弘扬中华孝道文化 践行传统感恩教育(展板)

弘扬中华孝道文化  践行传统感恩教育(展板)

弘扬中华孝道文化践行传统感恩教育

羊有跪乳之恩,鸦有反哺之义。自古以来,孝道与感恩是中国传统社会十分重要的道德规范和基本元素,也是中华民族尊奉的传统美德,是中国人民品德形成的基础。当下,弘扬中华孝道文化具有特殊的意义和作用,开展感恩教育固然也就成为了传承中国优良传统的不二法门。

我校“雏鹰”文学社成员多次走进德育基地—孝子坊,开展“弘扬中华孝道文化,践行传统感恩教育”学习实践活动。

孝子坊是清朝嘉庆皇帝赐封当地著名大孝子杨绍先,由淮安知府主持筑立的石坊。牌坊正上方有嘉庆皇帝的御笔赐封—“清故孝子杨绍先”,七个醒目大字作为孝子坊的横楹,以显示其孝行,用以启迪后人,并附有“文官下轿、武官下马”之诏,以示对他生前事迹的高度褒奖。淮安知府富斌为其撰写挽联,联曰:“生事尽书死后尽思念劬劳于父母;戴仁而行抱义而处遗清白于子孙”,二十八个大字镌刻于立柱两旁。

古语云:孝道贯百代,上下五千年。孝道已成为中华民族繁衍生息、代代相传的优良传统与核心价值观。此次感恩教育语文实践活动的开展,进一步弘扬了中华孝道文化,让广大师生接受了传统感恩教育的洗礼,为学生树立正确的人生观、价值观奠定了坚实的基础。

宣传中国传统文化作文

宣传中国传统文化作文 中华民族的伟大复兴离不开中华民族优秀文化的传承。近年来,我们有幸接受越来越 多的感恩教育,这是公民道德教育的重要组成部份。要进行道德教育就无法离开中华传统 文化的教育。 中华文化的最高境界是和谐,要和谐就要顺应自然,尊重自然,而不是去破坏自然, 去“人定胜天”。我们把天地比作父母,感恩大自然赋予了我们赖以生存的物质基础,感 恩大自然赋予了与人类生生不息、和谐相处的万物。有了这份感恩之心,我们就会赞美天地、赞美万物,懂得与自然和谐相处。这是我们人类长久生存的金钥匙。1988年,75位 诺贝尓奖得主在巴黎发表联合宣言:21世纪的人类要生存,必须从两千多年前的中国孔老夫子那里汲取智慧;二十世纪70年代,英国大哲学家汤恩比教授说:要解决21世纪的人 类问题,只有孔、孟学说。这些世界顶尖级的人物,懂得我们中华先祖留下的文化是安身 立命、修身、齐家、治国、平天下的智慧与大道,而我们更应感念祖恩,以中华文化之精神,重视我们的地球,重视我们的家园。 念及恩情,大莫过于父母的生养之恩。“大爱无疆”、“大道至简”、“大恩不言谢”;要真知和践行感恩,莫过于孝。如果说一个人对自己的父母都不能尽孝,那么很难 相信他能对别人真诚。没有真诚就谈不上信用。孔子说“兴于《诗》、立于礼、成于乐。”就是告诉人们要从真诚开始,自立于社会,成就于和谐,践行人性向善、择善固执、止于 至善。孝,要有一体的观念,懂得孝就是要懂得感恩,把一体的观念落实到生活、言行中 就是孝道。我们从对父母开始尽孝心,然后推广开来,对兄弟姐妹、对所有的亲人也有这 样的爱心;对老师同学、对领导同事、对社会大众,不管到哪里,都用这种爱心对待所有 的人。宇宙万物与我一体,爱别人就是爱自己。孝是感恩,孝是仁爱。真正懂得孝的道理,懂得感恩的情怀,就懂得修身、齐家、治国、平天下的道理。 孝的延续,不仅爱现在的大众,还要爱未来的大众。我们要关照未来,不能因为眼前 的享受而把子孙未来的资源糟蹋了。如果为了眼前暂时的利益,造成严重的环境污染,大 自然的资源被破坏,将来吞咽这些苦果的必然是我们的子孙后代。人类只有一个地球,要 长久发展,就要对自然有恭敬心、感恩心。 在日常生活中,我们应心存感恩的心,感恩自然,感恩父母、亲人,感恩社会。孔子 的门人曾参说:“夫子之道,忠恕而已”。何谓“忠恕”?尽已之为忠,就是要竭尽自己 之力认真对待每一件事,善待同学、同事、亲朋好友;“恕”寓意“如心”,就是推己及人,将心比心。我们在工作和生活中有了“忠恕”之心,就能认真对待工作,处理好各种 关系,就能够“团结干事”。如此,我们才能更好地自立于社会,成就于和谐。 我非常之荣幸的参加了宁海县的首届公民道德公益大讲堂,本次大讲堂的主题是“弘 扬中华传统文化,做有道德的人”,大讲堂的目的是“构建和谐社会,再现中华盛世”。

弘扬中华优秀传统文化教育活动方案

开展“弘扬中华优级传统文化教育”活动 实施方案 为了进一步深化未成年人思想道建设,传承和弘扬中华优秀传统文化,培养青少年良好的思想品德,根据《重庆市中小学生“弘扬中华优秀传统文化教育”实施方案》,结合我校实际,制定本工作方案。 一、指导思想 以党的十八届三中全会关于完善中华优秀传统文化教育的精神为指导,确立现代的教育理念,坚持育人为本,以德树人,培养学生良好的思想道德素质,促进学生全面发展。 二、成立机构,加强领导 为了使优秀传统文化教育工作能够有序的顺利进行。收到预期效果,在活动开展前成立了学校活动领导小组。加强对活动的确领导和督导工作。 组长:德育处负责人副组长:年级组长组员:各班班主任三、工作目标 总体目标:按照教育现代的要求,积极探索符合时代要求的学校德育工作新路子,坚持科学态度,努力改进和拓宽德育工作内容和方法,吸收弘扬中华优秀传统文化精髓,学典立德,修身育人,打造学校德育工作特色品牌。 近期目标:本学期,全面铺开弘扬中华优秀传统文化教育工作,初步形成学习氛围,师生掌握一定的弘扬中华优秀传统文化知识,增

强学生行为规范意识和道德情操。下学期,使学校开展弘扬中华优秀传统文化教育工作进入常态轨道。教师的素质明显提高,学生具有良好的行为习惯。师生面貌焕然一新。 中长期目标:利用三年时间,让全体学生在弘扬中华优秀传统文化活动中养成良好的道德行为规范。健全人格,提高文明修养。形成正确的价值观,人生观;用国学经典传统文化之光照耀指引学生健康成长受益终生,并让他们勇于担当复兴中华民族的伟大使命。 四、学习内容和途径 1、学习内容:临摹名家书法作品,体会中华文字的线条美和空白 美;诵读古代诗词文章,体会中华诗歌的韵律美和语言美;了解中国古代历史人物的事迹,体会中华民族一脉相传的文化血液; 学习中华民族传统礼仪节庆活动,了解传统习俗的文化内涵。2、教育途径:以课堂教学为主阵地,结合专题教育活动和社会实 践活动。确保教育效果。 (1)课堂教学课堂教学是弘扬中华优秀传统文化教育的主渠道。要求各科教师要注意弘扬中华优秀传统文化教育,特别是语文、政治、历史、美术、音乐、体育和书法等学科,要加强学科渗透,寓弘扬中华优秀传统文化教育于教学过程中。 (2)主题活动通过积极组织举行经典诵读大赛,传统文化知识竞赛,书画展,名人名家故事演讲比赛,读书报告会,艺术节,课前歌,大课间活动等形式多样的主题活动,寓弘扬中华优秀传统文化教育于丰富多彩活动之中。

中国传统文化与教育

1.教学与科研相结合的人才培养模式 书院是一种教学机构,也是一个学术研究场所,教学与科研相结合是书院最突出的办学特色之一。书院的教师大多是在各自领域造诣精深的知名学者,如讲学于象山书院的陆九渊,讲学于白鹿洞书院的朱熹,讲学于丽泽书院的吕祖谦等等。他们一方面致力于学术交流与研究,建立自己的学派,扩大影响;另一方面又收徒开课,宣传自己的理念,把学术研究与教学紧密结合起来,培养学派的传承者。如明代“心学”的代表人物王守仁,他在龙岗书院和稽山书院的教育实践中注重教学和学术研究相结合,与弟子一起批判程朱理学,发展心学,并取得了重大成果,编写了心学教材《传习录》,对阳明学派的形成起到重大作用。教学与科研相结合的人才培养模式使书院不仅成为孕育新的学术思想、产生新学派的孵化器,也使书院成为培养杰出人才的摇篮。2.学术自由、兼容并蓄学术氛围 书院倡导学术自由,具有兼容并蓄的学术氛围,不仅允许自己书院的教师不拘形式、不拘地域的讲学,还允许不同书院、不同学派的学者讲学。如“朱熹不持门户之见,延请陆九渊到自己主持的白鹿书院讲‘君子喻于义,小人喻于利’一章,还把他的讲义刻石立于院门”。同样朱熹也到其他书院讲学,宣扬自己的学说。如“乾道三年,朱熹从福建来到长沙,在城南、岳麓书院讲《孟子》“道性善”与“求放心”两章,一时‘舆马之众,饮池水立枯’。”书院盛行“讲会”制度,讲会是不同院之间或不同学派之间的学术交流、研讨会,其目的是探求真理、争鸣学问。历史上最具盛名的讲会当推“鹅湖之会”,即朱熹与陆九渊、陆九龄受吕祖谦之邀来到江西信州鹅湖寺举行讲会,就关系“理学”与“心学”的中心议题“教人之法”展开辩论,一时学者云集,盛况空前,成为我国学术交流史上的经典。学术自由可以使书院师生接触到不同学派的学说及其观点,在与各学派的比较中探求真知,增长学问,兼容并蓄可以使不同的学说共生、共存,在彼此的对立与交流中融合,衍生新知识、淘汰旧知识。 3.别具特色的日记教学法 书院在教学过程运用独特的教学方法传授给学生知识、培养学生的自学能力。教师在启发诱导、循序渐进、因材施教的教学原则指导下,开展多种形式的教学,如圣堂讲学、习礼、分斋教学和集中讲授等。长江中下游龙门书院的日记教学法,特点也十分鲜明,“龙门书院章程规定:每个学生必须有两个笔记本,一本为行事日记册,另一本为读书日记册,规定学生每天的行事日记必须分四个时间记录:早起、午前、午后和灯下。读书日记与行事日记一起每五天上交一次。在书院没有课堂指导,也少有讲会的情况下,行事日记册能使山长了解学生们每五天所完成的功课。”[4]这样的教学方法不仅能使学生学到文化知识和保持良好的师生关系,也能培养学生的自我学习能力,养成自我监督与自我评估的好习惯,这与当今高等教育界所倡导的终身教育理念是不谋而合的。 4.独特的经营管理与筹款模式 书院有较为完整的管理体系,“根据《岳麓书院志》和《白鹿书院经久规模议》等资料记载,此时的管理体系已经基本完备,书院的最高负责人是山长,以下是副山长、助教、讲书、监院、首士等,每一个职务都有自己的岗位职责,分别管理书院生徒的授课、考核、生活和书院经费、祭祀、保卫安全等。这套体系虽然后来各代有一些变化,各个书院因为规模不同也不尽相同,但基本上差别不大。”兴办书院首先要有办学经费,比如书院的修建与维修、聘请山长、聘请管理人员都要给束修和薪水,因而没有稳定的收入做基础是不可能发展书院教育的,具有私学性质的书院具有独特的自我筹款模式:将自己的学田租出或雇人耕种,直接收入用作办学和养学的经费;把以货币形式存在的书院财产划分为办学资金和养学资金两部分,办学资金用来创办书院和维持正常开支,养学资金用于发商生息;把多书院多余的房子租给他人,收取租金、出版书籍,获取收入。书院完备的管理和自我筹款模式为书院的发展提供了制度保障和经济基础。

中华传统文化宣传标语

中华传统文化宣传标语 导读:本文中华传统文化宣传标语,仅供参考,如果能帮助到您,欢迎点评和分享。 1、言之者无罪,闻之者足戒。《诗经》 2、言之无文,行而不远。《左传》 3、前事不忘,后事之师。《战国策》 4、亡羊而补牢,未为迟也。《战国策》 5、鹬蚌相争,渔翁得利。《战国策》 6、仁者见之谓之仁,知者见之谓之知。《周易》 7、天行健,君子以自强不息;地势坤,君子以厚德载物。《周易》 8、满招损,谦受益。《尚书》 9、凡事预则立,不预则废。《礼记》 10、玉不琢,不成器;人不学,不知道。《礼记》 11、学然后知不足,教然后知困。《礼记》 12、大道之行也,天下为公。《礼记》 13、博学之,审问之;慎思之,明辨之,笃行之。《中庸》 14、礼尚往来。往而不来,非礼也,来而不往,亦非礼也。《礼记》 15、水至清则无鱼,人至察则无徒。《大戴礼记》 16、天将降大任于斯人也,必先苦其心志,劳其筋骨,饿其体肤,空乏其身,行拂乱其所为。《孟子》

17、生于忧患,死于安乐。《孟子》 18、老吾老,以及人之老;幼吾幼,以及人之幼。《孟子》 19、不以规矩,不能成方圆。《孟子》 20、得道多助,失道寡助。《孟子》 21、富贵不能淫,贫贱不能移,威武不能屈,此之谓大丈夫。《孟子》 22、锲而不舍,金石可镂。《荀子》 23、青,取之于蓝,而青于蓝。《荀子》 24、驽马十驾,功在不舍。《荀子》 25、水则载舟,水则覆舟。《荀子》 26、不积跬步,无以至千里,不积小流,无以成江海。--《荀子?劝学》 27、信言不美,美言不信《老子》 28、合抱之木,生于毫末;九层之台,起于累土;千里之行,始于足下。 29、吾生也有涯,而知也无涯。《庄子》 30、君子之交淡若水,小人之交甘若醴。《庄子》

关于弘扬中华传统文化教育的建议(政协提案)

关于弘扬中华传统文化教育的建议 关于弘扬中华传统文化教育的建议(政协提案) 近年来,许多年轻人对西方“情人节”、“圣诞节”的跟风吹捧,对端午、中秋等传统节日的无视冷淡,着实让人倍感揪心;同时,在经济社会飞速发展的今天,“毒奶粉”、“地沟油”、“问题胶囊”等丑恶现象的相继出现,不仅拷问着社会的良知,也在警示着我们,传承中国传统文化已如弦上之箭,不得不发了。为了使人们的行为回归理性,应该学习传统文化,提高公民道德精华,自身的道德修养,规范自己的言行,依然十分有益。 如何传承中国传统文化的精髓? 1、传承儒家的文化精髓。 儒家文化是中国传统文化的主干,以孔子、孟子为代表,强调“仁者爱人”,主张人 。 利场中无法自拔、身心疲惫时,佛家的思想确有让人醍醐灌顶、降伏其心的独特效果。佛家重轮回,讲因果;教人行善积德、知足常乐;教人质朴平淡、自然归真;教人正确对待自己、他人和社会,正确面对顺境和逆境,为迷途之人指出了一条“净心”之路。 4、传承其他家的文化精髓。 除了儒家、道家、佛家,中国传统文化还有许多精髓值得我们去传承。比如墨子的“兼相爱、交相利”就是号召人们无差别地彼此敬爱,注重人与人之间的和谐;比如荀子的“明于天人之分”,既强调了自然界有其规律,不以人的意志为转移的道理,又指出人有主观能动性,可以遵循规律,掌握规律,让自然为人服务;比如韩非的“尚法不尚贤”的法治思想,重法治而轻人治,对今天社会秩序的构建、法律规则的制定、修订、执行,仍然有着非常实用的指导作用。除了先秦诸子,中国传统文化领域中还有诸多名人、名著,如董仲舒、惠能、张载、朱熹等的思想精髓是值得我们去深思和传承的。 因此建议: (一)党委政府积极引导、民间社团大力推动、社会各界广泛参与。一定要把传承传统文化摆在战略突出位置,制定相应的法律法规,提供合适的财政保障,采取一定的奖惩措施,立足本国国情,借鉴他国经验,充分听取专家意见,全面调动民间力量,逐步地、系统地推进传统文化在全国范围内的传承,为发展中的中国提供更强的发展动力。在温州党委和政府有关部门和领导的大力支持下,2012年举办了瑞安市首届公民道德教育公益论坛、平阳县第二届公民道德教育公益论坛、乐清市首届公民道德教育公益论坛、龙湾区首届公民道德教育公益论坛。 我们瓯海可以借鉴周边地区的一些做法,举办公民道德教育公益论坛,宣扬仁爱和平、礼仪廉耻、孝悌忠信,使成千上万的人受益。 1、建立传统文化教育中心,负责传统文化教育的组织领导、教材编审和师资培训等工作。 2、在公务员中开展传统文化教育。 3、利用党员活动中心、社区等平台,与政府的其他工作结合开展仁爱和平、礼仪廉耻、孝悌忠信等内容的公益文化教育活动,比如:禁毒、反邪教、法制、计生、共青、妇女等活动内容都可以融合其中,形成一种中华名族文化传统的道德教育氛围。 (二)发挥媒体在恢复弘扬文化中的作用。 现今,《百家讲坛》节目的高收视率,“四书五经”等典籍的重返课堂,传统节日、民俗的浓墨宣传,戏曲、中医的活跃走红,不能不归功与媒体的引领和推进。媒体应该乘势而上,充分利用信息化时代的便捷特征和自身独有的传播优势,敢于掀起传承传统文化的浪潮,将“传统文化之热”进行到底。

[中国传统文化宣传口号标语] 中国传统文化

[中国传统文化宣传口号标语] 中国传统文化 保护文化遗产,就是保护我们的历史。那么在宣传保护传统文化的时候,宣传标语怎么写?以下是小编精心整理的传统文化宣传标语的相关资料,供大家欣赏学习! 传统文化宣传标语【精选篇】 1. 保护文化遗产,就是保护我们的历史。 2. 保护文化遗产,守望精神家园。 3. 保护古迹,是时代和历史赋予我们的责任。 4. 提高对世界文化遗产保护的认识,增强对世界文化遗产保护的责任感和使命感。 5. 从我做起,做一个文明的游客。 6. 穿越时空的魔法武器——文化遗产。 7. 为往圣继绝学,为万世开太平。 8. 用东方智慧优化您的生活。 9. 传统文化,让生活更美好。 10. 传承古文化,修身齐圣贤。传统文化宣传标语【热门篇】 1. 继承中华优良传统,发扬伟大民族精神。 2. 传承和弘扬优秀传统文化精髓,做好文化创造性转化和发展。 3. 弘扬中华优秀传统文化,营造文明祥和社会氛围。 4. 弘扬优秀文化传统,大力推动文化创新。 5. 继承优良传统,弘扬民族精神。 6. 增强民族文化认同感,要在实践中不断创新。 7. 弘扬优秀传统文化,推动中华文明创新。 8. 弘扬中华优秀传统文化,创造中华文化新的辉煌。 9. 继承中华文明传统,挖掘优秀文化精髓。 10. 在继承中创新,在创新中发展,在发展中繁荣。 11. 传播东方智慧,点睛中国商战。 12. 发扬优良传统,把握正确方向,坚持改革创新。 13. 传承艰苦奋斗的民族精神,营造健康向上的人文环境。 14. 学传统文化,做当代圣贤。 15. 培养中国魂,树立中国心。传统文化宣传标语【经典篇】 1. 传播东方智慧,文化润泽心灵。 2. 传播东方智慧,重塑中国精神。 3. 传播东方智慧,辉映卓越人生。 4. 重视优秀传统文化的创造性转化,增强中华民族凝聚力。 5. 发扬优良传统,坚持开拓创新,不断提升维护国家安全和社会稳定的能力和水平。 6. 弘扬中华优秀传统文化,培育和践行社会主义核心价值观。 7. 弘扬传统美德,继承传统文化。 8. 发扬中华文化优良传统,创造先进灿烂中华文化。 9. 继承优秀传统文化,弘扬时代创新精神。 10. 传承文明,弘扬文化,立足本国,面向世界。 11. 弘扬优良传统,感悟优秀文化,创建魅力家园。 12. 继承中华优良传统,发扬伟大民族精神。 13. 传承和弘扬优秀传统文化精髓,做好文化创造性转化和发展。 14. 弘扬中华优秀传统文化,营造文明祥和社会氛围。

弘扬中华优秀传统文化教育活动方案

开展“弘扬中华优秀传统文化教育”活动 实施方案 为了进一步深化未成年人思想道建设,传承和弘扬中华优秀传统文化,培养青少年良好的思想品德,根据《青州市中小学生“弘扬中华优秀传统文化教育”实施方案》,结合我校实际,制定本工作方案。 一、指导思想 以党的十八届三中全会关于完善中华优秀传统文化教育的精神为指导,确立现代的教育理念,坚持育人为本,以德树人,培养学生良好的思想道德素质,促进学生全面发展。 二、成立机构,加强领导 为了使优秀传统文化教育工作能够有序的顺利进行。收到预期效果,在活动开展前成立了学校活动领导小组。加强对活动的确领导和督导工作。 组长:李永 副组长:杨吉武 组员:各班班主任 三、工作目标 总体目标:按照教育现代的要求,积极探索符合时代要求的学校德育工作新路子,坚持科学态度,努力改进和拓宽德育工作内容和方法,吸收弘扬中华优秀传统文化精髓,学典立德,修身育人,打造学校德育工作特色品牌。

近期目标:本学期,全面铺开弘扬中华优秀传统文化教育工作,初步形成学习氛围,师生掌握一定的弘扬中华优秀传统文化知识,增强学生行为规范意识和道德情操。下学期,使学校开展弘扬中华优秀传统文化教育工作进入常态轨道。教师的素质明显提高,学生具有良好的行为习惯。师生面貌焕然一新。 中长期目标:利用三年时间,让全体学生在弘扬中华优秀传统文化活动中养成良好的道德行为规范。健全人格,提高文明修养。形成正确的价值观,人生观;用国学经典传统文化之光照耀指引学生健康成长受益终生,并让他们勇于担当复兴中华民族的伟大使命。 四、学习内容和途径 1、学习内容:临摹名家书法作品,体会中华文字的线条美和空白 美;诵读古代诗词文章,体会中华诗歌的韵律美和语言美;了解中国古代历史人物的事迹,体会中华民族一脉相传的文化血液; 学习中华民族传统礼仪节庆活动,了解传统习俗的文化内涵。2、教育途径:以课堂教学为主阵地,结合专题教育活动和社会实 践活动。确保教育效果。 (1)课堂教学课堂教学是弘扬中华优秀传统文化教育的主渠道。要求各科教师要注意弘扬中华优秀传统文化教育,特别是语文、政治、历史、美术、音乐、体育和书法等学科,要加强学科渗透,寓弘扬中华优秀传统文化教育于教学过程中。 (2)主题活动通过积极组织举行经典诵读大赛,传统文化知识竞赛,书画展,名人名家故事演讲比赛,读书报告会,艺术节,

学传统行孝道知感恩作文5篇

学传统行孝道知感恩作文5篇 学传统行孝道知感恩作文5篇 在平凡的学习、工作、生活中,大家总免不了要接触或使用作文吧,作文一定要做到主题集中,围绕同一主题作深入阐述,切忌东拉西扯,主题涣散甚至无主题。还是对作文一筹莫展吗?下面是小编为大家整理的学传统行孝道知感恩作文,仅供参考,希望能够帮助到大家。 学传统行孝道知感恩作文篇1今来,在中华上下五千年的历史中,有多少懂得认真孝敬长辈、知恩图报的伟人啊!他们明白,是父母将他们含辛茹苦地养大,从不喊一声苦一声累。他们现在长大了,懂事了,也该好好的孝敬孝敬父母了,他们要感恩在他们成长路上给予帮助的每一个人。于是,陆游写下了永垂不朽的佳句:“谁言寸草心,报得三春晖’;香九龄替父温席;陈毅探母的故事足以让我们流下热泪······可是,现在80%的孩子,都不懂得孝敬感恩父母,把父母的批评当做耳旁风,认为父母对自己做的一切都是应该的,他们既不听父母的话,又常与父母顶嘴,他们可知父母有多么辛苦吗?

朋友曾让我看过一个短片,里面讲的是一个少年犯在被判刑时,他年老的父母一把鼻涕一把眼泪,苦口婆心地劝他出来了要好好做人,可他却恶狠狠地说:我高兴,你们管不着!”刚一看完,我的眼泪就“哗哗”地流了下来,当时,我的心里既充满了对那个少年犯的愤怒,也充满了对那少年犯父母的怜悯。古话说得好:可怜天下父母心。看着儿女不听劝,走歪路,做父母的该有多么心酸呀!儿女却一点也不明白父母的苦心,不懂得感恩父母,还时常惹父母生气。那个少年犯也许从来没有想过要感恩他的父母。可能现在有很多孩子都不明白父母的苦心,他们也许还要等到长大了,自己也为人父或为人母时,才能明白,但那个时候,也许已经来不及了。所以,我们要从现在开始感恩父母。 除了要知感恩,我们还要行孝道。还记得在那一天,风雨大作,狂风呼啸着,差点就要把屋顶掀起来了,豆大的雨点劈头盖脸地打在路过的行人身上,就像电影里的一幕幕出现了,惊心动魄。妈妈也许也受了天气的影响,一起床就感到头晕目眩,一量体温,呵,三十八度半!可是这种天气,哪能去看医生呀!听着妈妈在无力的呻吟,我想:爸爸不在家,我是妈妈的女儿,我怎么能让妈妈难受呢?”于是,我先倒了一杯热气腾腾的水给妈妈喝。然后亲自下厨,煮了一碗面线糊给妈妈吃,又用家里的临时药粉泡了杯药看着妈妈喝了下去。过了一会又给妈妈量了体温,噢,太好了,体温恢

弘扬中华传统文化800字范文

弘扬中华传统文化800字范文 中华美德体现了中华民族五千年以来至高无上的美德,是值得每一个人弘扬的中华传统文化。以下是精心整理的弘扬传统文化800字范文,欢迎阅读! 中华传统文化,源远流长,从古至今,从现代追溯五千年的历史。传统文化顾名思义,就是从古代一直流传至今的文化,这些文化都是古人,我们的失人,从他们身上演变而来的。比如,屈原是清明节的代表,屈原如果穿越到现在,绝对会是一位伟大烈士,供在中国最大的烈士陵园。 由于屈老的坚贞不屈,为国为民,不畏强权,誓死不做卖国的,宁可跳入江中牺牲自己的性命,也不会为了一点小利益,而出卖国家出卖自己的人格,不会践踏自己的尊严。 屈原死后,他的后人们为了纪念他,虽然他一直活在人们的心中,但是现实中还是需要表示一下的,他们在屈原自杀的江中划着小船,撒着用叶子包着的米团,人们觉得这样鱼虾就会吃这些米团,而不会吃屈原的躯体了。由此在江中划船变成了赛龙舟,撒米团演变成了现在家家吃的粽子,而在那一天人们把那一天定位了纪念屈原这位伟大的爱国之士的纪念日,每年的4月4日就是纪念屈原的日子,我们叫它“清明节”。 例如这样事例还有很多,很多人肯定都不明白,在除夕春节为什

么要放鞭炮,让我来告诉你为什么。 相传每年有一天,有个叫“年兽”来扰乱居民的安全,出居民粮食,毁他们的房子,弄的他们人心惶惶。可是看年兽那么凶恶高大,他们却又不敢与之抗衡,终于有一天他们发现年兽怕响声,于是家家户户都在年兽来的那天放起了鞭炮。年兽听见这些鞭炮响声,吓得落荒而逃,人们终于又回到了平静的生活。那天就成了除夕春节,就是这么来的,家家户户都要过年,给红包,这样才吉利,说这一年都会富富贵贵,平安无事。 这些都是我们中华的传统文化,我们中午的传统文化节,所以源远流长,就说明我例举的仅仅是个皮毛,还有好多好多的传统文化是我们所不知道的,就是有了这些传统文化我们才会多姿多彩,这传统文化代表了我国古代到今天,人民的智慧结晶。就是靠的这些传统文化,而就是这些传统文化是别的国家,甚至别的星球所没有的,它们是我国独一无二的,是智慧,是结晶,是成果,所以它们会源远流长。 中华传统文化又是博大精深的,你想模仿想复制那是远远不可能的。如果是简简单单的,有何是堪称“传统”这两个字,就算再给你十年,五十年甚至一百年,它只会越来越神秘,你永远知道的不是它的皮毛,其精髓不是精深,而是很精深,非常的精深。所以我说中华传统文化是源远流长, 是博大精深,是独一无二的。 弘扬传统文化800字范文篇二在当今开放的世界里,我们在吸收外来文化的同时,也要大力弘扬华夏五千年的优秀传统文化。只有

弘扬中华传统文化教学案例

弘扬中华传统文化教学案例 ——《苏武传》中的爱国主义教学案例 高一年级部向锐 【案例背景】 高中语文课本中几乎都涉及到了中华传统文化元素,如何让学生在语文课堂上学习语文知识的同时领略到中华传统文化的魅力是我校语文组研究的一个重要课题,语文教学中注重传统文化的传承与引导,对于学生语文素养的养成意义重大。 【案例描述】 【片段描述】文章中卫律、李陵与苏武形象的对比、并讨论如何践行苏武的精神。 【教学案预设的问题】 用自己的话总结卫律、李陵及苏武的形象特点,再次感受苏武的人格魅力。 生1:卫律在文中是一个卖国求荣、贪图荣华富贵的人。 生2:还是一个诡计多段、无耻自私的人…… 师:总结卫律人物形象,分析李陵 生1:李陵和卫律一样,都是卖国求荣之徒。 生2:他与卫律有区别,对自己的叛国充满愧疚…… 教师总结李陵与卫律两个人物的形象异同,并请大家安小组讨论文章传主苏武与这两人的形象差别,重点考虑对于大家的启示

小组1:苏武能够始终坚持自己的立场,忠诚于汉,即使历经艰辛,与这两人形成鲜明的对比;作为我们中学生,也应该学习他这种爱国的立场…… 小组2:苏武的人物形象第一组同学讨论的较好,我们组主要讨论了作为我们中学生,尤其是生活在和田这样一个较为特殊环境中的中学生应该怎么样践行苏武这种爱国的精神(该同学提醒后,全班七嘴八舌讨论,气氛热烈,教师示意安静,个别回答) 学生1:想苏武一样坚持立场,维护祖国统一、地区的安定团结。 学生2(民考汉同学):要像苏武一样坚定立场,反对宗教极端,暴力恐怖主义,向家人亲朋宣传祖国统一、民族一家亲……(全班热烈鼓掌、教师给与鼓励与肯定) 学生3:我觉得大家说的都很好,但是作为和田的中学来说,就像上一个同学说的,我们学习苏武的爱国主义更应该落实在日常生活的小事儿上,在和田这样一个特殊的环境中,大家更应该学习苏武这样的爱国主义,弘扬中华传统美德。 学生继续发言…… 【教学反思】 这是本人前段时间课堂教学的一个典型案例,本课关于三个人物形象的分析其实并不难,真正的两点在与结合中华传统的爱国文化,并结合本地区维护国家统一、社会稳定;反对宗教分裂的特点,要求学生根据苏武形象讨论自己应该怎么学习苏武。 “爱国”这个词说出来很容易,学生也可能会在讨论过程中讲一

浅谈中国传统文化对教育的影响

浅谈中国传统文化对教育的影响 姓名:张云天专业:马克思主义哲学学号:2013232025 摘要:我国是一个历史悠久的文明古国,在几千年的历史中形成了具有自己民族特色的传统文化,并对我国的教育产生了极为深远的影响,其中既有积极的一面,也有消极的一面,我们应该加以区别和研究,取其精华、去其糟粕。本文从中国传统文化入手,简要分析和阐述其对中国教育的影响。 关键词:中国传统文化、教育、积极影响、消极影响 中国是世界上拥有悠久历史的国家之一,有着5000年的历史。在悠久的历史长河中,我国形成了反映我国民族特色的、以儒家文化为主体、博采众家之长的传统文化。我国传统文化形成后,对我国的教育产生了巨大的影响,形成了我国独特的教育传统和教育制度,后世科举制、书院制和私塾制的形成无不与我国传统文化的发展联系密切,时至今日传统文化依旧对我国教育的发展起着不可忽视的作用。 文化传承是教育的主要功能,中国传统文化与教育息息相关,在中国的教育中得到传承,同时也对教育产生了重大影响。中国现代教育在原有的中国传统教育的基础上,根据现实社会的需要,不断充实、发展和变化,使中国传统文化得到继承和发展。 一、中国传统文化对我国教育的积极影响 (一)重视教育,把教育作为立国之本 中国历代重视教育,视教育为民族生存、国家安定的命脉。因此中国很早就把教育纳入为国家的事业,国家机构首先开展教育。早在,西周时期我国便形成了“学校”的雏形,即“官学”。春秋战国时期,孔子首开私学之风,各派名家也都设馆收徒,社会上形成了一种学习的风气。儒家文化从国家和社会这个视角出发,特别重视教育的作用。《学记》开宗明义说:“建国君民,教学为先”,把教育摆在立国的首要位置。孔子提出“庶一富一教”的施政大纲,也是把教育作为治国安邦的一个重要条件。孟子从仁政和德治角度,阐释了教育的价值认为:“欲得天下,必得民心;欲得民心,必须善教。”【1】这极大促进了我国古代教育事业的发展。隋唐设立科举取士以后,对我国的教育事业产生了巨大的影响。它完善了中国的教育制度,使教育更加规范化和统一化,同时将教育与官员的选拔连在一起,加强了教育对国家政权的作用,使教育作为立国之本得以实现。此外,庶民百姓只要埋头读书,科举考试榜上有名,就能改变个人的身份和地位。这极大地刺激了百姓接受教育积极性,进一步加强了中国重视教育的传统。 正是由于中国传统文化具有重视教育的传统,中国古代教育在世界上才能长期处于领先地位,促进了中国文化的发展和传承。 (二)重视对爱国情怀的培养 中国古代高度重视礼仪、文化的传承,并且中国传统思维一直从全局出发,强调“集体主义”,认为教育的重点就是“教化人民”,即传承文化,使人民知道并且行为合乎礼仪规范。特别是儒家,提倡家“道德至上”、“政治至上”等教育思想,主张通过教育使人走向完满性,从而承担起治国平天下的重任。通过把个人的学习同国家兴亡的命运联系在一起,突出对爱国主义情怀的培养,成为了中国的教育传统。 受这种教育传统的影响,在几千年的历史中,我国出现了很多具有代表性的人物事迹和思想,作为爱国主义教育的典范。孔子认为:“志士仁人,无求生以

行孝道知感恩的作文6篇

行孝道知感恩的作文6篇 我认为在我们的人生路上最灿烂的阳光应该属于知恩图报,感谢帮助我们成长的每一 个人。 两年前,我得了一场大病,父母背着我东奔西跑,到处求医,从他们焦急的神态中, 从他们悉心的呵护中,我深深地体会到父母对我发自内心的爱。一天,爸爸用自行车驮我 去医院,我坐车后发现爸爸骑得很慢.几个月了,爸爸是太累了,我的病让他身心疲惫。 我无意中发现了爸爸头上的一些白发。啊,爸爸变了,变老了。我在他身上看到了岁月的 沧桑,看到了生活的艰辛,更看到了爸爸为我操劳的痕迹。啊,爸爸没变,大山般的父爱 没变。我依然感受着他的温暖,他的爱。 那是我住院期间的一天傍晚,天很冷,外面的雪下得很大。爸爸下班后赶来给我送饭,可是我想吃饺子。他二话不说,放下手里提来的家里做好的饭菜,迎着凛冽的大风,冒着 漫天飞舞的鹅毛大雪又出去为我买饺子。天黑了,风更猛了,雪更大了.这时,雪人似的爸 爸一边走还一边说:“饿坏了吧!”看着爸爸慈祥的面容,摸着爸爸冻得通红的双手,我感 动得流泪了。“爸爸,爸爸……”我在心里一遍遍地念叨,“你真是我的好爸爸!”。冬 天是寒冷的,而爸爸所做的一切,却仿佛阳光,温暖我病痛的躯体;又似暖流,融进我愁 苦的心坎里;爸爸的关爱,撑起了我战胜病魔的信念,经过一个多月的治疗,我康复出院. 我永远不会忘记父母对我的爱,对我的呵护和关怀。我能为他们做些什么?我常常这 样问自己。哪怕是为他们垂垂肩,洗洗碗,给他们唱段曲儿,陪他们逛逛街,散散步,我 也会感到心里的安慰。学会感恩,学会报答,我仿佛一下子长大了:我用心学习,不让他们 为我的操心;我抢着洗碗拣菜,让他们能多休息一会儿;我经常哼哼小曲,让家庭充满欢声 笑语……我尽我所能给父母留下最难忘的美好时光,让他们开心,让他们骄傲, 我爱我的父母,普天下的孩子们都爱自己的父母.让我们一起对父母说一声:“我们 爱您!”让我们一起行动,知恩图报,学会感恩.冬天就不再寒冷,黑夜就不再漫长,幸福快 乐就时刻陪伴在你我身边. 同学们,我们从哪里来?听到这个问题,大家肯定都会说,是父母把我们带到世界上 来的。是啊,十多年前的某一天,我们的父母用泪水和幸福的笑容迎接了我们的到来。但 当我们来到世上的那一刻起,父母们却多了一项繁重的工作——照顾我们。尽管这是一种 沉重的负担,但父母们却毫无怨言地抚养我长大。为了给我们一个舒适的生活环境,他们 总是那么辛苦,那么努力。小的时候,我总把这当作天经地义,因为我不了解,也不知道 父母的辛苦。现在,我长大了,我知道该怀着一颗感恩之心去体谅父母,应该担当起,照顾、孝敬父母的责任。 刚刚过去的星期天是我十六岁的生日,那天,我首先想到的就是要感恩父母,因为有 了父母才有了我,才使我有机会在这五彩缤纷的世界里体味人生的冷暖,享受生活的快乐

中国传统文化与教育理念的八大互动关系

中国传统文化与教育理念的八大互动关系 军 中国传统教育理念是中华传统文化不可缺少的有机成分。后者为前者提供了生成、变化的基本背景,决定了前者的本质特点和基本容。前者则为后者嬗变、传递与积淀及其特质的逐步形成,发挥了积极的历史作用。从大文化的系统论视角来探讨两者的在互动关系,对于揭示中国传统教育理念基本容与特点的文化意蕴,深化中国传统文化的研究,具有重要的意义。本文拟就中国传统教育理念与中国哲学、伦理学、文学、、心理学、自然科学、民俗和中外文化交流等八个层面,对此作一专题讨论,以求教于海外。 一、中国传统教育理念与哲学 中国传统教育理念常常是中国哲学产生、发展的实践基础,后者又常常规前者的价值取向和思维方式。两者的关系天然而紧密,主要表现在如下两个方面。第一,中国的大哲学家常常首先是大教育家,如西周的周公、老子和孔子等,春秋的墨子、孟子、庄子和荀子等,汉晋六朝的董仲舒、马融、玄、王充、嵇康、勰和颜之推等,隋唐两宋的王通、孔颖达、愈、柳宗元、周敦颐、载、程颢、程颐、王安石、朱熹、陆九渊、亮和叶适等,明清的王守仁、王廷相、顾宪成、朱之瑜、黄宗羲、顾炎武、王夫之、颜元、章学诚、戴震等,近代的之洞、康有为、梁启超和严复等,现代的蔡元培、行知等。他们或终身亲办私学,或长期任教于官学;或边从政边讲学,或边讲学边著述;或兼而有之。在他们成为哲学家之前,常常首先是教育大家,并借助教学活动和学生等扩大自己的社会影响。第二,中国的哲学理论常常首先酝酿、产生、发展、创新和传播于哲学大师们长期的教育活动。先时代,各家学说纷纷涌现、竞相争宠。老子创立的道家哲学、孔子创立的儒学、墨子创立的黑学以及相继出现的稷下黄老哲学、庄子哲学、孟子哲学、荀子哲学等等,都是首先在他们长期的私学活动当中孕育、发展和流传并影响于社会的。汉代经学常被溯源于战国时代的子夏。西汉董仲舒用阴阳五行说解释《春秋公羊传》,开创今文经学。东汉马融、玄以古文经学为主,吸收今文经学,遍注群经。子夏、董仲舒、马融和玄都是私学大师,其经学哲学也都是首先在长期的讲学活动过程中得以形成和发展的。晋之际是中国佛教和道教孕育、发展的关键时期。两晋的鸠摩罗什、慧远和洪、陆修静,利用组织进行教义的传播,都是当时有名的私学大师。他们的佛学思想和道德思想都是在长期的讲学活动中形成和发展的。宋明理学发端于北宋的胡瑗等,创始于周敦颐、载、二程,至南宋朱熹而集大成。其部又有程朱和陆王两大学派之别,后者以陆九渊、王阳明等为代表。南宋与理

行孝道_知感恩_主题班会9

八年级主题班会:心怀感恩学会做人2012-10-11 时间:下午一、二节课地点:八年级教室主持人:学生2人设计背景:在当今市场经济背景下,一些成年人的价值观发生了扭曲,拜金主义、享乐主义、极端个人主义在蔓延滋长,这对未成年人学生产生了不可低估的影响。当前不少学生胸无大志,而且多习惯以自我为中心,不理解父母的苦心和爱心,不懂得体谅、孝敬父母,不懂尊重老师,不懂与他人相处,缺乏做人的基本常识等。国家教育部去年颁发了《中小学开展弘扬和培育民族精神教育纲要》,并把每年9月定为“中小学弘扬和培育民族精神教育月”,要求学校抓住不同的切入点,全方位、多角度地对学生进行民族精神的教育和培养。中华民族传统美德是其重点教育内容之一,“尊师”“孝道”历来是中国传统伦理道德的最基本内容,也是中华民族传统美德的核心内容之一,是每个青少年学生终身必备的为人素养。在大力构建社会主义和谐社会的今天,传承和弘扬中华民族的感恩美德,更具有时代性及其深远的意义。鉴于此况,设计和开展了本活动。活动目的:1.让学生体验亲情,感受父母养育子女的艰辛,懂得感激和报答父母的养育之恩是自己应尽的职责和义务。并把这种职责化为实际行动,在家要主动帮父母分担家务,听从父母的教导,尊敬父母和老人,争做父母满意、人见人夸的好孩子2.让学生懂得在校要尊敬老师和老师的劳动,讲究文明礼貌,遵纪勤学,学会与人和睦相处,决不做会令老师和父母失望的事。3.让学生理解孝敬父母和尊敬老师的具体内涵,弘扬民族传统美德,学会如何爱父母爱老师,进而把这种爱升华到对集体、对祖国的爱,从而形成博爱的胸襟。学会感恩父母、感恩老师、感恩学校、回报社会。活动准备:1.有关体现父爱母爱和师爱的歌曲、诗朗诵。2.布置学生收集有关感恩父母、感恩老师的名

力行孝道学会感恩作文

力行孝道学会感恩作文 “孝”字是由“老”字省去右下角的形体,和“子”字组合而成的一个会意字。从这里我们可以看出,“孝”的古文字形与“善事父母”之义是吻合的,因而孝就是子女对父母的一种善行和美德,下面就是小编为您收集整理的力行孝道学会感恩作文的相关文章,希望可以帮到您,如果你觉得不错的话可以分享给更多小伙伴哦!力行孝道学会感恩作文一人的一生之中,从小时候起,就领受了父母亲的养育之恩,等到上学,有老师的教育之恩,年纪大了之后,又免不了要接受晚辈的赡养照顾之恩,作文-学会感恩。记得在上次学校开感恩劢志教育会的时候,妈妈因为有事不能来到长沙就让外婆代替她来开报告会,我有一个十分超级的不好,因为外婆说的普通话很难听,连我都听不懂,所以就不想让外婆代替妈妈开报告会,可是这又是永远也改变不了的东西,我只好接受了这样一个我不想面对的事实了。让我记忆犹新的一件事就是在会中的时候樊涛老师(中国感恩劢志教育会会员)跟我们说:孩子们跟你们坐在一起的人是你最亲的家人,有可能坐在你身旁的人是你爷爷、奶奶、外公、外婆,他们有可能连一首普普通通的歌都不会唱,更有可能连普通话都有不会说,但你们看看他们的手,粗糙又难看,你们想一想是什么原因导致他们的手这样的呢?就是为了你们这些孩子啊!她们永远愿意为你们做一些有利的事。等报告会结束之后,我冷静地想了很久,心里很内疚,外婆虽然不会说普通话,可是为了我,她东奔西跑的都不觉得累,这种外婆还不好吗?,于是我发誓再也不埋怨外婆了。在现实中,我还

见到了一件我亲眼看见的事,有一个老太太,已经70多岁了,有三个儿子,三个儿子看老太太老了,就谁也不愿意去养,老太太一气之下,把三个儿子告上了法庭,小学四年级作文《作文-学会感恩》。三个儿子被逼交上赡养费,可是钱在老太太眼中却不是最好的,她说,我只要三个儿子都回心转意,我想让他们回家。老太太的这句话打动了在场的许多人。是啊!在现实生活中,像上文中的三个儿子的人还有许多许多,父母把他们抚养成人后,不仅不报答,还抛弃父母,完全不想父母以前怎么对他们的,只想自已过得好、吃得好、睡的好就行了,假如他们也像父母一样老了,自已的子女也像他们对待自已的父母一样对他们,那他们肯定会很后悔自已曾经做过对父母不对的事。“感恩的心,感谢有你伴我一生,让我有勇气做我自已,感恩的心,感谢命运,花开花落,我一样会珍惜。”这首歌,使我明白没有阳光,就没有温暖,没有水源,就没有生命,没有父母就没有我们自已,没有亲情和友情,世界就会是一片孤独和黑暗,为了摆脱它,我们需要一颗感恩的心。力行孝道学会感恩作文二感恩的心感谢与你。题记。在生活中我们需要感恩的人有许许多多,可以是老师,也可以是曾经帮助过我们的人,但最应该感恩的应该是生我养我的父母,和教育我们的老师。是父母赋予我们生命,是父母无微不至的关心我们的成长,只有父母,帮我插上理想的翅膀,只有父母,为我建起知识的森林,只有父母,才会乐此不疲的悉心照顾我,只有父母,才会给予我无微不至的爱。是父母在我们最困难的时候出来维护我们,我想只有父母,才会这样无所求,无义务的奉献着,我们

中国优秀传统文化与学生教育

《思想概论社会实践报告》中国优秀传统文化与学生教育 学院:水能学院 :康佳佳 学号:121503105 班级:农水1201

[摘要]随着教育技术的现代化,人们的教育观也在发生变化,虽然对传统文化的传承,依旧挂在嘴边,但效果却常常不尽人意。因此需要把中国传统文化融八到语文教学中来,将其与现代教育结合,以便让学生更好地领悟和传承中国优秀传统文化,更好地使中国的优秀传统文化源远流长。 关键词:传统文化;语文教学;改革 一. 中国优秀传统文化 在中国上下几千年的文明史中,炎黄子留下了许多优秀的文化,这些优秀传统文化凝结成了中华民族文化基本精神:刚健有为,自强不息;和谐持中,崇德尚仁以及爱国主义情操等等。 (1)刚健有为,自强不息。刚健有为,自强不息的精神造就了勤劳不屈的中华儿女:“天行健,君子以自强不息”、“发愤忘食,乐以忘忧,不知老之将至”、“不息,不息则久”这都无一不表现着中华儿女刚健有为,自强不息的精神。作为中华民族精神的重要涵,自强不息还表现为“富贵不能淫,贫贱不能移,威武不能屈”的坚贞刚毅品质,“愚公移山”、“精卫填海”的执着,“士不可以不弘毅,任重而道远,仁以为己任,不亦重乎?死而后已,不亦远乎?”的大气。中华文明之所以五千多年来传承不息,发展壮大,成为世界上唯一没有中断的文明,靠的就是中华儿女刚健有为,自强不息的精神。从2006年百年不遇的大旱,到2007年南方冰雪灾害,再到2008年的5·12汶川震,这些都是中华儿女谱写的一曲又一曲自强不息之歌。

(2)爱国主义。爱国主义情操是中国优秀传统文化的重要组成部分:“苟利国家生死以,岂因祸福避趋之”,“先天下之忧而忧,后天下之乐而乐”,“天下兴亡,匹夫有责”。这些高尚的爱国主义情操激励着许多的仁人志士为国家,为民族前赴后继,拼搏进取,寄托了古人对祖国矢志不渝的热爱和一片赤诚之心。从古人以天下为己任的高尚情怀,到今日的社会主义核心价值体系,都完美地表现了中华民族的爱国主义情操。中华民族优秀传统文化的魅力不仅在于它上下五千年的历史,还在于它的炎黄子的社会责任感,对自己国家的忧患意识。 (3)和谐持中,以德化人。和谐持中,以德化人是我们应该具有的一种高尚风。和谐,是中国传统文化的最高境界,这其中包括了人与人之间的和谐,个人自我身心的和谐以及人与自然的和谐。人与人的和谐会促使社会稳定,家庭和睦;个人身心间的和谐能使人做到遇事宠辱不惊,进退有据;而人与自然的和谐能达到“双赢”,实现可持续发展。“天何言哉?四时行焉,百物生焉,天何言哉”、“道法自然”这是人与自然的和谐。“礼之用,和为贵”、“己所不欲,勿施于人”这些描述的是人与人之间的和谐。这些优秀的传统思想为中国构建和谐社会奠定了重要的理论基础。 二.问卷调查的结果 一.学生对中国传统文化的态度 从后期统计中的数据可以知道,大多数学生对中国的传统文化还是比较了解和重视的,而且对于积极的传统文化还

行孝道知感恩

“行孝道,知感恩”主题班会 活动对象:一(4)班全体学生 活动背景: 家是我们每一个人温馨的港湾,如果孩子是这一港湾中的一叶小舟,父母则是那个永远风雨无阻的舵手,他们的爱是无私的、是不求回报的,希望通过这次活动,让孩子有一个心灵的触动,父母原来是那么不易,他们是那样爱我,从而激发孩子学会孝敬父母,孝敬长辈。 活动目标: 1、认识目标:通过活动体会父母养育自己的辛苦。 2、情感目标:感应家庭的幸福,感受父母的爱,培养孩子爱父母、爱家庭的情感,培养他们的家庭责任心。 3、行为目标:通过活动,把认识落在今后的生活中,学会孝敬父母,孝敬长辈。 活动过程: 一、小小游戏《老鹰捉小鸡》 1、游戏 2、采访老鹰、母鸡和小鸡 3、母鸡就像我们的爸爸妈妈,拼尽全力保护我们,让我们一起去看看他们究竟为我们都付出了什么吧。 二、见成长:爸妈真伟大! 1、观图片,讲收获 当我们还未出生时,父母为我们…… 当我们呱呱坠地时,父母为我们………

当我们年幼无知时,父母为我们做……… 2、拿出自己的全家福,讲讲爸爸妈妈和你之间的小故事 3、朗诵:感受母亲的爱(思颖)感受父亲的爱(韵棉) 4、母爱如水,父爱如山,那你又曾经为父母做过些什么呢? 请回忆:你为孝敬你的爸爸、妈妈而做的一件最有意义、最值得你自豪的事儿…… 三、诵父母,感亲恩(小组唱《让爱住我家》) (为了我们能健康成长,父母操碎了心,接下来,让我们一起走进自己那充满着爱与欢乐的家吧。) 四、行孝道:感恩父母亲人 (1)你知道“父亲节”和“母亲节”分别是什么时候吗? 你们认为不孝敬父母的表现有哪些? (2)讨论:我们该如何去感恩父母、孝敬亲人? 遇到以下几种情况你会怎么做? 父母生病时________。 父母遇到烦恼的事情时________。 父母劳累一天回到家的时候________。 父母外出遇到大雨时________。 父母在有些问题的看法上出现错误时________。 父母为你做了一顿丰盛的晚餐时________。 父母辅导你作业时________。 面对父母的批评教育时________。 (3)回家调查自己爸爸妈妈的生日、身高、体重、喜好、最爱吃的饭菜、水果

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