卡尔马克思传读后感3篇
卡尔马克思传读后感3篇
各位读友大家好！你有你的木棉，我有我的文章，为了你的木棉，应读我的文章！若为比翼双飞鸟，定是人间有情人！若读此篇优秀文，必成天上比翼鸟！
篇一：读马克思传有感卡尔·亨利希·马克思（1818—1883），马克思主义的创始人，第一国际的组织者和领导者，全世界无产阶级和劳动人民的伟大导师。马克思的—生是伟大的一生。他和恩格斯共同创立的马克思主义学说（即科学社会主义学说），是指引全世界劳动人民为实现社会主义和共产主义伟大理想而进行斗争的理论武器和行动指南。全世界无产阶级的伟大导师、科学共产主义的创始人。伟大的政治家、哲学家、经济学家、革命理论家。主要著作有《资本论》、《共产党宣言》等。他是无产阶级的精神领袖，是近代共产主义运动的弄潮儿。《马克思传》基本上按照马克思一生的革命历程安排章节，但又不完全拘泥于时间
顺序，而是把一些内容相关的事件和活动适当集中。这就使有关问题的联系较紧密，重点突出，阐述较充分，以生动细致的笔触和严谨的叙事风格讲述了马克思一生的思想活动和生活，同时透过对这位伟大人物生平的描述展现出一个时代激荡的社会变革与政治风云夹叙夹议，融思想性与可读性于一体是《马克思传》不同于其他此类传记的独特之处一直以来，马克思作为共产主义的先驱者和缔造者为全世界人民所敬仰和崇拜，尤其整个19世纪是在深受马克思主义影响的国家和地区。在中国他的知名度绝对不亚于毛泽东，他之所以伟大，归咎其理，莫过于思想的伟大一个新世纪的大学生，一个生活在社会主义制度下的中国大学生，更要对这种指导思想有些认识，学习这种伟大思想的理论知识，指导实践，无畏的人格，蔑视迫害和忍受疾病的折磨少年的马克思是一个理想主义者，这种对事物要求完美的追求深深植入了马克思心中，引导他最终
选择为被压迫，被剥削人民的解放事业，为没有阶级没有压迫至善至美的共产主义社会奋斗一生的人生道路，中学时期马克思已经能够对宗教历史等社会问题进行分析和思考，青少年时期是一个人，人格，品质形成的雏形时期，大学生活的时代一个人的思想发展最迅速的时期，这时的马克思已经能从哲学的高度来把握法的精神马克思生活上的窘迫其实源于他对金钱的态度，其实也反映了他的个性，他不善于理财，因为他认为金钱不重要，懒得花心思，也因为他豁达的性格，不拘小节的作风。但生活的压力没有使得他在工作上有任何的退缩，执著的追求，使他可以从容面对任何困难，他的不断抗争本身就是非常伟大的事情。与其想到今天的我们这个社会，其实压力依然很大，但至少没有窘迫到那个年代的地步，我们有更好的条件去追求自己想要的东西，去改变，去创造，去抗争。在资本横流的这个社会，保持对物质的正确态度是非常关键的，
应该由思想去创造物质，而不是物质决定思想，这个观念好想有点唯心了。但至少是我对金钱和理想的态度。事业中的马克思是执著的，专横的，偏执的，尖锐的，这点是毫无疑问的，这也正是伟大之处，有人不习惯这一点，因为他没有看到这仅仅是因为他对事业的态度，很多人评价他的时候用了很极端的词，但正是因为这些极端才能创造出伟大的理论，西方文化崇尚极端，无论哲学，文学，还是科学，而中国文化崇尚中庸，平衡和矛盾始终是对立的。在西方社会，你需要坚持你的想法，并且不断的证实你的成功，马克思理论的成功得到验证是在他晚年时期，他对唯物主义的概述，超越了所有前人，是由于他不断的批判，极端的批判。但是用中国文化来解释，其实他也在不断吸收，改进和妥协，这是中国文化博大精深的地方。当今社会，西方文化和中国文化的交流已经由冲突转变为了相互融合，而不是从一个极端走向另一个极端。鲁迅
先生对拿来主义的态度和建设有中国特色的社会主义的口号，大概可以说明这个现象吧，当然文化的融合只是社会发展和进步的一个方面。
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《马克思传》读后感
读《马克思传》有感 《马克思传》是英语世界最权威的马克思传记。作为世界知名的马克思研究者，作者麦克莱伦积三十年之大成用细腻的笔触勾勒马克思平凡而伟大的一生，深度展示马克思的思想成长轨迹，全面展现一个有血有肉的马克思。《马克思传》（最新插图版）匠心独具，收集四百余张与马克思一生各个时期及其思想传播相关的图片，更具有可读性和珍藏价值。 本书内容丰富，言语通俗，具有较高的可读性。全书共562页，篇幅较长，结构完整，分为十个部分：第一部分——特利尔、波恩和柏林分为童年时代、学生时代、新闻出版三部分；第二部分——巴黎主要分为婚姻和黑格尔、《德法年鉴》、《巴黎手稿》、在巴黎的最后几个月四部分；第三部分——布鲁塞尔分为历史唯物主义概念、魏特林和蒲鲁东、共产主义者同盟的建立三部分；第四部分——科伦分为从布鲁塞尔到巴黎、科伦的政治、《新莱茵报》、分水岭、《新莱茵报》的停刊、重返巴黎六部分；第五部分——伦敦分为伦敦的第一年、流亡者的政治、第恩街的生活、继续研究经济学、新闻工作五部分；第六部分——“经济学”分为“经济学批判手稿”和“政治经济学批判”、“福格特先生”、马克思和拉萨尔、格拉弗顿坊的生活、《资本论》、莫丹那别墅的生活六部分；第七部分——国际工人协会分为国际工人协会的源起、国际工人协会的发展、国际工人协会的顶峰、普法战争和国际工人协会的衰落四部分；第八部分——最后十年分为家中的马克思、工作、健康、欧洲景象、俄国、法国和英国、最后几年六部分；第九部分——尾声分为俄国贵族、美国参议员、落魄的普鲁士陆军中尉、忠实的学生、无政府主义的对手、崇拜的女儿、英国绅士、马克思的自白八部分；第十部分——马克思的遗产等。目录清晰明了，对阅读、查找等有一定帮助。 总的来说，这本书对我感触颇多，让我对马克思的生平有了更深一步的了解。可以这么说，不读此书（此类书），就不懂马克思。概括言之，分三点来阐明我的感悟： 一、千年伟人的理论缔造了伟大的思想时代 卡尔.马克思是伟大的无产阶级革命导师，科学共产主义学说的奠基人。他从青年时代起,就投身于探索人类社会发展规律的努力。在获得博士学位以后,参与实际的法律宣传,并结合经济案件追索"支配人们行动背后的力量"，逐渐接近社会历史领域里的真理------历史唯物主义(唯物史观),以及剩余价值的发现。马克思在完成了《德法年鉴（1844年经济学）哲学手稿》时由一个革命民主主义者成功的向一个共产主义者转变。在时代风云变迁中，马克思及时且坚定的转变使他迅速地从激进的革命民主主义转变为共产主义，并且与资产阶级的社会主义划分开来。他先以青年黑格尔派的立场参与当时的思想解放,在反对封建王权的同时看到了资产阶级的软弱,和无产阶级的无助，决心为正义者寻求国际解放的道路。当他制订出了自己的世界观的纲领后,就进行了最全面的科学研究,全面探究了有史以来直到十九世纪的全部文明史,透彻地发现了只有阶级斗争才能使得人类走上解放,只有生产力发展和生产方式进化才能推进社会经济形态演进，从而创立了马克思主义。从《德法年鉴（1844年经济学）哲学手稿》到《德意志意识形态》，从《共产党宣言》到《法兰西内战》，马克思的作品中无不凝结着人类最崇高的理想与他的伟大的无私奉献！他的《共产党宣言》揭示了资本主义必然崩溃的秘密，宣告了无产阶级的历史使命，号召全世界无产阶级者联合起来，通资产阶级进行斗争，成为了无产阶级先进的指导思想与理论武器，对人类历史的发展产生了深远的影响！他的《资本论》提出了剩余价值学说，论证了资本主义必然灭亡，共产主义必然胜利，对后世意义非常！他将他的一生奉献给了工人运动，他领导起第一国际工人协会，领导、声援、推动各国工人运动，他是无产阶级的革命导师，是我们不朽的精神支柱！二、成就的巨大启发意义光照世界 伟大的成就来源于伟大的目的。十七岁的马克思在中学毕业考试时,写的“青年在选择职业时的考虑”这篇作文中就表达了他的高尚的志愿。他认为给最大多数人带来幸福的人,自己才
马克思主义著作读后感
马克思主义著作读后感 马克思作为20世纪伟大的思想家，他所创立的科学社会主义对后 世产生了巨大影响，指导了世界无产阶级革命运动。马克思也多次被评为“千年第一思想家”。实际上，马克思主义的形成经历了一个不断成熟的过程，马克思主义不断吸收原有的观点思想并在此基础上有了科学的解释。其中，在自然科学上主要借鉴了细胞学说、能量守恒定律和进化学说，政治经济学上吸收了英国古典政治经济学，而在哲学上则借鉴了德国古典哲学，其中主要是黑格尔的辩证法和费尔巴哈的唯物主义。 但马克思主义在借鉴时也对原有的哲学理论进行了批判，是批判的继承。这在《路德维希?费尔巴哈和德国古典哲学的终结》表现的很明显。 恩格斯以精练的语言，着重说明了马克思主义哲学同德国古典哲学、主要是黑格尔辩证法和费尔巴哈唯物主义的关系，揭示马克思主义哲学的理论来源；系统阐述马克思主义哲学的基本原理，特别是历史唯物主义的基本原理；具体说明了马克思主义哲学产生的理论来源和自然科学基础；深刻分析了马克思主义哲学在哲学领域中革命变革的实质，说明马克思主义哲学的创立是人类认识史上的伟大变革，为无产阶级革命提供了强大的思想武器。 在唯物主义这一哲学命题上，恩格斯首先批判了旧唯物主义的出发点，确立了完备的实践观。旧的唯物主义过分强调了环境对人的作用，忽视了人的主观能动性，从经验上认为人仅仅是自然地所谓“受用体”，而环境则是纯粹的、自然的环境。而马克思主义突破了这一点。环境既
非唯心主义所说的必然被人类支配，也不像旧唯物主义所说的是“单纯 自由的存在”。人一方面受到环境的支配，另一方面又能以能动的感性 活动改变环境，这样人与环境便形成了辩证统一。 之后，在这种科学实践观的基础上，恩格斯又批判了旧的认识论，旧有的认识论否定了人的作用，认为人的认识只是对于环境的反映而已。但马克思认为“直观的唯物主义，即不是把感性理解为实践活动的唯物 主义，至多也只能做到对市民社会的单个人的直观”。在马克思主义的 认识论中，认识这种活动本质上是一种主动活动。在这一活动中，认识的主体即人，是怀着自己本身的认知的。认识对环境是有选择性的，而非单纯的对客观的反映而已。进一步说，认识是认知的主体对认知事物，以自己原有的认知结构或思维方式进行内化的过程，在认识环境的过程中，认知主体不断地对自己的认知进行加工。正如莎士比亚所说“一千 个读者，就有一千个哈姆雷特”，对同一样事物，不同的人会有不同的 看法。这种认知上差异的出现便是由于认知主体的不同。 对于费尔巴哈的宗教哲学和伦理学，恩格斯指出“我们一接触到费尔巴哈的宗教哲学和伦理学，他的真正的唯心主义就显露出来了。费尔巴哈决不希望废除宗教，他希望使宗教完善化。哲学本身应当融化在宗教中。”费尔巴哈的错误在于他将人们之间的天然的情感，如性爱、友情、同情、舍己精神归于宗教。这些关系只有与宗教联系起来才是圆满的，人与人之间的联系都是宗教。恩格斯明确指出了这种思想的唯心主义本质。他写道“费尔巴哈的下面判断是绝对错误的：人类的各个时期仅仅 是由宗教区分开的”。恩格斯同时指出，道德是具体的，不同的时代有
名人传读后感700字
名人传读后感700字 前段时间，我们学校举行了读书活动，邮局的叔叔阿姨给我们带来了许多崭新的书，那些书就好像散发出清香的鲜花一样，把我们这些“小蜜蜂”轻而易举的给迷住了。这一天，我找到了《名人传》这本书，刚翻了几页，我就被其中的内容深深吸引住了，深陷了进去。 书里讲到了张海迪从小就下半身残废，整天只能坐在轮椅上，并且自己不能出家门半步，有时，听到小朋友玩得开心，她也挣扎着要出去玩，但由于控制不住下半身的行动而重重地摔倒在地，疼得哇哇大哭。最让我感动的是，痛苦并没有压倒她，张海迪有一种永不放弃的精神，她接受了一次又一次手术，并且克服各种困难坚持学习，坚持锻炼，通过努力，长大后当了一名医生，帮助了许多有困难的人。 和张海迪比起来，我感到很惭愧。张海迪在生活中，遇到了很多困难，但她却不会被困难打倒，而是勇敢去面对，从哪儿跌倒就在哪儿爬起来，然后继续向前，一步一步的走向胜利。而我呢，却是相反，在遇到困难的时候，还没有再一次尝试，就开始想打退堂鼓。最近，在学弹琴时，因为曲子越来越复杂，谱越来越难认，技术要求越来越高，我就总向妈妈耍赖，找各种各样的理由推脱、拒绝，不想弹。而除了弹琴以外，有时在学习中遇到困难，比如遇到不会写的字，我就总想偷懒，用拼音代替，也不会主动的去查字典，去弄清楚；遇到不会做的题，也就不愿意多动脑筋去思考，要不就放在那儿，要不就问妈妈，从来没有自己尝试着努力的去做出来。读了张海迪的故事后，我觉得自己很不应该遇到困难就退缩，我应该勇敢地面对困难。其实，妈妈也经常对我说：最大的敌人就是自己，
战胜自己就可以战胜困难。今后，在学习中，当我遇到不会写的字，一定要认真查字典；当我遇到不会做的题，一定要好好动脑筋，所有的困难都要尽力想办法去解决。张海迪虽然身体残疾，她也做到了很多常人做不到的事，我拥有健康的体质，更应该好好学习，战胜一切困难，使自己长大成为一个对社会有用的人。 读了《名人传》里关于张海迪的故事，我仿佛长大了许多，也懂得了面对困难，要坚强的道理。 这个寒假，我看了一本书，叫《世界名人传记》之爱迪生，下面我就给大家讲讲爱迪生的故事吧！ 爱迪生，从小就爱问问题。在一天阳光明媚的中午，天空湛蓝湛蓝，空气清新甜润。船上的游客有的在拍照，孩子们在追逐嬉戏。只有一个瘦瘦的、头发乱乱的小男孩站着不动，对了，那就是埃尔瓦·爱迪生。他在那里观察轮船游过为什么会溅起白色水花？不过，有时候它的问题给他父母带来麻烦，有时还让人觉得很搞笑。 爱迪生很爱读书，后来，他母亲南希送他上了学。没过多久，爱迪生就哭着跑回家，南希问他为什么哭，他说：“是老是嫌我问题太多，把我赶了出来”。南希决定自己教孩子。 爱迪生到了十几岁，就去卖报纸了。他自己做了个实验室，把它放在火车空闲的休息室里，不过没几天，舰长把他赶了出来。虽然他被赶了出来，但是他仍然不忘做实验。 爱迪生已经到了20岁了，他就和玛丽·斯蒂威尔结了婚。但是爱迪生光顾着工作，忘了妻子和孩子。爱迪生又要做白炽灯，他经历了千辛万苦也没事找到合适的灯丝。后来，他找到了。
马克思传读后感1500字
马克思传读后感1500字 范文一 红岩上红梅开，万里冰霜脚下踩，三九严寒何所惧，一片丹心向阳开。。。 每次听到这首《红梅赞》，我就不禁会想起《红岩》这本红色经典名著。 《红岩》通过描写许云峰领导工人运动，江姐、双枪老太婆开展华蓥山武装斗争，成岗办《挺进报》等情节，展现了共产党领导下国统区人民的爱国民主运动方兴未艾、此起彼伏的盛况;同时又以重庆中美合作所渣滓洞、白公馆两处国民党特务的秘密监狱为背景，讴歌许云峰、江姐、成岗等共产党人在被捕后，面对国民党特务的严 刑拷打、威胁利诱毫不动摇，坚决保守党的秘密的高尚 情操。 最令我难忘的一幕是江姐被捕后，特务用粗长的竹 签钉入江姐指甲缝间进行逼供的情景：十指连心，考虑 一下吧!说不说?没有回答。铁锤高高举起。墙壁上映出 沉重的黑色阴影。钉!人们仿佛看见绳子紧紧绑着她的双手，一根竹签对准她的指尖血水飞溅读到这里，我不禁 泪流满面：特务们残暴得令人发指，而江姐又是多么的 坚贞顽强!面对敌人的拷打利诱，面对狱中生活的艰难困
苦，江姐等可钦可佩的勇士们以常人难以想象的毅力顽 强地与敌人抗争。 对这些可敬可佩的战士，国民党反动派只能给他们 肉体上的折磨，却动摇不了他们精神上的丝毫，反而更 使他们的斗争精神丰富起来!读到他们的事迹，我无法自已，在他们面前，我感到深深的愧疚。想起自己以前遇 到一点小挫折，便泄气了;学习中遇到不顺心的事儿，便想到放弃。没有对学习、工作完全充满热情的我易被摧垮，总找借口说自己还小着呢。可如今，在红岩英雄的 光辉形象前，我明白了：越是在铺满荆棘的路上，就越 需要我们去开拓;越是困难的时候，就越需要坚定不移的精神去克服。我要感谢《红岩》，它为我树立了榜样，使我对人生价值有了崭新的理解，它将促使我成为一个真 正的人，一个英勇坚强的人!. 范文二 二十多年前，萧灼基教授送我一部佳作《恩格斯传》。那时他对我说，撰写马克思和恩格斯的传记，是他在中 国人民大学读研究生时定下的心愿，那时只是完成了一半，还要继续写另一半，就是马克思的生平传记。今天，他终于如愿以偿，《马克思传》由中国社会科学出版社公开出版了，对他五十多年来坚持不懈、目标始终如一(马克思语)的执着精神深感敬佩。
马克思传读后感
读《马克思传》有感 一直以来,马克思作为共产主义的先驱者和缔造者为全世界人民所敬仰和崇拜,尤其整个19世纪是在深受马克思主义影响的国家和地区. 他之所以伟大,归咎其理,莫过于思想的伟大。 马克思是伟大的无产阶级革命导师,科学共产主义学说的奠基人。他从青年时代起,就投身于探索人类社会发展规律的努力.在获得博士学位以后,参与实际的法律宣传,并结合经济案件追索"支配人们行动背后的力量".逐渐接近社会历史领域里的真理------历史唯物主义(唯物史观),以及剩余价值的发现。 马克思的一生也是他思想形成的一生。思想的形成受很多因素影响,家庭环傲,他成年后强势的作风应该也源于此。 纵观马克思的成长,教育对他的影响尤为重要。任何时候教育都是对人影响最大的因素之一,从开始他的父亲及朋友居佩尔牧师在宗教方面对他的影响,其理想主义的态度,反映到后期形成的共产主义理论,而后在大学里面对文学诗歌的极度狂热,奠定了他对爱情的态度,其实浪漫主义和理性主义本为矛盾的融合体,在爱情当中,好歹,马克思把这两者很好的统一了,最后趋于理性,于是他得到了他心爱的人.这一点,他必须感谢他父亲和爱人对他的不断鞭策。 马克思思想的形成受很多因素影响,家庭环境,社会环境,个人性格,爱情,生活,事业,等等.这些是可以被认为是偶然因素,终归也将是必然因素.童年时代的马克思就可以看出来是带有极强的个性,由于是家中唯一的男孩,自然而然在和女孩们的相处中处于领导地位,这也导致在和朋友的交往中显得高傲,他成年后强势的作风应该也源于此.。马克思生活上的窘迫其实源于他对金钱的态度,其实也反映了他的个性,他不善于理财,因为他认为金钱不重要,懒得花心思,也因为他豁达的性格,不拘小节的作风.但生活的压力没有使得他在工作上有任何的退缩,执著的追求,使他可以从容面对任何困难,他的不断抗争本身就是非常伟大的事情.由此想到今天的我们这个社会,其实压力依然很大,但至少没有窘迫到那个年代的地步,我们有更好的条件去追求自己想要的东西,去改变,去创造,去抗争.因此，在资本横流的这个社会,保持对物质的正确态度是非常关键的,应该由思想去创造物质,而不是物质决定思想。 事业中的马克思是执著的,专横的,偏执的,尖锐的,这点是毫无疑问的,这也正是伟大之处,有人不习惯这一点,因为他没有看到这仅仅是因为他对事业的态度,很多人评价他的时候用了很极端的词,但正是因为这些极端才能创造出伟大的理论 在时代风云变迁中,马克思迅速地从激进的革命民主主义转变为共产主义.并且与资产阶级的社会主义划分开来.他先以青年黑格尔派的立场参与当时的思想解放,在反对封建王权的同时看到了资产阶级的软弱,和无产阶级的无助。决心为正义者寻求国际解放的道路。当他制订出了自己的世界观的纲领后,就进行了最全面的科学研究,全面探究了有史以来直到十九世纪的全部文明史,透彻地发现了只有阶级斗争才能使得人类走上解放,只有生产力发展和生产方式进化才能推进社会经济形态演进，创立了马克思主义。 马克思是时代的巨人。为着革命理想,为着科学革命,他舍弃了个人生活的幸福.为了工人的八小时工作权利,他自己却长期每日工作十六小时.人类文明所创造的一切,他都加以批判地继承,都批判地考察过.所以,2000年他被英国媒体评选为千年思想家,是当之无愧的. 马克思留下了50卷的著作.是一个思想史宝库.取之不尽.福泽后世.21世纪的人,有充分理由继续信赖他,遵从他,模仿他。把他开创的思想解放事业继续推进下去。 改革开放三十年以来，中国人民在中国共产党的领导下，坚持以科学的态度对待马克思主义，不断根据变化了的实际，推进马克思主义中国化，并用马克思主义中国化的最新成果，指导改革开放的实践。这三十年改变了中国的历史进程，改变了中国人的生活和思想，中国人的衣食住行都发生了根本性的改善。这次改革的成功，证明了中国特色社会主义旺盛的活力，证明了马克思主义中国化的胜利，也证明了科学客观地学习马克思的正确性。 通过对《马克思传》的学习，我明白了马克思思想的伟大的地方就在于他的不断创造，创造才能产生价值。因此，学习一个人,一定要学习他的思想的精髓,去其糟粕,取其精华,每个人的都应该不断完善自我,提高自我。
马克思主义观后感
康德的哲学思想研究 1770年是康德学术活动和哲学思想发展进程的一个转折点。这一年,康德发表了他的教授就职论文《论感觉世界和理智世界的形式和原则》。由于这篇论文为他后来创立的先验唯心主义的批判哲学奠定了思想基础,因此学术界通常都以这一年为界限,把康德哲学思想的发展划分为两个时期,即“前批判时期”和“批判时期”。 (一)前批判时期的哲学思想 在“前批判时期”,康德研究的兴趣和重点主要在自然科学方面。他在自然科学的研究中所取得的重大理论成果,是提出了与当时占统治地位的宇宙不变论相对立的宇宙发展论,从而形成了他自己的带有唯物论和辩证法倾向的新自然观。康德的新自然观集中体现在他的“两个假说”中。 第一个假说是“潮汐假说”,即地球自转速度因潮汐的摩擦而逐渐减慢的假说。这一理论是康德在1754年发表的《对地球从生成的最初起在自转中是否发生过某种变化的问题的研究》一文中提出的。康德认为,在月球引力的作用下,地球上海洋的水位发生着定时涨落的潮汐现象,水位的涨落与地球表面不断发生摩擦的结果,势必导致地球自转速度逐渐变慢。这种影响在短时期
内固然微不足道,但长期积累又得不到补偿,最终必然会使地球自转停止而走向死亡。康德的这个假说已为后来的自然科学所确证。这一假说的哲学意义就在于,它表明了包括地球在内的一切天体都是运动的,都有其自身的变化、发展和灭亡过程。 第二个假说是“星云假说”,即关于宇宙中诸天体起源和演化的假说。这一理论是康德在1755年匿名发表的《自然通史与天体理论》(即中文译本《宇宙发展史概论》)一书中提出的。康德认为,宇宙间最初充满着分散的、云雾状的物质微粒,即“原始星云”,它们之间存在着引力和斥力的相互作用。由于这些微粒分布的密度不同,因此在引力的作用下,密度较小的质点便逐渐聚集到密度较大的质点上去,从而形成引力中心;与此同时,由于斥力的作用,又使向引力中心作直线运动的微粒向侧偏转,逐渐形成围绕引力中心作平面旋转的涡旋运动。这样,在引力和斥力的相互作用下,处于涡旋运动中的物质便逐渐向一个平面集中,形成圆盘状结构,中心部分凝聚成太阳,外围部分则构成绕日运行的行星。康德认为,太阳系就是这样形成的。他还把太阳系起源的假说推广到整个宇宙,认为宇宙中无数的恒星和天体系统都是按照这一给定的运动规律形成的,整个宇宙就是一个不断生成又不断毁灭的永恒的运动过程。 1796年,法国天文学家拉普拉斯在其《宇宙体系》中,又独立地提出了与康德类似的关于太阳系起源于炽热星云的假说。此后,这一假说便以“康德一拉普拉斯假说”为名而载入科学史册。
名人传读后感600字
名人传读后感600字 翻开了名人传第一页，就看到了这样的一段话：“我们周围的空气多沉重。老大的欧罗巴在重浊与腐败的气氛中昏迷不醒。鄙视的物质主义镇压着思想，阻挠着政府与个人的行动。社会在乖巧卑下的自私自利中窒息而死。人类踹不过气来。打开窗子吧！让自由的空气重新进来！呼吸一下英雄们的气息。” 名人传里面主要介绍了三个苦难英雄，他们分别是19世纪伟大的音乐家贝多芬，意大利著名的雕塑家米开朗琪罗，俄国文坛巨子托尔斯泰。 其中最任我感动的人物是贝多芬，贝多芬小时候很痛苦，他父亲想把它当成神通来炫耀，所以他父亲使用暴力来让贝多芬学习，小小年纪的他，还要承担养家糊口的责任，但不幸的事，那些悲剧依然在他家上演，贝多芬16岁多的时候，他慈爱的母亲不幸患肺病死，他的父亲又成了挥霍的酒鬼，导致他性格古怪，脾气暴躁，但不过由于他勤奋的学习和音乐的天分，他马上出了名气，正当他沉醉在音乐幸福当中，悲剧又上演了，不幸的是又来了，他每天日日夜夜的创造着新的音乐时，却换来的事令人深恶痛绝的病痛，他耳聋了，对一个音乐家来说，耳朵是很重要的，他的耳朵聋了，这个打击太大了，让人无法接受，而他还是坚持了下去。 贝多芬他一生有很多的不幸，然而他却成功了，这是很出人意料的。 贝多芬是一个不幸的人，许多不幸都发生在他身上，世界没有给他快乐，他却用自己的双手来创造欢乐给世界。这就可以换来一句箴言：“用痛苦换来快乐”。我从贝多芬身上学到了很多精神，他不向困难低头，也没有被金钱收买，贝多芬越过了人生无数个痛苦险峰，达到了对人生清醒的领悟。 这就是罗曼。罗兰在名人传里留给我们永恒的精神光芒！ 名人传读后感600字
阅读了罗曼·罗兰的《名人传》，深有感触。罗曼·罗兰是20世纪法国著名作家，他的作品是人们强大的精神支柱。书中写了三个世界上赫赫有名的人物。第一个是德国作曲家：贝多芬；另一个是意大利的天才雕刻家：米开朗基罗；最后一个是俄罗斯名作家：托尔斯泰。他们经历了各种的磨难却没有向命运屈服，在生命的最后一秒仍不屈不挠的抗争着，最终成为了伟人。这也告诉了我们一个道理：艰难和挫折是对命运和人生的最好锤炼！ 在这三位伟人当中，给我留下最深印象的是贝多芬。他对音乐有火一般的热情，先后创作了许多优秀的作品。他的作品深邃而辉煌壮观，充满了幻想。但灾难还是无情的降临到了 他的头上，在18XX年，他意识到自己的听力障碍已经无法治愈，并且会很快恶化。那意味着他 可能再也不能进行创作了！这是多么大的打击啊！但他却能顽强的和命运抗争，这也许是他后期 能写出那么多不朽作品的原因吧。这种对生活对命运永不妥协的精神正是我们应该学习的，这 伟大不屈的灵魂让黑暗的世界有了光芒，让生活有了希望。 《名人传》非常好地印证了一句中国人的古训：古今之成大事业者，非惟有超世之才，亦必有坚韧不拔之志。贝多芬的“在伤心隐忍中找栖身”，米开朗琪罗的“愈受苦愈使我喜 欢”，托尔斯泰的“我哭泣，我痛苦，我只是欲求真理”，无不表明伟大的人生就是一场无休 无止的战斗。我们的时代千变万化，充满机遇，我们渴望成功，但我们却不想奋斗。我们要的
《马克思传》读后感1000字对比
《马克思传》读后感1000字对比 引导语：《马克思传(精)》基本上按照马克思一生的革命历程安排章节，但又不完全 拘泥于时间顺序，而是把一些内容相关的事件和活动适当集中，下面请大家看看《马克思传》读后感1000字对比，希望大家可以多参考。 拿破仑说过一句话：“剑鞘属于法国，剑刃属于我自己。”欲望一定要有，不然人类 就不会进步。只是欲望不能没有止境，否则就会像拿破仑一样——竹篮打水一场空。不过 拿破仑知难而上的精神还是值得我们每个人学习的，这样一个个困难就会被我们克服。 堂吉诃德四肢发达，头脑简单，最后付出了应有的代价，看书不能太沉迷了，否则就 会走火入魔，控制不住自己，我们千万不能这样。 贝多芬的坎坷经历是大家无法想象的。三十年的耳聋，还能坚持写作，他有多大的毅力。他喜欢与音乐为伴，与大自然为友，是它们带给了贝多芬生活的勇气，是它们给了贝 多芬优美的乐章。 书中描写马克思孩童时代的情况就很少。她的姐妹们说马克思早先的时候是“令姐妹 们害怕的暴君。他全力地奔跑着把她们当作他的马从特里尔的马库斯上坡上‘驱赶’下来，更坏的是，他坚持让姐妹们吃他用肮脏的生面团做成的而用更肮脏的手拿着的‘蛋糕’。 她们毫无怨言地忍受着‘驱赶’、‘吃蛋糕’，因为卡尔将会讲故事来酬劳她们的顺从”。看到这里，我就觉得好好笑。原来马克思小时候这么顽皮，甚至还有点邪恶，让姐们对他 又爱又恨。但不可否认，他也的确很聪明，知道如何让投其所好。要明白，让他人顺从自 己可不是一件简单的事情。从这段话中，我也猜出马克思小时候一定读过很多书。因为肚 子里有东西，才讲得出很多生动有趣的故事。调皮、聪明、爱读书，我想马克思小时候的 性格应该就是如此的吧! 《呼兰河传》是萧红在80年代写的一部长篇小说。故事发生在萧红小的时候，优美 感人，是萧红凭记忆写出来的，让人从书中感受到旧社会人们的生活是多么艰苦、寂寞。 看过不少叙述和回忆伟大导师马克思的书，如李卜克内西的《回忆马克思》，梅林的《马克思传》，每一次阅后都像火炬燃起心中的干柴，周身充满了无可比拟的热量。 舍友们关于爱情的讨论也接近了尾声。她们终于统一意见：爱情是不可以等待的，无 论男女对爱情都有主动权，如果你发现了爱情就必须勇敢的去追求。对啊，就向新月还有 梁冰玉，在她们身上没有爱的怯弱，没有时代的被动。她们算是勇敢的。 今天，我又看了一本比前二本更完整，更充实，更能反映了马克思的著作，这部书好 像一组反映伟大导师的照片，我看见，一个伟大导师的成长过程，他抛弃了教援和法学专业，为了研究现实，他投身于革命实战，他摈弃了鲁格的“空想主义”，为了“贫民”， 他呼出了“向大地宣战”的口号，他没有给他的母亲带来幻想的葡萄园，为了磨锋他战斗
马克思传读书心得五篇
马克思传读书心得五篇 马克思传把马克思写得全面仔细，值得一读。下面是教师范文吧小编为大家整理的马克思传读书心得，仅供参考!马克思传读书心得一 最近阅读了《马克思传》。这是一本传记，主要是先了解马克思的人生，重新认识马克思。 这本书读起来通俗易懂，活泼生动。读了这本书后，激起了我对了解马克思的兴趣，进而拜读马克思更多作品的欲望。 看了这本书，第一次清晰地认识到，马克思主义是如此接近生活，如此的实在。马克思也是一个再正常不过的人了。他和我们一样也有作为人的正常需要，吃喝住行、恋人家人朋友、爱情亲情友情;他和我们一样也有作为人所具有的缺点，人格不完善、受感情限制等等。人有优缺点，马克思同样不可避免。他的生活是“奢逸”的，不善于理财，对生活的安排显得没有条理，房间里杂乱、肮脏，充满烟草味。 年轻时马克思酗酒、打斗，因此曾被学校关禁闭;作者甚至认为，因为耶拿大学比柏林大学级别低，比较容易拿到博士学位，加之又有熟人在那里，因此马克思在缺席的情况下被授予了博士学位。马克思不修边幅，外衣的纽扣时常扣错。他性情急躁，对人有时爱发脾气，甚至大发雷霆。尤其
印象深刻的是他干涉他三女儿的婚姻，结果三女婿是位登徒子，导致三女儿40多岁就自尽了。如果马克思地下有知，必定会痛恨不已。 但这些都不足以否定马克思是一个伟人，马克思博闻强志、兴趣广泛、记忆惊人，他对文学、历史、经济、天文、地理、哲学等都有浓厚的兴趣和精深的研究。尤其佩服马克思严谨的治学态度，他说要广泛阅读，要收集和弄懂目前所研究的资料和水平，然后才开始写作。 马克思是位精神上的伟人，但在物质方面却是贫困的一踢糊涂，常常典当自己的家具，燕妮的嫁妆，甚至连自己的上衣也典当。幸好，遇见了一位慷慨大方，又能够欣赏他才华的恩格斯。恩格斯为了周济马克思一家，不得不去他不怎么喜欢的工厂去任职。马克思和恩格斯之间的友谊真的是足以惊天地，泣鬼神，人世间的楷模! 马克思在他的自白上有这么一些我认为应该单独列出来的：马克思说他对幸福的理解是“斗争”，他对不幸的理解是“屈服”，他喜欢的格言是“人所具有的我都具有”，他所喜爱德箴言是“怀疑一切”。他认为自己的特点是“目标始终如一”。 过去我们总是把马克思当成一个神，讳言他的弱点。其实，他思想与精神的光芒不会因为他作为物质性的人的真实性而被湮没。马克思仍然是一个伟人。2000年英国广播公司
马克思主义著作读后感
马克思主义著作读后感 《马克思主义原着选读》类的书一般都涵括了马克思、恩格思、列宁、斯大林、、、和当家的胡BOSS的着作。下面是给大家整理的马克思主义经典著作读后有感，希望能帮到大家! 马克思主义经典著作读后有感 第一类是从外延角度，把马克思主义分为原本意义上的马克思主义、引申意义上的马克思主义。原本意义上的马克思主义是指马克思本人创立的科学理论体系，列宁曾经从这个意义上运用马克思主义，他说：“马克思主义是马克思的观点和学说的体系”。引申意义上的马克思主义指的是继马克思、恩格斯之后，他们创立的原本意义上的马克思主义与不同时代特征和不同国家国情相结合提出的新理论。列宁主义、思想、中国特色社会主义理论体系都是此种意义上的马克思主义。 第二类是从内涵角度，学者们根据自己的理解和认识对马克思主义的本质作出不同的界定。第一种认为马克思主义是一个科学世界观体系;第二种认为马克思主义是关于人的自由而全面发展的学说;第三种认为马克思主义是关于人类社会发展规律的学说;第四种认为马克思主义是关于资本主义的科学;第五种认为马克思主义是无产阶级革命的学说。应该说，五种对马克思主义本质的界定都有其合理的一面，都
反映了马克思主义的一部分本质，但是任何一种界定都是对另一种界定的否定，都带有片面性，从而也就难以全面反映马克思主义的本质。 我个人比较赞同从整体性意义上来理解马克思主义的本质。马克思主义的整体性体现在马克思主义的理论内容是一个整体，按照列宁的说法，马克思主义包括哲学唯物主义、马克思的经济理论和阶级斗争学说“三个组成部分”。而且三个组成部分是一块整钢，将任何一个部分割离出去都会影响马克思主义的整体性。尽管人们对列宁的这一说法有一些不同看法，实际上马克思主义的思想来源和理论内容的确还包含许多丰富的因素，但总体而言，列宁关于马克思主义三个组成部分的说法能够一定程度上体现马克思主义理论内容的整体性。 需要指出，在谈到马克思主义的整体性时，其组成部分与涉及的学科是两个问题，如果将两者混为一谈，人们立即就会质疑，马克思主义不仅包括三个组成部分，还应该包括政治学、社会学，甚至还包括人类学、历史学、宗教学等。如此理解的马克思主义不仅成了无所不包的知识大杂烩，而且潜含着使马克思主义面临被肢解的危险。早在1980年，海尔布隆纳就在其著作中批评说：“从一开始，马克思信徒们的著作的一大特色就是把马克思的著作加以可悲的分割，对其作出了种种相互抵触的解释。而在最近这些年来，这种分
名人传读后感650字
名人传读后感650字 欢迎来到聘才网，下面是小编为大家搜集整理的名人传读后感650字，欢迎大家阅读与借鉴，希望能够给你带来帮助。 阅读了罗曼·罗兰的《名人传》，深有感触。罗曼·罗兰是20世纪法国着名作家，他的作品是人们强大的精神支柱。《名人传》写的是贝多芬，米开朗基罗和托尔斯泰的故事，他们经历了各种的磨难却没有向命运屈服，在生命的最后一秒仍不屈不挠的抗争着，最终成为了伟人。这也告诉了我们一个道理：艰难和挫折是对命运和人生的最好锤炼! 在这三位伟人当中，给我留下最深印象的是贝多芬。他对音乐有火一般的热情，先后创作了许多优秀的作品。他的作品深邃而辉煌壮观，充满了幻想。但灾难还是无情的降临到了他的头上，在1802年，他意识到自己的听力障碍已经无法治愈，并且会很快恶化。那意味着他可能再也不能进行创作了!这是多么大的打击啊!但他却能顽强的和命运抗争，这也许是他后期能写出那么多不朽作品的原因吧。这种对生活对命运永不妥协的精神正是我们应该学习的，这伟大不屈的灵魂让黑暗的世界有了光芒，让生活有了希望。 读了贝多芬的故事，让我联想到了海伦凯勒——一个同样有着坚强毅力的人。她的生活同样是很不幸的，儿时的一场大病，让她变成了一位又盲又聋又哑的小女孩。在她的世
界里，没有色彩，没有声音，也无法表达自己的想法。但命运的不公没有让她失去希望，她渴望了解一切，于是她加倍的努力，最终成为十九世纪最有影响力的人物之一。 贝多芬和海伦凯勒在生活中遭遇着不同的磨难，但他们却有着同样的精神——永不向命运屈服!这不仅让我敬佩也引发了我深深的思考。作为21世纪的一名中学生，社会的竞争更加的激烈，我们的功课越来越多，学习上的困难也随之增多，面对重重的困难与压力，我们是不是也需要这种精神呢?是!在遇到难题时，在学习成绩下降时，让我们“借着贝多芬的光芒，再一次擦亮我们的眼睛。”用坚定的信念去面对挫折，用顽强的毅力去实现理想! 寒假里，我阅读了《名人传》，首先强烈地感受到作品中无法抑制的热情，都会为罗兰那极富感召力的语言而怦然心动。《名人传》写作目的崇高，呼吸英雄的气息，使人们在痛苦、失望的现实中获得心灵上的支撑，洋溢着一股旺盛的激情。 《名人传》由法国着名作家罗曼·罗兰的《贝多芬传》、《米开朗琪罗传》和《托尔斯泰传》组成，它们均创作于二十世纪初期，无论在当时是在后世都产生了广泛的影响。在这三部传记中，罗曼·罗兰没有于对名人们的生平做任何夸耀的叙述，也没有像大多数传记家们一样追溯名人们的创作历程，而是紧紧把握住这三位伟大艺术家的共同之处，着力
马克思传读后感
卡尔.马克思是伟大的无产阶级革命导师,科学共产主义学说的奠基人.他从青年时代起,就投身于探索人类社会发展规律的努力.在获得博士学位以后,参与实际的法律宣传,并结合经济案件追索"支配人们行动背后的力量".逐渐接近社会历史领域里的真理------历史唯物主义(唯物史观),以及剩余价值的发现. 在时代风云变迁中,马克思迅速地从激进的革命民主主义转变为共产主义.并且与资产阶级的社会主义划分开来.他先以青年黑格尔派的立场参与当时的思想解放,在反对封建王权的同时看到了资产阶级的软弱,和无产阶级的无助.决心为正义者寻求国际解放的道路.当他制订出了自己的世界观的纲领后,就进行了最全面的科学研究,全面探究了有史以来直到十九世纪的全部文明史,透彻地发现了只有阶级斗争才能使得人类走上解放,只有生产力发展和生产方式进化才能推进社会经济形态演进.从而创立了马克思主义. 马克思是他哪个时代的巨人.为着革命理想,为着科学革命,他舍弃了个人生活的幸福.为了工人的八小时工作权利,他自己却长期每日工作十六小时.人类文明所创造的一切,他都加以批判地继承,都批判地考察过.所以,2000年他被英国媒体评选为千年思想家,是当之无愧的. 马克思留下了50卷的著作.是一个思想史宝库.取之不尽.福泽后世.21世纪的人,有充分理由继续信赖他,遵从他,模仿他.把他开创的思想解放事业继续推进下去. 一直以来,马克思作为共产主义的先驱者和缔造者为全世界人民所敬仰和崇拜,尤其整个19世纪是在深受马克思主义影响的国家和地区.在中国他的知名度绝对不亚于毛泽东,他之所以伟大,归咎其理,莫过于思想的伟大. 我个人从来不崇拜任何人,我只欣赏那些伟大的人,因为他们有伟大的思想,从这些思想当中,能够得到我所要的,从而形成我的思想,我想这才是真正的目的. 马克思的一生也是他思想形成的一生.思想的形成受很多因素影响,家庭环境,社会环境,个人性格,爱情,生活,事业,等等.这些是可以被认为是偶然因素,终归也将是必然因素. 童年时代的马克思就可以看出来是带有极强的个性,由于是家中唯一的男孩,自然而然在和女孩们的相处中处于领导地位,这也导致在和朋友的交往中显得高傲,他成年后强势的作风应该也源于此. 任何时候教育都是对人影响最大的因素之一,纵观马克思的成长,教育对他的影响尤为重要,从开始他的父亲及朋友居佩 尔牧师在宗教方面对他的影响,其理想主义的态度,反映到后期形成的共产主义理论,即便到现在,我个人仍然认为这是超理想主义的,也是超现实主义的.而后在大学里面对文学诗歌的极度狂热,奠定了他对爱情的态度,也是我所欣赏的,其实浪漫主义和理性主义本为矛盾的融合体,我指在爱情当中,好歹,马克思把这两者很好的统一了,最后趋于理性,于是他得到了他心爱的人.这一点,他必须感谢他父亲和爱人对他的不断鞭策. 关于爱情,马克思晚年的生活很大程度受到了影响,在失去燕妮之后,这其中饱含着他对爱情的浪漫主义情怀,他对爱人的理解与支持的需要,他对爱人的思念,人是不可能孤独的活在这个世上的,因为思想是不能孤独的.我想在马克思的爱情形成阶段是受浪漫主义影响,而在真正得到爱情和爱情生活当中理性占了上风,因为他似乎一直忙于事业,忙于理想,然而最终他回归了,是在失去爱人之后,这也表明,骨子里面他仍然是一个极具浪漫主义色彩的人.爱情始终应该是浪漫的,虚无缥缈的,而不是理性的现实的.但是追求爱情的过程和本身却可以是非常理性的,否这将失去爱情. 马克思生活上的窘迫其实源于他对金钱的态度,其实也反映了他的个性,他不善于理财,因为他认为金钱不重要,懒得花心思,也因为他豁达的性格,不拘小节的作风.但生活的压力没有使得他在工作上有任何的退缩,执著的追求,使他可以从容面对任何困难,他的不断抗争本身就是非常伟大的事情.与其想到今天的我们这个社会,其实压力依然很大,但至少没有窘迫到那个年代的地步,我们有更好的条件去追求自己想要的东西,去改变,去创造,去抗争.在资本横流的这个社会,保持对物质的正确态度是非常关键的,应该由思想去创造物质,而不是物质决定思想,这个观念好想有点唯心了.但至少是我对金钱和理想的态度.
马克思传读书心得体会范文5篇
马克思传读书心得体会范文5篇 马克思传读书心得体会范文一 看完马克思传，我惊叹马克思传奇的一生，说他传奇，为他的家庭背景，为他的深邃的思想，为他的多样的经历，也为他的勇气，也为他的博爱，也为他敢为人先的精神。 马克思出生于一个世代律师的家中，是个地地道道的普通人，甚至还有些穷，对于这点，我很能理解，穷人出身的马克思，当然对当时无产阶级广大劳动人民的困苦，了解的比别人深刻许多。我不今想起我国古代也有不少未能成功的农民起义，譬如陈胜吴广起义，清末的黄巾起义。他们的领导者也和马克思一样，是纯粹的穷人，都是因为收到压迫，采取反抗措施抵抗剥削行为的，施加剥削行为的当然是当时的国家政府，我理解的是，他们的资本主义制度，是国家政府确立的，对于，一些欧洲国家，像法国，英国，等欧洲众多国家，立国制度都是资本主义制度。但是他们的结果是完全不同的，马克思成功了，部分我国古代的农民起义者确失败了 马克思家庭虽穷，但是却是一个有知识储备的家庭，在当今看来，这样的家庭是令人羡慕的小康之家，但是那个时代，似乎金钱至上，金钱决定一切的，所以，这是他家庭贫困的原因之一。知识氛围浓厚的家庭，为他将来律师的学习，和敏锐思维的培养，奠定了基础。 然而中国古代的一些农民起义领导人，是世代耕耘，靠老天爷和政府生活的人，往往没有接受过教育，眼界也不开阔，认识到的，多是眼前利益，政府征兵赋税过重吃不消，就要反抗，为了是能够拜托
重税，得以生存。这个马克思的最初目的，可以说，是一致的。 我分析，应该有以下几点原因，在此我由轻到重的说明一下，第一点，因为所受教育的不同，这里的教育，不是单纯的指学校教育，书本教育，更多的是指在社会实践中获得的知识能力。马克思在形成理论前和过程中，做过报社编辑，在工厂和工人一起做工，这些都为他们思想的产生奠定了基础，而且，在求学期间，研究并总结了黑格尔的人的思想理论，也为他思想的提出有了准备。 然而中国古代的一些农民起义领导人，是世代耕耘，靠老天爷和政府生活的人，往往没有接受过教育，眼界也不开阔，认识到的，多是眼前利益，政府征兵赋税过重吃不消，就要反抗，为了是能够拜托重税。目标简单纯粹，但是没有长期发展的可能。而且，他们对待统治阶级往往展现出一种又爱又恨的表现，恨其权，又热衷攀附。他们对高权是向往的， 第二点，目标不一致，马克思从一开始就跳出了资本主义这个圈子想问题，想的是无产阶级人民的解放。立足是人人平等。农民起义的初衷和马克思比较契合，但是随着进一步发展，却是自立为王，又建立了森严的等级制度，重走老路。发展到最后随着农民起义团体的不断壮大，他们的目的逐渐偏离，到最终，不再为农民谋利益。所以一开始，他们就没有跳出圈子想问题，只是在原有统治者建好的圈子里围城罢了。 看完马克思传的感想就是：第一，知识储备很关键，第二，经验很关键，需要借鉴，也需要自己参悟，第三，思考问题的出发点很关
最新整理马克思主义经典著作读后有感_马克思主义著作读后感
马克思主义经典著作读后有感_马克思主义著作读后 感 《马克思主义原着选读》类的书一般都涵括了马克思、恩格思、列宁、斯大林、毛泽东、邓小平、江泽民和当家的胡B O S S的着作。下面是学习啦小编给大家整理的马克思主义经典著作读后有感，希望能帮到大家! 马克思主义经典著作读后有感篇1《马克思主义经典著作选读》所选篇目力求突出马克思主义世界观和方法论的基本原理。这里主要选编了马克思、恩格斯、列宁、斯大林的有关著作、文章。研读马克思主义经典著作，是学习和掌握马克思主义基本原理的主要方法之一。《马克思主义经典著作选读》就是为广大研究生的需要而选编的。收入《选读》的有马克思、恩格斯、列宁和斯大林的一些主要的著述。《〈马克思主义经典著作选读〉导读》则以收入《选读》的著述为主体，从理论、历史和现实三个方面及其相互结合上，作了一些必要的梳理和解说。 读了此书，对马克思主义有了一点了解，切实感受到了他思想的博大、深邃。粗略纵览了共产党的历史进
程，对现实更有了切实的体会。对于几个伟人，也深感佩服。 读了此书，我受益匪浅。让我且思且行。 马克思主义经典著作读后有感篇2马克思主义是人类文明的瑰宝，是我们的立党之本，立国之基。马克思主义是我们每个人都应该学习掌握的，必须真学真懂、掌握精髓，而研读马克思主义经典著作，是一条有效的途径。通过阅读使我们不断认识到，学习马克思主义著作不仅要用来提升个人的思想境界，还要用来解决实际问题，指导我们的工作。因此，在研读马克思主义经典著作时，一定要把学习与思考统一起来，把理论与实际结合起来。只有这样，才能提升思维水平和思想境界，增强认识世界和改造世界的能力。 对于马克思主义的学习，我们应该认识到它与中国实际相结合所形成的理论成果，分别是毛泽东思想、邓小平理论、三个代表重要思想和科学发展观。纵观历史，马克思主义之所以能带领中国革命取得胜利，进一步指导中国建设，正是因为它能与中国的实际相结合，适用中国的国情，所以，学习马克思主义要与中国实际相结合，进一步深入理解对中国特色社会主义理论体系的认
《马克思传》读后感
《马克思传》读后感 篇一 今年暑假，一个偶然的机会让我得到了《马克思传》这本书，一时兴起花了一个多月看完了这本书，获益匪浅。马克思不再是书本上的马克思，不再是一种思想，他只是一个人，一个平凡无奇却又让人敬仰的人。下面让我来带大家更深入了解马克思。 从小到大，我就被灌输作为共产主义的先驱者和缔造者的马克思是多么的伟大。总觉得他是那么高高在上，是我们无法所触碰到的“圣人”。然而，看了这本书，才发现马克思是如此的接近生活，如此的实在。他也是一个在正常不过的人，和我们一样吃喝住行、有恋人朋友家人、爱情亲情友情；他和我们一样也有缺点，人格不完善、受感情限制等等。 马克思的一生也是他思想形成的一生。思想的形成受很多因素影响，家庭环境，社会环境，个人性格，爱情，生活，事业，等等。这些可以被认为是偶然因素，终归也将是必然因素。总体印象，马克思的一生大部分时间是一个“自由撰稿人”，而且很多时候在“不太宽容”的“论战”中，他与报纸、刊物结缘，以此为阵地，发表自己的生活见解。 在书中，我们看到了一个毕生都在孜孜不倦学习的革命导师。马克思也说：“没有知识从来也不能帮助任何人”。他在伦敦最初十年间，即使生活艰难，他也每天去图书馆如饥似渴的进行学习和研究。他所积累的知识非常渊博，包括经济学、法学、宗教学等各个领域，
他也熟识德、法、英三种语言。他之所以能掌握如此多的知识，除了天资聪颖外，更重要的是因为他的勤奋拼搏、对知识的忘我追求以及勤于思考的学习习惯。这种严肃的学习态度、惊人的学习毅力、刻苦的学习精神贯穿他的一生，也值得我们好好学习。 我们同时看到了一个为实现个人理想而忘我工作的革命导师。事业中的马克思是执着的、专横的、偏执的、尖锐的。他在中学时就确立了自己服务人类的个人理想。从此在漫长的斗争岁月中他积极努力奋斗。即使被国家政府驱逐，生活穷困，颠沛流离。他在批判的同时，他也不断的吸收、改进。他曾说：“我还有这样一个特点：要是隔一个月重看自己的东西，就会感到不满意，于是又得全部改写”。法拉格曾回忆说：“马克思对待著作的责任心，并不亚于他对待科学那样严格。他不仅从不引证一件他还未十分确定的事，而且在他尚未彻底研究好一个问题时，他也绝不谈论这个问题。他绝不出版一本没有经过他仔细加工和琢磨过的作品。也不能忍受把为完成的东西公诸于世的做法。”严谨治学是人类的崇高品质和优良传统，值得我们继承和发扬。 然而，整本书令我印象深刻的不是马克思的那些个理论著作，为革命胜利奋斗的不懈精神，而是马克思这个人的本身。他原来并不是那么遥不可及，他和我们一样有缺点。他的生活是“奢逸”的(一旦他有了钱的话)，不善于理财，对生活的安排显得没有条理，房间里杂乱、肮脏，充满烟草味。年轻时马克思酗酒、打斗，因此曾被学校关禁闭；作者甚至认为，因为耶拿大学比柏林大学级别低，比较容易