论宫崎骏动画电影的思想内涵

论宫崎骏动画电影的思想内涵
论宫崎骏动画电影的思想内涵

Art Research Letters 艺术研究快报, 2017, 6(3), 19-24 Published Online August 2017 in Hans. https://www.360docs.net/doc/ed9171951.html,/journal/arl https://https://www.360docs.net/doc/ed9171951.html,/10.12677/arl.2017.63003

文章引用: 安雪. 论宫崎骏动画电影的思想内涵[J]. 艺术研究快报, 2017, 6(3): 19-24.

Connotation of Hayao Miyazaki’s Animation Film

Xue An

College of Liberal Arts, Anhui Normal University, Wuhu Anhui

Received: Jun. 28th , 2017; accepted: Jul. 16th , 2017; published: Jul. 19th , 2017

Abstract Hayao Miyazaki, with his keen and unique perspective, deep and delicate emotions, animates the world with a living soul. His works abandon external empty and prosperity, and

express deep ideological content in a simple form of children interest. Through the care of the inherent human spiritual world and insight into the living conditions of modern people, he shows a high degree of humane care, publicity and unique life and deep sense of social awareness. Keywords

Hayao Miyazaki, Animated Film, Lose Yourself, The Ideal Life

论宫崎骏动画电影的思想内涵

安 雪

安徽师范大学文学院,安徽 芜湖

收稿日期:2017年6月28日;录用日期:2017年7月16日;发布日期:2017年7月19日

摘 要

宫崎骏以其敏锐独特的视角,深沉细腻的情感,将动画世界赋予活的灵魂。其作品摒弃外在的空虚繁华,以简单的童趣形式表达深邃的思想内容。通过关照人类内在的心灵世界,洞察现代人的生存状态,彰显高度的人文关怀,张扬独特的生命情感和深切的社会意识。

安雪

关键词

宫崎骏,动画电影,迷失自我,理想人生

Copyright ? 2017 by author and Hans Publishers Inc. This work is licensed under the Creative Commons Attribution International License (CC BY).

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1. 引言

宫崎骏在动画界有着不可替代的地位,被称为“动画界的黑泽明”。纵观他的动画电影,风格明暗交错,主题繁复多样,但其中有一条较为清晰的分界线:从《风之谷》到《天空之城》再到《幽灵公主》,都是以讨论人类生存困境为主题。这一系列中虽然也有丰富的冒险场景,但风格晦涩暗淡,每一帧图画中都透着一股隐隐的压抑;与之相比,另一类则是以《邻居豆豆龙》为代表的清新的水粉画,《魔女的宅急变》《侧耳倾听》《红猪》都沿袭这一类作品的明快风格。

“生存”和“生活”两大主题交错穿梭,亦明亦暗,亦张亦弛,共同打造一个“人”的故事[1]。透过生活,宫崎骏对生命和人性进行深层思考与反思:追寻迷失的自我,找回生命的价值;反思人类文明,建筑理想人生。

2. 追寻迷失的自我,找回生命的价值

迷失与寻找对于生活和成长而言是不可或缺的。宫崎骏的动画电影更是贯穿这一主题。宫崎骏逐渐对人类自身投以更多的关注,他的作品更加注重思考人类在谋求生存的过程中精神世界的变化:面对生活中的困惑与挣扎,人类的精神世界濒临崩溃,生存的本能将帮助人类找回自我[2]。

2.1. 人性的本真——《千与千寻的神隐》

《千与千寻的神隐》展现的是一个少女在困境中救赎的故事。正如在《千与千寻的神隐》主题歌中唱到的那样“在开始的早晨静寂的窗,一切归零之后渐渐充实,不再去追寻海的彼岸,耀眼的宝物一直就在这里,在我身上就可以发现”。宫崎骏通过描述千寻遇到突发事件,为了拯救双亲,在神灵世界中经历了友爱、成长、修行的冒险过程中,克服自身缺点,最终得以生存下来的故事。在困境中千寻救赎了自己、也拯救了他人,诠释了寻找自我的深刻主题。

千寻的人物设定本是一个懦弱、任性、懒散的女孩,然而在影片结尾,却看到了千寻眼中对待过去和未知生活的一种坚毅无比的态度。在世俗社会影响下,千寻对世事也沿袭了成人的冷漠;在神灵世界的过了一段奇妙生活后,虽历经磨难,但却受到了从未有过的关爱,更让她懂得了爱和勇敢,学会了自信和坚强。可以说,千寻在这一段神奇之旅中经历了亲情、友情和磨难的洗礼,就像最终找回了自己的名字“千寻”一样,完成了一种自我的找寻,找到了一种生存的意义。

就这部作品,宫崎骏说:“这是一个没有武器和超能力打斗的冒险故事,它描述的不是正义和邪恶的斗争,而是在善恶交错的社会里如何生存学习人类的友爱,发挥人本身的智慧,终于千寻回到了人类社会,但这并非因为她彻底打败了恶势力,而是由于她发掘出了自身蕴含的生命力的缘故,现在的日本社会越来越暧昧,好恶难辨,用动画世界里的人物来讲述生活的理由和力量,这就是我制作电影时所考虑的”[3]。千寻在冒险中得以成长和蜕变,找回了最初的自我。

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安雪2.2. 生命的价值——《魔女宅急便》

《魔女宅急便》塑造了一个拥有魔力的女孩。在一个满月之夜,骑着一把扫帚,带着一只黑猫,十三岁的琪琪为了成为一个真正的魔女。按照祖传的律法辞别父母,寻找一个属于自己的城市独自修行。《魔女宅急便》的故事由此展开。历经几番周折后,琪琪在一个海边小镇的一个简陋阁楼安了家,最后利用自己的魔力和可以飞行的本事,做起了替人们递送东西的业务,成为了一个空中小魔女。

“我们都是流浪的孩子,只希望有一天,我们能看到属于自己的城市”,琪琪对黑猫诉说,也就是对自己的私语。当琪琪开始烦恼忧虑,并感到孤独的时候,她大病了一场并失去了飞翔的能力。影片中琪琪乘着风试着再次飞起时,跌倒过,沮丧过,哭泣过,甚至摔坏了自己的魔法扫帚。最后在朋友蜻蜓有生命危险的紧急关头,琪琪终于克服了自己的心理弱点,再次飞上了蓝天,挽救了朋友,也最终完成了个体的成长[4]。琪琪慢慢融进了这个看似冷漠,实则热情的小镇,用善良和真诚结交了朋友蜻蜓,用勇敢和坚强处理了生活中遇到的各种难题,在生活中渐渐的找到了自己的价值,在空中画出了一道亮丽的风景线。

成长总是痛苦与快乐的交织。宫崎骏对琪琪曲折成长过程的刻画旨在告诉我们,自我迷失时有发生,但重要的是如何在迷失中重新找到正确前行的方向。他让人们从琪琪身上看到了对自我价值的肯定:在失败中学会思考,学会认清和肯定自我存在的价值[5]。

3. 反思人类文明,建筑理想人生

宫崎骏动画电影系列贯穿着生活和生存两大主题,展示了对社会和人性的深刻思考,也体现了他强烈的社会责任意识和对生命与生存意义的反思:在生活中重拾缺失的人性,追寻迷失的自我,找回生命的价值;在生命中找寻生存的价值理念,用童真之旅反思人类文明,建筑理想人生。

3.1. 理想社会

3.1.1. 战争与和平

宫崎骏往往在作品中加入自己的和平主义理念,流露出对战争的批判和排斥。耳闻目睹二十世纪二战、东西方冷战、局部摩擦和战争,宫崎骏曾有一段时间热心研究战争,并得出“只要战争开始就没有公正可言,战争中没有正义与非正义之分,是人类丑恶本性的上演[6]”的结论。

《哈尔的移动城堡》中,硝烟弥漫的战争场面,漫天飞舞的战争传单,天空盘旋的恐怖军舰……宫崎骏以大量画面勾勒出一个战火纷飞的年代。影片中,哈尔对战争是冷漠和排斥的,他拒绝为皇室而战,不愿意参加杀戮。影片通过对哈尔逃避行为的处理以及战争场面的描绘来深化反战与和平的主题[7]。

宫崎骏对战争的认识极为深刻,在《红猪》中体现得最为突出。影片中的波鲁克因在战争中失去了挚友而对战争的行为深恶痛绝。为了拒绝参战,他自下诅咒变成了一只猪,并选择了另一种生存方式:以打击空贼集团赚取奖金为职业。波鲁克不为国家而飞,只为赏金而飞,或者说波鲁克只为自己而飞。虽然这中生存方式是与当时政府相对的,但波鲁克却仍体现作为一个反战者的和平和仁爱:即使击落对方飞机,也从不危及海盗生命;即使肉搏到不可开交,也从不展开杀戮;在与海盗斗智斗勇的过程中,抹去了战争中的冷漠与麻木,与海盗成为朋友。在宫崎骏营造的这种另类的生存方式中,也体现了他是对战争荒谬性的反思和批判,对和谐社会的热切呼唤,同时折射出了所有爱好和平的人内心写照。

3.1.2. 飞翔与自由

飞翔是宫崎骏电影作品中的一道别样的风景,是人类心灵最初的悸动。

无论是宫崎骏的早期作品如《风之谷》、《天空之城》、《龙猫》,还是后期的《魔女宅急便》、

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《红猪》、《千与千寻》等,总能看见飞翔天际的优美弧线。正如宫崎骏所说“飞翔让世界呈现出不一样的色彩和细细品味之下的美丽”。飞翔的情结让剧情发展更加奇特丰富,让受众想象空间更加浪漫多彩。宫崎骏对飞翔做过完美的诠释:“在空中遨游,可以真实地感受到自己周围的一切。总是用户同样的视角去观看,这个世界会显得平淡无奇,充满束缚和棱角。然而,一旦改换了视角,你会觉得世界多少变得柔和起来;一旦不再墨守成规,你会看到世界多姿多彩的面庞”[8]。

《风之谷》中,宫崎骏塑造了一个似乎天生就有乘风飞翔能力的女孩——娜乌西卡。她有着令人折服的坚强和奇异的与自然沟通的灵性。她借助飞行翼往返于家园和森林之间,沟通于自然和人类之间。

在家园遭遇危险时,飞翔让她拥有非凡的救助能力。在飞行中,娜乌西卡身边是流动的云彩,身下是荒凉的腐海,透过她的双眼,用在空中垂直俯瞰大地的视角,将飞翔的快乐、自由表现的淋漓尽致。《魔女宅急便》中,飞翔是小魔女琪琪与生俱来的能力,是她赖以生存的本领。她利用飞翔帮助海边小镇的人们派送物品,传递真情。当她经历过不能飞翔的挫折后,最终发现唯有真正渴望飞翔才能让她重新拥抱蓝天。是飞翔让琪琪传递自己的信念和真情,找回成长中迷失的自我。

《龙猫》中,可爱的龙猫让梅和小月这对小姐妹拥有了一段难忘的空中之旅。在夕阳渲染的金色天际下,猫巴士载着姐妹两在田间飞奔,姐妹两欢快的笑声传遍田间。她们如愿看望了在医院久病的妈妈,完成了她们本不可能的旅行。这次难忘的飞翔对她们来说,或许就像一场梦;但细细想来,其实最好的日子,莫过于此——有亲情友情的温暖过一生。最能全方位的体现出了宫崎骏对飞翔和自由的渴望的就是《天空之城》。影片所描述的浮游在天空之中的神秘国度拉普达,穿梭在天空之中的各种多样的飞行器,让人飘浮在天空之中的神奇飞行石,都体现对纯真梦想的回归,对自由的飞翔国度的渴望。

在每一个飞翔的故事中,飞翔都赋予飞行者逃离困境和因飞翔成为施救者的能力,在这里,飞翔更是一种精神和意志的存在表现。而飞翔的象征意义就更为深刻:它象征着摆脱束缚的梦想,获得终极的自由。它是宫崎骏对于梦想的希冀,在这背后也寄托了更多的寓意与情愫。

3.2. 理想人格

3.2.1. 爱与童真

宫崎骏曾明确说过,如果让我肆无忌惮地、完全不管世俗评价及商业成就为成人拍一部电影,我一定会拍出一部你们(人类)都没活着的资格之类的作品出来。在当今以商业逻辑为主导和运行的消费时代,一开始我们为了最初的梦想而忙,渐渐的我们忙得忘了最初的梦想,有很多人都被纷繁复杂的物欲诱惑或蒙蔽了双眼,无法看清自己已经拥有的美好事物,对周围的人事物冷漠和麻木。

宫崎骏动画电影系列通过展现充满幻想的童趣,追忆天真无邪的童年,歌颂勇敢无畏的童心。影片《龙猫》中,处处散发着童真与爱,在平淡生活中流露出浓浓真情。梅一家初搬到乡下时,姐妹俩在鬼屋中时兴奋又欢快的跑来跑去的场景;雨天时在昏黄的灯光下,姐妹两撑伞相偎依等待爸爸回来的场景;

邻居家奶奶在爸爸上班时照顾姐妹俩的场景;邻家小男孩在下雨时倔强又羞涩的将雨伞让给梅的场景……宫崎骏用细腻娴熟的技巧对生活化的细节进行了渲染,用深情的语调将真情与童真紧密交织,讲述了一个不失童心又充满魔幻主义的童真与爱的童话故事。

人类在享受物质文明的同时却也陷入精神困境,在生活中缺失了爱。宫崎骏的动画电影一个很大的特点是表现内在的爱,这里的爱是对所有情感的涵盖,有朋友间的友情,亲人间的亲情,男孩女孩纯洁的爱情……这些看起来无声无形的东西,构成了人们生活中重要的部分。宫崎骏作品以爱看待自然看待人类,这些交织的主题,加深了作品的内涵[9]。《哈尔的移动城堡》中,城堡因为有了爱变成的一个温馨的家,稻草人因为有了爱解除了魔咒变回了王子,苏菲因为有了爱重获了青春,哈尔因为有了爱找回了自己的心,也找到了人生价值。在影片后半段,当苏菲劝阻哈尔逃跑来避免投入作战时,哈尔的话纯

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粹而执着,“为什么,我逃得够久了……终于找到了我不得不保护的东西!那就是你!”同样,在《幽灵公主》中,阿斯达卡对珊的一句简单而唯美的“你真美”,在一瞬间让我们找到了爱的信念。他们共同守护森林直至牺牲生命。同样,还有《风之谷》中娜乌西卡因为对子民的爱,让她有了爱的力量,成为古老传说中的“青衣圣者”……小爱传情,大爱无疆。

宫崎骏对童真之旅的刻画也解读了当代人的沟通困境和生存意义,唤醒了人们在竞争压力和生存环境下尘封已久的童真与爱,让人们用灵动的眼发现生活之美,用纯真的心寻觅生命之情。

3.2.2. 人与自然

人与自然的关系问题一直是全人类共同关注的宏伟主题。如中国古代哲学就提出了天人合一、和谐共存的思想。《周易》中说“夫天人者,与天地合其德,与日月合其明,与四时合其序,与鬼神合其吉凶,先天而天弗违,后天而奉天时。”应做到天地人三者共存,天不违人,人不违天。然而工业文明却打破了这种和谐共存的状态。随着工业文明的发展,在物质文明高度发达的同时,精神文明却并未与之同步。

“毁灭森林只需要一天,而用风和土造就一片森林却需要一百年”[10],《风之谷》讲述的就是一个人与自然沟通和救赎的故事。宫崎骏最初创作《风之谷》时的宣传标语是“热爱一草一木,与虫类交谈,驾驭风的飞鸟”。他将故事背景设置在未来世界,人类曾经的繁华被自己高度文明的产物“巨神兵”经七日之火大战后烧成一片废墟,历经千年后,腐海占据着了世界的绝大部分,那里是栖息着广大虫类的森林,少部分存活下来的人类又重新轮回到与自然和谐共处的原始状态。然而残存的人类希望获取更大的生存空间,企图将腐海森林毁灭。娜乌西卡发现了最终的秘密,其实腐海和王虫们一直在净化着森林,阻止人类对环境的再次破坏。黑格尔说过“当人类欢呼对自然的胜利之时,也就是自然对人类惩罚的开始”。在人类忽视自然力量、破坏人与自然和谐、满足一己私欲得到短暂的快乐背后,自身也陷入因生态环境失衡带来的重重危机和生存困境中,这对人类和自然来说都是一种长久的无法弥补的伤痛。

在《幽灵公主》中,人类为了生存恣意砍伐森林,开采矿石,都对大自然的生态平衡构成威胁。直至影片结束,阿斯达卡和珊仍然在各自的生活,为找到人与自然和谐共处的方法努力地战斗着。《悬崖上的金鱼姬》中,以五岁的男孩宗介和小小的人鱼公主波妞纯真无邪的爱为纽带,宫崎骏让人类母亲和海洋之母进行对话,传递了让人类在内省中唤起人类天性,找到和谐方式。在《龙猫》《天空之城》中也印证了宫崎骏对人与自然和谐共处的呼吁和号召。

“通过对电影中社会及人物影像的阐释,引发人们对生存环境的关注,启迪我们对当代影视文化的思考”[11]。宫崎骏作为动画界的黑泽明,他用冷静的眼光审视人类生存现状,探索文明之间的冲突,在其动画电影中表达着对自然的崇敬和热爱之心,向人类传输着自己和谐理念的价值观,尊重自然,尊重一切生命。

4. 结语

我希望自己能让他们发觉自己内心深处的美好东西,同时呼应起对整个生活的感知,那就是我的心愿了。——宫崎骏

经典作品,是能将时代精神和生命情感以及对人性人情的探索与思考相契合的。它能够引起受众共鸣,有强烈的生命感召力。动画作为一门综合艺术,已有了深刻的艺术魅力。而电影对于大众而言,既像是一个不断变换着影像的画框,画框里上演着悲欢离合的人生戏剧;又像一扇窗户,汇聚了世间万物、芸芸众生和大千世界,给我们认识,也使我们接受着可能不是真理的表象;电影也像一面镜子,映照着人生的沉浮和人性的善恶,人格的高尚、平庸和卑劣;电影有时又像一个似真似幻的梦,表达着我们的恐惧、创伤和无奈,也寄托着我们的希冀、期待和热情[12]。

安雪

宫崎骏的动画电影正是如此,他将深邃的思想感情以真情的故事为依托,将清澈纯净的本真岁月植入到心灵深处,诱人产生一种心灵的震撼和感动,他是用一种“生”的力量在催促“心”的成长。那一笔笔色彩勾勒,或如《天空之城》空中花园的鲜明亮丽,或如《风之谷》神兽森林的深沉凝重,或如《龙猫》田间小屋的清新淡雅;那一幕幕场景设计,或如《天空之城》拉普达王国的垂直空间感,或如《龙猫》乡间田园风光的水平延伸感,或如《风之谷》的空中与腐海的上下穿梭感;那一个个人物塑造,或如《千与千寻》中历经磨难后千寻的坚毅,或如《魔女宅急便》中遭遇挫折后琪琪的坚强,或如《哈尔的移动城堡》中找到真爱后哈尔的勇敢。宫崎骏的电影,体现着一种生命的流动,纯真的本色和心灵的激荡,同时也载寓了他对生活,生命,社会乃至整个宇宙的独特感悟与思考。

宫崎骏打造的本真岁月,似一个让我们穿梭于过去和未来的精灵,那样空灵而温顺,让我们在迷失与寻找中重拾缺失的人性,在星空与道德下建筑完满的人生。当时光停伫时,这本真岁月就似酿得芬芳的陈酒,随着轻熟的情调在岁月中流转与眼前,如同墙角径自盛开的淡雅的朵朵蔷薇,隽写的是永不凋零。

参考文献(References)

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[10]朱旭辉. “真善美”在吴贻弓影像中的阐释(一)[J]. 电影文学, 2011(8).

[11]朱旭辉. “真善美”在吴贻弓影像中的阐释(二)[J]. 电影文学, 2011(8).

[12]王一川. 大众文化导论[M]. 第2版. 北京: 高等教育出版社, 2009: 34-35.

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宫崎骏动画电影中的人文精神

M 动漫研究 OV I E L I TE RATURE 宫崎骏动画电影中的人文精神 谭明祥(华南农业大学艺术学院,广东广州 510642) [摘 要] 宫崎骏的动画电影揭示当代社会正外于信息社会重构多元化的人类文明的21世纪,艺术的多样性与异 质文化的共生是动画电影的最为关注的课题,他的反人类中心主义和倡导人与自然共生融合的理念是其作品中心思想。他以人类的科学思想和精荚文化意识的优秀作品传播着大爱无疆的人文内涵,也是艺术家创作应有的社会道德责任和义务。他那具有强烈民族意识的作品诠释出崇高的人文精神。[关键词] 宫崎骏;动画电影;共生思想;人文精神 在世界动画电影的领域,以美国的迪斯尼和梦工厂为领军地位,但近二十几年来日本动漫产品在中国市场占据优势地位,整整影响了我们几代儿童,以至于大多数青少年沉迷于日本的动漫,在众多的日式动漫作品中尤以宫崎骏大师作品最为尊崇,他以动画电影的艺术形式来表达自己的人生观。本文着重探讨宫崎骏所主张的共生思想,他以 反人类中心主义 女权主义 和反战争、反暴力的视角来关注生命的成长。他那天马行空的想象力,一方面关注着自然,一方面联系着人生,将生命的有限性与宇宙的无限性统一起来,开拓出人与自然和谐共生的世界。宫崎骏开创了日本动画电影的新风,诠释的人文精神为人们所敬仰。 一、人文精神的概念 人文,是一个动态的概念,人文指人类社会的各种文 化现象。 文化是人类社会,或者是一个民族、一个群体共同具有的符号、价值观及其规范。符号是文化的基础,价值观是文化的核心,而规范,包括习惯规范、道德规范和法律规范,是文化的主要内容。而人文精神,就是在人文基础上的一种升华,是一种普遍的人类自我关怀,表现为对人的尊严、价值、命运的维护、追求和关切,对人类遗留下来的各种精神文化现象的高度珍视,是全面发展理想人格的肯定和塑造。 动画电影最基本的观众群体就是儿童和青少年,因此这样的媒体力量向未来社会的栋梁灌输正确、积极、健康的价值观,人文思想就显得尤为重要。当今,我们正处在一个精神困乏的时代,人们虽然可以接收大量的媒体信息,但却很少能激发自我感受力。在这种环境下,我们需要的是一些真正有价值的东西。儿童从小就开始接触动画作品,在娱乐快感的背后应负载着人文的关怀和品格的塑造,更关键的是能给他们提供怎样的价值观。宫崎骏以动画电影的形式表现了人类真挚情感世界的普遍话题。将动画上升到人文高度,显示出特殊的气质和非凡的想象力。通过对宫崎骏作品的艺术语言以及所蕴涵人性的因素分析,为动画艺术创作者提供一定的启示与理论指导。 二、宫崎骏动画电影的文化内涵 日本是一个拥有多种宗教信仰的国家,佛教、基督教 和神道教是日本的三大宗教。 而佛教和神道教是比较多的日本人信奉的宗教,民族文化与民族宗教拥有着不可分割的深层关系,神话在日本发展得比较成熟,其中蕴涵着很多深刻的哲理,通过这些神话和传说体察出日本民族的人 生观,从而探求他们的精神灵魂和文化本质的泉源。日本知名的哲学家和史学者上山春平先生,首先提出了 日本深层文化论 ,把从古至今的日本文化历史分为三层:将明治以来的日本近代文化看做是其表层,表层文化是以欧洲近代的科学思维方式为基础,有着浓郁的国际特色;将弥生时代至江户末期的日本中世纪文化作为其中层,中层文化是以大量引入中国文化为前提而形成的,因而具有强烈的中国文化色彩;而将绳纹时代的日本古代文化视为其深层,深层的绳纹文化是以绳纹土器为代表的农耕狩猎采集文化。 宫崎骏动画中传统文化的重构包含着对神道教万物有灵的思想和武士道国粹思想的表现,动画电影中塑造了无数的精灵、神怪和英雄; 风之谷 中的娜乌西卡, 龙猫 中的龙猫, 幽灵公主 中的阿西达、麒麟兽、野猪神、白狼神, 千与千寻 中的汤婆婆、河神、面具神,白龙神, 悬崖上的金鱼公主 中的海洋之神、人鱼等。所有这些英雄和非人类的精怪都表现出了神性,这是神道教万物有灵性的具体表现。在很大程度上来说也是民族民俗在特定的 文化背景下所产生的结果。 因此,史话英雄、神灵妖怪成为宫崎骏笔下神化、人格化叙事的重要题材。20世纪工业社会面临的种种问题,一方面是生态的破坏,另一方面是生存的危机日益严重,人类文明的毁灭与再生,人类与自然的共存等社会问题,在宫崎骏的动画电影中有着密切的关注和深刻的思考。 宫崎骏动画电影集文化多样性与异质文化的共生为主题,是对深层次人文思想的传诵。他的作品对现实的披露是毫无保留的,他思考的问题并不仅仅是眼下所发生的现象,更是通过现象来揭示本质,看到未来的世界,通过自己的作品来警示人们。他的作品有别于其他纯娱乐性动画片,始终保持着强烈的社会责任意识,表达了他对宇宙、生态、生命的独特看法,使影片具有深刻的文化思想内涵。 三、宫崎骏动画电影的共生思想与人文精神 面对着物质生活的日渐丰富和精神匮乏的日渐加剧,现代人渴望寻求精神家园的梦想更加强烈,宫崎骏的动画电影恰是现代人实现这种梦想的理想场所,看到当今社会,工业文明对自然环境造成的破坏,拜金主义思想的普遍存在以及人与人之间感情的日渐淡漠。宫崎骏说: 我希望能够再次借助更具深度的作品,拯救人类堕落的灵魂。 (一)反人类中心主义,倡导自然生态的共生 马克思在 1844年经济学哲学手稿 中论述: 自然界,就它自身不是人的身体而言,是人的无机的身体。人

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宫崎骏十大动画电影

动画电影一直以来都是世界电影的一个重要分支,日本是一个重要的动画电影生产地,多年来涌现出很多优秀的动画制作社和动画家,而其中最富盛名的就是宫崎骏和他的吉卜力工作室。梦幻一般的故事、精美华丽的画面、意味深远的蕴意,这些都是宫崎骏作品不可抵挡的魅力。本期《数字飙榜》盘点了宫崎骏和吉卜力工作室出品的十部被广泛关注的动画电影,带您走进电影世界,感受动画电影别样的风情。 1、宫崎骏十大动画电影《哈尔的移动城堡》

2004年,宫崎骏推出了新作《哈尔的移动城堡》,改编自英国的人气儿童小说家黛安娜?琼斯的作品。这是继1990年《魔女宅急便》后,宫崎骏又一部带有浓厚原著色彩的作品。这部动画电影以战争前夜为背景,描述了19世纪末的欧洲,善良可爱的苏菲被女巫施下魔咒,从女孩变成老婆婆,孤单无助的她无意中走入移动城堡,城堡的主人哈尔不能与人相恋,但却懂得魔法,性情古怪的哈尔收留了苏菲,两个人在四脚的移动城堡中开始了奇妙的共同生活,一段交织了爱与痛、乐与悲的爱情故事在战火中悄悄展开,苏菲用自己的纯真谱写了一段感人的战地恋曲。 影片《哈尔的移动城堡》在场景的构造、画面的切换、节奏的控制、音效的配合,都已达到了炉火纯青的地步,有一种难以言表的平衡感。宫崎骏在本片中并未刻意强调,天空或者大海所蕴含的深刻意味,而是把镜头的重点锁定在人物身上,安排了一些简单却隐含的线索,相当成功地抓住了观众的心。 宫崎骏凭借天才的想象力,在陡峻的崇山和一望无际敞开的天际之下,创造了一座会飞的魔法城堡。对衰老、死亡和爱情都做出了不俗思考,从另一种形式、一连串非理性的表现,突出了一种神秘的关联。 影片《哈尔的移动城堡》表达了一个朴素的主题:勇气和爱。在经历了一系列反战和保护自然的主题后,宫崎骏要表达的东西更为本质,那就是:对爱的追求,以及对于纯真与失落的探讨。 理由:纯真与失落是宫崎骏作品永远的主题。 2、宫崎骏十大动画电影《千与千寻》

宫崎骏动画十大经典片段

宫崎骏动画十大经典片段 作者:风色幻想文章来源:南方网动漫频道点击数:0 更新时间:2004-3-2 如果你还喜欢电影,如果你还相信纯情的存在,如果你还未曾泯灭孩童的纯真,认识宫崎骏,就会喜欢他的动画作品。宫崎骏是现代唯一一位可以在作品质量、数量上,可以与美国迪斯尼相抗衡的动画大师,内涵深度上且更胜一筹。15年来,由他和他的吉卜力工作室所创作近20部电影动画和电视动画作品中,有着多部获奖与广受好评的佳作。品味以下的十段经典片段,进入宫崎骏的纯情世界。 1、《龙猫》——候车片段 最细腻温情的片段。该片段可谓宫崎骏最经典片段之首。顶着一片荷叶的龙猫、破旧路灯下昏黄的光晕、水滴滴落的细腻逼真,以及龙猫的一系列细微的表情变化,从绘画到影片

的镜头调度都独显功力。尤其在小女孩等待父亲的焦虑中,那种幻境般童真的陪伴感,尤为温馨。 2、《龙猫》——橡树长大片段 最浪漫的片段。当姐妹俩在梦境中见到栽种的橡树籽,在月光下长成大树,随着龙猫飞向天空。那种极尽能事的浪漫与欢娱感,绝对只有梦境中才能获得。 3、《红猪》——波尔哥目睹同伴牺牲片段 最悲壮无奈片段。当波尔哥驾机停落在云上,看着漫天同伴的飞机驶向空中,而自己慢慢坠落时,深深感触到同伴牺牲的悲凉,以及未能相随的无奈。友情和悲凉同时涌现。而且此片段也是交代波尔哥性格变化的重要段落。 4、《百变狸猫》——群猫作法游行片段 最虚幻神秘片段。山间狸猫以迷幻色彩的作法游行来恐吓居民的神秘活动,成了一次日本民俗的绝佳表演。鲜艳的色彩和变换多端的民俗节目,视觉效果之强烈,令人过目不忘。 5、《心之谷》——骑车上坡片段 最纯情片段。当圣司载着霞骑车上坡时,阳光的迤俪与一路陡峭的艰难,令人相信纯情的美丽与真挚。 6、《小魔女宅急便》——飞行片段 最具异国风情片段。琦琦的飞行镜头在影片中出现多次,最漂亮的还是她初次独自外出时,漂亮的欧陆地中海沿岸风情。宫崎骏的多部作品采用的是日本以外的背景,这部作品是最具孩童般色彩的风情展示。 7、《听到涛声》——车站重逢片段 最佳声画配合片段。车站追寻一波三折,当男主人公失望地回头之际,意外地见到了等着他的初恋女友。那段360度回旋的客观摇镜头,配上影片中经典的“心动”之声,不得不佩服声画编配的到位。 8、《天空之城》——帕苏解救希塔片段 最唯美的战斗片段。帕苏借妈打的海盗兵,与军队、被希塔唤醒的机器人火中激战片段,相当气势庞大,不同凡响。 9、《幽灵公主》——山谷还绿片段 最佳效果片段。宫崎骏擅长景致的唯美营造。当山谷在归还麒麟兽的头颅之后重归翠绿

宫崎骏动画电影中主题思想的表现手法

泽,更曾加了它的神秘色彩。 (二)别具匠心的造型:龙山文化时期的黑陶以其丰富的造型取胜,临沂地区的龙山文化黑陶造型更是千姿百态,别具匠心。主要以变化多样的复杂造型为主,简单明了的造型较少,但都端庄典雅、质地细腻润泽。现馆藏于临沂市博物馆的一件黑陶单把杯(国家二级文物),其造型设计奇特。口微敛,颈略内曲,饱满圆润的鼓腹,下收为平底,犹如丰满含蓄的少女般亭亭玉立,使其显出秀美韵致的风格。宽带式把自腹向上弯弧,高出口沿与口内壁相接,如一股清泉由杯中溢出。弧线与曲线的呼应,形成新的平衡,使其符合使用功能的同时,更具形式美感,体现当时高超的制陶技术和独特的审美意识,是龙山文化时期临沂黑陶杰出的代表作。 (三)同中求异的装饰效果:临沂地区出土的龙山文化黑陶的装饰在于注重器物质色的薄巧秀美,以简单朴素大方,造型稳重而不失灵巧,整体统一中略加装饰以求变化等特点。就其装饰效果总体来看主要有三个方面:一是纹饰,如:临沂地区龙山文化蛋壳黑陶高柄杯的纹饰有而不繁,略加点缀就极其生动,富有韵味。其装饰纹饰多以弦纹、竹节纹、凸凹纹等最为常见,尤其是竹节纹的制作工艺水平极高。它是用纯手工在0.5毫米厚的坯体上均匀分布竹节纹,并求得均等的效果。做工精细规整,且变径处理自然得体,绝无因纹饰分布不当而造成扭曲变形外观缺陷之感。精美绝伦的竹节纹饰对商周以后的青铜器制作产生非常大的影响,许多的青铜器都采用竹节纹来为其做装饰。二是附件,临沂地区出土的龙山文化黑陶的附件造型独具特色。器身一般多将泥条压成平行的条纹,略加以变化进行装饰;有的器身很简单而提梁部却十分精巧别致;尤其是常见的黑陶贴塑鼓钉、盲鼻、捏塑鸡冠耳等别具匠心的装饰工艺令人惊奇和赞叹。三是镂孔,它是龙山文化黑陶最具特色的一种装饰方法,主要用于蛋壳黑陶高柄杯的腹部及鼎足与豆足上。虽然临沂地区龙山文化黑陶的装饰镂孔技术运用的不是很多,但就蛋壳黑陶之精品—— —高柄杯就足以说明其工艺技术的精湛。其腹部器表布满竖向镂孔,孔与孔排列整齐均和、疏密有致,孔径大小均匀,孔型犹如雨滴下落,更增加其美感。器物内壁处理也非常的到位,很少有剔除物堆积在器体内部或堵塞锥孔。每一件蛋壳黑陶作品从内到外都干净利落,没有半点拖泥带水。蛋壳黑陶集各种装饰艺术和制作工艺于一身,是古代陶艺的精华。 临沂地区龙山文化黑陶装饰以简洁、朴实为主要特点的,变化多样的装饰手法与丰富的器物形态有机结合,显得协调而又得体。不仅达到理想的装饰效果,而且反映当时工匠较高的审美观。 龙山文化的发展过程是新石器时代民族文化发展进步的里程碑,龙山黑陶是民族历史文化的见证。顺着龙山文化史的发展脉络,研究临沂地区黑陶的艺术风格特征,以其独特的造型特征、装饰语言以及选料加工等方面进行分析探讨,不仅从考古学的角度乃至提高审美意识等方面都有重要的研究价值。况且从人们丰富的情感和精神内涵,从美学与生活的融合,从艺术与科学相结合等角度探讨古代陶器,对中国现代工艺美术汲取本民族文化艺术传统营养,以及从本土化工艺借鉴语言样式的可行性和导向性等方面都极具现实意义。 参考文献: [1]山谷.走进陶瓷[M].太原:书海出版社,2004。 [2]郭青春.艺术概论[M].北京:高等教育出版社,2002。 [3]齐鲁文化通史[M].北京:中华书局,2004。 [4]杨永善.陶瓷造型艺术[M].北京:高等教育出版社,2004。 摘要:宫崎骏的动画作品通过鲜明的表现风格,给全世界人民带来的不仅仅是视觉的享受,而更多的是心灵深处的震撼和反思。古朴、自然的日本文化、富于浪漫色彩的想象、人与自然的和谐理念无一不透露着他对历史文化的追忆和对美好未来的憧憬。人类为实现永恒的发展,应该懂得如何与自然和谐相处,这不但提高了作品的品位也使自然和谐的主题思想得到了升华。 关键词:宫崎骏;动画电影;主题;和谐;表现手法 现在谈到日本动画电影,则离不开日本的动画人师—— —宫崎骏。他是日本动画界的传奇人物,可以说没有他日本的动画事业会大大逊色。他是第一位将动画上升到人文高度的思想家,同时也是日本三代动画家中,承前启后的精神支柱。他用自己坚毅的性格和永不妥协的奋斗精神开辟了动画产业的新天地。 宫崎骏的动画电影虽然经常使用幻想、推理、虚构等超现实的表现手法,但传承着的无一不是日本传统文化的精髓;作品中借助细致入微的笔法、恢宏的场面、奇妙的幻想、纯真可爱的童心、环保主义的自然法则和人文关怀等来表现作品的主题。巧妙地利用生活用品、自然风光、天文现象 宫崎骏动画电影中主题思想的表现手法 □青岛理工大学外国语学院孙淑华 146

宫崎骏动画电影风格评析

一、宫崎峻其人: 宫崎骏,日本动画大师。生于1941年。 我想,关于他这个人,知道这些就足够了。 二、宫崎峻动画: 如果你是第一次听说“宫崎峻”这个名字,只是简单看看下面的清单吧,(有兴趣的话)你可以比较一下不同的中文译名,看看你比较喜欢哪种翻译方式。如果你恰巧知道宫崎峻,又恰巧看过他的动画,欢迎回贴,讲讲自己的感想! 宫崎峻动画作品一览: 1968年:《太阳之子》(又译《太阳王子》) 1973年:《熊猫之家》(又译《熊猫家族》) 1978年:《未来少年科男》 1984年:《风之谷》 1986年:《天空之城》 1988年:《龙猫》 1988年:《再见萤火虫》(又译《萤火虫之墓》、《萤火挽歌》) 1989年:《魔女宅急便》(又译《小魔女限时专送》) 1991年:《岁月的童话》(又译《回忆点点滴滴》) 1992年:《红猪》(又译《飞天红猪侠》) 1993年:《听到涛声》 1994年:《百变狸猫》(又译《平成狸合战》) 1995年:《侧耳倾听》 1995年:《On your mark》 1997年:《幽灵公主》(又译《魔法公主》) 2001年:《千与千寻》 2002年:《猫的报恩》 2004年:《哈尔的移动城堡》 loading... 三、我眼中的宫崎峻: 为便于表述,请允许我对宫崎先生使用一下归纳法。 宫崎峻先生是一位: 1、老头 2、日本人 3、以动漫为终身事业者 4、童心未泯者(所有的动画主人公皆为少年,甚至幼儿。这要求他不能不用孩子的视角看世界) 5、力量崇拜者(神奇的超现实力量往往贯穿于宫崎峻的大部分作品中) 6、完美主义者(宫崎峻动画的场景总是宏大而又细腻。当一个人能把一对反义词,如大与小,美与丑,宏大与细腻结合到一起时,我们只能说,这个结合本身就是完美的) 7、飞翔的幻想者 我想详细解释一下这最后一点。在宫崎峻的所有动画作品里,仔细回想一下,相当多的作品都涉及到飞翔。从《千与千寻》中千寻与白龙从空中飞落,到《天空之城》中少女希德的飞行石;从《风之谷》中娜乌西卡的御风飞行术,到《魔女宅急便》中神奇的飞天扫帚,

宫崎骏影视动画作品的艺术特色分析

宫崎骏影视动画作品的艺术特色分析 【摘要】动画是一门很高深的幻想艺术,可以将现实不可能看到的事物增添一些人类的想像力和创造力转化为现实,更容易直观表现人们的感情并抒发人们的情感。宫崎骏用其隐晦的笔法和独特的视角描绘出一个个奇妙梦幻的世界,并巧妙地运用视听语言赋予画面别样的感观享受。本文从日本动画大师宫崎骏的影视动画作品入手,从主题特色、风格特色、视听效果特色三个角度来对其影视动画作品进行艺术特色分析。 【关键词】日本;宫崎骏;影视动画作品 从1968年的《太阳王子霍尔斯的大冒险》到2013年的《起风了》,不难发现,在其不同时期的动画作品中都体现着他独特的世界观、历史观、人生观和艺术观。并且,还构筑了一个令人叹为观止宫式世界,干净的画面配上时而空灵、时而轻快、时而震撼的音乐,让人不由自主的深陷其中,发现、体会、探索并深思其中暗藏的人生哲理。更值得惊叹的是,他的动画作品大多以坚强且独立的女孩或年轻女性为主角,以她们独特的视角反映不同题材的故事,把令人反思的讯息融入其中,用其独特的创作手法将环保、人生、梦想、生存等要素淋漓尽致的展现在作品中,成功的塑造了一个个

活灵活现的人物,触动着我们的心灵。 一、宫崎骏影视动画作品的主题特色 人文主义的深刻体现 人文主义是指社会价值取向倾向于对人的个性的关怀,注重强调维护人性尊严,提倡宽容,反对暴力,主张自由平等和自我价值体现的一种哲学思潮与世界观。宫崎骏的影视动画作品以关注环境、战争、人生、梦想、真情等为主题,将人与人、人与自然之间的关系作为主线展开叙述。其前期的作品主要表现人与自然之间的关系为主,后期的作品主要探讨人与人、社会之间的关系为主。《风之谷》、《龙猫》、《千与千寻》等都用人物细致入微的演绎展现她们心中极致的爱。 女性主义的完美诠释 宫崎骏在其影视动画作品中善用女性的视角隐晦的去揭示那些被我们忽视的问题——人与自然的不和谐、环境的污染、战争的伤害等。很显然,这些主题恰恰是需要全人类甚至是全世界共同关注的。其影片中的女主角既有女性的柔美与温和,又有在面对困难与危险时的坚毅和刚强,很显然这些人物的塑造成为影片中美好与胜利的化身。《幽灵公主》、《哈尔的移动城堡》等作品中的女性形象用她们的行动诠释着生活的意义。 宫崎骏通过动画使人文主义和女性主义的主题得到最

宫崎骏动漫电影经典语录大全

宫崎骏动漫电影经典语录大全释放所有的压力确实不好,应该要保持一定程度的紧张。 我觉得每一次开始一项工作,我都是开始了新一轮的历险。 作一个描述近代的电影...好像如果完成会花费大量的金钱。 只要我们能重拾昔日的勇气,那么,天大的困难也可以克服。 我已经学会了不要抱太高的期望,太高期望的话可能会出卖自己。 相信我,我们可以更快乐,因为童真只是一种态度。 我不知将去何方,但我已在路上。 想开了就是净土,想不开就是地狱,忧郁了就是人间。 或许不是我们变了,而是我们越来越接近真实的自己。 多年后,再回想年少时的迷茫和执著,或许原因都记不得了。青春就是让你张扬的笑,也给你莫名的痛。——宫崎骏《虞美人

盛开的山坡》 有一天,蓦然回首,你会发现,那个给你许多痛苦的人,却也是你的救赎。——宫崎骏《借东西的小人阿莉埃蒂》 不管前方的路有多苦,只要走的方向正确,不管多么崎岖不平,都比站在原地更接近幸福。——宫崎骏《千与千寻》 这世界上有一条路无论如何也不能走,那就是歧途,只要走错一步,结果都会是粉身碎骨。——宫崎骏《千与千寻》 无论你经历了怎样的苦难,总有一个人的出现,让你原谅上天对你所有的刁难。——宫崎骏《幽灵公主》 我可以接受失败,但绝对不能接受未奋斗过的自己。——宫崎骏 大家也来笑,吓人的东西就会逃跑。 只有阳光而无阴影,只有欢乐而无痛苦,那就不是人生。——《岁月的童话》 童年时的一场旅途是不是真的很短暂,距离缩短了,时间拉长了,我们迷失了——《龙猫》

食物有很强大的治愈力量。——《千与千寻》 大声的笑出声来,就不再害怕了。——《龙猫》 到不了的地方都叫做远方,回不去的世界都叫做家乡,我一直向往的却是比远更远的地方。——《幽灵公主》 在两个人的世界里,管他的风雨雷电飞沙走石天崩地裂,只要能在一起就足够了。——《悬崖上的金鱼姬》 世界这么大,人生这么长,总会有这么一个人,让你想要温柔的对待——《哈尔的移动城堡》 一个女人要让自己慢慢变得美好,需要穿过生活的起源。——《岁月的童话》 什么时候我们开始无法像孩子一样肆意地大呼小叫了?心里的小情绪堆积得像山一样高,直到溢出来。与其如此,不如永远像孩子一样。——《龙猫》 坚强,不是面对悲伤不流一滴泪,而是擦干眼泪后微笑着面对以后的生活。——《风之谷》

宫崎骏的所有动画电影全集

宫崎骏的所有动画电影 含国语/粤语/日语中字下载地址1984【风之谷】

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1986【天空之城】

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龙猫国语中字(QQ旋风种子):https://www.360docs.net/doc/ed9171951.html,/down_9183688.html 龙猫粤语中字(QQ旋风种子):https://www.360docs.net/doc/ed9171951.html,/down_9183690.html

宫崎骏动画的风格赏析

宫崎骏动画的风格赏析 曾炫皓 摘要:宫崎骏是世界公认的动画艺术大师,一个编织着现代童话的老顽童。他的作品对中国的年轻一代产生了巨大的影响,对世界的动画业做出来巨大的贡献。当电影工业越发的商业化,越发的功利的时候,宫崎骏仍然保持着平淡的心态,将更多的内涵赋予到自己的创作中。宫崎骏之所以可以被称为大师,不仅仅是因其动画精心的画风,丰富的剧情,更是因为他首先将人文主义,将对世界的思考,对社会现状的担忧,和对美好品质的歌颂完美的结合到了动画中。 关键词: 宫崎骏;浪漫主义;故事;文化 宫崎骏是世界公认的动画电影大师,他的每一部作品在亚洲都有惊人的销量,并对世界的动画电影界有极大的影响。他的作品第一次将人文主义,将人文关怀等融入动画的主题,并且包含了他本人对于哲学和人生的思考。本文从主体,故事和文化三个方面对宫崎骏的动画风格进行了赏析。 一、主题 不论是早期《龙猫》、《天空之城》、《幽灵公主》,或是《哈尔的移动城堡》、《悬崖上的金鱼姬》、《借东西的小人艾莉亚堤》等较后的作品,宫崎骏的主题都有着明显的浪漫主义风格,并且有着浪漫主义者对于现实的忧伤。这点可以从他电影的色调和颜色搭配看出,不论是风之谷中浪漫的金色麦田,或是天空之城壮丽下透露出的沧桑古朴,还是千与千寻中熙熙攘攘的妖怪小店,都有着明显的鲜艳和浪漫。我看了很多宫崎骏的电影,宫崎骏喜欢描述环境,战争,感情等等,他的浪漫主义导致了电影的结局总是带着希望,即使在《风之谷》中主角为了阻滞王虫而死亡,最后也得到了重生。但是现实的各种阴暗,如人与人的攻心斗角,环境的破坏,战争的血腥,人心的险恶等等,使得宫崎骏在描述了一个美好的世界后总是回将我们领入绝望,或是再讲述了一个绝望的世界后带我们领略这个世界曾经的美好。比如天空之城曾经的美好,借东西的小人中相间田园的悠闲与惬意,等等。但是作为一个浪漫主义者,宫崎骏始终相信人性的美好,始终相信世界会走向美好

论宫崎骏动画电影及其对我们的启示

论宫崎骏动画电影及其对我们的启示 在文化全球化的当今世界,动画艺术以其大胆的想象、绚丽的画面、生动的方式和隽永的寓意遭到了各国人民的喜欢,日益成为跨文化传播范畴里的一支生力军。日本动画巨匠宫崎骏是当今世界动画艺术界的一面旗帜,他的《千与千寻》等动画电影在全球范围得到了普遍的传播。宫崎骏的动画电影富于理想主义肉体,充溢深入的寓意与哲理,具有鲜明的个人作风。总结以宫崎骏为代表的动画电影巨匠的胜利经历关于正处于奋起开展中的中国动画事业艺术具有重要的自创价值和启示意义。 一 动画是以绘画为根底的,“动画”一词的含义就是“运动的图画”,而作为动画根底的图画大多具有漫画作风,因而“动漫”一词也很盛行。动画(animating)在英文里是“赋予生命”的意义,动画的关键就是使画面动起来,使本来没有生命的形象(如绘画)取得生命,并具有个性。因而,动画与生俱来具有三大特性,一是图画性,二是影视性,三是童真性。首先,动画来源于静态的绘画,因此具有图画性;其次,动画是以各种绘画方式作为人物外型和环境空间外型的主要表现手腕,运用逐格拍摄的办法把绘制的各种梦想的静态绘画情境逐一拍摄下来,经过连续放映而构成活动的影像,因此具有影视性;其三,动画的图画性特征使它具有极强的梦想性,它能够不受理想情况和时空的限制去表达任何奇幻的情境和超验的世界,而这正与充溢童真梦想和天性猎奇的儿童心理相接近,因此具有童真性。 动画艺术按其传播途径的不同,可分为影院动画片、电视动画片和实验动画片。影院动画片是指在电影院放映的长篇剧情动画片,即动画电影。动画电影在主题创意、叙事构造、角色发明、动作设计、画面质量、声音效果、工艺技术以及艺术感染力诸方面相关于其他动画艺术款式都有更高的请求。动画产生在电影之前,而动画一旦与电影分离,降生了这种以动画手腕制造的动画电影以来,不只使动画艺术开展到了一个新的阶段,电影家族也由于添加了一个新的成员而愈加生气勃勃。动画电影总是一个国度一个时期动画艺术最高程度的代表。 早在20世纪70年代,法国学者乔治·萨杜尔就在《世界电影史》中为“动画片”辟了专章,并且指出:“动画电影比纪录电影在电影艺术中更组成一个独立的部门。它能够使图画、雕塑、木刻、线条、平面、剪影以致木偶在银幕上活动起来。由于动画电影,各种外型艺术自此以后才具有运动的形态。”[1]1937年,美国迪斯尼影业公司出品的世界电影史上的第一部动画电影《白雪公主》不只开启了动画艺术的新页,也改写了电影的历史。该片在降生60年后的1998年还被美国电影协会推选为20世纪美国百部经典名片之

十大人生必看的动画片

十大人生必看的动画片 1,再见萤火虫(又名萤火虫之墓)grave of the fireflies 宫崎骏的漫画大多是精品,在他的作品中那种田园风光,或是自然景色,以及可爱纯真的小女孩等等等等都是那么让人喜欢,感动。但是我今天要向大家强烈推荐这部198?年讲述二战中一对日本孤儿兄妹的作品。日本的战败不值得同情,但在战争中它们国家的普通老百姓也遭受了巨大的痛苦,诚田和节子的父亲在战争中牺牲,母亲也在空袭中死亡,兄妹俩在相互依赖相互扶持中生活,却无法改变死亡的结局,当妹妹节子因长期的营养不良死去后,身为哥哥的诚田也一天天走向死亡,影片的最后黑暗中满天的荧火虫快乐的飞舞着,节子拉着哥哥的手捧着心爱的糖果罐慢慢的走远………………这片子我看了三遍,分别在上学及工作后,每次都泪流满面,止不住的伤心,我对宫崎骏的崇拜也是从这部片子开始的,真是无愧大师的称号。 狮子王the lion king 迪斯尼的经典之作,我想很少有人没看过吧,这部1994年号称卡通版哈姆雷特的片子,塑造了很多精彩的角色,看到它就想起了小狮子辛巴,它的好朋友彭彭和丁满,我一直觉得卡通片中也有很多现实世界中的黑暗面,并不仅仅是给小孩子看的不需要思考的美好面,辛巴的父亲——慈爱伟大的老狮子,还有那些凶残狠毒的土狼,其实在现实中都有各自的对应物。除了作品本身精彩之外,它的主题曲也同样出色,我想大家都很熟了,就是由Elton john演唱的can you feel the love tonight,据说他是同性恋不知是不是误传? 3,虫虫特工队a bug’s life 这部同样由迪斯尼皮克斯推出的电脑动画描写一只蚂蚁为了改变自己部落长期被蚱蜢欺凌的局面,自告奋勇的去寻找救兵,但千辛万苦之后却找回了一群马戏团的下岗昆虫,结果它们只有依靠自己了。很搞笑的一部片子,有时候我真的佩服那些幕后人员,怎么能想出这么精彩的桥段,会发明自动收割机的蚂蚁,变魔术的螳螂和飞蛾,女性化的瓢虫,总而言之看过后心情狂好。说到蚂蚁,梦工厂第一部电脑动画《小蚁雄兵》也蛮不错的,就是制作的丑了点,颜色十分灰土, 不过好在情节很吸引人,值得一看。 4,海底总动员finding nemo

浅析宫崎骏动画作品的艺术特色

浅析宫崎骏动画作品的艺术特色 09金融学2班梁珊梅 20094005018 【摘要】动画的发展是一种不可阻挡的时代潮流,它将人们的视线引向了全新的领域。宫崎骏是日本动画界的一个传奇,没有他,日本的动画事业会大大的逊色。宫崎骏动画的成功原因是多方面的,不仅仅有精湛的技术、宽泛的题材、奇思异想的创意,还在于作者运用了一种巧妙而隐蔽的方式赋予了作作品以反思的文化精神,婉约地将神奇想像变成美丽画卷呈现在观众面前。 【关键词】动漫宫崎骏题材角色个性色彩背景语言 宫崎骏(Miyazaki Hayao)是一位知名日本动画导演、动画师及漫画家,1941年1月5日生于东京。他可以说是日本动画界的一个传奇,可以说没有他的话日本的动画事业会大大的逊色。他是第一位将动画上升到人文高度的思想者,同时也是日本三代动画家中,承前启后的精神支柱。宫崎在打破手冢巨人阴影的同时,用自己坚毅的性格和永不妥协的奋斗又为后代动画家做出了榜样。宫崎骏在全球动画界具有无可替代的地位,迪斯尼称其为“动画界的黑泽明”,他执导的电影获得许多不同的国际奖项。纵观宫崎骏的主要作品,我个人觉得有以下一些艺术特色: 一、题材广泛、不拘形式 宫崎骏是日本著名动画片导演,在全球动画界具有无可替代的地位,美国迪斯尼将他尊称为动画界的黑泽明。受日本传统文化和现代文化的共同影响,使得他的动画题材来源极为丰富,内容涉猎也极其广泛。世界各地的传说、神话、史诗、小说、随笔散文、哲学著作、漫画等各种样式的素材都曾出现在他的作品中,体现出宽泛和不拘形式的特点。总的来说他的作品题材分为独创和改编两种类型。《风之古》、《红猪》《千与千寻》、《幽灵公主》属于独创,《天空之城》《魔女宅急便》《哈尔的移动城堡》、《悬崖上的金鱼公主》主要改编自欧洲名著。 二、作品并不单纯停留在对于故事本身的构建上,而是严肃地塑造着极具现实针对性和意义的动画与生活相结合的形象,意境深远.。 宫崎峻的每部作品,题材虽然不同,但却将梦想、和平、环保、生存、成长这些令人反思的讯息融合其中。获第七十五届奥斯卡长篇动画奖的代表作品《千与千寻》就是一个典型的宫崎峻式的现代寓言。影片主要讲述的是一个十岁女孩千寻的心路成长的故事。千寻一家在幻境里迷路了。千寻的父母因为贪婪变成了猪,千寻孤独地留在幻境里。支配城镇的魔女强行改掉了千寻的名字,这更让她感觉到自我丧失的恐怖。不劳动者罚为猪,是这里残酷的法则。千寻在精灵汇集的温泉拼命工作。激发出身体里全部的潜能,历经磨难。最终终于成长为一个敢于面对倒可困难的勇敢女孩。该片是从孩子的视角出发,讲述了这个平凡女孩如何在完全被动的窘境里拯救父母和找回自己的历程。宫崎骏营造的幻境世界与现实世界只有一个隧道的距离,神仙们的生活也与我们生活的俗世没有多大区别,同样的有善恶,有贪欲,有情感,有森严的等级,也有游戏规则,与其说那是神仙境地,还不如说就是现实社会的熔炉和缩影。

宫崎骏的全部作品及赏析

宫崎骏的全部作品及赏析 一、宫崎峻其人: 宫崎骏,日本动画大师。生于1941年。 我想,关于他这个人,知道这些就足够了。二、宫崎峻动画: 宫崎峻动画作品一览: 1968年:《太阳之子》(又译《太阳王子》) 1973年:《熊猫之家》(又译《熊猫家族》) 1978年:《未来少年科男》 1984年:《风之谷》 1986年:《天空之城》 1988年:《龙猫》 1988年:《再见萤火虫》(又译《萤火虫之墓》、《萤火挽歌》) 1989年:《魔女宅急便》(又译《小魔女限时专送》) 1991年:《岁月的童话》(又译《回忆点点滴滴》) 1992年:《红猪》(又译《飞天红猪侠》) 1993年:《听到涛声》 1994年:《百变狸猫》(又译《平成狸合战》) 1995年:《侧耳倾听》 1995年:《On your mark》

1997年:《幽灵公主》(又译《魔法公主》) 2001年:《千与千寻》 2002年:《猫的报恩》 2004年:《哈尔的移动城堡》 loading... 三、我眼中的宫崎峻: 为便于表述,请允许我对宫崎先生使用一下归纳法。 宫崎峻先生是一位: 1、老头 2、日本人 3、以动漫为终身事业者 4、童心未泯者(所有的动画主人公皆为少年,甚至幼儿。这要求他不能不用孩子的视角看世界) 5、力量崇拜者(神奇的超现实力量往往贯穿于宫崎峻的大部分作品中) 6、完美主义者(宫崎峻动画的场景总是宏大而又细腻。当一个人能把一对反义词,如大与小,美与丑,宏大与细腻结合到一起时,我们只能说,这个结合本身就是完美的) 7、飞翔的幻想者 我想详细解释一下这最后一点。在宫崎峻的所有动画作品里,仔细回想一下,相当多的作品都涉及到飞翔。从《千与千寻》中千寻与白龙从空中飞落,到《天空之城》中少女希德的飞行石;从《风之谷》中娜乌西卡的御风飞行术,到

宫崎骏动画的特点

宫崎骏的动画特点 宫崎骏的动画是我小时候的回忆。他的动画里充满了纯与净,不管是动画里面的背景还是人物。他动画里的背景总是有蓝蓝的天空,绿绿的草地,电车,老房子,风车,让人感觉一切都是那么的平和安静。他动画里的主人公大多数都是平凡少女,都有一颗勇敢坚定的心,比如是《龙猫》里面的桎月与小米、《天空之城》里希达、《悬崖上的金鱼公主》里的波儿。她们能让你感受到她们的善良,勇敢,以及对生活的热爱。宫崎骏的动画多是以爱情为主线,不管是《哈儿的移动城堡》里的苏菲和哈儿,还是《千与千寻》里面千寻和白龙。也不管是男主角是平凡朴素能力有限,如《天空之城》里的帕索。还是有着神秘身份,强大的力量,如《哈儿移动城堡》里的哈儿。他们都是以守护者的身份出现在女主角的身边,和女主角一起经历诸多磨难和挫折,彼此信任,不离不弃。 《千与千寻》又名《神影少女》。这是一个和父母回家的故事。从随着父母离开学校、离开朋友、离开熟悉的道路,千寻径直走入生命的岔路深处,身体开始变得透明,一个目标吞噬另一个目标,但最后她还是乘龙御风,她还是重新看见汪洋变成了草原,她看着不知道发生了什么事情的父母,大惊小怪地喜极而泣。我们陪着她继续走下去,这一次那些离别的凄清犹在,但毕竟是暖意丛生。影片里面有很多非常精彩的细节,不但是在人物刻画方面,还有情节方面的前后呼应,还有就是上面所说的隐喻了。看完这部片子,很是感叹,里面的无脸男一直都默默的守护者千寻,陪他在油房,一直到最后到钱婆婆

那里。我想每个女孩的心里都深深的期待这样一个人吧,他远远的陪伴着你,保护着你,默默的听你说话,随时准备着在你最需要的时候出现,却从不向你要求些什么。他爱得很矜持,很多时候,他甚至就在你的身边,你却从来没有发觉。 《起风了》开始看了简介,我以为那是一个和以前一样的充满了朝气的故事。然而并不是:那是一个动荡的年代,战争、饥饿、疾病、天灾,死神的阴影笼罩全球,却无法遮挡心头闪现的梦想和希望的光芒。平凡的日本少年堀越二郎迷恋游弋长空的飞机,梦中他与意大利飞机设计师卡普罗尼成为朋友,享受着飞行带来的乐趣。恐怖的关东大地震,二郎邂逅一生的挂念——里见菜穗子,短暂的相逢,无序的混乱中又失之交臂。在命运的指引下,被称为天才的二郎如愿成为飞机设计师,他和前辈同侪共同努力,绞尽脑汁提升飞机的性能。欧洲的先进设计让他们痛心疾首,另一方面又充满矛盾的打造着融合了梦想和杀人属性的机器。他追逐梦想,并与菜穗子重逢。动荡的昭和时代,风雪飘摇之中步伐从未停止。这个故事看上去在讲述一个热血的梦想和一场感人的爱情,但是故事中时有的一些现实主义的笔触和台词,让这个故事不再那么纯洁和简单。崛越一直声称着自己的梦想是纯粹的,只是“想要造出一架美丽的飞机”。当崛越还是躺在屋顶上看星星做梦在天上旅游的小男孩的时候,这样的梦想是有信服力的。但是当他长大成人,已经走上飞机设计师的道路之后,这个梦想便已经不再是那个小男孩的幻想了。在震后的废墟之中,目睹着无数平民的死亡和痛苦,崛越是懂得他梦想制造的飞机对平民能造成的伤害的。

宫崎骏动画电影大全

宫崎骏动画电影大全 宫崎骏作品年表1964 少年忍者TV 1965 大冲撞TV 1966 彩虹战队罗宾TV 1968 太阳王子霍尔斯的大冒险 电影1968 魔女莎莉TV 1969 穿长靴的猫剧场版剧场1969 幽灵飞船【飞天幽灵船】剧场1971 动物宝岛剧场1971 阿里巴巴与四十大盗剧场1971 鲁邦三世TV 1972 熊猫家族电影1973 熊猫家族之大雨马戏团短片1974 阿尔卑斯山的少女TV 1976 三千里寻母记TV 1978 未来少年柯南TV 1979 红发少女安妮TV 1979 鲁邦三世:卡里奥斯特罗之城电影1984 未来少年柯南特别篇剧场版 电影1984 风之谷电影1986 天空之城电影1987 柳川堀割物语纪录片1988 龙猫电影1989 魔女宅急便电影1991 岁月的童话电影1992 红猪电影1994 六瑞百变狸猫电影1995 On Your Mark 短片1995 侧耳倾听电影1997 幽灵公主电影2001 千与千寻【神隐少女】电影2001 胶卷咕噜咕噜转短片2001 捕鲸记短片2002 Mei to Koneko basu【小梅与小猫巴士】短片2002 小狗克罗历险记短片2002 空想的飞行机械们短片2002 猫的报恩电影2004 哈尔的移动城堡电影2006 Mizugumo monmon【水蜘蛛梦梦】短片2006 种下星星的日子短片2006 Yadosagashi【寻找栖所】短片2008 悬崖上的金鱼

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宫崎骏与吉卜力工作室作品介绍

[1984-2011][日本][动画][宫崎骏与吉卜力工作室作品合辑]

多少时光,多少岁月 在宫崎峻的卡通中 满足了无穷的想像力 温暖了多少人的心 不知不觉我们长大了 成了别人眼中的先生小姐 但不变的是 我们都曾经有过童年……. 1922年,法国影评家埃利〃福尔满含感情的预言:“终有一天动画片会具有纵深感,造型高超,色彩有层次……会有德拉克洛瓦的心灵、鲁本斯的魅力、戈雅的激情、米开朗基罗的活力。一种视觉交响乐,较之最伟大的音乐家创作的有声交响乐更为令人激动。”八十年后,世界动画界最接近埃利〃福尔梦想的,首推宫崎骏。 宫崎骏可以说是日本动画界的一个传奇,可以说没有他的话日本的动画事业会大大的逊色。他是第一位将动画上升到人文高度的思想者,同时也是日本三代动画家中,承前启后的精神支柱人物。宫崎骏在打破手冢治虫巨人阴影的同时,用自己坚毅的性格和永不妥协的奋斗又为后代动画家做出了榜样。 宫崎骏的动画片是能够和迪斯尼、梦工厂共分天下的一支重要的东方力量。宫崎骏的每部作品,题材虽然不同,但却将梦想、环保、人生、生存这些令人反思的讯息,融合其中。他这份执著,不单令全球人产生共鸣,更受到全世界所重视,连美国动画王国迪斯尼,都要斟介宫崎骏的动画电影发行版权(亚洲地区除外)。宫崎骏令到日本动画举世触目,绝对功不可没。

《宫崎骏》 宫崎骏(Miyazaki Hayao),日本知名动画导演、动画师,1941出生于东京,1963年进入东映动画公司,1965年与同事太田朱美结婚,并育有两子,1985年与高畑勋共同创立吉卜力工作室。宫崎骏在全球动画界具有无可替代的地位,迪斯尼称称其为“动画界的黑泽明”。其动画作品大多涉及人类与自然之间的关系、和平主义及女权运动。

宫崎骏的作品特点

宫崎骏的作品特点 宫崎骏 宫崎骏是享誉世界的动漫大师,由他的工作室“吉卜力”出品的动漫电影以精湛的技术、动人的故事和温暖的风格在世界动漫界独树一帜,能与美国迪士尼、梦工厂的作品相比肩,受到全世界不分种族、不分国籍、不分文化的各类观众的一致好评,是整个亚洲、甚至整个东方动漫界、电影界的一朵奇葩,是非常值得我们中国同行学习和借鉴的榜样。宫崎骏的动漫电影作为艺术品,它们的美是大家公认的,但是这种美从何而来呢?这应该是我们思考的中心问题。这些作品的美虽然是从一种浑融的境界中生发出来的,但我们还是能够通过更详尽的分析,找出这些作品中能够生发这种美的各个层面,从而能够更加清晰地认识到这些美是怎样被创造出来的。 一、故事层面 任何一部优秀的电影都是由一个优秀的故事来支撑的,而故事是否优秀在很大程度上讲并不在于故事本身,而是在于讲故事的人,同一个故事由不同的人来讲,效果是大大不同的,而宫崎骏无疑是一个优秀的故事讲述者。 宫崎骏的故事有几个小小的特点,每一个故事不一定全都具有这些特点,但每一个特点却一定是大多数故事具有

的。 首先是故事背景。宫崎骏总是很喜欢把故事放具有蒸汽时代风情的背景中,比如《风の谷のナウシカ》、《天空の城ラピュタ》、《となりのトトロ》、《魔女の宅急便》、《红の豚》、《もののけ姫》、《千と千寻の神隠し》、《ハウルの动く城》等。本身就发生在蒸汽时代的故事就不用说了,但在这些故事中有很多并不是发生在蒸汽时代的,比如《もののけ姫》的故事背景显然是蒸汽时代之前的,但作者却将故事中由“幻姬”带领穷苦人建立的矿业小镇处理成颇具蒸汽时代工人聚居地的样子;而《风の谷のナウシカ》、《となりのトトロ》、《千と千寻の神隠し》等的故事背景显然是蒸汽时代之后的,但剧中的种种风情,如《风の谷のナウシカ》中的机械、《となりのトトロ》中的风光、《千と千寻の神隠し》中的电车都是具有浓郁蒸汽时代风情的。这是为什么呢?蒸汽时代是人类历史上第一次真正的大解放,人类从此开始拥有强大的力量,开始逐步摆脱自然的束缚,一步步取得自由之后进而希望征服甚至奴役自然,因此这是一个既充满信心又充满野心的时代,是一个既狂放又狂妄的时代,人类悄然走到一个岔路口,何去何从都在于我们自己的选择。毫无疑问,许多我们当年的选择在今天看来是错误的,我们今天的许多工作其实都是在为当年的选择进行补救,这个方面我们将在下面的主题层面进行详细的分析。再者,蒸汽时代是我们没

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