传统文化对现代文化的影响和作用——以“官本位”思想为例

传统文化对现代文化的影响和作用

——以“官本位”思想为例

文化分为“物质的、制度的、精神的”三个层次的界定，已为多数人所认同。“文化的物质层面，是最表层的；而审美趣味、价值观念、道德规范、宗教信仰、思维方式等，属于最深层；介于二者之间的，是种种制度和理论体系”。本文以“官本位”思想为例，在“制度的”层次来探讨我国传统文化对现代文化的影响和作用。

我国拥有五千年的传统文化和文明史，其传统文化的核心有“两教”，一是儒教，二是道教，在世界东南亚的儒教圈里，中国是核心和发源地。儒教在治人和治国上强调两方面，一是“以德”，另一个是“以礼”，简称为德教和礼教，“以德”就是以德规范人的思维和思想，“以礼”就是以礼来规范人的行为。内部是用“德”规范人的思维，外部是用“礼”规范人四肢的行为。

官本位是指这个国家的社会价值观是以“官”来定位的，官大的社会价值高，官小的身价自然小，与官不相干的职业则比照“官”来定位各自的价值。封建儒教和“官本位”的内在联系有两点：一是儒教告诉民众要崇官、敬官和做官，形成“官本位”的价值导向，比如说“学而优则仕”、“万般皆下品，唯有读书高”，后来才有了封建科举制度，才有了现在的考官制度。二是儒教强调官怎样治理社会和驯化民众，是一种人治，而不是法治；人治必然体现是官治，而讲法治才能讲民主。体现了官是社会的主宰。

“五四”后至今为现代文化。中国现代文化主要是继承和弘扬了传统文化，同时受到了外来文化，特别是受到了西方文化的影响。因而，现代中国文化在法治文化与道德文化间会产生一定的冲突，对“官本位”思想造成一定的冲击，但因种种原因又难以消除其弊端。

如在当今公务员招聘体制下依然存在的“萝卜招聘”、“火箭提拔”都是当事人“官本位”思想的体现和法制文化的缺失。正如习近平在中国共产党第十八届中央纪律检查委员会第二次全体会议上发表的重要讲话，“要加强对权力运行的制约和监督，把权力关进制度的笼子里，形成不敢腐的惩戒机制、不能腐的防范机制、不易腐的保障机制。”我们正渐渐摆脱着“官本位”思想并积极为建成法制社会而努力奋斗着。