人为别人活着更快乐一辩稿
人为别人活着更快乐
谢谢主席，尊敬的各位评委，各位观众朋友，对方辩友，大家中午好。
我方的观点是人为别人活着更快乐。
刚才对方一辩陈词朗朗上口，但对方辩友的立论基础却与事实不符。
第一：偷换概念。我们的辩题是人快乐的活着是通过为自己还是为别人来实现的，对方辩友规定人为自己的理想而奋斗，是为自己活着。那么雷锋抱有为世界，为人类，为他人的幸福而无私奉献的理想，他为理想而奋斗，也要定义为是为自己活着吗？
第二：口是心非，表里不一。对方四位辩友，明明很有集体主义精神，为学院的辩论赛辛苦准备，若赢得了比赛，也必然获得为他人活着的极大快乐，可现在又极度宣扬为自己活着快乐，岂不是有违事实。
在此我郑重声明我方观点：人为别人活着更快乐。
下面让我开宗明义
《汉典》曰：舒适；舒畅谓之“快”；喜悦；愉快谓之“乐”。真正的快乐是心安理得，精神富足。
下面，我将从三方面来阐述我方观点：
第一：从历史的角度来看：多少伟人生生不息的精神事迹告诉我们，为别人活着更快乐。对方辩友，你能体会到岳阳楼上范仲淹“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”的为民思想吗？无论是为黑奴解放而献出生命的林肯，还是为民族自由而奋斗一生的甘地……他们并不是为自己活着，而是将国家、人民的利益摆在第一位，他们的精神得到满足，他们是快乐的，难道这不正是说明人为别人活着更快乐？
第二：从当今社会来看：帮助他人，对别人无私奉献，为别人活着能获得更多的快乐。草鞋书记杨善洲放弃为自己谋利，选择为他人而活，当绿了荒山，白了头发之际，他露出的是会心的微笑。烤羊肉串的爱心巴郎阿里木，生活的非常艰苦，但是处处都有他资助过的对象。即使自己在清苦有如何，他依然是最快乐的人。他们的精神得到富足，将别人摆在第一位，为别人活着更快乐
第三：从未来的发展来看：人为别人活着快乐，不仅快乐，更是我们构建和谐社会的重要条件。当今社会依然有很多为自己而活不择手段了，正是因为有着像陈满熊那样贪污公款，胡长清那样受贿行贿的人阻碍了社会的发展。只有做到我为人人，才能获得更多的快乐，才能真正的构建和谐美好的社会，未来才会发展的更加美好，我方坚持认为：“人为别人活着更重要”
从古代“公义胜私欲”的根本道德要求，以及到深深根植于中国特色社会主义中的“大公无私、公而忘私，为他人活着快乐”的道德精神。因此，我方坚持认为“人为别人活着快乐”。
人为自己,别人活着更快乐辩论赛问题
为别人活更快乐 1.请问对方辩友，若人只为自己活，那么小孩子生下来谁抚养，谁养育，谁保护他生存下 来？那我们的世界还能够发展吗？ 2.请问对方辩友，贪污公款达4.2亿，被判14年的广东中山是实业发展公司负责人陈慢雄 为自己而活，难道对方认为他是快乐的吗？ 3.若人人为自己而活，人人自私，那么社会环境会怎么样，你们还能在这里轻松的讨论人 为谁活着更快乐吗？ 4.我们为自己而活，那我们为何要感动于周恩来的鞠躬尽瘁，为何要为白血病患者献爱 心？印度海啸又为何牵动人心？ 5.对方辩友，你又如何理解范仲淹“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”的为民思想？ 6.为民族自由而奋斗一生的甘地是快乐的，难道对方辩友认为他是为自己活着吗？ 7.“王师北定中原日，家祭无忘告乃翁。”如果对方辩友是陆游，怎样实现自己的人生理 想呢？ 8.为什么深深根植于中国特色社会主义中的是“大公无私、公而忘私，为他人活着快乐” 的道德精神而不是对方所说的为自己而活？ 9.请问对方辩友，如何理解毛主席曾经说“全心全意为人民服务”“向雷锋同志学习”， 学习白求恩“毫不利己，专门利人”的精神？ 10.雷锋为别人服务感到很快乐，白求恩为能救死扶伤感到很快乐，是什么促使他们这么 做？ 11.胡锦涛主席提出的“八荣八耻”里面，“以服务人民为荣，以团结互助为荣，以诚实守 信为荣，以遵纪守法为荣”正是人为别人活着光荣而快乐的有力证据，而“以背离人民为耻，以损人利己为耻，以见利忘义为耻，以违法乱纪为耻”，不正可以作为为自己活着最终不会有好结局，更不会快乐的注脚吗？ 12.难道对方辩友是为了自己而不是为了自己的学院参加比赛吗？难道对方辩友参加比赛 不快乐吗？ 13.如果人为自己活着，那年迈的父母呢？爱你的亲人呢？忍心看他们住在贫民窟里，养老 院里却无动于衷，真的为此感到快乐吗？ 14.试想如果你生活在一个人只为自己的快乐活着，一个尔虞我诈的社会中，一个勾心斗角 的现实中，一个自私自利的社会中，我们的和谐社会将如果构建呢？难道我们不需要为别人活着快乐么？ 15.从古至今中国有多少英雄，有多少雷锋？他们在救人之前想过会牺牲自己而不去救他人 吗？他们是在为自己而活着快乐吗？ 16.自己只是一个个体，大家，群众才是一个群体，生活在一个个体的圈子里不觉得空虚吗？ 拥有别人的信任与称攒难道不是远远盖过自乐吗? 17.人类的共同快乐是社会的快乐，一个社会的快乐是靠每个人为别人而活的快乐积攒起来 的，没有社会共同的快乐，也没有个人的快乐可言．一个没有让人快乐的环境的社会，请问你会快乐的起来吗？ 18.从希波战争到十字军东征，从希特勒的奥斯威辛集中营到日寇在华北的细菌试验场真可 谓是色情与贪婪齐飞，野心共暴力一色啊！历史的血泪向我们诉说着为满足仅为自我无限贪欲而展开的狼烟与铁血啊！如果人人都为自己活着，而且自我快乐的思想不加以控制的话将会给世界带来什么呢？ 19.请问对方辩友，如何理解天下兴亡，匹夫有责？ 20.三过家门而不入的大禹，不正是在为别人而活吗？为别人的安稳生活而快乐吗？ 21.孟子和梁惠王独乐、众乐孰乐的辩论不正是说明人为别人活着更快乐吗？
初中生物第一单元背诵版
第一单元 第二章生物圈是所有生物的家 一、生物圈 1.概念：地球上的全部生物及其生存环境的总称。（地球上适合生物生存的地方，只是地球表面的一个薄层，科学家把这一薄层叫做生物圈。） 2.范围：如果以海平面诶标准来划分，生物圈向上可达到约10千米的高度，向下可深入10千米左右的深处。这个厚度为20千米左右的圈层，包括大气圈的底部、水圈的大部和岩石圈的表面。 3.生物圈为生物生存提供的基本条件：营养物质、阳光、空气、水、适宜的温度和一定的生存空间 二、环境对生物的影响 影响生物生活的环境因素可以分为两类，非生物因素（光，温度，水，空气等）和生物因素。 1.非生物因素对生物的影响 (1) 光对植物的生理和分布起着决定作用，如有喜阳植物和喜阴植物。光对动物的生活也有影响，如光影响鼠妇的分布。 (2) 温度是影响生物生存的重要因素。 温度不仅对植物的分布有重要影响，而且也影响动物的形态和生活习性。 (3) 水是影响生物生存的重要因素 水影响着生物的生长和分布，如偶水生生物和陆生生物。年降水总量和雨季分布是限制陆生生物分布的重要因素。 (4) 空气、土壤、气候也不同程度的影响生物的形态、生理和分布。 2.生物因素对生物的影响 自然界中一种生物的存在一般会对另一种生物的生活产生影响，生物因素对生物的影响，表现为生物之间存在的各种关系。 （1）同种生物之间存在 种内互助：如蚂蚁、蜜蜂之间的相互合作。 种内斗争：动物之间为了争夺食物、配偶、栖息地而竞争。 （2）不同种生物之间存在 捕食关系：生物见最普遍的关系，例如草食动物兔子以某些植物为食，肉食动物狼以兔子等为食物。 竞争关系：水稻和杂草生活在一起时为了争夺阳光、水分、空间而竞争。 寄生关系：菟丝子寄生在豆科植物上，蛔虫、血吸虫寄生在其他生物体内（对其他生物有害） 共生关系：根瘤菌与豆科植物是共生关系，二者相互依存。
人为自己而活着更快乐
人为自己活着更快乐，人为自己活着符合快乐的本质，以自身为出发点，听从内心的造化，坦然生活，为自己的理想而奋斗，为自己的品格而活，这种自我实现是最高层次的需求。反方艺术类则强调，人为别人活着更快乐，快乐有客观性，社会是人的社会，为别人活着而感到快乐，才有利于个人的发展、社会的和谐，古到孔融让梨，今至鲁迅‘俯首甘为孺子牛’，都在诠释这种真正意义上的快乐。(这并不是快乐的表现、只是道德和修养的体现)“为别人活着有主动和被动，为别人而活，摒弃了自己对快乐的承担；为自己而活，是对独立人格的遵守。”反方对此进行反驳，“我方的观点是为别人活着更快乐不是要为别人活着。难道对方辩友认为‘人不为己，天诛地灭’的观点是正确的？”（根据对方的说法我相信对方为了我们主动认输这场比赛，一定会感觉很快乐）“最美的花儿为自己而开，高尚的人为自己的信仰而活！”“真正的快乐是心安理得的，而不是建立在别人的痛苦上。”“自我有大小之分，快乐无贵贱之分。我想说如果我们输了，你们会快乐，而我们却在痛苦中，那你们的快乐就是建立在我们的痛苦之上”“自己给自己的快乐微不足道，现在社会提倡以人为本。”“为自己而活能激发自己内在的潜能，人性之光不会泯灭。”自己快乐的同时,别人也许也会感染这种快乐的因子!真正的快乐只有自己知道！ 真正的快乐当然是为自己而活，因为快不快乐只有自己知道，为别人而活，承受别人的压力，分担别人的痛苦你真的快乐吗？为了别人而活，也许要付出很多代价，为了亲情你要放弃你的最爱，为了爱情你要背离亲情，为别人而活，你会幸福快乐吗？与其违心的为别人而活，不如让自己更快乐！你快乐，你身边的人会更快乐！ 人为自己活着快乐还是人为别人活着快乐呢? 我方认为,人为自己活着快乐,因为每一个人都是以自己为中心的.这是一个不辩的事实.我们都知道一个人在做什么事的时候首先想到的是他自己.而我们每一个人都是独立的社会人.是组成世界的一份子.只有我们这样的一个个单独的个体快乐的活着,别人才有可能快乐. 人为自己活着,为别人也是为自己,这两者是统一的,不需要分割开来,作为对方的突破口来紧咬不放. 马斯洛提出人的需求的5个层次如下： 1、生理需求 2、安全需求 3、社交需求 4、尊重需求， 5、自我实现需求 可见，人的最终还是为自己而活。 何谓快乐既是自己的需求得到满足，这种需求分为物质需求和精神需求，何谓自己而活,这是人与生俱来的一种本领,是生存技能。总的来说是为自己，就算说为别人也是为了自己能获取尊重,赢得社会认同等等, 归根到底是为了自己在这个社会上的生存及立足，再者每当人遇到一件事情时他会用自己的思维，自己的大脑去得出处理的方法后再去实施，这无疑是自我的一种实现，可见无论从心理上还是生理上，人都是在
为自己而活
人,首先,要为自己活着.只有自己好好的活着,才有可能为他人做点事情,为国家做点事情,为人民做点事情.才有可能为他人活.为别人做点好事,受到别人的尊敬.自己活得才有意义,舒畅.所以,人活着,不能简单的说是为了自己还是他人.人活着,既要为自己也要为他人.为他人活着,是为了自己活得更好.人作为社会的一分子,是人类社会组成的一部分,不能截然分开.人类是由单个人组成的.所以,人活着不但是为了自己,也是为了整个人类 如果你自己不先把自己照顾好了，你怎么能帮助别人呢 所以凡事都是相互了，帮助别人自己也很快乐，人活着就是为了自己的快乐 人生，为了什么？我们去帮助别人，去奉献自己，去服务社会，最后获得了什么？自我满足！增值自己的快乐。我们真正快乐的是我们在此过程中所达到的自我满足，而不是帮助人这一行为。所以，人生为自己而活得快乐。 我们的快乐源自于我们对自身的满足。不管我们做了什么，都是为了满足自己的欲望，从而为自己感到快乐。 因此，归根到底，一切都是为了自己的快乐。 每一个人都是一个独立的个体，都应该自己支配自己的一切，即人应该为自己而活。举个例子来说，当别人侵犯了你的权利的时候，你一定会进行反击，这其实就是一种最简单的“为自己而活的”例子，正是因为人应该为自己而活，才导致了冲突的产生。纵览千年，战争不断，冲突不断，说明了什么？！正说明了人是为自己而活，为自己的尊严而活，为自己的一方天地而活，这是铁一般的事实，谁能说从古至今，天下太平？？？如果说所有人都是为别人而活，那我们还会与别人发生争执吗？！不会，我们还会听到脏话吗？！不会。无论如何，每个人都是有自己单独的灵魂的，人应该，也确实是为自己而活! 第一，为自己而活与为他人而活的判断方法，即如果其直接目的是为了自己的利益，那么他就是为了自己而活；如果他的直接目的是为了他人的利益，那么他就是为他人而活。也就是说，如果我今天做一件事情，目的只是为了自己能够取得某一方面的利益，那么就算我的行为有利于他人，我仍然是为自己而活；如果我的目的是为他人谋利，那么同时为自己带来了利益，这也不算为自己而活。利益包括精神利益与物质利益两部分。 第二，快乐包含两方面的快乐，一方面是健康的快乐，一方面是不健康的快乐。后者指那些人性卑劣者的快乐，这是正方主打。人性卑劣者，为自己而活，这时他享受到的是罪恶的快乐；如果我们让其转变人生观世界观，让其为他人而活，那么这个人必然是极其痛苦的。这个里面有个事例，即葛朗台老头儿，当初在场上，我问对方如果让葛朗台老头为别人而活，他会快乐还是痛苦，对方说他相信葛朗台会更加快乐，我回应说：在葛朗台听说克吕旭说母亲死的话，欧也妮将要拿走他一半财产，他高声喊，那简直是在抹自己的脖子，这又如何解释？结果对方当场哑火。 第三，人分三种：高尚者，为别人而活，大公无私，毫不考虑自己的利益；一般者，愿意在保全自己利益的前提下，帮助别人或者不损害别人；卑劣者，损人利己或损人不利己。对这三种人的快乐分别作分析。
人为自己活辩论辩词
有志者事竟成（名言），机电一体化三班一辩，王定昌，向在座各位问好、问候在座各位 人不为己天诛地灭 人为自己活快乐。人这一辈子，不为自己活为谁活呢，我们的人生当然能为自己而活的快快乐乐。如今社会上能够有如此多的成功人士，他们不就为自己而活么，从事着自己所喜爱的事业，过自己的生活，从比尔盖茨到马云，谁不是为自己而活的快乐，你见到他们谁是为别人而活。正如庄子，他几次被人请去入朝为官，可是都拒绝了，没有人会去否认庄子的才华，但是出仕并非他的理想，他仍旧喜欢自己闲云野鹤的生活，因为活着是为自己快乐。人只有为自己而活，活得快乐而充实，才是我们的人生。 哈弗大学曾经发起过一场讨论，关于该校的一位毕业生，这个人在毕业之后并未到大公司就职，而是在湖边买了一栋小房子自给自足的生活下去，哈佛大学曾就这一事件展开过讨论，但说到底这都是那个人的选择。这是在他看来让自己过得快乐的方式，所以他这样选择了。这个人的名字我忘记了，不过我确实有在杂志上看过。青年文摘上面也登过类似的事情，毕业于哈佛的女高材生，在毕业之后理所当然的进入了硅谷某大型公司，但在工作一年之后重新回国，买了一所小房子，自己种种花，写写文章，或许没有以前的薪水高，但是却是他所向往的。我们并不否认他继续工作可能有更好的贡献，但是并不真心感到快乐的工作是让人疲惫的和厌恶的，未来岂不更难过。 对方认为人为别人或快乐，那好，我想请问对方辩友有男女朋友么，那么假设您的父亲或母亲不喜欢你的男或女朋友，要你分手，你是不是秉承着这一原则义无反顾的分手呢？ 现在你的公司陷入危机，你的老板要你去做一些并不好会伤害到别人的事情，却可以挽救公司，你为别人，是做还是不做？ 用萨特式的存在主义的观点看，活着本身是荒谬的，是没有人跟我们商量过就胡乱将我们抛洒在这个世界上的一个冷酷的事实。 生命如此短暂，我们活在这个世界上是为了什么？ 艺术家杜尚认为一个人的生活不必负担太重，不必做太多的事，不必要有妻子、孩子、房子、汽车，放弃很多，也得到很多，他长时间地过着单身生活，没有平常人摆脱不清的麻烦，他觉得自己非常幸福。 而又有几个人能做到如此洒脱？！ 我们活着是为了自己还是为了亲人、爱人、朋友的期待而活，是为了金钱、事业、爱情，还是纯粹为了快乐？当你终日为生存而奔波劳碌，当你为琐碎小事而烦恼痛苦，似乎“活着”本身已被遗忘。 正方二辨):请问对方辨友：作为一个个体的人，是否拥有自己的思想和意愿？ (反方二辩):人区别于动物就在于有思想，能思考问题。 能从大局出发而不是仅仅为了生存 (正方二辨):简单说你就是承认了嘛 再请问对方辨友，人所作的事情是不是他个人的意愿所驱使的？ (反方二辩):人有两个属性一是自然性二是社会性而社会性又是主要的 但是人做事情是有很多原因的不能一概而论 (正方二辨):其实无论怎么说人做的事情都是经过大脑的了 请问对方辨友，人按照自己意愿做事是不是可以称为为自己活着？ (反方二辩):不能完全是这么说 很多时候是为他人做事 另外酒鬼做事就不经过大脑了哦 (正方二辨):我不否认人很多时候是为他人做事 但是人所作的事都是符合了自己的人生观和价值观的 所以最终来说还是在为自己活着 (反方二辩):呵呵那么按对方的观点就是根本不存在为他人活着的概念了？ (正方二辨):存在阿，我们讨论的是一个快乐与否的问题嘛 以前的奴隶是为奴隶主活着，因为他们无法按照自己的意愿做事 所以他们不快乐！ (反方二辩):大禹治水三过家门而不入，请问他是不想入吗？ (正方二辨):想入，但是他的人生价值的体现在于治水的成功与否 所以他选择了不入
生物的生活环境(知识点及答案)
1.生物圈： （1）、有生存的圈层叫做生物圈。生物圈包括、和。（2）、生物圈是和的总称。 （3）、生物圈是的生态系统。 （4）、是人类的“立足点”。 （5）、生物圈的范围为海平面以下约________，海平面以上约_________，所以生物圈的厚度约为_____________。绝大多数生物生活在陆地以上和海洋表面以下各约_________厚的范围内。 （6）、生物圈中生物生存的基本条件包括、、、和稳定的等。 2.栖息地： （1）决定栖息地特征的环境因素包括_______、________、___________________。 (2)世界上土地面积自然增长速率最快的自然保护区是___________________。 (3)威胁生物生存的关键因素是____________________________。 (4)破坏生物栖息地的主要因素是_______________________________________。 探究问题: 地球是迄今为止，人类所知的唯一有生命的星球，是否地球上任何一个地方都有生物的生存呢？ 特别关注：土壤不是生物生存的基本条件。
1.生物圈： （1）、有生物生存的圈层叫生物圈。生物圈包括大气圈下层、整个水圈和岩石圈上层。（2）、生物圈是地球上所有生物和生活环境的总称。 （3）、生物圈是最大的生态系统。 （4）、岩石圈是人类的“立足点”。 （5）、生物圈的范围为海平面以下约10千米，海平面以上约10千米，所以生物圈的厚度约为20千米。绝大多数生物生活在陆地以上和海洋表面以下各约100米厚的范围内。 （6）、生物圈中生物生存的基本条件包括阳光、水分、空气、适宜的温度和稳定的营养供给等。 2.栖息地： （1）决定栖息地特征的环境因素包括温度、湿度、土壤类型。 (2)世界上土地面积自然增长速率最快的自然保护区是黄河三角洲。 (3)威胁生物生存的关键因素是栖息地的破坏或丧失。 (4)破坏生物栖息地的主要因素是全球人口数量剧增，人类对自然资源掠夺式开发及不合理利用。 探究问题: 地球是迄今为止，人类所知的唯一有生命的星球，是否地球上任何一个地方都有生物的生存呢？不是地球任何一个地方都有生物生存，只有在生物圈范围内才有生物生存。特别关注：土壤不是生物生存的基本条件。
人为自己活着快乐
谢谢主席。尊敬的评委，对方辩友及现场的观众朋友们，大家好! 首先让我们来看看反方陈词中的几个误区...... 对方辩友显然犯了理想主义错误，把人看成了纯理想的个体，绝对的利他主义在人的行为中占了上风，这是不现实的。接下来，我们让事实说话，用数据明理。 说起为自己而活，我们不能不提到李白。他从小便喜欢游览名山大川，在青山秀水间陶冶性情，于碧草芳菲中怡然自得。他自在洒脱，从不拘于世俗，即便是在黄帝面前也依然我形我素。李白也曾想过入仕做官，但那种方式很快便使他厌烦。于是他发出了这样的慨叹“安能摧眉折腰事权贵，使我不得开心颜！” 让我们把视线拉回现在，看看发生在当今的现象。 先看家庭，婚决定了夫妻应该为彼此快乐地生活，但据北京市统计局公布的数据，2006年北京市的离婚总数为38756对，而当年的结婚总数为76136对。这就是说每有两对新人结婚，就有一对夫妇离婚。由此可见，越来越多的人在发现与对方生活不快乐后便会结束当前的婚姻关系，而另选一位能让自己更快乐、幸福的伴侣。 再看军队，青年参军是为了实现自己保卫国家的理想和服务任命的愿望。如果没有这一主观愿望而只是机械地为别人活着，他们会不会快乐呢？让我们看一组数据便可得到答案。据美联社今年11月17日的最新数据显示，美国陆军部队的逃兵人数超过了4000人，比03年出兵伊拉克时增长了80%。究其原因是美国政府的行动过分地违背了士兵的意愿，而使得他们宁愿背负“逃兵”的罪名也要离开军队。 最后来看企业，若按照对方的观点，员工若是为了别人活着快乐的话，那么在选定一份工作以后就应忠于自己的公司，坚守自己的岗位。可是据新华网对包括中国、韩国、菲律宾、新加坡在内的174家企业的230000名员工做出调查后显示，专业人员、技术人员的跳槽率高达39%，在跳槽者中，73%的人认为自己在以前的工作当中得不到快乐。对方辩友对这一现象作何解释呢？ 综上所述，我方认为，人为自己活着快乐。谢谢大家！ 先要为自己活着快乐，要对自己好些再好些，不要太在乎别人的看法。但也不能损害别人的
辩论赛资料关于人为别人活着快乐还是为自己活着快乐(1)
辩论赛资料关于人为别人活着快乐还是为自己活着快乐 .txt ﹃根网线 '' 尽赚了多少人的青春い有时候感动的就是身边微不足道的小事。﹎破碎不是最残酷的最残酷的是踩着这些碎片却假装不疼痛固执的寻找﹎将来就算我遇见再怎么完美的人 , 都有一个缺点 , 他不是你 ,_____下辈子要做男生,娶一个像我这样的女生。关于举办 2011年 6月“和谐共进”杯辩论赛的通知 题目:正方反方 人为自己活着快乐人为别人活着快乐 活动目的: 为了更好的活跃公司气氛, 丰富自己知识面, 从生活中切实的领会及运用语言奥秘, 实现智慧与口才的双重锻炼,本着积极参与、公平、公正的原则,要求大家齐参与,准备并掌握充分的辩论知识。 附资料:仅供参考以下文章来自于百度文库共享资源请尊重上传者源于文库 用之文库正方问题:人为自己活着快乐。就“快乐的标准”推理出“人为自己活着是顺应时代历史发展潮流的根本规律。”的“概念”贯穿文章始末,在友情鼓掌的同时,我方也对正方首篇辩论中论据的充分与逻辑的严密提出严重质疑:一、请问快乐有标准吗?如文所示----“自己的需求得到满足”为快乐的标准,对此,我方先从语言角度予 以纠正:将“快乐的标准”等同于“快乐” ,属于“概念”的混淆。何为快乐?从课题的严 肃性不妨先借用书面语言:快乐的概念是外部事物作用于人的内心的满足感, 来源 于两个方面, 即物质和精神。而从轻松与活泼的角度上来讲,我们也可如此概括它:快乐,来自爱,来自生活中平淡的点滴,来自于给予和付出。在漫漫人生路上,以爱以宽容面对种种境遇,就会享受到那为生命增添活力和芬芳的快乐,这才是真正的快乐!在此,我们要特别纠正:快乐是没有标准的。它是一个人内心真实的感受,一个人对 生活的感悟以及精神上的愉悦。快乐至多可笼统比喻为:非常快乐、一般快乐、很快乐。二、由于命题论点概念的混淆不清,导致全盘辩论的含糊。正方一辩因为严重的自我倾向与主观的偏颇在接下来的辩论中,多次出现毫无理论与实践依据的创新言辞。如:“这是人与生俱来的一种本能, 也是生存的需要和应具备的技能,这种技
20xx七年级的生物上册：生物圈是最大的生态系统练习题无答案.doc
2019 七年级生物上册：生物圈是最大的生态系统练习题无答案 一. 单选 1. 下列对生存生物的空间，叙述正确的是（） A、大气圈下部 B、大气圈全部 C、岩石圈全部 D、水圈大部 2. 地球上所有生物都生活在（） A、海洋里 B、陆地上 C、生物圈里 D、水圈里 3. 以下关于生物圈的叙述中，错误的是（） A、生物圈的厚度约为20 千米 B、生物圈包括大气圈的底部、水圈的大部和岩石圈的表面 C、生物圈是指整个地球 D、生物圈为生物的生存提供了基本条件 4. 下列生物中，不能进入大气圈的是（） A、鸽子 B、秃鹫 C、深海狮子鱼 D、细菌 5. 下面关于生物圈的相关说法不正确的是（） A、生物圈是地球上生物种类最丰富的生态系统 B、生物圈是地球上最大的生态系统 C、地球上有许多不同种类的生物圈 D、生物圈包括地球上所有的生物及其生存环境 6. 地球上各种生物的生存场所是（）
A、大气圈的全部、水圈的全部、岩石圈的全部 B、大气圈的底部、水圈的上部、岩石圈的全部 C、大气圈的全部、水圈的上部、岩石圈的表面 D、大气圈的底部、水圈的大部、岩石圈的表面 7. 水圈包括地球上（） A、全部的海洋 B、水面下150 米以内的水层 C、全部的河流 D、全部海洋和江河湖泊 8. 下列关于生物栖息地的说法中错误的是（） A、柄息地的种类很多 B、不同的栖息地生活着不同的动植物群体 C、沙漠也属于某些生物的栖息地 D、生物圈以外也存在生物的栖息地 9. 下列对于生物圈的有关内容叙述，正确的是（） A、地球上适合生物生存的地方，其实只是它表面的一薄层，这一薄层叫做生物圈 B、生物圈的范围包括整个大气圈、水圈下层和岩石圈上层 C、生物圈只为生物提供了水和空气 D、温度不是生物圈为生物提供的生存条件，是自古就有的 10. 大气圈的空气主要含有（）等气体． ①氧气②二氧化碳③氮气④氢气⑤一氧化碳． A、①②③ B、①⑤④ C、②③④ D、⑤④ 二. 填空 1. 生物圈的厚度为千米左右，包括大气圈的部，水圈的部，圈的表面．
人为别人活着更快乐二辩
二辩正稿 谢谢主席，各位评委、老师、同学们大家晚上好。 今天我方的观点是人为别人活着更快乐， 接下来，我将补充阐述我方观点。 首先，心理学家告诉我们，当一个人最需要什么之时如果满足了他这个需要求，人就快乐了。 而人的需求可以分为多个层次其中最高层次需求是自我实现的需求。 通过“为自己活着”，也许能部分的满足自我实现的需要。然而个人的理想、抱负，个人的价值，更多是在为他人活着，服务他人的这个过程中体现出来的。在这个过程中我们更好地满足了自我实现的需求。 并且，在为他人服务满足自我实现需求的这个过程当中，我们还能满足我们的归属需求和尊重需求，在为他人而活的过程中所得到的这些需求的满足，不就正是我们所需求的吗？ 比如南仁东教授一生为国家为人民而奋斗，建好了“天眼”，在这个过程中他对国家有了更深的归属感、他被人民所尊重，他满足了自我实现的需求， 可见，为他人活着，能够最大的实现自我，收获最为珍贵的快乐。 其次,从社会价值层面来说。人与人之间存在着千丝万缕的关系，人与生俱来就与他人牵起了互助之线。随着时代的发展，奉献社会、回报社会，也就是为他人活着，已成为当下的主旋律。陶渊明先生的“大隐隐于市”已不再顺应潮流。“为自己活着” 也不再能够满足人作为社会人的需求和快乐。人要实现社会价值就应该对社会承担责任并做出贡献，也就是为别人活着。与此同时，社会便对他给予尊重和认同。相较于为自己活着时的自我肯定，为他人活着时，我们的自我肯定加上社会的尊重和认同，不是会使我们更加快乐吗？ 因此，为他人活着更快乐。 谢谢主席，我方发言完毕。 补充稿 谢谢对方辩友的精彩提问，接下来我想说，历史唯物主义指出,人的价值分为社会价值和个人价值。社会价值是指个人对满足社会的物质需要和精神需要所作出的贡献以及所承担的责任。个人价值是指在社会生活和活动中,社会对个人的一种肯定关系。因此我们需要把个人价值和社会价值有机地统一起来，从为别人奉献、为他人活着中得到那种更为珍贵的快乐。因此，我方坚定的认为，为他人活着更快乐。 附：① 对方辩友所说的例子都没有给我现在为自己还是为他活着的选择，没有选择的比较我们也很为难，那我方就暂时认为您方自己更快乐吧。 ② 对方辩友一直把我方的为他人活着认为是无意识的讨好他人，正是因为对方辩友这种有色眼镜，才有了好人难做的现象啊，为他人活着会被质疑目的不纯，社会怎么能更好地发展呢？ 回答稿 Q:为什么为他人活着更快乐？ A:能在为他人服务的过程中，得到自我实现的满足。
生物的生活环境
1.1.2生物的生活环境 教学目标 知识与能力 1.描述生物圈的范围，说出生物圈为生物生存提供的基本条件。 2.分析生物圈中生物栖息地的类型。 3.举例分析栖息地的变化对生物的影响。 过程与方法 通过对生物栖息地类型的分析，提高学生的观察、分析、表达能力。 情感态度与价值观 通过认同生物圈是所有生物共同的家，树立环保意识，培养学生热爱大自然、珍爱生命的思想感情。 教学重难点 教学重点 1.生物圈的范围，生物圈为生物的生存提供基本条件。 2.栖息地的概念，不同生物栖息地生物群体不同。 教学难点 栖息地不同，导致生物种类的差异。 课前准备 课件、不同栖息地的图片等。 教学过程 情境导入 地球是一个充满生机的星球，在地球上，种类繁多的动物、植物和微生物，以及我们人类，共同组成了一个大家庭。为什么说地球是我们的母亲，是生物赖以生存的共同家园呢？ 讲授新课 一、生物圈 与地球的体积及其大气层的厚度相比，生物生存的空间是极其有限的，只是在地球大气圈的下层、整个水圈和岩石圈的上层才有生物生存。 课件展示如图所示就是形成生物圈的三个圈层。 可见，有生物生存的这个圈层叫做生物圈。它是地球上全部生物及一切能够适合生物生存的环境的总称。 相关链接 岩石圈是地球表面主要由各种岩石组成的一层，厚度约为60～120千米。 岩石圈是陆地生物生存的地方，在它的表面和土壤里，生活着许多植物、动物和微生物。岩石圈是地球上所有生物的立足点。 大气圈是包围地球的整个空气层的总称，是地球的最外一圈，厚度约为1 000 千米。 在水圈中，几乎到处都有生物。 说明大气圈、水圈、岩石圈的划分是根据其构成物质的不同大体划分的，三者不能截然分开。
人为别人活着更快乐
人为别人活着更快乐（四辩） 谢谢主席，大家好： 比赛到这里相信大家早已云里雾里了，下面就由我为大家理一理今天双方的思路。 我们先看看今天的辩题。“人为别人活着更快乐”还是“人为自己活着更快乐”。 （对方辩友今天错误的把为别人活着理解成为别人，为自己活着理解成为自己。为了谁，这个是目的短语，而如果按对方辩友的理解，今天我们的辩题是“人是通过哪种目的达到快乐”，这显然不合逻辑。其实辩题的意思很简单，“人是通过哪种途径达到快乐”，究竟是为自己活着这种途径呢，还是为别人活着那种途径？） 我们今天讨论的辩题是“人为别人活着更快乐”还是“人为自己活着更快乐”。这快乐，本身就是作用于“人”这个客体的。对方辩友就从此处入手，告诉大家，今天无论你做什么事情都是为了满足自己的欲望，让自己更快乐。所以“为自己活着更快乐”。对方辩友把辩题中明显告诉我们的意思作为自己立论的依据，对此我方表示，压力很大。 今天我们双方探讨的辩题，对方辩友并没有很好的剖析。其实，每个人都有需求毋庸置疑，但是不是都是为了自己，我方可不敢下定论。退一步说，纵使都是为了自己好了，满足自己的需求，自己感到了快乐，然而是通过哪种途径呢？对方辩友却没有很好的论证出来。我方就从两个角度阐明了通过“为别人活着”来实现人的需求，人的快乐。 。。。。。。 对方辩友在立论中犯的种种偏颇之处，我方猜测哦，就有可能是因为你们太以自我为中心，相互之间没有很好的沟通。 今天我方的标准其实非常的简单，究竟“为别人活”还是“为自己活”，哪个更能使人的自我价值和社会价值实现，谁就能更好达到快乐的这种状态。 心理学家告诉我们，当一个人最需要什么之时，如果满足了他这个需要，人就快乐了。 根据马斯洛层次需要理论，人的最高需要是自我实现的需要。通过“为自己活着”，也许能部分的满足自我实现的需要。然而个人的理想、抱负，更多是在服务他人的过程中体现出来的。 雷锋，一个无私奉献的共产主义战士，在仅有的22个年岁中，将自己大部分的才华奉献给祖国人民。如果只是“为自己活着”，“雷锋出差一千里，好事做了一火车”的美谈将从何而来。在自我实现的需要牵引下，雷锋通过“为别人活着”的方式，换取了最大的自我价值的实现，得到了最珍贵的快乐。 其次，从社会价值层面来说。人，是具有复杂社会关系的生物。所以，人与生俱来就与他人牵起了互助之线。当然，学习陶渊明“采菊东篱下”，悠然的过着小日子未尝不快乐。但随着时代的发展，奉献社会、回报社会，成为当下的主旋律。“大隐隐于市”以不再顺应潮流，“为自己活着”也不再能够满足人作为社会人的需求和快乐。踏足社会，人便有时代赋予的实现社会价值的历史使命，而“为他人活着”便是实现其的最好途径。试问当一个人“手留余香”之时，他能不快乐么？ （奉献青春）可曾记得，为了孩子四处奔走，把爱与温暖带进了乡村学校的女大学生李灵。（奉献生命）又可曾记得，六年来，舍小家、为大家，始终把群众利益放在心上的下派干部沈浩。（奉献时间）还可曾记得大爱至善的唐山13农民兄弟。 他们，他们，他们用纯朴、善良和倔强的行动，告诉我们“为别人活着”的含义。 他们，他们，他们用纯朴、善良和倔强的行动，告诉我们“为别人活着更快乐” 为别人活更快乐 1. 请问对方辩友，若人只为自己活，那么小孩子生下来谁抚养，谁养育，谁保护他生存下来？那我们的世界还能够发展吗？ 2. 请问对方辩友，贪污公款达4.2亿，被判14年的广东中山是实业发展公司负责人陈慢雄为自己而活，难道对方认为他是快乐的吗？ 3. 若人人为自己而活，人人自私，那么社会环境会怎么样，你们还能在这里轻松的讨论人为谁活着更快乐吗？ 4. 我们为自己而活，那我们为何要感动于周恩来的鞠躬尽瘁，为何要为白血病患者献爱心？印度海啸又为何牵动人心？ 5. 对方辩友，你又如何理解范仲淹“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”的为民思想？ 6. 为民族自由而奋斗一生的甘地是快乐的，难道对方辩友认为他是为自己活着吗？
生物的生活环境-教案
姓名：王敬单位：翼云中学 E—mail： wangjingshengwu@https://www.360docs.net/doc/f016872209.html, 课题：第二节生物的生活环境课型：新授课 授课时间： 2013 年 9月 11 日，星期三，第六节课 教学目标： 知识目标 ①描述生物圈的范围，说出生物圈为生物生存提供的基本条件； ②分析生物圈中生物栖息地的类型； ③关注栖息地的变化对生物的影响。 能力目标 通过对生物栖息地类型的观察，提高学生观察、分析、表达能力。 情感、态度与价值观目标 认同生物圈是所有生物共同的家，树立环保意识，培养学生热爱大自然、珍爱生命的思想感情。 教学重点：生物圈的范围 教学难点：关注身边的生物栖息地的保护。 教学准备：多媒体课件 教材分析 本节内容选自初中生物济南版七年级上册第一单元第一章第二节，是学生走进中学除了绪论外的第一节课。这节教材的内容比较单薄。如何让整个教学过程显得丰满？我的设计理念是不断创设新的情景，提供一个合适的教学平台，让学生自己去发现问题、思考问题、解决问题，并且由浅入深，把学生的思维带入一定的深度和广度。 教材第一部分是通过“图片和数字、文字等资料”，让学生认识到所有生物的生存与发展都离不开生物圈，增强学生对“生物圈”这一概念的理解和认识。 第二部分内容安排了“观察思考”。通过讨论活动，让学生感受生物生存离不开环境，具有主动保护生物生存环境的意识。讨论活动不同于一般课堂教学过程，它需要前期知识准备、教师指导、学生分工合作、调查实验、讨论、归纳交流等过程。充分发挥学生的主动性，积极性，为今后的合作学习打下扎实的基础。 课前准备： 教师准备：1.制作课件； 学生准备：调查一种常见生物的生活环境 教学过程：
人活着就是为了快乐
人活着就是为了快乐，而放下就能快乐！拿得起是勇气，放得下时度量；拿得起是能力，放得下是超脱。鲜花掌声能等闲视之，挫折、灾难能坦然承受。“人生最大的成功是拿得起，生命最大的安慰是放得下。”一个人往往只有经历了漫长的人生跋涉后，才能最终明白生命的意义其实并不在于获得，而在于放下。放下了，就能快乐。。。。。。 我不会“抓紧”任何我拥有的东西!我学到的是，当我抓紧什么东西时，我就会失去它。如果我“抓紧”爱，我也许就完全没有爱；如果我“抓紧”金钱，它便无价值。想要体验“拥有”任何东西的唯一方法，就是将它“放下”。 始于“放下”，终于“快乐” “放下”原本只是一句禅语，《禅意与化境》中道：放下你的外六尘、内六根、中六识、一直舍去，舍至无可舍去，是汝放生命处。然而，又有多少人能够真正懂得这种境界呢?人在原始的时代里，过着封闭的生活，以为视所能及之界，步所能至之处便是所有的天地，而原始的平等与平均使人欲也随之淡化。是想象和美好的心愿开启了人类欲望的大门，任何可以想象又力所能及、智所能为的产物开始了天地间的变化。从此对生活不再满足，欲望得到了无尽的升华。在追求物产的过程中，欲望得到了充分的满足，而心灵似乎永远找不回原来的那份宁静和安详。 忙碌的脚步，让人们失去了沉静的本能。物欲横流的今天，数字的多少划分了人与人之间的等次，打破了平衡的宁静。人们躁动不安，努力地寻找提升自身社会等次的机会。不择手段地往上钻，没有台阶就踩着别人的肩膀继续向上，人们变得几乎疯狂。谎言被人崇拜，实话被人遗忘。掩耳盗铃，自欺欺人，是非难辨。。。。。 有这样一个故事。有一天，无德禅师正在院子里锄草，迎面走过来三位信徒向他施礼，说道：“人们都说佛教能够解除人生痛苦，但我们信佛多年，却并不觉得快乐，这是怎么回事呢？无德禅师放下锄头，安详地看着他们说：“想快乐并不难，首先要弄明白人为什么活着。”三位信徒你看看我，我看看你，都没料到无德禅师会向他们提出这个问题。 过了片刻，甲说：“人总不能死吧！死亡太可怕了，所以人要活着。” 乙说：“我现在拼命地劳动，就是为了老的时候能够享受到粮食满仓、子孙满堂的生活。”丙说：“我可没你那么高的奢望。我必须活着，否则一家老小靠谁养活呢？” 无德禅师笑着说：“怪不得你们得不到快乐，你们想到的只是死亡、年老、被迫劳动，不是理想、信念和责任。没有理想、信念、和责任的生活当然是很痛苦、很累了。” 信徒们不以为然地说：“理想、信念、和责任，说说倒是很容易，但是总不能当饭吃吧！”无德禅师说：“那你们说有了什么才能快乐呢？” 甲说：“有了名誉，就有一切，就能快乐。” 乙说：“有了爱情，才能快乐。” 丙说：“有了金钱，就能快乐。” 无德禅师说：“那我提个问题，为什么有的人有了名誉却很烦恼，有了爱情却很痛苦，有了金钱却很忧虑呢？”信徒无语以对。 伍德禅师说：“理想、信念和责任并不是空洞的，而是体现在人们每时每刻的生活中。必须改变生活的概念、态度，生活本身才能有所变化。名誉要服务于大众，才有快乐；爱情要奉献于他人，才有意义；金钱要布施予穷人{需要得到帮助的人}，才有价值。这种生活才是真正快乐的生活。”自古以来，“放下”就是一个人们不断探讨的哲理问题。一个永远不想放下的人，是一个沉重的人，人生也不能承受生命之重。一个永远不能放下的人，人生就难有新的收获和新的体验。 “放下”是一种心态 人们总是喜欢站在高处，却忘了“高处不胜寒”的道理。其实，有时候你也应该在高处站成低头的姿势，给自己一次俯视的机会。约束自己，满足于过比较简单的生活，这样的日子才
人为别人活着 辩论
快乐来自于爱，来自于生活中平淡的点滴，来自于给予和付出。爱生活，爱生命，只有如此，我们才会远离悲伤、孤独、恐惧。我们以爱的宽容来面对种种境遇，就会享受到那种为生命增添活力和芬芳的快乐，这才是真正的快乐！ 不否认，人为自己活着是快乐的，因为无需在意太多的过失，可以做自己想做的一切，享受所谓“自由”的快乐。但大家又是否想过要去为周围的人活一次，去享受另一种快乐呢？ 如果我问妈妈：“您为什么活着？”妈妈一定会告诉我：“妈妈这辈子就是为了外公外婆、爸爸和你活着，以及所有关心妈妈的人活着，因为妈妈要看着你们幸福、快乐，自己才会快乐！”是的，妈妈就是这样一个平凡的妇女，她的一生都为身边人的快乐而活着。换句话说，人为别人活着比为自己活着更快乐！ 给予和付出是快乐的源泉。当我们在给他人快乐的同时，自己也会处于快乐的氛围中。快乐是可以分享的，给予越多，获得也就越多。把幸福分给别人，自己就会更幸福。 当你往募捐箱里塞进五元、十元不等的钞票的那一刹，你把自己的爱心和关怀换了种方式化为了一种给予。想想那些需要帮助的人因为有我们的关怀而走出了窘境，是不是会感到欣慰，感到快乐呢？当我们的关爱让一个个渴望求知的孩子重新回到课堂的时候，那发自内心深处的希望是其他人无法感受到的，那才是真正的快乐。 付出自己的爱心，就种下了一片希望，在硕果累累的那一天，就能品尝到丰收的喜悦。 为别人活者快乐 为自己活者快乐，因为我们都是凡人，需要各种生存条件，为了这些为自己活者快乐，也是为快乐的活者．当这些都有一定基础时，因为人类社会不是独居的个体社会，每个人不是自己活者就能快乐，人需要群居的生活方式，有了别人的共同存在，才有人类社会的社会基础，这就要求即要为自己活者也要为别人活者，别人的快乐也是自己的快乐． 人类的共同快乐是社会的快乐，没有社会共同的快乐，也没有个人的快乐可言．一个没有让人快乐的环境的社会，请问你会快乐的起来吗？ 人本来是应该为自己活着快乐！可是人都要有责任感！在一些情况下，也必须为他人而考滤！在他人快乐的同时，你会发现自己也快乐！ 从古到今，为自己而活的人被称作“自私”，为他人而活的人被贯以“无私“的美名。对方辩友，你们想作自私的人还是无私的人呢？ 接下来，我再从几个方面总结我方观点： 一，动物活着只是为了自己活着。人类能比动物活得更好，能成为征服动物、甚至征服自然的生物，是因为人类的群体成员并非只为单个个体自己活着，人类是最讲互助合作的生物，人类的每个成员都要为别人活着。而社会活动的对象，无非是形形色色的别人，对方辩友，皮之不存，毛将蔫附呢？你们一味以自我为中心，是否现实呢？ 二，纵古览今，真正有价值的人生，无不因为其对他人、国家、社会做出贡献，古有“长太息以掩涕兮，衰民生之多艰”的屈原；“心上天山，身老沧洲”的陆游；今有“横眉冷对千夫指，俯首甘为孺子牛”的鲁迅；“鞠躬尽瘁，呕心沥血”的周恩来，他们无不用自己的血泪汗水浇铸了时代的骄傲，用自己的智慧向人们展示了一个古老却永恒的真谛。 三，对方辩友，君不见，"先天下之忧而忧.后天下之乐而乐"乎? 君不见"天下为公"乎?为人民服务乃共产党员之宗旨。人活着都得为别人，为别人才能使自己得到超生。我们都是炎黄子孙，我们都是华夏儿女，我们身上流的都是中华民族的血液
人,为谁而活着(六篇)
人，为谁而活着（六篇） 人，为谁而活着（六篇） 文：网络编辑：武当书苑 篇一：不只为自己而活“人类生命和肢体的价值不仅属于他个人。”确实如此，一个人在世上，就不会是孤身一人，我们的身边，会有许多形形色色的其他人，认识，不认识，朋友或敌人，你的身躯不是孤立的，那么你的生命也不是孤立的，你的价值也并不只属于你一个人，因此，我们注定不是只为自己而活着。不只为自己而活，因为我们背后又父母。从我们赤裸裸的来，到我们赤裸裸的走，我们的父母无时无刻不在爱着我们，即使他们已远离你而去，他们的爱也从未停息：看看你身上的每一根毛发，看看你身上的那一块胎记，那都是父母爱的痕迹。我们的衣服，遂不少穆青“临行密密缝”的，但也是她用汗水，用皱纹换来的。也许有的家长因工作繁忙而忽视了对子女的表面上的爱，但他们永远也不会忽视他们心底深层次的爱。他们所做的每一份努力不都是为了孩子？即使是被暂时遗忘的爱，一旦被唤醒也会如潮水一般奔涌而出，永远也不会干涸。父母用了他们85%的精力来爱着我们，因此我们的身体有85%的部分时为父母而活。我
们不只为自己而活，因为我们身边有朋友。朋友的爱虽无父母那般深层，刻骨铭心，但也是掷地有声。我失意时，朋友的一声安慰，让我热泪盈眶：我失败时，朋友的一句劝勉，让我重升希望；我准备放弃时，朋友的一句“加油”让我充满力量；当我像只麻雀在朋友耳边叽叽喳喳着诉说着我的苦处时，朋友的一句“我懂”，使我心中的愤恨化成了一湾感动流了出来。朋友也同样在我们的生命中有着不可磨灭的作用。在他们的帮助下，我们才一步一步趋向完美。朋友用力他们的99%的精力在我们身上，那么，我们生命中有99%是为朋友而活。我们不只为自己而活，因为我们的眼前有老师有世人。老师和世人对我们虽爱的含蓄，但也不可忽视。老师对我们的希望，使人对我们的尊重，都是他们爱的表现。看着讲台上那不辞辛苦的身影，看到他们晚上仍亮着的灯，我们知道，他们爱我们。他们若用了5%的精力来爱我们，那么，我们的生命有5%是为他们而活。如此看来，生命真正属于我们自己的只有0.1%，所以我们不可轻视自己，不可妄自菲薄，不可轻易的损伤放弃自己。因为你的任何一个大的动作，大的伤害，都是对你身边人的伤害。要活得精彩，不只为自己，更是为你身边所有爱你的人。 篇二：为自己而活，告慰失去生命的人地震“魔鬼”
人为别人活着快乐_一辩开篇立论
人为别人活着快乐 （一辩立论） 广西民族大学13法硕宋飞各位评委，同学们大家晚上好！ 我们今天的辩题是，人为“谁”活着快乐的问题，首先说“人”，不仅指在座的各位，这是一个类概念，所以，人为谁活着快乐，是一个具有普遍性的，社会性的价值评价，“快乐”是指是外部事物作用于人的内心的满足感。我方的观点是“人为别人活着快乐” 首先，人为别人活着快乐人要活是由人的社会性决定的，人生活在在这个世界上要吃饭，要穿衣服，所需要的东西太多，不可能自己一一去完成，这就要求人在整个经济生活的链条中找到适合自己的环节，为别人作出的贡献，同时得到相应的回报。由此可见，为别人活着不但是快乐的源泉，又是一种必须。 其次，人为别人活着快乐是正确的人生价值取向，有句话说的好，有的人活着但他已经死了，有的人死了但他却还活着。说的就是人生价值。人生的真正价值在于对社会的贡献，人生的意义不在于与你有没有来过这个世界，而在于你给这个世界留下了什么、、、、、 最后，人为别人活着快乐，是符合我们构建社会主义和谐社会的基本目标的，是与时代的发展相契合的，滚滚历史告诉我们，一个人的发展如果顺应时代要求那他会青史留名，如果违背时代的发展潮流终将会被社会淘汰。君不见，“天下为公”的孙中山先生，一生都在为民族、为大义不断奔走，直到他生命的最后一刻，还胸怀天下苍生，走的不慎安心。君不见，“为中华民族崛起而读书”的周总理，每每夜下伏案，为了中华民族的事业劳累成疾。君不见，“俯首甘为孺子牛”的鲁迅先生，为了国人的觉醒而不断的呐喊，人们至今缅怀这些生而为他人的伟人，革命家，唾弃秦桧，袁世凯之流。 伟人或者名人如此，我们普通的老百姓在为别人活着的同时也在品尝着感人至深的小幸福。我们在为母亲戴上亲手编织的围巾后感到浓浓的亲情，我们在自己的恋人送上玫瑰花从恋人的的笑容中体会爱情的甜蜜，我们在为同学送上一个生日蛋糕时感到友情的珍贵。这种浓浓的亲情、甜蜜的爱情、珍贵的友情无不是一种高层次的快乐。因此我方坚定的认为，人为别人活着快乐，谢谢。