曾国藩传记读后感

历史似一幕绚烂的烟火，稍纵即逝，却始终萦绕在我们心中，像是音乐，或是悲戚；或宏伟，或渺小。它就是这样慢慢汇集成一条大河，看不见，却流淌在我们每个生活在这片土地上的每个人的心中，历史也就是这样成为一条浩荡长河。

不过历史看似浩瀚却也是由一个个故事构成的，而故事的中心却永远是人。中国历史上真正积极实践的第一人曾国藩却是中国近现代史上一位能人。

曾国藩（1811—1872）字伯函，号涤生。湖南双丰县人，23岁考取秀才，28岁考取进士，从此踏上仕途之路。作为政治家，在京十年间，他七次升迁十级，官职两江总督、封第一勇毅侯、官居一品。作为文学家，他是湘乡派的创立者，所为古文，深宏俊迈，能运以汉赋气象。作为军事家，他创立湘军，平定太平天国运动，维护了晚清朝居的稳定。

曾国藩在中国历史上也是位备受争议的人，深谋远虑，沉稳持重，是国之栋梁；贬之者蔑视其：老奸巨猾，深不可测，是官场中的老狐狸；他被称作中国近代现代化建设的开拓者，又被叫作是封建地主阶级的卫道士，他被视为修身、齐家、治国中华千古第一完人。又被斥为汉奸，卖国贼，杀人不眨眼的刽子手。我想这么矛盾的评价足以说明他在中国历史上的重要性。

曾国藩对中国的发展做过很大的贡献，在他的指导下，建造中国第一艘轮船，开启近代制造业的先河；建立第一所兵工学堂，肇始中国近代高等教育；第一次翻译印刷西方书籍，不仅奠定了近代中国科技基础，而且极大地开阔了中国人的眼界；安排第一批赴美留学生，为国家培养了大批栋梁之材，其中民国第一任总理唐绍仪，中国“铁路之父”詹天佑、清末外交部尚书（部长）梁敦彦、清华大学第一任校长唐国安等就是此中佼佼者。

他也是中国思想政治工作的开山祖师。他自称：“鄙人训练之才，非战之才”，教导士兵“说法点顽石之头，苦口滴杜鹃之血”。曾国藩用儒家精神练兵，使湘军成为一支有主义的队伍，他所做的《爱民歌》是毛泽东作《三大纪律，八项注意》的蓝本。蒋介石曾把他的《爱民歌》传发下去演唱。

曾国藩的修身齐家治国之道备受推崇，他被称为千古第一完人。在中国自古就有立功、立言、立德“三不朽’之说，不过真正做到的却没有几个人，但曾国藩却是其中之一。蒋介石多次子弟僚属”曾文正公家书及书礼……，为任何政治家所必读。梁启超曾说：然乃立德、立功、立言三不朽，所成就震古烁今而莫与京者，其一生得力在立志自拔于流俗，而困而知，而勉而行，历百千艰阻而不挫屈，不求近效，铢积寸累，受之以虚，将之以勤，植之以刚，贞之以恒，帅之以诚，勇猛精进，坚苦卓绝。吾以为曾文正公今而犹壮年，中国必由其手获救。

由于曾国藩处于清王朝由乾嘉盛世转为没落衰败、内忧外患接踵而至的动荡年代。也正因为如此曾国藩为了维护清王朝的统治他的所作所为在他的立场来说没有错。毛泽东评价曾国藩说：予于近人，独服曾文正，观其收拾杨、洪一役，完美无缺，使以今日易其位，其能如此完美乎？还说曾国藩是地主阶级最厉害的人物。毛泽东对曾国藩的评价是非常之高的，我想他无愧为千古第一完人。

虽然历史上对曾国藩的评价有好有坏但是我想是因为每个人所在的位置不同所看的角度也不同造成的。“金无足赤、人无完人”，“清者自清、浊者自浊”，看人看主流。我们要用辩证的的眼光去看待和分析，不能简单、片面地全盘否定或者肯定，都是不客观的。相信历史是公平公正的，我们后人看到其好的一面就去学习，坏的一面就予以抛弃。这是符合唯物主义辩证观的。

【教育随笔】《飘》读后感2500字

【教育随笔】《飘》读后感2500字暑假的时候收拾柜子发现了《飘》，想到这是美国女作家米切尔十年磨一剑的作品，我动了要读它的决心，但一看900多页那么厚，捧在手里分量那么足，我又有点动摇了，担心又会半途而废，这担心不是空穴来风，源于几次看外国小说没看懂的挫败感，致使对外国小说产生了为难的情愫，觉得它们都很高深莫测，人文差距、风土人情、地域、时空都成了阻碍我阅读外国小说的阻力。这种趋势成疯狂滋长的趋势，我甚至对外国的电影都排斥。印象最深的有法国雨果的《巴黎圣母院》，因为是世界级的名著，我向一个学生借来读，没看几章就产生了放弃的念头，强迫自己用了断断续续大约两个月的时间，终于囫囵吐枣地看完了。倘若你问我《巴黎圣母院》主要讲了什么?主人翁是谁?怎么评价这本书?我会很让你失望的，因为我什么都不知道，就像压根没读过一样，忘得干干净净，更为荒唐的是我常将《巴黎圣母院》叫成《悲惨世界》。再就是另一部意大利作家亚米契斯的《爱的教育》，买了一本精装版作为礼物送给女儿，打算作为亲子共读书，当时送给女儿她捧着书又是亲吻又是拥抱，那爱不释手的样子我至今都历历在目。可不到一周书就被她放在书架上“歇凉”了，问她为何没看，她撇嘴一笑说：“妈妈，你先看，我再看。”为了给女儿做榜样，我周末挤时间看，书中的内容是以日记的形式记载的，要说这最能吸引我兴趣了，可没读完几篇，我就以没时间看为借口放在床头柜上让它“睡觉”了。当初计划在暑假里看完，可不曾料到端起书本眼睛就“打架”，即使我站起身看也是哈欠连天，看过转身原原本本地还给书。所以直到今天，它还静静地躺在我的床头柜上做着憨甜的美梦呢!这一睡就是两年，算是本世纪最长的“睡眠”了。还不知道要睡到什么时候呢!

《乌合之众》读后感1

《乌合之众》读后感1500字《乌合之众》读后感这本书创作于1894年，作者以法国大革命为背景思考了个人与群体的关系，他通过对革命中种种行为的分析发现，即使一个有自己独立见解的人，一旦他们加入受人民崇拜意识形态蛊惑的群体，就变成了乌合之众中的一员。他们就如同发生化学反应一样变成了一群疯狂和无恶不作的家伙，而且他们在一种“历史使命感”感召下，并没有任何关于犯罪的意识。以上是我从百度百科里面复制过来的介绍，还没有看书的内容，光从题目和简介中似乎就能感受到这本书的基调，即批判和负面的。但在上周五，我参加了部门南区的一场读书分享会，让我对这本书，以及看书这件事有了新的理解。 1、你的心是什么样的，你从书中看到的也会是什么样的其实，这是我第二次接触这本书了。第一次看这本书是在今年年初，我所在的运营中区选定了这本书作为季度读书分享会的书目。当时我边看边担忧，作为部门员工共读的

一本书，我希望它是鼓舞人心的，但这本书好像是在泼冷水，很容易让自我认知相对缺乏的人走向另一种极端，即为了避免洗脑而拒绝接受他人的建议。而且，当时部门并不是很稳定，连续有好几个员工离职，群体离职心理正在酝酿。现在回想起那次读书分享会的情况，大家都很认真的剖析了书里面的理论知识，最终的落脚点貌似是避免陷入群体思维。作为观众的我用力的听努力的想，我该如何或鼓励或启发的点评大家的分享，对于我不太认同的负面观点我又该如何得体的说服大家。总之，我是带着担心和负担去旁听大家的演讲的。可想而知在这种心境下我几乎不能从书里面获取有价值的养分，甚至认为这本书并不是一本好书，无法带给人生长的力量。但是就在上周五，同样也是《乌合之众》这本书的分享，我的状态是截然不同的，轻松愉悦，满满正能量。同时，分享者们的观点也跳脱出了“如何避免成为乌合之众”，而是在思考如何打造优质群体。有的人感恩自己所处的团队，每个人都很优秀，渴望成长，这是一个美好的群体，希望彼此成就；有的人说每个人不可避免的生活在群体中，我们首先要选择一个适合自己成长的群体，同时也不要忘记自己作为群体的一员也有义务推动整个群体朝正向发展，不能总是挑剔群体本身；有的人给部门领导提了建议，希望能在她的

《武则天正传》读后感1000字

《武则天正传》读后感1000字导读：读书笔记《武则天正传》读后感1000字，仅供参考，如果觉得很不错，欢迎点评和分享。《武则天正传》读后感1000字：作为中国五千年历史长河中唯一的一位女皇帝，武则天一直是史学家们关注的焦点之一。一代国学大师林语堂，用邠王守礼的口吻，将那段时期的历史，加以艺术化的渲染呈现给我们（之所以说是艺术化的渲染是因为书中部分情节与正史并不一致，对这一部分内容我持保留意见）。唐太宗李世民有着雄才大略，开创了史上有名的“贞观之治”，文中说他深仁厚泽。奈何人有失足，马有失蹄。为了同时保全两位皇子的性命，他立平庸的晋王治为太子，而这无疑将皇室乃至整个唐朝都置于危险的境地。晋王治，即唐高宗，虽不失为一位良善少年，可他骨子里怯懦脆弱的一面却在他上位后暴露无遗，这一性格中的弱点被武则天“利用”，唐高宗也因此成为武则天踏上皇位的垫脚石。在《武则天正传》中，武则天被塑造成一个野心勃勃，狡诈刁滑的女人。武氏说：“皇帝有一匹骏马，无人能驯服。我向皇帝说，我能。只要给我三件东西：一根铁鞭，一个铁锤，一把利剑。我若不能用铁鞭制伏它，我就用铁锤，若还不能，我就用剑刺进它的脖子。”从这里我们也可以看出武则天超乎普通女人的冷静果断，她的性格特征在“上位”历程中展现得淋漓尽致。

唐王朝就犹如她手中的那匹马，被驯服得服服帖帖。武则天为了巩固自己的统治地位，动用了一大批酷吏，大批忠臣被贬谪，遭到迫害，奸佞小人对她曲意逢迎，享尽荣华富贵。面对这一切，一批有志之士揭竿而起，骆宾王在著名的《讨武氏檄》中就写道：一抔之土未干，六尺之孤何托？意思是，一杯的乾陵黄土还没有干，六尺高的太子孤儿可托给谁人！这篇文章充分表达了他的愤慨之情。然而最终讨武兵败，又是一场腥风血雨。武则天的淫乱后宫被不少人所诟病。其实从某种意义上说武则天收男宠和其他皇帝纳妃收妾是类似的，但在男权至上的古代，武则天的这一做法就受到后人的大肆批评。不得不说这是一件很无奈的事。当然武则天的这一行为我并不深以为然，只是认为我们应该用更加公平的眼光看待而已。难道女人就不该有野心，不能像男人一样掌权，甚至拥有自己的世界吗？武则天用她彪悍的一生昭告世界，她不愿做一个平庸的女人。为了实现她的皇帝梦，她处心积虑，因此她从一个不受宠的才人，爬到了妃子的位置，再到皇后，最后成为女皇，拥有了至高无上的权力，也展现了她勃勃的野心。实际上林语堂在这本书中几乎将武则天骂了个遍，不留半点余地。知乎上有人评论此书仿佛就是一个男人在嫉妒一个女CEO的彪悍人生，这一评价也得到了不少人的认同。作者：倪丽琴感谢阅读，希望能帮助您！

《1认识我们的身体》教学设计

认识我们的身体教学目标：让孩子们认识自己身体的外部器官，了解它们的重要性；知道它们的作用，进面产生保护它们的欲望。教学准备：课件、小人及卡片、学生每人一条红领巾。教学过程：一、魔术导入：师：同学们，老师真高兴认识你们大家，第一次见面老师想给大家表演个节目，我给大家变个魔术，好吗？师：看老师这有好多碎纸片，现在我请你闭上眼睛男女生交替数数，男生数1、女生数2，男生再数3，一直数下去我不喊停不许睁眼睛偷看哟！生：闭眼数数。师：停。看老师变出了什么？你发现我这个魔术的秘密了吗？这个小人是怎么由碎纸片变出来的？生：猜想魔术的秘密。师：对了，这些碎纸片都是我们人体的各个部分，组合在一起构成了我们的身体。今天老师就想和同学们一起来认识我们的身体------（出示课题）。二、认识身体各个部位师：大家来看这就是我们的身体，就像我们每个人都有名字一样，身

体的各个部位也都有自己的名字，你认识它们吗？能来给我们指一指吗？生：到前面指认器官说名字、贴名签。三、熟悉身体各个部位师：同学们这么聪明都说对了，这些就是我们人体外部的一些器官。同学们都答对了，老师得奖励大家一下，我给大家唱首歌怎么样？那你可得听仔细了，听听老师的歌词里都提到了哪些人体的部位？（师唱《假如幸福的话》）生：听唱。说一说歌中都提到了哪些人体部位。师：你听得真仔细。下面请同学们跟老师一起跳起来，老师唱歌词，你根据歌词里面提到的身体部位做动作，听懂了吗？看谁跳得美。生：跳舞。师：同学们跳得太美了，下面老师再和大家一起来做个游戏吧，这个游戏的名字叫相反的动作。生：做游戏：相反的动作。三、体验身体各部位的作用师：好了，同学们，眼睛、耳朵、手和脚各个部位就像兄弟姐妹一样，大家在一起就组成了我们完整的身体，缺少了任何一个部分都会给我们的生活带来很多的不便，不信我们就来做一个小实验，请同学们来完成单手系红领巾的小任务。生：全班体验。师：通过这个实验我们发现了缺少身体的任何一个部位都会给我们的

农业银行的《歧路年华》读后感

农业银行的《歧路年华》读后感古人云:“蠹众而木折，隙大而墙坏。”一些看不起眼，微不足道的漏洞有可能导致整体的瘫痪，作为关系国家经济命脉的重要领域——国有银行，其一举一动都时时刻刻触动着每一个人的神经。尤其当我看完《歧路年华》这本书后，更加开拓了我的金融思维眼界，书里跌宕起伏的故事情节，复杂的人物心理结构，一下子使我沉醉其中，无法自拔。当我心神领会时，恍然感觉它就像《人民的名义》的姊妹篇，令人引人入胜。随着现代社会金融犯罪的愈演愈烈，杜绝金融犯罪的发生，加强法制教育的建设是当前形式下急需解决的重要议题。而恰逢其时，《歧路年华》这本书的问世，在总行“六维方略”提出的大背景下脱颖而出，在农行掀起了一场自上而下的学习思潮。当你看到它的第一眼时，你便会被醒目的封面所吸引。上面的黑色条纹显得铁面无私，红色背景更是警示显眼，右下角一尊庄严威武的石狮子高大挺立，仅仅整个封面就让你感受到一股肃穆忠义的清风正气扑面而来。这也是我第一次阅读针对银行方面的第一本警示录，它全方位的系统性的论述了很多内容充实的真实故事案例，其选材视角新颖，内容范围之广，图文并茂相结合，给人感觉走进了小说福尔摩斯系列。尤其当你看到核心的四个字“歧路年华”时，想到了我们不管做什么工作一定要“跟对人，走对

路，做对事。”这样才不会在成功的道路上渐行渐远。纵观全书，清晰明了的分为“挪用类”、“贪污受贿类”、“诈骗伪造类”、“其他类”，每一类都记录了典型的案例。其中，最让我印象深刻的是甘肃分行肃南县支行柜员曹飞贪污案。其一，这件案例是本书中贪污受贿中员工最年轻的一位，其二，贪污金额之大，达到了786.6万元，其三，未主动自首，而亡命天涯难追逃。通过这个案例可以看出，内因在事物发展中起决定性作用。心理学家说:“我是一切问题的根源”，因此，一切事物产生的结果都是“我”来引起的，故事中的曹飞也是如此。他无法抗拒外在的诱惑，每天沉醉在虚拟世界当中，全身上下都存在虚荣感，这些因素导致他迷失了方向，堕落了青春，丧失了人性的良知，等待的将是黑暗无光的铜墙铁壁。惨痛的教训再次警告我们每一位银行员工，面对权色诱惑下，要始终保持一颗廉洁自律的心，把贪污受贿关进制度的笼子里，让每个人都不敢腐，不想腐，严格触碰法律法规这条防护网，形成“有贪必惩、有腐必反”的和谐社会氛围。俗话说“石可破也，而不可夺坚，丹可磨也，而不可夺赤。”不管是青春年华的曹飞，还是蒸蒸日上的副行长曹春，加强思想道德教育迫在眉睫。因此，我们要始终坚持“一个中心”，牢记“两根支柱”，毫不动摇的抓好思想政治建设，引导筑牢思想防线，弘扬“一身正气、斗志昂扬”的精神风

乌合之众读后感3000

乌合之众读后感勒庞这本充满偏见的《乌合之众》无疑是学以致用的典范，其中诸多偏见性的词句看得我这个旁观者颇不理智，再深思一层，这厮在文字中下套，把自诩为独立的精神个体的面皮撕下，使人露出乌合之众中一员的嘴脸，其手段不可谓不狠。正是这个原因，这本有着诸多猜想的群体心理学叩门之作，让我不得不审慎对待，仔细阅读。勒庞认为，若干清醒理智高IQ的人组成了一个群体，其智力水平立刻会大大下降。由理智主导事物的发展趋势远远没有由情感趋势来得快捷迅速。而对于群体来说，往往只能够接受简单而极端的情感，这就是为什么有些人一夜之间成了神，而另一些人则立刻被千夫所指，遭万人唾弃而不得翻身。虽然勒庞只举了些简单的例子，但不得不说，能够佐证他观点的例子跨越了时间和空间，在生活中大量存在。不妨让我们回忆一下45年前出现的神奇历史事件，不，这对于那时还没出生的我们来说还是显得太遥远，勒庞对于历史即是想象虚构毫不容疑。还是紧跟时代步伐，让我们来聊聊因为微博一夜成名的红十字会——或者，与火车有关的某机构（听说这机构快成敏感词了，也不知真假）？这两个机构危机公关的能力显然低于各个体的平均水平。而在这两个事件中相关谣言各种PS照片得到广泛传播，非持续围观事件的群众们说不定就将那些需要考证的东西当做现实，拿一生去相信。 1 个体如何被群体淹没作者说，群体就是有这种“脊髓中的本能”，而妇女、儿童和原始人都是不用大脑而用脊髓思考的动物，他们盲目、轻信、缺乏理智，感情丰富而毫无用处。当然，对于勒庞如此偏激的论证，我们也应该理性的思考，大众确有其所说的无意识的一面，但反问一句，若大众真的是无意识的用脊髓思考的动物，这么多迷失自我的“个体”又怎能成为推动事情发展的主体，对此，勒庞认为，第一，这个结果不是他们自发主动按照理性造成的，而是受到了某种强烈感情的支配。第二，这个结果也未必就是进步，而往往是血腥的屠戮和暴动。那这就说不上“功劳”了。作者得出这种观点主要是受到法国大革命的影响，可以暂且不虑。但是未来的社会不管依据什么加以组织，都必须考虑到一股新的、至高无上的力量，即人群的力量。这也即本文前段所提及的受众的主动性，或者叫读者的接受美学，作品只有在读者的消费过程中其价值才能得以真正的体现，在读者的购买热潮之后，退却下来书屋一角的细细品读必然是读者个体的真正思考，此时，读者对于作品真正价值评判的主动性开始发挥功用，一切精华的人类文化历史成果得以积淀，甚至激发读者个体创造出更优秀的作品，由此可见，读者在大众的消费热潮中的个体消化并没有受到很大影响，相反，这种个体消化对于整个社

农行《歧路年华》读后感心得体会1500字

农行《歧路年华》读后感心得体会1500字导读：读书笔记农行《歧路年华》读后感心得体会1500字，仅供参考，如果觉得很不错，欢迎点评和分享。合规经营，无悔人生——农行歧路年华读后感心得体会1500字：银行作为金融风险高危行业，员工每天跟钱打交道，要经受住复杂的外部环境和各种诱惑的考验，必须要有坚定地意志、良好的职业道德和过硬的心理素质，只有这样才能使银行健康稳健的发展。《歧路年华》书中的每个案例，不仅有作案经过，案情实录，员工的演变过程，还配有“刨根问底”和“对策点睛”的模块，既方便我们员工阅读和理解，让我们看的清清楚楚，明明白白，又让我们深受启发教育。《歧路年华》犹如一面镜子，不但照出了犯罪分子丑恶心灵和龌龊行为，也照进我们灵魂深处，让我们见恶思愤，反复镜鉴；她是一座长鸣钟，时刻警示着我们要提高警惕，远离罪恶；更是一针强心针、清醒剂，让我们明白拥有什么样心理才是健康，知道什么该做，什么不该做，时刻牢记“违规就是风险，合规就是效益”理念和“莫伸手，伸手必被捉”教诲！通过阅读，我想到最多的是我们应当从中吸取怎样的教训，作为员工应当怎么做？我作为乡镇网点的一名普通员工，必须时时刻刻注意遵纪守法，懂规矩，知敬畏，勤努力，争上游。比如现在正是全行全员营销和优质客户服务的关键时刻，我们一

定要避免书中提到的“女强人败走业绩观”和“扭曲的优质服务”现象发生，时刻保持清醒头脑和人生定力，不管是营销还是服务，都要做到尽自己最大努力，做到胜不骄败不馁、全心全意为客户服务，交出一份令人满意的答卷！记得今年五四青年节上，我们表演的诗歌朗诵最后一句话是“青年兴则民族兴、青年强则国家强”，在我们农行也一样，青年兴则农行兴，青年强则农行强。读后感.我行各个网点成立了青年突击队，为我们农行的发展注入了一股青春的力量，无论是营销还是服务，青年突击队都走在战斗的第一线，青年员工就是农行发展的希望和未来。个别青年员工是案件高发人群，如何管好用好年轻人，是一项新的课题、新的考验，要想预防整治员工违反案件高发态势，必须先弄清楚犯罪原因和动机，才能对症下药，药到病除。我认为造成员工误入歧途的原因有以下几点：一、世界观、人生观、价值扭曲，在种种诱惑面前心理失衡，私欲膨胀，最后突破法律防线，走向违法犯罪道路，偏离了人生的正确方向。二、年轻人交友不慎，或不良嗜好、投机心理或经商办企业等原因到处需要钱，而自己又整天接触钱，难免有侥幸心理，利用工作之便，偷摸挪用一下，等钱回来还上就是了，人不知鬼不觉，还能从中赚一笔，何乐而不为呢？殊不知，“若要人不知，除非己莫为”，“手莫伸，伸手必被捉”的道理。三、把手中的权利当成个人谋求私利追的手段和工具，没有把权

《乌合之众》读书心得体会

《乌合之众》读书心得体会现今是一个群体时代，人类也是群居动物，社会经济的迅速发展不仅产生了许多新型高科技，也形成了新的思想观念。新观念在不断地传播，逐渐在人们头脑里生根发芽。无可避免，我们每一天都在参与着群体活动，作为一名学生，经常讲求要建立一个良好的学习氛围，从而影响着我们更有效的学习，整个群体的心理，能暗暗的引导着行动的方向，最终引领整个团队达到目标。仅仅只是一个心理活动就能达到如此的效果，使得我很好奇的想了解群体的特性，受推荐读了《乌合之众》这本书，作者用许多案例阐述了群体的特征、心理、行为特点，我将从群体的心理特征谈谈我的感受。群体的一般特征：在群体中个人责任感的约束力低，每种情感和行为都具有传染性，对暗示具有较高的接受程度，群众的行为缺乏推理的能力，却总急于行为。冲动、易变、急躁、易受暗示和轻信，英雄主义和极端主义的热忱的宣泄。回忆起，在初中的时候，有一个女生因与另一个发生了口角矛盾，其中一个女生故意中伤另一个女生把她在整个班里隔离起来，导致整个班级里的人都不理睬她。发生矛盾

这是两个人的事，可是往往会造成很多人参与进来共同暴力，这并不难的一见，学生时代更是常有。甚至我，毫无关系的却也变成了这个冷暴力者。为何作为一个事不关己的外人，我们无法避免呢？原因很简单，代价太大风险太高。在迫害没有发生在我身上的时候，我很难鼓起勇气逆群体的意志而为，这种个体在群体中表现出来的胆怯明显放任了群体情绪的正反馈效应，越凶残就更凶残，越极端就更极端。在群体中，我们都失去了理性的判断，没有后果，没有明天，我们的不满不只是一件事情的折射，而是日积月累的荷尔蒙。举个例子，个人在独立的时候是很清楚的，孤身让他一人去洗劫商店，即使受到最强的诱惑他也不会去做，他是很容易抵挡这些诱惑的。但在他成为群体的一员后就截然不同了，他受到了人数赋予他的力量驱使，倘若再给他一个惩奸除恶等使命感的信念，他便可以变得义无反顾，这样的驱使足以让他生出杀人劫掠的冲动，并且是立刻屈从于这种诱惑的。网络暴力，是网络时代里经常出现的令人害怕又无法避免的现象，仿佛拥有着神秘的力量。网络暴力事件就是一个群体活动造成的后果。作为暴力事件中的主力军的数亿网民，很容易就把任何事物推动到人们的视线上，他们之间互

《武则天》观后感1500字

《武则天》观后感1500字 2018-10-23一个中国历史上最重要的人物之一—-武则天。武则天的父亲武士彠当初是山西木材商人，为了理想去从军，结识李渊（唐高祖），武德三年升正三品工部尚书。母亲杨氏，也饱读诗书，所以武则天受父母的影响，很有才气。贞观十一年，14岁的武则天入宫成为唐太宗的才人，唐太宗赐名武媚娘，2017年后，出家感业寺为尼。后复回宫，永徽六年登上皇后的宝座，载初元年登上皇位，史称武周，神龙元年退位。这就是武则天的一生。一口气看完蒙曼的百家讲坛之武则天，已是凌晨两点了。合上书扉，心情久久不能平静。是什么，能够让一介女流之辈能够突破中国古代传统道德观念，在权利的道路上越走越远，最终登上盛唐皇帝的宝座，成为中国历史上独一无二的女皇帝；是什么，能够让她在充满坎坷变数的政治道路上披荆斩棘、所向披靡、呼风唤雨，成为母仪天下继而又母权天下的龙上之凤；是什么，能够让一个女人在爱情和亲情面前心狠手辣、不择手段，不惜牺牲丈夫和儿女的利益，来达到她渴望已久的权利欲望；又是什么，能够让她在耄耋之年突然放弃了自己苦心经营的大周王朝，重新又让李唐后人来替代武家王朝？纵贯她叱诧风云、波诡云谲的一生，是那么得富有戏剧性，又是那么得惊心动魄，令人回味良

久。历史从来都是一张张的智力拼图，后人只有永无休止地考证、拼凑、续接，才有可能一点点地接近她的真实面目；然而历史又是血肉鲜明的，一切历史的传承，无不在文字的渗透和纪录中容颜妩媚。喜欢蒙曼的讲解，是因为她在错综复杂、扑朔迷离的历史脉络中可以轻松自如地为读者和观众梳理出一条清晰的时间坐标，作为一个文化的传播者，她确实可以成功地让历史缩影为一段脍炙人口的佳作。我也曾有幸，在龙门石窟观摩过貌似武则天的卢舍那大佛，有幸在乾陵无字碑前伫立思索；只是我有心无力，我的学识和阅历还无法去打开那扇雄奇与苍凉的历史大门。所幸我们这个时代有人殚精竭虑、化繁为简，让我们在时隔一千多年之后，能够轻松而愉快地了解武则天的平生。一箪食，一瓢饮，在陋巷，人不堪其忧，回也不改其乐。一位教授用这种态度读史研史传史，这不能不说是一件快事！古人云：仓廪实而知礼节，衣食足而知荣辱。站在历史的高点上，古老而神奇的中华文明会让我们感到惊诧，感到博大，感到自豪。我们会问：在浩瀚如海的历史长河中，武则天又是我们取几瓢之饮呢？所有的历史玄疑只有在时间的面前才会变得清澈，变得透明，而我们永远看不清的，则是时间那最最神秘的面容！虽然武则天的一

代价读后感

代价读后感当我们把棘刺扎进胸膛时，我们是知道的。我们是明明白白的。然而，我们却依然要这么做。我们依然把棘刺扎进胸膛。“有一个传说，说的是有那么一只鸟儿，它一生只唱一次，那歌声比世上所有一切生灵的歌声都更加优美动听。从离开巢窝的那一刻起，它就在寻找着荆棘树，直到如愿以偿，才歇息下来。然后，它把自己的身体扎进最长、最尖的棘刺上，在那荒蛮的枝条之问放开了歌喉。在奄奄一息的时刻，它超脱了自身的痛苦，而那歌声竟然使云雀和夜莺都黯然失色。这是一曲无比美好的歌，曲终而命竭。然而，整个世界都在静静地谛听着，上帝也在苍穹中微笑。因为最美好的东西只能用深痛巨创来换取……反正那个传说是这么讲的。”留给我的印象是极其深刻的。每每回味起，总会情不自禁地沉浸其中，不能自拔。我是拉尔夫。深爱梅吉的拉尔夫。从一开始就爱，爱到生命的完结时刻。我恨自己是一名教士，在我去天堂的那一刻，在梅吉的臂弯中，我是多么虔诚地希望一切能够从头再来，我宁愿放弃现有的一切权势与名望。不为别的，只为与梅吉长相厮守。我想起了我们最快乐的那段时光，在德罗海达，梅吉只是个孩子。在那年基兰博娱乐会和野餐赛马会上，我和梅吉来到了一个宽阔的水坑前，我转向一直紧紧地和我拉着手的孩子，弯下腰对她

说：“我没有穿披风来，亲爱的梅吉，因此我不能当你的沃尔特·雷利爵士……”。我说：“我不能让我最喜爱的姑娘弄上满鞋泥浆，对吗？”我抱起梅吉，毫不费力地把她夹在后腰上，趟过了水坑。梅吉长大后我跟她的对话再也没有这种别样的感觉。尽管我一如既往地爱着她，甚至更深。我很怀念那段时光。梅吉就像是个极需要我保护的柔弱的小生命，让我怜惜不已。从我成为教士的那天起，我就不断地为别人做弥撒，一直到最后一次为我亲爱的儿子。直到我死之前才明白，原来最需要忏悔的人是我自己。我不忠不义。不忠于教会，不义于梅吉。拉尔夫啊，知道什么叫报应了吗？我不想离开梅吉，可我必须去天堂了，或许我更应该去地狱。梅吉，宽恕我吧。我是梅吉。深爱拉尔夫的梅吉。我第一次看见拉尔夫向我走来的时候，“他那件长法衣使他显得像个古时候的人物，仿佛他不是像常人那样用脚走路，而是像梦幻中的人，飘然而来。扬起的尘土在他的周围翻滚着，在落日的最后余晖中显得红艳艳的。他似乎没注意到自己的哔叽长袍拖在尘土之中，迈步越过了我的兄弟，蹲下身来，用双手搂住我，那双手坚定、柔和，充满了友爱。‘啊!你是准啊？’他微笑着，问我。”我觉得自己的胸口涌起一股从未有过的异样的感觉，那是一种……喜爱吧。对于年幼的我来说，还无法体会什么是真正的“爱”，爱一个像拉尔夫这样的花样男子。戴恩死后我告诉拉尔夫戴恩是他儿子，他哭的时候

乌合之众读后感800字左右范文

乌合之众读后感800字左右范文乌合之众读后感当有人指着你鼻子骂，你们这群乌合之众!可以这样骂回去：你们这些丑陋的中国人!这可比《金瓶梅》里的孙雪娥和潘金莲吵架有趣儿多了。文化还体面，又能表现得像个读书人，多好。可有一点，孙雪娥和潘金莲做得好。他们从来不让自己长久地游离于世俗之外，打归打，骂归骂。纵是孙雪娥向吴月娘告状，说潘金莲是个谋害亲夫、行为不检点的“荡妇”，她也没有想要把自己孤立在其他人的对面。他们清楚地知道自己是谁，依附于谁，要想活下去需要讨好谁。不从独标高格中获得满足感，也就无需为泯泯众人而忧郁徘徊。且先搁下对《乌合之众》的“误解”不谈。仅是“乌合之众”的过度使用就隐含着大众心理的问题。个体人发现自己的与众不同是好事，至少他已经开始了自我探索，自我价值的考量。可当一个人过多地强调自己的与众不同，甚至要刻意地展示自己与世界难以相处的时候，问题也随之而来。一个被聚焦的个体，每个细节都会被无限放大。个体如果难以承受压力，无力面对诘难或是质疑。不断地自我反思，不断自我否定，他必将寸步难行。如果能够承重，还会有冒出来大叫“欲戴王冠，必承其重”的人帮你宣传事迹，也是给他自己的一份慰藉。而当一个社会中人们习惯于相互鄙薄，人心也因此浮动的时候，

很难保证社会有序运转。社会如果一味选择满足人们的“晋级”需求而提供过多的机会，必然导致行政机制的繁复冗杂。反之，社会则将暮气沉沉。我一直对社会的阶级流动抱持悲观态度，便也不甚关心如何上位。积极的生活态度却是容易获得幸福感的，希望大家都可以一点一点快乐起来! 我无法评价现今一些国家的体制，不过，我们倒是可以从勒庞的书中窥知一二。勒庞是19世纪法国作家，他的见解非常独到，也时常语出惊人。令我印象最为深刻的就是他对东方国家的某些预言。几年前我初读这本书，还不相信的，现在真真切切出现在我的生活当中。如他所料，我们的生活正在以一般人很难察觉的方式改变，惊醒的人却对此无能为力。风平浪静下，暗流汹涌。勒庞在很大程度上启蒙了处于蒙昧状态的一批人，时至今日，《乌合之众》的影响力也可以说是有增无减。观点“新奇”自然是一个方面，还有一个方面则是勒庞分析有理有据，内容详实。虽然有些观点的推论过程我不赞同，有些观点本身受制于作者思维方式。比如说，他经常用反例的方式直接推翻某个广为接受的理念。而我认为，即使有反例的存在，也不能直接否认这个观点的普适性。或许在勒庞的判断中，或许他认为所谓客观评判就一定需要特例的存在。而我认为，这样是没有必要的。当反例出现，我们可以尝试去规范某结论的适用范围而不是将它一棒子打死。更何况，他用来证明客观的反例也有相当部分还需要进一步的考证与说明。种族主义在他分析意识与无意识问题，即理智与情感问题时暴露

武则天正传读后感500字

武则天正传读后感500字武则天正传读后感500字一在假期开始的时候，我读了一本名叫《武则天正传》的书，令我感到深深的震撼。武则天是中国有史以来，空前成功的一个女强人······是现代女人也没有谁比得上。因为她拥有盖世的美丽、绝顶的聪明、超凡的理性、彻底的无情和刻骨的恶毒，再加上强烈的政治欲望和语无伦比的好运。她综合许许多多绝对的条件，全力发挥才智，所以最终在权力争夺的杀戮战场上，创下奇迹，在传统封建的父系社会中，建立一个女性当主宰的崭新帝国。她同李世民出类拔萃相比，可谓毫不逊色。她以女儿之身，在封建社会男尊女卑的大环境下可以坐上皇位，让天下所有男人俯首称臣，本身就是一件绝非常人能及之事，但她即位又不仅仅是一个女人的胜利，她开创的“武周革命”局面是中华帝国在唐朝时期的一个重要过渡。政治上，她上承“贞观之治”，注重富国安民，她的夺权过程虽然残酷，但百姓生活却不仅没有受到影响，反而更加富足，这就为后面的“开元盛世”奠基了坚实的基础。这个曾征服帝国、征服天下的女人，最终化为一个让人心醉神迷的传说。徒留伤感，徒留叹息。当年未央宫中的遥遥回眸，感业寺里的孤寂神伤；长安城里的血雨腥风，通天阁里的醉生梦死······她不曾肯屈从于

男人之下，却终究只愿作为那个人的妻子长眠地下。她不甘于埋没，却亲手将自己推向人生的最寂寞。梦随风万里，几度红尘来去。人面桃花长相依，又是一年春华成秋碧。武则天正传读后感500字二武则天，这是一个众所周知的字眼，《武则天》读后感。她是中国历史上绝无仅有、惊天动地的女皇。我钦佩她的才情与果断，同样也憎恨她的冷酷与无情。这位执着于自己的梦想的人，经历过隋王朝的腐败，也经历过大唐王朝的太平盛世，她的千秋功过，任后人评说。我很想了解她，了解她谜一样的传奇人生！初读完这本武则天，不禁感慨万千。武则天，从儿时那个天真烂漫的小姑娘，到凶狠残暴的皇后，再到独一无二的女皇。整整八十年！武则天深知权利的重要，她凭着自己的才智与心机，抓住自己制造的机会，牺牲了自己的亲生女儿，终于登上了皇后之位！她的果断，让我明白了：机不可失，时不再来，时光匆匆，也许你现在不抓紧机会，以后后悔都来不及。当然，我不会像武则天那样，以血腥来换取自己的利益。相反，我会在个个时间，毛遂自荐，抓紧机会，造就自己的完美人生！武则天终究登上帝王之位，还因为她有一定的政治能力，读后感《《武则天》读后感》。自从高宗李治答应了武则天“垂帘听政”的想法后，大唐王朝简直就成了武家的天下。终于，武则天慢慢等待，杀掉了十几位朝廷重臣，成就了她千古第

马克思传记读后感3篇

马克思传记读后感3篇各位读友大家好！你有你的木棉，我有我的文章，为了你的木棉，应读我的文章！若为比翼双飞鸟，定是人间有情人！若读此篇优秀文，必成天上比翼鸟！篇一：马克思传记读后感既然是读后感，就只谈感受，没有对错之分，没有任何理论性而言。一直以来，马克思作为共-产主义的先驱者和缔造者为全世界人民所敬仰和崇拜，尤其整个19世纪是在深受马克思主义影响的国家和地区。在中国他的知名度绝对不亚于毛泽东，他之所以伟大，归咎其理，莫过于思想的伟大。我个人从来不崇拜任何人，我只欣赏那些伟大的人，因为他们有伟大的思想，从这些思想当中，能够得到我所要的，从而形成我的思想，我想这才是真正的目的。马克思的一生也是他思想形成的一生。思想的形成受很多因素影响，家庭环境，社会环境，个人性格，爱情，生活，事业，等等。这些是可以被认为

是偶然因素，终归也将是必然因素。童年时代的马克思就可以看出来是带有极强的个性，由于是家中唯一的男孩，自然而然在和女孩们的相处中处于领导地位，这也导致在和朋友的交往中显得高傲，他成年后强势的作风应该也源于此。任何时候教育都是对人影响最大的因素之一，纵观马克思的成长，教育对他的影响尤为重要，从开始他的父亲及朋友居佩尔牧师在宗教方面对他的影响，其理想主义的态度，反映到后期形成的共-产主义理论，即便到现在，我个人仍然认为这是超理想主义的，也是超现实主义的。而后在大学里面对文学诗歌的极度狂热，奠定了他对爱情的态度，也是我所欣赏的，其实浪漫主义和理性主义，请保留此标记本为矛盾的融合体，我指在爱情当中，好歹，马克思把这两者很好的统一了，最后趋于理性，于是他得到了他心爱的人。这一点，他必须感谢他父亲和爱人对他的不断鞭策。关于爱情，马克思晚年的生活很大程度受到了

2021歧路年华读后感范文1000字歧路年华读书心得笔记

歧路年华读后感范文1000字歧路年华读书心得笔记歧路年华是根据真实事件改编而成的一本警示录，其中59个案例，一点点地记录了那些青年员工走向不归路的过程。今天在这分享一些歧路年华读后感给大家，欢迎大家阅读! (翔殷支行曾敏越) 漫漫人生路，生命中某些时刻的选择往往会改变我们一生的命运。青春年华，本是风华正茂、挥斥方遒之际，若是选择时刻误入迷津，陷入歧途，何去何从? 《歧路年华》，59个案例，一点点地记录了那些青年员工走向不归路的过程。文字是冷酷的，但生命和事件是真实的，是鲜活的。当看着堕落的人生轨迹一次又一次重复上演时，即便是当现实生活中的演绎转化为文字的方式在自己面前呈现，这些赤裸裸的展现，不免让人唏嘘感叹，可恨而又可惜。但我们不能仅仅停留于叹惋，正如孔子所言“吾日三省吾身”，思考、反省、前行，我们一直需要走在路上。金钱与自我

其实，纵观整个案例，所涉及人员之广实为惊讶，上至高层管理人员，下至基层员工。而更值得关注的是这其中经理级别的人员占据了大部分。其次，这些人员的犯罪类型被划分为挪用类、贪污受贿类、诈骗伪造类等等。有挪用公款情迷赌场，有受他人驱使套上枷锁，有自我膨胀虚荣心做鬼······都将黑手伸向了银行内部，一步步沦陷。但是，无论是以上哪种类型的堕落，无论是何种途径的走入犯罪的归途，不论是主动还是被动，终究原原本本的根源落实在金钱上。美国著名作家纳·霍桑对金钱有其独到而精辟的看法，他表示“金钱并不像平常所说的那样，是一切邪恶的根源，唯有对金钱的贪欲，即对金钱过分的、自私的、贪婪的追求，才是一切邪恶的根源。”我们不可否认，在这样一个高速发展的现代社会里，金钱可以说是无处不在的，它早就深深地渗透在了人们衣、食、住、行的各个方面。没有基本的物质基础难以维持生活，也难以为发展自我提供应有的保障，更谈何社会的发展，国家的进步。根本在于物质基础决定上层建筑，金钱有其存在的巨大价值。金钱，能够给予人们一定的自由。但人生在世，逃脱不了金钱的诱惑与财富的羁绊，就必然深受其害。“钱”是一切犯罪的导火

乌合之众读后感1500字

乌合之众读后感1500字下面是小编为大家整理的乌合之众读后感1500字，欢迎大家阅读。更多乌合之众读后感1500字请关注乌合之众读后感栏目。乌合之众读后感1500字【一】一百多年前的法国学者勒庞是个保守派社会精英，他反对传统的国家主义，反对新兴的集体主义，推崇英美式的自由主义。他生活在法国革命不断的年代里，经历过巴黎公社和法兰西第二帝国等历史时期，亲眼目睹了法国民众在传统的信仰与权威崩塌后，在近乎宗教般的革命激情中，退化成一群野蛮、善变、极端的原始人，在少数人的怂恿下，民众会毫不犹豫地做出骇人听闻的暴行，事后却要求爱国主义的荣誉勋章。于是，勒庞在他的传世名作《乌合之众》中总结道：民众缺乏理性，依赖于信仰与权威的引导，用想象来判断，模仿他人行为，简而言之，民众是盲从的。很不幸，我们也是“乌合之众”，我们也会盲从。全球化信息化的年代里，多元化的价值体系与全球化的信息爆炸使我们愈发感觉到自己的渺小，而开始追求信仰的庇护和权威的支持，两者共同的结果，就是解释古典人生哲学的于丹教授的走红。《地球是平的》一书预见了一个全球化与信息化的未来。我以为，在互联网的冲击下，政府将失去左右舆论的能力，

民众将拥有更多的话语权，民主会成为必然的趋势;同时，国际间竞争使政府必须拥有更高的效率，民众必须赋予政府更多权力，集中也会成为必然的趋势。因此，中国未来的政治体制将是一种中国特色的权威民主双向加强的模式，即民众选出强力领袖，由他来行使巨大的权力。这一切，正如勒庞所言。勒庞曾预言社会主义理想的实践必将是艰苦的过程，也曾预言中国在辛亥革命后必将迎来更加极权的专制。他的“乌合之众”心理学认为：民众为了追求幸福，会愿意牺牲自由，追随强力领袖，赋予他绝对权力，并为他所宣扬的理想牺牲一切。令人不安的是，这个片面的观点得到了历史的有力映证——二战、文革——民众哪一次不盲从?哪一次不为疯狂的理想而疯狂地杀人? 因此，我们有必要研究心理学，了解是什么让我们盲从，如何克服盲从，从而确保一个稳定发展的幸福未来。在连续读了佛洛伊德批判继承勒庞思想的《群体心理学与自我分析》和当代学者写的讨论群体盲从行为的《影响力》以及一些研究催眠术的书籍后，我倾向于用“催眠”与“同步”(synchronization)理论来解释“乌合之众”的盲从。 “催眠”是指个人意志被他人意志所战胜和控制。强大的群体意志战胜和取代了个人意志，个人被群体催眠了。(前面我专门写过一篇关于催眠的文章了，所以这里就不细谈了

武则天传记的读后感

武则天传记的读后感武则天传记的读后感一代女皇武则天登基后废唐，改国号为周，武则天的武周王朝是上承贞观之治，下启开元盛世，史称“贞观遗风”历史功绩，昭昭于世。下面是关于武则天传记读后感，欢迎阅读。武则天传记读后感(一) 我花两天读完了林语堂的《武则天正传》，感觉自己像一位历史的旁观者，在作者的娓娓道来中，纵观了这将近半世纪的唐室兴衰，很畅快。关于武则天这个女人，其实说来也并不难懂，她的种种个性在她一生所作所为中显露无遗：机敏、沉着、精神旺盛、野心无限、对权利欲望出奇强烈、头脑清晰却也荒淫无度。对于这样一个历史奇人，我只能在读完她的传记之后抚案长叹，遥想那个早已远离却真实存在过的年代，因为此人的功过得失，历史早已给出了最恰当的评价。但我一直好奇的一个问题是：究竟是什么力量使这个女人如此胆大妄为，从一个卑微的才人走上至尊皇位? 这两个地位差别之大让人无法想象她的跨越，更何况是在女人的地位可以被忽略的封建时代。但她确实做到了，读完书后，我认为应该是主观和客观的因素都起到决定作用的。

主观方面，是她的秉性成就了她。除了她的机智，冷静，我觉得主要是以下。书中提到一个故事，当时太宗问武氏说：有一匹烈马，你如何驯服?武氏说：只要三件东西，一根铁鞭，一个铁锤，一把利剑。若不能用铁鞭制伏，就用铁锤，若还不能，就用剑刺进它的脖子。那时她只有二十多岁，这种不同寻常的勇气和狠毒是她日后的步步攀升的必要条件。同时，她的权欲是同她的攀升成正比的，从才人，到昭仪，到皇后，到皇太后，最终到女皇，幸她是想不出什么更高的权位了，否则就成女神了。她可以为了权利而不顾一切，掐死自己女儿，谋害妃子和皇后，毒杀皇亲国戚，残戮忠良大臣与无辜百姓无数……这样的女人，史上少见了。背后驱使她的是与生俱来而不断膨胀的贪欲。客观上，又是当时在位的皇帝助了她。之前太宗在位时，并不喜欢她，因为一个刚强有谋的男子是不会喜爱一个像武氏这样健硕精明的女子的'。但机会在太宗驾崩后，当高宗这个软弱无能的新皇帝登基后到来。高宗是喜欢武氏的，甚至可以说是依赖她，无论是在生活上还是政业上，这就给了她很大的发展空间。武氏就这样步步为营除去一个个心头之患，继而建立起一个以自己为绝对核心的中央政治团体，等到高宗真正认识了她而转为痛恨她时，因年事已高身体虚弱而根本无力对抗

认识我们的身体教案

认识我们的身体教学要求 1、能有顺序、有目的、仔细地观察我们的身体。 2、尝试自己提出研究问题，能通过看、听、摸等手段对自己和同学的身体结构有个粗略的了解，并由此产生进一步观察和认识自己身体的兴趣。 3、能用文字、图画等形式记录和呈现观察结果，和同学交流，相互评价观察结果。 4、初步了解人的身体由头、颈、躯干、四肢等几部分组成，左右对称。 5、在对人体的基本组成的观察中，发现人体构造的精巧与和谐之美。体验身体残障所带来的不方便，爱护自己的身体，关心和善待身体有残障的人。第一课时：看看我们的身体教学活动过程 1、观察身体的基本组成和外形特点。同学们，你们喜欢画画吗？我们来画一画人。先想一想你准备画谁？画些什么？然后仔细观察一下再画一画。先说一说画了身体的哪几个部分？每个部分有什么特点？再让大家猜一猜：你画的是谁？出示人体全身图（投影），认识人体各部分的名称：头、颈、上肢、下肢、躯干等。观察同桌同学身体各部分的特点（包括结构灵活、左右对称、长短粗细等），然后介绍给大家。 2、体验身体对称及平衡的好处。出示一张残疾人的图片，观察描述残疾人身体外形的特点。说一说：图片中的残疾人在生活工作中会遇到哪些困难？体验：只用一只手拉衣服上的拉链。只用一条腿走一段路。想一想：以前你遇到过哪些残疾人？怎样做才是对他们最好的帮助？ 3、感知身体里面有什么。先猜一猜：我们的身体里面有什么？关于身体里面有什么，你能提出哪些问题？老师也有几个问题，（根据学生提出的问题进行补充）如：心脏在哪个部位？肋骨在哪个部位？有多少根？ …… 你还能用眼睛的观察来解决这些问题吗？那你能想出什么好办法呢？在小组里交流一下。集体交流：我们小组想出了这些办法：……你对他们小组的办法有什么建议？

警示录读后感

警示录读后感本文是关于读后感的，仅供参考，如果觉得很不错，欢迎点评和分享。警示录读后感（一）大学，是多少人所向往的，同样对有的人来说，是那么的遥不可及。可是，有的人却身在福中不知福，经不住来种种诱惑，做一些违纪、违法的事。甚至把自己的后半生都交到高高的围墙之中。大学就是社会的缩影，社会上各种不安全因素和负面影响必然反映到学校来，正在读大学的我们，由于涉世未深，思想单纯，缺乏社会经验，年轻气盛，极易冲动，各种状况都可能发生。《警示录》里面的案例都是发生在我们青少年身边的真人真事。这些案例内容非常具有代表性、教育性、通俗性，以案说法，寓理于例，是一个个生动的法律教材。例如：“提高警惕，慎防受骗”中的，黄某本来和李某就不认识，可是就是在聊得来的情况下，互留了对方的电话号码和地址。黄某就收留李某到他宿舍留宿，并把自己密码箱的密码当众刚在宿舍说了出来，并把自己的电脑和同寝室的一名同学的电脑放在里面，结果就是自己的电脑和同宿舍同学的电脑都被盗走。这个案例告戒我们千万要就交友慎重，最终将自己毁灭。这些鲜活的事实，深深印在我的脑海中，时刻提醒着我，要约束自己的行为规范，要交友慎重。还有许多的案例摆在我们的面前，案例中没有深奥难懂的法律条文，却使我学到了不少法律小常识，让我知道了哪些是违法犯罪，哪些是可以做的，哪些是不可以做的，哪些是不能靠近他的，这本书，还告

诉了我们应该如何保护自己。书中从交通安全、识别坏人、如何同坏人斗智斗勇、拒绝邪教等方面，告诉我们一些经验和方法。这对我们以后增强自我保护意识，危险条件下自救有着非常大的帮助。看完这些案例，丰富了我们的法律知识，增强了我们的法律意识。我们是祖国的花朵，我们是祖国的未来，我们是祖国的希望！我们的健康成长牵动着社会上每一个人的心！有家庭的关爱、社会的关心、学校的教育，我们一定能茁壮成长。“勿以善小而不为，勿以恶小而为之” 这句话是三国时期刘备在临终时嘱咐儿子刘禅所说的，意在教育刘禅不可轻视小事情，不要因为好事影响小就不去做，也不要因为坏事影响小就去做。这句话至今对我们修身养性仍具有指导意义。学好非常不容易，而学坏却很简单。一失足成千古恨，好人滑向犯罪深渊只有一步之隔。我们一定要借这次学习《警示录》的机会，加强自身修养，树立远大理想，养成良好习惯，做一个知法、懂法、守法、护法的小公民。警示录读后感（二）通过观看农村信用社案件《警示录》，本人对案件专项治理工作重要性和必要性有了更深的认识，本人谈谈自己的体会及看法。近年来，金融案件频发，发案率仍然居高不下，防案形势非常严峻。纵观金融案件的发生，尽管形式各异，但追究原因归结为一点，主要是由于各项内控制度未履行好、落实好造成的。通过近段的学习，我们发现这些案件除暴露银行业内部管理松懈，有章不循，处罚不力等问题外，另外一个重要的原因就是忽视了员工道德风险的控制。最主要存

读《女皇武则天》有感

读《女皇武则天》有感读《女皇武则天》有感最近我读了一本中国历史人物传记名字叫《女皇武则天》知道了她就是我国历史上唯一的一位女皇帝——武则天。这位震烁古今的唯一女性皇帝在中国历史上创造了真正的奇迹，也留下了残酷与血腥。武则天是一个伟大的人物，但是她登上皇帝这个位置的每一步都是十分艰难的，她无疑也是一位震惊世界的人物。合上书扉，我的心情久久不能平静。我在思考着是什么，能够让一介女流之辈能够突破中国古代传统道德观念，在权利的道路上越走越远，最终登上盛唐皇帝的宝座，成为中国历史上独一无二的女皇帝；是什么，能够让她在充满坎坷变数的政治道路上披荆斩棘、所向披靡、呼风唤雨，成为母仪天下继而又母权天下的龙上之凤；是什么，能够让一个女人在爱情和亲情面前心狠手辣、不择手段，不惜牺牲丈夫和儿女的利益，来达到她渴望已久的权利欲望；又是什么，能够让她在耄耋之年突然放弃了自己苦心经营的大周王朝，重新又让李唐后人来替代武家王朝？纵观她叱诧风云的一生，是那么的富有戏剧性，又是那么的惊心动魄，令人回味良久。武则天十四岁就进宫，使得她的思想成熟很快，她敢于突破，太宗病危，她利用非常规手段在唐高宗面前得宠。我看到这里已经惊叹不已了，武则天为了自己能在宫中有一席之地，竟然做出这样的丑事，但却成功了。这在常人是想都不敢想的'，她的这种不达目的不罢休的决心却值得人们学习。武则天从小就聪慧敏利，爱思考问题，她无论做什么事都要先慎重的思考一番，因此，她迈向皇帝的每一步都稳扎稳打，好像她可以未卜先知，又好像一切都是由她安排过的。我十分佩服她这一点，如果我能有她那样的脑细胞，那我在学习上会有很大的提高。武则天不仅有女人温柔的一面，也有阴狠的一面，为了成为皇后，她把自己的女儿掐死，这就是历史上有名的“扼婴事件”，她认为向皇后迈出一大步，代价是一个婴儿，没什么。但在外人看来，没有人敢去想是武则天杀死婴儿，因为母亲杀死亲生女儿，这太有违人伦了。我也觉得武则天精心策划的“扼婴事件”