高考语文模拟考试卷(二)

高考语文模拟考试卷（二）

姓名:________ 班级:________ 成绩:________

一、语言文字运用 (共5题；共10分)

1. （2分） (2017高三上·汕头期中) 下列各句中画线成语的使用，全都不正确的一项是（）

①《红楼梦》这部中国古典文学的巅峰之作，经曹雪芹呕心沥血，“披阅十载，增删五次”，才完成了前八十回。

②时光如白云苍狗，转眼之间大学三年的时光都已从指间流走，我们躲在象牙塔里只是单纯学习的日子也似乎已经结束了！

③在对待利比亚局势的态度上，英国又一次紧跟美国顺风吹火，这纯系英美关系的惯性使然，尤其显示了它们当前特别需要相互借重的一面。

④刚刚还是烈日当头，一转眼，老天爷的脸阴沉下来，狂风怒号，大街上尘土飞扬，整个城市瓦釜雷鸣，紧接着，瓢泼大雨倾泻而下。

⑤随着计算机科学技术和互联网技术的快速发展，网络写手逐渐作为一个职业发展起来。一时间网络平台的文坛泥沙俱下，多数作品难称文学之名。

⑥晚年的国学大师陈寅恪先生因为眼疾，只能述而不作，由他的助手记录下他口述的内容，最终完成了学术专著《柳如是别传》的创作。

A . ①②④

B . ①③⑤

C . ②④⑥

D . ④⑤⑥

2. （2分） (2017高一上·徐州期中) 下列诗句与“云边雁断胡天月”对仗工整的一项是（）

A . 塞上燕脂凝夜紫

B . 陇上羊归塞草烟

C . 夜来清梦绕西城

D . 帘外春寒赐锦袍

3. （2分）下列文学常识表述有误的一项是（）

A . 《雨巷》是戴望舒的成名作和代表作，诗人因此被称为“雨巷诗人”，叶圣陶说《雨巷》是“替新诗的音乐开了一个新的纪元” 。

B . 毛泽东诗句“唐宗宋祖略逊风骚”中的“风骚” 是“文采、才情”之意。其实它分别源于《诗经》中的“国风”，《楚辞》中的“离骚”，并称为“风骚” ；“风、骚”还是中国诗歌史上现实主义和浪漫主义两大优良传统的源头。

C . 《战国策》主要记载战国时期各国谋臣策士游说诸侯或谋议论辩时的政治主张和纵横捭阖、尔虞我诈的故事，也记录了一些义士豪侠不畏强暴、勇于斗争的行为。此书的作者是刘向。

D . 《论语》成书于春秋战国之际，是记载孔子及其弟子言行的书，它集中体现了孔子在政治、伦理、哲学、教育等方面的思想，是儒家最重要的经典著作。

4. （2分）依次填入下面一段文字横线处的语句，衔接最恰当的一组是（）

到了微信4．0，腾讯开始了平台化方向发展的战略部署，，，。，，，让沟通更加轻快便捷。

①随着开放力度的加大②提供更多附加服务③构建一个集邮件、短信、SNS、即时通讯等应用于一身的个性化立体式通讯服务平台④微信将加速社交、游戏、电子商务等更多领域的第三方优质应用从PC端向移动互联网环境的平移和整合⑤不断将其他应用引入微信开放平台⑥为用户带来更多基于微信平台的应用

A . ④⑤⑥①②③

B . ①④③⑤②⑥

C . ③⑥①⑤④②

D . ⑤⑥②①④③

5. （2分）深圳是我国最早建立的经济特区，曾经吸引了全国许多人才前往。今年春节刚过，深圳人才智力

市场就门庭若市。如果给某报就此事写的一篇消息拟一个形象化标题，表述最恰当的一项是（）

A . 特区依然有魅力，孔雀仍向深圳飞。

B . 深圳仍然有魅力，人才仍向特区飞。

C . 深圳依然有魅力，孔雀仍向东南飞。

D . 人才仍向东南飞，深圳依然有魅力。

二、文言文阅读 (共1题；共30分)

6. （30分） (2017高一上·佛山月考) 阅读下面的文言文，完成下列小题。

既至秦，持千金之资币物，厚遗秦王宠臣中庶子蒙嘉。

嘉为先言于秦王曰：“燕王诚振怖大王之威，不敢兴兵以拒大王，愿举国为内臣，比诸侯之列，给贡职如郡县，而得奉守先王之宗庙。恐惧不敢自陈，谨斩樊於期头，及献燕之督亢之地图，函封，燕王拜送于庭，使使以闻大王。唯大王命之。”

秦王闻之，大喜。乃朝服，设九宾，见燕使者咸阳宫。

荆轲奉樊於期头函，而秦武阳奉地图匣，以次进。至陛下，秦武阳色变振恐，群臣怪之，荆轲顾笑武阳，前为谢曰：“北蛮夷之鄙人，未尝见天子，故振慑，愿大王少假借之，使毕使于前。”秦王谓轲曰：“起，取武阳所持图！”

轲既取图奉之，发图，图穷而匕首见。因左手把秦王之袖，而右手持匕首揕之。未至身，秦王惊，自引而起，绝袖。拔剑，剑长，操其室。时恐急，剑坚，故不可立拔。

荆轲逐秦王，秦王还柱而走。群臣惊愕，卒起不意，尽失其度。而秦法，群臣侍殿上者，不得持尺兵；诸郎中执兵，皆陈殿下，非有诏不得上。方急时，不及召下兵，以故荆轲逐秦王，而卒惶急无以击轲，而乃以手共搏之。

是时，侍医夏无且以其所奉药囊提轲。秦王方还柱走，卒惶急不知所为。左右乃曰：“王负剑！王负剑！”遂拔以击荆轲，断其左股。荆轲废，乃引其匕首提秦王，不中，中柱。秦王复击轲，被八创。

轲自知事不就，倚柱而笑，箕踞以骂曰：“事所以不成者，乃欲以生劫之，必得约契以报太子也。”（选自《荆轲刺秦王》）

（1）下列句子中不含通假字的一项是（）

A . 燕王诚振怖大王之威

B . 荆轲奉樊於期头函

C . 秦王还柱而走

D . 群臣惊愕，卒起不意，尽失其度

（2）下列句子中不含通假字的一项是（）

A . 燕王诚振怖大王之威

B . 荆轲奉樊於期头函

C . 秦王还柱而走

D . 群臣惊愕，卒起不意，尽失其度

（3）对下列各句中划线词语的解释，不正确的一项是（）

A . 持千金之资币物币：礼品

B . 厚遗秦王宠臣中庶子蒙嘉遗：赠送

C . 使使以闻大王使：使者

D . 荆轲顾笑武阳，前为谢曰谢：道谢

（4）对下列各句中划线词语的解释，不正确的一项是（）

A . 持千金之资币物币：礼品

B . 厚遗秦王宠臣中庶子蒙嘉遗：赠送

C . 使使以闻大王使：使者

D . 荆轲顾笑武阳，前为谢曰谢：道谢

（5）下列句子中“以”字的用法与例句相同的一项是（）

例句：不敢兴兵以拒大王

A . 以次进

B . 而乃以手共搏之

C . 箕踞以骂曰

D . 必得约契以报太子也

（6）下列句子中“以”字的用法与例句相同的一项是（）

例句：不敢兴兵以拒大王

A . 以次进

B . 而乃以手共搏之

C . 箕踞以骂曰

D . 必得约契以报太子也

（7）依据词类活用情况，下列句子中划线字的用法与例句相同的一项是（）例句：士皆瞋目，发尽上指冠

A . 轲自知事不就，倚柱而笑，箕踞以骂

B . 又前而为歌

C . 乃朝服，设九宾

D . 太子迟之，疑其有改悔

（8）依据词类活用情况，下列句子中划线字的用法与例句相同的一项是（）例句：士皆瞋目，发尽上指冠

A . 轲自知事不就，倚柱而笑，箕踞以骂

B . 又前而为歌

C . 乃朝服，设九宾

D . 太子迟之，疑其有改悔

（9）对下列句子文言句式的判断，正确的一项是（）

①太子及宾客知其事者②群臣侍殿上者

③使毕使于前④侍医夏无且以其所奉药囊提轲

A . ①和②相同，③和④相同

B . ①和②相同，③和④不同

C . ①和②不同，③和④相同

D . ①和②不同，③和④不同

（10）对下列句子文言句式的判断，正确的一项是（）

①太子及宾客知其事者②群臣侍殿上者

③使毕使于前④侍医夏无且以其所奉药囊提轲

A . ①和②相同，③和④相同

B . ①和②相同，③和④不同

C . ①和②不同，③和④相同

D . ①和②不同，③和④不同

（11）翻译文中划线句子。

①至陛下，秦武阳色变振恐，群臣怪之，荆轲顾笑武阳。

②遂拔以击荆轲，断其左股。

（12）翻译文中划线句子。

①至陛下，秦武阳色变振恐，群臣怪之，荆轲顾笑武阳。

②遂拔以击荆轲，断其左股。

三、古诗词鉴赏 (共1题；共10分)

7. （10分） (2017高三上·溧水开学考) 阅读下面这首诗，然后回答问题。

野人送朱樱①

杜甫

西蜀樱桃也自红，野人相赠满筠笼②。

数回细写③愁仍破，万颗匀圆讶许同④。

忆昨赐沾门下省，退朝擎出大明宫。

金盘玉箸无消息，此日尝新任转蓬。

【注】①野人：乡野之民，农夫。②筠笼：竹笼。③细写：轻轻倾倒。④讶许同：惊讶如此相同。

（1）分析首联的作用。

（2）后人评价本诗“小题大作，托兴深远”，请简要概括诗人表达了哪些情感？

四、名句名篇默写 (共1题；共5分)

8. （5分） (2017高一上·南宁期末) 根据情境，补写出句中空缺部分。

（1）表现女子早起晚睡勤劳持家的诗句是“________，靡有朝矣。”

（2）《诗经》中有两句写姑娘思念情人的诗，曹操在《短歌行》中借它来表达自己对人才的渴望。这两句是：“________，悠悠我心。”

（3）用比喻的手法表明自己厌倦官场，向往自由世界的对偶句是“________，池鱼思故渊。”

（4）用蛟龙、嫠妇听箫声的感受从侧面来突出箫声的悲凉与幽怨的语句是________，________。

五、现代文阅读 (共2题；共26分)

9. （20分） (2018高一下·湖州期末) 阅读下面文字，完成小题。

空村

农人

屈指算来，离开生我养我的那个偏远的小山村已经有整整二十五年了。与以往不同，这几年每次返乡，总有一种情感使我无法释然，我知道这种感觉叫做“孤独”，孤独的主人不是我，而是我的小村。

为了表示对村邻们的尊重，或是为了更多地感受一下久违了的乡音乡情，每次回老家，我总是把车停在村口，步行回到在村子尽头的家。

然而，不知从什么时候起，走在我从小就模爬滚打、嬉戏玩耍，熟悉到闭着眼睛都不会走错的小村的当街上，却渐渐有了一种难以言说的陌生感。这就是，已经很少看到路上匆匆行走着的或三或两的荷锄下田的农人；也很难再看到街边路口或交头接耳或手舞足蹈地扎堆拉呱的村妇；更看不到滚得浑身是土的“泥猴子”突然不知道从什么地方针刺里冲出来，蹭着你一闪而过，眨眼间便没了踪影的孩子们。就连邻居家养的狗，也无精打采地趴在自家大门口，当你从它面前经过，只是百无聊赖、散漫地瞥你一眼而已，再没有了往日的暴躁和骄狂。

显然，小村已全然是一副落寞的了无生机的模样。

有时回家，也偶尔会住上一夜，过去那种吃过晚饭同老人兴致勃勃地拉上一通，然后就着浓浓的乡情倒头便睡的感觉再也找不到了，悄然而生的是夹杂着丝丝忧虑的长夜难眠。忧虑是什么呢？这村还是当年的村，这夜还是那样的夜，这夜静的还是像过去那样谁家的大人突然间打了个喷嚏，邻人们也会吓一跳的……

昔日熙熙攘攘的水井周边空了，随之消失的不仅是村人们担着水挑子匆匆行走的声影，还有水桶碰磕井沿的叮当声和村姑们的棒槌敲打在井台边儿衣服上的空旷悠远声，最可惜的当属随着水担行走而顺着水桶的漏缝儿画在村路上那些蜿蜿蜒蜒的曲线，也早已湮没无迹了；过去塞满了欢声笑语的碾道子空了，再不见了石磙的两侧通常一大一小的两个人推着碾棍周而往复和旁边端着盛满粮食的簸箕候碾的人们，更不见了散在碾道里探头探脑啄食粮屑的鸟儿，剩下的只是碾道两侧石缝里冒出的小草，摇晃在风中，瘦弱又凄惶；过去时光里充满了苦也充满了乐的农家院落也空了，这不是过去农人们的篱笆柴库被高墙深宅朱门铜锁替代的缘故，实则是因了那些在过去，时刻飘荡着的人畜喧闹连同那些缥缥缈缈的炊烟样，都被一风吹散，再无了踪影。

过去的——那个早晨起来每家每户都会升起袅袅炊烟的小村，那个白天充斥着农具叮当声、大人吆喝声、小孩喊叫声并伴杂着狗叫鸡咬声的小村，那个晚上在各家的母亲们或高或低的唤儿声中逐渐沉入梦乡的小村，只是我记忆甚或是梦中的故乡了。

如今，小村真的成了老弱病幼的天下，稍微有点力气称得上劳力的人都走向了外面的世界。

偶尔再在街上碰到一两个儿童，他们脸上呈现的不再是过去孩子脸上那种单纯的天真和活泼，取而代之的是让你感到隐隐不安的与其年齡极不相称的静默和成熟。此时我的心情竟像极了现在的小村，空落落的。

海子是同我从小一起光屁股长大的玩伴，初中毕业后，就成了村里打工队伍中的一员。去年在这个城市里碰巧见到了急匆匆赶路的海子，刚过不惑之年的他，由于患上了严重的糖尿病，昔日满口白白的牙齿已经掉了一半。海子同我说，要到城市的另一头去跟在人家家里当保姆的媳妇见一面。海子说，现在都不知道哪里是家了，一家四口分在三个地方，只有在农忙和春节的时候才能回老家同两个孩子一起住上几天……

有时候我常想，海子们的家究竟是在哪里呢？他们也已经成了村庄的客人了吗？或许当他们回家的时候，孩子们也会“笑问客从何处来”吗？

（选自《散文选刊》）

（1）简要概括文章标题“空村”中“空”的内涵。

（2）赏析文中画横线的句子。

（3）文章倒数第二段为什么写海子的遭遇？

（4）通读全文，说说你对最后一段的理解。

10. （6分） (2017高三上·长春期末) 阅读下面的文字，完成下列小题。

中国古代关于良法善治的追求，大致可以概括为几个方面：以礼法为良法善治之法，以中道为良法善治之道，以德政为良法善治之政，以乡治为良法善治之基，以刑罚为良法善治之剑。而“中道”则一以贯之于其他几方面之中，成为传统中华法系的“法统”。

传统中华法系中的“中道”可以从三个方面来理解。

一是“中和”。礼之用，和为贵。“和”是“中道”的基本涵义。和谐、和合、和衷共济、和而不同，都是“中和”的衍生词。孔子说：“君子和而不同，小人同而不和。”儒家将自然、社会与人看成一个相互联系、生生不息的大系统，“中和”便是这个系统存在发展的基本条件，也是一种基本状态。人与人之间、家与家之间、国家之间、民族之间，乃至人与自然之间、天人之间，都是和为贵。这种观念深深地渗入到中国古代法律文化之中。对于政出多门、朝令夕改、立法偏私等等，古人将其斥为恶法、败法、非法之法，皆因这些法背离了中和。法是一定社会关系的调节器、稳定器，它所维护的是社会关系的平衡、稳定。稳定性是法的基本属性之一。“中和”之道求统合、求和谐、求稳定的价值取向正与法的这一属性和功能相契合。

二是“中正”。中，含有适当、适度、公平、准确、不轻不重、不偏不倚等内涵。正，意为端正、公正、合规矩。程子云：“不偏之谓中，不易之谓庸，中者，天下之正道；庸者，天下之定理。”可见，中道即是正道。中正而不偏颇是中道的又一基本义，其核心是追求公平、正义。这也正是法的基本价值和属性。孔子主张博施济众、忠恕爱人、立人达人，反对聚敛和不教而杀；认为治国理民重在导德齐礼、宽严相济；要求统治者“使民以时”，做到“惠而不费，劳而不怨，欲而不贪，泰而不骄，威而不猛”；提出“政者，正也”，强调执政者首先要正己，言行合规范，秉公办事。从这些主张中可以看出，他所追求的正是“天下有道”，“有道”，即有仁道，仁道也就是“正道”，亦即“中道”，体现了公平、正义的价值。

三是“时中”。如果前面两层讲的是静态的中道，那么，这里讲的就是动态的中道。“中和”的稳定、和谐、平衡、秩序，“中正”的适宜、公平、公正，不是绝对不变、静止不动，也不是因循守旧、掩盖矛盾，而是在动中求稳、在变中求衡、在发展中求正。这一原则可称之为“时中”。时中，就是依“时”而处“中”。“时”是流变不居，“中”是持守正道。用现在的话说，就是按照社会发展、时代前进和事物变化的实际情势去把握正确之道。“时中”绝非与时俯仰、随波逐流、媚世取容的处世哲学。“时中”包含着审时度势、把握时机、与时俱进、推陈出新等一系列价值判断和政治艺术，强调始终坚持原则，保持“中道”，达到“苟日新、日日新、又日新”，“随时世而变易”，“因前人之故典而开一代之新规”。

由此可见，中国传统的中道蕴含着高深的智慧，需要我们认真地领会和借鉴。

（摘编自余荣根《中道：传统良法善治之道》，见2017年7月17日《人民日报》

（1）下列对于“中道”的理解和分析，不正确的一项是（）

A . “中道”是中国古代的良法善治之道，它贯穿于礼法、德政、乡治、刑罚等几个方面中，是传统中华法系的“法统”。

B . “中道”可从三个方面来理解，即“中和”、“中正”、“时中”；“和”是“中道”的基本涵义，所以说，“中道”就是“和”之道。

C . “中道”的另一基本涵义是“中正”，“中正”内涵十分丰富，其核心是追求公平、正义，所以说，“中道”即公平、正义之道。

D . “中道”并不是静止不变的，它因时而变，因势而变，因人因事而变，日新月异，变化不定，所以说，“中道”又是与时俱进的动态之道。

（2）下列对原文论证的相关分析，不正确的一项是（）

A . 文章从“中和”“中正”“时中”三个方面论述“中道”，因为前两方面属于“中道”的内涵，所以论述要比后一方面深入细致。

B . 作者在论述过程中，多次引用古人的有关言论，使论而有据，论而有理，论而有力。

C . 文章论述“时中”时，不仅与“中和”“中正”联系起来，指出了“中道”动的特点，而且联系了现实，这样写，更有助于阐明“时中”的意思。

D . 本文采用“总—分—总”的论述结构，“分”是论述的重点所在，层次分明，论述透彻，结构谨严。

（3）根据原文内容，下列说法不正确的一项是（）

A . 如果中国古代统治者真正能用“中道”来治理国家，那么，国家的和谐、稳定和社会的公平、正义就有了法律上的保证。

B . “中道”在今天有现实意义，现代社会仍然需要这种良法善治之道，“中道”是现代社会制定法律法规应该认真借鉴的重要思想。

C . “中道”是儒家之道，孔子是儒家思想的集大成者，孔子的言论及主张从不同方面体现了“中道”精神，所以，孔子思想是治国理政的最好思想。

D . 近年来，我国在建设法治社会、维护社会公平正义方面有了长足的进步，经济领域实行改革开放，文化领域坚持守正创新，这都体现了中国传统的“中道”思想。

六、作文 (共1题；共5分)

11. （5分）(2018·黄山模拟) 阅读下面的材料，根据要求写作。

①对酒当歌，人生几何！譬如朝露，去日苦多。—曹操《短歌行》

②问苍茫大地，谁主沉浮？曾记否，到中流击水，浪遏飞舟？—毛泽东《沁园春·长沙》

③竹杖芒鞋轻胜马，谁怕？一蓑烟雨任平生。—苏轼《定风波》

④少无适俗韵，性本爱丘山。—陶渊明《归园田居》

以上是人教版高中语文课本里的诗句，读了以上句子，你有怎样的感触与思考？请以其中两则为基础确定立意，并合理引用，写一篇文章。要求自选角度，明确文体，自拟标题不要套作，不得抄袭：不少于800字。

七、附加题 (共4题；共40分)

12. （12分）(2018·江苏模拟) 阅读材料，完成小题。

问“隔”与“不隔”之别，曰：陶、谢之诗不隔，延年则稍隔已；东坡之诗不隔，山谷则稍隔矣。“池塘生春草”、“空梁落燕泥”等二句，妙处唯在不隔。词亦如是。即以一人一词论，如欧阳公《少年游》咏春草上半阕云：“阑干十二独凭春，晴碧远连云。千里万里，二月三月，行色苦愁人。”语语都在目前，便是不隔。至云“谢家池上，江淹浦畔”，则隔矣。白石《翠楼吟》“此地宜有词仙，拥素云黄鹤，与君游戏。玉梯凝望久，叹芳草、萋萋千里”，便是不隔。至“酒祓清愁，花消英气”则隔矣然南宋词虽不隔处比之前人自有浅深厚薄之别。

（王国维《人间词话》）

（1）用斜线“/”给上面文言文中的画线部分断句。（限4处）

（2）“东坡之诗不隔，山谷则稍隔矣”中的“山谷”是指北宋的文学家________，生前与苏轼齐名，世称________。

（3）请结合王国维对欧阳修《少年游》的评价谈一谈你对“隔”与“不隔”的理解。

13. （3分） (2017高三上·河北期末) 下列对有关名著的说明，不正确的两项是（）

A . 《三国演义》“为将而不通天文，不识地利，不知奇门，不晓阴阳，不看阵图，不明兵势，是庸才也”是诸葛亮在“草船借箭”时对周瑜所言而提出的为将标准。

B . 《三国演义》中，张松为说服曹操攻打张鲁，解益州之围，想把西川地图献给曹操，不料因相貌而未得礼遇，失望之余把地图献给了刘备。

C . 《老人与海》中，老人圣地亚哥想起海洋时，有时把它作为一个强有力的竞争者，有时把它当成充满阳刚之气的朋友，有时把它当做一个实力相当的对手，有时又把它当做人生必经的一个去处。

D . 《边城》中天保、傩送兄弟二人与翠翠一见钟情，都深深爱上了美丽的翠翠。“大老”托媒人提了亲，“二老”为追求翠翠宁可要条破渡船而不要那座“新碾坊”。

E . 《边城》中的傩送，外在俊美，善歌，为人坦白、无私、正直，为爱情不计较任何物质得失。他也可以说孤独地追求爱情，和哥哥“决斗”“走马路”，夜半唱情歌，却并不为心上人所知。最后也孤独地出走，不知道漂泊到什么地方。

14. （10分）(2018·江苏模拟) 名著导读，根据名著相关情节，回答问题。

（1）“池塘一夜秋风冷，吹散芰荷红玉影。蓼花菱叶不胜愁，重露繁霜压纤梗。不闻永昼敲棋声，燕泥点点污棋枰。古人惜别怜朋友，况我今当手足情”，这是《红楼梦》中贾宝玉所咏之诗，他是在何种情境之下吟咏此诗？请简要概述。

（2）《老人与海》中，“但愿那孩子在这儿就好了”多次浮现在老人脑海中，“那孩子”是谁？他为何希望那孩子在这儿？请简要概述。

15. （15分）(2018·江苏模拟) 阅读材料，完成小题。

影视剧片名诗意莫强求

刘佳

从《千山暮雪》《寂寞空庭春欲晚》，到最近热播的《人间至味是清欢》，近几年，许多影视剧喜欢援引或模拟古诗词原句作为题目，这现象似乎成为了一种流行趋势，一时间银幕荧屏仿佛都氤氲着一层诗情画意，是个挺有意思的现象。

细想起来，在中国传统艺术中，诗歌是最为源远流长的一个艺术门类，从《诗经》《楚辞》到唐诗宋词、元曲、明清诗词，每个时代的人文精神、审美气质都在诗歌中得到了艺术化的呈现。

其实，以诗句为名无非是希望为作品平添一丝诗意，关键是诗意落在何处，是与作品的主题、重要意象契合，还是仅仅为了营造画面感、格律感？《一江春水向东流》《人间正道是沧桑》《东边日出西边雨》《几度夕阳红》……这些影视作品以诗句为名，片名和内容能够充分地相互诠释，“未成曲调先有情”，观众还没看作品就已充满期待，而这期待来自于诗词名句的蕴藉。

也有一些影视剧片名虽然采用了诗词常用的格律形式，但不知是故意追求朦胧感，还是诗词功力不够，堆砌了一些色彩感较强的字眼儿，而意义晦涩难懂，和作品本身的思想主题几乎毫无关联，就像用五颜六色的水粉在书籍封面上画些千奇百怪的图案。这样的文字游戏，除了徒增观众的费解程度之外，看不出有其它功效。名字起得好不好还在其次，如果为了附庸风雅随意篡改古典诗词名句，并因此误导了正处在学习期的青少年观众，那就如同广告用语和网络用语随意篡改成语一样，对祖国语言文化的发扬和传承造成了伤害，得不偿失。

起个好名字不容易，想出一句惊人之语更不容易，古人不是也常常“为赋新词强说愁”吗？艺术创作的多种尝试无可厚非，但影视作品的人气归根结底还是取决于内容和拍摄质量。创作者的真情实意，比片名的诗意更重要。

（1）如何提高影视剧作品的人气？请结合材料简要分析。

（2）影视剧片名“强求”诗意的危害有哪些？结合材料简要分析。

（3）影视剧以诗句为名就是希望为作品平添一丝诗意，如何让这种“诗意”散发出来，达到“未成曲调先有情”的效果？请结合材料作答。

参考答案一、语言文字运用 (共5题；共10分)

1-1、答案：略

2-1、

3-1、

4-1、

5-1、答案：略

二、文言文阅读 (共1题；共30分)

6-1、答案：略

6-2、答案：略

6-3、答案：略

6-4、答案：略

6-5、答案：略

6-6、答案：略

6-7、答案：略

6-8、答案：略

6-9、答案：略

6-10、答案：略

6-11、答案：略

6-12、答案：略

三、古诗词鉴赏 (共1题；共10分) 7-1、答案：略

7-2、答案：略

四、名句名篇默写 (共1题；共5分) 8-1、答案：略

8-2、答案：略

8-3、答案：略

8-4、答案：略

五、现代文阅读 (共2题；共26分) 9-1、答案：略

9-2、答案：略

9-3、答案：略

9-4、答案：略

10-1、答案：略

10-2、答案：略

10-3、答案：略

六、作文 (共1题；共5分)

11-1、

七、附加题 (共4题；共40分) 12-1、

12-2、

12-3、

13-1、

14-1、答案：略

14-2、答案：略

15-1、答案：略

15-2、答案：略15-3、答案：略