南通的狼山风景的作文

各位读友大家好！你有你的木棉，我有我的文章，为了你的木棉，应读我的文章！若为比翼双飞鸟，定是人间有情人！若读此篇优秀文，必成天上比翼鸟！

今天天气晴朗，阳光明媚，我甭提有多高兴了，因为爸爸妈妈说带我去南通狼山游玩。我们一家4口坐上爸爸的汽车，爸爸发动油门，直奔南通狼山。大约过了一个钟头，我们到达狼山，我本想登狼山，可抬头一看，只见狼山高耸入云，我便开始打退堂鼓，可转念又想：俗话说不到长城非好汉，要是我连狼山都登不上去，我还算什么。想到这儿，我开始向上爬去。爬着爬着，我的脸上出现了豆大的汗珠，两腿像灌了铅似的，迈不开步子了。可一见到5、6岁的小宝宝也在爬，我便鼓起劲来，勇往直前。终于，我登上了山顶。啊！这真是“会当凌绝顶，一览众山小。”低头一看，一辆辆汽车好似一个个火柴盒，一个个人像一

只只蚂蚁，而一幢幢楼房好象玩具一样，轻轻一搬就能搬起来似的。抬头一看，啊，竟然是长江的景色：长江上的船好像正在云海当中开一样，真是“欲穷千里目，更上一层楼”啊！漫步山道，能给人一种飘飘欲仙的感觉，我们听的是鸟语，闻的是花香，看的是美景，自己仿佛是神仙一般，十分惬意。紧接着，我们下了山，饱览了一番南畅北幽的美景。路边有着一排五颜六色的郁金香，红得像火，粉的若霞，黄得如金，白得似雪。闭上眼，一副鸟语花香的景象已经展现在你眼前，用力一闻，一阵清香扑鼻而来。继续前进，看！这里绿树成荫，下面遥望山顶，只见一块块岩石上仿佛刻着以前的壁画呢。继续前进，只见一株桃树上有的桃花还是花骨朵儿，有的含苞欲放，好像一位位害羞的小姑娘，还有的已经完全张开笑脸，好像“桃花宝座”。狼山真是太美了，让我们游了一次还想游第二次，使人意犹未尽，我爱狼山！

南通海边旅游景点推荐

南通旅游景点推荐：【南通狼山】、【南通海底世界】、【南通洛卡王国儿童职业体验馆】、【南通园艺博览园】、【南通海上迪斯科】、【黄金海滩】南通狼山门票：成人票门市价50元同程价45元点击预订>> 推荐理由：在辽阔的江海平原上，五山拔地而起，雄峙江边，山姿秀丽，明朗自然，像五颗绿色的翡翠镶嵌在扬子江畔，拥有“第一江山”的完美组合，素有“天然水石盆景”之美誉。南通海底世界门票：成人票门市价60元同程价50元点击预订>> 推荐理由：南通海底世界是南通市展示面积最大的海洋水族馆，是第四都市体验型海洋主题海洋馆。是一座以海洋生物展览为主，集科普教育、休闲娱乐、体验互动为一体的海底世界。馆内拥有海洋生物1000余种，10000余尾，分为热带雨林馆、珊瑚海生物馆、海兽表演馆、深海隧道馆、海洋欢乐剧场及科普体验区六大场馆。南通洛卡王国儿童职业体验馆门票：亲子套票（一大一小）门市价150元同程价130元点击预订>> 推荐理由：南通洛卡王国儿童职业体验馆位于南通港闸区大力打造的北冀新城核心商业中心圈——北大街美丽华商业广场（距离市中心大润发超市2公里），建筑面积约四千五百平方米，设有36个场馆近70种职业。在这里，孩子们可以倡导自己的主张，充分发挥想像力和创造力，感受真实社会，释放自己的潜能。南通园艺博览园（园博园）滨江公园门票：成人票门市价30元同程价27元点击预订>> 推荐理由：南通园艺博览园（滨江公园）大型动漫水世界将于6月15日在滨江公园开幕，这里有时尚的游泳池、惊险的水滑梯和各类水上竞技和趣味冲关类设备，还有最适合孩子的梦幻般的嬉水乐园。南通海上迪斯科门票：成人票门市价60元同程价54元点击预订>> 推荐理由：这里天高地阔，大海无垠，没有任何人工的雕琢，有的是野越天成。在浩淼无边的大滩涂上，迈开双腿，扭动腰肢，海风是箫，海浪是鼓，海鸥的鸣叫是悦耳的乐曲，跳一曲“海上迪斯科”！黄金海滩门票：成人票门市价30元同程价25元点击预订>> 狼山是大势至菩萨的道场，为中国佛教八小名山之一，自唐总章年间兴建寺庙禅院以来，经历代建缮，形成了依山而立的寺庙园林群落，狼山山坡上下，浮青叠翠之间，点缀着法乳堂、葵竹山房、碧云半天阁、萃景楼、大观台、魁星楼、支云塔等数十处名胜古迹和风景建筑群。狼山佛教气息浓厚，每年吸引众多善男信女前来顶礼膜拜，香火旺盛，经久不衰，有着“最灵验名山”和“江海第一山”的双重美誉。

佛教导游词

篇一：佛教寺庙导游词佛教寺庙导游词各位游客朋友现在我们来到的是寺院的大门，因为寺院大多居于山林之处，所以称之为“山门”，现已成为专门名词，即使是在平原也称为山门。又因门分空门（中）、无相门（东），无作门（西），象征三解脱，所以又称三门。“三门殿”为第一道殿门，过了山门就表示我们进入佛国世界了。空门两侧这两位是二王尊，“二王尊”指伽蓝守护神密迹金刚、那罗延天。他们是镇守山门的护法神，左尊开口，执杵，右尊合口，提棒，在我们民间俗称他们为“哼哈二将”。钟楼位于天王殿左（东）侧，悬有洪种。有的寺院钟下供奉地藏菩萨，道明为其左胁侍，闵公为其右胁侍。鼓楼位于天王殿右（西）侧，置有大鼓。有的寺院供有伽蓝神关羽，关于为其左胁侍，周仓为其右胁侍。现在我们来到的是天王殿。中间供奉的这位两耳垂肩，袒胸露肚，笑容满面的便是弥勒佛，弥勒是梵语的音译，是佛教创始人释迦牟尼佛的既定继承人。弥勒现在还是菩萨，据佛经说，他还在兜率天院中（即弥勒净土）修行，按人间的时间算要在56亿7千万年以后降生印度，在华林园龙华树下得道成佛，并分批超度一切众生，所以称为未来世佛。现在我们看到的“大肚弥勒”的形象是根据五代梁朝时宁波奉化契此和尚的模样塑造的。契此和尚两耳垂肩，袒胸露肚，开口常笑；但出语无定，寝卧随处，常以杖荷一布袋，终日奔走，劝化人信佛，人称布袋和尚。相传契此和尚还是个天气预报专家，只要人们看到他脚穿湿布鞋，第二天肯定是阴雨绵绵；只要他穿木展，肯定就会大旱，每次都灵验无比。贞明二年（916年），契此和尚在岳林寺口念一偈：“弥勒真弥勒，分身千百亿，时时示世人，世人自不识”然后圆寂。这时人们才醒悟其为弥勒的化身。于是把他的肉身于岳林寺西二里安葬，并起名为“弥勒庵“。此后，遂按他的模样塑成”弥勒菩萨，放在天王殿正中，受人膜拜。旁边这副便是为弥勒佛量身撰写的“大肚能容容天下难容之事，开口常笑笑世间可笑之人”的楹联，来描绘其皆大欢喜的形象。相传其道场在宁波雪窦山（雪窦寺）。大殿左右两边护法神将分别是哪几位呢？不用我说大家也看得出来他们是“四大天王”，佛经称，世界的中心为须弥山，须弥山四方有四大部洲（现代佛教界也有人认为指四个星球），即东胜神洲、南赡部洲（即我们所居住的世界）、西牛贺洲、北俱卢洲。四大天王住须弥山山腰的犍陀罗山，其任务是各护一方天下，故又称“护世四天王”。我们近左手边的一位是东方持国天王，名多罗吒，身白色，穿甲胄，手持碧玉琵琶（他原为印度乐神，表明用音乐来使众生皈依佛教）；远左手边的一位是南方增长天王，名毗琉璃，身青色，穿甲胄，手握青光宝剑（保护佛法不受侵犯）；远右手边的一位是西方广目天王，名毗留博叉，身红色，穿甲胄，手缠龙或蛇（用索捉不信佛的人，使其皈依佛教），有的另一只手持宝球（取龙戏球之意）；近右手边的一位是北方多闻天王，名毗沙门，身绿色，穿甲胄，右手持宝伞（又称宝幡，用以制服魔众，保护众生，他原为印度财神）。在我们民间还有另外一个非常吉庆的说法：四天王各执一种法器，宝剑因为有剑锋，取意为风；琵琶因为有弦，不能紧也不能送，取其调；宝伞可以遮雨，取其雨；龙蛇有头，取其顺；所以它们连起来就是象征着风调雨顺。不知道大家有没有

狼山英文

Hi, ladies and gentlemen: The Wolf Mountain is located in Nantong City, the southern suburbs,which is a famous natural scenic spot. The Wolf Mountain is consisted of five mountains: Ma On Shan, Wong Shan, Jian Jun Shan Mountains and the component of south Yangtze River,a variety of mountains and rivers. It is also known as The Five Mountains. The Wolf Mountain,which is 106.94 meters above sea level, is the highest one and the most graceful, with so many cultural relics. the other four mountains such as Zhongxinggongyue, Wolf became the first of these five mountains. According to a legend story, The Wolf had its home on The White Wolf, but also,due to the mountain is denominated after the shape of wolves. In Song Chunhua years (990 ~ 994 A.D.) Reign Yang Jun indecent thought of the name---- The Wolf, The Wolf changed to the Lang Shan, and then mostly, because of the purple mountains of rock, so to the next following generations , the mountain is also known as The Purple Mountain Lang , Nantong City, which also got the "Purple Lang," another name for this elegant. The Wolf is of the origin into the Yangtze River,when the third monk Jian Zhen went to Japan and he had to stay sheltered in The Wolf. The Wolf, started from the Northern Song Dynasty and the land up until then. The temples were built from Song to Qing Palace Tower, as well as temples of the total were widely taught. The Wolf Buddhist Temple for the other Bodhisattvas, as the nation's first Buddhist lived in eight small mountains. Shannan Wolf flows with smoothness to quiet north, the northern foothill of the mountain for the screen and garden structures, many inscriptions on the cliff,is called Title slope. Park cliff of meandering streams, rock western waterfront,as the famous painter of modern Changshuo entitled "In larger above-board Angeles." Zhang left the building which still has the "Zhao Shen embroidery of painted floor" and "Forest River Abode", "language Mei House" and other buildings，etc. 中文翻译如下：狼山位于南通市南郊，是著名的自然风景区，由狼山、马鞍山、黄泥山、剑山和军山组成，南临长江、山水相依，通称五山。狼山居其中，海拔106．94 米，最为峻拔挺秀，文物古迹众多，其他四山如众星拱月，狼山成为五山之首。相传狼山曾有白狼居其上，又传因山形似狼而得名。北宋淳化年间（990～994年）州牧杨钧觉得狼山之名不雅，便改狼山为琅山，后又因山上的岩石多呈紫色，故后人又称之为紫琅山，南通市因而也得了“紫琅”这个雅致的别称。狼山原在长江之中，唐代高僧鉴真第三次东渡日本曾在狼山停留避风，北宋时狼山才与陆地涨接。自宋至清陆续兴建了庙宇殿塔，总名广教寺。佛教中狼山为大势至菩萨道场，列为全国佛教八小名山之首。狼山南畅北幽，北麓以山为屏而构园，悬崖陡壁上题刻甚多，称题名坡。园内崖下为曲流溪水，西部临水巨石，近代著名书画家吴昌硕题为“大磊落矶”。至今尚留有张春所建的“赵绘沈绣之楼”和“林溪精舍”、“语梅楼”等建筑。

关于狼山的作文

关于狼山的作文本文是关于山的话题作文，仅供大家参考！导语：狼山，地处我国南通。它被誉为中国佛教的八小名山之一，下面是小编给大家介绍的关于狼山的作文，欢迎阅读。篇一：关于狼山的作文今天，爸爸带我们全家到南通狼山风景区去玩。晴朗的天气，万里无云，温暖的阳光照得人心情格外舒畅。来到售票处，人们早已排成了一条条长龙，我们等爸爸买好票后，就迫不及待地往入山之门走去，爸爸看着蜿蜒曲折的山道，转过头对我说道：怎么样？儿子，有信心爬到山顶吗？我抿着嘴巴，点了点头。妈妈在旁边鼓励道：对，只有自己登上山顶，才能体会到登山的乐趣。一眼望去，山被枝繁叶茂的树木所覆盖。我刚开始还是精力充沛地往上爬，把爸爸、妈妈远远地甩在身后，我得意地回头看着落在后面的他们，心里美滋滋的。可我一连爬了两个长台阶后，已经有点力不从心了，我张大嘴巴呼哧呼哧地喘着粗气，感觉嗓子眼里冒出一阵阵干烟，难受极了！我一屁股坐在扶手上，大口大口地喝着水，开始叫苦不迭：太累了，早知道我们就坐缆车了！爸爸扭着看了我一眼，丢下一句话，就一个人跑远了：到了山顶就能看到长江了。看着爸爸愈来愈远的身影，我咬咬牙，赶紧追了上去。一路上我走走停停，停停走走，终于登上了山顶。果然像爸爸说的那样，放眼望去，真的看到了波澜壮阔的长江！长江像一条绸带，远远地伸向远方。而江里的船则成了火柴盒大小，在长江上随波逐浪，格外引人注

目，许多游人都拿出了相机拍下了这美丽的景色。再看看山的另一边，行人、汽车、房子蚂蚁般大小，看着真有意思！一道道靓丽的风景进入我的视野，我不禁陶醉了！真是会当凌绝顶，一览众山小呀！下山时，我们买了索道票，有点恐高的我，刚开始有点紧张，爸爸用他的大手紧紧地拉着我，我感到十分安全。在爸爸的鼓励下，我尝试着睁开了眼睛，这才发觉没什么可怕的，随着缆车慢慢地往下滑，看到的景色也有所不同，很神奇。而可笑的是妈妈，她一直低着头，看着自己的脚，我和爸爸嘲笑她是胆小鬼这趟狼山之旅就这样结束了。我心满意足地拿着我的战利品满载而归了。篇二：关于狼山的作文来到狼山脚下，只见山上绿树成荫，偶尔传来几声诵经声，很有佛教圣地的感觉。买了全家福香烛，我们手持着香烛拾级而上，妈妈交代我不能甩来甩去，据说这样有失虔诚。虽然狼山并不高，但登了一半还是觉得腿有些酸。我提议在路旁的石墩上稍作休息。忽然耳边听到几个外地人在好奇地讨论：狼山上有没有狼？我哑然失笑。作为一个南通人，我当然知道狼山上没有狼，便快嘴地告诉了他们。可是为什么叫狼山呢，我被问住了。还好有妈妈解围，我才知道狼山还有这么有趣的传说。话说狼山的主人本来是条得道的老狼，一日，大圣菩萨云游至东海边，一看，这山风水好啊：南来北往，通江达海。于是想把这座山当作修行之地。可是狼山是有主的啊，虽然主人是条老狼。大圣菩萨找老狼商量，老狼当然不愿意啦。菩萨还是很耐心地和老狼商量：这

南通导游词精选汇总

南通导游词精选汇总篇一：南通导游词南通市概况南通被誉为“中国近代第一城”,是中国优秀旅游城市.南通位于江苏省东部，长江入海口的北岸。在南通有万里长江第一山---狼五山，即狼山、马鞍山、剑山、军山、黄泥山。谢谢！篇四：南通狼山导游词狼山风景区各位游客，大家好！欢迎来到被誉为“江海第一山”的狼山，今天呢，就由我带领大家参观游览，祝大家玩的尽兴。另外有一付对联形容他：大肚能容，容天下难容之事；开口便笑，笑世间可笑之人。寺庙将弥勒佛塑在大山门口，也显示出佛教与人为善的思想，接引众生进庙随喜。弥勒佛后面是韦陀像，韦陀手持金刚杵，有双手合什托杵相，也有持杵相，持杵的杵落地则表明该寺是不接纳挂单僧的，杵举中间，表示可以短期接纳落单僧，杵高举在上，则可以长期接纳挂单僧。韦陀也是佛教的护法神。它面对大殿，使佛祖说法的时候不至有歪魔邪道打扰，他还对内监督僧人的行动，僧人进出多要从他面前经过，接受他的监督，因此他就象寺庙的纪委书记。这是轮藏殿，对面为大悲殿，两殿都为重檐歇山亭顶，保

留了宋代建筑的特点和格局。（大悲殿）我们常说大慈大悲观世音菩萨，这里供观音菩萨，故名大悲殿。大慈就是给予一切众生乐，大悲就是拔除一切众生苦，这里供奉的观音像宝相庄严，高达六米，两壁刻着历代名人画的观音像。（若没有进后山赵绘沈绣之楼，也可于此讲历代名人画观音像的由来）。（法乳堂前）现在我们来到法乳堂，法乳堂取“佛教正法滋养弟子之法身，犹如母乳之于幼儿”之义，我们说如饮醍醐，醍醐是牛奶的精华，这里命名法乳堂，也比喻佛法是人间思想的精华。以滋养众生给人智慧给人清醒。法乳堂匾额门联是已故的中国佛教协会会长赵朴初所题，“一堂都圣哲，万派皆朝宗”，因为法乳堂供的是佛祖释迦摩尼像，各派都来朝拜，一堂都圣哲是因为法乳堂两侧供奉着中国佛教史上的十八高僧像，这十八高僧像是由中国佛教协会参与选定，由南通籍画家范曾手绘，在北京制成陶瓷壁画的，这也是全国唯一的。法乳堂东面是方丈室，过去称俯涛轩，为文人聚会之所，当时狼山脚下便是大江，俯涛就是俯身即可揽到波涛之义。《维摩诘经》说维摩诘住的地方“地方一丈，可容千人”他在此说法，后来方丈便成为寺院主持居住的地方和称号，室内挂的“善根寿相”的匾额是张謇先生写给当时的方丈海月法师的。（法乳堂壁画前）这是译经大师鸠摩罗什，它译了很多经典（３００卷）其中《中观论》《百论》《十二

介绍家乡导游词范文

介绍家乡导游词范文介绍家乡导游词范文作为一名尽职尽责的导游，总归要编写导游词，导游词具有注重口语化、精简凝练、重点突出的特点。那么一遍条理清晰的导游词应该怎么写呢？以下是为大家整理的介绍家乡导游词范文，仅供参考，大家一起来看看吧。介绍家乡导游词1 各位游客，你们好！我是东东旅行社的导游，我姓李，大家可以叫我李导。今天由我首次带大家去游览我的家乡广东惠东县平海镇的南门海。南门海是一个地理位置非常重要的海，也是这片海域中最干净的一个海湾。这里空气清新，风景优美，到处都是茂盛的大树，这些树木已经有许多年的历史了，依然苍劲有力地守护着大海，日复一日，年复一年。这里的’人们非常勤劳，每当太阳刚露出一点点笑脸的时候，他们就会赶到这里打紫菜。打紫菜可不是件容易的事，因为紫菜是生长在海浪拍打得到的岩石上，要想刮到紫菜，先是在一个人的身上绑上结实的麻绳，另一个人则在岩石上面想尽一切办法把绳子固定好，甚至要把绳子绑在自己的身上，等海浪退下去的时候才能把下去打紫菜的人放下去。这时，打紫菜的人动作敏捷地把长在岩石上的紫菜刮下

来装进篮子里，等潮水再次涌上来之前，上面的人立刻把绳子一拉，就把在下面打紫菜的人拉了上来。有时候潮来了，在上面固定绳子的人没来得及拉上在下面打紫菜的人，那个打紫菜的人就会被海水淹死。这样的事时有发生，甚至有时一年里会有好几个人为了打紫菜而被海水冲走。由此可见，紫菜是多么珍贵呀！它是人们用勤劳和勇敢，甚至是生命换来的。今天，我就介绍到这里，现在是自由观景时间，大家可以去周围游玩，要注意安全，下午三点在这里集合。介绍家乡导游词2 我的家乡南通，是个山清水秀的地方，旅客们，现在，我们便开始南通之旅吧！现在，我们正位于狼山脚下，狼山是江苏省著名的六大风景之一，又称“江东第一山”。相传狼山曾有白狼出没，又传因山形像狼而得名。后又因山上的岩石多成紫色，故后人又称之为“紫琅山”。山上风景十分美丽，有许多亭台楼阁。景区内还坐落着各具特色的马鞍山、剑山、军山、黄泥山，简称为“狼马见军王”。“五山”南邻长江，山水相依，风光绮丽，古迹众多，是我们家乡的骄傲。南通有首名谣：“南通三坐塔，角分四六八，两塔平地起，一塔云霄插。”这三塔，就是金铃悠悠、树木葱郁的文峰塔，颀长玲珑、飞檐翘角的光孝塔和朱栏黄瓦、昂首云天的支云塔。大家可以看到，这座高35米的之云塔雄踞狼山之巅，十分的华丽。

江苏狮子林导游词3篇(最新篇)

江苏狮子林导游词3篇江苏狮子林导游词3篇狮子林虽缀山不高，但洞壑盘旋，嵌空奇绝; 江苏狮子林导游词范文1：各位朋友：欢迎来著名的江南园林狮子林游览! 狮子林系苏州市四大名园之一，位于城东北的园林路上，始建于元代至正元年间，距今已有六百多年的历史了。这座园林是元代僧人天如禅师为纪念他的老师中峰禅师所建。第一道门门额上师子林的师，就是老师的师。后因园内假山众多，状如狮子，在写法上又改为狮子林，一直沿用至今。检票处门额上的狮子林三个字系清朝乾隆皇帝的御笔。跨入园内，可以见到一座大厅，这就是贝家祠堂。正中的一块匾上有顾廷龙手书云林逸韵四个字，是扬狮子林的设计者之一倪云林的设计有虚静清逸的韵味。两边走廊的木栏杆上雕有牡丹、凤凰及寿字图案，上有带花瓶与贝叶图案的挂屏。贝叶为书写佛经所用，既反映了狮子林是禅宗修学佛道的地方，又有纪念意义，因狮子林最后一位园主姓贝。祠堂是供奉、祭祀祖宗，族人聚会的地方，在屋顶上塑有福、禄、寿三位神仙和一个小孩的塑像，表明了园主希望他的子孙后代能够出类拔萃、光宗耀祖。再看走廊入口处有砖砌春华二字，意思是园内春光烂漫。请往前走。现在我们已到了燕誉堂，燕誉是安祥、快乐的意思。出自于《诗经》式燕且誉，好尔无射。再请大家看看脚下是个什么字，对!是个

寿字，边上是五只蝙蝠，取五福祝寿之意，五福寿为先，所以寿为中心。说明园主希望他和他的家族健康长寿，多子多孙、安祥、快乐。该厅堂的建筑是苏州园林中著名的鸳鸯厅。前面称为厅，后面称为堂。前厅接待贵宾或男宾，后堂则用于女眷聚会之处。在建筑风格上绝然不同，体现了男尊女卑的封建思想。我们现在来到了小方厅，因为其厅方正，所以得名。请看两边的大型空窗，让我们感觉是两幅图画，东窗外是素芯腊梅，西窗外是城市山林，这是苏州园林的一种造园艺术手法，叫框景。它可以随季节的变化，脚步的移动而变化画面，我们不妨试一试。前面就是由湖石假山堆砌成的九狮峰，细心寻找，会发现不同形态的九只狮子，憨态可掬，天真可爱。狮子林共有大小不同、形态各异的狮子五百头，我们以后还能见到不少狮子。穿过有砖砌涉趣二字的圆洞门，我们便到了指柏轩。这里是僧人讲经说法的地方。唐代禅师从谂在传授禅教宗义时，不论弟子问他什么，他总是一句话：庭前柏树子，意思是要参禅者从玄妙的暗示中自行体会。故取名为指柏轩。这里也是贝家亲属们聚会的地方。厅堂上方悬挂了由王同愈所写的揖峰指柏匾，指柏是指禅宗公案一事，揖峰则取宋代米芾见石峰作揖典故。以下是1988年由著名书画家合作的《寿柏图》，张辛稼画红梅、吴牧木写古柏，徐绍青绘湖石，费新我题词。厅堂前假山林立，柏树龙盘虬绕。卧云宝座落在假山丛中，这座假山峰是目前古典园林中最著名的湖石假山，其中有4条山道，互相缠绕，错综复杂，当年乾隆皇帝在其中转了两个时辰也没转出去。里面还有一个棋盘洞，传说是吕洞宾和铁拐李下棋的地方。假山峰上有含

南通概况和几个景区

南通概况南通地处长江三角洲东北部,东濒黄海,南临长江,背负江海平原，市境三面环水，呈准半岛状，位于中国“黄金海岸”和长江“黄金水道”结合部，不仅是江苏重要的交通门户，也是长江流域重要的商品集散地，素有“江海门户”之美誉.南通在2000多年以前还是大海，由于长江淤泥不断沉积，才逐渐形成陆地。南通现辖3市（启东、海门、如皋）2县（海安、如东）4区（崇川区、港闸区、经济技术开发区、金沙区），全市总面积8500多平方千米，人口约770万，其中市区人口214万。南通自古就有“崇川福地”之称，是中国近代民族工业的发祥地之一，形成了以传统轻纺为主体，机械、电子、化工、医药、建材、电力、船舶、冶金等多门类相配套的现代制造业体系，是中国重要的纺织品、服装出口基地和发达的修造船基地，也是闻名全国的“纺织之乡、建筑之乡、教育之乡、体育之乡、长寿之乡”。1984年4月被国务院列为中国沿海进一步对外开放城市之一。南通交通便捷，南通港与世界150多个港口通航。苏通长江大桥通车后，南通实现了与上海的全方位接轨，全面融入上海1小时都市圈。南通是近代史上中国人最早自主建设和全面经营的城市典范，被誉为“中国近代第一城”，具有一城三镇，城乡相间的自然景观。一城居中，三镇鼎立，村舍田畴，点缀其间。沿江五山拱立，市区濠河环抱，山水相映，风光如画，实为长江口理想的游览胜地。南通山明水秀，景色宜人。物阜民丰,从文荟萃.位于市区南郊的狼山风景区同样为国家4A 级旅游风景名胜区，是江苏省六大自然风景区之一，狼山列全国佛教八小名山之首，自初唐扩建广教寺以来，一直香火旺盛，声名远播。位于狼山两侧的军山、剑山、马鞍山、黄泥山以其娇小玲珑、别具一格的“水石盆景”之美而久负盛名。五山成弧形排列，高低错落有致，陆上望去似精巧的“旱盆景”，水上看又宛若俏丽的“水盆景”。江风海韵，风光绮丽。市中心的濠河风景区为国家5A级旅游风景名胜区，30华里的濠河环抱古城，被誉为“少女脖子上的翡翠项链”. 南通的宝塔以其独特的风格流传于世,“南通三座塔，角分四六八，两塔平地起，一塔云中插” 闻名遐迩的“天下第一鲜”南通文蛤，以其色美、形美、味更美的独特优势，博得了不少食客的青睐。用它制作的菜肴有“天下第一鲜”、“文蛤饼”、“土司月斧”、“如意蛤卷”、“芙蓉蛤仁”等品种，其中“天下第一鲜”、“文蛤饼”都已分别列入了江苏名菜点十大热菜和十佳小吃的补充品种行列。人文荟萃，名贤辈出。范仲淹、王安石、米芾、文天祥等诸多名家在南通留下传世之作和轶闻逸事。三国名臣吕岱、宋代杰出教育家胡瑗、明代名医陈实功、清代“扬州八怪”之一的李方膺、清末状元张謇等名人为南通历史增色添彩。在中国近代文化科教史上，南通以创办第一所师范学校、第一座民间博物苑、第一所纺织学校、第一所刺绣学校、第一所戏剧学校、第一所中国人办的盲哑学校和第一所气象站等“七个第一”，而占有重要地位。江海大地还孕育了当代表演艺术家赵丹、国画大师王个簃、著名数学家杨乐及20多位中国科学院和工程院院士。机构和市场，使近代城市应当具备的功能一应俱全。南通，虽然地方不大，实现早期现代化的历史并非最早，然而一个当时的县级城市所具备的近代城市的功能竟如此之集中完备，如此之典型，在全国所有城市中是绝无仅有的。因此，它在当时就被誉为全国唯一的“模范县”。也正因为如此，吴良镛院士经考证后才断言：“张謇先生经营南通堪称中国近代第一城”。这是对近代南通城市建设成就科学的概括。

南通博物馆导游词

南通博物馆导游词【篇一：南通导游词】濠河，原是南通的护城河，史载“城成即有河”，已有一千多年的历史。千百年来，她担负着防御、排涝、运输和饮用的重任，被称为“人身脉络”。濠河原是南通的护城河，也是中国保存最完整的四大护城河之一。而暮色中的濠河却好似神秘的东方女郎，在霓影摇曳中毫不羞涩地展露着迷人风情，夜游濠河却有别样的感觉, 环绕南通城的濠河，被誉为少女脖子上的翡翠项链，是南通的骄傲。南通人民为有这一条历史悠久、风景优美、国内现已罕见的濠河而自豪。中国权威教授吴良镛说：南通的濠河是法国巴黎的塞纳河。东方塞纳河－南通濠河城在水中座-人在花中游－南通万里长江犹如一条巨龙，一路蜿蜒，一路精彩，奔向大海。大江入海口两岸，有两座美丽的城市，恰似巨龙的双眼，分外有神，南边的是上海，北边的叫南通。追江赶海到南通。南通是长江入海前的最后一个驿站，位于入海口北端的圆陀角风景区，是中国最早升起太阳的地方，2000年元旦，来自世界各地的二十万游客曾在这里彻夜狂欢，喜迎新世纪的第一缕曙光。南通的海滩平展开阔，一望无际，潮退了，我们赶海去，赤脚踩在松软的滩涂上，一只只鲜活的文蛤从脚边冒出来，随手捡起，兴奋之极，这就是名闻遐迩的旅游项目——海上迪斯科。跳一曲生态舞，定令您快乐无比。仁者乐山爱南通。长江两岸千山万壑名胜无数，而南通狼山则是由海溯江的第一座名山，被称为江海第一山。南通的山不高，也就100多米。但山不在高，有仙则名。狼山是佛教西方三圣之一的大势至菩萨的道场，山上还供奉着惟一身披龙袍的大圣菩萨，这里终年香火旺盛，游人如织，因此，狼山位

列佛教八小名山之首。登临狼山，看大江东去，巨桥横跨，百舸争流，水天一色，心念高远，仙山圣境之旅，定令您心想事成。智者乐水游南通。南通的濠河是一条美丽、醉人的城中河。乘船游览濠河，您可以领略到城在水中坐、人在画中游的美妙意境。特别是濠河夜色，流光溢彩，两岸灯火辉映，树影婆娑，水上桨声灯影，乐声阵阵，泛舟景深处，如梦如幻，处处洋溢着浪漫的气息，定令您沉醉其中。养生长寿悟南通。南通是长寿之乡，是中国长寿人口比例最高的城市，百岁老人的人口比例超过了国际标准的2倍多，全市共有百岁以上老人600多位，长寿现象受到世界关注。游览东方大寿星园感悟健康的奥秘，定令您大德必寿。浪漫多情在南通。300多年前，明末四公子之一的冒辟疆与秦淮八艳之一的董小宛，在水绘园演绎了浪漫的爱情故事，被称为东方的罗密欧与朱丽叶，到南通可别忘了去如皋观赏徽派园林孤本——水绘园，感受才子佳人的美丽故事，品尝董小宛亲手创制的董糖，定令您遐思无限。万里长江由此入海，东海黄海在此分界，三水交汇，海天苍茫，江风海韵，醉人情怀。南通，一个让人来了就不想走，走了也在梦中留的地方。各位尊贵的来宾，衷心欢迎您来到水城南通。水城南通之旅将由我全程陪伴大家。也许各位很诧异南通地处江北，凭什么称呼为水城？有这样两句歌词充分描绘了南通作为水城的最大资本，“下通江海上通天，我家就在濠河边濠河边。”（“下通江海上通天，我家就在濠河边濠河边。”两句描绘南通的歌词充分说明了南通作为水城的最大资本）水创造了南通。6000年前，长江水从上游带来大量的泥沙积淀成陆，逐渐自西向东、向南扩展，直至清朝后期，南通军山登陆形成了如今的南通版图。而今，南通东有黄海滩涂仍

南通狼山风景区旅游营销策划

个人作业南通狼山风景区营销策划课程旅游资源规划与开发专业旅游管理_______ 学生姓名薛锦芬_______ 班级BD 旅游081 学号0821103107 完成日期2010 年12月

南通狼山风景区旅游营销策划 --- 灵山紫琅，佛佑一生一、狼山风景区综合分析一）地脉分析地脉指一个地域（国家、城市、风景区）的地理背景，即自然地理脉络，包括地质、生物、气候、水体等自然资源禀赋及交通区位，是一个地域自然景观、人文活动以及社会心理积淀的地理基础。 1、交通条件南通拥有江海门户的重要地理位置，南通市滨江临海，地处长江入海口，是由长江北岸古沙嘴不断发育、合并若干沙洲而成，属长江下游冲击平原，与上海、苏南隔江相望。它与常熟的福山隔长江对峙，形式险要，向为长江门户，被誉为“江海第一山”、“江山佛门圣地”。狼山风景区位于长江三角洲边缘，处于上海一小时通行圈内，接受江浙沪旅游区的辐射，为景区提供了重要的客源市场。从南通市内看，狼山景区紧邻城市新区核心区和经济技术开发区，南通市南部拓展轴上，随着新区的大规模建设，其已由城郊型的景区变成城市城区范围内，区位优势明显。狼山风景区位于长江与黄海交汇处，长江三角洲边缘，南通市南郊，由位于全国佛教八小名山之一——狼山而闻名，其区域交通非常便捷。随着苏通大桥的建成，与上海、苏州等华东城市联系紧密，北部则以沿江公路与苏北城市联系，使得景区的主要客源（华东和苏北地区）能够方便的出入，外部可进入性好。通过景区边缘的T 形城市快速路疏港路、啬园路方便地实现与市区、新区、经济技术开发区之间的交通联系与转换，交通便利。 2、自然地理条件狼山风景区位于长江与黄海交汇处，长江三角洲边缘。景区内包括狼山、军山等五座山体，山林茂密，是南通城市的绿心。景区一面临江，拥有长达40 多公里的滨江景观岸线。同时，狼山风景区还是省级森林公园，拥有丰富的森林生态旅游资源。现有森林面积118 公顷，园内森林覆盖率达96%，区内有植物11科437 种，各类树木近50万株，其中古树名木110株，最古老的圆柏已有510 年树龄。（二）文脉分析隋以前，南通已是沙洲，人烟稀少，先民“俗尚淳朴，好节约”。至唐，洲上多“流人”，煮盐为业，谦和相处，“性轻扬而尚鬼好祀”。宋时，产盐业发达，移民迁入，商贾往来，“民俗朴厚而不争，好学而文实”，“风土与扬州并盛，号小扬州。”明朝，南通城

狼山导游词

狼山导游词各位游客：那么现在我们面前的这座山呢!就是我们全国八小佛教名山之首的狼山了，海拔106.94米。它的北麓石色紫褐，北宋淳化年间，州官杨钧认为狼山之名不雅观，下令改名”紫琅山”，但是老百姓仍然把这座山叫狼山，具体为什么呢？等会上了山我就告诉大家。狼山分前山和后山，那我们今天游览的的路线就是通过狮子桥，经入山之门，石坊三墓，然后到达山顶的支云塔。好的，下面我们就一起前去游览吧！请大家随我从左边走。寺包山，山是一座寺，寺是一座山，大家可以看到牌匾上的寺名就叫广教寺，为什么叫广教寺呢？传说到此山传法的第一个和尚为了确定寺名，随手从身上携带的佛经中抽出一本，一看是《椤严般若广教经》，于是就把寺名定为广教寺，这个寺名一方面说明了佛教思想是广教众生，另一方面也有广传佛法之义。再进去之前我想告诉大家，佛教有种说法进门拜弥勒，出门拜韦陀。待会大家进去就可以拜一下，以表佛心。好的，我们往里走，首先呈现在我们面前的是袒胸露乳，笑容可掬的大肚弥勒。他是我们都非常熟悉，非常喜欢的宗教人物——弥勒佛。传说五代杭州有一个大肚子和尚契此，常身背一个布袋进城，逢人即笑，见物即乞、出语无定、随处寝卧、行如疯癫，圆寂时作偈：弥勒真弥勒，分身千百亿，时时示时人，时人自不识。人们这才知道他是弥勒佛的化身。后人就根据布袋和尚的形像，塑成了弥勒佛宝相。你看他慈眉善目，雍容大度，有一付对联形容他“开口便笑，凡事付之一笑；大肚能容，于人无所不容。”真是大气度！另外有一付对联形容他：大肚能容，容天下难容之事；开口便笑，笑世间可笑之人。寺庙将弥勒佛塑在大山门口，也显示出佛教与人为善的思想，接引众生进庙随喜。弥勒佛后面是韦陀像，韦陀手持金刚杵，有双手合什托杵相，也有持杵相，持杵的杵落地则表明该寺是不接纳挂单僧的，杵举中间，表示可以短期接纳落单僧，杵高举在上，则可以长期接纳挂单僧。韦陀也是佛教的护法神。它面对大殿，使佛祖说法的时候不至有歪魔邪道打扰，他还对内监督僧人的行动，僧人进出多要从他面前经过，接受他的监督，因此他就象寺庙的纪委书记。我们再把眼光转向四周的四大天王塑像。佛教认为世界的中心为须弥山，四周各有一洲：东胜身洲、南瞻部洲，西牛货洲，北俱卢洲。这四大天王站在须弥山的四腰，各守护一方，东方为持国天王，南方为增长天王，西方为广目天王，北方为多闻天王，后来民间为祈求风调雨顺，认为四大天王各主一事，南方增长天王持宝剑，谐义“风”，东方持国天王执琵琶主“调”，北方多闻天王持伞，主“雨”，西方广目天王持蛇，主“顺”，合称“风调雨顺”。【轮藏殿】我们再往上走。这里就是轮藏殿，对面就是大悲殿了，两殿都是重檐歇山顶，保留了宋代建筑的特点和格局。由于轮藏殿现在可能在修复，未开放。【大悲殿】现在我们就进大悲殿看看。我们常说大慈大悲观世音菩萨，这里供观音菩萨，故名大悲殿。大慈就是给予一切众生乐，大悲就是拔除一切众生苦，这里供奉的观音像宝相庄严，高达六米，两壁刻着历代名人画的观音像。大家请看这是唐朝吴道子所绘观音像，吴道子画的特点是“其势圆转而衣飘举”，被后人赞为“吴带当风“。这是元代大画家赵孟頫画的观音像，赵孟頫为宋朝的宗室，他的笔墨“有唐人之致而去其纤，有宋人之雄而去其狂”，以圆润苍秀见长，他主张画贵有古意，你看他画中的观音与众不同，古意盎然，别具一格，显示出画家超然脱俗的艺术风骨。这是近代苏绣名家沈寿画的观音像，她曾绣过意大利皇帝皇后及耶酥像，轰动于世，慈禧太后七十大寿时，她精心绣出“寿”字一幅进贡宫中，慈禧大喜，赐名为寿。?沈寿晚年被张謇请到南通办“女红专习所”，她的墓就在狼山西边的黄马山上。【法乳堂】我们再往上走，就是法乳堂了。法乳堂取“佛教正法滋养弟子之法身，犹如母乳之于幼儿”之义，我们说如饮醍醐，醍醐是牛奶的精华，这里命名法乳堂，也比喻佛法是人间思想的精华。以滋养众生给人智慧给人清醒。法乳堂匾额门联是已故的中国佛教协会会长赵朴初所题，“一堂都圣哲，万派皆朝宗”。因为法乳堂供的是佛祖释迦摩尼像，各派都来朝拜，一堂都圣哲是因为法乳堂两侧供奉着中国佛教史上的十八高僧像，这十八高僧像是由中国佛教协会参

狼山的作文500字

狼山的作文500字狼山的作文500字（精选11篇）在我们平凡的日常里，大家都经常看到作文的身影吧，作文是由文字组成，经过人的思想考虑，通过语言组织来表达一个主题意义的文体。作文的注意事项有许多，你确定会写吗？以下是收集的狼山的作文500字，希望对大家有所帮助。流过万水千山，最怀念的还是在南通的狼山一日游。狼山不如黄山般陡，不如庐山般壮丽，不如五泰般雄伟，但它却拥有自己“别具一格”的特色，那就是秀美，和谐。狼山的风景令人心旷神怡。淡黄色的碎石铺成一层层台阶，在阳光的照射下，碎石闪闪发光，微弱但美丽的光芒与台阶旁的小草形成对应。纤柔的小草挺直了腰板，像一群优秀的护花使者，保护着草丛，星星点点，大小不同，五彩缤纷的野花。那点点野花在翡翠般的草地上格外耀眼，如同镶嵌着一颗颗宝石。路旁柳浪滚滚，杨柳依依，各种各样的大树郁郁葱葱，当风儿吹过的时候，便涌起阵阵林涛。从山顶俯视，一片片树林似的绿色海

洋，翠绿的碧波伴着习习暖风忽高忽低，一波高过一波，一浪大过一浪。狼山不算太高，因为体型像一头狼而得名，但狼山给人的感觉不是刺激而是秀美。清晨走在凹凸不平的石阶上，看着楼台树木，格外光彩，小鸟伴着太阳飞翔于蓝天，清脆的啼叫声伴着树叶沙沙响，好像一曲动听的合唱。中午，不用担心烈日炎炎，高大的树木投下一片片阴凉，坐在树下，仿佛置身于一个凉爽的空调房内。傍晚，抬头仰望天空，看着鸟儿归林，太阳染红天边最后一片晚霞，好不舒服。我爱狼山，爱它的美景，爱它的秀丽。狼山风景区共包括五座山，这五山是狼山、马鞍山、剑山、军山和黄泥山五座山，因狼山居中，又负盛名，故合称狼五山。狼五山现为省级风景名胜区，国家AAAA级旅游区。

南通狼山景区导游词

狼山B 各位游客朋友：大家好！欢迎大家来到狼山旅游！狼山风景区共包括五座山，这五山分别是狼山、马鞍山、剑山、军山和黄泥山，因狼山居中，又负盛名，故合称狼五山。狼五山现为省级风景名胜区，国家AAAA级旅游区。狼山分前山和后山，我们坐缆车上山先游览后山北麓园。大家请看，这就是狼山，它的北麓石色紫褐，北宋淳化年间，州官杨钧认为狼山之名不太雅观，下令改名“紫琅山”，但是老百姓仍然把这座山叫狼山。现在我们来到观音禅院，他是近代南通名人张謇于清末民初时修葺重建的，对面的石牌坊上所题“灵山胜地”，就是张謇所书，佛祖释迦摩尼说法之地就是灵山，故称此地为灵山胜地，我们背后的大殿即是“观音堂”，为重檐歇山顶，当年张謇请佛门高僧太虚法师来此讲经，他以六十四的高龄还坐在台下听讲，一时在全国传为佳话。我们穿过石牌坊，就是天祚山房，房后有天祚年间的著名石刻。现在我们来到“赵绘沈绣之楼”，为什么叫“赵绘沈绣之楼”呢？因为里面有赵孟頫的画、沈寿的刺绣。它是南通人的独特创意，将两位不同年代不同籍贯毫不相干的人物和观音菩萨放在一座楼里纪念。大家可以看到楼具有中西合璧风格。楼外门窗用圆拱形，挑小阳台，具有西洋特色，而楼内部却是中式重楼传统格局。大家请跟我进来，可以看到楼中设供的观世音菩萨像，佛教认为遇难众生只要念观世音菩萨的名号，菩萨即观其音声，前往拯救解脱。两侧墙上所挂的就是历代名人所画的各种观音像。大家请看这是元代大画家赵孟頫画的观音像，赵孟頫为宋朝的宗室，他的笔墨“有唐人之致而去其纤，有宋人之雄而去其狂”，以圆润苍秀见长，他主张画贵有古意，你看他画中的观音与众不同，古意盎然，显示出画家超然脱俗的艺术风骨。再请看这边，这是近代苏绣名家沈寿画的观音像，她曾绣过意大利皇帝皇后以及耶酥像，轰动于世，慈禧太后七十大寿时，她精心绣出“寿”字一幅，进贡宫中，慈禧大喜，赐名为寿。沈寿晚年被张謇请到南通办“女红专习所”，她的墓就在狼山西边的黄马山上。我们穿过后门来到的就是题名坡，上面这边就是天祚岩，它的左边是朝天岩，右边是海月岩，这里山岩突出，势如刀劈，可谓鬼斧神功。下面的题名坡上刻满了自唐以来的历代题刻，现已被列为省级文物保护单位，其中最为著名的是五代十国时姚存的题刻，大家请看，为什么说这个题刻十分重要呢？因为它从实物上保有了南通最早的建置称号。大家请往这边走，这里叠石突起，形若香炉，故称香炉峰。峰下刻“五山拱北”四个大字，明朝礼部主事严尔珪曾作《五山拱北题铭》曰：登五岳而小天下、登五山而小崇川。“五山拱北”概括了五山在军事上的重要性。狼山扼守长江口，北拱南通，上卫南京，自唐末以来就一直有驻军，1949年解放军就是先攻狼山而迫使国民党军南逃的。

园博园导游词

园博园讲解词尊敬的各位来宾：大家好，欢迎各位来到南通园艺博览园。南通园艺博览园位于南通市区南端著名的狼山风景名胜区内，这里山水相依，环境优美，是一个休闲度假的好去处。南通园博园占地48.5公顷，它展示了南通山水兼备、通江达海的地域特色，巧妙地应合了园林艺术追求的神韵风采。同时，又博采众长、兼容并蓄，反映了江苏各地风格各异、特色鲜明的园林艺术。现在，展现在我们面前的这片开阔的湖面叫“映山湖”，它由人工开挖而成，湖水却又从长江引入。湖的中央是音乐喷泉。喷泉对大家来说并不陌生，但是，现在我们所看到的这组喷泉却颇有特点。它分为三个功能区：百米跑泉区、主喷泉区和北斗七星水型区。南边的百米跑泉寓意长江起源于雪域高原，一路奔腾到此，表现了南通处于万里长江入海口的地域特征。百米跑泉怀抱中央主喷泉，体现了南通城抱水、水拥城的建城特色。同时，中央主喷泉还是表演功能区，水型丰富、气势宏伟。此外，还有有凤来仪、载歌载舞、三层花和孔雀开屏等欢快水型，它们象征着园博园正张开双臂热烈欢迎四方来客。沿着波光廊往前走，这是一个椭圆形的广场，它就是观演台。观演台具有环顾园博园山水全景的最佳视角，开阔的水面将黄泥山、马鞍山及狼山的支云塔倒映水中。在观演台的阶梯上镶嵌着三棵特殊的“树”，这是以高科技手段设计的“科技树”，白天能为游客遮荫，晚上则可以呈现出一片火树银花的场景。这一切都展示了科技造福人类，又融于自然，技术与生态巧妙统一的主题。

大家再看观演台的湖对面，那是园博园的主题雕塑，名为“花开盛世”，喻指盛世造园、泽被（读pi）后代。在各位右边是迷宫大世界。这是一个以龙为造型的迷宫，里面有自动的雾化感应装置和各种可爱的动物造型，又叫“童趣园”。为了给广大游客提供更好更新的感觉，我们即将在此打造青少年游乐基地，增加豪华双层木马、丛林飞鼠等游乐项目，让游客体验到大型游乐场所的乐趣，打造我们家门口的“嘉年华”。现在在我们的前方，有一座椭圆形的建筑物，那是一个温室，它的总造价达到1750万元，温室内种植的是本地少有的热带植物和沙生植物。温室采用半地埋式，在景观上能与自然融为一体。温室采用地热，同时又利用堆土起到保温作用，减少能源损耗，表面采用先进的透光膜材料——这是与北京奥运场馆水立方相同的建筑材料，具有耐热、节能、自我清洁和透光性强等多种优点。新材料的运用，使这座温室的运作成本大为降低，体现了生态、绿色、环保的理念。现在我们走过的这座桥叫“跨虹桥”，走过这座桥，我们就来到了园博园的风景最佳处了。这里的景点被园区道路分为前区和后区两个部分，前区滨水绿地上通过雪松、竹林、自然景石和水生植物，营造出了“水映松竹”的景观——从这个角度看狼山和映山湖也是最漂亮的了。后区为绿坡与密林，“观山楼”掩映其间，风姿绰约、婀娜妩媚。走进这座园子，大家是不是有到了扬州的感觉啊？不错，这座园门就是仿造扬州个园而建的，里面的主景再现了扬州瘦西湖万花园里的一处景点，它们由黄石、瀑布、假山和水榭等组成。这片湖面也是人工开挖的，它就是一座微缩的瘦西湖哦。这行石刻“腰缠十万贯，骑鹤下扬州”是古人赞美扬州的诗句。前方那座亭子叫“竹

江苏狼山导游词

（振衣亭）这个亭叫振衣亭，建于明嘉靖年间，振衣即整衣之义，因为马上就要登上山顶之庙了，须肃衣以示尊敬。（南无大势至菩萨壁前）“南无”为归依礼敬之义，南无大势至菩萨就是致敬大势至菩萨的意思。我们狼山被列为中国佛教八小名山，是因为狼山是大势至菩萨的道场，大势至菩萨与弥勒佛、观音菩萨合称为“西方三圣”，山上的圆通宝殿供奉了大势至菩萨的圣像。（大观台）这里就是大观台。狼山当海之冲江之尾，这里南望大江如练，东西四山如带，目极吴楚云山，气吞海上蜃楼，这里奇峦叠嶂，蝉联呵护，吞天浴日，蔚为大观，故称大观台。古人形容这里“东邻日本连环岛，北接朝鲜破釜云”，王安石到此惊叹这里“影带诸夷，气吞吴会”，并赋诗：万里昆仑谁凿破，无边波浪拍天来，晓寒云雾连穷屿，春暖鱼龙化蛰雷，阆苑仙人何处觅，灵槎使者几时还，遨游半是江湖里，始觉今朝眼界开。文天祥从南通渡海作诗：风急千重浪，潮生万顷沙......狼山青两点，极目是天涯。古人有诗：天地皆为水，维扬只此山，特登绝顶上，恍不在人间。这里的美景真的看不够，看不够怎么办呢，大家就照了照片回去慢慢看吧。（向大山门）上面的“长啸一声山鸣谷应，举头四顾海阔天空”就把狼山的美景作了很好的总结。胡耀邦同志对这副对联十分欣赏，两次到狼山来后都以此为题作了报告。据说宋朝文学家米芾到此极为惊叹，题下“第一山”，为什么题第一山，第一是这里是由海入江的第一座山，第二是狼山虽小，景色极佳，千里平原上五山崛起，狼山中峰耸峙，具泰山之雄；北麓岩深林嶂，具青城之幽；后山绝壁临崖，具华山之险；西山峰峦起伏，具峨嵋之秀，小小一山具雄幽险秀，所以称第一山，这就是米芾题的“第一山”，你看“第”字如美女梳头，“一”字如乌龙出江，“山”字如老僧坐禅，令人叹绝。（进山门）这里是金刚殿，两厢哼哈二将，都裸露上身，缠衣裳于腰间，作愤怒相，大家可不要偷狼山的东西啊，不然两位门将可要对大家不客气。大家看一看他们的神态，猜一猜那位是哼将，那位是哈将。（萃景楼）这里是萃景楼，宋朝初年为三会亭，明初为山顶庙门，明朝正德年间，河北霸州有一支农民军刘六刘七起义，纵横南北，所向披靡，后官军合力围攻，农民军就转战狼山，这时江面刮起飓风，将农民军的战船击碎，起义军于是据庙而战，官兵就在此地放火攻庙，庙被焚而起义军也被消灭，后来官军在此重修了这座萃景楼，萃景楼取的是万千景象荟萃一楼之义。（圆通宝殿）这里就是供奉大势至菩萨的圆通宝殿，佛经《大势至菩萨圆通章》记述了大势至菩萨的成道体会，故称圆通宝殿。明朝以前为僧伽殿，供大圣菩萨，由于明朝的那场农民起义，明官府以为得江神助飓风，后在此造江海神殿，将大圣菩萨移于后面的大圣殿内。现在供大势至菩萨，两边供十八罗汉。佛经说大势至菩萨“佛有大势力，能断众生之烦恼，以智慧之光遍照一切，使众生得力脱苦”，故名大势至。佛教认为修行有三重果位：罗汉、菩萨、佛。修持佛法的人达到了脱生死，即不再生死轮回就修成阿罗汉。我国汉族地区佛寺常塑有十八罗汉像，其实本应是十六罗汉。据佛经上说，佛陀曾嘱咐他的十六位弟子不入涅盘，住世济人。菩萨即菩提萨缍，意为“觉有情”，既要自觉；还要有情。既要修持自度，上求菩提；又要教化众生，度众生到极乐彼岸。佛在梵文中的意思为觉者，是佛教修行的最高果位。觉有三个意思：自觉、觉他（使众生觉悟）、觉行圆满。据称，阿罗汉只有自觉，菩萨觉有情，只有佛才三觉俱全。（支云塔下）这里是支云塔，它高三十五米，四面五级，为楼阁式砖木结构，腰檐成翘形，朱漆雕楼，上面覆以金色琉璃瓦，它首建于宋朝太平兴国年间，至今已逾千年，据说支云塔位处南通的中轴线上，支云塔的塔尖，和南通的南城门（江山门，已拆）及城中的钟楼，三点连成一线。为南通的风水门户。1984年重修时，曾在塔刹取出诸多经书宝物，修复后重又放入，作为镇塔之宝。历代名人登塔题诗，各有佳作，明朝人殷学思诗云：宝塔支青云，离天无尺五，天上星与辰，历历皆可数。这里曾有一联：雁塔风霜古，龙池岁月深。这便是龙池，据说佛祖释迦牟尼出生时，有九龙吐水，助其沐浴，池中的小孩便是释迦太子了。支云塔下为地藏王菩萨殿，佛经说地藏王菩萨“安忍不动犹如大地，静虑深密犹如地藏”，故名。佛祖嘱咐他在佛祖灭度后，弥勒佛出生前救助六道众生，他立下宏愿：地狱不空，誓不成佛，众生度