包公陈州放粮连环画故事

小人国商城

陈州放粮讲的是宋代陈州荒旱，刘衙内的儿子和女婿趁开仓放粮之机，大肆搜刮，农民张憋古与之辩理，竟被打死；张憋古的儿子小憋古上告，经包拯到陈州私访，探明了真相，处决了贪官。

具体故事是这样的：宋朝时，河南陈州府连遭遇三年大旱，百姓只好剥树皮草根度荒，很多人四处逃荒，一路上，成群的乌鸦，围着饿死的尸体，哑哑的叫号着。

全郡人口逃荒过半，州官呈上紧急文书，申报朝廷，请求放粮救灾，这才引起朝廷的注意。皇帝派范仲淹主持救灾。有人主张派包拯去救灾，而权势显赫的刘衙内却要保举自己的儿子和女婿去救灾。僵持不下，就让刘衙内找来儿子女婿，当面试试再做决定。

街上忽然行人四处逃散，家家关门闭户，怕招来横祸。原来是刘衙内的儿子刘得中和妹夫杨金吾在仗着他爹的权势，在一家古董店里行凶打人，并抢得价值千金的珍珠手镯，并把整个店里捣个七零八落，嘴里还扬言道：“告状？你就是告到包公那里，他也得让我爹三分！”随从赶上前，拉着他俩匆匆离开，往范府去了。

范仲淹府邸，刘衙内立下保状，范勉强同意，刘衙内问范仲淹：“百姓不服这两个孩儿，该怎么办？”范仲淹拿出御赐的紫金锤说：“不尊王命的，打死勿论！”并嘱咐刘得中两人用的时候为国家着想，不可乱用。临出来时，刘衙内得意地以劝他那两个不争气的孩子多捞一些。

有人不满地对范仲淹说：“你委派这两个东西去，哪里是去救灾？分明是去害民！”他也只是苦笑。

十里长亭百姓，敲锣打鼓迎接救灾官员，两个新官到任，把大小粮仓全接管过来，统统贴上盖着官印的字条。对那些听话的粮官继续留用，正直的一概削职为民。并扬言，违反命令的，打死勿论。

随后在粮食里掺假，粮斗改小，收银秤加大。他们按刘衙内的授意，把皇上钦定的每石粮五两银子的平价人，改为十两一石的高价。顿时全城百姓骂声载道！

城里有个倔强脾气的张憋古，带着儿子去买粮，听到这些议论后，说：“我们联名告那些贪赃枉法的狗官！”儿子劝他少惹事非。老憋古一路骂骂咧咧到粮仓，那卖粮的公差嫌他唠叨，吆喝道：“老家伙，买粮就交银子来过秤。”公差一秤，报数说：“八两！”老憋古气得嚷道：“十二两银子鲜出八两，吃人不见血啊，怎么秤的？”小憋古上劝住他爹，要求再秤一下，公差上前推了小憋古一掌，并破口大骂。老憋古对公差大骂，公差拉着他去见刘得中，添油加醋告发一翻，刘得中拍案怒吼：“老家伙，我们是老百姓的父母官，你怎么敢骂是贪官！”老憋古刚争了几句，刘得中发疯地举起紫金锤，喝https://www.360docs.net/doc/f015410800.html,/u/b_f20e196435e4c3180135e57dad8f0002.html

道：“本官替皇上施恩于民，你敢放肆撒泼，打死勿论！”朝老憋古脑袋就是一锤。顿时血如泉涌，溅得父子俩满身是血。好一会儿，老憋古才从昏迷中醒过来，嘱咐儿子：“告，告到京城去，告发这伙贪官污吏！”杨金吾慌乱道：“我两个清如泉水，白似白面，告状，谁为你作主？”老憋古一听又昏死过去。醒来后，对儿子说：“到开封府找包青天！”说完就断气了。

差役交役将尸体拖出衙门外，小憋古的哭号引来百姓越来越多，杨金吾喝道：“走开，死个人像根小草，看什么！”说完扬长而去。

陈州百姓联名告状的呈文，雪片似的飞到开封府，范仲淹奉旨选派官员决断这桩公案。

小憋古一路打听到开封府寻找包公，看到刘衙内，也没看分清模样就一口一声喊起包青天，告起状来。刘衙内一惊，就诓骗他要为他作主，匆匆进了衙门。他问两旁公差，此人可是包公，公差告诉他那是刘衙内，吓坏了。这不是虎口拔牙吗？恰好这时包拯视察南方回来，拜会范仲淹，公差忙告诉他，真包公来了。

府内，包拯的到来，大家都喜形于色，独有刘衙内心虚：“呀，这包老头怎么瞥了我一眼？”最后大家一起保举包拯断案。刘衙内暗自叫苦！

范仲淹拿出上方宝剑交待包拯可以先斩后奏。刘衙内忙给儿子通风报信，刘杨二人听说包公要来，吓得心惊肉跳，每天到十里长亭迎候。沿途第一站县太爷，摆上满桌山珍海味，为包公洗尘。包拯只喝了两碗稀饭，并训了县官一顿：父母官该与百姓共甘苦，何况现在是灾年！沿途的县官不敢再摆宴席，只好皱着眉头陪包公喝稀饭。装做体贴民情的样子。

到了陈州便私察暗访。路上，一个长相花俏的姑娘骑着驴不小心摔了下来，驴也冲包拯跑了过来，她捂着腰喊道：“老头儿，帮我抓住驴，牵过来！”包拯照做，那看着包拯像个逃荒的，又说：“我看你是个本分人，我管你吃喝，你帮我照管门户。”包拯点头应承。

原来那姑娘是陈州名妓王粉头。刘、杨二人等得包公不耐烦，今天宴请王粉头。花厅内，刘、金他们推杯换盏，山珍海味，打情骂俏。包拯不由得气上心头，他们端了些酒肉来给包拯，他愤然地说，我咽不下，就泼给了驴吃。公差骂他不识抬举，回禀了刘得中，刘命令公差把老头吊在树上，等接待包公后再收拾他。

包拯的随从张千进城寻找刘得中，却见包拯被吊在树上，气得拔出上方宝剑，被包拯止住，耳语一番。张千进到花厅里大喝道：“好大胆，只顾花天酒地，包大人从东门一路私访进城，你们也不迎接！”吓得刘得中手上的酒杯都掉了，慌乱中碰翻了餐桌，十分狼狈！晕头转向地去迎接包公，王粉头让包公扶她上驴，并显摆地说让他有空去看看大官话在她那儿的紫金锤开开眼。

陈州府衙内被百姓围个水泄不通，都眼巴巴期待着包拯为百姓伸张正义！张千传话：众百姓有冤尽可以伸来！百姓争先恐后击鼓鸣冤。一时间百姓所有矛头指向刘金二人，一齐声讨他二人贪赃枉法、草菅人命的罪行。包拯先传来不敢惹刘金二人的，

怕丢乌纱帽的州官，把他罢官为民。

接着捉拿刘金二人，又传来王粉头和小憋古前来对证，铁证如山面前，包公令张千用上方宝剑将这两名贪官立即斩首示众。

刘衙内从皇帝那里讨来赦免书赶来，日夜兼程交到包拯面前，包拯告诉他：“满城百姓得救，这是活的，你儿子、女婿已经问罪斩首，是死的--赦不得！”刘衙内气得发昏，骂道：“你滥用权力，我找皇帝评理去！”包拯抽出宝剑说：“这是为皇上，为国家，为百姓使用权力，你仗权势庇护你的儿子，贪赃枉法，回京后再跟你算这笔账！”

古代精彩寓言故事三篇

古代精彩寓言故事三篇【猎鹰擒鹏】楚文王年轻的时候，特别喜爱打猎。他一直希望能够拥有一只超凡脱俗、勇猛无比的猎鹰跟随左右，在打猎时助自己一臂之力。于是他命人在全国各地张贴告示，悬赏重奖献上优秀猎鹰的人。果然有一天，一个人风尘仆仆地来拜见他，献给他一只猎鹰。这只猎鹰体态矫健，浑身的羽毛光滑油亮，像一匹褐色的缎子，没有一丝杂色，足爪锐利得闪出道道寒光，样子威武神骏，果然不同于一般的猎鹰。楚文王很是快乐，想早些看到新得的猎鹰一试身手，于是就带着它到云梦泽去打猎。楚文王叫人挖下了许多陷阱，里面埋上尖刺，又布下了大量用来捕捉动物的夹子和罗网，然后下令放火烧荒。一时间，浓烟滚滚，火光冲天，大小飞禽走兽争相奔逃。这样没头没脑的一阵乱穿，被火烧伤的、被烟熏倒的、掉进陷阱的、被夹子夹住的、被网罩住的动物不计其数。趁着这有利的时机，猎鹰们纷纷竖起了颈上的羽毛，拍打着双翅，竞相冲出去捕捉猎物，到主人面前邀功请赏。但不知为什么，这只刚被献上的猎鹰却伸着颈项，瞪着眼睛呆滞而漠然地瞧着眼前这一切，一点也没有预备去搏击的意思。楚文王非常失望，将献鹰的人叫到跟前说：“我的那些鹰已经为我捕获到了许多猎物了，只有你献的这只鹰连动也没动过，寸功未立。你好大的胆子，竟敢拿这种下等的蠢物来欺骗我，真是太不像话了！” 献鹰的人辩解说：“我献的这只鹰假如也只和普通猎鹰一样，只有捕捉野兔山鸡之类猎物的能耐，那我怎么敢把它献给大王呢？请您耐心地等待显示它才能的机会吧。”

楚文王的怒气还未消，突然看见云雾中有一只巨大的飞禽在滑翔，全身雪白。它速度奇快，看不清形状，闪了几闪就不见了。这时候，那只猎鹰双眼光芒四射，展翅如一道闪电般冲向天空，一刹间也消灭在人们的视线以外。过了一会儿，天空中下起了大雪。待人们定睛细看，才发觉是一片片雪白的羽毛。然后，一股殷红的鲜血像雨一般倾注下来，大家都被这奇观惊呆了。最后，一只硕大无朋的鸟掉落下来，两翅盖住了大片土地，粗粗一量，竟然有十几里宽。大家一时都不认识它毕竟是什么鸟，有一位博学多识的人终于认了出来，就告诉了楚文王说：“这就是大鹏啊！”楚文王大喜，于是重重赏赐了那个献鹰的人。在一般的猎鹰都能做的事情面前，这只不平常的猎鹰却显得连平庸的猎鹰也不如，而遇到了大鹏后，它才显出了本色。人也是一样，真正有才能的人只有在关键时刻才能发挥出作用，我们要有眼光，做到人尽其才、物尽其用。【越人造车】越国没有车，越国的人也一直都不懂得该如何造车。越人很希望学会造车的技术，好将车用在战场上，增强本国的军事力量。有一次，一个越人到晋国去游玩。野外空气新鲜、风景漂亮，他一路走一路看，不知不觉到了晋国和楚国交界的郊野。突然，不远处的一件东西将他的视线吸引过去。“咦，这不是一辆车吗？”这个越人马上联想起在晋国见到过的车。这东西确实是辆车，不过毁坏得很厉害，所以才被人弃置在这里，这车的辐条已经腐朽，轮子毁坏，輗（ni）也折断了，车辕也毁了，上上下下没有一处完好的地方。但这个越人对车本来看得不真切，又一心想为没有车的家乡立一大功，就想方法把破车运了回去。

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古代名人关于美德的故事舜帝孝感动天的故事舜，传说中的远古帝王，五帝之一，姓姚，名重华，号有虞氏，史称虞舜。相传他的父亲瞽叟及继母、异母弟象，多次想害死他：让舜修补谷仓仓顶时，从谷仓下纵火，舜手持两个斗笠跳下逃脱;让舜掘井时，瞽叟与象却下土填井，舜掘地道逃脱。事后舜毫不嫉恨，仍对父亲恭顺，对弟弟慈爱。他的孝行感动了天帝。舜在厉山耕种，大象替他耕地，鸟代他锄草。帝尧听说舜非常孝顺，有处理政事的才干，把两个女儿娥皇和女英嫁给他;经过多年观察和考验，选定舜做他的继承人。舜登天子位后，去看望父亲，仍然恭恭敬敬，并封象为诸侯。孟子读书的故事我国古时候，有个学问家叫孟轲，也就是现在常说的孟子。他刚上学的时候，很用心，写字一笔一划，很工整。不久，他觉得学习太辛苦，不如在外面玩耍快活。于是，他逃学了，常到山坡上树林中去玩，好开心啊! 一天，他回到家里，正在织布的妈妈问他：“怎么这么早就放学了?”他只好承认逃学了。妈妈生气地说：“我辛辛苦苦织布供你读书，你却逃学，太没出息了!”小孟轲连忙给妈妈跪下。妈妈拿起剪刀，一下子把没织完的布剪断了，说着：“你不好好读书，就像这剪断的布，还有什么用处!” 小孟轲哭着说：“我错了!今后再也不贪玩了。我一定好好读书!”从此，小孟轲勤奋学习，从不偷懒。后来他成了的大思想家。百里之外背米为父母

仲由，字子路、季路，春秋时期鲁国人，孔子的得意弟子，性格直率勇敢，十分孝顺。早年家中贫穷，自己常常采野菜做饭食，却从百里之外负米回家侍奉双亲。父母死后，他做了大官，奉命到楚国去，随从的车马有百乘之众，所积的粮食有万钟之多。坐在垒叠的锦褥上，吃着丰盛的筵席，他常常怀念双亲，慨叹说："即使我想吃野菜，为父母亲去负米，哪里能够再得呢?" 孔子赞扬说："你侍奉父母，能够说是生时尽力，死后思念哪!” 汉文帝刘恒亲尝汤药喂母亲汉文帝刘恒，汉高祖第三子，为薄太后所生。高后八年(前180)即帝位。他以仁孝之名，闻于天下，侍奉母亲从不懈怠。母亲卧病三年，他常常目不交睫，衣不解带;母亲所服的汤药，他亲口尝过后才放心让母亲服用。他在位24年，重德治，兴礼仪，注意发展农业，使西汉社会稳定，人丁兴旺，经济得到恢复和发展，他与汉景帝的统治时期被誉为"文景之治"。啮指痛心的故事曾参，字子舆，春秋时期鲁国人，孔子的得意弟子，世称"曾子"，以孝著称。少年时家贫，常入山打柴。一天，家里来了客人，母亲不知所措，就用牙咬自己的手指。曾参忽然觉得心疼，知道母亲在呼唤自己，便背着柴迅速返回家中，跪问缘故。母亲说："有客人忽然到来，我咬手指盼你回来。" 曾参于是接见客人，以礼相待。曾参学识渊博，曾提出"吾日三省吾身"(《论语-学而》)的修养方法，相传他著述有《大学》、《孝经》等儒家经典，后世儒家尊他为"宗圣"。

中国寓言故事《负荆请罪》

中国寓言故事《负荆请罪》导读：负荆请罪战国时期，赵国的蔺相如几次出使秦国，又随同赵王会见秦王，每次都凭着自己的大智大勇，挫败骄横的秦王，因此赵王很是器重蔺相如，一下子将他提拔为上卿，位在老将军廉颇之上。战功卓著的将军廉颇见蔺相如官位比自己还高，很不服气，他到处扬言说：“我为赵国出生入死，有攻城夺地的大功。而这个蔺相如，出身低微，只是凭着鼓动三寸不烂之舌，就能位在我之上，这实在是让我难堪!以后我再见到蔺相如，一定要当着众人的面羞辱他。” 蔺相如听说后，就总是处处躲开廉颇。有一次，蔺相如坐车在大街上走，忽然看见廉颇的马车正迎面驰来，便赶紧命人将自己的车拐进一条小巷，待廉颇的车马走过，才从小巷出来继续前行。蔺相如的随从们见主人对廉颇一让再让，好像十分惧怕廉颇似的，他们都觉得很丢面子，便议论纷纷，还商量着要离开蔺相如而去。蔺相如知道后，把他们找来，问他们道：“你们看，是秦王厉害还是廉颇厉害?” 随从们齐声说：“廉颇哪能跟秦王相比!” 蔺相如说：“这就是了。人们都知道秦王厉害，可是我连威震天下的秦王都不怕，怎么会怕廉将军呢?我之所以不跟廉将军发生冲突，是以国家利益为重啊!你们想，秦国之所以不敢侵犯赵国，不就是因为赵国有我和廉将军两个人吗?如果我们两个人互相争斗，那就好比

两虎相斗，结果必有一伤，赵国的力量被削弱，赵国就危险了。所以我不计较廉将军，是为了赵国啊!” 后来这些话传到廉颇那里，廉颇大受感动。他想到自己对蔺相如不恭的言语和行为，深感自己错了，真是又羞又愧。好一个襟怀坦白的廉颇老将军，脱光了上身，背着荆条，亲自到蔺相如府上请罪。蔺相如赶紧挽起老将军。从此后，廉颇和蔺相如两个人，将相团结，一心为国，建立了生死不渝的友情。当时一些诸侯国听说了以后，都不敢侵犯赵国。蔺相如不计个人恩怨，以国家利益为重的高风亮节和廉颇知错即改的坦诚襟怀，都在启发人们，在任何时候都要顾全大局，把国家民族利益放在第一位。楚王的宽容一次，楚庄王因为打了大胜仗，十分高兴，便在宫中设盛大晚宴，招待群臣，宫中一片热火朝天。楚王也兴致高昂，叫出自己最宠爱的妃子许姬，轮流着替群臣斟酒助兴。忽然一阵大风吹进宫中，蜡烛被风吹灭，宫中立刻漆黑一片。黑暗中，有人扯住许姬的衣袖想要亲近她。许姬便顺手拔下那人的帽缨并赶快挣脱离开，然后许姬来到庄王身边告诉庄王说：“有人想趁黑暗调戏我，我已拔下了他的帽缨，请大王快吩咐点灯，看谁没有帽缨就把他抓起来处置。” 庄王说：“且慢!今天我请大家来喝酒，酒后失礼是常有的事，

传统美德故事(精选8则)高品质版

《传统美德故事》传统美德故事精选（一）：中华传统美德故事之谦虚礼貌中国素称礼仪之邦。礼作为一种具体的行为来讲，就是指人们在待人接物时的礼貌举止，也就是此刻所说的礼貌。而礼貌的本质是表示对别人的尊重和友善，这种心理需求，是超越时代的，是永存的。然而，一个人如果只懂得礼貌的形式，却没有谦让之心，那么，他不会真正懂得礼貌，谦让也是谦虚、平等的表现，是礼貌的重要内涵。谦虚礼貌包含着我们的祖先对自然文化的骄傲和自豪，是中国人之所以成为中国人的根本特征之一。七岁之师春秋时期，孔子和他的学生们周游列国，宣传他们的政治主张。一天，他们驾车去晋国。一个孩子在路当中堆碎石瓦片玩，挡住了他们的去路。孔子说：你不该在路当中玩，挡住我们的车！。孩子指着地上说：老人家，您看这是什么？孔子一看，是用碎石瓦片摆的一座城。孩子又说：您说，就应是城给车让路还是车给城让路呢？孔子被问住了。孔子觉得这孩子很懂得礼貌，便问：你叫什么？几岁啦？孩子说：我叫项橐，7岁！孔子对学生们说：项橐7岁懂礼，他能够做我的老师啊！传统美德故事精选（二）：中华传统美德故事之尊老爱幼中国有句古语：百善孝为先。意思是说，孝敬父母是各种美德中占第一位的。一个人如果都不明白孝敬父母，就很难想象他会热爱祖国和人民。古人说：老吾老，以及人之老；幼吾幼，以及人之幼。我们不仅仅要孝敬自己的父母，还就应尊敬别的老人，爱护年幼的孩子，在全社会造成尊老爱幼的淳厚民风，这是我们新时代学生的职责子路借米子路，春秋末鲁国人。在孔子的弟子中以政事著称。尤其以勇敢闻名。但子路小的时候家里很穷，长年靠吃粗粮野菜等度日。有一次，年老的父母想吃米饭，但是家里一点米也没有，怎样办？子路想到要是翻过几道山到亲戚家借点米，不就能够满足父母的这点要求了吗？于是，小小的子路翻山越岭走了十几里路，从亲戚家背回了一小袋米，看到

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中华传统美德经典故事公元201年，在曹操迫下，刘备逃往荆州投靠刘表。刘表拨给他一些人马，让他驻在新野今河南新野县。刘备凭着汉朝宗室后裔的身份，使得荆州一带的豪杰名士纷纷归附于他，有了落脚之地的刘备就开始图谋更大的发展，四处寻访能辅佐自己建功立业的贤才。他打听到襄阳地方有个名士叫司马徽，就特地去拜访。司马徽说：“这一带有卧龙，还有凤雏，您能请到其中一位，就可以平定天下了。”司马徽告诉刘备：卧龙名叫诸葛亮，字孔明;凤雏名叫庞统，字士元。徐庶也是当地一位名士，因为听到刘备正在招请人才，特地来投奔他。刘备很高兴，就把徐庶留在部下当谋士。一天，徐庶也向刘备推荐诸葛亮，他说：我朋友诸葛亮，人称卧龙，是罕见的人才，不想见他吗?于是刘备表示希望见见诸葛亮，并希望徐庶带诸葛亮来。徐庶则说：像诸葛亮这样的人才，只能您去见他，不能随便召他来见您! 本来，刘备认为徐庶已是个难得的人才，想不到徐庶如此推崇诸葛亮，方知诸葛亮更是人才，于是刘备带了关羽、张飞，准备一份厚礼，到隆中卧龙岗去拜见诸葛亮，欲请他出山，帮助他治理国家。不巧的是，那天诸葛亮那天不有家，刘备白走了一趟。刘备并不灰心，过了些时候再次前去造访。这时正值隆冬时节，半路上忽然风雪交加。刘备一行人顶着风雪艰难地跋涉着，没想到千辛万苦地赶到后，却被告知诸葛亮和朋友一起出门去了。张飞本不愿意再来，见诸葛亮不在家，就催着要回去。刘备只得留下一封信，表达自己对诸葛亮的敬佩和请他出来帮助自己挽救国家危险局面的意思。一连碰了两次壁，刘备仍没有灰心，过了一段时间，他决定第三次登门拜访诸葛亮。关羽说诸葛亮也许是徒有虚名，未必有真此才实学，不用去了。张飞却主张由他一个人去叫，如他不来，就用绳子把地捆来。刘备把张飞责备了一顿，又和他俩第三次访诸葛亮。到诸葛亮家时，他正在睡觉。刘备不敢惊动他，一直在台阶下站到诸葛亮醒来。诸葛亮醒来后，刘备恭恭敬敬地请诸葛亮出山共谋大业。诸葛亮见刘备胸有大志，求贤诚恳，便与他畅谈天下形势，他说：目前曹操不仅兵力逾百万，而且挟天子以令诸侯，是最大的军阀，不能与曹操争锋;孙权占有江东，已经三代，而且江东地势险要，可以联合孙权作为外援;虽然刘表占据荆州，但他懦弱无能，是夺取荆州的良机;益州地势险要、土地肥沃，但是其统治者刘障昏庸。因此，诸葛亮建议刘备夺取荆州后即取益州，然后与西南少数民族修好，再和孙权结成联盟，内修明政，等待时机北伐，兴复汉室。刘备听了诸葛亮透彻的分析后，极为敬佩，于是极力恳请诸葛亮出山，帮助他完成大业。诸葛亮见刘备礼贤下士，心胸开阔，抱负远大，正是自己想要辅佐的人，于是就答应刘备的请求。

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我国现代寓言的创作，一方面是继承了我国古代寓言的优秀传统，一方面是接受了外国寓言的影响。从“五四”以来就产生了很多新的寓言作品。这里特别要提到冯雪峰同志，他是我国创作新寓言历史较早、数量较多、成就较大的作家。他在创作上实行了大胆的探索和勇敢的创造。一九四七年至一九四八年之问，因为革命斗争的需要，他开始使用寓言这个文学形式来教育人民，打击敌人。他的寓言寓意深刻，充满现实主义精神，针对性和战斗性特别突出。象《蛇和兔》、《狐狸和兔园》等都是无情揭露国民政府反动统治的罪恶的。象《蛇和音乐》、《鼓手的蛤蟆》是讽嘲那些为反动派捧场的无耻文人的。冯雪峰是文艺理论家，又是诗人。他的寓言确实富于哲理，饱含诗意。如《大山的笑》、《朝霞》、《青年渔妇和海》等，都象诗一样美，又包涵丰富的哲理。读后诗味无穷，给人印象深刻。冯雪峰的寓言给予后来寓言创作很大的启发和影响，起了巨大的推动作用。我国新寓言的创作，从“五四”运动起，直到现在，虽然数量不多，也没有象小说、诗歌、戏剧那样引起文艺评论家的注意，但寓意深刻、题材新鲜的寓言佳作是时有出现的。如我国伟大文学家鲁迅收在《野草》集里的《聪明人和傻子和奴才》、《立论》、《狗的驳诘》，大家认为是很好的寓言，还有最近发现鲁迅的佚文中的《螃蟹》和《古城》两篇也是很好的寓言。所以我们也把它们收入这本集子里。老作家张天翼解放前夕在香港养病，受到革命胜利形势的鼓舞，他满怀激情，抱病拿起笔来，使用寓言这个武器同敌人展开了针锋相对的搏斗。写了好多笔力千钧、尖锐犀利的寓言，发表在香港一九四八年至一九四九年出版的《文艺生活》和《小说月刊》杂志上。他的寓言，国内读者很少看过，这本集里选了他十二篇。还有严文井、艾青、韶华也都写过立意新颖、文笔锐利、非常精湛的寓言。此外如儿童文学老作家陈伯吹、贺宜、何公超，他们在解放前就使用寓言这种文学体裁，创作了很多教育儿童、讽刺敌人的意义深刻的故事。建国以来，在党的培养下涌现了一批新的寓言作者。如刘征的寓言诗，鲁芝(大曼)、黄瑞云写的寓言，特别引入注目。他们在卢、吕

六年级童话故事优秀作文

六年级童话故事优秀作文【作文1】春天来了小草是一个贪睡的顽童，就连春姑娘也唤不醒他。有一天，春姑娘忍不住火了，给正在上班的太阳公公打了电话，太阳公公听了后大发雷霆，把和小草整天玩耍的寒风、大雪和冰雹给赶走了，并把小草从被窝里揪了出来。小草伸了个懒腰，揉了揉眼睛，恼怒地说：“人家睡的好好的，揪我干嘛?”一边郁闷地说着，一边不情愿地从大地妈妈的怀里探出了小脑袋。这时，花儿悄悄地来到它的身旁，心急地对它说：“小草啊!你迟到了。你看看，大家都干活了。” 小草沿着花的手指看去，只见蛇在田里辛劳地捕捉这田鼠，青蛙在河边卖力地捕捉着昆虫，小刺猬也在努力地运送着小果子……他的兄弟姐妹也在忙碌着，树长出了新的胳膊，，油菜花张开了笑脸……人们也在热火朝天地干活。农民伯伯拿起锄头，开始翻地松土，做好春耕的准备;学生们背着新书包，又蹦又跳地去上学，迎接新学期的到来;工人叔叔们为了满足人们的生活需要，正在紧锣密鼓地忙着…… 这时，太阳公公出现了，语重心长地对小草说：“小草，你能够和寒风、冰雪、冰雹他们做朋友，但不能偷懒，要爱劳动。春姑娘唤醒你，是为了你好啊!” 小草听了后，脸色变了。他急忙脱掉黄睡衣，换上绿制服，开始上岗了，它决心用自己柔软的身体为大家创造一个良好的生活环境。春姑娘的兄弟姐妹春风、春雨见了小草的变化，心里乐开了花。春雨急忙帮小草洗了个澡，春风极力地帮它摆脱大雪和冰雹的纠缠。真是“春雨贵如油，春风吹又生”啊!

【作文2】羊的醒悟 (1) 小羊们听说大灰狼准备跳崖，奔走相告，纷纷聚集到悬崖下，盼望这个激动人心的时刻早些到来。一会儿，狼站到悬崖边上，对着山下的小羊高喊：“羊宝宝们，我大灰狼今天要跳崖了，我真的不想活了。请求你们不要劝阻我!我知道你们最善良，肯定会劝我活下去……” “狼先生，你快些跳崖吧，我们不会劝阻的，大家都巴不得你早死呢!”一只全身乌黑的小羊大声喊道。 “小黑羊，你说什么呢?难道你的良心和身体一样黑吗?怎么能够对临死的本狼说这样绝情的话呢?” “你吃了我们很多亲人，早该死了，快跳下来吧!” “你说什么?你肯定看走眼了，吃羊的恐怕是我的兄弟，我有四个孪生兄弟，很容易认错的，我三年前就开始吃草了。不过你们还是以为我吃了你们的亲人，天大的委屈啊!所以我不想活了，我要跳崖，天啊，我是怎么死的?我是冤死的!”老狼一把眼泪一把鼻涕的。 “不管是不是冤死的，反正都是一个死，您就别磨磨蹭蹭了，干脆一点跳下来吧!”小黑羊不依不饶。大灰狼恼羞成怒，指着小黑羊说：“本来，本狼早就跳崖了，如果谁能好言好语劝我几句，让我感动落泪，我肯定情不自禁跳下来了。不过，你们看看那个黑不溜秋的小家伙，竟然说了这么多伤人的话，我反而不想死了。因为在这种情况下死了，那才是冤上加冤呢!” “狼先生，您别跟小毛孩一般见识，您想跳崖就跳吧!”小羊们生怕老狼变卦，齐声高喊起来。 “今天的跳崖都是被小黑羊搅黄的，只要你们把这小家伙留给我，等我收拾了小黑羊，明天立即跳崖!”

中华传统美德诚信故事

中华传统美德诚信故事诚信自古至今都是人们交往过程中的道德准则。那你知道中华传统美德诚信故事有哪些吗?下面是给大家分享的中华传统美德诚信故事，欢迎大家阅读。卓恕辞恪。某日复来。届期果至。樽酒相陪。【原文】吴卓恕、尝还会稽。辞太傅诸葛恪。恪问何日复来。恕言某日。至日。恪为主人。停不饮食。欲以须恕。宾客咸曰。会稽建康。相去千里。道阻江湖。风波难期。俄而恕至。一座皆惊。宾主酬酢。尽欢而散。恕与范式略同。而恕较甚于式。恪之信恕。亦更甚于劭。盖式则自约期于劭。恕则因恪问而率尔对以期。劭则仅告母具鸡黍以俟之。而恪且延宾客。停饮食以待之。其知之深也。实以其信之笃也。【白话解释】三国时候。吴国里有一个姓卓名叫恕的人。有一次、要回到会稽的地方去。因此到那做太傅官名叫诸葛恪的面前去辞行。诸葛恪就问卓恕。什么时候可以再来。卓恕说。就是某日来吧。到了这一天。诸葛恪备了酒席。自己做着主人。停着杯筷不喝不吃。要等卓恕到来。许多客人大家都说。会稽地方到这里建康。相隔有一千里路的远。并且路上又隔着江呀、湖呀。水面上有了风波。这是很难预定的。过了

一忽儿。卓恕果然到了。满座的宾客们都非常的惊异。于是主人敬客人们的酒。客人们也回敬主人的酒。大家极尽了欢乐才散去的。中华传统美德诚信故事：曹摅约囚曹摅岁夕。纵囚归家。克日皆返。诚感靡涯。【原文】晋曹摅、为临淄令。狱有死囚。岁夕行狱。愍之。曰、新岁人情所重。岂不欲暂归家耶。囚泣曰。若得暂归。死无恨也。悉开出之。克日令还。掾吏固争。摅曰。此虽小人。义不见负。自为诸君任之。至日。相率而至。并无遗者。许止净谓欧阳子论唐太宗纵囚、为不合正道。亦是通论。乃曹君已先为之。且天子有专赦之权。而县令无之。囚岂不知。何以相率而至。并无遗耶。是知无不可感之人。其不可感者。仍是感之未至耳。【白话解释】晋朝时候有个曹摅。做了临淄地方的县官。那县的牢狱里。有许多判了死罪的犯人。曹摅在年底边。到牢狱里去巡视。见着了这一班判死罪的囚犯。心里很可怜他们。就说道。过新年、在人情上是很重要的。你们难道不想暂时回到家里去吗。囚犯们都哭着说。偌若能够暂时回家。就是死了。我们也没有什么怨恨了。曹摅就尽数把他们放了出来。限了日期。叫他们回到狱里。属员们很固定地和他争执。曹摅说道。这班人虽然都是小人。可是用恩义待他们。不至于负义的。我就替诸位担当了这个责任好了。果然到了限定的日期。一班犯人。相率到来。并没有遗失了一个。

家庭美德故事

家庭美德故事中国有句古语：“百善孝为先”。意思是说，孝敬父母是各种美德中占第一位的。一个人如果都不知道孝敬父母，就很难想象他会热爱祖国和人民。古人说：“老吾老，以及人之老；幼吾幼，以及人之幼”。我们不仅要孝敬自己的父母，还应该尊敬别的老人，爱护年幼的孩子，在全社会造成尊老爱幼的淳厚民风，这是我们新时代学生的责任。子路，春秋末鲁国人。在孔子的弟子中以政事著称。尤其以勇敢闻名。但子路小的时候家里很穷，长年靠吃粗粮野菜等度日。有一次，年老的父母想吃米饭，可是家里一点米也没有，怎么办？子路想到要是翻过几道山到亲戚家借点米，不就可以满足父母的这点要求了吗？于是，小小的子路翻山越岭走了十几里路，从亲戚家背回了一小袋米，看到父母吃上了香喷喷的米饭，子路忘记了疲劳。邻居们都夸子路是一个勇敢孝顺的好孩子。陆陇其孝行感少年陆陇其，原名龙其，字稼书，清浙江平湖人；曾担任过嘉定、灵寿的知县。陆陇其素以孝闻名。据说，他父亲去世的时候，他正在京城考试，一听说父亲去世了，立刻赤足步行往家赶。到了家里，日夜哭泣，每天也不入内室，只是席地而卧。他在灵寿当知县的时候，为政清简，深得人民爱戴。有一天，一位老妇人来告她的儿子不孝，那是一个20岁左右的青年。陆陇其对老妇人说：“我还没有小仆人，你的儿子可以暂时来帮忙，如果我找到合适人选了，我就给他施用杖刑然后遣送回家。”从此以后，这位青年每天侍奉在陆陇其左右。每天早晨，陆陇其都恭候在自己老母的门外，等母亲起来了，就照应着母亲洗漱、吃早饭。午饭的时候，他在旁边服侍着，时常逗母亲开心；母亲吃完了，他才吃剩下的东西。晚饭也是这样。如果有点空余时间，就陪母亲说笑，讲些故事让母亲高兴。母亲稍有不适之感，立刻找医生，买药煎药，几夜不睡也不知道累。这样过了几个月，这个青年跪在陆陇其面前，请求回家看望母亲，陆陇其问：“你不是和母亲不和，为什么还要看她呢？”这位年轻人哭着说：“过去我不懂事，对母亲不好，现在好后悔啊！”于是陆陇其让他们母子相见，两人抱头痛哭。青年和母亲回家后，与以前判若两人，后来因为孝顺在乡里闻名。家庭美德的故事中国有句古语：“百善孝为先”。意思是说，孝敬父母是各种美德中占第一位的。一个人如果都不知道孝敬父母，就很难想象他会热爱祖国和人民。

《中国古代寓言故事》读后感

《中国古代寓言故事》是有许多寓言故事组成的，书中的每一个寓言故事都蕴含着深刻的道理。一起来看看为大家整理的《中国古代寓言故事》读后感，欢迎阅读，仅供参考。《中国古代寓言故事》读后感一《中国古代寓言故事》是有许多寓言故事组成的，书中的每一个寓言故事看似很普通，但却都隐藏着一个深刻的道理，这个道理就是我们要学习的，《中国古代寓言故事》是一本引人深思的好书。书中，我最喜欢的一个寓言故事是守株待兔，故事的原文是“宋人有耕田者，田中有株，兔也，解柱折颈而死。因耜其来而守株，冀复得兔。兔不可复得，而身为宋国笑。”这则寓言幸辣的讽刺了那一些死守狭隘经验，不知变通，或抱着侥幸心理妄想不劳而获。像这样的寓言还有掩耳盗铃，拔苗助长等。掩耳盗铃比喻自欺欺人，拔苗助长比喻欲速则不达，这些寓言虽然都只是人们编造出来的，但却又让人觉得无比真实，从中的道理十分耐人寻味。中国古代寓言故事的中心思想其实就是儒家教思想，忠义仁孝小弟为中心，教育我们有个好的品质，读完了这一本书后，更今我感到了中国古代文化的博大精深和中国古代文化的魅力所在。《中国古代寓言故事》读后感二

暑假我读了《中国古代寓言故事》这本书，里面的每一个故事我都会深入思考，慢慢体会故事所要讲的道理。其中《不龟之药》这个小故事道理令我铭记在心，使我难忘。故事的内容大致是这样的宋朝时期有一个家族，世世代代以漂洗衣物为生，但是他们家族却会调制一种防止手受冻而使皮肤干裂的药方，据说效果很好。这件事不知被谁传了出去，你传我，我传他，他传她，传着传着就传到一个有钱人的耳朵里。这个有钱人想这种药膏如果拿到街上去卖一定能卖一个好价钱，也许皇帝要用，我给了他，如果效果好，还能做个官呢！第二天早上那位有钱人来到那家洗衣店，他豪迈地对一个招待顾客的人说“你们这不是有一种防止手龟的药膏吗？跟你们掌柜说我愿意用一百两黄金买下你们的药膏，我明天来问结果” 回家之后，那个招待员把事情一五一十地告诉了家族中的每一个人。随后他们连夜召开了家族会议。有人说“卖吧，我们洗一件衣服才十来个铜板，一百两黄金够我们家族用好几辈子了！” 又有人说“这药方绝对不能卖！这是咱们祖传的东西，咱们老爷说过不管别人出的钱再多，也不能卖！”最后经过一翻激烈争论还是小数服从多数，把药方卖

传统美德故事(精选8则)完整版

《传统美德故事》传统美德故事精选(一): 中华传统美德故事之谦虚礼貌中国素称礼仪之邦。礼作为一种具体得行为来讲,就就是指人们在待人接物时得礼貌举止,也就就是此刻所说得礼貌。而礼貌得本质就是表示对别人得尊重与友善,这种心理需求,就是超越时代得,就是永存得、然而,一个人如果只懂得礼貌得形式,却没有谦让之心,那么,她不会真正懂得礼貌,谦让也就是谦虚、平等得表现,就是礼貌得重要内涵。谦虚礼貌包含着我们得祖先对自然文化得骄傲与自豪,就是中国人之所以成为中国人得根本特征之一。七岁之师春秋时期,孔子与她得学生们周游列国,宣传她们得政治主张。一天,她们驾车去晋国、一个孩子在路当中堆碎石瓦片玩,挡住了她们得去路。孔子说:您不该在路当中玩,挡住我们得车!、孩子指着地上说:老人家,您瞧这就是什么？孔子一瞧,就是用碎石瓦片摆得一座城。孩子又说:您说,就应就是城给车让路还就是车给城让路呢？孔子被问住了。孔子觉得这孩子很懂得礼貌,便问:您叫什么?几岁啦？孩子说:我叫项橐,7岁!孔子对学生们说:项橐7岁懂礼,她能够做我得老师啊！传统美德故事精选(二): 中华传统美德故事之尊老爱幼中国有句古语:百善孝为先。意思就是说,孝敬父母就是各种美德中占第一位得。一个人如果都不明白孝敬父母,就很难想象她会热爱祖国与人民、古人说:老吾老,以及人之老;幼吾幼,以及人之幼。我们不仅仅要孝敬自己得父母,还就应尊敬别得老人,爱护年幼得孩子,在全社会造成尊老爱幼得淳厚民风,这就是我们新时代学生得职责子路借米子路,春秋末鲁国人。在孔子得弟子中以政事著称。尤其以勇敢闻名。但子路小得时候家里很穷,长年靠吃粗粮野菜等度日、有一次,年老得父母想吃米饭,但就是家里一点米也没有,怎样办？子路想到要就是翻过几道山到亲戚家借点米,不就能够满足父母得这点要求了不? 于就是,小小得子路翻山越岭走了十几里路,从亲戚家背回了一小袋米,瞧到父母吃上了香喷喷得米饭,子路忘记了疲劳、邻居们都夸子路就是一个勇敢孝顺得好孩子、传统美德故事精选(三): 中华传统美德故事之刻苦学习书山有路勤为径,学海无涯苦作舟。中华民族自强不息得精神,在勤奋读书方面表现得格外突出。不论就是善于治国得政治家,还就是胸怀韬略得军事家;不论就是思维敏捷得思想家,还就是智慧超群得科学家,她们之所以在事业上不同凡响,都就是与她们从小得远大抱负分不开得。俗话说:有志者立常志,无志者常立志,立志,贵在少年铁杵磨针唐朝大诗人李白,小时候不喜欢读书。一天,乘老师不在屋,悄悄溜出门去玩儿。她来到山下小河边,见一位老婆婆,在石头上磨一根铁杵。李白很纳闷,上前问:老婆婆,您磨铁杵做什么? 老婆婆说:我在磨针。李白吃惊地问:哎呀！铁杵这么粗大,怎样能磨成针呢？

六年级动物童话故事作文

六年级动物童话故事作文童话作文一：丑兔历险记在兔子王国里，有一只叫“丑丑”的兔子。它觉得自己长得很丑，很想变得漂亮。有一天晚上，丑丑梦见了一个巫婆，巫婆对它说：“丑丑，你很想变漂亮吧!我有变漂亮的药水，只要你帮我做一件事：抢走镜子世界的魔法石，我就把它送给你。” 第二天，丑丑出发了，它按照巫婆给的路线，朝太阳落下的方向走了三天三夜，穿过了一片清澈见底，有珊瑚、贝壳和小鱼的海洋，来到一个由糖果组成的热带雨林。热带雨林里有各种糖果和各种奇异的动物。丑丑从来没有见过这么多的糖和奇怪的动物。它情不自禁地住下了。晚上，丑丑梦到了巫婆。巫婆说：“你明天早上到森林里的一棵棉花糖树下等我的使者，它会告诉你怎么找到魔法石。”丑丑很兴奋，早早的就在树下等候。过了好久，终于来了一个头上长着一朵花的猫。丑丑问：“你就是巫婆的使者吗?”猫神气地说：“是的，我就是巫婆的使者，花猫先生!镜子世界的入口在这。”它不知从哪里掏出来一面镜子，摆在丑丑面前。丑丑一头雾水，这哪是什么入口啊?猫又说： “你怎么连这个都不知道?世上每个镜子都是一个世界的入口。那里的人和外面的人做同样的动作。当你把手伸去，里头的人也把手伸来顶住你，你就进不去了。可这镜子不一样，快进去啦!”说着一推，就把丑丑推动了另一个世界。这个世界里到处都是郁郁葱葱的植物。丑丑走啊走，来到了一座宫殿前，这座宫殿和其他的区别就是——它有一层莹莹的绿光。丑丑想这个定就是藏宝石的地方了。它溜进宫里，躲过卫兵，飞跑上楼，翻窗进了藏魔法石的密室。密室里的魔法石散发着绿光，周围缠着一些藤蔓，正在吸收魔法的养分。丑丑顺着藤蔓往外看，发现它正连着含苞待放的玫瑰花，那花没有根，就靠藤蔓托着。

中国现代寓言故事【三篇】

中国现代寓言故事【三篇】导读：本文中国现代寓言故事【三篇】，仅供参考，如果觉得很不错，欢迎点评和分享。【学会附耳上来】从前，一个名叫黄喜的相国，微服出访，路过一片农田，坐下来休息。瞧见农夫驾着两头牛正在耕地，便问农夫：“你这两头牛，哪一头更棒呢?”农夫看着他，一言不发。等耕到了地头，牛到一旁吃草，农夫附在黄喜的耳朵边，低声细语地说:“告诉你吧，边上那头更好一些。” 黄喜很奇怪，问：“你干吗用这么小的声音说话?”农夫答道：“牛虽是畜类，但心和人是一样的。我要是大声地说这头牛好那头牛不好，它们能从我的眼神手势声音里，分辨出来我的评论，那头虽尽了力，但仍不够优秀的牛，心里会很难过……” 由此想到人，人们常常以为只有批评才需要注意场合，若是表扬，在任何时机任何情形下都是适宜的，这也是个误区。不宜的批评与表扬，如同太冷的冰水和太热的蒸汽，都会对我们的精神造成破坏，尤其是对稚嫩的孩子们。【大树旁边的小草】一棵小草，生长在一棵大树旁。一天，小草对大树讲：“哎，你知道吗?其实我原来也是一棵大树，后来我嫌树大招风，就改做小草了。”

“是这样吗?”大树有些不信。 “谁骗你呀!过去我做大树的时候，树上的鸟儿可多了，每天唧唧喳喳的真心烦，也有些孩子太顽皮，净往我身上爬，唉，真没办法。”小草说着，还叹了口气，好像真有那么回事儿似的。大树听了，心里觉得好笑，便打趣道：“唉，其实我原来也是一棵小草，后来怕有人踩，不得已才做了一棵大树。” 【中国现代寓言故事】我国现代寓言的创作，一方面是继承了我国古代寓言的优秀传统，一方面是接受了外国寓言的影响。从“五四”以来就产生了不少新的寓言作品。这里特别要提到冯雪峰同志，他是我国创作新寓言历史较早、数量较多、成就较大的作家。他在创作上进行了大胆的探索和勇敢的创造。一九四七年至一九四八年之问，由于革命斗争的需要，他开始运用寓言这个文学形式来教育人民，打击敌人。他的寓言寓意深刻，充满现实主义精神，针对性和战斗性特别突出。象《蛇和兔》、《狐狸和兔园》等都是无情揭露国民政府反动统治的罪恶的。象《蛇和音乐》、《鼓手的蛤蟆》是讽嘲那些为*捧场的无耻文人的。冯雪峰是文艺理论家，又是诗人。他的寓言确实富于哲理，饱含诗意。如《大山的笑》、《朝霞》、《青年渔妇和海》等，都象诗一样美，又包涵丰富的哲理。读后诗味无穷，给人印象深刻。冯雪峰的寓言给予后来寓言创作很大的启发和影响，起了巨大的推动作用。我国新寓言的创作，从“五四”运动起，直到现在，虽然数量不多，也没有象小说、诗歌、戏剧那样引起文艺评论家的注意，但寓意

传承传统美德的故事

传承传统美德的故事中华民族是一个拥有五千年文明历史的古国，中华民族的传统美德也有许许多多。那你知道传承传统美德的故事有哪些吗?下面是给大家分享的传承传统美德的故事，欢迎大家阅读。传承传统美德的故事：朱熹闲居【朱熹闲居】晦翁庄重。敬慎威仪。自少至老。须臾未离。【原文】宋朱熹、字仲晦。自号晦翁。庄重能言。闲居、未明而起。深衣幅巾方履。拜于家庙及先圣。退坐书室。几案必正。书籍器用必整。倦而休也。瞑目端坐。休而起也。整步徐行。其威仪容止之则。自少至老。未尝须臾离也。晦翁幼颖悟。父松指天以示。问曰。天之上何物。父异。授以孝经。封之。题其上曰。不若是。非人也。尝从群儿戏沙上。独端坐。以指画沙。视之、八卦也。幼时已不凡。至观其平日行止。无时无地。不合于礼也。【白话解释】宋朝有个著名的大儒家朱夫子。单名是一个熹字。表字就叫仲晦。自己取了一个别号。叫做晦翁。他的为人。很端庄稳重。在朝廷里又能够很正直的说话。他在平日家居的时候。每每天色还没有亮。他就起来了。穿好了衣裳相连的制服。戴了幞头。着了方头鞋子。到家庙

里和先圣神位前去跪拜。行了礼以后。退回到书房里。几案必定摆得很正。一切书籍器用。必定很整整齐齐的。有时候倦了休息。就闭了眼睛端端正正的坐着。休息完了起来。就整齐了脚步慢慢的走。他的威仪和容貌举止的法则。从少年时节一直到老。没有一些儿时候放弃了的。传承传统美德的故事：公谅检饬【公谅检饬】宇文公谅。拒女夜奔。暗室端坐。手记思存。【原文】元宇文公谅、弱冠馆于富室。半夜有妇人叩门。公谅厉声叱去。翌日。以他事辞归。终不告以故。平居虽暗室。必正衣冠端坐。尝自识手记之编首曰。昼有所为。暮则书之。其不可书。即不敢为。天地鬼神。实闻斯言。许止净曰。按辍耕录公谅入浙省院试。案上有宇文同知四字。不知何人所书。试官以文不中式。将黜之。座主龙鳞州过浙。力主此卷。卒置榜中。旋登进士第。官同知。虽曰爵禄前定。盖亦阴德所致耳。【白话解释】元朝时代。有一个人。双姓宇文。名字叫做公谅的。当他年纪二十岁的时候。在一家富户人家坐馆教书。有一天、半夜里的时候。有一个妇人、来敲他书房里的门。宇文公谅就大声地把她叱退了。到了第二天。宇文公谅就推托了别的事情。辞了馆回去。终于不把这个缘故讲出来。他平常闲居的时候。虽然独自一个人住在暗室里。也一定

最感人的美德故事

最感人的美德故事导读：本文最感人的美德故事，仅供参考，如果觉得很不错，欢迎点评和分享。【篇一】司马光一生孝顺父母、友爱兄弟、忠于朝廷。他地位显赫，德高望重，他不仅德行极为人们所推崇，他发乎真诚的友爱兄弟的情怀，更是流传千古。司马光的哥哥司马旦，字伯康，兄弟两人的感情特别好。当司马光退居在洛阳的时候，每次返乡探亲，总会探望兄长，他对哥哥既敬重又极为关怀。当时伯康已八十岁了，而司马光也年事不小，但侍奉兄长就如同侍奉父亲一样地尽心尽力。尤其老人家体质较弱，消化不佳，为保康健常需少量多餐，故照顾颇为费神。所以每当吃完饭不久，司马温公总会亲切地问候哥哥：“您饿了吗?要不要再吃点东西?”几乎是时时刻刻地关注，就如同照顾婴儿般地无微不至。季节交替，气温变化很大，老人最怕的是着凉。所以天气稍稍转凉，司马光就常常轻抚着兄长的背，并关切地问道：“衣服会不会太薄?会不会冷?”日日嘘寒问暖。人的一生，和兄弟姐妹相处的时间，往往超过父母，所以应该彼此相互提携照顾。司马温公虽然身居显贵，但照料兄长从不委由仆人代劳，巨细靡遗，都非常操持，这种至情至亲的手足之爱，与下人照顾是全然不同的。我们可以想象，两位白发苍苍的老人，相互扶持、相互照顾，那

是何等感人的画面!对于兄长伯康，温公是恭敬到了极处，也爱护到了极处，所谓“友爱至极，无以复加”。《礼记》云：“听于无声，视于无形。”难道不正是如此吗?的确，天底下很少有人能拥有这般幸福的手足之情，毕竟人懂得珍惜的时候短，往往是在失去之后才知后悔，为什么过去不对他好一点呢?所以珍惜亲情的可贵，是何其重要! 侍奉父母极其孝顺的他，在母亲去世之后，悲痛至极，三天三夜都滴水不进，哀痛逾恒，此中完全可以看到温公的风范。司马温公的儿子司马康，也继承父志，自幼就聪颖过人、勤奋好学，不仅学识渊博，更通晓经史，又以严谨的治学态度和深厚的史学功底，参与了父亲《资治通鉴》的编纂工作。司马康为人恭敬谨慎，不苟言笑。在路上，人们见到他温文的举止和脱俗的气质，即使不认识他，也知道他一定是司马光的儿子。因为温公曾在家训里说“留财于子孙，子孙未必能守;留书于子孙，子孙未必能读;不如于冥冥当中积阴德，以为子孙长久之计”。严谨的家风，熏陶了司马康非凡的气宇，他能如此优秀，都与父亲的教诲息息相关。司马光在六十八岁逝世时，哲宗皇帝为安排司马光的葬礼，拨千两银子给司马康，司马康拒而不受，后来没有办法才收下，但在治丧期间，则一切从俭，遵从了司马光生前的愿望。朝廷根据他生前的品德和政绩，赠他为太师温国公，用一品礼服装殓，谥号“文正”。在过去“文正”二字是不轻易谥人的，因为“谥之美者，极于文正”，司马光得到这一最为嘉美的谥号。百姓们听到司马光去世的消息，京

六年级童话故事作文600字【五篇】

六年级童话故事作文600字【五篇】导读：本文六年级童话故事作文600字【五篇】，仅供参考，如果觉得很不错，欢迎点评和分享。【农夫与毒蛇】在一个寒冷的冬天里，河里结了一层厚厚的冰。这天早晨，一个农夫要外出办事，于是冒着寒风出门了。从早晨一直走到中午，他没有休息过，也没吃一口饭，肚子“咕→咕”的直叫。还是先找个地方歇会儿吧。 “农夫想到这儿，便在路边坐了下来，从怀里掏出干粮，大口大口地吃了起来。突然，他在地上发现了一条没生机的蛇。这条蛇驼着个脑袋，就像死了一样。 “这条蛇只是冻僵，但可以救活的啊。 “农夫想到这里，在他准备拾起蛇放进怀里时，这时他又想：”这条毒蛇如果咬我，我就一命呜呼了。 ”想到这儿，把蛇丢在地上，站起身来，继续赶路。走了一会儿，农夫脚步放慢了下来，心想：“蛇是会咬人，但我把它救了，我就是它的救命恩人了，它难道会恩将仇报，反咬我一口吗?不可能的!想到这儿，农夫回到那地方，把那条冻僵的蛇放到了怀里，又继续赶路了。

走了一阵子，农夫觉得那蛇在怀里动了一下，“好啊!看来能救活了。 ”走了许久，那蛇猛地动了起来，接着就向农夫的胸膛咬了一口。 “啊!农夫痛得捂住胸膛，叫了起来。 “呵呵，谢谢你了，愚蠢的农夫，真没想到我能够起死回生，托你的洪福啊!”那蛇得意地说道。农夫想把那蛇杀死，但是毒液很快地进入了农夫的血液，又迅速的延伸到他的心脏。农夫痛苦倒在地上，只觉得眼前的一切事物都模糊不清。【昙花与小草】秋夜，一轮圆月把银光洒向了大地，幽静的草丛里，时不时地传来几声虫鸣。就在这一刻，一朵洁白而又硕大的昙花悄然开放了，还散发出一阵阵沁人心脾的幽香。离她最近的喇叭花最先发现她，她睁大双眼，大声叫道：“大家快来看哟!这里有一朵美丽的昙花!”随着喊声，大家都醒了，睡意朦胧的狗尾巴草看到这一幕时，不禁连声夸赞：“瞧她那身姿，多像百花仙子啊!”齿锯草也羡慕地说：“我要是有她这么漂亮就好了。 ”就连平时羞答答的含羞草也喃喃自语道。一只蜗牛恰巧从这里经过，它探着脑袋，也对昙花一阵啧啧赞叹。面对大家的夸赞，昙花不好意思地说：“大伙快别这么说，我只是尽自己的一份力罢了……”“吵什么吵!还让不让人睡觉。