傣族,主要聚居在云南省西双版纳傣族自治州、德宏傣族、景颇族自(精)

傣族,主要聚居在云南省西双版纳傣族自治州、德宏傣族、景颇族自(精)
傣族,主要聚居在云南省西双版纳傣族自治州、德宏傣族、景颇族自(精)

傣族,主要聚居在云南省西双版纳傣族自治州、德宏傣族、景颇族自治州和耿马、孟连等地,有许多美丽的传说和奇异的风俗。

我非常喜爱的民族舞——孔雀舞

这张照片是我最崇拜的舞蹈家—杨丽萍

她非常美丽,就象一只真的孔雀精灵

一年一度泼水节,看得起谁就泼谁。泼水是泼水节最主要的传统

活动,人们相互泼水、相互祝福。

竹筒饭———将新鲜竹节砍下,将优质糯米装入竹节,加水浸泡,用芭蕉叶或干净的甘蔗叶塞住筒口,放在火塘内用文火烧烤,便获得一条色香味俱佳的圆柱形米饭。融糯米香、青竹香于一体,是最具民族特色的风味食品

二(2)班王启璋

德宏是一个神奇美丽的地1

德宏是一个神奇美丽的地方 (德宏州情介绍) 德宏傣族景颇族自治州位于祖国西南边陲、中缅边境,是著名的孔雀之乡。全州辖三县两市一区,即:中国咖啡之乡州府芒市、葫芦丝之乡梁河、中华翡翠毛料城盈江、目瑙纵歌之乡陇川、东方珠宝城瑞丽和中国边关名镇畹町,国土面积11526平方公里、总人口122万人。改革开放以来,特别是近年来,德宏州深入实施“生态立州、科教兴州、产业富州、开放强州、和谐稳州”五大战略,全州呈现出经济发展、文化繁荣、民族团结、社会和谐、边疆稳定的良好局面。德宏的州情可以用“五个特殊”来概括。 (一)特殊的自然环境。德宏属南亚热带气候,平均海拔800~1300米,年均气温18.4℃~20.3℃,年降雨量1436~1709毫米,年日照时间2281~2453小时。冬无严寒、夏无酷暑,花开四季、果结终年,素有“植物王国”、“物种基因库”之美称,全州森林覆盖率达67.1%,远远高于全国全省平均水平。德宏境内主要有怒江、伊洛瓦底江两大水系,江河湖泊和地热资源极其丰富,水资源总量218亿立方米,水能蕴藏量360多万千瓦。全州共有70余个湖泊、70多个地热温泉,发展休闲养生产业独具优势。优越的光热水土气,为发展生物特色产业提供了得天独厚的条件,德宏成为了中国小粒咖啡、柠檬、坚果、橡胶、香料烟、优质大米的重要生产基地。良好的自然环境使德宏成为最适宜人类居住的地方,吸引了众多的中外人士到德宏安居

乐业。另外,德宏紧邻世界著名珠宝玉石、名贵硬木产地缅甸,使德宏成为全国最大的珠宝翡翠、红木制品交易市场和集散地之一。 (二)特殊的民族文化。德宏州是全国30个、云南8个少数民族自治州之一。州内有傣族、景颇族、阿昌族、德昂族、傈僳族5个世居少数民族,少数民族人口占总人口的48%。在悠远的历史长河中,积淀了深厚的文化底蕴,作为傣民族的发祥地,德宏文化对周边国家影响深远。傣族的泼水节、景颇族的目脑纵歌节、阿昌族的“阿露窝罗节”、傈僳族的“阔时节”、德昂族的“浇花节”、中缅胞波狂欢节、瑞丽国际珠宝文化节、中缅边境交易会等节会已成为传承民族文化、增进民族团结、促进中缅友谊、推动旅游经济发展、促进边疆和谐稳定的重要文化交流平台。德宏地处中华文化与东南亚文化、中原文化与边境少数民族文化的交汇地,多种文化相互交融,现代文明与原始文明交相辉映,形成了具有包容性的民族文化。德宏的爱国文化历史悠久。近代以来,德宏在抵御外侮、保家卫国中演绎了一幕幕壮丽的英雄传奇。1875年,发生在德宏盈江县的“马嘉里事件”震惊中外。抗日战争时期,十万远征军从德宏畹町奔赴东南亚战场,45吨援华物资、10万南洋华侨机工从这里入境进入抗战大后方,为抗战胜利扮演了重要角色。著名作家艾芜、王小波分别在他们的代表作《南行记》和《黄金时代》等作品中,以独特的方式讲述了精彩的德宏故事。著名音乐家施光南和杨非,通过他们的名曲《月光下的凤尾竹》、《有一个美丽的地方》,将德宏的自然美与人文美提炼成了醉人的旋律,传唱不衰。独

民族地区教师多元文化教育现状调查研究——基于云南省德宏州5所

民族地区教师多元文化教育现状调查研究——基于云南省德宏州5所小学的分析 发表时间:2018-09-18T09:42:28.007Z 来源:《知识-力量》3中作者:彭娟 [导读] 多元文化教育理念对民族地区的教师来说具有非常重要的现实意义,因为他们所处的教育环境中,经常要面对来自不同民族、不同文化背景、不同经济条件的学生,多样性与多元化的现实,对教师素养提出了特别的要求。基于此,我们有必要了解民族地区学校里教师的多元文化教育现状。 (西南大学,重庆 400700) 摘要:多元文化教育理念对民族地区的教师来说具有非常重要的现实意义,因为他们所处的教育环境中,经常要面对来自不同民族、不同文化背景、不同经济条件的学生,多样性与多元化的现实,对教师素养提出了特别的要求。基于此,我们有必要了解民族地区学校里教师的多元文化教育现状。本研究选取了云南边疆地区德宏州具有,民族多样性、文化多元化特点的5所小学的教师作为研究对象。研究发现教师的多元文化教育不足,学校缺乏多元文化相关教育。因此,加强教师多元文化教育培训,增进教师多元文化教育是提升我国少数民族地区多元文化教育的有效途径。 关键词:多元文化;多元文化教育;多元文化教师 关于多元文化背景中教育的若干问题研究,在国内外都已经取得了诸多的成果,国内的研究主要集中在少数民族教育领域,国外研究主要探究多元文化教育。目前对教师多元文化教育的研究主要停留于理论探讨层面,而对教师多元文化教育的现状、问题缺少实证调查。本文基于教师多元文化教育调研的复杂性,选取了云南德宏州部分小学的教师作为调查对象,在呈现德宏地区部分小学教师多元文化教育现状的同时也反映出德宏地区小学教师的某些共性问题。把多元文化教育理论融入民族基础教育发展之中,从探究小学教师多元文化教育对民族基础教育发展的必要性、现实意义以及提高教师多元文化教育的路径探索等方面进行思考。 一、德宏州教师多元文化教育的现状调查 云南德宏州地处中国边境,北、西、南三面与缅甸相交。这里边境口岸开放,货物流量较大,人流量多,不少缅甸人来到这里求生存,德宏也是古代“南方丝绸之路”的出口,境内有九条公路与缅甸北部城镇相通,有瑞丽、畹町两个国家级口岸,盈江、章凤两个省级口岸。德宏州是一个少数民族聚居区,在这里汇聚了傣族、景颇族、傈僳族、阿昌族、德昂族等少数民族,少数民族人口超过全州总人口的一半。丰富的民族文化内涵和繁荣的边境贸易,使得德宏地区已成为名副其实的多元文化社会。在德宏这个多民族、多文化并存的地区,民族基础教育中的教师不可避免地面临着多元文化的教学情景,也必然接触多元文化背景的学生。这就需要教师具备多元文化意识,特别是我们的小学教师,其基础教育的特殊性,要求我们的教师对来自不同文化背景的学生所表现出的文化差异持理解与宽容态度,尊重、欣赏他们的不同文化,让我们的教师能够站在异文化持有者的角度来思考教学中存在的问题,抵制偏见与歧视,追求教育公平。 基于此,我们选取了德宏州最具代表性和典型性的学校做了实地调查。它们分别傣族村寨内的2所小学,以景颇族学生为主的一所小学,中国第一所边防小学,处在畹町口岸的一所小学。 (一)调查总体情况 本部分采用问卷调查和访谈的方法来考察德宏地区小学教师的多元文化教育意识现状,问卷由教师的背景资料、教师对多元文化教育的认识等部分组成。本次问卷调查共发放50份问卷,共回收问卷50份,剔除无效问卷8份,有效问卷共有42份,问卷有效率为 84%。 (二)具体调研情况分析 在围绕“教师对学生多元文化背景的认识”这一设置问题时占86%的教师认为“教不同文化背景的学生会让自己收益良多”,100%的教师同意“教师有必要探索不同的教学方式来满足不同文化背景学生的需要”,说明绝大多数老师认同学生的多元文化背景,并乐于探索不同的教学方式;92%的教师认为“自己有责任了解学生的文化背景”;86%的教师同意“对不同文化背景的学生的学业应该有不同期待”,76%的教师同意“自己了解自己学生的文化背景的多元性”,说明教师认为自己有责任了解学生的文化背景,对不同文化背景的学生有不同的期待,会根据学生的文化背景来要求学生。 在围绕“教师对民族文化差异的认识”这个题目时有62%的教师赞同“感觉与文化背景不同的民族群体相处困难”,这说明在德宏小学教师群体里,不同文化背景的人相处起来还存在一些困难,比如存在语言、行为习惯等方面的障碍;45%的教师不同意“能够从不同文化背景的民族群体中学到很多东西”,说明教师在民族文化的交流学习方面还比较欠缺,对其他民族的了解还不够;46%的教师表示同意“住在单一文化地区比多元文化地区好”,而81%的教师同意“愿意学习和接触不同民族的文化”,79%的教师都同意“不同民族文化之间的差异会影响彼此的友谊和交往”,83%的教师同意“德宏州的每一种民族的文化都应得到传承和发扬”,79%的教师不同意“少数民族应当放弃自身融入主流文化”,说明大部分教师认识到了多元文化对社会发展的重要性,绝大多数教师对社会文化多样性持有积极的态度,对不同民族文化的接纳和喜爱,但是对多元文化社会的认识还停留在表面,缺乏相应的跨文化认知能力,还没有领会社会文化多样性的深刻价值。这也说明德宏州少数民族之间的文化差异是多元文化社会和跨文化交际中一个值得注意的问题,民族文化之间的差异会影响到民族之间的融合。 在“教师对学生多元文化的认识”这一题目中有76%的教师表示不同意“学生只需要用汉语来沟通”,这说明大部分教师认为可以用其他语言与学生沟通交流,折射出教师对多元文化教育的认可,以及在工作中已经初步具备了实施多元文化教育的意识;83%的教师同意“所有学生不论其文化背景如何,都应知道文化的多元性”,说明了大部分的教师对多元文化教育的态度是积极正向的,都认为学生应该了解文化的多元性,而不仅仅是停留在自己民族的文化背景之中,应该学习接纳尊重其他的民族文化;90%的教师同意“要做一位好的教师,必须了解学生文化的差异”,说明大多数教师认识到了解学生多元文化背景的重要性;90%的教师同意“在对学生进行评价时,需要考虑到学生文化的差异”,这说明大部分教师已经初步具备了进行多元文化教育的意识,这也与他们长期生活在这样一种多元文化背景的经验有关。 而在“教师对多元文化教育现状的认识”这一题目中 40%的教师同意“我国目前的课程设置没有重视多元文化的内容”,37%的人表示中立的态度,23%的教师表示不同意;83%的教师同意“教师在多元文化知识和技能方面培训不足”,说明德宏州小学教师在多元文化知识和技能方面的培训还比较欠缺;67%教师同意“信仰自由是多元文化社会主要特色之一”,这反映出教师对社会宗教问题的开放与宽容态度;100%的教师认为“加强对多元文化的认识有助于与不同背景的学生相处”,充分说明教师掌握多元文化知识,对其教学工作顺利开展以及教师专

云南省西双版纳傣族自治州2020版高一下学期数学期末考试试卷A卷

云南省西双版纳傣族自治州2020版高一下学期数学期末考试试卷A卷 姓名:________ 班级:________ 成绩:________ 一、单选题 (共12题;共24分) 1. (2分)直线y=3与函数y=|x2﹣6x|图象的交点个数为() A . 4个 B . 3个 C . 2个 D . 1个 2. (2分) (2016高一上·上杭期中) 函数y=log3|x﹣1|的图像是() A . B . C . D . 3. (2分)已知集合A={(x,y)|x2+y2≤4,x,y∈Z},B={(x,y)||x|≤2,|y|≤2,x,y∈Z},定义集

合A⊕B={(x1+x2 , y1+y2)|(x1 , y1)∈A,(x2 , y2)∈B},则A⊕B中元素的个数为() A . 49 B . 45 C . 69 D . 73 4. (2分)在(1+ )8二项展开式中x3的系数为m,则 dx=() A . B . C . D . 5. (2分) (2015高三上·广州期末) 在二项式的展开式中,前三项的系数成等差数列,把展开式中所有的项重新排成一列,则有理项都不相邻的概率为() A . B . C . D . 6. (2分) (2018高一下·珠海期末) 程序

读上面的程序回答:若先后输入两个数53、125,则输出的结果是() A . 53 125 B . 35 521 C . 53 D . 35 7. (2分) (2018高一下·珠海期末) 己知和点满足,若存在实数使 成立,则() A . 2 B . 3 C . 4 D . 5 8. (2分) (2018高一下·珠海期末) 为比较甲、乙两地某月14时的气温情况,随机选取该月中的5天,将这5天中14时的气温数据(单位:℃)制成如图所示的茎叶图,考虑以下结论: ①甲地该月14时的平均气温低于乙地该月14时的平均气温; ②甲地该月14时的平均气温高于乙地该月14时的平均气温;

云南省德宏傣族景颇族自治州一年级语文下册第一次月考D卷

云南省德宏傣族景颇族自治州一年级语文下册第一次月考D卷 一、积累运用 (共11题;共100分) 1. (16分)看汉字写拼音。 xuān nào hú lújìng zi ________________________ 2. (8分)将本单元所学词语补充完整,并选词填空。 (1)把下面的四字词语补充完整。 ________生花字________腔________ 余音________ ________大吕惟________惟________ 轻歌________ (2)上面词语表示“(说或唱)字音准确,腔调圆润”的词语是________。 (3)虽然过了许久,但那优美的歌声似乎还在我耳边同荡,真是________,三日不绝啊! 3. (6分)多音字组词 燕yān________ yàn________ 藏cáng________ zàng________ 尽jǐn ________jìn________ 散sǎn________sàn________ 4. (9分)形近字组词。 堆________ 朝________ 琢________ 遇________ 滩________ 嘲________ 啄________ 愚________ 5. (5分)查阅工具书,理解下列词语的意思。 ①菱形:________ ②失望:________

③奇怪:________ ④秘密:________ 6. (4分)按要求写句子 (1)扩写句子。 ①一群________蝴蝶________翩翩起舞。 ②老师________说:“你们的表现太出色了!” (2)照样子写句子。 ①例:蒲公英的花可以张开、合上。 蒲公英的花就像我们的手掌,可以张开、合上。 微风吹来,银杏树的叶子轻轻地摇着。 ②例:这恰好表明有数不尽的骆驼。这不恰好表明有数不尽的骆驼吗? 这是我最喜欢的那本书。 (3)造句。 ①从“舒适”、“纷纷”、“喜出望外”、“应有尽有”中选一个词造句。 7. (7.0分)课文内容精彩回放。 (1)几场春雨过后,到那罩走走,常常会看见许多________的笋,成群地从土里________又来。 (2) ________的小鸡,________的长毛山羊,在见不到一个人影的________,________地欣赏着这属于它们自己的下国。 (3) ________,是________之国,________之国,也是________之国。 (4)从他们的房前屋后走过,肯定会瞧见一只母鸡,________一群小鸡,在竹林中觅食:或是瞧见________着尾巴的雄鸡,在场地上________走来走去。 (5)童孙末解供耕织________。

云南省德宏州艾滋病防治中的社会资本

Analys is of the Social Capital in AIDS Prevention and Control in Dehong,Yunnan Yu Cuie Yunnan University,Kunming,650091 Abstract Social capital are those resources which are contribute to the mutual cooperation and support among community residents and the formation of good social order in the civilian areas.The traditional social capital in minority nationality areas has vast importance to effectively dealing with social problems and promotion social management.In the work of AIDS prevention and control in Dehong,social capital such as minority traditional art,customary law,village regulations,civil society organizations and so on had play an important function.Further analysis showed management that the traditional social capital's mechanism of action is still relatively simple,and facing the impact of modernization and shrinking,the traditional social capital would wait for further strengthening and reconstruction to give better play.Which make the policies and activities more available,get a double effect.Social capital reduces the resistance,expand the resources of HIV/AIDS prevention and control,promote the formation of the social support network for infected,mobilize folk force participate and so on. Key Words AIDS;Prevention and Control;Social capital 艾滋病防治是一项综合工程,除了政府的重视和财政投入以外,民间社会资本的作用极其重要,尤其是在少数民族地区,传统社会资本具有相对丰富的存量,可以在艾滋病防治中发挥独特的作用,重视这些社会资本的作用将会在很大程度上提高艾滋病防治的效率。然而,当前艾滋病防治中传统社会资本也存在一些问题。 1社会资本的涵义 社会资本是一个包含多层次内涵的概念。有的学者注重从个人的角度界定,把社会资本理解为嵌 入社会关系网络中并能够为个人带来收益的资源或资本。从这种角度进行的研究比较关注社会交往、关系网络等方面。例如科尔曼认为,社会资本是在社会结构中那些有助于做成某事的社会关系,这种社会关系产生了可以带来资源的行动。有的学者倾向于从集体或社会的角度界定,把社会资本理解为群体或组织中存在的有利于协调和合作的资源,这个角度的社会资本往往与集体行动有关。例如帕特南认为,社会资本可以理解为“社会组织的特征,包括信任、规范和网络等,他们能够通过推动协调的行动来提高社会效率”[1]。也有的学者从综合角度界定,例如纽顿认为,社会资本至少可以从3个方面理解:是存在于公民之间的信任、互惠与合作等一系列态度和 云南省德宏州艾滋病防治中的社会资本分析 余翠娥 云南大学,昆明,650091 摘 要 社会资本是存在于民间的那些有助于社区居民相互合作和支持以及良好社会秩序形成的各种资源。少数民族传统 社会资本对于有效应对社会问题,促进社会管理具有重要意义。云南省德宏州艾滋病防治工作中,少数民族的传统艺术、习惯法、村规民约、民间组织资源等社会资本发挥了重要功能,使各项政策和活动具有可及性,获得事半功倍的效果。该州社会资本在艾滋病防治工作中发挥的主要作用是:减少艾滋病防治的阻力,拓展了艾滋病防治的资源,促进了感染者社会支持网络的形成,调动了民间力量的参与等。但进一步的分析发现,这些社会资本的作用机制单一,而且面临现代化的冲击而日益萎缩,要想更好地发挥这些社会资本的作用,传统社会资本还有待进一步强化与重构。 关键词 艾滋病;防治;社会资本 中图分类号 R193文献标识码A DOI.10.3870/YXYSH.2012.12.001 第25卷第12期 2012年12月医学与社会 MedicineandSociety Vol.25No.12%Dec.2012 基金项目:教育部人文社会科学研究青年基金项目“新医改背景下边 疆地区的艾滋问题治理”,编号为09YJC840040。 ·医学社会学研究· 1··

云南省西双版纳傣族自治州中考物理二模试卷

云南省西双版纳傣族自治州中考物理二模试卷 姓名:________ 班级:________ 成绩:________ 一、选择题 (共12题;共24分) 1. (2分) (2017八上·长清期中) 关于声音的传播和光的传播,下列说法中正确的是() A . 都可以在真空中传播 B . 都必须要有介质才能传播 C . 超声波的传播速度和光的传播速度相同 D . 光在真空中的传播速度最快 2. (2分)(2018·琼海模拟) 如图所示,某同学做冰的熔化实验时,绘制了温度随时间变化的图像,则根据图像可知() A . 冰的熔点是0℃ B . 冰属于非晶体 C . 冰熔化过程需要15分钟 D . 熔化过程冰要放热 3. (2分)目前我市大部分新建的居民小区都安装了光纤网络,光纤的主要作用是() A . 传输电能 B . 传输光能 C . 传输内能 D . 传输信号 4. (2分) (2017八下·苏州期中) 下列说法中正确的是() A . 摩擦起电并没有创造电荷,而是电子在物体间转移 B . 分子是微观世界中的最小微粒 C . 用手捏海绵,海绵的体积缩小了,说明分子间有空隙 D . 将两块表面平滑的铅块压紧后,它们会粘在一起是因为分子运动的结果 5. (2分)(2020·南宁) 在探究物体的动能跟哪些因素有关时,通过木块被撞后移动的距离来比较小球动能的大小。下列做法应用了同种研究方法的是() A . 通过水流来初步认识电流 B . 用光线表示光传播的径迹和方向

C . 探究压力大小对压力作用效果的影响时,控制受力面积等因素不变 D . 研究电磁铁磁性强弱时,通过电磁铁吸引大头针的数量来比较磁性的强弱 6. (2分) (2019九上·甘井子期末) 正确使用测电笔时,当笔尖接触火线,氖管发光,人却没有被电的感觉,原因是通过人体的电流很小,使电流很小的元件是() A . 笔内的氖管 B . 笔内的电阻 C . 笔内的弹簧 D . 笔尾的金属体 7. (2分) (2019八下·永寿期末) 如图所示的实例中,属于减小压强的是() A . 用刀切芒果 B . 厚纸片垫提手处 C . 线切鸡蛋 D . 用针绣花 8. (2分)如图所示,用手竖直捏住物理课本,手和课本都在空中静止。下列各对力中属于平衡力的是() A . 手对课本的压力和课本对手的压力 B . 课本的重力与手对课本的压力 C . 课本的重力与手对课本的摩擦力 D . 课本对手的摩擦力与手对课本的摩擦力 9. (2分) (2015九上·昌平期末) 岳阳城区新投入的公交车后门左右扶杆上均装有一个红色按钮(如图),每个按钮相当于一个开关,当乘客按下任一按钮,驾驶台上的指示灯亮,提醒司机有人下车,下列电路图能实现上述目标的是()

西双版纳导游词(10篇)精选

西双版纳导游词(10篇) 温馨提示:本文是笔者精心整理编制而成,有很强的的实用性和参考性,下载完成后可以直接 编辑,并根据自己的需求进行修改套用。 西双版纳导游词第1篇: 各位旅客大家好, 我们今日的话第一站是孟仑植物园, 到们吃完饭之后就直奔傣族园咯! 西双版纳素有植物王国, 药物王国, 动物王国的称号, 版纳拥有最大的国家物种基因库, 有很多名贵的动植物, 比如说植物的话:红豆杉、桫椤、箭毒木、望天树等, 动物的话:眼睛王蛇、金花莽、亚洲象、金丝猴等。孟仑植物园于1959年创立, 园林占地面积约为900公顷, 是在我国著名植物学家蔡希陶教授的领导下完成的它的全名是绿色明珠葫芦岛中国科学院西双版纳热带植物园, 简称孟仑植物园。孟仑植物园隶属西双版纳州的勐腊县的孟仑镇, 内有3000多种物种, 有十_大, 可是此刻的话就是说, 因为有一些区的话在维修恢复看不到, 可是放心不会让你们失望的! 在西双版纳呢除了傣族以外还有僾伲族、佤族、布朗族、彝族等其他的民族, 大家明白中华民共和国的55个少数民族中的最终一个民族是什么族么?是基诺族在1976年被批准的, 主要居住在基诺乡也是版纳特有的, 口有两万多。基诺乡在过去叫攸乐山, 是普洱茶六大茶山之一, 后改为基诺, 意思是舅舅, 所以他们是一个尊敬舅舅的民族, 也就是说在他们这个家庭里爹亲娘亲不如舅舅亲, 舅舅才是老大!如果大家有兴趣去了解这个神秘的民族的话能够和我说, 前面前行五百米就到了, 如果大家想去看的话, 因为需要提前订票, 所以想去的朋友能够报名, 然后一会从傣族园出来就能够去基诺山寨玩了。

那么我们此刻走的是小磨告诉公路, 始于勐养镇北侧, 止于国家一级口岸――磨憨口岸中老边境, 全长200公里, 大家看道路两旁的数, 这个呢就是橡胶树了。 西双版纳的经济收入的来源主要有两大产业, 分别为一:旅游业;这是无可厚非的, 每年到版纳旅游的游客不下200万次。其次的话就是农作物:橡胶, 小粒咖啡, 还有茶叶;很多会问为什么, 此刻我能够像大家解释一下, 橡胶在中国仅有两个地方能够种植, 一个是海南, 一个是版纳, 版纳的橡胶出产量排在第二;而小粒咖啡的话, 在过去我们中国所喝的所有的咖啡都是从国外进口的, 之后有将小粒咖啡的种引进版纳, 结果奇迹般的活了, 并且生长的很好, 很快我们也拥有了自我的咖啡, 版纳出产的怡然咖啡;再来说说茶叶吧, 普洱茶, 属于黑茶, 分为生茶和熟茶两种, 功效也不一样, 也许有会问普洱茶应当是出自普洱啊, 为什么会是版纳的资助产业呢?其实不然, 在过去, 因为普洱市的交通比较便利, 所以所有的茶叶那些就全运过去那边加工生产再发货, 因为不明白它叫什么, 故从普洱府发的茶就叫普洱茶了, 其实六大茶山, 普洱仅有一座, 而其余五大茶山都在版纳!好了, 说着说着又忘了时间了, 我们的目的地到咯, 请大家把自我的贵重物品带在身边哦!那么你们去吧, 一会儿我会在那里等你们的, 玩的开心哦! 西双版纳导游词第2篇: 各位旅客朋友们: 大家早上好!十_大家今日的导游。也感激大家对我们旅行社的支持和给我本的信任。首先先做一下自我介绍, 我叫xxx, 大家叫我小x或x导。如果咱

西双版纳景点简介

勐仑植物园 国家级风景名胜景点中国科学院西双版纳热带植物园,坐落在勐腊县勐仑镇的葫芦岛上。因它被澜沧江的支流罗梭江环绕着状如葫芦形,故得此名。 植物园是著名植物学家蔡希陶教授于50年代带领一批年轻的植物科学工作者创立的。园林占地面积900公顷(13500亩),保留有大片原始森林,已引种栽培热带植物4000多种(其中的100多种是国家重点保护植物)。各种植物分类集中养畜,组成错落有致的10多个植物专业区。小巧的兰花园,荟萃了热带、亚热带地生兰等附生兰优良品 种;碧潭映日的水生植物区内,睡莲、王莲争妍比美;占地5000多平方米的棕榈林中,有120多种棕榈科植物婀娜多姿;200多种粗细不等的秀竹,在百竹园中争荣竞艳。龙脑香林内、羯布罗香、版纳青梅、婆罗双等珍贵树种争相比高。药用芳香林中,有檀香、丁香、龙脑香……等香料植物吐露芬芳。苏铁、水杉、鸡毛松、肉托竹柏等稀有植物在裸子植物林区茁壮生长。珍稀濒危植物林区,原始森林遮天蔽日,可见到板根大王四数木、林中巨人望天树、巨叶植物海芋、能够灼人的火麻以及老茎生花、树缠树等奇观。热带果木林中,有酸甜可口的当地名柚曼赛龙和勐仑早。林木中还有稀奇的神秘果、跳舞草和猪油瓜……因此,这所植物园荟萃了西双版纳众多的热带植物品种,是“绿色明珠”的巧妙缩影。 在各类植物竞相比美的园林内,建有科研大楼、植物标本馆、展览馆、蔡希陶纪念馆、蔡希陶塑像和民族度假村等人文景观和接待游人的各种服务设施。所以,这片佳木竞秀、繁花似锦的热土是集科学研究,植物种质资源保存和开发利用、科学普及为一体的国家级旅游风景名胜区。 勐仑植物园于1996年被云南省人民政府公布为爱国主义和科普教育基地。1999年又被省旅游局评选为全省10个名牌景点之一。 原始森林公园 “澜沧江边,莱阳河畔,一颗明珠,闪耀光芒,雨林青翠,泉水潺潺,一道风景天成自然……”在离景洪城8公里的昆洛公路旁,在一片热带雨林中,由浙江金洲集团投资8600万元人民币开发建设的综合性生态旅游景点——西双版纳原始森林公园,已经建成营业。公园占地18.8平方公里。景区内融汇了独特的原始森林自然风光和迷人的民族风情。现已开发有热带沟谷雨林、孔雀繁殖基地、野生动物表演、傣家寨、哈尼寨、九龙飞瀑、曼双龙白塔、百米花岗石浮雕、金湖传说、阿拉维风味烧烤场等10大景区、50多个景点。 独特的热带沟谷雨林横亘整个公园区,美丽的莱阳河宛如一条金腰带,流淌在绿色的丛林之中,向游客充分展现了原始森林、野生动物、民俗风情三大主题,为素有“动植物王国”之称的西双版纳镶上了一颗璀璨的明珠。

人口较少民族地区经济社会发展调研报告_以云南省德宏州陇川县为例

云南农业大学学报Journal of Yunnan Agricultural University ,2014,8(2):60-64http ://https://www.360docs.net/doc/f010011862.html, ISSN 1004-390X ;CN 53-1044/S E -mail :sk@https://www.360docs.net/doc/f010011862.html, 收稿日期:2013-08-16 修回日期:2013-11-21网络出版时间:2014-3-1716:51基金项目:国家社科基金项目“边疆人口较少民族地区农村最低生活保障模式研究”(10XMZ050)。作者简介:侯丹(1987-),女,黑龙江鹤岗人,硕士研究生,主要从事农村反贫困研究。 *通信作者:起建凌(1971-),男,云南牟定人,副教授,主要从事农村发展、农业产业化、农村反贫困研究。网络出版地址:http ://https://www.360docs.net/doc/f010011862.html, /kcms /detail /53.1044.S.20140317.1651.012.html DOI :10.3969/j.issn.1004-390X (s ).2014.02.012 人口较少民族地区经济社会发展调研报告 ———以云南省德宏州陇川县为例 侯 丹,起建凌* ,金 璟 (云南农业大学经济管理学院,云南昆明650201) 摘要:目前我国人口较少民族有28个,云南省占有8个。其中,阿昌族、景颇族和德昂族聚集在云南省德宏傣族景颇族自治州陇川县。由于自然环境和历史条件等多方面的制约,陇川县人口较少民族的发展比较滞后。民族地区全面建设小康社会、推进跨越式发展和长治久安已成为国家“十二五”规划的重中之重。以德宏州陇川县地区的阿昌族、景颇族为例,全面分析人口较少民族地区的经济社会发展情况,结合实际,探讨该地区的发展经验和问题,提出经济社会跨越式发展的相关对策。关键词:陇川;人口较少民族;经济社会发展中图分类号:F 323 文献标志码:A 文章编号:1004-390X (2014)02-0060-05 Research Report on Less Populated National Economic and Social Development :A Case Study of Longchuan County in Yunnan Dehong HOU Dan ,QI Jianling ,JIN Jing (College of Economics and Management ,Yunnan Agricultural University ,Kunming 650201,China ) Abstract :At present ,China has 28ethnic groups with small population ,eight of them are inhabit ting in Yunnan.Among them ,Achang ,Jingpo and De'ang gathers in the Longchuan county locating in Dehong Dai and Jingpo Autonomous Prefecture.Less populated nation in Longchuan lags behind with the development of the country because of restriction of natural environment and historical conditions.Building a well-off society in an all-round way in minority areas ,promoting leapfrog development and long period of stability are very important in “Twelfth Five Year Plan ”.Therefore ,this paper takes Achang and Jingpo nationality in Dehong Longchuan area for example ,analyzes comprehensively eco-nomical and social development conditions of ethnic group areas with small populations ,combing with practice ,exploring development experiences and existing problems ,at last ,puts forward relative coun-termeasures. Key words :Longchuan ;less populated nation ;economic and social development 由于历史、地理和自然的因素,云南人口较少民族地区与全国、全省发达地区相比,经济社 会总体水平发展较低,虽然经过国家“十一五”期间的集中扶持,但基础设施建设依然薄弱、产

云南省西双版纳傣族自治州自然保护区管理条例(2019修订)

云南省西双版纳傣族自治州自然保护区管理条例 (1992年5月25日云南省西双版纳傣族自治州第八届人民代表大会第一次会议通过1992年7月28日云南省第七届人民代表大会常务委员会第二十五次会议批准2019年2月22日云南省西双版纳傣族自治州第十三届人民代表大会第四次会议修订2019年3月26日云南省第十三届人民代表大会常务委员会第九次会议批准) 第一条为了加强自然保护区的建设和管理,保护自然环境和自然资源,维护自然生态平衡,根据《中华人民共和国环境保护法》《中华人民共和国自然保护区条例》等法律法规,结合西双版纳傣族自治州(以下简称自治州)实际,制定本条例。 第二条在自治州行政区域内建设和管理自然保护区,应当遵守本条例。 第三条本条例所称的自然保护区,是指自治州行政区域内依法建立的各类各级自然保护区。 第四条自然保护区可以分为核心区、缓冲区和实验区。自然保护区的内部未分区的,依照本条例有关核心区和缓冲区规定管理。 自然保护区的范围和界限由批准建立自然保护区的人民政府确定,并标明区界,予以公告。 第五条建设和管理自然保护区,应当坚持保护优先、统筹规划、科学管理、依法监督、永续利用的原则,以自然恢复为主、人工修复为辅,妥善处理与当地经济建设和居民生产、生活的关系。 第六条自治州、县(市)人民政府应当加强对自然保护区工作的领导,将其纳入国民经济和社会发展计划,所需经费列入本级财政预算。 第七条自治州、县(市)人民政府应当建立健全自然保护区生态保护补偿机制,落实生态保护补偿资金,促进生态环境建设。 自治州、县(市)人民政府应当加大对自然保护区以及周边居民生产、生活的扶持力度,推广使用太阳能、电能、液化石油天然气等清洁能源;支持自然保护区实验区以及周边村寨开展栖息地恢复。

德宏傣族景颇族自治州上课讲义

德宏傣族景颇族自治 州

德宏傣族景颇族自治州 一、基本情况: 德宏傣族景颇族自治州是云南省下属的地级行政区,位于中国云南省西部,面积1.15万平方千米,辖芒市、瑞丽市、梁河县、盈江县、陇川县,州人民政府驻芒市。东面与保山市相邻,而北、西、南三面都被缅甸包围,故这五个县级单位当地人又俗称“外五县”。“德宏”是傣语的音译,“德”为下面,"宏"为怒江,意思是:“怒江下游的地方”。 2010年德宏州常住总人口121.1,有傣、景颇、汉、僳僳、阿昌、德昂等民族。1953年7月建立德宏泰族景颇族自治区,1956年改德宏傣族景颇族自治州。州人民政府驻芒市芒市镇。 地表景观由“三山”(大娘山、打鹰山、高黎贡山尾部山脉)、“三江”(怒江、大盈江、瑞丽江)和“四河”(芒市河、南畹河、户撒河、芒东河)和大小不等的28个河谷盆地(坝子)构成. 形成了冬无严寒,夏无酷暑,雨量充沛,雨热同期,干冷同季,年温差小,日温差大,霜期短、霜日少,的特点,为多种作物提供了良好的生长和越冬条件。 二、文化艺术 1.语言文字

傣语属于汉藏语系壮傣语族壮傣语支,国内同语族的语言有壮语、布依语、侗语、水语、松佬语、毛南语、黎语,同国外的泰语、老挝语、缅甸的掸语、印度阿萨姆邦的阿霍姆语是很接近的亲属语言。 德宏傣族学者普遍认为,德宏傣文字母来源于印度巴利文字母,德宏傣文是由缅甸文字变化而来的。有老傣文与新傣文之分。新傣文系1954年在老傣文基础上改进,共有36个字母、19个声母、84个韵母,6个声调。书写为自左向右横写。拼写顺序是声母在前,韵母在中,声调符号放在韵尾后面。 截止到2013年使用德宏傣文的地区,有德宏、保山、临沧、思茅、大理、楚雄等地州的傣族地区,人口达40多万。 2.文学艺术 傣族叙事长诗,截止到2013年傣族叙事长诗大约有五百五十部,这些作品都是数千行、数万行的宏篇巨著。是我国少数民族文学宝藏中一座绚丽多彩宝库。傣族叙事长诗从题材上看,大体可分为三种类型:一是英雄史诗,主要反映傣族氏族部落之间为掠夺土地、奴隶、财富和驯象爆发的残酷而激烈的兼并战争,所描绘的场面,波澜壮阔,气势恢弘,体现了当时傣族先民崇尚武力的社会特征。二是阿銮故事,阿銮,即汉文佛经中的"阿罗汉"。南

西双版纳

西双版纳 花开四季,果结终年,西双版纳是个没有冬天的乐土,以其神奇的热带雨林自然景观和少数民族风情而闻名。穿越热带雨林上空,漫步千米原始森林,野象谷有成群大象出没,澜沧江纵贯南北翻腾着浪花。 一(1):大连到西双版纳独立成团游线路有5158起价,昆明、九乡、石林、大理、丽江、西双版纳4飞1卧8日游火车不走回头路,省时省力,更舒适;昆明省内环飞(昆明火车硬卧至大理,丽江飞版纳,版纳飞昆明),不走回头路;全程大连人成团。 (2):大连到西双版纳散客拼团旅游线路有4558起价,昆明、大理、丽江、西双版纳尊贵4飞8日游全程纯玩无购物;昆明、楚雄、版纳四星酒店、丽江五星酒店;精华景点:石林、玉龙雪山、丽江古城、大理古城三塔、版纳风情。 (3):西双版纳内部交通简介 版纳-石林-大理-丽江-泸沽湖9晚10天游每天 1800元; 版纳-石林-大理-丽江-香格里拉汽卧9晚10天游每天 1880元; 版纳-石林-大理-丽江汽卧7晚8天游每天 1580元; A17线:版纳-大理-丽江-泸沽湖(8晚9天汽车游)每天 1350元; 版纳-大理-丽江-泸沽湖豪华旅游大巴8晚9天游每天; A18线:版纳-大理-丽江-香格里拉(8晚9天汽车游)每天 1380元; 版纳-大理-丽江-香格里拉8晚9天豪华旅游大巴游每天 1380元; 版纳-大理-丽江-香格里拉-泸沽湖(10晚11天汽车游)每天 1650元; 版纳-大理-丽江-香格里拉-泸沽湖豪华旅游大巴10晚11天游每天 1650元; 版纳-大理-丽江(6晚7天游)每天 760元; 版纳-丽江三飞5日游每天 2050元; 二:西双版纳气候 一年四季皆可前往西双版纳旅游,西双版纳是云南省内为数不多的一个没有冬季的地方,在最冷的1月,这里的平均气温是16℃,而最热的时候,平均气温也只有28℃。西双版纳是从来没有降过雪的地方,也个是长时间处于阳光下面的地方。西双版纳一年只有旱季和雨季,所以有“长夏无冬,一雨成秋”的说法。1月至次年的4月到西双版纳旅行气温比较舒适,不冷不热。如果6-9月到西双版纳旅行,则当地的热带水果大量上市,可以尝遍新鲜的美味。5-10月是西双版纳的雨季,不过这里的公路路况较好,对旅游影响不大。西双版纳给人不同的感觉。 第一感觉是:满山遍野的绿色。花开四季,果结终年,秋天、冬天树木不落叶,只有在干季和雨季交替时,少许树木分批地换叶。 第二感觉是:气候温和,找不到“冬天”的踪迹。有一位气候学家曾经对春夏秋冬作过这样的划分:月平均温度低于10℃的为冬季,月平均温度高于22℃为夏季,月平均气温在10℃-22℃之间的为春秋季。西双版纳低海拔地区的月平均温度都在15℃左右。因此,西双版纳被誉为“没有冬天的乐土”。12月至2月,正是祖国北方“千里冰封、万里雪飘”的时候,可是在西双版纳,人们还在澜沧江里游泳、捞青苔呢! 第三感觉是:湿度大。西双版纳的年降雨量在1200毫米至1900毫米之间,年平均相对湿度在82——85%之间。西双版纳因地处北回归线以南的热带,属于气候学上的两季地区,北部边缘气候类型为热带季风气候,山区为亚热带季风性湿润气候,终年温暖、阳光充足、热量丰富、湿润多雨,具有“长夏无冬、一雨成秋”

建立德宏州民族文化信息资源管理系统的分析

建立德宏州民族文化信息资源管理系统的分析 【摘要】少数民族地区建立民族文化信息资源管理系统,是保护、传承、发扬少数民族文化和发展地方经济、政治、教育、文化的一个重要手段,也是对地方民族文化对外进行宣传的一种途径。本文结合云南省德宏州少数民族的基本情况,对建立德宏州少数民族文化信息资源管理系统的背景、技术支持、功能需求进行分析。 【关键词】德宏州;民族文化;信息资源;管理系统 1 背景分析 处于云南西部边疆地区的德宏傣族景颇族自治州,全州2011年总人口约122万人,少数民族人口约占全州总人口的52%,除汉族外还居住着傣族、景颇族、阿昌族、德昂族、栗粟族等5大主体民族。德宏州各少数民族文化是各少数民族在中国几千年的历史长河中不断发展,不断积累的与生活、生产息息相关的智慧的积累与结晶,在对外宣传德宏州民族文化方面起着不可估量的作用。德宏州各少数民族丰富多彩的传统节日、民俗民风、宗教信仰、民族饮食文化和得天独厚的自然环境等吸引了无数的投资者、游客以及专家学者对其独特的文化魅力的向往。 基于德宏州州内基本情况建立民族文化信息资源管理系统,是保护、传承、发展德宏民族文化的基本保障;同时该系统还可以为地方经济、文化、教育、科技的发展提供丰富的地方民族文化数据资源;为德宏在对外宣传的过程中提供一个平台;为德宏与发达地区、先进地区的交流与沟通提供必备条件。 2 技术支持分析 民族文化信息资源管理系统的建设基本步骤分为:信息收集、信息存储、信息检索、信息发布四个步骤。 2.1 信息收集技术 信息收集主要是对介绍少数民族文化的文本资源、图像资源、视频资源、音频资源以及分散于网络中的各种介绍民族文化的资源等的收集。其中文本资源通过对书刊的数字化扫描后实现;图像资源通过扫描仪或数码拍摄获得;视频信息通过视频捕捉技术来实现;音频信息数字化通过音频录制抓轨技术实现;网络资源通过网络检索工具检索整理所得。 2.2 信息存储技术 对信息数字化处理后进行分类标引或主题标引完成加工后,采用直接存储技术存入数据库中。

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