高一语文(苏教版)必修4专题1综合测试题

专题一综合测试题

本试卷分第Ⅰ卷和第Ⅱ卷两部分。共160分，时间150分钟。

第Ⅰ卷

一、语言文字运用（15分）

1.下面加点的词语注音全对的一组是(3分) ( )

A.社稷．（ｊì）抹杀．（ｍǒ）抔．不黄土（ｐóｕ）

B.虎兕．（ｓì）肇造．（ｚｈàｏ）鸡豚．狗彘（ｚｈú）

C.饿莩．（ｆú）芜．杂（ｗú）贼氛方炽．（ｃｈì）

D.庠．序（ｘｉáｎɡ）孝悌．（ｄì）荒烟蔓．草（ｍàｎ）

答案：A B.豚ｔúｎ，C.莩ｐｉǎｏ，D.悌ｔì。

2.（2010·姜堰市二模）下列各句中加点的成语，使用恰当的一项是（3分）( )

A.4月11日，南师大文学院高朝俊教授来我校为高三师生作了一场“文体自选与形式规范”的作文讲座，多次赢得全场瓦釜雷鸣

．．．．般的掌声。

B.围观的市民对男青年的做法不赞一词

．．．．，纷纷指责他骑马上下班是“搞噱头”、“哗众取宠”、“威胁交通安全”。

C.面对方兴未艾

．．．．的中国3G市场，各通信设备厂商更是八仙过海，各显神通，使出令人眼花缭乱的招数，期待在未来中国3G设备市场取得一席之地和更大的市场份额。

D.我国企业遭遇的知识产权国际纠纷越来越多，但国内能够应对这些诉讼的高级人才却是百里挑一

．．．．，极其缺乏。

答案：C A瓦釜雷鸣，指庸人居高位。B. “不赞一词”原意是指文章写得很好，别人不能再添一句话。现也指一言不发。D.百里挑一指一百人里挑选一个,形容十分出众。

3.（2010·课标全国卷）下面是关于“感恩教育”的评论文章中的一段文字。请根据上下文，补写画线处的内容。要求紧扣主题，语意连贯，表达明确，每处不超过15个字。（5分）

近年来，不少学校开展的教育活动都要求学生给父母洗一次脚。这引发了有关人士的质疑：①？中华民族是一个有着数千年文明史的伟大民族，知恩图报是我们的传统美德。②无疑是正确的，但是，如果不考虑学生的年龄以及生理与心理的差异和特点，只是简单地采取③，恐怕不但达不到预期的教育效果，④。感恩教育是一项长期的工作，而且牵涉到很多方面，它需要⑤

答案：难道感恩就只是给父母洗脚吗学校对学生进行感恩教育“一刀切”的模式反而会使学生产生抵触情绪学校、家长和社会的共同努力

4.（2010·苏、锡、常、镇四市调研）著名作家严文井对寓言有如下形象的表述，请你将严文井的话用简明直白的语言表达出来，不超过30个字。（4分）

寓言是一个魔袋，袋子很小，却能从里面取出很多东西来，甚至能取出比袋子大得多的东西；寓言是一个怪物，当它朝你走来时，分明是一个故事，生动活泼，而当它转身要走的时候，却突然变成了一个哲理，严肃认真；寓言是一座奇妙的桥梁，走过它，你的行囊里就装满了很多好东西，你也长大了，变得美丽了。

答：

答案：寓言内涵丰富（或内容丰富），（1分）通过故事表达哲理（或寓哲理于故事中），（1分）促进心灵成长（或丰富精神世界）。（2分）

二、文言文阅读（19分）

阅读下面文言文，完成5~8题。

杨慎，字用修，新都人，少师廷和子也。年二十四，举正德六年殿试第一，授翰林修撰。丁继母忧，服阕起故官。十二年八月，武宗微行，始出居庸关，慎抗疏切谏。寻称疾归。世宗嗣位，起充经筵讲官。常讲《舜典》，言：“圣人设赎刑，乃施于小过，俾民自新。若元恶大奸，无可赎之理。”时大珰张锐、于经论死，或言进金银获宥，故及之。

嘉靖三年，帝纳桂萼、张璁言，召为翰林学士。慎偕同列三十六人上言：“臣等与萼辈学术不同，议论亦异。臣等所执者，程颐、朱熹之说也。萼等所执者，冷褒、段犹之余也。今陛下既超擢萼辈，不以臣等言为是，臣等不能与同列，愿赐罢斥。”帝怒，切责，停俸有差。逾月，又偕学士丰熙等疏谏。不得命，偕廷臣伏左顺门力谏。帝震怒，命执首事八人下诏狱。于是慎及检讨王元正等撼门大哭，声彻殿庭。帝益怒，悉下诏狱，廷杖之。阅十日，有言前此朝罢，群臣已散，慎、元正及给事中刘济、安磐、张汉卿、张原，御史王时柯实纠众伏哭。乃再杖七人于廷。慎、元正、济并谪戍，余削籍。慎得云南永昌卫。先是，廷和当国，尽斥锦衣冒滥官。及是伺诸途，将害慎，慎知而谨备之，至临清始散去。扶病驰万里，惫甚，抵戍所，几不起。

五年闻廷和疾，驰至家。廷和喜，疾愈。还永昌，闻寻甸安铨、武定凤朝文作乱，率僮奴及步卒百余，驰赴木密所与守臣击败贼。八年闻廷和讣，奔告巡抚欧阳重请于朝，获归葬，葬讫复还。自是，或归蜀，或居云南会城，或留戍所，大吏咸善视之。及年七十，还蜀，巡抚遣四指挥逮之还。世宗恶其父子特甚，每问慎作何状，阁臣以老病对，乃稍解。慎闻之，益纵酒自放。嘉靖三十八年七月卒，年七十有二。

慎幼警敏，十一岁能诗。入京，赋《黄叶诗》，李东阳见而嗟赏，令受业门下。尝奉使过镇江，谒杨一清，阅所藏书。叩以疑义，一清皆成诵。慎惊异，益肆力古学。既投荒多暇，书无所不览。尝语人曰资性不足恃日新德业当自学问中来故好学穷理老而弥笃。明世记诵之博，著作之富，推慎为第一。隆庆初，赠光禄少卿。天启中，追谥文宪。

(选自《明史》，有删改)

5.下列加点的字的用法和意义相同的一项是（3分）( )

A.乃．再杖七人于廷阁臣以老病对，乃．稍解

B.不以．臣等言为是叩以．疑义，一清皆成诵

C.乃再杖七人于．廷奔告巡抚欧阳重请于．朝

D.慎知而．谨备之李东阳见而．嗟赏

答案：D都是承接连词；A.分别为：于是/才；B.分别为：把/用；C.分别为：在/向。

6.下列六句话分别编为四组，全部表现杨慎禀性刚直、坚持原则的一组是（3分）( )

①偕同列三十六人上言

②尽斥锦衣冒滥官

③撼门大哭，声彻殿庭

④乃再杖七人于廷

⑤臣等不能与同列，愿赐罢斥

⑥慎闻之，益纵酒自放

A.①③⑤

B.①②④

C.③⑤⑥

D.②④⑥

答案：A②是其父杨廷和所为；④为世宗之事；⑥表现他放纵佯狂的一面。

7.下列对文章的分析和理解，不正确的一项是（3分）( )

A.杨慎为人忠贞，遇事常上书进谏，武宗微服出行至居庸关，他上书抗谏。世宗破格提拔桂萼、张璁等，他与同列更是多次冒死直谏。

B.杨慎经常讲《舜典》，希望借其中“赎刑只适用于犯小错误的人”的观点来劝诫世宗不要宽恕张锐、于经等元恶大奸之人的死罪。

C.杨慎讲究孝道，按礼为继母服丧，闻知父亲生病急忙归家探病，去世后更请求归葬。但因禀性刚直，晚年深为世宗所恶，不过却受到朝中阁臣等的尊敬和袒护。

D.杨慎自幼机敏，谦虚好学，老年更甚。他博闻强记，著作丰富，被誉为明朝第一。

答案：B“赎刑只适用于犯小错误的人”不是《舜典》的观点。

8.把文言文中划横线的句子翻译成现代汉语，并用“/”给第(3)句断句。（10分）

（1）帝怒，切责，停俸有差。逾月，又偕学士丰熙等疏谏。（4分）

译文：

（2）及是伺诸途，将害慎。慎知而谨备之，至临清始散去。（3分）

译文：

(3)尝语人曰资性不足恃日新德业当自学问中来故好学穷理老而弥笃（3分）

答案:(1)皇帝很愤怒，严加责问，分轻重（或有差别地）给予停发俸禄的处罚。过了一个月，他又与学士丰熙等一同上书进谏。

(2)到这时，他们在杨慎被谪戍的路途上寻找机会，准备加害于杨慎。杨慎知道了谨慎防备着他们。到临清他们才散去。

(3)尝语人曰/资性不足恃/日新德业/当自学问中来/故好学穷理/老而弥笃

【参考译文】

杨慎，字用修，新都人，是少师杨廷和的儿子。二十四岁那年考取正德六年殿试第一名，被授予翰林院修撰的官职。遇继母丧事，服丧完了以后，仍担任以前的官职。十二年八月，明武宗秘密出行，刚出居庸关，杨慎上书直言极谏皇帝。不久他上书称病，辞官归里。明世宗继位，起用他担任经筵讲官。他经常讲授《舜典》，说：“圣人设置赎刑，那是施用于一般的小过错，使平民改过自新。如果是首恶大奸，没有可以赎罪的道理。”当时大宦官张锐、于经被判处死刑，有人说进献金银以求赦免其罪，所以他常提到这句话。

嘉靖三年，世宗采纳桂萼、张璁的建议，征召他们为翰林学士。杨慎与同一官位级别的三十六个人共同上书说：“我们与桂萼等人学术不同，主张观点也不一样。我们所遵从的是程颐、朱熹的学说主张。桂萼等人所崇信的是冷褒、段犹的遗绪。现在陛下既然破格提拔了桂萼等人，不认为我们说的正确，我们不能与他们一同共事，希望赐书罢免了我们吧。”皇帝很愤怒，严加责问，分轻重给予停发俸禄的处罚。过

了一个月，他又与学士丰熙等一同上书进谏。没有得到答复，又与廷臣跪伏在左顺门力谏。皇帝大怒，下令将带头起事的八个人逮捕入狱。这时杨慎和检讨王元正等摇门大哭，哭声响彻殿庭。皇帝越发愤怒，把他们都捉拿下狱，处以廷杖之刑。过了十天，有人说上次罢朝以后，群臣都已经散去，杨慎、王元正以及给事中刘济、安磐、张汉卿、张原，御史王时柯又聚众伏地而哭。于是在朝堂上把这七人又打了一顿。杨慎、王元正、刘济都被谪戍他乡，其他人都被削去籍贯。杨慎到了云南永昌卫。在此之前，杨廷和掌权，全部辞退了朝中办事不力的官员。到这时，他们在杨慎被谪戍的路途上寻找机会，准备加害于杨慎。杨慎知道后谨慎防备着他们，到临清他们才散去。杨慎带病长途颠簸，疲惫不堪。抵达戍所后，几乎起不来了。

嘉靖五年，杨慎听说杨廷和病了，驱马很快赶到家。杨廷和很高兴，病便好了。于是回到永昌，听说寻甸安铨、武定凤朝文作乱，便率领家丁步卒一百多人，驱马快速赶到木密所与守卫官员一起打败了叛军。嘉靖八年，他得知杨廷和去世，便跑去告诉巡抚欧阳重向朝廷请求，获准归葬，葬礼结束之后他又回来。从此，（有时）或者归蜀，（有时）或者呆在云南会城，（有时）或者留在戍所，主管官员都以友好的态度对待他。到七十岁那年，他回到四川，巡抚派四个指挥把他捉拿回来。嘉靖三十八年七月去世，享年七十二岁。

杨慎从小警惕机敏，十一岁就能作诗。进入京城后，写了《黄叶诗》，李东阳读后嗟叹不已，大加赞赏，让他在自己门下学习。他曾经奉命出使经过镇江，拜见杨一清，阅读他收藏的书籍。用不懂的地方询问他，杨一清都能背诵。杨慎非常惊异，于是更加努力学习古学。被流放边境之后空闲时间较多，更博览群书。他曾经告诉他人说：“个人的天生资质不值得依靠，每天新修德业，应该从学习中来，所以他酷爱学习，穷尽文理，到老而更加严重。明代背诵之广博，著作之丰富，当推杨慎第一。”隆庆初年，被封赐为光禄少卿。大启年间，追赠谥号为文宪。

三、古诗词鉴赏（10分）

9.（2010·山东）阅读下面这首古诗，回答问题。

咏怀八十二首（其七十九）

阮籍

林中有奇鸟，自言是凤凰。清朝饮醴泉，日夕栖山冈。高鸣彻九州，延颈望八荒。适逢商风①起，羽翼自摧藏。一去昆仑西，何时复回翔。但恨处非位，怆悢 ②使心伤。

［注］①商风：秋风。②怆悢（ｌｉàｎɡ）：悲伤。

（1）诗中“清朝饮醴泉，日夕栖山冈。高鸣彻九州，延颈望八荒”四句体现了“凤凰”怎样的品性？（5分）

（2）这首诗整体上运用了什么表现手法，表达了怎样的情感？请作简要分析。（5分）

答案：（1）高洁（或“超然脱俗”“清高”）；志向远大（或“心忧天下”）。

（2）这首诗运用了托物言志（或“比兴”“象征”）的手法；以凤凰自喻（或“象征诗人自己”），抒发了诗人孤独无奈的苦闷心情和壮志难酬（或“报国无门”）的悲伤情怀。（只要言之成理，即可酌情给分。）四、名句名篇填空（8分）

10.补写出下列名篇名句中的空缺部分。(5分)

（1）出师一表真名世，！（陆游《书愤》）

（2）舞榭歌台，。（辛弃疾《永遇乐·京口北固亭怀古》）

（3），千金散尽还复来。（李白《将近酒》）

（4）陈力就列，不能者止。，，则将焉用彼相矣。（《论语·季氏将伐颛臾》）

（5）不患寡而患不均，。（《论语·季氏将伐颛臾》）

（6）填然鼓之，兵刃既接，，或百步而后止，或五十步而后止。（《孟子·寡人之于国也》）

（7）谨庠序之教，，颁白者不负戴于道路矣。（《孟子·寡人之于国也》）答案：（1）千载谁堪伯仲间（2）风流总被雨打风吹去（3）天生我材必有用（4）危而不持颠而不扶（5）不患贫而患不安(6)弃甲曳兵而走（7）申之以孝悌之义

五、现代文阅读：文学类文本（23分）

阅读下面的文字，完成11~14题。

陋室

贾平凹

推开一扇黑门，就进入一个世界了。一墙之外的阳光挺好，却也有风，是从旁边的高楼下过来的，压缩了的，无形而尖硬；这门就随身紧关，一切复沉沦于黑暗了。

主人是玩墨的，这黑屋大致也和谐。“爱乌及屋”嘛。从门缝里斜射进来三五根光线，借生动的光线，也能欣赏出这一处墨用得匀，用得活，有其亮色和韵味。

屋的开间是三米，入深也是三米，三三得九。如果主人是一个无所为的人，一张桌子上置一个花瓶，插几枝假花，玻璃下压几张影星美人图，书架上放几排醋瓶、酒瓶,那也就满足了。偏主人玩墨是玩在纸上的，这桌上桌下、书架里书架外，全堆放了纸卷，一屋子易燃之品。那么，锅盆碗盏、衣物用什就寸土必争，竟然能巧妙地放下三个沙发：一个大沙发，白日迎宾待客，夜里供儿子安眠，鬼知道儿子却能在沙发上长就那么高个子！两个小沙发，永远是夫妇享受的地方了，而且恰到好处，沙发前可以放一个永不熄灭的火炉。火炉上的水壶日夜是醒着的。醒着的是难受的，所以总唠唠叨叨。主人常常在沙发上坐了，取笑水壶不旷达。蜈蚣有一百条腿，但并未嫌弃过腿多；云鹤有两条腿，但也并未抱怨过腿少，甚至它落下来，还喜欢一腿独立！实在没有地方让家具立脚，因为人腿太多了。惟高高的乱纸堆上，明亮亮是一台小小的座钟，座钟里有一猫头鹰，怪眉怪眼。猫头鹰是夜之魂，能在这里最好，满屋有了一种庄严感。

脸一日洗几遍，脸还是不干净；眼一生不洗，眼永远是亮的。空余的地方发挥不了拖把和扫帚的功能，也就不去花那份钱，反正人是活动的，是天生的避尘珠。奇怪的是空气没有因空间狭小而稀薄，为了看清人之呼吸，就以香烟为有形的空气，吸进一口，吐出三口，袅袅扶摇到屋顶，祥云笼罩，大可在俯察品类之盛后，再可仰观宇宙之大了。

主人的不修边幅，是典型环境中的典型人物也。

卧屋里挂有一把胡琴，外室里悬有一柄长剑。胡琴被尘土封住，又没弹，但它响动的是一首无声的音乐；长剑被尘土封住，但它舞动的是一幅无形的英姿。当屋垂吊的一盏电灯，被认为是一轮太阳；门后挂着的一片圆镜，被认为是一轮月亮。太阳永不落，月亮永不缺。儿子说：还有八颗星星，两颗在他脸上，两颗在妈妈脸上，四颗在爸爸脸上，因为老子有一副眼镜。

工作了一天，身心都十分疲倦了，进入这个世界，窄小却温暖，昏暗而安妥，无害人之熬煎，亦无被害之惶恐。男的有妻，女的有夫，夫妻有子，有酒且饮，无酒清谈，随形适意，其乐无穷。夫妇又坐在两个小沙发上了，看芦苇顶棚上老鼠打架，打得那么激烈，结果就一只掉下来，不免说一声：“有什么过不去的！”然后观起西墙上的裂缝。裂缝好宽，斜斜下来，有分有合的图案，看作是一棵秃树，也看作是一个枯笔字，更多的看作是抽象的画，常看常新。最得意的，也最欣赏不够的是东南墙角上的蜘蛛网，大若雨帽，经纬高超，尘烟熏迷，丝粗如绳，那是人工所不能及的艺术品啊！

主人是搞艺术的人，人亦成了艺术。这艺术真美。

主人是谁，说出来我知道，你知道，而且在这个唐都古城里的差不多的有职有位的更知道。因为在他们宽敞明亮豪华的住宅里，挂满了通过各种渠道得来的行、草、隶、篆字幅，且常常对来访者介绍说：“瞧，这字绝吧，我们这儿杰才济济，这便是著名的书法艺术家薛铸写的呀！”

11.通观全文，作者从哪些方面写陋室之“陋”的？（6分）

答：

答案：光线昏暗，空间狭小，陈设简陋，房子破旧。

12.请解释文中划线句子在文中的含意。（5分）

主人是搞艺术的人，人亦成了艺术。

答：

答案：主人是位书法家，他的人格与生活态度更是达到了超凡脱俗、博大精深的人生境界。

13.文章的最后一段的作用是什么？请简要回答。（6分）

答：

答案：收束全文，点出本文的主人公；通过写一些有职有位的人的住宅挂满了主人公的各种书法，反衬出薛铸的安于贫困、心无旁骛、超凡脱俗的人格和不朽业绩。

14.请结合具体内容，简要赏析本文的语言特色。（6分）

答：

答案：答案略。评分标准：能借助于例句（不可重复12题的例句）得2分；抓住一个角度（如用词准确、语言风趣、形象之中有理趣等均可），分析语言特色，要能落脚到对人物的情感、精神世界或蕴味的挖掘上，可得4分。

六、现代文阅读：论述类文本（15分）

（2010·江苏扬州高二下期中）阅读下面的文字，完成15~17题。

理解发明就是理解未来

教育神圣的使命在于传承文明，教育是人类最伟大的创造。由于教育，人类个体可以分享漫长岁月

里人类整体获得的经验与知识。然而我们经常忽视一个显而易见的事实：学校总是以过去的知识告诉人们如何应对未来的挑战，这种知识与未来的现实之间存在着时间上的差距。前人探索与创造的成果构成了教材的主要内容，这些成果受到当时环境条件和人类活动水平的制约，当它们成书的时候，世界已经发生了变化，最新的成就无法纳入其中。当学生在校园里学习它们的时候，世界又发生了变化，人们永远无法得到完全满足未来需求的知识。如果没有创造，知识只能帮助人们重复过去的道理，描述过去发生的事情。创造力才能使知识活化，为知识赋予灵魂，它是人类过去的经验与未来命运之间的桥梁。

新知识不是演绎出来的，它是创造的产物。实际问题从来不会重复，人类经常面临从未出现过的难题，唯有创造性地运用知识才能解决它们。教育的本质，是一种以知识为载体塑造人格、培育创造才能的历程。创造是一种智慧，又是一种气质，它令世界充满生机，飘荡着诗意。

人们十分赞赏古希腊创立自然哲学的先贤和欧洲文艺复兴时代的巨匠，他们涉猎的领域千差万别，为人治学风格迥异，然而一个明显的共同之处，是他们都具有无与伦比的创造才能。近代科学诞生之后，深刻改变人类宇宙观念与生存方式的发现和发明，都源于杰出的创造性想象和独辟蹊径的探索。

创造是人类的一种特殊本能。以创造性的方式关注和参与世界事务，是人类内心深层的欲望和动力。发明家是生活在现实世界的理想主义者，他们常常有一种难以抑制的内心冲动，这种冲动激励他们去实现自己的目标，许多因素使他们一往无前，义无反顾。然而，发明家头脑中的观念不容易被社会接受，发明家不容易得到社会的支持，几乎所有的发明家都在逆境中奋斗，因为同时存在着许多不利于发明的因素：模仿容易，发明困难。因循人类活动的最小阻力原则，许多人乐意选择模仿。

发明是一粒有可能带来丰收希望的种子，从播种到丰收需要经历漫长的过程。社会关注丰收，漠视过程。发明家的智慧、精力以及他能够驱遣的财富，常常不足以支持他走完漫长的全程，性急的企业家不愿意在发明家最需要帮助的时候投入，发明家常常难以度过最困难的时期，这使许多优秀发明半途而废。

发明家常常思考人类未来的事，市场只关注眼前的事。发明家经常在为明天做晚餐，今天没人享用。晚餐还没有做好，饭铺就已经关张。

几乎所有先进的技术，在第一次出现的时候都不怎么好用，因为还没来得及完善工艺和配套技术。由于企业家缺乏远见，消费者缺乏宽容，使许多重大的发明经常被拒之门外。

发明是涉及科学、社会与人文的全方位活动，需要多种智慧和资源参与，许多发明家不是社会活动家，应对科学之外的问题常常感到力不从心。

教育过分关注继承，不重视培养驾驭知识的能力。

人们习惯于把失败与堕落相提并论，以一时成败论英雄，令许多人视创造为畏途。

新技术发明的出现仰仗科学、依赖教育，然而更需要文化，需要鼓励探索、呵护发明的创新文化。如果把新技术发明比作美丽的红苹果，科学是长出红苹果的树，教育是培育这棵树的土壤和肥料，文化则是看不见的地下水、合适的温度和阳光。

15.下列各项中，能够准确概括文章主要内容的一项是（3分）( )

A.呼唤新的教育理念，指出创造是人类智慧的核心。

B.呼唤新的教育理念，指出创造的道路铺满荆棘。

C.指出创造的道路铺满荆棘，几乎所有的发明家都在逆境中奋斗。

D.指出发明家常有难以抑制的内心冲动，但不容易得到社会的支持。

答案：B 原文写了两层意思：第一至三段为“呼唤新的教育理念”，第四段起“指出创造的道路铺满荆棘”。

16.作者为什么强调“教育的本质”是“培育创造才能的历程”?（6分）

答：

答案：①创造力能使知识活化，能赋予知识灵魂，它是人类过去的经验与未来命运之间的桥梁②新知识是创造的产物，人类经常面临从未出现过的难题，唯有创造性地运用知识才能解决它们。（6分）

17.依据原文，分析概括发明创造者在前进的道路上有哪些阻力和困难。（6分）

答：

答案：①发明需要经历漫长的过程，而社会关注丰收，漠视过程；②发明家常常思考人类未来的事，而市场只关注眼前的事；③企业家缺乏远见，消费者缺乏宽容，使许多重大发明被拒之门外；④发明需要多种智慧和资源的参与，而许多发明家在应对科学之外的问题时常感到力不从心。(答对3点即可得6分，大意相近即可)

七、写作（70分）

18.在一个人的发展中，如果方向错了，那么越是努力，离成功就会越遥远。在人类的发展史上，如果方向错了，那么越是前进，给人类造成的伤害就越大……

请以“方向”为话题，写一篇不少于800字的文章，文体不限，题目自拟。

【写作提示】随着世界的快速发展，越来越多的问题出现在我们面前。自然界中，极端气候现象屡次发生，许多物种走向灭绝，沙漠化严重……社会中，地区冲突频繁，信贷危机迭出，腐败屡禁不止等等。这些都可以引起人类的思考。根据材料的提示，可写点很多，可以是个人的，也可以是社会中带有共性的，还可以是材料没有提到的。总之，只要与“方向”有关即可，可以是个人的发展前途，强调方向对人生价值实现意义之重大；也可以是影响全人类的大事件，如果能从这个角度写起，展示出个人不一般的人文情怀，往往更容易显示大气。值得注意的是不要写成“目标”“前途”等。

【佳作展台】

白天不懂夜的黑

每个人都在一天天走过生命的路，身后留下一串串思索。熙熙攘攘的十字路口，每个人的大脑都被选择题充斥，纵横交错的路延伸向无限的远方，走出的第一步，一定要选择正确的方向。

大千世界，每个人都有自己的活法，可面对这众多选择，我实在不明白很多问题，就像白天不懂夜的黑。我不懂为什么一些人要对另一些人赶尽杀绝？难道仅仅因为肤色、种族、信仰的不同？我不懂这些东西会怎样影响人类，是不是“优秀”的人总是缺少宽容、仁慈与怜悯？种族灭绝政策、奥斯威辛集中营、焚尸炉、纳粹、生化武器……这一切骇人听闻的词语为什么要出现在人类的“文明史”上？

我不懂为什么日本在曾经犯过的错误早已昭然于天下后还要拼命遮掩，为丑陋的面孔刷上迷惑人眼球的伪色；为什么不惜伤害一切人来维护自己的脸面，维护自己所谓的崇高信仰。难道他们不知道，在别人心里，他们早已没有了脸面，只剩下赤裸裸的虚伪和卑劣？相反，那些勇敢承担责任，敢于自我忏悔的人大都得到了宽容。德国总理在遇难者碑前的一跪，不是将这一真理诠释得淋漓尽致吗？

我不懂为什么曾经善良无私的人，一旦拥有了金钱和权力，就变成了一个令人作呕的灵魂？是不是金钱和权力都属于反物质，得到的越多就越容易使人忘记脚下的土地、肩头的责任和胸口的良心？不过，也许后来的灵魂才是他们的真实面目，才属于他们既定的轨道。经过烈火检验的道德才是真正的道德。

我不懂曾经的和谐共处为什么在顷刻间转变，一个挣扎在死神的手掌中，另一个却洋洋自得大肆宣扬自己的“丰功伟绩”。他们和它们，难道喜欢这样的生活？一个追捕，一个逃命，到头来的两败俱伤，这是共同进化还是退化？众生平等，自然中的人又怎样征服自然？人类飞向宇宙，但蓝天只属于鸟儿，只有鸟儿才懂得风的吟唱；人类潜到了海底，但大海只属于鱼儿，只有鱼儿才与海共同呼吸；人类开拓了疆域，但荒野只属于走兽，只有它们才能感受大地的心跳。

白天沉思，黑夜思索，众多的疑问在我的脑海闪过。文明？野蛮？我们选择的是怎样的道路？正如白天不懂夜的黑，我更不懂现代人生活的方向，不懂现今社会的道德底线。战争、腐败、猎杀……每时每刻都在世界的某个角落悄悄上演。贫穷、暴力、疾病……眼皮下的惨状已将我们的视野充满。

我们究竟要怎样走下去，人类社会的前进究竟通向何方？路的终点等待我们的是什么？我们将何去何从，我们又会沿着怎样的方向延续历史？

【点评】这是一篇很有深度的文章。小作者采用疑问句式构筑起文章的主体结构，引出所思，将笔触直指向人类发展的方向问题，直接点题。这些问题其实涉及了人类存在于世的三个大问题，即与他人、群体的相处，与自身的相处，与自然中动物的相处。相处不慎就会引发战争、腐败、猎杀……结果的严重性让小作者忧心忡忡。然后，在前面议论的基础上上升到理性的认识，用三个问题结束全文，既彰显出认识上的高度，又显得从容不迫，发人沉思。

第Ⅱ卷(附加题)

一、阅读材料，完成19~21题。（10分）

孔子问子桑雽曰：“吾再逐于鲁伐树于宋削迹于卫穷于商周围于陈蔡之间吾犯此数患亲交益疏徒友益散何与？”

子雽曰：“子独不闻假人之亡与？林回弃千金之璧，负赤子而趋。或曰：‘为其布与？赤子之布寡矣。为其累与？赤子之累多矣。弃千金之璧。负赤子而趋，何也？’林回曰：‘夫以利合，此以天属也。’未以利合者，迫穷祸患害相弃也；以天属者，迫穷祸患害相收也……”

（选自《庄子·山木》） 19.给文中画波浪线的句子用“/”断句。（6分）

吾再逐于鲁伐树于宋削迹于卫穷于商周围于陈蔡之间吾犯此数患亲交益疏徒友益散何也？

答案：吾再逐于鲁/伐树于宋/削迹于卫/穷于商周/围于陈蔡之间/吾犯此数患/亲交益疏/徒友益散/何与？20.桑雽是如何回答孔子的问话的？（2分）

答案：桑雽引用了假国人林回逃亡的故事，同时引用了林回的话来回答孔子。

21.林回的话说明了什么？（2分）

答案：说明人与人之间的关系不应以利益关系相维系，而应以天性相连结。

【参考译文】

孔子问桑雽说：“我两次被鲁国驱逐，在宋国遭遇伐树之辱，在卫国被人清除足迹，在商周之地穷困潦倒，在陈国和蔡国间受到围困。我遇到这么多的灾祸，亲朋故交越发疏远了，弟子友人更加离散了，这是为什么呢？”

桑雽回答说：：“你没有听说过假国人逃亡的事吗？假国人林回舍弃价值千金的璧玉，背着小孩就跑。有人议论说：‘这是为了钱财吗？小孩的价值与璧玉相比太少太少了。他是为了怕拖累吗？小孩的拖累与璧玉相比太多太多了。舍弃价值千金的璧玉，背着小孩就跑，为了什么呢？’林回说：‘价值千金的璧玉跟我是以利益结合，这个孩子跟我则是以天性连结。’以利益关系相结合的，遇上困厄、灾祸、忧患与伤害就会相互抛弃；以天性相连结的，遇上困厄、灾祸、忧患与伤害就会相互包容……”

二、（2010·江苏省苏、锡、常、镇四市调查）名著阅读题（15分）

22.下列有关名著的说明，不正确的两项是（5分）( )( )

A.《红楼梦》中“玉带林中挂，金簪雪里埋”这句判词暗示了主人公林黛玉虽然才华出众却终被埋没的悲惨命运。

B.郭沫若《女神》的第一辑是三个诗剧：《女神之再生》、《湘累》和《棠棣之花》。它们取材于古代传说或历史，独具风韵，令人神驰，开创了中国新诗剧的形式。

C.通过对比刻画人物是小说《家》的一大特色，有不同人物的对比，如琴的乐观和梅的哀怨，也有同一人物的对比，如觉新在周报社的充实与回家后的寂寞。

D.在海明威的《老人与海》中，老人喜欢飞鱼、海豚和海龟，厌恶僧帽水母，这实际上是表现老人对弱者的同情，对强者与欺诈者的憎恶。

E.葛朗台是世界文学史上典型的吝啬鬼形象，金钱已经使他异化。他为了财产竟逼走侄儿，折磨死妻子，不许女儿恋爱，剥夺了女儿的遗产继承权。

答案：AC A项，对所引判词理解错误。所引判词上句写的林黛玉，下句写的薛宝钗。C项，“觉新”应是“觉慧”。（选对一项得2分，对两项得5分，超过2项不给分）

23.简答题（10分）

（1）《三国演义》中第二十五回：“屯土山关公约三事，救白马曹操解重围。”请简要说出关公与谁约了哪三事。（4分）

答：

（2）阿Q的精神胜利法包括哪些内容？请举一例说明。（6分）

答：

答案：（1）曹操（或张辽）（1分）。所约三事，即降曹的三个条件：一是只投降汉献帝，不投降曹操；二是刘备的夫人要受到赡养和尊重；三是一旦知道兄长刘备的下落，就立刻去投奔。（答出1点得1分）（2）自尊自大；自轻自贱；自欺欺人；欺软怕硬。（每点1分，举例说明2分）参考示例：阿Q本是极卑微的人物，但他不把未庄人放在眼里，甚至赵太爷进了学，他也不屑一顾，认为自己的儿子将来肯定比赵太爷阔得多。阿Q在未庄被闲人揪住辫子在墙上碰头而且要他自己承认“人打畜生”时，他就说：“打虫豸，好不好？我是虫豸——还不放么？”阿Q在与人打架吃亏时，心里想：“我总算被儿子打了，现在世界真不像样……”于是他也心满意足俨如得胜地回去了。阿Q最喜欢与人吵架，气力小的他便打。对小D 和小尼姑进行挑战和动手动脚，与王胡打架输了，便说“君子动口不动手”。

三、（2010·江苏省苏、锡、常、镇四市调查）材料分析鉴赏题（15分）

阅读下面的材料，完成24～26题。

都江堰

余秋雨

我以为，中国历史上最激动人心的工程不是长城，而是都江堰。

长城当然也非常伟大，不管孟姜女们如何痛哭流涕，站远了看，这个苦难的民族竟用人力在野山荒漠间修了一条万里屏障，为我们生存的星球留下了一种人类意志力的骄傲。长城在甘肃、陕西、山西、内蒙一带，劲厉的寒风在时断时续的颓壁残垣间呼啸，淡淡的夕照、荒凉的旷野溶成一气，让人全身心地投入对历史、对岁月、对民族的巨大惊悸。

但是，就在秦始皇下令修长城的数十年前，四川平原上已经完成了一个了不起的工程。它的规模从表面上看远不如长城宏大，却注定要稳稳当当地造福千年。如果说，长城占据了辽阔的空间，那么，它却实实在在地占据了邈远的时间。长城的社会功用早已废弛，而它至今还在为无数民众输送汩汩清流。有了它，旱涝无常的四川平原成了天府之国，每当我们民族有了重大灾难，天府之国总是沉着地提供庇护和濡养。

它的水流不像万里长城那样突兀在外，而是细细浸润、节节延伸，延伸的距离并不比长城短。长城的文明是一种僵硬的雕塑，它的文明是一种灵动的生活。长城摆出一副老资格等待人们的修缮，它却卑处一隅，像一位绝不炫耀、毫无所求的乡间母亲

．．．．。

它，就是都江堰。

24.结合文章内容，说说文中画线句的具体内涵。（4分）

答：

答案：长城的美在于规模宏大，但功用已废，（2分）都江堰卑处一隅，造福千年，仍在发挥功用。（2分）

25.作者将都江堰比作“乡间母亲”，简要分析这样表达的作用。（6分)

答：

答案：都江堰造福人民后仍谦卑、不张扬、不求回报；（2分）它和乡间母亲一样都有不炫耀、谦卑、不求回报的特质；（2分）表达了作者对都江堰文明的深情礼赞。（2分）

26.从全文看，文章主要运用了什么表现手法？有何作用？请简要分析。（5分）

答：

答案：对比，（1分）把长城和都江堰的规模、社会功用进行对比，（2分）强调都江堰仍有社会功用。（2分）