久增加上限数值的物品就直接给主角使用就行了，其他人有可能离队！全部人员满级60级。 游戏中找到的金块不要卖掉，后期当暗杀宝录和御夫录完全成长时用暗杀宝录的‘投掷’,（御夫录的只有暗杀宝录的一半攻击力）指令把金块扔出去砸敌人，伤害值为9999。 队伍的人员： 靖仇：本身属性木，会使用木和水的法术（永远不离队） 小雪：本身属性土，会使用火和土的法术（大多数不离队，最后可能会离队） 玉儿：本身属性火，会使用木和火的法术（大多数不离队，最后可能会离队）（最后是选什么结局就是小雪或玉儿在最后） 张烈：本身属性水，会使用金和水的法术（出场时间少，但最后也会出现） 阴阳五行: 金: 抗木损火吸土 木: 抗土损金吸水 水: 抗火损土吸金 火: 抗金损水吸木 土: 抗水损木吸火 伏魔山“法宝1洞察光环”（只能在攻击到的瞬间按键，否则不能躲开，只能躲直接攻击，不能躲法术攻击，开始有点用，以后就没什么用）在伏魔山第二场景一条向下的阶梯左边隐蔽宝箱内得到。 到月河村（迟点被赶出来就永远不能回来）——神秘果：村口右边角落，问水井上方的张大伯得知雷夏泽在村北方，过桥但遇河神祭不准通行。龙舌兰：张大伯旁的缸内，桑果：
陈瑜先生传授太极拳内功心法
陈瑜先生传授陈氏太极拳内功心法 一代太极大师陈照奎先生曾说：“没功夫，技巧也是空的；功夫不出，什么技巧也不顶用，关键是出功夫。”这里讲的“功夫”就是内劲功力。从所周知太极拳除养生外，还具有较强的技击作用。技击正是靠内劲功力来达到其目的的。杨氏三代在近代威显武林，陈家沟也不乏继往开来之人，这都是靠内劲功力显名创派，提高知名度的。因此太极拳讲究功夫与技巧，功力是技术的基础，而技巧又是内劲功力发挥得恰到好处的保证。所以我们练习太极拳技击，必须培植内劲功力。如果训练内劲，达到具有随心所欲的高强功力，加之配合以无极和太极的神奇技巧，便是所向披靡的拳技。太极拳内劲功力是考查一个拳手的必检之课，是衡量一个太极技击家功夫高低的重要标志。一个太极拳手必须精通一门（一式）太极拳，并融合多式太极拳或其他拳术之精华，互相吸收，方能成为高手。任何一位卓有成就的太极拳家不只熟悉一门拳术，他触类旁通，把其他拳术都溶合在自己的拳技中了。所以我们不能简单地、机械地把他划归为哪一类太极拳。在练习太极拳时各自会形成一个独特风格，这样就产生出陈、杨、吴、武、孙等多式太极拳，还包括现在整理的赵堡太极及武当太极。太极拳的演变绝不是孤立的存在的，它们互相溶合渗透，吸收变通以至改造创新。正因为如此，太极拳的发明是历史文化（传统武术）积淀后，经智者、高加之配合以无极和太极的神奇技巧，便是所向披靡的拳技。 太极拳内劲功力是考查一个拳手的必检之课，是衡量一个太极技击家功夫高低的重要标志。一个太极拳手必须精通一门（一式）太极拳，并融合多式太极拳或其他拳术之精华，互相吸收，方能成为高手。任何一位卓有成就的太极拳家不只熟悉一门拳术，他触类旁通，把其他拳术都溶合在自己的拳技中了。所以我们不能简单地、机械地把他划归为哪一类太极拳。在练习太极拳时各自会形成一个独特风格，这样就产生出陈、杨、吴、武、孙等多式太极拳，还包括现在整理的赵堡太极及武当太极。太极拳的演变绝不是孤立的存在的，它们互相溶合渗透，吸收变通以至改造创新。正因为如此，太极拳的发明是历史文化（传统武术）积淀后，经智者、高下，使呼吸与动作相结合锻炼，在精神意念贯注之中，体内形成的一种既沉重又轻灵，既刚硬又柔软的劲力。也就是说，太极拳的内劲是通过技击性专
跆拳道品势太极一到八章图解知识讲解
跆拳道品势太极一到 八章图解
跆拳道品势 ----太极一到八章图解太级一章 太极一章代表了太极八卦中[乾]的意思，因为[乾]是宇宙万物的根源，所以太极一章也是跆拳道品势的根本。 太级二章 太极二章代表了太极八卦中[兑]的意思，[兑]的含义为内刚外柔因此表现时应注意外在柔的表现和内在强烈的攻击力度。 太级三章 太极三章代表了太极八卦中[离]的意思。[离]的含义为如火一般的明亮。因此表现时应注意动作的活跃性。 太级四章 太极四章代表了太极八卦中[震]的意思。[震]的含义就是要时刻有着警备及虔诚的态度。因为套路中的动作难度比较大，所以表现时应注意动作的准确性。 太级五章 太极五章代表了太极八卦中[巽]的意思。[巽]的含义为风，因此表现时要注意如风一般越演越烈的精神。由动作刚开始时的单调沉静至渐渐强烈。 太级六章 太极六章代表了太极八卦中[坎]的意思。[坎]的含义是象水一般的柔软。套路的表现应以柔为重点，突出万物生长以水为育的真理。 太级七章 太极七章代表了太极八卦中[艮]的意思。[艮]的含义是山。套路的表现应包含山一般厚重的力度，并注意动作的节奏。太极七章的技术动作比较多样化，与前几章比较难度较大。 太级八章 太极八章代表了太极八卦中[坤]的意思。[坤]的含义是大地。大地为万物之源，因此太极八章也是跆拳道练习者在习级中最后的过程。由于学习者对各技术动作均已熟练，所以表现时反而减去了重复的动作，动作具有多样化的特点 太极八章之后还有高丽，金刚，太白，平原，十进，地跆，天拳，汉水，一如。
??（高丽）高丽人是跆拳道的宗主国，再混合韩国精神，而后用动作表现出来的，既高丽品势。此高丽型之练习进行线路乃采「士」字型，随着动作之演变，展现出朝鲜民族之各种悠美姿势形态，且含有精巧奥妙之技术。这一型所表现的，乃混合先人之精神，将节度和缓慢性，表现无遗。 ??（金刚）金刚在智、德方面非常坚固，拥有不致受外部强烈攻击，而遭受伤害的力量，在庆州石窟庵入口处雕刻着金刚力士像和天下，表露出霸王举鼎的金刚山威容，且将其雄状无比之气势，溶入了金刚型之中。本修习进行线是成「山」字型，此型运用了很多霸王举鼎（山形防御）的动作，虽然显得呆板，但变化无常，且为了展现其强烈的节度而采用了左掌前击等的动作。 ??（太白）“檀君的开国神话令我们忘不了，与我们骨肉相连，也是我们精神的根源，太白是我们历史传统的开端”。「太白」亦称火山，此是源自于太阳之运转演变而来的。光明之处，亦表示神圣及广被雄姿，此间接的将白头山之精神表现出来。白头山是朝鲜民族之胎盘，血脉更象征朝鲜民族之精神。修习之进行线是「工」字型，包含着天、地、人的开国神话的意义，身体的动作，采用很多左外腕上架右内腕侧防等防御身体之动作。此太白型的要点，在于敏捷的速度，更将太白的宏伟雄丽的思想，精神肉体合而为一。 ??（平原）人类是由原始生活，慢慢演进开化的，为了找寻食物，由山上发展到平原，大平原给予人类食物且改变了生活环境，更唤起了人类的和平共存及支配的欲望。所谓平原，乃是由地球表面之四周廷伸到至广至远，是象征和平的创造神的伟大大杰作。平原型是以光滑无限且象征和平的平原为根据，混合着地心力，再借着动作表现出来的。修习之进行线，选用意味着无限平原的「一」字，其动作，以平原为背景，多采用交叉步及金刚防御。平原型之重点，是表现力量的缓慢性及柔软性，将平原之广大无边之思想表露无遗。 ??（十进）由原始信仰中演变出来的十长生，即云、山、水、石、木、月、草、龟、鹤、鹿。所谓十进，即如同十、百、千、万，慢慢延伸的数字，将动作亦要求至无限度变化的境界。修习进行线采取了「十」字线辅手内腕侧防应用甚多。十进型之重点，是参合了缓慢性及节度，加强了变化多端的动作的安稳性。将身体之肌肉、神经松懈且协调，再使十长生及十进法运用一致，即十进型。 ??（地跆）所有生物，介于天地之间，生存成长、死亡，而使季节发生变化的风，亦形成消来灭于天地之间。地跆即上天给予我们的最大的生活处理及安息处。地跆型运用大地的奥妙再以动作表现出来。修练之进行线是采用由地表指向天地的字形，地跆型之动作，大多是用手来作防御。地跆型之重点，在于将力量缓慢地加于动作上，再参入地跆的雄大保佑的精神而成的。 ??（天拳）上天是万物之根源，修身之基点，天下之事物最终的完成者。天拳即人类所尊崇的创造万物之神，其看顾人类较软弱无能的心思及那份奥妙，实在是无以言喻的。天拳型含有上天无限方大，奥妙的思想，修练进行线，采由地表仰望上天的型动作之中亦含很多如同老鹰向下俯冲的展翅式。天拳之重点在于劲力之缓慢性及节度之敏捷性溶入天拳之广大无边的思想中。
王宗岳张三丰太极拳论原文
王宗岳张三丰太极拳论原文 “王宗岳太极拳论”原文 太极者无极而生，动静之机阴阳之母也。动之则分，静之则合。无过不及，随曲就伸。人刚我柔谓之走，我顺人背谓之粘。动急则急应，动缓则缓随，虽变化万端而理为一贯。由着熟而渐悟懂劲，由懂劲而阶及神明然非功力之久，不能豁然贯通焉。虚灵顶劲气沉丹田。不偏不倚忽隐忽现。左重则左虚，右重则右杳。仰之则弥高，俯之则弥深。进之则愈长，退之则愈促。一羽不能加，蝇虫不能落。人不知我，我独知人。英雄所向无敌，盖皆由此而及也。斯技旁门甚多，虽势有区别，概不外乎壮欺弱，慢让快耳。有力打无力，手慢让手快。是皆先天自然之能，非关学力而有为也。察四两拨千斤之句显非力胜。观耄耋能御众之形快何能为！立如平准，活如车轮。偏沉则随，双重则滞。每见数年纯功不能运化者，率皆自为人治，双重之病未悟耳。欲避此病，须知阴阳。粘即是走，走即是粘。阴不离阳，阳不离阴，阴阳相济方为懂劲。懂劲后愈练愈精，默识揣摩渐至从心所欲。本是舍己从人，多误舍近求远。所谓差之毫厘，谬之千里。学者不可不详辩焉。 注：王宗岳系是明朝中期,中原太极拳家。该论文是当今太极拳界一致公认的太极拳经典论。市面上各种版本都有，内容多有出入，唯有此版为原版。本文引自杨澄甫“太极拳体甩全书”一文附文。 “张三丰太极拳论”原文 一举动周身俱要轻灵，尤须贯串。气宜鼓荡，神宜内敛。无使有缺陷
处，无使有凸凹处，无使有断续处。其根在脚，发于腿，主宰于腰，形于手指，由脚而腿而腰，总须完整一气。向前退后，乃能得机得势。有不得机得势处，身便散乱，其病必于腰腿求之。上下前后左右皆然，凡此皆是意，不在外面，有上即有下，有前即有后，有左即有右，如意要向上即寓下意。惹将物掀起而加以挫之之意，斯其根自断。乃坏之速而无疑。虚实宜分清楚，一处有一处虚实，处处总此一虚实，周身节节贯串，无令丝毫间断耳。 长拳者；如长江大海滔滔不绝也！掤、捋、挤、按、採、挒、肘、靠。此八卦也。进步、退步、左顾、右盼、中定。此五行也。掤、捋、挤、按。即干、坤、坎、离四正方也。採、挒、肘、靠。即巽、震、兑、艮四斜角也。进、退、顾、盼、定。即金、木、水、火、土也。合之则为十三势也。（原注云：此系武当山张三丰先师遗论，欲天下豪杰延年益寿，不徙作技艺之末也。） 注：张三丰系是明朝初年，道教武当派著名道教人士。也是太极拳家，太极拳创编者。本人史考，至今无从查证。唯留下此一篇拳论，为后世公认。在上世纪后期，此拳论被人为删改、腰斩、张冠李戴，使之论文不完整。至今在许多书籍中还被误编。本文引自杨澄甫“太极拳体用全书”一书附文。经论证后才确定。
《天之痕》剧情详细全攻略(最全
《天之痕》剧情详细全攻略（最全） 作者：贴吧找的，忘记是谁了。有些是我后面补上去的= = 补上附篇 键盘控制键进入界面的天书的设定的按键控制可以改一些 Enter：进入界面 P：载图 空格键：确定 右Shift：操作换人 Pafe Up：上一页 Page Dowm：下一页 G: 逃跑 A：自动攻击 R：跑步 进入菜单的物品： 上面中间有使用，整理，丢弃。 使用就是用那样物品， 整理是把新品（也就是新得的物品，那的也一样）分类放到对应的位置。 游戏里很多密宝是要用键盘的空格键才能取得的，请大家注意。 游戏里得到的永久增加上限数值的物品就直接给主角使用就行了，其他人有可能离队！全部人员满级60级。 游戏中找到的金块不要卖掉，后期当暗杀宝录和御夫录完全成长时用暗杀宝录的‘投掷’,（御夫录的只有暗杀宝录的一半攻击力）指令把金块扔出去砸敌人，伤害值为9999。 队伍的人员： 靖仇：本身属性木，会使用木和水的法术（永远不离队） 小雪：本身属性土，会使用火和土的法术（大多数不离队，最后可能会离队）玉儿：本身属性火，会使用木和火的法术（大多数不离队，最后可能会离队）（最后是选什么结局就是小雪或玉儿在最后） 张烈：本身属性水，会使用金和水的法术（出场时间少，但最后也会出现） 阴阳五行: 金: 抗木损火吸土 木: 抗土损金吸水 水: 抗火损土吸金 火: 抗金损水吸木 土: 抗水损木吸火 伏魔山“法宝1洞察光环”（只能在攻击到的瞬间按键，否则不能躲开，只能躲直接攻击，不能躲法术攻击，开始有点用，以后就没什么用）在伏魔山第二场景一条向下的阶梯左边隐蔽宝箱内得到。 到月河村（迟点被赶出来就永远不能回来）——神秘果：村口右边角落，问水井上方的张大伯得知雷夏泽在村北方，过桥但遇河神祭不准通行。龙舌兰：张大伯旁的缸内，桑果：左上民房旁的篮子内。与乞丐对话，替他打水喝，按井水至没
张三丰原式太极站桩的技击价值
张三丰原式太极站桩的技击价值 太极拳是中国武术园地中的一朵奇葩。它内容丰富、形势多样、风格独特、运动简便、老少皆宜,具有广泛的适应性和深厚的群众基础。下面是为大家整理的关于：张三丰原式太极站桩的技击价值。欢迎阅读! 简述张三丰原式太极站桩的技击价值 第一太极拳站桩的调息作用 太极拳站桩的一招一式都需要有相应的呼吸配合着，特别是在站桩的过程中.更是要平心静气，保持注意力集中和自然呼吸.如此呼吸才篚细、均、慢、深。 在联系抱球桩的时候在平心静气的情况下.配合着呼吸的话就会感觉到两手之间的一开一合犹如抱着一个圆球.全身上下有气运贯全身四肢畅达由此可见.太极拳站桩可以调节人的呼吸.对于人的内功有很大促进提升作用。 第二太极拳站桩能够增强练习者身体抗击力的作用 在太极拳站桩的过程中.练习者始终要能够高度集中注意力.要不断通过手与足合、肘与膝合、屙与胯合、气与力合、意与气合、神与意合.协调内外三合使得全身浑圆整体之力量.然后再通过舒筋、气血鼓荡、开骨和透肌肤等独特训练能够有效增强练习者的身体抗击打力。
第三练习太极拳站桩可以有效增强练习者的意念 所谓的太极拳站桩练习的意念就是指练习者在练习太极拳站桩的过程中-必须要能够不断调整呼吸.消除大脑一切杂念，假想出自己的身体和外界事物在相互发生作用然后在身体内部发生一定的变化。 例如在联系太极拳抱球桩的时候练习者就可以想象自己抱着一个圆球，如果不用力气的话，就会落地如果用力的话圆球就会缩小，如果放松力气的话圆球就会大由此来训练练拳时候的用力方式。 张三丰原式太极桩功教学 第一，按照拳种的不同分类，可以把太极拳桩功分为滚球桩、缠绕桩、开合桩、浑圆桩和无极桩等一般而言.由于太极拳主要是以防御为主的。所以太根拳桩功主要是以练习守中用中、重心居中的浑圆桩为主的。 第二，按照拳势的动静不同，可以把太极拳桩功分为动式桩功和静式桩功。其中动式桩功有滚球桩、升降桩、开合桩和缠绕桩等静式桩功主要有浑圆桩和无极桩等。 第三，按照练习的目的不同.可以把太极拳桩功分为技击桩功和养生桩功。其中技击桩功有缠绕桩和托按桩.主要是为了提高自己的技击水平而练习的。养生桩功主要为了强身健体而联系的.主要有浑圆桩和无极桩等。 在数百年的发展过程中.我国武术不断发展和完善形成了当今的众多武术门派。而促使这些武术门派不断延续发展.其主要动力就是
太极歌诀》武当张三丰著 王宗岳 解
太极歌诀》武当张三丰著王宗岳解 武当张三丰著山右王宗岳解 （由张三丰祖师所著,王宗岳先师精解的太极拳经,因长期传抄而身首分离,谬误百出。对其作者亦产生莫大混乱与篡改。经笔者认真考证,还其原貌。虽不尽善,乃求本追根之始也。六首歌诀为“经",歌诀释文为“论"。经无论则不明,论无经则不通。经论对应,始成一体,本篇以乾隆抄本为主要依据,参阅诸本。限于篇幅,校勘说明从略。） 歌诀一 顺项贯顶两膀松,虚灵顶劲,气沉丹田。两背松,然后窒。 束胁下气把裆撑,提顶吊裆,心中力量。 戚音开劲两捶争,开合按势怀中抱,七星势视如车轮，柔而不刚。 彼不动,己不动,彼微动,而己意先动。 五指抓地上弯弓,由脚而腿,由腿而身,如练一气。 如转鹘之鸟,如猫擒鼠, 劲如弓发矢,正其四体。步履要轻随,步步要滑齐。 歌诀二 举步轻羡神肉敛,一举动,周身俱要轻灵,尤须贯串。 气宜鼓荡,神宜内敛。 奠教断续一气研无使有凸凹处,无使有断续处。 其根在自于腿,主宰于腰,形于手指。 由即市腿市腰,总须完整一气。向前退后,乃咕命得机得势。 有不得机得势处,身便散乱。其病必于腰腿求之。 左宣右有虚实处虚实宜分清楚。 一处自有一处虚实,处处总此一虚实。 周身节节贯串,无令丝毫间断耳。 意上寓下后天还上下前后左右皆然。 凡此皆是意,不在外面。有上即有下,有前即有后,有左即有右。 如意要向上,即寓下意。辟如将植物揪起而加以挫之之力。 斯其根自断,损坏之速乃无疑。 歌诀三 拿住丹田练内功拿住丹田之气,练住元形,能打哼哈二气。 哼哈二气妙无穷气贴背后,敛入脊骨。 静动全身,意在蓄神,不在聚气。在气则滞。内三合,外三合。 动分静合屈伸就,太极者,无极而生,阴阳之母也。 动之则分,静之则合,无过不及,随屈就伸。
天之痕图解攻略1
上去见到师父，对刚才打倒不少怪物而沾沾自喜。但是师傅却怒斥了陈靖仇，原来阿仇并不想要承担但是在师傅的教训下认了错。忽然，天昏地暗，太阳不见了， 出现了一粒极巨大的红色流星，长长的尾巴伸展了半边天。 …………
撇下天狗蚀日，师徒二人走进那神秘的山洞，里面有一闪闪生光的神器，原来这就是[昆仑镜]，是十大神器之一，此外更有相传只要集齐其中5件：[伏羲琴]、[神农鼎]、[崆峒印]、[昆仑镜]及[女娲石]，便可得到天下。因师傅害怕有机关，故打开书籍查看。期间靖仇问师傅，自己的父亲是如何死去的，师傅便将原为一一告诉他：原来十六年前，师傅与阿仇的父亲集会了数百万军队于江南起兵复国，隋文帝得知后，派出将军杨素来迎击我军，然而前来的，是他的弟子杨拓及只有二十人的兵马！那人在顷刻间便将数万精兵化为乌有，那拥有[阴阳妖瞳]的杨拓，当日一战只是用来练习罢了……….全军覆没后，主角的爹娘亦被人搜到杀死，而师傅则以自己的孙子与主角交换才侥幸捡回一命。这也是为什么师傅要主角学习鬼谷道术的原因。 靖仇听后，虽然不大愿意承担复兴陈国的大任，但命运弄人， 也只好认了。之后师傅用书上的方法解了镜上的冷气，陈靖 仇便上前拿起[昆仑镜]，怎料引来一只上古魔神[饕餮]！师傅 知道[饕餮]的厉害，一掌将靖仇打出洞外，自己以冰丝把自 己与[饕餮]封印在洞里，但为期只是一年，一年后师傅的元 神及冰丝都会消失，[饕餮]则会出来作恶。一个时辰后主角 在洞外醒来，与洞里的师傅交谈后便可以得知要到【雷夏泽】 找师伯公山先生来救援。最后并叫陈靖仇要复兴陈国，还有 遇到杨拓便立即逃走…….. 到了【伏魔山】脚下，靖仇打开师傅很久以前给他的[符鬼 之符]，便可以从金、木、水、火、土，5个符鬼中选择一个 它在战斗时会出现助战。然后，便可以走出【伏魔山】，进 入大地图，走到现在唯一可进入的地方：【月河村】。 要点： 与师傅对话————走到山洞前看流星————进入山洞————与师父对话————触摸铜镜————与师父对话————离开【伏魔山】时选择符鬼 起之二月河河神 到了【月河村】，问那些路人【雷夏泽】如何走，路人有 的说忙着河神祭典的事，有的说不知道，问道水井上方大 夫家旁边的张老伯，他会告诉主角是在这村的北方。当靖 仇想过桥往北走时，却被守卫拦住了。守卫说过三天便是 河神祭，这段期间不准任何人通行。如此只好到旅店投宿 了。在【月河村】，除了可在村里找到一些物品外，也有 个支线：与城里的乞丐对话，他想要你替他在井中打水喝， 按水井可取得清水，直至按到没有水为止，那便可在井中 找到150块钱。降水交给乞丐便可得到金创药了。 到旅店找贺老板，他以三十元一晚的价钱租房给你，先住 一晚吧！一位白发的少女小雪会带你上二楼的房间（她就是女主角之一）。第二天，旅店空无一人，走到大夫的家，夫妇二人抱着自己的女儿痛哭，原来他的女儿被抽中成为今年河神祭的祭品，据说那些少女无一生还！返回旅店，小雪的弟弟小朔在门外哭，入去与贺老板交谈得知小雪愿意代替大夫的女儿成为祭品，小朔不想失去姐姐走到下方的树林外痛哭，靖仇到下方安慰小朔，答应往树林中的月河洞救出小雪。于是小朔便会告诉靖仇一条前往月河洞的秘密信道。
太极拳基本知识
太极拳基本知识 太极拳基本知识 1. 陈式太极拳 2.杨式太极拳 3.武式太极拳 4.吴式太极拳 5.孙式太极拳 6.赵堡太极拳（和式太极拳） 7.国家套路二、杨式太极拳代表人物简介 1.杨露禅 杨露禅（1799－1872?）,名福魁，字露禅（禄禅）。祖籍广府永年县闫门寨，后移居广府南关。家贫，性和善，幼失怙恃。喜拳脚，遍访名师，虚心求教，精通洪拳，擅技击。偶见太和堂药行（此药行乃河南温县陈家沟陈氏之业）掌柜举手间将一地痞击出门外, 甚喜,欲学之。经掌柜陈德瑚推荐, 赴陈家沟从学于陈长兴。陈师嘉勤学，益指导之，杨心领神悟，期间三往，十有余年，专心致志，备极精巧。返乡后，潜心苦炼，并示诸同好，乡绅武禹襄亦常来比较。所演拳术，永年人称之为“粘拳”或“绵拳” ，现称之为“太极拳”。 40 余岁时，经刑部四川司员外郎的同里武汝清引荐，进京教拳。多有不服者前来较技，均被击败，人称“杨无敌” 。许多达官显贵、富室子弟前来延请。太极拳遂风摩京城，并形成气派大、形象美、浑厚朴实、舒展大方、轻沉兼备、刚柔内含的走架风格，后被称作“杨式太极拳” 。杨禄禅被尊为杨式太极拳创始人。晚年返乡，教拳于民，卒后葬于闫门寨有三子：凤侯、班侯、健侯, 皆承父艺, 并各有建树。
2. 杨班侯 杨班侯（1837 －1892），名钰，字班侯，杨露禅次子。生于道光十七年，自幼随父习太极拳术，终日孜孜苦练，不间寒暑。但是露禅课督严厉，不使少息，经常受体罚，几乎想逃跑。根据河北永年县志记载：杨班侯像貌清瘦，富有臂力，幼承严父真传，学武悟性极高，腾挪跳跃，象猿猴一样，尤其擅长太极大杆技术，掌握了太极拳的奥秘。继承了乃父衣钵，武功卓绝。班侯性情刚躁，好打不平，善用散手，数折强梁，年尚未满二十，已经是名满京华。尤其是拳击雄县刘武师和北京西四牌楼比武教技两件轶事，至今人们尚津津乐道。3. 杨健侯 杨健侯（1839 －1917），名鉴，字健侯，号镜湖，广府南关人，杨禄禅第三子。自幼从父亲学习太极拳，后跟随父亲杨禄禅长期居住在北京，并且以教拳为生。拳术方面，刚柔相济，特别善于使技巧。对刀、剑、枪等也极高的造诣。杨健侯性格温和，门生众多。在比武时，无论面对任何人都从不轻视，此其制胜之源。有《十三势行功心诀》，其中的“三言四句”中：“轻则灵，灵则动，动则变，变则化。”影响后世，尤为深远。有子三人：少侯，兆元，兆清（澄甫），除二子兆元早逝外，少侯，兆清及侄兆林均承其艺。 4. 杨澄甫 杨澄甫（1883 －1936），名兆清，字澄甫。光绪九年六月初八日（ 1883 年7 月11 日）生于永年广府南关。幼承家学，早悟
紫云观太极拳宣传短片文案11
紫云观太极拳宣传短片方案（初稿） 一、项目背景： （一）制作方简介 …… （二）需求方简介 新会紫云观坐落于圭峰山附近凤山脚下，十多年来，紫云观不仅成为葵乡一个亮丽的景点，也成为了张三丰原式太极拳在葵乡的培训推广中心。 而今，紫云观在江门开了一个健身会馆，进一步推广太极拳。 据史料载，新会紫云观原址在会城象山南簏。唐宋年间，古冈州象山麓有一紫云洞，道教信徒在洞中布教活动。清同治元年(1862年)，有道士在紫云洞内奉祀吕洞宾祖师。传说吕祖为当地百姓消灾造福，非常灵验。因此，紫云洞香火鼎盛，游人香客络绎不绝，是著名的道教宫观，可惜早已荒废。 为弘扬道教文化，恢复旧观，上世纪90年代，信众倡议重建紫云洞。在热心人士积极倡导和地方政府的支持下，1996年经广东省宗教事务部门批准，由“谭兆慈善基金”捐资，易地重建道教活动场所，改名为紫云观，2002年6月26日建成，现已成为新会著名的旅游风景区。 入住宫内的10多位道士，来自陕西楼观台、八仙宫等著名道观，经新会宗教局考查备案，具有较高的宗教文化素质。现任主持刘嗣传是新会政协第12届常委，他在太极拳领域颇有造诣，多次应邀到国内外进行学术交流，使新会紫云观及太极拳名扬四海。 二、项目概况 （一）本宣传片策划制作的基本思路 １、主题：武当健身 ２、突出太极拳以柔克刚、招式柔和、追求自身与外在环境和谐统一的特点，向人们推广它是一项老少咸宜，集养生医疗、技击护身和艺术造型于一体的武术运动，且入门招式简易，适合大多数人学习。 ３、拍摄突出太极拳与场景和谐结合，表现其特有的柔和美，利用视觉震撼吸引观众，吸引人们学习太极拳。 （二）影片主旨 1、宣传紫云观位于江门的健身会馆
张三丰太极太极拳及内功理论
张三丰太极拳及内功理论 一、大道论 （一）上篇 夫道者，统生天、生地、生人、生物而名，含阴阳动静之机，具造化玄微之理，统无极，生太极。无极为无名，无名者，天地之始。太极为有名，有名者，万物之母。因无名而有名，则天生、地生、人生、物生矣。 今专以人生言之。父母未生以前，一片太虚，托诸于穆，此无极是也。无极为阴静，阴静阳亦静也。父母施生之始，一片灵气投入胞中，此太极是也。太极为阳动，阳动阴亦动也。自是而阴阳相推，刚柔相摩，八卦相荡，则乾道成男、坤道成女矣。故男女交媾之初，男精女血，混成一物，此即是人身之本也。嗣后而父精藏于肾，母血藏于心，心肾脉连，随母呼吸，十月形全，脱离母腹。斯时也，性浑于无识，又以无极伏其神，命资于有生，复以太极育其气。气脉静而内蕴元神，则曰真性。神思静而中长元气，则曰真命。浑浑沦沦，孩子之体，正所谓天性天命也。 人能率此天性，以复其天命，此即可谓之道，又何修道之不可成道哉！奈何灵明日著，知觉日深，血气滋养，岁渐长成，则七情六欲，万绪千端，昼夜无休息矣。心久动而神渐疲，精多耗而气益惫，生老迫而病死之患成，并且无所滋补，则疾病频生。而欲长有其身，难矣。 观此生死之道，人以为常，诚为可惜。然其疾病临身，亦有求医调治，望起沉疴，图延岁月者，此时即有求生之心，又何益乎？予观恶死之常情，即觅长生之妙术，辛苦数年，得闻仙道。
仙道者，长生之道也，而世人多以异端目之。夫黄老所传，亦正心、修身、治国、平天下之理也，而何诧为异端哉？人能修正身心，则真精、真神聚其中，大才、大德出其中。圣经曰：“安而后能虑”，富哉言乎！吾尝论之矣，有如子房公之安居下邳，而后能用汉报韩；诸葛君之安卧南阳，而后能辅蜀伐魏；李邺侯之安养衡山，而后能兴唐灭虏。他若葛稚川之令勾漏，赵清源之刺嘉州，许真君之治旌阳，是皆道成住世，出仕安民者。彼其心，不皆有君父仁义之心哉？ 予也不才，窃尝学览百家，理综三教，并知三教之同此一道也。儒离此道不成儒，佛离此道不成佛，仙离此道不成仙。而仙家特称为道门，是更以道自任也，复何言哉！平充论之曰：“儒也者，行道济世者也；佛也者，悟道觉世者也；仙也者，藏道度人者也”。各讲各的妙处，合讲合的好处，何必口舌是非哉？夫道者，无非穷理尽性以至于命而已矣。孔子隐诸罕言，仙家畅言之、喻言之，字样多而道义微，故人不知耳。 人由天地而育，亦由父母而生。含阴阳动静之机，具造物玄微之理。人能体生身之道，顺而用之，则鼻祖耳孙，嗣续而成；逆而用之，则真仙上圣，亦接踵而出，同其理也。《悟真篇》云：“修身之事，不拘男女。此金丹大药，虽愚昧野人得之，立登仙位”。不拘贵贱贤愚、老衰少壮，只要素行阴德，仁慈悲悯，忠孝信诚，全于人道，仙道自然不远也。又须洞晓阴阳，深参造化，察其真伪，得阴阳之正气，觅汞铅之真宗，方能换骨长生，居不夜之天，玩长春之景，与天地同久，日月同明，此正大丈夫分内事也。至于旁门邪径，御女采阴，服炼三黄，烧饵八石，是旁门无功也。又有以按摩、导引、吐纳、呵嘘，修服药草为养生之方者，虽能暂去其疾，难逃老衰命尽，而被达人耻笑也。伯端翁云：“闭息一法，若能忘机绝念，亦可入定出神”。奈何精气神属阴，宅舍难固，不免有迁徙之苦。
太极拳基本知识
太极拳基本知识 教程 前言
太极拳是中华传统体育养生文化宝库中的一颗璀璨明珠,有着悠久的历史和广泛的群众基础，她以其深厚的哲学底蕴和明显的健身效果而享誉于世。 随着信息社会和全球老龄化社会的来临，健康已成为21世纪人类社会生活中倍受关注的问题之一。世界卫生组织对健康给出的新定义是：“健康，不只是身体上的良好，而且还包括精神的以及社会的安宁状态。”现代人对健康标准的认识，必然会对健身的理论与手段提出新的期望和要求。 太极拳以人体生命的整体观，以及人与社会、人与环境的和谐统一，即“天人合一观”为其哲学基础，集导引、呼吸吐纳、拳技于一体，收健身养性之同效，流传数百年而不衰。她无论是对于现代社会中过度紧张的工作或学习、快速生活节奏重压下的公司职员，还是对退休之后颐养天年的老人，以及患有慢性疾病的患者，都是一项健体强身修身养性的理想手段。 随着太极拳运动在我国社区、学校的普及与提高，参加锻炼的人数也越来越多，学习欲望也更加强烈。为了满足我校学生及广大太极拳初学者全面、系统地学好练好太极拳项目，提高健身效果，以及参加武术段位考核的需求，作者试图将太极拳的理
论基础和动作整理成册，作为内部教材。 限于作者的水平和时间关系，教材中难免有不妥 甚至错误之处，欢迎批评指正。 目录 一、太极拳基本知 识 (1) （一）太极拳的起源和发 展 (1) （二）太极拳的名 称 (1) （三）太极拳的运动形式和特 点 (3) （四）太极拳的健身作 用 (4) 二、基本技术的规格、要领……………………… 4 （一）身型、姿 势 (4) （二）手型、手 法 (7) （三）步型、步 法 (8) （四）眼 法…………………………………………………… 9
《太极张三丰》观后感
《太极张三丰》观后感 由李连杰、杨紫琼、钱小豪主演的电影《太极张三丰》可谓是家喻户晓，相信很多人也都看过，我也不例外。尽管时隔多年，只要还有得看，我还是兴奋不已。 电影讲述的是“张三丰”成为一代宗师的故事，当然是否符合历史真实这里就不考究了，我只想谈谈我看完这部影片的感受。 张君宝（李连杰饰，即后来的“张三丰”）是少林寺的小和尚，他生性善良，同情弱者，爱打抱不平，他对物质要求不高，只要有东西吃，有地方睡，他就很满足了。一天他的师傅又领来了一个与他年纪相仿的小孩天宝（钱小豪饰）。他与君宝最大的不同就是他时时处处都显示自己比别人强，只要有人比他强，他就愤愤不平，不管采取什么手段都要占据上风，甚至不惜采取极端手段，处处打压，让别人都怕他，他就高兴了；最重要的一点是他的功利心太重，在他看来只要当了官，既有了钱也有了权，这样就可以称霸一方，可以凌驾于任何人。 这样的性格差异当然也就注定了他们两人必定会分道扬镳，甚至是互相敌对。标志性的情节是这样的——一次街头卖艺，天宝花言巧语赢得了一位巡视的公公的好感，被征召入伍，当了差，终于如愿以偿；但他还只是个普通小兵，仍没达到他的需求。这天军营进行大比武，谁赢了最后的胜利谁就会被提拔为刀统，可以掌管兵权，这对于天宝来说是绝佳的机会。因而他充分利用自身优势，更不惜采取残忍 ————来源网络搜集整理，仅供个人学习查参考
的手段打败所有对手，赢得了最终的胜利，但由于只是普通小兵，没立过显赫战功，当时并没有马上提拔。后来他得到的暗示是想办法清除那些与朝廷作对的乱党分子，实际上就等于向自己的同门师兄张君宝宣战。 天宝用计谋骗取了君宝的信任，让君宝联络一批反抗朝廷的志士豪杰共同起事。由于君宝天性善良，且又念及同门师兄弟的情谊，于是就爽快答应了。起事当天，君宝带领其联络的十多名志士在天宝的指引下来到了军营，准备行刺这里最大的长官——太监刘公公，却遭到了埋伏，大批士兵从帐幔冲出，将君宝等人团团围住，终因寡不敌众，大多数志士豪杰被杀，只存活了两三个，君宝其中一个好友（杨紫琼饰）被抓，最后还是在一个老道的帮助下才侥幸逃脱。至此，君宝才意识到是自己的同门师弟、自己最要好的伙伴出卖了自己。 在一阵阵谩骂声中，君宝第二天就去营救他的好友，尽管也付出了一些代价，幸好好友也被安全救了回来，这也宣告了他与天宝的交情就此终结。回来后君宝就像变了一个人，头发凌乱，衣服也弄得脏脏的，整天疯疯颠颠，吃饭、睡觉也极不老实，老道见他这般模样便半嘲笑地说“一天疯三次，不要叫君宝了，干脆叫‘三疯（丰）’吧！”殊不知，一句无意的玩笑竟成就了一位太极宗师，真是很偶然啊！ 好友见状也不忍心，决定帮助张君宝。一天，趁着天气睛朗，阳光明媚，就带着君宝到野外散心，当走到一段枯木旁边，看到上面又长出了嫩嫩的树芽，好友告诉君宝尽管这棵树已枯死，但仍会有新的生命在此诞生。正看着，远处又看见一个村民背着柴禾正回家，这时
张三丰原式太极拳图解(个人整理版)
张三丰原式太极拳图解 万籁声整理
万籁声先生1932年（时年三十岁）时，在湘办国术训练所所演练的张三丰“原式太极拳”影印图解，现由万老（八十四岁）交本刊首次在国内公开刊出，以明太极拳源流。张三丰原式太极拳博大精深，其“劈太极”，超出推手之外，可以应付任何形式的对抗。原本张式太极传入河北刘德宽后，刘传赵鑫洲，赵又传万籁声。目前图内武林挖珍掘宝，尤以张式太极为最难得。万先生原本系影印直排，今除改直排为横排版外，并重新绘图，其它一切照旧。 太极拳目次 （一）太极拳源流 （二）太极拳论 （三）太极拳行功全图次序 1 预备式两拳握置腰眼下 2 半面向左转两目平视 3 提手上式斜开右步 4 左向挤手上左步 5 右向挤手不动步 6 揽雀尾外转凡三 7 手挥琵琶左向 8 提手上式上右步犹有二手乃右下左上左下右上 9 搂膝拗步开左步 10 揽雀尾里转凡三 11 搂膝拗步上右步 1
12 揽雀尾里转 13 搂膝拗步开左步 14 揽雀尾里转 15 进步搬拦锤进左脚半步 16 如封似闭凡两手，先撤后进 17 提手上式斜开右步收左步 18 抱虎归山开右步，右手搂膝出左手，右手抱回，右脚虚点前面，右拳在左肘下 19 肘底看锤退右步翻出左手，左脚在前 20 倒辇猴凡四手，先倒退左步，出左手，右掌撤回 21 斜飞式开右步 22 手挥琵琶左向 23 提手上式上右步，如前法，犹有二手 24 海底针左向 25 撤步赛通臂共有四手，第三手时撤右步，以左手向后贯下 26 上步挤上右步 27 白鹤亮翅不动步 28 云手凡四手 29 高探马起右脚，手翻时，右手均在里 30 转身左右分脚先右后左 31 搂膝拗步凡四手 32 搂膝栽锤上左步，右拳在左手外 33 翻身撇身锤右手右腿，翻身向后压下 34 披身踢脚上左步，踢右脚，不落下退回，再开左步，左手推出 35 翻身二起脚上左步，右手拍右脚，再左手拍左脚落下 36 转身蹬脚右向转身，右脚蹬出 2
【图文】《天之痕》详细全攻略
《天之痕》剧情详细全攻略（最全，图文） 【以之前作者的成果为基础，修改、增加了一些内容，以期更全面地帮助玩家完成游戏】【文中黄色刷底的部分是经过反复试验，均未能成功（或未来得及验证）的内容，特此标出求探讨指教】 键盘控制键进入界面的天书的设定的按键控制可以改一些 Enter：进入界面 P：载图 空格键：确定 右Shift：操作换人 Pafe Up：上一页 Page Dowm：下一页 G: 逃跑 A：自动攻击 R：跑步 进入菜单的物品： 上面中间有使用，整理，丢弃。 使用就是用那样物品， 整理是把新品（也就是新得的物品，那的也一样）分类放到对应的位置。 游戏里很多密宝是要用键盘的空格键才能取得的，请大家注意。 游戏里得到的永久增加上限数值的物品就直接给主角使用就行了，其他人有可能离队！全部人员满级60级。 游戏中找到的金块不要卖掉，后期当暗杀宝录和御夫录完全成长时用暗杀宝录的‘投掷’,（御夫录的只有暗杀宝录的一半攻击力）指令把金块扔出去砸敌人，伤害值为9999。 队伍人员： 靖仇：本身属性木，会使用木和水的法术（永远不离队） 小雪：本身属性土，会使用火和土的法术（大多数不离队，最后可能会离队） 玉儿：本身属性火，会使用木和火的法术（大多数不离队，最后可能会离队）（最后是选什么结局就是小雪或玉儿在最后） 张烈：本身属性水，会使用金和水的法术（出场时间少，但最后也会出现） 阴阳五行: 金: 抗木损火吸土 木: 抗土损金吸水 水: 抗火损土吸金 火: 抗金损水吸木 土: 抗水损木吸火 伏魔山“法宝1洞察光环”（只能在攻击到的瞬间按键，否则不能躲开，只能躲直接攻击，不能躲法术攻击，开始有点用，以后就没什么用）在伏魔山第二场景一条向下的阶梯左边隐蔽宝箱内得到。 到月河村（迟点被赶出来就永远不能回来）——神秘果：村口右边角落，问水井上方的张大伯得知雷夏泽在村北方，过桥但遇河神祭不准通行。龙舌兰：张大伯旁的缸内，桑果：左上民房旁的篮子内。与乞丐对话，替他打水喝，按井水至没水为止得150钱，将水给乞丐得金创药。“法宝2蓝格怪衣”方向键控制向客栈左后方钻同时狂按空格键得到。(装备后在战斗中使用‘龙帆’指令：若打出相同数字，如11等，多得10点法宝经验值；若打出77，本场战斗所得金钱加倍；若打出00，本场战斗经验多30%；到东莱前把经验值升到899以上，以便打鬼蛙。经后打BOSS超级好用。)到客栈投宿，第二天到大夫家交谈得知大夫女儿成为祭品。回客栈，小朔在门外哭，进去与贺老板交谈得知小雪愿代替大夫女儿成为祭品。到下方树林安慰小朔，答应去月河洞救小雪。
太极拳部分理论知识
太极拳部分理论知识 一、陈式太极拳基本功 （一）步型： 1.弓步两脚前后站立。前腿屈膝，膝尖不得超过脚尖；后腿微屈，两脚尖 斜向前方，重心偏于前腿。右势同左势，但方向相反。 注意事项：练习时可跟随口令左、右势交替练习。也可结合手法动作配合左、右弓步练习，如左、右斜行拗步练习。 2.马步两脚平行开立，相距约三脚宽；两腿屈膝下蹲，大腿稍高于水平； 沉胯敛臀；上体正直；重心偏右为右偏马步，重心偏左为左偏马步。见图 11。 注意事项：练习时可跟随口令左、右势交替练习。也可结合手法动作配合左偏马步、右偏马步练习，如左、右揽扎衣练习。 3.虚步 (1)两腿均屈膝，两脚跟之间的纵向、横向距离均为5厘米左右。前脚踏 实支撑体重；后脚前脚掌虚着地面，后脚跟离地。见图1 2。
注意事项：练习时可跟随口令左、右虚步交替练习。也可’结合手法动作配合左、右虚步练习，如左、右白鹤亮翅练习。 (2)右虚步：左腿支撑弓膝塌劲；右脚向前，脚尖着地，脚跟抬起，成右 前虚步。左虚步同右虚步，但方向相反。见图1 3。 注意事项：练习时可随口令左、右虚步交替练习，也可结合手法动作配合左、右虚步练习，如左、右虚步撩掌练习。 4.仆步右仆步：左腿弓膝塌劲，身体重心在左腿；右腿伸直下仆，右脚全 脚掌着地，成右仆步。见图1 4。左仆步同右仆步．但方向相反。 注意事项：练习时可随口令左、右仆步交替练习，也可结合手法动作配合左、‘右仆步练习，如雀地龙练习。 5.歇步(盘步) 右歇步：提起右脚向前上步，落于左脚的左前侧，脚尖外摆； 左脚跟抬起，随之两腿屈膝下蹲成右歇步(右盘步)。左歇步同右歇步，但方向相反。见图1 5。
武当太极拳与其它太极拳的区别
太极拳有几大流派？每种流派的区别在哪里？ 1、武当太极拳 虽然目前学者公认为太极拳与武当张三丰无关，不过确实存在武当太极拳。武当太极拳讲究“拳打卧牛之地”，基本上两米方圆足以施展，其中除螺旋缠丝外，另有九宫、八卦的内容，其内涵与当前流行的太极拳不尽相同。武当太极拳的要决就是：拳随心境，舒展绵长，恢宏大气，容万物于心。武当太极拳以柔克刚、以静制动，后发先至，能四两拨千斤。不但是强身健体还可以防身自卫，武当太极拳结合有练精化气、练气化神、练神还虚，还虚合道的道教气功功法，开人智慧、发人体能，使人延年益寿、长生久世，是一种集武术与养生一体，至高无上的拳法。太极拳的练习过程分三个阶段：首先练形、然后练气、最后练神。其内含功法主要有：吐纳导引功、外气采补功、混元站桩功。其动作以崩履、挤、按、采、列、肘、靠为主，在应用中随、连、粘、贴，连绵不断、行云流水。演练太极拳要求虚灵顶静、含胸拔背、沉肩坠肘，动作舒展，做到神形俱妙。武当太极拳动静结合、内外相含，是内外双修的至宝，是人体性命的源泉。 2、陈式太极拳简介 陈式太极拳有陈式老架、新架之分。老架由清初河南温县陈家沟陈王廷所创。陈式太极拳老架共有七个套路，现仅流传第一路和第二路（炮捶），大约道光咸丰年间，陈王廷五传弟子陈有本去掉老架中的某些难度动作，编成陈式新架太极拳。其弟子陈青萍又在陈有本所传拳架基础上创编成另一拳架套路——“赵堡架”。陈式老架拳与新架拳没有本质的区别，主要区别在于老架拳弧形绕转的圈较大，新架拳圈较小。故陈家沟也称老架拳为“大圈拳”，称新架拳为“小圈拳”。 陈式太极拳虽有小架、大架之分，但其运动特点基本一致：其在内是意气运动，在外是螺旋缠绕运动。强调在意识主持下，头顶、气沉，放长身肢，通过旋腰转脊带动上肢旋膀转腕，带动下肢旋胯转踝，使肢体在顺逆缠绕中，促成内外相合，节节贯穿。陈式太极拳的动作有快、有慢，一般发劲时和转换时快，动作过渡时慢，陈式太极拳有刚有柔，一般动作的终点刚，过程柔。 全套动作在快慢、刚柔、开合、曲直等矛盾的相互依存、互相转化中，相连不断，一气呵成。 3、杨氏太极拳 杨褔魁（1799一1871），字露襌，河北永年人。陈家沟陈德瑚在永年开中药铺，杨因家贫卖身到药铺为徒，后陈德瑚带杨回陈家沟家中做些杂活。陈氏十四世袓陈长兴在陈德瑚家设武学，教后人习拳舞械。陈长兴见杨聪明伶俐，作事殷勤，为人忠诚老实，又喜爱拳术，与陈德瑚商量后，乃收为徒弟，传授太极拳。杨练拳极下功夫，夜里鍊拳疲困时，仅在长板凳上打盹。这种长凳很窄，很快就跌下来，醒后继续再练，如是者七年之久，拳乃练成。经老师与东家同意后，装卷归里，离开陈家沟（后又两次拜访陈家）。 杨露襌回家后，经亲友推荐到北京教拳，打败许多名手，名声大震，后到清宫王府教拲，因习拳的都是些贵族子弟，为了适应他们娇嫩体质的需要，便将陈氏太极拳套路中的缠丝劲及窜蹦跳跃发劲等难度较大的动作作了些改动，使其姿势较为简化，动作柔和，不纵不跳，后经其三子健候修改成中架子。再经其孙澄甫的修改而成为目前流行较广的杨式太极拲。其特点是，拳架舒展、动作和顺、姿势柔软。要求绵里藏针。扬澄甫（1883~1936）著有（太极拳使用法）、（太极拳体用全书），曾在北京、上海、广州等地传拳，是著名的杨式太极拳一代宗师。 4、吴式太极拳 杨露襌在清宫王府教拳时，满族人全佑从学之，后全佑又从学於杨班候（1837~1892 ）。全佑传其子鉴泉，后来鉴泉从汉姓为吴。吴鉴泉（1870~1942），拳架以柔化著称，推手守静而不忘动，形成了架式大小适中，柔和紧凑的特点。吴鉴泉曾在上海开办拳社，培养学生，
太极张三丰
太极张三丰 说明： 1.可以向路人挑战对打，升等级 2.有牵一只马的为驿站，他可以带你去任何地方 3.骠局为接任务的地方，不过此游戏好像没有功用 4.等级最好都在 40 级（最高），不然粉难打的耶！有人加入，升等级再去目标 5.这一个最重要，最後对 紫微真君 时，最好就把所有的药材及最好的武器都准备好再去，所以一有银两就快买东东，否则决对打不过的！ 6.要卖东东可以去 苗疆 第一个碰到的人做交易 序幕： 这是第一次和紫微真君对打，此仗必败，师父死去，方杖叫张君宝可以去洛阳城。走下面那一条路，走到洛阳城前为了救人与蒙古兵对打，一蒙古兵押人为人质，幸得仙儿出面相救，但反被蒙古兵追刹，於是张君宝就去帮仙儿，向左走到底碰到了蒙古兵，与其对打，救了仙儿，仙儿叫他一定要来洛阳城来找她（分舵前有一井），但要进城去，要先换上蒙古装，点一下躺在地上的蒙古兵，便会换上服装。要进城去，忽然听到鼓声，说是木华犁要来点兵，来时会与其对话，他会问张君宝问，答对可得 流星剑谱 （答案为１、２、３，简单吧！哈哈哈），不过没什 用。 进城去前面第二间为武器店，第一间为药店，往前走，在未过桥之前，先往右转去所换回服装（在驿站旁）换好了之後，过桥後往左转，看到一间有一口井的房子，往上走，进去之後碰到了仙儿等等一群人，於是加入 岳王会 此时要张君宝去买 火石 及 硫磺 （去武器＆药店买），买回来之後，结果分舵被蒙古兵发现了，张君宝因而被怀疑，张君宝叫仙儿一帮人先走，他来惦後，因而蒙古兵对打，打退了蒙古兵之後，往地道去，往右边走到底，再左转，看到有一条路往上走，进入第二层，往上走，碰到十字路口，往左边走，进入第三层，往上走到底再左转，到中间有一条往上之路，走去，出密道，然後被桃花所救，走出去和桃花对话，结果桃花变成张君宝之主人。 一路来到了客栈之後与卖首饰及卖马的对打完之後，桃花先跑出去，张君宝也追了出去，在空地上走下楼梯，往右走去，就可找到桃花了，但会与其对打，胜了之後，一仆人来向桃花说有族人被人抓去，於是桃花和张君宝就赶回村子里救人，碰到了刘云对打，胜了之後桃花要张君宝陪她去 武当山 找宝藏（路就在和桃花对打的所在），到洞口前与 蜘蛛和黑蝙蝠对打，胜了之後，进洞穴，走到底左转，进入第二层，直走到底左转，第一个路口往上，右转至地上一块大空地上，结果碰到了仙儿及薛牧，对话完之後，出去洞外，仙儿加入，碰到了三大天王，与其 对打，此杖也必败，逃至一块草也上，桃花中毒了，对话完之後去找仙儿，找到一个暗道，进 去（会计时，只有一小时之时间，没把握先存档），往右走到底，第二层往上走，第三层往上走，找到了岳飞留下之词（时间限制解除），找宝藏，再往左边这一条路往上走去，一翻礼拜之後