存在主义与人本主义心理学的关系

什么是存在主义心理治疗

什么是存在主义心理治疗霍夫曼教授主题演讲：接下来下面两句很简短的引用，我认为是对存在主义治疗最为精简、最能抓住精髓的形容。不过，要把这两句话理解了并且运用到心理治疗里去是非常困难的。因此，我会多讲一点存在主义心理治疗是怎么回事。我希望大家不要介意我们之前提到过的话题再次出现。首先，存在主义心理学一种是非结构化的、行云流水般的治疗方式，它反对过多地依赖技巧。但这就是难点所在：如果不依赖技巧，怎么去做治疗呢？提出这个疑问，是因为我们很多人只学会了按照训练中学到的技巧来进行治疗。但是正如存在主义治疗师提醒我们的那样，真正帮助痊愈的并不是技巧，而是关系产生了疗效。我们再回到之前谈到过的关于人本和存在治疗的关系。我们可以看到这两种流派在这一点上完全达成共识：它们在治疗上都不怎么依赖技巧，而是看重关系。当我们真的用到了技巧的时候，最好是未经计划过的，自然发生的。有一位著名的家庭治疗师在他一本书的开头说，要使用他的著作，最好的方式是：读过就忘。这是一本关于婚姻家庭治疗的书。这个理念听起来很奇怪：如果你忘掉这本书，它如何能够帮助你？但是他所说的意思是：治疗中不可过分强求。我们经常花过多的时间去计划治疗应该怎么做，结果毫无效用。但颇具讽刺意义的是，当我们脱离了治疗计划的时候，我们却感觉一切进行得颇为顺利。亚隆（Irvin Yalom）有一次问他的一个病人觉得治疗中最重要的一个部分是什么。亚隆这样问时，他期待求助者可能会说自己对某些精神的分析很感兴趣，或者是亚隆教过他的一些什么重要的事情给他留下的印象最深，或者会赞扬他有非常杰出的技术。结果求助者回答说：“我很高兴你那天发现我的发型变了。”我们大部分人可不会期望求助者说出的是这样的回答。我们希望他们发现我们在受教育的过程中所学到的那些东西，希望他们认为我们花了大笔银子学到的东西帮助他们的生命发生改变。但在很多时候，我们只是作为一个人存在。我们过多计划我们的治疗过程，往往是这件事情让我们自己觉得比较安心。我们想让自己知道，我们走进治疗室、看见求助者的时候要怎么做、说什么，这样可以让我们的焦虑水平得到降低。但是因为我们太关注我们那天自己要做什么，却可以忽略了求助者的需求。我自己得到这个教训已经不止一次两次了，在我自己身上发生的情况是，我在事前好好计划要和求助者做什么，结果是没有一次感觉良好。但有许多次，我跟求助者走进治疗室，完全不知道下面自己要干什么，却惊讶地发现，接下来发生了奇妙的事。最好的治疗常常发生在我们对治疗过程有充分信任，对求助者能够适时回应的时候。尽管存在主义者可能不太愿意承认，有时候技巧的确有用。但是当技巧真的发生效用的时候，常常是它们在治疗中自然而然地出现的时候。我相信，当技巧自然出现的时候，它们的效果更好，比我们试图强行运用技巧效果要好得多。所以说，不是要把技巧全部丢掉，而是当你觉得应该用的时候才去

人本主义心理学学习理论

人本主义心理学学习理论人本主义心理学属于心理学界的“第三势力”，主张从人的直接经验和内部感受来了解人的心理，强调人的本性、尊严、理想和兴趣，认为人的自我实现和为了实现目标而进行的创造才是人的行为的决定因素。人本主义心理学的目标是要对作为一个活生生的完整的人进行全面描述。人本主义的代表人物有马斯洛和罗杰斯。人本主义心理学家认为，行为主义将人类学习等同于一般动物学习，学习只是外在的行为变化，不能体现人类本身的特性。认知心理学虽然重视人类认知结构，却忽视了人类情感、价值观、态度等最能体现人类特性的因素对学习的影响。人本主义心理学家关注学习者的知觉、情感、信念和意图，认为它们是导致人与人的差异的“内部行为”。人本主义认为，凡是有机体都具有一定内在倾向，即以有助于维持和增强机体的方式来发展自我的潜能。由于人本主义强调教学的目标在于促进学习，因此学习并非教师以填鸭式严格强迫学生无助地、顺从地学习枯燥乏味、琐碎呆板、现学现忘的教材，而是在好奇心的驱使下去吸收任何他自觉有趣和需要的知识。通常认为的学习涉及到的内容对学生自己是没有个人意义的，它只涉及心智，而不涉及感情或个人意义，是一种"在颈部以上发生的学习"，因而与完人无关，是一种无意义学习。按照罗杰斯的观点，奥苏伯尔的有意义学习只是一种"在颈部以上发生的学习"，并不是罗杰斯所指的有意义学习。对于有意义学习，罗杰斯认为主要具有四个特征：全神贯注;自动自发;全面发展;自我评估。因此，学习能对学习者产生意义，并能纳入学习者的经验系统之中。总之，"有意义的学习结合了逻辑和直觉、理智和情感、概念和经验、观念和意义。若我们以这种方式来学习，便会变成统整的人。马斯洛的需要层次理论把人的需要分为生理需要、安全需要、归属与爱的需要、尊重的需要和自我实现的需要。人的学习是出于内部动机，发挥自身的潜能。人本主义过于强调学生的兴趣爱好，却低估了教师的教师的作用，教师只需要给学生创设一个安全感的氛围，给学生提供学习资料，忽视了教师的指导作用。以上是人本主义心理学学习理论，希望对各位考生有所帮助。

人本主义心理学简介..doc

人本主义心理学简介人本主义心理学兴起于20世纪50年代的美国。它的形成受当时人道主义和存在主义哲学的影响,在批判和继承行为主义心理学、精神分析心理学等学派的基础上形成了自身的理论体系。与其它心理学派不同,它主要研究人的本性(nature、潜能(potentiality、经验(experience、价值(value、创造力(creativity和自我实现(self-actualization。人本心理学的形成,为人类了解自己树立了新的里程碑,为心理学的发展开辟了新的方向,所以又被西方称为心理学的“第三势力”。人本主义心理学的主要代表人物有四位:马斯洛(Abraham Maslow,1908—1970、罗杰斯( Carl Ransom Rogers, 1902—1987 、罗洛·梅( Rollo May,1909—1994 和布根塔尔( James Bugental,1915—。1956年4月,马斯洛等人发起并创立了人本主义研究会组织,第一次讨论了人类价值的研究范围。1962年,美国人本主义心理学会( American Association Psychology,简称AAHP在美国成立,这标志着人本主义心理学正式诞生,布根塔尔担任了第一任主席。人本主义和其他学派最大的不同是特别强调人的正面本质和价值,而并非集中研究人的问题行为,并强调人的成长和发展,称为自我实现。人本主义心理学的起源不少治疗师如罗杰斯、马斯洛等,都认为精神分析学派过于强调病态的行为和过于以决定论作为人的价值基础,缺乏了对行为的意义、正面的成长和发展的探索,因此决意创立一个全新的心理学取向,藉以强调正向的心理发展和个人成长的价值。同时又加入了存在主义的哲学思想,强调自由、个人决定的价值和人生的意义。人本主义心理学的基本理论 1、人性本善论

存在主义的理解

存在主义的理解存在主义是一个哲学非理性思潮，存在主义的思想渊源主要来自于索伦·克尔凯郭尔的神秘主义、尼采的唯意志主义、胡塞尔的现象学等。存在主义的主要创始人是海德格尔，将存在主义发扬光大的是萨特。其哲学主张包括存在先于本质，存在是偶然的荒诞的，人生是场悲剧。其中它讨论了自由与责任的关系，人与人之间的关系。对比理性主义思潮，存在主义这一非理性思潮恐怕就会遭受不少非议。在不少人心中都有一种感觉，情感和理智相冲突时，人们往往选择后者，避开前者。而理智往往被我们用理性代替，是否理性就能解决一切，就该是合乎真理的呢。笛卡尔的主客二元对立对我们影响深远，并以我思故我在肯定理性的主体能力，后来经验主义者伯克莱，休谟不断质疑修正，康德三部批判著作将理性进行了无情的批判，乃至后来马克思、韦伯等人，哲学传统几乎要完全瓦解。后来胡塞尔重要弟子海德格尔提出了与笛卡尔完全相反的理论，“我在故我思”，认为哲学不该从“知识”入手，而该从“此在”入手，此在不只涵盖传统理性，他是全人，是有情感、有时间、有历史的主体。从此哲学界封闭性的本体论研究不再囿限于人的理性。新的认识论肯定想像、潜意识、原型、挑战、希望、信仰、同情、抉择以及意志。（这也是非意识流小说兴起发展的重要原因）在前不久我看的一本《心理学和人类困境》书，是由著名心理学家罗洛·梅的数篇论文和演讲稿辑录而成。其中就谈到到现代人普遍存在的焦虑感，过去我们用理性极力回避它，而我们的心理学家在阐述中提出最好的治疗是直面焦虑，焦虑往往是人进步的动力。笛卡尔将情感和理性分开，越来越影响许多人的选择，逃避那些不确定的情感因素，如我们直觉意识等，而分化出合理的理性。实际上我们的理性理论，真实存在必将有感情渗入。罗素在他的《西方哲学史》首篇提出，人类的很多成就往往带着某种沉醉的成分，这种沉醉成分就是激情和人的无意识等不确定情感。存在主义正是将曾经哲学封闭本体论的研究拓宽。存在主义强调个人自由选择，人被丢在自由的真空中，打出生那天起人注定要受自由之苦，他要抛开一切传统习俗的束缚做出种种选择，因为只有自为的选择才能感受到存在，人在行

人格心理学--人本主义.

人本主义心理学人本主义心理学是 20世纪五六十年代在美国兴起的一种心理学思潮,其主要代表人物是马斯洛(A.Maslow 和罗杰斯(C.R.Rogers 。人本主义的学习与教学观深刻地影响了世界范围内的教育改革, 是与程序教学运动、学科结构运动齐名的 20世纪三大教学运动之一。目录 1. 基本理论 2. 差异 3. 分类 4. 自然人性论 5. 自我实现人格论及其患者中心疗法 6. 知情统一的教学目标观 7. 有意义的自由学习观 8. 学生中心的教学观 9. 对人本主义学习理论的评价 (一人本主义学习理论的主要贡献 (二人本主义学习理论的缺陷一、基本理论

人本主义学习理论是建立在人本主义心理学的基础之上的。对人本主义学习理论产生深远影响的有两个著名的心理学家,分别是是美国心理学家马斯洛(A.Maslow 和罗杰斯(Carl R.Rogers,1902-1987 . 。人本主义主张,心理学应当把人作为一个整体来研究,而不是将人的心理肢解为不完整的几个部分,应该研究正常的人,而且更应该关注人的高级心理活动 ,如热情、信念、生命、尊严等内容。人本主义的学习理论从全人教育的视角阐释了学习者整个人的成长历程,以发展人性;注重启发学习者的经验和创造潜能,引导其结合认知和经验,肯定自我,进而自我实现。人本主义学习理论重点研究如何为学习者创造一个良好的环境, 让其从自己的角度感知世界,发展出对世界的理解,达到自我实现的最高境界。人本主义心理学是有别于精神分析与行为主义的心理学界的“第三种力量”,主张从人的直接经验和内部感受来了解人的心理,强调人的本性、尊严、理想和兴趣,认为人的自我实现和为了实现目标而进行的创造才是人的行为的决定因素。人本主义心理学的目标是要对作为一个活生生的完整的人进行全面描述。人本主义心理学家认为,行为主义将人类学习混同于一般动物学习, 不能体现人类本身的特性,而认知心理学虽然重视人类认知结构,却忽视了人类情感、价值观、态度等最能体现人类特性的因素对学习的影响。在他们看来,要理解人的行为,必须理解他所知觉的世界,即必须从行为者的角度来看待事物。要改变一个人的行为,首先必须改变其信念和知觉。人本主义者特别关注学习者的个人知觉、情感、信念和意图,认为它们是导致人与人的差异的“内部行为”,因此他们强调要以学生为中心来构建学习情景。人本主义心理学代表人物罗杰斯认为,人类具有天生的学习愿望和潜能,这是一种值得信赖的心理倾向,它们可以在合适的条件下释放出来; 当学生了解到学习内容与自身需要相关时,学习的积极性最容易激发;在一种具有心理安全感的环境下可以更好地学习。罗杰斯认为,教师的任务不是教学生知识,也不是教学生如何

人本主义心理学完整版备课讲稿

人本主义心理学完整版

人本主义心理学及其与语言教学的关系一、定义人本主义心理学是20世纪五六十年代在美国兴起的一种心理学思潮，它是以人为本研究人的本性、经验与价值的心理学，亦即研究人的本性、潜能、经验、价值、意向性、创造力、自我选择和自我实现的科学。简而言之，因强调以人为本体的价值观而得名为人本主义心理学。以人为本是人本主义心理学的宗旨，整体人观是人本主义心理学的方法论。二、特点因其既反对行为主义把人等同于动物，只研究人的行为，不理解人的内在本性，又批评弗洛伊德只研究神经症和精神病人，不考察正常人心理，因而被称之为心理学的第三种运动。三、代表人物其主要代表人物是马斯洛（A.Maslow），马斯洛的自我实现心理学，其理论基础包括三个方面：性善论（或人性本善论），潜能论（或机体潜能论）和动机论或需要层次论。主要观点是对人类的基本需要进行了研究和分类，将之与动物的本能加以区别，提出人的需要是分层次发展的；他按照追求目标和满足对象的不同把人的各种需要从低到高安排在一个层次序列的系统中，最低级的需要是生理的需要，这是人所感到要优先满足的需要。

而另一代表人物罗杰斯（C.R.Rogers），罗杰斯的人格自我心理学，包括人格理论、以人为中心疗法和会心团体治疗。其主要观点则是在心理治疗实践和心理学理论研究中发展出人格的“自我理论”，并倡导了“患者中心疗法”的心理治疗方法。人类有一种天生的“自我实现”的动机，即一个人发展、扩充和成熟的趋力，它是一个人最大限度地实现自身各种潜能的趋向。四、主张 1. 心理学应当把人作为一个整体来研究，而不是将人的心理肢解为不完整的几个部分。并且正常的人，重视人的心理活动，强调影响个人学习的主要因素是心理。人本主义学习理论重视学习者的意愿、情感和价值观，使学生注意研究自己的情感，学会正确阐明自己的价值观和态度。当然，良好的学习环境也有助于学习者展示其真实的内心世界，促进学习的发展。 2. 强调人的因素，以学习者为中心。学习者是一个有意识和目的的人,他能够主动进行选择和塑造自己的行为,并从中得到满足。此外，把学习者当成学习活动的主体，注重启发学习者的经验和创造潜能，引导其结合认知和经验，肯定自我，进而自我实现。 3. 主张有意义的或有经验的学习。人本主义学习观认为学习过程就是学习者的自我发现、自我展示。因此，学习者应全身心地参与到整个学习过程中去，老师也给学生提供帮助，让学生学习他喜欢且认为有意义的知识。 4.促进学习者学会适应变化和学会如何学习。当今世界是一个不断变化的世界，各种知识理念层出不穷。又因为学习者的主体意识，学习者需要感受到

存在心理学

关于存在每个人，只要你存在于世间，都会被一个问题困扰“我该怎样活着？” （这个问题还可以延伸为“我是谁，想去那里，想成为什么人”），心理治疗师不是帮来访者解答这些问题，而是让他们在最安全的环境下不断启发他的思考，他回答的过程也是一个自我成长的过程，他才是自己心理的专家。存在即是痛苦，焦虑是存在的一部分。面对焦虑可以使我们的心智敏锐，这份张力的存在是人类生存的保障；有焦虑就有活力，就像发烧一样，焦虑表示人格内正在激战；有意识的焦虑虽然比较痛苦，但是它可用来整合自我；生活在一个焦虑时代的少数幸事之一是，我们不得不去认识我们自己。如何管理好焦虑，与焦虑建立健康的关系，是面对焦虑的办法之一。（罗洛?梅）艺术与心理艺术，是距离心理最近的，艺术源于对人得了解，也演示了人性最本真的部分。艺术家，往往是最能深切体会到痛苦，也能最大的包容痛苦的人。没有了这份痛苦和对痛苦的敏锐感知，也就失去了原有的艺术灵感。心理学和艺术一样，都需要灵感和动力，需要找到能自由翱翔的心理空间。存在主义心理治疗人不能忍受自己的渺小，除非他能在最大程度上证明自己的生命有意义。如果我们能找到活着的理由，就能忍受所有的痛苦。我们与生俱来的是不断寻找有意义的生物。刻意追求快乐往往难以得到，最佳的方法是寻找生活的意义，发自内在的变化，成为真正幸福的人。心理治疗师要帮助来访者充满活力的活着（对生命意义的追寻），而非平庸的、功能性的或者。强调当下而非过去，不仅仅关心她和周围人得关系，还要了解这种关系对她的存在行为产生的影响。不仅仅需要解释，更多的是去体验。存在的意义：关系的中心性（生命影响生命）、投入和会心（相遇）、见证的重要性（强有力的支持）、自我创造（不仅发现自我，更多在创造自我）、创造的勇气。不要那么急迫的区对来访者做出评判，而是真正关注他说什么，不是选择你认为重要的区听。治疗作为咨访双方的艺术行为，支持来访者与习惯（不管是成功的还是失败的）抗争，才能不断产生重要的境遇和艺术作品。存在主义游戏疗法儿童对有想象的生活非常有兴趣和渴望，往往通过游戏表达出来，游戏展现了孩子的语言、意义的诉求、展现存在的状况，通过语言或非语言的表达，促进了内在的自由。儿童游戏治疗中，咨询师表达“在场、信念、接纳、尊重”，让他在安全的环境中游戏。但要界定游戏与现实的界限，这样孩子才能自由、安全的游戏。游戏后找到与其情感相对应的词，帮助他自我反思。存在主义诗歌疗法诗歌作为一种象征性的沟通形式，它让意义超越了文字的表面意义，将语言转化为一种意义，而受到社会习俗、规则和期望限制的那些更为普通的沟通形式是无法把握这些意义的。诗歌的意义：超越了理性的知晓（非认知方式的表达）、它把我们、存在意义感相联、不限定特定的结构、文风；分享诗的艺术作品探究内心隐秘的部分。在诗歌的使用中，许多与苦难、治愈及转化有关，所谓治愈之诗。诗歌能创造个人意义、创造可分享和集体的意义，增益和治愈治疗师本人。使用诗歌的途径和例子： 1、自我察觉（让来访者描述树，会选择生命中特定时期的树—树与他的关联—特定时期的特殊境遇）

人本主义心理学的发展及评价

人本主义心理学的发展及评价第二次世界大战后,西方资本主义社会的社会问题日益严重 ,人们的精神状态也陷人了更大的危机,人受制于物而无能为力、很多社会问题的解决急需借助心理学,从而使得临床心理学、心理诊疗、社会心理学等获得了很大的发展空间人们开始认识到,一切不安的根源在于人缺乏对自身内在价值的认识,但是传统心理学存在着严重的贬低人性和非人性化的倾向,因此人本主义心理学便应运而生。人本主义心理学被认为是现代心理学中除精神分析、行为主义派别之外的第三大势力，其理论产生是出于反击当时两个影响最大的心理学派,即行为主义心理学和精神分析心理学。人本主义心理学认为在这些心理学中,作为心理学核心的人的心理现象的本质属性没有得到正确阐述，人本主义心理学家认为心理学应着重研究人的价值和人格发展。在心理学的基木理论和方法论方面,他们继承了1 9 世纪末狄尔泰和韦特海默的传统,主张正确对待心理学研究对象的特殊性,反对用原子物理学和动物心理学的原理和方法研究人类心理,主张以整体论取代还原论。人本主义重视人的价值与尊严，研究的中心是基本的人性（自我的成长、需要、天赋潜能、自我实现等）。它的主要代表人物是马斯洛和罗杰斯，其基本观点是：１．需要层次论：马斯洛认为人的所有行为都是由需要引起的，需要又有高低层次之分。他把人的需要分为五个层次：（１）生理需要；（２）安全需要；（３）归属与爱的需要；（４）尊重的需要；（５）自我实现需要。马斯洛认为人们只有在低一级的需要获得基本满足后，才会有高一级的需要。不同的人一生中达到的需要水平是不同的，有些人毕生挣扎在饥饿线上追求温饱的需要，而只有极少数人能达到自我实现的水平。自我实现不仅是人最高需要的满足，而且是个人价值和潜能的实现。自我实现的关键在于改善人的自知，使人认识到自我的内在潜能和价值。当人达到自我实现时，就可以体验到一种无自我中心的、达到目的的状态，使人产生极大的幸福感和内心生活的丰富感，马斯洛称之为“顶峰体验”。当自我实现受挫时，则会产生心理上的病态：孤独、沮丧和失望等。２．自我论：罗杰斯特别强调“人”本身（自我）与其主观经验的重要性。因此，自我论又称为“人本论”。罗杰斯的自我论有两个主要概念：一为“自我

全国2010年10月心理治疗(一)真题和标准答案

2010 年 10 月高等教育自学考试全国统一命题考试 05624心理治疗（一）试卷一、单项选择题（每小题 1 分，共 20 分） 1. 个体心理治疗的理论和方法起源于（） A. 人本主义 B. 行为主义 C. 精神分析 D. 认知理论 2. 以集体潜意识作为最具特点理论的是（） A. 弗洛伊德 B. 阿德勒 C. 弗洛姆 D. 荣格 3. 不成熟心理防御机制包括（） A. 否认 B. 退行 C. 压抑 D. 投射 4. 俄狄浦斯情结期是指（） A. 0—1 B. 2—4 C. 4—6 D. 6—10 5. 社会学习理论的代表人物是（） A. 巴甫洛夫 B. 斯金纳 C. 班杜拉 D. 桑代克 6. 以下属于贝克常用认知治疗技术的是（） A. 角色扮演 B. 自我对话 C. 攻击羞愧感练习 D. 家庭作业 7. 会心团体治疗活动时间一般安排在（） A. 周一 B. 周末 C. 月初 D. 月末 8. 格式塔治疗的创始人是（） A. 皮尔斯 B. 韦特海默 C. 苛勒 D. 考夫特 9. 现实治疗的理论基础是（） A. 交互分析理论 B. 选择理论 C. 格式塔理论 D. 家庭理论 10. 格式塔治疗认为，促进成长与改变的必要条件是（） A. 接触 B. 此时此地 C. 逃避 D. 能量 11. 在鲍恩家庭治疗系统的实践中有特定的技巧，其中包括（） A. 家庭代际图 B. 家庭雕塑 C. 再定义 D. 表演技术 12. 结构性自我状态包括（） A. 父母自我、成人自我和儿童自我 B. 控制自我、儿童自我和自由自我 C. 父母自我、儿童自我和自由自我 D. 控制自我、成人自我和自由自我 13. 伯恩认为交互分析理论的游戏是一系列连续进行的（） A. 互补沟通 B. 交错沟通 C. 隐藏沟通 D. 互补隐藏式沟通 14. 通过改变人的情绪，最终改变认知的艺术治疗方法是（） A. 自由绘画治疗 B. 完形动作治疗 C. 舞蹈治疗 D. 音乐治疗 15. 森田理论认为，神经质症发生的基础是（） A. 焦虑素质 B. 疑病素质 C. 强迫素质 D. 忧郁素质 16. 以寻找解决问题的方法为核心的短程系列治疗是（） A. 认知治疗 B. 行为治疗 C. 焦点解决治疗 D. 家庭治疗 17. 叙事治疗中打开个人与问题的空间是指（） A. 相关影响力的问话 B. 问题外化的对话 C. 独特结果的问句 D. 替代故事的发展 18. 一般来讲，一次心理治疗时间最好控制在（） A. 0. 5 小时以内 B. 1 小时以内 C. 1—2 小时 D. 2—3 小时 19. 移情的常见表现形式是（） A. 迟到 B. 失约 C. 梦的遗失 D. 矛盾情绪 20. 满灌疗法又称（） A. 厌恶疗法 B. 冲击疗法 C. 示范疗法 D. 放松训练二、填空题（每空 1 分，共 10 分）

人本主义心理学

人本主义心理学人本主义心理学流派 ?人本主义心理学（h u m a n i s t i c p s y c h o l o g y）第二次世界大战后美国在当代西方心理学中的一种革新运动。 60年代初美国人本主义心理学会成立后，这一运动有较大发展，1971年在荷兰举行过国际会议，影响扩及欧洲和亚洲人本主义心理学流派 ?人本主义心理学作为一种运动是由许多具有类似观点的心理学者共同发起的，主要有： ?人格心理学家g.w.奥尔波特、h.a.默里、g.墨菲 ?新精神分析学家k.霍妮、e.弗罗姆 ?存在主义心理学家r.梅 ?机体论者k.戈尔德施泰因;发展心理学家c.比勒、j.f.布根塔 ?比较心理学家和社会心理学家a.h.马斯洛 ?心理咨询家和教育改革家c.r.罗杰斯等其中马斯洛、罗杰斯和梅是这一运动公认的领袖人物。人本主义心理学特点 ?关注人的经验，将人作为处在其整个生活过程中的一个整体进行理解?强调人类独有的特性，如选择性，创造性，和自我实现 ?强调选择产生出意义，所以应选择有意义的研究问题而非为求客观牺牲命题的意义性 ?重视人的价值和尊严，关心人的潜能和发展研究和理解整体的人，是人本主义心理学家普遍同意的一个原则。人本主义心理学特点 ?人本主义心理学家认为心理学应着重研究人的价值和人格发展，他们既反对s.弗洛伊德的精神分析把意识经验还原为基本驱力或防御机制，又反对行为把意识看作是行为的副现象。 ?关于人的价值问题，人本主义心理学家大都同意柏拉图和卢梭的理想主义观点，认为人的本性是善良的，恶是环境影响下的派生现象，因而人是可以通过教育提高的，理想社会是可能的。在心理学的基本理论和方法论方面，他们继承了19世纪末w.狄尔泰和m.韦特海默

存在主义)

存在主义的马克思主义一、什么是存在主义二、存在主义与马克思主义的结合——存在主义的马克思主义一、什么是存在主义存在主义简介存在主义产生于第一次世界大战之后。第一次世界大战是欧洲资产阶级文明终结的开端。随着现代时期的到来，人进入了历史中的非宗教段。此时，虽然人们拥有了前所未有的权利、科技、文明，但也同时发现自己的无家可归。随着宗教这一包容一切的框架的丧失，人不但变得一无所有，而且变成一个支离破碎的存在物。他没有了归宿感，认为自己是这个人类社会中的“外人”，自己将自己异化。在他迫切的需要一种理论来化解自己的异化感觉时，存在主义就应运而生了。存在主义的根本观点是，把孤立的个人的非理性意识活动当做最真实的存在，并作为其全部哲学的出发点。存在主义自称是一种以人为中心，尊重人的个性和自由的哲学。存在主义超出了单纯的哲学范围，波及西方社会精神生活的各个方面，在文学艺术方面的影响尤为突出。存在主义以人为中心、尊重人的个性和自由，认为人是在无意义的宇宙中生活，人的存在本身也没有意义，但人可以在存在的基础上自我造就，活得精彩。代表人物及其观点存在主义的思想渊源主要来自于索伦·克尔凯郭尔的神秘主义、尼采的唯意志主义、胡塞尔的现象学等。存在主义的主要创始人是海德格尔，将存在主义发扬光大的是萨特。索伦·克尔凯郭尔（Soren Aabye Kierkegaard，1813—1855），丹麦宗教哲学心理学家、诗人，现代存在主义哲学的创始人，后现代主义的先驱，也是现代人本心理学的先驱。克尔凯戈尔反对德国观念专门讲理想的东西，而以为人生最主要的是要很具体地把握住个人的存在，克尔凯郭尔个人对自己“孤独”与“例外”的感受，创造出对自己关心的哲学- 存在主义。克尔凯戈尔在哲学著作《恐惧的概念》中奠定了基督教存在主义思想体系。基督教存在主义否认物质世界的存在，也否认黑格尔的抽象的精神存在。认为真实存在的东西只能是存在于个人内心中的东西，是人的个性，人是世界上唯一的实在，是万物的尺度，人即是个人的主观意识，但这不是感性、思维的意识，而是非理性的意识，是个人的心理体验。当个人处于心理体验这种意识中时，最直接、最生动、最深切体验到的是痛苦、热情、需要、情欲、模棱两可、暖昧不清、荒谬、动摇等的存在，它是纯主观性的、最基本的存在。马丁·海德格尔(Martin Heidegger 1889.09.26－1976.05.26)，德国哲学家，20世纪存在主义哲学的创始人和主要代表之一。他受尼采的影响很深，他说：“只有当我们开始思考的时候，我们才能听见尼采的呼号。” 海德格尔认为，全部的西方思想史只关注存在着的事物，而遗忘了存在着的事物的存在。这是哲学研究上的一个很大的突破！但是如何揭示这一点，他借用了其师胡塞尔的现象学作为工具。“现象”这个词在希腊文中表示“自行显现”，故海德格尔认为，现象学即意味着让事物自己说明自己的企图。他说：“只有我们不去企图把事物硬塞进我们为其制造的观念的框框中去时，它才能向我们显现自己。”这里是他开始反驳尼采认为知识归根结底是权力意志的表现的观点。根据海德格尔的观点，我们并不能靠强力、靠征服和压制来认识一个客体，而只能任其自然，以此来使它展示出它自己究竟是什么。哲学主张 1、存在先于本质

人本主义心理学

以下简要概述人本主义心理学的主要观点： 1、人的责任；人们自己最终要对所发生的事情负责，这就是人本主义人格理论的基础，它能说明我们为什么经常说“我不得不”这句话，例如“我不得不去上班”、“我不得不去洗澡”、“我不得不听老板的调遣”等。其实，我们不一定非要做这些事。我们甚至可以选择不做任何事情。在特定的时刻，行为只是每个人自己的选择。弗洛依德和行为主义把人说成是无法自我控制的，人本主义心理学家则与之相反，他们把人看做是自己生活的主动构建者，可以自由地改变自己，如果不能改变，只是因为身体上有局限。人本主义心理治疗的主要目标，就是使来访者认识到他们有能力做他们想做的事情，但是，正如弗洛姆所说，有许多自由是可怕的。 2、此时此刻；生活中总有很多怀旧或无法自拔于过去的人，他们常常追忆往昔的美好时光，或是反复体验以往尴尬的遭遇或是痛苦的失恋。也有一些人总是在计划将来的日子，而不顾眼前的生活。从一个人本主义心理学家的角度，每天的怀旧或是白日梦使你失去了N分钟的时间，你本应该享用这N分钟去呼吸新鲜空气，去欣赏日落或做更多有意义的事情。根据人本主义的观点，只有按生活的本来面貌去生活，我们才能成为真正完善的人。只有生活在此时此刻，人才能充分享受生活。人本主义心理学家会常常告诫你“今天是你剩余生命里的第一天”。 3、个体的现象学；人本主义心理学认为，没有人比你更了解自己。他们鼓励自己能够克服自己所遇到的暂时的困境。 4、人的成长；根据人本主义心理学的观点，让所有需要立刻得到满足并不是生活的全部。当人们眼前的全部需要得到满足后，他们不会感到满意或幸福，而要得到满意或幸福则是永远地积极地寻求发展，这就是人的“自我完善”。人本主义心理学认为，除非有困难阻碍我们，我们会不断朝着这种满意状态。人本主义治疗师允许来访者自己克服困难，继续成长。马斯洛的人本主义心理学为其美学理论提供了心理学基础。其心理学理论核心是人通过“自我实现”，满足多层次的需要系统，达到“高峰体验”，重新找回被技术排斥的人的价值，实现完美人格。他认为人作为一个有机整体，具有多种动机和需要，包括生理需要、安全需要、归属和爱的需要、自尊需要和自我实现需要。其中自我实现的需要是超越性的，追求真、善、美，将最终导向完美人格的塑造，高峰体验代表了人的这种最佳状态

存在主义,焦虑理论doc

罗洛·梅受这一观点的启发，并对其作了进一步的发展[2]。他认为，人的存在具有多样性的统一的特点，是物质性与精神性的统一，理性和意识与非理性和无意识的统一，内外环境影响的统一。他认为心理治疗必须建立在承认人的存在的基础之上，把存在以及存在的分析观作为心理治疗的基础[3]。 [2]杨韶刚．罗洛·梅的存在分析观阐释[刀．吉林大学社会科学学报。1995，(1)：27—31． [3]叶浩生．西方心理学的历史与体系[M]．北京：人民教育出版社，1998：598—602．罗洛·梅认为人类的本性和人的存在是发展的。在发展过程中，人的存在感起着对人的本性和人的存在的整合作用，调节和控制其行为，使人能够克服一切障碍，并在这一过程中逐步达到自我完善。然而现实生活没有这么理想，人的存在受到威胁，体验不到自我的存在，于是与人的本性无法整合，焦虑就成了一种基本现象。罗洛·梅认为，个体无时无刻不受到存在感丧失的威胁，而对这种威胁的觉知就是焦虑。焦虑的实质是当人的存在受到威胁时的一种心理活动。这里所说的“人的存在”不单指人的生命的存在，还代表着个人的信念或价值观等。当个体面对死亡威胁的时候，当人意识到自己无法避免要走向死亡的时候，焦虑就会产生；当对自我存在至关重要的信念或价值受到威胁时，焦虑就会产生。因此，罗洛·梅认为，焦虑是一种强烈的心理冲突，冲突的核心是“发挥自我潜能体现价值”和“安全感缺失”之间的矛盾，它体现的是人的存在和非存在之间的冲突[4]。 [4]韶刚．寻找存在的真谛[M]．武汉；湖北教育出版社，2001：96．罗洛·梅则从时代根源的角度对焦虑产生的原因做了详细的具有时代现实意义的分析。他认为有三大主要原因直接导致了人们的焦

存在主义心理学研究

第六次小组活动总结：存在主义心理学理论介绍存在主义运动的重要标志是反对将治疗看作是一些技术。这疗法的根本在于理解做人的意义是什么。存在主义运动强调对人的尊重，探索人的行为的新方面，希望用不同的方法来理解人。基于对人类本质假设，这个疗法使用不同的方法进行治疗。当前存在主义疗法的重点在于来访者感到独自生活在这个世界上、为孤单感到焦虑这种感觉。存在主义治疗师并不建立治疗的规则，而是努力去理解人们深层的体验。存在主义心理学家的首要任务应当是研究现代社会中人们普遍存在的空虚、孤独、焦虑、自我陌生和自我疏离等病态心理。主客同一的研究范式：反对把认识和体验的主体与被体验的客体加以割裂，主张我们既能把自我看作是事物在世界上发生时的一个对象，又看作是通过这些对象进行解释评价、把它们投身到未来并加以转换而反作用于事物的一个主体。整体论的研究路线：把个体与他人、与社会、与自然的关系联系在一起构成一种内外一致的人格整体。力图通过对某重视人的价值和尊严，关心人的潜能和发展，把人生的意义、价值观、自由选择、潜能和责任等作为存在主义心理学的研究主题。通过某些外部表现的观察和分析来了解人的内部存在。存在的三个世界：组成生理和物理环境的内部和外部世界，或称周围世界；由他人组成的人际世界；人与自我和自我价值所体现的，潜能的自我内在世界。三个世界息息相关、互为条件，人同时存在于物-人-己三个世界中；它们不是分属三个不同的世界，而是人的三种存在方式。因此，若仅仅强调其中之一而忽视甚至放弃其他两种存在方式，则会妨碍人们对自我真实面目的理解。为了认识人，我们必须努力体验别人的经验。这种放下任何理论，放下任何学派，对个人的直接经验进行探索，正是存在心理学的出发点，也是罗洛梅研究人的现象学倾向的方法。梅所主张的有关人的基本理论，都是以其临床经验为基础。可见，研究真实的人是梅心理治疗的基础。罗洛·梅的心理治疗是以存在主义哲学为指导的，关注人对现实存在及其生活意义的解释、理解和体验，在治疗中强调整体论、意向性和体验性。存在是罗洛·梅存在分析论中一个最基本的概念，是指人的具体存在，即作为意志或行动主体的个人存在。具体地说，人是具体的存在、此时此地的存在、

人本主义心理学综述

人本主义心理学述评摘要人本主义心理学是行为主义学派和精神分析外的心理学史上的第三大思潮。主要代表人物有马斯洛、罗杰斯和罗洛梅等。人本主义心理学的主要理论有：马斯洛提出的需要阶段和自我实现等理论和罗杰斯提出的个人中心治疗和同感等治疗理论。本文主要就人本主义心理学的起源、理论发展以及贡献和不足展开探讨。关键词人本主义心理学，马斯洛，罗杰斯一、前言人本主义心理学兴起于20世纪五、六十年代的美国。1943年，马斯洛发表了《人类动机论》，以后出版《动机与人格》一书，创立了人本主义心理学。人本主义心理学被称为除行为学派和精神分析以外，心理学上的第三势力，并已成为当今最有市场的心理学流派之一。此外，人本主义心理学也是西方心理学五种研究取向之一，与生物学、行为主义、精神分析、认知心理学一起，以理论多元化的视角来解析人的心理及其行为的机制；并且从组织上、教学上和科研上已被正式纳入学院心理学之中。[5]人本主义心理学自产生起便讥讽精神分析心理学为不正常人的心理学；行为主义是低级动物和婴幼儿的心理学。人本主义和其它学派最大的不同是特别强调人的正面本质和价值，而并非集中研究人的问题行为，并强调人的成长和发展，称为自我实现。它不但主张心理学应研究正常的人，而且更应强调人的高级心理活动，如热情、信念、生命尊严等内容。它主张把人作为一个整体来研究，而不是将人的心理肢解为不能整合

的几个部分。二、人本主义心理学的起源人本主义心理学产生于美国本土。美国战后，经济发展速度快，人民物质生活水平虽有提高．但社会问题如失业，种族歧视、犯罪道德堕落，人的异化与追求量上感性满足等现象愈演愈烈，人民精神生活极度空虚。往往把人变成社会机器的一部分，使人缺乏主动性和个性，处于被控制．被隔离的状态。特定的社会环境呼唤人本主义精神的重归。[1]人们终于明白科学和实证乃是一把双刃剑人要想真正享有圆满的生活，充实的内心世界，还需研究人的尊严，人与人及人与环境的和谐等涉及心灵的内容。人本主义心理学独树一旗．从自己的哲学、心理学、伦理原则来支持这一追求。证明人类生活与人类行为是一种综合系统．其中价值、目标、意义占据中心位置。[2]人本心理学发现并证明人的充分发展建设性原理，而这些对个人生活构建有意义的原理将最大可能挖掘人的潜能。1962年马斯洛呼吁成立心理学的“第三势力”，这与精神分析、行为主义不同的心理学思潮，吸引不同背景、来自各学科的成员，但他们都同意：为了与日益严重的社会、文化危机进行斗争，与20世纪非人性、泯灭人性的感情作斗争，要对精神分析、行为主义提出挑战，并呼吁建立新的人本主义心理学的思想渊源。[3] 三、人本主义心理学的主要观点（一）、马斯洛的“自我实现人”模式马斯洛被誉为人本主义心理学之父，他强调心理学应研究人性整

浅析人本主义心理治疗

浅析人本主义心理治疗在社会工作实务操作过程中意义杨波【摘要】结合存在主义理论的人本主义心理治疗在社会工作实务操作过程中具有重大意义，更对整个社会工作从基础思想到操作方法都有具体的指导性和参考价值。【关键词】存在主义理论；人本主义心理治疗；社会工作人本主义心理学在上世纪五六十年代发展为心理学的第三势力，对当时时代背景下的心理学体现了巨大的号召力，因为其目的在于帮助人们去创造一种有意义的生活。这不仅是适应当时的时代背景下人们对心理学的研究与需求，他的观点及其在心理治疗实践中的应用，对于生活在现代及不断发展的人类社会中的人永远都有其深远的指导意义。人本主义主张首先把人看成是一个完整的个体，而且个体是具有自然与社会性的开放的有机系统。同样“生物一心理一社会的医学模式”要求在医疗实践中，要以人为本，有整体人的意识，强调人的身心健康。人本主义心理学主要创始人马斯洛、罗杰斯、罗洛·梅等共同主张研究人的本性、潜能、经验、价值、生命意义、创造力和自我实现，把人的本性和存在价值提到心理学研究的首位。关于健康的个人生活的“终极目标”的研究是人本主义心理学的新贡献。精神分析理论把“趋向平衡”作为人这一特殊有机体的终极目标，人本主义认为这只是病态下的目标，或只是过度状态。一、人本主义的心理治疗以人为中心疗法当人的自我实现的成长性动机与现实中遇到种种挫折相冲突时，就会产生焦虑与罪恶感，这种冲突自我不能解决时，人就会产生心理或精神痛苦，需要求助心理咨询与治疗。罗杰斯的心理治疗称为“以人为中心疗法”。他对个体采取了一种积极的观点，认为人们趋向于自我完善。罗杰斯认为治疗性的变化是在一些条件满足后就能发生的。以人为中心疗法认为治疗中使来访者发生转变的条件是：①心理沟通。②不协调。③平等与真诚。在治疗关系中尤为重要的一点，这也是所有人本主义所提倡的。④多无条件积极关注或接受。⑤移情。指不受个人观点与价值观的影响，而进入他人的内心世界，体验对方的感受。与第4条是一致的。⑥移情与接受的知觉。对治疗师来说，无条件的接受与移情的理解患者是不够的，患者必须也觉察到自己正以某种方式被理解和接受。是自然的而非强迫的。罗杰斯的”以人为

常用心理治疗方法

常用心理治疗方法精神分析治疗法精神分析理论认为，人受到无意识动机、冲动和抑制之间的矛盾、防御机制和早期童年经验的重大影响。由于行为的动力隐藏于无意识之中，因此治疗必然包括对植根于过去的内部矛盾进行分析的漫长过程。治疗在很大程度上是人格重组的过程。阿德勒治疗法根据阿德勒治疗法的理论，人是社会性的，受到社会力量的影响和激发。人类本性是创造性的、主动的、决策性的。这一治疗方法注重个体的整体性以及对主观想法的了解。阿德勒认为与生俱来的自卑感激起要奋发而起的愿望。他说，我们在童年得到自卑的情感，然后我们建立起一种生活方式以补偿这种情感并成为命运的主人。生活方式包括我们对自己和世界的看法，以及追求生活目标时采取的独特行为。通过主动、大胆的冒险，并在后果不可预知的情况下做出决定，我们可以塑造自己的未来。来访者不被看做是有病的，需要治疗的，而被看做受到了挫折，需要用鼓励来改正错误的自我感知。咨询不是简单的由治疗专家开出改变的处方，它需要共同的努力，要来访者和治疗师朝着双方的共同目标积极工作。存在主义治疗法存在主义理论认为，我们通过自己的选择定义自我。虽然外部因素限制着选择的范围，但是生活的主宰最终是我们自己。我们进入的是一个无意义的世界，持久战来自接受孤独，创造一个有意义的存在，因为我们有觉察的能力，我们基本上是自由的。然而，与自由相伴随的，是我们做出选择的责任。存在主义的治疗师们认为，来访者经常有着一个“受限制的存在”，他们只有极少的应对生活环境的方式，常常感到限制或无助。治疗师的工作是面对来访者受限制的生活，帮助他们开始意识到他们对自己造成各种状况应负的责任。作为治疗的结果，来访者能够认识到错误的生活模式，开始接受改变未来的责任。以来访者为中心的治疗法以来访者为中心的方法基本假设是：我们有了解自己的问题的能力，而且，我们自己有解决这些问题的资源。用这种观点看待人，意味着治疗师注重人的建设性的一面。以及人的正确的方面，这一方法把重点放在对自身的感觉上。使来访者通过观察自身而不是注重外部影响，来求得成长和完善。这样，他们不需要来自治疗师的过多干预和指导就能够发生变化。他们对治疗师的需要是理解、真诚、支持、接受、关心和积极的评价。格式塔治疗法格式塔治疗法的假设是，如果希望成熟人就必须打到自己的生活方式并承担个人的责任。治疗师的任务是提供一种环境，使来访者充分认训到真实的自我，并认识到他闪是如何妨碍了自己的生活的。来访者通过参与旨在改变和发现生活意义的实验，尽可能多地进行自我治疗。他们被鼓励直接体验冲突，而不是仅仅谈论它们。通过这种方式，他们逐渐提高自己的认识水平，并将自己被分离的、未知的部分结合起来。现实治疗法根据现实治疗，治疗师的任务是让来访者面对自己当前的行为，评价其所作所为在什么程度上帮助他们实现了自我。一个基本的假设是：如果来访者能审视自身的渴望和需要，他们就会更好地确定自己正在做的事情是否有效。这一方法另外的目的是让来访者探索他们的认知，将他们的需求说出，并自愿参加咨询。然后来访者对行为指示的方向进行探索，并对所作所为进行评价。他们将创立一个希望得到改变的行动计划。由于来访者可以直接控制自己的行为和思想，而对情感的控制较少，行为就成为治疗的中心。来访者如果愿意接受行动的责任，就能对生活进行有效的控制。行为治疗法虽然行为治疗法假定人基本是由学习和社会文化因素所开成，这一方法的重点是令来访者消除不恰当行为和获取建设性行为的能力。行为治疗法是一种系统的方法，它在开始时对个体进行全面的评估以确定目前的功能水平，这一评估是制定治疗目标的前提。在来访者建立了清晰和具体的行为目标后，治疗师通常会建议最适合达到这些目标的策略。如果来访者在实际生活中愿意练习新的行为，他们就会取得进步。不断的评价是确定治疗步骤和技术效果的方法。认知-行为治疗法根据理性情绪行为治疗法（REBT）得知，我们的问题是由对生活状况的感知和思维造成的，而不是生活状况本身造成的，也不是由其他人或过去的事件造成的。因此，我们的责任是对自我打击的思维进行认识和改变，因为这种思维造成情感和行为障碍。（REBT）理论认为人们接受来自外部的行为障碍思维，并不断用主动和指导性的治疗步骤，包括教育、建议和布置作业。它强调教育意味着治疗师作为教师、以及来访者作为学习者的作用。（REBT）虽然它是教学式的和直接的，它主要还是让人根据自己的意愿自己去想、感觉和行动。它重新教育来访者进行自己的思维。治疗师的任务是不断鼓励和提醒来访者去做持续和大幅度改变所需的事情。其他认知-行为治疗法与理性情绪行为治疗法有一些同样的假庙。许多这样的方法假定人们容易学会错误的、自我击败的思想，但他们也能学会丢掉它们。人们通过自言自语使自己的困难持续下去。但通过指出和改正认知的错误，他们可以为自己创造一个更自我实现的生活。认知重建在这些方法中起着中心作用。通过倾听自己的自言自语，学习新的内部对话，以及学习行为改变所需的应对技术，就能够产生改变。家庭系统治疗法最后的这一治疗法所基于的假设，是个体离开家庭系统是不能被充分了解的。系统一部分的变化会引起这一系统其他部分的变化。如果家庭单位产生了显著的变化，这些变化将对个体产生影响。同样，如果系统中的个体发生了变化。整个单位会受到影响。因此，治疗包括在与家庭成员交往的背景下对个体的问题进行评估和治疗。个体与其他家庭成员之间发生的交往。影响着个体的自我概念，与他人的关系和世界观。根据系统理论，一个健康的人应该有属于一个家庭系统的感觉，也有分离和个体的感觉。来访者的问题通常被看作是系统功能的症状。家庭系统的模式与内部心理理论相反，那些理论将个体的问题看做内部冲突的结果。家庭治疗法的一些假设的观点包括来访者的行为：（1）也许是为家庭的功能或目的服务；（2）