西安到武当山旅游攻略

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D1:

早6:30驱车前往道观仙山—武当山(350公里左右,行车约4.5小时左右),

抵达后参观三十六岩中风景最优美的——南岩宫(游览时间1.5小时左

右);祈愿龙头大香、两仪殿内求得父母健康长寿、天乙真庆宫内石门石屋

石梁枋、太子卧龙床、打金钟得吉祥、《卧虎藏龙》外景地飞升崖上,看虔

诚信徒朝山的神道蜿蜒如长蛇匍匐于神山之上,南岩是真武得道飞升之

地;游览武当山保存最完整的宫殿也是武当山最大的道场紫霄宫(游览

时间40分钟左右)。

晚餐

十堰

D2:

早餐后乘景区环保车赴琼台(时间40分钟左右)乘索道上山(自理95,用时25分钟左右),或徒步上山(2-3个小时)抵观景台,参观皇经堂太和宫,高山之颠的紫金城、爬九连登、到达海拔1612米的天柱峰,参观中国最大的、保存最好的、铸造于明永乐年间的铜铸镏金的道教著名殿堂——金殿,朝拜玄天上帝——真武大帝(游览时间60分钟左右),参观父母殿、转运殿祈福转运。后游“海市蜃楼”太子坡古建筑群“四绝”:参观九曲黄河墙,一里四道门,十里桂花香,一柱十二梁(游览时间30分钟左右);

早晚餐

十堰

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D3:

早餐后驱车前往(行车1.5小时)襄樊古隆中景区,历史上著名的刘备三顾茅庐的史事和兴汉蓝图“隆中对策”都发生在这里。游览诸葛草庐、武侯祠、古柏亭、抱膝亭、躬耕田、小虹古桥、六角井等。之后乘车赴丹江(约2个小时)丹江口,亚洲天池---南水北调中线工程源头取水处,远观:丹江大坝,乘船游库区小太平洋,参观结束后返西安(400公里左右,行车5小时左右)。结束愉快自驾之旅,回到温馨的家。

报价

810元/人(成人)360元/人(儿童)

接待

标准

1、住宿:挂牌四星酒店双人标准间;

2、特色膳食:2早2正餐(高标准膳食);

3、门票:所列景点首道门票;(不含景区索道费用)

4、保险:游客意外险及旅行社责任险;

5、服务:全程引导车服务;地方导游讲解服务;

6、交通:自备车

备注

1、车辆所产生的费用自理(油费、过路桥费、修理费)(备注:车辆过路桥费约300元/台油费约450元/台左右,按1.8排量计);

2、儿童为12周岁以下,身高1.4米以下,其费用含:膳食、门票、保险;4岁以下儿童免费;

3、里程简介:西安/武当山350公里;武当山/十堰33公里;十堰/古隆中200公里左右;古隆中/西安400公里左右。

武当山介绍

武当山,又名太和山,谢罗山,参上山,仙室山,古有“太岳”、“玄岳”、“大岳”之称。位于湖北省西北部的十堰市丹江口境内, 属大巴山东段。西界堵河,东界南河,北界汉江,南界军店河、马南河,背倚苍茫千里的神农架原始森林,面临碧波万顷的丹江口水库(中国南水北调中线工程取水源头),是联合国公布的世界文化遗产地,是中国国家重点风景名胜区、道教名山和武当拳发源地。

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简介

武当山[3]?,位于湖北省丹江口市西南部,是我国著名的道教圣地之一。景区面积古称“方圆八百里”,现有312平方千米。东接历史名城襄樊市,西靠车城十堰市,南依原始森林神农架林区,北临大型人工淡水湖丹江口水库。武当山不仅拥有奇特绚丽的自然景观,而且拥有丰富多彩的人文景观。可以说,武当山无与伦比的美,是自然美与人文美高度和谐的统一,因此被誉为“亘古无双胜境,天下第一仙山”。武当山,作为国家重点风景名胜区、4A级旅游区、全国武术之乡、全国八大避暑胜地之一,

[空中鸟瞰武当山太和宫就像一只龟]

空中鸟瞰武当山太和宫就像一只龟

其古建筑群被列入《世界文化遗产名录》,并先后荣获“全国文明风景名胜区”称号和“全国文明风景旅游区示范点”称号。2009年,武当山入选中国世界纪录协会中国道教第一山。

武当山高峰林立,天柱峰海拔1612米。武当山山体四周低下﹐中央呈块状突起﹐多由古生代千枚岩﹑板岩和片岩构成﹐局部有花岗岩。岩层节理发育﹐并有沿旧断层线不断上升的迹象﹐形成许多悬崖峭壁的断层崖地貌。山地两侧多陷落盆地﹐如房县盆地﹑郧县盆地等。气候温暖湿润﹐年降水量900~1200毫米﹐多集中夏季﹐为湖北省暴雨中心之一。原生植被属北亚热带常绿阔叶﹑落叶阔叶混合林﹐次生林为针阔混交林和针叶林﹐主要有松﹑杉﹑桦﹑栎等。药用植物有400多种﹐产曼陀罗花﹑金钗﹑王龙芝﹑猴结﹑九仙子﹑天麻﹑田七等名贵药材。武当山有七十二峰﹑三十六岩﹑二十四涧﹑十一洞﹑三潭﹑九泉﹑十池﹑九井﹑十石﹑九台等胜景﹐风景名胜区以天柱峰为中心有上﹑下十八盘等险道及“七十二峰朝大顶”和“金殿叠影”等。

武当山,是著名的山岳风景旅游胜地。胜景有箭镞林立的72峰、绝壁深悬的36岩、激湍飞流的24涧、云腾雾蒸的11洞、玄妙奇特的10石9台等。主峰天柱峰,海拔1612米,被誉为“一柱擎天”,四周群峰向主峰倾斜,形成“万山来朝”的奇观。武当山的药用植物丰富,在《本草纲目》记载的1800多种中草药中,武当山就有400多种。据1985年药用植物普查结果,已知全山有药材617种,因此,武当山有“天然药库”之称。

武当山古建筑群规模宏大,气势雄伟。据统计,唐至清代共建庙宇500多处,庙房20000余间,明代达到鼎盛,历代皇帝都把武当山道场作为皇室家庙来修建。明永乐年间,大建武当,史有“北建故宫,南建武当”之说,共建成9宫、9观、36庵堂、72岩庙、39桥、12亭等33座道教建筑群,面积达160万平方米。明嘉靖三十一年(1552年)又进行扩建,形成“五里一庵十里宫,丹墙翠瓦望玲珑。楼台隐映金银气,林岫回环画镜中”的建筑奇观,达到“仙山琼阁”的意境。现存较完好的古建筑有129处,庙房1182间,犹如我国古代建筑成就的展览。金殿、紫霄宫、“治世玄岳”石牌坊、南岩宫、玉虚宫遗址分别于1961年、1982年、1988年、1996年、2001年被列为国家重点文物保护单位。除古建筑外,武当山尚存珍贵文物7400多件,尤以道教文物著称于世,故被誉为“道教文物宝库”。

武当武术,又称“内家拳”,源远流长,玄妙飘灵,是中国武术的一大流派,素有“北崇少林,南尊武当”之说。它以静制动,以柔克刚,炼气凝神,刚柔相济,内外兼修,是极

好的健身养性之术。富有神韵的武当道教音乐,具有中庸、委婉和庄重、典雅的特点,与武当武术同享盛名。武当传说故事、民歌、民俗风情等丰富多彩,异彩纷呈。《飞狐外传》写到了武当派的威名,武当为内家拳剑之主。《倚天屠龙记》中,少年张三丰在武当山创立门派,最后成为中国武术史上的不世奇才,金庸把这一回题拟为武当山顶松柏长,就是比喻张三丰开创的武当基业。

武当山神奇的自然景观和丰富的人文景观融为一体,其物华天宝又兼具人杰地灵的特质给世人留下极大的想像空间。作为中华民族大好河山的一块瑰宝,令世人神往,让我们走进钟灵毓秀、自然天成的武当山,去感悟她的玄妙、空灵和神韵……

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历史简介

武当地名源于先秦,汉袭秦制设武当县。武当山是真武大帝的道场,武当山上的武当派也是中国古代有名的教派之一。

武当山历史地位的变迁:"武当"之名最早出现在《汉书》中,汉末至魏晋隋唐时期,是求仙学道者的栖隐之地.至宋代,道经始将传说中的真武神与武当山联系起来,将武当山附会成真武的出生地和飞升处,为它以后的显荣尊贵打下了基础,入明以后,由于统治者对真武的尊崇,武当山被封为"太岳"、"玄岳",成为"天下第一名山".清以后, 武当山的地位大为下降,它对周边地区和区域社会的影响,主要通过朝山进香等民俗活动来体现。

华中理工大学建筑系教授张良皋先生在《中国建筑宏观设计的顶峰--武当山道教建筑群》一文中说:"明朝称武当为'太岳',名位在五岳之上……我们若试将武当山的建筑与五岳之首的泰山相比,泰山尽管历史悠久,建筑却非一气呵成,在总体上就先逊一筹。泰山的岱宗坊比之武当山玄岳门,东岳庙比之玉虚宫,碧霞元君祠比之紫霄宫,南天门比之太和宫,玉皇顶比之金顶,亦都要输分。其余四岳,远让泰山,更难与武当颉颃。"

武当山被世人尊称为“仙山”、“道山”。《太和山志》记载“武当”的含义源于“非真

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南岩

武不足当之”,意谓武当乃中国道教敬奉的“玄天真武大帝”(亦称真武帝)的发迹圣地。因此,千百年来,武当山作为道教福地、神仙居所而名扬天下。历朝历代慕名朝山进香、隐居修道者不计其数,相传东周尹喜,汉时马明生、阴长生,魏晋南北朝陶弘景、谢允,唐朝姚简、孙思邈、吕洞宾,五代时陈抟,宋时胡道玄,元时叶希真、刘道明、张守清均在此修炼。

武当山之盛名,还得益于它远离繁华喧嚣的宁静、清秀和奇异的风光。登上海拔1612米的主峰“天柱峰”,置身云端,所有尘世烦忧尽消于足下。环顾四周,七十二峰凌耸九霄,且都俯身颔首,朝向主峰,宛如众星捧月,俨然“万山来朝”。元人有诗曰:“七十二峰接天青,二十四涧水长鸣。”武当山天柱峰一带,山高谷深,溪涧纵横,身入其境,会有俗念顿消的出世之感。

武当山的宫观、道院、亭台、楼阁等宏伟的古建筑群,遍布峰峦幽壑,历经千年,沐风雨而不蚀,迎雷电竟未损,似是岁月无痕,堪称人间奇绝。

武当道乐“戛玉撞金,鸣丝吹竹,飘飘云端”,但凡亲耳聆听者皆肃然起敬,尊之为“仙乐”、“梵音”。武当山武术以“内家功夫”而著称,是中国武术中与少林齐名的重要流派,誉为“北崇少林、南尊武当。”传说有的道士曾练成在万丈悬崖上步履如飞的功夫,其卓绝处令人景仰。

武当山以天机生化的旨趣和透脱通达的胸怀,将山的雄奇与妩媚,水的流荡与静谧,雾的生腾与凄婉,人生意态的高远与宽阔,在中原腹地凝聚成一种奇特的人文景观,千百年来,令游子心荡神迷,令神仙留连忘返……

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道教起源

在北宋尚未出现玄武神话以前,[2]武当山已经成为道教的名山。武当山的名称在后汉时(126-221)已有之。《后汉书》记载有朱穆隐居于武当山。南北朝时(386-582)郦道元(?-527)撰《水经注》,记载武当山又名太和山、参上山、仙室、谢罗山等。道教称仙人所居的地方为洞天福地,共有十大洞天,三十六洞天,七十二福地。唐代著名道士司马承祯(647-735)编的《洞天福地》尚未把武当山列入其中。到了杜光庭(850-933)在901年编《洞天福地岳渎名山记》则将武当山列入七十二福地中的第九福地。由此可见最迟在第九世纪末,十世纪初,武当山已经成为道教的圣地之一了。

宋代以前有关武当山的文献并不多见。除了上面已经提到的《后汉书》、《水经注》和《洞天福地岳渎名山记》外,另有唐代李吉甫(758-814)撰《元和郡县图志》,都没有提到玄武。在北宋初期李昉(925-996)编《太平御览》卷四十三「武当山」条,引用的资料有《武当山记》、《南雍州记》、《阴君内传》,《甄异传》,记载历代在武当山修道成仙者有尹喜、阴长生、戴生、谢允等人,未提及玄武事迹。乐史(925-1002)撰《太平寰宇记》卷一百四十三「武当山」条也没有关于玄武的记载。此可以作为北宋初期人们尚未把武当山与玄武牵上关系的左证。

武当山成为祀奉玄武的圣地应该是在《元始天尊说北方真武妙经》出现以后。宋徽宗宣和年间(1119-1125)在武当山大顶之北创建紫霄宫祭祀玄武,可能是武当山上首座以祭祀玄武为主的

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天柱峰金殿

宫观。到了南宋,玄武的信仰已经非常普遍,玄武修道武当山的传说已经深入民心。董素皇的《玄帝实录》对太和山,即武当山有较详细的描述,说明了武当山的地理位置是在海外,位于翼轸二星的下方。而且增加了玉清圣祖紫元君传授玄武道法,命他到武当山修行的情节。《玄帝实录》记载﹕「王子(玄武)十五岁辞父母,离宫寻访幽谷。于是感动玉清圣祖紫元君授无极上道。元君曰﹕子可越海往东,在翼轸之下有山……子可入是山,择众峰之中冲高紫霄者居之。……王子乃依师语,越海东,果见师告之山。山水藏没,有七十二峰,一峰耸翠,上凌云霄,当阳虚寂。于是采师之诫,目山曰太和山,峰曰紫霄峰。岩曰紫霄岩,因卜居焉。潜虚玄一,默会万真,四十二年,大得上道。」……

宋元交兵之际,均州也遭兵灾,武当山的宫观受到严重的破坏。例如紫霄宫在1260年以后已杳无人迹。1267年元世祖忽必烈定都于燕京。1269年冬天,有龟蛇出现在燕京西郊高梁河,众人以为是玄武显灵,象征元王朝国运兴隆,元帝室因而崇奉玄武。1270年在高梁河筑昭应宫以祭祀玄武。道士汪贞常入武当山,于1275年率领徒众鲁大宥等人重建五龙观。1278年以道法术数著名于世的道士赵守节,领其徒重修武当佑圣观。1286年世祖忽必烈命法师叶希真、刘道明、华洞真充任武当山都提点,并屡降御香至武当山祝愿祈福。

元代,武当山因帝王的崇拜及诸道士的经营使香火更加兴盛,玄武与武当山的关系传说也有新的发展。刘道明撰《武当福地总真集》对武当山名称的由来提出了新的看法。他认为武当山原名太和山,由于玄武在此修道成功,飞升之后,此山非玄武不足以当之,而改名为武当。其书中充满了玄武在武当山修道降魔的遗迹。兹以五龙观为例,说明元代将武当山的风物附会玄武的情形。

据可能是董素皇撰的〈五龙观记碑〉所载,五龙观兴建的原因是由于姚简到武当山祷雨有验,将此灵异奏闻唐太宗(627-649在位)。太宗降旨就武当山建观以表其圣迹。南宋末,王象之等附会五龙观为玄武隐居的地方。刘道明更据此而编造出玄武得道飞升的时候,有五条龙掖驾上升,所以在他旧隐的地方建五龙观以祭祀之。

成书稍后于《武当福地总真集》的《玄天上帝启圣录》,在修道武当山的故事,添饰了历经考验的情节,使玄武的传记更符合道教神仙传记的惯用结构,即修道者从开始修道,历经考验,最后升登仙界。而且新增加的情节都注明有遗迹。例如玄武离家修行时,父王派

五百人追寻,到武当山时,遇涧受阻,后来这五百人决心随玄武修行,此涧即今九渡涧,此五百人即五百灵官。玄武修炼时曾经想半途而废,他的师父化为一老妇女在磨铁杵以勉励他有志竟成,今有磨针涧。玄武感悟磨针的话后,折梅枝寄于榔梅树,发誓若道成,此树开花结果。此树即今榔梅树。玄武修炼时,曾经有蓬莱仙侣化成九美人来诱惑,其地即今仙侣岩。

道教徒之所以选择武当山为玄武修道的圣地,乃由于武当山在唐末五代以来,已成为道教的仙境福地之一,再加上武当山的名字与玄武都有「武」字,便附会玄武曾修炼于武当山。刘道明所说武当山一名的由来乃是因为玄武的缘故,显然不是事实,然而却得到普遍的认同。元代武当山的风物大量附会为玄武的遗迹,一方面表现了地方风物的情趣,一方面也表明了玄武信仰的流传,武当山为祭奉玄武的圣地。

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世界文化遗产

中文名称:武当山古建筑群

英文名称: Ancient Building Complex in the Wudang Mountains

编号: 200-013

武当山古建筑群于1994年12月15日根据世界文化遗产遴选标准C(I)(II)(VI)入选《世界遗产名录》。

世界遗产委员会评价

武当山古建筑中的宫阙庙宇集中体现了中国元、明、清三代世俗和宗教建筑的建筑学和艺术成就。古建筑群坐落在沟壑纵横、风景如画的湖北省武当山麓,在明代期间逐渐形成规模,其中的道教建筑可以追溯到公元七世纪,这些建筑代表了近千年的中国艺术和建筑的最高水平。

概况

明代(公元1368~1644年)时,武当山被皇帝敕封为“大岳”、“玄岳”,地位在“五岳”诸山之上。

武当山古建筑群始建于唐代贞观年间(公元627~649年)。明代是其发展的鼎盛时期,这一时期在武当山兴建了大批建筑,到嘉靖三十一年(公元1552年)“治世玄岳”牌坊建成,武当山建筑群终于形成了今天见到以八宫两观为主体的庞大规模。

现在武当

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世界文化遗产武当山

山古建筑群主要包括太和宫、南岩宫、紫霄宫、遇真宫四座宫殿,玉虚宫、五龙宫两座宫殿遗址,以及各类庵堂祠庙等共200余处。建筑面积达5万平方米,占地总面积达100余万平方米,规模极其庞大。被列入的主要文化遗产包括:太和宫、紫霄宫、南岩宫、复真观、“治世玄岳”牌坊等。

太和宫位于武当山主峰天柱峰的南侧,包括古建筑20余栋,建筑面积1600多平方米。太和宫主要由紫禁城、古铜殿、金殿等建筑组成。紫禁城始建于明成祖永乐十七年(公元1419年),是一组建筑在悬崖峭壁上城墙,环绕于主峰天柱峰的峰顶。古铜殿始建于元大德十一年(公元1307年),位于主峰前的小莲峰上,殿体全部由铜铸构件拼装而成,是中国最早的铜铸木结构建筑。金殿始建于明永乐十四年(公元1416年),位于天柱峰顶端,是中国现存最大的铜铸鎏金大殿。

南岩宫位于武当山独阳岩下,始建于元至元二十二年(公元1285年)。现保留有天乙真庆宫石殿、两仪殿、龙虎殿等建筑共21栋。

紫霄宫是武当山古建筑群中规模最为宏大、保存最为完整的一处道教建筑,位于武当山东南的展旗峰下,始建于北宋宣和年间(公元1119~1125年),明嘉清三十一年(公元1552年)扩建。主体建筑紫霄殿是武当山最具有代表性的木构建筑,殿内有金柱36根,供奉玉

皇大帝塑像,其建筑式样和装饰具有明显的明代特色。

“治世玄岳”牌坊又名“玄岳门”,位于武当山镇东4公里处,

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武当山太和宫

道教建筑之瑰宝

武当山道教建筑群始终由皇帝亲自策划营建,皇室派员管理。现存建筑其规模之大,规划之高,构造之严谨,装饰之精美,神像、供器之多,在中国现存道教建筑中是绝无仅有的。

反映出我国古代科技的伟大成就

武当山金殿及殿内神像、供桌等全为铜铸馏金,铸件体量巨大,采用失蜡法(蜡模)翻铸,代表了中国明代初年(16世纪)科学技术和铸造工业的重大发展。

具有重大的历史意义

武当山建筑群的兴建,是明代皇帝朱橡在扩展外交的同时,对内大力推崇道教,灌输“皇权神授”思想,以巩固其内部统治,具有重大的历史和思想信仰等意义。

武当山古建筑群中的主要遗产有太和拱、南岩宫、紫云宫、复真观和“治世玄岳”石坊等。

此外,在全山各宫观中还保存着铜、铁、木、石各类造像1486件,其中明代以前制品近干件,宋、元、明、清碑刻、摩岩409通,法器、供器682件以及图书经籍等,均是珍贵的文化遗产。

武当山古建筑群

是进入武当山的第一道门户。牌坊始建于明嘉靖三十一年(公元1552年),坊身全部以榫铆拼合,造型肃穆大方,装饰华丽,雕刻有多种人物、花卉的图案,堪称明代石雕艺术的佳作。

此外,武当山各宫观中还保存有各类造像1486尊,碑刻、摩岩题刻409通,法器、供器682 件,还有大量图书经籍等,也是十分珍贵的文化遗存。

武当山古建筑群集中体现了中国古代建筑装饰艺术的精华。在这里还衍生出武当道教、武当道乐和武当武术等文化范畴的精髓,为中国民族的传统文化增添了新内容。

西安到武当山自驾游|西安至湖北武当山自驾车路线距离路书|西安至十堰自助游文化遗产

武当山古建筑群历经沧桑,现存4座道教宫殿、2座宫殿遗址、2座道观及大量神词、岩庙。在布局、规制、风格、材料和工艺等方面都保存了原状。建筑主体以宫观为核心,主要宫观建筑在内聚型盆地或山助台地之上,庵堂神祠分布于宫观附近地带,自成体系,岩庙则占峰踞险,形成“五里一底十里宫,丹墙翠瓦望玲珑”的巨大景观。在建筑艺术、建筑美学上达到了极为完美的境界,有着丰富的中国古代文化和科技内涵,是研究明初政治和中国宗教历史以及古建筑的实物见证。武当山古建筑群具有以下主要特征:

规划严密,建筑杰出

武当山古建筑群分布在以天柱峰为中心的群山之中,总体规划严密,主次分明,大小有序,布局合理。建筑位置选择,注重环境,讲究山形水脉布疏密有致。建筑设计的规划或宏伟壮观,或小巧精致,或深藏山坳,或濒临险崖,达到了建筑与自然的高度和谐,具有浓郁的建筑韵律和天才的创造力。

高超的技术与艺术成就武当山古建筑群类型多样,用材广泛,各项设计、构造、装饰、陈设,不论木构宫观、铜铸殿堂、石作岩庙,以及铜铸、木雕、石雕、泥塑等各类神像都达到了高度的技术与艺术成就。

世界遗产与旅游 ——以武当山古建筑群的发展为例《保护世界文化和自然遗产公约》规定,属于下列各类内容之一者,可列为文化遗产:①文物:从历史、艺术或科学角度看,具有突出、普遍价值的建筑物、雕刻和绘画,具有考古意义的成分或结构,铭文、洞穴、住区及各类文物的综合体;②建筑群:从历史、艺术或科学角度看,因其建筑的形式、同一性及其在景观中的地位,具有突出、普遍价值的单独或相互联系的建筑群;③遗址:从历史、美学、人种学或人类学角度看,具有突出、普遍价值的人造工程或人与自然的共同杰作以及考古遗址地带。 凡提名列入《世界遗产名录》的文化遗产项目,必须符合下列一项或几项标准方可获得批准。①代表一种独特的艺术成就,一种创造性的天才杰作;②能在一定时期内或世界某一文化区域内,对建筑艺术、纪念物艺术、城镇规划或景观设计方面的发展产生过大影响;③能为一种已消逝的文明或文化传统提供一种独特的至少是特殊的见证;④可作为一种建筑或建筑群或景观的杰出范例,展示出入类历史上一个(或几个)重要阶段;⑤可作为传统的人类居住地或使用地的杰出范例,代表一种(或几种)文化,尤其在不可逆转之变化的影响下变得易于损坏,⑥与具特殊普遍意义的事件或现行传统或思想或信仰或文学艺术作品有直接或实质的联系。(只有在某些特殊情况下或该项标准与其它标准一起作用时,此款才能成为列人《世界遗产名录》的理由。) 文化遗产是人类社会发展的见证,是人类文明的重要载体,体现着一个民族独特的思维方式和文化价值。它既属于一个国家、一个民族,也是全人类的共同财富,这一点已成为社会共识,因此,文化遗产越来越受到世人的关注。但是,在改革开放、由计划经济向市场经济过渡时期,不同的人往往看到遗产不同的价值,而其经济价值与经济效益往往成为很多人关注的头等目标,更加倾向于将文化遗产看作一种能够产生经济价值的资源,这就必然带来文化遗产保护与开发的矛盾问题。如何做到遗产保护与旅游业发展和谐统一,是摆在我们面前的重大课题。以世界文化遗产武当山古建筑群为例,分析资源优势、历史文化价值,探讨其作为优质旅游资源应如何将开发与保护结合,寻求有效的发展方案。 武当山的微观环境 武当山古建筑群于1994年12月根据世界文化遗产评选标准C(I)(II)(VI)入选《世界遗产名录》。世界遗产委员会的评价如下:武当山古建筑中的宫阙庙宇集中体现了中国元、明、清三代世俗和宗教建筑的建筑学和艺术成就。古建筑群坐落在沟壑纵横、风景如画的湖北省武当山麓,在明代期间逐渐形成规模,其中的道教建筑可以追溯到公元七世纪,这些建筑代表了近千年的中国艺术和建筑的最高水平。 武当山又名“太和山”,位于中国中部湖北省丹江口市的西南部。相传为道教玄武大帝(北方神)修仙得道飞升之胜地, 历代道教名流曾在此修炼。据记载, 唐太宗贞观年间即在灵应峰创建五龙祠。宋、元以来, 代有开拓扩建。明成祖于永乐十年(1412)曾动用军夫30多万人在此大兴土木。现存的36处宫观大多是明代所建, 是中国现存最完整、规模最大、等级最高的道教古建筑群。宫观内保存的各类神像、法器、经籍等都有较高的文物和艺术价值。明代(公元1368~1644年)时,武当山被皇帝敕封为“大岳”、“玄岳”,地位在“五岳”诸山之上。武当主峰天柱峰,海拔1612米,周围又有“七十二峰”、“三十六岩”、“二十四涧”等胜景环绕,风光旖旎,气势宏伟,被世人赞为“万山来朝”。

(图片来自网络) 武当山,道教圣地,位于湖北省十堰市郊区,有古建筑53处,建筑面积2.7万平方米,全山保存各类文物5035件。武当山又名太和山、谢罗山、参上山、仙室山,被明代皇帝封为"大岳"、"治世玄岳",有"太岳"、"玄岳"、"大岳"之称,被尊为至高无上的"皇室家庙"。武当山是联合国公布的世界文化遗产地之一,是中国国家重点风景名胜区、国家AAAAA级风景区。武当山也是道教名山和武当武术的发源地,被称为"亘古无双胜境,天下第一仙山"。以"四大名山皆拱揖,五方仙岳共朝宗"的"五岳之冠"的显赫地位闻名于世。 一、时机 十堰市地处中纬度地域,属亚热带季风气候。域内多年平均气温15.4℃,年极端最高气温为41.9℃(1996年7月19日),年极端最低气温为零下11.9℃(1976年1月16日);多年平均降水量为769.6mm,降雨量多集中在6、7、8、9四个月,降水量达456mm,占全年降雨

量的59.2%。 武当山一年四季都可以来旅游,夏天可以避暑,冬天可以来这里看雪景。因十堰当地为亚热带季风性湿润气候,选择在春秋到十堰旅游是最佳的,因此选择在10月份国庆期间或前后游武当山很明智,这段时间十堰市天气比较凉快,很适合旅游。 二、出行 1、飞机:可以选择坐飞机至武当山机场,如果有直达的航班,一般2个多小时就抵达十堰武当山机场,机场离十堰市中心10公里,离武当山景区25公里左右,有的士、机场大巴、网约车等各种交通工具24小时待命。 2、动车:去武当山可以选择动车、火车,从武汉乘动车前往武当山,可先至十堰站,再乘坐202路等公交车到武当山门。游客也可以选择乘火车去武当山,从武汉乘普通火车到武当山站,再乘坐202/203路公交车到武当山门,直达景区门口。 3、自驾:如果是自驾游的游客,推荐从武汉出发向西北方向行驶,沿福银高速,经孝感、随州到达十堰武当山的路线,这样用时较短。此外,自驾游的车辆需要停在入口的停车场,景区一般不让车辆进入。武当山景区内部需要乘坐专用的游览车,也就是说所有的游客不允许在景区自驾车辆,统一乘坐景区的交通车,景区每个景点均有公交站台。 三、门票 根据《武当山风景区旅游优惠暂行办法》规定,武当山景区进山

摘要以世界文化遗产——武当山为对象,对其特色资源的构成及特点进行了,利于今后本地旅游资 源的进一步开发利用和保护。 关键词武当山世界文化遗产特色旅游资源道教 1 引言 旅游资源是—个国家或地区旅游业赖以生存和的最基本条件,但旅游业要想获得更大发展,往往还取决于当地旅游资源的特色。特色旅游资源是产生旅游吸引力的核心要素,也是旅游业获得发展的重要保证。 武当山位于湖北省十堰市,是我国著名的道教名山,国家级重点风景名胜区,1994年被列入世界文化遗产目录。武当山悠久,文化源远流长,旅游资源丰富,武当山旅游资源开发是湖北省和十堰地区旅游业发展的重点,备受各界关注。迄今为止,海内外学者已从多角度对武当山进行过研究:如王光德、杨立志(1993)对武当道教渊源及发展的研究;刘守华(1991,2001)、李征康(2001,2003)对武当民俗文化的研究;曹本治(1993)、蒲卓强(1993,2001)对武当道教的研究;及其他一些学者对武当建筑、历史等方面进行的专题性研究。从特色旅游资源角度进行的研究尚不多见,冀群风(2001)、廖兆光(2002)在对武当山旅游发展研究,李程(2002)对武当山人文旅游资源的分析中有所涉及。 特色旅游资源是指在界、人类社会中,凡垄断性、典型性、特异性、区域性等特征突出,能对旅游者产生吸引力,可以为旅游业开发利用的各种因素和事物。本文依据上述特性,尝试对武当山特色旅游资源进行分析和归纳。 2 独树一帜的道教文化——武当山最重要的特色旅游资源 2.1武当山道教——道教史上浓墨重彩的一页 道教是我国土生土长的宗教,“中国的根柢全在道教”(鲁迅,1918),它在中国文明史中起着重要的作用。武当山道教是中国道教的一个重要组成部分,其发展得到历代统治者的捧持和推崇,明朝时达到鼎盛:先后被皇帝封为“大岳”(明成祖),“治世玄岳”(明世宗),使其地位高于五岳,被尊为“四大名山皆拱揖,五方仙岳共朝宗”的“五岳之冠”,“雄镇打岳而祀超百代”。武当山成为专为朝廷祈福禳灾的“皇室家庙”、“天下第一山”(北宋米芾),在道教领域中取得了独尊的地位,成为全国最大的道场和全国的道教活动中心,深远,在中国道教史上写下了辉煌的篇章。 2.2武当山道教建筑——中国古代建筑史的奇迹 武当山道教建筑群,是中国现存规模最大、等级最高、保存最为完好的道教古建筑群,是武当山世界文化遗产的核心,特色突出; 规模宏伟,工程浩大。明朝政府“南修武当,北修故宫”大兴土木,先后动用了30万工匠,历时12年来修建武当宫观,建成9宫,9观,36庵堂、73岩庙的大规模的道教建筑群,成为皇室利用宗教思想统治的 重要场所。经过后来的不断扩展,武当山共达到2万多间庙宇,总占地面积160万平方米,超过故宫一倍以上。形成“五里一庵十里宫,丹墙翠瓦望玲珑”的宏伟场面。 选址独特,布局巧妙。武当山建筑选址融合“阴阳典术”的道家思想、中国古代“风水术”及真武帝修仙的神话,并严格按照政权和神权相结合的意图营建。布局方面,武当山整个建筑群依山就势,处处结 合自然环境,巧妙利用峰峦岩涧和奇峭幽壑,建设时最大限度地保留了山体的原始风貌。 武当建筑群的中心位于天柱峰顶的金殿,处于全山各悬崖绝壁的八大宫为主体,众多的庵堂神祠自成体系分布在主体建筑的周围,庞大建筑群与群山和谐地融为一体,完

西安到武当山三天自由行完全攻略 四月初就开始计划五一的旅游行程了,主要考虑在陕西周边能玩三四天且交通方便的,参考了很多攻略后,最后决定去趟武当山。为了纪念这次的武当山之行,我也写下自己的经验方便大家参考。 时间:2012年4月27日—29日(五一节前夕) 交通工具:大巴,中巴,公共汽车(西安—十堰—武当山) 人物:俩80后有志女青年 总花费:620/每人(学生票,不包括买特产) 提前准备: 1、住宿:山下家庭旅馆80元,在武当山旅游网预订南岩百汇山庄180元。(注:网上很多预订武当山旅馆的,您可以根据行程需要预订山下或者南岩的宾馆。我们去的27号、28号不管是山下还是山上都有人上来问是否住宿,所以如果不是重大节日,过来再找住宿是完全可以的,在网上预订的话也可以对比一下,因为每个网站在每一个宾馆都有几间房的指标,如果这个网站没有,那么你可以找下个网站。) 2、提前购买西安到十堰的车票。(注:在火车站对面的汽车站购买,最早一趟早8点,最晚下午6点)。 3、衣物,最好多带几件,因为爬山容易出汗,袜子也多带几双; 创可贴;学生证;N多一毛硬币(祈福,砸钟用的),手电筒;只带在车上的食物和水,完全不用多带,不管是十堰还是武当山都有大超市,上山前买就行。 D1: 乘坐早上8点的汽车从西安出发,12点到达十堰高速路口汽车站,(注:一定要把返程的票买了,我们就差点没按原计划回去)这个汽车站在十堰的西边,并没有去武当山的

旅游车。然后乘坐67路公共汽车去汽车南站,大约需要45分钟。(注:因为当时心情太急切的想赶到达武当山所以直接就坐车去南站了,但是朋友们,我们这个点选择直接去武当山是相当的不明智啊,因为十堰市的小吃还是很多的,饭价也比武当山便宜的多,所以大家一定要先在十堰把饭吃了再去,我们回来的时候发现了一条街,包括三合汤,酸浆面等众多小吃,像我一样的吃货们可千万不可错过。现在告诉大家具体地址:坐67路到东方医院住院部下车,离高速路口汽车站也就四五站,向前一直走到下一站的这一路都是吃的,吃饱了就再乘坐67路到南站即可)。 到达南站后去买武当山的绿色中巴车(注:售票员会问你买小车还是大车票,小车就是小轿车拼坐,我个人认为虽然中巴多花了点时间,但是便宜而且安全。大概45分钟到达武当山脚下。中巴车到达的地点离武当山山门口有3站路,走路15分钟左右。可以坐1路车直接到山脚下,也可以在镇上逛逛,买吃的。) 我们下车后,找到我提前找的家庭旅馆,武当镇上有很多这样的家庭旅馆,其实就是当地的居民自己家里改造的,不过比较便宜,找个看起来安全点的就行。放完东西就开始找吃的,果然镇上的饭菜不便宜啊不便宜,找了好久,都没碰见一家有特色的饭馆,终于在饿的两眼发直的情况下看见一家陈氏铁锅局,凭我以往的经验,凡是什么氏的必定有点特色,赶紧进去,点了一份烧鸡公,果然不错,98块大洋,有点小贵,但是现杀现做的,肉嫩嫩的很好吃。风卷残云后立刻杀向下一个目标。 搭乘1路公共汽车,我们本来要去玄岳门的,不过在车上完全看不出来玄岳门在哪,所以直接去了武当山码头,也就是宣传很给力的太极湖景区,风光也不错,可惜有一半没有水,拍了些照片就回来了。 继续搭乘1路到武当山山门下车,本来还打算去玉虚宫的,但是没找见,好像在武当山大门的东边,据说这里还有武术馆,一样的未找见,探探进山的路线我们就回去了,第一

武当山旅游资料 一、景区简介: 武当山位于湖北省北部十堰市境内,山势雄伟,面临丹江口水库,背依神农架林区。是我国著名的道教圣地之一。 武当山有七十二峰﹑三十六岩﹑二十四涧﹑十一洞﹑三潭﹑九泉﹑十池﹑九井﹑十石﹑九台等胜景﹐风景名胜区以天柱峰为中心有上﹑下十八盘等险道及“七十二峰朝大顶”和“金殿叠影”等。 武当山山势奇特,一峰擎天,众峰拱卫,既有泰山之雄,又有华山之险,悬崖、深涧、幽洞、清泉星罗棋布。自古以来,武当山便是道家追求仙境的理想之地,道教建筑遍及全山,规模宏伟,相传上古时玄武在此得道飞升。 胜景有箭镞林立的72峰、绝壁深悬的36岩、激湍飞流的24涧、云腾雾蒸的11洞、玄妙奇特的10石9台等。主峰天柱峰,海拔1612米,被誉为“一柱擎天”,四周群峰向主峰倾斜,形成“万山来朝”的奇观。 武当山的药用植物丰富,因此,武当山有“天然药库”之称。武当山古建筑群规模宏大,气势雄伟。现存较完好的古建筑有金殿、紫霄宫、“治世玄岳”石牌坊、南岩宫、玉虚宫遗址。除古建筑外,武当山尚存珍贵文物7400多件,尤以道教文物著称于世,故被誉为“道教文物宝库”。 武当山神奇的自然景观和丰富的人文景观融为一体,其物华天宝又兼具人杰地灵的特质给世人留下极大的想像空间。作为中华民族大好河山的一块瑰宝,令世人神往,让我们走进钟灵毓秀、自然天成的武当山,去感悟她的玄妙、空灵和神韵。 二、游览路线(按照景区地图顺序): 1、金殿 (1)简介: 金殿是当时中国等级最高的建筑规制,高5、45米,殿顶 翼角飞举,上饰龙凤、海马、仙人等吉祥之物,栩栩如生。金 殿整体为铜铸,外饰鎏金,结构殿身的立柱、梁枋以及瓦鳞、 窗棂、门槛等诸形毕备。各铸件之间严丝合缝,浑然天成。 金殿历经近600年的风雨雷电、严寒酷暑,至今仍然金光夺目、辉煌如初。 在金殿的前面还有金钟、玉磬两座保存完好的铜铸亭子,两侧有朝山进香的信士抽签、盖神印的签房和印房,后面是父母殿,供奉着真武大帝的父母。

武当山旅游心得900字 ——WORD文档,下载后可编辑修改—— 武当山旅游心得1 盖天下美景而又着历史之厚重者,必为世人心驰神往,趋之若鹜,难以计数。其或为山水折服,或为名胜倾心,或为登凌绝顶以舒心境,或为别离尘嚣以求静心,亦或为过江之鲫类儿。余常闻武当景色秀丽,风月无边,加之历史名胜古迹,其名气驾五岳之上,隽秀与黄山比肩,底蕴与九华齐名,仙境与蓬莱并驾,奇险与华山同语,每及与此,砰然心动,向往之情溢于言表。 吾常梦中神游武当仙境,待梦尽觉醒之时,身置千里之遥,终觉黄粱,不亦悲乎。然世之事,诚不可测。吾与三两同事,驾车驰往,待及山脚处,方知梦中之事得偿所愿。武当不愧为天下名山,山下人声鼎沸车水马龙,前者呼,后者应;山中盘旋车次来往交错,犹与盘龙,直追白日;山顶紫气妖娆峰插云霄,欲与天公试比高。如今身临其境,得观全景,揽武当山岭丘壑于胸中,取钟鼓红楼与眼下,听空谷回音于耳内,闻清风香气于口舌,寰宇之内,耳得为声,目遇成色,加之踏千年古土,立举世之峰,与日月对歌,同宇宙交欢,磅礴之势,无与争锋。 武当仙境风光旖旎,山川秀美,群峰争奇,穷两三日而不能尽玩也。人行其中,犹入画境,如梦如幻,似痴似醉。虽无长河落日大漠孤烟之壮观,却有行到水穷坐看云起之曼妙。然其景色之繁多,名胜之悠久,令人浮想而忘归。

然吾行程之匆匆,以走马之势观全豹之一斑,武当全景,得见其四。南岩宫殿,临壁而建,鬼斧神工,天下奇绝;太子坡,琳琅楼阁,翠瓦丹墙,皇室之风跃然纸上;逍遥谷,溪水潺潺,鱼戏潭底,时有歌声遥向呼应;紫霄宫,错落有致,雄视寰宇,气冲霄汉。能观此四景,不虚此行也。 古人诗云:“会当临绝顶,一览众山小。”武当诸峰之中,以天柱为顶,然此行未及顶峰,实为憾事。事后思肘,循径之顶峰时,受他人左右,致使与顶峰背道,未能及也。殊不知,致人生顶峰之途中,跳出樊篱之世人日渐其少,而为声色繁芜所惑之徒日渐其多,故终不能至顶峰者亦多矣,莫不悲乎! 武当山旅游心得2 武当山是十堰的一处名胜,是著名的道家圣地。趁着暑假,我们一家人又一次登上了武当山。 清晨的山脚格外的凉爽,自然的空气显得格外的清新,全然没有夏日的燥热和不适感。抬头仰望,高耸的武当山在晨雾中若隐若现,显得格外神秘,分外妖娆。我们乘车前往索道上山,车辆顺着盘山公路盘旋而上,清晨的阳光透过树叶照在公路上,斑斑点点的阳光洒落在山间。弯曲的公路旁边是连绵的群山,在晨光的照耀下反射着耀眼的光芒。经过半个小时的车程,我们来到了索道下。 站在索道下,几百米的索道在盘曲葱郁的树林中,数不清的吊篮在山间上上下下。几分钟之后我们便站在了几百米的山腰之上。一级级的石阶,一级级的青石板弯弯曲曲的铺在山间。山崖十分陡峭,超过六

介绍武当山的导游词范文 武当山是中国道教圣地,也是一处旅游圣地,以下是我为你推荐的介绍武当山的导游词,希望能帮到您。 武当山导游词简短 各位好,我是您们的导游,我姓x,大家可以叫我x导,首先欢迎大家来到这风景优美的武当山。 武当山是1994年月被入为世界遗产的。武当山位于湖北省西北部丹江口市西南,又名太和山、玄岳山,属大巴山东段,是我国着名的道教圣地。相传道教信奉的"真武大帝"即在此修仙得道飞升,也是武当拳术的发源地。武当意为"非真武不足当之"。名胜区面积为321平方千米,有众多的自然胜景和人文胜景,主要包括三潭、九泉、九井、九台、十池、十石、十一洞、二十四洞、三十六崖和七十二峰等,组成了一幅瑰丽无比的风景。 武当山有许多的宫殿,有紫霄殿复真观太和殿金殿还有许多的宫殿。当年张三丰是那里的掌门人,是唐代的时候建的。当武当山建起的时候,唐代被元朝消灭。此刻虽然许多宫观已成瓦砾,然而现存的建筑仍透着宏伟和精美,而且有许多绝妙之处令人称奇。如复真观一座五层高楼中,有一柱支撑十二根梁枋的结构奇特的杰作;九曲黄河墙可传递声音,与北京天坛回音壁异曲同工;转身殿里的大钟在撞击时殿内几无声息,而殿外却分明听到钟声袅袅;山巅那座铜铸鎏金的金殿是一件工艺珍品,围绕着它有几大奇观,其中之一为"雷火炼

殿":古时金殿未有避雷设施,雷雨天时,金殿四周往往电光闪烁,火球翻滚,景象绚丽万千,而每次雷击过后金殿不仅仅分毫未损,而且灿然如新......凡此种种使人不由得为古人的智慧发出由衷赞叹。 武当山真是风景到处是美丽。期望你有机会去细细游赏哦。奉的"玄天真武大帝"的发迹圣地。 武当山导游词长篇 亲爱的游客朋友们你们好!欢迎大家来到武当山!我是你们这 次旅行的导游。今天就由我为大家提供服务,大家如果有什么要求可尽管提出来,我会竭诚为您解决。 现在我就给大家介绍一下武当山吧!武当山又名太和山、仙室山位于湖北省十堰市丹江口境内,它背依茫茫林海神农架,面临人工淡水湖丹江口水库,是个不错的风水宝地,同时它也是中国武术的发源地之一,想必大家都听说过武当武术吧!的确武当武术是中国武术的一大名宗,素有被北崇少林,南尊武当之说。但是武当山不仅是武术出名,它的建筑和风景也是非常美丽和谐的七十二峰、三十六岩、二十四涧、十一洞、三潭、九泉、十石、九宫、九井、九观、三十六庵堂、七十二岩庙就像一幅古画般巧妙的结合在一起,尤其是武当山的道教建筑群,更是在1994年被列入了世界遗产名录。那今天我们主要参观的呢,就是武当山的古建筑了。 现在我们所在的地方就是复真观的五云楼,也叫五层楼,高15.8米,是现存武当山最高的木构建筑。五云楼采用了民族传统的营造工艺,墙体、隔间、门窗均为木构,各层内部厅堂房间因地制宜,

一:门票 另外单收费的地方有: 要地图一张3元 金顶景区门票:20元/人(另交) 紫霄景区宫门票:15元/人(另交) 索道费用:上行90元/人,下行80元/人(另交) 住宿乌鸦岭:武当山宗铭苑宾馆武当山天新大酒店 二、欣赏风景二日游 方案一: 上山路线::乘大巴车到南岩->南岩宫->玄帝殿->龙头香->天乙真庆宫->太常观->雷神洞->返回南岩爬山->分金岭(里山顶半小时)(住下休息了一晚)->早晨起来直登金顶。 返回路线:我们这次是直接坐缆车从金顶到琼台中观。然后又坐大巴去游玩了太子坡、逍遥谷。然后坐大巴下山。(如果不想坐缆车,可以徙步返回。徙步返回的路线有两条,一条是从金顶到琼台的,一条是从金顶到南岩的。可以跟据自己爱好选择。) 方案二 行程是:坐车到太子坡--在太子坡下车后游览太子坡景点---游览完毕后回到太子坡停车场---转乘到南岩的车---到逍遥谷下车----游览完逍遥谷后----乘车直达终点南岩乌鸦岭停车场----到南岩乌鸦岭停车场后办理入住,----然后游览南岩景点及其附近的飞升岩,太常观等景点。晚上6点多回到酒店,第二天凌晨5点开始爬山,一直爬到金顶看日出。 第一站太子坡: 太子坡是个独立的景点,坐车到太子坡停车场下车后就可以看到这个标志,然后沿着标志上的指示,就可以到太子坡。从山脚到太子坡大概得20分钟左右吧,这是太子坡里的典型风格,九曲黄河墙,张纪中版的西游记有在这里取景 第二站逍遥谷 逍遥谷俗称猕猴谷。谷中动物种类繁多,时常出没丛林,出现了“金猴跳涧”、“猕猴献桃”等奇景,是武当山“动八景”中最有代表性的景点。 逍遥谷里我印象最深的就是这里有武术表演,上午10点半,下午3点半都有武术表演,逍遥谷是武当山各个景区中唯一的一个自然风景。三四排的位置是免费的。

我是3月18日开始陪我父亲游览武当山的,因为我们是一天的行程没有去太极湖,如果有要去太极湖的朋友,强烈建议你们中午吃了饭先去那里(千万别走路去,那个直线距离一公里走起来要十几里的)然后赶在三四点左右回到武当山门(因为里面的旅游大巴过了5点半就不开了) 进山门之后在武当金街的对面买水(两块钱一瓶,我因为带了很多苹果,买了一瓶水还没有喝完),如果你们要烧香的话可以稍微买一点(我爸在山门外买的,质量很差,我不太信这个,就没有买)。然后从武当金街的牌坊下面进去,走大约200米可以看到游客中心,进去大厅买票,老人和学生半价105元,我因为想下次再来,所以给自己买了张全票210元(包括门票140,旅游大巴70,地图3元,不含保险),然后趁着还没有开始游览,回到游客中心进门处的电子商务区加了个十元的工本费办成了年卡(我不是十堰人,十堰人有“一卡通”更实惠),年卡的话一年内再去门票免费,大巴也只用出35块钱,注意是都要用身份证的。接下来就是从大厅出口检票上大巴,这时候随便上哪一辆,反正三分钟一趟,注意晕车的人要提前吃药,而且不能够坐太高的座位,会晃得胃更难受(我就是晕车药吃慢了,结果山路那个消魂啊,晕得我差点就牺牲了)。 坐到太子坡,下车可以上卫生间,然后继续找辆车上去(山上的大巴你现在可以随便坐了,不用再给钱了),去南岩,中途经过紫宵宫,有兴趣的话可以下车去玩。我们是上午十点左右经过那里的,刚刚看见一群男道士女道士白衣飘飘的归来,很是英姿煞爽,不过那里的门票要另外交15元,紫宵宫和金顶都是中国道教研究会再另外收钱,不包括在门票里面的)。出来继续上车,一直坐到乌鸦岭。从这里开始,高跟,皮鞋,靴子都换了吧,会打脚磨出水疱的,换成普通球鞋就好,当然我和我爸一路都是球鞋更简单。负重除了必要的水,食物,雨衣(山上气候多变,比如我们上山的时候是晴天23摄氏度,从金顶下来就风雨交加,山上风大,用雨伞不如雨衣安全),相机,其余都最好寄存。 上去之后有个南岩宫,和龙头香都是武当不可错过的经典,看看就回来,如果是二日游的同学,这时候就最好在乌鸦岭打尖住宿了,标准单人间80左右,可以讲价。如果和我一样是一日游的同学,可以紧紧你的鞋带,一步一步慢慢走吧,千万别想一鼓作气,我见到的这样的人都摊在了三分之一的路上了。 前行不远是榔梅祠。里面有三间挂满了武术招数的殿堂,我爸爸差点就准备在那蹲点了。然后是南天门、泰常观、雷神洞、飞升崖,这些也是值得去看看的。而且有很多买纪念品的,同学们酌情选购,尽情砍价(因为里面的东西都是当地人从山下批发来的,价钱便宜到你想都想象不到)。体力不好的女生最好挑一条趁手的登山杖。帽子一定要宽檐的,我戴的是超大前檐的棒球帽,下山至今还是一脸晒伤的黑红。我们吃过带来的午餐后(穷人啊,山上消费高啊,一瓶水都卖8块了,面食什么的我们又不爱吃,分量还少),经过朝天宫、黄龙洞、三道天门后,来到太和宫游览。注意了,从朝天宫这里其实是有两条路的,一条明朝古神道,说是1.8公里,一条清朝古神道,1.4公里,我们走的这条是清朝的,虽然距离短,但是因为台阶陡峭难攀爬,事实上比明朝古神道要晚到半个小时左右。而且标牌上的公里数都是直线距离,你能不能飞过去,显然不能,这个数字你根本就要乘以十再加上2来看。所以走的时候我万分痛苦,走一段歇一段,到三天门的时候我基本上是数50个台阶就停下来匀气,事实上如果不是因为我爸六十多岁的人了还在前面箭步如飞,我是很愿意三步一停五步一歇的。有些人这里想做轿子也坐不到了,因为这里太陡了抬轿子的也怕。 到皇经殿的时候我很遗憾,因为我们去的时候门关着,据说如果凌晨爬完金顶,5点半到6点半这段时间了,可以5块钱在这打一顿异常美味又分量十足的斋饭,你们要是知道武当素斋是多么滴闻名到时候肯定比我还要遗憾。 当然最重要的是看金殿。门票20元。人异常多,我怀疑所有上武当的人都挤在这。更悲剧的是金殿好冷,我上山的时候把衣服都换成了打底衫还汗流浃背,一看金顶上浓厚的白雾就

武当山旅游攻略(个人体验) 个人认为武当二日游比较好,基本可以游玩所有景点。我是5月27日晚上出发去武当山,3 1号早上回武汉。一、先定火车票。最便宜的是晚上11点多的车,到武当山站是3 9元,早上不到6点到站;然后直接出站等公交车,5元到武当山门口。最好不要坐私人的面包车。二,买票进景区游览,120元的门票,外加3元的保险和3元的旅游图。坐环保车到磨针井、太子坡、紫霄宫(门票另收15元)、逍遥谷景区,差不多中午了,可以到南岩吃饭,比较贵,建议多带些干粮或者吃面,面一碗10元—18元。住宿比较便宜,可以找到70—8 0块一晚的,双人床,多找几家看看。南岩景区是最美的,很多地方可以游览,比如南岩宫、龙头香、太常观、雷神洞等,还有一些隐蔽的美景等待你去发掘。飞升崖建议别去。 这是第一天。如果你想看日出的话,可以住在金顶上或山腰旅店,因为是淡季,相对便宜(我们去了才知道,也不贵,有70元一晚),这样方便看日出。更多旅游路线旅游攻略见https://www.360docs.net/doc/ec17978241.html,/ 第二天:2:30到3:00起床爬金顶看日出,不用带厚衣服,爬山会比较耗体力。我们是从是南岩那条路上去的,当时和几个上海的老人,走得比较慢,不过很开心。到一天门、朝天宫、二天门、三天门一带比较难走,很费脚力。快的话,2个小时就能到,金顶门票是20元(学生证10元),5点多太阳就出来了,照到紫禁城上,那才是“一览众山小”,云雾缭绕,仙境一般。可惜我们差了一点,到时太阳已经出来了。山上有得拍,好好感受,还有素斋,15元一顿,可以一试。7点左右下山,边玩边走,感觉还行。10点半—11点左右下山了,到旅馆休息一下,离店。下午可以去一些没有玩够或还没有去的景点。然后去十堰或武当山站买晚上的车票,武当最晚是16点多的车,十堰有晚上23点的车,票价是73元。十堰的人民广场晚上很热闹,各种人群,各种表演,很有激情,深有感触。 总花费在400元—500元左右可以承受,当然纪念品不要买太多。

龙门石窟旅游营销策划方案——鱼跃龙门处,百帝十万佛! 熊大寻旅游营销策划公司为龙门石窟创意策划了“鱼跃龙门处,百帝十万佛!”、“石刻是佛——时刻是福!”的旅游形象口号,依据是隋炀帝命名“龙门”,并正对龙门建都城洛阳,洛阳自古105个皇帝,龙门石窟共十万尊佛像。鱼跃龙门、人生质变、非帝即佛!从几十年如一日卖石刻艺术,转型到卖吉祥卖文化,从吸引少数人到吸引13亿!另外,我们还创意了震撼性奇观:56米高的水晶龙门,每年底举办“鱼跃龙门奖”,将当年从鱼变为龙的人物邀请来并颁奖,如莫言获诺贝尔、李宇春获超级女声冠军、王宝强等等草根变大腕的人物,由巨星成龙颁奖,获奖者通过双手抚摸水晶龙门,注入自己的能量,最后吸引大众来收费接能量。 这个震撼性、世界级的创意,把龙门从人们听说的东西变成看见的东西!这就是巨大的市场需求!并通过成功人士能量注入,把一个观光项目又变成了体验项目。这体现了熊大寻旅游策划公司的一个理念“我们经手的项目,一定发现世界奇观!如果没有,就去创造!”。龙门石窟发现天然大睡佛!这也是我们历史上第一次发现的。 龙门石窟景区旅游策划方案 熊大寻策划机构/文 第一部分定位策划 一、龙门石窟旅游战略SWOT分析 (一)优势 1、国家AAAAA景区,世界文化遗产,知名度非常高 龙门石窟上过中小学课本。1961年国务院公布龙门石窟为全国第一批重点文物保护单位。1982年龙门风景名胜区被公布为全国第一批国家级风景名胜区。2000年11月,联合国教科文组织将龙门石窟列入《世界文化遗产名录》。 2、中国石刻艺术最高峰,佛窟数量最多、规模最大的石窟 世界遗产委员会评价:“龙门地区的石窟和佛龛展现了中国北魏晚期至唐代(公元493~907年)期间,最具规模和最为优秀的造型艺术。这些详实描述佛教宗教题材的艺术作品,代表了中国石刻艺术的最高峰。” 龙门石窟始凿于北魏孝文帝迁都洛阳之际(公元493年),历经东魏、西魏、北齐、隋、唐和宋等朝代,前后长达400余年,形成了南北长1.3公里、拥有2345座窟龛、10万余尊造像、2800余块碑刻题记的石窟遗存。 3、山水资源绝佳

武当山旅游心得感想600字 ——WORD文档,下载后可编辑修改—— 武当山旅游心得1 “问道武当山,养生太极湖”。这个暑假,我和妈妈还有她的同事一起去武当山游玩。 武当山位于湖北省的北部,是道教名山,也是世界自然文化遗产之一,最高的天柱峰海拔1612米。 我们住在湖北省十堰市的燕良大酒店。第二天一早,我们乘车去武当山景区,到了景区,就换乘武当山景区的旅游车,由于这里的盘山公路蜿蜒起伏,所以司机练就了高超的驾驶技术,我们坐在车上东倒西歪,像坐过山车一样刺激。 第一站是紫霄宫,紫霄宫是武当山最著名的景点,里面供奉的是真武大帝,传说真武大帝是一位太子,经高人指点在武当山修成正果。在武当山上的一块岩石上有一个巨大的脚印,相传就是他留下来的。 来到紫霄宫前,只见宫殿依山傍水,雄伟壮观。当年,武当拳的创始人张三丰曾在此练武,现在国内外对武术有兴趣的人还慕名前来学艺。下午,我们又去另外一个景点——金顶,因为金顶特别高,所以我们选择做缆车上山。这里的缆车是今年新换的,每辆缆车能乘坐八个人,以每秒六米的速度前进,我虽然没有“恐高症”,但是往下看,还是觉得很害怕。到达停靠站,离金顶还有一段路,我们拾级而上,台阶很陡,我爬得气喘吁吁、汗流浃背,终于爬上了金顶,上面凉风习习,往四周望去,真是“会当凌绝顶,一览众山小”。

第三天,我们乘船游览了太极湖,这次武当之旅给我留下了美好的回忆。 武当山旅游心得2 武当山是著名的道教圣地,也是我国十大旅游风景胜地之一,那里风景如画,犹如仙境一般。春天鲜花盛开,夏天绿树一片,秋天大雾迷蒙,冬天白雪一片。今年“十一”长假,我们一家去了武当山,体验了它那如画般的美丽景色。武当山的山、武当山的水、武当山的古建筑都给我留下了深刻的印象。 武当山的山—高、大、险。它的最高峰——天柱峰,海拔达1612米。在群山的环绕下,它像是一只大龟背着一条蛇。有的山像一匹奔腾的骏马,有的像一位婀娜多姿的少女,有的像一把利剑,直插云霄。一座座山奇峰罗列,形态万千。站在顶峰,武当山的风景尽收眼底,山上的树木茂盛,郁郁葱葱。 武当山的水—特别的清、凉。在游览的路上,总能看到涓涓的细流,潺潺的小溪,帘帘的飞瀑。捧上泉水喝一口,那甘甜的泉水沁人心脾,旅途的劳累顿时一扫而光,令人心旷神怡! 武当山的古建筑群—气势恢宏。有规格宠大的紫霄宫,有建于悬崖峭壁之上的南岩宫,更有历经六百年风风雨雨却依然傲立于金顶之上的太和宫。这些古建筑的设计巧夺天工,令人叹为观止。 武当山以天机生化的旨趣和透脱通达的胸怀,将山的雄奇与妩媚,水的流荡与静谧,雾的生腾与凄婉,人生意态的高远与宽阔,在中原腹地凝聚成一种奇特的人文景观,千百年来,令游子心荡神迷,令神仙

武当山旅游心得800字 ——WORD文档,下载后可编辑修改—— 武当山旅游心得1 在中国这片神奇的土地上,有着悠久的名胜古迹,还有许多令人赞叹不已的名山大川。峰峦雄伟的泰山,驰名中外的黄山,充满诗情画意的西湖……可令我印象最深的则是风景如画的武当山。 今年五一长假我有幸作为一名小游客游览了武当山。一个多月过去了武当山的奇、高、险、美我依然历历在目。武当山可真奇啊!一进山门我就感觉到处处都是奇特无比的景物,路两旁郁郁葱葱的古木错落有致。有在前的有在后的,苍劲的松柏从峭拔的悬崖上伸出来,昂首挺胸无坚不摧,用“千磨万击还坚劲,任尔东西南北风”这句诗形容再合适不过了。远处的山峰形状变化多端,有的直冲而上似要顶破天,有的俯卧而下像一条卧着的龙,有的蜿蜒耸立像一段高大坚固的城墙。还有那些怪模怪样的岩石,似仙女、顽皮的猴子、墨绿的青苔……真是千姿百态,使人疑心它不是天然形成的,而是能工巧匠精心制作的奇异盆景。更令人惊奇的是:那些渺小的花草竟然漫山遍野都能见到它的身影,它给人一种坚忍不拔的精神,不愧是“野火烧不尽,春风吹又生。” 武当山可真高啊!海拔1612。1米的天柱峰高耸入云,使人头晕目眩不敢久看。站在山顶往下看,仿佛感觉到脚在云上走雾在周围飘,一眼望不到山底。举目远眺觉得自己有一种居临天下惟我独尊的感觉,好象就要得道成仙了。

武当山可真险啊!坐缆车到山顶你一定会看见一座座险峻的山峰,嶙峋兀立,摄人心魄,崖壁似开山斧所削,山石横如断。而缆车下就是万丈深渊,会让你心惊肉跳。 武当山可真美啊!在清晨山间弥漫着浓浓的云雾,连绵不绝,横盖万里,看到这情景一定能让人浮想联翩。一会像滔滔的江水一泻千里,一会又像人间的银河,浩瀚无边。旭日东升,金色的阳光穿透层层云雾,反射出七彩的光芒,是那样的使人赏心悦目。 这样的山围绕着这样的云,这样的云围绕着这样的山。再加上山中泉水丁冬,绿树红花,像是走进了连绵不断的画卷。真是“人在山中走,美景不胜收”! 武当山旅游心得2 人们都说武当山奇峰罗列,云雾缭绕,还是个道教文化的发祥地,它被称为“天下名山”。怀着好奇的心情,暑假里,我们一家准备前往湖北省十堰市武当山去一探究竟。 路途中,两边风景如画,青山葱翠,蓝天悠远。不到四个小时,我们便来到了武当山,进了景区,坐上游览车,在蜿蜒的山路上盘旋而上。我们先在紫宵福地——紫宵宫下了车。首先扑入眼帘的是一座椭圆形水池,池的两边各有一条石雕蛇,蛇的样子栩栩如生,它的头从水中抬起,张开大口,似仰天呼叫。水池之上横跨着一座古朴的石桥,许多人都在上面拍照留念。走过石桥便是紫宵宫,它坐落于武当山的山腰处,红墙黑瓦,古色古香,一个黑色的牌子上写着苍劲有力的三个大字“紫宵殿”。

旅游策划方案——武当山整合营销策划方案 内容提要 在当前社会经济高速发展的情况下,文化产业快速增长,旅游业亦在较好的经济大背景下迅猛发展,各地旅游资源也得到相应的开发。但在开发过程中,出现许多问题,导致旅游资源的闲置浪费等,在这种情况下,我们结合武当山的实际情况提出武当山整合传播营销策划案。 武当山作为旅游产品,必需是一流的,必需有面向国际市场的基础。为此,我们对资源进行了深度挖掘,并就产品定位与主题提升,绞尽脑汁。经过反复研究与验证,最后确定了“中华第一道山”的定位。为了使项目策划成为可行的、可操作的成果,我们把“道”区分为道教与道教文化两部分,对道教的运作策划了沿人脉关系为主线的操作路线,对道教文化的景观、情境、建筑、活动、导游词等等,进行了具体的策划,使“道”这一极为抽象的宗教哲学概念,转化为可参观、可体验、可参与、可接触的旅游产品与旅游文化。 此次策划,将武当山景区定位为:集观光、文化、宗教、度假、会议、运动休闲于一体的道家体验式的山地交替景观四季旅游度假区,是将核心吸引力——山地景观与文化体验——参道悟道相结合的综合景区。 景区现状分析 在资源普查和市场调查的基础上,认真分析了武当山的优势和不利因素。 武当山位于湖北省西北部丹江口市(原均州)西南,北通秦岭,南接巴山,千山万壑,奇峰嵯峨,绵亘起伏,方圆四百里。明代(公元1368~1644

年)时,武当山被皇帝敕封为“大岳”、“玄岳”,地位在“五岳”诸山之上。名胜区面积为321平方千米,有众多的自然胜景和人文胜景,主要包括三潭、九泉、九井、九台、十池、十石、十一洞、二十四洞、三十六崖和七十二峰等,构成一幅瑰丽无比的丹青画卷。 武当山山势奇特,既有泰山之雄,又有华山之险,风光奇丽,山上紫霄宫中所供奉的为玄天真武大帝,香火不断,后又因武当派始祖张三丰真人而名扬四海,历来为朝圣访名山的佳选。游武当山,如果机缘巧合,观赏到著名的“动静八景”,也可以为游历添彩呢。 武当山的动八景为:海马吐雾、飞蚁来朝、乌鸦接食、黑虎巡山、猕猴献桃、梅鹿衔花、金猴跳涧、雀不漫顶;静八景为:天柱晓晴、陆海奔潮、平地惊雷、雷火炼殿、祖师映光、空中悬松、月敲山门、金殿倒影。 武当山不但风景美,而且是我国一座文化宝库,山上古代建筑中规模宏伟、工程浩大的道教宫观,则更负盛名,称得上是世界古代建筑史上的奇迹。山上人文景观宏伟壮观,唐、宋、元、明、清各代在此均有构筑。唐代时太宗李世民于贞观年间(627-649年),在此敕建五龙祠。到宋代,以崇祀真武帝君为根本理义,直接为皇室服务的的武当道教基本形成。至明代成祖朱棣封武当山为"大岳",明世宗朱厚熜更封之为"治世玄岳"。这时武当道教达到鼎盛时期,成为至高无上的皇室家庙、全国道教活动中心。 武当山被世人尊称为“仙山”、“道山”。《太和山志》记载“武当”的含义源于“非真武不足当之”,意谓武当乃中国道教敬奉的“玄天真武大帝”(亦称真武帝)的发迹圣地。因此,千百年来,武当山作为道教福地、神仙居所而名扬天下。历朝历代慕名朝山进香、隐居修道者不计其数,相传东周尹喜,汉时

湖北十堰武当山旅游景点介绍 湖北十堰武当山旅游景点介绍 各位团友: 大家早上好!今天起了一大早,辛苦了,不知道各位有没有调整好生物钟呢?一日之计在于晨,现在我们就来学习一下“三个代表”清醒清醒头脑。 首先,我代表xx旅行社感谢大家的信任!本社是一家重合同、守信用,追求卓越服务的旅行社,相信各位的选择是没有错的!那正所谓“我选择,我喜欢!”希望大家虽然出门行万里路,也能感觉到家的温馨。 其次,我代表坐在我旁边的这位“三好司机”向大家问好!我们的司机姓赵,他可是位长相好、脾气好、而且技术一流好的司机,有他的娴熟驾驶,这一路上大家肯定玩的放心,玩的开心!相信我们赵师傅的,就来点掌声哈~~~ 最后,我代表本人向各位鞠躬了!我叫xx。大家可以叫我“x导”或者“小x”。在接下来的几天里,希望大家多多配合支持小x,虽然我不是最优秀的导游,但一定是最用心的导游。有事您说话,x导会尽全力满足您的要求! 那么呢,这一路上呀,我希望呢大家把一颗“安心”交给小x,把“放心”暂时保存在x师傅那,我和师傅呢也会努力送大家一颗“开心”的。 出门在外老婆交待:少喝酒、多吃菜、听老婆话、跟导游走…… 接下来呢我就给大家说一下我们行程中要注意的事项: 1、武当山早晚温差大,海拔不同温差也大,大家要带一件保暖衣服。 2、景区内全境禁烟。在非吸烟区内吸烟会处以最低500元罚款。 3、带上垃圾袋,不污染景区环境,同时注意保护野生动植物。 最后呢请大家记一下我的电话,135********,是全球通的哦,随时随地好沟通嘛…… 那这两天我们将去哪些好玩的地方呢,在这里小x就简单的为大家介绍一下这几天的安排。今天全天游览紫霄福地----紫霄宫和“挂在悬崖山的故宫”-----南岩宫,明天我们将游览金顶以及太子坡景区。 今天我将带领大家一起游览道教圣地武当山,让我们一起去领略她秀丽的自然风光和浓郁的道教文化吧。 武当山位于湖北十堰市境内。面临碧波荡漾的南水北调源头丹江口水库,背依苍莽千里的原始森林神农架,景区面积方圆八百里,实测为312平方公里。秦汉以后置郡县皆以武当为名。 武当山它头戴三顶桂冠:“国家AAAA级风景名胜区”、“中国道教第一山”和“世界文化遗产”。它融风光旖旎的自然景观、规模宏大的古建筑群、历史悠久的道教文化和饮誉中外的武当拳于一体。分为:玄岳门、太子坡、南岩、金顶、琼台和五龙宫六大景区。 武当山四季景色各异,春季繁花

武当山旅游心得感想800字 ——WORD文档,下载后可编辑修改—— 武当山旅游心得1 盖天下美景而又着历史之厚重者,必为世人心驰神往,趋之若鹜,难以计数。其或为山水折服,或为名胜倾心,或为登凌绝顶以舒心境,或为别离尘嚣以求静心,亦或为过江之鲫类儿。余常闻武当景色秀丽,风月无边,加之历史名胜古迹,其名气驾五岳之上,隽秀与黄山比肩,底蕴与九华齐名,仙境与蓬莱并驾,奇险与华山同语,每及与此,砰然心动,向往之情溢于言表。 吾常梦中神游武当仙境,待梦尽觉醒之时,身置千里之遥,终觉黄粱,不亦悲乎。然世之事,诚不可测。吾与三两同事,驾车驰往,待及山脚处,方知梦中之事得偿所愿。武当不愧为天下名山,山下人声鼎沸车水马龙,前者呼,后者应;山中盘旋车次来往交错,犹与盘龙,直追白日;山顶紫气妖娆峰插云霄,欲与天公试比高。如今身临其境,得观全景,揽武当山岭丘壑于胸中,取钟鼓红楼与眼下,听空谷回音于耳内,闻清风香气于口舌,寰宇之内,耳得为声,目遇成色,加之踏千年古土,立举世之峰,与日月对歌,同宇宙交欢,磅礴之势,无与争锋。 武当仙境风光旖旎,山川秀美,群峰争奇,穷两三日而不能尽玩也。人行其中,犹入画境,如梦如幻,似痴似醉。虽无长河落日大漠孤烟之壮观,却有行到水穷坐看云起之曼妙。然其景色之繁多,名胜之悠久,令人浮想而忘归。

然吾行程之匆匆,以走马之势观全豹之一斑,武当全景,得见其四。南岩宫殿,临壁而建,鬼斧神工,天下奇绝;太子坡,琳琅楼阁,翠瓦丹墙,皇室之风跃然纸上;逍遥谷,溪水潺潺,鱼戏潭底,时有歌声遥向呼应;紫霄宫,错落有致,雄视寰宇,气冲霄汉。能观此四景,不虚此行也。 古人诗云:“会当临绝顶,一览众山小。”武当诸峰之中,以天柱为顶,然此行未及顶峰,实为憾事。事后思肘,循径之顶峰时,受他人左右,致使与顶峰背道,未能及也。殊不知,致人生顶峰之途中,跳出樊篱之世人日渐其少,而为声色繁芜所惑之徒日渐其多,故终不能至顶峰者亦多矣,莫不悲乎! 武当山旅游心得2 武当山是十堰的一处名胜,是著名的道家圣地。趁着暑假,我们一家人又一次登上了武当山。 清晨的山脚格外的凉爽,自然的空气显得格外的清新,全然没有夏日的燥热和不适感。抬头仰望,高耸的武当山在晨雾中若隐若现,显得格外神秘,分外妖娆。我们乘车前往索道上山,车辆顺着盘山公路盘旋而上,清晨的阳光透过树叶照在公路上,斑斑点点的阳光洒落在山间。弯曲的公路旁边是连绵的群山,在晨光的照耀下反射着耀眼的光芒。经过半个小时的车程,我们来到了索道下。 站在索道下,几百米的索道在盘曲葱郁的树林中,数不清的吊篮在山间上上下下。几分钟之后我们便站在了几百米的山腰之上。一级级的石阶,一级级的青石板弯弯曲曲的铺在山间。山崖十分陡峭,超

龙门石窟景区旅游策划方案 熊大寻旅游策划公司和旅游规划公司/文 第一部分定位策划 一、龙门石窟旅游战略SWOT分析 (一)优势 1、国家AAAAA景区,世界文化遗产,知名度非常高 龙门石窟上过中小学课本。1961年国务院公布龙门石窟为全国第一批重点文物保护单位。1982年龙门风景名胜区被公布为全国第一批国家级风景名胜区。2000年11月,联合国教科文组织将龙门石窟列入《世界文化遗产名录》。 2、中国石刻艺术最高峰,佛窟数量最多、规模最大的石窟 世界遗产委员会评价:“龙门地区的石窟和佛龛展现了中国北魏晚期至唐代(公元493~907年)期间,最具规模和最为优秀的造型艺术。这些详实描述佛教宗教题材的艺术作品,代表了中国石刻艺术的最高峰。” 龙门石窟始凿于北魏孝文帝迁都洛阳之际(公元493年),历经东魏、西魏、北齐、隋、唐和宋等朝代,前后长达400余年,形成了南北长1.3公里、拥有2345座窟龛、10万余尊造像、2800余块碑刻题记的石窟遗存。 3、山水资源绝佳 龙门因山清水秀,环境清幽,气候宜人,被列入洛阳八大景之冠,唐代大诗人白居易曾说:“洛都四郊,山水之胜,龙门首焉”。 4、交通便利 龙门石窟景区交通条件极为优越,洛阳市有通往北京、上海、大连、成都、重庆、西安等地的空中航线;陇海和焦枝铁路在洛阳交汇,郑西高铁洛阳龙门站距龙门石窟景区仅4公里;连霍高速公路、二广(内蒙古二连浩特-广州市)高速公路、郑少洛(郑州市-登

封市-洛阳市)高速公路、洛济(洛阳市-济源市)高速公路以及洛阳市西南绕城高速公路在洛阳交汇,对外高速公路交通条件极其便利。 5、背靠帝都洛阳 位于洛阳南郊,背靠千年帝都洛阳,拥有深厚的历史文化底蕴。 (二)劣势 1、休闲体验不足,留不住游客 龙门石窟景区作为文保单位、国家5A级景区、世界文化遗产,观光有余,休闲不足,游客只是看完就走,留不住人,缺乏一个可以集吃住行游购娱于一体的休闲平台,也缺乏一些震撼性地标项目吸引游客在此过夜。 2、给游客的好处不明显 诉求一直在石刻艺术上,目标消费群较窄,只有对石刻艺术感兴趣的人才会来看,给游客的利益好处不明显,旅游就是给人好处,人们飞千山万水花千元万钞来龙门看石刻艺术的兴趣有多大?客观来讲只能吸引少数人。所以我们应该将诉求从石刻艺术升级到能给游客好处方面,从而吸引更多游客。 3、继承有余创新不足 多年来都停留在保护、继承和优化上,没有继承和优化,景区作为一个旅游产业的发展,需要有创新,不仅从定位上提升,还应该从产品上、营销上提升。 (三)机会 1、领导高度重视 现阶段市委、市政府提出将龙门石窟景区打造成国际文化旅游名城的核心名片,这是一次让龙门石窟景区从定位、产品、营销全面升级的机会,龙门石窟管委会领导高度重视,措施有力,让龙门景区进行一次全面的升级。

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