读《道德经》有感:为而不争宁静致远

读《道德经》有感:为而不争宁静致远
读《道德经》有感:为而不争宁静致远

读《道德经》有感:为而不争宁静致远

“人有悲欢离合,月有阴晴圆缺”“人生不如意之事十之八九。”的确,人生之旅不可能一帆风顺,挫折和失败也是人生的

一部分。可是,扪心自问:除了天灾人祸那些不可抗拒的挫折外,有多少不快不是因为我们的欲望所致?有多少人因为争名、争

利、争宠而将快乐拒之门外,甚至走上不归路?

读了近20遍被誉为“万经之王”的《道德经》后,我对“人之道,为而不争”这句话感触颇多。我想,在生活压力日益变大的今天,如果每个共产党员都能按照这个基本准则做到“为而不争”,做到“清心寡欲”,必然会减少很多不必要的烦恼,享受

到更多的诗意和远方。

现实中,不少人是贪婪而不容易满足的。正所谓“吃了猪肝想猪心,得了白银想黄金”但“祸莫大于不知足;咎莫大于欲得。故知足之足,常足矣。”永不满足的欲望是痛苦的根源,它会增

加人的心理负担,让人失去很多快乐,变得不可思议,甚至毁掉自己一辈子的幸福!

在物欲横流的今天,我们是不是经常听闻这样的事情:

某个官员,因为贪婪的欲望争名争利而变得丧心病狂,贪污受贿,最终自毁前途,身陷囹圄,成为国家的罪人?

某个朋友因为利益之争,最终撕破脸皮、形同陌路?

某个职员因为争名逐利而郁郁寡欢导致心理疾病?

某个家庭,兄弟姐妹因为争家产而走上法庭,最终兄妹相残,亲情全无?

有对夫妻因为争强好胜最终夫妻分道扬镳?

某个家长因为互相攀比毁掉孩子的幸福?

某个企业为了争得最大的利益做虚假宣传导致失去信誉,倒闭破产?

……

作为中国“先秦时期最伟大的思想家”的老子在几千年前

就提出:五色令人目盲;五音令人耳聋;五味令人头口爽;驰骋

畋猎,令人心发狂;难得之货,令人行妨。是以圣人为腹不为目,故去彼取此。几千年前,他就劝说人们要摒弃物欲的诱惑,保持安定知足的生活方式。

现实中你是否也见到过这样的情景:

评优表先时,常常有人一脸怒气来找领导:自己工作如何尽心尽力,明明比某某干得好,为什么评优就没份呢?

请看看《道德经》是怎么说的吧!“不自见,故明;不自是,故彰;不自伐,故有功;不自矜,故长。夫唯不争,故天下莫能

与之争。”意思是:不自我表扬,反而显明;不自以为是,反能

是非彰明;不自己夸耀,反能得有功劳,不自我矜持,所以才能

长久。因为不与人争,所以遍天下没有人能与他争。

我的理解是:每个人心中都有一杆秤,群众的眼睛是雪亮的,是否优秀要靠大家的标准来评判。只要你足够优秀,谁也不能阻挡你该得到的一切,谁也不能阻挡你前进的脚步?现在流行的

“你若盛精彩,天自安排;你若盛开,清风自来”不也是这样的道理吗?

如果你真正努力了,付出了,上天依然没有给你厚爱,那你就用这段话自勉吧!“天长地久。天地所以能长且久者,以其不

自生,故能长生。是以圣人后其身而身先,外其身而身存。非以

其无私邪,故能成其私。”请相信:吃苦在前、享乐在后的你一

定会用自己的无私让自己变得强大而从容,赢得更多的赞誉与掌声。

雷锋默默无闻,做好事不留名,最后不是被人们交口称赞

吗?焦裕禄不争名利,不是被人们啧啧称赞吗?孔繁森扎根边疆

的故事不是成为美谈吗?……

诸葛亮的《诫子书》这样写道:“非淡泊无以明志,非宁静

无以致远。非学无以广才,非志无以成学。”让我们抛弃所有功

名利禄的诱惑,努力做最好的自己,做到为而不争,保持一颗宁静而善良的心,相信迎接你的必然是山花烂漫的诗和远方。

《道德经》读后感800字[大全五篇]

《道德经》读后感800字[大全五篇] 《道德经》读后感800字1《道德经》又称《老子》是春秋时期的老子即李耳所作,是道家思想来源也是世界上除《圣经》以外被翻译的最多的经典名著。通过为期一年的学习,我对道家少私寡欲,知足不辱等境界有了更深的体会,以下是我的感悟。 道家讲究无为而治。如书中所说“邻国相望,鸡犬之声相闻,民至老死,不相往来。”是说人们相互之间各干各的事彼此之间并无交集,只有附近的鸡犬之声能够听到。老子希望国家按照小农经济发展,人们的生活自给自足且不需要社会交际,以此来避免人本身的私欲以及一切能导致国家破裂的消极情绪。如果我们单从国家的角度来看无为而治貌似是不现实的。但是我们从生活的角度来看,平凡未尝不是一种幸福。随着我们社会生活水平的提高,人们开始追求生活的幸福指数,而少私寡欲生活过得平平淡淡,没有大起大落,有一颗平静的心其实对于大多数人来说是一件好事。 “上善若水,水善利万物而不争,处人之所恶,故几于道”。善良的人就像水一样滋润万物而不与万物相争,处在人们所讨厌的地方但是更接近于道。高尚品德的人做有利于众人的事而不与争,处在卑下的地位但他的做法是值得人们尊敬的。我们生于这样一个快节奏的世界,有时候可能需要保护自己而不得不做一些自己不喜欢的事。可是我想说,帮助他人保持谦卑的态度也未尝不可,也许你会失去一些东西,但是回报却是无穷的`。 “贵以身为天下,若可寄天下:爱以身为天下,若可托天下”这句话是说把自己当做天下,那么天下就可以寄予他了:把天下当做自己的生命来爱惜,那么天下就可以托付给他了。我们中国目前仍处于发展中国家,复兴之路还有很长要走,而我们正处在国家的顶端,

最新-学习《道德经》心得体会 精品

学习《道德经》心得体会 自从我局开展文化讲堂学习了老子的《道德经》,自己受益匪浅。 对《道德经》一书的理解还很肤浅,但是认真学习,能让我受益的地方多之又多,会影响到各个方面,要不断地揣摩,慢慢地体会。 加减乘除上有苍穹世界上不存在绝对、今时好许是明日非。 知识是加法悟道是减法凝结沉淀升华。 人心所向便是方向,百姓的根本利益就是国家的根本利益。 追根溯源培其根而枝繁落叶归根。 以身观天下一身一宇宙观点而知面。 人世间独善吾身灵魂里循道而富足。 只有知错才有机会改正错误所以首先要认识到自己的错误切记不要不懂装懂不知知病也自知者明。 倘若百姓过的幸福富足那么谁还愿意去冒险犯罪?解决民生问题、社会就会自然和谐,有些东西不是靠宣传洗脑就可以的,从根本出发才是关键。 和气生财以和为贵、弱者博怜、刚者遭嫌。 得理让三分、善恶自有报、因果也。 该书不仅是道教的宝典,也是我国传统文化宝库中的经世之作。 作为充分体现中国古代朴素辩证法神韵的《道德经》,用不多的字数,阐述了道家对宇宙本原和基本存在方式的认识。 揭示了事物的产生、发展、变化的规律。 老子指出人们不管是形体还是精神,不管是主观努力还是客观实际,都不可能完全一致。 这样就必须做到心静,洗清杂念,懂得规律,加深自己的道德修养。 善者,吾善之。 不善者,吾亦善之,善德。 不管别人是善是恶,都能一视同仁这是一种美好的品德。 而要做到敦兮其若朴,旷兮其若谷需要何等的勇气!老子的眼光不仅在于教善人和圣人如何不与不善人同流合污,而是要教善人和圣人如何教化不善之人使人改恶从善,最后达到人人向善修道,天下太平。 以前,我与别人交往时,总是以自己的原则判断别人,然后决定是否与之交

弟子规读后感作文10篇

弟子规读后感作文10篇 学习《弟子规》,是一个提高个人修养的过程,更是一个思想升华的过程。下面是橙子为大家整理的弟子规读后感作文,希望对大家有帮助。 《弟子规》读后感150字 《弟子规》这本书让我懂得了许多道理。其中,让我印象最深刻的还是这十二个字:路遇长,疾趋揖,长无言,退恭立这四句,这四句话的意思是:当你在路上遇到长辈时,要马上向长辈打招呼、敬礼。当你要向长辈问问题,但长辈正在跟别人讲话或思考等时候,我们就要在旁边等待。这四句话也让我改变了许多。以前,我要问老师一个问题,当时,老师正在和其他老师讲话,我总会叫道:“老师老师!”直到老师听到为止。但现在我不会这样了,比如:当我要去找王老师问问题的时候,老师正在和家长讲话,我就在旁边慢慢的等待着老师。 《弟子规》好似是一块魔镜,找出了我自生的缺点。 《弟子规》读后感 弟子规是一本很有名的书,主要讲了孝敬父母,关心兄弟姐妹…………其中最让我感叹的是孝敬父母的句子。 亲友疾、药先尝的意思是:父母亲得病的时候,要先帮父母尝一下药。 父母呼、应勿缓的意思是:父母叫你的时候,不可待慢,得马上去父母身边。 父母命、行勿懒的意思是:父母叫你干什么的时候,不能偷懒不

做。 父母教、须敬听的意思是:父母给你讲道理的时候,得认真听。 这些道理只要明白了,所有人就都会孝敬父母! 弟子规读后感 今天我读了弟子规中的一个典型守则是: ' 事虽小,勿擅为;物虽小,勿私藏。‘这句话的意思是:事情虽小,但也不能善意妄为;物品虽小,但也不能私拿私藏。 这句话让我联想到另一句话——莫以善小而不为,莫以恶小而为之。这两句话都告诉我一个同样的道理:千万不能以为事情很小,而可以随意妄为,积少成多,事情越做越大,终有一天,会变成无恶不作的坏人。 弟子规读后感 暑假,我在家里背诵了《弟子规》这本书。它的作者是清朝康熙年间的李毓秀。这本书主要告诉我们的是:要尊老爱幼、孝敬父母、尊敬师长等道理。 首先是入则孝。“冬则温,夏则清。晨则省,昏则定”这两句话感动了我:汉代的黄香为了让父亲安心睡眠,夏天睡觉时会帮父亲把床扇凉,冬天睡前会帮父亲把被窝暖热。这一点很值得我们学习。 读着读着,我又想起了王祥的一个故事,他的孝道感动了天:一次,在一个大冬天,继母生病了,想吃鲤鱼,但是河水已经结了厚厚的一层冰。而继母依然想吃鲤鱼,王祥没有办法,只好赤身在冰上祈祷。突然两条鲤鱼从河里跳了出来。即使对自己并不慈爱的继母,王

工作十年的感受

工作十年的感受 傅琪 时间过得很快,一晃十年过去了,学校《师德漫谈》让我谈谈工作十年的感受,我个人觉得自己还真的没啥突出的成绩可以拿出来跟大家分享,就把自己这些年来工作的情况、做法给大家汇报一下,算是我的一个阶段的总结吧,请老师们批评指正。 首先谈谈教学,大学毕业刚开始工作,教学经验不足,对学生的能力认识不够,一堂课下来,学生的反应不是很好。进行反思后,发现原来我把学生定位过高了,他们音乐基础薄弱,音乐综合素养欠缺,而我所传授的知识对她们来讲专业了,引发不了学生的兴趣,同时自己上课模式太过死板、传统,教学设备不够完善等等。找到了问题所在,于是准备较简单的教材,内容丰富,形式多样,同时向学校申请添加教学设备。接下来我就在调动学生的学习兴趣上下功夫,让学生保持对音乐的新鲜感,我每周安排形式不一的教学内容,上课的手段、模式也不一样。例如:歌曲教唱这块内容,传统的授课模式是老师教一句同学唱一句,两次课下来,学生就不想唱了,为了调动学生的学习兴趣,我就把学生喜欢的流行音乐引进课堂,打破传统的授课方式大胆创新,让学生课前自己去准备一首流行音乐,在课堂上演唱。刚开始学生不好意思上台,也放不开,我就引导底下的学生,给予掌声表示鼓励,慢慢地学生就能大方地在台上表现自己,课堂气氛也活跃了不少。

为了丰富校园文化生活,我也开设音乐兴趣小组,为学校晚会培养人才。并组织学生参加泉州市,晋江市中小学生卡拉OK赛,并多次获奖。同时,为进一步提高教学质量,我也参加了全国说课比赛,在这次的比赛准备过程中得到了学校领导的支持,以及很多老师,同事的帮助,例如吕子微老师的指点,郭良德老师发高烧带病指导,还有吴维勤老师的鼓励,借此机会也向他们表示感谢。 接着谈谈班主任工作,十年来,我先后担任了三届班主任工作,分别是01办公班,05财会班和10春办公班。今天我主要讲班委团队在班级管理中的作用。经过考察确定班委后,每周都召开一次班委会,给他们布置班级工作任务,让班委主动管理班级活动,督促同学们学习、劳动、纪律等等,再把督促的结果及时反馈给我,让我能够及时处理问题。抓好班级纪律后,我接着引导学生把精力放在学习上。针对学生学习情况的差异性,由班委牵头成立学习互助小组,在学习上进行传帮带,期末考试后再奖励进步的同学,同时对帮助后进生的同学相应的奖励。这样既提高了学生的学习的积极性,又融洽了同学间的关系,也有助于班级开展各种活动。在师生的共同努力下多次获得校文明班级荣誉称号,晋江市优秀团支部。 以上是我十年来教学和班主任工作的汇报,在这边我要感谢这些年来帮助过我的领导和老师们,谢谢大家。

读《道德经》有感

读《道德经》有感 《道德经》分为上下两篇,上篇起首为“道可道,非常道;名可名,非常名”,所以人称《道经》;下篇起首为“上德不德,是以有德,下德不失德,是以无德”,所以人称《德经》。《道经》讲述了宇宙的根本,道出了天地万物变化的玄机,讲述了明暗变幻的微纱;《德经》说的是处世的方略,道出了人事的进退之术,包含了长生久视之道。《道德经》是我国古代哲学家、思想家、道教始祖--老子唯一传世的著作,全书虽仅五千字,却被历代圣贤、帝王、朝野各界奉为处世与治国宝典。中国各大思想流派均从中汲取了丰富的养料,也深为西方大思想家如黑格尔、海德格尔等所推崇。《道德经》文字简约而深奥,思想丰富而难测,似乎能满足不同人的不同需要和期望,能引出不同的理解、解释、理论、猜想以及发挥,对我们为人处世、养生、修养都提供了很多有益的启示。读了《道德经》及其白话译文,查阅相关资料,我个人体会有以下几点: 一、哲学思辨,宗教情怀 “道”是《道德经》一书的重要哲学概念。据统计,“道”字在《道德经》中出现了76次之多,可以说是整部书的灵魂。因此。《道德经》的基本思想是“道”,并把“道”视为超越时空的天地万物的根源。“道”贯穿于大至宇宙,小至一草一木、一器一皿之中,无处不在,无时不在。老子把实存性的道升华为哲学理念上的“道”,说得玄妙极了。 《老子》说;“道可道,非常道。名可名,非常名。”又说“道之为物,惟恍惟惚,惚兮恍兮,其中有象。恍兮惚兮,其中有物。窈兮冥兮,其中有精。其精甚真,其中有信。”这就是说,“道”这个东西,讲出来的就不是永恒不变的道。“名”这个东西啊,可以命名的,就不是永恒不变的名。道是恍恍惚惚、惚惚恍恍,但是其中有形象,其中有事物。道是深远昏暗的,但是其中有精神,那精神是非常真实的,真实中有他的证验、规律,说得多好啊!如果演绎一下,那么你要选择你的成功之道,也是隐隐约约、恍恍惚惚的,是很难找到的,但是天地间的那个“道”确实存在啊!你要由模糊到清晰,就要自己努力去寻找。老子说得多好,这话的味道越咀嚼越有味儿。你一生走哪条路取得成功?首先你要找着路、找准路,这是不容易的,但是努力之后是可以找到一条最适合自己的成功之路的。你要成功,就要有一个极其艰苦的寻找成功道路的过程。 《道德经》充满了哲学思辨啊! 二、以退为进,以柔克刚 老子坚持自然的辩证法则,反对片面的思想,不懂老子的辩证法就读不懂老子。很多人认为,老子《道德经》的中心思想是“无为而治”,表现出对现实的无可奈何,逃避现实的冲突和矛盾,缺乏斗争进取精神,体现了一种消极的避世态度,这是没有领悟到老子的辩证法思想。通过研读老子的《道德经》,可以体会到老子的以弱胜强以及以退为进的辩证思维。

道德经心得体会

道德经心得体会 道德经心得体会 道德经心得体会1 道德经是一部言仅5000字的中国古代哲学巨著,它虽是老子所著,但也是中国古代劳动人民智慧的结晶,它是由老子从劳动人民群众的生活实践中总结出来的。道是道理,德是品德。道德经讲的是修身、齐家、治国、平天下的道理。道德经既有社会科学,也有自然科学的道理。明白了道德经,个人、家庭、国家、世界都能够少走一些弯路。保护地球,长治久安。 道德经中的道与无为提到的比较多。道是宇宙间万事万物运行变化的发展规律。无为,就是事物在循着它的规律发展的时候,不要人为地干涉它。无为并不是什么也不做,什么也不管,无为就是把握规律,顺势而为。 对于个人来说,道德经的内涵就是带着一颗爱的心,随性而为。不刻意去追求什么,尽量怀着善良的心去做事。一个人学会做人了,有爱的心,而且能够认清事物发展的规律,认真去做事,想不成功都难。 人必须有信仰,才会不容易偏离方向。有信仰,懂科学,就不会偏离方向。关于做人,一个小孩长为一个大人,它应该秉着什么信念来成长,我从我同学的博客中找到了答案,我认为非常经典。 小宝,妈妈相信随着你的成长你会懂得很多待人处事的道理,你会接触到这个纷繁的世界,你会有自己的兴趣和爱好,你会有自己对世事的判断和鉴别能力,你也会有自己逐渐清晰的人生观,妈妈不会过多地要求你和束缚你,何况妈妈至今也对很多事情感到迷茫和模糊,妈妈也在不断的阅历和成长,也还在逐渐修正自己的人生观,但妈妈知道一点,人内心要有自己的信仰,那就是做一个正直、善良、有爱心的人,妈妈也希望

你如此,只有这样你才能拥有内心的坚强和力量,妈妈现在以及将来很长一段时间对你所做的一切也都是为了强大你内心的力量,妈妈相信拥有了内心的坚强和力量,你就可以是一个快乐的人,这也是妈妈唯一的诉求。虽然妈妈今天对你说这些还为时过早,但妈妈希望有一天你能读懂的时候,别忘了妈妈的话。 对于一个家庭,那就是大家都怀着善心做事,而且不要把自己周围的人往坏的想,你是一个好人,别人也没你想的那么坏。互相理解,互相沟通,这样就避免了很多矛盾和冲突。 对于一个国家来说,也是要怀着爱的心,把握规律,顺势而为。举几个例子,比如龙泽站很多摆地摊的,有卖吃的的,有卖小玩意的,搞得周边环境是不太好,所以,过一段时间,城管会过来清理一下,过一段时间又出来了。那么这件事情城管要不要管?我认为不应该这样来管,那些人也都是靠劳动吃饭,辛辛苦苦出来赚点钱不容易,有的年龄也比较大了,整天被城管驱逐,不能乐业,他们也是要生存没有办法,如果有更好的环境又好又体面的工作,他们难道非要在那摆地摊?而且地摊摆在那是有它存在的价值,有人买啊。如果不让他们摆地摊,难道让他们去偷,去抢,去犯罪?那怎么解决这个问题呢?让他们摆整齐点,别影响交通,完了让环卫工人打扫干净。对了,最近好像龙泽站又有摆地摊的了,国家也许已经不限制了。劳动人民都是光荣的,尊重每一位劳动人民。人没有高低贵贱之分,每个人自己要尊重自己,人与人之间也要相互尊重。 关于淘宝网,淘宝网有利有弊,淘宝网上有卖名牌假货的,有买到假货识别出来的,很生气,恨淘宝啊,那这个假货店应不应该关闭啊?不应该,因为有市场啊,很多人想少花点钱买名牌,那么买到了没有识别出来他穿着用着很开心也未尝不是一件好事。淘宝里也有很多又便宜又好的东西,就看你会淘不会淘。淘宝门槛低,解决了很多人的就业问题,为维护社会和平与稳定做出了贡献。 动车这东西,它也是顺势而生的,也是事物发展的必然阶段,为什么要修动车,村里挣不到钱啊,人都往城里挤,交通就拥挤了,就得修动车,动车架那么高,跑那么快,出事的几率还是相对比较高的。现在动车不修了,国家开始发展中小城市了,保持平衡。 一个国家也是要怀着爱心,循着规律,顺势而为。 关于地球,科技发展与环境恶化似乎是一个不可调和的矛盾,难道随着科技的发展,

弟子规读后感1000字10篇全面版

《弟子规读后感1000字》 弟子规读后感1000字(一): 《弟子规》这本书是少儿诵读经典之一,是古代圣贤的智慧结晶,它以无尽的思想光辉指引人们在茫茫的历史长河中前进,是教育子弟养成忠厚家风的最佳读物。若能认真地阅读《弟子规》,真正了解《弟子规》中的含义,它将会使你受益非浅。以下是我阅读此书后的点滴体会。 人生在世,品行不是天生的,它须在幼小的时候开始培养。《弟子规》中要求我们先端正品德。其中包括孝、悌、礼、仁、忠等。在做到这些后,它又教了我们一些学习方法,不但要认真学,还要实践,这样才能真正地读好书,成为有用之才。我读完《弟子规》后,再衡量一下自己的品行,确实有必须的差距。 在孝方面,此刻想起自己的过去,虽然没有做过对父母不住的大事,但对他们也没有尽过多少孝心,反而他们对我千衣百顺,照顾到家,我想得到的东西,想方设法地满足我。父母为自己所做的一切都觉得就应的,有时,父母过于关心自己,哆嗦了几句,反而责骂他们,厌恶他们,那多不就应啊!我的兄弟姊妹较多,经常不顾及父母的感受,因为一些小问题而争执,在一旁的父母看见了,多难过呀。此刻自己既为人子女,又为人父母,该做些什么呢? 一方面,作为子女,应按《弟子规》所讲的父母呼,应勿缓;父母命,行勿懒。父母教,须敬听;父母责,须顺承。最起码做到这些,才能对得住苦养自己成人的父母。另一方面,自己作为孩子的母亲,应正确引导子女诵读《弟子规》,让他们慢慢品出其中的真谛,潜移默化,从小养成良好的品行,为日后健康成长奠定良好的基础,这也是作为父母最大的收益。 另外,我对书中提到的宽为限,紧用功。工夫到,滞塞通。心有疑,随札记。就人问,求确意。这几句话,感触最深,亦是受益非浅的。因为这几点也是我在学习和工作中做得最不足的地方。如有时领导布置做的工作,总是拖拖拉拉,不到最后一刻都不想去做,就算做,也是马马虎虎的。有时遇到不懂的问题,不但没有记录下来,深入研究或查阅资料,而且也没有虚心向别人请教,含糊了事。这两种错误都是我经常犯的,这样的工作效率通常不高,甚至被领导批评。在读过了《弟子规》后,我最后明白了我的缺点所在,若今后能按照它上面所说的去做,相信我的工作效率会更上一层楼。 我想,一个人活着就要讲点道德,有点品位,这才赢得别人的赏识。而《弟子规》中所讲的道理,正是教人伦理纲常的最基本的常识。今后,我还会深入内心地反复读诵《弟子规》,从中学会做人处事的道理,真正孕育出正人君子的品行。这样既可打造健康、和谐社会,也可提升自己的修养,何乐而不为? 弟子规读后感1000字(二): 如果说你要读儒家的经典,除了《论语》等大家耳熟能详的经典外,还有《弟

入职十年体会感悟

入职十年体会感悟 十年前我本科毕业,22岁,来到文昌法院。 十年后我32岁,已经过了30岁的门槛。 人生实际上不长也不短,30岁才刚刚开始,年轻有力。离退休还有30多年呢,好好活着,因为我们会死很久。 记得十年前,从海南大学毕业犹豫彷徨了一阵子,后报考了海南省的公务员考试,经过各种选拔和考试,最终被文昌法院录取了,和我和一同考上的共有10人,其中9人为书记员,1人为计算机管理员。 本来我们的报到日期为2008年2月1日,但是包允贤院长要求我们于2008年1月25日来参加2007年的年终总结会,于是,我们9人(其中计算机管理员吴多勤因在外地出差未能赶上)便参加了当年的年终总结会,会后院里安排了工作餐,李博和贺静芳代表我们新入职的10人去给各位领导和同事敬酒,一圈打下来,李博醉了个一塌糊涂,贺静芳却获得了千杯不醉的美称。 第二天,我们这些人便想着回家了。 那一年,也如今年一般,内地到处都是大雪纷飞,多条公路封路,多列火车停运,晚点。经历了七天的囧途,乘坐了轮船、汽车、火车等交通工具,还经历了钱包、身份证被偷等一系列囧事,总算回到了家过了个年。 二00八年的正月初三就从家里出发准备来工作单位上班了,因为没有钱坐飞机,只能坐火车。从老家走路一个小时到乡里,从乡里拦了“黑车”坐到镇里,又从镇里爬上开往县城的中巴车,已经是下午了,赶着去火车站买到了次日从县城发往广州的火车票(无座),已是烧高香了。 初五到了广州,还好买到了广州发往海口的火车票,总算在初六的下午到了海口,因离开学校没有宿舍了,也舍不得花钱去开房休息,在海口找了一间网吧上了一个通宵,初七的早上坐上早班车就来到了文昌。这就开始了我的十年工作之旅。 入职后,先分配到了执行庭工作一年,后经我主动申请,于2009年农历正月十六下到锦山法庭,在锦山法庭工作至2012年3月,又调回市法院民庭做书

道德经人生感悟

道德道理 道-- 无始无终先作形声真主宰。 德--宣仁宣义聿昭拯济大权衡。 万有真原 圆 在广阔无迹的宙宇间,众生对月光总有一种神奇的向往。翻开世间的各大经典,都可以查到月光带有神灵的启示。 月光 圆月不只是在南海上的月亮才圆 明月也不是只在黑天的时候才明 星月在永恒之光的作用下才明亮

明亮 在迷人的月色之中 梦中情人相依相偎 海誓山盟吐露真情 在启迪的月光之下 意会光尘与尔和同 心光交融月光明亮 道家之士,自然无为,就是月光 天主教者,圣母之心,就是月光 清真教徒,真主教悔,就是月光 佛教佛法,平常之心,就是月光 愿用其光,复归其明,和谐玄同 愿使此情,奉献与爱,善良守中 慧眼 一根镇海针!一颗火红心!珍珠镶日月!明圆你我心!老君炼火炉!火眼成金睛!望君多磨难!日久见真心! 海底针 海底针、海底针,尖锋无刃;

海底针、海底针,奇正在身; 海底针、海底针,动静之神; 海底针、海底针,棉里藏针; 海底针、海底针,守中深沉; 海底针、海底针,收之于心; 什么是海?海是宽容!什么是底?底是情怀! 什么是针?针指真心 感触 闻之悠然心慰,问之奇缘相会。触之感叹乾坤,望之不见首尾。

圆融` 朴真` 无为 大鹏展翅长空寂,俯撼天地本物齐。有起有落本怀双,无穷无富只抱一。有虑有他有凡恨,无念无我无圣喜。世事如风随鼓荡,人生似云任卷舒。

微明奉爱诚信 穷象不可宏清,至明好似微尘;贪欲只因妙理,奉爱是为精深; 下狱回首渊窗,上天去返玄门;孤魂迷拜八仙,静心不求百神。 不染 莲妙根深水秀清风吹草动花不倾

净心观望沉浮景流水不腐是人情 仰观俯察明平衡思索道 观天道理透, 懂日月谓明;常年祸富生, 每日阴阳行;规矩本有法, 方圆自然成;获理问良师, 得道求自冥。 黑天鹅

教师读书心得读《道德经》的感受

教师读书心得读《道德经》的感受 本学期开学初,我们全校师生开启了诵读《道德经》一书的启动仪式。每天清晨和孩子们一起诵读经典,品悟经典。晚上,看着同学们的在读书群里的语音打卡,我也不甘落后,每天坚持读书打卡。今天的读书感受从两个方面来分享: 一、《道德经》是什么 《道德经》,又称《道德真经》、《老子》、《五千言》、《老子五千文》,是中国古代先秦诸子分家前的一部著作,为其时诸子所共仰,是春秋时期老子所作的哲学著作,是中国历史上最伟大的名著之一。在先秦时《吕氏春秋·注》称为《上至经》,在汉初则直呼《老子》。自汉景帝起此书被尊为《道德经》,至唐代唐太宗曾令人将《道德经》翻译为梵文。唐高宗尊称《道德经》为《上经》,唐玄宗时更尊称此经为《道德真经》。古代马王堆版是上篇《德篇》和下篇《道篇》不分章,现代通行版本共81章,前37章是《道篇》,后44章为《德篇》。《道德经》对中国哲学、科学、政治、宗教等产生了深刻影响。据联合国教科文组织统计,《道德经》是除了《圣经》以外被译成外国文字发布量最多的文化名著。 二、我最喜欢的句子及感受 《道德经》中我喜欢的句子是:“上善若水。水善利万物而不争,处众人之所恶,故几于道。”初读可理解为最完

美的善就像水品性一样,滋润万物却不与万物相争。上善若水,多指为人处世时能像水一样滋润万物,尽己所能地帮助别人却从不争名逐利,或者具有坚忍负重、谦卑居下的品格。 最近观看了《榜样》,我对“骑行天使守护健康”的乡村医生贺星龙印象深刻。作为一名80后,成绩优异的贺星龙主动放弃留城机会,回到村里当了一名医生。近20年来,因为那句“24小时上门服务”的承诺,他没有拒绝过一次出诊,风里雨里,随叫随到;他看病只开最便宜的药,大多时候还免收出诊费和医药费,还主动关怀照顾村里的五保户和留守老人;当同学们纷纷进城发展时,他却“逆行”至农村服务乡亲们。 贺星龙扎根“众人之所恶”的农村,以“不争”的心“若水”般服务于十里八村的乡亲们,生动地阐释着“上善若水”的人生最高智慧。

弟子规读后感500字10篇

弟子规读后感500字10篇 弟子规读后感500字 《弟子规》是我国古代幼儿传统礼教经典,在以前《弟子规》就相当于现在《中小学生行为规范》但其的价值要远远超过后者。 现在的人在阅读之后不难发现《弟子规》从里到外都渗透着儒家的气息,在通读之后净是德行两字贯穿了全文。儒家就是在强调通过对先贤的学习提升个人的德行。且可发现《弟子规》中的大多数句子就是有《论语》中直接简化过来的。在儒家哲学体系中强调了社会等级与身份象征,正所谓其云;君君臣臣父父子子。长幼有序尊卑各异。在森严的等级框架下通过仁爱等德治思想使社会和谐发展。而《弟子规》则是儒家治国中治民的初级教程。通过日常的行为规范,初步的构建等级框架,在这个框架下正常的发展后会形成一个较和谐较礼貌的社会风气,正如邻国日、韩。 有些历史常识的人会发现中国的历史发展一直处于儒法并举的兼容式发展下几度出现民富国强的大盛事。在倡导法治社会与国门大开的今天,在受到外来文化的侵袭中,国人的素质在逐渐的下降不仅80、90年代的人饱受骂名倚老卖老者不胜数。一系列社会为题不断的暴漏出来昔日的礼

遇之邦无颜再谈礼法。反而效法我们的岛国却搜获名誉。正是因为我们在发展经济的时候忽略的文化的传承,渐渐地我们的价值体制开始发生变化拜金,趋权附势等不良风气渐长。儒家思想左右华人2000余年,当我们重新捡起他时会重骨子里透出一股子亲和力。不够让大学生来背诵《弟子规》实属多余,对经典的背诵给该是自发的背诵能引起自己共鸣的。 这次的《弟子规》品读活动最大的意义应是同学们在拜读之后会自发的去阅读其他传统作品。通过对古代先贤的品读与自身环境的辨别形成自己的一套价值体系,而对于《弟子规。》中的一些观点,因为我们和作者处于不同的时代故我们只要领会其中的精神就好,不必一步一手的尊崇,正如鲁迅言:取其精华,去其糟糠。 《弟子规》读后感500字 《弟子规》读后感500字蔺宇扬“从前从前,孔夫子的语言,我们沉淀,那论语学而“妈,快给我盛饭!”但自从学习了《弟子规》中的一句“或饮食,或坐走,长者先,幼者后。”我就懂得了,不管是饮食还是坐走都要让长辈先来,我们小辈永远要在他们之后再行动。之后在家的每一次用餐,我都会乖乖地等父母先坐下,我再坐下。等父母先动筷,我再动筷。他们都说我长大了,我的心里真是乐开了花。当然,《弟子规》中教给我们的远远不止这些,在这

最新公司入职十年感言

十年的时光,将你我都变成了更加成熟的模样。十年,不是一段短暂的岁月,在这中间,我慢慢的蜕变着,慢慢的成为一个更好的人,更成熟的员工。在此,我想把感激送给我的公司,这个供我发展的平台,送给我的兄弟姐妹们,是你们用陪伴和关心伴我成长。 还记得当初自己刚刚进入公司的时候,我女儿还在读初中,现在一晃眼,女儿已经大学毕业工作了。时光可真是快,快到让人难以反应过来。前几天女儿打电话给我,问我最近工作累不累,有没有加班。其实一谈起自己的工作,累是肯定的,但是苦中作乐也是生活里最常见的一种方法。 来到公司已经十多年了,其实每天的工作也是差不了多少的,碰上一些特殊的时候,工作相比而言就更加忙碌了一些,有时候虽然会感到枯燥疲惫,但是如若自己都没有了那一份信念了,我想这份工作也会失去原有的光辉了。因此,不管平时多么烦恼,多么疲惫,我的内心都会永远的保持激情。这是延续我对这份事业热情的核心要素。 作为一名老员工,我们也逐步趋于稳定的状态了,之前五年里,我们不断攀岩,不断成长,那是我们的一段上升期,到了现在我们也逐渐少了一些斗志,多的是一些安稳。在这份工作上,这几年来我一直想的是,做好工作里的每一小点,虽然可能自己没有那么大的动力去做更多的争取了,但是我会尽己所能去安排好自己的工作,完成自己的工作。这是我对自己的要求,也是我工作的基础。 虽然这些年来,我取得的成绩没有耀眼夺目,但是我能够在这份事业上兢兢业业、勤勤恳恳,也是凭借着自己对这份事业的喜爱和执着。对于未来的日子,我们的确无法去确定,但是我愿意继续用时光证明一切。这是一个美好的启程,也是未来时光里所有的期待。我会继续带着自己的这一份激情和喜爱,带着一份坚定的勇气前行下去。 十年了,我们一起度过的时间里,有太多太多珍贵的记忆。看着公司人来人往,其实作为一名老员工,自然那也是有很多的感触的。我很感恩一直并肩作战的同伴们,也很感恩一直在身边支持我的家人们,还有一直给我机会和平台的领导们,感谢你们的爱和支持,我会更加努力的走下去的。 因为热爱,所以存在。这是我所喜欢并一直坚信的。20xx年2月,一次偶然的机会接触到吉奥(广汽吉奥前身,下同),并且进入吉奥,转眼已经十年有余。 作为一名十年的老员工,在这里请允许我表达对公司,对缪总,对各位领导和同事的感谢,感谢大家的信任与支持,感谢大家一起走过这十年的岁月,这份缘份与友情我十分感动与珍惜。 十年时间,虽然很快过去,但是对于一个人来说,却是非常重要的,这十年,也是我人生最宝贵的时间,十年前辞去原单位工作选择来吉奥从零开始,是想再给自己一次机会,再给自己一些激情。初来吉奥市场部,那时只有5个人,一种

读道德经心得体会

读道德经心得体会 《道德经》通篇潜藏的一个主题意识是,反对技巧,反对知识、反对乱为,主张静待事务自身的发展,自然成。道家强调乱用知识、乱用技巧、乱用智力,是很危险的事情。下面是学习啦带来的读道德经心得体会,欢迎阅读。 读道德经心得体会一: 在省级机关和全厅开展的读书活动中,闲暇我又翻了翻《道德经》,随着岁月的流逝,可能是年龄的增长,过去的事情常常会历历在目。我从乡村民办老师入伍的新兵当团政委后转业,再从派出所普通民警到厅出入境管理局政委,在这个一直为共产党效力的两个强力部门服务的人生历程中,读《道德经》的心得体会从无到有,再到现实的运用与感悟,实在受益匪浅! 《道德经》是我国古代哲学家、思想家、道教始祖--老子唯一传世的著作,全书虽仅五千字,却被历代圣贤、帝王、朝野各界奉为处世与治国宝典。中国各大思想流派均从中汲取了丰富的养料,也深为西方大思想家如黑格尔、海德格尔等所推崇。《道德经》文字简约而深奥,思想丰富而难测,似乎能满足不同人的不同需要和期望,能引出不同的理解、解释、理论、猜想以及发挥。 《道德经》第八篇说:“上善若水,水善利万物而不争,此乃谦下之德也;故江海所以能为百谷王者,以其善下之,则能为百谷王。天下莫柔弱于水,而攻坚强者莫之能胜,此乃柔德;故柔之胜刚,弱

之胜强坚。因其无有,故能入于无之间,由此可知不言之教、无为之益也。” 这段话的意思是,最高的善像水那样。水善于帮助万物而不与万物相争。它停留在众人所不喜欢的地方,所以接近于道。上善的人为人要像水那样安于卑下,存心要像水那样深沉,交友要像水那样相亲,言语要像水那样真诚,为政要像水那样有条有理,办事要像水那样无所不能,行为要想水那样待机而动。正因为他像水那样与万物无争,所以才没有烦恼。 老子还说:“以其不争,故天下莫能与之争,此乃效法水德也。水几于道;道无所不在,水无所不利,避高趋下,未尝有所逆,善处地也;空处湛静,深不可测。善为渊也;损而不竭,施不求报,善为仁也…… 从这里悟水之德行,老子在这里便把水之德认为是最接近于“道”的,如水,“道”无处不在,因此,水无所不利。它避高趋下,因此不会受到任何阻碍。它可以流淌到任何地方,滋养万物,网,洗涤污淖。它处于深潭之中,表面清澈而平静,但却深不可测。它源源不断的流淌,去造福于万物却不求回报。这样的德行,乃至仁至善…… 读《道德经》,修为虽浅,感悟犹多,参学百家,对于老子水之悟犹为尊崇,所以作下散记。 “海纳百川,有容乃大”,水能广济通达。水最具包容性、渗透力、亲和力。它通达而广济天下,山有水则灵,园有水则秀,木有水则青,地有水则绿。水是地球的血液,它与土地结合便是土地的一部分,与

《弟子规》读后感作文10篇

《弟子规》读后感作文10篇 《弟子规》的作者是清朝康熙年间的秀才李毓秀,属于传统蒙学读物中面世较晚,流传广泛。今天橙子就与大家分享《弟子规》读后感,仅供大家参考! 《弟子规》读后感400字 暑假里我把蔡礼旭老师讲的《弟子规》从头到尾看了两遍,深感相见恨晚,为什么我们小时候没有学老祖宗留下来的这么宝贵的精神遗产?我对现在的教育模式,价值体系产生了很大怀疑。 《弟子规》讲述的是看似很浅显的如何待人接物和修身养性的生活习惯,可这些貌似浅显的语句做起来很不容易。如果从小时候就学习《弟子规》,会对孩子一生的行为产生潜移默化的影响,即使小时候不懂具体的意思,会在以后生活中慢慢领悟到《弟子规》的正确性。《弟子规》是帮助孩子大好人生根基的很好的基石。 我感悟最深的有这几句话:“道人善,即是善”,“扬人恶,即是恶”,“势服人,心不然;理服人,方无言”,“人有短,切莫揭;人有私,切莫言”,“见未真,勿轻言;知未的,勿轻传”。 “道人善,即是善”,“扬人恶,即是恶”——现在网络也好,电视也好,为了一己私利,充斥着许多色情暴力,奇奇怪怪的新闻与广告,变相的宣传了“恶行”,他们要为社会大众负责啊! “势服人,心不然;理服人,方无言”——武力是智者不忍,不屑于使用的,因为他往往是没有效果的工具。

后面两句是教人不要恶语伤人,不要多嘴多舌,俗话说祸从口出,要人小心处世。 还有许多句子都值得我们细细品味并践行,《弟子规》真是简单话明大道理,体现的是中国老祖宗的智慧。 《弟子规》读后感 “待婢仆,身贵端,虽贵端,慈而宽。”中的贵端和慈你们知道什么意思吗?贵端是指以端庄为贵,慈的意思是指仁慈,我再来巩固一下这句话的含义吧。 这句话告诉我们:对待家中的婢女仆人,可贵的是注重自己的品行端正,虽然品行端正很重要,但如果能进一步做到仁慈、宽厚,那就更完美了。 在生活中,你在写字,同桌不小心靠了一下你的胳膊,你会在本子上画一条斜线,只得撕掉重写,你会非常生气,并找一个时机故意靠他一下,这样你们就会产生矛盾,对谁都没好处,从今以后,我们要学会宽厚待人,学会容忍。 弟子规读后感 在我们上小学开始,我们就开了国学课,第一册国学书的内容就是弟子规。我小的时候也知道弟子规,但内容不是很理解。自从学了这门课我知道了很多道理。像有好几次爸爸教训我的时候,我都对他说的很不以为然,感觉他说的不对。读了“父母教,须敬听,父母责,须顺承。”这句话,我就脸红了起来。还有每次吃饭的时候,爸爸、妈妈还没坐下,我就已经开始吃了,这样是不好的。“长者立,幼勿

十年员工感言

十年员工感言 他们是致敬的标榜——五年、十年长期服务员工感言 在一个团队集体里,以团体集体为家,坚持奉献非常重要。什么叫坚持,坚即意志坚强,坚韧不拔,持即持久,有耐性;坚持是意志力的完美表现。坚持常常是成功的代名词。而对于在荣超长期坚持在工作岗位上默默奉献的他们来说,选择荣超,并以荣超为家,以主人公翁的精神为荣超贡献自己的力量,他们觉得那是作为荣超的一份子,应该做到的。 荣获荣超长期服务奖的员工不胜枚举,正因为他们在荣超工作快乐,所以他们在荣超走过了五年、十年、甚至更长的时间……他们是无数个荣超新人的标榜。向他们致敬!并学习他们以荣超为家,为荣超辛勤耕耘,默默奉献的精神。 感恩的心与荣超同行 春天,花草虫鱼为慵懒的的阳光增添一份生机,它们感恩春雨的滋润;夏天,参天大树投下一片绿荫,它们感恩土地的厚重;秋天,稻穗为金色的丰收垂下饱满颗粒,它们感恩农夫的辛勤耕作;冬天,傲雪寒梅为凛冽的寒风绽放一份嫣红,它们感恩大自然丰腴所赐;而我,用这拙劣文笔,展开一张写满诗意的纸,提起一支怀有情感的笔,写下我此刻的情怀。心,早已与那纸笔融为一体,语言的浆液化作了我的思想,我的灵魂,我的一颗热枕——感恩的心。 感恩荣超,风雨的十年,伴我穿越梦想,羁绊的十年,催我进步。时光荏苒,往事仍历历在目。 那是XX年的春天,荣超挥师深圳中心区,领跑中心区开发建设的前列。也正是XX年,刚步入社会的我,携着懵懂的青涩南下。在这缕春风中,有幸结缘荣超,一路参与并见证着一路的成长与发展。难忘这十年,倍感无助时,同事们给予的温暖情谊;难忘疾恙缠身时,同事们端来热气腾腾的米汤;难忘年幼无知的我,领导投来的宽谅眼神;难忘工作遇到瓶颈时,老板的鼓励与信任……十年里,在不同岗位不同角度,“共同荣耀,共同超越”着,从最初的

关于学习《道德经》心得体会(精选3篇)

关于学习《道德经》心得体会(精选3篇) 关于学习《道德经》心得体会 心中有不少心得体会时,可以寻思将其写进心得体会中,它可以帮助我们了解自己的这段时间的学习、工作生活状态。那么写心得体会要注意的内容有什么呢?以下是为大家收集的关于学习《道德经》心得体会,欢迎阅读与收藏。 学习《道德经》心得体会1 今年暑假,我参加了传统教育讲座,并阅读了《道德经》这本书,对与老子阐述的思想已有了大概的了解,并有以下几点体会: 一、对道的理解和认识 书中的第一章,老子就提出了“道”这个特有的名词,阐述了他对规律的理解。在《道德经》里,道指的就是规律。而道家思想对规律最根本的见解就是“规律是自然的,变化的,不为人所控制的。”对待规律的根本态度应是“充分尊重规律,然后才利用规律。”这是一种非常朴素的辩证思想,全面体现了我国古代人民对大自然的探索与思考,而这种探索与思考不是盲目的,是非常有计划、有科学根据的。它不仅仅对中国传统文化思想产生了深远的影响,其影响也远远超出了中国的范围。 二、无为的思想 “无为”不是无所作为,而是不妄为,不去干扰事物发展的规律。老子在第二章首次提出无为的思想,并指出“是以圣人处无为只事,

行不言之教”。这里老子指出圣人要能够依照客观规律,处理事情要不违背事物发展的本质。第三章进一步阐述无为,他既不讲人性恶,也不讲人性善,而说人本来是一张白纸,是纯洁质朴的。不要去贵难得之货,不去尚贤,不见可欲,保持人们的本性。 三、以无私来成就“自私” 老子在第七章提出了“以其无私,故能成其私”。我把这种无私精神理解为“不争而善胜”。遇到事情退让无争,将自己置与度外,反而能保全身。这与第八章讲水的特性又紧密的联系在了一起。在第八章,老子用水来比喻人,来教导人。完善的人格要具备水的特性,要可以忍辱负重,任劳任怨,能尽力的贡献自己的力量去帮助别人,而不会与别人争夺名利,这就是老子的“善利万物而不争的思想”。 联系到现实生活,我们在集体工作时不要计较个人的得失,都一心为工作。这也可以理解为一种团队精神,正是团队成员的无私精神,才能成就我们的事业,我们个人的财富也会增加,这不正是“以其无私成其私”吗? 这与我自己的生活联系在一起,在面对生活中的困难时,我要怎么做?从一开始,我的生活就面临很多选择,在没有考虑清楚的时候,就去胡乱选择,导致事情的发展一步步到了自己无法控制的地步。如果在一开始,就能静下心来仔细考虑,也许事情就不会到进退两难的地步。 学习了《道德经》,能体会到的道理很多,关键在于如何运用到生活和工作当中去。我们学习的目的不是为了了解老子的思想,而是

《道德经》心得体会

《道德经》心得体会 ——德州西收费站肖滨开篇之前我认为应该先提一个成语——紫气东来。传说老子当年西游函谷关,关令尹喜望见有紫气浮关,便出关相迎,果见一道骨仙风的老者驾青牛翩跹而来,尹喜见这老者长须如雪,有圣人之象。于是留老子于关内,并请他作一篇文章再行西游。老子不好推辞,便著《道德经》以警后人。 《道德经》只有五千余字,后人分其八十一章。虽然字数不多,却是章章锦绣,字字珠玑。可谓旷世奇书。个中道理自然“玄之又玄”,故而让很多人望“道”兴叹。这也不奇,毕竟此书森罗万象,其中涵盖宇宙观、人生观、价值观的辩证方法,包括治国之道、处世哲学、人性修养、军事哲学、养生之道的智慧。 中外许多人都曾给《道德经》写过书评,还有人曾为其写书。例如鲁迅,他曾说:“不读《道德经》一书,不知中国文化,不知人生真谛。”再比如说日本的鲁川芳郎,他认为此书有一种独特的魅力,它给世俗世界压迫下疲惫的人们一种神奇的力量。的确,《道德经》一书告诉我们应该怎样释然的对待事物,怎样体悟万物的阴阳两面,也就是我们常说的“祸兮福之所倚,福兮祸之所伏”。以一个乐观的人生观、世界观看待天下万物。 我读此书的第一感觉就是一个字——深!可以说,此书中的每一个字都足以让我们用一生去诠释!《道德经》一书只有五千余字,而“道”字却出现了八十多次,那么究竟什么是道呢?老

子在第一章曾提到:道可道,非常道。名可名,非常名。故道不可说,这便让我更难以理解此书了,然而,他又在后几章多次为道注解,即使如此,“道”在我脑海里还是很模糊的,毕竟老子是在多方面为道注解的。其中包括宇宙的形成,为人处世,军事治国。老子的这些注解,反而让我对“道”的理解更加不易了。也罢,古今中外,又有多少人能悟道呢?已悟道意的大抵是高僧大儒。而这样就失了老子著书之意。书中多次提到水,第八章开章就是“上善若水”,我们在生活中也经常接触这个成语,而这个成语是什么意思呢?就我个人而言,水是至阴至柔的,而道也就是这样的,善利万物而不争,孕育了我们却不求回报,是故“居善地,心善渊,于善仁,言善信,政善治,事善能,动善时,夫唯不争,故天尤”。我们学习的就应该是象水一样的品行道德——无为而无所不为,不争而不所不得。处众人之所恶,而得万物之尊崇。所以那先悟得无为大道的高僧大儒才会被我们所尊崇!于是我便从水中悟得一些道性。 水是至柔之物。千军万马难敌一张巧嘴,刀剑锋芒难劈至柔之水。我们知道水是柔的,柔到了极致!我们可以用刀枪炮弹摧毁一些坚硬的事物,例如建筑物,铜墙铁壁。然而你能用刀剑劈开水么?你能用炮弹把水炸一个窟窿么?我们不能!这些强硬的物质只能在水中隐于无形,是故“天下之至柔驰骋天下之至坚”,水与道是没有形体的,你难以捉摸而又触手可及。身边都是道,因为道是“无”。我们知道宇宙是一个无限的空间!这个无限的

小学生弟子规读后感范文

小学生弟子规读后感范文 小学生弟子规读后感范文【1】 《弟子规》原名《训蒙文》为清朝康熙年间秀才李毓秀所作.其内容采用《论语》的部分文义,以三字一句,两句一韵编撰而成,分为五个部分加以演述.具体列出为人子弟在家,出外,待人接物,求应有的礼仪与规范,特别讲求家庭教育与生活教育.后经清朝贾存仁修订改编,并改名为《弟子规》. 现代子女教育问题突出,一个孩子从小不知道该如何孝顺父母,尊敬师长,长大后人际关系,夫妻关系一定很糟,从小没有纪律和品德的修养,长大后即使知识水平再高,也不可能有大成就. 万事以孝为先.《弟子规》里的"父母呼,应勿缓,父母命,行勿懒,父母教,须敬听,父母责,须顺承".就是教育我们每一个孩子要尊敬父母,孝顺父母,虚心地接受父母提出的各项意见,并积极改正错误,听从父母的指挥,帮他们做力所能及的事情,减轻父母的负担.只有这样做,才是父母心中的好孩子, 让他们感到欣慰.想起我自己的所作所为,觉得非常惭愧.调皮的我,个性倔强,不听父母的教导,做了很多错事,令老师和父母伤透脑筋,令他们伤心,我不是一个听话的孩子.读了《弟子规》这本书后,我懂得了很多做人的道理,明白了要做一个懂事的孩子,令父母感到欣慰.今后,我要严格要求自己,用《弟子规》里的各项准则衡量自己,虚心接受父母的意见,听取他们的教导,各方面要求进步.

我觉得这本《弟子规》很值得我们去看去读去做,如果一个人大部分的日常行为规范都依照《弟子规》里面的做,将来一定有很大的成就.《弟子规》是启蒙养正,教育子弟敦伦尽份,闲邪存诚,养成忠孝家风。 弟子规的读后感【2】 《弟子规》大家都有看过吗?相信很多人都没有看过。 我以前也没有看,最近才抽出时间看了这本书,其中有一句话,令我印象深刻:欲治国先齐家,欲齐家先修身,欲修身先正心。 而《弟子规》这本书,是依据至先师孔子在日常生活中,要做到孝顺父母,友爱兄弟姊妹;其次在一切日常生活言语行为中要小心谨慎,特别要讲信用;然后要有一颗慈悲的爱心,对一切事物都平等博爱,善待天地万物,自觉保护生态环境;更要主动亲近有仁德的人,向他学习;最后在利用剩余的时间和精力,来好好地学习其他有益的学问。 我们90年代的小孩,似乎每个人都呈现出不同于别人的个性。 有的时候,我们爱去哪就去哪,根本不会跟父母说;有些时候,我们回到家里,就一头栽进房间里,根本也不会跟父母说。 其实,在背后的父母都隐含着无比的担心。 孩子在外边的时候,担心他是否迷路了,被拐了。 我们根本不会想象到他们的焦虑,只会自己玩,不会想到别人的感受。

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