广西壮族自治区学前教育机构审批管理办法

广西壮族自治区学前教育机构审批管理办法
广西壮族自治区学前教育机构审批管理办法

广西壮族自治区学前教育机构审批管理办法

(试行)

第一章总则

第一条为加强我区学前教育管理,统一规范学前教育机构审批工作,促进我区学前教育事业健康发展,根据国务院《关于当前发展学前教育的若干意见》(国发〔2010〕41号)和自治区人民政府《关于当前促进学前教育发展的若干意见》(桂政发〔2011〕20号),结合我区实际,制定本办法。

第二条广西壮族自治区行政辖区内由政府机关、企事业单位、社会团体、部队、街道办事处、村(居)民委员会或其他社会组织以及公民个人举办的招收0-6岁婴幼儿的学前教育机构适用本办法。

第三条县(市、区)级人民政府教育行政部门是学前教育机构审批机关,负责审查辖区内学前教育机构的办园资质,颁发办园许可证。街道办事处和乡镇人民政府应配合教育行政部门作好学前教育机构审批工作。

中外合作举办的学前教育机构按《中华人民共和国中外合作办学条例》及实施办法的规定,由自治区教育行政部门审批,颁发中外合作办学项目批准书,报教育部统一编号,并在所属县(市、区)及市教育局备案。

第二章举办条件

第四条举办学前教育机构应具备下列基本条件:

(一)学前教育机构的设置应符合当地教育发展规划和布局要求,符合国家安全标准,达到《广西壮族自治区幼儿园办园基本标准》的要求。

(二)举办学前教育机构的社会组织应当具有法人资格;个人举办者,应为享有政治权利、无犯罪记录、具有完全民事行为能力的中华人民共和国公民。

(三)学前教育机构名称应符合规范要求,不得带有与实际不符或者易产生误导作用的词语,不得冠以“中华”、“中国”、“全国”、“国际”等或其它超出本地区行政区划的区域字样。学前教育机构对外用名必须与教育行政部门审批同意的名称一致。

(四)有符合国家教育方针的办园宗旨;有合法的机构章程、组织机构;有符合国家要求的教职工队伍;有符合幼儿身心发展规律和教育规律要求的保育、教育计划。

(五)有必备的办学资金和稳定、可靠、合法的经费来源。

(六)有安全稳定的办学场所和基本办学条件。

第三章筹设申请及审批

第五条申请举办学前教育机构的单位和个人,在向审批机关提出筹设申请时,应提交下列材料:

(一)举办学前教育机构申请报告(原件)。

申请报告的内容应当包括:举办者、学前教育机构名称与地址、举办目的和培养目标、机构性质、规模、形式(全日制、寄宿制等)、条件、内部管理体制、经费筹措与管理使用等。举办单位负责人或举办者的签字、印签,以及所在乡镇政府(街道办事处)签署意见、盖章。

(二)学前教育机构举办者的资质证明(验原件,交复印件)。

举办者是个人的,须提供身份证及简历,注明现住址、联系方式,户口所在地(居住地)派出所出具的无犯罪记录证明(原件);

举办者是法人单位的,需提供政府部门或举办单位的批准建立文件、单位营业执照(或单位法人证书)、组织机构代码证、税务登记证及法定代表人简历等(验原件,交复印件)。

(三)学前教育机构资产及经费来源的有效证明文件(原件)。

由会计师事务所等经认定合法机构出具的验资证明。举办者为两个及以上单位和个人的,需提供各自的出资数额、出资比例证明。各县(市、区)可根据申办学前教育机构的规模和园舍产权状况自行确定本地区的资金数额标准。

(四)园产来源证明材料(验原件,交复印件)。

属自建园舍的需载明产权;属租房办园的须提供经公证部门公证的租赁合同意向书(原件);属捐赠性质并提供产权证明材料的园产须提交捐赠协议,载明捐赠人的姓名、所捐资产数额、用途和管理方法及相关证明文件(原件)。租借园舍要有10年以上租借协议。

(五)学前教育机构章程(原件)。

包括名称、地址、举办者、办园宗旨、培养目标、组织机构、决策机构及议事规则、拟建级别、招生范围、招生对象和规模、资产数额及来源、园所管理、出资人或单位是否要求取得合理回报、章程修改程序、幼儿园终止事由等内容。民办幼儿园需首届董事会全体成员签名(无董事会的独资举办者除外)。

(六)合作办园的须提供合作办园意向书(原件)。

其中要有统一的办园思想、办园目标,明确各方权利和义务。

(七)审批机关要求提供的其他材料。

第六条审批机关应当自受理筹设申请之日起,在30个工作日内对提交的申请书和相关材料进行审核,并组织专家实地核查,以书面形式作出是否同意的决定。同意筹设的,发给筹设批准书。不同意筹设的,应当说明理由。筹设期不得超过3年,超过筹设期的,申办者应当重新申请;筹设期间不得招生和刊登广告。

第四章正式申请及审批

第七条申请正式设立学前教育机构时,申办者应向审批机关提交下列材料:

(一)筹设批准书(复印件)。

(二)筹设情况报告(原件)。

(三)《广西壮族自治区学前教育机构登记注册(审批)登记表》

(四)学前教育机构工作人员(拟任园长或主要行政负责人、拟聘教师以及其他工作人员)的身份证、专业资格证、县级以上医疗卫生机构出具的体检合格证明、工资、社会保险费用说明及聘任合同等(验原件,交复印件)。

(五)学前教育机构资产及经费来源的有效证明文件(验原件、交复印件)

(六)提供房产证或经公证部门公证的租赁合同(验原件、交复印件);建筑质量检测合格证(原件);消防验收合格意见书(验原件、交复印件);餐饮服务许可证和卫生保健合格意见(验原件、交复印件)

(七)合作办园的须提供正式合作办学协议书(原件)。协议书内容应包括:统一的办园思想、办园目标;明确各方权利和义务;合作各方签字、盖章。

(八)学前教育机构设施设备清单(原件)。

(九)审批机关按法律法规要求提供的其他材料。

第八条审批机关应在接受正式申请相关材料后的3个月内,会同相关部门进行材料审核和实地核验,以书面形式决定是否同意批准,并送达申办人。对不予批准设立的,审批机关应当以书面形式说明理由。民办学前教育机构颁发《民办学校办学许可证》。审批机关应将批准正式设立的学前教育机构及其章程向社会公告。

学前教育机构根据性质(举办者出资款的性质和比例),分别到相关部门申请办理《事业单位法人证书》和《民办非企业单位登记证书》,办理组织机构代码和收费等相关手续。学前教育机构在办理好收费手续后方可招生。

学前教育机构实行一证一点(址)管理,只能使用经审批机关核准的一个名称,不得将承担的教育教学任务委托或承包给其他组织和个人实施。若有分支机构或异地举办,必须经分支或新办机构所在地县(市、区)教育行政部门审批。

第九条出现下列情形之一的,审批机关不批准设立学前教育机构:

(一)拟设立的学前教育机构规模、层次、条件、形式及地址设置不符合当地教育发展规划和科学保教要求的;

(二)在申请筹建中弄虚作假的;

(三)举办者、行政负责人、教师和其他工作人员不符合法定资格的;

(四)法律、行政法规禁止的其他情形。

第五章变更和终止

第十条已通过审批的学前教育机构因故更名、合并、迁址、变更单位或举办者、改变性质等,均应提前1个月向原审批机关提出书面申请,经审批机关审核同意后,方可办理变更手续。

学前教育机构因故停办时,举办者应提前3个月向原审批机关提出书面申请,同时提交资产清理方案和原在园幼儿安置预案,经核准后,由审批机关监督实施,收回有关证件,并发布公告。

第六章年检

第十一条学前教育机构实施年度检查制度和动态管理。学前教育机构应接受教育行政部门管理并在每年年末向审批部门提交年检报告(包括办园方向、行政管理、人员资格及配备、保教质量、安全卫生、设施设备、资产和经费运行等情况),审批部门每年对学前教育机构开办情况进行审查。对符合国家、自治区、市有关法律法规、规章制度及达到相应标准的,视为年检合格。年检合格的学前教育机构方可开展新学期招生工作。年检不合格且限期整改后仍然达不到要求的,特别是存在

重大安全隐患,拒不改正或逾期不改正的,取消其办园资格,收回办园许可证等有关证件,并进行公告。

拒绝年检、不接受年检处理决定的,依照本《办法》取消办园资格并向社会公告。

第七章其他

第十二条在本办法施行之前举办的学前教育机构,应按本办法规定,补办或重新办理申办、审批手续。对符合条件的,予以审批通过。对不符合条件的,应暂缓审批,限期整改,待符合条件后再予以审批;暂缓审批期间应停止招生;经限期整改仍不符合规定条件的,由审批机关责令其停办。

在本办法施行之后新开办的学前教育机构,必须按本办法申办,经审批后方可开办。

第十三条《广西壮族自治区学前教育机构登记注册(审批)登记表》全区统一制样。各市、县(市、区)教育行政部门自行印制。

第十四条本办法解释权归广西壮族自治区教育厅。

第十五条本办法自公布之日起执行。

附件:广西壮族自治区学前教育机构登记注册(审批)登记表

广西壮族自治区

学前教育机构登记注册(审批)

登记表

机构名称:

填表日期:年月日

广西壮族自治区教育厅制

填表说明

1.凡面向社会举办的招收0-6岁婴幼儿的学前教育机构,均需如实填写本表。

2.本表系存档材料,请用蓝、黑钢笔正楷字体填写(或者打印),字迹清楚。

3.本表一式三份,正式批准后上报备案一份,存档一份,返还办学者一份。

备注:附工作人员身份证、岗位资格证、身体健康证明、聘用合同等复印件。

学前教育机构印鉴印模

备注:1.学前教育机构在变更名称、地址、法人代表、负责人等项目时需填写此表。

2.附变更后有关资料。

青山埋白骨,绿水吊忠魂。

唱响壮族山歌 传承民族文化

唱响壮族山歌传承民族文化 广西素有“歌海”之称,壮族山歌韵律独特,曲调优美,语言生动,风格多变。源于对壮乡音乐的感动,对壮家山歌的无限挚爱,今天,我演讲的题目是《唱响壮族山歌传承民族文化》。 “自古山歌心中出,哪有船装水载来?”刘三姐这句歌词,贴切地描述了壮族山歌源于劳动、源于内心的真实情感。壮族人人会唱歌,是因为有刘三姐这位歌仙。人人知道壮族山歌动听,是因为有《刘三姐》这部电影。有人说:刘三姐骑鱼上青天,留下山歌万万千;如今广西成歌海,都是三姐亲口传。 刘三姐被我们壮族人称为“歌仙”,也被广西的其他少数民族称为“歌仙”。她能歌善唱,不仅常以山歌赞美大自然,歌颂劳动,歌颂美好的爱情,还用山歌揭露封建地主阶级对劳动人民的剥削和压迫,表达劳动人民的意志和愿望,深得壮家人的爱戴。 都说壮乡的山峰蜿蜒重叠,江流曲曲弯弯,红色的朝霞,映现在山峦的隐处,顺着水流,只要你凝神倾听,便会听到刘三姐传下来的歌声:唱山歌来,这边唱来那边和,山歌好比春江水,不怕滩险弯又多…… 壮族几乎人人能歌善唱,已近“以歌代言”的地步,凡有壮族人聚居的地方就有山歌,田间地头、晚间劳作之余以及红白喜事上,总能听到悠扬的山歌,各种大小节日,更是少不了山歌助兴。(唱:敬酒歌) 而不同地方壮族原生态山歌曲调还不一样,如一个区不同县份就有不同山歌曲调,有高昂的嘹歌,有婉转动听的那坡山歌,马山的三声部山歌,大新的高腔山歌等,多以对唱为主。(唱:)

壮族山歌是经过了上千年的锤炼和演化,才逐渐形成自己固有的艺术风格和独特的演唱特点和演唱方法。100多年来,西方学者一直认为中国没有多声部民歌,直到1985年,广西民族音乐家范西姆在广西马山县古零镇发现了壮族三声部民歌,彻底推翻了这一说法。这一发现也有力地反驳了西方学者的理论,轰动了世界音乐界。 壮族山歌中国民歌的重要组成部分。有人形象地比喻,民歌好比是草原上的野草,自生自灭。任你风霜雨雪燎原大火,但终于还是能大片保存了下来。因为无论在哪个时代,民歌始终是人民的心声,反映了人民的欢乐与痛苦,是一种精神的依托与归附。民歌也是符合优胜劣汰原则的。好的民歌,世代传唱,婉如醇酒,愈久弥香。和中国民歌一样,壮族山歌也是这样经过历史熔炉的冶炼,比精钢还精,比真金还真,世代相传,百唱不厌,长传不衰!

学前教育机构章程

罗屯镇赵楼小学附属幼儿园学前教育机构章程 第一章总则 第一条:为全面贯彻国家教育方针,积极推进素质教育,全面启动教育现代化工程,提高保教质量,促进幼儿园持续、稳定健康地发展,依据《中华人民共和国教育法》、《中华人民共和国教师法》、《幼儿园管理条例》和《幼儿园工作规程》等有关法律、法规制定本章程。 第二条:幼儿园名称:山东省实验幼儿园,园址:济南市泺文路51号 第三条:幼儿园适龄幼儿为2.5周岁至6周岁,为公办全日制幼儿园,一般为四年制,分托班、小班、中班、大班,有开办10个班的规模。 第四条:幼儿园宗旨:“一切为了孩子,为了孩子的一切”,“让每一个孩子快乐成长每一天”。 第五条:幼儿园的任务是:实行保育与教育相结合的原则,对幼儿实施体、智、德、美诸方面全面发展的教育,促进其身心和谐发展。幼儿园同时为家长参加工作、学习提供便利条件。

园风:和谐、奋进、快乐、创新 园训:立志高一点,眼界宽一点。品味优一点,谈吐雅一点。 奉献多一点,干事精一点。爱心真一点,微笑诚一点。 服务细一点,交流多一点。脑筋活一点,行动快一点。 态度蔼一点,说话轻一点。精神爽一点,衣着靓一点。 第二章幼儿园组织与管理 第六条:本园在山东省教育厅的直属领导下实行园长负责制,建立以此为核心的园所行政决策机制。党支部发挥政治核心和保证监督作用,教职工代表大会民主参与幼儿园管理和监督工作,同时发挥园务会、家长委员会的作用。 第七条:幼儿园设园长1名、书记1名、副园长1名,幼儿园实行园长负责制和班长负责制,教职工实行量化考评制、岗位责任制和奖惩制等。 第八条:园长履行下列职责: (一) 重大事务决策:园长对幼儿园的重大行政事务作最后决定。 (二) 财务审批:幼儿园财务经行政班子讨论决定后由园长负责审批,决定日常开支项目。 (三) 招生收费:按教育局的有关招生规定招生,严格按区物价局的有关规定收取费用。 (四) 保育、教育和教学工作的指挥,把握办园方针。 第九条:园长履行下列义务:

社团协会章程范例

企业内部章程系列社团协会章程(标准、完整、实用、可修改)

编号:FS-QG-33474 社团协会章程 Model Association Articles 说明:为规定公司的组织和活动基本准则,并通过所有股东共同一致认可,从而提升公司的经营和管理效率,特此制定。 章程示范文本 中华人民共和国民政部制 说明 一、根据1998年10月25日国务院颁布的《社会团体登记管理条例》和国家有关政策制订此章程范本。 二、此章程范本,旨在为社会团体制订章程时提供依据,规范社会团体行为。 三、社会团体制订章程,原则上应包括此章程范本所涉及的内容,并可根据实际情况作适当的补充。 四、社会团体据此范本制订的章程,须报社团登记管理机关核准方能生效。社团登记管理机关将以核准后的章程为据进行监督管理。 第一章总则

第一条本协会名称为**市青年美术家协会(英LiaochengYoungArtistsAssociation,缩写LYAA)。 第二条**市青年美术家协会在**市共青团青年联合会和**市民政局的指导下开展工作,组织全市青年美术家进行美术创作和研究,是党和政府及共青团联系广大中青年美术家、美术工作者的桥梁和纽带,肩负着发展**美术事业的使命。 第三条本团体的宗旨:本会以马列主义、毛泽东思想、邓小平理论和“三个代表”重要思想为指导,遵守宪法、法律、法规和国家政策,坚持党的基本路线,坚持“为人民服务,为社会主义服务”的方向和“百花齐放,百家争鸣”的方针,充分遵循美术创作的艺术规律,发扬艺术民主,积极鼓励各画种的不同形式、不同风格、不同流派的自由发展,团结我省美术家和广大美术工作者,努力发展和繁荣具有时代精神和中国特色的美术事业,为促进社会主义两个文明建设而奋斗。 第四条本团体接受**市共青团青年联合会和**市民政局的业务指导和监督管理。

促进广西学前教育蓬勃发展的财政政策思考_邓小莲

2012年第23期(总第2439期) 26 促进广西学前教育蓬勃发展的财政政策思考 广西财政厅 邓小莲 学前教育是基础教育的开端,是重要的社会公益性事业。近年来,国家和自治区均高度重视学前教育工 作,分别下发了《国务院关于当前发展学前教育的若干意见 》、《广西壮族自治区人民政府关于当前促进学前教育发展的若干意见》 ,学前教育被提上重要的议事日程。2011年9月,财政部、教育部下发的《关于加大财政投入支持学前教育发展的通知》 中明确:“支持学前教育发展是公共财政的重要职责。”因此,广西各级财政部门要努力适应新形势、 顺应新期待,进一步优化资金投向,明确扶持重点, 强化责任考核,加大学前教育的预算内财政资金投入力度,出实招、打实拳,促进广西的学前教育事业快速健康发展。 一、广西学前教育领域发展现状 (一)基本情况。 近年来,广西的学前教育取得长足进步。办学规模持续扩大,学前三年毛入学率和学前一年毛入学率稳步提高,学前教育的财政性教育经费投入有所增长,保障能力有所提升。根据 《广西壮族自治区学前教育三年行动计划》 相关数据显示:截至2010年年底,全区共有幼儿园5349所,在园幼儿数118万人,幼儿教师3.7万人。全区学前三年毛入园率54%,学前一年毛入学率74%。财政学前教育支出3.14亿元,占财政教育支出的0.85%。 (二)主要问题。 目前,广西的学前教育公共服务体系建设仍与社会各方的需求存在较大差距。主要表现在:学前教育资源总量不足, 适龄幼儿家庭负担普遍偏重,教育资源配置效率不高,城乡发展不平衡,结构分布欠合理,城乡幼儿“入园难、入园贵”的问题尚未得到根本有效缓解。 1.城市挤,农村缺。一方面,由于全区的城区配套幼儿园规划及建设远滞后于各地的城镇化进程,城镇适龄儿童入园难的问题仍十分突出,拥挤现象较为普遍,生师比例偏高。另一方面,农村地区特别是偏远、贫困山区的农村幼儿园更是奇缺,远远满足不了农村地区适龄幼 儿的入园需求。 2.公办少,民办弱。从全区的情况来看:全区5349所幼儿园中,公办幼儿园仅为532所,占全区幼儿园总数的比例不足10%,农村地区公办幼儿园比例更低,仅为其幼儿园总数的5.7%;全区民办幼儿园的比例高达90%。而由于民办幼儿园普遍实力弱、规模小、收费高,园均规模仅110人,其容纳的幼儿总数仅为全区在园幼儿数的44.3%,不足一半。 3.投入少,负担重。由于学前教育尚未纳入义务教育保障范畴, 各级财政在各种硬性支出压力偏大的情况下,对学前教育领域的投入普遍不足。2010年,全区财政学前教育支出仅占财政教育支出的0.85%,这一数据足以说明各级财政对学前教育经费的投入严重匮乏。现阶段, 广西各地的幼儿教育支出成本主要由适龄幼儿家庭负担。而当前学前教育普遍入园难、收费高,导致适龄幼儿的家庭负担普遍较重。这种投入体制在很大程度上制约了广西的学前教育普及率及教育质量的有效提高。 二、促进广西学前教育发展应坚持的基本原则 (一)坚持总体规划、分级负责的原则。 为了尽快达到 《国家中长期教育改革和发展规划纲要(2010 2020年)》的有关要求,顺利推进广西学前教育健康、 可持续发展,一方面自治区财政部门要进一步加强与教育主管部门的沟通协调,加大对全区学前教育现状的联合调研力度,准确地掌握当前广西学前教育的基本情况和存在的突出问题, 切实了解学前教育的城乡和地域差异,摸清全区学前教育的资金投入缺口。在此基础上,按照全区的学前教育布局规划和投入规划,认真履行对下指导职责,督促各地按照当地的区域经济发展规划和适龄幼儿的分布及变化情况完善学前教育规划。严格按照“广覆盖、保基本”的原则,确保农村地区的学前教育覆盖网络达到“一镇一园”、“村村覆盖”的标准。加强各级财政共同负责的学前教育投入体系建设,构建起

黑龙江省学前教育机构登记注册及审批管理办法

省学前教育机构登记注册 及审批管理办法 (试行) 第一条为加强学前教育管理,规学前教育机构登记注册及审批工作,促进我省学前教育事业健康发展,根据国家有关规定,结合我省实际,制定本办法。 第二条本办法所称学前教育机构是指招收学龄前0-6岁婴幼儿,并对其实施保育和教育的幼儿园(点)、托儿所、早教中心、亲子园等机构。 第三条本办法适用于省行政辖区一切政府机关、企事业单位、部队、社会团体、街道办事处、村(居)民委员会或其他社会组织以及公民个人举办的学前教育机构。 第四条举办学前教育机构实行登记注册和审批制度。公办学前教育机构(国家机关和其他组织利用财政资金举办)和具有公办性质学前教育机构(国有企事业单位、部队等利用国有资产、集体资产举办)实行登记注册制度,民办学前教育机构(社会组织和个人利用非国家财政性经费举办)实现审批制度,未经登记注册或审批,任何单位和个人不得举办学前教育机构。 第五条县级人民政府教育行政部门是学前教育机构登记注册和审批机关,负责审查辖区学前教育机构的办园资质、颁发办园许可证。

(一)在各县(市、区)辖区举办的学前教育机构,由所在县(市、区)教育行政部门登记注册和审批,报所在市教育行政部门备案。 (二)省农垦总局各管局教育局负责登记注册和审批系统各类学前教育机构,并报总局教育局备案。省森工总局各管局教育局负责登记注册系统举办的公办性质学前教育机构。农垦、森工在系统外举办的学前教育机构由所在行政区县级政府教育行政部门审批。 (三)中外合作举办的学前教育机构按《中华人民国中外合作办学条例》规定,由省教育行政部门审批,报教育部统一编号,并在所属县(市、区)及市(行署、总局)教育局备案。 第六条学前教育机构实行分类定级制度。凡经登记注册或审批的学前教育机构,教育行政部门负责对其核定类别等级,加强规管理和业务指导,并对学前教育机构负责人、教师进行资格审定、培训、考核等。 第七条举办学前教育机构应具备的基本条件:(一)学前教育机构的设置应符合所在市(地)、县(市、区)教育发展规划和布局要求。 (二)举办学前教育机构的社会组织,应当具有法人资格;举办学前教育机构的个人,应为具有政治权利和完全民事行为能力的中华人民国公民。

壮族山歌进课堂

【摘要】壮族山歌是具有鲜明民族特点的艺术形式,把壮族山歌运用到课堂上来,可以使得传统的民间文化艺术得到传承,同时提高学生的音乐素质和民族自豪感,因此具有十分重要的意义。本文主要对壮族山歌进课堂的可行性、必要性进行详细的阐述,进而提出壮族山歌进课堂的相关有效的手段,并且在课堂中进行山歌教学,营造壮族山歌走进课堂的学习氛围,旨在使课堂教学渠道得以拓宽。 【关键词】民族艺术;壮族山歌;课堂;教学 一、前言:对于广西壮族人民来说,山歌是重要的组成部分,也是不可或缺的文化载体。同时,广西壮族山歌形式多种多样、韵律独特具有十分丰富的艺术特色,不但为壮族人民广为传唱,也由于其旋律优美、艺术性高而受到全国各族人民的喜爱。而在课堂中引入壮族山歌的举措,可以通过音乐教育传承的形式保护该种传统民族音乐文化,在保护壮族山歌的同时,将音乐课程教育体系丰富起来。 二、壮族山歌的本质 壮族山歌属于较为成熟的艺术形式,并为壮族人民广为传唱,其几乎汇聚了壮族文化所有的精粹。壮族山歌主要有如下三种:勒脚歌、排歌、散歌。从古至今,壮族人民都是以山歌作为表达情感的主要方式,进行节日庆祝、祈福自己、祈福他人等都通过吟唱山歌来实现。而且壮族人民还常常举办相关“歌节”等活动来利用山歌的形式来对生产、生活知识及技能来进行传授对历史知识进行传播,比如生产歌、季节歌以及历史歌等,并且这些山歌达到了相当高的思想高度并且体现出深刻的人民性,属于一种成熟的艺术的形式。因此可以这么说:壮族山歌是壮族人民在长期的生产生活中所创造的智慧的结晶,也是壮族民间艺术的一座丰碑,它包含着壮族人民的情感,是壮族人民生活经验以及思想精神和艺术智慧的成果。 (一)壮族山歌的继承和发展 随着社会的发展,壮族聚集地城市化变迁,壮族人民的生活已经发生了巨大的改变,面临着无人继承发展的尴尬局面,壮族山歌的传承、发展和弘扬面临着巨大的困难。究其原因在于:(1)现代化的娱乐方式严重冲击了传统音乐;(2)较年轻的壮族歌者没有把壮族山歌很好的传承下去。这就导致了包括山歌在内的很多传统文化逐渐消失殆尽,从文化的传承发展角度来说这是一种巨大的损失也是一种深深的遗憾。因此对壮族山歌进行继承和发扬,不能只寄希望于老一辈民间歌者的努力,而要利用现代教育的手段把山歌引进课堂来对壮族山歌的加以传承和发扬,即引导壮族山歌进课堂,令其成为音乐教学中的一部分。 三、壮族山歌进课堂的意义十分重要 “壮族山歌进课堂”的现实意义十分重大。众所周知,课堂教师授课教学是传播相关知识的最有效的手段之一,“壮族山歌进课堂”则可以更方便、有效的通过相关的教学资料壮族山歌的各种表现手法以及音韵规律进行精确的记录,另一方面还可以把壮族山歌和壮族文化更好的传承和发扬,帮助学生的精神文化层次以及学生的精神生活或者学生的审美情趣都得到较好的提升。 (一)传承壮族文化 “壮族山歌进课堂”需要传统的壮族歌者提供相关的帮助,同时也需要壮语来进行相关的记载。“壮族山歌进课堂”可以使得更多的壮语歌者对本族文化及山歌进行有效的传承,最终使得他们自身特长可以得到有效的发挥,融入到现代化社会之中。壮族歌者在“壮族山歌进课堂”的过程中起到了课堂教师的角色,同时可以利用壮族隔歌者吸收更多的壮族学生来学习和继承本民族文化,最终使得不同民族之间的文化交流和认识得到了加强。“壮族山歌进课堂”同时也可以对传统的壮族山歌进行整理和收集,这样可以使得壮族文化的记载和发扬得到更好的发展。“壮族山歌进课堂”也能够增强壮族同胞的民族认同感,推进和弘扬壮族传统艺术、文学、文化和习俗等,最终使传统的文化、山歌能够和发展的现代化社会更好的结

盘点中国大陆学前教育机构发展现状

中国大陆学前教育投资访谈系列-访台湾星猫早教调研中心首席研究员杨洪生 系列一:盘点中国大陆学前教育机构发展现状 【编者按】大陆的婴童行业特别是早教机构近年来突飞猛进,发展日新月异,有人认为这是一个千载难逢的淘金之地,更有人认为这其实是一个有名无实的投资陷阱所在。对此,虽然说与无数的机构和投资者打过交道,耳闻目睹了各种各样的言论和评价,但编者仍然是带着无尽的困惑,仍然感觉对这个行业看不懂。典型的一个现象是你方登罢我登场,优胜者有,折戟者众,但无数的资金和精英仍然纷纷投入,奋力前行者不计其数。为此,我们期望能够与智者对话,探求大陆早教机构发展的真正未来。 11月16日下午,天晴微风。几经周折,编者在位于北京市朝阳区青年路118号的星猫早教总部约到了该机构调研中心首席研究员杨洪生先生(以下简称杨)。 按照星猫早教调研中心的研究成果,访谈内容分为五个主题,细分为现状、困局、变革、突围、发展五个阶段,本次采访为第一个主题-现状。 采访由此开始。 【编者】:杨先生,大陆婴童产业的经营发展到今天,行业认识和理解可以说是从混沌启蒙到逐渐清晰,经营方式、投资回报等模式也日渐成熟,但是,众多的机构和投资人仍然不停的进进出出,如过江之鲫,纷纷探讨更多更大的可行模式和发展思路,期间的成败故事更是常有耳闻,我们深感困惑,想不明白其中存在的奥妙所在。 【杨】史学家司马迁在其著作《史记》中,一句话就道出了其中奥妙:天下熙熙皆为利来,天下攘攘皆为利往。之所以出现这种现象,就在于一个“利”字。投资界有一句话:婴童产业是未来的黄金产业,早教培训行业是其中的明珠,其影响力和号召力,可见一斑。 对这个行业的无尽想象远比实际情况更让投资者疯狂。试想一下,大陆每年平均1600多万的新生儿出生,六个家长在为一个孩子投资,这么庞大的需求基础和市场价值,想不疯狂都难。更为甚者,时下不管是舆论,还是专业观点,不管是理解的还是懵懂的,有心无意的,都一股脑的鼓吹这一点,到了最后,连鼓

农村老年协会章程范文

农村老年协会章程范文 协会是指由个人、单个组织为达到某种目标,通过签署协议,自愿组成的团体或组织,中文将英语Association译作"协会",和工会组织的概念不同。协会常指包括职业、雇主、行业、学术和科学等方面为达成某种目标而成立的组织。"工会"多指被雇用者为确保自身权益特别是经济利益而成立的组织,多集中于雇佣者和被雇佣者的关系。 农村老年协会章程范文一: 第一章总则 第一条:本组织定名xx县xx村老年人协会(以下简称协会)。 第二条:协会是社区(村)老年人自我管理、自我服务、自我保护、自我教育的老年群众自愿组合的组织,协会在社区(村)党政组织领导下开展工作,业务工作接受上级老龄工作部门的指导。 第三条:协会在宪法和法律法规及国家政策允许的范围内开展工作。 第四条:协会的宗旨是:围绕党和政府的中心工作,开展有利于“三个文明”建设、有益于老年人身心健康、适合老年人特点的活动。发挥老年人的作用,维护老年人的合法权益,反映老年人的呼声,团结本社区(村)老年人,努力实现“老有所养,老有所依,老有所学,老有所教,老有所为,老有民乐”的奋斗目标,使老年人与全社会成员共享全面建设小康社会的发展成果。 第二章任务 第五条:协会的主要任务是:

1、围绕党和政府的中心工作,宣传党和国家的方针政策,贯彻落实“一法一例”,维护老年人的合法权益。 2、及时向社区(村)和上级老龄工作部门反映老年人的意见和要求,协助社区(村)解决老年人的实际困难,开展为老年人服务活动。 3、组织老年人开展适合老年人特点,有益于老年人身心健康的文化体育娱乐活动,引导老年人积极参加社会主义物质文明、政治文明和精神文明建设,为全面建设小康社会贡献力量。 4、研究和探索新形势下老年人遇到的新情况、新问题,协助社区(村)做好老年群体的各项工作,发挥老龄主管部门的助手、桥梁和纽带作用。 5、完成社区(村)和上级老龄主管部门交办的老龄工作。 第三章会员 第六条:凡居住在本社区(村),年满60周岁以上的老年人,承认本章程,均可自愿申请入会。 第七条:会员权利: 1、参加协会组织的各项活动; 2、表决权、选举权和被选举权; 3、对协会工作及活动有提出意见、建议和批评、监督,要求答复和解决所提出的问题; 4、提出退会。 第八条:会员义务: 1、自觉遵守国家法律、法规,维护社会公德,自觉学习贯彻党的路线、方针、政策;

广西边境民族地区民办学前教育现状与对策研究

广西边境民族地区民办学前教育现状与对策研究民办学前教育是我国学前教育的重要组成部分。广西边境民族地区的民办幼儿园是当地学前教育发展的主力军,其质量关乎着边境民 族地区儿童未来的健康成长和发展。广西边境民族地区由于位于边疆,又是少数民族聚集的地区,特殊的地理环境和人文环境不仅为边境民 族地区的民办学前教育带来了良好的机遇,也为其发展提出了挑战。 因此,对广西边境民族地区民办学前教育进行研究具有重要的理论和 现实意义。本文以广西边境民族地区大新、宁明、防城、东兴、靖西、凭祥、龙州、那坡等8个边境县(市、区)作为研究对象,着重探讨边 境民族地区民办学前教育的发展现状、存在的问题、制约其发展的因素以及解决的对策。本文运用调查研究法、个案研究法、比较研究法等,从民办幼儿园数、办园规模、在园幼儿数、师资队伍建设、管理 情况、质量监管等方面对广西边境民族地区民办学前教育的现状进行了全面梳理与分析,发现广西边境民族地区民办学前教育发展存在着 资金投入不足、办园条件较差、城乡布局不平衡、管理缺乏规范、教师整体素质偏低且流动性大、保育质量不高、办园特色尚需凸显等突出问题。广西边境民族地区民办学前教育的发展受到诸多因素的制约。由于边境民族地区经济发展水平较低、资金投入不足,影响了民办幼 儿园办园条件的改善;政府的管理职能及法律法规的不完善影响了民 办学前教育市场的秩序,如无证民办幼儿园依然存在;教师的保障及 培训机制不健全导致民办幼儿园教师的幸福感降低,教师数量缺乏以 及专业能力不足;社会评价不高导致家长对民办幼儿园的态度存有偏

见,影响了家园合作的协同性与有效性。针对广西边境民族地区民办学前教育存在的问题和制约因素,结合边境民族地区的实际情况,提出广西边境民族地区民办学前教育发展的对策与建议。政府应加大对边境民族地区民办学前教育的支持,包括政策、资金、业务指导等方面的支持,进一步厘清管理职能,加大监管力度;完善教师保障机制,提高民办幼儿园教师的待遇和地位,重视教师的专业发展;充分利用边境民族地区独特的文化生态,注重园本教研活动,大力开发民族文化课程资源;在“乡村振兴战略”的背景下,发展边境民族地区乡村民办学前教育需优化整体布局,创新办园模式,加强家园合作,促进边境民族地区民办学前教育持续健康发展。

设立民办学前教育机构

设立民办学前教育机构 (标准规模幼儿园) (一)事项分类:行政许可事项 (二)事项性质:自办件 (三)事项范围:教育行政管理 (四)申办主体:个人或社会组织(国家机构除外) (五)事项依据:《中华人民共和国民办教育促进法》、《中华人民共和国民办教育促进法实施条例》、《北京市幼儿园、托儿所办园、所条件、标准(试行)》 (六)申办条件 1、举办者资格 (1)举办民办学前教育机构的社会组织,应当具有法人资格。 (2)举办民办学前教育机构的个人,应当具有政治权利和完全民事行为能力。 (3)民办学前教育机构应当具备法人条件。 《民法通则》第37条规定,法人应当具备下列条件: ①依法成立; ②有必要的财产和经费; ③有自己的名称、组织机构和场所; ④能够独立承担民事责任。 (4)国家机构不能举办民办学前教育机构。 (5)国家机构以外的社会组织或个人可以单独举办,也可联合举办民办学前教育机构。联合举办民办学前教育机构的,应当签订联合办园协议,明确办园宗旨、培养目标以及各方的出资数额、方式和权利、义务等。 2、资产来源 (1)国家机构以外的社会组织或者个人须利用非国家财政性经费举办民办学前教育机构。民办教育促进法和本条例所称国家财政性经费,是指

财政拨款、依法取得并应当上缴国库或者财政专户的财政性资金。 (2)民办学前教育机构的举办者可以用资金、实物、土地使用权、知识产权以及其他财产作为办学出资。国家的资助、向学生收取的费用和民办学校的借款、接受的捐赠财产,不属于民办学前教育机构举办者的出资。 (3)公办学前教育机构参与举办民办学前教育机构,不得利用国家财政性经费,不得影响公办学前教育机构正常的教育教学活动。公办学前教育机构参与举办的民办学前教育机构应当具有独立的法人资格,具有与公办学前教育机构相分离的校园和基本教育教学设施,实行独立财务会计制度,独立招生,独立颁发学业证书。 (4)举办者以国有资产参与举办民办学前教育机构的,应当根据国家有关国有资产监督管理的规定,聘请具有评估资格的中介机构依法进行评估,根据评估结果合理确定出资额,并报对该国有资产负有监管职责的机构备案。 (5)民办学前教育机构的举办者应当按时、足额履行出资义务。民办幼儿园的举办者不得向学生、学生家长筹集资金举办民办幼儿园,不得向社会公开募集资金举办民办幼儿园。 (6)设立民办学前教育机构及其他教育机构须有必备的办学资金和稳定的经费来源。 注册资金不得少于100万元(其中40万元为风险资金)。 3、办学章程 民办学前教育机构的章程应当规定下列主要事项: (1)名称、地址:名称只能使用一个;名称应当符合有关法律、行政法规的规定,不得损害社会公共利益。 (2)办园宗旨、规模、层次、形式、内容等; (3)学前教育机构资产的数额、来源、性质等; (4)理事会、董事会或者其他形式决策机构的产生方法、人员构成、任期、议事规则等; (5)学前教育机构的法定代表人:民办学前教育机构的法定代表人由

幼教机构的商业模式

早教机构商业模式各有特点 虽然主流早教机构的门店数量众多,但是彼此之间却极少“打架和抢饭碗”,这是因为各家寻找不同的市场,早教市场在不断细分中升级,新爱婴、金宝贝等综合型早教机构领军行业挥旗驰骋,瑞思、创艺宝贝则异军突起,或攻英语,或主艺术。以东方爱婴等为代表的本土品牌和以金宝贝、神奇英语等为代表的知名外国品牌纷纷加大市场开拓力度。这些早教机构的商业模式各有特点。 一体化教育:亲子园+幼儿园 ●企业:红黄蓝 1998年,史燕来带领团队创办中国第一家0~6岁亲子园———红黄蓝亲子园。经过10多年的发展,至今红黄蓝开设了200家亲子园以及16家幼儿园,每周上课的宝宝超过5万人。“这得益于红黄蓝的亲子教育与幼儿教育互动发展的商业模式。”史燕来说。 史燕来认为,孩子0~6岁的一体化教育非常重要。“0-6岁的儿童教育是不可割裂的,不同的阶段提供有针对性的教育,一脉相承,红黄蓝立体教育方案就为0~6岁的儿童提供了全程教育解决方案。比如0~3岁主要训练孩子的听觉、视觉、味觉、嗅觉、触觉,并且开展音乐课程、幼儿园入园过渡课程等教育方案。而3~6岁则更加注重对孩子们语言、数学、科学等方面的能力和知识的引导和教授,帮助和培养宝宝提高思维和其他能力。在同一个早教机构就能完成0~6岁的教育对孩子的身心发展有一定的帮助。” “上完亲子园再上幼儿园,孩子更容易适应幼儿园的集体生活,从而提高了红黄蓝的综合效益,与其它经营单一教育项目的机构相比,红黄蓝更能够有效缩短成本回收期。”史燕来表示。 史燕来告诉记者,最初的3年,红黄蓝只在北京开办了3家亲子园,广泛调研和探索早教市场的需求。“2001年,在我们的现金流和营业模式良好的基础上,我们认为红黄蓝亲子园是一个可复制的模式,便以直营加特许的方式开始向全国拓展。”迄今为止,在全国红黄蓝亲子园中,加盟园所占较大的比例。为了保证加盟亲子园的管理和教育质量,红黄蓝设立了督导体系,通过督导师、督导园长等岗位设置帮助和扶持加盟商的管理,提高教育品质。另外,红黄蓝还建立了一套标准化服务管理体系,在全国范围内进行园所评级。 2008年9月,红黄蓝宣布获得美国Hagerty公司首期战略投资,虽然双方均没有透露具体投资数额,但确认这是早教行业获得的最大一笔投资。借着这笔投入,红黄蓝计划在省会和一线城市以直营发展为主体,二、三线城市有选择性地开办加盟园,加大亲子园和幼儿园的互动发展,重新建构红黄蓝发展格局。 ●模式点评:拥有亲子园和幼儿园两条产品线的红黄蓝形成师资、教材、客户等资源互动的模式,是早教市场上为数不多的全价值链拥有者。红黄蓝对0~6岁的婴幼儿教育形成了自主知识体系,成为其核心竞争力。但它面临扩张的压力,从直营到特许,大量加盟商的进入,会对红黄蓝的品牌形象造成潜在的威胁。 家长也是市场开发对象 ●企业:新爱婴、东方爱婴 新爱婴中国总经理周汉民认为,一个系统性的早教,包括“早教中心、家庭、社会”三个层面。因此在新爱婴的孩子除了参与专业课程外,还可免费参加早教中心的各种活动,比如混龄社交活动、奥尔夫亲子音乐游戏活动、每月的主题亲子活动等。同时,新爱婴还开创了家庭教具体系,把专业的早教延伸到家庭。

商会章程范本

商会章程范本 商会,是商品经济的必然产物。一般是指商人依法组建的、以维护会员合法权益、促进工商业繁荣为宗旨的社会团体法人。商会法律特征:互益性、民间性、自律性、法人性。商会是商人身份确立的过程,也是商人组织有序化的过程。这是小编准备的商会章程范本,欢迎阅读。 第一章总则 第一条本会名称为:深圳市浙江商会,(英文名称为:The ZheJiang Chamber of Commerce in ShenZhen)。 第二条深圳市浙江商会的性质:本会是由浙江在深圳市投资创业的企业自愿组织的全市性、地方性、联合性非

营利法人社团组织。 第三条深圳市浙江商会的宗旨:构筑交往平台,凝聚会员合力,整合会员资源,携手共谋发展。遵守宪法、法律、法规和国家政策,遵守社会道德风尚;以面向企业,服务企业为主,多方位给会员单位提供有效服务,帮助企业排忧解难;组织有利于发展的学术讲座、经验交流、商务考察等活动,以提高企业的管理水准,提高企业的经济效益;发挥政府与企业、企业与企业之间的桥梁和纽带作用。 第四条本会接受社团登记管理机关深圳市民间组织管理局的监督管理和浙江省经济技术协作办公室的业务指导。 第五条本会的活动地域为广东省深圳市。 第六条本会的住所为广东省深圳市。 第二章业务范围 第七条本会的业务范围是:

(一)宣传贯彻党和政府的有关方针、政策和法规,建立会员与政府有关部门的沟通平台,促进会员与政府有关部门之间的交流。积极向政府有关部门反映本会的意见和建议,为当地政府制定有关经济政策、法规提供依据。 (二)为会员企业提供政府有关优惠政策、办事程序的咨询服务;利用各种渠道为会员提供多方面的服务,享受政府的各种资源。 (三)组织会员参加国内外各种相关的展览展销活动和外出考察活动,协助会员拓展国内外市场。积极为会员招商引资牵线搭桥,寻找投资项目,创造合作机会。 (四)为会员适时举办各类以现代企业管理知识和国际贸易知识为主要内容的学术讲座和培训,组织开展企业经营管理类经验交流活动,并为会员提供经营、决策、管理等咨询服务。以此促进会员之间的交流互动,增强适应市场经济的能力。

广西壮族自治区桂林市《学前教育基础知识》教师教育招聘考试最新版

广西壮族自治区桂林市《学前教育基础知识》教师教育招聘考试最 新版 (说明:本卷共100题,考试时间90分钟,满分100分) 一、单选题 1. 国务院根据全国人大常委会关于授权国务院对职工退休退职办法进行部分修改和补充的决定所进行的立 " />法是()。 A、行政法的制定 B、职权立法 C、一般授权立法 D、特别授权立法【答案】D 2. 教育“心理起源论”的代表人物是()。 A、孟禄 B、洛克 C、卢梭 D、利托尔诺【答案】A 3. 老师在教授课文时采用列提纲的形式来板书,这里,老师使用的学习策略是()。 A、精加工策略 B、组合策略 C、元认知策略 D、阅读理解策略【答案】B 4. “从我做起,从小事做起,从身边做起”所体现的道德修养方法是()。 A、实践躬行,积善成德 B、见贤思齐,修心养性 C、省察克治,防微杜渐 D、学思结合,知行统一【答案】A 5. 经典性条件反射理论是俄国生理学家和心理学家()创立的。 A、巴甫洛夫 B、列昂捷夫 C、维果斯基 D、鲁宾斯坦【答案】A 6. 首先打出行为主义心理学旗帜的是()。 A、巴甫洛夫 B、斯金纳 C、桑代克 D、华生【答案】D 7. 在课程改革中,改革的指导思想和预期目标的体现,需要调整()。 A、课程目标 B、课程标准 C、课程结构 D、课程设计【答案】C 8. 1951~1952 年“五反”运动的开展领域是()。 A、国营企业 B、私营工商业 C、党政机关 D、合作社【答案】B 9. 老师采取画小红花,插小红旗等方式鼓励学生的德育方法是()。 A、品德评价法 B、榜样示范法 C、陶冶教育法 D、实际锻炼法【答案】A 10. 认知策略这个术语最初是由()提出来的。 A、加涅 B、布鲁纳 C、斯腾伯格 D、弗拉维尔【答案】B

协会章程范本 质量协会章程

协会章程范本质量协会章程 **县质量协会章程章程说明一、根据1998年10月25日 ___颁发的《社会协会登记管理条例》、国家 ___颁发的《社会协会章程示范文本》(以下简称“章程范本”)制订本章程。 二、本章程旨在规范**县质量协会行为,基本包括了“章程范本”所涉及的内容,并根据实际情况作适当、必要的补充。 三、本章程经会员 ___表决通过并报社团登记管理机关核准方能生效。**县质量协会依据此章程及其他有关规定开展工作,并接受社团登记管理机关及主管部门的监督管理。 第一章总则第一条本协会的名称是**县质量协会,英文为Shandan Association for Quality,英文缩写为SAQ。 第二条本协会是**县质量管理方面非营利性的综合性经济类社团组织,由单位会员和个人会员组成,会员可自愿申请加入。 第三条本协会的宗旨是:坚持 ___理论和“ ___”重要思想,以科学发展观为指导,充分发挥其政府与企业之间的桥梁纽带作用,致力于使质量成为组织追求的最高原则,持续地提升组织的质量理念、技术及自我完善的能力;建设质量人的家园。

第四条本协会主管单位为**县质量技术监督局,业务指导单位为**市质量管理协会,社团登记管理机关为**县民政局。 第三章会员第七条本协会的会员包括:企业会员、团体会员、个人会员和名誉会员。 第八条申请加入本协会的会员必须具备下列条件:(一)企业会员:凡承认本协会章程,积极推行全面质量管理,贯彻实施质量管理体系标准,走质量效益型发展道路并取得一定成效的全县各类型企业(含事业单位等各类组织)。 (二)团体会员:依法登记的各行业协会,经注册即成为本协会的团体会员。 (三)个人会员:凡承认本协会章程,具有较高质量管理水平并符合下列条件之一者,均可申请入会,经批准后成为**县质量协会个人会员。 个人会员条件: 1、具备高级专业技术职务任职资格,多年从事质量管理工作,具有丰富实践经验的质量管理工作者; 2、有较专业的质量管理理论基础,取得一定研究成果的专家学者; 3、在提高

江苏省学前教育机构登记注册办法

江苏省学前教育机构登记注册办法 苏教基〔2004〕年28号 一、举办学前教育机构,应具备以下条件方可准予注册: 单位举办的,举办单位必须具有法人资格;个人举办者必须是享有政治权利、具有完全民事行为能力的中华人民共和国公民。 中外合作办园,华侨或港、澳、台胞与内地合作办园(班),必须符合国家有关规定。 具备学前教育机构设置的基本条件。 二.举办者登记注册时应当提交下列材料: 申请报告; 举办者的资格证明材料(正本); 拟任园、所长或主要行政负责人及拟聘教师、工作人员的资格证明、健康证明、福利待遇材料、聘任合同等; 拟办园、所的资产及经费来源的证明材料(正本); 拟办园、所的场地证明; 卫生行政部门提供的卫生保健合格证明、公安消防部门提供的消防安全证明、建筑部门提供的房屋安全合格证明; 符合法规的拟办园、所的章程和发展规划; 审批部门按法律法规要求提供的其它材料。 江苏省幼儿园设置基本条件 园舍设备 幼儿园(班)必须设置在安全区域内。严禁在污染区和危险区以及影响采光的范围内设置幼儿园(班)。 幼儿园(班)应独立设置,与住宅楼、单位用房等相连的幼儿园(班),必须有独立的出入口和相应的安全防护措施。 幼儿园(班)的园舍和设施必须与保育、教育要求相适应。必须符合国家卫生标准和安全标准,并创设绿化儿童化的活动环境。 班班有活动室。活动室内空气流通,阳光充足,使用面积不少于人均3平方米。 有与幼儿园(班)规模相适应的室外活动场地,其中共用活动场地面积不少于生均3平方米,绿化面积不少于生均1平方米,同时应配备必要的大型玩具和体育活动设施。 有适合幼儿身高的桌椅、开架的玩具橱、茶杯箱、毛巾架,有保证幼儿游戏和教育活动的玩具(人均不少于3件)和图书(人均不少于5本),有必备的教具和教育设备(班班有三机一幕、风琴或钢琴等),以及保证幼儿教育和生活所必需的其他设备和用品。 有值班室、晨检室、保健室(橱)、教职工办公室、教职工厕所等服务用房;有符合卫生要求的厨房、消毒柜;有配套的室内多功能活动室。寄宿制幼儿园(班)必须有幼儿专用、每人一床的独立寝室,有疾病隔离室、浴室、洗衣房、教职工值班室、家长接待室等。 人员配备 8.幼儿园(班)应当配备园长、教师、保健人员、保育人员和后勤人员。专职教师每班配2—2.5人。保育员全日制幼儿园平均每班配0.8—1人;寄宿制幼儿园平均每班配2—2.2

浅析壮族山歌的演唱特点

龙源期刊网 https://www.360docs.net/doc/ec14445390.html, 浅析壮族山歌的演唱特点 作者:丁杰 来源:《青年文学家》2012年第33期 基金项目:2011年度广西教育厅科研立项资助课题(编号:201106LX590) 摘要:唱山歌是壮族人民生活的重要组成部分,壮族人民用山歌唱亲情,唱友情,唱爱情,歌声中唱尽了壮族人的喜、怒、哀、乐也照亮了壮族人民追求幸福生活前进的道路。壮族人民就用自己的歌来抒发感情,唱得感人肺腑,荡气回肠。 关键词:壮族山歌;壮族语言;唱情;民族精神 [中图分类号]:J616.2 [文献标识码]:A [文章编号]:1002-2139(2012)-24--01 壮族自古以来就是一个酷爱歌唱的民族,出门用歌来走路,睡觉用歌当床铺,人们用歌问路访寨、迎宾接客,用歌寻偶择配。壮族人从咿呀学语就开始用山歌传情达意,高兴时唱,忧愁时唱,人多时唱,独自一人时也唱。著名舞蹈家戴爱莲所说:壮族人见面不说话,而是用歌唱,这的确反映了壮族人民爱唱善唱的特性。 走进壮乡每年都举办大大小小的歌圩,人们搭彩棚,摆歌台,抛绣球,择佳偶,别有一番风情。在歌圩上,来自各村的青年男女,三五成群,集体对唱山歌,通常由男青年主动先唱“游览歌”观察物色心仪的姑娘,一旦遇到合适的就唱“邀请歌”得到女方答应就唱”询问歌;彼 此相互了解再唱“爱慕歌”、“交友歌”,一时间歌声嘹亮,这边唱来那边和,哥哥妹妹唱着歌就把恋爱谈了,这是在其他地方不曾见过的,这些歌即兴性强,随唱随编,优美生动,健康含蓄而又爽朗热情,充满了浓郁的生活气息。壮族人办歌圩不仅仅是为了谈情说爱,更重要的是壮族人把生活中的知识、生产中的技术、为人处世的道理编成诗歌,进行交流学习,从对歌中获取信息,扩大视野,进行协作与交流,提高自身素质,适应社会环境和劳动需求,这是壮族民间教育的方式。歌圩为人们提供了良好的学习环境,在壮族民间教育的有效层面可以得出这样的结论:壮族人民热爱生活,歌唱生活,善于用歌谣培育自己的文化;他们成功的利用歌谣教育手段和形式,不受时间空间的限制随到随学,随唱随学,从几人到百人到成千上万人集体对歌集体学习,用歌声唱出了壮家儿女勤劳朴实、团结互助、乐观向上的民族精神。 唱山歌成为壮族人民生活的重要组成部分,也照亮了壮族人民追求幸福生活前进的道路。歌声中唱尽了壮族人的喜、怒、哀、乐,语言是表现人的思想感情最有力的手段,壮语是一种历史悠久的语言,属汉藏语系。壮语在语音方面有22个声母,108个韵母,6个舒音韵,2个塞音韵。词汇十分丰富、优美,表达也极为细腻、准确。比如表达红色,就有十多个表示深浅不同、情态各异的词语,如红,桃红,枣红,红通通,血红,粉红,嫩红,鲜红,大红,殷

社会团体协会章程模版

XXXXXX协会章程 (XXXXXX协会第X届会员代表大会2019年7月3日通过) 第一章总则 第一条本会的名称是XXXXXX协会。 第二条本会是由XX市及外地在XX工作或者居住的XXXX爱好者,自愿组成的专业性的非营利性社会团体法人。 第三条本会的宗旨是:拥护共产党领导,热爱祖国,热爱人民,遵守国家法律、法规和政策,遵守社会道德风尚,团结和组织全体会员,响应政府的推广全民健身运动,提高全民健康水平的号召,弘扬太极精神,努力习练XXXX。 第四条本会的登记管理机关是广东省XX市民政局。本会的业务主管单位是广东省XX市文化广电旅游体育局。本会接受登记管理机关、业务主管单位以及行业管理部门和其他部门依法在其职权范围内的监督管理和指导服务。 第五条本会的住所设在:XX市XXXXXX,电话:0753-XXXXXXX。 第二章业务范围和活动原则 第六条本会的业务范围: XXXX爱好者交流活动。 第七条本会的活动原则:

(一)社会团体法人治理应当符合国家有关法律、法规的规定; (二)本会按照登记管理机关核准的章程开展非营利性活动,不从事商品销售,经费用于本章程规定的业务范围,不在会员中和负责人当中分配; (三)本会建立决策机构、执行机构及监督机构相互监督机制,实行民主选举、民主决策、民主监督; (四)本会开展业务活动时,遵循诚实守信、公正公平原则,不弄虚作假,不损害国家、本会和会员利益; (五)本会遵循科学办会原则,不从事封建迷信宣传和活动。 第三章会员 第八条本会由个人会员组成。 第九条申请加入本会,应当拥护本会章程,有加入本会意愿。 个人会员具备下列条件: (一)正常人,有行为控制能力; (二)遵守社会道德风尚; (三)以习练XXXX,提高健康水平为目的。 第十条会员入会的程序是: (一)提交入会申请书; (二)经理事会讨论通过; (三)由理事会或理事会授权的机构(如秘书处等)发给会员证; (四)及时在本会网站、通讯刊物等予以公告。 第十一条本会建立全体会员名册,明确会员、理事、监事以

广西壮族民族音乐赏析1

学院: XXX 专业:XXXXXXXX 姓名:XXX 学号:XXXXXXX 序号:XXX 广西壮族民族音乐赏析 经过了一个学期音乐欣赏的认真学习,了解了很多关于音乐

的知识。尤其是姚老师您上课时弹奏的美妙琴声,引发了我对音乐的浓厚兴趣。现在我就将我上音乐欣赏课学到的现有知识对广西壮族民族音乐做一简单的赏析。 广西素有"歌海"之美誉,其原因是生活在这里的主体民族壮族有着酷爱歌唱的传统习俗.壮族民歌反映了其民族的个性特征与独特精神。首先我来介绍一下壮族:它是一个以能歌善唱著称的农耕民族,族人喜爱山歌。山歌种类有很多,如赶路山歌、放牧山歌、摇船山歌、田作山歌、情恋山歌和游艺山歌。壮族的山歌充满生活气息,族人喜欢用山歌来表达自己的思想感情。加之它是一个以农为生的民族,生活节奏基本上是沿着耕作的周期来进行活动的,所以很多山歌是歌唱与农家事务有关的。比如每年的开春,他们的歌唱是为了祈求本年的丰收,典型的有三月三、花朝节、蚂拐节、牛魂节。除此它还是一个信仰万物有灵和祖宗崇拜的民族,所以还有很多与崇拜祖宗、英雄人物有关,典型的有元节、莫一大王节、霜降节。大多叙事传言,喜庆祝福、交朋结友、择偶婚配等,都和山歌息息相关。 然后我来简单介绍一下广西壮族民族音乐:说起广西壮族民族音乐,大家都会想到三月三这个节日,三月三是壮族音乐交流形式重要的一天,那么我就来介绍一下这个特殊的日子吧。壮族的三月三以前是族人选定祭祖的日子,后来也发展成为壮族的歌节。壮族人民对祭扫十分看重,祭祖那天,族人带上五色板、肉、香烛、纸幡到祖先坟上去供,行拜礼。现在的三月三发展为壮族

的传统节日,这一天,壮族会很热闹,因为这是一个很重要的节日对他们来说,他们会有很多的丰富多彩的形式来庆祝,如蒸五色糯米饭和做红鸡蛋,以纪念祖先、招待亲友,还要举行隆重的“歌墟”活动。壮族歌墟,是在长期的历史发展过程中形成的,关于它的来历,民间有不少动人的传说,其中比较有流行的是“赛歌择婿”的故事。传说在很久以前,有位壮族老歌手的闺女长得十分美丽,又很会唱山歌,老人希望挑选一个歌才出众的青年为婿。各地青年歌手纷纷赶来,赛歌求婚。从此就形成了定期的赛歌集会。壮族民间流行的歌墟,曾被历代封建统治者视为“伤风败俗”,“有伤风化”而“悬为例禁”,下令取缔。然而,歌墟毕竟是群众性的传统的民族文化活动形式,它植根于壮族人民的生活土壤之中,所以是“屡禁不衰”。解放后,壮族“三月三”歌墟已发展为本民族的歌节,成为壮族地区人民文化生活中最有风采的一部分。近几年,歌墟更延伸发展为广西南宁国际民歌艺术节,每年都吸引了不少国内外民族歌手前来参加。其间,族人到村边的山坡、草坪、晒场、树下等各种不同的地方,互用山歌对答,那是的壮族到处都是歌声此起彼落,热闹非凡。他们唱的山歌内容广泛,有情歌、赞美歌、农事歌、古歌等,歌手们根据对方歌唱的内容,随编随唱。参加者大多是未婚的男女青年,大家以歌代言,以歌会友,以歌择偶,以歌倾诉衷情。许多青年或歌技出众者,在歌圩上找到了自己的伴侣,最后通过抛绣球等形式来互表爱意。在三月三歌节里,还有最富有壮族民俗特色的舞蹈,

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