新七年级语文下册文言文阅读练习题及答案

新七年级语文下册文言文阅读练习题及答案

一、部编七年级语文下册文言文阅读

1．阅读下面的文言文，完成下列小题。

【甲】

初，权谓吕蒙曰：“卿今当涂掌事，不可不学！”蒙辞以军中多务。权曰：“孤岂欲卿治经为博士邪！但当涉猎，见往事耳。卿言多务，孰若孤？孤常读书，自以为大有所益。”蒙乃始就学。及鲁肃过寻阳，与蒙论议，大惊曰：“卿今者才略，非复吴下阿蒙！”蒙曰：“士别三日，即更刮目相待，大兄何见事之晚乎！”肃遂拜蒙母，结友而别。

【乙】

赵襄主学御于王子期①，俄而与子期逐②，三易马而三后③。襄主曰：“子之教我御，术未尽也。”对曰：“术已尽，用之则过也。凡御之所贵马体安于车人心调④于马而后可以追速致远。今君后则欲逮臣，先则恐逮于臣。夫诱道争远⑤，非先则后也。而先后心皆在于臣，上⑥何以调于马？此君之所以后也。”

【注】①赵襄主：赵襄子，战国时赵国国君。御：驾车。王子期：古时善于驾车的人。

②逐：追赶，这里指驾车赛马。③后：方位名词作动词，落后。④调：协调。⑤诱道争远：把马拉到大道上去长途竞赛。诱，引导。⑥上：通“尚”，还。

（1）下列句子中划线词的解释错误的一项是（）

A. 卿今当涂掌事（当道，当权）

B. 子之教我御（无实意）

C. 三易马而三后（容易）

D. 先则恐逮于臣（及，赶上）

（2）用“/”给文中划线的句子断句。（限断三处）

凡御之所贵马体安于车人心调于马而后可以追速致远

（3）用现代汉语翻译文中画横线的句子。

①士别三日，即更刮目相待，大兄何见事之晚乎！

②而先后心皆在于臣，上何以调于马？

（4）纵观两文，请你说说为什么吕蒙“非复吴下阿蒙”了？赵襄主落后的原因又是什么？从中你分别得到了什么启示？

【答案】（1）C

（2）凡御之所贵/马体安于车/人心调于马/而后可以追速致远

（3）①“读书人（君子）分别几天，就重新用新的眼光看待，长兄你认清事物怎么这么晚呢？②但是无论领先还是落后，您的精神都集中在我的身上，还怎么和马相协调呢？（4）吕蒙：知错就改，认真学习。赵襄主：驾车讲究人的精神和马相协调，注意力在前方。而赵襄主却将注意力集中在了王子期的身上。

启示：知错就改，勤奋学习才能改变自我；做任何事情，如果不专心致志，只考虑个人利害得失，就会事与愿违。

【解析】【分析】（1）C．“三易马而三后”中的“易”是“换”的意思，不是“容易”的意思。故答案为C。

（2）语句“凡御之所贵马体安于车人心调于马而后可以追速致远”的意思是：但凡驾车特别

注重的是，要使马套在车辕里很舒适，人的心意要跟马的动作协调，这样才可以加快速度而达到目的。据此，正确的句读是：凡御之所贵/马体安于车/人心调于马/而后可以追速致远。

（3）本题①句中的“士（读书人）、即（就）更（重新）、见事（认清事物，懂得事理）”几个词是赋分点；②句中的“先后（领先和落后）、心（思想）、何以（用什么）、调（使……协调）”几个词是赋分点。翻译时要做到“信、达、雅”。

（4）吕蒙之所以被鲁肃称为“非复吴下阿蒙”，其主要原因“蒙乃始就学”；赵襄主驾车之所以落后是因为“而先后心皆在于臣，上何以调于马？”。这则寓言故事告诫人们：做任何事，如果不专心致志，而只考虑个人利害得失，就会事与愿违。做学问也是如此，只有抛弃杂念，集中精神，才能使自己的智能得以充分发挥，取得好的成绩。据此理解作答。

故答案为：⑴C；

⑵凡御之所贵/马体安于车/人心调于马/而后可以追速致远；

⑶①“读书人（君子）分别几天，就重新用新的眼光看待，长兄你认清事物怎么这么晚呢？②但是无论领先还是落后，您的精神都集中在我的身上，还怎么和马相协调呢？

⑷吕蒙：知错就改，认真学习。赵襄主：驾车讲究人的精神和马相协调，注意力在前方。而赵襄主却将注意力集中在了王子期的身上。

启示：知错就改，勤奋学习才能改变自我；做任何事情，如果不专心致志，只考虑个人利害得失，就会事与愿违。

【点评】⑴本题考查学生理解文言词语意思的能力。文言词语的学习和积累是学习文言文的首要环节，这就要求考生不仅要理解和掌握常见文言词语的基本意义和用法，而且还要注意词语在上下文中的特殊含意和用法，这就要求学生能活学活用。

⑵本题考查学生划分文言句子断句的能力。一般来说，主谓之间应该有停顿，句领起全句的语气词后应该有停顿，几个连动的成分之间也应该有停顿。所以划分句子节奏时，除了要考虑句子的意思，还要考虑句子的结构。仔细分析各个选项，然后判断正误即可。做“断句题”要通读全文，理解文段主要意思，在此基础上再根据文意和常用的断句方法加以判读。常见的断句方法有：语法分析、对话标志、常见虚词、结构对称、固定句式等。

⑶翻译文言句子是文言文的一个重要考点。翻译句子要把握的原则：①语句通顺，成分完整。（注意翻译省略主语宾语时要补充完整，并添加括号。）②落实字词，直译为主，意译为辅。方法是：吃透课内文言文，反复诵读，熟练掌握，再适当拓展。

⑷本题考查阅读感悟启示的表达，答题时应注意抓住文段中心，理解文段含义，结合中心作答，结合自己或社会实际情况，引发感悟，注意遣词造句讲究三美：运用古诗文、名言警句；恰当运用比喻等修辞；成语。偷梁换柱把作者的在该文章中的观点、体验换成自己的话再重新演绎一遍。

【附参考译文】

【甲】最初，孙权对吕蒙说：“你现在手握权柄，不可以不读书。”吕蒙辩护说，不是他不读书，而是军中事情太多，没有时间。孙权说：“我岂是要你研究儒家经典，去当教书匠？只不过希望你大略有个印象，知道历史就够了。如果说没有时间，谁能比我更忙，我还经常读书，我认为有天大的好处。”吕蒙才开始求学。后来，鲁肃路过寻阳，跟吕蒙谈论，不由大吃一惊，说：“你今天的才识智略，已不是当年吴郡时代的吕蒙。”吕蒙说：“士别三

日，就要刮目相待，大哥发现得未免太迟！”鲁肃遂拜见吕蒙的娘亲，结交成为好友，然后告辞。

【乙】赵襄王向善于驾车的人王子期学习驾车，学习不久之后就与他进行比赛，赵襄王换了三次马，三次都落后了。赵襄王说：“你教我驾车，没有把真本事全传给我。”王子期回答说：“本领全部都教给你了，只是你使用得不恰当。但凡驾车特别注重的是，要使马套在车辕里很舒适，人的心意要跟马的动作协调，这样才可以加快速度，达到目的。现在国君在落后时就一心想追上我，跑在前面时又怕我赶上，其实驾车赛跑这件事，不是跑在前面就是掉在后面。不管是跑在前面，还是落在后面，都总是把心思用在和我比输赢上，怎么能有心思去关心调整马呢？这就是您为什么会落后的原因了。”

2．阅读文言文，回答问题。

【甲】

初，权谓吕蒙曰：“卿今当涂掌事，不可不学！”蒙辞以军中多务。权曰“：孤岂欲卿治经为博士邪！但当涉猎，见往事耳。卿言多务，孰若孤？孤常读书，自以为大有所益。”蒙乃始就学。及鲁肃过寻阳，与蒙论议，大惊曰“：卿今者才略，非复吴下阿蒙！”蒙曰：“士别三日，即更刮目相待，大兄何见事之晚乎！”肃遂拜蒙母，结友而别。

（选自《孙权劝学》）

【乙】

王学御①于王子期②，俄而与子期逐③，三易④马而三后。襄王曰：“子之教我御术，未尽也。”对曰：“术已尽，用之则过也。凡御之所贵，马体安于车，人心调⑤于马，而后可以追速致远。今君后则欲速臣，先则恐逮于臣。夫诱⑥道争远，非先则后也。而先后心皆在于臣，尚何以调于马？此君之所以⑦后也。”

（选自《韩非子·喻老》）【注】①御：驾车。②王子期：战国时善于驾车的人。③逐：追赶，这里指驾车赛马。

④易：更换。⑤调：协调。⑥诱：引诱。⑦所以：……的原因。

（1）下列划线词语的解释不正确的一项是（）

A. 见往事耳（了解）

B. 即更刮目相待（另外）

C. 赵襄王学御于王子期（向）

D. 未尽也（尽头）

（2）将下列句子翻译成现代汉语。

①卿今者才略，非复吴下阿蒙！

②此君之所以后也。

（3）【甲】文中吕蒙才略长进惊人的原因是：________，【乙】文中赵襄王落后的原因是：________。（用原文语句回答）

（4）从【甲】【乙】两文中你各获得了哪些启发？

【答案】（1）D

（2）①你现在的才干和谋略，不再是过去那个吴地的阿蒙了。②这就是您落在后边的原因了。

（3）蒙乃始就学；而先后心皆在于臣，尚何以调于马

（4）①我们只有不断地学习，才能增长才干，有所作为；②我们做任何事都要全神贯注，目标明确，这样才可能取得成功。

【解析】【分析】本题考查考生对文言词语的理解能力，考生要在句子意思的理解基础上进行辨析。（1）D划线词语的解释不正确。改为：未尽也（完全）。整句话的意思：没有完全教给我。

（2）本题注意下列字词的翻译，如“才略”：才干和谋略。“复”：再。“所以”：……的原因。还有“此君之所以后也”判断句的翻译。

（3）甲文中吕蒙才略长进惊人的原因可直接提取“蒙乃始就学”作为答案。而乙文中赵襄王落后的原因可直接提取“而先后心皆在于臣，尚何以调于马”作为答案。

（4）要答好此题，首先要整篇阅读好两篇文言文，扫清文字障碍，疏通文意，并要注意议论抒情的语句，充分把握内容，然后分别归纳出两文的中心，看看两文分别都表明了什么主要观点。然后再联系自己的生活实际或社会实践，确定一个论点后进行论述。如甲文可从开卷有益，广泛涉猎就会学有所成，善于听取他人的建议或意见等角度作答。乙文可从做事情要全神贯注，专心致志，目标明确的角度作答。

故答案为：⑴D；⑵①你现在的才干和谋略，不再是过去那个吴地的阿蒙了。②这就是您落在后边的原因了。⑶蒙乃始就学；而先后心皆在于臣，尚何以调于马；⑷①我们只有不断地学习，才能增长才干，有所作为；②我们做任何事都要全神贯注，目标明确，这样才可能取得成功。

【点评】⑴对文言词语的含义理解，考生要首先理解整句的含义，在此基础上在再进行国定词语的意思理解。同时要注意平时对常见文言词语的意思的积累，能将课内的知识进行迁移。

⑵考生对文言句子的翻译，要掌握翻译的原则，注意关键字的正确理解，句意要准确。

⑶本题是对文本内容的理解，考生要注意正确理解文本的内容，根据要求进行回答，找准答案，注意括号内的要求。

⑷考生要理解文本的内容，感悟作者在文本中要阐述的中心，由此而写出感悟或者启发。注意要对两文分别阐述。

【附参考译文】

【甲】当初，孙权对吕蒙说：“你现在当权掌管政事，不可以不学习！”吕蒙用军中事务繁多的理由来推托。孙权说：“我难道是想要你研究儒家经典成为传授经书的学官吗？只是应当粗略地阅读，了解历史罢了。你说军中事务繁多，谁能比得上我呢？我经常读书，（我）自认为（读书对我）有很大的好处。”吕蒙于是就开始学习。等到鲁肃到寻阳的时候，和吕蒙论议国家大事，（鲁肃）惊讶地说：“你现在的才干和谋略，不再是以前那个吴县的阿蒙了！”吕蒙说：“和有抱负的人分开一段时间后，就要用新的眼光来看待，长兄怎么认清事物这么晚啊！”于是鲁肃拜见吕蒙的母亲，与吕蒙结为朋友才分别。

【乙】战国赵襄王向王子期学习驾车技术。没多久就要跟王子期比赛，比赛之时他多次改换马匹而多次都落在王子期后边。襄王说：“你教我驾车的技术，一定留着一手，没有完全教给我。”王子期回答道：“我已经把技术全都教给您了，只是您在使用的时候有问题。不管驾驶什么车辆，最重要的是，马套上辕，要跟车辆配合稳妥；人赶着马，注意力要放

在人的指引与马的奔跑相协调上，然后，才可以加快速度，跑得很远。现在，你在我后面，一心只想追上我；你在我前面，又怕我追了上来。其实，驾驭(引导)马匹长途竞争，不跑在前面，便是落在后面。而你的在前在后，注意力全都集中在我的身上，还顾得上与马匹的奔跑协调一致吗？这就是你落在后边的原因了。”

3．阅读文言文，回答问题。

邴原泣学

邴原①少孤，数岁时，过书舍而泣。师曰：“童子何泣？”原曰：“孤者易伤，贫者易感。夫书者，凡得学者，有亲也。一则羡．其不孤，二则羡其．得学，中心感伤，故泣耳。”师恻②然曰：“欲书可耳！”原曰：“无钱资。”师曰：“童子苟③有志，吾徒相教，不求资也。”于是遂就书。一冬之间，诵《孝经》《论语》。

【注】①邴（bǐng）：姓。邴原，三国时北海朱虚人。②恻（cè）：心中悲伤。③苟：如果。

（1）选出下列划线的字解释不正确的一项是（）

A. 邴原少孤孤：失去父亲

B. 一则羡其不孤羡：羡慕

C. 二则羡其得学其：代词，自己

D. 师恻然曰然：……的样子

（2）用现代汉语翻译下列句子。

童子苟有志，吾徒相教，不求资也。

（3）从邴原泣学这个故事中，你有什么启发？

【答案】（1）C

（2）如果你有志读书，我传授你知识，不收学费。

（3）示例一：我们应该向邴原学习贫不丧志，立志学习和他在学习上的坚持不懈的精神。示例二：书塾的老师不向邴原收取学费，那种无私的精神值得我们敬佩和学习。

【解析】【分析】⑴要先翻译句子，知道句意然后再解释词语，并要注意通假字、古今异义、词类活用等特殊情况，平时要注意积累并识记一些常见的实词。C项有误，其：代词，他们，那些有父母的孩子。

⑵直接按照原文的词义和词序，把文言文对换成相应的现代汉语，使字不离词，词不离句。苟：如果。徒：白白地。资：学费。句意是：如果你有志读书，我传授你知识，不收学费。

⑶根据作者在文中表明的见解或主张，以及表现出来的好恶、褒贬之情归纳道理启发。

要点：向邴原学习贫不丧志，立志学习和他在学习上的坚持不懈的精神。书塾的老师不向邴原收取学费，那种无私的精神值得我们敬佩和学习。

故答案为：⑴C

⑵如果你有志读书，我传授你知识，不收学费。

⑶示例一：我们应该向邴原学习贫不丧志，立志学习和他在学习上的坚持不懈的精神。

示例二：书塾的老师不向邴原收取学费，那种无私的精神值得我们敬佩和学习。

【点评】⑴本题考查解释文言文中实词的意义。答题时应注意，解释文言文实词意义包括：重点动词、一词多义、词类活用、通假字、古今异义词等，同时注意联系上下文理解词义。

⑵本题考查文言文句子翻译。答题时应注意，翻译文言文句子要遵循“一一对应，字字落实”的原则，把文言文句子对换成符合现代汉语表达习惯的句子，注意翻译出来的句子要做到字字准确，忠于原文，通顺规范。

⑶本题考查分析启发和道理。答题时应注意，答题时应注意，首先要整篇阅读文言文，理解全文，扫清文字障碍，疏通文意，并要注意议论抒情的语句，充分把握内容，然后归纳出原文的中心，从中明白道理或得到启发。

【附参考译文】

邴原幼时丧父，几岁时，从书塾经过，（听见书声琅琅）忍不住哭了，书塾的老师问他说：“小孩子为啥哭泣？”邴原答道：“孤儿容易悲哀，穷人容易感伤。那些读书的，凡是能够学习的人，必然都是些有父母的孩子。我一来羡慕他们不孤单，二来羡慕他们能够上学。内心感伤，因此而哭泣。老师怜悯地说：“你想读书就来吧！”邴原说：“（我）没有钱交学费。”老师说：“如果你有志读书，我传授你知识，不收学费。”于是邴原就开始学习。一个冬天，就读熟了《孝经》和《论语》。

4．阅读文言文，回答问题。

孙权劝学

初，权谓吕蒙曰：“卿今当涂掌事，不可不学！”蒙辞以军中多务。权曰：“孤岂欲卿治经为博士邪！但当涉猎，见往事耳。卿言多务，孰若孤？孤常读书，自以为大有所益。”蒙乃始就学。及鲁肃过寻阳，与蒙论议，大惊曰：“卿今者才略，非复吴下阿蒙！”蒙曰：“士别三日，即更刮目相待，大兄何见事之晚乎！”肃遂拜蒙母，结友而别。

（1）解释划线的字词。

①蒙辞以军中多务________

②及鲁肃过寻阳________

③卿今者才略________

④孤岂欲卿治经为博士邪________

（2）翻译句子。

卿今当涂掌事，不可不学！

（3）下列对文章内容的分析，不正确的一项是（）

A. 孙权劝学时，既指出了吕蒙学习的必要性，又使用了现身说法，指出“学”的可能性，从而使吕蒙无法推辞。

B. 孙权要求吕蒙不仅要涉猎广泛，而且要钻研经书。

C. 鲁肃与吕蒙的对话，一唱一和，互相打趣，显示了二人的真实性情与融洽关系。

D. 鲁肃与吕蒙“结友而去”，从侧面表现了孙权劝学的结果和吕蒙才略的惊人增长。

【答案】（1）推托；到，等到；才干和谋略；专掌经学传授的学官

（2）你现在当权掌管政事，不可以不学习。

（3）B

【解析】【分析】⑴注意重点动词、一词多义、词类活用、通假字、古今异义词等，同时注意联系上下文理解词义。①辞：动词，推托；② 及：动词，到，等到；③ 才略：名

词，才干和谋略；④ 博士：名词，古今异义词，专掌经学传授的学官。

⑵要注意抓住句中的关键词句，把关键词句翻译准确，另外，还要注意对特殊句式的翻译，尽量做到通顺、流畅，表意清晰。卿：古代君对臣或朋友之间的爱称。今：当今。当涂：当道，当权。掌事：掌管政事。句意是：你现在当权掌管政事，不可以不学习。

⑶B项有误，孙权要求吕蒙多读书，要涉猎广泛，文章没有涉及“而且要钻研经书”。

故答案为：⑴① 推托；② 到，等到；③ 才干和谋略；④ 专掌经学传授的学官。

⑵你现在当权掌管政事，不可以不学习。

⑶B

【点评】⑴本题考查解释文言文中实词的意义。答题时应注意，要先翻译句子，知道句意然后再解释词语，并要注意通假字、古今异义、词类活用等特殊情况，平时要注意积累并识记一些常见的实词。

⑵本题考查学生对文言句子的翻译能力。答题时应注意，解答时一定要先回到语境中，根据语境读懂句子的整体意思，要找出关键实词、虚词，查看有无特殊句式，如判断句、倒装句（宾语前置、状语后置）、被动句、反问句等。运用“留”“删”“调”“换”“补”的方法，直译为主，意译为辅。

⑶本题考查理解内容和筛选信息。答题时应注意，把各个选项对照相应语段，找到关键语句，然后提取最关键的核心的扣题的语句，比照辨析正误。

【附参考译文】

当初，孙权对吕蒙说：“你现在当权掌管事务，不可以不学习！”吕蒙用军中事务繁多来推托。孙权说：“我难道想要你研究儒家经典，成为学官吗！我只是让你粗略地阅读，了解历史罢了。你说军务繁多，谁像我？我经常读书，自己觉得获益很多。”吕蒙于是开始学习。当鲁肃到寻阳的时候，鲁肃和吕蒙一起谈论议事，鲁肃十分吃惊地说：“你现在的（军事方面和政治方面的）才干和谋略，不再是原来的那个吴县的（没有学识的）阿蒙了！”吕蒙说：“读书人（君子）分别几天，就重新另眼看待了，长兄你认清事物怎么这么晚呢？”鲁肃就拜见吕蒙的母亲，和吕蒙结为朋友后分别了。

5．阅读下面的文字，回答下列小题。八哥与蝉对话①

鸲鹆②之鸟，出于南方，南人罗③而调④其舌，久之，能效人言，但能效数声而止；终日所言，唯数句而已。蝉鸣于树，鸟闻而笑之。蝉谓之曰子能人言甚善然子之所言犹若未言也。曷若⑤我自鸣其意哉？鸟俯首而惭，终身不复效人言。

【注】①本文据《叔苴子》改编。②鸲鹆（qú yù）：即八哥。③罗：张网捕捉。④调：调教。⑤曷若：怎么像。

（1）解释下列句子中划线的词语。①久之能效人言效：________

②但能效数声而止但：________

③唯数句而已唯：________

④鸟俯首而惭俯：________

（2）用“/”给下面的句子断句。(标四处)蝉谓之曰子能人言甚善然子之所言犹若未言也。

（3）把下列句子翻译成现代汉语。①蝉鸣于树，鸟闻而笑之。

②曷若我自鸣其意哉？

（4）八哥为什么“俯首而惭”？你由此得到了什么启发？

【答案】（1）仿效，模仿；但是，只；只，仅仅；低下

（2）蝉谓之曰/子能人言/甚善/然子之所言/犹若未言也。

（3）①蝉在树上鸣叫，八哥听见了嘲笑它。②怎么能像我一样鸣唱自己的心意呢？（4）八哥听了蝉的话，意识到自己虽然能够学人说几句话，但是极为浅薄，没有抒发心意。启发：人要有自己的见解、自己的风格，单单“鹦鹉学舌”是不行的。

【解析】【分析】（1）本题考查文言文词语解释。先要大致了解文章内容，弄清句子的意思，根据句意和对文言常用词的掌握来判断字词义。解释时要注意辨析词义和用法的变化，根据语境判断字词义。此题多古今异义词，如“但”：只。所以千万不要以今释古。“效”在现代汉语里有“仿效，模仿”的意思，所以说理解好上下文内容是作答的关键。

（2）本题考查学生划分文言句子节奏的能力。文言语句的节奏划分一般以句意和语法结构为划分依据，一般来说，主谓之间应该有停顿，句中领起全句的语气词后应该有停顿，几个连动的成分之间也应该有停顿。所以划分句子节奏时，除了要考虑句子的意思，还要考虑句子的结构。此题较容易，根据文意即可推断出正确答案：蝉谓之曰/子能人言/甚善/然子之所言/犹若未言也。

（3）本题考查学生对文言句子的翻译能力。翻译文言语句是文言文阅读的必考题。文言语句的翻译一般有两种方法，直译和意译，中考时常采用直译。直译讲究字字落实，特别是关键词语的意思必须要呈现出来。文言语句的翻译首先要知道文言词语的意思，把词语放到语境中，根据上下文推断也不失是一种较好的方法。注意“笑”“曷”“意”等字词的翻译。“蝉鸣于树”介宾短语后置句的翻译。

（4）本题考查归纳内容要点和探究启示。要想捕捉材料信息，就得首先理解全文，扫清文字障碍，疏通文意，读懂内容，在准确理解词意、句意、段意的基础上，梳理各句之间的内在联系，依据题干要求提取重要信息。八哥“俯首而惭”是因为八哥听了蝉的话，才意识到自己的浅薄，没有能抒发出心意。启发可从人要有自己的见解、自己的风格的角度作答。

故答案为：（1）仿效，模仿；但是，只；只，仅仅；低下

（2）蝉谓之曰/子能人言/甚善/然子之所言/犹若未言也。

（3）①蝉在树上鸣叫，八哥听见了嘲笑它。②怎么能像我一样鸣唱自己的心意呢？（4）八哥听了蝉的话，意识到自己虽然能够学人说几句话，但是极为浅薄，没有抒发心意。启发：人要有自己的见解、自己的风格，单单“鹦鹉学舌”是不行的。

【点评】（1）本题考查文言文词语解释。答题时应注意通假字、词类活用、一词多义和古今异义词等，“但”古今义不同，“效”、“俯”是动词。

（2）本题考查学生划分文言句子节奏的能力。答题时应注意，根据翻译划分：蝉对它说，你能像人一样说话，非常好，然而你所谓的说话，仍然像没有说话一样。

（3）本题考查学生对文言句子的翻译能力。答题时应注意，鸣于树：在树上鸣叫，曷若我：怎么能像我一样，自鸣其意：鸣唱自己的心意。

（4）本题考查归纳内容要点和探究启示。答题时应注意，准确把握文章的思想内容，要抓住文中的关键词句，受其启发，深入思考，加以概括，简要表达。

【附参考译文】

八哥这种鸟生长在南方，有人张网捕捉后调教它的舌头，时间长了，它能像人一样说话，但是只能仿效几声就停止了；整天说的话，只有那么几句罢了。蝉在树上鸣叫，八哥听见了嘲笑它。蝉对它说，你能像人一样说话，非常好，然而你所谓的说话，仍然像没有说话一样。怎么能像我一样鸣唱自己的心意呢？八哥低下头感到惭愧，以后再也不学人说话了。

6．阅读文言文，回答问题

万里赴戎机，关山度若飞。朔气传金柝，寒光照铁衣。将军百战死，壮士十年归。

归来见天子，天子坐明堂。策勋十二转，赏赐百千强。可汗问所欲，木兰不用尚书郎，愿驰千里足，送儿还故乡。

（1）解释下列句子中划线词语的意思。

①万里赴戎机________ ②朔气传金柝________

③策勋十二转________ ④赏赐百千强________

（2）用现代汉语写出下列句子的意思。

①万里赴戎机，关山度若飞。

②将军百战死，壮士十年归。

（3）木兰辞官不就，可见其具有怎样的高尚品德？

【答案】（1）战事；北方；记录；有余

（2）①（木兰）不远万里奔赴战场，像飞一样地跨过一道道的关，越过一座座的山。②将士们身经百战，有的战死沙场，有的凯旋而归。

（3）不图功名利禄，眷恋家园。

【解析】【分析】（1）本题考查对文言实词的理解能力，涉及一词多义、古今异义、古代职官常识等．考生要根据课内的积累并结合语境，认真分析，确认词义。

（2）本题考查的是理解并翻译句子的能力，解答时一定要先回到语境中，根据语境读懂句子的整体意思，然后思考命题者可能确定的赋分点，首先要找出关键实词、虚词，查看有无特殊句式。

（3）分析一个人的形象时，一定要根据文章内容、人物的言行举止、人物在整篇文章中的地位作用、文中的抒情议论的语句等来整体感知。概括时一定要注意在原文中找到依据。“可汗问所欲，木兰不用尚书郎；愿驰千里足，送儿还故乡。”体现了木兰不慕名利、热爱家乡、热爱亲人的品质。

故答案为：（1）战事北方记录有余

（2）①（木兰）不远万里奔赴战场，像飞一样地跨过一道道的关，越过一座座的山。②将士们身经百战，有的战死沙场，有的凯旋而归。

（3）不图功名利禄，眷恋家园。

【点评】文言文翻译句子直译为主，意译为辅．并按现代汉语的规范，将翻译过来的内容进行适当调整，达到词达句顺。还要注意有无特殊句式。如第2句就是互文句，翻译时要依据该句式特点进行理解。

7．阅读文言文，回答问题

甲

陈康肃公尧咨善射，当世无双，公亦以此自矜。尝射于家圃，有卖油翁释担而立，睨之，久而不去。见其发矢十中八九，但微颔之。

乙

板桥幼随其父学，无他师也。幼时殊无异之处，少长，虽长大，貌寝陋①，人咸②易之。然读书能自刻苦……人咸谓板桥读书善记，不知非善记，乃善诵耳。板桥每读一书，必千百遍。舟中、马上、被底，或当食忘匕箸③，或对客不听其语，并自忘其所语，皆记书默诵也。如是默诵，书有弗记者乎？

【注】寝陋：丑陋。②咸：都。③匕箸：调羹和筷子。

（1）下列句子中划线词的意思解释错误的一项是（）

A. 有卖油翁释担而立（放下）

B. 睨之（斜着眼看）

C. 幼时殊无异之处（特别）

D. 人咸易之（容易）

（2）下列句子中划线的词语意思相同的两项是（）

A. 公亦以此自矜蒙辞以军中多务

B. 久而不去可远观而不可亵玩有

C. 幼时殊无异之处水陆草木之花，可爱者甚蕃

D. 如是默诵也。书有弗记者乎如是在噬，石又再转

（3）用现代汉语翻译下列句子

①见其发矢十中八九，但微颔之。

②人咸谓板桥读书善记，不知非善记，乃善诵耳

（4）从郑板桥学习中，你获得了哪些有益的启发？

【答案】（1）D

（2）C,D

（3）①卖油的老头看他射十箭中了八九箭，只是微微点点头。②人们都说郑板桥读书善于记忆，却不知道他并不是善于记忆，而是勤于背诵。

（4）获得有益的启发：学习要刻苦、专注，珍惜时间。

【解析】【分析】甲：选自《归田录》。作者：欧阳修。年代：北宋。乙：选自《板桥诵书》。作者：郑燮。年代：清。

（1）本题考查文言词语的理解。解答此类题目，一定要先翻译句子，知道句意然后再解释词语，并要注意通假字、古今异义、词类活用等特殊情况，平时要注意积累并识记一些常见的文言词语。D项的解释有误，“易”在这里是“看不起”的意思。

（2）本题考查一词多义。要确定它在句子中的意思，就要根据上下文的内容来考虑。在平时文言文的学习中，要特别重视并掌握这类一词多义的单音节词。C项的两个“之”都是结构助词“的”的意思，D项中的两个“如”都是“像”的意思。A：凭借；用。B：表修饰；表转折。

（3）本题考查文言文翻译。一般要求直译。所谓直译，就是将原文中的字字句句落实到译文中，译出原文中用词造句的特点，甚至在表达方式上也要求与原文保持一致。翻译要求字字落实，译出原文用词的特点，译出原文造句的特点。“颔”“咸”“善”是此题中的关键词语，一定要解释准确。

（4）本题考查内容理解启发感想。解答这类试题，一是首先读懂文章，弄懂文章的主题、内容和情感等，以此作基础；二是要清楚回答的范围，明确题目的要求；三是要善于联系生活实际；四是要善于延伸、善于归纳总结。从“然读书能自刻苦”“板桥每读一书，必千百遍”可知读书要勤奋、刻苦；“舟中、马上、被底，或当食忘匕箸，或对客不听其语，并自忘其所语”可知要珍惜时间。

故答案为：（1）D

（2）C D

（3）①卖油的老头看他射十箭中了八九箭，只是微微点点头。②人们都说郑板桥读书善于记忆，却不知道他并不是善于记忆，而是勤于背诵。

（4）获得有益的启发：学习要刻苦、专注，珍惜时间。

【点评】（1）解释文言实词的意义，一定要先翻译句子，知道句意然后再解释词语，并要注意通假字、古今异义、词类活用等特殊情况，平时要注意积累并识记一些常见的实词。人咸易之：人们都轻视看不起他。

（2）一词多义辨析，要求学生首先能够根据句子意思进行推断。答题时注意分析词语前后搭配是否得当，还要注意文言文在出题中常常出以今释古的类型的题。同时注意通假字、词类活用、古今异义等。此题较难，需要仔细辨析，C，D意思相同。

（3）本题考查的是对文言句子的翻译。我们在翻译的过程中，只要字字对译，不丢关键字，然后语句通顺，意思明确，就可以拿满分了。翻译句子时，要注意重点词语，一定要翻译到位，切忌漏翻关键词语。易错点：射十箭中了八九箭、只是、微微点点头、善于记忆、却不知道、并不是善于记忆、而是、勤于背诵。

（4）启示类是文言文阅读中的开放性试题，考查学生阅读的个性体验和独特感受。一般学生都应该明白，学习要刻苦、勤奋专注，珍惜时间等。

【附参考译文】

甲：康肃公陈尧咨擅长射箭，当时的世界没有（第）二个（人能和他相比），他也凭这自夸。曾经在家里场地射箭，有（个）卖油翁放下担子站立，斜着眼看这情形，（很）久不离去。看见他射箭十（支）射中八九（支），只是对这微微点头。

乙：板桥小的时候跟随他的父亲,没有其他的老师。小的时候没有特别和别人不一样的地方，稍微长大了些，虽然长大了，容貌丑陋，人们都看不起他。但是他读书能够自己刻苦，自己愤激，从浅的地方到深的地方，从低到高，从近到远，到达古人学问深奥的地方，使自己不多的性情才能力气得到昌盛。人们都说板桥读书善于记忆，不知道不容易记忆的地方，就善于背诵。板桥每次读一本书，一定要读千百遍。在船上，马上，被子里，有的时候在吃饭的时忘记了勺子筷子，有的时候对着客人不听他们的话，并且忘记了他们说的话，都在记忆书并且默默的背诵。书有不被记住的地方吗？

8．阅读文言文，回答问题。

【甲】

余春夏秋尝在西湖，但未见寒山而归。甲辰①，同二王参云栖②。时已二月，大雪盈尺。出赤山埠，一路琼枝玉干，披拂照耀。望江南③诸山皑皑云端尤可爱也。庚戌④秋，与白民看雪两堤。余既归，白民独留，迟⑤雪至腊尽。是岁竟无雪，怏怏而返。世间事各

有缘，固不可以意求也。

（李流芳《云栖春雪图跋》）

【乙】

甲子嘉平月⑥九日大雪，泊舟阊门⑦，作此图。忆往岁在西湖遇雪，雪后两山出云，上下一白，不辩其为云为雪也。余画时目中有雪，而意中有云，观者指为云山图，不知乃画雪山耳。放笔一笑。

（李流芳《题雪山图》）【注】①甲辰：明万历三十二年（1604年）。②云栖：寺名。在杭州西湖西面山中，以产竹闻名。③江南：钱塘江南岸。④庚戌：明万历三十八年（1610年）。⑤迟：等待。

⑥甲子：明天启四年（1624年）。嘉平月：农历十二月的别称。⑦阊门：苏州古城之西门。

（1）下列各项中划线字的意思相同的一项是（）

A. 白民独留晋陶渊明独爱菊独出心裁

B. 是岁竟无竟不可得有志者事竟成

C. 固不可以意求也求之下流，固颠根深蒂固

D. 而意中有云目似瞑，意暇甚词不达意

（2）用“/”给【甲】文中划线的句子断句。（限断两处）

望江南诸山皑皑云端尤可爱也。

（3）翻译【甲】文中画横线的句子。

余春夏秋尝在西湖，但未见寒山而归。

（4）【甲】【乙】两文都写到雪景，但表现出不同的特点：【甲】文的“琼枝玉干，披拂照耀”运用________的修辞手法，写出了雪景________的特点；【乙】文的“雪后两山出云，上下一白，不辩其为云为雪也”运用________的描写手法，写出了雪景________的特点。

【答案】（1）B

（2）望江南诸山/ 皑皑云端/ 尤可爱也。

（3）我春夏秋三季曾经在西湖游玩过，只是没有看到冬天的山景就回来了。

（4）比喻；洁白美艳；白描；苍茫浩大

【解析】【分析】（1）A项的“独”解释为：独自/独自/独到；B项的“竟”解释为：最终；C 项的“固”解释为：本来/本来/牢固。D项的“意”解释为：意念/神情/意思。故选B。

（2）翻译为：遥望江南群山，白雪皑皑，如浮云端，尤其令人喜爱。故可断句为：望江南诸山/皑皑云端/尤可爱也。

（3）本题重点字词：“尝”，曾经；“但”，只是；“归”，回来。

（4）要求学生在理解文本的基础上，结合“琼枝玉干，披拂照耀”的意思分析，采用了比喻的修辞。“琼枝玉干，披拂照耀”写出了雪洁白美艳的特点。“雪后两山出云，上下一白，不辩其为云为雪也”运用了“白描（主要用朴素简练的文字描摹形象，不重词藻修饰与渲染烘托。）”的描写方法。结合其意思“雪后两座山上与天上全是白色，不能分清哪是云，哪是雪。”写出了雪景苍茫浩大的特点。

故答案为：⑴ B；

⑵望江南诸山/ 皑皑云端/ 尤可爱也。

⑶我春夏秋三季曾经在西湖游玩过，只是没有看到冬天的山景就回来了。

⑷比喻；洁白美艳；白描；苍茫浩大

【点评】⑴此题考查文言实词一词多义。单音节实词大多是多义词，接触时一要清楚它的几种常规的解释；二是根据语境判断句中意义。

⑵断句的基本方法是：断句前要通读几遍，弄清楚大概写的是什么意思；然后根据理解先断开较大的层次，将能断的先断开，逐步缩小范围；在集中精力分析句中的虚词和句式特点（如判断句和对称句）；最后还要回读一遍，看看哪些地方读起来有拗口之感。一般来说，断句主要难在一两个词上，突破这一两个点之后其余的就迎刃而解了。断句的真正基础在于平时加强对文言文的诵读，增强语感、提高能力。

⑶文言翻译注意先抓字眼，本句子重点词为“尝”“但”。翻译时要直译为主，意译为辅，把句子中的每个字都要落到实处，不能翻译的助词等删除，省略的内容根据上下文补充，这样才能保证不丢分。平时训练注意自己抓住赋分点，翻译时保证赋分点的落实。

⑷本题考查对两篇文章写作艺术特色的把握。只要理解文意，要注意结合学过的写景抒情类文言文，如《醉翁亭记》《小石潭记》等，结合所学的分析艺术特色的方法。

【附参考译文】

【甲】我春夏秋一直待在西湖，但没有参观寒山寺就回来了。甲辰月，我和两位王姓的同伴一起参谒了云栖寺。出了赤山步行，一路琼枝玉干，披拂耀眼。遥望江南群山，白雪皑皑，如浮云端，尤其令人喜爱。庚戌月已是秋天，我和白民相约在两堤看雪。我已经回来了，白民独自留了下来，雪到腊月快结束了也迟迟未下。这一年最终也没有下雪，白民失望而返。人世间的事各有缘法，本来就不能强求的。

【乙】明天启四年农历十二月初九下大雪，将船停在苏州古城的西门。做此图。回忆往年在西湖遇雪的故事，雪后两座山上与天上全是白色，不能分清哪是云，哪是雪。我画画时，看到的是雪，而想象中有云。观看我的图的人都说是云山图。却不知道我画的乃是雪山图。放下笔笑一笑吧。

9．阅读下面甲乙两篇短文，完成下面小题。

[甲]

沧州南一寺临河干，山门圮于河，二石兽并沉焉。阅十余岁，僧募金重修，求二石兽于水中，竟不可得，以为顺流下矣。棹数小舟，曳铁钯，寻十余里无迹。

一讲学家设帐寺中，闻之笑曰：“尔辈不能究物理。是非木柿，岂能为暴涨携之去?乃石性坚重，沙性松浮，湮于沙上，渐沉渐深耳。沿河求之，不亦颠乎?”众服为确论。

一老河兵闻之，又笑曰：“凡河中失石，当求之于上流。盖石性坚重，沙性松浮，水不能冲石，其反激之力，必于石下迎水处啮沙为坎穴。渐激渐深，至石之半，石必倒掷坎穴中。如是再啮，石又再转。转转不已，遂反溯流逆上矣。求之下流，固颠;求之地中，不更颠乎?” 如其言，果得于数里外。然则天下之事，但知其一，不知其二者多矣，可据理臆断欤?

—选自纪昀《河中石兽》

[乙]

余奉使河北边太行而北山崖之间往往衔螺蚌壳及石子如鸟卵者横亘石壁如带。此乃昔之海滨，今东距海已近千里。所谓大陆者，皆浊泥所湮耳。尧殛鲧于羽山①，旧说在东海中，今乃在平陆。凡大河、漳水、滹沱②、涿水、桑乾之类，悉是浊流。今关、陕以西，水行地中，不减百余尺，其泥岁东流，皆为大陆之土，此理必然。

—选自沈括《梦溪笔谈，杂志一》【注释】①尧殛（jí）鲧（gǔn）于羽山：传说鲧因治水不力而被尧帝处死。②滹沱（hū tuó）：一条大的河流，在河北省西部。该河出山西省繁峙县东之泰戏山，穿割太行山，东流入河北平原。

（1）对乙文中画线句子的断句，正确的一项是（）

A. 余奉使河北边/太行而北/山崖之间/往往衔螺蚌壳及石子如鸟卵者横亘/石壁如带

B. 余奉使河北/边太行而北/山崖之间/往往衔螺蚌壳及石子如鸟/卵者横亘石壁如带

C. 余奉使河北边/太行而北/山崖之间/往往衔螺蚌壳及石子如/鸟卵者横亘石壁如带

D. 余奉使河北/边太行而北/山崖之间/往往衔螺蚌壳及石子如鸟卵者/横亘石壁如带

（2）下列语句中加下划线字解释有误的一项是（）

A. 山门圮于河圮：倒塌

B. 棹数小舟棹：划船

C. 其泥岁东流岁：年

D. 此理必然然：这样

（3）用现代汉语翻译下列语句。

①尔辈不能究物理。

②所谓大陆者，皆浊泥所湮耳。

（4）甲乙两文虽然所写的内容不同，但都揭示了一个相同的道理。请用自己的语言概述。【答案】（1）D

（2）C

（3）①你们这些人不能够探究事物的道理。

②所谓大陆，看来都是由浑浊的泥沙积淀而成的。

（4）实践出真知，实践是检验真理的标准。

【解析】【分析】（1）语句“余奉使河北边太行而北山崖之间往往衔螺蚌壳及石子如鸟卵者横亘石壁如带”的句意是：我奉命出使河北察访，沿着太行山北行，山崖的岩石间，往往夹杂着螺蚌壳及像鸟卵的石子，像带子一样横亘在石壁上。据此，正确的句读是：余奉使河北/边太行而北/山崖之间/往往衔螺蚌壳及石子如鸟卵者/横亘石壁如带。故答案为D。（2）C.“其泥岁东流”的意思是：所携带的泥沙每年向东流。“岁”是“每年”。故答案为C。（3）本题①句中的“尔（你）、究（探究）、物理（事物的道理）”几个词是赋分点；②句中的“谓（说）、皆（全，都）、湮（堵塞）”几个词是赋分点。

（4）《河中石兽》讲述了一则非常有教育意义的寓言故事，表达了作者对学者之类一知半解而又自以为是之人的嘲讽，亦告诉了人物认识事物需要全面深入地调查探究这一道理。沈括《梦溪笔谈》中，从古书上的记载和作者实地考察，了解了陆地形成的原因。从中可以看出：“实践出真知”的道理。据此理解分析作答。

故答案为：⑴ D；⑵ C；

⑶ ①你们这些人不能够探究事物的道理。

②所谓大陆，看来都是由浑浊的泥沙积淀而成的。

⑷实践出真知，实践是检验真理的标准。

【点评】⑴本题考查文言断句的能力。文言语句的节奏划分一般以句意和语法结构为划分依据。结合语句的内容来划分即可。划分节奏主要依据句子的结构，一般是主语和谓语之间、谓语和宾语之间、修饰语和中心语之间要停顿。

⑵本题考查理解文言实词含义的能力。理解词语的含义时要注意文言词语的特殊用法，如通假字、词类活用、一词多义和古今异义；能结合具体语境来准确辨析即可。

⑶本题考查重点句子的翻译。翻译时要忠于原文，不遗漏、不随意增减内容，译文要通畅。注意重点字词以及常见句式的翻译，特别是文言特殊句式的翻译，以直译为主，意译为辅。

⑷本题考查的是对文本内容理解与分析能力。解答此题的关键是在理解课文内容的基础上，根据题目的要求和提示的信息梳理内容，找出相关的语句，概括即可。

【参考译文】

[甲]沧州南部有一座寺庙靠近河岸，佛寺的外门倒塌在河中，门前两只石兽一起沉入河中。过了十多年，寺僧们募集金钱重修寺庙，在河中寻找两只石兽，到底没能找到。寺僧们认为石兽顺流而下了，于是划着几只小船，拖着铁钯，向下游寻找了十多里，没找到它们的踪迹。

一位讲学家在寺庙里设馆教书，听说了这件事笑着说:"你们这些人不能探求事物的道理，这石兽不是木片，怎么能被洪水带走呢?是石头的特点应该是又硬又重，河沙的特点是又松又轻，石兽埋没在沙里，越沉越深罢了。顺流而下寻找它们，不是很荒唐吗?"大家都很信服，认为这是正确的言论。

一位老河兵听说了之后，又笑着说:"凡是落入河中的石头，都应当在上游寻找它。因为石头的特点是又硬又重，河沙的特点是又松又轻，水不能冲走石头，但河水撞击石头返回的冲击力，一定会将石头底下迎着水流的地方冲刷成为坑洞，越冲越深，当坑洞延伸到石头底部的一半时，石头必定倾倒在坑洞里。照这样多次冲刷，石头又会多次向前翻转，不停地转动，石兽反而逆流而上了。到下游寻找石兽，本来就荒唐了;在原地寻找它们，不是更荒唐吗?"

寺僧们依照老河兵的话去做，果然在几里外的上流找到了石兽。既然这样，那么天下的事，只知道其一，不知道其二的情况太多了，怎么能根据某个道理就主观判断呢?

[乙]我奉命出使河北察访，沿着太行山北行，山崖的岩石间往往夹杂着螺蚌壳及像鸟卵的石子，像带子一样横亘在石壁上。这里应是昔日的海滨，而现在东距大海已有近千里。所谓大陆，看来都是由浑浊的泥沙积淀而成的。古史记载尧杀鲧于羽山，旧说羽山在东海中，而现在却在陆地上。凡黄河、漳水、滹沱、涿水、桑干等河流，全都是混浊的水流。现在关、陕以西之地，水在低于地面的峡谷中流动，最深处不下百余尺，所携带的泥沙每年向东流，都成为形成大陆的泥土，大陆由此而造成，其道理就是这样。

10．课内文言文阅读

卖油翁

陈康肃公善射，当世无双，公亦以此自矜。尝射于家圃，有卖油翁释担而立，睨之久而不去。见其发矢十中八九，但微颔之。

康肃问曰：“汝亦知射乎？吾射不亦精乎？”翁曰：“无他，但手熟尔。”康肃忿然曰：“尔安敢轻吾射！”翁曰：“以我酌油知之。”乃取一葫芦置于地，以钱覆其口，徐以杓酌油沥之，自钱孔入，而钱不湿。因曰：“我亦无他，惟手熟尔。”康肃笑而遣之。

（1）本文作者________（人名），除“醉翁”之外，他晚年又自号“________”。

（2）解释文中加下划线词语的意思。

①以此自矜________

②释担而立________

③但微颔之________

④笑而遣之________

（3）请结合作者对卖油翁的描写，分析康肃由“问”到“忿然”的原因。

（4）请写出两点卖油老人的过人之处。

【答案】（1）欧阳修；六一居士

（2）自夸；放；点头；打发

（3）对于自己的射箭技术，卖油的老头不仅不表示出赞叹、惊讶，而是“睨之”“微颔”之，康肃生疑而“问”；当老者说出“无他，但手熟尔”这样轻描淡写的话之后，使康肃变得“忿然”。

（4）见多识广；技艺精湛；富有智慧；善于说理……

【解析】【分析】（1）本文是北宋欧阳修所著的一则写事明理的寓言故事。欧阳修：吉州吉水（今属江西）人，北宋时期政治家、文学家、史学家和诗人，唐宋八大家之一。字永叔，谥号文忠，号醉翁，晚号六一居士（意为：“藏书一万卷、金石拓片一千件、琴一张、棋一局、酒一壶、醉翁一人”这六个“一”）。

（2）本题中的“颔”名词用如动词，“点头”；“遣”是“打发”的意思。

（3）陈康肃公“尝射于家圃”，而卖油翁看后表现出“睨之”“微颔”的神情，便使得陈康肃产生疑问；当卖油翁对陈康肃的射箭技艺用“无他，但手熟尔”这样轻描淡写的话进行回应后，使康肃变得“忿然”。作答时结合语境将陈康肃从“问”到“忿然”的过程概述出来即可。（4）结合文本内容对人物的特点进行概括即可作答。文章叙写卖油翁酌油时，用“取”“置”“覆”“酌”“沥”等词语，突出了他有娴熟的技能；而用“我亦无他，唯手熟尔”平静坦然的话语，则充分体现了他的朴实沉稳、见多识广；从卖油翁用行动来印证自己的话语并让陈康肃“笑而遣之”，可见其思维敏捷、富有智慧。据此可概括作答。

故答案为：⑴欧阳修；六一居士

⑵① 自夸；② 放；③ 点头；④ 打发

⑶对于自己的射箭技术，卖油的老头不仅不表示出赞叹、惊讶，而是“睨之”“微颔”之，康肃生疑而“问”；当老者说出“无他，但手熟尔”这样轻描淡写的话之后，使康肃变得“忿然”。

⑷见多识广；技艺精湛；富有智慧；善于说理……

【点评】⑴本题考查作家作品的把握，注意平时的积累。

⑵本题考查理解文言实词含义的能力。理解词语的含义时要注意文言词语的特殊用法，如通假字、词类活用、一词多义和古今异义；能结合具体语境来准确辨析即可。

⑶本题考查的是对文本内容理解与分析能力。解答此题的关键是在理解课文内容的基础上，根据题目的要求和提示的信息梳理内容，找出相关的语句，概括即可。

⑷本题考查人物形象的把握，注意抓住人物的语言和动作描写，分析人物性格。

【参考译文】

康肃公陈尧咨擅长射箭，在世界上没有第二人（能同他相比），康肃公也凭这种（本领）自夸。（有一次）他曾在自己家（射箭的）场地里射箭，有个卖油的老头放下担子，站在场边斜着眼看他（射箭），很久都没有离开。（卖油翁）看见康肃公射十箭能中八九箭，（对陈尧咨的射箭技术）只是微微地点了点头。

康肃公问（他）道：“你也懂得射箭吗？我的箭法不是很精深吗？”老翁说：“（这也）没有别的（原因），只不过是手法熟练罢了。”康肃公（听后）气愤地说道：“你怎么敢轻视我射箭（的本领）呢？”老翁说：“凭我倒油的经验知道（这个）道理。”于是就拿出一个葫芦放在地上，用（一枚）铜钱盖在葫芦口上，慢慢地用油勺舀油注入(葫芦)，（油）从钱孔注入，但钱币却未被打湿。（卖油翁）于是说：“我并没有别的（本事），只不过是手法熟练罢了。”康肃公（苦）笑着打发他走了。

11．阅读理解

（甲）

初，权谓吕蒙曰：“卿今当涂掌事，不可不学！”蒙辞以军中多务。权曰：“孤岂欲卿治经为博士邪！但当涉猎，见往事耳。卿言多务，孰若孤？孤常读书，自以为大有所益。”蒙乃始就学。及鲁肃过寻阳，与蒙论议，大惊曰：“卿今者才略，非复吴下阿蒙！”蒙曰：“士别三日，即更刮目相待，大兄何见事之晚乎！”肃遂拜蒙母，结友而别。

（选自《孙权劝学》

（乙）

晋平公①问于师旷②曰：“吾年七十欲学，恐已暮矣！”

师旷曰：“暮，何不炳烛③乎？”平公曰：“安有为人臣而戏其君乎？”师旷曰：“盲臣安敢戏其君乎？臣闻之：少而好学，如日出之阳；壮而好学，如日中之光；老而好学，如炳烛之明。炳烛之明，孰与昧行④乎？”平公曰：“善哉！”

（选自《说苑》）【注释】①晋平公：春秋时期晋国国君。②师旷：春秋时期晋国乐师。他双目失明，仍热爱学习，在音乐方面造诣很深。③炳烛：点燃蜡烛。④昧行：在黑暗中走路。昧：暗。孰与昧行乎：点上烛火照明比起在黑喑中走路，究竟哪个好呢？

（1）解释加下划线的词语。

①及鲁肃过寻阳________

②恐已暮矣________

③蒙辞以军中多务________

④盲臣安敢戏其君乎________

（2）用现代汉语写出下列句子的意思。

①卿今者才略，非复吴下阿蒙！

②安有为人臣而戏其君乎？

（3）找出《孙权劝学》中出现的两个成语，并选择其中一个加以解释。

（4）孙权与师旷均劝学成功，但劝学方法有所不同。请结合文意作简要分析。

【答案】（1）到，等到；晚；推脱；怎么，哪里

（2）①你现在的才干和谋略，不再是当年吴县的阿蒙了。

②怎么有当臣子却戏弄他的君主的呢？

（3）示例：吴下阿蒙：指三国时期吴国大将吕蒙。意思是说人没有学问的意思。后泛指缺少学识才干的人，比喻人学识尚浅。刮目相待：比喻去掉旧日的看法，用新的眼光来看待人或事物。

（4）示例：孙权身体力行，率先垂范；有的放矢，注重实效；平等对话，坦率真诚；师旷委婉，巧妙设喻。

【解析】【分析】（1）本题中，“暮”是形容词，理解为“晚”；“安”是一个副词，表示反问语气，理解为“哪里”“怎么”。

（2）①句中，“卿”是古代君对臣或朋友之间的爱称。②句是一个反问语句，翻译时保留原句式；“而”表转折关系，解释为“却”。

（3）从“卿今者才略，非复吴下阿蒙”中可知吴国大将吕蒙原来是一个没有学问的人，因此成语“吴下阿蒙”就指缺少学识才干的人，比喻人学识尚浅。从吕蒙“士别三日，即更刮目相待”的答话中可以想象他颇为自得的神态，他以当之无愧的坦然态度，表明自己才略长进之快之大。因此成语“刮目相待”就指用新的眼光来看待人或事物。

（4）孙权劝学，先一语破的，向吕蒙指出“学”的必要性，即因其“当涂掌事”的重要身份而“不可不学”，可见孙劝劝学有的放矢，注重实效；继而现身说法，指出“学”的可能性，使吕蒙无可推辞，“乃始就学”，可见孙权身体力行，率先垂范；从整个对话之中，孙权丝毫未摆当权者的架子，不以威压的方式逼迫吕蒙去读书，他的谈话是亲切的，朋友式的，具有长者而非王者的风范，可见孙劝是在平等对待吕蒙，态度坦率真诚。而师旷劝学比较委婉，他采用了形象的比喻，把少年好学比作初升的太阳，壮年好学比作正午的阳光，老年好学比作蜡烛的光明，而老年时读书虽然赶不上少年和壮年时，但与摸黑走路相比较，仍旧好得多，从而成功地说服了晋平公，达到了劝学的目的。这样运用比喻，很形象，让人们容易理解，也容易接受。

故答案为：⑴到，等到；晚；推脱；怎么，哪里

⑵①你现在的才干和谋略，不再是当年吴县的阿蒙了。②怎么有当臣子却戏弄他的君主的呢？

⑶示例：吴下阿蒙：指三国时期吴国大将吕蒙。意思是说人没有学问的意思。后泛指缺少学识才干的人，比喻人学识尚浅。刮目相待：比喻去掉旧日的看法，用新的眼光来看待人或事物。

⑷示例：孙权身体力行，率先垂范；有的放矢，注重实效；平等对话，坦率真诚；师旷委婉，巧妙设喻。

【点评】⑴本题考查对常见文言词语意义的理解及知识的迁移能力。解答此题要结合句子进行理解，词语的意思可根据知识的积累结合原句进行推断，考生在平时要注意对常见文言词语进行积累。

⑵本题考查的是重点句子的翻译。解答此题要遵循翻译的原则，掌握翻译的方法，要忠于原文，不遗漏、不随意增减内容，译文要顺畅，翻译时要注意重点词语和常见句式的正确理解。

⑶本题考查对文言成语的运用和理解能力，解答此题要结合文章的重点语句进行分析，注意其一生的理解。

⑷本题考查对文章内容的理解能力，解答此题要求考生整体感知文章，理解文章的内容，理解文章的思路，结合文章中人物形象进行分析。

【参考译文】

当初，孙权对吕蒙说：“你现在当权管事，不可以不学习！”吕蒙用军中事务繁多来推托。孙权说：“我难道想要你研究儒家经典成为博士吗？只是让你粗略地阅读，了解历史罢了。你说军务繁多，谁比得上我事务多呢？我经常读书，自己觉得获益颇多。”吕蒙于是开始学习。等鲁肃到寻阳的时候，鲁肃和吕蒙一起谈论议事，鲁肃十分吃惊地说：“你现在军事方面和政治方面的才能和谋略，不再是吴下时的没有才学的阿蒙了！”吕蒙说：“与读书的人分别几天，就用新的眼光看待，长兄你认清事物怎么这么晚呢？”于是鲁肃拜见吕蒙的母亲，和吕蒙结为好友后分别了。

晋平公问宫中的乐师旷，说：“我已经七十岁了，想要学习，但是恐怕已经晚了。”

乐师旷回答说：“为什么不点燃火把呢？”平公说：“哪有做臣子的和君主开玩笑的呢？”乐师旷说：“我是一个双目失明的人，怎敢戏弄君主。我曾听说：少年的时候喜欢学习，就像初升的太阳的光明一样；中年的时候喜欢学习，就像正午太阳的光芒一样；晚年的时候喜欢学习，就像点火把一样明亮，点上火烛和在黑暗中走路哪个好呢？”平公说：“讲得好啊！”

12．阅读文言文，回答问题。

河中石兽

沧州南一寺临河干，山门圮于河，二石兽并沉焉。阅十余岁，僧募金重修，求二石兽于水中，竟不可得。以为顺流下矣，棹数小舟，曳铁钯，寻十余里无迹。

一讲学家设帐寺中，闻之笑曰：“尔辈不能究物理，是非木柿，岂能为暴涨携之去？乃石性坚重，沙性松浮，湮于沙上，渐沉渐深耳。沿河求之，不亦颠乎？”众服为确论。

一老河兵闻之，又笑曰：“凡河中失石，当求之于上流。盖石性坚重，沙性松浮，水不能冲石，其反激之力，必于石下迎水处啮沙为坎穴，渐激渐深，至石之半，石必倒掷坎穴中。如是再啮，石又再转，转转不已，遂反溯流逆上矣。求之下流，固颠；求之地中，不更颠乎？”如其言，果得于数里外。

然则天下之事，但知其一，不知其二者多矣，可据理臆断欤？

（1）本文选自________，作者是清代的________。

（2）解释下列划线词语在句子中的意思。

①山门圮于河________

②棹数小舟________

③湮于沙上________

④啮沙为坎穴________

（3）探究在寻找石兽的问题上，庙僧和讲学家犯了什么错误？为什么只有老河兵提出了正确的方法？

（4）分析讲学家和老河兵“笑”的含义。

（5）文章最后一段运用了哪种表达方式？课文阐述的事理对我们平时的生活、学习有什么启示？

【答案】（1）《阅微草堂笔记》；纪昀

（2）倒塌；划船；埋没；咬，这里是侵蚀、冲刷的意思

（3）庙僧只考虑流水，没有考虑石兽、泥沙的关系，讲学家考虑了石兽和泥沙的关系，却忽略了流水，他们都犯了脱离实际、主观臆断的错误。而“老河兵”则根据石性、沙性和流水反激力等物理属性，准确把握三者的性质及其相互关系，作出正确的判断，既有理论又有实践，因此能提出正确看法。

（4）讲学家的“笑”是嘲笑顺流而下寻找石兽的做法，说明讲学家自以为是，空有理论，是可笑的。老河兵的“笑”是嘲笑讲学家的认识错误，众人轻信讲学家的糊涂，说明老河兵阅历深广，有实践经验。

（5）议论。告诉我们不能片面地理解，而要全面深入地调查探究事物的特性；更不能主观臆断，而应当遵循客观事物的规律。同时也诠释了生活学习中要注意理论联系实际，不可做空头理论家的哲理。

【解析】【分析】（1）本文选自《阅微草堂笔记》，作者纪昀（1724—1805年），字晓岚，一字春帆，晚号石云、观弈道人、孤石老人，人称茶星。直隶河间府（今河北河间市）人，故又被称为纪河间，因去世后谥“文达”，故又称纪文达。他是乾隆十九年（1754年）进士，先后任翰林院侍讲、学政、左都御史、礼部尚书、兵部尚书、协办大学士等职。

（2）此题有古今异义词，如“棹”：划船。所以千万不要以今释古。而“圮”“湮”“啮”等生僻词，理解好上下文内容是作答的关键。

（3）寺僧高估了水流的推力，忽视了“石性沉重，沙性松浮”；讲学家只注意了“石性沉重，沙性松浮”，却忽视了水流的运动规律；所以说他们都犯了主观臆断的错误。老河兵经验丰富，将石性、沙性、水流的因素全面综合考虑，所以才能做出正确的判断。

（4）由讲学家“尔辈不能究物理，是非木柿，岂能为暴涨携之去？乃石性坚重，沙性松浮，湮于沙上，渐沉渐深耳。沿河求之，不亦颠乎”的话，可以看出讲学家的“笑”，是自以为懂得“物理”，笑别人不具备这方面的知识；而由“如其言，果得于数里外”分析，可以看出写老河兵的“笑”，则是因为他富于实际经验，笑讲学观臆断。

（5）一问，考查表达方式的类型。“然则天下之事，但知其一，不知其二者多矣，可据理臆断欤？”明显运用了议论的表达方式。用“反问”的修辞点题，强调主题思想：有的人只关注事情的表面现象，而不深入思考分析其中的道理。用主观臆想或者纯理论知识来看待问题，往往是错误的。二问，写启示。许多自然现象的发生往往有着复杂的原因，我们不能只知其一，不知其二，仅仅根据自己的一知半解就根据常情主观做出判断。在实践中产生和发展起来的认识正确与否，靠人的主观认识本身无法证明，认识对象也不会“自言其明”，只有社会实践才是检验认识是否正确的唯一标准。

故答案为：⑴《阅微草堂笔记》；纪昀；

⑵倒塌；划船；埋没；咬，这里是侵蚀、冲刷的意思；

⑶庙僧只考虑流水，没有考虑石兽、泥沙的关系，讲学家考虑了石兽和泥沙的关系，却忽略了流水，他们都犯了脱离实际、主观臆断的错误。而“老河兵”则根据石性、沙性和流水