关于生命的故事15则(精华版)

《关于生命的故事》

关于生命的故事（一）：

关于生命的小故事《生命的价值》

有一个生长在孤儿院中的孩子，常常悲观地问院长：像我这样没人要的孩子，活着究竟有什么意思呢？

院长总是笑而不答。有一天，院长交给男孩一块石头，说：明天早上，你拿这块石头到市场上去卖；但不是真卖，记住，不论别人出多少钱，绝对不能卖。

第二天，男孩蹲在市场角落，意外地有好多人要向他买那块石头，而且价钱越出越高。回到院内，男孩兴奋地向院长报告，院长笑笑，要他明天拿到黄金市场叫卖。在黄金市场竟有人出比昨日高十倍的价钱要那块石头。

最后，院长叫男孩把石头拿到宝石集市上去展示，结果，石头的身价较昨日又长了十倍，更由于男孩怎样都不卖，竟被传成稀世珍宝。男孩兴冲冲地跑到孤儿院，将这一切禀报院长。院长望着男孩，徐徐说道：生命的价值就像这块石头一样，在不同的环境下就会有不同的好处。一块不起眼的石头，由于你的珍惜、惜售而提升了它的价值，被说成是稀世珍宝。你不就像这石头一样？只要自己看中自己，自我珍惜，生命就有好处，有价值。

关于生命的故事（二）：

关于生命的小故事《走向远方》

生命也许就是一些年龄的经历。年龄的不同使我们有了生命的不同阶段，使我们的生命像一棵棵树木，有了年轮与四季，有了根与果实，有了幸福与痛苦。在每个生命的开端，都充满了期望，充满了生机和可能性，而过了成长期以后，生命力就开始衰弱了，随着年龄的增加，期望与可能性都会越来越小。

非洲的大象衰老了，会在象群不远处找一个地方自动躺下来。一头大象一天是要食掉好多水草的，躺下来的大象便不再食用周围的水草。它要把它们留给后代。它已经十分衰老了。衰老得奔跑不动了，蚊蝇在它的眼角处恣意飞舞，它疲惫的眼睛望着欢腾着生命景象的象群，看象群经过它的身边。年幼的象会用鼻子抚触它们的老祖父或老祖母的身体，仿佛在向它告别，然后它们从它的身边走远了。

关于生命的故事（三）：

关于生命的小故事《生命的美丽》

真正美丽的生命执着地追求着真理，它不会趋炎附势地扭曲自己的形象，涂

改自己灵动的线条，更不会让自己美丽的底色染上尘污。除非用烈火将其燃为灰烬，使之化为尘埃，否则，美丽的生命九像一条清澈的小溪，永远百折不回乐观坚强地奔向大海，直到最后一滴。

有时，它也许会被冷酷地阻断；有时，它也许会被无情地搁浅；更甚至，它还未及瞥一眼那夜幕下美丽灿烂的星海苍穹，未及静静地谛听一声那宇宙深处的清纯之音，它就以被意想不到的庸俗与险恶一下子毁得千疮百空，奄奄一息

生命之所以美丽，正在于它有血有肉的过程中，始终高扬着一个美丽的主题；美丽之所以永恒，正在于生命的底蕴中，始终流动着人类最纯粹的良知与渴望。

于是，美丽因生命而存在，生命因美丽而永恒。这是一个连上帝也祈求的统一。

关于生命的故事（四）：

一个关于生命的故事

以前有一个年轻人十分喜欢旅行，他走过了很多很多地方。

有一天，他游览了一个荒僻的景点，迎面看到美丽的夕阳，于是随便坐下，看那夕阳一点点下沉，变得越来越红、似火般燃烧

等他站起身时，无意中发现原先他随意靠着的原先是一个墓碑，墓碑上写着XX，死的时候是3岁。

这么小！年轻人带着沉痛和遗憾的感觉站起来继续赶路，向最近的村落走去。

沿途零零散散有一些墓碑若隐若此刻荒草丛中，他逐一看去，有的写着XX，死的时候是2岁，有的写着XX，死的时候1岁半，而最长得也但是活了近4岁。

年轻人越看越心惊，这是个什么样的地方啊，怎样人们都如此短寿？

等他最后赶到村子里，看到人们正在乘凉，有小孩也有壮年、老人，他走入人群，试着问：村外的墓碑还没等他说完话，刚才谈笑风生的人们脸色就都变了，人群一哄而散。再往前走，他又看到几个小孩子正在玩耍，于是，带着更深的疑惑走过去问：村外的墓碑小孩子也一哄而散。

年轻人更迷惑了。这个地方看上去和别的地方没有什么不同，怎样提到这个问题会是这样的反应？难道以前发生天灾人祸？那也不就应死去的都是小孩子啊！

天色越来越暗了，年轻人看到靠近村子边缘的一棵大树下有一点温暖的橙色的灯光。他走过去，一位有着花白的头发和胡子的长者，正在屋前的躺椅上坐着，

慢慢地喝着一杯热茶。

老人家，我能借宿一晚吗？我出来旅游，今晚没处落脚了。

好啊！老者乐呵呵地答应了，张罗着年轻人歇下来，又端出了香喷喷的小米粥和烤土豆。

年轻人已经饿坏了，狼吞虎咽吃了起来。等他吃完了，老者收拾掉碗筷，陪着年轻人坐下。

年轻人犹豫了一下，还是说出了自己的疑惑：老人家，我刚刚飘过村外的墓地，怎样那里的人都活得那么短呢？但是，村子里的人也都挺正常的啊！

老者停了半晌，说：我今年已经活了79岁了，这其实是我们村子的一个秘密，不能外传的，但是，你既然问到，我这把年纪，告诉你也无妨了！

老人家喝了口茶，缓缓说道：那里的人计算寿命和其他地方是不同的，不是看这个人到底活了多大岁数，而是看他这一生中真正有好处的时间有多长。这个时间，包括和家人在一齐的温馨时刻，包括和朋友一齐分享快乐或忧伤的时刻，包括和自己在一齐快乐喜悦的时刻，也包括我为你这样的陌生人准备晚餐共同享受的一段美妙的时光，或是看朝阳、闻花香、听细雨这样和自然在一齐的时间。这天，因为你来了，我活得时间已经到达3个小时了，这我得谢谢你！

所以，我们那里的人都很珍惜生命的质量而不是数量。抱怨、后悔、执著于不幸的事或是担忧未来都只会缩短我们的寿命，只有享受生命、享受当下的每一刻，持续心的静净、开放和纯粹，才会让我们活得更有好处、寿命更长！

年轻人听了，若有所悟

关于生命的故事（五）：

母爱让生命延续

2004年12月30日，澳大利亚《悉尼先驱报》报道了一个海啸中的感人故事。

26日早上，31岁的澳洲女律师阿莎巴拉姗德拉一家驾驶着小型货车，到加勒市的一个旅游小镇游玩，半路上他们遭遇到了巨大的海浪，汽车被巨浪冲走并淹没。阿莎奋力将家人从车内救出，但是一个巨浪又将一家人冲散。手拉着手，紧紧靠在一齐的阿莎母女被冲到另外一幢房子旁，她们抓住房子的一角准备向上爬。由于房子大部分已经被海浪冲毁，剩余的残骸只能容纳一人的重量，如果两人都爬上房顶，房子也将倒塌沉入水中。伟大的母亲在生死一瞬间做出了最后决定，她松开手，流着泪，大声地向女儿喊：继续往上爬。不，阿莎，我开始沉下去了，你先爬，你在前面母亲还未说完，无情的巨浪便将她的话语掩盖，将她卷入水中，永远沉了下去。

两天后，阿莎和幸存下来的父亲一齐，在当地的临时停尸房内找到了母亲的尸体。之后，声泪俱下的她回忆道：我的母亲还是那样美丽，她穿着华丽，戴着她的珠宝躺在鲜花中。我多么期望自己跟随母亲一齐死去，因为此刻的我已经是一个毫无知觉的空壳，我将在未来50年内，一向流着眼泪从睡梦中醒来，我多么后悔当初没有让自己死去，救活母亲。

关于生命的故事（六）：

关于生命的小故事《注解生命的文本》

再平常的生命也包含着一个最重大的悬念：死亡。死亡永远与生命同在，没有死亡的虚无，就没有生命的丰盈。死亡使人世间平淡无奇的一切显得如此珍贵、如此神圣、如此优美。站在死亡的边缘，我们往往会更加眷恋生命，渴望生活。紧张与焦灼，幸福与忧伤，透彻与痴迷，恍惚与清醒，怀念与遥想，丰富的体验，奔流的思绪在自己的过去、此刻和未来之间盘旋，生命中的此时此刻是那么独特，那么无法逃避，那么惊心动魄！

雨果在遗书中写到：上帝、灵魂、职责，这三个概念对于一个人足够了。我抱着这个信念生活过，我也要抱着这个信念去死。真理、光明、正义、良心，这就是上帝。牛顿的遗言十分简洁，他对自己的最终评价是在浩瀚的真理之海面前拾到几枚贝壳的孩子。爱因斯坦不期望把自己的办公室变成人们朝圣的纪念馆，除了我的科学理想和社会理想，我的一切都将随着我一齐死去。但丁的临终遗言只有一句话：转动太阳和地球的是爱。

生命的魅力在于不断地超越自我，从痛苦和不幸中分娩出思想，从创造和超越中享受生命的力量，生命敢于承受苦难和杯具，生命便挣脱了自身的局限。

关于生命的故事（七）：

关于生命的小故事《南极探险中悲壮的一幕》

1991年，挪威的阿蒙森和英国的斯科特几乎同时开始了对南极的征服，当阿蒙森胜利班师后五个星期，斯科特才到达南极。虽然斯科特在向南极的进军中他已经明白了阿蒙森的胜利，但他并没有因为自己将成为失败者而停止前进。

在回到时因遇上南极早到的冬季被围困在冰雪之中，好友奥茨冻坏了双脚，行动艰难，为了不拖累大家，夜里独自走出帐篷，消失在暴风雪中。最后仅存的三位探险家体力严重透支，食物短缺，燃料不足，无情的暴风雪让他们在又冻又饿又累中活活死去。

临死前，斯科特还在写他的探险日记，他们至死都没有抛弃所搜集到的35磅岩石标本。茨威格曾赞道：壮丽的毁灭，虽死犹生，失败中产生攀登无限高峰的意志。一个人虽然在同不可战胜的厄运的搏斗中毁灭自己，但他的心灵却因此变

得无比高尚。

关于生命的故事（八）：

关于生命的小故事《中西生死哲学》

儒家一方面承认死生有命，但也强调未知生，亦知死？以此提醒世人把重点放在现世努力。孟子所谓夭寿不贰，修身以俟之，所以立命也，最能突现这种人文精神。道家庄子虽明言死生命也，但也强调应用平等心看待生死，因为生死如一最能突现超拔精神。

在西方，柏拉图以前明白强调，人生的目的在求真善美，但永恒的真善美只有在死亡之后，因此，哲学就是对死亡的练习。并且，他主张灵魂不死论，其学生亚里士多德虽然否认灵魂不死，但也肯定神圣理性不死，并强调我们应尽力过理性生活，使自己不朽。

到了康德，认为灵魂不死虽然没有逻辑的确定性，却有道德的确定性与必要性。因而他强调，精神愈用而愈出的道理，想得越多，做得越多，就活得越久。在黑格尔更是直言死亡是一种扬弃。存在主义者海德格尔则明言，人生观即死亡观，人生既然注定是迈向死亡的存有，因此，如何能在平日尽心尽责，才是应对生死最好的态度。

到了当代，因为医学发达，临终关怀更成为普世关心的问题，如何生有尊严，死也有尊严，也成为超越国界的共同课题。芝加哥大学萝丝教授的名着《生死学》认为，死亡也是人生的一种成长，更具用心性与建设性。

关于生命的故事（九）：

关于生命的小故事《我为什么登山》

英国一名着名的登山家这样回答：因为山在那里。对于登山家来说，山是一种无法抗拒的召唤。把登山运动作为自己的崇高事业，全力以赴。

人类不断探险的精神是永恒的。正是由于人类的探险精神，人类才不断进步，才有这天的礼貌。许多人在探索自然的过程中献出了宝贵的生命，但对之后者，它是一笔宝贵的财富。

培育探险精神对于一个人、一个民族都有用心好处。一个具备探险精神的人，会不断寻求新的征服目标，不断寻求人生的新境界和高度；相反，一个人、一个民族如果没有探险精神，就不会有什么前途。

关于生命的故事（十）：

关于生命的小故事《种子的力量》

有这样一个故事。

有人问：世界上什么东西的气力最大？回答纷纭得很，有的说象，有的说狮子，有人开玩笑似的说，是金刚。金刚有多少气力，当然大家全不明白。

结果，这一切答案完全不对，世界上气力最大的是植物的种子。一粒种子能够显现出来的力，简直是超越一切的。

这儿又是一个故事。

人的头盖骨结合得十分致密，坚固。生理学家和解剖学家用尽了一切的方法，要把它完整地分开来，都没有成功。之后忽然有人发明了一个方法，就是把一些植物的种子放在要剖析的头盖骨里，给与温度和湿度，使种子发芽。一发芽，这些种子便以可怕的力量，将一切机械力所不能分开的骨骼，完整地分开了。植物种子力量之大如此。

这也许特殊了一点，常人不容易理解。那么，你见过被压在瓦砾和石块下面的一棵小草的生成吗？它为着向往阳光，为着达成它的生之意志，不管上面的石块如何重，石块与石块之间如何狭，它总要曲曲折折地，但是顽强不屈地透到地面上来。它的根往土里钻，它的芽往上面挺，这是一种不可抗的力，阻止它的石块结果也被它掀翻。一粒种子力量之大如此。

没有一个人将小草叫做大力士，但是它的力量之大，的确世界无比。这种力是一般人看不见的生命力。只要生命存在，这种力量就要显现，上面的石块丝毫不足以阻挡它，因为这是一种长期抗战的力，有弹性，能屈能伸的力，有韧性，不达目的不止的力。

如果不落在肥土中而落在瓦砾中，有生命的种子决不会悲观，叹气，它相信有了阻力才有磨炼。生命开始的一瞬间就带着斗志而来的草才是坚韧的草，也只有这种草，才能够对那些玻璃棚中养育的盆花嗤笑。

关于生命的故事（十一）：

关于生命的小故事《生命需要共鸣》

一位旅游爱好者驾着自己的爱车取道西北，向世界海拔最高的高原进发，从唐古拉山山口进入青藏高原后，险恶的地形让这位有着二十多年驾龄的老司机手心冒汗。

旅途孤寂是一种极具危险的东西，他开了汽车中收音机企图减轻这种死一般的平静，但收音机里收不到任何节目。

车子到达海拔四千米后，公路的两房已很难看到活物了，那里只有冰天雪地

和随时骤起的狂风。

最后他的越野车坏了，而且他竟然查不出故障的原因。他出发前曾在网上查过有关资料，他明白自己此刻只能等待过往的司机，让这些常年跑运输的汉子维修他的车子或者拖着离开那里。

于是，他把越野车当成了家，他在车上一等就是三天。三天他没有看到任何车辆经过，甚至是天空中的一只鸟。

那是怎样的一个世界啊，无疑是地狱。他的储备的食物和水开始减少。他明白自己已处于危险的境地，如果他等不到过往的司机，或者在等来帮忙他的人之前，消耗完所有的食物和水，那么等待他的就是死亡。

又是三天，他的车开始被大雪覆盖，而他的食物却少得可怜。

他在迷迷糊糊中被一种声音惊醒，他爬出车来，他看到他的车顶停着一只小鸟，它在寻觅食物，它微弱地啼着。瞬间他泪流满面，这是他六天来第一次听到生命发出的声音。

小鸟并不怕生，他把小鸟放在掌心，放入相对温暖的车厢中。

他开始了自救，拆开他的爱车，最后发现化油器的一个零件上的故障。

他用虚弱的身体开着车向前行进了五十公里，最后看到了一个解放军接兵站。他得救了。

这个故事是一位司机告诉我的，他说他在那位旅游爱好者的家中看到过那只已经风干的小鸟。他说那是一只比麻雀还小的鸟儿，却救了一个人的生命。

但我想说的是，那是一只误入高原的小鸟，它从来没有承担过救人的职责，救他自己的无非是自己。小鸟的啼音点燃了他求生的欲望，他的生命因此得到了共鸣，共鸣的生命才会有激情和创造。

关于生命的故事（十二）：

关于生命的小故事《生死之门》

在南太平洋岛屿上，生存着一种小鸟，叫莺鸟。莺鸟以一种叫蒺藜的草籽为食，但这种草籽浑身是锋利的硬刺，果肉被一层深深的内核包裹着，莺鸟要啄食到里面的果肉，可不是一件易事。

它务必先把草籽顶在地上，又咬又拧，然后顶住岩石，上喙发力，下喙挤压，直到精疲力竭才能把外壳弄掉，吃到果肉。许多啄不开草籽外壳的莺鸟被活活地饿死，只有少部分的莺鸟顽强地生存下来。

科学家对这种莺鸟做过研究，只有喙长到达11毫米的莺鸟，才能啄开草籽的外壳，求得生存；而喙长10.5毫米以下的莺鸟，因无法啄开草籽而活活地饿死。

原先，莺鸟的生死之门，相隔仅仅是0.5毫米！

这使我想起失之毫厘，差之千里这句成语，人生的命运和成败也是由细微差别决定的：一位考生，差0.5分，可能由此而落榜；一位运动员，差0.5秒，可能由此而与冠军无缘

如果说，莺鸟的喙长是与生俱来的，但人生却能够透过后天的努力不断增长自己的智慧和才干。既然我们明白生死之门有时相隔仅仅0.5毫米，我们何不努力一点，再努力一点，使我们的生存之喙长一点，再长一点。它改变的，可能就是我们的一生啊！

关于生命的故事（十三）：

活命哲学

我心里始终装着一个活命哲学：没心没肺，能活百岁；问心无愧，活着不累；心底一汪清水，没有过夜的愁，不生过夜的气，也就没有过夜的病。

人活一生不容易，当然坏人活得更不容易，人得给自己找乐子。我家养着几只小猫小狗，我给这些漂亮、聪明、洋气的小猫小狗起了一个个又土又俗的名字：一只波斯猫叫张秀英，两只小狗叫刘福贵和二锅头，还有一只西施叫金大瘤子。客人听了没有一个不乐呵的。人就得这么活。

文革中，我被押在看守所里，用半截筷子在破了又补、补了又破的裤子上作画。杠子队一次次踩碾我的手，甚至有刀挑断我的手筋，可那时候我依然十分热爱生活。看守所里什么都没有，头顶上只有几个蜘蛛，我每一天看着它们织网，看着它们逮小虫子，看着它们长大，挺搞笑。我进去的时候，大墙上只露出三片柳树叶，出来时，小树已长成一棵大树；进去时，树上拴着一头小牛，我出来时，小牛生的小牛正在叫。出狱后，我觉得什么都可爱，连卖冰棍的都让我感到可亲。小动物喜人，小狐狸不狡猾，小老虎不咬人，虎头虎脑不虎心。

出狱后如果见什么烦什么，那我恐怕就一事无成了。

关于生命的故事（十四）：

最后一次讲述

他是一个地下工作者，从上世纪30年代开始，直到新中国成立，一向潜伏在敌营中，搜集传递的情报无数。

他出身富裕家庭，因为中学的老师是共产党员，所以他理解了革命教育，确立了此生理想。他也曾要求去艰苦的地方与劳苦大众并肩战斗，也曾要求上子弹纷飞的战场与敌人拼命，但上级觉得他是潜伏的不二人选。为什么？因为他仪容俊逸，举止优雅，懂英文，擅跳舞。

新中国成立后他成了功臣，经常给戴着红领巾的孩子讲战斗在敌人心脏的故事。怎样在情报处长眼皮底下偷到保险柜钥匙，怎样把情报传给小巷拐角卖香烟的老头，一个个故事惊心动魄。

文化大革命中他被诬陷为叛徒、特务，怎样说得清呢？单线联系，他的上线被打倒了，下线牺牲了。

国家与个人的浩劫过去后，重提那段岁月，是在历史研究会上。他的情绪不像当初那样豪迈，相反多了几分歉疚和自责。他讲到在某个回合的较量中牺牲了两名联络员，包括他的下线，而本来，自己只要再果断些，事情的结果就会不一样。某次接头舞会，因为系错了领带，招致怀疑，要不是情报处长保自己过关，自己就死定了。

此刻他已经90多岁了，理解一个口述实录的访谈。

讲到他以前潜伏的情报部门，有个女机要员，舞姿一流，英语一流，她爱上了他，他也十分心动。眼看要影响工作，他向组织汇报，组织设法将他换岗。没想到的是，到新的岗位不久，他又见到女机要员。他不寒而栗，是不是自己的身份被她察觉？

他决然地斩断了与她的感情，她悲哀而去。他说，其实到此刻自己还忘不了她。

讲到潜伏中多年的上司情报处长，讲到他对自己多年的信任和栽培。前些年听到他在台湾去世的消息，他心里很难过。

这，差不多是他最后一次讲述了吧。第一次他还年轻，沉浸在成绩和光荣中；第二次人到中年，多了反思与回顾；而最后一次回忆，他回到了最纯粹的凡人的主角，信仰的冲突都已淡化，岁月沉淀下来的，是刻骨铭心的感情与感恩之情。

关于生命的故事（十五）：

生命是一种缘

听朋友复述已故著名作家汪曾祺先生生前所讲的一个故事；

在大草原上，有事出远门的人只需背负一条生羊腿，便能够不必为一路上的食宿担心。每当日暮黄昏，孤独地行走了一天的旅人，只消将背负的生羊腿献给前往投宿人家的主人，便会蒙人以一饭相款、设一榻供眠；次晨客人动身前，留

客人家的主人，会主动交给他一条新鲜的羊腿，让其带上继续赶路，汪老称，他本人就曾背负一条生羊腿，游历草原月余，及至回到住处，手上仍拎着一条戈壁深处牧羊人家馈赠的更大也更新鲜的羊腿。

乍听到这个故事时，我得承认，我内心的冷暖一时是说不清楚的。如果说人生是一趟远程串门，而生命又是一个去化缘、去结缘的过程，相信没有谁期望自己来这个世界一遭，仅仅是为了空手而归的。通常，我们给这个世界所能带来的礼物，仅仅是我们自己，当我们行将垂睫大去之际，反复检视肩头所负之物，倘若毕生渴望感动人间的奔行，换来的是来自人间的更加巨大与新鲜的感动，我想那份满意和知足，只有来自于对缘分二字的默默体认。

居住在沙漠地区的人们，有将吃剩的西瓜皮郑重地一块块覆盖在地上的习惯人们会让有残瓤的一面朝下以延缓其水分蒸发的速度，说是没准会有从沙漠深处归来的饥渴难耐的旅入，需要它们，这是另一种人与人的结缘方式，施受双方可能永不相识。被无缘谋面的同类远远地牵挂着，这又是人间怎样一种既使人幸福又让人帐惘的缘分啊！

那年夏天，在无人区拍摄纪录片；有一回在帮别人拖车时，自己的车也陷入泥沼。有位牧民见状二话没说，赶来自家一群牦牛将两辆车一并抱出了沼泽地。原先，若干年前，有过路的司机，以前搭栽过这位牧民病重的妻子，去乡医那里救治。此后他的家便一向安在沼泽地附近，没挪过地方，总想着，没准哪天会有哪辆过路的汽车遇到麻烦，需要他帮忙。多年以来，他把多少辆陷入沼泽的过路车给拖了出来，连他自己也说不清。但他明白的唯一一点，便足以使人肃然起敬了，那便是这一带的司机师傅基本上都认识我！

如果说生命真是一种值得珍惜的缘分，在得人相帮之后，数十年如一日地相机助人，这又是怎样一种令人为之动容的惜缘方式呢？