议论性优美散文精选
议论性优美散文精选
【篇一：议论性优美散文精选】
【篇二：议论性优美散文精选】
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《行道树》张晓风
我们是一列树，立在城市的飞尘里。
许多都说我们是不该站在这里的，其实这一点，我们知道得比谁还
都清楚。我们的家在山上，在不见天日的原始森林里。而我们居然
站在这儿，站在这双线道的马路边，这无疑是一种堕落。我们的同
伴都在吸露，都在玩凉凉的云。而我们呢?我们唯一的装饰，正如你
所见的，是一身抖不落的煤烟。
是的，我们的被安排定了，在这个充满车辆与烟囱的工业城里，我
们的存在只是一种悲凉的点缀。但你们尽可以节省下你们的心，因为，这种命运事实上也是我们自己的选择的否则我们不必在勤生绿叶，不必在夏日献出浓荫。神圣的事业总是的，但是，也唯有这种
痛苦能把深度给予我们。
当夜来的时候，整个城市里都是繁弦急管，都是红灯绿酒。而我们
在寂静里，我们在黑暗里，我们在不被了解的孤独里。但我们苦熬
着把牙龈咬得酸疼，直等到朝霞的旗冉冉升起，我们就站成一列致
敬无论如何，我们这城市总得有一些人迎接太阳!如果别人都不迎接，我们就负责把光明迎来。
这时，或许有一个早起的孩子走过来，贪婪地呼吸着鲜洁的空气，
这就是我们最自豪的时刻了。是的，或许所有的人早已习惯于污浊了，但我们仍然固执地制造着不被珍惜的清新。
落雨的时分也许是我们最的，雨水为我们带来故人的消息，在想象
中又将我们带回那无忧的故林。我们就在雨里哭泣着，我们一直深
爱着那里的虽然我们了它。
立在城市的飞尘里，我们是一列忧愁而又快乐的树。
今世的五百次回眸佛说，前世的五百次回眸，才换来今生的擦肩而过。顿生气馁，这辈子是没的指望了，和谁路遇和谁接踵，和谁相
亲和谁反目，都是命定，挣扎不出。特别想到我今世从医，和无数
病患咫尺对视。若干垂危之人，我手经治，每日查房问询，执腕把
脉，相互间凝望的频率更是不可胜数，如有来世，将必定与他们相逢，赖不脱躲不掉的。于是这一部分只有作罢，认了就是。但尚余
一部分，却留了可以掌握的机缘。一些愿望，如果今生屡屡瞩目，
就埋了一个下辈子擦肩而过的伏笔，待到日后便可再接再厉地追索
和厮守。
今世，我将用余生五百次眺望高山。我始终认为高山是地球上最无
遮掩的奇迹。一个浑圆的球，有不屈的坚硬的骨骼隆起，离太阳更近，离平原更远，它是这颗星球最勇敢最孤独的犄角。它经历了最
残酷的折叠，也赢得了最高耸的荣誉。它有诞生也有消亡，它将被
飓风抚平，它将被酸雨冲刷，它将把溃败的肌体化做肥沃的土地，
它将在柔和的平坦中温习伟大。我不喜欢任何关于征服高山的言论，以为那是人的菲薄和短视。真正的高山不可能被征服的，它只是在
某一个瞬间，地接纳了登山者，让你在它头顶歇息片刻，给你一窥
真颜的恩赐。如同一只鸟在树梢啼叫，它敢说自己把大树征服了吗?
山的存在，让我们永保谦逊和恭敬的姿态，知道在这个世界上，有
一些事物必须仰视。
今生，我将用余生一千次不倦地凝望绿色。我少年戍边，有10年的
面对的是皑皑冰雪，看到绿色的时间已经比他人少了许多。若是因
为这份不属于我选择的怠慢，罚我下辈子少见绿色，岂不冤枉死了?
记得在千百个与绿色隔绝的日子之后，我下了喀喇昆仑山，在新疆
叶城突然看到辽阔的幽深绿色之后，第一反应竟是悚然，震惊中紧
闭了双眼，如同看到密集的闪电。眼神荒疏了忘却了这人间最滋润
的色彩，以为是虚妄的梦境。就在那一瞬，我皈依了绿色。这是最
美丽的归宿，有了它，才得以繁衍和兴旺。常常听到说地球上的绿
地到了年就全部沙化了，那是多么恐怖的期限。为了人类的常盛不衰，我以目光持久地祷告。
今生，我将一万次目不转睛地注视人群。如果有来生，我期望还将
成为他们之中的一员，而不是其他的什么或是。尽管我知道人类有
那么多可怕的弱点和缺陷，我还是为这个物种的智慧和勇敢而赞叹。我做过一次人类了，我知道了怎样才能更好地做人，做人是一门长
久的功课，当我们刚刚学会了最初的运算，教科书就被合上。卷子
才答了一半，抢卷的铃声就响了，岂不遗憾?
把自己喜欢的事一一想来，我还要看海看花，看健美的运动员，看
睿智的科学家，看慈祥的老人和欢快的少女，当然还有无邪的小童，突然就笑了。想我这余生，也不用干其他的事了，每天就在窗前屋
后呆呆地看山看树看人群吧，以求个来世的擦肩而过。这样一路地看下去，来世的愿望不知能否得逞，今生的时光可就白白荒废了。于是决定，从此不再东张西望，只心定如水，把握当前。
不为虚缈的擦肩而过，而把余生定格在回眸之中。喜欢山所表达的精神，就游历和瞻仰山的英拔和广博，期望自己也变得如许坚强。喜欢绿色和生命，喜爱人的丰饶和宝贵，就爱惜资源，尊重自己也尊重他人。
郭启宏
徜徉于芳林之中，采红撷绿，每见枯枝败叶，却无触目萧索之感，反觉新陈代谢，生机盎然。文艺创作中也有类似情形。作品中的人物形象往往因作家恰到好处地写出其外形和内心的某种缺陷，而别具魅力。
《水浒传》里，黑旋风李逵憨直忠勇，却又鲁莽得可爱;拼命三郎石秀是一个精细人，狠劲上来，其尖利歹毒，叫人刻骨铭心。《红楼梦》中，聪明、活泼的史湘云偏是个咬舌子，把二说成爱还有林黛玉的小心眼，晴雯的使性子一个个人物无不跃然纸上，呼之欲出。古往今来，大凡的艺术形象，恰恰由于若隐若现的微瑕，而显出璞玉浑金的天然光彩。这就是美学家所称的缺陷美。
我想，缺陷之所以为美，在于它的真实。谚云：金无足赤，人无完人。
《水浒传》《红楼梦》的例子，正是作家基于真实的艺术的生命这一着眼点，才在的面庞上点出缺陷的痦子。即使作家主观上有某种神化的理念，只要他尚能依据生活进行创作，最终仍不得不归于人化的描写。鲁迅批评《三国演义》作者欲显刘备之长厚而似伪，笔者认为，欲显长厚，是作家或可揣摩的意愿，似伪则是七实三虚的描写所以产生的客观效果，至今民间仍流传着刘备摔孩子收买人心的歇后语，可见似伪的一面却是刘备这一形象深入人心的缘由之一。即使作为智慧化身的诸葛亮，作家在绝对化的描写中，也还有着被姜维识破计谋的千虑一失以及在先帝托孤时刻的惶恐心理等笔墨。
缺陷愈真实可信，就愈有生命力，于是就愈美，美是生活! 缺陷之成为美，还在于它的独特和恰如其分。外形的缺陷是千人千般，万人万种的。美人长有痦子，或者浮现在嘴角，或者隐匿于颈后，绝不相同;内心的缺陷更有千差万别，任何分类精密的批评家也无法归纳出几条几款，让人按图索骥，抑或对号入座。这是缺陷的独特。
所谓恰如其分，指的是缺陷不过是缺陷而已，既非外形的丑态，
也非内心的恶德。这样，缺陷便在真实的基础上产生了特殊的韵致，使人物又各具风采，艺术魅力由此而生。正如捧心西施独特的却又
风情十足的缺陷竟使东施起而效颦一样，憨湘云醉眠芍药茵，呆
香菱情解石榴裙，都是她们各自独特的不检点的行为，相信《红楼梦》的读者不会据此认为这样的艺术形象是丑陋的。或问，难道只
要缺陷都是美，无缺陷的完好不是美吗?无缺陷的美好当然是美，我们能说镜中花、水中月不美吗?然而这种美却难以捉摸。从文艺创
作来说，塑造美的人物形象，并不排斥对其缺陷的描写。这里，还
须再次说明，笔者所称的缺陷是有条件的，即：缺陷只是局部，
而非整体。
整体的美不但可以容纳而且必须局部的缺陷，不是有爱屋及乌的
成语和情人眼里出西施的俗语吗?艺术的逻辑和生活的逻辑一致。
至于身心俱丑的人物，已经不是什么缺陷了，鞭挞这样的人物，也
不是在表现缺陷。
一言以蔽之，瑕不掩瑜，瑕之美，在于真实与韵致。
瑕之美，在于真实与韵致。何止文学作品如此，人亦然。
《敬畏生命》张晓风
那是一个长的不能再长的下午，在印第安那州的一个湖边。我起先
是不经意地坐着看书，忽然湖边有几棵树正在飘散一些白色的纤维，大团大团的，像棉花似的，有些飘到草地上，有些飘入湖水里。我
当时没有十分注意，只当是偶然风起所带来的。
可是，渐渐地，我发现情况简直令人吃惊。好几个小时过去了，那
些树仍旧浑然不觉地，在飘送那些小型的云朵，倒好像是一座无限
的云库似的。整个下午，整个晚上，漫天都是那种东西。第二天情
形完全一样，我感到诧异和震撼。
其实，小学的时候就知道有一类种子是靠风力吹动纤维播送的。但
也只是知道一道测验题的答案而已。那几天真的看到了，满心所感
到的是一种折服，一种无以名之的敬畏。我几乎是遇见生命虽然是
植物的。
我感到那云状的种子在我心底强烈地碰撞上什么东西，我不能不被
生命豪华的、奢侈的、不计成本的投资所。也许在不分昼夜的飘散
之余，只有一颗种子足以成树，但造物者乐于做这样惊心动魄的壮举。
我至今仍然在沉思之际想起那一片柔媚的湖水，不知湖畔那群种子
中有哪一颗成了小树，至少，我知道有一颗已经。那颗种子曾遇见
了一片土地，在一个过客的心之峡谷里，蔚然成阴，教会她怎样敬
畏生命。
【篇三：议论性优美散文精选】
10篇优秀议论性散文(范文)
(一)活着不要再等待
活着不要再等待，因为时间就是生命，它不会因为你无知的等待而
放慢脚步，人人都知道只有生命存在时，才会有美丽的世界，才会
创造出更美好的未来，所以我们千万不要将自己美丽的青春放在等
待里，等待的遗憾，我们承受不起。
一次，有位丈夫在整理妻子的遗物时，无意中发现一条丝巾，这是
由高级丝绒制成的，是丈夫在出差时特意为她带回的。妻子在几天
前的一场意外中不幸去世了。原来她生前
生前从未戴过，她一直在等，她说要等到一个特别的日子才戴，可
如今，她已永远失去了机会。
的确，人生在世，为了等待，我们会错过太多太多。珍爱生命，珍
惜时间，因为活着每天都是精彩的。
活着不要再等待，因为时间就是生命，时间可以摧毁世界上的一切，它可以把坚固的城堡化作历史的残迹，可以把布满大森林的山脉变
成布满珊瑚丛的海洋。然而，时间也可以造就一切，它可以使无知
的孩子变成百科全书式的学者，可以让即将被病魔吞噬的人重新找
回青春和活力。
时间对于一个在死亡线上挣扎的病人来说比什么都重要，哪怕是短
暂的十几秒甚至是几秒，也许医生就足已将他带出死亡之谷。
抗日战争期间，白求恩大夫在战争前线奋力救死扶伤的情景仍旧铭
记于心，他不顾自身，连续手术七天七夜，成功救治了几十名伤者。想问，为何他会有如此大的动力呢？对，这是他作为一名医生的一
种信念：时间就是生命，抓住每一秒的时间，治好每一个病人。诚然，对医生而言，活着不能再等待，等待意味着死亡，只有视时间
如生命，善待病人，不断地为他们寻找更好的治疗方法，才是他们
的职责所在。
活着不要再等待，等待不是美，只有学会驾驭时间，作时间的主人，永远走在时间的前头，那才是美；只有学会将时间看作生命，在生
命的每一点都有精彩的一划，那才是美。
让我们放弃无知的等待，去追求自己的未来，永远把时间当作自己的朋友，甚至如自己的生命，这样才能创造更美的世界。
(二)不能忘记的过去
六十年前，法国，诺曼底，犹他海滩，一队又一队的美国与英国士兵冒着枪林弹雨向前方的碉堡冲去，一个接着一个的战士倒下了，仍然有人呐喊着向前奔跑，片刻，鲜血染红了整个海滩……
六十年前，苏联，斯大林格勒，前线，一辆又一辆的卡车载着刚从训练营里出来的新兵，军官在车上喊着:“我们不需要活着的逃兵！”话刚落音，就有一枚弹片击穿他的头颅。新兵们被赶下车，有的人拿到枪支，有的人则只拿着子弹，扩音器里不断地重复一句话:“没有拿到枪的，跟在有枪的后面，有枪的同志牺牲了，没有枪的同志就拿起他的枪，继续冲锋……”
六十年前，中国，东北，某个村庄，晚上，一名光着膀子的中年人扶正了挂着一把寒光闪闪的大刀的带子，转过身对着一群村民，其中有十几岁的小伙子，也有头发斑白的老者，他们同样背着大刀。那中年人说:“都没让家里人知道吧？”众人都沉默不语，中年人把手一挥，“那走吧。”半个时辰后，日军基地里惨叫声、枪炮声和金属碰撞的声音接连不断，月光映在刀刃上也有了悲愤的色彩，随着刀的挥动不停地闪耀。随着最后一声枪响，再也找不到地面上的月光……
战争，除了死亡和毁灭，什么都不能带给我们。战争给我们留下了惨痛的记忆，也留下了英雄，为了正义与和平而献身的英雄，我们无法忘记，忘记战争，忘记死亡与毁灭，更不能、不应忘记战争中的英雄们，是他们结束了战争，停止了毁灭，用他们的死亡，代替了别人的死亡。
战争结束了，就让我们来纪念沉睡的英雄。
六十年后的今天，法国，诺曼底，犹他海滩，当年在此浴血奋战的老兵，穿上了挂满勋章的军装，走在路上，人们向他们喝彩，为他们欢呼，同时他们也发现，老兵们的笑容如此沉重……
六十年后的今天，俄罗斯，莫斯科红场，这里是庆祝，或许应该说纪念二战胜利六十周年的主要场所，来自全世界的英雄们，受到各国领导人尊敬、赞颂。
六十年后的今天，中国，东北，某个小镇，一个班的学生，在一位八十多岁的老人的带领下，来到了一座纪念碑下，老人讲述了当年
自己杀敌、幸存、逃脱的经历，依然是激动不已，他唱起了那首令
他热血沸腾的歌:“大刀向敌人头上砍去……”学生们流泪了……
纪念，为了不能忘记的过去。
【简评】
电影手法结构紧凑
以纪念反法西斯战争胜利60周年为材料的作文在这次高考阅卷中数
见不鲜，这篇高分作文能在瞬间攫取阅卷老师的眼光，其特点在于
它新颖的电影蒙太奇手法和紧凑的对比结构。文章前后呼应，首尾
圆合，语言优雅凝练而富有跳跃感，欧亚两大战场汇于一处。前后
60年历史相聚瞬间，围绕“纪念”这一主题铺陈开去，给读者带来一
股强烈的视觉冲击和情感震撼，考生熟练的文字驾驭能力和丰厚的
文化底蕴亦展露无遗。考场急就能有如是佳作，实属难能可贵。(三)一步与一生
路的两旁氤氲着乳白色的雾气，前面是一条悠长悠长的古道，迷离
神奇。[形象化的描写，把人带入迷离神奇的氛围中。]
我准备沿着这条充满神秘的古道去寻找自己的幸福人生，一束极细
的光芒从遥远的天际投射过来，抚摸着那历经悠悠岁月的古道刻痕，它闪耀着夺目的光芒。
一串串脚印散落在岁月的路途中，我要去寻找那决定人一生的那一步，用心去发现一个刻满幸福的出口。[“我要去寻找那决定人一生的那一步”，点题。]
我渐行渐远，我渐进渐远……
终于，我发现路在此时分成了两个岔口，两扇高大的门摆在面前，
它们的上面镌刻着“一步与一生”，苍劲的字体中流淌着充满理性的
溪流。
我打开其中一扇门，发现上面雕刻着许许多多的小字，我仔细凝视，仿佛时光在这里轮回翻转……
“曾经的庄子从这里走过，为了摆脱一个屈从权势的社会，他推开了
这扇门，然后决绝地跨了过去，做了一棵在夜里独自守望月亮的树。”[活用课本（《庄子：在我们无路可走的时候》）中例子，给人以亲切感。]
“曾经的五柳先生从这里走过，为了摒弃官场的丑恶，他驾着破旧的
马车从这扇门驶过，然后‘采菊东篱下，悠然见南山’”。[使用课本中
陶渊明《饮酒》诗。]
“曾经的东坡先生从这里走过，为了遗忘痛苦的失意，他穿粗衣淡定
地走了过去，在荒凉的黄州‘倚杖听江声’，任凭人生的失意而高唱‘大
江东去，浪淘尽’”。
[三段均用“曾经的……从这里走过”，引出三个历史人物，句式整齐，富有文采。]
我品读着这曾经的故事，路旁的竹林也在歌唱，我要把它谱写成一
曲沧桑而美丽的歌谣。
我又走到另外一个路口仰望另一扇门，它上面同样刻满了密密麻麻
的小字。
“西楚霸王项羽面对刘邦的追兵从这里逃走，忆起昔日的鸿门宴，不
禁哀叹时不利兮骓不逝，骓不逝兮可奈何，虞兮虞兮奈若何？”
“残忍阴险的秦桧从这里步入罪恶的深渊，杀岳飞，贬忠良，他的一
生必定是一个让人唾弃的一生，永远地钉在历史的耻辱柱上。”
[再用三个事例，从反面阐述，与前面的三个事例构成对比。]
我不想再读下去，抚摸眼前的这扇门，沧桑而厚重。历史本没有错！错的是他们洞开了本不应该洞开的大门，跨出了他们本不应该跨出
的一步！[小结上文。]
枫竹林飘荡着幸福的歌谣，我回眸最初的那扇门，它闪着幽蓝幽蓝
的光，我毫不犹豫地走了上去，迎接我期待的黄金般的人生！
【评点】
本文是一篇议论性散文。首先，语言优美，富于变化。作者善用比喻，把人生
人生喻为两扇不同的门，这就把人生这一抽象的概念，化为了具体
可感的形象。又如文章前4段，运用描写性语言，把读者带入了幽
美的意境之中，起到了开篇即吸引人的作用。在主体部分，作者引
入了六个历史人物为材料，但并不嫌繁琐，因为作者将这六个人物
的事例分为两组，构成对比，既突出了中心，又有变化。前一组事例，用“曾经的……从这里走过”这一句式引出，具有整饬之美。后
一组事例，则用“……从这里……”引出，既整齐，又与前面的一组
句式不同，加上内容的区别，使文章整饬中有变化，不显得板滞沉闷，而是富于灵动变化。
值得一提的是，作者善于使用从课本中积累的材料，《庄子：在我
们无路可走的时候》（鲍鹏山，第五册）、《饮酒》（第三册）信
手拈来，巧妙运用，显示出积累运用语言材料的良好功底。
(四)走出保护伞
我难以想象，如果幼鹰不独自经受自然的磨难，又怎能展翅于苍穹？我难以想象，如果梅花不独自承受秋风的萧瑟，又怎能傲放于严冬？我难以想象，如果男孩不独自承受摔跤的痛苦，又怎能成为顶天立
地的男儿？
在老鹰的关心下，幼鹰的命运是生于鹰穴，死于鹰穴，多么令人寒
心啊！不经历秋风的洗礼，没有梅花会傲放于严冬。男孩只在他人
的关心下成长，何时才能走出保护伞独自生存？
伞外的世界与伞内的世界根本不同，伞外的灾苦比伞内更为艰难，
又没有任何人的保护。如果不早点学会对待挫折，形成依赖心理，
那就如同有一天把深海鱼类捞上海面，因无法快速适应压力而死亡。现在有些大学劝退无自理能力的学生，难道不足为警示么？*****部统计，许多青少年犯罪是由于无法适应家庭给予过多关心而社会人心
冷漠所致。
学会自己独立面对挫折，自己爬起来，是人生的必修课，是成就大
业的奠基石，越早越好，走出保护伞。
苏轼学会了承受挫折，并没有乌台诗案一蹶不振，而是信步雨后，“一蓑烟雨任平生”。
曹雪芹没有被“一把辛酸泪”吓倒，而是勇敢地走下去，给世人一部
惊世大作――《红楼梦》。
刘翔敢于从困难中爬起来，独自真正站起来，不畏挫折，以12秒88成为世界记录的保持者。
2006年“感动中国”人物丁晓兵，在失去右臂的苦难中站起来，二十
多年一直是英雄。
如果一直呆在保护伞下，我想世上又会少了苏轼、曹雪芹、刘翔、
丁晓兵等这些人，少了那种人生的伟大精神，而快些走出保护伞，
就会尽快得到受到挫折的机会，而在失败中培养坚毅的精神。
尽早走出保护伞，是我们提前适应大环境与认识自我的过程。
俗语说：穷人的孩子早当家。这些人，就是因为早早离开关心而独立，才变得成熟。洪战辉一人挑起一份家庭的负担。因为他早已走
出保护伞，早已认识自己，认识世界。走出保护伞后，我们与世界
对话，与心灵对话，获得前所未有的知识与技能。
外面的世界不一样，充满艰难；为了得到成就人生大业的基础；获
得与世界、与自己对话认识自己。所以，早点走出保护伞！暖风吹
人醉，疾风见劲草。
这早已是我们见惯不怪的都市场景！一群大学生打包将成堆的脏衣
服带回家，斑马线上的青年由年迈的祖母督促着，父母哄着被老师
批评后的“小愤青”……
爱已无处可逃，像干热风席卷而来，“滋润”的是一大群中国孩子。
这种爱不是不让我们感动，只是在感动之余，许多更为珍贵的东西
都被轻描淡写地一提而过――爱还是潮水般涌来，孩子依然是那个
在荒岛等待救援的无助者。
当辛辛苦苦的付出换来的是漠然麻木或者惊心触目的杀戮，我们或
许该停下来思考一下，“干热风”式的爱是拯救了一批孩子，还是摧
残着我们自己？
他也是一个孩子，与所有的孩子相比，显得格格不入。说他没有父
爱或母爱，显得不切实际，至少这种爱对他来说是不完整的。他从
一个男孩过早地成为一个大青年，布满血丝的双眼，写的尽是不屈
与抗争。
“温”风拂面的感觉他从不敢奢望，疾风骤雨已成为生命的一种常态。在厄运中盛开成一朵绚烂的花。我们都知道他是谁，他就是曾经赚
取中国人大把大把眼泪的洪战辉。一个在“疾痛惨怛”中辛苦辗转，
连“喊父母”的权利都被剥夺了；一群在和风细雨中徜徉恣肆，却连
最基本的行走都快忘记。家庭在两段不同的宿命中都起了举足轻重
的作用，社会与学校仿佛已被遗忘，“三个大人一个孩”的四角戏总
让人觉得生疏。是学校、社会的缺席让家庭在孩子成长中拥有“得天
独厚”的优势，还是这种固有的弊端造成中国的教育失衡？
西方早就提倡了“家庭教育”“学校教育”“社会教育”三步走战略，在
各阶段又详细分划，相互补充，做到家庭教育不过头，社会教育，
学校教育相结合。从中走出的是体格健全，品学兼优的科学家、工
程师、诗人……而我们从家庭中走出的是娇生惯养的柔弱宝贝；从
学校走出的是“两耳不闻天下事”“满嘴谎话流行语”的新新青少年，
从社会中走出的是疲惫不堪的烟鬼、酒鬼、网虫……
中国人总是那么无私奉献，也许父母之爱只是一股摧人的干热风，
相反，一场从天而降的疾风却能吹出几株劲草。
这样的独角戏不能上演，结局只会是两败俱伤。在我们跌倒的时候，需要家的温馨，教育，社会，学校的搀扶，这样的爱才完整.
(五)让我飞
让我飞吧！
用双手去感触天空的温度，没有一处只有阳光而丝毫无阴云；用双
脚去踏遍千山万水，没有一隅只有坦途而丝毫无荆棘。但精卫鸟因
为天空不暖而放弃填海了吗？夸父的脚步没有因为滴血而停止。当
身边的一切向你扑来告诫你“天上冷，不要飞”时，请振翅冲天。
在探索的道路上，总会有障碍。在你我失足摔倒时，总会抛来“出事
了吧”的言语。他们阻碍我们探索，而且在我们失败后，他们报以先
知般的告诫。我们不怕摔倒，但请不要嘲讽我们的尝试，少年强则
国强，但休煞少年才！给我们飞翔的天空，让我们飞得更高，飞得
无忧。
江上的狂风，肆虐地吹翻王勃的兰舟。江风一时劲，折杀少年才。
是无情的风将才子的思火浇灭，成就了《滕王阁序》的悲壮。多少
如《滕王阁序》般的佳作沉入江底？这肆虐的江风与我们身边的告
诫与扼杀有何差别？少年的探索是世界进步的中坚力量，他们敢于
尝试，不惧摔倒，但他们惧的是世界的阻挡，惧的是知音的缺失。
欲将心事付瑶琴，知音少，弦断有谁听？请不会动情的风吹弱些吧，休杀少年才。
让我飞吧！我不惧前路日炎风疾霜险，穿越唐风宋雨的呼唤是千古
的交响。听到了，是李白仰天大笑冲出樊笼的笑声，世俗左右不了
他的脚步；听到了，是在那碎花油伞下采撷易安小令发髻的李清照，世俗以女为弱的丑思挡不住她夏日绝句的浪涛，“水通南国三千里，
气压江城十回州”。她用女子一飞冲天的志气将宋朝的词篇断裂成两截，巾帼辞赋闪耀牛斗。让我飞吧，无惧周身的桎梏，是荆棘鸟，
就无惧地歌唱，哪怕流血而亡？
让我飞吧，将一切樊篱勇敢地冲破，聆听天空的呼唤，那是属于你
我的天堂。
让我飞吧，去窒息在亘古不变的拼搏回忆里，感受虽不留下翅膀的
痕迹，但我已飞过的感受。让我飞吧！东风乍起，春的第一枝花属
于冲天而起的第一只青鸟。不再去担心会不会摔倒，因为我已飞过。让我飞吧！
(六)谁为青春买单
走在青春的大道上，我们意气风发，斗志昂扬，微笑着走过风风雨雨，也走过一段平凡而又奇特的青春路。
手牵手，父母伴我
伴我们启程走进青春；
兼并肩，师长陪我们奔跑追逐青春；
心连心，你我他在命运的琴弦上谱写青春。
谁该为我们的青春买单？你无言，我无言，大家都无言。或许我们
都经不起时间的拷问，就匆匆给青春画上了句号，但那不该，不该
是我们应有的人生。
风雨无常，父母的手再温厚也只能温暖我们一时半刻而非永远；师
长的陪伴也只能定格在仅有的几年情谊；社会，投来的期冀和希望
也只是我们青春的一个筹码，青春掌握在自己手中，没有永远都幸
福的人生。
曾经，为那个大学生感动得落泪，只为他用自己书写的青春向我展
示了男子汉的坚韧刚强。一方有难，八方支援，或许洪战辉应该手
捧着四面八方而来的捐助去继续青春，或许他该凭着学校与家庭的
关怀去追求另一种人生。但是，洪战辉，他没有。再难也要一个人
踏实地走过，再苦，也不接受社会一分钱的捐助。这就是他的坚守，坚守青春，选择自己的青春。
也许，你会认为他是造作，也许你会认为他冷漠，也或许，你把他
定格为男子汉的倔强与任性。也罢，青春是自己的舞台，为自己的
青春买单是洪战辉人性的亮点。
相反，社会上那些靠别人买单的人。却似乎平淡而漠然地走过青春
的舞台，只留下永远的遗憾。记得有篇报道上有这样一个故事：兰
州市民周女士收到儿子千里寄来的脏衣。这怎能不让那些在温室中
成长的花草深深低下他们的头呢？家长的溺爱让他们迷失了道路，
师长的宠爱又让他们时刻以自己的成绩来定位人生，社会呢？又在
为他们营造保护的氛围，摔倒了他们会大哭，永远不会考虑如何站起。在青春的舞台上，他们只是被人搀扶的弱者。
我想，父母爱孩子都是天经地义，学校和社会保护孩子也是应有的
本分。但是，孩子的青春不是用无边无境的爱做筹码的，他们想要
放飞，就让他们飞吧，飞翔在湛蓝色的天空下，飞翔在广阔的海洋上，去搏击长空，俯瞰人生。
青春，要有保尔的精神，要能绝境中求生，要有爱有痛，不在爱的
旋涡中丧生，只激流勇进，追逐一生。
谁为青春买单？
不是家庭，也不是学校，更不是社会，而是我们自己。
(七)成长路上的跌倒
雏鹰，在风雨中砺练双翅，总有被树干划破的时候；小海燕，在风
浪中如何矫健，也总有被骤雨打湿羽翼的时候；成长中的我们，总
会遇到坎坷，总会摔在地上，面对家长的期望，学校的焦灼，社会
的责任，我们应该怎么做？
我们要学会勇敢面对，学会克服困难，在失败中学会成长。
还记得“长风破浪会有时，直挂云帆济沧海”的诗仙李白吗？记得他
大呼“仰天大笑出门去，我辈岂是蓬蒿人”的自信吗？记得他高歌“天
生我材必有用，千金散尽还复来”时的不屑吗？面对困难，我们要拥
有像李白那样的自信去面对困难，面对生活中的挑战，赢得成功。
还记得“竹杖芒鞋轻胜马”的行者吗？还记得“也无风雨也无晴”的智
者吗？还记得那个在赤壁之上写下“大江东去，浪淘尽，千古风流人物”的苏东坡吗？他豁达，他大度，他用平淡去面对愁苦的人生，让
愁苦从他悟性非凡的心中只作穿行而从不停滞。
面对困难，我们要拥有苏东坡一样超然的智慧，要用平常之心去面对，以不变应万变的心灵去接受上帝的赠予——苦难。
还记得那个让整个中华为之感动的邰丽华吗？对于她来说，生活是
苦的，苦不堪言，但她从容面对，她将痛苦掩埋，掩埋在无声的世
界里，然后用微笑去面对苦难，用坚强去追求梦想。
舞台在佛光之中绽放美丽，一个无声的女子，将生命舞到了极致。
面对困难，我们要拥有邰丽华一样的从容不迫，让成功之花在困苦
的土壤上绽放光彩！
是谁说，苦难是上帝对人类最伟大的赠予。
是的，苦难是把双刃剑，它让坚强的人踏着荆棘走向成功，却让懦
弱的人永远跌进失败的深渊。
成长中的我们要珍惜每一次路上的摔倒，从中学会长大，学会从容。用自信，用平淡，用从容去面对苦难吧！泰戈尔说：“只有经历地狱
般的磨练才能练出创造天堂的力量，只有流过血的手指才能弹出世
间的绝唱，让人生在苦难中起舞吧！”
大漠残阳，一种辉煌绽放，天涯路，风和着马蹄声响！在成长路上，自信，从容，永远是最好的选择！
（八）怀想天空
抬起头，透过窗户仰望湛蓝的天空，一望无际。天空是如此的辽阔！天空无比之大，比海大，因为海终归会有它的尽头，而天空却没有。人说虚怀若谷，其实不然。山谷与大海一样，到底还是有它的边界，虽然往往一望无垠。如若把虚怀若谷改为虚怀若天，也许含义就更
深了几层。天永远都没有边，并且永远都看不到际。在我看来，一
个真正成功的人心中的天空就应如此辽阔。
战国时期，赵国宰相蔺相如的心中就有着无比辽阔的天空。相信大
家都熟知廉颇和蔺相如的故事。廉颇因为自己征战南北，为赵国立
下汗马功劳而自以为是。他逐渐开始瞧不起朝中宰相蔺相如，因为
他认为蔺相如只会在赵王面前耍耍嘴皮子，从未带兵为赵国平定过
任何战乱。
一次，廉颇的马车与蔺相如的撞上了，蔺相如命自己的马车夫停下，让廉将军先走。可是廉颇却暗自得意，认为蔺相如怕他。而事实上，蔺相如并不是因为怕廉颇而处处让着他。蔺相如深谋远虑，他知道
赵国武有廉颇，文有自己，其他诸国不敢轻举妄动。然而，倘若自
己与廉颇发生冲突而自相残杀的话，其他诸国将会乘虚而入，一举
将赵国歼灭。
比起蔺相如心中无边无际的天空，我心中的天空就显得渺小多了。
两天前的场景依然在我的脑海里不断循环。那一天，我与我的好朋
友d因一支铅笔而绝交了。那是一枝非常漂亮的自动铅笔，并且是
我非常喜欢的一枝。因此，除了好朋友，我是决不会把它借给别人
使用的。
那天是我校期末考试的最后一场，可是在这关键时刻d却忘了带铅笔。记得那天早上，她就跑过来问我借铅笔。我虽然有些不情愿，
但是还是把我喜欢的那支铅笔借给了她。她向我保证过，考完试后
一定还我铅笔。
一眨眼的工夫就已经放学了，我站在d的教室门口（我们在不同班级）等待着我心爱的铅笔。当我看见d从里面走出来的时候，便马
上跑过去问她：“d，我的铅笔呢？”“对不起，”她依然垂着头，语气
里充满了内疚，“对不起我把你的铅笔弄丢了，我不是故意的，对不起。”
“你不会是在开玩笑吧？”我有点儿半信半疑。
“不是在开玩笑，真的很对不起……”她很愧疚，但是没等她说完我
便冲进了用来当考场的教室。我感到伤心、着急……而后是当我因
没找到铅笔而沮丧地走出教室时的失落感。
“王钟卉。”d用非常微薄的声音喊道。但是，当我看到还站在那里的她时，感到心中的怒火直冒头顶：“我们绝交吧！我把这支铅笔借给
你是因为我信任你，可是……你却把它弄丢了？我找遍了教室都没
找到，这可能吗？你可能是
能是自己想要这支铅笔而找借口说你把它弄丢了！我真的不敢再相
信你了！”说完我便跑了，头也不会地跑了。d也许后来又说了什么，但是我全没听见……
仔细回想起来，我知道那一天我错了。我拿起了放在面前的电话，
拨通了d的号码……我再次抬起了头，眼前窗外的天空好像更加辽
阔了。
(九)拒绝空白
空白是生命中的盲点。我以对生命的热烈追求来庄严宣誓：我拒绝
空白。
两千多年前孔子对人说过：“天生万物，唯人最贵。”我，生为人，
出于对生命的尊重，我必须有奋发向上、刚健有为的人生态度和价
值取向。
我崇拜孔子。他有“齐家治国平天下”的理想；他有“吾十五有志于学，三十而立，四十不惑，五十而知天命，六十耳顺，七十从心所欲，
不逾矩”的宣言。
我崇拜孟子。他有“当今之世，舍我取谁”的豪情；他有“天将降大任
于斯人也，必先苦其心志，劳其筋骨，饿其体肤，空乏其身……”的
坚毅。人生在世，身为社会一员，就有责任为社会做贡献。我有义
务做到“达则兼济天下”。
当在热烈的追求之中遇到艰苦的时候，我决不会接受空白，决不会
落得个“穷则独善其身”。我要将自己的脊梁化为沙漠中坚挺着的胡杨，活着三百年不死，死了三百年不倒，倒了三百年不朽。
我拒绝空白。我拒绝庄子。拒绝他“终身不仕”，愿化归于自然。
我拒绝空白。我拒绝陶潜。拒绝“守拙归园田”，“复得反自然”。
人生于社会，怎能逃避社会？我决不会给生命留下一点空白。
我有理想，我愿尽我所能为人类社会注入前进的一丝力量。我愿做
到“仁者爱人”、“仁者无不爱”、“泛爱众”的博爱。我愿如“长太息以
掩泣兮，哀民生之多艰”的屈平；我愿如“凭轩涕细流”，“安得广厦
千万间，大庇天下寒士俱欢颜，风雨不动安如山”的杜子美；我愿如“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”的范仲淹；我愿如“苟利国家生
死以，岂因祸福避趋之”的林则徐。所以我拒绝空白，拒绝“穷则独
善其身”。
我有毅力，有孟子“苦其心志，劳其筋骨”的坚毅，有“任尔东西南北风”的坚强，“路漫漫其修远兮，吾将上下而求索”的坚持，有沙漠中
胡杨的坚韧。
我，要用我的理想和毅力，去拒绝空白，去追求我热烈的人生。
点评
行文遵循的写作是逆向思维的成果体现，全文充满一种饱满、积极
的人生认识。立意高远，不囿于固势，打破一贯的美学范畴和人生
信念，文字和思路行云流水，旁征博引，有较深厚的素养。
(十)生命是一朵常开不败的花
其实，每个人的心里都有一片戈壁滩，而我们一生的事业就是让那
里开满鲜花。
——题记
快乐的人生，也会有痛苦，有的人能直面挫折，化解痛苦，而有的
人却常常夸大挫折，放大痛苦。不一样的选择，不一样的人生之旅，而要让我们心里的戈壁荒原开满鲜花，就只有直面挫折，而不是放
大痛苦。
一枚贝壳要用一生的时间才能将无数的沙粒转化成一粒并不规则的
珍珠，雨后的彩虹绽放刹那的美丽却要积聚无数的水汽。如果把这
些都看成是一次又一次挫折，那么是挫折成就了光彩夺目的珍珠和
美丽的彩虹。
冰心说：“成功的花儿，人们只惊羡它现时的美丽。当初它的芽儿浸
透了奋斗的泪水，洒遍了牺牲的细雨。”如果遭遇挫折，仍能以奋斗
的英姿与之对抗，那么这样的人生是辉煌的。
当苏武被流放到北海时，北海的羊群咩咩地叫着，似在欢迎这位坚
贞不屈大汉臣子。这十几年的痛苦如果可以当作是一次挫折，那么
这次挫折无疑是痛苦的，可是这位放羊老人从未曾放大痛苦，于是
十几年后，大汉的丹青上书写下了民族不屈的坚贞气节。
昭君出走大漠，丝绸之路上又多了一串驼铃的丁冬声，“千载琵琶作
胡语，分明怨恨曲中论”不应该是她真实心态的写照吧！如果不赂画师，终至出塞算是一次挫折，那么是挫折换来了汉匈两地人民的短
暂安宁。
苏武和昭君的举动应该是对直面挫折，缩小痛苦的心理的诠释。人
生只有走出来的美丽，没有等出来的辉煌，因此直面挫折，化解痛
苦才是我们的最佳选择。
没有必要因叶落而悲秋，也没有必要因挫折而放弃抗争。因为一花
凋零荒芜不了整个春天，一次挫折也荒废不了整个人生。
人们常说，风雨过后，面前会是鸥翔鱼游的天水一色，荆棘过后，面前会是铺满鲜花的康庄大道。既然如此，我们还有什么理由“放大人生的痛苦”。
生命是一朵常开不败的花，那挫折必是滋润花的养分，没有经历过挫折的人生是不完整的人生；没有滋润它养分的花迟早也会枯萎。痛苦和挫折是人生必然要遇到的两大难题，要想让我们的心的戈壁荒原开满鲜花，只有在遭遇挫折时排解痛苦，积蓄人生的力量为新的目标而奋斗，生命之花才会常开不败，生命的存在才会有新的更深刻的意义
关于诚信征文1000字12篇
关于诚信征文1000字12篇 诚信是我国优良传统美德，同时也是我们做人做事最基本的要求。今天小编给大家带来的是关于诚信征文1000字12篇，有兴趣的小伙伴可以进来看看，参考参考！ 【篇一】 诚信是成功道路上的灯塔，它会放射出耀眼的光芒，引导人们走向成功；而欺骗即谎言，则是淹没灯塔的黑暗，那无穷无尽的黑暗将使我们不断偏离成功的道路，走向无底的失败深渊。 在生活中便伴随着诚信与欺骗。在学习中，每当考试和默写，总会有一些同学在那儿偷偷摸摸地偷看，作弊，最后的结果可想而知，他们因自欺欺人而成绩一落千丈。相反的，那些认认真真，踏踏实实地对待考试的人，其必定有所收获——知识不断积累，成绩不断上升，最终获得成功。 古今中外，成功人士必定诚实守信，拥有一颗诚信之心；而失败的人必定是被谎言缠身，心存欺骗之心。 中国古代的成功人士有很多，魏公子即信陵君无忌就是这样的人，他虽然不是古代帝王，可是他却为许多人所称颂，那正是因为他那颗诚信之心，他答应在赵国危难之时去救援，并且最后千方百计地实现了这个承诺，由于他的诚实守信，他最终流芳百世。
同样是在古代，刘备却因为心存欺骗而在三国争霸中失败。虽然他曾经知人善用，本着造福百姓的心起义，可是当他称帝之后，他却动了欺骗之心，最大的例子就是他借荆州不还，最后还死了两个结义兄弟，造成火烧联营七百里的惨状，最终自己也死在了白帝城。这样的结果不都是因为他动了欺骗之心才造成的吗？如果刘备本着造福百姓的诚信之心，把荆州还给吴国，也不至于在最后落得了个兄弟全亡的境地。 古代有这样的例子，近代也同样是这样。 在中国近代的重庆谈判时，国共两党签订《双十协定》，这本来是个很好的结局，可是蒋介石食言了，撕毁了《双十协定》，同时也撕毁了广大人民的心，这也注定了他失败的结局。而毛泽东正好相反，他从起义到建国都坚持诚信——为人民服务。正是他这颗诚信之心，赢得了广大人民的信赖和力量，才成为了击败老蒋的制胜武器。 现在社会中这样的诚信与欺骗的事还有很多。例如，美国外债有借不还，最终导致整个国家的信誉评级遭到下调;各国中的贪污官员，由于欺骗上级和民众，最终受到司法机关的严惩······ 诚信可以将人导向成功，而欺骗却会遮蔽人的双眼，将人引入失败的深渊。因此在任何时候我们都要诚信守实。 同学们，让我们本着一颗诚信之心，共创一个诚信的社
议论文范文800字 高中议论文范文(11篇)
议论文范文800字高中议论文范文（11篇） 有一个农村女学生以优异成绩考上了一所名牌大学，但因交不起学费而苦恼。一家生产健脑口服液的企业愿出万元资助，条件是让这个学生为他们在电视上做广告，说是因服了他们生产的补脑液才思敏捷，考出了好成绩。这个学生断然拒绝，因为她家庭贫困，从未喝过什么补脑液。 一、诚实就是财富 一名成绩优异但交不起学费的女大学生，断然拒绝了一家生产健脑液的企业愿出万元资助但要为其做虚假宣传广告的要求，原因很简单，因为她没有喝过。“我从来没有喝过！”这句简单的话反映了这位女学生诚实洁白的内心世界。 那么，什么是诚实呢?我认为诚实就是言行与思想的一致。它既表现为对人的真诚，也表现在办事与求知过程中的实事求是。 诚实是做人的根本。每个人都是组成社会整体的细胞，他不可能脱离整体而孤立地存在，这就决定了一个人要在整体中最大限度地发挥自己的作用，就必须处理好相互之间的关系。而处理好这种关系的关键便是以诚待人。我们都无法想象如何与一个满嘴假话的人共处；同样，我们付出自己真诚的同时也会赢得别人的信任与友谊。而当今，许多人在金钱的冲击下，为物欲所蔽，为达到个人目的，整日戴着虚假的面具。当他们为日益鼓起的腰包沾沾自喜时，却不知已经失去了诚实——这做人的根本，这最
宝贵的财富。 诚实是处事的原则。解决问题的第一要素就是承认问题的存在和理清问题的脉络。离开了这一点，就解决不了任何问题，更谈不上把问题解决好。一个实事求是、脚踏实地的人才可能是一个成功的人；相反，歪曲事实、隐瞒真相就等于一事无成。对于一个要生存、图发展的人来说，实事求是地对待一切事物就显得尤为重要。 诚实也是求知的惟一途径：我们求取知识的目的就是服务社会，而社会需要的是真正的知识，并不是没有真才实学的高学历。而诚实便是获得真知的惟一有效的途径。古今中外，凡是在学术上有所建树者无一不是实事求是的。爱因斯坦小的时候成绩不好、但他却勇于提出任何一个别人看来近似愚昧的问题。东晋文学家左思对于自己的文章也有着实事求是的评价。对照他们，我们有些同学作业靠抄袭，考试靠作弊，对于疑难问题，不肯钻研，强不知以为知。这种行为显得可悲可笑。爱因斯坦说过：“对真理和知识的追求并为之奋斗，是人的最高品质之一。”这也是人类社会不断进步的动力之一。 诚实是中华民族的传统美德，它造就了一代代炎黄子孙。我们只有用诚实才能换得友谊，赢得成功，获得知识。那位诚实的女学生也许无法踏入大学的殿堂，也许一生都很贫穷，但她拥有诚实，从这个意义上说，她便是个富翁——因为，诚实就是财富。 二、珍惜
议论性散文
写作——议论散文 【学习要求】 1．明确散文中议论的作用，懂得记叙、描写、抒情与议论之间相互影响、相互作用的关系。2．要有一个贯穿始终的观点和思想。 【学习重点、难点】 能够用言简意赅、恰如其分的议论来画龙点睛。 【学时安排】二学时 【学习过程】 一、课前尝试 （一）知识储备 1.什么是议论散文？ 议论散文是一种用来表现作者思维成果、显示理趣与哲思的散文，它基于作者对世态人生的洞察，是作者对生活与人生的深层感悟。 2.议论散文具有抒情性、形象性、哲理性的特点。 议论文与议论性散文的异同点 比较点议论文议论性散文 内涵说理说理 灵活自由结构提出问题、分析问题、解决问 题 笔法议论性笔法散文笔法 语言严密平实华丽优美 情感一般强烈 议论性散文的结构框架 第一节：以比喻、拟人、排比、引用、设问等手法起势。（引论） 第二节：明确提出中心论点。 第三节：提出分论点一并论证。（本论） 第四节：提出分论点二并论证。 第五节：提出分论点三并论证。 第六节：以华丽的语言收束并给人以启迪（结论） 二、范例分析 守住心的糖果屋 我们都曾经抬眼望着星空，思考为什么月亮妈妈要将星星宝宝提前喊回家。也曾驻足门前等待着初春第一株小草冒出嫩芽。我们的眼睛曾闪烁着最纯真的光芒，我们的心曾保持着最烂漫的善良。可如今，正值青春的我们为什么无法守住那颗童心？梦的糖果屋何时崩塌了？ 初生的第一次啼哭让我们迈入人生的一次轮回，我们躺在亲人的怀抱中，在无限呵护中长大，我们还未学会走路，便只好爬着前进。这是否是人生对自己童心的第一次呵护？贴近地面，保持自我，以一种谦虚的姿态。而后，我们学会站立，摇晃着胳膊扑进母亲的怀里，在童话王国中进入梦乡。那时候每一个我们，都宝贝着一个糖果屋，那里住着美丽的白雪公主，善良的豌豆，满天璀璨的星光，那里的一切随着年龄不断增长。可是，父母规划的未来，
2016年高考满分作文议论文赏析(标注版)
2016年高考满分作文议论文赏析 2016·课标Ⅱ卷 阅读下面的材料，根据要求写一篇不少于800字的文章。 语文学习关系到一个人的终身发展，社会整体的语文素养关系到国家的软实力和文化自信。对于我们中学生来说，语文素养的提升主要有三条途径：课堂有效教学、课外大量阅读、社会生活实践。 请根据材料，从自己语文学习的体会出发，比较上述三条途径，阐述你的看法和理由。 要求：选好角度，确定立意，明确文体，自拟标题，不要套作，不得抄袭，不得泄露个人信息。 【思路梳理】 【佳作欣赏】 语文素养来自生活（1108字） 语文，在有的人眼里是简单而又深奥的两个汉字，在有的人眼里是一本印满了晦涩难懂句子的课本，在有的人眼里只是一门需要划定分数的学科。【运用三个?在有的人眼里是……?的排比句，列举众人眼中的语文，紧接着提出自己的见解。】实际上，语文是生活，更是一种素养，是一种品质，潜移默化地塑造着我们的人格。从我们出生开始，语文就在我们的身边，涵养着我们的生活。【提出观点：语文是生活，更是一种素养和品质。】 从牙牙学语时的一声“爸爸妈妈”，到幼稚少年背诵文章的流利熟练，到坚毅青年洋洋洒洒的妙笔生花，再到成熟中老年时的满腹经纶……你所看到的每一个字，发出的每一个音节，写下的每一个笔画，都是语文素养积淀下来的结果。想要成为一个有气质而不低俗的人，首先就要学好语文，提高自身的语文素养。【从人的一生学习语文
的角度说明想要成为一个有气质而不低俗的人，首先就要学好语文。?洋洋洒洒??妙笔生花??满腹经纶?等成语的使用使文章文采斐然。】 有人认为，语文课上无需听老师枯燥无味的讲解，课下花点时间看看就行，“画画字词句，考考试不难”。但是认为只凭自己的“看看”就可以掌握课文内容，这是万万不可取的。老师在课上尽心尽力地讲解，是“听”的重要环节，课堂上回答问题，同学交流，更是自己“说”的有益练习。朗朗诵读，深深思考，与老师对话、互动，是学好语文的重要途径。【纠正了一些人认为?语文课上无需听老师……‘画画字词句，考考试不难’?的错误观点，论述了语文课堂对语文素养提高的重要作用。具有现实针对性。】积极参加社会实践活动，也可以提升语文素养。你有饱满的热情、充沛的精力融入社会，经历在学校中不曾经历的事情，并且在心中对这些事情做出评价。老人家过马路有学生搀扶，你会感到生活的无限美好，在写文章时，心中充满温暖。发现、思考、总结；观察能力、思维能力、组织能力、情感能力提升——这就是语文素养积累的过程。【论述社会实践可以提升语文素养。】【有一颗善于发现的心很重要。学会发掘生活中那些感人的话语、事件。】 然而，最重要的，莫过于阅读。有位作家讲过一个故事：秘鲁一座小城的警察脾气暴躁，市民意见很大，市长想了一个办法，让警察用三天假期读三部文学作品，果然，警察们的脾气有了改善，于是，市民们的怨气也减少了很多。【举例论证】可见，阅读不仅能丰富人的文学底蕴，更能提高人的总体素质。仔细想一下，你不曾渴望过在书的缥缈仙云中漫游吗？打开《诗经》，“杨柳依依，雨雪霏霏”的意境会让许多渐渐远去的日子回到眼前；翻开《史记》，领略那“通古今之变，成一家之言”的雄浑气魄，见证历史上一幕幕的波谲云诡；浏览《山海经》，在“山中奇谭，海外奇观”中漫步，随着古人丰富的想象力自由翱翔。“问君能有几多愁？恰似一江春水向东流”的惆怅，“长风破浪会有时，直挂云帆济沧海”的豪迈，“黑发不知勤学早，白首方悔读书迟”的警醒……字里行间透露出的都是人类绵长的情思和惊人的智慧，每每阅读这些美丽的文字，都能让我们汲取无限的存之不易的人类文明精华，从而让我们的语文素养得到升华。【列举大量中国文学作品里的名言警句论证美丽的文字，能让我们汲取无限的存之不易的人类文明精华，从而让我们的语文素养得到升华。】【大量名言、诗句的引用增加了文章的文学韵味，显示了作者文学功底的深厚。】 酒曲经过长时间的酿造才能制成美酒，同样，语文素养的提升也不在一朝一夕间，需要长年累月的努力和积累，才能完成量变到质变的飞跃。捧一本书，揣摩字句间的深意，体会从书页中流淌出的情感，配一盏清茶，言谈举止间流露出不同于常人的气息，岂不美哉？【设问结尾，深刻有力。】 【品评】本文作者运用了大量的论据来论证论点，旁征博引，洋洋洒洒，尤其是对中国古诗文和名言警句的大量引用，充分显示了作者的文学素养之深。行文思路清
我的青春我做主作文12篇
《我的青春我做主作文》 我的青春我做主作文（一）： 青春是一团绿色的火焰，青春是一个美妙的梦，青春是蔚蓝天空下一对展翅欲飞的翅膀，它承载着我们的热情和理想，我们是青春的主人，我的青春我做主。 我的青春我做主，用坚毅装饰青春。 青春有着金石般的铿锵和珍珠般的晶莹。青春的完美让我们轻装上阵，用毅力支撑一片蓝天。 今年入汛后，我国灾害性天气频发，南方地区的强降雨造成河堤决堤，我国的解放军官兵奋起抗灾，用他们坚毅的脊梁挑起了国家的重任。他们是青春年少时期的我们的榜样。新时代的我们就像蝴蝶，在温暖安逸的茧中成长只是在积蓄知识和力量，我们用坚毅等待破茧而出的辉煌！高三的我们，用十二年积蓄的知识和力量在拼搏，我们坚毅而执著，即使风雨兼程，我们一路向前。 我的青春我做主，用坚毅装饰青春，我们是坚持不懈的蝴蝶。 我的青春我做主，用智慧点亮青春。 青春完美而牵动着人们的心弦，不是因为粉面桃腮，朱唇红颜，而是因为它承载着我们的理想，对知识和智慧的执著追求和满脸泪水的获得。 完美的青春也会布满荆棘。在惊天动地的汶川大地震中，无数学校瞬间倒塌，许多弱小的身体被掩埋在废墟中，但我们90后的青少年们懂得在困境中拯救自我，他们用自我的生存智 慧等到了救援人员的到来。 我的青春我做主，用智慧点亮青春，我们是智慧的幸运儿。 我的青春我做主，用激情放飞理想。 青春之所以宝贵，是因为它拥有未来，未来之所以完美，是因为它承载着我们的青春理想。青春是人生的奏，是播种期望和放飞理想的季节。高三的我们，用年轻的生命承载着生命的拼搏，在无怨的星际下追求着自我的理想。明天的六月，我们的收获是一张满含泪水、拼搏、释然的大学通知书。 拼搏是我们的特色，超越是我们的强项，坚持是我们的本能。用激情放飞理想，是我们热情澎湃的青春本色。青春在，梦就在，无论有什么困难，理想指引我们走向成功的彼岸。 让我们用个头为理想奠基，用刻苦为理想呐喊，用青春智慧为理想铺路。一路微笑走向未来！ 我的青春我做主，用激情放飞理想，我们是热情澎湃的弄潮儿。 即使青春仅仅是我生命中的过客，我也要永远做青春的主人。 请让我们迎着风，理解阳光的馈增，面带微笑大声说：我的青春我做主。
高一议论文800字范文【五篇】
高一议论文800字范文【五篇】 【篇一】环境与人才 孟母三迁最终造就了儒学的亚圣——孟子，环境之故;热带鱼由鱼缸转入池塘变迅速长大，环境之故;险象环生的生态环境中，狼避险觅食、强势图存，亦是环境之故。可见环境造人才，所言不虚。 恶劣的环境往往造就英才。平王东迁洛邑，曾做出一个不起眼的封赏之举，将崤山以西与西戎接壤的大片土地赐予秦伯。或许平王本就不怀好意，八百里秦川均为犬戎掌控，在那个连天子都被犬戎赶得无家可归的年代，派秦伯去开疆拓土，实在是有点“风萧萧兮易水寒壮士一去兮不复还”的味道。然而秦伯还是去了，几代人披荆斩棘马革裹尸，多少次险些被灭，秦国终于站稳了脚跟，在那个四战之地，秦人个个尚武，民风剽悍，甚至有?秦军虎狼之师?的评价。环境的磨砺，成就了秦的霸业，最终完成了统一大业。 优越的环境，往往培养庸才。长平之战，老将廉颇在前线一味坚守，把秦军急得发疯，就在这时，赵军换防了，赵王中了秦人的反间计，把高谈阔论出身名门的军事票友赵括换了上去。赵括熟读兵书，却是只不善实战的纸老虎。数月
后，赵括用行动证明自己是个名副其实的庸才，赵军四十万被秦坑杀。优越环境造就出来的庸才，祸国殃民，其害不亦大乎? 心理学家罗森塔尔随意抽取了10名学生，并把名单交给了班任，并说，他们是很有潜力的学生。由于班任对这10名学生予以特别照顾和关怀，不久以后，他们的成绩都有提高。班级没有变，班任也没有变，那么，随意抽取的这10名学生为何发生了良性的转变? 由此可见，环境优劣，其实也未必决定人的命运，真正主宰命运的是人自身的心理环境。众所周知，比尔盖茨是标准富二代;大批罪犯常出身贫民窟。难道环境作用甚微?非也。若一人胸怀大志，在通向理想的征途中百折不挠，外部环境无论优劣都能从不同角度推助他;若一人鼠目寸光，贪图安逸，意志薄弱，环境再优也是徒劳。这，也正是孔子倡导“与善人居，如入芝兰之室，久而不闻其香，则与之化矣;与恶人居，如入鲍鱼之肆，久而不闻其臭，亦与之化矣”而孟子倡导“生于忧患、死于安乐”的原因。 打造强势的心理环境，恶劣环境懂得适应，优越环境懂得珍惜，人才造就之道也。倘若，我们能借鉴一二，必能有所裨益，塑造自我，拾级而上，走向成才。
高考经典议论性散文结构模式(典藏版)
高考经典议论性散文结构模式（典藏版）一、高考作文对结构的要求 清晰是高考作文结构的唯一标准。 结构是骨骼，语言、材料是血肉，没有骨骼，何谈血肉？ 一要“结构完整”，所谓“结构完整”是与“残缺破碎”相对而言的；二要“层次分明”，从文章的章法上说，好的文章结构要思路清晰，条理清楚，段落的划分和安排恰当，各个部分的布局合理，没有颠三倒四的现象。 常用论证方法：1、举例论证2、道理论证（引用名言属于道理论证） 3、对比论证（假设属于对比论证） 4、比喻论证 二、议论文整体结构 所谓的结构是指通过某种合理的论证方式把论点、论据有机地组合起来的方式。 核心结构：（所有议论文力图解决的为题） 引论本论结论 提出问题分析问题解决问题 是什么为什么怎么办（怎么样） 阐释概念分析原因寻求办法 总结议论文的一般性规律，结合古人的成功经验，可以总结为四个字：起、承、转、合。
起：就是引题、入题，就是结合给的话题，用极短的文字，迅 速抓住主旨、中心，迅速入题。优秀作文《公则生明》一文的“起”：朱镕基总理将“公则生明，廉则生威”这句话作为他的人生信条，于是，我们看见了一个公正无私、威严廉洁的高大形象。 承：就是结合论点、主旨，进行分析、论证，就是承接，就是对 论点进行延伸、进行思辨性分析。 转：就是借助事例，进一步“转入”说理、说事，进一步论证自 己树立的观点、认识。用事实说话，最好用两个方面的材料，一是古今中外的事例，可以选取一个事例评写，也可以用概括的几个事例。二是结合现实生活的事例来说理。总之，“转”就是结合“转入”的整合来论证自己的观点。如《公则生明》一文，用包拯、岳飞两个例子来证明观点。 合：就是进行总结、拓展。可以用名人的话，或用整齐的句子结尾。此外，可用简短的文字结尾。如《公则生明》一文的“合”：不论是故去的古人，还是现在的今人，只有做到公正无私，才能在一事物的认识上得到真理，才能在对事物的处理上得到赞美。感情上的偏私只能陷人于不分青红皂白，不辨是非之中，我们要坚决拒绝让感情主宰理智。// “公则生明”这句话犹在耳边回荡，让我们摒除感情的干扰，理智公正地处世为人吧！
高考议论文的规范模式和范文
高考议论文的规范模式和范文 高考议论文的规范模式和范文 规范议论文是与议论性散文、杂文、随笔、评论等文体相对而言的一种议论文体，是指以论点、论据、论证构成清晰的论证结构的议论文。它的主要特点，一是论说三要素完备，突出；二是论证结构严密，合乎规范模式；三是语言合乎议论语体，准确、概括、逻辑性强。其中论证结构规范是写好这一类型议论文的关键。 一、论说三要素完备，突出 典范议论文的写作要突出体现议论文的三要素：论点、论据和论证。典范议论文应该论点鲜明、论据充分、论证合理、有严密的逻辑性。 议论文的论点应该鲜明、准确、概括。论点最好在文章的开头，用具体的一句话，用判断句式，将中心论点摆出来。论据，用来证明论点的材料，选用论据要注意典型性、新颖性、表述要精练、简要。议论文要以理服人，就必须分析说理，把问题展开、论透，也就是要充分论证。论证要合乎逻辑，严密有力。为此就要运用恰当的论证方法。 二、论证结构要严密，逻辑性强，合乎规范模式 议论文的结构是指文章内部的观点和材料的组织安排。典范议论文应该结构严密，逻辑性强，结构完整，合乎规范
模式。考生写议论文最严重、最普遍的问题，是缺乏“论证结构”意识，往往是疏漏松垮、缺乏论证力度的。高考中的议论文中档卷，大都属于“观点＋例子材料＋联系现实”类型。 议论文的基本结构通常由“引论、本论、结论”三部分组成。要求是开头必须提出论题或论点，主体部分选用材料分层次地论证论点，结尾归纳总结。本论是文章的主体，是对问题的分析。有以下四种常见结构形式： 1.并列式结构。在论证思路中，为了论述的方便，将文章的中心论点分解成几个平行的、并列的分论点，或是把论据并列起来，论证的几个层次或段落之间的关系是平行的，这就是并列式。如2004福建满分作文《稳中求胜》文章在亮出中心论点“为人沉稳，稳中求胜”之后，便从三个方面展开了充分的论述：“a.沉稳从志而来，b.沉稳从难而来，c.沉稳从无欲而来”。这三个分论点共同证明了中心论点，论证充分，结构清晰。 2.正反对比式结构。在论证思路中，把两种事物(或意见)加以对比，或者是用另一种事物(或意见)来烘托某一种事物(或意见)，这就是对照式。如2003江西一考生的《公则生明》本论部分先引作文材料以做反面典型，由此带出两例正面典型事例。这样，三个事例一反两正，对比鲜明，孰是孰非，一目了然。 1
以细节为话题的作文12篇(优秀版)
《以细节为话题的作文》 以细节为话题的作文（一）： 细节决定成败作文 成功的人士，在他们看来，最重要的是细节，往往因为这些细节才使得他们最后取得了最后的成功。而那些没有成功的人士可能就是因为某个细节而没有成功。 居里夫人是一位发现了镭存在的人。在早先居里夫人为了提纯镭，像科学证明镭的存在。于是她整日的在一间破屋里，继续她的研究，她用和她差不多高的铁条搅动锅子，她从堆积如山的沥青中开始提取镭，她很细致的认真的提取，因为她相信自己必须能成功。最后在研究过程中她留意仔细的经历每一个细节，最后成功的提取出了镭，也向人们证实了镭的存在。再之后，她对有人说：做一件事首先要有自信，然后做这件事要注意每一个细节，而且要不怕吃苦不怕，只有这样才能成功。 居里夫人的成功是她的努力自信注重细节采取的乐成功，对于她的成功只能说是必然的因为她的付出也很多。不光是她，还有许多她这样的人，接下来我们说说牛顿。 对于牛顿大家都是在清楚但是了，因为他的万有引力对世界作出了很大的功效。因为他在一个偶然的机会坐在了苹果树下面，当苹果落下，砸在他头上的时候，他首先像到的不是去吃它，而是想这个苹果为什么会掉下来，有了这个想法之后，牛顿就开始了他的研究，研究为什么苹果会掉下来。经过了很长的一段时间和做了超多的实验。在最后他最后得出了万有引力这个结论。也正是这个结论使的他获得了诺贝尔奖，这个荣誉。 无论是发现了镭的居里夫人，还是得出了万有引力的牛顿，他们的成功就告诉了我们，成功往往是因为某个细节，就因为这个细节，才使得他们最后取得了伟大的成功。所以说细节决定成败。 再此我想告诉那些没有成功的人，你们的失败可能是因为某个细节的地方出了错，所以说不要小瞧这个，往往它将是你走向成功的钥匙。 以细节为话题的作文（二）： 细节决定成败作文 当你看见成功人士身上的光环是如此的光彩夺目，你是否也想和他们一样，拥有光环。
百强重点名校高考备考_议论文和议论性散文的题目2(完美整理版)
议论文和议论性散文的题目2 作文素材及指导 1029 0926 议论文和议论性散文的题目2 ⑶相反联想。 【例】 话题：爱心永存 《人在异乡不为客》 〖材料作文〗 材料：漫画《这下面没有水，再换个地方！》 考生作文《锲而不舍，金石可镂》 （四）形象别致。 拟题应避免平、实、熟和抽象，力求形象别致。 【例】 ⑴形象性： 话题：“快乐幸福与思维方式” 《月圆是画月缺是诗——谈快乐的思维方式》——不因月圆而怅恨离别，不因月缺而感叹缺憾，不已物喜，不以己悲，欣赏美景，享受生活。 话题：“语言与沟通” 《语言——心灵的五彩桥》。 〖材料作文〗 材料：《昂起头来真美》
材料大意： 珍妮觉得自己长得不够漂亮，总爱低着头。有一天，她到饰物店买了只绿色蝴蝶结，店主不断赞美她戴上蝴蝶结挺漂亮，珍妮虽不信，但是挺高兴，不由昂起了头，急于让大家看看，出门与人撞了一下都没在意。 珍妮走进教室，迎面碰上了老师，“珍妮，你昂起头来真美！”老师爱抚地拍拍她的肩说。 那一天她得到了许多人的赞美。她想一定是蝴蝶结的功劳，可往镜前一照，头上根本就没有蝴蝶结，一定是出饰物店时与人一碰弄丢了。 【作文示例】《昂起头来，走出自卑的阴影》 ⑵别致式。 此类题目多能产生悬念效应。 【例】 鲁迅杂文：《卢梭和胃口》、《从胡须说到牙齿》、《人心很古》。 二、如何使议论文或议论性散文的题目精美、含蓄、新颖、独特？ 拟定好题目的方法是多样的，以下举例说明。 （一）修辞法。 1.比喻。 ——形象说理，生动有趣。 【作文示例】 〖话题：“挫折”〗 《别抱怨手上的牌》（议论性散文）。 〖话题：“环保”〗 【作文示例】 《点燃绿色的火焰》 〖材料作文〗
初二议论文范文三篇
初二议论文范文600字三篇篇一： 戴上耳机，迈着轻盈的步伐，漫游在这阳光沐浴，如诗如画般的小路上。 掏出手机，很自然的打开QQ，还跟往常一样，看看有谁在线，全都发送一个可爱的表情，传 达自己的友好与热情，再编写一天聊天短信给她或他，就这样打发了自己的无聊时光。行走在美丽，柔软的草地上，“咔嚓” “咔嚓”，按下手机的快门，留下逗趣的照片，拍出“萌萌哒”的短视频。它能文能武，会说会笑，无所不知，无所不能；虽然它只是一个小小的高科技产品，但是它却是这个时代的骄傲，是人类的宠儿。 它令人朝思暮想，一刻不舍得与它分开；它让人又哭又笑，喜怒无常；它能操控你的思维，限制你的思想；它是这个时代的“精神鸦片”！ 从客观而言，它没什么不好，只是人们把它看得太重要，导致人一辈子走的距离，可能还没有指尖在屏幕上滑动的距离长。古有唐诗宋词，元曲，明清小说……而生于现代的我们，又能够创造出什么呢？经典的诗词？优美的曲子？曲折的小说？不不不，那些都存在手机里了。真正是自己能创作的，也许也只有简短的信息而已。 周末，应该是奋笔疾书，完成家作的时候，却一遍一遍的刷着自己的微博和空间，更新着自己的动态；看看今日的头条新闻和娱乐八卦。这样还不过瘾，又忍不住拿起手机，给并不遥远的朋友打个长长的电话，话题不痛不痒，无非还是那些已经嚼烂了的问题。 就这样，你，我，他，她，乃至全世界的人都变成了手机的奴隶。
它本应该是世界赋予我们便携的工具，它本可以做我们人生的铺路石，然而，它并没有，它反而变成了一把无形又无情的大铁锁，锁住了我们迈向辉煌而不平凡的理想道路上的脚步。 所以啊，请关上你们手中的手机吧。和我一起躺在这柔软的草地上，遥望着那星河中一闪一闪的明星，和那一轮皎洁的明月面对面，心连心的谈一次心，谈一谈关于我们青春的话题吧。 篇二： 世间万物轮回辗转，因果循环，好因必得好果似乎成了扎根人们心底的概念，事实却不然，很多时候善因未必善果。 一束鲜花，你怜爱它的芬芳，把它移入温室潜心呵护，却不知重回故土后它已经不起风吹雨打，身为父母，你心疼儿女学海无涯苦做舟的劳累，为他们完成学习之外的大小事务，却不知他们的错误情报让整个家族陷入阴霾。诸多时候，我们的好心并没有得到好的结果，有时甚至事情更糟，这是我们变的迷茫，手足无措，问题出现在哪里？我们的行为都出自好心，这有错吗？为什么想让事情更加圆满，结果却恰恰相反呢？ 我想我们的出发点是好的，这没有错，但宇宙万物都是客观的，单纯的主观以认为的好，也许并非是真正的好，我们应该考虑到我们的行为举措是否对对方有利，顾此方能做出正确的判断，继而做出正确的行为选择? 这世间万物的奥秘，也许我一辈子的猜不透，你看到的只是花朵的娇艳缤纷，它化作春泥更护花的品格又有几个知晓；你看到的只是树木的傲然挺立，遮阴挡雨，却没有真正关注它为经济与生态环境做出的巨大贡献，你看到的只是一直幼龟，爬上海岸，即将遭受被老鹰叼走的危机，却不知道他肩负着侦查局势的使命和整个家族的安危。我们的好心却办成的坏事，很大的原因就在于我们只看到事物的表面现象，而没有发掘出事物的真正内涵。过于想当然，往往适得其反，我们需要做的就是加强自身的判断力，不能片面认识，也不能盲目的行事，在做每一件事之前，都要认真分析，就像数学中的逻辑推理一样，条分缕析，有理有据，这样严密思维之后的行为，才会体现出真正价值。
高考满分议论性散文精选_7409(整理精校版)
高考满分议论性散文精选 作文辅导 1004 2059 1、谦让不可弃 面对激烈的招聘竞争，一位名叫张媛媛的女大学生却数次让座，不过就是这份谦让，却被认为不适合激烈的市场竞争。这让我深思。（简单摘引材料，语言简洁，抓住了关键） 中华民族优秀传统美德流传千年，指导着千万代的炎黄子孙找到人生中的航标，成就大业。其中，谦让一词，占据的重量犹如泰山之重。谦让是一种美德，是具有良好道德修养的人所必备的。因此，无论何时，谦让不可弃。（提出观点，鲜明有力） 谦让不可弃，它是一种人格美。孔融让梨的故事流传至今，成为了小孩启蒙时期的必读名篇。孔融在吃梨子时，将大的好的让给兄长和父母，把最小的留给自己。孔融的谦让，也许有人认为他吃亏了，不过这只是人格低下的人才这么认为的。从中看到的，是一种孝道，尊敬之道，是一种道德高尚的人格美。（分论点1，谦让是人格美） 谦让不可弃，它是一种宽广和崇高。在中国古代的帝制中，世袭制之前禅让制。尧帝作为皇帝时，爱民如子，待民至亲至善，天下事如同自己的事，国家治理得一片祥平。但是岁月不饶人，人终会老去。尧帝也到了有心无力的时候，用有人要继承他的位置。有人认为尧的儿子可以担当，但尧地知道自己的儿子无能为力，于是把目光瞄准了有才能的舜，于是把位置禅让给舜。舜也不负众望，用心之国，人民更加安居乐业。尧帝是谦让的，他没有从家人的利益出发，让位给儿子，而是以天下人为念，让位于舜。尧帝的谦让，是一种宽广和崇高。（分论点2，谦让是宽广和崇高。） 谦让不可弃，它是人生中不可缺少的重要航标。刘备临终托孤，手握诸葛亮的手，希望诸葛亮能代替自己，征战天下，自立称王。的确，以诸葛亮的才能，帝位大可取而代之。也许是谦让，也许是自己心中的航标，他拒绝了，他要以臣子的力量终生为幼主效力。到了诸葛亮死的那一刻，仍然为国家贡献着力量。（分论点3，谦让是人生航标） 谦让不可弃，它是安定与和谐的统一。来到韩国的街头，车水马龙，却丝毫没有混乱。车道有人，车主会谦让，让人先走。车与车相见，也会互相谦让，秩序井然。韩国的交通为什么可以这么和谐与安定呢？答案就是谦让。（分论点4，谦让是安定与和谐的统一） 在竞争日益激烈的今天，有人认为一个人或国家必须锐意进取，谦让已经不合时宜，但我不以为然。谦让之所以能成为美好的道德，当前营造和谐社会，谦让更有它不可估量的作用。它不会因时代的发展而变异，无论时代怎么发展美德就是“美德”，不会被时代所弃，只会散发出更新的魅力。（结论，因为谦让的特点作用，所以其在当今社会不会过时。论述有力，有针对性。） 【点评】：文章深刻地理解了材料，从赞同张媛媛的做法出发，以古今中外的几个典型例子深刻地论述了谦让的作用，进而水到渠成阐明在当今社会仍然要保持谦让这种美德，说服力强，针对性强。不足之处是分论点有一点交叉，但能这样列出几个分论点已属不易。 2、利旁有倚刀 我们祖先利旁有倚刀用一个醒目的汉字告诫我们：令人生出无限欲望的“利”字，旁边立着一把明晃晃的尖刀！ 可偏就是有这么一些人，被“利”闪花了眼睛，总是要等到他们的这种盲目造成实际的伤害时，才后悔不迭，我们的跳水王子为了几百万的合同而失去了为国争光的机会，他后悔了吗？那些个贪官污吏为了在国外赌场一掷千金而身败名裂，他们知错了吗？ 刀啊，你惟有苦笑了吧，你那赤裸裸的震慑沾满了血迹，却救不了利欲熏心的人啊！ 诚然，平凡的芸芸众生如我辈者，大多是以一种矛盾的眼光来看待“利”的。我们为发现一点小利而激动不已，却又因为一点小的风险而畏缩不前；有时冷眼旁观，有时一拥而上；我们总觉得自己在夹缝中生存，怕要得太多，又怕拿得不够。我们把“谨小慎微”解释为道德原则，甚至，在某些时候，我们以明哲保身的处世原则沾沾自喜，只是为了掩饰怯懦！我们是不折不扣的“小人”。 我无意去批语这种平凡，因为平凡有平凡的生存哲学。也许我们一开始就是在利害共生的生活中领悟，来为自己定位，为自己寻求方向，也许意义就是：
议论文范文 美好的生活源自拼搏
美好的生活源自拼搏 关于生活，我们有太多太多的感悟，有太多太多的词汇可以形容，因为生活实在是一个太广博的概念，一种太丰富多彩的事物。如果只能用一句话来概括生活，或许我会选择那一句名言：生活是一面镜子，你对它笑，它也笑；你对它哭，它也哭，纵览古近中外，志士仁人都有一个共同的特点——勇于拼搏，永不言败。 体育从人类诞生起，就是生活的一面，向自我挑战，向自然挑战。当运动员们在跑道上，球场上奋勇争先时，“拼搏”二字得以诠释。正因为有这拼搏的信念才滋生了以下感人的瞬间：中韩乒球团体赛，刘国正打破对手五个赛点，扭转乾坤；拜仁慕尼黑德甲争冠，最后10秒锁定胜局；奥运羽球混双决战，张军／高峻置死地而后生，上演大逆转。正所谓“狭路相逢勇者胜”，面对困难，面对对手，只有拼搏，才能夺取胜利，才能创造美好生活。 艺人是很多人羡慕的职业，觉得他们上台演出既轻松有快乐，其实没有“台下十年功”，又何来“台上一分钟”。《西游记》中孙悟空的扮演者六小龄童从三岁起便学习绍剧的基本功，二十年的苦练几十处的伤痕终于成就了他荧屏前的光辉形象。帕瓦罗蒂，世界著名男高音，最初只在一家餐厅里演唱，但他不言放弃，日日苦练，终于成就一番事业。如果说理想为你指明了道路，那么拼搏就是你穿越道路的工具。科学是严谨的，在有些人看来是神秘的，其实它更是艰辛的。数学家陈景润为证明“哥德巴赫猜想”奋战十数载，不知洒下了多少汗水，牺
牲了多少休息时间，几度受挫，又几度振作，终获成功。居里夫人凭借常人难以匹敌的坚韧毅志，经过数年努力，终于从几吨铀废料中提取了几厘克的镭元素。看来是否具有拼搏精神，是成功者与平庸的人的根本区别。 早在千年前孟子就曾说：“天将降大任于斯人也，必先苦其心志，劳其筋骨，饿其体肤，空乏其身。”拼搏是人类社会不断前进的根本动力，是享受美好生活的先决条件。 一步与一生 老子曾经说过：“合抱之木，生于毫末；九层之台，起于垒土；千里之行，始于足下。”正像苍天的大树总是始于一种一根一样，巨大的建筑总是始于一石一木一样，成功与辉煌的一生往往始于开始的一步。 一步虽小，却可以改变人的一生；一生虽大，却必须有最开始的一步。而这最开始的一步，就是基础。在人生的旅途中，没有基础，或者基础不牢固，是不可能有什么建树的，因为基础是根本，是出发点，没有基础就没有起点，没有起点就没有过程，更谈不上有终点了。 鲁迅曾说：“巨大的建筑总是由一木一石叠起来的。我们何妨不做一木一石呢？我时常做些零碎事，就是为此。”鲁迅自幼刻苦学习，着手于这些“零碎事”，打下了坚定的基础，从而获得了成功。回首
乐观的议论文12篇
乐观的议论文12篇 乐观的议论文（一）： 乐观，让生活更完美 不知从哪飘来一句歌词“人生路上甜苦和喜忧，要勇敢地抬头”，我在想，怎样才能勇敢的抬头，才会在挫折来临时镇定自若？我想唯有乐观才能让我们勇敢的抬头，我们需要乐观。乐观让生活更完美。 乐观是一种精神。并不是人人都十分乐观，但乐观也能够慢慢地培养。当然，过度的乐观是不可取的，乐观不代表没有自知之明。这种乐观的精神能化解一切的困难，因为当你遇到挫折的时候，你至少不会觉得上帝对你不公平。恰恰你乐观的看待挫折，也许会有意想不到的收获，这种收获是无法描绘的，仅有你自我明白。一旦你拥有这种精神，你就不会那么消极了，这种精神会支撑你的一切。 乐观是一种动力，为什么说是一种动力呢？因为唯有这样，你才会去挖掘你的潜能。以往有这样一个报道：一对中年夫妇去旅游时，中年男子不慎掉入悬崖，就在这个时候，中年妇女用牙齿去咬住那个男人的衣服，随着时间的流逝，男人觉得有一滴一滴的液体落在他身上，那是血呀！他劝妇女放开，可妇女的眼睛仿佛对他说“我不能放弃”，相信会有奇迹，最终他们获救了。如果这个妇女没有乐观的精神，
他们的结局会怎样呢？乐观才让他有一种常人无法想象的动力，用牙齿去咬住那个男人的衣服。试问你会有这种动力吗？你有这种乐观的心态吗？乐观是一种动力。是你遭遇不幸时想改变的动力，我们需要乐观。 乐观是一种永葆青春的良药，俗话说“笑一笑十年笑，愁一愁白了头”，敢问如果你不乐观，你会笑吗？在应对挑战时，你会露出自信的笑或是毫不畏惧、淡定的笑吗？答案是：你不会。研究证明，有些人虽然生活条件并不好，但有一颗乐观的心，这样的人比一些富翁还活得久，因为乐观，他们的心十分年轻，从而衰老的也慢一些，这是任何化妆品都代替不了的。 我们需要乐观，乐观让生活更完美。. 乐观的议论文（二）： 乐观是一种态度。乐观者把失败看作是能够改变的事情，这样他们就能转败为胜，获得成功。生活需要乐观。 他是天生的侏儒，终生100厘米。但他又是音乐的巨人，是法国著名的钢琴家。以往，他的身高被无以计数的人嘲笑：“他们笑够了我的身高，才会细听我的演奏，才能看见我灵魂的高度。”他，就是世界钢琴史上嘴著名的侏儒——贝楚齐亚尼。 她自小患有脑性麻痹。脑性麻痹夺去了她肢体的平衡感，也夺走了她发声讲话的本事。从小，她就生活在诸多异
议论性散文800字｜议论性散文和说理散文范文.doc
【个人简历范文】 所谓议论性散文，就是用“散文”的笔法“发议论”，或者说是以阐述某个观点为中心的“散文”。说理散文，就是具有形散神聚的散文特点，又有一定议论说理特色的散文形式。下面为大家整理了议论性散文和说理散文，供大家欣赏！ 议论性散文和说理散文【1】 活着不要再等待，因为时间就是生命，它不会因为你无知的等待而放慢脚步，人人都知道只有生命存在时，才会有美丽的世界，才会创造出更美好的未来，所以我们千万不要将自己美丽的青春放在等待里，等待的遗憾，我们承受不起。 一次，有位丈夫在整理妻子的遗物时，无意中发现一条丝巾，这是由高级丝绒制成的，是丈夫在出差时特意为她带回的。妻子在几天前的一场意外中不幸去世了。原来她生前从未戴过，她一直在等，她说要等到一个特别的日子才戴，可如今，她已永远失去了机会。 的确，人生在世，为了等待，我们会错过太多太多。珍爱生命，珍惜时间，因为活着每天都是精彩的。 活着不要再等待，因为时间就是生命，时间可以摧毁世界上的一切，它可以把坚固的城堡化作历史的残迹，可以把布满大森林的山脉变成布满珊瑚丛的海洋。然而，时间也可以造就一切，它可以使无知的孩子变成百科全书式的学者，可以让即将被病魔吞噬的人重新找回青春和活力。 时间对于一个在死亡线上挣扎的病人来说比什么都重要，哪怕是短暂的十几秒甚至是几秒，也许医生就足已将他带出死亡之谷。 抗日战争期间，白求恩大夫在战争前线奋力救死扶伤的情景仍旧铭记于心，他不顾自身，连续手术七天七夜，成功救治了几十名伤者。 想问，为何他会有如此大的动力呢？对，这是他作为一名医生的一种信念时间就是生命，抓住每一秒的时间，治好每一个病人。诚然，对医生而言，活着不能再等待，等待意味着死亡，只有视时间如生命，善待病人，不断地为他们寻找更好的治疗方法，才是他们的职责所在。 活着不要再等待，等待不是美，只有学会驾驭时间，作时间的主人，永远走在时间的前头，那才是美；只有学会将时间看作生命，在生命的每一点都有精彩的一划，那才是美。 让我们放弃无知的等待，去追求自己的未来，永远把时间当作自己的朋友，甚至如自己的生命，这样才能创造更美的世界。 议论性散文和说理散文【2】 六十年前，法国，诺曼底，犹他海滩，一队又一队的美国与英国士兵冒着枪林弹雨向前
高中优秀议论文范文【十篇】
高中优秀议论文范文【十篇】 【篇一】高中优秀议论文范文后悔是一帖中药 有人说：“后悔是比损失更大的损失，比错误更大的错误，所以请不要后悔。”我认为这种说法欠妥。人非圣贤，孰能无过?说错话，做错事，走错路，遇到挫折，经历失败……这些都是在所难免的，每当此时，一般人都会产生懊恼、后悔的情绪，但这并没什么大不了，有时，后悔还真不一定就是坏事呢! 人不后悔，紧绷的神经之弦何以缓解?生活本就不易，不可能万事都称心如意，遂人所愿。也不是人人都有先见之明，都有做好每件事情的把握。既然如此，那么人生磕磕绊绊，遇到挫折、失败也是在所难免的。那些追求十全十美，不想留有遗憾的人，做任何事都会过于小心翼翼，神经也时刻紧绷着。这样往往适得其反，把事情办糟。也就是说，如果一个人不允许自己后悔，那么他的心理压力就得不到释放，反而更容易出错。后悔也是有好处的，它能够缓解压力与人们过度紧绷的神经之弦。 女子体操运动员桑兰，她对自己的要求十分严格，从不允许自己失败和后悔。跳马本是她的强项，可在一次比赛前，她为了发挥出自己的水平，一遍又一遍地试跳，结果最后一跳时，因神经高度紧张，头先着地，造成腹部以下高位截瘫。假如她当时不这样过度严格苛求自己，允许自己失败，或许就不会发生这样的惨剧。事过多年，她才坦言：“不想让自己失败和后悔，有时是非常可怕的，我要是少试跳一次就好了。”这也是她给后人总结出的经验教训。 人不后悔，何以在失败中吸取经验和教训?失败并不可怕，可怕的是失败后不吸取经验教训。失败后的后悔，实际上是一种总结经验教训的过程。
有个海员，因工作需要，他经常晚归。年迈的父亲常等他至深夜，每天都会问：“饿不饿，要不要来碗面?”其实父亲是想和儿子聊聊天，但海员并不懂得珍惜，总生硬地拒绝。一天，他接到父亲病故的噩耗，可他却要15天后才能返航，他内心十分愧疚、后悔，因为他从没和父 亲好好聊过天，也不曾抽时间多陪陪父亲。子欲养而亲不在，这是人 生的哀痛。幸运的是，他还有母亲，有过一次后悔的反思，他放弃了 航海员这份高薪的工作，回到了母亲自边。他终于明白，一定不能把 对父亲的遗憾再留给母亲了，他要好好地侍奉母亲。 俗话说，幸福使人长久单纯，不幸却使人迅速成长。失败之后的 后悔虽然让人不愉快，但恰恰是这种情绪，才使人明白如何才能让后 悔的事不再发生。 掀起“林旋风”的林书豪，也以前历过无数次的失败，甚至险些 与NBA擦肩而过。每次比赛后，他总是后悔自己没能发挥出水平，但 他却能在后悔中总结经验。终于，在一次主力受伤，自己临时替补上 场时，他抓住了这个宝贵机会，超常发挥了自己的水平，最终一战成名。 所以，后悔不是全无作用的，它就像一帖中药，虽苦涩，虽不能 立即见效，但它温婉、浸润，最终能把病医好。后悔这贴良方，能让 人们在持续地反省中进步。 【篇二】高中优秀议论文范文打破成规，创造精彩 从古至今，规则一向都是人们所敬畏和遵守的，但《汤姆·索亚 历险记》中的汤姆·索亚和哈克贝利·费恩却不太遵守规则。他俩是“调皮鬼”，讨厌牧师骗人的鬼话，不喜欢学校枯燥刻板的教育方式……他们总想法子打破限制学生的各种规则。 不过，在危险降临之际，面对正义与邪恶的较量，那些怯弱的 “好孩子”、“优秀生”都躲了起来，而汤姆·索亚和哈克贝利·费 恩却能挺身而出，勇敢地挡在前头，体现他们果敢的魅力。他们勇于 打破成规的精神是令人敬佩的。
高考语文 历年满分作文精典汇总1.《就这样,岁岁年年》(议论性散文)
就这样，岁岁年年 太阳把光明传递给了地球和月亮，于是生命就这样诞生了。 ——题记 春天，吹响了万物生命的序曲，润物无声，随后春把生命传递给了夏天；狂风暴雨，汪洋中生命经历了抗争，于是夏又把生命传递给了秋天；百川灌河，天高地迥，生命逐渐呈现出了金黄，成熟地弯下了腰，带着一种不刺眼的光芒，生命被传递到了冬天；风雪中，生命在大地中涌动，即使到了最后，也要“化做春泥更护花”。这就是生命的传递，传递中的生命，在这里没有怨言，没有退缩，更没有悲伤，就这样，岁岁年年。 传递是一种责任 是谁让九州动容？李密在《陈情表》里说：“臣无祖母，无以至今日；祖母无臣，无以终余年。”读这些肺腑之语，总是感由心生。无论是董永卖身葬父，还是黄香扇枕温衾，无不闪烁着中华传统美德的光芒。孝，这一个被追问了千年的问题，我们有责任把它传递下去，天下孝悌，匹夫有责。站在21世纪的我们，每个人是否都做到了呢？记得公益广告——《将爱心传递下去》，讲的是一个普通家庭的生活细节。故事内容是，晚上妈妈给儿子洗完脚以后，又给婆婆洗脚，孩子看到妈妈的举动后立即也给妈妈端来一盆洗脚水。孝要勇于承担，因为这是一种责任，一个儿子在2004年用身体做出了自己的回答，他把生命的一部分回馈给病危的母亲。田世国，用身体传递着爱心，让天下所有的母亲收获到了慰藉。2006年，林秀贞，一个普通农民，一名共产党员。 30年来义务赡养了6位与自己及家庭成员无任何血缘关系的孤寡老人，在精神和物质生活等各方面对6位老人付出了儿女般的照料和孝道。“孝”是一个“老”跟一个“子”，合在一起就成了一个孝字。老是指上一代，子是指下一代，上一代跟下一代融成一体叫一个孝，所以上一代跟下一代密不可分，所以“孝”需要传递，一代又一代，这是责任。 传递更是一项崇高的使命 是谁搅动了一江春水？是屈原站在汨罗江畔，那是他在生命最后一刻，“亦余心之所善兮，虽九死其犹未悔”，他高呼“ 路漫漫其修远兮，吾将上下而求索” 抱石坠汨罗江。生命沿江而下，传递了两千多年的辉煌，于是我们听到了文天祥“人生自古谁无死，留取丹心照汗青”豪言，更看到了谭嗣同“我自横刀向天笑，去留肝胆两昆仑！” 壮语。鲁迅先生说过：“唯有民族魂是值得宝贵的，唯有它发扬起来，中国才有真进步。”显然，这种需要一代代人传递的民族魂就是“重大义，轻生死”的生死观，就是“国家兴亡，匹夫有责”的使命感，就是“我以我血荐轩辕”的大无畏精神。虽然抽足再入，已非前水，但滚滚滔滔的长江、黄河，在经历了九曲十八弯后，仍然横亘在中华民族的版图上，传递着先辈的爱国精神，我们不必为古人独怆然而泣下，因为此时的接力棒在我们手中，爱国从来就不是一句空话，也不是在升旗仪式中的铮铮誓言，应该就象孔繁森，象任长霞，象袁隆平，还有象在与洪水搏斗的勇士，象在与病魔斗争的白衣天使，象所有在自己的工作岗位上兢兢业业奋斗的人们。 所以“爱”需要传递，一年又一年，这是使命。 风，把春的信息传递给了大地，于是有了万物复苏；爱，把情传递给了亲人，于是有了依依不舍；义，把道传给了生，于是有了舍生取义……就这样，岁岁年年。 【点评】 本文属于议论性散文，是一篇非常成功的范文。。文章语言优美，抒情味浓，联想自然，议论透彻，逻辑严密，大气淋漓，容量丰富。显示了作者具有很强的写作功力。